教案是教師備課的重要組成部分，它是教學(xué)計劃的具體體現(xiàn)。教案的編寫需要注意課堂教學(xué)的時間安排，合理安排每個環(huán)節(jié)的時間分配。以下是小編為大家整理的教案參考，希望對大家的教學(xué)工作有所啟發(fā)。
長恨歌教案篇一
體會作者對主人公唐玄宗、楊貴妃的情感。
本單元的教學(xué)重點就是要領(lǐng)悟作品的主旨，體會其中蘊含的情感。
分析題目、詞語的涵義、抓關(guān)鍵詞語、理清文章思路、寫作背景、知人論世等。
(一)分析文章的思路。
第五部分：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！薄c明題旨，回應(yīng)開頭。
(二)問題探究：
1、長恨歌的“恨”指什么?是什么原因造成他們的長恨?
(三)、聯(lián)系創(chuàng)作背景和作者其他的詩歌。
1、創(chuàng)作背景：
陳鴻在《長恨歌傳》中交代過白居易寫這首詩的背景：這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會隨著時間的`流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個故事寫一首詩，如何?”白居易于是寫下了《長恨歌》，白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機(jī)的整體，而《長恨歌傳》云：“樂天因為《長恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也?！边@句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。
2、白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度，把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道：
天寶季年時欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁。
《古冢狐》中說：
……女為狐媚害即深，日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。
又《李夫人》云：
傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃?？v今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。
對楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會去同情、歌頌她?
3、白居易的創(chuàng)作思想：白居易是中唐新樂府運動的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！辈⑦@一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會矛盾，寄予了對人民苦難的深切同情。用辭尖銳，主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
(四)主旨?xì)w納：
作者通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。
認(rèn)為本詩的主旨是歌頌了李楊真摯和專一的愛情，還有人認(rèn)為《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌傾。你同意那種說法，請說明理由。
試分析《書憤》、《蜀相》兩首的主旨。
一、基礎(chǔ)積累。
1、給下列字注音。
回眸鼙鼓千乘萬騎花鈿云?？M紆馬嵬坡池苑衾寒臨邛綽約玉扃迤邐仙袂飄凝睇人寰釵擘。
2字形。
春宵閑暇寵愛渺茫輾轉(zhuǎn)。
3解釋下列詞語的含義。
漢皇重色思傾國。
六宮粉黛無顏色。
可憐光彩生門戶。
雪膚花貌參差是。
4、填空。
(1)《長恨歌》是一首抒情意味很濃的詩，它的作者是，字號這首詩歌時他與友人同游仙游寺時有感于的愛情故事而創(chuàng)作的。
(2)從“臨邛道士鴻都客“至詩的末尾寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃，這一部分運用的是手法。
5、名句默寫。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
二、理解探究。
1、試分析“漢皇重色思傾國“一句在文中的作用。
2、長恨歌中“恨”指什么，造成他們長恨的根源是什么?
長恨歌教案篇二
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事、寫景、抒情相結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。
一、詩歌內(nèi)容簡析。
從“漢皇重色思傾國”到“盡日君王看不足”，主要描寫了李隆基與楊玉環(huán)的相識、享樂及玉環(huán)的貌美、得寵。
（一）兩人相識。
作品中兩人是這樣相識的，“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”，即楊玉環(huán)到了該出嫁的年齡，然后通過選秀，被李隆基看中。實則兩人是這樣認(rèn)識的嗎？楊貴妃本是蜀州司戶楊玄琰的女兒，小名玉環(huán)，自幼由叔叔養(yǎng)大。開元二十三年，被封為唐玄宗之子壽王李瑁的妃子，被唐玄宗看上后，先出家為道，號太真，至天寶四年納宮中，冊封為貴妃，受到玄宗的極度寵愛。李商隱的《龍池》詩：“龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒”。最后兩句寫夜半后，宴罷歸來，宮中的銅壺滴漏聲綿綿不絕，心中無事的薛王痛飲后早已睡去，而壽王卻徹夜難眠，一個“醒”字非常警策，可見其當(dāng)時的痛苦情狀。所以作者所寫與史實是不符的，完全是出于政治的避諱。
（二）貴妃貌美。
“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，采用夸張、對比的寫作手法，集中描寫了貴妃之貌美。無論是白居易的描述，還是其他文人的描述，貴妃的貌美都是比較抽象的。李白的《清平調(diào)詞三首》，第一首從空間角度寫，以牡丹花比楊貴妃的美艷;第二首從時間角度寫，表現(xiàn)楊貴妃的受寵幸;第三首總承一、二兩首，把牡丹和楊貴妃與君王糅合，融為一體。但整體看，貴妃貌美主要體現(xiàn)在兩個方面：一是“豐艷”之美，宋代人在《楊太真外傳》書中介紹，玉環(huán)與玄宗翻書，翻到《趙飛燕外傳》，說漢成帝給趙飛燕造了避風(fēng)臺，玄宗說：“爾則任吹多少”;二是貴妃的皮膚特別白皙，作品中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”即是描寫語句。五代王仁裕撰《開元天寶遺事》記載：“貴妃每有汗出，細(xì)膩而多香，或試之于巾帕之上，其色如桃紅也”。
（三）貴妃受寵。
首先是自己受寵，“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。其實，貴妃與皇帝也是常人，也有七情六欲，也有磕磕絆絆的時候。史書記載貴妃與玄宗有兩次比較大的感情矛盾。第一次是天寶五載，貴妃因“妒悍不遜”，被玄宗趕回了娘家，后因高力士建議，玄宗接回，貴妃“伏地謝罪”，二人合好，從此“后宮莫得進(jìn)矣”;第二次是天寶九年，因貴妃“復(fù)忤旨”，后來貴妃送給玄宗“一縷青絲”，從此玄宗對貴妃“寵待欲深”。其次是兄弟姐妹沾光?！版⒚玫苄纸粤型粒蓱z光彩生門戶”，楊玉環(huán)兄弟姊妹全都因她得以分封，家庭顯赫，讓人羨慕。楊玉環(huán)冊封為貴妃后，玄宗又追封其父為太尉、齊國公，其叔為光祿卿，堂兄弟楊17官鴻臚卿，楊17為侍御史，楊釗賜名國忠，封魏國公，丞相;大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。
（四）奢靡享樂。
“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”，“金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春”，“驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞”等句，反復(fù)渲染玄宗得貴妃以后，如何縱欲行樂，如何沉湎于歌舞酒色之中，即玄宗的迷色誤國。事實上，玄宗與貴妃在華清池沐浴之場景確實是比較奢華的，溫泉沐浴是有等級差別的，第一級別是御湯―九龍湯、蓮花湯，皇帝專用，第二級別是貴妃湯―海棠湯，楊貴妃專用，第三級別是太子湯，第四級別是公共溫泉。雖然，玄宗與貴妃過著歌舞升平的奢華生活，但二人在藝術(shù)創(chuàng)作方面卻是志同道合之人。據(jù)唐人著錄的《開天傳信記》記載，天寶年間，玄宗上朝聽政捂肚子，高力士問其原因，皇帝說昨晚夢見一曲子，沒來得及記下，笛子放在肚子處，剛才是一邊聽政，一邊按笛眼，把這首曲子記下來。玄宗還選樂部伎子弟三百，教于梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號“皇帝梨園子弟”。貴妃則在舞蹈方面造詣極高，她將《霓裳羽衣曲》變?yōu)榱宋枨M(jìn)行領(lǐng)舞。根據(jù)唐99李?！端纱颁洝返挠涊d，當(dāng)李白將《清平調(diào)詞三首》獻(xiàn)給皇帝的時候，貴妃則“持玻璃七寶盞，酌西涼州蒲桃酒，笑領(lǐng)歌，意甚厚”;而玄宗則“調(diào)玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之”。
從“漁陽鼙鼓動地來”至“夜雨聞鈴腸斷聲”，敘述安史之亂爆發(fā)后，玄宗出逃，馬嵬縊妃事件，玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場面?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”，到馬嵬驛時，禁軍將士不滿情緒高漲，將領(lǐng)陳玄禮代表將士請誅楊貴妃，玄宗無法，只好賜楊貴妃死?！包S埃散漫風(fēng)蕭索”，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”，通過環(huán)境的描寫，寫出了玄宗在西南行軍的路上及在蜀地時痛苦的心情。
自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭”至“魂魄不曾來入夢”，書寫李隆基對楊貴妃的思念。
詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，“群臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸”，還都路上的追懷憶舊，回宮以后“芙蓉如面柳如眉”的睹物思人及“西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不少”的觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。另外，從“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”語句中，一方面說明玄宗對貴妃的思念至極、度日如年，一方面也側(cè)面反映出玄宗晚年孤獨的生活。
自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)尾，詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的'仙山上找到了楊貴妃?！皵堃峦普砥鹋腔玻椴y屏迤邐開”，以行動寫人，寫出了貴妃內(nèi)心的焦急與迫切;“云鬢半偏新睡覺”，“風(fēng)吹仙袂飄飄舉”，“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，描寫見情，描寫楊貴妃的外在形態(tài)，展示其內(nèi)心情感;最后當(dāng)?shù)朗考磳㈦x開的時候，貴妃“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去”，最后感覺還不能表達(dá)自己對玄宗的思念，又將“七月七日長生殿，夜半無人私語時”的重重誓詞：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”一同寄去，敘事見情，把楊貴妃不念舊情，感恩報德，忠于愛情，矢志不渝的心情刻畫得淋漓盡致。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
二、對李隆基、楊貴妃的歷史評價。
（一）李隆基。
縱觀歷史，由于李隆基晚年的荒淫、迷色，導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，但對一個人物的評價要一分為二。首先，李隆基是一個有為的皇帝。他開創(chuàng)了“開元盛世”的繁榮局面，還克己復(fù)禮，重用賢相，虛心納諫，崇尚節(jié)儉，“焚后庭珠翠之玩，戒其奢也;禁女樂而出宮嬪，明其教也”。其次，李隆基的時代是一個富裕時代。杜甫《憶昔》：“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”。最后，李隆基時代還是一個向上的時代。《舊唐書17q玄宗本紀(jì)》記載，“于時垂髫之倪，皆知禮讓”。但到了天寶時期，尤其是晚年，除任相失誤，拒絕納諫外，自己也變得驕奢淫逸起來。元稹《上陽白發(fā)人》：“天寶年間花鳥使，撩花狎鳥含春思。滿懷墨敕求嬪御，走上高樓半酣醉?！奔又拼?jié)度使制度，軍事重心外重內(nèi)輕，使得唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
（二）楊貴妃。
楊貴妃不是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵，她對政事不關(guān)心，也不干政，否定“紅顏禍水”說。她是一個悲劇人物。她自己沒有選擇幸福的權(quán)利，只不過是皇家王權(quán)的禮物和玩弄品，天生麗質(zhì)不是自己的錯，然而卻是釀成悲劇的開端。本來與壽王李瑁是郎才女貌的一對，但卻被玄宗看上，再到后來的馬嵬縊死，都是自己無法改變的，真所謂“紅顏薄命”。正如晚唐詩人羅隱《帝幸蜀》詩評價：“馬嵬煙柳正依依，又見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應(yīng)有語，這回休更怨楊妃?！?/p>
