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語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇一
作為一門重要的學(xué)科，語(yǔ)文對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和日常生活都有著重要的影響和作用。為了更好地學(xué)習(xí)和理解語(yǔ)文知識(shí)，我們常常會(huì)制作語(yǔ)文手抄報(bào)，以此來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。在制作語(yǔ)文手抄報(bào)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還體會(huì)到了一些感悟。通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度有了更深入的認(rèn)識(shí)。
首先，制作語(yǔ)文手抄報(bào)是一種學(xué)習(xí)的方式和方法，能夠幫助我們加深對(duì)知識(shí)的理解。在制作手抄報(bào)的過(guò)程中，我們需要先仔細(xì)研讀教材和相關(guān)的參考書籍，然后結(jié)合自己的理解和思考進(jìn)行歸納總結(jié)。這個(gè)過(guò)程迫使我們?nèi)ニ伎肌⑷ダ斫?，并將抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的形式。通過(guò)這樣的復(fù)述和歸納，我不僅能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，還能夠形成自己的思維邏輯和表達(dá)能力。同時(shí)，制作手抄報(bào)還需要我們用文字和美術(shù)的形式進(jìn)行呈現(xiàn)，這也對(duì)我們的綜合能力提出了更高的要求。
其次，制作語(yǔ)文手抄報(bào)是一種對(duì)美的追求和表達(dá)。語(yǔ)文是一門美的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文我們能夠感受到文字和語(yǔ)言的美妙之處。在制作手抄報(bào)的過(guò)程中，我們要通過(guò)排版、選擇圖片、設(shè)計(jì)布局等方式來(lái)達(dá)到美的效果。通過(guò)美術(shù)的手段來(lái)表達(dá)語(yǔ)文知識(shí)，既能夠增加手抄報(bào)的美感，也能夠增加我們對(duì)知識(shí)的興趣和熱愛(ài)。在整個(gè)制作的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有將美與知識(shí)相結(jié)合，才能夠產(chǎn)生更大的創(chuàng)造力和出彩的作品。
再次，制作語(yǔ)文手抄報(bào)是一種團(tuán)隊(duì)合作與交流的機(jī)會(huì)。在制作手抄報(bào)的過(guò)程中，我們可以與同學(xué)們進(jìn)行合作，互相交流和學(xué)習(xí)。每個(gè)人都有他們自己的獨(dú)特見解和表達(dá)方式，通過(guò)交流合作，我們能夠互相借鑒和提高。而且，在合作的過(guò)程中，我們也能夠培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和能力。通過(guò)這樣的體驗(yàn)，我深刻地認(rèn)識(shí)到，團(tuán)隊(duì)合作是一種寶貴的資源，只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們才能夠創(chuàng)造出更好的作品和完成更大的目標(biāo)。
最后，制作語(yǔ)文手抄報(bào)也是一種對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的檢驗(yàn)。通過(guò)制作手抄報(bào)，我們不僅能夠檢驗(yàn)自己對(duì)知識(shí)的理解和掌握程度，還能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足。在制作手抄報(bào)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)一些知識(shí)點(diǎn)的記憶不夠牢固，對(duì)一些概念理解不夠深入。這使我意識(shí)到自己需要加強(qiáng)對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和掌握。通過(guò)制作手抄報(bào)，我能夠更加全面地了解自己的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)救。
總之，語(yǔ)文手抄報(bào)的制作是一種富有意義和價(jià)值的學(xué)習(xí)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠通過(guò)歸納總結(jié)加深對(duì)知識(shí)的理解，通過(guò)美術(shù)手段表達(dá)和傳遞知識(shí)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作促進(jìn)自身的發(fā)展，以及通過(guò)檢驗(yàn)自己發(fā)現(xiàn)自身的不足。這些體驗(yàn)使我深感語(yǔ)文手抄報(bào)的魅力和價(jià)值，也使我明白學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件需要付出努力和用心的事情。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能夠在語(yǔ)文學(xué)科中取得不斷進(jìn)步的成績(jī)。
