每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的，它可以反映出每個(gè)人的個(gè)性和思維方式。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、條理性和連貫性，以便讀者能夠流暢地理解和接受我們的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家提供一些啟示和幫助。讀后感是一種很好的交流和分享的方式，通過(guò)讀后感，我們可以與他人交流自己對(duì)作品的理解和感受，也可以從他人的讀后感中獲取更多的啟發(fā)和思考。在這里，我們一起來(lái)看看這些讀后感范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作讀后感有所幫助。
做人要大氣讀后感篇一
《做事先做人》這本書(shū)，工作之余陸陸續(xù)續(xù)看了些，收獲不少，篇篇精彩，字字珠璣，每篇都從一個(gè)方面闡述了做事與做人的道理。我根據(jù)理解來(lái)談?wù)勛x了這本書(shū)后的一些體會(huì)。
《做事必先做人》一書(shū)，中心思想是講：做人要有誠(chéng)心，誠(chéng)心是辦事的資本；做人要有愛(ài)心，愛(ài)心是社交的平臺(tái)；做人要有信心，信心是成功的動(dòng)力；做人要有謙遜心，謙遜心是進(jìn)步的良友；做人要有恭敬心，恭敬心是修煉人格的工場(chǎng)；做人要有精進(jìn)心，精進(jìn)心是永續(xù)生存的源泉；做人要有寬容心，寬容心是社會(huì)的粘合劑；做人要有公正心，公正心是生活的平衡輪；做人要有平常心，平常心是處世的錦囊；做人要有骨氣，骨氣是生命的脊梁；做人要勤儉，勤儉是安生立命的基礎(chǔ)；做人要敬業(yè)，敬業(yè)是人生價(jià)值的砝碼。
人們常說(shuō)："做人難！人難做！難做人！"做人做事，的確不是一個(gè)小問(wèn)題，而是伴隨人一生的重要課題。通過(guò)讀《做事必先做人》一書(shū)，使自己懂得了更多的做人的道理。結(jié)合平常的工作，很多道理值得借鑒，認(rèn)真領(lǐng)悟書(shū)中的黃金法則，成就事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我說(shuō)說(shuō)我理解的其中幾點(diǎn)：
2、不要批評(píng)、抱怨、責(zé)罵。這是我們平時(shí)經(jīng)常容易產(chǎn)生的行為，為什么非要大聲地責(zé)難對(duì)方呢？?jī)?yōu)秀的老師不輕易使用赤裸裸批評(píng)的辦法，抱怨、責(zé)罵也是無(wú)補(bǔ)的，這樣容易產(chǎn)生逆反，憂(yōu)慮，甚至影響工作效率，阻礙了靈感的產(chǎn)生。溝通才是最有效的解決方法，鼓勵(lì)能夠讓大家重新找回信心！
3、熱情地、真心的贊美。這點(diǎn)是結(jié)合剛才那一條而來(lái)，少抱怨，對(duì)給對(duì)方鼓勵(lì)，贊美。尊重周?chē)娜?，忘掉你是在恭維，確實(shí)認(rèn)為他們確實(shí)是好。人都是需要表?yè)P(yáng)的，周?chē)说年P(guān)系和諧了，相互的摩擦少了，事情也就容易了。
4、傾聽(tīng)、傾聽(tīng)、少說(shuō)。專(zhuān)心聽(tīng)別人講話(huà)，上帝給我們兩只耳朵一張嘴巴，就是叫我們少說(shuō)多聽(tīng)。
5、不要表現(xiàn)得比別人聰明。滿(mǎn)招損，謙受益。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。每個(gè)人在不同方面的認(rèn)識(shí)是不同的，不能因?yàn)樵诠ぷ鞯拿總€(gè)領(lǐng)域我做得比別人好就驕傲，很多時(shí)候我們還是需要像別人學(xué)習(xí)的。特別是年輕人應(yīng)該多向單位的老同志請(qǐng)教，他們有積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以減少我們少走一些彎路。周?chē)耐露紩?huì)喜歡謙遜的人。
6、要有積極的態(tài)度。工作中很重要的因素，只有充滿(mǎn)激情，你才能感染周?chē)囊磺?。別人看到你的積極態(tài)度了，才會(huì)看到你的上進(jìn)心。積極的工作態(tài)度可以改變你的工作狀況，繼而改變你的人生。忠誠(chéng)、老實(shí)、進(jìn)取、樂(lè)觀、團(tuán)結(jié)、每天熱忱工作8小時(shí)。把積極的思想存入大腦，每天夸獎(jiǎng)自己一次，相信自己能夠成功！
總之，做人是做事的基礎(chǔ)，做事是做人的體現(xiàn)，人不管大官小官，要做個(gè)好官。不論大事小事，要做點(diǎn)實(shí)事。"小勝靠智，大勝靠德"。我們必須以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度做人，以踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度做事，只有這樣方可成事。
最后我想用一位名人的幾句話(huà)來(lái)結(jié)束今天的發(fā)言：人的一生，或多或少有一些沉浮，不會(huì)永遠(yuǎn)旭日東升，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦倒。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，正是需要這種磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在下面的，更用不著悲觀。必須以直率、謙虛的態(tài)度，樂(lè)觀地向前邁進(jìn)。
做人要大氣讀后感篇二
說(shuō)來(lái)真的很慚愧，在翻開(kāi)第一頁(yè)看了幾眼之后接到了個(gè)氣人的電話(huà)，弄得我在電話(huà)里頭破口大罵，弄的我完全沒(méi)有斯文模樣，看來(lái)是應(yīng)該好好看看做人做事的道理，畢竟一個(gè)好心態(tài)關(guān)系到日常中的任何細(xì)節(jié)。饒有教養(yǎng)的我在火后，迅速的恢復(fù)，平靜地跟人家道歉。
先做人，后做事，書(shū)里講到天外有天，人外有人，只有在把自己修煉成具備足夠的能力、素質(zhì)，達(dá)到一個(gè)相當(dāng)?shù)木C合水平才能夠在當(dāng)今如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)生存下去。本書(shū)從自我修煉和與他人相處交際角度闡述了做人做事的簡(jiǎn)單道理。簡(jiǎn)單卻又實(shí)在，質(zhì)樸卻力量無(wú)窮，學(xué)好之人，必將畢生受用。
自我修煉，保持一個(gè)好的心態(tài)。好心態(tài)是一生的財(cái)富。應(yīng)該說(shuō)，很多人寒窗苦讀十多年，進(jìn)入單位后又是加班工作，任勞任怨，為的不僅是滿(mǎn)足最基本的生存需要，而是要往更高的實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值而奮斗。證明自我的實(shí)現(xiàn)是每個(gè)人的期望。這里我們就要好好讀讀這本《做人做事好心態(tài)》了，前途的美好，必然伴隨著坎坷的過(guò)程。在我們追求未來(lái)的時(shí)候，不少的人就是被其間的時(shí)間的冗長(zhǎng)、失敗的陰影、痛苦的回憶、甚至繁瑣的雜事而搞的天翻地覆，最終有始無(wú)終。保持一顆好的心態(tài)，將幫助我們克服這一切的障礙。因?yàn)楹玫男膽B(tài)讓會(huì)讓你成為一個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、砸不碎、炒不爆、燒不糊，響鐺鐺的一粒銅豌豆。修煉好心性，養(yǎng)成好習(xí)慣，控制好情緒，遇事沉著冷靜，樂(lè)觀積極，學(xué)會(huì)控制自己。這是我們走向成功的第一步。
學(xué)會(huì)謙卑。謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，將會(huì)得到人們的尊重，受到世人的敬仰。大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：大智若愚，重在一個(gè)若字，若設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相，讓自己明明白白過(guò)一生。
成功面前要懂得感謝、分享、謙卑。正所謂一個(gè)好漢三個(gè)幫。一個(gè)人享受成果，這個(gè)吃獨(dú)食的心態(tài)，會(huì)引起其他人的反對(duì)，這樣就沒(méi)有一次的雙贏，建立好的關(guān)系網(wǎng)就會(huì)破裂。例如在公司，當(dāng)你在公司上班的時(shí)候，只要運(yùn)用組織力量，擴(kuò)大、運(yùn)用公司的人際關(guān)系就可以使業(yè)務(wù)進(jìn)展。公司有公司整體的信用和實(shí)力。干部有干部之間的人際關(guān)系，并不需要中級(jí)以下職員的人際關(guān)系，公司的業(yè)務(wù)就可以推展。注重細(xì)節(jié)，從小事做起：看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。而注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真地對(duì)待工作，將小事做細(xì)，并且能在做細(xì)的過(guò)程中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。
好好與人相處。我看書(shū)的過(guò)程中，特別留意到一個(gè)利字。應(yīng)該說(shuō)社會(huì)是一個(gè)一大鍋大雜燴，里面有優(yōu)秀地讓你望塵莫及的天才，也有平平庸庸跟你沒(méi)什么區(qū)別的無(wú)為之人，當(dāng)然也有爛的掉渣的只能淪落到最低層的庸人了。這些人都跟你的利息息相關(guān)。中國(guó)更有句古話(huà)叫做近朱者赤，近墨者黑，他們的有些行為就會(huì)影響到你的利。
在任何事中，如果你放棄了，想多了，世故了，高調(diào)了，精明了，城府深了，你壞了，又或者你周?chē)娜诉@樣了。那么你的利就要受到危害了，你就會(huì)很有可能要被踢到最底層去了。何況，良禽擇良木而棲，要我們?cè)谧哌M(jìn)社會(huì)應(yīng)該學(xué)會(huì)的是去做一個(gè)好人。當(dāng)然書(shū)中告誡我們：友情中隱藏著商情，友道會(huì)蛻變?yōu)槲吠荆颜x沉浸于利害。我們?cè)谧鋈俗鍪碌臅r(shí)候要圓，好好衡量周?chē)娜穗H關(guān)系，學(xué)會(huì)多種對(duì)待朋友的技巧，聚集人緣層次高，真的用得上的朋友。
做人要大氣讀后感篇三
在大學(xué)中我有了更多的時(shí)間，于是便可以讀更多的書(shū)。原來(lái)我便一直喜歡讀書(shū)，感覺(jué)讀書(shū)是一種享受，不止可以學(xué)到更多的知識(shí)，更可以讓心靈得以徜徉于書(shū)中的世界。當(dāng)然了我不會(huì)向梁先生所說(shuō)的那些不會(huì)辨別，不會(huì)審視的沉浸在書(shū)中的世界，我會(huì)好好的辯證的分析。今天我要分享的便是《做人做事心理咨詢(xún)?nèi)珪?shū)》。
這是一本養(yǎng)性的書(shū)，其中包含了做人的12條簡(jiǎn)單的法則。我一直認(rèn)為，一個(gè)人最重要的便是品行道德，正如選修課——大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中老師放的`《對(duì)話(huà)》短片中李開(kāi)復(fù)先生模擬招聘時(shí)所最看重的一項(xiàng)準(zhǔn)則。一個(gè)人的立身之本便是品德，如若沒(méi)有品德，便真的與禽獸無(wú)異了。在社會(huì)中，一個(gè)人沒(méi)有好的品德只會(huì)對(duì)別人對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家?guī)?lái)傷害，所以只有品德過(guò)關(guān)一個(gè)人才會(huì)真正的擁有價(jià)值，才對(duì)對(duì)他人對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家?guī)?lái)貢獻(xiàn)。
在《做人做事心理咨詢(xún)?nèi)珪?shū)》這本書(shū)中就講了做人的最基本的一些品德修養(yǎng)。它詳細(xì)的說(shuō)明了一個(gè)人應(yīng)該如何處理好自己的與別人的關(guān)系，如何處理好在社會(huì)中各種角色的定位。