總之，在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事、寫景、抒情相結(jié)合，敘事有致，張弛自如;抒情深摯，纏綿細(xì)膩;語言優(yōu)美明麗，自然流暢。
長恨歌教案篇三
《長恨歌》是人教版《中國古代詩歌散文欣賞》（高二選修）的第一首詩。作為白居易的代表作品，她以高超的藝術(shù)性，豐富的人文性受到人們的重視。而《長恨歌》里所涉及的李、楊愛情歷來眾說紛紜，褒貶不一，希望通過這首詩的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能對李、楊愛情有一個正確的認(rèn)識。
1學(xué)會用“以意逆志”的方法鑒賞詩歌主題。
2掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
3引導(dǎo)學(xué)生樹立樹立正確的愛情觀、人生觀。
1重點：理解詩歌的主要內(nèi)容。
2難點：詩歌的主題把握。
復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”?！杜眯小肥前拙右讓懙囊皇字拈L篇敘事詩，今天我們來學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩《長恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實并無嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號“文”，世稱白傅，白文公。
白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時。后期：主要是“獨善其身”。這一時期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。
他提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理論，并掀起新樂府運動。他的作品反映現(xiàn)實，善于敘述，語言淺顯，深受廣大民眾的喜歡，“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”是真實寫照。
１學(xué)生簡介歷史上的李、楊故事：（１）李隆基后期寵幸楊玉環(huán)不理朝政。（２）楊玉環(huán)的哥哥楊國忠專權(quán)，統(tǒng)治黑暗。（３）安祿山發(fā)生叛亂。（４）馬嵬坡兵變，楊玉環(huán)自縊。
２老師介紹創(chuàng)作背景：元和元年，詩人正在山西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫睦盥』c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會隨著時間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個故事寫一首詩，如何？”白居易于是寫下了《長恨歌》，他的意圖不僅在于對史詩有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。
１學(xué)生速讀詩歌，找出與背景有關(guān)的詩句。
（１）后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
（２）姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶。
（３）漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
（４）六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。
2自由朗誦詩歌，了解大意并復(fù)述故事情節(jié)。
（１）楊玉環(huán)因貌美而受寵。
（２）安史之亂后楊玉環(huán)殞命。
（３）李隆基日夜思念楊玉環(huán)。
（４）李隆基、楊玉環(huán)天宮相見并定下誓言。
３找出并賞析精彩詩句。
（１）描寫楊玉環(huán)美貌的詩句:。
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
（２）李隆基日夜思念的詩句:。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
４仔細(xì)吟詠詩歌，體會容貌之美、相思之痛。
５理解主題。
師問：讀完這首詩，你有何感想？
生甲：李隆基和楊玉環(huán)真心相愛卻不能在一起，楊玉環(huán)紅顏薄命，兩人天地永隔，讓人感到惋惜。
生乙：李隆基“不愛江山愛美人”，重色誤國，釀出了歷史的悲劇，真是悲哀。楊玉環(huán)紅顏禍水，讓世人警醒。
生甲：長恨歌，就是歌長恨，長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。長恨就是長久的遺憾。是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。
生乙：恨是遺憾，痛恨。是作者和百姓在恨，恨李隆基不理朝政，重色誤己、誤民、誤國。李隆基釀成大錯卻不知悔過，更加讓人大恨痛恨。
生丙：是后人在恨，后朝多少皇帝不以之為戒卻重蹈覆轍，終成千古之恨。
生答：李隆基作為開元盛世的一代明君，卻在“江山”與“美人”中作出了錯誤的選擇，把愛情當(dāng)作了生命的全部。被愛情蒙蔽了雙眼，就找不清自己的位置，就看不到天下的黎民疾苦，這樣的君主必定被百姓拋棄，被歷史淘汰。
《琵琶行》與《長恨歌》是白居易敘事詩的新樂府雙碧。在內(nèi)容上有相通之處：
《琵琶行》--小人物的遭遇。
《長恨歌》--統(tǒng)治者的悲哀。
長恨歌教案篇四
2、了解長恨歌的現(xiàn)實主義,浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。
3、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題.
4、品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法.
5、熟讀成誦《長恨歌》。
教學(xué)重點。
1、了解長恨歌的現(xiàn)實主義,浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。
2、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題.
3、品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點。
1、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
2、品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入：唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇，曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》，李商隱《馬嵬》，蘇軾《荔枝嘆》，白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》，洪升《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
二、背景介紹。
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。”天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏，以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補(bǔ)》)“樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何？”在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。
三、作者介紹。
白居易，出身于仕宦之家。高祖，曾祖，祖父俱為官，父親為朝奉大夫，襄州別駕，大理少卿，累贈刑部尚書右仆射。他因出身書香門第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學(xué)寫詩，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促，他青少年時代讀書特別刻苦。后來憶及當(dāng)時讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡,手肘成胝。”白居易16歲時，已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩，其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。據(jù)說白居易初到長安，去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說：“長安米貴，居恐不易?！奔白x到這首詩的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時，大為贊賞，說有這樣的文筆，居長安不難。31歲時，試書判拔萃科，與元稹等同時及第，與元稹相識，從此成為莫逆之交。在32歲那年春，白居易被授校書郎，算是步入了仕途。35歲時，罷校書郎，隨后又授周至縣尉。次年，他由周至縣尉調(diào)充進(jìn)士考官，補(bǔ)集賢院校理。這年冬季，授翰林學(xué)士，元和三年(8)拜左拾遺。當(dāng)時任宰相的李吉甫對指斥朝政的牛僧孺等人不滿，或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》，極言不當(dāng)任意貶黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入當(dāng)時政治斗爭的漩渦之中。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。58歲那年，即大和三年(829年)春，白居易稱病，免歸，以太子賓客分司東都，從此不復(fù)出，后除河南尹，尋以病免。64歲那年，除同州刺史，不拜，改太子少傅，分司東都。因心境消極和健康原因，他不愿再為官了。60歲時，兒子阿崔夭折，這對詩人又是一打擊，73歲時，曾施家財開龍門八節(jié)石灘，以利舟楫。卒年75歲。
四、詩歌朗誦。
五、詩歌分析。
1、長恨歌，就是歌長恨。恨是什么意思？恨什么？為什么恨？
“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”至“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。”
“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?！敝痢熬跹诿婢炔坏?回看血淚相和流。”
楊女之死——恨之直因(悲劇的制造者成了悲劇的主人公)。
“黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣?！敝痢坝朴粕绖e經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。”
“臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。”至“金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報雙成?！?/p>
道士幫助皇找到楊女.——過渡,浪漫主義手法。
“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期?！薄c明題旨,回應(yīng)開頭。
2、詩人是如何表現(xiàn)長恨的。
皇之長恨：“黃埃散漫風(fēng)蕭索,云棧縈紆登劍閣.峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵,棧道,高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼,這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟,黃土彌漫,曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間,如行云間,如漢皇心中纏綿悱惻,揪心裂肺的”恨".寂靜的山路暗淡的日色,使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。
“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸?！?/p>
“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢?！?/p>
回長安后,白日里,由于環(huán)境和景物的觸發(fā),從景物聯(lián)想到人,景物依舊,人卻不在了,禁不住就潸然淚下,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動?！跋Φ钗烇w思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明,集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀,“春風(fēng)桃李花開日”是這樣,“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”，“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏,更勾引起對往日歡娛的思念,自是黯然神傷。
從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?，F(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達(dá)到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌“肌理細(xì)膩”，更富有藝術(shù)的感染力。
作者以形寫神,通過人物的外在行動揭示其內(nèi)心世界,深入腠理,宛轉(zhuǎn)動人?！昂槟x君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長?；仡^下望人寰處,不見長安見塵霧。”“惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅,天上人間會相見?！?/p>