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇二
2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬(wàn)里《小池》
3、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！翖壖病段鹘隆?/p>
4、綠樹濃陰夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。——高駢《山亭夏日》
5、簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車?！K軾《浣溪沙》
6、興盡晚回舟，誤入藕花深處?！钋逭铡度鐗?mèng)令》
7、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開?！醪g《采蓮曲》
8、垂縷飲清露，流響出疏桐。——虞世南《蟬》
9、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》
【秋的詩(shī)】
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇三
1. 我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)：儒林外史
2. 我國(guó)第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人。
3. 我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集：聊齋志異
4. 我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)是：狂人日記
5. 第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶
6. 我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō)：西游記
7. 第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：(夏衍)包身工
8. 新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家：老舍 .其作品是; 龍須溝
9. 先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒 墨
10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
14. 兩篇《狂人日記的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國(guó)的魯迅
15. 世界文學(xué)中有兩大史詩(shī)：伊利亞特 奧德賽
16. 佛教三寶是：佛(大知大覺(jué)的) 法(佛所說(shuō)的教義)僧(繼承或宣揚(yáng)教義的人)
17. 三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子
四德：婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態(tài) 女工
18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19.三綱五常：三綱：父為子綱 君為臣綱 夫?yàn)槠蘧V
五常：仁 義 禮 智 信
20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑
六婆：媒婆 師婆(巫婆) 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆
21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農(nóng)
五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜
22.三教九流：三教：儒 道 佛九流：儒家 道家 陰陽(yáng) 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng)
23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈;
五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山
24.三性：祭祀用的牛羊豬(太牢)(無(wú)牛為少牢)
25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致。
26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。(修行方法之一)
27.佛教三藏：總說(shuō)根本教義為經(jīng)，述說(shuō)戒律為律，闡發(fā)教義為論(通曉三藏的叫三藏法師)
28.三省六部：三?。褐袝?決策)門下省(審議)尚書省(執(zhí)行)
六部：吏 戶 禮 兵 刑 工
29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下/左中右/海陸空
30.三吳：吳郡 吳興 會(huì)稽(丹陽(yáng)) 三國(guó)：魏 蜀 吳
31.三秦：雍王(西) 塞王(東) 瞿王(陜西北)
32.三楚：港陵-南楚 吳-東楚 彭城-西楚
33.三原色：紅 綠 藍(lán)
34.三墳五典：三墳：伏羲 神農(nóng) 黃帝
五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜
35.三體石經(jīng)：尚書 春秋 左傳/古文 小篆 漢隸三種字體書寫
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇四
1.兄弟多多排排坐，天天幫頭來(lái)按摩。(打一物品)
2.小傘落在林子中，一旦撐開難收攏。(打一植物)
3.身子尖尖頂朝天，保護(hù)建筑不怕電。(打一物品)
4.姑娘愛(ài)著麒麟裝，顆顆芝麻肚里藏。(打一水果)
5.乍看有一人，數(shù)數(shù)上萬(wàn)千。(打一字)
6.上面正差一筆，下面少去一點(diǎn)。(打一字)
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇五
從上學(xué)伊始，語(yǔ)文便是三門主要科目之一，學(xué)好語(yǔ)文就需要同學(xué)們的不斷積累，而不同年級(jí)的學(xué)生也有著不同的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。
從教材要求上講，小學(xué)語(yǔ)文教材低段(一、二年級(jí))的教學(xué)，著重是進(jìn)行漢語(yǔ)拼音、識(shí)字寫字、聽 說(shuō)、閱讀、寫話的訓(xùn)練。從心理特征上看，低年級(jí)的學(xué)生正處在七至八歲階段，他們的思維是以具體形象為主要形式，在認(rèn)識(shí)、理解事物或?qū)W習(xí)時(shí)往往要借助實(shí)物或形象。要學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法，具體說(shuō)來(lái)就是：
1.借助形象物學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音和簡(jiǎn)單的漢字。
2.學(xué)會(huì)寫字的基本方法。
3.能用形象記憶法、趣味記憶法、情境記憶法背誦課文。
4.學(xué)會(huì)按一定順序觀察圖畫和簡(jiǎn)單事物的方法。
5.通過(guò)先想后說(shuō)的方法，說(shuō)、寫完整的話，通順的話，規(guī)范的話。
6.課后能用復(fù)習(xí)的`方法鞏固所學(xué)知識(shí)。
教師或家長(zhǎng)要根據(jù)兒童的心理特征，采用形象、直觀的手段，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。這個(gè)階段中學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，多數(shù)是從教師教學(xué)的過(guò)程中潛移默化感知到的。
小學(xué)語(yǔ)文的中段(三、四年級(jí))教學(xué)，著重進(jìn)行段的訓(xùn)練。通過(guò)對(duì)段的理解，段的練習(xí)，逐步過(guò)渡到 篇的訓(xùn)練，這時(shí)的中年級(jí)學(xué)生，已是九至十歲。從心理特征上看，這個(gè)階段的學(xué)生有意性、目的性逐漸發(fā)展起來(lái)，有意注意也隨之增長(zhǎng)，能較為自覺(jué)地支配自己的行動(dòng)。思維方式正處在形象思維向抽象思維過(guò)渡的時(shí)期。從語(yǔ)文知識(shí)上看，學(xué)生已學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音，能認(rèn)識(shí)1500個(gè)左右的常用漢字，有了較為豐富的感性知識(shí)，因此，在這個(gè)階段中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的要求是：在掌握簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)基本的學(xué)習(xí)方法。
1.學(xué)會(huì)課前預(yù)習(xí)找疑點(diǎn)，課堂筆記記要點(diǎn)，課后復(fù)習(xí)抓重點(diǎn)的方法。
2.學(xué)會(huì)用音序、部首、數(shù)筆畫的方法查字典、詞典，理解詞語(yǔ)。
3.學(xué)會(huì)有順序地觀察事物的方法。如“方位變化觀察法”(以方位為序進(jìn)行觀察)，“時(shí)間推移觀察法”(以時(shí)間為序進(jìn)行觀察)，“情節(jié)發(fā)展觀察法”(以事件情節(jié)發(fā)展為序進(jìn)行觀察)，“移步換境觀察法”(以地點(diǎn)移動(dòng)為序進(jìn)行觀察)。
4.學(xué)會(huì)按時(shí)間先后順序，事情發(fā)展順序，總分思路順序介紹事物的幾個(gè)方面的順序分段的方法。
5.學(xué)會(huì)用“摘句法”、“歸納法”、“取主法”概括段意。
6.學(xué)會(huì)用“理序法”、“路標(biāo)法”、“化整法”、“提綱法”、“首尾法”背誦課文。教師或家長(zhǎng)在這個(gè)階段中，要開門見山地教給學(xué)生各種具體的學(xué)習(xí)方法，并在教學(xué)中進(jìn)行示范性指導(dǎo)，讓學(xué)生在練習(xí)中反復(fù)實(shí)踐。
小學(xué)語(yǔ)文的高段(五、六年級(jí))教學(xué)，著重是進(jìn)行篇的訓(xùn)練，要在加強(qiáng)對(duì)課文條理、層次、內(nèi)容理 解、篇章結(jié)構(gòu)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，突出布局謀篇的訓(xùn)練。這時(shí)的學(xué)生，年齡已達(dá)十一、二歲。從心理特征上看，他們已能長(zhǎng)時(shí)間地、有效地知覺(jué)事物，能區(qū)分事物主要和次要的特征，思維的發(fā)展已達(dá)到以抽象思維為主，觀察事物、認(rèn)識(shí)事物的能力大大加強(qiáng)。從學(xué)習(xí)方法上看，他們已基本學(xué)會(huì)和掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)基本的、具體的學(xué)習(xí) 方法，因此，在這個(gè)階段中，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的要求是：熟練掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基本學(xué)習(xí)方法，并在此基礎(chǔ)上有新的提高。
