閱讀是人類獲取知識、開拓視野的一種重要方式，我們不妨通過總結(jié)來鞏固所學(xué)。在總結(jié)中，可以提出問題或反思，以促進個人的成長和提高。以下是小編為大家收集的一些寫作經(jīng)驗和范文，希望對大家有所啟發(fā)。
玫瑰與教育讀書心得篇一
近來有幸拜讀了特級教師竇老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇老師平時在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考，也有國外教育(日本)現(xiàn)狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。
讀了這本書，我對竇老師肅然起敬，倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵，獲得全國十杰教師提名，還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長，而是通過《玫瑰與教育》這本書，通過竇老師的成長經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動最大的是以下兩點：
小時侯的竇老師沒有讀過多少書。當(dāng)上教師以后覺得“腹中空空”，于是她把書籍作為自己成長的土壤?！睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇老師從一個讀者到作者的經(jīng)歷，看到了竇老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷?！艾F(xiàn)在，讀書成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個可以獨自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽光、水分都來自于美好的書籍?！?竇語)讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然，讀書也給她的教學(xué)，給她的不斷成長提供了深沉的底色。
竇老師之所以能如此快速地成長起來，更重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐，并且善于積累總結(jié)。竇老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實踐就要有反思。不斷地積累已成為竇老師的自覺行為?！稙樯旎贰ⅰ督逃膶υ挕?、《竇閱讀教學(xué)實錄》等個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫。”(竇語)。
讀完名師之作，我們捫心自問：我們自己離竇老師有多遠(yuǎn)?我們離理想中名師有多遠(yuǎn)?
名師之名在于學(xué)識膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會有行動，有了行動才會有不同的結(jié)果。
我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識，讓精神站立!很多情況下，名師給了我們壓力的同時，也給了我們動力。一個要進步的人，對自己應(yīng)該自找一個壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒有理由不去做名師曾經(jīng)做過的事情。
最后我想說，竇老師將永遠(yuǎn)激勵著我不斷前進!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇老師!
玫瑰與教育讀書心得篇二
讀了《玫瑰與教育》，仿佛真的品味到了玫瑰的芬芳！竇桂梅老師用她的文字為我們記錄下一個個有關(guān)于教育的故事，讓大家一同分享她的收獲！
乍看題目，我還以為是教育教學(xué)理論，其實不然，這是竇老師平時的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的.，有的是她自己的讀后感。讀完這本書，好象更了解她了，書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。
這本書分為四輯：第一輯清談與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思，敢對一些時弊說“不”；第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感并結(jié)合中國教育進行客觀比較。盡管科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性還不夠強，但是正因為這樣竇老師的感性更躍然紙上，憂國憂教盡顯名師風(fēng)范，隨意之極，誠乃真性情；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感，告訴一線的教師閱讀是教師專業(yè)成長的命根子——只有圍繞自己的特色鉆研下去，深化、細(xì)化，才能在閱讀中靜靜成長。教師的閱讀是廣泛的，閱讀不僅僅因教師的職業(yè)只讀教育類的書籍，教師的綜合素養(yǎng)從唐詩宋詞中讓底蘊扎根，從名著中讓課堂處處開花。
在拜讀《生命因感恩而美麗》一文時，讓我陷入了深思之中。當(dāng)我們在自己的課堂上發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生反復(fù)搗亂時，作為老師都會很生氣，嚴(yán)厲地批評他們，教育他們。但我們是不是應(yīng)該更多地想想這些學(xué)生為什么會搗亂？其實他們就是想吸引老師和同學(xué)們的注意和重視。和他們相比，這些學(xué)生的心胸比我們寬廣多了，盡管我們批評了他們，可是在課下，見到老師主動打招呼的，這些學(xué)生居多。一句簡單的“老師好”、“老師我?guī)湍隳脰|西吧！”讓你從心里對他們充滿愧疚。在《心中盛滿陽光》一文中，她提到了“境由心生”。確實，面對每日繁雜的事務(wù)，面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個角度想問題。那如何才能做到這一點呢？竇老師道出了頗含人生哲理的四條建議：改變態(tài)度、享受過程、活在當(dāng)下、學(xué)會感恩。
《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間，同時要以情動人，以自己的愛點燃學(xué)生，讓整個教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自己“澆灌”，善于自己“反思”，我相信我們也一樣能夠留一縷芬芳在教育的這片園地里！
玫瑰與教育讀書心得篇三
玫瑰與教育全書分為四輯：第一輯“清談與憂患”，寫了作者在具體教學(xué)中的反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考，以及與朋友的交流、與《人民教育》的結(jié)緣等;第二輯“在聽說讀寫的背后”，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所思、所想;第三輯“日本的教育管窺”，是作者到日本參觀的所見、所感，寫出了中國和日本教育的對比和由次引發(fā)的很深的體會;第四輯“在白紙黑字的沃野上”，寫了作者閱讀一些書籍后的讀后感。
四輯都很精彩，讀完感觸太多，只簡單談幾點。
一是作者優(yōu)美、貼切又恰到好處的語言表達。文中作者總能把自己所要表達的觀點、思想準(zhǔn)確無誤的表達出來，而且讓讀者感覺那就是最好的表達詞語、最優(yōu)的表達方式。“練筆就好比開花，沒有一定的時間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開自己的面容的，以為剛一動筆就能一鳴驚人，那或者是天才，或者只是妄想罷了”，這是作者在自序中的一句話，說出了自己在寫作練筆上的感觸。作者的文筆，無疑與她的廣泛閱讀和勤奮練筆分不開，這也是我們每個教育工作者要學(xué)習(xí)的榜樣。
二是獨特的有見地的思想。竇老師概括性的提出了小學(xué)語文的質(zhì)量目標(biāo)：一手好字，一副好口才，一篇好文章。同時也強調(diào)了閱讀在語文教學(xué)中的重要性，他在文章中講到“一個不曾擁有良好閱讀習(xí)慣的孩子，一個極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯燥無味的，他的精神世界也將是極其荒蕪可怕的”，的確，我們的語文教學(xué)應(yīng)該更多地加入閱讀的教學(xué)，讓孩子們的心靈得到應(yīng)有的滋養(yǎng)。
三是敢于提出教育中存在的問題。作者在文中說到：“今天的學(xué)生是考試的連體兒，一方面接受教育的唯一途徑是上大學(xué)，一方面幾乎聽不到他們對教育的感恩之情”，“這不是讀書的學(xué)校，這是只做題的學(xué)?！?，“中國的教育常常是一陣風(fēng)，沒有真正滲透到學(xué)生的精神世界里”......我想我們的教育是否應(yīng)該有更多這樣理性批判的聲音，這樣，才會促使大家對現(xiàn)行教育的思考，真正促進教育的進步。
太多這樣優(yōu)美的語句、獨特的見解、敢于批判的精神，出自竇桂梅老師，一個吉林師范的中師生，她從吉林一所實驗小學(xué)走到北京，成為清華大學(xué)附小副校長，期間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報告團，在人民大會堂做過專題報告....