首先，它介紹了人我之間的博弈術(shù)。因?yàn)槿伺c人之間總是會(huì)有交集的，誰(shuí)也不可能獨(dú)立的生活，這就要求我們要學(xué)會(huì)處理好自己與他人的關(guān)系。要清楚人和我之間總是有紛爭(zhēng)有合作，雖然社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)將日益激烈，但只有與他人合作才能更好地處理事情，生存與社會(huì)中。當(dāng)然了，不只要有合作的意識(shí)，還要學(xué)會(huì)如何合作，恰當(dāng)?shù)暮献鞑拍芟嗟靡嬲?，否則只能南轅北轍，事倍功半。而且要不以自己的好惡分辨別人，現(xiàn)在很多人判斷只憑自己的喜好，這往往是不正確的，加入自己的喜好會(huì)影響公正客觀的評(píng)定，是不可取的。它還告訴我們要學(xué)會(huì)贊美別人，好的暗示和及時(shí)的稱(chēng)贊會(huì)使你與別人更融洽，也會(huì)提高工作效率。
接著，它介紹了進(jìn)與退的哲學(xué)。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都不可能能夠順順利利的完成每一件事，都會(huì)遇到坎坷與挫折。雖然古語(yǔ)說(shuō)要鍥而不舍，但有的時(shí)候，要學(xué)會(huì)退一步，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，退一步海闊天空。因此，我們要懂得進(jìn)與退的哲學(xué)，不要遇到挫折就以為的前進(jìn)，撞了南墻也不回頭，一條巷子走到黑，這樣也許會(huì)把自己逼入絕境之中。要適時(shí)地進(jìn)，適時(shí)地退，拿得起放得下，這樣才能更好的生存。
其次，它講了弱者與強(qiáng)者的博弈。作為弱者，要學(xué)會(huì)讓三尺，以柔性美德與強(qiáng)者共處，要懂得以弱勝?gòu)?qiáng)，保持一種低姿態(tài)的智慧。隨話(huà)說(shuō)槍打出頭鳥(niǎo)，做人要低調(diào)。而如果處于強(qiáng)者地位，要懂得扶助弱者，給弱者以生存的機(jī)會(huì)，要宰相肚里能撐船，君子不與小人斗。只有這樣，才能與他人和諧相處。
之后，它講的便是要一虛一實(shí)，虛實(shí)結(jié)合。告誡我們要警惕假裝的誠(chéng)實(shí)，詭計(jì)都是不動(dòng)聲色的。當(dāng)然要學(xué)會(huì)對(duì)待敵人相時(shí)而動(dòng)，欲擒故縱，這樣才能制敵而勝。當(dāng)然了，做人不可鋒芒畢露，三思而后行，不要輕易亮出底牌，讓敵人看不清你的虛實(shí)，這樣才能最終取得勝利，達(dá)成目標(biāo)。
當(dāng)然，成敗總是伴隨人的一生，所以我們要學(xué)會(huì)正確的面對(duì)失敗與成功。這一點(diǎn)與學(xué)會(huì)進(jìn)退有點(diǎn)相似。我們面對(duì)失敗要有百折不撓的精神，要堅(jiān)持正確的道路和前進(jìn)方向。但同時(shí)，如果發(fā)現(xiàn)事不可為或事情本身有問(wèn)題要學(xué)會(huì)放棄，有時(shí)放棄也是一種前進(jìn)。要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗與成功，我們才會(huì)成熟，才能更好的生活。
最后，我們要正確對(duì)待富與貧的問(wèn)題。有時(shí)也許你已經(jīng)很努力的奮斗了可還是沒(méi)有富裕，請(qǐng)千萬(wàn)記?。贺毟F不是罪過(guò)。只要你努力了，付出了，得到了回報(bào)，就足夠了，知足常樂(lè)。如果你富裕了，也不要自鳴得意，要試試幫助別人，因?yàn)槿魏稳硕紩?huì)聯(lián)系在一起，也許有一天你會(huì)得到他們的幫助。
做人要大氣讀后感篇四
在低調(diào)中修煉自我：低調(diào)做人無(wú)論在官場(chǎng)、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭(zhēng)中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。
低調(diào)做人，高調(diào)做事謙卑處世人常在：謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。
大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)：“大智若愚”，重在一個(gè)“若”字，“若”設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽，它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相，讓自我明明白白過(guò)生命。
平和待人留余地：“道有道法，行有行規(guī)”，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事，也是貼合客觀要求的，正因低調(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門(mén)的鑰匙。
時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺?。喝朔鞘ベt，誰(shuí)都無(wú)法甩掉七情六欲，離不開(kāi)柴米油鹽，即使遁入空門(mén)，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以寬大為懷，善哉！善哉！”不離口。因此，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠(yuǎn)近，該舍的就得忍痛割?lèi)?ài)，該忍的就得從長(zhǎng)計(jì)議，從而實(shí)現(xiàn)理想，成就大事，建立大業(yè)。
毛羽不豐時(shí)，要懂得讓步：低調(diào)做人，往往是贏取對(duì)手的資助、最后不斷走向強(qiáng)盛、伸展勢(shì)力再反過(guò)來(lái)使對(duì)手屈服的1條有用的妙計(jì)。
在“愚”中等待時(shí)機(jī)：大智若愚，不僅僅能夠?qū)⒂袨槭緹o(wú)為，聰明裝糊涂，而且能夠若無(wú)其事，裝著不置可否的樣貌，不證明態(tài)度，然后靜待時(shí)機(jī)，把自我的過(guò)人之處一下子說(shuō)出來(lái)，打?qū)κ忠粋€(gè)措手不及。但是，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有對(duì)付對(duì)方的策略。常用“糊涂”來(lái)迷惑對(duì)方耳目，寧可有為而示無(wú)為，萬(wàn)不可無(wú)為示有為，本來(lái)糊涂反裝聰明，這樣就會(huì)弄巧成拙。
為對(duì)手叫好是一種智慧：美德、智慧、修養(yǎng)，是咱們處世的資本。為對(duì)手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對(duì)手叫好的人，那他在做人做事上必定會(huì)成功。
以寬容之心度他人之過(guò)：退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對(duì)于別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩。
二、在心態(tài)上要低調(diào)。
功成名就更要持續(xù)平常心：高調(diào)做事是一種職責(zé)，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事，也要代表自我的最高水平，體現(xiàn)自我的最好風(fēng)格，并在做事中提高素質(zhì)與潛質(zhì)。
做人不好恃才傲物：當(dāng)你取得成績(jī)時(shí)，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習(xí)慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會(huì)獨(dú)吞苦果！請(qǐng)記?。菏巡虐廖锸亲鋈艘淮蠹伞?/p>
容人之過(guò)，方顯大家本色：大度睿智的低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對(duì)的高高在上更有助于問(wèn)題的解決。對(duì)他人的小過(guò)以大度相待，實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會(huì)使人沒(méi)齒難忘，終生感激。
做人要圓融通達(dá)，不好鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺(jué)地在名利場(chǎng)中做看客，開(kāi)拓廣闊心境。
知足者常樂(lè)：生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn)，退一步想一想，就能知足常樂(lè)。人就應(yīng)體會(huì)到自我本來(lái)就是無(wú)所欠缺的，這就是最大的財(cái)富了。
不好太把自我當(dāng)回事：不好把自我太當(dāng)回事，才不會(huì)產(chǎn)生自滿(mǎn)心理，才能不斷地充實(shí)、完善自我，締造完善人生。
謙遜是終生受益的美德：一個(gè)懂得謙遜的人是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使一個(gè)員工在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與潛質(zhì)，最后到達(dá)成功。
淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)：性格豪放者心胸必然豁達(dá)，壯志無(wú)邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。因此，社會(huì)要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。
對(duì)待下屬要寬容：作為上司，就應(yīng)具有容人之量，既然把任務(wù)交代給了下屬，就要充分想念下屬，讓其有施展才能的機(jī)會(huì)，只有這樣，才能人盡其才。
簡(jiǎn)樸是低調(diào)做人的根本：在生活上簡(jiǎn)樸些、低調(diào)些，不僅僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱(chēng)譽(yù)。
三、在行為上要低調(diào)。
深藏不露，是智謀：過(guò)分的張揚(yáng)自我，就會(huì)經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不合時(shí)宜地過(guò)分張揚(yáng)、賣(mài)弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會(huì)遭到明槍暗箭的打擊和攻擊。
出頭的椽子易爛：時(shí)常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會(huì)吃虧的。因此在處于被動(dòng)境地時(shí)必須要學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟藏鋒斂跡、裝憨賣(mài)乖，千萬(wàn)不好把自我變成對(duì)方射擊的靶子。
才大不可氣粗，居功不可自傲：不可一世的年羹堯，正因在做人上的無(wú)知而落得個(gè)可悲的下場(chǎng)，因此，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
盛名之下，其實(shí)難副：在用心求取巔峰期的時(shí)候，不妨思及顏之推倡導(dǎo)的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂(lè)的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調(diào)快慢均衡，才不易陷入過(guò)度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自我始終處于冷靜的狀態(tài)，在“低調(diào)”的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
樂(lè)不可極，樂(lè)極生悲：在生活悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的起承轉(zhuǎn)合過(guò)程中，人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選取適合自我的位置，起點(diǎn)不好太高。正如孟子所說(shuō)的：“能夠仕則仕，能夠止則止，能夠久則久，能夠速則速?！?/p>