1.學(xué)會(huì)用“比較法”掌握不同類型課文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)。
2.學(xué)會(huì)用“質(zhì)疑法”閱讀課文，通過(guò)邊讀、邊質(zhì)疑、邊釋疑的過(guò)程得到新的知識(shí)。
3.學(xué)會(huì)用“連綴段意法”、“找中心句法”、“審題歸納法”、“重點(diǎn)段落歸納法”、“課后問(wèn)題歸納法”歸納文章的主要內(nèi)容。
4.學(xué)會(huì)用“課題分析法”、“重點(diǎn)段落分析法”、“分析主要內(nèi)容法”、“找文中總結(jié)、小結(jié)、過(guò)渡或議論等關(guān)鍵句法”歸納文章的中心思想。
5.學(xué)會(huì)逐步掌握“分析綜合、抽象概括、邏輯推理”的思維方法。
6.學(xué)會(huì)用“總結(jié)提高的方法”檢查自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果，使自己的學(xué)習(xí)方法更科學(xué)，更系統(tǒng)，更完善。
教師或家長(zhǎng)在這個(gè)階段中，結(jié)合課堂教學(xué)，著重注意訓(xùn)練學(xué)生掌握分析綜合、抽象概括、邏輯推理的思維方法。并注意引導(dǎo)學(xué)生回顧自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，幫助學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分析錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇六
語(yǔ)文手抄報(bào)應(yīng)根據(jù)主題內(nèi)容而定，另外可穿插一些古詩(shī)、寓言、故事、繞口令等。這里提供一些內(nèi)容參考：
古詩(shī)
李白——《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及時(shí)。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
賞析：
寓言故事-活到老學(xué)到老
繞口令
蠶和蟬
這是蠶，
那是蟬，
蠶常在葉里藏，
蟬常在林里唱。
捉兔
一位爺爺他姓顧，
上街打醋又買布。
買了布，打了醋，
回頭看見鷹抓兔。
放下布，擱下醋，
上前去追鷹和兔，
飛了鷹，跑了兔。
打翻醋，醋濕布。
小豬
小豬扛鋤頭，
吭哧吭哧走。
小鳥唱枝頭，
小豬扭頭瞅，
鋤頭撞石頭，
石頭砸豬頭。
小豬怨鋤頭，
鋤頭怨豬頭。
四和十
四和十，十和四，
十四和四十，四十和十四。
說(shuō)好四和十得靠舌頭和牙齒
誰(shuí)說(shuō)四十是“細(xì)席”，
他的舌頭沒(méi)用力；
誰(shuí)說(shuō)十四是“適時(shí)”，
他的舌頭沒(méi)伸直。
認(rèn)真學(xué)，常練習(xí)，
十四、四十、四十四。
六十六頭牛］
六十六歲的陸老頭，
蓋了六十六間樓，
買了六十六簍油，
養(yǎng)了六十六頭牛，
栽了六十六棵垂楊柳。
六十六簍油，
堆在六十六間樓；
六十六頭牛，
扣在六十六棵垂楊柳。
忽然一陣狂風(fēng)起，
吹倒了六十六間樓，
翻倒了六十六簍油，
折斷了六十六棵垂楊柳，
砸死了六十六頭牛，
急煞了六十六歲的陸老頭。
槍和糠］
小牛賠油］
窩和鍋］
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語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇七
年輕時(shí)的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來(lái)在火上烤著吃;為了堅(jiān)持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪，只能用被子來(lái)御寒。偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他竟會(huì)如過(guò)節(jié)似的高興，因?yàn)榻褚箍梢宰x書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。
分析：有人面對(duì)貧窮時(shí)會(huì)一蹶不振，有人卻能以貧窮為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。左拉為我們樹立了榜樣。
話題："貧窮是一筆財(cái)富""堅(jiān)持不懈""苦難出人才"
二、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來(lái)，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
分析：人的一生都會(huì)遇到千辛萬(wàn)苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。
話題："成功與磨難""挫折的力量""苦難是一種財(cái)富"
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇八