3、詩歌塑造了怎樣的人物形象？透過這兩個人物形象,你認(rèn)為《長恨歌》的主題是什么？
漢皇:荒淫誤國的昏君深愛楊女的癡心男。
楊女:禍國殃民的紅顏忠貞愛情的癡心女。
主題:。
一、諷喻說。
認(rèn)為此詩是借李,楊之情事,暴露統(tǒng)治階級荒淫無恥,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李,楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。
二、愛情說。
認(rèn)為此詩的前半部分中,對李,楊荒淫無度,廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為,詩中所寫的李,楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李,楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活,與人民的感情是一致的。
三、雙重主題說。
認(rèn)為這首詩一方面對李,楊荒淫無度,招致禍亂作了明顯諷刺,另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李,楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
四、丁毅,方超在《(長恨歌)評價管窺》一文中認(rèn)為,此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆,寄托自己的心情之作。文章說,詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛,但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙,沒能正式結(jié)婚。分手時,詩人寫了“不得哭,潛別離;不得語,暗相思；兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出,《長恨歌》作于作者婚前幾個月,詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此,丁,方二人認(rèn)為,《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價。“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇,抒發(fā)自己的痛苦與深情。
從“詩言志”，“詩傳情”上說,丁,方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言,不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷,無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析,才使其詩寫得肌理細(xì)膩,情真意切,賦予無窮的藝術(shù)魅力。
分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李,楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生,彼此長根的顯著原因,而長恨則是李,楊荒淫誤國,終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當(dāng)然也就難以符合作品實際和作者原意。
其次還應(yīng)注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李,楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者；另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析,理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。
再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向。
《長恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李,楊愛情始末的過程中,作者融進(jìn)了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李,楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李,楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清,圣主朝朝暮暮情”、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠”等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李,楊深抱同情；作為悲劇的制造者,作者對李,楊又有所譴責(zé)。但是,作者的譴責(zé)自有其立足點,那就是李,楊的任意縱情,不僅貽誤國事,危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認(rèn)識作用)。否則,作者何必化費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李,楊兩人的綿綿長恨？即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”，那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了！
此詩敘事詳略適宜,舒卷自如。如“安史之亂”爆發(fā),因不是重點所在,作者只以兩句詩作扼要的敘述交待,而對李,楊二人的綿綿長恨,則不惜筆墨,大肆鋪敘。在宛轉(zhuǎn)敘述故事情節(jié)發(fā)展的同時,作者傾注了自己的豐富感情,使這首敘事詩含帶了濃郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”，“此恨綿綿無絕期”這樣直接抒情的語句自不消舉說,使詩中的一些景物描寫,也滲透著沉甸甸的情感。如“黃埃散漫風(fēng)蕭索”以下四句詩,描繪的是李隆基入川途中的景色,也融和著唐玄宗慘淡灰暗,寂寞凄傷的心情。又如“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時”兩句,是敘事,是寫景,也是抒情。全詩始終貫穿著敘事,抒情,寫景熔于一爐的特色,又富有變化,時而敘事,時而寫景,時而抒情,或者以敘事與抒情結(jié)合,或者以抒情與寫景結(jié)合,或者以寫景與敘事結(jié)合,三者變換靈活自由,轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例:首兩句含情敘事,由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆；又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫,再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”,由景而及情,引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼?？傊?作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要,充分發(fā)揮敘事,抒情,寫景三者的長處,使它們既各盡其責(zé),又互相配合協(xié)調(diào),共同為表現(xiàn)主旨,刻劃人物而服務(wù)。
長恨歌教案篇五
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教學(xué)。
設(shè)想。
一、教材分析。
《長恨歌》是人教版《中國古代詩歌散文欣賞》（高二選修）的第一首詩。作為白居易的代表作品，她以高超的藝術(shù)性，豐富的人文性受到人們的重視。而《長恨歌》里所涉及的李、楊愛情歷來眾說紛紜，褒貶不一，希望通過這首詩的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能對李、楊愛情有一個正確的認(rèn)識。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)會用“以意逆志”的方法鑒賞詩歌主題。
2、掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
3、引導(dǎo)學(xué)生樹立樹立正確的愛情觀、人生觀。
三、
教學(xué)重點、難點。
1、重點：理解詩歌的主要內(nèi)容。
2、難點：詩歌的主題把握。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)入新課。
復(fù)習(xí)《琵琶行》中的名句“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”?！杜眯小肥前拙右讓懙囊皇字拈L篇敘事詩，今天我們來學(xué)習(xí)他的另一首敘事詩《長恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實并無嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
二、作者簡介。
白居易（772～846）唐代詩人，字樂天，號香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號“文”，世稱白傅，白文公。
白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導(dǎo)思想則是儒家的“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時弊、反映民生疾苦的詩作，如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時。后期：主要是“獨善其身”。這一時期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。
他提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理論，并掀起新樂府運動。他的作品反映現(xiàn)實，善于敘述，語言淺顯，深受廣大民眾的喜歡，“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”是真實寫照。
三、背景介紹——歷史的真實性。
１、學(xué)生簡介歷史上的李、楊故事：
（１）李隆基后期寵幸楊玉環(huán)不理朝政。
（２）楊玉環(huán)的哥哥楊國忠專權(quán)，統(tǒng)治黑暗。
（３）安祿山發(fā)生叛亂。
（４）馬嵬坡兵變，楊玉環(huán)自縊。
２、老師介紹創(chuàng)作背景：元和元年，詩人正在山西周至任縣尉。這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫睦盥』c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會隨著時間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個故事寫一首詩，如何？”白居易于是寫下了《長恨歌》，他的意圖不僅在于對史詩有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人，讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。
四、探究詩歌——文學(xué)的藝術(shù)性。
１、學(xué)生速讀詩歌，找出與背景有關(guān)的詩句。
（１）后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
（２）姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶。
（３）漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
（４）六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。
2、自由朗誦詩歌，了解大意并復(fù)述故事情節(jié)。
（１）楊玉環(huán)因貌美而受寵。
（２）安史之亂后楊玉環(huán)殞命。
（３）李隆基日夜思念楊玉環(huán)。
（４）李隆基、楊玉環(huán)天宮相見并定下誓言。
３、找出并賞析精彩詩句。
（１）描寫楊玉環(huán)美貌的詩句：
天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
（２）李隆基日夜思念的詩句：
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
４、仔細(xì)吟詠詩歌，體會容貌之美、相思之痛。
５、理解主題。
師問：讀完這首詩，你有何感想？
生甲：李隆基和楊玉環(huán)真心相愛卻不能在一起，楊玉環(huán)紅顏薄命，兩人天地永隔，讓人感到惋惜。
生乙：李隆基“不愛江山愛美人”，重色誤國，釀出了歷史的悲劇，真是悲哀。楊玉環(huán)紅顏禍水，讓世人警醒。
生甲：長恨歌，就是歌長恨，長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。長恨就是長久的遺憾。是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。
生乙：恨是遺憾，痛恨。是作者和百姓在恨，恨李隆基不理朝政，重色誤己、誤民、誤國。李隆基釀成大錯卻不知悔過，更加讓人大恨痛恨。
生丙：是后人在恨，后朝多少皇帝不以之為戒卻重蹈覆轍，終成千古之恨。
生答：李隆基作為開元盛世的一代明君，卻在“江山”與“美人”中作出了錯誤的選擇，把愛情當(dāng)作了生命的全部。被愛情蒙蔽了雙眼，就找不清自己的位置，就看不到天下的黎民疾苦，這樣的君主必定被百姓拋棄，被歷史淘汰。
五、總結(jié)板書。
《琵琶行》與《長恨歌》是白居易敘事詩的新樂府雙碧。在內(nèi)容上有相通之處：
《琵琶行》——小人物的遭遇。
《長恨歌》——統(tǒng)治者的悲哀。
長恨歌教案篇六
2、了解長恨歌的現(xiàn)實主義，浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。
