10.總結(jié)是對(duì)過(guò)去所做工作效果的總體評(píng)價(jià)和總結(jié)好的總結(jié)可以幫助我們更好地記錄和傳承經(jīng)驗(yàn)，我想我們需要重視經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與分享。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作上的啟示和參考。
學(xué)生暑假讀后心得篇一
所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)**的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵?*的年代，需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎?*，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。
每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。
中國(guó)夢(mèng)，不必遠(yuǎn)大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書(shū)，我對(duì)于我們的幸福中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)，又更近了一層。
當(dāng)最后一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的希望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與希望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自己的苦難，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽(yáng)依舊可以重新回來(lái)。
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。
學(xué)生暑假讀后心得篇二
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開(kāi)的。大家讀了這本書(shū)有什么感想呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的《追風(fēng)箏的人》讀后感，歡迎大家前來(lái)參閱。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍，遍體鱗傷還是會(huì)義無(wú)反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情!”
為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。
第一次和朋友在書(shū)店看到這本書(shū)的時(shí)候，我是有些抵觸心理的。因?yàn)槁?tīng)聞朋友說(shuō)，這本書(shū)表達(dá)的東西太過(guò)沉重，對(duì)于一個(gè)看書(shū)就想輕松愉快的人來(lái)說(shuō)，真的沒(méi)有那么大的吸引力。
開(kāi)始看這本書(shū)是因?yàn)?，在?tīng)聞這本書(shū)的介紹后，記住了一句話：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
《追風(fēng)箏的人》講述了阿富汗少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑的故事。作者講述故事的方式并不華麗，他只是用樸實(shí)無(wú)華的文字描寫(xiě)了一個(gè)家庭的悲劇。阿米爾年輕時(shí)的親情與友情，成長(zhǎng)過(guò)程中的背叛與最后的救贖。作者用一個(gè)一個(gè)小小的例子，給我們描述了哈桑這個(gè)靈魂人物：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、忠誠(chéng)。看完這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得哈桑真的是那個(gè)悲劇年代的產(chǎn)物。他身上有一個(gè)少年的所以美好品質(zhì)，但他的人生卻比絕大多數(shù)人都過(guò)的凄慘。
哈桑是阿米爾是從小一起長(zhǎng)大的好玩伴，他們倆的身份是那么的不同，卻有著同一個(gè)人喂養(yǎng)長(zhǎng)大的情誼。阿米爾是老爺?shù)暮⒆樱敢螂y產(chǎn)而死;哈桑是老爺仆人的兒子，生母生下他一個(gè)星期就跟人私奔拋下他?！昂冗^(guò)同樣的乳汁長(zhǎng)大的人就是兄弟，這種親情連時(shí)間也無(wú)法拆散?！蔽业谝淮伟葑x的時(shí)候，就按照字面的意思理解了這句話，回過(guò)頭再讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，也許這是作者留下的伏筆，暗示他們同父異母的身份。
身份的懸殊，并不是導(dǎo)致哈桑悲劇人生的關(guān)鍵，相反我覺(jué)得，造成他悲劇人生的最主要原因是哈桑對(duì)阿米爾的絕對(duì)忠誠(chéng)和阿米爾對(duì)強(qiáng)權(quán)的懦弱心態(tài)。都是性格使然。
悲劇的開(kāi)始非常的切題，如果要簡(jiǎn)明概括來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)風(fēng)箏引發(fā)的血案。在回家的路上，小霸王阿塞夫欺負(fù)少爺阿米爾，哈桑即使害怕顫抖著也用彈弓嚇走了阿塞夫。這里埋下了更大的伏筆，在之后的喀布爾風(fēng)箏大賽，阿米爾勝利在望，追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏，是少爺阿米爾的心愿。哈桑義無(wú)反顧的追逐阿米爾心中的風(fēng)箏，卻遭到了阿塞夫的打擊報(bào)復(fù)。因?yàn)椴辉竵G失少爺?shù)娘L(fēng)箏，哈桑遭到了阿塞夫的凌辱。而外出尋找哈桑的阿米爾看著被欺負(fù)的哈桑，卻懦弱沒(méi)有膽量阻止阿塞夫的暴行，躲在一邊看著暴行的發(fā)生，什么也沒(méi)有做。
哈桑回來(lái)了，帶著阿米爾心中的那個(gè)風(fēng)箏，只字不提遭受凌辱的哈桑讓阿米爾備受折磨。也許這是阿米爾不能承受之重，他想出了一個(gè)壞主意，栽贓哈桑偷他的手表，讓哈桑離開(kāi)了自己的家。在他看來(lái)，哈桑離開(kāi)了自己的視線，說(shuō)不定就能減輕自己的負(fù)罪感。
阿富汗戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代到來(lái)了，阿米爾和父親逃到了遙遠(yuǎn)的美國(guó)?！霸S多年過(guò)去了，人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯(cuò)的，因?yàn)橥聲?huì)自己爬上來(lái)?！惫＞拖褚桓桃粯?，一直插在阿米爾的心里，久久不能忘懷。他又偶然得知哈桑是自己同父異母的弟弟，內(nèi)心的震撼更是久久不能平靜。阿米爾決定去往戰(zhàn)亂的阿富汗，拔出內(nèi)心的那根刺，救贖自己的靈魂。到了阿富汗卻得到了哈桑已經(jīng)被塔利班殘忍殺害的消息，而他的兒子，也就是阿米爾的侄子還活著。阿米爾越過(guò)重重艱險(xiǎn)，冒死救出侄子，把他帶過(guò)美國(guó)，親自照看他，撫養(yǎng)他?！拔覀兛傁矚g給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實(shí)總是，有一天，我們不得不坦然面對(duì)那些罪惡，給自己心靈予救贖?！币苍S他只是想償還哈桑，也許他只是想給自己一個(gè)交代，我們不得而知。
我們?cè)谑罏槿?，也許都曾犯下錯(cuò)誤，或多或少，或大或小。所以每個(gè)人都需要改正的機(jī)會(huì)和救贖的靈魂。也許我們能從這本書(shū)里找到答案，小時(shí)候我們說(shuō)話直白，不經(jīng)考慮，按照自己的內(nèi)心去做事做人。我們漸漸長(zhǎng)大，懂得了體諒別人，換位思考。懂得了我們存在于這個(gè)世界上，并不只是為了我們自己。因?yàn)樵?jīng)的小時(shí)候的自私殘忍，所以需要靈魂的救贖。所以當(dāng)阿米爾成年，他回想起小時(shí)候的做法，內(nèi)心仍會(huì)受到折磨。于是他返回戰(zhàn)亂的故鄉(xiāng)，他走上了自我救贖之旅，不管別人是否在意，他需要給自己一次洗禮。
那一只風(fēng)箏，帶著世間所有的美好象征飄向遠(yuǎn)方，我們要做的，就是終其一生追逐它，它是我們生而為人的意義所在。
"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",這一句話深深地感動(dòng)了在這人心難猜的社會(huì)中生活的人。因?yàn)槭悄悖晕铱梢詾槟闱f(wàn)萬(wàn)遍，只因?yàn)槟闶俏倚闹凶钪匾娜恕?/p>
本書(shū)的主人公阿米爾是一個(gè)渴望父愛(ài)且內(nèi)心較為封閉的一個(gè)人，對(duì)于從小與自己一起長(zhǎng)大的仆人兒子哈桑保持著親密的友誼卻怎么也不遠(yuǎn)承受哈桑是自己的朋友，尤其是當(dāng)哈桑也在享受著阿米爾父親的愛(ài)時(shí)，阿米爾對(duì)哈桑的感情產(chǎn)生了動(dòng)搖，甚至在一次放風(fēng)箏比賽后，阿米爾背叛了哈桑，最后還涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨礪中，阿米爾開(kāi)始面對(duì)自己的內(nèi)心，并且對(duì)自己的過(guò)去產(chǎn)生了一場(chǎng)救贖之旅，當(dāng)他面對(duì)一場(chǎng)隱瞞了十幾年的真相后，他也糾結(jié)過(guò)，迷茫過(guò)。但最后他鼓起了勇氣去面對(duì)這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，而并非如前一樣地逃避，這或許就是最讓人感動(dòng)的地方吧!正如我們自己在經(jīng)歷這般成長(zhǎng)過(guò)程后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與辛酸苦楚。
可能我們每個(gè)人的心中都有著一個(gè)如哈桑般的讓我們不敢去碰觸的人，他可能就是我們?cè)鴤^(guò)的人，可能是我們牽掛的人，又可能是應(yīng)該珍惜卻又錯(cuò)過(guò)的人，只是我們不敢如書(shū)中的阿米爾一般去面對(duì)他，去真正地解決心中的哪一個(gè)疙瘩，那份傷痛。當(dāng)看完這本書(shū)后，我們都應(yīng)該知道沒(méi)有什么放不下，沒(méi)有什么解決不了。只是因?yàn)槲覀內(nèi)狈τ職馊ッ鎸?duì)這破碎了一地的過(guò)往，慢慢撿起碎片吧!你可看到那碎片上的影子才是你最初的模樣。
或許有人好奇那隱藏了十幾年的秘密究竟是什么，我卻不能告訴你。我只知道當(dāng)我們犯下了錯(cuò)誤后，不要試圖去回憶它，而是痛快地與這錯(cuò)誤對(duì)決，因?yàn)閷?duì)于過(guò)往我們于事無(wú)補(bǔ)，緬懷無(wú)意，只能帶著這錯(cuò)誤勇敢地面對(duì)未來(lái)。
我想每個(gè)人的心中都會(huì)有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論艱難險(xiǎn)阻我們都會(huì)去追逐，去守護(hù)。哪怕過(guò)往滄桑，哪怕前路渺茫。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
——題記。
我時(shí)?；孟胱约耗軌蝾A(yù)知未來(lái)，這樣，有一天我面對(duì)未來(lái)的那些突然變化，就會(huì)更從容，面對(duì)陳年往事也會(huì)更慷慨。但，我平庸，如大多數(shù)人一樣忙碌于瑣碎繁雜的生活，糾結(jié)于匆匆逝去的時(shí)光。既然無(wú)法預(yù)知未來(lái)，便開(kāi)始依賴回憶，甚至企圖用瑣碎的過(guò)去拼湊一個(gè)未來(lái)。余華說(shuō)"回憶過(guò)去，無(wú)異于再活一次".可有些回憶很美好，有些回憶讓人顯得很無(wú)知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶仿佛就在昨天，有些故事也總是從兒時(shí)的回憶展開(kāi)。
12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃往美國(guó)。成年后的阿爾米始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪，阿爾米再度踏上闊別二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友盡最后一點(diǎn)心力，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天謊言，兒時(shí)的噩夢(mèng)再度重演…為了找回"再次成為好人的路"阿爾米決定救出哈桑的孩子。在被拳頭捶打的過(guò)程中我看到了善良，看到了勇敢，看到了曾經(jīng)的那份真，看到了"再次成為好人的路".
魯迅先生說(shuō)："悲劇，就是將人生中有價(jià)值的東西摧毀給別人看。"人生，總是在后悔傷害別人中度過(guò)，那么，人生就有反省。我堅(jiān)信，反省會(huì)讓自己更強(qiáng)大，反省會(huì)讓人與人的關(guān)系更和諧，反省會(huì)變荊棘為坦途，化山窮水復(fù)為柳暗花明。青年時(shí)的那次追風(fēng)箏阿米爾的自私、怯懦上海路哈桑，喪失了自己對(duì)待友情時(shí)最美好最純真的心。但時(shí)光的飛逝，歲月的淘洗終不能減輕他心中的那份愧疚，在不斷的反省中，他終于得到了救贖，找到了自己曾失去的美好?！朵撹F是怎樣煉成的》中說(shuō)："當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。"金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人在人生道路上都避免不了犯錯(cuò)誤。如果做不到反省，只會(huì)讓自己錯(cuò)上加錯(cuò)，愈陷愈深。反省，是自己的品格高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難。當(dāng)廉頗聽(tīng)說(shuō)藺相如對(duì)敵狠對(duì)友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成好友。因?yàn)榱H的反省，讓他的品性得到了升華。反省，讓人與人的關(guān)系更加和諧，高爾基說(shuō)："學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，將會(huì)成為你與他人關(guān)系的調(diào)和劑".