南南有個(gè)籃籃，
籃籃裝著盤盤，
盤盤放著碗碗，
碗碗盛著飯飯。
南南翻了籃籃，
籃籃扣了盤盤，
盤盤打了碗碗，
碗碗撒了飯飯。
貓鼻子
白貓黑鼻子，
黑貓白鼻子；
黑貓的白鼻子，
碰破了白貓黑鼻子
白貓的黑鼻子破了
剝了秕谷殼兒補(bǔ)鼻子；
黑貓的白鼻子不破
不剝秕谷殼兒補(bǔ)鼻子。
瘸子
北邊來(lái)了一個(gè)瘸子
背著一捆橛子。
南邊來(lái)了一個(gè)瘸子
背著一筐茄子。
背橛子的瘸子打了背茄子的瘸子一橛子。
背茄子的瘸子打了背橛子的瘸子一茄子。
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語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇九
人類根據(jù)蝙蝠回聲定位發(fā)明了雷達(dá)
人類根據(jù)鯨魚儲(chǔ)水特性發(fā)明的潛水艇
人類根據(jù)打孔的飯勺發(fā)明了拉鏈
人類根據(jù)鳥鳥類飛行機(jī)構(gòu)原理發(fā)明的滑翔機(jī)
人類根據(jù)蜻蜓的翅膀發(fā)明了飛機(jī)
人類根據(jù)海豚的定位能力發(fā)明了聲納
人類根據(jù)蝴蝶的鱗片發(fā)明了衛(wèi)星控溫系統(tǒng)
人類根據(jù)葉片上的鋸齒型發(fā)明的鋸子
人類根據(jù)水母的共振腔發(fā)明了風(fēng)暴預(yù)測(cè)儀
人類根據(jù)蒼蠅鼻孔發(fā)明的宇宙飛船
人類根據(jù)魚體形發(fā)明的艦船
人類根據(jù)螢火蟲發(fā)光原理發(fā)明了熒光燈
人類根據(jù)樹形態(tài)發(fā)明的傘
人類根據(jù)響尾蛇熱傳感發(fā)明的導(dǎo)彈
人類根據(jù)貝殼的構(gòu)造發(fā)明的悉尼歌劇院
人類根據(jù)蓬草遇風(fēng)飛旋發(fā)明了輪子
人類根據(jù)袋鼠運(yùn)動(dòng)方式發(fā)明了跳躍器
人類根據(jù)杉樹對(duì)發(fā)風(fēng)的`適應(yīng)發(fā)明了電視塔
人類根據(jù)蜘蛛的蜘蛛網(wǎng)發(fā)明了魚網(wǎng)
人類根據(jù)烏賊的高速噴水發(fā)明了側(cè)壁氣墊船
人類根據(jù)臭鼬遇敵釋放臭氣的特點(diǎn)發(fā)明了電子戰(zhàn)斗機(jī)
既然是花，我就要開放；既然是樹，我就要長(zhǎng)成棟梁；既然是石頭，我就要去鋪出大路；既然是班干部，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員！
流星的光輝來(lái)自天體的摩擦，珍珠的璀璨來(lái)自貝殼的眼淚，而一個(gè)班級(jí)的優(yōu)秀來(lái)自班干部的領(lǐng)導(dǎo)和全體同學(xué)的共同努力。
我自信在同學(xué)們的幫助下，我能勝任這項(xiàng)工作，正由于這種內(nèi)驅(qū)力，當(dāng)我走向這個(gè)講臺(tái)的時(shí)候，我感到信心百倍。
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇十
我不愛(ài)那好吃的巧克力糖，不愛(ài)那好玩兒的玩具，我只鐘情于我愛(ài)的語(yǔ)文。語(yǔ)文是打開心靈的鑰匙，是黑暗中的一縷光亮，是帶你在知識(shí)海洋里遨游的小船。
我愛(ài)語(yǔ)文還是因?yàn)槎嘧硕嗖实陌嗉?jí)活動(dòng)、課前預(yù)習(xí)和老師別具一格的講課方式。
我愛(ài)語(yǔ)文，因?yàn)榘嗉?jí)活動(dòng)給我們帶來(lái)了無(wú)限歡樂(lè)。詞作家的搖籃這個(gè)活動(dòng)，給我們以聯(lián)合實(shí)際改編歌詞的樂(lè)趣，讓我們知道了改歌詞的輕松，了解了歌的產(chǎn)生，體驗(yàn)了當(dāng)一名大作家的滋味;辯論會(huì)，讓我們提高了語(yǔ)言能力，感受到了社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)，懂得了任何事物都有其兩面性，猶如一把雙刃劍，有利又有弊，知道了中國(guó)語(yǔ)言的文學(xué)博大精深;每周舉行的讀書報(bào)會(huì)，讓我們了解文學(xué)能力，體會(huì)作家的思想言行。所以，我愛(ài)語(yǔ)文。
我愛(ài)語(yǔ)文，進(jìn)一步是因?yàn)槲覀兝蠋煹慕陶n方式。記得學(xué)習(xí)《鯨》一文之前，老師讓我們自己好好準(zhǔn)備準(zhǔn)備，自己當(dāng)一次小老師，試著去講這一篇課文，同學(xué)們都積極地查閱鯨的資料，每天都忙得不亦樂(lè)乎。我也做了充分的準(zhǔn)備，發(fā)現(xiàn)了準(zhǔn)備材料的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。終于到了那一天，同學(xué)們紛紛上臺(tái)展示自己的風(fēng)采，不知道為什么，大家把那一課聽得那么認(rèn)真，兩眼閃閃望著黑板。我相信以后，如果考到這一課，每一個(gè)同學(xué)一定會(huì)回答上來(lái)。從那一刻，我喜歡上了語(yǔ)文。
我愛(ài)語(yǔ)文，課前預(yù)習(xí)這個(gè)好習(xí)慣讓我學(xué)到了課堂之外的豐富知識(shí)。預(yù)習(xí)是把生字?jǐn)U詞——找近、反義詞等……這樣就在預(yù)習(xí)中把課文讀了3遍，俗說(shuō)說(shuō)的好：“書讀百變，其意自現(xiàn)”，有時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的好習(xí)慣，不人云亦云，這樣在課堂上學(xué)起來(lái)就會(huì)很輕松，與別人交流預(yù)習(xí)時(shí)的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)還是非常非常有趣的呢!
