弘揚(yáng)孝道倡議書(通用15篇)

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弘揚(yáng)孝道倡議書(通用15篇)
時間:2023-11-27 03:28:31     小編:薇兒

總結(jié)是一堂課,它教會了我們?nèi)绾螐氖『痛煺壑形〗逃?xùn)。寫總結(jié)時,我們要充分發(fā)揮自己的觀察力和思考力,深入挖掘問題的本質(zhì)。不同領(lǐng)域和不同層次的總結(jié)范文都有,可以參考不同的角度和觀點(diǎn)。

弘揚(yáng)孝道倡議書篇一

“百善孝為先”,一個“孝”字,涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩,孝親父母,一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝德,引導(dǎo)我縣的廣大青少年學(xué)生知孝,懂孝,行孝,共建和諧社會,固安縣教育和體育局組織開展“揚(yáng)孝道文化,促和諧社會”活動,并向全縣廣大師生發(fā)出如下倡議:。

一、孝親起于自身,敬老見于小事。孝敬父母、關(guān)愛老人,要從生活細(xì)節(jié)做起。就餐時為父母端一杯茶、一碗飯,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;外出時給父母多打一個電話,多發(fā)一個信息報平安,字字句句顯孝心。

二、傳承優(yōu)良傳統(tǒng),爭揚(yáng)孝德之風(fēng)。關(guān)愛老人,關(guān)愛我們身邊的高齡老人,多為他們做好事、辦實(shí)事;關(guān)愛我們身邊的孤寡老人、空巢老人,多給他們送去一份溫暖。

三、圍繞孝道文化,學(xué)習(xí)孝子榜樣。挖掘我們身邊的孝心好少年,多學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡;樹立師德模范,多傳頌他們的孝德故事。

四、時刻反省自己,馬上行動改正。反思自己每天的言行,如果自己的言行使父母生氣、傷心,要及時向父母道歉;糾正自己的錯誤行為,并向父母保證以后不再犯同樣的錯誤。

弘揚(yáng)朱熹文化征文。

弘揚(yáng)工匠精神征文。

弘揚(yáng)五四黑板報內(nèi)容。

弘揚(yáng)孝道倡議書篇二

“百善孝為先”,一個“孝”字,涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩,孝親父母,一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝德,引導(dǎo)我縣的廣大青少年學(xué)生知孝,懂孝,行孝,共建和諧社會,固安縣教育和體育局組織開展“揚(yáng)孝道文化,促和諧社會”活動,并向全縣廣大師生發(fā)出如下倡議:。

一、孝親起于自身,敬老見于小事。孝敬父母、關(guān)愛老人,要從生活細(xì)節(jié)做起。就餐時為父母端一杯茶、一碗飯,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;外出時給父母多打一個電話,多發(fā)一個信息報平安,字字句句顯孝心。

二、傳承優(yōu)良傳統(tǒng),爭揚(yáng)孝德之風(fēng)。關(guān)愛老人,關(guān)愛我們身邊的高齡老人,多為他們做好事、辦實(shí)事;關(guān)愛我們身邊的孤寡老人、空巢老人,多給他們送去一份溫暖。

三、圍繞孝道文化,學(xué)習(xí)孝子榜樣。挖掘我們身邊的孝心好少年,多學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡;樹立師德模范,多傳頌他們的孝德故事。

四、時刻反省自己,馬上行動改正。反思自己每天的言行,如果自己的言行使父母生氣、傷心,要及時向父母道歉;糾正自己的錯誤行為,并向父母保證以后不再犯同樣的錯誤。

弘揚(yáng)朱熹文化征文。

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弘揚(yáng)孝道倡議書篇三

親愛的家人:

您好!

讓我們一起將這則短信轉(zhuǎn)發(fā)給您所在的所有群,或者朋友圈,掀起一場《萬人春節(jié)孝親大行動》。在此提出以下三點(diǎn)孝親方案:

一、認(rèn)真聆聽父母的嘮叨。

二、找父母的好處!

三、給敬愛的父母磕頭洗臉洗腳。

最后建議大家千萬記得一件事:就是不能跟父母講道理,永遠(yuǎn)都是他們對了,假如父母跟我們講誰誰不好,我們就附和著說那個人的`不好,這叫順心法,其實(shí)父母就是想讓我們評評理而已。

就在新年鐘聲敲響的那一刻,我們要懷著無比感恩的心給我們的父母磕三個頭,一叩首:感恩父母生育養(yǎng)育之恩,二叩首:感恩父母多年的包容與牽掛,三叩首:立志這輩子要把父母祖先的優(yōu)點(diǎn)傳承下去,讓更多的人受益!并且做父母祖先最驕傲的后人!讓我們一起行動起來吧!做好自己,做出榜樣,影響別人!

《萬人春節(jié)孝親大行動》有你,有我,還有他!

