讀后感是一種反思和思考的過程，有助于提升自己的思維能力和表達能力。如何寫出一篇能夠給他人以啟發(fā)和思考的讀后感？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中找到一些寫作的靈感和啟示。在這些范文中，作者通過自己的感受和思考，深入解讀了書中的主題和內(nèi)涵，將自己的觀點與書中內(nèi)容相結(jié)合，用精煉的語言表達出來，引發(fā)了讀者的共鳴和思考，這些都是我們寫讀后感時可以借鑒的地方。希望大家可以通過閱讀這些范文，進一步提升自己的寫作水平和思維能力，寫出更加出色的讀后感作品。
茶花女讀后感篇一
今天我真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。
無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀(jì)中期資產(chǎn)階級社會早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關(guān)系的那個社會，更讓人贊嘆不已。
沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設(shè)身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重。
瑪格麗特，一個在巴黎混跡與煙花柳巷的風(fēng)塵女子，一個身染重病沉疴的女子，一個過慣了窮奢極侈生活的女子，似乎是不應(yīng)該有真正的愛情的。他似乎只應(yīng)該有商業(yè)的感情，而不應(yīng)該從中解脫出來，去收獲真正的愛情，靈魂上的慰藉。而一旦獲得，似乎就預(yù)示著一個悲劇的開始。她們這樣的人平時只能沉醉在紙迷金醉的物質(zhì)生活中，盡力掩飾和逃避真情的流露，而一旦確定了真愛歸宿，便會毅然去追尋爭取。瑪格麗特就是這樣的女子。
阿爾芒，似乎十分喜歡瑪格麗特。實際上，他也確實十分愛著那個女人?？墒撬嵌嘁傻男愿?或許每個男人都具有)，卻讓他實際上造成了這場悲劇。他貌似很堅定地追求著這段愛情，卻實際上很軟弱。他未能最終說服和反抗父親的逼迫，盡管他做了努力（）。尤其是當(dāng)瑪格麗特離開他后，做了n伯爵的情人后，他那糊涂的判斷力和可恥的侮辱行為，讓我恨不能把他撕下來痛扁一頓。他自始至終沒有拿出果斷的勇氣來追求他們的幸福。他沒有在瑪格麗特放棄時候強迫她重拾起愛情的信心，而這種強迫我可以肯定瑪格麗特是很愿意接受的。
這段愛情自始至終就沒有一個堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)，似乎注定了他們的悲劇。但我認為這并不是主要原因，因為瑪格麗特最后已經(jīng)放棄那每年十多萬法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。而此時，經(jīng)濟已不再是問題了。還是阿爾芒不果斷地去強迫她，離開巴黎，去另外一個環(huán)境去忘記過去。而實際上，他有很多機會可以這樣做。
這讓我想起了杜十娘的悲劇，盡管阿爾芒好過千百倍那個秀才。但結(jié)果無疑是可悲的，男主人公是這悲劇的原因之一。
不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。今晚上，當(dāng)我正在為阿爾芒氣憤的時候，有個同學(xué)說：換了你也會這樣做，因為她是妓女。我立刻反駁他，我決定這并不是原因，如果他們是真心相愛的。
我深深為茶花女而傷心悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時代去保護她們，希望她們能過的好。
茶花女讀后感篇二
在人類歷史發(fā)展的漫漫長河中，愛情始終是一個最為頻繁所被人提及和謳歌的對象。無論是散詩歌，還是戲曲小說，古今中外都大量的記述了這方面的故事。在中國比較有名的愛情故事有范蠡與西施、司馬相如與卓君、孔雀東南飛、梁伯與祝英臺的故事；在國外有羅密歐與朱麗葉、安娜卡列琳娜、簡愛等的故事。這些愛情故事或悲或喜，給我們現(xiàn)代人留下了很多啟示和回味的空間，同時，也促使我們反思和借鑒。
關(guān)于愛情，不同的歷史時期，不同的人背景，不同的宗教風(fēng)俗都有各自的觀念認知。但總的講，不論哪個民族，哪個時代，哪種宗教，人們對偉大的愛情都會給予充分的肯定和褒揚，在這一點上意見基本上是一致的。而既然大多數(shù)人都贊美和謳歌偉大的愛情，同情為了愛情而選擇犧牲的主人公，卻為何還會有這么多的愛情悲劇發(fā)生呢？對于這一點，古今中外，無一例外都是因為傳統(tǒng)和世俗，保守與激進的對抗所引發(fā)的。
梁伯與祝英臺的悲劇是因為出于家庭門第的原因，祝英臺雖與梁伯同窗三年，感情彌篤，但卻被嫁給了太守之子馬才，最后雙雙以死殉情；羅密歐與朱麗葉是因為兩個家族之間互為世仇，兩個年輕人相愛卻無法沖破家族間因為仇恨而織就的世俗大網(wǎng)。即使時代發(fā)展到現(xiàn)在，其實我們很多的思維依然被這些傳統(tǒng)的思維所限制，所束縛，為此，愛情的悲劇，人性的悲劇還依然不斷的在發(fā)生著。
小仲馬的《茶花女》從所表達的主題和思想方面看，同藝復(fù)興以眾多作家所表達的思想基本上是一致的，即主張沖破傳統(tǒng)思想的束縛，追求精神的解放。這一點西方的好多學(xué)著作都是以此為根基進行創(chuàng)作的，如薄伽丘的《十日談》勃朗特的《簡愛》歐姆的《人性的枷鎖》福樓拜的《包法利夫人》等等。