作者將人性的真實(shí)刻畫(huà)的淋漓盡致，比如傷害別人時(shí)的快意和猶豫疑慮;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助;親人面臨危機(jī)時(shí)的慌亂無(wú)措;愛(ài)情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人的悲傷孤獨(dú);應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌現(xiàn)心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……故事的結(jié)局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯(cuò)，錯(cuò)過(guò)，再用一生來(lái)挽回。
《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼(khaledhosseini)的第一部小說(shuō)，也是第一部由阿富汗裔作家創(chuàng)作的英文小說(shuō)。因書(shū)中角色刻畫(huà)生動(dòng)，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評(píng)，獲得各項(xiàng)新人獎(jiǎng)，并躍居全美各大暢銷排行榜，該書(shū)已經(jīng)由夢(mèng)工廠改拍成電影。
《追風(fēng)箏的人》講述的是12歲的阿富汗少爺阿米爾與仆人哈桑一起長(zhǎng)大、情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生的一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃到美國(guó)。成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友哈桑盡最后一點(diǎn)心，卻發(fā)現(xiàn)哈桑原來(lái)是自己同父異母的兄弟，但哈桑已死，阿米爾再也不能挽回什么。但是，哈桑的孩子還處于危難之中，這時(shí)候，阿米爾戰(zhàn)勝了自己的懦弱，勇敢救出了哈桑的兒子，也救贖了自己。
《追風(fēng)箏的人》清新自然，以新寫(xiě)實(shí)的筆法，訴說(shuō)著溫情與殘酷、美麗與苦難。它之所以能夠吸引不同民族、國(guó)家的讀者，撼動(dòng)讀者內(nèi)心纖細(xì)的情感，是因?yàn)樗懻摿岁P(guān)于人性和人性的拯救問(wèn)題，追求自我完善的最高境界。
《追風(fēng)箏的人》不僅僅展示了種族之間的岐視，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也展示了人與人之間真誠(chéng)的親情、友情、愛(ài)情。阿米爾和他父親的愛(ài)恨交加、哈桑和阿里的相依為命、哈桑對(duì)他兒子(索拉博)的言傳身教、哈桑對(duì)從小就拋棄他的母親(莎娜芭)的孝順以及隱藏在哈桑和阿米爾父親之間的濃濃父子情，雖然哈桑到死也不知道他的父親就是他服侍的老爺，但父親對(duì)兒子的愛(ài)無(wú)處不在，他從來(lái)不會(huì)忘記哈桑的生日，而且每年都會(huì)挑禮物送給哈桑，還從新德里請(qǐng)來(lái)整容外科醫(yī)生為哈桑整好兔唇，阿里和哈桑離開(kāi)時(shí)他號(hào)啕大哭"求求你",甚至他和阿米爾在美國(guó)生活幾年后，他對(duì)阿米爾說(shuō)："要是今天哈桑和我們?cè)谝黄鹁秃昧恕?他們之間雖沒(méi)有"不相離"的長(zhǎng)相守，卻是"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，血脈相連無(wú)絕期"的亙古永恒。
愛(ài)情在文中雖然筆墨不多，但阿米爾和索拉雅之間的坦誠(chéng)也讓我們感動(dòng)不已。在阿爾米爾的父親向索拉雅的父親提親，索拉雅的父親同意他們的婚事后，索拉雅打電話給阿米爾，"我爸爸同意了。""我也很高興，阿米爾。我……我無(wú)法相信這是真的。""我想告訴你一些事情。一些你必須事先知道的事情。"她雖然很想與阿米爾結(jié)婚，但她也要冒著阿米爾反悔的風(fēng)險(xiǎn)將自己和阿富汗人私奔同居的事告訴阿米爾。在婚后他們雖不能養(yǎng)育一個(gè)屬于他們自己的孩子，但他們的感情有增無(wú)減。在阿米爾離開(kāi)美國(guó)前往阿富汗一個(gè)月后他打電話給索拉雅，索拉雅接電話時(shí)幾乎尖叫"阿米爾""你為什么不早點(diǎn)打電話來(lái)?我擔(dān)心得都生病了。"簡(jiǎn)單的兩句話把索拉雅對(duì)阿米爾的愛(ài)展現(xiàn)了出來(lái)。阿米爾說(shuō)："現(xiàn)在別擔(dān)心了，我真的沒(méi)事。我要告訴你一個(gè)故事，一個(gè)我早就該告訴你的故事。"他把自己藏在心里多年的秘密一點(diǎn)一滴告訴了索拉雅。索拉雅知道真相后，要求阿米爾帶回他的侄子，并全心全意照顧他。他們之間的愛(ài)沒(méi)有轟轟烈烈，也沒(méi)有海誓山盟，有的卻是包容、信任、理解和支持。其實(shí)，在生活中真正的愛(ài)，是接受，不是忍受;是支持，不是支配;是慰問(wèn)，不是質(zhì)問(wèn);真正的愛(ài)要體貼，也要體諒。要認(rèn)錯(cuò)，也好改錯(cuò);真正的愛(ài)，不是彼此凝視，而是共同沿著同一方向望去。
朋友之間的感情在文中更是詮釋得淋漓盡致。拉辛汗和阿米爾父親的志同道合，拉辛汗和阿米爾的心照不宣，哈桑對(duì)阿米爾的忠貞不二都從字里行間展現(xiàn)出來(lái)。哈桑從來(lái)不拒絕阿米爾少爺要求的任何事。哈桑為保護(hù)追到了的最后那只風(fēng)箏讓阿米爾奪冠而忍受被阿塞夫強(qiáng)暴;當(dāng)阿米爾拿起石榴扔他的時(shí)候，他毫不反抗，相反地，他拿起石榴撞自己的頭，并說(shuō)："這下你滿意了嗎?"哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",事實(shí)上他也是這樣做的，最后為了保護(hù)阿米爾家豪華的住宅付出了自己的生命。關(guān)于朋友，在我們中國(guó)是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就提出"誠(chéng)""信""仁""忠",哈桑的行為詮釋了一切，將它們做到了極致。
哈桑出生以后叫的第一個(gè)人名是"阿米爾",意味著他將阿米爾當(dāng)作生命中最重要的人，猶如對(duì)母親一樣的依賴。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情，哈桑一生都在為阿米爾犧牲，體現(xiàn)了一個(gè)孩子到一個(gè)男人不變的忠誠(chéng)與正直。雖然他是哈拉扎人，是什葉派，是富家奴仆，沒(méi)有金錢地位，沒(méi)有接受文化的機(jī)會(huì)，可是他勤勞勇敢、忠誠(chéng)正直，在他身上體現(xiàn)了人性中的大善。即使是戰(zhàn)火紛飛的歲月，人間的善良從來(lái)也無(wú)法磨滅。人性中的寬容和善良無(wú)論經(jīng)歷多少的風(fēng)霜，經(jīng)歷多么久遠(yuǎn)的歲月，一如天際的明月，亙古清涼皎潔。
人之初，性本善。善良存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處。無(wú)論是怎樣的人，都會(huì)在某一天為自己曾經(jīng)做過(guò)傷害他人的事情感到內(nèi)疚。阿米爾的父親說(shuō)盜竊是一切罪的宗源，可是他與阿里的妻子生下了哈桑，偷走了對(duì)阿里的忠誠(chéng)，他隱瞞了阿米爾，剝奪了阿米爾知道真相的權(quán)利，他隱藏哈桑，偷走了哈桑本應(yīng)得到的父愛(ài)與社會(huì)認(rèn)同感。拉辛汗說(shuō)過(guò)："當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"所以阿米爾的父親一生都在行善事，修建恤孤院，幫助別人，祈求為自己贖罪，于此同時(shí)也得到了別人的崇敬和愛(ài)戴。對(duì)哈桑的背叛使阿米爾付出了人生中最慘痛的代價(jià)，二十六年的沉重的罪惡感、悔恨與痛苦一直折磨著他。父親生前的好友拉辛汗告訴他"那兒有再次成為好人的路。"阿米爾最終戰(zhàn)勝懦弱，冒著生命危險(xiǎn)回到被塔利班占領(lǐng)的喀布爾去解救哈桑的兒子，將他帶回美國(guó)，收為養(yǎng)子。費(fèi)盡周折追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)堂堂正正的男子漢。
風(fēng)箏是該書(shū)的靈魂，蘊(yùn)含了豐富的意象。風(fēng)箏是人與人之間真誠(chéng)的感情，是擁有一顆善良的心，更是正直、善良、勇敢、誠(chéng)實(shí)的完美結(jié)合的象征。阿米爾和他父親的一生都在追求自我完善無(wú)非就是為了達(dá)到真善美的境界。我想對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，"真善美"就是我們每一個(gè)人心中永遠(yuǎn)都要追的那一只風(fēng)箏。只要每一個(gè)人用真、用善、用美去表達(dá)對(duì)世界的愛(ài)，對(duì)生命的愛(ài)。我相信世界將會(huì)更加美麗，生活將會(huì)更加燦爛。
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開(kāi)的。
哈桑膚色如泥巴，鼻子很扁受到了當(dāng)?shù)仄渌簧倌甑钠哿?，然而阿米爾與哈桑之間漸漸有了隔閡。
我喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說(shuō)：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買得起一個(gè)暖和鐵爐的孩子是這樣的。”他們有一年一度的冬天風(fēng)箏比賽，阿米爾想借此機(jī)會(huì)改變父親對(duì)自己的印象，這不僅為了奪回屬于自己的愛(ài)，也是作為主人對(duì)仆人的尊嚴(yán)。在哈桑的幫助下，阿米爾贏得了比賽哈桑在追回被割掉的風(fēng)箏時(shí)被其他富家少年困在角落里施以暴力時(shí)，阿米爾—哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身而出幫助哈桑。阿米爾的懦弱讓他不敢直視哈桑，最后他決定栽贓哈桑，讓他永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)家。阿米爾就是如此的自私和懦弱。
到后來(lái)阿米爾獲知哈桑是自己的同父異母的兄弟時(shí)，他內(nèi)心悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息，他卻不顧危險(xiǎn)，前往戰(zhàn)亂的阿富汗救贖哈桑的兒子索拉博。此時(shí)的阿米爾是勇敢的。
學(xué)生暑假讀后心得篇三
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫(xiě)出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……——艾青。
讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！闭l(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸?jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
“初升的太陽(yáng)。
照在我們的頭上。
照在我們的久久地低垂著。
不曾抬起過(guò)的頭上。
太陽(yáng)照著我們的城市和村莊。
照著我們的久久地住著。
屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊。
太陽(yáng)照著我們的田野，河流和山巒。
照著我們的從很久以來(lái)。
到處都蠕動(dòng)著痛苦的靈魂的。
田野，河流和山巒……”
這段話出自艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的“歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。”
幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的“現(xiàn)存性”，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩(shī)作。《向太陽(yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。
在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽(yáng)照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。
事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
化身為一只鳥(niǎo)，飛過(guò)一片土地，天是陰沉著的，下著暴風(fēng)雨，大粒的雨珠打擊著這片土地，激怒的風(fēng)無(wú)休止地吹刮著，侵略著這片土地。悲憤的河流洶涌澎湃，反抗這暴風(fēng)雨。那林間灑落下一束光，是無(wú)比溫柔的黎明。鳥(niǎo)死了，卻不愿離開(kāi)這片土地，死了，連羽毛也要腐爛在這土地里面?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這是詩(shī)人艾青誠(chéng)摯的愛(ài)國(guó)主義。詩(shī)人把自己比作鳥(niǎo)，表達(dá)被侵略的土地的屈辱感，傳達(dá)民眾的反抗情緒，謳歌那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明。這是一塊災(zāi)難深重的土地，但艾青深愛(ài)著農(nóng)民，深愛(ài)著這片土地，因此也深愛(ài)著祖國(guó)。
艾青的詩(shī)，充滿著，淡淡的憂郁，卻飽含著對(duì)土地的深愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
北方，是悲哀的。無(wú)垠的荒漠上，塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十二月的寒風(fēng)，帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都披上了土色的憂郁，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。北方人民臉上的無(wú)奈，是那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。北方人民是不幸的，北方的國(guó)土是災(zāi)難的，低矮的住房，稀疏，陰郁。而來(lái)自南方的艾青，卻愛(ài)著這悲哀的北國(guó)。這廣大而瘦瘠的土地，有著祖先們不屈不撓的精神，飽含著無(wú)私博大的愛(ài)。這片土地，承載著中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念，承載著遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。艾青，深愛(ài)著這片土地，深愛(ài)著這廣大的祖國(guó)。
艾青的詩(shī)里，有太陽(yáng)，有火把，有黎明。這是在舊社會(huì)的黑暗混亂中對(duì)光明希望的追求。這是對(duì)生命的不倦歌唱。艾青的詩(shī)，是一代中國(guó)人的夢(mèng)想，一代中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。是對(duì)未來(lái)美好生活的執(zhí)著信念，是一種深沉的力量，喚醒國(guó)人的愛(ài)國(guó)之心。那時(shí)的社會(huì)，是黑暗的，是戰(zhàn)亂的，而每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，還有，對(duì)這土地對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的愛(ài)。
如今，社會(huì)和平安定，是艾青那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人們所期盼的。而我們，依然要擁有夢(mèng)想，拼盡全力為之奮斗。熱愛(ài)這片飽經(jīng)風(fēng)霜的土地，熱愛(ài)養(yǎng)育我們的祖國(guó)。要好好學(xué)習(xí)，懷揣夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力。
學(xué)生暑假讀后心得篇四
也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干。
即使我們只是一根火柴。
也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。
即使我們死后尸骨都腐爛了。
也要變成磷火在荒野中燃燒?！?/p>
——艾青《光的贊歌》。
初讀這一詩(shī)節(jié)時(shí)頗有些不以為然，覺(jué)得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻(xiàn)嗎，見(jiàn)得多了。再讀時(shí)目光卻落在了前一節(jié)詩(shī)句“我們?cè)谧约旱臅r(shí)代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見(jiàn)過(guò)的、最是精妙絕倫的比喻，此時(shí)那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。
臧克家言道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！边@其中蘊(yùn)含的道理，與艾青是不謀而合的了。
一個(gè)人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)人的生命才是有價(jià)值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長(zhǎng)眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵(lì)著后代，他們永遠(yuǎn)活在人們心中，名垂青史。像周恩來(lái)總理，獻(xiàn)身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運(yùn)籌帷幄，他雖然離開(kāi)了我們，沒(méi)有墳?zāi)梗踔翛](méi)有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績(jī)長(zhǎng)留于人民心中，被津津樂(lè)道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無(wú)數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。
相反地，徒有人的軀殼而無(wú)人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣師長(zhǎng)換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬(wàn)年的。可悲的是，在人類社會(huì)中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無(wú)為、自欺欺人為己任，不做對(duì)社會(huì)有益之事，而只是徒增害蟲(chóng)之?dāng)?shù)。
“當(dāng)人在回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧?！边@就是為什么劉胡蘭能夠無(wú)畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭(zhēng)。他們生得偉大，死得光榮，生命的價(jià)值重于泰山。
甚是感激艾青，在這個(gè)魚(yú)目也能混珠的年代帶來(lái)令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄!