做人要懂得謙遜：謙遜能夠克服驕矜之態(tài)，能夠營(yíng)造良好的人際關(guān)聯(lián)，正因人們所尊敬的是那些謙遜的人，而決不會(huì)是那些愛(ài)慕虛榮和自夸的人。
規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路：老子認(rèn)為“兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折”、“強(qiáng)梁者不得其死”。老子這種與世無(wú)爭(zhēng)的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在戶(hù)外規(guī)律，已為無(wú)數(shù)事實(shí)所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。
低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn)：在待人處世中要低調(diào)，當(dāng)自我處于不利地位，或者危險(xiǎn)之時(shí)，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還能夠另辟蹊徑，重新占據(jù)主動(dòng)。
要想先做事，務(wù)必先做人：要想先做事，務(wù)必先做人。做好了人，才能做事。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)有信心，事情做好了，低調(diào)做人水平就又上了一個(gè)臺(tái)階。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是識(shí)時(shí)務(wù)的，他知道何時(shí)保全自我，何時(shí)成就別人，以儒雅之風(fēng)度來(lái)笑對(duì)人生。
四、在言辭上要低調(diào)。
不好揭人傷疤：不能拿兄弟姐妹的缺點(diǎn)開(kāi)玩笑。不好以為你很熟悉對(duì)方，就隨意取笑對(duì)方的缺點(diǎn)，揭人傷疤。那樣就會(huì)傷及對(duì)方的人格、尊嚴(yán)，違背開(kāi)玩笑的初衷。
放低說(shuō)話(huà)的姿態(tài)：應(yīng)對(duì)別人的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自我的君子風(fēng)度，淡化別人對(duì)你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)聯(lián)。
說(shuō)話(huà)時(shí)不可傷害他人自尊：講話(huà)要有分寸，不好傷害他人。禮讓不是人際關(guān)聯(lián)上的怯懦，而是把無(wú)謂的攻擊降到零。
得意而不好忘形：得意時(shí)要少說(shuō)話(huà)，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會(huì)贏得兄弟姐妹們的尊敬。
禍從口出，沒(méi)必要自惹麻煩：要想在辦公室中持續(xù)情緒舒暢的工作，并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)聯(lián)融洽，那就多注意你的言行。對(duì)于姿態(tài)上低調(diào)、工作上踏實(shí)的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運(yùn)的話(huà)，還很可能被上司意外地委以重任。
莫逞一時(shí)口頭之快：凡事三思而行，說(shuō)話(huà)也不例外，在開(kāi)口說(shuō)話(huà)之前也要思考，確定不會(huì)傷害他人再說(shuō)出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認(rèn)可。
口出狂言者禍必至：是不是正因物欲禮貌的催生所致，如今社會(huì)上各類(lèi)職業(yè)當(dāng)中都有動(dòng)輒口出狂言的人。
恥笑譏諷來(lái)不得：言為心聲，語(yǔ)言受思想的支配，反應(yīng)一個(gè)人的品德。不負(fù)職責(zé)，胡說(shuō)八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。
不好總是報(bào)怨原單位：跳槽屬于人才流動(dòng)，是當(dāng)今社會(huì)很正常的一種現(xiàn)象，并不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團(tuán)隊(duì)里找到適合自我的位置，創(chuàng)造更佳的業(yè)績(jī)。如果這一步還沒(méi)有到達(dá)，你就急急忙忙地大?！白旃Α?，以貶低老團(tuán)隊(duì)的手段來(lái)抬高自我在新團(tuán)隊(duì)的人緣和地位的話(huà)，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！
說(shuō)話(huà)不可太露骨：別以為如實(shí)相告，別人就會(huì)感激涕零。要知道，咱們永遠(yuǎn)不能率性而為、無(wú)所顧忌，話(huà)語(yǔ)出口前，思考一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。
沉默是金：沉默，并不是讓大家永不說(shuō)話(huà)，該說(shuō)的時(shí)候還是要說(shuō)的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會(huì)與人說(shuō)話(huà)，傳授佛法，適度的語(yǔ)言本身也是一種沉默。
五、在細(xì)節(jié)上要高調(diào)。
注重細(xì)節(jié)，從小事做起：看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。而注重細(xì)節(jié)的人，不僅僅認(rèn)真地對(duì)待工作，將小事做細(xì)，并且能在做細(xì)的過(guò)程中找到機(jī)會(huì)，從而使自我走上成功之路。
工作中沒(méi)有小事：點(diǎn)石成金，滴水成河，只有認(rèn)真對(duì)待自我所做的一切事情，才能克服萬(wàn)難，取得成功。
認(rèn)真對(duì)待每一次訓(xùn)練：那些在平時(shí)訓(xùn)練和準(zhǔn)備過(guò)程中認(rèn)真對(duì)待的人則相反，由于一向理解了高強(qiáng)度的模擬訓(xùn)練，他們更容易在關(guān)鍵的比賽中表現(xiàn)出鎮(zhèn)定的心態(tài)，正因在他們心目中，這無(wú)異于平時(shí)的一場(chǎng)簡(jiǎn)單的比賽和訓(xùn)練。
悄悄地為他人做點(diǎn)好事；試著去真心真意地幫忙別人，當(dāng)這一切完全發(fā)自你的意愿時(shí)，你將會(huì)感覺(jué)到這是件多么愉悅的事，你的心靈就會(huì)得到回報(bào)d一種和平、安靜、溫暖的感覺(jué)。
敬業(yè)精神+腳踏實(shí)地=成功：敬業(yè)，不僅僅僅是事業(yè)成功的保障，更是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的手段，有的人在生活中，總是不滿(mǎn)意目前的職業(yè)，期望改變自我的處境。但世界上絕對(duì)沒(méi)有不勞而獲的事情，人們的成功無(wú)一不是按部就班、腳踏實(shí)地發(fā)奮的結(jié)果。
堅(jiān)信自我，正視開(kāi)端：任何大的成功，都是從小事一點(diǎn)一滴累積而來(lái)的。沒(méi)有做不到的事，只有不肯做的人。想想你以前歷過(guò)的失敗，當(dāng)時(shí)的你真的用盡全力試過(guò)各種辦法了嗎？困難不會(huì)是成功的障礙，只有你自我才可能是一個(gè)最大的絆腳石。
扎實(shí)的基礎(chǔ)是成功的法寶：如果一味地追求過(guò)高遠(yuǎn)的目標(biāo)，喪失了眼前能夠成功的機(jī)會(huì)，就會(huì)成為高遠(yuǎn)目標(biāo)的.犧牲品。許多年輕人不滿(mǎn)意此刻的工作，羨慕那些大款或高級(jí)白領(lǐng)人員，不安心本職工作，總是想跳槽。其實(shí)，沒(méi)有十分的本領(lǐng)，就不應(yīng)有些妄想。咱們還是多向成功之人學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地，做好基礎(chǔ)工作，一步一個(gè)腳印地走上成功之途。
實(shí)干才能脫穎而出：那些充滿(mǎn)樂(lè)觀精神、用心向上的人，總有一股使不完的勁，神情專(zhuān)注，情緒愉快，并且主動(dòng)找事做，在實(shí)干中實(shí)現(xiàn)自我的理想。
不為薪水而工作：想要獲得成功，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，就不好為薪水而工作。當(dāng)一個(gè)人用心進(jìn)取，盡心盡力時(shí)，他就能實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。
要征服世界，先戰(zhàn)勝自我：要想成功，就要戰(zhàn)勝自我的感情，培養(yǎng)自我控制命運(yùn)的潛質(zhì)。
用心做事，盡職盡責(zé)：以用心主動(dòng)的心態(tài)對(duì)待你的工作、你的公司，你就會(huì)充滿(mǎn)活力與創(chuàng)造性的完成工作，你就會(huì)成為一個(gè)值得信賴(lài)的人，一個(gè)老板樂(lè)于雇用的人，一個(gè)擁有自我事業(yè)的人。
對(duì)待小事也要傾注全部熱情：傾注全部熱情對(duì)待每件小事，不去計(jì)較它是多么的“微不足道”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)每一天平凡的生活竟是如此的充實(shí)、完美。
六、在思想上要高調(diào)。
給自我一個(gè)期望：不論你遇到了多揪心的挫折，都應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)持不懈的信心和毅力，感動(dòng)自我，感動(dòng)他人，把自我錘煉成一個(gè)做大事的人。
持續(xù)向上的激情：咱們需要激情，需要開(kāi)拓，讓咱們從此刻做起，兢兢業(yè)業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，在平凡的工作中燃燒激情。
自信是高調(diào)做事的秘訣：信心對(duì)于做事成功者具有重要好處，成功的欲望是創(chuàng)造和擁有財(cái)富的源泉。人一旦有了這種欲望，并經(jīng)由自我暗示和潛意識(shí)的激發(fā)后構(gòu)成一種自信心，這種信心就會(huì)轉(zhuǎn)化成一種“用心的感情”，它能幫忙人們釋放出無(wú)窮的熱情、智慧和精力，進(jìn)而幫忙人們獲得財(cái)富與事業(yè)上的巨大成就。
別讓借口“吃掉”你的期望：無(wú)論什么時(shí)候，咱們都不好為自我尋找借口，只有盡職盡責(zé)，勇往直前，不找借口，才能實(shí)現(xiàn)理想，創(chuàng)造輝煌人生。
丑小鴨也能變成白天鵝：一個(gè)人有期望，再加上堅(jiān)忍不拔的決心，就會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)造的潛質(zhì)；一個(gè)人有期望，再加上持之以恒的發(fā)奮，就會(huì)到達(dá)目的。
點(diǎn)燃期望之火：一顆充滿(mǎn)期望的心靈，具有極大的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力會(huì)激發(fā)人的潛能，實(shí)現(xiàn)人的理想。
成功需要付出代價(jià)：從古到今，凡成事者，成大事者，莫不受盡磨難，在磨難中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事業(yè)。
主動(dòng)去做就應(yīng)做的事：只有氣服懶惰，用心進(jìn)取的人，才能不斷成功，不斷取得好成績(jī)。
不好輕言放下，堅(jiān)持就能成功：抱定任何都不放下的信念，即使在一片懊悔或嘆息、寬容或指責(zé)的氛圍中也要堅(jiān)持。是的，任何時(shí)候都不好放下，無(wú)論條件多么的困難，只要能堅(jiān)持到底，成功就必須屬于你。
學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟自我鼓勵(lì)自我：能自我鼓勵(lì)自我的人就算不是一個(gè)成功者，但絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)失敗者，你還是趁早練練這“功夫”吧！
永遠(yuǎn)持續(xù)好情緒：突破困境的方法，首先在于要肅清胸中愉悅和成功的仇敵，其次要集中思想，堅(jiān)定意識(shí)。只有運(yùn)用正確的思想，并抱定堅(jiān)定的精神，才能從逆境中突圍。