倡議人:xxx。

日期:xx月xx日

弘揚(yáng)孝道倡議書篇四

xxx:

一是高舉孝文化旗幟,用自身的孝行引領(lǐng)社會。

志愿為國人在思想、精神、道德等素養(yǎng)境界提升上獻(xiàn)出一份力。在傳統(tǒng)文化中“孝文化”占據(jù)重要地位,因為以孔子為代表的儒家文化對孝的深層詮釋,是倡導(dǎo)由孝心到孝行,進(jìn)而“泛愛眾而親人”“博施于民而濟(jì)眾”。秉承孔子的孝道觀,就是要讓孝從家庭走向社會,走遍華夏大地,此乃同仁之共同意愿。

二是修身、齊家、治國、平天下,是我們的擔(dān)當(dāng);要想擁有幸福家庭,實(shí)現(xiàn)幸福美滿人生,應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)孝文化。

針對當(dāng)今社會困擾人們的三大社會問題:與父母溝通問題、夫妻相處問題、孩子教育問題。我們倡導(dǎo)以弘揚(yáng)孝道為切入口,結(jié)合現(xiàn)代最新心理學(xué),融合儒釋道的精髓,揭示家庭與社會之道、幸福與財富之道、眼前與長遠(yuǎn)之道,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)家庭和諧、社會和諧、國家和諧,乃至世界和諧。

三是響亮地提出:人人爭當(dāng)孝子賢孫。

忠臣與孝子是天下第一等好人。何謂好人?我們認(rèn)為:考慮國家和別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人。一個好人吃香的社會,肯定是美好的社會。

四是行孝的第一個層次是在家庭“孝老愛親”,第一位的是孝敬父母,因為“善待父母”乃家庭關(guān)系中子女的最基本的義務(wù),亦是做人之本。一個“孝”字全家安,一個“孝”字全家順,一個“孝”字全家和,家和即可萬事興,興者富,富者福;博施孝行,就可打開通向幸福的大門。

五是何謂“孝”?請記住十句話:

1、貧困的父母,錢到為孝;

2、衰弱的父母,出力為孝;

3、孤單的父母,相伴為孝;

4、脾氣暴躁的父母,理解為孝;

5、患病的父母,照顧為孝;

6、嘮叨的父母,聆聽為孝;

7、忠職盡責(zé),干好工作為孝;

8、當(dāng)官的兒子,清廉為孝;

9、父母對你的期待,你能實(shí)現(xiàn)就是盡孝;

10、遵紀(jì)守法,不讓父母擔(dān)憂為孝。

六是一個成功的男人身后必定有一個賢惠的內(nèi)助,孝子身后必定有賢妻。

在每個家庭中,妻子的作用極其重要。女人要做好妻子,好母親,好婆婆,男人也是同樣要做好兒子,好父親,好丈夫。夫妻地位平等,要互愛、互尊、互敬、互幫、互助。不輕言離婚,因為夫妻離異傷害最大的是子女。倡導(dǎo)對愛情忠貞不渝,追求銀婚、金婚,鉆石婚至白金婚。

七是欲實(shí)現(xiàn)輩輩孝,代代傳,父母的身教重于言教。

父母應(yīng)以自身的孝行,垂范子孫。要重視家教,培育良好家風(fēng)。倡導(dǎo)家家制定家訓(xùn)、家規(guī),因為良好的家訓(xùn)家規(guī)傳遞的是正能量。對子女不求成龍成鳳,要從小培養(yǎng)孩子的健全人格做起。

八是在社會上倡導(dǎo)尊老敬賢,視天下父母為己父母,積極參與公益事業(yè),做公眾孝子。

做孝子,不僅要做家庭的孝子,更要做社會的孝子。社會的孝子做派是“尊老敬賢”。尊老與敬賢二位一體,尊老當(dāng)敬賢。賢者,德高望重之人也。為此,我們呼喚新鄉(xiāng)賢,因為時代需要千千萬萬的新鄉(xiāng)賢。鄉(xiāng)賢是中華傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村中的一個重要載體。具有見賢思齊、崇德向善等功能。當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)立新的鄉(xiāng)賢文化,讓鄉(xiāng)賢文化賦予時代內(nèi)涵。

九是倡導(dǎo)忠于國家,做祖國母親的“孝子”。

當(dāng)孝子的最高境界是忠誠于國家?!缎⒔?jīng)》開宗明義曰:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!敝腥A傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵,由維系家庭倫理道德擴(kuò)展演繹成維系社會的倫理規(guī)范。我們倡導(dǎo)樹立敬畏意識,敬畏憲法、敬畏所有法律法規(guī)。作為中華人民共和國的公民,當(dāng)然包括每一個共產(chǎn)黨員,一定要在言語行動上,維護(hù)祖國的尊嚴(yán),樹立中國人的良好形象,努力做最美中國人。