《艾青詩(shī)選》是艾青寫(xiě)的好詩(shī)的匯集。每篇詩(shī)字?jǐn)?shù)寥寥無(wú)幾，但不知為何，正是這普普通通的幾字，仿佛讓我感受到了艾青在寫(xiě)這詩(shī)時(shí)傾訴者對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在我記憶里永存。
讀著《北方》詩(shī)中“北方是悲哀的，從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng)，已卷去北方生命的綠色。”我仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。
我看到了北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情。
“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土啊，這國(guó)土養(yǎng)育了，那為我所愛(ài)的，世界上最艱苦，與最古老的種族”兩個(gè)“愛(ài)”伴隨著的，卻是“悲哀”，“艱苦”。在艾青眼中，他所熱愛(ài)的祖國(guó)，被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著，“我相信：這言語(yǔ)與姿態(tài)，堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡”又體現(xiàn)出了他不屈的信念。
他堅(jiān)信，他的祖國(guó)，祖國(guó)的人們們將會(huì)頑強(qiáng)抵抗著，直到光明的到來(lái)。他也將永遠(yuǎn)地，深沉地，愛(ài)著他偉大的祖國(guó)。
艾青的詩(shī)歌個(gè)性鮮明，既有一波三折的情感跌宕，亦有大地般渾厚廣闊的浩蕩，至今仍能給讀者帶來(lái)心靈震顫與審美感動(dòng)。艾青的詩(shī)充滿了語(yǔ)言的張力，前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，到了詩(shī)文的最后部分，則采用直抒胸臆的手法，使整首詩(shī)的情感得到噴發(fā)。
詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。艾青的詩(shī)是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人憂國(guó)憂民的大自我情懷?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出，為祖國(guó)的未來(lái)而憂思。
這不禁讓我想到，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求?！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說(shuō)什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。文天祥的行為是對(duì)《艾青詩(shī)選》所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情操的最好詮釋。
《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。
我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒(méi)有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著太陽(yáng)上升——題記。
細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。
太陽(yáng)東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽(yáng)，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛(ài)著太陽(yáng)，也可以說(shuō)達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó)，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》：
“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽(yáng)!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!
最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
學(xué)生暑假讀后心得篇五
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開(kāi)的。大家讀了這本書(shū)有什么感想呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的《追風(fēng)箏的人》。
讀后感。
歡迎大家前來(lái)參閱。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍，遍體鱗傷還是會(huì)義無(wú)反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情!”
為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。
第一次和朋友在書(shū)店看到這本書(shū)的時(shí)候，我是有些抵觸心理的。因?yàn)槁?tīng)聞朋友說(shuō)，這本書(shū)表達(dá)的東西太過(guò)沉重，對(duì)于一個(gè)看書(shū)就想輕松愉快的人來(lái)說(shuō)，真的沒(méi)有那么大的吸引力。
開(kāi)始看這本書(shū)是因?yàn)?，在?tīng)聞這本書(shū)的介紹后，記住了一句話：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”
《追風(fēng)箏的人》講述了阿富汗少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑的故事。作者講述故事的方式并不華麗，他只是用樸實(shí)無(wú)華的文字描寫(xiě)了一個(gè)家庭的悲劇。阿米爾年輕時(shí)的親情與友情，成長(zhǎng)過(guò)程中的背叛與最后的救贖。作者用一個(gè)一個(gè)小小的例子，給我們描述了哈桑這個(gè)靈魂人物：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、忠誠(chéng)?？赐赀@本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得哈桑真的是那個(gè)悲劇年代的產(chǎn)物。他身上有一個(gè)少年的所以美好品質(zhì)，但他的人生卻比絕大多數(shù)人都過(guò)的凄慘。
哈桑是阿米爾是從小一起長(zhǎng)大的好玩伴，他們倆的身份是那么的不同，卻有著同一個(gè)人喂養(yǎng)長(zhǎng)大的情誼。阿米爾是老爺?shù)暮⒆樱敢螂y產(chǎn)而死;哈桑是老爺仆人的兒子，生母生下他一個(gè)星期就跟人私奔拋下他。“喝過(guò)同樣的乳汁長(zhǎng)大的人就是兄弟，這種親情連時(shí)間也無(wú)法拆散?！蔽业谝淮伟葑x的時(shí)候，就按照字面的意思理解了這句話，回過(guò)頭再讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，也許這是作者留下的伏筆，暗示他們同父異母的身份。
身份的懸殊，并不是導(dǎo)致哈桑悲劇人生的關(guān)鍵，相反我覺(jué)得，造成他悲劇人生的最主要原因是哈桑對(duì)阿米爾的絕對(duì)忠誠(chéng)和阿米爾對(duì)強(qiáng)權(quán)的懦弱心態(tài)。都是性格使然。
悲劇的開(kāi)始非常的切題，如果要簡(jiǎn)明概括來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)風(fēng)箏引發(fā)的血案。在回家的路上，小霸王阿塞夫欺負(fù)少爺阿米爾，哈桑即使害怕顫抖著也用彈弓嚇走了阿塞夫。這里埋下了更大的伏筆，在之后的喀布爾風(fēng)箏大賽，阿米爾勝利在望，追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏，是少爺阿米爾的心愿。哈桑義無(wú)反顧的追逐阿米爾心中的風(fēng)箏，卻遭到了阿塞夫的打擊報(bào)復(fù)。因?yàn)椴辉竵G失少爺?shù)娘L(fēng)箏，哈桑遭到了阿塞夫的凌辱。而外出尋找哈桑的阿米爾看著被欺負(fù)的哈桑，卻懦弱沒(méi)有膽量阻止阿塞夫的暴行，躲在一邊看著暴行的發(fā)生，什么也沒(méi)有做。
哈?；貋?lái)了，帶著阿米爾心中的那個(gè)風(fēng)箏，只字不提遭受凌辱的哈桑讓阿米爾備受折磨。也許這是阿米爾不能承受之重，他想出了一個(gè)壞主意，栽贓哈桑偷他的手表，讓哈桑離開(kāi)了自己的家。在他看來(lái)，哈桑離開(kāi)了自己的視線，說(shuō)不定就能減輕自己的負(fù)罪感。
阿富汗戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代到來(lái)了，阿米爾和父親逃到了遙遠(yuǎn)的美國(guó)?！霸S多年過(guò)去了，人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯(cuò)的，因?yàn)橥聲?huì)自己爬上來(lái)?！惫＞拖褚桓桃粯樱恢辈逶诎⒚谞柕男睦铮镁貌荒芡鼞?。他又偶然得知哈桑是自己同父異母的弟弟，內(nèi)心的震撼更是久久不能平靜。阿米爾決定去往戰(zhàn)亂的阿富汗，拔出內(nèi)心的那根刺，救贖自己的靈魂。到了阿富汗卻得到了哈桑已經(jīng)被塔利班殘忍殺害的消息，而他的兒子，也就是阿米爾的侄子還活著。阿米爾越過(guò)重重艱險(xiǎn)，冒死救出侄子，把他帶過(guò)美國(guó)，親自照看他，撫養(yǎng)他?！拔覀兛傁矚g給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實(shí)總是，有一天，我們不得不坦然面對(duì)那些罪惡，給自己心靈予救贖?！币苍S他只是想償還哈桑，也許他只是想給自己一個(gè)交代，我們不得而知。
我們?cè)谑罏槿耍苍S都曾犯下錯(cuò)誤，或多或少，或大或小。所以每個(gè)人都需要改正的機(jī)會(huì)和救贖的靈魂。也許我們能從這本書(shū)里找到答案，小時(shí)候我們說(shuō)話直白，不經(jīng)考慮，按照自己的內(nèi)心去做事做人。我們漸漸長(zhǎng)大，懂得了體諒別人，換位思考。懂得了我們存在于這個(gè)世界上，并不只是為了我們自己。因?yàn)樵?jīng)的小時(shí)候的自私殘忍，所以需要靈魂的救贖。所以當(dāng)阿米爾成年，他回想起小時(shí)候的做法，內(nèi)心仍會(huì)受到折磨。于是他返回戰(zhàn)亂的故鄉(xiāng)，他走上了自我救贖之旅，不管別人是否在意，他需要給自己一次洗禮。
那一只風(fēng)箏，帶著世間所有的美好象征飄向遠(yuǎn)方，我們要做的，就是終其一生追逐它，它是我們生而為人的意義所在。
"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",這一句話深深地感動(dòng)了在這人心難猜的社會(huì)中生活的人。因?yàn)槭悄?，所以我可以為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍，只因?yàn)槟闶俏倚闹凶钪匾娜恕?/p>
本書(shū)的主人公阿米爾是一個(gè)渴望父愛(ài)且內(nèi)心較為封閉的一個(gè)人，對(duì)于從小與自己一起長(zhǎng)大的仆人兒子哈桑保持著親密的友誼卻怎么也不遠(yuǎn)承受哈桑是自己的朋友，尤其是當(dāng)哈桑也在享受著阿米爾父親的愛(ài)時(shí)，阿米爾對(duì)哈桑的感情產(chǎn)生了動(dòng)搖，甚至在一次放風(fēng)箏比賽后，阿米爾背叛了哈桑，最后還涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨礪中，阿米爾開(kāi)始面對(duì)自己的內(nèi)心，并且對(duì)自己的過(guò)去產(chǎn)生了一場(chǎng)救贖之旅，當(dāng)他面對(duì)一場(chǎng)隱瞞了十幾年的真相后，他也糾結(jié)過(guò)，迷茫過(guò)。但最后他鼓起了勇氣去面對(duì)這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，而并非如前一樣地逃避，這或許就是最讓人感動(dòng)的地方吧!正如我們自己在經(jīng)歷這般成長(zhǎng)過(guò)程后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與辛酸苦楚。
可能我們每個(gè)人的心中都有著一個(gè)如哈桑般的讓我們不敢去碰觸的人，他可能就是我們?cè)鴤^(guò)的人，可能是我們牽掛的人，又可能是應(yīng)該珍惜卻又錯(cuò)過(guò)的人，只是我們不敢如書(shū)中的阿米爾一般去面對(duì)他，去真正地解決心中的哪一個(gè)疙瘩，那份傷痛。當(dāng)看完這本書(shū)后，我們都應(yīng)該知道沒(méi)有什么放不下，沒(méi)有什么解決不了。只是因?yàn)槲覀內(nèi)狈τ職馊ッ鎸?duì)這破碎了一地的過(guò)往，慢慢撿起碎片吧!你可看到那碎片上的影子才是你最初的模樣。
或許有人好奇那隱藏了十幾年的秘密究竟是什么，我卻不能告訴你。我只知道當(dāng)我們犯下了錯(cuò)誤后，不要試圖去回憶它，而是痛快地與這錯(cuò)誤對(duì)決，因?yàn)閷?duì)于過(guò)往我們于事無(wú)補(bǔ)，緬懷無(wú)意，只能帶著這錯(cuò)誤勇敢地面對(duì)未來(lái)。
我想每個(gè)人的心中都會(huì)有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論艱難險(xiǎn)阻我們都會(huì)去追逐，去守護(hù)。哪怕過(guò)往滄桑，哪怕前路渺茫。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
——題記。
我時(shí)?；孟胱约耗軌蝾A(yù)知未來(lái)，這樣，有一天我面對(duì)未來(lái)的那些突然變化，就會(huì)更從容，面對(duì)陳年往事也會(huì)更慷慨。但，我平庸，如大多數(shù)人一樣忙碌于瑣碎繁雜的生活，糾結(jié)于匆匆逝去的時(shí)光。既然無(wú)法預(yù)知未來(lái)，便開(kāi)始依賴回憶，甚至企圖用瑣碎的過(guò)去拼湊一個(gè)未來(lái)。余華說(shuō)"回憶過(guò)去，無(wú)異于再活一次".可有些回憶很美好，有些回憶讓人顯得很無(wú)知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶仿佛就在昨天，有些故事也總是從兒時(shí)的回憶展開(kāi)。
12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃往美國(guó)。成年后的阿爾米始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪，阿爾米再度踏上闊別二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友盡最后一點(diǎn)心力，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天謊言，兒時(shí)的噩夢(mèng)再度重演…為了找回"再次成為好人的路"阿爾米決定救出哈桑的孩子。在被拳頭捶打的過(guò)程中我看到了善良，看到了勇敢，看到了曾經(jīng)的那份真，看到了"再次成為好人的路".
魯迅先生說(shuō)："悲劇，就是將人生中有價(jià)值的東西摧毀給別人看。"人生，總是在后悔傷害別人中度過(guò)，那么，人生就有反省。我堅(jiān)信，反省會(huì)讓自己更強(qiáng)大，反省會(huì)讓人與人的關(guān)系更和諧，反省會(huì)變荊棘為坦途，化山窮水復(fù)為柳暗花明。青年時(shí)的那次追風(fēng)箏阿米爾的自私、怯懦上海路哈桑，喪失了自己對(duì)待友情時(shí)最美好最純真的心。但時(shí)光的飛逝，歲月的淘洗終不能減輕他心中的那份愧疚，在不斷的反省中，他終于得到了救贖，找到了自己曾失去的美好?！朵撹F是怎樣煉成的》中說(shuō)："當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。"金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人在人生道路上都避免不了犯錯(cuò)誤。如果做不到反省，只會(huì)讓自己錯(cuò)上加錯(cuò)，愈陷愈深。反省，是自己的品格高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難。當(dāng)廉頗聽(tīng)說(shuō)藺相如對(duì)敵狠對(duì)友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成好友。因?yàn)榱H的反省，讓他的品性得到了升華。反省，讓人與人的關(guān)系更加和諧，高爾基說(shuō)："學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，將會(huì)成為你與他人關(guān)系的調(diào)和劑".