《茶花女》的故事情節(jié)與其他愛情故事的不同主要是在人物的選擇上，書中的主人公茶花女（瑪格麗特、戈蒂埃）是一個風(fēng)塵女子，風(fēng)華絕代，卻又多愁善感，在多年的風(fēng)塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運的狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那里，她得到了真情，因而想為這份真情而改變自己的生活，走出風(fēng)塵生涯而選擇對愛情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特戈蒂埃為了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特戈蒂埃因愛生恨，做出了種種報復(fù)行為，從而加重了其病情，最終導(dǎo)致瑪格麗特戈蒂埃消香玉損，因病離世。
從故事情節(jié)看，這本書并不復(fù)雜，書的篇幅也并不太長，是一部只有十六萬字的小部頭著作。但他反映的社會現(xiàn)實，折射的社會環(huán)境卻不由得不引人深思，即再美好的愛情在世俗和現(xiàn)實面前也會阻力重重，即使兩人間真心相愛，彼此傾心，但在世俗和傳統(tǒng)面前，終難一帆風(fēng)順，幸福圓滿。
“但愿人長久，千里共嬋娟”，這是古人對愛情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我們每個人在自己的生命里都會邂逅愛情，但真正能夠有情人終成眷屬的確實并不多見，雖然我們自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭門第，但根深蒂固的傳統(tǒng)世俗思想，思維習(xí)慣卻依然在深深的束縛著人們的思想和行為，從而制造著同茶花女的故事一樣的悲劇。
一部《茶花女》讓我們認識了愛情的偉大，也讓我們認知了愛情的真諦。犧牲精神是造就偉大愛情的必然因素，但這種犧牲精神最終也會造成無法挽回的人生痛苦，所以從我個人講絕對不鼓勵這種犧牲精神，因為犧牲就意味著放棄，犧牲就意味著將原本美好的愛情搞的支離破碎。離小仲馬寫這部偉大愛情故事的《茶花女》已過去了近二百年的時間，但現(xiàn)在重讀，我依然會被其情節(jié)所吸引，依然會被書中的故事所感動，或許，這就是這部作品之所以偉大的原因吧！
茶花女讀后感篇三
美麗的瑪格麗特，夜幕已經(jīng)降臨，我聽到馬車急弛的聲音，似乎已經(jīng)嗅到幽幽茶花的香味。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信妓-女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而，當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情-婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時所說的那樣:
“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產(chǎn)我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了?！?/p>
小說中的瑪格麗特是一個有著高尚品質(zhì)的女人，可是遭到的只是傷害和凌-辱的妓-女，別人的異樣眼光。她為了能和阿爾芒在一起過上寧靜的生活，變賣了自己所有的財物，甚至斷絕了與公爵的關(guān)系，失去了唯一的生活資源?？伤秊榱税柮⒁患业睦婧兔u放棄自己的幸福感人至深。她的高尚情操令人佩服。最為感動的是她死前最后的幾封信，簡直是催人淚下。這樣的一個故事，讓我感到主人公愛情故事的悲涼和凄慘，對她的同情;對時代的不滿和痛恨;對資本主義家的虛偽和對利益的渴望感到惡心、討厭。
而上帝似乎對這段感情埋入一無情的懲罰。老迪瓦爾的出現(xiàn)，斬斷了這對真誠相愛的戀人。瑪格麗特為了杜伐爾家族的聲譽，犧牲了這段尋求已久的真愛，心中悲痛欲絕，于是返回那奢侈的交際圈中。瑪格麗特曾向上帝祈求能否以她的美貌換取懺悔的機會，可惜最后在貧病中死去，如同一美麗的藝術(shù)品，被狠狠毀碎般的失望。
瑪格麗特處于的資本主義社會是造成悲劇的根本原因。在那個弱肉強食的社會，沒有人性可言，只有金錢。那些在瑪格麗特身上曾尋歡作樂滿足虛榮的公爵、伯爵、花-花-公-子，看到她已病入膏盲，不能再和他們玩樂，便不再理睬她。就連以前完全依靠她生活的所謂朋友迪韋爾努瓦夫人，看到這位女鄰居已無任何利用價值，不再有用時，也狠心地拋棄了她。當(dāng)時的時代資本主義制度的`陰暗。資本主義家自私的面目已殘酷地暴露了出來，用他們敲詐來的錢財過著極為奢侈的生活，可是無產(chǎn)階級卻是窮困潦倒。社會是冷酷無情的，在那里沒有親情，人與人之間的關(guān)系只是金錢而已，甚至錢是萬能的，無疑是造成悲劇的根本原因。
現(xiàn)在的21世紀(jì)，雖然世態(tài)并不如從前那樣嚴重，但人們還有相當(dāng)一部份也是這樣的自私?？偸怯X得那些掃地工、修下水道的工人…….那些低賤的下人是沒有文化的草包，擁有的只是鄙視。但人們何曾又想過世界上的每一個工作都是那么的重要，就比如一個環(huán)扣，如果中間掉了一節(jié)，就永遠不能連接在一起。正如一句話所說“三十六行，行行出狀元”。不管人做的某一項工作，都有著它的重要性?；蛟S每一個人都擁有一種品德也是一件好事。大家又何曾想過，我們生活在這個美麗的環(huán)境中，靠的是工人的汗水留下的，他們往往就是最善良的。所以每一個人都要以相同的眼光來看待每一個人，要用自己的雙手來幫助他們，一起攜手共創(chuàng)美好的家園，這樣人類之間的關(guān)系定會更融洽的。讓我們共同努力吧!