孝是小家之愛,忠是大“家”之愛;孝是忠的基礎(chǔ),忠是孝的升華。倡導(dǎo)大忠大孝,追求忠孝兩全。欲使美德萬代傳,須從小做起,從自身做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。孝老愛親,尊賢敬老,中華美德,光耀千秋。

倡議人:xxx。

時間:xxxx年xx月xx日。

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弘揚(yáng)孝道倡議書篇五

山亭區(qū)全體市民:

五月,陽光和煦,空氣中飄溢著康乃馨的香氣,那是溫馨的母親節(jié)輕輕地向我們走來。在今年母親節(jié)來臨之際,為弘揚(yáng)孝道、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、構(gòu)建和諧家庭,山亭區(qū)婦聯(lián)在全區(qū)開展“感恩母親、踐行孝德”的活動。在此,向全區(qū)廣大市民發(fā)出如下倡議:

尊重母親的生活方式樹立時代兒女孝敬母親新形象。

二是關(guān)愛母親,形成良好社會新風(fēng)尚。有空?;丶铱纯?,陪伴母親,說說貼心話,帶母親做一次健康檢查,為母親泡一杯熱茶,做一頓可口的飯菜;給母親打一個問候電話,發(fā)一條祝福短信,送一份特別的禮物;用卓越的工作成績奉獻(xiàn)社會,回報母愛,在全社會形成尊老愛幼的`良好新風(fēng)尚。

支持和幫助,伸出友愛之手,幫助她們走出困境,走向富裕,邁向幸福,為促進(jìn)和諧家庭、和諧社會良好風(fēng)氣的形成作出貢獻(xiàn)。

母愛無私,感恩無限,讓我們在這溫馨而又特別的5月里,真誠地祝愿天下所有的母親幸福、健康、快樂、長壽!

山亭區(qū)婦女聯(lián)合會。

20xx年5月6日。

弘揚(yáng)孝道倡議書篇六

全縣青年朋友、婦女姐妹及全體居民:

"百德孝為本,百善孝為先".孝親敬老是一個人品德的根本、家庭和睦的基礎(chǔ)、社會和諧的陽光。為倡導(dǎo)文明家風(fēng),促進(jìn)社會和諧,弘揚(yáng)中華民族敬老、養(yǎng)老傳統(tǒng)美德,縣文明辦、團(tuán)縣委、縣婦聯(lián)向全縣青年朋友、婦女姐妹及全體居民發(fā)出如下倡議:

一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,樹立孝老新風(fēng)。"孝為百行首".一個"孝"字,濃縮了中華民族燦爛文明的歷史精髓,傳承著中華民族永不泯滅的傳統(tǒng)美德。人只有對父母充滿孝心,才會對他人充滿愛心,對祖國充滿忠心,故而古人講"求忠臣于孝子之門".作為新時代湯原兒女,要用傳統(tǒng)美德完善人格、要用傳統(tǒng)文化滋潤心靈,長養(yǎng)恭敬心、和善心,傳遞"孝親敬老"的正能量,培育愛老助老的醇厚民風(fēng)。

上慰藉老人,讓他們深切地體會來自于兒女的關(guān)愛和孝道,盡享人間天倫之樂,讓"孝親敬老"的正能量在湯原大地傳播!

三、團(tuán)結(jié)互助友愛,共享和諧成果。"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼".社會是個大家庭,只有我們的愛心這個"家"才能溫馨;當(dāng)他人遇到困難時,搭一把手;當(dāng)他人需要幫助時,出一份力;一個微笑,一聲問候,一句關(guān)懷,一次陪伴,傳遞的都是溫暖;讓我們以兒女之心孝敬每一位老人,以父母之愛呵護(hù)每一個孩子,以手足之情對待每一位同齡人,讓點(diǎn)滴溫暖匯聚成文明源泉,讓小事小善凝聚成大愛大德。

慰藉,讓他們老有所養(yǎng);懷著敬老之心,照顧和體貼父母,為老人。

提供。

安全、適宜住所,讓他們老有所居;懷著愛老之心,向父母送上問候和祝福,多陪他們聊天、多帶他們走走,讓他們老有所樂;懷著尊老之心,積極創(chuàng)造條件,支持和鼓勵他們參加社會活動、發(fā)揮專長,讓他們老有所為。在全社會形成孝老、敬老、愛老、尊老的新風(fēng)正氣。

弘揚(yáng)孝道倡議書篇七

xxx:

一是高舉孝文化旗幟,用自身的孝行引領(lǐng)社會。

志愿為國人在思想、精神、力道德等品德境界提升上獻(xiàn)出一份力。在傳統(tǒng)文化中“孝文化”占據(jù)重要地位,因為以孔子為精神領(lǐng)袖的強(qiáng)韌儒家文化對孝的深層詮釋,是倡導(dǎo)由孝心到孝行,進(jìn)而“泛愛眾而親人”“博施于民而濟(jì)眾”。秉持孔子的孝道觀,就是要讓孝從家庭走向社會,走遍華夏大地,此乃同工之共同意愿。