作者將人性的真實(shí)刻畫(huà)的淋漓盡致，比如傷害別人時(shí)的快意和猶豫疑慮;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助;親人面臨危機(jī)時(shí)的慌亂無(wú)措;愛(ài)情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人的悲傷孤獨(dú);應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌現(xiàn)心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……故事的結(jié)局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯(cuò)，錯(cuò)過(guò)，再用一生來(lái)挽回。
《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼(khaledhosseini)的第一部小說(shuō)，也是第一部由阿富汗裔作家創(chuàng)作的英文小說(shuō)。因書(shū)中角色刻畫(huà)生動(dòng)，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評(píng)，獲得各項(xiàng)新人獎(jiǎng)，并躍居全美各大暢銷排行榜，該書(shū)已經(jīng)由夢(mèng)工廠改拍成電影。
《追風(fēng)箏的人》講述的是12歲的阿富汗少爺阿米爾與仆人哈桑一起長(zhǎng)大、情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生的一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃到美國(guó)。成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友哈桑盡最后一點(diǎn)心，卻發(fā)現(xiàn)哈桑原來(lái)是自己同父異母的兄弟，但哈桑已死，阿米爾再也不能挽回什么。但是，哈桑的孩子還處于危難之中，這時(shí)候，阿米爾戰(zhàn)勝了自己的懦弱，勇敢救出了哈桑的兒子，也救贖了自己。
《追風(fēng)箏的人》清新自然，以新寫(xiě)實(shí)的筆法，訴說(shuō)著溫情與殘酷、美麗與苦難。它之所以能夠吸引不同民族、國(guó)家的讀者，撼動(dòng)讀者內(nèi)心纖細(xì)的情感，是因?yàn)樗懻摿岁P(guān)于人性和人性的拯救問(wèn)題，追求自我完善的最高境界。
《追風(fēng)箏的人》不僅僅展示了種族之間的岐視，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也展示了人與人之間真誠(chéng)的親情、友情、愛(ài)情。阿米爾和他父親的愛(ài)恨交加、哈桑和阿里的相依為命、哈桑對(duì)他兒子(索拉博)的言傳身教、哈桑對(duì)從小就拋棄他的母親(莎娜芭)的孝順以及隱藏在哈桑和阿米爾父親之間的濃濃父子情，雖然哈桑到死也不知道他的父親就是他服侍的老爺，但父親對(duì)兒子的愛(ài)無(wú)處不在，他從來(lái)不會(huì)忘記哈桑的生日，而且每年都會(huì)挑禮物送給哈桑，還從新德里請(qǐng)來(lái)整容外科醫(yī)生為哈桑整好兔唇，阿里和哈桑離開(kāi)時(shí)他號(hào)啕大哭"求求你",甚至他和阿米爾在美國(guó)生活幾年后，他對(duì)阿米爾說(shuō)："要是今天哈桑和我們?cè)谝黄鹁秃昧恕?他們之間雖沒(méi)有"不相離"的長(zhǎng)相守，卻是"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，血脈相連無(wú)絕期"的亙古永恒。
愛(ài)情在文中雖然筆墨不多，但阿米爾和索拉雅之間的坦誠(chéng)也讓我們感動(dòng)不已。在阿爾米爾的父親向索拉雅的父親提親，索拉雅的父親同意他們的婚事后，索拉雅打電話給阿米爾，"我爸爸同意了。""我也很高興，阿米爾。我……我無(wú)法相信這是真的。""我想告訴你一些事情。一些你必須事先知道的事情。"她雖然很想與阿米爾結(jié)婚，但她也要冒著阿米爾反悔的風(fēng)險(xiǎn)將自己和阿富汗人私奔同居的事告訴阿米爾。在婚后他們雖不能養(yǎng)育一個(gè)屬于他們自己的孩子，但他們的感情有增無(wú)減。在阿米爾離開(kāi)美國(guó)前往阿富汗一個(gè)月后他打電話給索拉雅，索拉雅接電話時(shí)幾乎尖叫"阿米爾""你為什么不早點(diǎn)打電話來(lái)?我擔(dān)心得都生病了。"簡(jiǎn)單的兩句話把索拉雅對(duì)阿米爾的愛(ài)展現(xiàn)了出來(lái)。阿米爾說(shuō)："現(xiàn)在別擔(dān)心了，我真的沒(méi)事。我要告訴你一個(gè)故事，一個(gè)我早就該告訴你的故事。"他把自己藏在心里多年的秘密一點(diǎn)一滴告訴了索拉雅。索拉雅知道真相后，要求阿米爾帶回他的侄子，并全心全意照顧他。他們之間的愛(ài)沒(méi)有轟轟烈烈，也沒(méi)有海誓山盟，有的卻是包容、信任、理解和支持。其實(shí)，在生活中真正的愛(ài)，是接受，不是忍受;是支持，不是支配;是慰問(wèn)，不是質(zhì)問(wèn);真正的愛(ài)要體貼，也要體諒。要認(rèn)錯(cuò)，也好改錯(cuò);真正的愛(ài)，不是彼此凝視，而是共同沿著同一方向望去。
朋友之間的感情在文中更是詮釋得淋漓盡致。拉辛汗和阿米爾父親的志同道合，拉辛汗和阿米爾的心照不宣，哈桑對(duì)阿米爾的忠貞不二都從字里行間展現(xiàn)出來(lái)。哈桑從來(lái)不拒絕阿米爾少爺要求的任何事。哈桑為保護(hù)追到了的最后那只風(fēng)箏讓阿米爾奪冠而忍受被阿塞夫強(qiáng)暴;當(dāng)阿米爾拿起石榴扔他的時(shí)候，他毫不反抗，相反地，他拿起石榴撞自己的頭，并說(shuō)："這下你滿意了嗎?"哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",事實(shí)上他也是這樣做的，最后為了保護(hù)阿米爾家豪華的住宅付出了自己的生命。關(guān)于朋友，在我們中國(guó)是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就提出"誠(chéng)""信""仁""忠",哈桑的行為詮釋了一切，將它們做到了極致。
哈桑出生以后叫的第一個(gè)人名是"阿米爾",意味著他將阿米爾當(dāng)作生命中最重要的人，猶如對(duì)母親一樣的依賴。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情，哈桑一生都在為阿米爾犧牲，體現(xiàn)了一個(gè)孩子到一個(gè)男人不變的忠誠(chéng)與正直。雖然他是哈拉扎人，是什葉派，是富家奴仆，沒(méi)有金錢地位，沒(méi)有接受文化的機(jī)會(huì)，可是他勤勞勇敢、忠誠(chéng)正直，在他身上體現(xiàn)了人性中的大善。即使是戰(zhàn)火紛飛的歲月，人間的善良從來(lái)也無(wú)法磨滅。人性中的寬容和善良無(wú)論經(jīng)歷多少的風(fēng)霜，經(jīng)歷多么久遠(yuǎn)的歲月，一如天際的明月，亙古清涼皎潔。
人之初，性本善。善良存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處。無(wú)論是怎樣的人，都會(huì)在某一天為自己曾經(jīng)做過(guò)傷害他人的事情感到內(nèi)疚。阿米爾的父親說(shuō)盜竊是一切罪的宗源，可是他與阿里的妻子生下了哈桑，偷走了對(duì)阿里的忠誠(chéng)，他隱瞞了阿米爾，剝奪了阿米爾知道真相的權(quán)利，他隱藏哈桑，偷走了哈桑本應(yīng)得到的父愛(ài)與社會(huì)認(rèn)同感。拉辛汗說(shuō)過(guò)："當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"所以阿米爾的父親一生都在行善事，修建恤孤院，幫助別人，祈求為自己贖罪，于此同時(shí)也得到了別人的崇敬和愛(ài)戴。對(duì)哈桑的背叛使阿米爾付出了人生中最慘痛的代價(jià)，二十六年的沉重的罪惡感、悔恨與痛苦一直折磨著他。父親生前的好友拉辛汗告訴他"那兒有再次成為好人的路。"阿米爾最終戰(zhàn)勝懦弱，冒著生命危險(xiǎn)回到被塔利班占領(lǐng)的喀布爾去解救哈桑的兒子，將他帶回美國(guó)，收為養(yǎng)子。費(fèi)盡周折追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)堂堂正正的男子漢。
風(fēng)箏是該書(shū)的靈魂，蘊(yùn)含了豐富的意象。風(fēng)箏是人與人之間真誠(chéng)的感情，是擁有一顆善良的心，更是正直、善良、勇敢、誠(chéng)實(shí)的完美結(jié)合的象征。阿米爾和他父親的一生都在追求自我完善無(wú)非就是為了達(dá)到真善美的境界。我想對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，"真善美"就是我們每一個(gè)人心中永遠(yuǎn)都要追的那一只風(fēng)箏。只要每一個(gè)人用真、用善、用美去表達(dá)對(duì)世界的愛(ài)，對(duì)生命的愛(ài)。我相信世界將會(huì)更加美麗，生活將會(huì)更加燦爛。
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開(kāi)的。
哈桑膚色如泥巴，鼻子很扁受到了當(dāng)?shù)仄渌簧倌甑钠哿?，然而阿米爾與哈桑之間漸漸有了隔閡。
我喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說(shuō)：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買得起一個(gè)暖和鐵爐的孩子是這樣的?！彼麄冇幸荒暌欢鹊亩祜L(fēng)箏比賽，阿米爾想借此機(jī)會(huì)改變父親對(duì)自己的印象，這不僅為了奪回屬于自己的愛(ài)，也是作為主人對(duì)仆人的尊嚴(yán)。在哈桑的幫助下，阿米爾贏得了比賽哈桑在追回被割掉的風(fēng)箏時(shí)被其他富家少年困在角落里施以暴力時(shí)，阿米爾—哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身而出幫助哈桑。阿米爾的懦弱讓他不敢直視哈桑，最后他決定栽贓哈桑，讓他永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)家。阿米爾就是如此的自私和懦弱。
到后來(lái)阿米爾獲知哈桑是自己的同父異母的兄弟時(shí)，他內(nèi)心悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息，他卻不顧危險(xiǎn)，前往戰(zhàn)亂的阿富汗救贖哈桑的兒子索拉博。此時(shí)的阿米爾是勇敢的。
這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，”丑陋總是與美好如影相隨，在美的背后，丑正探出半張臉龐。
學(xué)生暑假讀后心得篇六
對(duì)于光，艾青有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解:。
“每個(gè)人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開(kāi)母體/就睜著眼睛追求光明”。
人對(duì)于光的追求，是自打出生就開(kāi)始的。所以光對(duì)人類來(lái)說(shuō)是不可或缺的指望。“光”象征著光明，光明與黑暗對(duì)峙，光明照亮大地，滋潤(rùn)著萬(wàn)物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起,而人民對(duì)抗黑暗的動(dòng)力就是為了贏得著光明!光，是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵(lì)我們/光給我們送來(lái)了新時(shí)代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽(yáng)光”。
《光的贊歌》一詩(shī)創(chuàng)作于我國(guó)“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長(zhǎng)夜中醒來(lái)，重新看到曙光和希望一樣，無(wú)法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動(dòng)，拿起筆來(lái)，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時(shí)代、新的生活。
回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石?？嚯y是最生動(dòng)的課堂，苦難會(huì)更加堅(jiān)定我們的信心，會(huì)讓我們更加向往光明。同時(shí)，經(jīng)歷苦難會(huì)讓我們學(xué)會(huì)珍惜。
讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽(yáng)……。
今年暑假，我第一次和艾青同志“見(jiàn)面”。艾青的詩(shī)充滿語(yǔ)言的張力，人心的動(dòng)情。“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”
讀著《北方》，我再次體會(huì)到他那顆火熱的赤子之心。“從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng)/已卷去北方的生命的綠色/與時(shí)日的光輝/一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不的沙霧?！弊屛腋杏X(jué)仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無(wú)垠的荒漠上。似乎望見(jiàn)肆虐的北風(fēng)，從遙遠(yuǎn)的塞外吹來(lái)，無(wú)情、冷漠地欺辱著北方無(wú)辜的生命。寒風(fēng)并沒(méi)有刺骨的冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩(shī)中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個(gè)時(shí)代北方的戰(zhàn)火紛飛。
那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開(kāi)荒涼的外衣，帶我見(jiàn)到北方人民的不幸災(zāi)難，見(jiàn)到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也看見(jiàn)他濃郁的愛(ài)國(guó)情。
結(jié)尾“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土/這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世上最艱苦/與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結(jié)尾直抒胸臆，讓詩(shī)在頂峰中謝幕，產(chǎn)生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會(huì)《北方》中的北方，未知的遠(yuǎn)方中定會(huì)出現(xiàn)希望的曙光。
艾青身為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人出生在新中國(guó)前，在戰(zhàn)火紛飛的年代，度過(guò)他的熱血青春，這使他比常人對(duì)千瘡百孔的國(guó)家感到更加憤怒，惆悵和悲痛，他所寫(xiě)下的“中國(guó)，我的在沒(méi)有燈光的晚上/所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句/能給他些許的溫暖么/“詩(shī)句影映了這種心理，也正是這種心里為詩(shī)歌開(kāi)辟新的時(shí)代。
《向太陽(yáng)》用磅礴的氣勢(shì)表現(xiàn)中華民族所煥發(fā)出的振奮精神英雄氣概。也貫穿著艾青對(duì)中國(guó)新的希望。
群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著太陽(yáng)上升——題記。
細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。
太陽(yáng)東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽(yáng)，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛(ài)著太陽(yáng)，也可以說(shuō)達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó)，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》：
“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽(yáng)!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!