激發(fā)自我的潛能：倘若你和一般失敗者面談，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：他們之因此失敗，是正因他們從來(lái)不曾走進(jìn)足以激發(fā)人、鼓勵(lì)人的環(huán)境中，是正因他們的潛能從來(lái)不曾被激發(fā)，是正因他們沒(méi)有力量從不良的環(huán)境中振作。
不好畏懼貧窮和困苦：行走于人生叢林中的每個(gè)人都就應(yīng)記住，如果你正在遭受困苦，這并不是完全是件壞事，“天將大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。正因老天要把重任交給你，必先磨煉和考驗(yàn)?zāi)悖?/p>
發(fā)掘出自身的強(qiáng)項(xiàng)：當(dāng)巨大的壓力、十分的變故和重大職責(zé)壓在一個(gè)人身上時(shí)，隱伏在他性命最深處的種種潛質(zhì)，才會(huì)突然涌現(xiàn)出來(lái)，使他成就大業(yè)。
堅(jiān)定生活的信念：困境能夠檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面困境，用心主動(dòng)尋求解決問(wèn)題的辦法，能在任何不利的環(huán)境中始終充滿(mǎn)熱情，堅(jiān)定對(duì)生活的信念，那么他遲早會(huì)成功。
把挫折當(dāng)成墊腳石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人卻把挫折當(dāng)成墊腳石，不斷前進(jìn)。只要咱們正視坎坷，永不放下自我的追求，生活的艱辛將被咱們踩在腳下，性命將會(huì)永放光芒！
對(duì)生活充滿(mǎn)熱情：有了熱情，就能把額外的工作視作機(jī)遇，就能把陌生人變成兄弟姐妹，就能真誠(chéng)地寬容別人。有了熱情，就能充分利用余暇時(shí)刻來(lái)完成自我的興趣愛(ài)好。有了熱情，就會(huì)拋棄怨恨，變得心胸寬廣。有了熱情，就會(huì)戰(zhàn)勝困難，取得成功。
做人要大氣讀后感篇五
最近，我讀了《低調(diào)做人、高調(diào)做事》一書(shū)，頗受教育和啟發(fā)。該書(shū)從多個(gè)角度對(duì)如何做人、做事進(jìn)行了詮釋?zhuān)恼律鷦?dòng)、形象、通俗、易懂，是一本難得的好書(shū)。
本書(shū)強(qiáng)調(diào)，低調(diào)做人就是要在姿態(tài)、行為、處事、話(huà)語(yǔ)等方面保持低調(diào)；高調(diào)做事就是要高標(biāo)準(zhǔn)、高目標(biāo)、高要求、高志向、高姿態(tài)，積極穩(wěn)妥做事。這一低一高，是一對(duì)反義詞，互反互通，異曲同工，既對(duì)立又統(tǒng)一。兩者互為補(bǔ)充、相互促進(jìn)，蘊(yùn)含著人類(lèi)生活、生存的哲理。也正如此，兩句話(huà)成為勵(lì)志者的修身術(shù)、成功者的座右銘，也是我們?yōu)槿颂幨碌狞S金法則，是人們走向成功、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的`至理。
通讀之后，體會(huì)最深的是，無(wú)論低調(diào)做人，還是高調(diào)做事，關(guān)鍵在實(shí)。僅有高調(diào)和低調(diào)還不夠，"低"和"高"之間須有"實(shí)"作為兩者的橋梁，二者才能殊途同歸。做人不實(shí)、做事不實(shí)，將一敗涂地，虛、假的東西既害人害己，更禍國(guó)殃民，古今中外，其例子不勝枚舉，教訓(xùn)極為深刻。"實(shí)",從字面理解，即真實(shí)、真誠(chéng)、充滿(mǎn)、實(shí)在、誠(chéng)實(shí)，與虛相對(duì)，哲學(xué)上即為客觀存在的事物。對(duì)于做人、做事來(lái)說(shuō)，"實(shí)"就是堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)做事。只有"實(shí)",才能做人低調(diào)而有所建樹(shù)，只有"實(shí)",才能高調(diào)做事而不空浮于上。
做人要大氣讀后感篇六
《菜根譚》里提到：花看半開(kāi)，酒飲微醉，此中大有佳趣。
喝酒的時(shí)候，三分微醉的感覺(jué)是最好的，所謂三分醉，七分醒。
適當(dāng)?shù)暮赛c(diǎn)小酒，讓自己從乏味無(wú)趣的生活中暫時(shí)解脫出來(lái)，帶著一點(diǎn)輕飄的感覺(jué)，翱翔在自由的思想世界，獲得一點(diǎn)額外的愉悅，這是喝酒的藝術(shù)，也是一種不錯(cuò)的解壓方式。
所以詩(shī)、酒、茶、花、琴、棋、書(shū)、畫(huà)幾大文人雅趣中，酒也是很重要的一部分。
但，盡管三分微醺最?lèi)芤猓惨羝叻智逍言谛拈g。
過(guò)了，就失了該有的美好。
痛苦、憂(yōu)愁、悲傷這樣濃重的情緒若想用酒精來(lái)淹沒(méi)，也只能是“借酒消愁愁更愁”，一攤爛醉之后，除了身體的不適，可能給別人造成的麻煩，對(duì)煩惱的事情不會(huì)有任何改善。
【七分飽】。
閑暇時(shí)，我養(yǎng)過(guò)魚(yú)和花草。
經(jīng)驗(yàn)告訴我，魚(yú)不能每天都喂食，一周喂一次就行，不然它們會(huì)因?yàn)槌缘眠^(guò)飽而死掉;很多花不要澆水太勤，當(dāng)葉子稍稍有些打蔫的時(shí)候再澆水更好。
吃飯的時(shí)候，七分飽的滿(mǎn)足感覺(jué)是最舒服的。
七分飽，三分饑，口中是意猶未盡的余香，腹中是恰到好處的`滿(mǎn)足。再來(lái)點(diǎn)餐后后甜點(diǎn)水果，既保持身材，又能保持健康。
孔子主張“食勿求飽”“節(jié)食安胃”。
《養(yǎng)生避忌》：“善養(yǎng)生者，先饑而食，食勿令飽;先渴而飲，飲勿令過(guò)。食欲數(shù)而少，不欲頓而多。”
食勿求飽，節(jié)食安胃，微餓，才守得住健康。
七分飽，嘴角尚可細(xì)細(xì)品味食物的余味;留下三分是對(duì)食物的欣賞和感恩，是對(duì)下次吃飯的憧憬和期待。
吃的太多，事物停留在腹中，無(wú)端增加了消化系統(tǒng)的工作壓力，且到最后，進(jìn)入嘴里的食物，你已欣賞不到它的美味，也是對(duì)食物的一種莫大的浪費(fèi)。
【八分好】。
八分好，是指分寸。
朋友不必毫無(wú)保留，給彼此留有空間與距離，對(duì)人八分好，是最默契長(zhǎng)久的友誼。
有些人交朋友，總喜歡完全融入對(duì)方的生活中，他自己毫無(wú)保留，也要求別人毫無(wú)保留。這樣的友情只會(huì)讓人感到壓抑窒息。
“距離產(chǎn)生美”，當(dāng)兩個(gè)人親密到?jīng)]有絲毫距離的時(shí)候，也是友情破裂的開(kāi)始。
給彼此留下適當(dāng)?shù)目臻g和距離，“對(duì)人八分好”是友情最舒服的狀態(tài)。
八分好，是智慧。
愛(ài)人也應(yīng)該“親密有間”，親密卻彼此尊重，給對(duì)方留下私人空間，適當(dāng)?shù)木嚯x讓愛(ài)情更美。
愛(ài)對(duì)方，八分已足夠，留下兩分，愛(ài)自己。
不跟他在一起時(shí)，世界就是他，自己的世界越來(lái)越逼仄和狹窄，最后吞沒(méi)了那個(gè)最珍貴的，叫“自我”的東西。這樣的愛(ài)情只會(huì)以對(duì)方的不珍惜而悲劇收?qǐng)觥?/p>
因?yàn)?，?ài)就像風(fēng)箏，只有給它風(fēng)一般的自由，你才會(huì)看到它飛舞在藍(lán)天的景致。
只有一個(gè)人學(xué)會(huì)愛(ài)自己，才有能力愛(ài)別人;你希望別人如何來(lái)愛(ài)你，就要先用這樣的方式愛(ài)自己。
三分醉，七分飽，八分好——就是要適當(dāng)留余。
南宋士大夫王伯大《四留銘》里說(shuō)：
留有余，不盡之巧以還造化;留有余，不盡之祿以還朝廷;留有余，不盡之財(cái)以還百姓;留有余，不盡之福以還子孫。
人生也是一幅畫(huà)卷，懂得適當(dāng)留白，凡事留有余地，才能給自己伸展的空間，給感情容納波浪的空隙，給生命綿綿不斷的動(dòng)力。
—end—。
做人要大氣讀后感篇七
完美，并非與生俱來(lái)，而是需要后天的精雕細(xì)琢。學(xué)會(huì)做人如同海上的月亮，照亮著深夜前行的方向；而學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)如同巨輪的布帆，將巨輪推向遠(yuǎn)方。
學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有孝心懂感恩的人，學(xué)會(huì)做“孝”人的同時(shí)學(xué)會(huì)“孝”的學(xué)問(wèn)，在“孝”中繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。
學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有寬容心的人，學(xué)會(huì)做“寬容”的學(xué)問(wèn)。在“寬容”中欣賞人生另一番海闊天空。
學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)講誠(chéng)信的人。學(xué)會(huì)做“誠(chéng)信”的學(xué)問(wèn)，在誠(chéng)信中體驗(yàn)人生的價(jià)值。
學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)懂得奉獻(xiàn)的人。學(xué)會(huì)做“奉獻(xiàn)”的學(xué)問(wèn)，在奉獻(xiàn)中升華自己的人生。
學(xué)會(huì)做人，做有夢(mèng)想的人。學(xué)會(huì)做“夢(mèng)想”的學(xué)問(wèn)，在夢(mèng)想中達(dá)到人生的極致。
學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有信念的人。學(xué)會(huì)做“信念”的學(xué)問(wèn)，讓信念支撐著我們?cè)谌松牡缆飞显叫性竭h(yuǎn)。
學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。學(xué)會(huì)國(guó)的學(xué)問(wèn)，讓生之熱血為祖國(guó)沸騰，死之身骨為祖國(guó)長(zhǎng)存。
學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)堅(jiān)持的人。學(xué)會(huì)做堅(jiān)持的學(xué)問(wèn)，堅(jiān)定自己最初的夢(mèng)想，勝不驕，敗不餒，勇敢去追！
有一天，你終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)“學(xué)會(huì)做人”的點(diǎn)滴品格已在你的身體里匯聚成了小溪，涓涓溪流會(huì)滲入你所做的每一件事情之中，而“學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)”便以成為水到渠成之事。
學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，做平凡中的優(yōu)秀之人，為我們短暫的一生書(shū)寫(xiě)屬于自己的不朽童話(huà)。
做人要大氣讀后感篇八
這本書(shū)算得上是真誠(chéng)的文字，也有一些干貨。遺憾的是系統(tǒng)不足，車(chē)轱轆話(huà)有余。我在這里盡可能的把相似的要點(diǎn)融匯，并以粗體記錄我個(gè)人的看法。下劃線(xiàn)文字則代表現(xiàn)實(shí)中的例子。
[創(chuàng)造公共空間避免消極空間的原因]：其一，購(gòu)物、園藝包括我想出門(mén)看書(shū)多數(shù)只是借口。人作為社會(huì)性動(dòng)物是要出門(mén)尋找社交和“激情”的，這也是為什么我們應(yīng)當(dāng)提供優(yōu)質(zhì)且充足的公共空間來(lái)滿(mǎn)足這一隱性需求。老頭說(shuō)要去園藝，他只不過(guò)是想在戶(hù)外呆一呆，而園藝本身也給了老頭事兒可做。所以好的優(yōu)質(zhì)空間要讓人有事(用餐、看書(shū)之類(lèi))可做，愿意停留。其二，街道的繁華會(huì)降低惡性事件的產(chǎn)生幾率，凋敝的社區(qū)將會(huì)引起惡性循環(huán)。