玫瑰與教育讀書心得篇四
《玫瑰與教育》一書為華東師范大學(xué)出版社20xx年2月出版的圖書，作者是竇桂梅。本書為“大夏書系”叢書之一，分為四輯：清談與憂患;在聽說讀寫的背后;日本教育管窺;在白紙黑字的沃野上。
《玫瑰與教育》講述了有關(guān)作者和教育的故事，記錄著作者教育生命一次次花開的軌跡，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，以自己的火點燃了學(xué)生，使整個教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。
讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書，掩卷沉思，這本書給我留下許多深刻的印象和感觸。自序《我在成長，我在寫》中告訴我們：要立足課堂并隨時隨地記錄自己的心得。隨時隨地地記錄，就意味著要隨時隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。我在課堂上經(jīng)常獎勵學(xué)生小紅花，五角星等，以此來調(diào)動學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄，對于那些榜上無名的孩子來說難看的`記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競技比賽，沒有誰是失敗者，每一個學(xué)生都是需要鼓勵和撫慰的。我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的孩子，我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是激起每一個學(xué)生對學(xué)習(xí)和未來的熱情，激起他們對榮譽的尊重。
書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理。我們改變不了事情，就改變對這件事情的態(tài)度。是啊，再偉大的人物，歷史也不能為你折腰，重要的是我們要擺正自己的位置，重在享受過程?！吧且粋€括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程無論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實，也有雜草枯榮只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。
我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺，一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺!《玫瑰與教育》正如這本書的名字。我們會用捧著玫瑰的心做好教育，帶著這種感覺幸福著。
玫瑰與教育讀書心得篇五
《玫瑰與教育》讀書心得《玫瑰與教育》這本書是說“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的喜愛，是說她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育的種種反思，活生生的記錄她對教育的困難與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的思考很好、自己去發(fā)現(xiàn)和表達自己個性特征。這本書中我想說的那個詞語就是“讀書”二字?！白x書—思考—實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個讓人尊重的教師的`必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著的書等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書—思考—實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。我們作為一名教師時時刻刻都要有讀書的好習(xí)慣。
玫瑰與教育讀書心得篇六
《玫瑰與教育》是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆,在輕松的文筆中,滲透出竇老師的思想和智慧,下面是本站帶來的玫瑰與教育讀書心得，希望大家喜歡。
竇桂梅——清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長、特級教師、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵。
剛看幾頁，才發(fā)現(xiàn)自己的淺薄。玫瑰與愛情其實沒有一點關(guān)系。玫瑰只是竇桂梅教師的網(wǎng)名而已。這本書中，“玫瑰”，怎么會和在別人眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起的呢?好奇的拿起書讀下去，被它深深地打動了。
書中主要講了課堂上物質(zhì)獎勵的利與弊，有些時候，你看起來有利的做法，卻在無形當(dāng)中把對學(xué)生的傷害從皮膚深入到心臟。我們有太多太多的沒想到：沒想到一個漫不經(jīng)心的表揚，會對一些孩子幼小心靈造成傷害;沒想到一朵獎勵的紅花，會讓一些孩子蒙上難以磨來的陰影;沒想到一次不公正的評比，會在一些學(xué)生心中種下刻骨銘心的痛苦。是的，我們有些時候?qū)W(xué)生往往缺乏真正的尊重和關(guān)心，許多班級的墻上小紅花，小紅旗，對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄，可是對于方框后面沒有這些小紅花小紅旗的學(xué)生來說，則恰恰是他們難堪的記錄。給他們的心靈埋下痛苦。適得其反。懷著一顆感恩的心。對待教育事業(yè)，對待自己的學(xué)生，不僅僅要有愛，還要有一顆感恩的心。懷著一顆感恩的心默默做著，自己該做的一切，我們會因感恩而更加美麗。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進去，好心不接受，真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點對，是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé)，其實我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想，我的話是否撥動了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實，這是教師情感教育沒有真正落到實處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術(shù)性?？偠灾?，有個人特色的方式是有價值的教學(xué)，是生機勃勃的教學(xué)，也是學(xué)校教育的價值所在。作業(yè)一名英語老師，我在形成自己特獨的教學(xué)風(fēng)格的過程中，一定要好好讀書，結(jié)合實踐，深入思考，把“自己的內(nèi)心”放進教學(xué)中去。如果說自己以前還是“機器人”，那么，現(xiàn)在的我，正在努力創(chuàng)造自己的風(fēng)格。
我相信憑著我對教育、對學(xué)生和對自己生命的熱愛，竭盡全力，我會讓自己的課堂，擁有風(fēng)格、放出光彩。
《玫瑰與教育》是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆，在輕松的文筆中，滲透出竇老師的思想和智慧，給了我很多啟發(fā)。
本書分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流等。第二輯：“在聽說讀寫的背后”。主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯：“日本的教育管窺”。寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會，第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫了作者的很多。
讀后感。
還有第三輯“日本的教育管窺”，她能從“發(fā)現(xiàn)”的角度審視日本的教育。她客觀的描寫和深刻的分析，也讓我從心底里，感覺中國的教育期待教育的地區(qū)均衡發(fā)展，中國的教育的確缺少實踐、缺少個性、缺少關(guān)照。
書中寫道“獨立之思想，自由之精神’，應(yīng)成為我們?yōu)閹熣叩摹?/p>
座右銘。
人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會獨立思考，而不是跟著風(fēng)跑對自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色”她與書為友，“三日不讀書，則語言無味，面目可憎”她說：“讀書是最高檔的營養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護理自己容顏一樣，珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強壯，不再缺鈣、不再孤獨、軟弱”所以，她像一只書蟲如饑似渴地徜徉在書海中，文學(xué)書、專業(yè)書她都看，音樂、舞蹈、唱歌、打扮，她都熱衷，她活得豐富、活潑，陽光，女人味十足這正是我所缺的生活、教學(xué)，她懂得幸福就是不停地思考，且行且思，且行且歌她一路走來，一路書寫，一路成長。
《玫瑰與教育》這本書里精彩的文章太多太多，就如作者自己的網(wǎng)名為“玫瑰”一樣，“贈人玫瑰，手有余香”這本書讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間，同時要以情動人，以自己的火點燃學(xué)生，讓整個教學(xué)過程成為關(guān)注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過程。
最后我想引用竇老師的一段話作為結(jié)尾：讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我們在有限的從教時間內(nèi)，實現(xiàn)自身的無限。因而，讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸。然而讀書需要凝神靜氣、沉思默想、反觀回味。
這個假期，我懷著對名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實不然，這是竇老師平時的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書，好象更了解她了，書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，那些娓娓道來的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛;老師對學(xué)生的關(guān)愛;領(lǐng)導(dǎo)對下屬的期待;智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。