3、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
4、品味的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
5、熟讀成誦《長恨歌》。
1、了解長恨歌的現(xiàn)實主義，浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格。
2、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
3、品味的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
1、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
2、品味的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與安史之亂緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇，曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》，李商隱《馬嵬》，蘇軾《荔枝嘆》，白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》，洪升《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，聲焰震天下，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封虢國夫人，八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏，以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下。（李肇《國史補(bǔ)》）樂天深于詩，多于情者也。試為歌之如何？在王的提議下，白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。
文筆，居長安不難。31歲時，試書判拔萃科，與元稹等同時及第，與元稹相識，從此成為莫逆之交。在32歲那年春，白居易被授校書郎，算是步入了仕途。35歲時，罷校書郎，隨后又授周至縣尉。次年，他由周至縣尉調(diào)充進(jìn)士考官，補(bǔ)集賢院校理。這年冬季，授翰林學(xué)士，元和三年（808年）拜左拾遺。當(dāng)時任宰相的李吉甫對指斥朝政的牛僧孺等人不滿，或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》，極言不當(dāng)任意貶黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入當(dāng)時政治斗爭的漩渦之中。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。58歲那年，即大和三年（829年）春，白居易稱病，免歸，以太子賓客分司東都，從此不復(fù)出，后除河南尹，尋以病免。64歲那年，除同州刺史，不拜，改太子少傅，分司東都。因心境消極和健康原因，他不愿再為官了。60歲時，兒子阿崔夭折，這對詩人又是一打擊，73歲時，曾施家財開龍門八節(jié)石灘，以利舟楫。卒年75歲。
1、長恨歌，就是歌長恨。恨是什么意思？恨什么？為什么恨？
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。至緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。至君王掩面救不得，回看血淚相和流。
楊女之死——恨之直因（悲劇的制造者成了悲劇的主人公）。
黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。至悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。至金闕西廂叩玉扃，教小玉報雙成。
道士幫助皇找到楊女?！^渡，浪漫主義手法。
2、詩人是如何表現(xiàn)長恨的。
皇之長恨：黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵，棧道，高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻，揪心裂肺的恨。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。
天旋地回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
長恨歌教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)重點：
分析長恨歌的主旨。
教學(xué)難點：
體會作者對主人公唐玄宗、楊貴妃的情感，長恨歌教案。
教學(xué)步驟：
一、學(xué)習(xí)單元提示，明確本單元的教學(xué)重點。
本單元的教學(xué)重點就是要領(lǐng)悟作品的主旨，體會其中蘊含的情感。
二、明確理解作品主旨的方法。
分析題目、詞語的涵義、抓關(guān)鍵詞語、理清文章思路、寫作背景、知人論世等。
二、聽錄音朗讀，解決字音、詞語的字面含義（學(xué)生聽錄音，質(zhì)疑）。
三、探討文章主旨。
（一）分析文章的思路。
第五部分：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”——點明題旨，回應(yīng)開頭。
（二）問題探究：
1、長恨歌的“恨”指什么？是什么原因造成他們的長恨？
（三）、聯(lián)系創(chuàng)作背景和作者其他的詩歌。
1、創(chuàng)作背景：
陳鴻在《長恨歌傳》中交代過白居易寫這首詩的背景：這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會隨著時間的流逝而磨滅，從世上消失，教案《長恨歌教案》。你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個故事寫一首詩，如何？”白居易于是寫下了《長恨歌》，白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機(jī)的整體，而《長恨歌傳》云：“樂天因為《長恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。”這句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。
2、白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度，把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道：
天寶季年時欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁。
《古冢狐》中說：
……女為狐媚害即深，日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。
又《李夫人》云：
傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃。縱今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。
對楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會去同情、歌頌她？
3、白居易的創(chuàng)作思想：白居易是中唐新樂府運動的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！辈⑦@一主張付諸自己的`詩歌創(chuàng)作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會矛盾，寄予了對人民苦難的深切同情。用辭尖銳，主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
（四）主旨?xì)w納：
作者通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。
四、有人不贊同這種說法，認(rèn)為本詩的主旨是歌頌了李楊真摯和專一的愛情，還有人認(rèn)為《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌傾。你同意那種說法，請說明理由。
五、布置作業(yè)：試分析《書憤》、《蜀相》兩首的主旨。
練習(xí)：
一、基礎(chǔ)積累。
1、給下列字注音。
回眸鼙鼓千乘萬騎花鈿云?？M紆馬嵬坡池苑衾寒臨邛綽約玉扃迤邐仙袂飄凝睇人寰釵擘。
2字形。
春宵閑暇寵愛渺茫輾轉(zhuǎn)。
3解釋下列詞語的含義。
漢皇重色思傾國。
六宮粉黛無顏色。
可憐光彩生門戶。
雪膚花貌參差是。
4、填空。
（1）《長恨歌》是一首抒情意味很濃的詩，它的作者是，字號這首詩歌時他與友人同游仙游寺時有感于的愛情故事而創(chuàng)作的。
（2）從“臨邛道士鴻都客“至詩的末尾寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃，這一部分運用的是手法。
5、名句默寫。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
二、理解探究。
1、試分析“漢皇重色思傾國“一句在文中的作用。
2、長恨歌中“恨”指什么，造成他們長恨的根源是什么？
長恨歌教案篇八
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，如杜牧《過華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
二、作者及背景介紹。
1、作者簡介。
白居易（772－846），字樂天，號香山居士，下邽（今陜西省渭南縣境）人。貞元十五年（800）進(jìn)士，任翰林學(xué)士，左拾遺。太和年間，任太子賓客及太子少傅。會昌二年（842），以刑部尚書致仕，死時年75歲。白居易與元縝等人是“新樂府運動”代表人物。詩歌風(fēng)格通俗曉暢，具有濃厚的現(xiàn)實主義特色。
2、文體介紹。
“歌行”是我國古代詩歌的一種體裁，是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的。劉希夷的《代悲白頭吟》與張?zhí)撊舻摹洞航ㄔ乱埂返某霈F(xiàn)，可說是這種體裁正式形成的標(biāo)志。明代文學(xué)家徐師曾在《詩體明辨》中對“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行?！薄掇o?！纷⒃唬骸靶小笔菢非囊馑?；“歌”與“行”名稱雖不同，但并無嚴(yán)格的區(qū)別，后來就有“歌行”一體。
3、背景介紹。
元和元年冬十二月，太原白樂天自校書郎尉于盩厔，鴻與瑯琊王質(zhì)夫家于是邑，暇日相攜游仙游寺，話及此事，相與感嘆。質(zhì)夫舉酒于樂天前曰：“夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時消沒，不聞于世。樂天深于詩，多于情者也。試為歌之。如何？”樂天因為《長恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。歌既成，使鴻傳焉。世所不聞?wù)撸璺情_元遺民，不得知。世所知者，有《玄宗本紀(jì)》在。今但傳《長恨歌》云爾。（陳鴻《長恨歌傳》）。
三、賞析詩歌。
1、聽朗讀，梳理內(nèi)容。
2.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音（見課件）。
3、解題：《長恨歌》，恨是什么意思？誰恨？恨什么？
（1）長恨歌，就是歌長恨，長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重?！伴L恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
（2）是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。
李、楊愛情歷來是文人喜歡的題材，像杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等，都是寫李、楊愛情的，眾多文人對這一題材如此忠愛，可見它非常有價值。請給大家講一講李、楊的愛情故事。唐玄宗是開創(chuàng)開元盛世的一代明君，楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃，后為李隆基看中。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得命高力士縊死楊貴妃。
（3）為什么恨？漢皇重色思傾國三千寵愛在一身姊妹弟兄皆列土——恨的內(nèi)在原因。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。六軍不發(fā)無奈何宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死——恨的直接原因。
4、楊玉環(huán)的美千古傳誦，找出你喜歡的集中描寫了楊玉環(huán)美貌的詩句，并加以賞析。
（1）“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”
這一句是千古傳頌的名句。楊玉環(huán)的花容月貌頃刻之間使所有的宮娥嬪妃黯然失色。詩人用非?？鋸埖氖址?，反襯出楊玉環(huán)的傾城傾國之貌。
（2）“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！?/p>
這兩句詩以生動形象的比喻，描繪了楊貴妃的愁思和寂寞。以美麗潔白的梨花喻貴妃嬌美的容顏，玉容寂寞，梨花孤獨（一枝）；玉容流淚，梨花帶雨。本體和喻體之間有多個相似點。
5、詩人是如何表現(xiàn)長恨的？
（1）烘托?！包S埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄?！碧菩谔油髂系穆飞希奶幨屈S塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。
（2）美景襯哀情。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。”在蜀地，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的碧”，也都惹人傷心．大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。