二是修身、齊家、治國、平天下,是我們的擔(dān)當(dāng);要想擁有幸福家庭,實(shí)現(xiàn)幸福美滿人生,應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)孝文化。

針對困擾人們的三大社會問題:與父母溝通問題、夫妻相處問題、孩子教育問題。我們倡導(dǎo)以弘揚(yáng)孝道宏揚(yáng)為切入口,結(jié)合現(xiàn)代最新心理學(xué),融為一體儒釋道的精髓,揭示家庭與社會之道、幸福與財富之道、眼前與長遠(yuǎn)之道,進(jìn)而同時實(shí)現(xiàn)家庭和諧、社會和諧、國家和諧,乃至世界和諧。

三是響亮地提出:人人爭當(dāng)孝子賢孫。

忠臣與孝子是天下第一等好人。何謂好人?我們認(rèn)為:考慮國家和別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人。一個好人吃香的社會,肯定是美好的社會。

四是行孝的第六個第一個自由度是在家庭“孝老愛親”,第一位的是孝敬父母,因為“善待父母”乃家庭關(guān)系中子女的大體最基本的義務(wù),亦是做人之本。一個“孝”字全家安,一個“孝”字全家順,一個“孝”字全家和,家和即可萬事興,興者富,富者福;博施孝行,就可打開直抵幸福的大門。

五是何謂“孝”?請記住十句話:

1、貧困的父母,錢到為孝;

2、衰弱的父母,出力為孝;

3、孤單的父母,相伴為孝;

4、脾氣暴躁的父母,理解為孝;

5、患病的父母,照顧為孝;

6、嘮叨的父母,聆聽為孝;

7、忠職盡責(zé),干好工作為孝;

8、當(dāng)官的兒子,清廉為孝;

9、父母對你的期待,你能實(shí)現(xiàn)就是愧;

10、遵紀(jì)守法,不讓母親擔(dān)憂為孝。

六是一個成功的男人身后有一個賢惠的內(nèi)助,孝子前邊必定有賢妻。

在每個家庭中,妻子的作用極其重要。女人要做好妻子,好母親,好婆婆,她們也是同樣要做好兒子,好父親,好丈夫。夫妻地位平等,要互愛、互尊、互敬、互幫、互助。不輕言離婚,因為兄妹離異傷害最大的父母是子女。倡導(dǎo)對愛戀忠貞不渝,追求銀婚、金婚,鉆石婚至白金婚。

七是欲同時實(shí)現(xiàn)輩輩孝,代代傳,父母的身教重于言教。

父母應(yīng)以自身的孝行,垂范子孫。要重視家教,培育良好家風(fēng)。倡導(dǎo)家家訂定家訓(xùn)、家規(guī),因為良好的家訓(xùn)家規(guī)傳遞的是正能量。對子女不求成龍成鳳,要從小培養(yǎng)孩子的民主思想做起。

八是在社會上倡導(dǎo)尊老敬賢,視天下父母為己父母,參與公益事業(yè),做公眾孝子。

做孝子,不僅要做家庭的孝子,更要做社會的孝子。社會的.孝子做派是“尊老敬賢”。尊老與敬賢二位一體,尊老當(dāng)敬賢。賢者,德高望重之人也。為此,我們呼喚新鄉(xiāng)賢,因為時代需要千千萬萬的新鄉(xiāng)賢。鄉(xiāng)賢是中華傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村人文精神中的一個重要載體。具有見賢思齊、崇德向善等功能。當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)立新的鄉(xiāng)賢文化,讓鄉(xiāng)賢文化賦予時代內(nèi)涵。

九是倡導(dǎo)忠于,做祖國母親的“孝子”。

當(dāng)杜氏的最高境界是忠誠最高于國家?!缎⒔?jīng)》開宗明義曰:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!敝腥A傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵,由維系家庭倫理道德擴(kuò)展演繹成維系社會的倫理規(guī)范。我們倡導(dǎo)樹立敬畏意識,敬畏憲法、悲憫所有法律法規(guī)。作為中華人民共和國的公民,總之包括每一個共產(chǎn)黨員,一定要在言語行動上才,維護(hù)祖國的尊嚴(yán),構(gòu)筑中國人的良好形象,努力做最美中國人。

孝是小家之愛,忠是大“家”之愛;孝是忠的基礎(chǔ),忠是孝的升華。倡導(dǎo)大忠大孝,追求忠孝兩全。欲使美德萬代傳,須從小做起,從自身做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。孝老愛親,尊賢敬老,中華美德,光耀千秋。