本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。
積極實踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，很重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫?！?/p>
有人說，教育是一門藝術(shù)。這話一點都不錯，我認(rèn)為，這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法，而老師對學(xué)生真誠的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進去，好心不接受，真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點對，是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想，我的話是否撥動了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實，這是教師情感教育沒有真正落到實處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。
也許我們都有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時，我們就對他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動輒批評，甚至有時大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實“老實”了，也許我們還會暗暗自喜，但其實這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問題，從心底里關(guān)心愛護學(xué)生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問題也將迎刃而解。
作為老師，我認(rèn)為，對學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心，愛得質(zhì)樸，愛得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛獨具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時，我作為一個小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
玫瑰與教育讀書心得篇七
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育方面的讀書心得，希望大家喜歡!
這個假期，我懷著對名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實不然，這是竇老師平時的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的。
讀后感。
讀完這本書，好象更了解她了，書中對我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，那些娓娓道來的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛;老師對學(xué)生的關(guān)愛;領(lǐng)導(dǎo)對下屬的期待;智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。
本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。
積極實踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，很重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫?！?/p>
有人說，教育是一門藝術(shù)。這話一點都不錯，我認(rèn)為，這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法，而老師對學(xué)生真誠的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進去，好心不接受，真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點對，是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想，我的話是否撥動了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實，這是教師情感教育沒有真正落到實處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。
也許我們都有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時，我們就對他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動輒批評，甚至有時大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實“老實”了，也許我們還會暗暗自喜，但其實這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問題，從心底里關(guān)心愛護學(xué)生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問題也將迎刃而解。
作為老師，我認(rèn)為，對學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心，愛得質(zhì)樸，愛得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛獨具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時，我作為一個小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書，掩卷沉思，這本書給我留下許多深刻的印象和感觸——。
自序《我在成長，我在寫》中告訴我們：“要立足課堂……并隨時隨地記錄自己的心得?！?。隨時隨地地記錄，就意味著要隨時隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。
我從一年級開始，課堂上經(jīng)常獎勵學(xué)生小紅花，五角星等，以此來調(diào)動學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄，對于那些榜上無名的孩子來說難看的記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競技比賽，沒有誰是失敗者，每一個學(xué)生都是需要鼓勵和撫慰的。我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的孩子，我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是激起每一個學(xué)生對學(xué)習(xí)和未來的熱情，激起他們對榮譽的尊重。
同時書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：
一是改變態(tài)度?！拔覀兏淖儾涣耸虑?，就改變對這件事情的態(tài)度?！笔前?，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護自己的最好辦法。
二是享受過程?！吧且粋€括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。
三是活在當(dāng)下。“要相信每一個時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開?！边@句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂便是無處不在了，知足長樂嘛!
四是學(xué)會感恩。“懷著愛心吃菜，勝過懷著恨吃牛肉?！边@是西方的一句。
格言。
樸實中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺!
近來有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇桂梅老師平時在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考，也有國外教育(日本)現(xiàn)狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。
讀了這本書，我對竇桂梅老師肅然起敬，倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵,獲得全國十杰教師提名，還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長，而是通過《玫瑰與教育》這本書，通過竇桂梅老師的成長經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動最大的是以下兩點：
一、廣泛讀書，積淀學(xué)養(yǎng)。小時侯的竇桂梅老師沒有讀過多少書。當(dāng)上教師以后覺得“腹中空空”，于是她把書籍作為自己成長的土壤?！睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇桂梅老師從一個讀者到作者的經(jīng)歷，看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷。“現(xiàn)在，讀書成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個可以獨自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽光、水分都來自于美好的書籍?！?竇桂梅語)讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然，讀書也給她的教學(xué)，給她的不斷成長提供了深沉的底色。
二、積極實踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，更重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為?！稙樯旎?、《教育的對話》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實錄》等個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫?！?竇桂梅語)。
讀完名師之作，我們捫心自問：我們自己離竇桂梅老師有多遠(yuǎn)?我們離理想中名師有多遠(yuǎn)?