“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開?！币浴皵堃峦普砥鹋腔病比齻€連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑?！皦艋辍?，使者是什么時候來的，何以在夢，是相思不可見，渴望夢中見吧？“云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來?！憋@示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”傳導(dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。
（4）觸景生情，渲染?！皻w來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢?！?/p>
6、你認(rèn)為《長恨歌》的主題是什么？
（1）諷喻說。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，暴露統(tǒng)治階級荒淫無恥，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。
（2）愛情說。認(rèn)為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的'愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。四、丁毅、方超在《（長恨歌）評價管窺》一文中認(rèn)為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個月，詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價?！霸谔煸缸鞅纫眸B，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。
7.小結(jié)。
“問世間情為何物？直教人生死相許！”元好問一問問千古。
“情”是何物？情是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的眾生蕓蕓。情是一朵動人的花。在這朵花里，充盈了孟姜女的眼淚，雷鋒塔下的呻吟，遙遙天河間的無盡思念，草長鶯飛中梁祝的蝶舞雙雙。這朵愛情的花，凝聚了李清照的“尋尋覓覓”，柳永的“無語凝噎”，陸游的“幾年離索”，王維的“南國紅豆”。這朵花凄美哀，情是一棵感人的樹。這棵樹里，充滿了伯牙、子期的高山流水；元稹、白居易的共看夕陽；歐陽修、范仲淹的互勉互勵。這棵友情的樹，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”；韋應(yīng)物的“相送情無限，淚襟比散絲”；高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。這棵樹濃郁雋秀。
長恨歌教案篇九
白居易，太原人，出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱為官，父親為朝奉大夫、襄州別駕、大理少卿，累贈刑部尚書右仆射。因其祖、父俱在河南作官，所以居家河南。白居易于唐代宗大歷七年(公元772年)正月二十日生于河南新鄭縣東郭宅。武宗會昌六年(846年)八月卒于洛陽，享年75歲。白居易出生時，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。時代需要大詩人，白居易適逢其時。他因出身書香門第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學(xué)寫詩，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促，他青少年時代讀書特別刻苦。后來憶及當(dāng)時讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。”少年時代又曾經(jīng)過顛沛流離的避難生活，對社會各方面都有所了解。這些原因，造就了白居易這位杰出的詩人。從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。作為一個詩人，卻成就極大，可以說名動朝野，甚至婦孺皆知。大概因為他青少年時期的顛沛流離和以后的數(shù)次被貶，多為外官，經(jīng)歷極廣，對社會有較深刻的了解，才使他得以成為千古不朽的大詩人。
作為一個大詩人，一個天才的詩人，白居易的創(chuàng)作才能是多方面的，他的詩歌不但在藝術(shù)形式上是多樣的，在思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上也是多樣的。白詩有一個最大的特點，就是語言通俗易懂，明白曉暢，但同時又經(jīng)過千錘百煉，作了許多藝術(shù)加工。詩壇曾流傳老嫗亦解白詩的佳話。明代詩論家胡震亨《唐音統(tǒng)簽》中曾有宋朝詩人張文潛看到過白居易詩手稿的記載，說“真跡點竄，多與初作不侔”，可知白居易作詩、改詩之刻苦認(rèn)真。他的詩達(dá)到這樣的藝術(shù)水平，是付出了多少辛苦才獲得的。白居易是中唐新樂府運動的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！辈⑦@一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會矛盾，寄予了人民苦難的深切同情。用辭尖銳，主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
(二)創(chuàng)作背景：
安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實中人的復(fù)雜真實的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。
(三)層次結(jié)構(gòu)：
第一部分，江山美人之間的取舍。本段可以用“三千寵愛在一身”來概括。(問題：與歷史真實的差異表現(xiàn)在哪里?說明了什么?)自開頭至“盡日君王看不足”，敘述李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。
這一部分又可分為三層：
前六句為第一層，敘述李、楊會合過程。敘述簡明，舍去一切枝蔓，為下文大肆鋪寫長恨留足余地。首兩句暗寓諷刺，為君者多年專求美色，荒廢國事之意已昭然其中。重色寫出了皇帝的個性，傾國則是重色的標(biāo)準(zhǔn)。為楊玉環(huán)出場提供了一個較高的起點。
末八句為第三層：寫貴妃舉家騰達(dá)，勢焰熏天。后兩句寫因一貴妃而竟使天下父母易志，語句夸張而語意怨懟。本部分可以用“三千寵愛在一身”來概括。一方面寫出李楊愛之深，同時也點出皇帝“愛美人不愛江山”的過失。
第二部分：生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。(問題：生離死別和緩歌慢舞之間的關(guān)系)自“漁陽鼙鼓動地來”至“夜雨聞鈴斷腸聲”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。
這一部分，又可分為三層：
前六句為第一層，寫變生不測，戰(zhàn)亂驟起。前四句上承第一部分的有關(guān)描寫，進(jìn)一步蓄足文勢;后兩句啟下，折轉(zhuǎn)簡捷干練，描寫也頗有氣勢。“動地來”“驚破”等等簡短描述，寫出了變亂給國家?guī)淼奈C(jī)，也寫出了對愛情美夢的突然打擊。以下生離死別的傷心和無奈也就自然而然了。
接下來十句為第二層：寫馬嵬驛兵變，貴妃喪生。從這一層開始，對李、楊的態(tài)度由批評轉(zhuǎn)為同情，感情也由怨懟轉(zhuǎn)為哀憫。
再下來八句為第三層：寫李隆基于幸蜀途中懷念貴妃，不勝哀傷。
第三部分：此段寫隆基對楊貴妃的思念，“愛悠悠，恨悠悠”。由此也說明皇帝不單是重色，更是一個至誠的情種。至誠才有長恨。多角度的反復(fù)描寫強(qiáng)化著愛，也突出了恨(遺憾)。(問題：本段是從哪些角度表現(xiàn)李隆基的思念之情的?從情景：物是人非、從時間：歷久彌新、從心情：“度日如年”)自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，”至“魂魄不曾來入夢”，寫李返長安后對楊的無窮思念。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的`程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。
這一部分也可分成四層：
第一層前四句：寫安史之亂平定，李于回長安途中路經(jīng)馬嵬驛，憑吊貴妃遺蹤。
接下來的六句為第二層：寫李初回長安時睹物思人，恍若隔世。
在;以環(huán)境凌亂、時間流逝、長夜漫漫、晚景凄涼說明唐明皇時時處處對楊貴妃的苦苦懷戀。
末二句為第四層?！坝朴粕绖e經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”兩句，既結(jié)束上文，以想入非非表明思念之深;又開啟下文，以想入非非生發(fā)出道士招魂。
第四部分：把愛由人間寫到天上，人鬼情未了。如果說前一段寫的是“昭陽殿里恩愛絕”(皇帝)，這一段寫的是“蓬萊宮中日月長”(貴妃)。尋覓是思念，是牽掛，有點“你在他鄉(xiāng)還好嗎”的味道。(問題：為什么要從人間寫到仙境)?！芭R邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫李隆基對楊玉環(huán)的思念感動道士，道士尋找到玉環(huán)魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
這一部分也可分為四層：
前四句為第一層：寫道士被李感動，去尋找楊的亡魂，以其想入非非見其思念之深，緊密呼應(yīng)第三部分之末兩句。
接下來十句為第二層：寫道士尋覓楊的曲折經(jīng)過。一開始上天入地均未有得，“忽聞海上有仙山”一句生面別開，使情節(jié)絕處逢生，波折再起。
再下面十二句為第三層：寫道士歷經(jīng)波折，終于找到貴妃。“云髻半偏新睡覺”以下所寫楊之步態(tài)容貌，是道士眼中見到的景況。
最后二十四句為第四層：寫楊托物寄詞，以表明她對李之感激、思念和忠貞不渝。末句“此恨綿綿無絕期”點題，結(jié)束全詩。
人間到天上的愛，將愛寫到極致。如此，才能夠突顯“長恨”。
(四)《長恨歌》的主題。
《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：
荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認(rèn)為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
三種說法中，你怎么看?為什么?
提示：分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當(dāng)然也就難以符合作品實際和原意。
其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)藝術(shù)處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者;另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因為它是我們分析、理解對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。
再次，也是最為重要的，是必須注意對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，融進(jìn)了自己的感情，通過感情的媒介，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。
長恨歌。
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長恨歌教案篇十
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，如杜牧《過華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
二、作者及背景介紹。
1、作者簡介。
白居易（772－846），字樂天，號香山居士，下邽（今陜西省渭南縣境）人。貞元十五年（800）進(jìn)士，任翰林學(xué)士，左拾遺。太和年間，任太子賓客及太子少傅。會昌二年（842），以刑部尚書致仕，死時年75歲。白居易與元縝等人是“新樂府運動”代表人物。詩歌風(fēng)格通俗曉暢，具有濃厚的現(xiàn)實主義特色。
2、文體介紹。
“歌行”是我國古代詩歌的一種體裁，是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的。劉希夷的《代悲白頭吟》與張?zhí)撊舻摹洞航ㄔ乱埂返某霈F(xiàn)，可說是這種體裁正式形成的標(biāo)志。明代文學(xué)家徐師曾在《詩體明辨》中對“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋：“放情長言，雜而無方者曰歌；步驟馳騁，疏而不滯者曰行；兼之者曰歌行?！薄掇o?！纷⒃唬骸靶小笔菢非囊馑?；“歌”與“行”名稱雖不同，但并無嚴(yán)格的區(qū)別，后來就有“歌行”一體。
3、背景介紹。
元和元年冬十二月，太原白樂天自校書郎尉于盩厔，鴻與瑯琊王質(zhì)夫家于是邑，暇日相攜游仙游寺，話及此事，相與感嘆。質(zhì)夫舉酒于樂天前曰：“夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時消沒，不聞于世。樂天深于詩，多于情者也。試為歌之。如何？”樂天因為《長恨歌》。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也。歌既成，使鴻傳焉。世所不聞?wù)?，予非開元遺民，不得知。世所知者，有《玄宗本紀(jì)》在。今但傳《長恨歌》云爾。（陳鴻《長恨歌傳》）。
三、賞析詩歌。
1、聽朗讀，梳理內(nèi)容。
2.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音（見課件）。
3、解題：《長恨歌》，恨是什么意思？誰恨？恨什么？