語(yǔ)文真是既神奇又美麗，我愛(ài)你，語(yǔ)文!
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇十一
揚(yáng)起勤奮學(xué)習(xí)的風(fēng)帆
書籍是巨大的力量
博覽群書 神清氣爽
求知秘訣-----讀書
手不釋卷
讀萬(wàn)卷書 行萬(wàn)里路
好書伴我行
書香滿校園
書海遨游
好書伴我成長(zhǎng)
我愛(ài)讀書
我的'閱讀小屋
讀書茶座
讀書沙龍
書海拾貝
我的讀書故事
多讀書 讀好書
讀書記趣
書中趣無(wú)窮
我讀書 我快樂(lè)
以書為友
談讀書
小議讀書
書---全人類的財(cái)富
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇十二
讓別人和你一起笑
奇異的話使人開心而笑
康德所講的“從緊張的期待突然轉(zhuǎn)化為虛無(wú)”，正是來(lái)自幽默的結(jié)構(gòu)常常能造成使人出乎意外的奇因異果，從而導(dǎo)致令人驚奇地發(fā)笑。
老師對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“牛頓坐在蘋果樹下，忽然有一個(gè)蘋果掉下，落在他的頭上，于是，他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。牛頓是個(gè)科學(xué)家!”“可是老師”，一個(gè)學(xué)生站了起來(lái)，“如果牛頓也像我們這樣整天坐在學(xué)校里埋頭書本，會(huì)有蘋果掉在他頭上嗎?”
本來(lái)老師是講牛頓受蘋果落地的啟示，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，成為了科學(xué)家，而學(xué)生卻冷不丁冒出一句含有不應(yīng)該埋頭讀書的結(jié)論，真是出乎意外，超出常理但這樣的話新奇怪異，使人大大出乎意料，所以能引來(lái)別人的笑。幽默就是要能想人之未想，才能出奇致笑。
巧妙的話使人賞心而笑
幽默的核心是應(yīng)該有贏得使人贊嘆不已的巧思妙想，從而產(chǎn)生令人欣賞的歡笑。俗話說(shuō)：“無(wú)巧不成書?！鼻煽梢允强陀^事實(shí)上的巧合，但更多的是主觀構(gòu)思上的巧妙。巧是事物之間的某種聯(lián)系，沒(méi)有聯(lián)系就談不上巧。如果能在別人沒(méi)有想到的方面發(fā)現(xiàn)或建立某種聯(lián)系，并順乎一定的情理，就不能不令人賞心悅目。
老師：“亨利，你們?cè)诎嗌嫌玫米疃嗟娜齻€(gè)字是什么?”亨利：“不知道。”老師：“回答得完全正確。”
這是一則很值得回味的幽默小品。你可以笑老師的糊涂：亨利說(shuō)不知道，這是他在告訴老師不知道老師的問(wèn)題，老師為何還說(shuō)他正確?你也可以這樣理解自己發(fā)笑的原因：亨利的回答歪打正著，他的“不知道”正巧合了答案“不知道”，老師則將錯(cuò)就錯(cuò)、移錯(cuò)為對(duì)，倒是一種幽默、機(jī)智的裁定方式。你也可以這樣認(rèn)為：我之所以發(fā)笑，因?yàn)槲掖藭r(shí)此刻從“不知道”這一個(gè)語(yǔ)形上雙關(guān)到亨利的不知道與“不知道”那三個(gè)字這么兩種性質(zhì)截然不同的情景，即由雙關(guān)心理而發(fā)笑。其實(shí)，怎么發(fā)笑都是有理由的，因?yàn)檫@個(gè)幽默本身就是一種“巧”的構(gòu)成，本身就令人賞目。大家可以從多角度分析，有多種取向。當(dāng)然，這里有一個(gè)層次深淺的問(wèn)題。再來(lái)看下面的例子，也是以回答巧妙而產(chǎn)生幽默效果的。