名師之名在于學(xué)識膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會有行動，有了行動才會有不同的結(jié)果。
我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識，讓精神站立!很多情況下，名師給了我們壓力的同時，也給了我們動力。一個要進步的人，對自己應(yīng)該自找一個壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒有理由不去做名師曾經(jīng)做過的事情。
最后我想說，竇桂梅老師將永遠(yuǎn)激勵著我不斷前進!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!
玫瑰與教育讀書心得篇八
前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會讓人有那種透但是氣來的感覺，喜歡她細(xì)膩的文筆，但又有些懼怕她的不近人的冷清。
故事講述的是在振保的生命里就有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性，風(fēng)情萬種。白玫瑰是傳統(tǒng)女性的懦弱，紅玫瑰拋棄了家庭，拋棄了她所擁有一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一齊，但振保聽到后一陣慌亂，所有自私的想法都出來了，剩下的只有辜負(fù)了。白玫瑰自覺得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當(dāng)然的事情，傳統(tǒng)的中國女性，其實也蠻委屈的，而且沒有人能夠訴說，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設(shè)罷了，糊里糊涂嫁了人，結(jié)果還是成了犧牲品。
振保因為為了實現(xiàn)自我理想的生活，害了自我和兩個女人，只覺得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因為他不愛，卻因為適合做太太便拿來填充自我的生活，他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內(nèi)心的感受，最終很難朝著自我以前策劃的，理智的即定路線行駛，會受到內(nèi)心的煎熬。每個人都值得別人去愛，都總有一個人為你癡迷，但白玫瑰卻因為振保選取了她而失去了這種機會。因為不愛，白玫瑰的美在他看來都厭煩，毫不動心，他毫無知覺相反還潛意識里怨忿她。總期望愛的不一樣，以前愛的，時光長久了又會覺得很無趣。娶了一個安靜的妻子，又覺得不是自我愛的，但是確實放心的。猛然之間，突然發(fā)現(xiàn)，其實并不然，你不曾愛她，她也尋獲著自我想要的朋友的妻子，愛著，偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。當(dāng)她愛他，那么勇敢的時候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。再遇上時，她已然不是原先的那個她了。
當(dāng)時忘著她離去的背影時，他眼神里面的是后悔么？也許總要有一個女人，讓男人明白感情，然后當(dāng)他明白的時候，再付出的時候確實另一個人了我很佩服那個之后在公車上碰到的，已經(jīng)變老的紅玫瑰，振保問她是否過得好，是否愛她此刻的老公，她點頭說：是從你起，我才學(xué)會了，怎樣樣去愛，認(rèn)真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要去愛的，所以振保又說：你很快樂她說：我但是是在往前走，碰到什么是什么。我想她是一個很勇敢的女人，雖然吃了苦，以后還是要去愛的能說出這樣的話的女人，我想不會有太多的。振保這個人物能夠讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代里了。感覺挺唯美的，值得一讀的小說。
玫瑰與教育讀書心得篇九
對于里面的紅玫瑰與白玫瑰，以及對男性陰暗心理的精辟闡述都是很認(rèn)同的，但是里面給我留下最深印象以及讓我停下來思考的人是里面的男主人翁——振保。
他是一個好人，一個好男人。責(zé)任感強，上進，孝順，懂女人，樂于幫助人，理性，長相尚好。一句話一個值得嫁的潛力股好男人。
從文章的開始他就遇到各種不同的女人，以及對遇到的女人的各種內(nèi)心活動，從中可以看出他就是一個非常理性，用各種道德和人們所說的你應(yīng)該怎樣怎樣的條條框框來約束自己的一個人，從頭到尾都有兩個小人在拉扯著，偶爾白衣服的小人兒贏了，偶爾黑衣服的小人兒贏了。反復(fù)。生活就這樣繼續(xù)著。
一切都很平靜，因為一切都是在自己的掌握之中的，這樣的生活一直到在公車上遇到嬌蕊開始而結(jié)束。?心中的紅玫瑰雖敵不過時間起碼是鮮活的，用著心在向前走著。
可是他擁有了別人眼中的完滿的生活。事業(yè)，賢淑的妻子，女兒，朋友?？墒钦嬲恼癖Ｏ胍裁催郑蝗挥X得這一切都不真實，都不是真正的自己想要的。開始用各種行為來反抗著這些。
可是生活要繼續(xù)，于是有一天他決定從明天起繼續(xù)做一個好人。于是我就突然悲哀了。
可是也覺得這是必然，理想的人是不會毀掉他經(jīng)營了半輩子的事業(yè)和家庭的，因為這些其他人都還艷羨著咧。
我們又何嘗沒有振保的影子咧。
今天看了一部小說，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的照舊"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。"這就是文章的開頭部門。
通過一個叫振保的男人，反映出現(xiàn)實社會的一種現(xiàn)象，一種人性的特點——每個男人都希望他生命中有兩個女人，一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰，一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦，同期的，相間的，點綴他荒蕪的命運。這就是現(xiàn)實社會中的男人。