（1）長恨歌，就是歌長恨，長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重?！伴L恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
（2）是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。
李、楊愛情歷來是文人喜歡的題材，像杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等，都是寫李、楊愛情的，眾多文人對這一題材如此忠愛，可見它非常有價值。請給大家講一講李、楊的愛情故事。唐玄宗是開創(chuàng)開元盛世的一代明君，楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長安，及笄，嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃，后為李隆基看中。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得命高力士縊死楊貴妃。
（3）為什么恨？漢皇重色思傾國三千寵愛在一身姊妹弟兄皆列土——恨的內(nèi)在原因。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。六軍不發(fā)無奈何宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死——恨的直接原因。
4、楊玉環(huán)的美千古傳誦，找出你喜歡的集中描寫了楊玉環(huán)美貌的詩句，并加以賞析。
（1）“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！?/p>
這一句是千古傳頌的名句。楊玉環(huán)的花容月貌頃刻之間使所有的宮娥嬪妃黯然失色。詩人用非常夸張的手法，反襯出楊玉環(huán)的傾城傾國之貌。
（2）“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！?/p>
這兩句詩以生動形象的比喻，描繪了楊貴妃的愁思和寂寞。以美麗潔白的梨花喻貴妃嬌美的容顏，玉容寂寞，梨花孤獨（一枝）；玉容流淚，梨花帶雨。本體和喻體之間有多個相似點。
5、詩人是如何表現(xiàn)長恨的？
（1）烘托?！包S埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。
（2）美景襯哀情?！笆窠淌裆角?，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲?！痹谑竦?，面對著青山綠水，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的碧”，也都惹人傷心．大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使感情又深入一層。
“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開?！币浴皵堃峦普砥鹋腔病比齻€連貫而為的動作，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑。“夢魂”，使者是什么時候來的，何以在夢，是相思不可見，渴望夢中見吧？“云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來。”顯示出她的焦急與迫切——以行寫情，敘事見情“風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨?！眰鲗?dǎo)出她內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。
（4）觸景生情，渲染?！皻w來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。”
（1）諷喻說。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，暴露統(tǒng)治階級荒淫無恥，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。
（2）愛情說。認(rèn)為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的'愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。四、丁毅、方超在《（長恨歌）評價管窺》一文中認(rèn)為，此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆，寄托自己的心情之作。文章說，詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛，但由于門第觀念和風(fēng)尚阻礙，沒能正式結(jié)婚。分手時，詩人寫了“不得哭，潛別離；不得語，暗相思；兩心之外無人知彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出，《長恨歌》作于作者婚前幾個月，詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此，丁、方二人認(rèn)為，《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，正是詩人借前代帝妃的悲劇，抒發(fā)自己的痛苦與深情。
7.小結(jié)。
“問世間情為何物？直教人生死相許！”元好問一問問千古。
“情”是何物？情是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的眾生蕓蕓。情是一朵動人的花。在這朵花里，充盈了孟姜女的眼淚，雷鋒塔下的呻吟，遙遙天河間的無盡思念，草長鶯飛中梁祝的蝶舞雙雙。這朵愛情的花，凝聚了李清照的“尋尋覓覓”，柳永的“無語凝噎”，陸游的“幾年離索”，王維的“南國紅豆”。這朵花凄美哀，情是一棵感人的樹。這棵樹里，充滿了伯牙、子期的高山流水；元稹、白居易的共看夕陽；歐陽修、范仲淹的互勉互勵。這棵友情的樹，深藏著王勃的“無為在歧路，兒女共沾巾”；韋應(yīng)物的“相送情無限，淚襟比散絲”；高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。這棵樹濃郁雋秀。
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長恨歌教案篇十一
風(fēng)穿街過巷，窸窸窣窣地響，將落葉掃成一小撮一小撮，光也是一小撮一小撮，在這些曲長弄堂里流連。夏天過完了，秋天也過到頭。后弄里的那些門扇關(guān)嚴(yán)了，窗也關(guān)嚴(yán)了。夾竹桃謝了，一些將說未說的故事都收回肚里去了。這是上海弄堂表情比較肅穆的時刻，這肅穆是有些分量了，從中可以感受到時間的壓力。這弄堂也已經(jīng)積累起歷史了，歷史總是有嚴(yán)正的面目，不由使它的輕佻有所收斂。原先它是多么不規(guī)矩呀，角角落落都是風(fēng)情的媚眼，你一進(jìn)去就要上它的圈套。如今，又好像是故事到了收尾部分，再嬉皮笑臉的都須正色以待，再含糊不過去，終要水落石出了。扳著指頭算算，上海弄堂的年頭可真不短了，再耐久的日子也是在往梢上走了。再登上高處看那城市的風(fēng)貌，縱橫交錯的弄堂已透出些蒼涼了。倘若它是高大宏偉的，這蒼涼還說得過去，稱得起是壯觀。而它卻是些低墻窄院，凡人小事，能配得起這蒼涼嗎？難免是滑稽的表情，就更加叫人黯然神傷。說得不好聽，它真有些近似瓦礫堆了，又是在綠葉凋謝的初冬，我們只看見一些碎磚爛瓦的。那個窈窕的輪廓還在，卻是美人遲暮，不堪細(xì)想了。風(fēng)里還有些往昔的余韻嗎？總不該會是一無所存？那曲里拐彎就是。它左繞右繞的，就像是左顧右盼，它顧盼的目光也有歲數(shù)了，散了神的，什么也抓不住。再接著，雨夾雪來了，是比較寒冽的往事，也已積起三五代的，落到地就化成了水。
現(xiàn)在，讓我們透過窗口，看一看平安里的內(nèi)景。先是弄口過街樓上，住的是掃弄堂老人的一家，籍貫山東，老人已在年前去世，墻上掛著他炭筆畫的遺像，遺像下的方桌上有孫兒在寫作業(yè)，要將一個字寫上二十遍，早已瞌睡得睜不開眼。樓下披屋的`一家，晚宴還未結(jié)束，酒喝的并不多，總共那么一斤竹葉青，卻喝得很纏綿，一點點滴滴全入心的。再往里去，灶間的后窗里，兩個女人竊竊私語，眼睛瞟起一下，又瞟起一下，是母女倆在說媳婦和嫂嫂的壞話。沿著門牌號碼過去，那下一戶的前房間里正在打麻將，聽得見嘩嘩的洗牌聲，還有“一筒”“二索”的叫牌聲，看得出是一家人，卻也是親兄弟明算賬的架勢。隔壁的夫婦正反目，一句去一句來，都是傷筋動骨的詛咒，今宵今夜都過不去了，又像是拉鋸戰(zhàn)，沒個了斷。再隔壁的窗是黑著，不知是睡下了，還是沒回來。十八號里退休自己干的裁縫，正忙著裁剪，老婆埋著頭鎖洞眼，面前開著電視機(jī)，誰也沒工夫看。對了，雖然各家各事，可有一點卻是一條心，那就是電視。無論打牌，喝酒，吵架，讀書，看或是不看，聽或是不聽，那電視總開著，連開的頻道都差不離，多是些有頭沒尾的連續(xù)劇，是夜晚的統(tǒng)領(lǐng)。我們終于看到了王琦瑤的窗口，原以為那里是寂寞的，不料全是人，沙發(fā)上，椅子上，甚至地板上，有坐著，有靠著，也有站著，還飄出小壺咖啡的香味。這里正開派推，你看有多熱鬧！
王琦瑤家，如今又聚集起人了，并且，大都是年輕的朋友，漂亮，瀟灑，聰敏，時髦，看起來就叫人高興。他們走進(jìn)平安里，就好像草窩里飛來了金鳳凰。人們目送他們的背影，消失在王琦瑤家的后門里，想著王琦瑤是多么了不起，竟召集起上海灘上的精英。人們已經(jīng)忘記了王琦瑤的年紀(jì)，就像他們忘記了平安里的年紀(jì)。人們還忘記了她的女兒，以為她是一個沒生過孩子的女人。要說常青樹，她才是常青樹，無日無月，歲歲年年?，F(xiàn)在，又有那么些年輕灑脫的朋友，進(jìn)出她家就好像進(jìn)出自己家，真成了個青春樂園。有時，連王琦瑤自己也會懷疑，時間停止了腳步，依稀還是四十年前。這樣的時候，確實有些叫人昏了頭，只顧著高興，就不去追究事實。其實，王琦瑤家的這些客人，就在我們身邊，朝夕相遇的，我們卻沒有聯(lián)系起來。比如，你要是到十六鋪去，就能從進(jìn)螃蟹的朋友中，認(rèn)出其中一個兩個。你要是再到某個小市場去，也會發(fā)現(xiàn)那賣蟋蟀的看上去很面熟。電影院前賣高價票，證券交易所里搶購股票認(rèn)購證那可真是三百六十行，行行有他們的人，到處能看見他們活躍的身影。他們在王琦瑤家度過他們閑暇的時間，喝著小壺咖啡，吃著王琦瑤給做的精致點心，覺得這真是個好地方。他們一帶十，十帶百地來到王琦瑤家，有一些王琦瑤完全說不上名字，還有一些王琦瑤只叫得上綽號，甚至有一些王琦瑤都來不及看清面目。人是太多了，就有些雜，但也顧不上了。王琦瑤的沙龍，在上海這地方也可算得上一個著名了，人們慕名而來，再將名聲傳播出去。
不過，?？瓦€是那幾個，一個老克臘，再加張永紅和長腳一對。如今，他們更加稔熟，經(jīng)常約好了一起行動，到哪里吃飯飲茶，又到哪里看電影跳舞。冬天來到的時候，王琦瑤便在自己家燒一個火鍋，一個坐一邊，邊吃邊說話，時間不知不覺地溜走，天色漸暗，那火鍋卻越燒越暖。王琦瑤忽覺得這情景似曾相識，哪一年哪一日有過，只是換了人的，不覺有些感傷。鍋下的炭火一爆，發(fā)出紅光，從下向上照耀了王琦瑤的臉，這張臉陡然間現(xiàn)出皺褶，一道道的，雖只一霎間，坐在對面的老克臘卻全看見，心里先是一驚，后又是一痛，想：她是一個老夫人了?；疱伋缘竭@個火候上，便是默然了。張永紅和長腳也安靜下來，各想各的心思，心情一下子曠遠(yuǎn)了。
長恨歌教案篇十二
唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄琰的女兒，隨叔父楊玄珪入長安，嫁與玄宗第十八個兒子壽王李瑁為妃，時楊氏年16歲，李瑁也年約16歲。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身封貴妃，而且滿門親族也跟著沾光，如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶?！碧鞂毢笃?，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載（755），手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動了叛亂，兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛（今陜西省興平縣西），扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢，李隆基只得如請，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”，楊時年38歲。
白居易（772—846），字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂府，作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等，作品多收錄于《白氏長慶集》。
白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，他出生的年代是“中唐”時期五六歲便學(xué)寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進(jìn)士第，結(jié)識元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年（808）拜左拾遺。因得罪當(dāng)時的宰相李吉甫，白居易不幸陷入斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi)，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且開始信佛，尋找精神倚托。
從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。在文學(xué)創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實踐上倡導(dǎo)了新樂府運動。他特別強(qiáng)調(diào)詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕，其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首，詩風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游馬嵬驛附近的游仙寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實中人的復(fù)雜真實的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