茶花女讀后感篇四
《茶花女》是由法國著名小說家、戲劇家小仲馬所寫。主人公瑪格麗特·戈蒂耶是農(nóng)村姑娘，長得異常漂亮；她來巴黎謀生，不幸做了妓女。富家青年阿芒·杜瓦赤誠地愛她，引起了她對愛情生活的向往。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機羞辱她，終于使她在貧病交加之中含恨死去。
事實上《茶花女》的故事并非是虛構(gòu)，當(dāng)時巴黎有個妓女，叫阿爾豐西娜·普萊西。她從諾曼底鄉(xiāng)來到巴黎，淪為妓女后改名為瑪麗·杜普萊西，后來得了肺病，死時年僅二十三歲，成了《茶花女》中的女主人公的'原型。瑪格麗特也像她一樣本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，來到巴黎謀生，不幸做了妓女。然而，她們兩個還是有區(qū)別的，瑪麗的身份雖值得同情，但她的的確確是一個墮落的人?？涩敻覃愄貐s不同，她顯得美麗、善良又聰明，雖淪落風(fēng)塵，但保留著一顆純潔、高尚的心靈，她渴望得到愛情，當(dāng)這種希望破滅后，又甘愿犧牲自我去成全別人。
我看完《茶花女》之后，我明白了，我們都該想文中的瑪麗格特一樣，雖淪落風(fēng)塵但還要保留一顆善良的心、純潔的心靈。
茶花女讀后感篇五
任何文學(xué)，若不把完善道德，夢想和有益作為目的，都是病態(tài)的，不健全的文學(xué)。
——題記。
伴著徐徐清風(fēng)，品嘗一口澀茶，我讀完了手中捧著的《茶花女》，這是法國作家小仲馬一舉成名之作，它的發(fā)行是對法國資產(chǎn)階級社會道德問題的探討，這使我對法國的社會背景有了最初的了解，也使我受益匪淺。
她，瑪格麗特，盡管淪落風(fēng)塵，但仍有一顆摯誠的心；她雖放蕩但忠貞；她雖任性但善良，她是法國資產(chǎn)階級的揭露者，也是勇敢奮斗的普通女性。
茶花女是追求純真完美情感的先驅(qū)。在十九世紀(jì)的法國，一個域中名妓，瑪格麗特愛上了阿爾芝，在她的眼里，父母的障礙并不是重點，重點是真心相愛，她寧可失去來自公爵那里的經(jīng)濟來源，犧牲自己奢華的浪蕩生活，也要追求真摯而看似天經(jīng)地義的隱居感情，在現(xiàn)實生活中，曾有多少人為了所謂的事業(yè)與金錢，而舍棄了刻骨銘心的感情，但瑪格麗特沒有。追求，是她一生的不悔，她洗凈鉛華，愛如潮水，給我未來的人生道路供給了正確的信念，誠然，在生活中，我們切記不可迷失了方向，忘記了初衷。
茶花女是一個有著堅強意志力的普通女性?，敻覃愄貫榱艘粋€承諾，承受著愛人的誤會與侮辱，不管多么艱難，直到生命的最終一刻，她都以堅定的意志回絕。一個人的成功大部分取決于他（她）的意志力，而我們往往缺乏的就是這樣一種精神，不因物質(zhì)誘惑而迷失自己，失去追求，我們至始至終都應(yīng)當(dāng)回歸健康的人性。
茶花女是批判固執(zhí)觀念與虛榮心的楷模。我明白，在此刻以及未來，我們對家人，朋友的愛不應(yīng)以虛榮的經(jīng)濟生活為基礎(chǔ)，而應(yīng)以愛為一切的真諦。
茶花女讀后感篇六
當(dāng)清晨的第一縷曙光透過窗戶，樹葉開始沙沙作響時，我長嘆一聲，合上了這本從老媽書架上偷偷拿下的《茶花女》。
“一個人的生命是寶貴的，但當(dāng)你不珍惜它時，它將毫無意義。”這句話說的多么實在呀！這是我看了法國大作家小仲馬的成名之作《茶花女》后悟出的道理。
《茶花女》主要講的是：一個出生在法國巴黎的美麗女孩馬格麗，由于當(dāng)時的環(huán)境使她墮落成為交際花，人稱“茶花女”.后來，她得了肺病，得病期間，曾三次立志要把病治好，但三次都失敗了，并因病離開了人間。
讀過這本書的讀者們可能會同情女主人公“茶花女”的悲慘命運，或者對那個冷酷無情的社會表示不滿，但我認為？“茶花女”也有錯，就算她的命運不好，也不能如此糟蹋自己，自暴自棄！如果她會重視生命，結(jié)局就不會這樣。
恰恰相反，生命在一些人的身上會顯得特別有價值。如被日本ivhk評為“世界五大杰出殘疾人”的張海迪。
她5歲患骨髓病，胸部以下全部癱瘓，無法上學(xué)，在家中自學(xué)。即使這樣，她還自學(xué)針灸，為鄉(xiāng)親們無償治療。后來，張海迪自學(xué)多門外語，還當(dāng)過無線電修理工。她曾在日記中寫道：我不能碌碌無為地活著，活著就要學(xué)習(xí)，就要多為群眾做些事情，既然是顆流星，就要把光留給人間，把一切奉獻給人民。因為這樣，張海迪聽到醫(yī)生斷言她只能活到27歲時，她不是悲傷，而是更加珍惜自己生命的分分秒秒，用勤奮學(xué)習(xí)和刻苦工作來延長生命。
張海迪在逆境中竟然能夠這么想，而茶花女卻做不到，不珍惜自己的生命。張海迪心里總想著用自己“27”的生命奉獻與人民，生命在張海迪身上就猶如一顆璀璨的明珠，散發(fā)出萬丈光芒。
拉開窗簾，微風(fēng)吹開了那本書，空氣中帶著若有若無書的墨香。
生命的價值，是由我們自己掌控的……。
茶花女讀后感篇七
自古紅顏多薄命，美麗的容顏帶來的卻是無限的哀愁與悲劇。而妓女，特別是美麗而又有才情的妓女，在這條路上走得更是艱苦。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習(xí)以為常的`大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染?，敻覃愄刈龅搅耍易龅姆浅３錾??？扇绱司薮蟮母冻?，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。
茶花女讀后感篇八
墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉?？煞彩腔ǘ际窍蛲柟獾摹Ｅ?、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
《茶花女》這本書我好久以前曾粗略地讀過，當(dāng)時也沒有什么特別的感觸。而當(dāng)我再次拿起這本書耐心品讀，卻發(fā)現(xiàn)它是多么好的一個作品。讀過后仿佛自己的心靈也下過一場雨，那些雜亂的世俗的東西被蕩滌過后，顯得無比清新和純凈。
《茶花女》真實生動地描寫了一位外表與內(nèi)心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個農(nóng)村姑娘，長得異常漂亮;她來巴黎謀生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠地愛她，引起了她對愛情生活的向往。但是阿芒的父親反對這門婚事，迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相，尋機羞辱她，終於使她在貧病交加之中含恨死去?，敻覃愄氐膼矍楸瘎」适戮褪沁@樣的。一介弱質(zhì)女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。
瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情?也許真的只有死亡可以拯救她（）。是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數(shù)的情人也忘了她。生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
我讀懂了她當(dāng)時的痛苦、無助和絕望，更知道她的犧牲就是自己一生地幸福。可是她沒有后悔，在杜瓦先生輕輕親吻她額頭的時候，她激動無比，她情愿用自己的全部幸福去換取另一個女孩的體面婚姻。在那一刻，我也被她那種偉大的純潔的愛感動了。我感到她像一位天使，雖然眼中飽含著淚水。
任何人都可能有一個純潔的心靈，雖然有些人沒有多好的社會地位，沒有財富，可是只要他擁有一顆純潔的心靈就會獲得內(nèi)心的滿足和感動。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復(fù)前世的悲劇。
茶花女讀后感篇九
《茶花女》是我國第一部被翻譯過來的外國小說。
這本書是法國著名作家小仲馬的代表作，也是一部法國文學(xué)名著，自一八四八年問世以來，產(chǎn)生了強烈的社會反響。幾年以后，小仲馬將它改寫成五幕話劇，獲得了巨大的成功，轟動了整個巴黎。隨后，這部廣受好評的著作又被譜寫成了歌劇。
只是一部凄美的小說。在作者的筆下，男女主人公都有真摯的愛情：一個敢于犧牲自己向往的豪華生活，處處替情人著想，不肯多花情人一分錢，寧愿賣掉自己的馬車、首飾、披巾，也不愿情人去借債；替情人的妹妹著想，又毅然的犧牲了自己。另一個則一見鐘情，聽不進任何人的勸阻，哪怕傾家蕩產(chǎn)也在所不惜；又因為深切的愛情而產(chǎn)生了強烈的嫉妒心，致使雙方都遭受了巨大的痛苦，他們的愛情因此一波三折，感人心肺。
小仲馬在敘述這個凄涼的愛情故事時，也揭露了資本主義者的虛偽和殘忍，控訴了資本主義社會的種種不平。一個多世紀(jì)以來，這部催人淚下的小說被譯成了十多種文字，風(fēng)靡世界。
茶花女瑪格麗特的悲慘命運，一直深深感動著我！
茶花女讀后感篇十
伴著徐徐清風(fēng)，品嘗一口澀茶，我讀完了手中捧著的《茶花女》，這是法國作家小仲馬的成名之作，他的發(fā)行是對法國資產(chǎn)階級社會道德問題的探討，這使我對法國的社會背景有了最初的了解，也使我受益匪淺。
茶花女是追求純真美好情感的先驅(qū)。在十九世紀(jì)的法國，一個城中的名妓，瑪格麗特愛上了阿爾芒，在她的眼里，父母的障礙并不是重點，重點是真心相愛。她寧可失去來自公爵那里的經(jīng)濟來源，犧牲自己的奢華的浪蕩生活，也要追求真摯的愛情。
“生命是寶貴的，但當(dāng)你不珍惜它時，它就將變得毫無意義?！?/p>
《茶花女》是法國作家小仲馬的代表作。文中的茶花女雖然是位妓女，可她對待自己生命的態(tài)度是嚴肅的。其實我們每個人在人生的道路上都有很多機會可以去改正錯誤，珍惜每一次機會，命運就會青睞你。
當(dāng)你糟蹋生命、浪費時間的時候，生命對你來說就將變得毫無意義；當(dāng)你愛惜它、把它當(dāng)作世界上最寶貴的東西的時候，那它將給予你最無私的關(guān)愛。你看，那些殘疾的作家，有的癱瘓，有的肌肉萎縮，有的得了白血病將不久于人世，可他們也在快要死亡前用短暫的時間寫出了一部部動人的作品。雖然他們的命運不好，可他們非常珍惜自己生命中的一分一秒，不去糟蹋自己擁有的有限的時間，這才為自己的人生留下璀璨的瞬間。雖然他們的生命消失了，但他們?nèi)ビ肋h活在了人類的歷史篇章里。
過分的善良，不必要的怯弱和自以為割舍不了的過去。注定了瑪格麗特悲劇性結(jié)局。她說，"我既然不能活得比別人長久，那么就要讓自己活得更快活些。"可惜，上帝連這個愿望也因她的善良而懲罰了她。阿爾芒呢？愛得愈深，傷得愈深，恨得也越切，在他所摯愛的人垂危之前，還不明真相地投放足以使她致命的如毒藥般的諷刺與污辱。連瑪格麗特帶著重病"面色蒼白，淚水漣漣"最后一次與他見面，為了不使他們父子反目或感情受到一絲傷害，又不得不緘默其口。，一夜溫存，他竟然"甚至在（我）做愛的亢奮中，還問自己是否馬上把她殺死，以便她永遠不能再屬于別人"。過后，還"拿出一張五百法郎的鈔票并寫了下面這些話，派人一起送給她：今天早上您急匆匆地走了，我忘了付錢給您。對瑪格麗特是多大的諷刺。
茶花女讀后感篇十一
外國文學(xué)出版社1991年出版的《茶花女》，出版得特別。它沒有扉頁，整部書沒有半頁是空白的。翻開書的封面，第一頁就是正文，封面的背面（封里或封二）就當(dāng)扉頁，封底的反面（封底里或封三）寫著出版情況，封底寫著作品和作者的大概情況，算是序了。這樣的出版特點似乎還第一次看到。
前日觀《茶花女》電影，以前也看了這本小說，感受頗多。其中男主角對于愛的理解，是一種崇高而偉大的愛，從而自己成為了很渺小的一種動物，誠如，紅樓夢中賈寶玉對于世間女子的態(tài)度。
這種崇高而偉大的愛，是不能參雜一點一點沙子的，因而兩人總是經(jīng)常發(fā)生一些不愉快，這種純潔毫無雜質(zhì)的，在歐美的愛情小說里面幾乎都有。令人奇怪的是，那時候的歐美對于有夫之婦的追求，不會遭到當(dāng)時輿論的指責(zé)。
不像有些書那樣，光是序、跋或譯者序、作者序等等就用了十幾張甚至二三十張的篇幅，感覺累贅而煩悶。有些介紹或評價未嘗不可，但那冗長的賣弄簡直就是讓人受罪。就像參加那種拖泥帶水、枯燥乏味的馬拉松會議一樣的感覺。讀者是想看作品而不是去看作品研究分析或?qū)ψ髌钒H評說的，更不是去領(lǐng)受什么教導(dǎo)或?qū)で笾更c迷津的。
一個人有一個人的觀點，一種人有一種人的路，很不必引導(dǎo)和硬拉本屬于這條路上的人到你處于某種目的而希望公眾都該走的那條路上去，這往往是徒勞的，也是不現(xiàn)實的。何況，你自己可能已不想或根本就沒在那條路上。每個人所走的都是他該走的路，不論那是一條什么樣的路，都是他的主觀與客觀元素經(jīng)久協(xié)商后一致決定的，并不是某一個人或某些人可以去指定而固定的。
茶花女讀后感篇十二
茶花女每晚都要到花店里訂購一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲慘，叫人又羨慕又憐惜。茶花女從小父母就雙亡，她是被拐騙到城市里來的。因為茶花女的美貌，她受萬人矚目，很快成了交際花。她經(jīng)常陪子爵，伯爵這些人喝酒，抽煙，聊天到半夜，不久，茶花女得了無藥可治的肺病，常?？人?，甚至吐血。
在沖動，豪爽，毫無保留，妒忌還略帶軟弱的阿爾芒的幾經(jīng)周折下，他們的愛情終于也堅固了一段時間。正沉浸在“想象能給他們感官以詩意，欲望能向心靈的幻想讓步”的甜蜜美滿中時，老迪瓦爾的駕臨猶如一支鎮(zhèn)靜劑，使他們預(yù)感到災(zāi)難的即將來臨。
彌留之際一次次的呼喚，阿爾芒心如碎石。他在怨恨天主為什么不給他懺悔的機會！瑪格麗特曾經(jīng)希望天主留給她美貌和健康，可是，她已夭折，如同一件藝術(shù)品一樣被毀壞了。