被公認(rèn)為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)林肯，小時(shí)參加一次考試，老師問(wèn)他：“你是愿意答一道難題，還是愿意答兩道簡(jiǎn)單的題?”林肯答：“還是答一道難題吧?！薄昂茫?qǐng)你回答：雞蛋是怎么來(lái)的?”“雞生的?！薄澳敲措u又是從哪來(lái)的呢?”“對(duì)不起，老師，這已經(jīng)是第二道題了?！?/p>
荒謬的話使人會(huì)心而笑
幽默的內(nèi)容往往含有使人忍俊不禁的荒唐言行，從而使人情不自禁地發(fā)笑。俗話說(shuō)：“理不歪，笑不來(lái)?！被闹嚨臇|西是人們認(rèn)為明顯不應(yīng)該存在的東西，然而它居然展現(xiàn)在人們面前，不能不激起人們心靈的震蕩，發(fā)笑出來(lái)。
一人要出遠(yuǎn)門，臨行時(shí)囑咐其子：“我走后，如果有人來(lái)找我，你就說(shuō)我有點(diǎn)小事出門了。并請(qǐng)他進(jìn)屋喝茶?！贝巳松钪渥佑薮?，怕他忘記，又把這番交代的話寫在紙上，兒子把紙條放在袖子里，時(shí)不時(shí)拿出來(lái)看看，可是過(guò)了三天，還不見有人來(lái)。兒子以為這紙條沒(méi)用了，就把它給燒了。燒后第二天，來(lái)了個(gè)人找他父親，兒子急忙到袖子里找紙條，找不到，便說(shuō)：“沒(méi)了。”客人一聽，以為他父親死了，驚問(wèn)：“幾時(shí)沒(méi)的?”兒子對(duì)曰：“昨天晚上就燒了。”
風(fēng)平浪靜的水面，投進(jìn)一塊石頭，就會(huì)一下子發(fā)出響聲。常規(guī)思維的心理，被超長(zhǎng)的信息攪擾，也會(huì)引起心波蕩漾、心潮起伏、心花怒放。奇異、巧妙、荒謬就是這種超常的信息，就是幽默之所以致笑的要因，也是大家學(xué)會(huì)幽默應(yīng)把握的要訣。
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇十三
學(xué)習(xí)語(yǔ)文
語(yǔ)文的樂(lè)趣萌
點(diǎn)滴語(yǔ)文
走進(jìn)書的海洋
揚(yáng)起勤奮學(xué)習(xí)的風(fēng)帆
書籍是巨大的力量
博覽群書 神清氣爽
求知秘訣-----讀書
手不釋卷
讀萬(wàn)卷書 行萬(wàn)里路
好書伴我行
書香滿校園
書海遨游
好書伴我成長(zhǎng)
我愛(ài)讀書
我的閱讀小屋
讀書茶座
讀書沙龍
書海拾貝
我的讀書故事
小議讀書 書---全人類的財(cái)富
語(yǔ)文島
世界之窗
多讀書 讀好書
讀書記趣
書中趣無(wú)窮
我讀書 我快樂(lè)
以書為友
談讀書
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇十四
你知道吉尼斯紀(jì)錄都是世界排名第一的紀(jì)錄。那么，你又知道中國(guó)文壇上有多少是排名第一的呢?無(wú)論你知道與否，都一起來(lái)學(xué)習(xí)吧!