其實現(xiàn)實社會中每個女人也希望他生命中有兩個男人，李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細(xì)細(xì)畫眉的美少男。兩個都有各自的優(yōu)點。
現(xiàn)實的丑陋與不堪總是讓人脊背發(fā)冷，無法直面我希望對于這世上的某個人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開始幻想我以后擁有這般完美的婚姻，假如做不到，那么我也寧愿挑選做一顆朱砂痣。
對于《玫瑰》一文中的人物，我覺得算得上是求仁得仁了，振保懼怕世俗的流言，擔(dān)心自己的事業(yè)、形象，拒絕了嬌蕊的告白，最終也是糾纏在了世俗中，他并沒有愛，他只是在懷念沒得到的，哪怕紅玫瑰和白玫瑰他都有了，也依然過不好這一生，他還會想粉玫瑰的。
煙鸝算是個悲劇色彩的人物，她不像振保和嬌蕊可以選擇自己的人生，煙鸝所處的社會、所受的教育造成了自己的悲劇，這是時代和命運造成的，小人物在洪流下只能渺小又可悲。
嬌蕊是個明白人，看書的時候有點會想到《驢得水》里面的張一曼，她們同樣的都是釋放自己，去追求自己想要的，也許為世俗所不恥，但自己并不在意，很幸運，從文中看，她應(yīng)該是獲得了自己想要的，精神上也是坦然的，不似振保充滿不甘。
于我，是相信的，但我覺得愛情是個短暫的東西，可能是幾個月，幾年，但并不足以支撐起這一生，大話西游里紫霞死了，廊橋遺夢里robert走了，童話里也沒人寫王子做飯公主刷碗的故事，生活、感情都是需要經(jīng)營的，我們相愛后，要彼此忍讓、融合，以戀人、朋友、合伙人、親人的身份一起成長，才能走完這一生。
紫霞說，“這不是神經(jīng)病，是理想”，可有時想想“這不是理想，是神經(jīng)病”，也蠻有道理的。
在這個故事里我看到很多人的書評還是把故事內(nèi)核著眼在男權(quán)社會下的女性命運，其實這個故事里我覺得和男女權(quán)結(jié)構(gòu)對人命運的影響不是很重，這里面的幾個主人翁：玫瑰，嬌蕊，振保，還有煙鸝，包括世洪都是不幸的。這個故事雖然寫于1944年，但放在現(xiàn)代社會里仍然覺得這些人如在你身邊。
我竟然有些喜歡嬌蕊，漂亮熱情、天真大方，敢愛也敢離開，雖然從道德上講她不是好人，她的命運屬于咎由自取，但對于她和振保的情生情滅我還是很同情的。振保是個有責(zé)任心的人，他的悲劇也在于他太有責(zé)任心，他出過樣留過學(xué)，在“外企”上班，經(jīng)歷讓他思想比較開放，喜歡有聲有色的女人，但從小貧困的家庭環(huán)境時刻在提醒他成功后的各種責(zé)任，他向往外國人的自由奔放，又自愿把自己隋于中國式的道德與責(zé)任框架中。
兩種思想在體內(nèi)的沖撞，讓他在最終選擇的平淡無味的婚姻生活中糾結(jié)、撕扯、痛苦，又最終歸于平靜得過且過。即便現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們身邊還有多少人和他一樣的一邊向往著自由、激情的生活，一邊又麻木著自己和平庸和解、共處，張愛玲的書，對人性的豐富剖析得實在是深刻。
張愛玲在書中一語道破人性———也許，每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅致瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是窗前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯黏子，紅的卻成了心口上的一顆朱砂痣。讀到這里不得不驚艷于她目光的透徹，人性的確如此，得不到的永遠(yuǎn)在騷動，被偏愛的都有恃無恐，這種悲歡離合太多太多。
人是一種奇怪的生物，他們最大的樂趣便是在安全感里尋求刺激感，在刺激感之后回歸安全感。白玫瑰是平淡，是圣潔，是純白。紅玫瑰是刺激，是誘惑，是鮮紅。紅玫瑰固然鮮艷，可是落敗時卻是枯黃，不像白玫瑰那般緘默;白玫瑰固然沉靜，可惜掉落時卻是無聲，不似紅玫瑰那般張揚。蚊子血，顏色艷麗，卻讓人隱約感覺厭惡。明月光，清淡幽遠(yuǎn)，是可望而不可及。白飯粒，不覺珍貴，卻是一日三餐不能缺少。朱砂痣，是心頭隱痛，適時令人惘然回首。但張愛玲的用意肯定不止這面上的一層，也許妖冶的紅玫瑰，就象征著欲望;而嫻靜而呆板的白玫瑰，就象征著平凡的生活。人生的途中，你面對美麗而野性的欲望和平淡卻無聊的人生，怎樣選擇才能不讓自己沉淪。
說定每個男人心中總有兩朵玫瑰必定會使女人受傷的。而又要說為了這一山不容兩朵玫瑰，所以女人買了個保險：婚姻。這更讓人對婚姻的看法特別負(fù)面了。但是不管以前那種舊式婚姻的解釋是給男人買保險，還是給女人簽賣身契，在現(xiàn)在是解釋不通的?？v然你可以物化愛情進而物化婚姻，每個人的自由是物化不了的。相互沒有感情還想控制對方是行不通的。
2。傾城之戀。
張自己評述《傾城之戀》的時候說，從腐舊的家庭里走出來的流蘇，香港之戰(zhàn)的洗禮并不曾將她感化成為革命女性;香港之戰(zhàn)影響范柳原，使他轉(zhuǎn)向平實的生活，終于結(jié)婚了，但結(jié)婚并不使他變?yōu)槭ト耍耆艞壨盏纳盍?xí)慣與作風(fēng)。因之柳原與流蘇的結(jié)局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗;就事論事，他們也只能如此。
張是冷眼清醒的，她從不人云亦云人人追求的美好結(jié)局，如果結(jié)局很悲劇的話，她也是不同情的。
3半生緣。
全書劇終的時候沒人想再去揣測沈世鈞和曼楨之間還有沒有感情了或者感情多深，即使我斤斤計較的想著過去不能就這么算了，那過去也還是算了。你看年輕時候不管是深刻的感情(沈和顧)還是沖動似的感情(叔惠和翠芝)總是像影子般跟來否定現(xiàn)在，婚姻和家庭?？扇藚s不能否定過去又要振作現(xiàn)在，必定讓人不能痛痛快快的。但我是頂喜歡顧曼楨這個人物的，他的可愛之處可能在于她不為她不喜歡的人操心，張在小說中表現(xiàn)出婚姻的悲劇無不在于兩個不喜歡的人在一起還希冀互相在乎似的，總不免鬧的雞飛狗跳。
振寶一生中只有兩種女人，一種是白玫瑰，一種是紅玫瑰。
白玫瑰就像他妻子一樣，單純、軟弱，把他當(dāng)作天。
但人似乎天生喜歡得不到的東西。他追求著刺激、多情的紅玫瑰，嬌蕊恰好是那么一朵別人家的嬌滴滴紅玫瑰。