或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴。
希望在下一世，一個純潔無暇的女子手捧一朵茶花，微笑地向我們走來，不帶有一絲絲的傷感抑或是一點點的瑕疵。祈禱一個新的茶花女不再重復(fù)前世的悲劇。
茶花女讀后感篇十三
每個人都有自己的生活方式，生活方式也有多種，一個人的生活方式往往對他的一生起著十分重要的作用，比如，有的人的生活方式是運動，因為他認為他每天最美好的事情就是運動，所以他就能在年級運動會上大顯風(fēng)采；有的人的生活方式是唱歌，因為他知道音樂可以抒發(fā)人的情懷，從而使人更高尚，所以他能在音樂比賽中大展歌喉；也有的人的生活方式是讀書，因為他理解“書是人類進步的階梯”，所以，他能在與同學(xué)和老師的交談中流露出知識的淵博，那我們就來談一談讀書吧！
讀書會使人充滿智慧，相信大部分熱愛文學(xué)的人都熱愛讀書，但讀的書也大不一樣，有讀名著的，有讀詩歌的，有讀小說的，這就是人們常說的“蘿卜青菜各有所愛”吧！我在假期期間夜讀書了，讀的是法國作家小仲馬的《茶花女》，這本小說是十九世紀(jì)最有影響力的作家小仲馬根據(jù)自己的親生經(jīng)歷完成的。書中描繪了女主人翁瑪格麗特·戈蒂埃，一位容貌俊美，姿色出眾的女子，受到許多富翁豪爵的追求，而成為他們的情婦，他們每天定廂房票看瑪格麗特的戲，而瑪格麗特每逢首場演出都會帶一束茶花，所以人們都稱她為“茶花女”，她因做過許多人的情婦而整日縱身于情色之中，導(dǎo)致身患疾病，可他一點也不在乎，還是整日尋歡作樂，直至病入膏肓才肯接受治療，可是一切已經(jīng)來不及了，一位年輕貌美的女子就這樣香消玉損了。
其實，在瑪格麗特生前和阿爾芒曾經(jīng)擁有一段純潔的戀情，但后來因為種種原因兩人分開了，后來阿爾芒知道瑪格麗特死亡的消息后悲痛欲絕，不久也離開了人世。
讀過了這本書后，我的心里就像打翻了五味瓶不是滋味，既有對阿爾芒和瑪格麗特的有情人不能終成眷屬的同情，又有對當(dāng)時統(tǒng)治的憎恨，為什么要對一對有情人苦苦相逼。同時，我對瑪格麗特，充滿了疑問：為何你的阿爾芒有意，還要與富翁豪爵整日尋歡？難道你不愛阿爾芒嗎？但是書上給我的答案是:瑪格麗特身患重病，而阿爾芒家境貧窮，沒有能力供他治病，所以，她只得通過出賣自己的肉體來獲取昂貴的醫(yī)藥費，這是一段多么凄美的愛情故事！但是，如果瑪格麗特當(dāng)初先調(diào)養(yǎng)身心，養(yǎng)好病，再和阿爾芒共度下半生，事情就不會變的這樣悲慘了！
《茶花女》這篇小說，它沒有磅礴的氣勢，亦沒有華麗的詞藻，然而它之所以這樣催人淚下，是因為它真實的并是小仲馬的親生經(jīng)歷，由此我不禁想出一句;現(xiàn)實生活是藝術(shù)形象的真正源泉，其次，還要為自己的理想堅持到底，這樣才能夢想成真！
子在川上曰：逝者如斯夫！世態(tài)炎涼，本如此。天成后天各一半，何處惹塵埃！
茶花女讀后感篇十四
作為《文學(xué)回憶錄》來到我手里前的替代讀本，我從學(xué)校那小的可憐的圖書室借到了這本還算得上是新書的上海譯文出版社的《茶花女》。法國小仲馬著，譯者是王振孫。
這本書的序文是必須要看的，至少對于我這種沒讀過幾本書的人來說是這樣的。序文講給了我們一個真實的“茶花女”，阿爾豐西娜普萊西，這是一個很少被人們知道的名字，瑪格麗特的原型，她是一個從法國鄉(xiāng)下來到巴黎求生的女子，一個憑借姿色贏得眾人追捧的女子，一個追求奢華生活，荒淫無度，寄人籬下的風(fēng)塵女子，她，也是一個有著一定文學(xué)修養(yǎng)的女子。她的生活中從不缺乏男人，巴黎的貴族、富豪爭相為她“慷慨解囊”，這堆積起她死后才為人所知的令人瞠目結(jié)舌的奢華生活。這就是現(xiàn)實中真正的“茶花女”。
書中的“茶花女”是一個由阿爾芒的回憶堆積起來的人物，這個“茶花女”不再是一個風(fēng)塵女子的形象，她所帶給讀者的是一個美麗可愛又值得同情的女性。
問世于法國浪漫主義運動的末端，《茶花女》被認為是世界名著?？墒?，這本書給我的感受是，除了那出現(xiàn)n多次，言語尊敬得讓人發(fā)毛的“您”字，完全是中國小學(xué)生流水賬式的“文學(xué)作品”。沒有伏筆，沒有任何可以勾起讀者興趣的情節(jié)，所以我覺得，《茶花女》是一本很爛的“名著”。無非是多情的小仲馬為了紀(jì)念自己曾經(jīng)愛過的一個風(fēng)塵女子所寫的一些矯情的文字，總給我一種“當(dāng)風(fēng)塵女子還要立牌坊”的感覺。
既然這是我對這本書的評價，那只有談?wù)勥@本書的現(xiàn)實意義了，除了這個，從文學(xué)角度看，真不覺得這有什么值得贊揚的地方。
書中瑪格麗特的處境和現(xiàn)在的中國官府社會還是有“異曲同工”之妙的。只不過，在中國，瑪格麗特這類人被叫做“小三兒”、“情婦”。而且，瑪格麗特不是所有人都可以駕馭的，這是值得現(xiàn)今中國的小三兒們學(xué)習(xí)的，錢買來的都是可以失去的，瑪格麗特雖然被人養(yǎng)，卻可以以強者的姿態(tài)站在那些達官貴人面前，現(xiàn)在的中國小三兒哪個可以?因此，這是值得中國女人學(xué)習(xí)的第一點，或許可以說是人窮志不窮吧。要活出氣質(zhì)，強大的氣場才是吸引人的根本，靠外表，靠裝飾永遠不能長久。
第二，瑪格麗特雖然是一個風(fēng)塵女子，家中卻放滿了各個時代的名著，看來她是理解了培根的“知識就是力量”這句話。書中自有黃金屋，風(fēng)塵女子尚且知道多讀書，所以，你懂得。
第三，瑪格麗特同阿爾芒父親的斗爭說明她是一個懂得放棄，識時務(wù)的“俊杰”?，F(xiàn)在中國社會的年輕人，總覺得夢想可以打敗一切，這多么可笑，不是說我不贊同夢想，只是我覺得，有時候，年輕人該睜開眼睛看看現(xiàn)實的世界，現(xiàn)實，你改不了。至于識時務(wù)的瑪格麗特，特別適用于中國社會的婆媳斗爭，說的不是放棄自己的愛人，而是在長輩面前懂得忍讓，和配偶的父母鬧僵有什么好處呢?圖一時嘴上痛快，失去的是你可能永遠都彌補不回來的。
謹以此獻給可愛的小仲馬寫出的一本“狗血”、“坑爹”的名著。
雪萊說：“愛情就像燈光，同時照兩個人，光輝并不會減弱?！倍輦愓f：“愛情中的歡樂和痛苦是交替出現(xiàn)的?！痹娙藗冇貌煌恼Z言講述同一個真理，愛情既不是百分之一百的幸福，也不是天平上的交易，在一場無悔的愛中沒有贏家，每個人都在進入這場愛情之前輸了，但你依然你不后悔。
我想其實我并不明白愛情的深意，但是我相信愛情這個東西是廣泛且真實的，哪怕是風(fēng)塵女子，她也可以擁有圣潔的愛情。
瑪格麗特是巴黎一位著名交際女郎，她每天坐著漂亮的馬車出入于巴黎上流社會的許多場合，她的家居擺設(shè)甚至令貴婦人們都不禁發(fā)出由衷的贊嘆?？墒撬豢鞓?，她只是那些覬覦她美貌的男人們長面子的一個工具，她的青春被用來買賣，用來交換那些奢華卻無用的東西。沒有一個人是真正愛她關(guān)心她的，老天不知是要恩賜她還是要懲罰她，賜予了她一個男人——阿爾芒。