戶(hù)外活動(dòng)分為[必要]、[自發(fā)]、[社會(huì)性]活動(dòng)三種。公共空間的提升可以讓人們更享受必要活動(dòng)，大大激發(fā)自發(fā)活動(dòng)，而自發(fā)活動(dòng)的提升又會(huì)引發(fā)更多的社會(huì)性活動(dòng)。社會(huì)性活動(dòng)中，被動(dòng)式接觸(共處一個(gè)空間、眼神交流、聽(tīng)到彼此的聲音)作為最弱的一種，是發(fā)展出更親密關(guān)系的必經(jīng)之路。理想的公共空間使人聚集，即是制造大量被動(dòng)式接觸的必要場(chǎng)所。公共空間的削弱不會(huì)對(duì)必要活動(dòng)造成致命打擊，然而自發(fā)活動(dòng)及社會(huì)性活動(dòng)就會(huì)隨之消失殆盡。同樣的一條街道當(dāng)車(chē)行量不可避免增大時(shí)，人們就避免在街頭消遣，鄰里之間交流變少，人們便更傾向于在家休息。
[人被人吸引]。這也是為什么咖啡廳能看見(jiàn)室外活動(dòng)的桌椅相對(duì)更受歡迎。吸引人的是活動(dòng)。這是為什么施工中的工地或是街頭畫(huà)家會(huì)帶來(lái)一些圍觀，而空著的工地或是路邊的隨便一幅畫(huà)帶不來(lái)這樣的效果。所以一個(gè)好的空間會(huì)引起活動(dòng)的開(kāi)始，而活動(dòng)又會(huì)吸引出更多的活動(dòng)。反之在現(xiàn)代大都市環(huán)境一惡化就會(huì)產(chǎn)生惡性循環(huán)，最后令人避而遠(yuǎn)之。
一個(gè)地域群體對(duì)于公共活動(dòng)的愛(ài)好與其[傳統(tǒng)]關(guān)系不大。當(dāng)歷史上不重視公共交流的哥本哈根的公共空間得到加強(qiáng)，當(dāng)?shù)毓不顒?dòng)的提升立竿見(jiàn)影。
[大而無(wú)當(dāng)]且缺乏設(shè)計(jì)的公共空間就是垃圾。而通過(guò)建筑物和功能設(shè)施的布局即可創(chuàng)造[緊湊合適]的公共空間以及盡可能短捷的公共交通，由此人和活動(dòng)才聚集起來(lái)。當(dāng)代建筑師總傾向于在不確定尺寸時(shí)把尺度放大，結(jié)果總是搞出很多大而無(wú)當(dāng)?shù)目臻g。威尼斯的街大多只有3m寬。在吞吐量沒(méi)有問(wèn)題的情況下相對(duì)狹小的道路允許通過(guò)者輕松掌握周邊情況，同時(shí)欣賞兩邊商鋪，是為舒服。
悲哀的[歷史]：中世紀(jì)的城市作為一種自然而然的結(jié)果而非目的，是上百上千年內(nèi)一點(diǎn)點(diǎn)生成一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)整出來(lái)的，而其對(duì)公共互動(dòng)的增益在今天依然有效;文藝復(fù)興后規(guī)劃師這種職業(yè)出現(xiàn)，然而全城皆為14m寬道路和巨大的幾何平面廣場(chǎng)這類(lèi)事情印證了有些管事兒的就是一幫平面設(shè)計(jì)師;柯老師帶來(lái)的現(xiàn)代主義很好的利用了新知識(shí)與科學(xué)，強(qiáng)調(diào)了日曬、排水、通風(fēng)等的重要性，然而其類(lèi)卻醉心于功能分離或是擠壓住宅留出大量草坪的構(gòu)想而使街道消失。一望無(wú)際的草坪不會(huì)像諸君效果圖上那樣站滿(mǎn)了小人兒啊老師!時(shí)至今日，柯老師的構(gòu)想因?yàn)闈M(mǎn)足資本需求和政府規(guī)劃，在某種程度上居然成了常態(tài)。加上互聯(lián)網(wǎng)的興起等因素，人們常去的公共空間似乎變得很少且集中起來(lái)，如購(gòu)物中心等。這個(gè)鍋設(shè)計(jì)師還真的不背。仔細(xì)想想文章封面的那個(gè)空間，有機(jī)會(huì)再看一遍星爺鏡頭下的豬籠城寨，這不就是建筑師夢(mèng)寐以求的鄰里一家，充滿(mǎn)交流，遍地都是公共空間?為什么?人家不是高層、廁所公共、外廊炒菜、廣場(chǎng)打水、全寨無(wú)wi-fi。當(dāng)代住戶(hù)能保證這物質(zhì)水準(zhǔn)生活方式，設(shè)計(jì)師分分鐘給你拉出來(lái)一座豬籠城寨。所以威尼斯氛圍雖好，要復(fù)制請(qǐng)您首先將方圓十里機(jī)動(dòng)車(chē)給咱禁行嘍。
插播：書(shū)看到一半我就找出了愛(ài)在羅馬和午夜巴黎大致快進(jìn)了一下，想看看鏡頭后的這兩座城市。羅馬是真的偉大，他的每一個(gè)街道每一個(gè)廣場(chǎng)都是那么的令人感到沁人心脾恰到好處。我總結(jié)了下，一是一些社會(huì)背景比如人口就那么多不會(huì)有容量壓力，二是前文說(shuō)過(guò)的城市一點(diǎn)點(diǎn)生長(zhǎng)起來(lái)，且由技術(shù)的缺乏給城市表情上了一個(gè)硬限制，不會(huì)像剛混產(chǎn)生后的建筑長(zhǎng)得千姿百態(tài)雜亂無(wú)章，三是意大利人對(duì)生活的慵懶態(tài)度也反映在他們的城市面貌上，倘若米蘭的市長(zhǎng)是個(gè)中國(guó)人或居民都是紐約人，這城市的氣質(zhì)也會(huì)遭受一定程度的中和。四是由于米蘭或者更極端的威尼斯就是一個(gè)步行城市，街頭生活就會(huì)因此而興起。至于巴黎，主觀上反倒不如米蘭吸引我。巴黎精致，和諧，但少了一點(diǎn)兒人情味。它的精致源于奧斯曼對(duì)于單體建筑形式的苛刻要求，其效果不得不說(shuō)立竿見(jiàn)影。但正是這種要求連同巴黎人不同于米蘭人的性格特點(diǎn)使得巴黎不具有米蘭那種有機(jī)的氛圍。當(dāng)代的城市很難達(dá)到以上兩地的高度。資本運(yùn)作，人口多寡，建造技術(shù)等等等等都是阻礙。
對(duì)威尼斯的模仿：機(jī)動(dòng)車(chē)在進(jìn)入城市或住宅區(qū)之前即停下，而后在鄰里單位中步行50-150m，使得[純步行]生活區(qū)(公共客廳)再次產(chǎn)生，而每次出門(mén)走向汽車(chē)的過(guò)程為公共行為帶來(lái)可能性，這段行走總能令人期待?；蚴窍拗破?chē)的逗留和行進(jìn)，在特定區(qū)域內(nèi)小汽車(chē)是“客人”。
如果能通過(guò)對(duì)城市和住宅區(qū)進(jìn)行理想的戶(hù)外設(shè)計(jì)，就不用為了使建筑物更“迷人”而制造耗資巨大而牽強(qiáng)的戲劇效果。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，[理想的戶(hù)外空間比矯揉造作且投資巨大的建筑]更引人入勝。
不可否認(rèn)在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)上，建筑規(guī)劃的好或壞是可以將公共互動(dòng)促進(jìn)或扼殺，但設(shè)計(jì)還是有[局限性]的。公共互動(dòng)的根源在于不同人擁有共同的趣味、問(wèn)題或經(jīng)歷。從這里開(kāi)始我開(kāi)始欣賞作者的真誠(chéng)。有多少“建筑家”們要用自己戰(zhàn)無(wú)不勝的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)“懸壺濟(jì)世”，我謝謝你們，也祝你們成功。
好的物質(zhì)結(jié)構(gòu)(規(guī)劃設(shè)計(jì))應(yīng)該在視覺(jué)和功能上反應(yīng)[社會(huì)結(jié)構(gòu)]，這也是為什么在工作室空想的設(shè)計(jì)師總是被現(xiàn)實(shí)踢屁股，而樂(lè)于從業(yè)主們聽(tīng)取意見(jiàn)的設(shè)計(jì)師總能設(shè)計(jì)出真正好用的環(huán)境。那些切實(shí)在此處掙扎過(guò)，對(duì)著未來(lái)的生活有著真實(shí)憧憬的人能給善于傾聽(tīng)的設(shè)計(jì)師們帶來(lái)極大靈感。我的真實(shí)感受是在我用自己“天馬行空”的設(shè)計(jì)概念折磨自己時(shí)(作為半個(gè)藝術(shù)生，我卻是一個(gè)極端的實(shí)用主義者)，小業(yè)主們一兩句請(qǐng)求就能把整個(gè)項(xiàng)目帶活。
很多城市的公共空間出現(xiàn)了[斷層]，小的只有陽(yáng)臺(tái)客廳，大的直接到了購(gòu)物廣場(chǎng)。如果能把住戶(hù)進(jìn)行組團(tuán)以及采用其他組織方式，則就會(huì)出現(xiàn)多層次的公共空間。在中等公共空間的用戶(hù)則也可有擁屬感和安全感(比如允許孩子在小區(qū)里玩)。
夸張龐大的標(biāo)示是為了迎合快速的受眾(車(chē)行)，而對(duì)于慢速的受眾(人行)這種[尺度]就顯得莫名其妙了。
激發(fā)室外空間生活要增加活動(dòng)人數(shù)，也要[延長(zhǎng)停留時(shí)間]。
立面長(zhǎng)訪(fǎng)客少的大型建筑可有效疏散人群，而立面窄訪(fǎng)客多的街頭則能聚集人群。所以銀行、大型辦公或是加油站這種[冷漠巨獸]一旦落地，城市的公共性就產(chǎn)生了缺口。這也是為什么電影院這種大家伙的入口要藏在樓上而不是直愣愣地?cái)[在街邊。
避免無(wú)謂的[高差變化]。試圖將活動(dòng)抬高或是下沉通常就是找死。我還挺喜歡下沉廣場(chǎng)的。我想書(shū)中針對(duì)的是同一公共空間，比如下沉廣場(chǎng)中不要再有高差。
要分析什么是允許[視線(xiàn)]通達(dá)的(臨街書(shū)店咖啡)，什么是不能的(工廠(chǎng)、教室)，什么是可以用設(shè)計(jì)找到平衡點(diǎn)的(能看到公共空間的老人房反之卻不能)。
好的[人行道]要尺度宜人，鋪裝合適，避免高差(實(shí)在不行就小梯段斜坡最好)，蜿蜒一點(diǎn)，卻是捷徑。都是500m限額，注意以上要點(diǎn)可以在心理上使人喜歡這點(diǎn)兒步行距離。蜿蜒也可以指在親切尺度的幾百米中間插入三兩大尺度的光場(chǎng)，對(duì)比要給足，這樣人就會(huì)覺(jué)得長(zhǎng)步行不過(guò)是一節(jié)一節(jié)的。
對(duì)于大空間人是不愿意向其中心移動(dòng)的，而[溜邊]走(有人特地在這里搞出半廊子的形式)讓人更有依靠建筑物的安全感、遮風(fēng)避雨以及欣賞大空間的角度。此現(xiàn)象同樣可應(yīng)用于駐足。無(wú)論是廣場(chǎng)，還是森林/海灘/樹(shù)叢，人出于本能都喜歡靠著邊緣觀察內(nèi)部。而在設(shè)計(jì)中邊緣活了整個(gè)空間就活了。同樣由于人類(lèi)這種原始本能，令人駐足的地方可以有避免人出于眾目睽睽之下的庇護(hù)(建筑凹部/后退入口/門(mén)廊等)，或是戶(hù)外的支持物(可依托的柱子/戶(hù)外家具等)。否則人的本能會(huì)阻止人進(jìn)入空曠的空間休憩。所以最好的停留處是不規(guī)則的建筑外立面加上各式各樣的支持物。這就是我喜歡的那種干貨，好的空間背后應(yīng)該是有心理生理學(xué)支撐的。人對(duì)空間質(zhì)量的判斷必須是直覺(jué)，而直覺(jué)即本能。
人和觀景對(duì)象或事車(chē)行道可以有[高差]，坎波廣場(chǎng)這種邊緣高廣場(chǎng)低就是一石二鳥(niǎo)的設(shè)計(jì)。
[座位的布置]與駐足處類(lèi)似，還是要靠墻或事在轉(zhuǎn)角，根本還是在于給人的背部方向以保護(hù)并提供更廣闊視野，否則看似美觀的擺在廳或廣場(chǎng)中間的座椅就是浪費(fèi)。此外，要以輔助座位(臺(tái)階/矮墻/箱子/噴泉，威尼斯整個(gè)城市都是可以坐的!)結(jié)合普通座位來(lái)做。一是輔助座位有時(shí)候能帶來(lái)特殊的放松效果，二是大量的普通座位一旦空置，很不好看。此外，為了老年人也許100m就需要布置一個(gè)休憩點(diǎn)。而具體來(lái)講，凳子的布置也可以令對(duì)話(huà)更可能產(chǎn)生，比如飛機(jī)的做法就不利，而成角度的凳子就有效。
因地制宜考慮[天氣]因素(溫度、風(fēng)速、日照等)。如低層住宅允許風(fēng)緩慢通過(guò)，而高層對(duì)風(fēng)的阻攔對(duì)當(dāng)?shù)匚夂虻挠绊懯侵旅摹?/p>
[柔性邊界]：對(duì)于住宅來(lái)說(shuō)，最優(yōu)是帶前院或門(mén)廊的底層組團(tuán)住宅，也可帶一個(gè)更私密的后院(怦然心動(dòng)同款)，次之是房子門(mén)口只能停車(chē)的(絕命毒師同款)，最次就是最廣泛的高層獨(dú)戶(hù)住宅。如果高層是不能改變的，那就把模糊的空間定義，清晰的分配給對(duì)應(yīng)用戶(hù)，以期被很好的使用。怎么把美好的原型(前后院)和令人沮喪的現(xiàn)實(shí)條件(高層)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合起來(lái)，是個(gè)有挑戰(zhàn)的任務(wù)。
做人要大氣讀后感篇九
你愛(ài)和人爭(zhēng)辯，是否你以為可以用理論壓倒對(duì)方，就會(huì)給你很大的利益呢?你定會(huì)明白，你必不會(huì)壓倒對(duì)方。即使對(duì)方表面屈服了，心里也會(huì)不平，你一點(diǎn)好處也得不到的，但害處卻多了。好爭(zhēng)論辯首先會(huì)使你損害了別人的自尊，對(duì)你產(chǎn)生反感，第二會(huì)使你很容易犯下專(zhuān)挑剔別人錯(cuò)誤的惡習(xí)，第三它使你積久變成驕傲，第四，你將因此失掉一切朋友。