他喜歡嬌蕊的瀟灑、倔強、小脾氣，當(dāng)然這是一切是在得不到這朵玫瑰之前。他終于偷摘下這朵玫瑰，卻擔(dān)心旁人的只言片語，把他長久塑造的形象毀于一旦。
紅玫瑰其實是他內(nèi)在精神的向往，向往自由，向往富裕，但是卻不可得。他必須“規(guī)律”的做著事，充當(dāng)著“好人”，不然連自己掙來的一切也會隨風(fēng)飄去。
“嬰兒的頭腦，和最具婦人的美是最難以抗拒的”這樣的嬌蕊最美，因為既不用承擔(dān)后果，又可以沉眠溫柔鄉(xiāng)。
后來，白玫瑰變成了飯粒，紅玫瑰變成了蚊子血。
再見嬌蕊時，她胖了，她重新有娃和家庭，她很幸福。因為在他走后，她懂得愛的真義，懂得了知足。
他很嫉妒她，可惜他也許永遠(yuǎn)不會懂愛，一直為了“別人的眼光”、“自己的利益”而活。
一切人和物終將變成他利益的追逐品，還大言不慚地把他們化為道德。
“得不到的永遠(yuǎn)在騷動，被偏愛的有恃無恐”
愛人，請先從接受自己不完美開始，一度的麻痹自我有什么用，到頭來一場空。
“也許每個男子全都有過這樣的兩個女人，娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口的一顆朱砂痣”。還清楚的記得，從前不知道張愛玲，不知道紅玫瑰與白玫瑰的故事，只單單這句話就一發(fā)不可收拾的想要了解這個特立獨行的女人，想看看到底是怎樣的女子能這么一針見血，辛辣又讓人憐惜。
漸漸地看過三毛，看過蕭紅，也讀過林徽因，可就是好喜歡好喜歡這個不強求別人喜歡的女人，張愛玲。不記得是不是初中最開始接觸她，總之就是毫無緣由的愛了這么久。于我看過的篇目而言，三毛太過灑脫恣意，似乎所有的生活所有的文字里裝滿的都是她自己，自己的愛情，自己的經(jīng)歷，自己倔強不一樣的生命。蕭紅嘗過太多凄苦，苦到最后似乎忘了最初的驕傲。林徽因太過完滿，完滿的隔著一層圓滑的紗總覺得太不真切。唯有她，那張睥睨一切的照片我竟然覺得有點小姑娘的倔強，愛即是愛了，傷也被傷了，可我還是我自己，為一個人低到塵埃里也是我愿意，但倘若不是那個人，也許清冷的筆尖倒真如玫瑰的刺。一直覺得張愛玲是看得透的，所以才覺得她生命里的每一次選擇都那么那么不一樣。
回到文章里，除了最著名的信條紅玫瑰與白玫瑰，她的很多文字都太過精辟。殷寶滟送花樓會里張愛玲講到的男孩子沒有的婦科病癥簡直不能再贊同，所以世上有這么多陰差陽錯，這么多相互折磨，這么多錯過。那句話真好，一個女子的臉紅勝過一大段對白，沒有勇氣到頭來碰到的所有人都變成了不如意。
一向不喜歡在書上涂涂畫畫的我也忍不住劃了兩條線，怕忘了最初的驚艷。總之，你的一生過的并不好，可，你很好。
玫瑰與教育讀書心得篇十
課堂中小紅花等獎品的發(fā)放，不能作為競技的原則。如何更好地利用物質(zhì)或形式上的東西，讓其成為激勵、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的精神催化劑，值得教師深思。
2. 嘆息，不敢讓孩子聽見
今天的學(xué)生是考試的連體兒，既想掙脫對方，又必須與對方同呼吸，一方面接收教育的唯一途徑是大學(xué)，一方面幾乎聽不到他們對教育的感激......考試，成績，孩子本應(yīng)美好、快樂的童年就在應(yīng)試教育中被早早地夭折了。前不久，看了一篇文章，母親對孩子的教育原則和目標(biāo)就是”給孩子一個快樂的人生”。在當(dāng)下?lián)摹拜斣谄鹋芫€”的大背景下，這是一種境界。其實。分?jǐn)?shù)又能說明什么呢?拿女兒這次期末考試來說，語文試卷最后一題是看圖補充句子，基本意思是“兩只鵝在水中游泳。”雖然女兒識字量比較大，但是要完全正確地寫出來還是有一些難度。這不，一個不留神把“泳”字的“橫撇”寫成了“點提”，扣了0.5分。語文就自然99.5分了。其實，在我的心里，這個99.5跟100是同樣的。不在于這個“泳”字的失誤，而在于一年級的她已經(jīng)很棒了!因為知道自己的粗心，期末前她就很不自信地告訴我肯定考不了雙科一百。但是我還是鼓勵她，只要細(xì)心，她是可以的(給她自信)，即使真的不行，盡力了就好。結(jié)果當(dāng)她得知這個成績后，還是打電話給她爸爸傷心地哭了一常當(dāng)晚，我和她做了一些交流。主要是引導(dǎo)她建立自信以及今后看書更仔細(xì)等。后來的日子里，不少朋友見面都問及她的分?jǐn)?shù)，這是我最擔(dān)心的，可喜的是她能愉快地告訴大家她的成績以及失誤的原因。我想，這才是考試于她最大的意義。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的`軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。 走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。 從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。 讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的： “讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我在有限的從教時間內(nèi)，實現(xiàn)自身的無限?！?“讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸?！?“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀?。?“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千?！?“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動，大腦自然得到運轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動，竇老師強調(diào)-教師應(yīng)該具有一定的個性，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧，調(diào)動情緒的方法?；貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的， “唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!