倡議人:xxx。

時間:xxxx年xx月xx日。

弘揚(yáng)孝道倡議書篇八

xxx:

“常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為,所以孝居百行之先。”孝道文化是中國傳統(tǒng)文化中內(nèi)涵最深、包容最廣、綿延最長、最有滲透融通力的文化體系;這不僅是儒家文化的理論基礎(chǔ),也是傳統(tǒng)文化中最為優(yōu)秀的思想精華。

步長制藥倡導(dǎo)以“全心全意為人類健康服務(wù)”為核心的價值觀,這與儒家思想的精華“忠孝禮義”是分不開的?!耙岳蠟樽稹?、“尊老敬賢”,是以自然情感為基礎(chǔ)而形成的一種強(qiáng)有力的文化心理、行為習(xí)慣和傳統(tǒng)美德,這也是現(xiàn)在大力弘揚(yáng)孝道文化的現(xiàn)實(shí)意義。

作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,步長制藥也在努力倡導(dǎo)遵循“忠孝禮義”的道德準(zhǔn)則。步長制藥董事長趙濤先生多次強(qiáng)調(diào),要讓步長人努力傳承這種精神,鼓勵所有步長人以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為榮,提倡孝道文化榜樣作用,是社會的需要、家庭的需要、企業(yè)發(fā)展的需要,更是衡量步長事業(yè)發(fā)展和企業(yè)文化進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。

因此,我們倡議:

第一,傳承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)孝德之風(fēng)。

中國的孝道文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、持家之寶、治國之道。烏鴉尚有反哺之義,羔羊亦知跪乳之情,弘揚(yáng)孝道文化,依然是我們這個時代的呼喚。面對孝道文化教育的缺失,面對孝德文化的斷層危機(jī),我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝德文化滋潤我們的心靈,完善我們的人格,以孝德行天下。

第二,孝親起于自身,敬老見于小事。

“老吾老以及人之老”。老年人是社會的寶貴財富,他們曾經(jīng)為國家、為社會、為家庭做出重大貢獻(xiàn),理應(yīng)受到社會的敬重和年輕人的.關(guān)愛。孝敬父母、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,從小事做起,從生活細(xì)節(jié)做起。一杯茶、一碗飯,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;一件衣、一床被,絲絲縷縷連愛心;一個電話、一句問候,字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時,也要關(guān)愛我們身邊的老人,特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人,多為他們做好事、辦實(shí)事,幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛,多一份付出,世界便會多一份溫暖,多一份美好。

第三,圍繞孝道文化,學(xué)習(xí)孝子榜樣。

開展發(fā)掘周圍人中的孝子活動,推薦宣傳真實(shí)感人及有一定影響力和公信力的孝子事跡,讓其在本單位和社會中起到良好的的輿論引導(dǎo)和示范帶頭作用。步長制藥將把此項工作作為一項長期持續(xù)性的企業(yè)文化工作展開。

“百善孝為先!”尊敬長輩,孝順父母,一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛心同行,它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,是建設(shè)和諧社會的潤滑劑,是加快社會主義建設(shè)的助推器。請讓我們共同攜手,積極參與,從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起,向父母向長輩獻(xiàn)一份孝心,以對長輩們的尊敬之心、感恩之情,爭當(dāng)敬老愛老的實(shí)踐者、孝道文化的傳播者!

倡議人:xxx

時間:xxxx年xx月xx日

弘揚(yáng)孝道倡議書篇九

生老病死,是每個人必定要面對的事情。不管你情愿與否。我們每一個人,都是代代相傳的一個環(huán)節(jié),經(jīng)歷著從孩子到父母的永恒循環(huán),體驗著生命延續(xù)的偉大。

誰也不可能永遠(yuǎn)無比幸運(yùn)地做一個享受著父母百般呵護(hù)的孩子。誰都要做父母,秉承著自己父母的恩寵,再去為自己的孩子創(chuàng)造更加美好的世界。

在這個生命永恒循環(huán)的輪回中,孝道,維系著一個家族的血脈,進(jìn)而提升著一個民族的文明。

孝道是人性的輪轉(zhuǎn),做人的根本。起于父母的自尊,延續(xù)在對孩子的教誨中,止于孩子成人后對父母的反哺。無論時代如何向前,這種輪轉(zhuǎn)不可動搖。

然而,在今天更加文明的社會中,以種種理由背離孝道的現(xiàn)象仍時有發(fā)生。實(shí)在是不該。

所以,我們倡議:

回歸做人的根本,高揚(yáng)孝道的品質(zhì),做稱職的父母,教懂事的孩子,輩輩得益,共享天倫。

讓我們同心同德,用心體行孝道,培育社會正氣,攜手創(chuàng)造更加美好的和諧社會。

弘揚(yáng)孝道倡議書篇十

“百善孝為先”,一個“孝”字,涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩,孝親父母,一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝德,引導(dǎo)我縣的廣大青少年學(xué)生知孝,懂孝,行孝,共建和諧社會,固安縣教育和體育局組織開展“揚(yáng)孝道文化,促和諧社會”活動,并向全縣廣大師生發(fā)出如下倡議:

孝敬父母、關(guān)愛老人,要從生活細(xì)節(jié)做起。就餐時為父母端一杯茶、一碗飯,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;外出時給父母多打一個電話,多發(fā)一個信息報平安,字字句句顯孝心。

關(guān)愛老人,關(guān)愛我們身邊的高齡老人,多為他們做好事、辦實(shí)事;關(guān)愛我們身邊的孤寡老人、空巢老人,多給他們送去一份溫暖。

挖掘我們身邊的孝心好少年,多學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡;樹立師德模范,多傳頌他們的孝德故事。

反思自己每天的言行,如果自己的言行使父母生氣、傷心,要及時向父母道歉;糾正自己的錯誤行為,并向父母保證以后不再犯同樣的錯誤。

倡議人:

日期:

弘揚(yáng)孝道倡議書篇十一

廣大居民朋友們:

孝道文化是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。弘揚(yáng)孝文化,提倡敬老、愛老、助老之風(fēng),是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的生動體現(xiàn),是構(gòu)建和諧社會的具體實(shí)踐。在此,我們聯(lián)合向全社會發(fā)出如下倡議:

在社會老齡化程度越來越嚴(yán)重的今天,我們要加重孝道教育份量,牢固樹立“孝敬父母”、“孝敬公婆”思想,身體力行地為長輩提供精神舒暢的家庭環(huán)境。同時,要關(guān)愛全社會的所有老人,多為他們做好事、辦實(shí)事,幫助他們解決困難,努力營造人人敬老愛老助老的良好環(huán)境。

“百善孝為先”,作為新時代的xx居民要加強(qiáng)孝文化修養(yǎng),用自身的實(shí)際行動影響帶動身邊的人,用中華民族優(yōu)良的孝文化傳統(tǒng)滋潤人們的心靈,繼承孝文化傳統(tǒng),爭做孝文化傳播的使者,讓孝行天下,德澤萬代。

沒有父輩的辛勤付出,就沒有我們今天的幸福生活,老年人理應(yīng)受到社會的敬重和子女的關(guān)愛。倡導(dǎo)孝老愛親,崇尚孝德,伸張正義,懲惡揚(yáng)善的社會風(fēng)尚;反對那些不尊老、不敬老、不養(yǎng)老的丑惡現(xiàn)象。

孝是人類與生俱來、萬古長存的美德。孝親敬老事關(guān)你我他,連接千萬家。讓我們同心同德,大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)我們的精神文明建設(shè),為建設(shè)和諧新xx而努力奮斗!

倡議人:xx

日期:xx年xx月xx日

弘揚(yáng)孝道倡議書篇十二

生老病死,是每個人必定要面對的事情。不管你情愿與否。我們每一個人,都是代代相傳的一個環(huán)節(jié),經(jīng)歷著從孩子到父母的永恒循環(huán),體驗著生命延續(xù)的偉大。

誰也不可能永遠(yuǎn)無比幸運(yùn)地做一個享受著父母百般呵護(hù)的孩子。誰都要做父母,秉承著自己父母的恩寵,再去為自己的孩子創(chuàng)造更加美好的世界。

在這個生命永恒循環(huán)的輪回中,孝道,維系著一個家族的血脈,進(jìn)而提升著一個民族的文明。

孝道是人性的輪轉(zhuǎn),做人的根本。起于父母的自尊,延續(xù)在對孩子的教誨中,止于孩子成人后對父母的反哺。無論時代如何向前,這種輪轉(zhuǎn)不可動搖。

然而,在今天更加文明的社會中,以種種理由背離孝道的現(xiàn)象仍時有發(fā)生。實(shí)在是不該。

所以,我們倡議:

回歸做人的根本,高揚(yáng)孝道的品質(zhì),做稱職的父母,教懂事的孩子,輩輩得益,共享天倫。

讓我們同心同德,用心體行孝道,培育社會正氣,攜手創(chuàng)造更加美好的和諧社會。

弘揚(yáng)朱熹文化征文。

弘揚(yáng)工匠精神征文。

弘揚(yáng)孝道倡議書篇十三

xxx:

一是高舉孝文化旗幟,用自身的孝行引領(lǐng)社會。

志愿為國人在思想、精神、道德等素養(yǎng)境界提升上獻(xiàn)出一份力。在傳統(tǒng)文化中“孝文化”占據(jù)重要地位,因為以孔子為代表的儒家文化對孝的深層詮釋,是倡導(dǎo)由孝心到孝行,進(jìn)而“泛愛眾而親人”“博施于民而濟(jì)眾”。秉承孔子的孝道觀,就是要讓孝從家庭走向社會,走遍華夏大地,此乃同仁之共同意愿。