最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
一縷風(fēng)，從遠(yuǎn)方吹來(lái)，混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書(shū)香，令人滿心愉悅。書(shū)籍里一個(gè)個(gè)文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢(shì)，有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩，有青山排闥的田園休閑，有感天動(dòng)地的情意濃切……這些都使人沉醉于書(shū)中。
魯迅說(shuō)：“讀書(shū)如打麻將，真正愛(ài)麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺(jué)。”其實(shí)，真正愛(ài)書(shū)的人也是如此。我覺(jué)得，讀書(shū)重在心境。一片陽(yáng)光，一品茗茶，一本反復(fù)翻過(guò)已有幾分雜亂的老書(shū)，坐在陽(yáng)臺(tái)旁的靠椅上，聽(tīng)著樹(shù)葉的沙沙響，足矣。
在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書(shū)中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說(shuō)是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。
一個(gè)溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹(shù)，幾只飛鳥(niǎo)，一葉小舟，一座高山。你就是你——《艾青詩(shī)選》。
你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時(shí)，你又溫暖的，讓我在閱讀時(shí)，連呼吸都不忍過(guò)重。
你就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在讀書(shū)筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，來(lái)滋潤(rùn)我荒蕪浮躁的內(nèi)心，讓它開(kāi)出一朵清麗的花。
爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩(shī)，這首詩(shī)讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來(lái)。
以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論你是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感謝你教會(huì)我如此之思，我又想起了遇見(jiàn)你的那個(gè)午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩(shī)，如同在春之暮野?！?/p>
書(shū)香余韻。因?yàn)闀?shū)，因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩(shī)意。
他以詩(shī)為魄，揮筆即為萬(wàn)里河山。
——題記。
曾經(jīng)在泛黃書(shū)頁(yè)的一隅讀過(guò)一首小詩(shī)，末句最為打動(dòng)人心：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”
帶著憂郁的氣質(zhì)和忠誠(chéng)深厚的愛(ài)國(guó)情懷，是我對(duì)這個(gè)名艾青的詩(shī)人的最初印象。
翻開(kāi)這冊(cè)《艾青詩(shī)選》，那個(gè)在我戰(zhàn)火里放聲呤詩(shī)的身影，越發(fā)地清晰……。
大堰河之歌。
開(kāi)篇就出人意料的詩(shī)，《大堰河》一定算一首。
以一條河為名的這位主角，有著保姆、童養(yǎng)媳等一切算不上好的身份。是怎樣悲慘的身世和高潔的靈魂，使得她成為艾青筆下最有靈氣的一個(gè)。
她的工作是多么辛苦：清晨，在天才蒙蒙亮的清晨，她費(fèi)力地用雙手搭好灶火——這原本是男人的工作，她拍去破舊的，邊緣明顯暴露著線頭和毛邊的圍裙上的碳灰，雖然這并不能叫這破圍裙增些關(guān)輝。在水霧和塵灰里她小心地試過(guò)飯菜，過(guò)燙的鍋也許碰著了她的手，而老繭卻使她毫無(wú)感覺(jué)。她用粗劣的土碗盛了飯菜，這才是開(kāi)端呢——接下來(lái)，收拾東西、縫制衣物、包扎小二傷口的任務(wù)接二連三，她還要拾雞蛋，照顧家畜……然后她才得以有閑暇抱起文中的我，安慰他。
這是一個(gè)最普通最卑賤的農(nóng)家婦女，而為了家庭開(kāi)支又不得不做了地主家的童養(yǎng)媳。這艱苦的人兒使我想起《呼蘭河傳》里的小團(tuán)圓媳婦，那個(gè)操勞挨罵卻總是笑著的小童養(yǎng)媳，相似的經(jīng)歷壓垮了她們，卻又沒(méi)有壓垮她們。
子規(guī)聲里故國(guó)眠艾青的詩(shī)若是一只鳥(niǎo)，定然是那凄鳴的子規(guī)。
一叫一回腸一斷。卻不是在如煙雨幕里憂著小情思，是在狂風(fēng)暴雨里展著柔弱的羽翅去愁著它的土地，它心中的最軟處啊。萬(wàn)水千山，攜不來(lái)故國(guó)的音信。
“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里?！本妥屇秋L(fēng)吹吧，把這只鳥(niǎo)兒吹到它赤誠(chéng)地?zé)釔?ài)的故鄉(xiāng)，它的每一片羽毛上的纖維都將閃爍著熱愛(ài)的光。再無(wú)力為土地去歌唱的鳥(niǎo)兒，要永遠(yuǎn)沉睡在土地里。
這是一闕很短的詩(shī)，每一分情感都盡量地濃縮在每一個(gè)字眼里，卻叫人誦起時(shí)，每一個(gè)字眼都破成一地的情思，不絕。
他對(duì)這片土地的愛(ài)，就這樣真切地淌在紙面上了。
給我以光。
“我的心為他激動(dòng)或是寧?kù)o，我的愛(ài)因他升華或更加深沉。”
這是馬麗華《等待日出》中的一句，初識(shí)這句詩(shī)，有如日光融入心臟的血流——正因感同身受。
在海邊看過(guò)一次日出：太陽(yáng)，火紅的那么一整個(gè)，像浸在水里的嬉戲的頑童，被水波一次一次地洗滌澆灌潑灑，拍不滅那簇紅得出奇的火焰。它逐漸破開(kāi)層層如幻的水霧，一點(diǎn)點(diǎn)露出初生的鋒芒了。亮得那樣晃眼，又那樣柔和。水波捧著由海中生出的那團(tuán)驕傲的焰，送到彩云的棉被里，捂熄了它的傲氣，又多生普照大地的寬容的儀態(tài)——我們的太陽(yáng)啊，終于開(kāi)始向冰冷的大地饋贈(zèng)溫暖和幸福。
在艾青的詩(shī)里，太陽(yáng)是大部分時(shí)候的主角。它帶著金黃的花束，林間的香氣，亮光和溫暖，滿身的露水，去喚醒人們，去打開(kāi)封閉的心房。
從古到今，人們對(duì)太陽(yáng)的崇敬和瞻仰似乎不曾變過(guò)，夸父逐日，是追求一份永恒的幸福;“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，氣吞萬(wàn)千的磅礴;希臘神話里的勇士們，沖鋒陷陣時(shí)手執(zhí)的盾牌上刻著太陽(yáng);一頭金色卷發(fā)的路易十四被稱為太陽(yáng)王……是多少對(duì)太陽(yáng)的感恩，匯成萬(wàn)千的贊歌。
“讓我把花束，把香氣，把亮光，溫暖和露水撒滿你們心的空間?！碧?yáng)俯身悄聲笑著說(shuō)道。
艾青的詩(shī)，是土地的詩(shī)，是人們的詩(shī)，是光明的詩(shī)。
他以詩(shī)為魄，吟出了山河歲月。
學(xué)生暑假讀后心得篇七
這本書(shū)的名字是《追風(fēng)箏的人》，可能因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)太坎坷，所以我無(wú)法用一顆平靜的心，一顆享受的心去品味這本書(shū)真正的韻味，品茶或許不適合這本書(shū)真正的意境。而這本書(shū)真正帶給我們的是那種境界。讓自己融入進(jìn)了那個(gè)糾結(jié)的故事。
學(xué)生暑假讀后心得篇八
艾青的詩(shī)。
黑暗、絕望、痛苦、陰郁、沉重、悲哀、荒蕪、凄涼、陳腐、渾濁、孤寂、掙扎。
太陽(yáng)、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望、勝利。
兩種極端，本該是矛盾的，但在艾青的筆下卻是意外的和諧。仿佛二十世紀(jì)三四十年代的中國(guó)就該是這樣，無(wú)論過(guò)程是曲折坎坷、或者深沉壓抑、或者孤獨(dú)迷茫，但結(jié)局必須是充斥著光明與希望。
——也只能是充斥著光明與希望。
人們談起艾青的詩(shī)歌，首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽(yáng)》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇，然而我，第一個(gè)想起的卻是《燒荒》，這首讓我聯(lián)想到艾青本人的短詩(shī)。
1957年，艾青被錯(cuò)劃為右派，王震將軍建議他到北大荒農(nóng)場(chǎng)去。艾青攜全家去的時(shí)候正值農(nóng)場(chǎng)備春耕期間，農(nóng)場(chǎng)準(zhǔn)備大面積燒荒，燒去土地中多余的雜草和灌木叢。
“火花飛舞著、旋轉(zhuǎn)著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘，多么痛快!”
這燒荒的火是明亮的，這是如同艾青一般的火，是即使身處于黑暗和歷史的深淵，也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!
艾青似火，不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火，而是火光沖天的森林大火，執(zhí)著而熾烈，生生從曲折與黑暗中燒出一條路來(lái)!
艾青似火，是燒不盡的火!
因此他的詩(shī)，哪怕前期還遺留著前期詩(shī)人憂郁的悲劇式情感，但結(jié)尾卻總會(huì)將目光轉(zhuǎn)向光明，帶給活在深淵里的中國(guó)人民以動(dòng)力和希望。
艾青的詩(shī)奔放而細(xì)膩，氣勢(shì)磅礴，無(wú)論是揭露抨擊不人道社會(huì)還是歌頌贊美太陽(yáng)和光明，無(wú)論是土地太陽(yáng)、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒，都深深地打上了他的烙印，極富開(kāi)創(chuàng)性與沖擊力，有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強(qiáng)力”。
艾青稱自己，是“作為一個(gè)悲苦種族爭(zhēng)取解放，擺脫枷鎖的歌手而寫(xiě)詩(shī)”，是“受民族苦難命運(yùn)感召而成為的‘時(shí)代的吹號(hào)者’”，他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言，他將民族憂患為己任。
可我覺(jué)得比起這些，他更像是火。
更像是，釋放著熱量和光明，燃燒著，怒放著，足以讓敵人的靈魂都戰(zhàn)栗的火。
更像是，犧牲自己給所有生活在動(dòng)蕩不安水深火熱的社會(huì)里的百姓帶來(lái)光明的火。
他就是火。代表光明和希望的救贖。
代表太陽(yáng)、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望與勝利。
他是永遠(yuǎn)燃燒不熄的火。
《艾青詩(shī)選》的封面是個(gè)淡綠色的抽象畫(huà)，我總覺(jué)得這個(gè)畫(huà)面充滿著奇妙的感覺(jué)，可以使人幻想，像云又像水，可以讓你暢游其中。不會(huì)有其他的雜念，讓你慢慢進(jìn)入書(shū)中的世界……書(shū)的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)那土地愛(ài)的深沉?！?/p>
《大堰河——我的母親》，書(shū)中的詩(shī)人是一位地主階級(jí)叛逆的孩子，他真正的母親是中國(guó)大地上一切善良而不幸的勞動(dòng)者。詩(shī)中“大堰河，深愛(ài)著她的乳兒!”一句開(kāi)頭，一句獨(dú)立成段，作者激動(dòng)的抒發(fā)著自己內(nèi)心對(duì)大堰河“養(yǎng)育”的感動(dòng)。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時(shí)只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會(huì)主義階級(jí)時(shí)最低等的人!她被“高等人類”剝削，壓迫!只因?yàn)樗錾拔?。她是一條河，是大地的化身!詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著我的姿態(tài)，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)啊!人們聽(tīng)不慣我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩?”外國(guó)人對(duì)作者的嘲諷影射出當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓抑，更加濃重體現(xiàn)出那些無(wú)知的人民對(duì)權(quán)力的跟隨，沒(méi)有足夠的勇氣去反抗!然而詩(shī)人又說(shuō)：“但我要發(fā)誓——對(duì)于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著，我將像一七八九年似的，想灼熱的火焰里伸進(jìn)我的手!”深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)!
我愛(ài)艾青的詩(shī)，是因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中，久久不能離去。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
因?yàn)閷W(xué)習(xí)美術(shù)的緣故，這個(gè)暑假來(lái)杭州學(xué)習(xí)。因?yàn)檫^(guò)于匆忙，所以我沒(méi)有來(lái)得及買《艾青詩(shī)選》。過(guò)了兩個(gè)多星期，媽媽來(lái)看我，帶來(lái)了我期盼已久的書(shū)----《艾青詩(shī)選》。
媽媽從行李箱中掏出書(shū)，映入眼簾的是一個(gè)綠色、白色相拼接的書(shū)封面，一種清新的感受涌上心頭，嗯，一定很有趣!
翻開(kāi)扉頁(yè)，最先看到的是目錄。其中，《我的父親》這首詩(shī)吸引了我，趕緊翻至244頁(yè)：“但是我拂逆了他的愿望，并沒(méi)有動(dòng)身回到家鄉(xiāng)，我害怕一個(gè)家庭交給我的責(zé)任，會(huì)毀壞我年輕的生命……”看到這里，一種相似的感受油然而生。有時(shí)，別人會(huì)跟我講一些大道理來(lái)勸我放棄自己正在做的事，希望我如他/她所說(shuō)一樣，而不是現(xiàn)在的我。我就會(huì)很害怕，我如果聽(tīng)從了他/她的看法，我會(huì)比現(xiàn)在更優(yōu)秀嗎?我會(huì)開(kāi)心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開(kāi)始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后，我堅(jiān)定了自己的信念，我不!我要堅(jiān)持下去，不放棄自己的夢(mèng)想，不論結(jié)果如何，只有這樣，才不算是揮霍青春，也才不會(huì)后悔。
讀完這本書(shū)，給我最大的啟迪就是：不能揮霍青春，揮霍青春就是犯罪!要好好學(xué)習(xí)，成就自己的意愿，不要太在意別人的看法。
艾青的詩(shī)，短短的文字中總能使人感到一絲的深沉，并去細(xì)細(xì)品味。
“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”許多人都把這句詩(shī)當(dāng)作名句，因?yàn)?，在字里行間，我們能夠感受到艾青對(duì)中國(guó)這方熱土的癡愛(ài)，蕩滌人的心靈。讀艾青的詩(shī)，仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。
假如我是一只鳥(niǎo)，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:。
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……。
然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。
在日寇的鐵蹄踐踏大半個(gè)中國(guó)，愛(ài)國(guó)志士紛紛起來(lái)反抗時(shí)，艾青化身為聲音嘶啞的鳥(niǎo)，在為祖國(guó)而歌唱，激勵(lì)那些還仍在觀望，還沒(méi)奮起反抗的人們。他讓中國(guó)人明白：無(wú)論你有多弱小，也要盡力反抗。
”國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！卑嗟膼?ài)國(guó)精神，嘶不禁讓我聯(lián)想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。
1936年秋，安順花回到縫紉隊(duì)，在深山里為趕制軍衣。1937年3月26日，日偽“討伐隊(duì)”來(lái)密營(yíng)襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下，然后向山頂撤退。為了引開(kāi)敵人，掩護(hù)同志們，她毅然向一個(gè)小山坡跑去，不幸負(fù)傷被捕，敵人對(duì)她進(jìn)行了慘無(wú)人道的審訊、逼問(wèn)，撕扯她的頭發(fā)，撕破她的衣裳，砍掉她的雙手，都沒(méi)能使她屈服。最后，兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒(méi)有屈服。她的錚錚鐵骨是對(duì)艾青詩(shī)歌最好的詮釋!
“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地!”象征著日寇侵略著中國(guó)。在民族陷入危亡之際，身為一介書(shū)生的艾青積極加入抗日運(yùn)動(dòng)。他用筆作為自己的武器，在一篇篇短小精悍的詩(shī)中，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)青年起身反抗。他的詩(shī)歌激勵(lì)著一代又一代的人為了中國(guó)的崛起而努力!
其實(shí)，《艾青詩(shī)選》并不是那么無(wú)聊，只要我們細(xì)細(xì)品讀，就發(fā)現(xiàn)震撼人心，激勵(lì)斗志!