我們將文章分為三個部分，并選了原文中一句詩來概括。
一：楊妃入宮受寵：三千寵愛在一身。
這一節(jié)詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。
二：馬嵬生離死別：回看血淚相和流。
這一節(jié)詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，是激憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中是個關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。
三：仙山尋得楊妃：此恨綿綿無絕期。
詩篇既有對李、楊真摯愛情的歌頌，也有對明皇迷色誤國的諷喻。敘事曲折婉轉(zhuǎn)，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻畫心理，是古代杰出的敘事詩篇。全詩語言流麗，聲調(diào)和諧，適于反復(fù)吟誦。
1．分析課文第一部分。
我只提了兩個問題。第一個問題是，詩中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌？
全班同學(xué)異口同聲，不約而同哪，一起喊：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。
請學(xué)生分析。動作描寫，對比手法都分析得很到位。其他學(xué)生補(bǔ)充了其它的外貌描寫，尤其是一個女生分析“梨花一枝春帶雨”特別有韻味，寫出了楊貴妃的凄美，哀怨。然后，我故弄玄虛，呵呵，“白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長恨歌》，他當(dāng)然沒有見過楊玉環(huán)，不過，唐代有一位偉大的詩人是見過楊玉環(huán)的，并且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌，這個人是誰呢？”同學(xué)們大呼：李白！然后投影出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首。
《清平調(diào)》之一。
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
《清平調(diào)》之二。
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
《清平調(diào)》之三。
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚欄桿。
我再問：李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒有共同點？
總結(jié)：李白也好，白居易也好，他們寫楊玉環(huán)的美貌都不是正面實實在在地描寫，楊玉環(huán)到底長得如何，我們是不知道的，只知道她美，國色天香，絕世姿容。兩位詩人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達(dá)到虛實相生的境界，給人留下了無限的想象和聯(lián)想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什么樣，也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲，大象無形”的境界，而這就是“大美無形”了。
第二個問題，詩中那些地方表現(xiàn)了唐玄宗對楊玉環(huán)的寵愛？
全班同學(xué)又是不約而同：“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。
然后，幾個積極發(fā)言的同學(xué)分析到了好幾處。比如，“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”“遂令天下父母心，不教生男重生女”，想想，為了自己的愛人，李隆基可以無限放縱她的家人，他給了楊玉環(huán)所有的一切，他作為一個皇帝能給的東西都給了，他的江山他的社稷，他所有的一切。愛江山更愛美人，在江山與美人之間的取舍中，他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知，愛美人更應(yīng)該愛江山，江山不保，美人安在？所以，愛美人更應(yīng)該愛江山。愛情是敵不過政治的。在他們繾綣于溫柔富貴鄉(xiāng)時，卻不知一場劫難迎面而來，猝不及防。中國一個最輝煌最偉大最強(qiáng)盛的王朝就此衰敗，從此一蹶不振。
2．分析課文第二．三部分。
比如，有賞析“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的，見到的，聽到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念；有賞析“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳”的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩愛愛，而現(xiàn)在的形影相吊，情何以堪？我插了一句，“郭敬明好像有一句話，物是人非是漢語中最狠毒的詞語，輕輕四個字，就把一切都改變了。”；有賞析“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠"的，我稍加補(bǔ)充了一下，提醒學(xué)生，螢火蟲這個意象象征什么，運用我們以前學(xué)過的《說木葉》里提到的詩歌語言的暗示性問題，螢火蟲，古人認(rèn)為是腐草里生長的，生長在墳?zāi)够牟菖?，這里用到這個意象暗示了什么？唐玄宗此時不僅已經(jīng)失去了手中的權(quán)力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來，他住的地方有螢火蟲說明他的孤獨凄涼。而后面，“孤燈挑盡未成眠”，又暗示了什么呢？唐玄宗在徹骨的思念中整夜無眠，“世界睡著了，他還醒著”“人世間最痛苦的是，夢醒了，卻無路可走”，他只能默默接受命運給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來又有何用？在這里，作者反復(fù)渲染，層層鋪墊，運用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無奈。
也有提問的。問：“春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時”怎么可以聯(lián)系在一塊？我先讓學(xué)生思考，果然有滿意的答案。我趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到這是一種以樂景寫哀情的手法，這句詩就是說，春天花開的時候，秋天葉落的時候，唐玄宗都在想念楊貴妃，每一個花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念楊貴妃，總之，他就是無時無刻，時時刻刻都在想她。
沒有學(xué)生提”君王掩面救不得，回看血淚相和流”。我只好自己提了。君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他為什么掩面？我們馬上會想到李商隱的“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”，他恨哪，恨自己的無能，堂堂天子竟然救不了自己心愛的女人，恨臣子的無情，要逼死他心愛的貴妃，恨安祿山的無義，自己曾經(jīng)那么信任他！可是，他能做什么呢？唯有“掩面”而已，而已！“回看血淚相和流”，心中的痛啊，真是洶涌澎湃，“當(dāng)年七夕笑牽?！薄捌咴缕呷臻L生殿，夜半無人私語時”，當(dāng)年的山盟海誓，如今隨風(fēng)而逝，已經(jīng)變成了一個殘酷的冷笑話，是他自己親手把自己心愛的女人送上黃泉路的！太諷刺了，太戲劇化了，“一開始相信的是偉大的愛情，到最后，無力地看清強(qiáng)悍的是命運?！卑?，罷了，罷了。
所以，后面描寫唐玄宗對貴妃的思念或許更多的是一種痛心，一種內(nèi)疚吧，正因為這樣，這痛才那樣痛！這苦才那樣苦，唐玄宗的世界不是開始下雪，而是早已冰封。說到這，我說了一句，“你不是楊貴妃，我不是唐玄宗，但我們都走不過宿命的馬嵬坡。”學(xué)生連忙做筆記。
《長恨歌》的主旨是什么？歷來聚訟紛紜。較有代表性的。有以下三種意見：
（1）諷喻說。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩是借李、楊之情事，諷刺李隆基貪色誤國，以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒，免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪，也不是對李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會失去。愛美人更要愛江山。
（2）愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。（白居易說過這是人間罕事）認(rèn)為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
（3）雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
三種說法中，你怎么看？為什么？
提示：分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當(dāng)然也就難以符合作品實際和作者原意。
其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。
再次，也是最為重要的，是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進(jìn)了自己的感情，通過感情的媒介，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評而語含譏諷的，然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。誠然，作為悲劇的制造者，作者對李、楊又有所譴責(zé)；作為悲劇的承受者，作者對李、楊深抱同情。
第一單元的說明“以意逆志，知人論世”，我們在分析《長恨歌》的主題時，也應(yīng)該要知人論世的，我們應(yīng)該深入探討他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代。雖然白居易創(chuàng)作《長恨歌》的初衷是對唐明皇的荒淫無度作諷刺和批判，但是，寫著寫著，因為他自己的愛情經(jīng)歷，因為他也經(jīng)歷過一段絕望的愛情諷刺和批判(白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們的婚事。且不讓他們見面。)，所以到后來，就變成了對唐楊愛情的同情，到最后就變成了對唐楊愛情的歌頌。白居易在詩歌創(chuàng)作的過程中，融入了自己的情感體驗，他把自己的愛情悲劇滲入到詩歌中，因而讓唐、楊脫離了歷史原型，重新加以藝術(shù)的加工和改造，賦予了唐楊更廣闊的更美好的內(nèi)涵。唐不再是那一個荒淫無度的昏君形象，楊也不是傳統(tǒng)的充當(dāng)?shù)溗募t顏，他們的愛情被美化了，被拔高了，從而具有了更普遍的價值，成為了人們對世間真愛的執(zhí)著追求的頌歌，也正因為這樣，這首詩歌才獲得了永恒的藝術(shù)魅力，成為了愛情永不凋謝的經(jīng)典。
長恨歌教案篇十三
白居易，太原人，出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱為官，父親為朝奉大夫、襄州別駕、大理少卿，累贈刑部尚書右仆射。因其祖、父俱在河南作官，所以居家河南。白居易于唐代宗大歷七年(公元772年)正月二十日生于河南新鄭縣東郭宅。武宗會昌六年(846年)八月卒于洛陽，享年75歲。白居易出生時，李白已逝世，杜甫也去世2年。時代需要大詩人，白居易適逢其時。他因出身書香門第，自幼又絕頂聰明，五六歲便學(xué)寫詩，9歲便能夠辨別聲韻，加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促，他青少年時代讀書特別刻苦。后來憶及當(dāng)時讀書情況，他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝?！鄙倌陼r代又曾經(jīng)過顛沛流離的避難生活，對社會各方面都有所了解。這些原因，造就了白居易這位杰出的詩人。從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。作為一個詩人，卻成就極大，可以說名動朝野，甚至婦孺皆知。大概因為他青少年時期的顛沛流離和以后的數(shù)次被貶，多為外官，經(jīng)歷極廣，對社會有較深刻的了解，才使他得以成為千古不朽的大詩人。
作為一個大詩人，一個天才的詩人，白居易的創(chuàng)作才能是多方面的，他的詩歌不但在藝術(shù)形式上是多樣的，在思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上也是多樣的。白詩有一個最大的特點，就是語言通俗易懂，明白曉暢，但同時又經(jīng)過千錘百煉，作了許多藝術(shù)加工。詩壇曾流傳老嫗亦解白詩的佳話。明代詩論家胡震亨《唐音統(tǒng)簽》中曾有宋朝詩人張文潛看到過白居易詩手稿的記載，說“真跡點竄，多與初作不侔”，可知白居易作詩、改詩之刻苦認(rèn)真。他的詩達(dá)到這樣的藝術(shù)水平，是付出了多少辛苦才獲得的。白居易是中唐新樂府運動的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！辈⑦@一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會矛盾，寄予了人民苦難的深切同情。用辭尖銳，主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
(二)創(chuàng)作背景：