二是修身、齊家、治國、平天下,是我們的擔(dān)當(dāng);要想擁有幸福家庭,實(shí)現(xiàn)幸福美滿人生,應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)孝文化。

針對當(dāng)今社會困擾人們的三大社會問題:與父母溝通問題、夫妻相處問題、孩子教育問題。我們倡導(dǎo)以弘揚(yáng)孝道為切入口,結(jié)合現(xiàn)代最新心理學(xué),融合儒釋道的精髓,揭示家庭與社會之道、幸福與財富之道、眼前與長遠(yuǎn)之道,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)家庭和諧、社會和諧、國家和諧,乃至世界和諧。

三是響亮地提出:人人爭當(dāng)孝子賢孫。

忠臣與孝子是天下第一等好人。何謂好人?我們認(rèn)為:考慮國家和別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就是好人。一個好人吃香的社會,肯定是美好的社會。

四是行孝的第一個層次是在家庭“孝老愛親”,第一位的是孝敬父母,因為“善待父母”乃家庭關(guān)系中子女的最基本的義務(wù),亦是做人之本。一個“孝”字全家安,一個“孝”字全家順,一個“孝”字全家和,家和即可萬事興,興者富,富者福;博施孝行,就可打開通向幸福的大門。

五是何謂“孝”?請記住十句話:

1、貧困的父母,錢到為孝;

2、衰弱的父母,出力為孝;

3、孤單的父母,相伴為孝;

4、脾氣暴躁的父母,理解為孝;

5、患病的父母,照顧為孝;

6、嘮叨的父母,聆聽為孝;

7、忠職盡責(zé),干好工作為孝;

8、當(dāng)官的兒子,清廉為孝;

9、父母對你的期待,你能實(shí)現(xiàn)就是盡孝;

10、遵紀(jì)守法,不讓父母擔(dān)憂為孝。

六是一個成功的男人身后必定有一個賢惠的內(nèi)助,孝子身后必定有賢妻。

在每個家庭中,妻子的作用極其重要。女人要做好妻子,好母親,好婆婆,男人也是同樣要做好兒子,好父親,好丈夫。夫妻地位平等,要互愛、互尊、互敬、互幫、互助。不輕言離婚,因為夫妻離異傷害最大的是子女。倡導(dǎo)對愛情忠貞不渝,追求銀婚、金婚,鉆石婚至白金婚。

七是欲實(shí)現(xiàn)輩輩孝,代代傳,父母的身教重于言教。

父母應(yīng)以自身的孝行,垂范子孫。要重視家教,培育良好家風(fēng)。倡導(dǎo)家家制定家訓(xùn)、家規(guī),因為良好的家訓(xùn)家規(guī)傳遞的是正能量。對子女不求成龍成鳳,要從小培養(yǎng)孩子的健全人格做起。

八是在社會上倡導(dǎo)尊老敬賢,視天下父母為己父母,積極參與公益事業(yè),做公眾孝子。

做孝子,不僅要做家庭的孝子,更要做社會的孝子。社會的孝子做派是“尊老敬賢”。尊老與敬賢二位一體,尊老當(dāng)敬賢。賢者,德高望重之人也。為此,我們呼喚新鄉(xiāng)賢,因為時代需要千千萬萬的.新鄉(xiāng)賢。鄉(xiāng)賢是中華傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村中的一個重要載體。具有見賢思齊、崇德向善等功能。當(dāng)務(wù)之急是創(chuàng)立新的鄉(xiāng)賢文化,讓鄉(xiāng)賢文化賦予時代內(nèi)涵。

九是倡導(dǎo)忠于國家,做祖國母親的“孝子”。

當(dāng)孝子的最高境界是忠誠于國家?!缎⒔?jīng)》開宗明義曰:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。”中華傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)涵,由維系家庭倫理道德擴(kuò)展演繹成維系社會的倫理規(guī)范。我們倡導(dǎo)樹立敬畏意識,敬畏憲法、敬畏所有法律法規(guī)。作為中華人民共和國的公民,當(dāng)然包括每一個共產(chǎn)黨員,一定要在言語行動上,維護(hù)祖國的尊嚴(yán),樹立中國人的良好形象,努力做最美中國人。

孝是小家之愛,忠是大“家”之愛;孝是忠的基礎(chǔ),忠是孝的升華。倡導(dǎo)大忠大孝,追求忠孝兩全。欲使美德萬代傳,須從小做起,從自身做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。孝老愛親,尊賢敬老,中華美德,光耀千秋。