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。“深沉”一詞，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
學(xué)生暑假讀后心得篇九
在寒假里，我用閑暇時(shí)間閱讀《追風(fēng)箏的人》。這是美國(guó)作家卡勒德·胡塞尼的代表作之一，通過(guò)閱讀這本書(shū)讓我收獲頗豐。
小說(shuō)講述了兩個(gè)阿富汗少年關(guān)于友情、親情、背叛、救贖的故事。阿米爾和哈桑之間卻有生來(lái)不可彌補(bǔ)的裂痕，在他心中存在著森嚴(yán)的等級(jí)制度和種族觀念。在阿米爾和哈桑身上反映出阿富汗兩派斗爭(zhēng)的現(xiàn)狀，阿米爾從小生活在阿富汗社會(huì)的大環(huán)境中，即便他并不知道種族斗爭(zhēng)的根源所在，在大環(huán)境的感染下他總是有意隱瞞與一個(gè)哈扎拉孩子玩耍的事實(shí)，盡管他們情同手足。相比之下，身為仆人的哈桑卻對(duì)種族歧視不以為然，無(wú)私地對(duì)自己的主人朋友好，哈桑不管阿米爾怎樣對(duì)待他，他一如既往盡著自己仆人的責(zé)任。
然而命運(yùn)弄人，阿米爾在幾十年后接到了父親朋友拉辛漢的電話，告訴他哈桑其實(shí)是他同父異母的兄弟，這猶如晴天霹靂，父親在他心目中的形象轟然倒塌，也刺痛著阿米爾的心。終于，阿米爾在親情的引導(dǎo)下做出了行動(dòng)，不再只是自我寬恕，而是自我救贖，與其壓在心底，讓記憶像夢(mèng)魘一般時(shí)時(shí)發(fā)作，不如抬起胸膛，勇敢原諒，給自己機(jī)會(huì)去彌補(bǔ)生命的缺口。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”，這原本哈桑對(duì)阿米爾忠誠(chéng)的表白多年之后經(jīng)阿米爾口對(duì)侄子說(shuō)出，多年之后同一場(chǎng)景的呈現(xiàn)，只是角色的反轉(zhuǎn)，多年前哈桑追風(fēng)箏時(shí)阿米爾犯下了不可原諒的過(guò)錯(cuò)，多年后阿米爾用同樣的方式進(jìn)行著自己的救贖。
學(xué)生暑假讀后心得篇十
艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫(xiě)的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?！?/p>
是啊，過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺(jué)得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。
魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來(lái)今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見(jiàn)過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。
時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)的充實(shí)，今天的事情就是要今天來(lái)做。
這些天無(wú)事可做，當(dāng)書(shū)柜看到一層灰鑄愛(ài)清詩(shī)，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁(yè)。愛(ài)清中國(guó)藍(lán)色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺耍员瘋皇且驗(yàn)樽约旱睦妗Ｈ绻沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因?yàn)槲疑類?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海(愛(ài)清礁)。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂慮。你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其詩(shī)歌充滿語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩(shī)的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩(shī)的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒(méi)有感覺(jué)，所以留下的聲音，三天無(wú)休止。好的!
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)槲液驮?shī)人一樣，愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺(jué)得原本滄桑的文字依舊富有激情，時(shí)光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。
我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛(ài)。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國(guó)土地上，厚厚的黃土地給我?guī)?lái)沉重感，我只身站在無(wú)垠的荒漠上，望著從更遠(yuǎn)的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng)，正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓，當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我終于看到了，北方人民臉上是些什么，是無(wú)奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
我順著作者的筆處，見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無(wú)奈與痛苦，見(jiàn)到了不愿看到戰(zhàn)爭(zhēng)與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民，也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過(guò)了五千年的洗禮，這上面有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國(guó)土，古老的河流，養(yǎng)育了一代又一代中國(guó)人?！斑@是為我所愛(ài)的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短，卻深深震憾著我，因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國(guó)廣大群眾的精神與信念，寄托著北國(guó)明天的和平曙光。
作者以筆為槍，以紙為戰(zhàn)場(chǎng)，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛(ài)之心真實(shí)反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦，正是他的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心，他的詩(shī)詞才值得被千秋萬(wàn)代所傳唱，頌揚(yáng)!
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我現(xiàn)在的生話，就算缺少或沒(méi)有艾青的博愛(ài)與企盼，北方人也會(huì)繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，努力奮斗，達(dá)到理想的生活!
學(xué)生暑假讀后心得篇十一
一直以來(lái)對(duì)阿富汗這個(gè)神秘而又多災(zāi)多難，飽經(jīng)戰(zhàn)火的國(guó)家充滿了向往。當(dāng)我從報(bào)紙上的書(shū)評(píng)上看到《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)的時(shí)候，便迫不及待的買來(lái)一睹為快。
小說(shuō)其實(shí)是男主人公阿米爾尋找心靈救贖的回憶錄。
阿米爾從小生活在阿富汗一個(gè)富足的家庭里，從小失去了母親，但有一個(gè)同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對(duì)阿米爾忠心耿耿,無(wú)論是阿米爾做了什么,他總是一味的信任跟包容.在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時(shí)候,他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀?？墒牵诎⒚谞柕膬?nèi)心深處卻清楚的感覺(jué)到，自己并沒(méi)有把這個(gè)出身低賤，目不識(shí)丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。
在阿富汗，一直都有冬天賽風(fēng)箏的傳統(tǒng)，并且按照慣例，那些被擊落的風(fēng)箏可以被看作是勝利者的獎(jiǎng)賞，哈桑聰明機(jī)靈，是個(gè)追風(fēng)箏的能手。某年冬天的賽風(fēng)箏會(huì)卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽，阿米爾成了冠軍，哈桑為小主人去追那只被擊落的風(fēng)箏。
習(xí)慣了哈桑的一諾千金，阿米爾知道他肯定能順利完成任務(wù),他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來(lái)戰(zhàn)利品,可哈桑遲遲沒(méi)有回來(lái)，阿米爾只好出去尋找?？蓞s在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來(lái)，追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩:正被幾個(gè)曾經(jīng)找過(guò)阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對(duì)方逼迫他拿出風(fēng)箏，而哈桑不愿意，于是,勢(shì)單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個(gè)壞孩子侮辱了!而即使在這樣，他死命地保護(hù)好那只被擊落的風(fēng)箏?！?dú)埧岬囊磺?，站在巷口的阿米爾全部看在了眼里，可是，他卻沒(méi)有勇氣上前制止!
那次事件之后，阿米爾內(nèi)心就開(kāi)始被羞愧與痛苦所折磨，他知道自己很對(duì)不起朋友，自己懦弱，虛偽愧對(duì)朋友的忠誠(chéng)。這樣的感覺(jué)一直把他壓不過(guò)氣來(lái)，終于，他在父親面前撒謊說(shuō)哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無(wú)怨言地承認(rèn)了。雖然父親執(zhí)意留下他們，他們還是黯然地離開(kāi)了。
幾年之后，阿米爾隨父親去了美國(guó)，先前優(yōu)越的生活沒(méi)有了，在美國(guó)的日子，他們過(guò)的很窘迫，可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng)，靠著父親賣力的打苦工，阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè)，開(kāi)始工作，戀愛(ài)，結(jié)婚，直到父親去世。對(duì)他而言，平淡的生活正好是他用來(lái)淡忘過(guò)去回憶的良方。
父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經(jīng)死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個(gè)小侄兒，決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任.。跟哈桑的兒子談到他父親追風(fēng)箏的時(shí)候，阿米爾充滿了欽佩和尊敬.他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。
很多人把目光聚焦在阿米爾的自我救贖之上。其實(shí)每個(gè)人的生活很平淡，可能沒(méi)有那樣的事情讓你來(lái)面對(duì)與阿米爾類似的困境：犯一個(gè)禁錮著自己一生的錯(cuò)誤，為此感到遺憾，難堪，讓我們總是為此耿耿于懷。也沒(méi)有人太多的人回象小說(shuō)里的阿米爾那樣，在自己犯了錯(cuò)的多年以后，還能有重新贖罪的機(jī)會(huì)。這種太過(guò)巧合的事在小說(shuō)中讀來(lái)自然流暢，但現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有太多機(jī)會(huì)去體會(huì)，也不會(huì)有太多的人愿意有這種機(jī)會(huì)來(lái)體會(huì)。
也許很多人會(huì)說(shuō)：我也一樣對(duì)他的阿，我也一樣為他著想，也一樣愿意盡我的一切力量去完成他的愿望。但是真正當(dāng)一件足以影響你們一生的事情發(fā)生時(shí)，你是否會(huì)毫不猶豫地選擇放棄你那個(gè)最親的人。
人們往往會(huì)忽視那個(gè)永遠(yuǎn)躲在角落，但是卻是永遠(yuǎn)對(duì)你最親的人。覺(jué)得他們都跟我那么親了，根本用不著費(fèi)力來(lái)維持這種關(guān)系，而是隨隨便便，馬馬虎虎的對(duì)待他們，比如說(shuō)我們的父母。曾經(jīng)有人當(dāng)面對(duì)我說(shuō)過(guò)：“為什么所有人的意見(jiàn)你都能耐心聽(tīng)取，唯獨(dú)你父母的意見(jiàn)你卻一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)取?！毕胂胍郧?，無(wú)數(shù)次為了一點(diǎn)小事跟父母擺臭臉，難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無(wú)條件的支持你，在我最不開(kāi)心的時(shí)候，本想來(lái)開(kāi)導(dǎo)的卻最后總是成為我的出氣筒，事后又總是來(lái)噓寒問(wèn)暖，我們卻為了自己那一點(diǎn)小小的自尊而不理不睬。我們就是這樣對(duì)待那些對(duì)自己全心全意而又別無(wú)他求的人的嗎?雖然長(zhǎng)大后象阿米爾一樣盡量找機(jī)會(huì)彌補(bǔ)，而父母也像阿哈桑一樣仁就毫無(wú)怨言的和我們生活在一起，但是當(dāng)初為什么要為了自己那個(gè)小小的風(fēng)箏，那個(gè)現(xiàn)在想來(lái)毫無(wú)價(jià)值的自尊心而忽視自己身邊的人。
學(xué)生暑假讀后心得篇十二
在大學(xué)的第一個(gè)暑假，我迎來(lái)了人生的第一次家教，另一方面作為學(xué)校布置的社會(huì)實(shí)踐，我興沖沖的開(kāi)始了我的第一份工作。
對(duì)于教人而言，我還完全是個(gè)生手，絲毫沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，不過(guò)這并沒(méi)有影響我的信心，畢竟學(xué)生只是個(gè)初二的同學(xué)，對(duì)我這個(gè)已經(jīng)即將邁入大二的大學(xué)生而言，應(yīng)該不成問(wèn)題，關(guān)鍵是要把她教好，要真正的讓她在暑假這一次的學(xué)習(xí)中學(xué)到東西，而不僅僅是消磨時(shí)間。這便成了我對(duì)這份工作的最終目的。
7月19日，我開(kāi)始了我的第一堂課，這個(gè)學(xué)生的個(gè)子在她在這年齡算是很高的了，這讓我開(kāi)始擔(dān)心她不會(huì)很聽(tīng)話，還好，第一堂課下來(lái)，憑藉著我幽默的講解風(fēng)格，她也還算乖，彼此在休息時(shí)間還鬧的挺歡。不過(guò)我時(shí)刻提醒自己，上課的時(shí)候一定要好好的上，不能嘻嘻哈哈，講完了可以和她開(kāi)開(kāi)玩笑，然后，最重要的還是要讓她做一道題收到一道題的效果，否則只是在浪費(fèi)時(shí)間。在第一堂課，我們講完了三角形，對(duì)我而言，當(dāng)然是比較簡(jiǎn)單，然后這一章卻是她最薄落的環(huán)節(jié)，所以我花了一天的時(shí)間來(lái)給她講這一章，上午對(duì)著課本好好的把三角形的一切都過(guò)了一遍，下午就開(kāi)始攻克習(xí)題了?？傮w而言，感覺(jué)第一天的收獲還是不錯(cuò)的，畢竟專題針對(duì)了學(xué)生最不懂的地方。