做人要大氣讀后感篇十
“加油！使出吃奶得勁！”“加油呀！一定要得第一！”“一定要拿下七分！為了班級(jí)的榮譽(yù)加油！”……同學(xué)們一聲聲充滿(mǎn)期待的鼓勵(lì)，還一直在我的耳畔回響。
此時(shí)，我已經(jīng)站在了學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的壘球賽場(chǎng)上，我想到了上午的比賽，盡管同學(xué)們頑強(qiáng)拼搏，然而總分還是屈居第二，突然明白了同學(xué)們?yōu)槭裁词悄菢涌释夷孟碌谝幻?。我深深地吸了一口氣，開(kāi)始了壘球比賽的第一投。“加油！加油！”同學(xué)們的鼓勵(lì)聲再次響起。我?jiàn)^力一投，可是球不太爭(zhēng)氣似的早早落地了。瞄了一眼在旁邊給我加油的同伴們，從她們的臉上，我看到了一絲遺憾?！跋乱粋€(gè)！”裁判喊道，喚來(lái)的是一個(gè)“勁敵”——個(gè)子比我高出一截，黝黑精干，像是一匹“黑馬”。此時(shí)此刻，我甚至連自己的心跳都感受到了，因?yàn)閳?chǎng)上的.對(duì)手，只有她的底細(xì)我是不清楚的。雖然之前在李老師面前，我信誓旦旦的保證肯定會(huì)拿第一，但我畢竟不知道她真正的實(shí)力。可這些擔(dān)心在她投出的球落地的一剎那，已經(jīng)減少了一半了，因?yàn)樗@一球，離我的成績(jī)還差好多。但我沒(méi)法放松，因?yàn)槲抑?，她這一投或許也有失誤的成分在里面。
到第二次投球的時(shí)候，我覺(jué)得我贏定了，可是球偏偏落在了界線(xiàn)外邊?！鞍ΓT建青，這一頭你要是沒(méi)出界，肯定是最遠(yuǎn)的了?！蔽倚睦锊唤载?zé)道。上午的種種情形又在我的腦海了翻騰了：汪凱受傷沒(méi)得分，跳高兩人沒(méi)得分，男子400米、200米成績(jī)不理想，我們的分?jǐn)?shù)差第一名足足有十幾分?，F(xiàn)在是該我盡力的時(shí)候了。最后一投，我調(diào)整了自己的狀態(tài)，盡了自己最大的努力。當(dāng)球劃出長(zhǎng)長(zhǎng)的弧線(xiàn)落地的時(shí)候，我終于贏得了第一，贏得至關(guān)重要的七分。
七分，又是一個(gè)七分！它看起來(lái)很渺小，卻足以改變很多，改變班級(jí)的名次，改變我們失落的心情，讓我們重新燃起希望。
做人要大氣讀后感篇十一
最近看了一本《三分做事，七分做人》，我感慨頗多，人生在世，應(yīng)該既會(huì)做人，又會(huì)做事。做人絕對(duì)不是一件小事情，你能否掌握精當(dāng)，直接決定你做事的輸贏以至于一生的成敗。凡是過(guò)不了做人這一關(guān)的人，不論你的地位是高是低，身份是顯是微，你的人生事業(yè)都會(huì)越做越小，人生道路都會(huì)越走越窄。光會(huì)做事，不會(huì)做人，即便你能獲得暫時(shí)的成功，也享受不到成功帶來(lái)的快樂(lè)。因?yàn)橐粋€(gè)人際關(guān)系惡劣，對(duì)立面、反對(duì)派、積怨甚多的人，會(huì)招致眾叛親離，最后淪為孤寡人。學(xué)會(huì)做事也很重要。如果光會(huì)做人，不會(huì)做事，只顧八面玲瓏，四處討好，結(jié)果是浪費(fèi)了感情，浪費(fèi)了精力。瞻前顧后，便無(wú)暇籌劃大事，到頭來(lái)還是過(guò)得索然無(wú)味，毫無(wú)成就。所以，做人做事是相輔相成的兩個(gè)方面，不可偏廢。會(huì)做事，你才能胸有成竹，氣定若閑，談笑間辦成你夢(mèng)寐以求的好事。會(huì)做人，你才能贏得一世好名，才能賺得人氣，建立人脈，為做事的成功積蓄更加雄厚的資本。常言道：“做事一陣子，做人一輩子。做事有止盡，做人無(wú)止境?！弊鍪鲁刹怀晒χ皇菚簳r(shí)的，而做人成不成功是流芳百世的！一個(gè)人的人格也是他自己的脊梁。不要讓怒火燃燒理智，對(duì)于很多的事情我們很容易做出直接的反映，有時(shí)跳不出當(dāng)時(shí)的情緒，說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà)，做了不該做的事，人們應(yīng)該依據(jù)內(nèi)心深出的價(jià)值觀做出回應(yīng)，而非剎那的情緒或情境。我們需要一個(gè)“暫停聽(tīng)按扭”，讓我們?cè)谑掳l(fā)與回應(yīng)之間暫時(shí)定格，選擇自己得回應(yīng)方式。曾經(jīng)看到這樣一則故事；無(wú)法控制自我的情緒，常常的無(wú)緣無(wú)故的發(fā)脾氣。一天他父親給了他一大包釘子，讓他每發(fā)一次脾氣就用鐵錘在他家后院的柵欄上釘一顆釘子。第一天，小男孩共在柵欄上釘了3顆釘子。過(guò)了幾個(gè)星期，小男孩學(xué)會(huì)了控制自己的憤怒，每天在柵欄上釘釘子得數(shù)量逐漸減少了，他發(fā)現(xiàn)控制自己的壞脾氣比往柵欄上釘定子更容易多了…最后，小男孩變的不愛(ài)發(fā)脾氣了，他把自己的轉(zhuǎn)變告訴了父親。父親建議他說(shuō)：“如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就可以從柵欄上拔掉一顆釘子?！苯?jīng)過(guò)一段時(shí)間，小男孩終于把柵欄上的所有釘子都拔掉了。父親拉著他得手來(lái)到柵欄邊，對(duì)小男孩說(shuō)：“兒子你做的好，但是你看一看那些釘子在柵欄上留下的那么多的小孔，柵欄再也不會(huì)是原來(lái)的樣子了。當(dāng)你向別人發(fā)過(guò)脾氣之后，()你的言語(yǔ)就向這些釘子一樣，會(huì)在人們的心靈中留下疤痕。你這樣做就好比用刀子刺向了某人的身體，然后在拔出來(lái)，無(wú)論你說(shuō)過(guò)多少次對(duì)不起，那傷口都會(huì)永遠(yuǎn)存在。其實(shí)靜下心來(lái)想想，我們對(duì)別人造成的傷害，再多的彌補(bǔ)過(guò)失，往往無(wú)濟(jì)于事，寧可事前小心，而不要事后悔恨。所以生氣的時(shí)候，不管怎樣總要留下退一步的余地，以免做出無(wú)法挽回的事情。在現(xiàn)實(shí)生活中，有是只顧一時(shí)的口舌之快，有意無(wú)意地對(duì)他人造成傷害，有時(shí)一句侮辱性性的語(yǔ)言完全能夠把深厚的友情葬送。有許多的語(yǔ)言傷害原本可以避免，只要我們學(xué)會(huì)禮讓d尤其是有不少人覺(jué)得禮讓等于懦弱。有些傷是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的，一定要謹(jǐn)慎自己的言行。但是往往人在氣頭上都會(huì)無(wú)法克制，會(huì)不由自主的，看完一則小故事他告訴了我，在你生氣時(shí)，先想一下：人的一生之中有許多事情要做，工作學(xué)習(xí)的時(shí)間才能占睡眠時(shí)間的四分之一都不到，你還不抓緊時(shí)間工作，怎么能用著寶貴的時(shí)間生氣呢？所抓緊自己的時(shí)間吧，享受生命的過(guò)程，就是最大的快樂(lè)！真正的快樂(lè)，不是財(cái)富，不是權(quán)利，而是日常生活中的小事。真正的快樂(lè)是樂(lè)觀生活，熱情工作，崇尚事業(yè)。
做人要大氣讀后感篇十二
和紫衣相逢于“風(fēng)送暗香來(lái)”詩(shī)詞群。
紫衣是一個(gè)坦誠(chéng)、善良且極具才情的廣東女子，大我四歲。記得她曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，她喜歡《雪山飛狐》中的袁紫衣，所以就給自己起了個(gè)名字叫紫衣。雖然，她真名叫梅，但我更喜歡紫衣。大多時(shí)候，我并不稱(chēng)呼她什么的，只偶爾會(huì)叫“我的姐們”。
其實(shí)和紫衣的交往也并非一見(jiàn)如故。
春，偶然一次機(jī)會(huì)，在風(fēng)群中遇到紫衣。那時(shí)，我是以南宮的身份出現(xiàn)的。作為南宮的我，性格開(kāi)朗，大大咧咧，不拘小節(jié)，很有男子漢的風(fēng)度。紫衣在群中也是活躍分子，嬉笑怒罵，吟詩(shī)作賦無(wú)不顯示她的幽默和才華。已經(jīng)記不清是誰(shuí)加誰(shuí)為好友了?？傊髞?lái)我們成為好友。然而，紫衣一直以為我是男性，所以和我說(shuō)話(huà)總是倍加小心。我也很少上南宮的號(hào)碼，所以，我們始終若即若離。
我向來(lái)欣賞多情而又有才華的女子。紫衣的才情讓我對(duì)她刮目相看。于是，為了向她討教詩(shī)詞的精妙技巧，便跑到她空間細(xì)細(xì)欣賞她的詩(shī)詞。在欣賞的同時(shí)，感慨紫衣的詩(shī)詞之工整，感情之真摯，自嘆弗如。
不過(guò)，那時(shí)的我還不是很了解她。
五月份，我注冊(cè)了江山。一段時(shí)間后，覺(jué)得江山里很安寧。知道紫衣是極喜愛(ài)吟詩(shī)作詞的。突然間就想讓她有發(fā)揮自己才華的更為廣闊的空間。于是，就極力游說(shuō)她注冊(cè)進(jìn)來(lái)。也許是因?yàn)樽弦陆o我的印象是坦誠(chéng)的，也許是因?yàn)樗脑?shī)詞在某些地方能與自己的心靈相契合。所以在心底里，從來(lái)都不曾對(duì)她設(shè)防，早已把她看做是愿意與之交往的朋友，雖然，我還是那么地懷疑一切。
紫衣注冊(cè)了江山，和我成了江山的文友。暑假里，我無(wú)事可做，消閑度假，而她也因?yàn)檗o去一份不理想的工作待業(yè)在家。于是，我們便經(jīng)常在網(wǎng)上碰面。我們談文學(xué)，談工作，談家庭，談朋友。在某個(gè)夜闌人靜的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)：“寫(xiě)點(diǎn)東西吧！但是寫(xiě)什么呢？”于是彼此出題，共同謀劃。待想好一個(gè)題目后，我大多是寫(xiě)散文，她便用詩(shī)歌的形式來(lái)表現(xiàn)。
記得我們共同寫(xiě)過(guò)的文章有《西子湖畔的影》、《我是一片葉子》、《雨》、《給你一句詩(shī)》、《呢喃》、《低吟淺唱》、《想著我的愛(ài)人》、《夜的肅穆》、《楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?、《七夕征文》等等。紫衣的文章充滿(mǎn)著深沉的憂(yōu)郁，感情時(shí)而濃烈如酒，欲醉還休，時(shí)而又淡然如百合，只靜靜地安詳?shù)厥㈤_(kāi)。多數(shù)時(shí)候，她的小詩(shī)中浸透著淡淡的`憂(yōu)傷。她曾依據(jù)新韻做《鷓鴣天》四首：
（一）。
倦?yún)捈t塵徒自留，暗香去處卷寒丘。
一彎半月梭流影，醉臥楓山夢(mèng)舊樓。
清溪水，蕩心頭，但得佳句惹回眸。
離人莫怨西峰冷，陌道含霜已落秋。
（二）。
窗外銀華萬(wàn)里光，可憐簾內(nèi)景凄涼。
又逢月半相思刻，盡數(shù)癡心訴斷腸。
情切切，意茫茫，曉天冬雪霧含霜。
念君卻怨良宵短，亂攪風(fēng)塵百葉傷。
（三）首句借韻：
亂攪風(fēng)塵百葉傷，孤舟破浪恨蒼茫。
半江春水穿穹月，好景合歡入弄堂。
思舊境，總魂慌，空中鵬振翅飛翔。
不知鴻雁書(shū)歸否？夢(mèng)斷天涯又起航。
（四）。
又是三更只影孤，舉杯遙調(diào)寄仙奴。
霜天號(hào)角驚殘?jiān)拢裼罘坡淙~枯。
頻側(cè)目，雁歸獨(dú)，竹林風(fēng)擾去無(wú)途。
酒香魂斷千般事，寂寞紅塵醉撰書(shū)。
這一組詩(shī)感情極其沉厚。寫(xiě)出自己厭倦紅塵，然而，卻徒然留戀。斯人已經(jīng)遠(yuǎn)去，只留下自己孤枕難眠。寂寥的西峰，濃重的秋霜，句句感傷，催人肝腸。冬雪入窗，落葉苦寒，欲寄鴻書(shū)，天涯夢(mèng)斷。于是，只能借助清冷的孤燈，將心中情感付諸筆端，灑下片片無(wú)奈和傷感，對(duì)月自憐，排遣寂寞。我知道，這并非是無(wú)病呻吟。紫衣的發(fā)自心底的憂(yōu)傷源于她的生活和環(huán)境。紫衣是一個(gè)多情的南方女子，既有天真的一面，也有成熟的一面。也許，像這個(gè)年齡段的女人對(duì)生活總是期望過(guò)高。我知道紫衣是對(duì)生活充滿(mǎn)熱情與唯美的渴望。但是，生活并非一帆風(fēng)順，一切美好愿望的實(shí)現(xiàn)往往帶有很大的機(jī)遇性。那時(shí)那地那情那景才會(huì)造就那樣的人才。
上周周末，難得紫衣在家休息。她讓我看看她在最近一段時(shí)間的勞累中憔悴了沒(méi)有。從視頻中，我看到的是一張燦爛的笑臉。那是我第一次和她視頻兼語(yǔ)音聊天。同時(shí)也是第一次和網(wǎng)友視頻語(yǔ)音聊天，所以，說(shuō)普通話(huà)感覺(jué)很不自然。紫衣在那一端很開(kāi)心地笑著。她教我說(shuō)客家方言。比如說(shuō)“我好喜歡你”在她說(shuō)來(lái)應(yīng)該是“我好中意你”，但是讀法是很有趣的，可惜，我的語(yǔ)言能力不是很強(qiáng)，學(xué)不來(lái)的。那天我們聊了很長(zhǎng)時(shí)間。紫衣在家中將各種好看的衣服拿出來(lái)一件件讓我欣賞，或披在身上，或舉在鏡頭前，我想，所有的女人大約都愛(ài)臭美的。呵呵。