我國(guó)第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》
我國(guó)第一部編年體史詩(shī)——《左傳》
我國(guó)第一部國(guó)別體史書——《國(guó)語(yǔ)》
我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書——《史記》
我國(guó)第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品——《論語(yǔ)》
我國(guó)第一部軍事著作——《孫子兵法》
我國(guó)第一部專記一個(gè)人言行的歷史散文——《晏子春秋》
我國(guó)第一部斷代體史書——《漢書》
我國(guó)第一部文學(xué)批評(píng)專著——曹丕的《典論·論文》
我國(guó)第一部文學(xué)理論和評(píng)論專著——?jiǎng)③牡摹段男牡颀垺?/p>
我國(guó)第一部詩(shī)歌理論和評(píng)論專著——鐘嶸的《詩(shī)品》
我國(guó)第一部科普作品——沈括的《夢(mèng)溪筆談》
我國(guó)第一部水文地理專著——《水經(jīng)注》
我國(guó)第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的《竇娥冤》
我國(guó)第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》
我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō)——吳承恩的《西游記》
我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)——吳敬梓的《儒林外史》
我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集——蒲松齡的《聊齋志異》
我國(guó)第一部中篇小說(shuō)——魯迅的《阿q正傳》
我國(guó)第一部雜文集——魯迅的《墳》
我國(guó)第一部白話短篇小說(shuō)集——魯迅的《吶喊》
我國(guó)第一部散文詩(shī)集——魯迅的《野草》
我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)——《孔雀東南飛》
我國(guó)第一首以信天游的形式寫成的民歌體敘事長(zhǎng)詩(shī)——李季的《王貴與李香香》
我國(guó)第一篇白話短篇小說(shuō)——魯迅的《狂人日記》
我國(guó)第一篇報(bào)告文學(xué)作品——夏衍的《包身工》
我國(guó)第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)——文學(xué)研究會(huì)。1921年成立，發(fā)起人沈雁冰、鄭振鐸、葉紹鈞
我國(guó)第一位史學(xué)家、文學(xué)家——司馬遷
我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人——屈原
我國(guó)第一位女詩(shī)人——蔡文姬
我國(guó)第一位田園詩(shī)人——陶淵明
我國(guó)第一位著名女詞人——李清照
我國(guó)新文學(xué)史上第一位偉大詩(shī)人——郭沫若
我國(guó)第一位兒童作家——冰心
我國(guó)第一個(gè)開拓童話園地的作家——葉圣陶
我國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的'作家——老舍
語(yǔ)文手抄報(bào)內(nèi)容篇十五
小說(shuō)(novel) ：是指在語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)序列中和散文、詩(shī)歌、戲劇并列的一種文學(xué)創(chuàng)作體裁。是指以敘述事物為創(chuàng)作手法，營(yíng)造典型性為審美特征的文學(xué)創(chuàng)作體裁。
它是以塑造人物形象為中心，通過(guò)完整故事情節(jié)的敘述和深刻的環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，它是以完整的布局、合理的發(fā)展及貫穿主題的美學(xué)原理為表現(xiàn)的文學(xué)藝術(shù)作品。
價(jià)值性
小說(shuō)的`價(jià)值本質(zhì)是以時(shí)間為序列、以某一人物或幾個(gè)人物為主線的，非常詳細(xì)地、全面地反映社會(huì)生活中各種角色的價(jià)值關(guān)系(政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系)的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過(guò)程。非常細(xì)致地、綜合地展示各種價(jià)值關(guān)系的相互作用。
容量性
與其他文學(xué)樣式相比，小說(shuō)的容量較大，它可以細(xì)致地展現(xiàn)人物性格和人物命運(yùn)，可以表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，同時(shí)還可以描述人物所處的社會(huì)生活環(huán)境。小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)是可以提供整體的，廣闊的社會(huì)生活。
情節(jié)性
小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)更集中，更完整，更具有代表性。
環(huán)境性
小說(shuō)的環(huán)境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫中，社會(huì)環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(zhǎng)的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫對(duì)表達(dá)人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。
發(fā)展性
小說(shuō)是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說(shuō)，是中國(guó)古代小說(shuō)的雛形;唐代傳奇的出現(xiàn)，尤其是三大愛(ài)情傳奇，標(biāo)志著古典小說(shuō)的正式形成;宋元兩代，隨著商品經(jīng)濟(jì)和市井文化的發(fā)展，出現(xiàn)了話本小說(shuō)，為小說(shuō)的成熟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);明清小說(shuō)是中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的高峰，至今在古典小說(shuō)領(lǐng)域內(nèi)，沒(méi)有可超越者，四大名著皆發(fā)于此;民國(guó)時(shí)期，尤其是五四以來(lái)，舶來(lái)文化的沖擊，中國(guó)小說(shuō)發(fā)展出現(xiàn)多元化，代表性人物有“魯郭茅巴老曹”六大家;21世紀(jì)(2003年以后)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，使小說(shuō)的發(fā)展更加多元，大批網(wǎng)絡(luò)作品涌現(xiàn)，如玄幻文學(xué)(起點(diǎn)為代表)、新言情(晉江和紅袖為代表)等等，也出現(xiàn)了大批網(wǎng)絡(luò)作家，玄幻領(lǐng)域如蕭鼎、我吃西紅柿、唐家三少、血紅、夢(mèng)入神機(jī)等，言情領(lǐng)域如顧漫、唐七公子、辛夷塢等。
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