阿爾芒在我心中不是一個值得付出一切去愛的男人，他懦弱，愛猜疑，他不相信風(fēng)塵女子也可以擁有圣潔的愛情，他虛榮，他不相信瑪格麗特對她的無私的愛情，不相信這個女人愿意和他同甘共苦。他想保持過去的奢侈生活，想保持他們思想上的差距，他去賭場，他妒忌一切在她身邊的人。人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經(jīng)擁有的一切虛榮和奢侈，要革心洗面改變以前一切不好的習(xí)慣，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至委托別人變賣她的一切財產(chǎn)，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風(fēng)塵的隱居生活?？墒牵柮⒁驗椴录呻x開了她，并且展開了瘋狂報復(fù)。他也許是深知一個道理，那就是給一個女人最大痛苦的辦法就是接近她，對她好，使她愛上你，然后離開她。瑪格麗特臨死前，債主們都來了，帶著借據(jù)，逼她還債。執(zhí)行官奉命來執(zhí)行判決，查封了她的全部財產(chǎn)，只等她死后就進行拍賣。彌留之際，她不斷地呼喊著阿爾芒的名字，“從她的眼睛里流出了無聲的眼淚”,她始終沒有再見到她心愛的人。
阿爾芒重回到巴黎時，朱麗把瑪格麗特的一本。
日記。
交給了他。那時阿爾芒才知道了她的高尚心靈?！俺四愕奈耆枋悄闶冀K愛我的證據(jù)外，我似乎覺得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就會顯得越加崇高?！弊髡咝≈亳R是法國著名小說家大仲馬與一女裁縫所生的私生子。私生子的身世使小仲馬在童年和少年時代受盡世人的譏誚。在1848年，24歲的小仲馬根據(jù)自己的愛情經(jīng)歷，寫出了他的成名作《茶花女》。塑造了瑪格麗特這個渴望愛情的風(fēng)塵女子形象，阿爾芒也是他本身形象的隱射，對于愛情是沒有對與錯的，在進入愛情時人們就已經(jīng)做好了犧牲一切的準(zhǔn)備。
我想起一段話：所謂無悔之愛應(yīng)該是那樣一種東西，未必要完美無缺，未必要有好結(jié)果，但多年后你在人海中忽然抬起頭來，見遠處她獨立如礁石，你忽然驚悸忽然震動忽然潸然淚下，速度快到來不及恨或者悲傷。只是愛不后悔。愛情不該是畏懼的，退縮的，計代價的，求回報的，愛情本沒有對錯，如瑪格麗特的不計代價的愛，愛情如白茶花一般圣潔就好。
茶花女讀后感篇十五
茶花女是小仲馬根據(jù)其自身經(jīng)歷改編的、發(fā)生在七月王朝時期的故事。這個時代背景是我百度來的，對法國歷史實在是不熟悉。
我看的第一本國外的小說是《老人與?！?，初一還是初二看的。這本書給我留下了陰影，使我覺得國外小說翻譯后可讀性太差，此后一直排斥國外名著。只是也知道這樣不好，我該透過形式看本質(zhì)的，所以開始捏著鼻子看了一些國外小說。
這本書，小時候顧名思義，以為寫的是個農(nóng)家女的故事，看了發(fā)現(xiàn)原來是名妓的故事。
書中瑪格麗特和她的朋友的一些觀念讓我覺得新奇。尤其在她的那位總是通過幫她打點人脈、生活而從她這里得些報酬的朋友口中，我似乎感受到了建立在不合理的基礎(chǔ)上的一些做法的合理性。印象最深刻的就是前期關(guān)于瑪格麗特為何無法割舍與其他的人的親密關(guān)系。因為她需要保持財力來與心上人戀愛，而她舍不得心上人為她淪落到破產(chǎn)的地步。我剛看完這段話時，心里想的是：還有這種操作？不過在她的感情還沒有深刻到破釜沉舟的程度時，這貌似就是她能為她的感情可以做到的最好的維護。因為以她的身份，要她做到一心一意算苛求了。這也是，為什么瑪格麗特后來與阿爾芒離開巴黎生活會顯得如此難能可貴。不知道是出于本性，還是出于愛情，瑪格麗特的純善最終完全顯露了出來。一個美麗的、可愛的人，最終在病痛與極致的思念中孤獨離去，又是薄命紅顏。
書中我體會到的最多的就是我想象不到的有錢人的生活。十九世紀(jì)法國上流社會生活的生活是如此奢侈糜爛，好像每天除了party、看戲、約會就沒別的事做了。貴族階級與普通勞動人民的生活天差地別，讓人難以相信大家是同一物種。衣食住行，每一塊都極盡奢華?，敻覃愄卣瞧渲酗L(fēng)頭無兩的那位。
但是我讀完這書，其實沒啥感觸?，敻覃愄睾桶柮⒌膼矍椴]有太感動我，是不是因為這種故事套路在今天已經(jīng)見過太多？而且畢竟我無法不介懷阿爾芒的遲鈍。
茶花女讀后感篇十六
盡管法國作家小仲馬的《茶花女》是一部描寫歌女的愛情小說，卻依然在長達三十年的時間里成為新中國。所以和我年齡相仿的整整一代中國人在相當(dāng)長的時間內(nèi)，都是只知道有這本書而沒有讀過這本書。然而我們對這本書的內(nèi)容卻并不陌生，《茶花女》的小說1848年在巴黎出版，《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，1909年以來已經(jīng)二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀(jì)九十年代就已經(jīng)被翻譯成中文，上個世紀(jì)初，甚至在中國的話劇舞臺上也公演過，所以只要略加留心，就不難從各種文章中接觸到關(guān)于《茶花女》的內(nèi)容和評論。
在讀這本小說之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛情，讀完全書我才發(fā)現(xiàn)，真正扼殺了茶花女的愛情的其實是阿爾芒的虛榮和猜疑。
二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后，并沒有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活?！彼麘{著祖?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖?，在巴黎租了房子，雇了傭人，養(yǎng)了一個“小家碧玉，溫柔而多情”的情婦，同時與朋友一起整天出入各種風(fēng)月場所尋歡作樂。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號“茶花女”的瑪格麗特小姐，并立刻展開了對她的追求。
正如書中所說的那樣，在風(fēng)月場中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢，一種是用情。阿爾芒在當(dāng)時雖然也算有幾個錢的“小資”，但正如書中另一位老歌女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費是不夠這個女孩揮霍的，連維修她的馬車也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場，每年需要花費十多萬法郎。所以阿爾芒只能用“情”來追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛情。