玫瑰與教育讀書心得篇十一
愛的黨組織：
一年一度的全國兩會，是我國的政治“風(fēng)向標(biāo)”，經(jīng)濟“晴雨表”，更是老百姓的“暖心劑”。來自全國的5000多名代表、委員懷揣議案、提案聚集首都，在短短的十幾天時間里盤點過去，勾畫未來。代表、委員們應(yīng)是代言民意的化身，議案、提案中也應(yīng)飽蘸民生問題，在老百姓眼里，兩會承載著老百姓的民生期待與厚望。
談及民生，不外乎房價、教育、物價、看病等與老百姓息息相關(guān)的話題。從各網(wǎng)站的調(diào)查看，廣大網(wǎng)友無不以超越以往的關(guān)注民生姿態(tài)期待兩會召開。這種期待發(fā)自內(nèi)心，兩會必然關(guān)注。“我們所做的一切，都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”，這是溫和網(wǎng)友對話時說的話，生活得有尊嚴(yán)就要讓普通民眾免于生活窘迫的決心，要過得幸福、享受尊嚴(yán)，就必須出臺更多的政策和措施，從制度層面著手改善民生，通過制度的完善以靠近關(guān)懷冷暖的目標(biāo)，這顯然是當(dāng)今兩會承載的重要使命。
房價的畸形走高顯然違背民意，也嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，更是給中國經(jīng)濟和金融良性發(fā)展埋下了隱患。很多網(wǎng)友寄希望于兩會成為房價走勢的拐點，希望國家出臺物業(yè)稅，靠公共的力量干擾畸形的市場價格?？慷愂盏牧α磕芊窭兆 懊擁\”的房價，實際效果尚不得知，但希望國家靠行政的力量，把拉動內(nèi)需和平抑房價的矛盾解決好，杜絕地方政府寅吃卯糧地制造并出售“地王”，房地產(chǎn)商依靠財力大肆攻城掠地、跑馬圈地現(xiàn)象，卻實實在在是百姓的呼聲。
還有教育問題，打破現(xiàn)有的教育不公平現(xiàn)狀，讓教育資源更加合理配置，也是老百姓的一大憧憬。受教育權(quán)是百姓的基本權(quán)利，長期以來，教育資源的不合理配置引發(fā)了一些列的矛盾與糾紛，“富二代”與“貧二代”的受教育不公平現(xiàn)狀呼喚政府依靠政策的出臺，加大對教育尤其是農(nóng)村教育的投入。兩會召開前夕，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》這部醞釀數(shù)年、歷經(jīng)十?dāng)?shù)次易稿的規(guī)劃綱要首次面世，公開向社會征求意見。本屆兩會，圍繞《綱要》，力促教育公平，提倡教育家辦學(xué)，打破潛規(guī)則、斬斷利益鏈，去除學(xué)校行政級別以及如何應(yīng)對和改善困擾多年的教育發(fā)展不均衡的問題自然也會成為委員代表熱議的焦點。
民生問題的焦點還有“看病難、看病貴”，這也是一個長期困擾百姓生活的沉重話題。拉動內(nèi)需的引擎之一在于擴大消費，如果不治愈治愈“看病難、看病貴”的頑疾，忌憚于“一病返貧”的老百姓終究不會從容消費。新醫(yī)改方案在去年4月6日正式公布，凸顯出不少新變化，但經(jīng)過時間的檢驗，這些變化能否治愈“看病難、看病貴”的頑疾，能否破解醫(yī)療問題的困局?新的醫(yī)改方案怎樣才能讓老百姓得到更多實惠，相信這也是代表、委員代言民生的重要議題。
此外，引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，改變現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人“農(nóng)民工”待遇，破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶籍改革，帶來深刻教訓(xùn)的食品安全問題等等這些和老百姓息息相關(guān)的民生問卷，都需要“兩會”期間展現(xiàn)的新規(guī)劃來作答。
兩會我國政治經(jīng)濟社會的重要片段和縮影，承接去年，展望明年，雖然僅有十幾天的時間，但對于廣大代表委員來講，卻是厚積薄發(fā)的幾天，凝聚著過去一年的艱辛付出，也規(guī)劃著新一年的未雨綢繆。兩會期間，代表、委員審議、討論、提交議案、提案，但更重要的是，大量更具成效的工作要放到現(xiàn)實的調(diào)查、思考、追蹤和落實上，畢竟民生的改善不能紙上談兵。從這個意義上說，兩會不是一個片段，而是一以貫之的重任。近年來，議案的辦結(jié)率、提案的采納率持續(xù)上升，民意的訴求已不再停留在程序上的完結(jié)上，更體現(xiàn)在以兩會的推動作用下完成的民意落實上。所以說，兩會本身所承載著的民生期待，絕不是停留在兩會本身，更重要地落腳到兩會究竟能產(chǎn)生多大的實際價值和效能。這更是令人關(guān)注和期待的。
匯報人：diyifanwen。
匯報時間：xx年xx月xx日。
玫瑰與教育讀書心得篇十二
第一段：介紹玫瑰教育概念及背景（約200字）。
玫瑰教育是一種基于尊重和理解的教育理念。它源于美國心理學(xué)家羅伯特·內(nèi)頓在20世紀(jì)80年代提出的“玫瑰教育體系”，主張不再以競爭和壓力為導(dǎo)向，而是注重培養(yǎng)孩子的自我意識、情商和人際關(guān)系能力。玫瑰教育的核心思想是在教師與學(xué)生之間建立親密、信任的關(guān)系，以符合學(xué)生的需求和個體差異。這一新的教育理念已在全球范圍內(nèi)掀起教育改革的熱潮，融入了許多學(xué)校和教育機構(gòu)的教學(xué)實踐。