倡議人:xxx

時間:xxxx年xx月xx日

弘揚(yáng)孝道倡議書篇十四

“常存仁孝心,則天下凡不可為者,皆不忍為,所以孝居百行之先?!毙⒌牢幕侵袊鴤鹘y(tǒng)文化中內(nèi)涵最深、包容最廣、綿延最長、最有滲透融通力的文化體系;這不僅是儒家文化的理論基礎(chǔ),也是傳統(tǒng)文化中最為優(yōu)秀的思想精華。

步長制藥倡導(dǎo)以“全心全意為人類健康服務(wù)”為核心的價值觀,這與儒家思想的精華“忠孝禮義”是分不開的?!耙岳蠟樽稹?、“尊老敬賢”,是以自然情感為基礎(chǔ)而形成的一種強(qiáng)有力的文化心理、行為習(xí)慣和傳統(tǒng)美德,這也是現(xiàn)在大力弘揚(yáng)孝道文化的現(xiàn)實(shí)意義。

作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,步長制藥也在努力倡導(dǎo)遵循“忠孝禮義”的道德準(zhǔn)則。步長制藥董事長趙濤先生多次強(qiáng)調(diào),要讓步長人努力傳承這種精神,鼓勵所有步長人以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為榮,提倡孝道文化榜樣作用,是社會的需要、家庭的需要、企業(yè)發(fā)展的需要,更是衡量步長事業(yè)發(fā)展和企業(yè)文化進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。

因此,我們倡議:

第一,傳承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)孝德之風(fēng)。

中國的孝道文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、持家之寶、治國之道。烏鴉尚有反哺之義,羔羊亦知跪乳之情,弘揚(yáng)孝道文化,依然是我們這個時代的呼喚。面對孝道文化教育的缺失,面對孝德文化的斷層危機(jī),我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的`孝德文化滋潤我們的心靈,完善我們的人格,以孝德行天下。

第二,孝親起于自身,敬老見于小事。

“老吾老以及人之老”。老年人是社會的寶貴財富,他們曾經(jīng)為國家、為社會、為家庭做出重大貢獻(xiàn),理應(yīng)受到社會的敬重和年輕人的關(guān)愛。孝敬父母、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,從小事做起,從生活細(xì)節(jié)做起。一杯茶、一碗飯,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;一件衣、一床被,絲絲縷縷連愛心;一個電話、一句問候,字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時,也要關(guān)愛我們身邊的老人,特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人,多為他們做好事、辦實(shí)事,幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛,多一份付出,世界便會多一份溫暖,多一份美好。

第三,圍繞孝道文化,學(xué)習(xí)孝子榜樣。

開展發(fā)掘周圍人中的孝子活動,推薦宣傳真實(shí)感人及有一定影響力和公信力的孝子事跡,讓其在本單位和社會中起到良好的的輿論引導(dǎo)和示范帶頭作用。步長制藥將把此項工作作為一項長期持續(xù)性的企業(yè)文化工作展開。

“百善孝為先!”尊敬長輩,孝順父母,一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛心同行,它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,是建設(shè)和諧社會的潤滑劑,是加快社會主義建設(shè)的助推器。請讓我們共同攜手,積極參與,從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起,向父母向長輩獻(xiàn)一份孝心,以對長輩們的尊敬之心、感恩之情,爭當(dāng)敬老愛老的實(shí)踐者、孝道文化的傳播者!

倡議人:xxx。

時間:xxxx年xx月xx日。

弘揚(yáng)孝道倡議書篇十五

廣大居民朋友們:

孝道文化是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。弘揚(yáng)孝文化,提倡敬老、愛老、助老之風(fēng),是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的生動體現(xiàn),是構(gòu)建和諧社會的具體實(shí)踐。在此,我們聯(lián)合向全社會發(fā)出如下倡議:

在社會老齡化程度越來越嚴(yán)重的今天,我們要加重孝道教育份量,牢固樹立“孝敬父母”、“孝敬公婆”思想,身體力行地為長輩提供精神舒暢的家庭環(huán)境。同時,要關(guān)愛全社會的所有老人,多為他們做好事、辦實(shí)事,幫助他們解決困難,努力營造人人敬老愛老助老的良好環(huán)境。

“百善孝為先”,作為新時代的__居民要加強(qiáng)孝文化修養(yǎng),用自身的實(shí)際行動影響帶動身邊的人,用中華民族優(yōu)良的.孝文化傳統(tǒng)滋潤人們的心靈,繼承孝文化傳統(tǒng),爭做孝文化傳播的使者,讓孝行天下,德澤萬代。

沒有父輩的辛勤付出,就沒有我們今天的幸福生活,老年人理應(yīng)受到社會的敬重和子女的關(guān)愛。倡導(dǎo)孝老愛親,崇尚孝德,伸張正義,懲惡揚(yáng)善的社會風(fēng)尚;反對那些不尊老、不敬老、不養(yǎng)老的丑惡現(xiàn)象。

日期:__年__月__日

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