歌女以出賣肉體和感情為職業(yè)，但她們也有自己不愿意出賣的愛情，或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。所以當(dāng)瑪格麗特把阿爾芒對她的愛慕當(dāng)成了真正的愛情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。
面對瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信歌女也會有真正的愛情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而，當(dāng)他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來，并給瑪格麗特發(fā)出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的'愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時所說的那樣：
“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心，你想保持我過去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無私的愛情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產(chǎn)我們本來可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當(dāng)著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮，但是一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。”
人們常說，“真正的愛情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒有變得絲毫崇高起來，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂之外，就是去地下賭場賭博來增加一點用于揮霍的金錢，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場的費用其實是來自其他幾個男人的供養(yǎng)這一事實，也絲毫沒有考慮應(yīng)該怎樣盡快讓瑪格麗特過上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對瑪格麗特的所謂愛情是多么地微不足道。
與此形成鮮明對照的是，愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來，她義無反顧地決心拋棄已經(jīng)擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬多法郎為代價，委托別人變賣她的一切財產(chǎn)，告別過去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過起了遠離風(fēng)塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒有考慮過應(yīng)該和瑪格麗特結(jié)婚之類的問題，也許在他的內(nèi)心從來也沒有相信過瑪格麗特真正愿意脫離過去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫了一封分手信后，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任，甚至沒有想到應(yīng)該去問一下這個變化是為什么發(fā)生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續(xù)來往。
更加可悲的是，作為法律專業(yè)畢業(yè)、理當(dāng)擅長分析研究的阿爾芒，不但沒有去研究推敲一下她為什么變心，反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘于清貧貪圖過去的虛榮才離開他的，甚至卑劣地對這個曾經(jīng)愛過的女人進行了種種無恥的報復(fù)，哪里像是在對待一個自己愛過的女人啊!
我們也無法否認阿爾芒確實是愛瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他，總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那么狹小卑劣，絲毫不懂什么叫愛我所愛無怨無悔。他的心里充滿了怨，充滿了恨，唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。
當(dāng)然，我們也不得不承認，阿爾芒對瑪格麗特畢竟還是有愛的，盡管他表達愛情的方式不一定對，他對愛情的理解不一定全面，所以才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。
我想，如果戀愛中的男人和女人們在遇到波折時，都能多幾分真誠和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛情悲劇，或許會有完全不同的結(jié)局。
茶花女讀后感篇十七
一朵紅色茶花，從綻放到變色的時間大約為48小時。可，花開花落花謝，到頭不過一場空！只有那孤零零的花桿與那零星的破損花瓣，倔強的說明著這里曾經(jīng)的美麗。
如夢一場，付出再多，又有什么用？
瑪格麗特還是做了，選擇尊重自己的感覺，她愛阿爾芒，這是永遠都改變不了的。她很清楚自己選擇把愛說出來的后果有多嚴重，但最后，還是做了。告別那個圈子，和阿爾芒一起生活在一個不大不小的房子里，過著悠閑，無憂無慮的生活，平窮，對瑪格麗特已經(jīng)無所謂了，再窮也沒有關(guān)系，只要有阿爾芒在，她就是世界上最富有的人。
可這個世界，總是那么殘忍。他給了瑪格麗特對生活的希望，卻又毫不留情的把她打入地獄。世俗的觀念，讓阿爾芒的父親無法忍受自己的兒子和一個交際花在一起，便寫信請求瑪格麗特離開他的兒子?？上攵?，瑪格麗特收到那封信時，是多么的震驚語痛苦！深思熟慮后，瑪格麗特接受了阿爾芒父親的懇求，為了阿爾芒的家庭，事業(yè)，以及后來的一切一切，她給阿爾芒寫了一封足夠讓阿爾芒瘋狂的信，隨后，便離開了阿爾芒。
不明真相的阿爾芒，瘋狂的報復(fù)瑪格麗特?，敻覃愄乜丛谘劾?，一個人默默地承受。阿爾芒沒有看出瑪格麗特看到他時，眼里閃過的一絲心痛，正因為這樣，阿爾芒的報復(fù)心更強了。這樣無疑加快了瑪格麗特走向生命的盡頭，直到最后，阿爾芒知道真相后，才明白自己把最愛的人送進了地獄。
到底誰錯誰對?