第二段：玫瑰教育的特點及其對學(xué)生的影響（約300字）。
玫瑰教育注重教師與學(xué)生之間的親密關(guān)系。教師要成為學(xué)生的導(dǎo)師和朋友，傾聽他們的需求和意見，并通過心理疏導(dǎo)和情感支持，幫助他們解決問題和成長。這種親密關(guān)系使學(xué)生更加放心和自信，有助于提高學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)成績。
此外，玫瑰教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的情商和人際關(guān)系能力。通過情感教育和人際交往訓(xùn)練，學(xué)生可以更好地理解自己的情緒和需求，并學(xué)會與他人合作、溝通和解決沖突。這種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會環(huán)境，并成為具有批判思維和創(chuàng)造力的個體。
第三段：玫瑰教育的實施與應(yīng)用（約300字）。
玫瑰教育的實施需要教師具備一定的專業(yè)知識和能力。教師需要學(xué)習(xí)相關(guān)的心理學(xué)和教育學(xué)理論，了解學(xué)生的心理發(fā)展階段和需求，并能夠根據(jù)學(xué)生的差異制定個性化的教學(xué)計劃。同時，教師還需要不斷提升自己的情感智慧和人際交往能力，以建立良好的師生關(guān)系。
在實踐中，學(xué)?？梢酝ㄟ^建立導(dǎo)師制度和心理輔導(dǎo)中心來促進玫瑰教育的實施。導(dǎo)師制度可以使學(xué)生在學(xué)術(shù)和生活上得到更好的指導(dǎo)和支持，心理輔導(dǎo)中心則可以提供專業(yè)的心理咨詢和疏導(dǎo)服務(wù)，幫助學(xué)生處理困惑和情感問題。
第四段：玫瑰教育的優(yōu)勢與局限（約200字）。
相比傳統(tǒng)教育，玫瑰教育關(guān)注學(xué)生的情感和發(fā)展，更加注重個體差異。這種教育理念能夠促進學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的自信和社交能力，提高學(xué)習(xí)效果。然而，玫瑰教育也存在一些局限性，例如對于大規(guī)模的班級和學(xué)校來說，實施玫瑰教育可能面臨一定的困難。
第五段：結(jié)語（約200字）。
綜上所述，玫瑰教育是一種注重親密關(guān)系和情感培養(yǎng)的教育理念。它可以幫助學(xué)生更好地理解自己、與他人和諧相處，并為個人的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。盡管實施玫瑰教育面臨一些挑戰(zhàn)，但這種教育理念在當(dāng)前教育改革背景下依然具有重要意義，值得我們探索和實踐。
玫瑰與教育讀書心得篇十三
“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰呢，那樣沉默著？我不過是一朵花?！笔堑?，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報春天。
吁了一口氣，我合上了竇桂梅老師的教育隨筆《玫瑰與教育》。
連日來的語文課讓我煩躁不已，壓在心頭的悶氣仿佛黑暗中的吸血蚊子揮之不去。教書，確實不那么輕松！面對剛從幼兒班上來的小屁孩兒，使盡了渾身解數(shù)的我如虛脫般躺在了床上。是啊，58個孩子 ，58種脾氣，58樣表現(xiàn)，我還沒有做到應(yīng)付自如。鈴聲響過之后站在教室門口目光嚴(yán)厲的掃視，換來的只是孩子們目中無人的談笑風(fēng)生；一次次課堂表揚的同時，換來的只是孩子們不到三分鐘的安靜；激烈的課堂討論過后，響亮的拍掌聲示意，換來的只是令自己緊鎖眉頭的等待。面對一年級的孩子，我感到了力不從心。
為什么活潑的孩子像脫疆了的小野馬？為什么以往的教學(xué)方法失去了效果？為什么教育理論與教育實踐有如此大的差距？教一年級，讓我有深深的挫敗感。
忽然想起一個同事的話：一年級的孩子，不能用正常的思維去對待。細(xì)細(xì)琢磨他的話，覺得有幾分道理?！罢５乃季S”不就是我們所想的嗎，習(xí)慣了成人想法的我，好像與一年級的小朋友走得太遠(yuǎn)了。于是，越是想照著自己的想法，越是得不到方法，越是想實現(xiàn)自己的目標(biāo)，越是迷失了方向，想想覺得可笑，可笑自己竟成了南轅北轍中的那個人。
“埋怨環(huán)境不好，是因為我們自己還不夠好；埋怨別人狹隘，是因為我們自己不豁達；埋怨學(xué)生難教育，是因為我們自己的方法太少。”在課堂上一直強調(diào)學(xué)生：來學(xué)校學(xué)的就是方法。以孩子心目中的權(quán)威自居的教師，忽然覺得自己的教育方法原來是那么的匱乏。
盡管教育不單單只是老師的事，盡管學(xué)生存在著個體的差異，盡管不是所有的課堂預(yù)設(shè)和生成都能成正比，盡管教學(xué)本身就是門遺憾的藝術(shù)，但，我同樣知道，成長就是一點點的對細(xì)節(jié)的反思累積起來的高度，沒有思考，就意味著枯槁，沒有痛苦，就意味著死亡。
我希望讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我進行對話，讓沖動的自己不斷接受理智的自我批判，讓實踐的自己不斷接受理論的自我省察。
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