安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點影子，根據(jù)當(dāng)時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實中人的復(fù)雜真實的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。
(三)層次結(jié)構(gòu)：
第一部分，江山美人之間的取舍。本段可以用“三千寵愛在一身”來概括。(問題：與歷史真實的差異表現(xiàn)在哪里?說明了什么?)自開頭至“盡日君王看不足”，敘述李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好象故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要花什么心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。
這一部分又可分為三層：
前六句為第一層，敘述李、楊會合過程。敘述簡明，舍去一切枝蔓，為下文大肆鋪寫長恨留足余地。首兩句暗寓諷刺，為君者多年專求美色，荒廢國事之意已昭然其中。重色寫出了皇帝的個性，傾國則是重色的標(biāo)準(zhǔn)。為楊玉環(huán)出場提供了一個較高的起點。
末八句為第三層：寫貴妃舉家騰達(dá)，勢焰熏天。后兩句寫因一貴妃而竟使天下父母易志，語句夸張而語意怨懟。本部分可以用“三千寵愛在一身”來概括。一方面寫出李楊愛之深，同時也點出皇帝“愛美人不愛江山”的過失。
第二部分：生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難舍美人。(問題：生離死別和緩歌慢舞之間的關(guān)系)自“漁陽鼙鼓動地來”至“夜雨聞鈴斷腸聲”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?！傲姴话l(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?！傲姴话l(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊貴妃的死，在整個故事中，是一個關(guān)鍵性的情節(jié)，在這之后，他們的愛情才成為一場悲劇。
這一部分，又可分為三層：
前六句為第一層，寫變生不測，戰(zhàn)亂驟起。前四句上承第一部分的有關(guān)描寫，進(jìn)一步蓄足文勢;后兩句啟下，折轉(zhuǎn)簡捷干練，描寫也頗有氣勢?！皠拥貋怼薄绑@破”等等簡短描述，寫出了變亂給國家?guī)淼奈C(jī)，也寫出了對愛情美夢的突然打擊。以下生離死別的傷心和無奈也就自然而然了。
接下來十句為第二層：寫馬嵬驛兵變，貴妃喪生。從這一層開始，對李、楊的態(tài)度由批評轉(zhuǎn)為同情，感情也由怨懟轉(zhuǎn)為哀憫。
再下來八句為第三層：寫李隆基于幸蜀途中懷念貴妃，不勝哀傷。
第三部分：此段寫隆基對楊貴妃的思念，“愛悠悠，恨悠悠”。由此也說明皇帝不單是重色，更是一個至誠的情種。至誠才有長恨。多角度的反復(fù)描寫強(qiáng)化著愛，也突出了恨(遺憾)。(問題：本段是從哪些角度表現(xiàn)李隆基的思念之情的?從情景：物是人非、從時間：歷久彌新、從心情：“度日如年”)自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，”至“魂魄不曾來入夢”，寫李返長安后對楊的無窮思念。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸惻動人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以后睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的`程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。
這一部分也可分成四層：
第一層前四句：寫安史之亂平定，李于回長安途中路經(jīng)馬嵬驛，憑吊貴妃遺蹤。
接下來的六句為第二層：寫李初回長安時睹物思人，恍若隔世。
在;以環(huán)境凌亂、時間流逝、長夜漫漫、晚景凄涼說明唐明皇時時處處對楊貴妃的苦苦懷戀。
末二句為第四層?！坝朴粕绖e經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”兩句，既結(jié)束上文，以想入非非表明思念之深;又開啟下文，以想入非非生發(fā)出道士招魂。
第四部分：把愛由人間寫到天上，人鬼情未了。如果說前一段寫的是“昭陽殿里恩愛絕”(皇帝)，這一段寫的是“蓬萊宮中日月長”(貴妃)。尋覓是思念，是牽掛，有點“你在他鄉(xiāng)還好嗎”的味道。(問題：為什么要從人間寫到仙境)。“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫李隆基對楊玉環(huán)的思念感動道士，道士尋找到玉環(huán)魂魄，已身登仙界的貴妃仍心系塵寰，對李思念不已。詩人采用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐玄宗對她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾，用“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結(jié)筆，點明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”，給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
這一部分也可分為四層：
前四句為第一層：寫道士被李感動，去尋找楊的亡魂，以其想入非非見其思念之深，緊密呼應(yīng)第三部分之末兩句。
接下來十句為第二層：寫道士尋覓楊的曲折經(jīng)過。一開始上天入地均未有得，“忽聞海上有仙山”一句生面別開，使情節(jié)絕處逢生，波折再起。
再下面十二句為第三層：寫道士歷經(jīng)波折，終于找到貴妃?！霸器侔肫滤X”以下所寫楊之步態(tài)容貌，是道士眼中見到的景況。
最后二十四句為第四層：寫楊托物寄詞，以表明她對李之感激、思念和忠貞不渝。末句“此恨綿綿無絕期”點題，結(jié)束全詩。
人間到天上的愛，將愛寫到極致。如此，才能夠突顯“長恨”。
《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：
荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝，愛美人首先要愛江山，失去江山，美人也會失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認(rèn)為此詩的前半部分中，對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿，但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為，詩中所寫的李、楊愛情，實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。通過這一愛情悲劇，歌頌了人們對愛情的堅貞和專一，反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃，但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺，另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
三種說法中，你怎么看?為什么?
提示：分析《長恨歌》的主題思想，首先必須注意：這是一首敘事詩，敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個故事不可缺少的組成部分。而且，這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因，而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以，任意突出或忽視其中任何一個方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評論當(dāng)然也就難以符合作品實際和原意。
其次還應(yīng)注意：這是一出經(jīng)藝術(shù)處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者;另一方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點，因為它是我們分析、理解對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。
再次，也是最為重要的，是必須注意對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，融進(jìn)了自己的感情，通過感情的媒介，表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國，顯然是意在批評而語含譏諷的，這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中，可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。
長恨歌教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
分析長恨歌的主旨。
教學(xué)重點：
分析長恨歌的主旨。
教學(xué)難點：
體會作者對主人公唐玄宗、楊貴妃的情感。
教學(xué)步驟：
一、學(xué)習(xí)單元提示，明確本單元的教學(xué)重點。
本單元的教學(xué)重點就是要領(lǐng)悟作品的主旨，體會其中蘊含的情感。
二、明確理解作品主旨的方法。
分析題目、詞語的涵義、抓關(guān)鍵詞語、理清思路、寫作背景、知人論世等。
三、聽錄音朗讀，解決字音、詞語的字面含義（學(xué)生聽錄音，質(zhì)疑）。
四、探討主旨。
（一）分析的思路。
第五部分：“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！薄c明題旨，回應(yīng)開頭。
（二）問題探究：
1、長恨歌的“恨”指什么？是什么原因造成他們的'長恨？
（三）、聯(lián)系創(chuàng)作背景和作者其他的詩歌。
1、創(chuàng)作背景：
陳鴻在《長恨歌傳》中交代過白居易寫這首詩的背景：這年冬天，白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事，大家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事，如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色，就會隨著時間的流逝而磨滅，從世上消失。你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個故事寫一首詩，如何？”白居易于是寫下了《長恨歌》，白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機(jī)的整體，而《長恨歌傳》云：“樂天因為《長恨歌》，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來者也?！边@句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。
2、白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度，把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道：
天寶季年時欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁。
《古冢狐》中說：……女為狐媚害即深，日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。
又《李夫人》云：傷心不獨漢武帝，自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃。縱今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。
對楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會去同情、歌頌她？
3、白居易的創(chuàng)作思想：白居易是中唐新樂府運動的主要倡導(dǎo)者，主張“合為時而著，歌詩合為事而作。”并將這一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會矛盾，寄予了對人民苦難的深切同情。用辭尖銳，主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
（四）主旨?xì)w納：
作者通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。
五、有人不贊同這種說法，認(rèn)為本詩的主旨是歌頌了李楊真摯和專一的愛情，還有人認(rèn)為《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫，既有諷刺批判，又有同情歌傾。你同意那種說法，請說明理由。
六、布置作業(yè)：試分析《書憤》、《蜀相》兩首的主旨。
練習(xí)：
一、基礎(chǔ)積累。
1、給下列字注音。
回眸鼙鼓千乘萬騎花鈿云?？M紆馬嵬坡池苑衾寒臨邛綽約玉扃迤邐仙袂飄凝睇人寰釵擘。
2、字形。
春宵閑暇寵愛渺茫輾轉(zhuǎn)。
3、解釋下列詞語的含義。
漢皇重色思傾國。
六宮粉黛無顏色。
可憐光彩生門戶。
雪膚花貌參差是。
4、填空。
（1）《長恨歌》是一首抒情意味很濃的詩，它的作者是，字號這首詩歌時他與友人同游仙游寺時有感于的愛情故事而創(chuàng)作的。
（2）從“臨邛道士鴻都客“至詩的末尾寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃，這一部分運用的是手法。
5、名句默寫。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
二、理解探究。
1、試分析“漢皇重色思傾國“一句在文中的作用。
2、長恨歌中“恨”指什么，造成他們長恨的根源是什么？
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