凄美的愛情，似夢一場。
一個女人，因愛而生，為愛而亡；一個男人，因愛生恨，因愛而傷，因愛而悔。
一切都是因為愛。
茶花女讀后感篇十八
一個人的生命有一次，假如你不珍惜生命，那生命變得毫無意義。這句話說得一點都沒有錯。這是我看了法國著名作家小仲馬的一。
篇
《茶花女》這個書對人生很有用，這本書上面主要講得是：一個出生在法國巴黎的美麗少女瑪格麗特被稱為交際花，人們都叫她“茶花女”。她由于環(huán)境而墜落得了很嚴重的肺病，她曾經(jīng)三次，發(fā)誓要把病治好，重新做人，但最終失敗了。第一次：她受不了環(huán)境的誘惑；第二次：為了讓自己心愛的人受到牽連；第三次：因為病已經(jīng)到了晚期。她不幸地終于離開了人世。
相信讀過這本書的人，可能都會同情書中的女主人公茶花女悲慘的命運，或是對那個冷酷的社會表示不滿，可我覺得書中的茶花女也有錯，因為她把生命看得太沒意義了。就算她的命運十分悲慘，那也不能如此糟蹋生命。就算她第二次失敗是情有可原的，那也不能利用這種自暴自棄的方法讓自己心愛的人離開??！
保爾，不僅全身癱瘓，而且雙目失明，看不見任何東西，可是，他沒有放棄生命，因為他知道活著就是一種希望，更知道人應(yīng)該怎樣活著才有意義。后來他以比鋼鐵還要堅硬還要堅強的意志戰(zhàn)勝了病殘。在想想我國的張海迪，她胸部以下完全是去了知覺，可是她并沒有對生活失去信心，而是以頑強的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學(xué)完了從小學(xué)到高中的全部課程，翻譯了許多外文著作。美國有一位盲聾女作家海倫，她在一歲半時就喪失了聽力和視覺，但他不向命運屈服，以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué)......
生命的價值如何是自己選擇的。那么,我們都來珍惜生命，享受生命價值吧！
茶花女讀后感篇十九
在一個悲慘的世界里造就了一個悲慘的人物——茶花女。雖然她是一個妓-女，但是她的命運卻如此催人淚下。對這個飽受創(chuàng)傷，最后在一個冷漠中死去的可憐姑娘，作者同樣給予了深切的同情。
茶花女讀后感：她是一個本性善良的姑娘，否則她不會為愛放棄一切，但是她為何入紅塵，做了妓-女。這個使她永無翻身的地獄，是她自愿的，還是被-逼于無奈?在這個只是表面華麗，而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實里，人們彼此互相欺騙，用虛偽遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命運更是無法逆轉(zhuǎn)的。或許連她自己都在厭惡這一切。
在她的四周，沒有人對她付出真情，沒有人是因為為了她而愛她。普呂珰絲，若不是為了得到酬金，她會對瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規(guī)，若不是為了得到她，他們會供養(yǎng)她嗎;那些買賣人，若不是為了在她身上大賺一筆，會在她身上搞投機嗎……不會，不會，不會……。一直到她名將就木之時。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉，而對她，他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢?，只因為她再也沒有利用的價值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒有用的垃圾，被遺忘，被拋棄，被壓在塵芥堆的底層，無聲無息。
或許她生命里最閃光的一點是阿爾芒，他們彼此都負出了趨勢的感情，都為對方做出了犧牲。但是他們這段愛情，卻得不到任何人的承認，得不到任何人的答應(yīng)，得不到這個社會的許可?，敻覃愄厥羌?女，雖然她放棄了一切，但是仍無法改變現(xiàn)實，在那里沒有人能接受，也不用說相信，一個妓-女會從良，她永遠活在妓-女的陰影里。最終還是為了阿爾芒，又淪落了。同時也為了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪，她就有多么無私”。
阿爾芒雖有軟弱的一面，但是他沖動，易怒，妒忌心又如此之強。他并不理解瑪格麗特，他如此偏激地認為自己受騙了，不斷地進行報復(fù)，他的心中越是布滿恨，越是顯得瑪格麗特的痛，她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇，她深信當(dāng)他知道真-相，她會在他的眼中顯得格外崇高，然而卻發(fā)生在她死后的事情。瑪格麗特是一個堅強的姑娘，她一個人面臨著死亡，她又如此善良，不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂的時光是阿爾芒給予的，但她一生最痛苦的時光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn)，是使她走向命運終點的催化劑。使她的悲慘命運更加深化。或許沒有阿爾芒出現(xiàn)即使沒有了閃耀點，也不會有深切的痛苦。或許正是因為阿爾芒，她的生命才有了光彩。她才能夠從這個悲慘的世界里完全的解脫。
讀后感：瑪格麗特是一朵在黑暗中盛放的雪蓮，雪白無瑕，透著光亮，但是這光卻那么微弱，漂涉渺。最終還是被黑暗，這般強大的力量吞食掉，她也是一張弓，外表被剝食得一無所剩，而內(nèi)心卻是堅固、圣潔的。但是她為了能將箭射得更遠、更準(zhǔn)，她在不斷崩累自己，直到自己被毀滅掉。
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