這幾天一直沒(méi)有看到紫衣。但是我知道她的辛苦一刻也沒(méi)有改變。雖然，每個(gè)人的生活總有各種不順心的事，但是紫衣不會(huì)說(shuō)很多抱怨的話(huà)，有時(shí)，她反而來(lái)開(kāi)導(dǎo)我。她說(shuō)如果能讓她成為一名老師，即使支教也情愿。我知道她這是在安慰我，但是，也許確實(shí)是我太過(guò)挑剔了，我沒(méi)有紫衣那份淡然地處事之態(tài)。所以，我會(huì)試著改變。
能擁有像紫衣這樣的朋友，是我的幸運(yùn)。
做人要大氣讀后感篇十三
一本好書(shū)讓人回味無(wú)窮，讀《三分做事七分做人》，讓人感觸良多。
歷經(jīng)五十年的春秋，深感三分做事七分做人的精辟。它寓意著人生的成功，不是你的財(cái)富，而是你的人格魅力。
做人與做事，最關(guān)鍵就在于做人。三分做事七分做人寓意著做人占70%的比重，可見(jiàn)做人對(duì)于一個(gè)人的重要。
會(huì)做人是一個(gè)人的立身之本，會(huì)做事是一個(gè)人的生存之道。決定人生成敗的三分在于做事，七分在于做人。但這里面有一個(gè)主次之分，即所謂的三分做事，七分做人。明白了這一點(diǎn)，你才能精明處世，左右逢源。一個(gè)人無(wú)論地位多高。職位多大，但是人品出現(xiàn)問(wèn)題，那么他的人生之中，就會(huì)出現(xiàn)下坡，人生的道路越來(lái)越窄，事業(yè)越做越小。
做人和做事重之又重當(dāng)首推做人。一個(gè)人具有良好的品行非常重要，它是一個(gè)人成長(zhǎng)的基石。它是人本身的脊梁，具有高尚品格的人才能具有巨大的人格魅力。做人要有良好的品行。品行是做人的根本，在人的一生中，可以沒(méi)有金錢(qián)，也可以沒(méi)有榮譽(yù)，但不能沒(méi)有良好的品行。在漫長(zhǎng)的人生道路上，人的品行非常重要。古代先賢早就教導(dǎo)后世之人，“修身齊家治國(guó)、平天下”。所謂“修身”。即是從小學(xué)習(xí)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處世，掌握做事本領(lǐng)。修完了身之后，才能“齊家、治國(guó)、平天下”，“治國(guó)、平天下”我們尚且不論，即使是“齊家”也需要自己不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的道德文化水平。故此，做人是做事的先決條件。做事也并非倚靠做人就行的，也需要在做事的整個(gè)過(guò)程中不斷的吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。不斷吸取精華，塑造良好的品行，贏得社會(huì)的贊譽(yù)。
做人絕對(duì)不是一件小事情，你能否掌握精當(dāng)，直接決定你做事的輸贏以至于一生的成敗。凡是過(guò)不了做人這一關(guān)的人，不論你的地位是高是低，身份是顯是微，你的人生事業(yè)都會(huì)越做越小，人生道路都會(huì)越走越窄。光會(huì)做事，不會(huì)做人，即便你能獲得暫時(shí)的成功，也享受不到成功帶來(lái)的快樂(lè)。因?yàn)橐粋€(gè)人際關(guān)系惡劣，對(duì)立面、積怨甚多的人，會(huì)招致眾叛親離，最后淪為孤家寡人。
學(xué)會(huì)做事也很重要。如果光會(huì)做人，不會(huì)做事，只顧八面玲瓏，四處討好，結(jié)果是浪費(fèi)了感情，浪費(fèi)了精力。瞻前顧后，便無(wú)暇籌劃大事，到頭來(lái)還是過(guò)得索然無(wú)味，毫無(wú)成就。真正的成功者無(wú)不深諳既會(huì)做事、又會(huì)做人的奧妙真諦，所以才能達(dá)到無(wú)往而不勝的高超境界。世事紛繁復(fù)雜，人心變化莫測(cè)，做人做事，舉步維艱。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，才能左右逢源，達(dá)到成功的彼岸。
人生在世，總會(huì)遇到做事與做人的問(wèn)題，人類(lèi)社會(huì)本來(lái)需要交流接觸的，并非“雞犬相聞”卻又從無(wú)“交通往來(lái)”的桃花源。做事與做人事相輔相成，相互制約，相互促進(jìn)的。做人做事是相輔相成，會(huì)做事，你才能胸有成，氣定若閑，談笑間辦成人間大事；會(huì)做事，你才能贏得一世好名，贏得人氣，占得人脈，為你做積蓄雄厚的資本。人生的一切成功歸根結(jié)底都是做人的成功，人生的一切失敗歸根結(jié)底都是做人的失敗?！白鍪乱魂囎?，做人一輩子”。“做事有止境、做人無(wú)止境”。做人不成功，成功是暫時(shí)的，不值得沾沾自喜，做人成功，不成功也是暫時(shí)的有成。
做人要大氣讀后感篇十四
認(rèn)真學(xué)習(xí)了田院長(zhǎng)《做人要大氣的文章》的文章，感覺(jué)做人就是要大氣點(diǎn)好！
做為一名普通人在實(shí)際生活工作中怎么做到大氣呢。結(jié)合文中的觀點(diǎn)也談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
大氣是境界。正如文中所說(shuō)人不能免俗，即便我們都是凡夫俗子，除了安身立命、養(yǎng)家糊口外，還是要講一點(diǎn)境界的。做為一個(gè)“小人物”不能整天低著頭把眼光停留在養(yǎng)家糊口，追求那一點(diǎn)物欲上。要抬起頭看看更高的境界，感受一下“海到無(wú)邊天做岸，山登絕頂我為峰”的格局，要不斷用德行去修養(yǎng)，向身邊先進(jìn)職工學(xué)習(xí)，不計(jì)較個(gè)人得失，心系醫(yī)院發(fā)展，做一個(gè)思想境界開(kāi)闊的人。
大氣是智慧。智慧是把靜態(tài)的知識(shí)運(yùn)用起來(lái)，惠及別人、惠及社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和氣度，靠的是人格、是大氣。作為負(fù)責(zé)醫(yī)院一項(xiàng)工作的中層干部就應(yīng)當(dāng)有這種大氣，要把本科室在這一信息領(lǐng)域掌握的經(jīng)驗(yàn)、方法及時(shí)傳授給應(yīng)用科室，使他們能夠及時(shí)、高效的完成本職工作。同時(shí)科內(nèi)要開(kāi)展互相學(xué)習(xí)、互相幫助，共同進(jìn)步。不做固守自己的所謂學(xué)識(shí)，孤芳自賞，自命不凡的書(shū)呆子。
大氣是淡泊。淡泊說(shuō)白了就是“看得開(kāi)”，一個(gè)人不能只顧“追名逐利”，凡事“名利”至上肯定是不好的?！盃?zhēng)名奪利”讓人活得太累，還可能得不償失。我們不能為個(gè)人“名利”而工作，醫(yī)院是所有職工賴(lài)以生存的平臺(tái)，是職工的大家，這個(gè)大家沒(méi)有了，我們的小家也就不好過(guò)了，因此我們要為醫(yī)院這個(gè)大家而工作。
大氣是寬容?！俺蕴澥歉！?、“難得糊涂”，我這個(gè)人是老實(shí)人，遵循尊敬別人的人格，損害別人的話(huà)不說(shuō)，損害別人的事不做的原則。
在生活和工作中基本能夠做到小事不較真，不計(jì)較一語(yǔ)一言的寵辱，吃得了虧，受得了屈。為他人著想、寬容別人，還逐漸學(xué)會(huì)了賞識(shí)別人的'優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足。遇到和同事間的矛盾總是想著別人曾經(jīng)的幫助，以德報(bào)怨。在共同為醫(yī)院工作的前提下，即使吃點(diǎn)虧也不是問(wèn)題。
大氣是擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是一種敢于、勇于把責(zé)任扛起來(lái)的浩然大氣，是一種力量，是一種氣勢(shì)。我們且不說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“位卑不敢忘憂(yōu)國(guó)”這些國(guó)家天下之大擔(dān)當(dāng)，對(duì)于我們這些“小人物”來(lái)說(shuō)，家庭里扶老攜幼，單位里攻堅(jiān)克難，朋友間鼎力相助，工作上愛(ài)崗敬業(yè)，食其祿，終其事，敢負(fù)責(zé)任，能負(fù)責(zé)任，就是擔(dān)當(dāng)。這就是我們這些現(xiàn)實(shí)中小人物的“大氣”，有了這種“大氣”，就有了人格力量。有了這種力量，肩負(fù)之事能成，托你之人心坦，而你的路就寬，就好走。以上擔(dān)當(dāng)謹(jǐn)記并努力做好。
做人要大氣讀后感篇十五
陌生的環(huán)境對(duì)實(shí)習(xí)生是全方位的挑戰(zhàn)，包括人際交往，為人處事?？偟膩?lái)說(shuō)，實(shí)習(xí)生應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：
（1）嚴(yán)于律己，立德為本。一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)陌生人總是給予過(guò)多的關(guān)注，從進(jìn)入實(shí)習(xí)學(xué)校的那一刻起，實(shí)習(xí)生在言談、穿戴、舉止、外觀等方面的表現(xiàn)，就成為實(shí)習(xí)學(xué)校師生視線(xiàn)的焦點(diǎn)了。因此，實(shí)習(xí)生要努力符合實(shí)習(xí)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)和要求，以取得實(shí)習(xí)學(xué)校師生的信賴(lài)。要牢記，人們可以諒解你在課堂教學(xué)中的某些失誤，因?yàn)槟闶墙虒W(xué)上的新手。但是，不會(huì)寬恕你在道德規(guī)范上的半點(diǎn)閃失，因?yàn)槟闶墙邮芨叩冉逃娜?，是一名教師，“教師無(wú)小節(jié)”。
（2）文明禮貌，助人為樂(lè)。實(shí)習(xí)生要尊重實(shí)習(xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和每一位教職員工，見(jiàn)面時(shí)要熱情主動(dòng)地問(wèn)候，在辦公室要注意手腳勤快，打水掃地走在前面，為指導(dǎo)教師讓座等，如果別人有困難，要盡可能地提供幫助。
（3）反映問(wèn)題，依靠組織。如果實(shí)習(xí)生對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校有建議和要求時(shí)，一定要通過(guò)我校的帶隊(duì)教師向校方提出，有時(shí)也可以由實(shí)習(xí)小組長(zhǎng)代為表達(dá)，絕不要自行找校方直陳。這有利于與實(shí)習(xí)學(xué)校保持良好的關(guān)系。
（4）虛心學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。實(shí)習(xí)生一要主動(dòng)幫助當(dāng)?shù)氐闹笇?dǎo)教師開(kāi)展工作；二要尊重實(shí)習(xí)學(xué)校的指導(dǎo)教師，虛心向“師傅”學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的敬業(yè)精神和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以豐富提高自己。不要自以為是，我行我素。教案寫(xiě)好后，要按時(shí)送給實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師審閱或說(shuō)課，認(rèn)真接受其修改意見(jiàn)。每上完一節(jié)課，要主動(dòng)征求他們的意見(jiàn)，懇請(qǐng)他們給予指導(dǎo)。要努力完成實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師交給的任務(wù)。組織班級(jí)活動(dòng)，一定要征求原班主任的意見(jiàn)和建議。
（5）兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。指導(dǎo)實(shí)習(xí)生并不輕松，有時(shí)，監(jiān)督、指導(dǎo)、管理實(shí)習(xí)生比自己親自工作還困難。許多指導(dǎo)教師還會(huì)擔(dān)心，實(shí)習(xí)生如果上不好課，管不好班，會(huì)使他的班級(jí)紀(jì)律渙散、成績(jī)下降或停滯不前。而實(shí)習(xí)結(jié)束后，這些老師不得不花大力氣救失補(bǔ)缺，以恢復(fù)元?dú)?。為了打消其顧慮，避免這些情況的發(fā)生，實(shí)習(xí)生應(yīng)全力以赴地工作，嚴(yán)格履行教師的職責(zé)，贏得指導(dǎo)老師和實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任。