當(dāng)天回到家，我把一天的課程回顧了一遍，總體感覺(jué)還是可以的。歸納了一下，有幾點(diǎn)需要改進(jìn)：
一、在講課方面，我需要分清楚什么是重點(diǎn)，不是重點(diǎn)的可以一帶而過(guò)，畢竟學(xué)生在上課的時(shí)候也不是一點(diǎn)都沒(méi)聽(tīng)，針對(duì)重點(diǎn)拿分的項(xiàng)目要詳細(xì)講解，這樣才能讓她在以后的考試中，成績(jī)有所提高。如此，才是補(bǔ)課之功效有所發(fā)揮了。
二、在講的過(guò)程中，我應(yīng)該盡量耐心點(diǎn)，慢慢的給學(xué)生講，畢竟她才初二，可能有些我認(rèn)為很簡(jiǎn)單的對(duì)她并不是那樣，切記不能煩燥，不能講了一遍她沒(méi)聽(tīng)懂就兇學(xué)生，這樣只能適得其反。這在我第一次上課的過(guò)程中，有犯這種毛病，所以后來(lái)我改了很多，盡量讓自己耐心。
三、在習(xí)題布置與講解上，我要盡量備備課，一定要挑些有針對(duì)性的題目給學(xué)生做，不能做了很多題，但是很多都不是重點(diǎn)，那樣更多的依然是浪費(fèi)時(shí)間。另外學(xué)生甚礎(chǔ)比較弱，也先強(qiáng)化了基礎(chǔ)才能夠去提高層次。
四、最后就是要和學(xué)生處好關(guān)系，要讓她把我當(dāng)朋友，而不是老師，這樣才能夠更好的溝通。
接下來(lái)的為期一個(gè)月的教學(xué)，就在這幾點(diǎn)不斷的改進(jìn)中度過(guò)了，在拿到工資的時(shí)候，我似乎很開(kāi)心，畢竟是自己人生的第一份勞動(dòng)所得啊。
同時(shí)這一次在家教中心里看到種種的也讓我對(duì)中國(guó)家教有了更多切身的認(rèn)識(shí)：
家教所處的現(xiàn)狀。
受高考考綱的影響，30％的學(xué)生選擇語(yǔ)數(shù)外三門主課全部聘請(qǐng)家教，隨后針對(duì)自己偏弱的課程再聘請(qǐng)相應(yīng)的家教，這也是因?yàn)檎Z(yǔ)數(shù)外三門主課在高考所占分?jǐn)?shù)比例高。
聘請(qǐng)家教的途徑，63％的學(xué)生通過(guò)親友介紹，21％通過(guò)家教中心尋找，16％學(xué)生通過(guò)同學(xué)的口耳相傳來(lái)尋找。輿論的力量是大的，許多家長(zhǎng)就是通過(guò)同事、親友的介紹來(lái)為孩子確定家教的，同學(xué)之間也會(huì)相傳哪些家教的確“肚中有貨”。
當(dāng)然，我不是指責(zé)這些家長(zhǎng)拼命的給自己孩子補(bǔ)課，畢竟他們也是想讓孩子成績(jī)更好，只是，也許他們的方法不對(duì)，誠(chéng)然這一點(diǎn)也不是我可以去改變或糾正的，甚至我的看法也并不一定就是對(duì)，可是這種全社會(huì)都興沖沖的去補(bǔ)課，我想的確不是一件什么好事，如果要花如此多的錢去自己補(bǔ)課，那么學(xué)校這種東西似乎可以不存在了，還免得你花這么多錢，直接去考試就可以了，所以花最少的錢讓孩子在學(xué)校就學(xué)好，回家要做的就只是復(fù)習(xí)了。這才是上策。
豐厚回報(bào)使做家教火爆。
當(dāng)問(wèn)到一些暑期留校做家教的同學(xué)時(shí)，他們直言不諱，甚至還主動(dòng)為我算了一筆賬：一份家教一般收費(fèi)是30元/時(shí)，一次最少2個(gè)小時(shí)，如果以全天做4個(gè)小時(shí)計(jì)算的話，那么一天的收入就是120元，一個(gè)月下來(lái)就能拿到3600元。這對(duì)于在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一筆可觀的收入，兩個(gè)月下來(lái)賺足6000元，下半年的學(xué)費(fèi)就不成問(wèn)題了。
據(jù)我所知，暑假市場(chǎng)為大學(xué)生們提供了各種勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)，譬如推銷、市場(chǎng)調(diào)查、發(fā)傳單、制作網(wǎng)頁(yè)等，但這些都是要花費(fèi)很多的時(shí)間，消耗很大的精力，相比之下，做家教就顯得很輕松了?！叭W(xué)生家里又吹空調(diào)又喝飲料的，學(xué)生在一邊做題，隨時(shí)指點(diǎn)一下，而且教的內(nèi)容很淺顯，兩個(gè)小時(shí)下來(lái)過(guò)得挺舒服的?！眡x大學(xué)在校學(xué)生就對(duì)我說(shuō)：“這是用我們自己學(xué)到的知識(shí)在賺錢，很輕松、很滿足?！?/p>
其實(shí)做家教很容易，但是據(jù)我所觀察，找一份家教工作卻很難，特別是要找一份令自己、家長(zhǎng)和學(xué)生都滿意的。
做家教賺的不只是錢。
談到做家教的體會(huì)，許多當(dāng)過(guò)家教的大學(xué)生說(shuō)：“其實(shí)，暑假做家教是對(duì)自己很好的考驗(yàn)，能鍛煉口才，加強(qiáng)與人交流的能力，也是對(duì)自己知識(shí)的肯定。見(jiàn)識(shí)不同的人、不同的家庭，學(xué)會(huì)怎么做人、與人相處，提早適應(yīng)社會(huì)。”的確，大學(xué)生做家教得到的不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的貼補(bǔ)，更重要的是他們自身的價(jià)值能得到社會(huì)肯定，增強(qiáng)他們進(jìn)入社會(huì)的信心。
當(dāng)家教的過(guò)程中，就是人與人交流的過(guò)程，在這之中，大學(xué)生可以提前感受下社會(huì)是什么樣的，在和家長(zhǎng)交流的過(guò)程中，你可以明白雇主和員工之間大概就是這樣了，你要拿錢，你就要搞好和雇主的關(guān)系，這樣你才能夠讓雇主心甘情愿的把錢給你，把孩子放心的交到你手上；在教學(xué)的過(guò)程中，你也可以在教導(dǎo)過(guò)程中，不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷的改進(jìn)，問(wèn)問(wèn)自己怎樣才能讓學(xué)生學(xué)的更好，讓他們真真正正的在你教的過(guò)程中，在腦中領(lǐng)悟到知識(shí)的本質(zhì)，而不再局限于淺顯的表層。搞好你與學(xué)生的關(guān)系，讓學(xué)生喜歡你，搞不好，你就多了份固定的工作了，父母聽(tīng)到孩子說(shuō)你補(bǔ)的好，以后就定了，就是你了，給我孩子補(bǔ)課。
如此，何樂(lè)而不為？
綜上，談到做家教的最大感受，這位同學(xué)說(shuō)得很簡(jiǎn)單，“用心和學(xué)生溝通，做他們的朋友”。這一點(diǎn)和我倒是持相同觀點(diǎn)。我們都要用心的去做每一份事，做家教如此，做任何其它的事都是這樣。
這次的社會(huì)實(shí)踐，真的，收獲還是不少的，在和這位同學(xué)的母親接觸的過(guò)程中，真真正正感受到了做為一位母親的辛苦，對(duì)自己女兒不爭(zhēng)氣的成績(jī)，母親的白頭了都出來(lái)了不少，這位母親說(shuō)：“以后你回來(lái)了就找你給我女兒補(bǔ)課了。”我的回答是，我給她補(bǔ)了這一次，希望以后的就能靠她自己學(xué)好了，不需要再補(bǔ)課了。的確，我認(rèn)為在學(xué)校學(xué)到才是最好的，也許因?yàn)槲易约壕褪且粋€(gè)從小到大都沒(méi)有補(bǔ)過(guò)課的學(xué)生吧，所以，在老師教授的過(guò)程中嘗到知識(shí)才是最好的。而和這位女生成為朋友，算是我這次暑假實(shí)踐的最大收獲了。以后在我的人生中，會(huì)有一位同學(xué)一直把我當(dāng)做她的好姐姐了，真是人生一大樂(lè)事。
學(xué)生暑假讀后心得篇十三
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
雖然是一本很早的書(shū)，有三百年左右了，但我還是愿意讀二遍。
這本書(shū)以辛辣的諷刺與幽默，離奇的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了航海的旅程。在小人國(guó)里，那些人小的像一根手指，而“我”卻是“巨人山”，小人不堪一擊，在大人國(guó)里，自己卻不再是巨人山而是一個(gè)小不點(diǎn)兒，被一些東西欺負(fù)，在飛島國(guó)里，那里的人很奇怪，而我卻被那些人稱為“怪人”;在慧馬國(guó)里，則馬是公正，無(wú)私，偉大的馬，而人是一位小人，有私心的人。在這本書(shū)中，我學(xué)會(huì)了一樣，那就是先不說(shuō)，想必大家看了之后也會(huì)明白了。在小人國(guó)里使我們印象很深，因?yàn)槟切┬∪藢?duì)于人類很驚奇，而則小人的服飾什么的都是黃金白銀做的，小人們又很好客，小人們和各種東西都是出奇的小，小的忍人喜歡，不忍得傷害，什么箭也是那么可愛(ài)，因?yàn)樘√×?，因?yàn)槿庋壑荒芸吹揭稽c(diǎn)點(diǎn)。是那么迷人，景色也那么美，堡壘也只有鞋那么長(zhǎng)。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我覺(jué)得這句話說(shuō)得很對(duì)。一本書(shū)書(shū)就像一個(gè)向?qū)?，也像一盞明燈，他會(huì)帶領(lǐng)我們應(yīng)該把一本書(shū)多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，才能學(xué)到知識(shí)，提高寫(xiě)作水平。
《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。
學(xué)生暑假讀后心得篇十四
從教將近十年，一直在思考怎樣“教好”數(shù)學(xué)課，如何讓學(xué)生喜歡我的數(shù)學(xué)課，伏案回眸，發(fā)現(xiàn)我是一種“什么都想抓,什么都想要”的狀態(tài)，總想把會(huì)的都教給學(xué)生，讓學(xué)生什么都學(xué)會(huì)，最后發(fā)現(xiàn)：這種“一廂情愿”的學(xué)習(xí)狀態(tài)不僅沒(méi)讓學(xué)生學(xué)的很好，而且老師和學(xué)生都很累。
今年暑假，拜讀了俞正強(qiáng)老師寫(xiě)的《種子課》這本書(shū)，特別是書(shū)中的一句話“蒔也若子置也若棄”，讓我思緒良多，感觸頗深。“蒔也若子置也若棄”源于柳宗元的《種樹(shù)郭橐駝傳》—他用“蒔也若子置也若棄”來(lái)描述樹(shù)的態(tài)度。俞老師在書(shū)中很形象的這樣描述：如果將某一知識(shí)系統(tǒng)作為一棵樹(shù)，這棵樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程表現(xiàn)為若干節(jié)“課”，那么，一定有一些課需要蒔也若子，充分理透脈絡(luò);一定有一些課可以置也若棄，讓學(xué)生充分自主?！吧P也若子”的課，通常處于起點(diǎn)或節(jié)點(diǎn)，謂之“種子課”。“置也若棄”的課，通常處于點(diǎn)與點(diǎn)之間，謂之“生長(zhǎng)課”。
俞老師的這段話寓意深刻，愈品愈感其厚重，愈品愈明晰。之前的一些困惑也都豁然開(kāi)朗，是啊，學(xué)好“種子課”，后面才會(huì)有“生長(zhǎng)的力量”，而不是沒(méi)有生長(zhǎng)的重復(fù)。比如《厘米的認(rèn)識(shí)》就是一節(jié)“種子課”，這節(jié)種子課就是可供遷移、可供生長(zhǎng)的關(guān)鍵課。它的意義在于將數(shù)學(xué)知識(shí)植根于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)之中，這樣，學(xué)生的所有經(jīng)驗(yàn)就會(huì)支撐種子的芽進(jìn)行生長(zhǎng)。因此，種子課的特點(diǎn)是深耕細(xì)作，不怕花時(shí)間。只有把這樣的“種子課”上好了，后面的《分米的認(rèn)識(shí)》、《米和毫米的認(rèn)識(shí)》這些“生長(zhǎng)課”才有生長(zhǎng)的力量，才能更“放心”地放手給孩子。當(dāng)然課堂上的40分鐘肯定是不夠的，但俗話說(shuō)的好：“磨刀不誤砍柴功?！钡赌ネ噶耍?dāng)然是費(fèi)時(shí)一些，但后面就會(huì)省時(shí)間了。
其實(shí)，我們的學(xué)生本身便是一顆來(lái)自天地的種子，無(wú)論是否愿意，都會(huì)生長(zhǎng)。既然是種子，那么，就不是白紙任意涂鴉了，就像華應(yīng)龍老師所說(shuō)“學(xué)生不是工業(yè)、是農(nóng)業(yè)”，需要施肥、等待、守望。是啊，學(xué)生是帶著能量、帶著春夏秋冬的記憶、帶著生長(zhǎng)的使命而來(lái)，需要我們?nèi)ンw會(huì)、去感悟、去尊重、去喚醒。
學(xué)生暑假讀后心得篇十五
一天給學(xué)生們上室內(nèi)體育課，我說(shuō)這節(jié)課老師們跟大家一起閱讀吧，讓我們走進(jìn)知識(shí)的海洋，享受書(shū)籍帶給我們的快樂(lè)吧。我就順手拿了書(shū)架上的魯濱遜漂流記，之前聽(tīng)過(guò)這個(gè)人物，但是說(shuō)真的不清楚書(shū)中到底寫(xiě)的什么。出于好奇吧，我就認(rèn)真的閱讀了一下。
剛翻開(kāi)書(shū)，我就被故事的內(nèi)容所吸引住了：魯賓遜是一個(gè)喜歡冒險(xiǎn)的年輕人，他喜歡航海，喜歡一切和冒險(xiǎn)有關(guān)的事物。他有智慧，他勇敢，他堅(jiān)強(qiáng)，他樂(lè)觀向上，百折不回!
勇敢是他的動(dòng)力。魯賓遜色用他的勇敢戰(zhàn)勝了海盜。他用自己的勇敢也戰(zhàn)勝了野人……。
看完之后，我就在聯(lián)系自己。想象假如我是他，我能不能像他這樣有智慧，有勇氣，夠堅(jiān)強(qiáng)，夠樂(lè)觀。真的是讓人不可思議!在以后的生活中，我要向魯濱遜學(xué)習(xí)，積極向上，樂(lè)觀面對(duì)一切事情，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)人，讓生活豐富多彩，讓人生不再單調(diào)乏味。
學(xué)生暑假讀后心得篇十六
《安徒生童話》這本書(shū)，令我十分著迷，童話故事十分有趣，十分精彩。從書(shū)中我明白了許多道理。這本書(shū)的作者是——漢斯·克里斯蒂安·安徒生先生。
《安徒生童話》中有一個(gè)《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位國(guó)王，她的妻子生下了一個(gè)白白嫩嫩的公主，隨后妻子就死了，于是國(guó)王又娶了一個(gè)妻子，這個(gè)妻子有2個(gè)女兒，她的心腸惡毒，對(duì)白雪公主充滿了嫉妒，常常針對(duì)她。妻子把白雪公主趕到森林，白雪公主溫柔的性格使她在森林里結(jié)實(shí)了許多的朋友。她們快快樂(lè)樂(lè)的在一起生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主并沒(méi)有死，就變成為老奶奶，把藏有毒的蘋(píng)果拿給白雪公主吃，白雪公主吃了，隨后就暈倒在地。這時(shí)，王子趕來(lái)，親了白雪公主，白雪公主就醒過(guò)來(lái)了。最后，她們開(kāi)開(kāi)心心的生活在一起了。
《安徒生童話》中每一個(gè)有趣的故事，都讓我們明白了道理。還有一個(gè)更加有趣的.故事——"皇帝的新裝"這個(gè)故事講的是有一個(gè)傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因?yàn)閯e人說(shuō)什么聰明的人能看見(jiàn)這類騙人的話，就硬是說(shuō)自己能看見(jiàn)，別自己騙自己，有看到就說(shuō)有看到，沒(méi)看到就說(shuō)沒(méi)看到。《安徒生童話》里不接有這些，還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們?nèi)Ｐ闹轮镜拈喿x。同學(xué)們，請(qǐng)你們?nèi)ラ喿x這些有趣的故事吧，我相信你們一定會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的。你們一定會(huì)愛(ài)上這本書(shū)的。
《安徒生童話》真是一本很好的書(shū)呀，里面不僅有精彩的故事內(nèi)容，還有種種道理呢!
學(xué)生暑假讀后心得篇十七
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蔣介石曾發(fā)出過(guò)“一寸山河一寸血，十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍”的戰(zhàn)斗號(hào)召。其中，“一寸山河一寸血”在今天看來(lái)，評(píng)于杜鵬程先生寫(xiě)的《保衛(wèi)延安》是再恰當(dāng)不過(guò)了。
《保衛(wèi)延安》講述了1947年，國(guó)民黨軍隊(duì)重兵進(jìn)攻延安。人民解放軍主動(dòng)撤出延安后，在青化砭和蟠龍鎮(zhèn)兩場(chǎng)戰(zhàn)斗中接連獲勝。周大勇連與主力失去聯(lián)系，孤軍奮戰(zhàn)，殺出重圍。國(guó)民黨軍隊(duì)欲與人民解放軍決戰(zhàn)，結(jié)果受到重創(chuàng)。小說(shuō)刻畫(huà)了周大勇、王老虎、馬全有、馬長(zhǎng)勝等一批有血有肉的人民解放軍基層干部和陳興允、李誠(chéng)、衛(wèi)毅、張培等一批血肉鮮活的解放軍高級(jí)指揮員，并第一次塑造了彭德懷將軍的形象。還站在時(shí)代和歷史的高度，以宏大的規(guī)模、磅礴的氣勢(shì)，描繪出一幅真實(shí)、壯麗的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷。
全書(shū)中我最喜歡的人物是主人公一連連長(zhǎng)周大勇，在一次次戰(zhàn)斗中，他的性格展現(xiàn)得淋漓盡致：對(duì)黨、對(duì)領(lǐng)袖、對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)和偉大的獻(xiàn)身精神。聽(tīng)到黨中央撤離延安，看到陜北的群眾倒在血泊之中，“慘烈的痛苦和憤怒煎熬著他的心”。強(qiáng)烈的愛(ài)憎、高度的階級(jí)自覺(jué)性成為他為人民奮不顧身、創(chuàng)造驚天動(dòng)地英雄業(yè)績(jī)的強(qiáng)大動(dòng)力。戰(zhàn)斗中他總是主動(dòng)請(qǐng)求承擔(dān)最危險(xiǎn)、最艱巨的任務(wù)。在長(zhǎng)城線上的突圍戰(zhàn)中，他身負(fù)重傷，帶著傷病員和疲憊不堪的戰(zhàn)士，被圍困在一個(gè)小山洞里。面臨絕境，他想的不是怎樣安全突圍，而是想想的是怎樣“緊張地為自己階級(jí)的事業(yè)戰(zhàn)斗下去”，終于率領(lǐng)戰(zhàn)士闖出險(xiǎn)境。誠(chéng)如團(tuán)政委李誠(chéng)所說(shuō)，周大勇是一個(gè)“渾身汗毛孔里都滲透著忠誠(chéng)”的人。青化砭戰(zhàn)斗，他沖鋒陷陣，個(gè)人生死全然置之度外;蟠龍鎮(zhèn)攻堅(jiān)，他智勇雙全，出色地完成誘擊敵人的任務(wù);尤其是在長(zhǎng)城線上，連隊(duì)陷入敵軍重圍，與主力失去聯(lián)系，他以無(wú)比的剛毅和勇猛，無(wú)比的機(jī)智和沉著，指揮戰(zhàn)士在敵群中左沖右突，周大勇是在緊張的戰(zhàn)斗和嚴(yán)酷的考驗(yàn)中，在黨的教育下，成長(zhǎng)起來(lái)的人民英雄。周大勇是一個(gè)連長(zhǎng)，一個(gè)指揮員，同時(shí)也仍然是戰(zhàn)士中的一個(gè)。在我們革命的軍隊(duì)中，指揮員和戰(zhàn)斗員的思想感情本來(lái)是完全相通的，因?yàn)閼?zhàn)斗的目的和意志是完全一致的。指揮員們也都保持著戰(zhàn)斗員們的特色，因?yàn)橹笓]員們的優(yōu)秀精神就是從普通戰(zhàn)斗員的精神中提煉和提高起來(lái)的東西;無(wú)論指揮員和戰(zhàn)斗員都來(lái)自人民群眾，都為黨的教育、部隊(duì)教育和革命斗爭(zhēng)所培養(yǎng)和鍛煉，同時(shí)大部分指揮員就都是從戰(zhàn)斗員中成長(zhǎng)起來(lái)的。在周大勇身上，普通的然而英勇非凡的戰(zhàn)士的特色尤其鮮明;他是我們?nèi)嗣駪?zhàn)士的一個(gè)典型。他的性格的成長(zhǎng)，體現(xiàn)著一個(gè)普通的勇敢的戰(zhàn)士怎樣成為一個(gè)英雄和出色的指揮員的成長(zhǎng)，而尤其體現(xiàn)著一個(gè)普通人怎樣成為一個(gè)不能摧毀的堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)。周大勇成長(zhǎng)的具體歷史，反映著人民革命的一長(zhǎng)段艱苦斗爭(zhēng)的歷史。他是紅四方面軍長(zhǎng)征時(shí)投軍的，那時(shí)他還只是一個(gè)十三歲的孩子，而在他投軍前，他已經(jīng)汲取了革命的乳液，尤其是喝夠了革命受挫折后的災(zāi)難的苦液;在投軍后，黨和部隊(duì)的教育以及一次一次的艱苦斗爭(zhēng)把他逐漸煉成了具有銅筋鐵骨和鋼的意志的人。他的成長(zhǎng)也可以說(shuō)明：他是那種除了自己的部隊(duì)就沒(méi)有另外的家，也不相信還會(huì)有比這更好的另外的家的人中的一個(gè)。在這些人的心目中除了黨，人民，祖國(guó)，人類實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理想，就再也沒(méi)有別的什么了。在他們，唯一快樂(lè)、光榮的事情，就是為人民而戰(zhàn)斗，而犧牲。這樣的人，看起來(lái)誠(chéng)然是單純的，然而卻是內(nèi)心最富有的人，是真正有信仰的人，是體驗(yàn)著黨性的人。因?yàn)樗麄冏钌羁毯妥蠲芮械芈?lián)系著人民的苦難和希望;他們?nèi)魏我粋€(gè)行動(dòng)和思想，都會(huì)先去體會(huì)黨的教育和黨的意志。他們是親身地體驗(yàn)著被壓迫勞苦群眾的切身要求的，也是親身地體驗(yàn)著勞苦群眾只有在黨領(lǐng)導(dǎo)之下團(tuán)結(jié)起來(lái)斗爭(zhēng)才能解放自己的實(shí)際的革命道路的;因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理想，黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民的勝利，就成為他們的最堅(jiān)強(qiáng)的信仰力量，這使他們?cè)跀橙撕屠щy面前成為大無(wú)畏者。這是真正的人民戰(zhàn)士和英雄，是千錘百煉出來(lái)的英雄，而不是僅僅立了一兩次功的英雄;這樣的英雄，只要在內(nèi)心上不失去和人民，和黨，和自己部隊(duì)的聯(lián)系，不失去信仰力，是無(wú)論放到什么地方去都不會(huì)被毀滅的。在這部作品中，作者所描寫(xiě)和歌頌的英雄和戰(zhàn)士，在根本上就都是這樣的人物。
書(shū)中還描寫(xiě)了為了戰(zhàn)友能安全走出沙漠，把一袋水留給他人而渴死犧牲的老炊事員孫全厚，“讓連長(zhǎng)喝吧……別……浪費(fèi)……浪費(fèi)東西了，讓連長(zhǎng)……走出沙漠……”他臨死前仍為他人著想，真正體現(xiàn)了革命軍隊(duì)的精神;為了游擊隊(duì)的安全抱著孫子牛栓跳下高崖半生不遂的游擊隊(duì)長(zhǎng)李玉山的父親李振德老人“你們都是賊!終不得好死!共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!毛主席萬(wàn)歲!”他臨危前不屈的話語(yǔ)震撼了我的內(nèi)心，這真是一個(gè)渾身錚錚鐵骨的老漢?。何疫€清楚地記得，團(tuán)參謀長(zhǎng)衛(wèi)毅犧牲后，他在一連的弟弟衛(wèi)剛抱著他的尸體嚎啕大哭：“哥，你不能死啊!讓我替你去死!讓我替你去死……”這撕心裂肺的哭聲，像融化了的鐵水，一點(diǎn)一點(diǎn)地滴在我的心坎上，這真是一對(duì)情比金堅(jiān)的好兄弟啊!
為什么共產(chǎn)黨能順民意、得民心呢?這個(gè)問(wèn)題在書(shū)中有了解答。在書(shū)中，彭德懷將軍曾說(shuō)過(guò)：“我們要像掃帚一樣供人民使用;而不要像菩薩一樣讓人民恭敬我們，抬高我們，害怕我們。菩薩看起來(lái)很威嚴(yán)、嚇人，可是它經(jīng)不住一掃帚打;掃帚雖然是小物件，躺在房角里并不惹人注意，但是每一家都離不了它?！边@是一個(gè)何等偉大的將軍啊!不當(dāng)受人民崇敬的“菩薩”，而要當(dāng)供人民使用的“掃帚”，不是一個(gè)偉大的、一心為人民服務(wù)的將軍，說(shuō)不出來(lái)。書(shū)中第六章第五節(jié)中，陳興允旅長(zhǎng)曾經(jīng)這樣地描述過(guò)我們的戰(zhàn)士們：“我們的戰(zhàn)士，把自己的全部生命、青春、血汗，都交給了人民事業(yè)。他們即使去赴湯蹈火粉身碎骨，也積極自動(dòng)毫無(wú)怨言。一個(gè)人，望著他們就不知道什么叫艱難畏懼。一個(gè)人比比他們，就覺(jué)得自己貢獻(xiàn)太少，就覺(jué)得自己站在任何崗位上都不應(yīng)該有什么不滿意?！比嗣鎸?duì)他們，還有什么個(gè)人打算，那會(huì)羞愧而死!
當(dāng)團(tuán)指導(dǎo)員張培讓周大勇傳達(dá)中央撤軍的決策時(shí)，周大勇是“才從牙縫里擠出了這幾個(gè)字：‘我軍……退出延安……’”然后“戰(zhàn)士們像聽(tīng)到什么命令一樣，嘩地一齊站起來(lái)……有人低聲哭了!眨眼工夫，全場(chǎng)人都慟哭起來(lái)。有的戰(zhàn)士還跺腳，抽噎著哭。眼淚滴在手上，胸脯上，冰冷的槍托上……人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)打了八個(gè)多月，難道我們放棄的地方少嗎?有許多戰(zhàn)士親眼看見(jiàn)自己的家鄉(xiāng)放棄了，可是誰(shuí)淌過(guò)一滴淚呢?自己參加了人民軍隊(duì)十年開(kāi)外，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)士們這樣哭過(guò)!”這聲音，是從普普通通、平平凡凡的解放戰(zhàn)士的身上發(fā)出來(lái)的，但這對(duì)黨、對(duì)中央的一腔忠誠(chéng)，使這哭聲不再普通，不再平凡——這是多么神圣的哭聲啊!
“每一場(chǎng)戰(zhàn)斗，都會(huì)有人犧牲。我們陜甘寧邊區(qū)的每一片土地，現(xiàn)在都染上了鮮血”這是周大勇說(shuō)的，也是我們讀者的感想。如今，這片美麗的土地上不再有硝煙，這是先輩們留給我們的。有時(shí)候，人要懂得珍惜，想想“一寸山河一寸血”，想想“一片土地一片血”，再想想我們的幸福生活，我們要珍惜。
學(xué)生暑假讀后心得篇十八
最近，我讀了一篇令我深有感觸的古文——《鹿亦有知》。
故事的大意是：有個(gè)以砍柴為生的李氏，砍柴時(shí)發(fā)現(xiàn)了一只小鹿仔，就把它帶回去撫養(yǎng)。小鹿一天天地長(zhǎng)大了，和主人建立了非常深厚的`感情。每天早上出去，晚上一定回來(lái)。又到秋天用鹿祭祀的時(shí)候了，皇家派出的獵人，十余天都沒(méi)能碰到一只鹿，就來(lái)求李氏讓出那只鹿。開(kāi)始他堅(jiān)決不答應(yīng)，但經(jīng)不住獵人再三哀求，他開(kāi)始動(dòng)搖了。結(jié)果這天晚上，鹿出去后再也沒(méi)有回來(lái)，李氏很是后悔。
我相信，只要每人植一棵樹(shù)，地球上將不再會(huì)有沙漠;我相信，只要每人不再隨意捕殺動(dòng)物，地球上的生態(tài)將會(huì)保持平衡;我相信，只要每人都盡量綠色出行，每個(gè)工廠盡量減少?gòu)U氣排放，地球的大氣層里將不再會(huì)有工業(yè)煙塵;我相信，只要每人都不亂丟垃圾，做好垃圾分類，地球上的污染將會(huì)大大減少……我希望，每個(gè)人都能像對(duì)待自己的生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，讓我們行動(dòng)起來(lái)，共同愛(ài)護(hù)我們的家——親愛(ài)的地球媽媽吧!
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