（6）尊重隱私，謹(jǐn)言慎行。實(shí)習(xí)生與實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師既是學(xué)生與教師的關(guān)系，也是新老教師的關(guān)系。不論實(shí)習(xí)學(xué)校指導(dǎo)教師資歷深淺，學(xué)歷高低，都要以禮相待，以誠(chéng)相見(jiàn)。一般情況下，實(shí)習(xí)生不要問(wèn)及對(duì)方的學(xué)歷、工齡、待遇、家庭等問(wèn)題，對(duì)有損其形象的話(huà)和事不要說(shuō)也不要做。如有疑問(wèn)，切忌輕易否定，更不能在學(xué)生面前妄加評(píng)論。應(yīng)該注意維護(hù)實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教職工的威信，樹(shù)立他（她）們?cè)趯W(xué)生中的良好形象。當(dāng)實(shí)習(xí)生取得某些成績(jī)，受到贊揚(yáng)時(shí)，應(yīng)這樣想：由于各種條件的限制，不是任何學(xué)校都有條件接受實(shí)習(xí)生的。如果沒(méi)有實(shí)習(xí)學(xué)校為自己提供鍛煉機(jī)會(huì)，沒(méi)有實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師的指導(dǎo)，自己就不能取得今天的成績(jī)。因此，實(shí)習(xí)生要倍加感謝并珍惜實(shí)習(xí)的時(shí)光，以自己的實(shí)際行動(dòng)贏得對(duì)方的信任，在展示個(gè)人魅力的同時(shí)為母校增光，也為自己創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境。
二、實(shí)習(xí)生與中學(xué)生交往的尺度。
大學(xué)生朝氣蓬勃，活潑好動(dòng)，富有愛(ài)心，與中學(xué)生的年齡差距小，很容易得到中學(xué)生的喜愛(ài)。但在頂崗實(shí)習(xí)中，有的實(shí)習(xí)生產(chǎn)生了這樣的疑問(wèn)：我們和中學(xué)生打成一片，如同朋友一樣，可是學(xué)生不怕我們。新的教育理念要求我們愛(ài)學(xué)生，而有的老師告誡我們要嚴(yán)厲，甚至要棍棒。這可怎么辦呢？我們?nèi)绾伟盐諑熒g交往的分寸呢？要解決這個(gè)問(wèn)題必須從師生關(guān)系入手。
（1）認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)教師與中學(xué)生的'關(guān)系。首先，明確師生關(guān)系的教育性；其次，明確愛(ài)學(xué)生的真正含義。具體來(lái)說(shuō)，實(shí)習(xí)生和學(xué)生之間的關(guān)系是教育者與被教育者的關(guān)系，也就是說(shuō)，師生關(guān)系的建立和發(fā)展是為完成教育教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，師生關(guān)系的建立和發(fā)展首先應(yīng)有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。實(shí)習(xí)生擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生的重任，要以教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，恪守師德，而師德的核心正是熱愛(ài)學(xué)生。這種愛(ài)心表現(xiàn)在教師為學(xué)生的健康成長(zhǎng)嚴(yán)字當(dāng)頭，一絲不茍，也體現(xiàn)在尊重學(xué)生的人格，關(guān)心學(xué)生的心理、學(xué)習(xí)、生活、身體等方面。實(shí)習(xí)生要懂得,愛(ài)學(xué)生也是有原則的。如果對(duì)學(xué)生放任自流，無(wú)原則友好，就等于放棄了教師的責(zé)任，背離了師德的真諦。
（2）認(rèn)識(shí)寬容理解與嚴(yán)格要求的關(guān)系。寬與嚴(yán)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。寬，指教師要有包容之心，看到學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，他們因不成熟而容易犯錯(cuò)誤，教師不能對(duì)他們求全責(zé)備，而要以高度的責(zé)任感和足夠的耐心引領(lǐng)學(xué)生走上正途。所謂“嚴(yán)”是指教師必須堅(jiān)持原則，并以一貫之，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤決不姑息遷就，堅(jiān)持正面教育，堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。否則，就如家長(zhǎng)溺愛(ài)子女那樣，最終害了孩子?？梢?jiàn)，寬與嚴(yán)是愛(ài)的統(tǒng)一體。
當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生愛(ài)的老師，你要以天下父母的愛(ài)心關(guān)愛(ài)學(xué)生；以大姐姐大哥哥的姿態(tài)呵護(hù)學(xué)生；像孩子一樣無(wú)拘五束地和學(xué)生玩耍。當(dāng)學(xué)生有了困惑，你要伸出朋友般的援助之手；當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，你毫不客氣地告知他錯(cuò)在哪里和正確的行為；當(dāng)必須執(zhí)行某項(xiàng)規(guī)定時(shí)，你要讓他明白其中的道理，使其理解或合作。
教師要有以身作則的言行舉止、一絲不茍的工作態(tài)度，要有“言必行，行必果”的執(zhí)著精神。要讓學(xué)生知道，他的懶惰或違紀(jì)行為逃不過(guò)教師的眼睛。但要提醒的是，如果教師靠冷酷的面孔、苛責(zé)的語(yǔ)言、霸道的行為樹(shù)立威信，只能適得其反。
請(qǐng)記?。簾o(wú)論你的表情怎樣變化，無(wú)論你的語(yǔ)言溫柔還是嚴(yán)厲，當(dāng)學(xué)生感受到教師那顆真誠(chéng)的心時(shí)，當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)作自己的知己時(shí)，他（她）們都能夠理解你，接受你，即使有時(shí)他們不服氣，甚至讓你生氣。
做人要大氣讀后感篇十六
人與人之間需要交流、交往，這無(wú)可非議。人為什么要相交往？如果一個(gè)人不與任何人交往或很少與人交往，那結(jié)果如何呢？孤獨(dú)、孤僻、恐懼、思維異常、最后全身心的崩潰。你知道為什么嗎？學(xué)知少，不自信和人的惰性心態(tài)，私心的膨脹和投機(jī)取巧有關(guān)。交往，交往。是為了交流思想，交流學(xué)習(xí)，交流學(xué)識(shí)，交流克服困難的勇氣，交流如何關(guān)心他人、幫助他人和提高自我的.學(xué)習(xí)工作能力。許多科學(xué)家、文學(xué)家、美術(shù)家等等他們很少與人來(lái)往。一是沒(méi)有時(shí)間化在無(wú)畏的交往上，二是他們很自信，自我能力特強(qiáng)，私心雜念特少。他們用自己的學(xué)識(shí)自我減壓，自己尋找生活和知識(shí)的樂(lè)趣，自己克服種種困難，他們自己陶醉在自己的收獲中。
做人要大氣讀后感篇十七
我正專(zhuān)心致志地看電視劇，杜平凡說(shuō)：“我們離婚吧?！?/p>
他很?chē)?yán)肅，不像跟我開(kāi)玩笑。浮上我腦海的第一個(gè)念頭是：他肯定炒股虧大了，或者是得了絕癥，怕連累我。我堅(jiān)決地?fù)u頭，油然而生一股要跟他共患難的豪情。
他的第二句話(huà)將我打入地獄：“我愛(ài)上了別人，對(duì)不起。”
“什么時(shí)候？”我努力沉住氣。愛(ài)情。
“半年了，是旅行時(shí)認(rèn)識(shí)的，她是導(dǎo)游，很單純，人又熱情?！币苍S意識(shí)到自己贊美的詞語(yǔ)用得過(guò)多，他剎住了，愧疚地看著我。
“有多愛(ài)？”“十分愛(ài)?！?/p>
“她也愛(ài)你嗎？”“愛(ài)?！?/p>
我沒(méi)再問(wèn)下去，問(wèn)得太細(xì)只會(huì)讓自己傷得更深，不如給自己留點(diǎn)兒顏面。
回憶跟他在一起的日子，我們很幸福?？墒?，既然人家已經(jīng)喜新厭舊，我還干嗎死不放手呢？我長(zhǎng)長(zhǎng)吐了一口氣：“一切就按你的意思辦吧。有人能將你這個(gè)禍害從我身邊領(lǐng)走，我真是感激不盡?！彼@訝地看著我，他知道我并不是一個(gè)心胸豁達(dá)的女人。
“其實(shí)我也對(duì)你有審美疲勞?！蹦惆盐铱吹幂p如鴻毛，就別指望自己還是我心中的泰山。
他深感愧疚，決定把家里的一切都留給我和孩子。
離婚前，他約我一起吃飯。幾杯酒下肚，他的話(huà)多起來(lái)，他說(shuō)，希望得到我的祝福。他還主動(dòng)說(shuō)起那個(gè)女孩，她朝氣蓬勃，跟她在一起，他有被點(diǎn)燃的感覺(jué)。想起自己也曾年輕漂亮、朝氣蓬勃，也曾經(jīng)那樣吸引他，我與那個(gè)女子，只是隔了十年的光陰，卻被鮮明地貼上了舊愛(ài)與新歡的標(biāo)簽。
“她很天真，一點(diǎn)兒小事都能讓她感到滿(mǎn)足，比如，跟她去購(gòu)物，抽獎(jiǎng)得了一塊香皂；送她一塊20元的電子表；帶她去吃北京餃子；給她買(mǎi)一個(gè)土渣兒餅……她都會(huì)欣喜若狂。跟她在一起，我很放松，我可以抽煙抽得屋子里一股煙味，我也可以玩通宵麻將，跟朋友拼酒……”他陶醉在自己的幸福里，眼波溫柔。
而我，像所有黃臉婆一樣，精打細(xì)算，過(guò)問(wèn)他的每一筆開(kāi)支，買(mǎi)雙襪子都要貨比三家。我不許他抽煙，禁止他喝酒，更反對(duì)他吆三喝四地賭博。
“和她在一起，我感覺(jué)心跳加速，干什么都充滿(mǎn)力量。”他顯然已有幾分醉意。
我打斷他：“從此以后，我不再是你的黃臉婆，不再是你不用付工資的傭人。我可以節(jié)省下為你熨衣服、配領(lǐng)帶的時(shí)間，來(lái)打扮自己；我可以節(jié)省下為你買(mǎi)衣物的錢(qián)，給自己挑幾件拿得出手的時(shí)裝；我可以不用絞盡腦汁地搜索魚(yú)的n種做法，不用討好你的胃，想吃飯我就做，不想做飯，我可以帶女兒去吃快餐；我可以不再擔(dān)心你抽煙傷了肺，喝酒傷了肝；我不用再為你洗吐得一塌糊涂的被單，不用再在你醉了酒，睡在街邊某個(gè)角落時(shí)，一邊哭一邊滿(mǎn)大街地找；我可以不用再操心你老家的親戚今天誰(shuí)做壽、明天誰(shuí)娶媳婦；不用再每個(gè)月給你爸媽寄生活費(fèi)；不用每年跟你坐半天的車(chē)，提著大包小包走十多里山路，只為陪你父母吃頓年夜飯……是啊，離婚，真是太好了！”說(shuō)完這些，我淚如泉涌，而他則愣愣地看著我。
我又笑起來(lái)：“離吧，離了看你能得意多久，你十分愛(ài)她是吧？她也十分愛(ài)你是吧？走到一起后，共同生活幾年，看你還會(huì)不會(huì)見(jiàn)到她就心跳加速。她現(xiàn)在能給你的都是十年前我給過(guò)你的，你就折騰去吧！等你折騰夠了就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你只是把我們走過(guò)的路又重復(fù)了一遍而已?！?/p>
“你醉了？”他有些緊張地看著我。
“我沒(méi)有天真單純過(guò)嗎？我沒(méi)有年輕美麗過(guò)嗎？我把你送的一只銅戒指、一本書(shū)、一枚書(shū)簽視若珍寶，冒著嚴(yán)寒為你織手套。我也十分地愛(ài)過(guò)，可是走進(jìn)婚姻，女人的角色就復(fù)雜了，在愛(ài)的同時(shí)，有了很多責(zé)任。她不可能再十分專(zhuān)注地愛(ài)一個(gè)人，她要從這十分愛(ài)中分出一分愛(ài)公公婆婆，又要從中分出一分來(lái)愛(ài)自己的父母，還要從中分一分來(lái)愛(ài)孩子。十分的愛(ài)經(jīng)過(guò)婚姻的洗禮，便只剩了七分。因此，當(dāng)另一份十分的愛(ài)襲擊她的幸福時(shí)，她就無(wú)以抵擋……”
最終，我們沒(méi)有離婚，他改變了主意。他說(shuō)我清醒的時(shí)候沒(méi)有醉酒的時(shí)候理智，也沒(méi)有醉酒的時(shí)候聰明。
(文/蔣英姿)。
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