教案可以為教師提供教學(xué)所需的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)材料。教案設(shè)計應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，提高教學(xué)質(zhì)量。下面是一些教案的實際運用案例，供大家參考，了解教案在教學(xué)中的具體應(yīng)用。
古代詩歌教案篇一
一、考點要求：
1、鑒賞古詩詞的形象、語言和技巧；
2、評價作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
二、考點闡釋：
1、鑒賞作品中的形象，包括事物形象、景物形象、人物形象，把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意義。
2、鑒賞作品的語言包括煉字的技巧和語言的風(fēng)格。
3、賞析表達技巧包括常見的修辭技巧和抒情方式、描寫手法、行文構(gòu)思及其它表現(xiàn)技巧等。
4、評價作品思想內(nèi)容包括概括主旨，簡析作品的意義點，賞析。
作者的生活情趣和藝術(shù)風(fēng)格等。
三、命題趨向：
1、唐宋詩詞、元曲；
2、以寫景抒情詩為主，另外也有詠史懷古詩、邊塞詩、托物言志詩等。五年高考共考查古詩詞曲57首，有34首為寫景抒情詩。
3、命題角度：
（1）對詩句的理解或詩句中個別字眼的鑒賞，語言特點，賞析形象或意境；
（2）賞析詩歌的藝術(shù)技巧；
（3）就詩詞的某一突出特點自由發(fā)揮；
（4）通過兩首詩進行比較分析。
四、方法步驟。
1、看標(biāo)題。
詩歌的標(biāo)題，往往能給我們讀詩提供許多有益的啟示，它或者點明寫作背景，如王維《使至塞上》、賈島《尋隱者不遇》；或者概括詩歌的.主要內(nèi)容，如曹操《觀滄?！贰①R知章《詠柳》；或點明詩歌意象，如柳宗元《江雪》、王冕《墨梅》；或表明作詩目的，如李白《贈汪倫》、李商隱《夜雨寄北》；或表達詩人情感，如李紳《憫農(nóng)》、王昌齡《閨怨》等。
2、看作者。
古人云：“詩言志”，詩歌抒發(fā)的是詩人自己的思想感情，傳遞的是詩人自己對社會、對人生的獨特認(rèn)識和感受，而這些情感、認(rèn)識、感受，又是由詩人自身所受教育、人生經(jīng)歷、個人性格、個人際遇和所處的時代背景決定的。如杜甫的“沉郁頓挫”，李白的“豪放飄逸”，蘇軾的“豪放達觀”，辛棄疾的“悲憤慷慨”等。解讀詩歌，詩人是個重要信息，平時要盡量多的了解詩人有關(guān)的信息，尤其是處于時代變遷之際的詩人，如唐安史之亂前后的詩人，由北宋而進入南宋的詞人等。
3、讀注釋。
但凡試卷上的注釋我們都要留意，它對于我們理解作品有很大的幫助，如（高考福建卷）李白的《與夏十二登岳陽樓》，詩下注：乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江南，登岳陽樓而作此詩。后邊的兩道題都要依據(jù)注釋才能回答完整。
4、抓詩眼。
詩眼就是一首詩或某聯(lián)、某句中最能體現(xiàn)作者思想情感、觀點認(rèn)識的具有概括性、生動性或情趣性的能籠罩全篇、全聯(lián)、全句的詞語（句子），它一般是動詞、形容詞。如“潭水咽危石，日色冷青松”中的“咽”、“冷”等。
抓住詩眼，有助于提挈全篇，融會貫通，理解主旨，把握精要。
5、品“冷”“熱”
古人寫詩，常常借景抒情，融情于景，很多詩歌，其景色“冷”“熱”往往就是作家情感變化的“晴雨表”。如李白《早發(fā)白帝城》通過“彩云”“輕舟”“千里”“一日”等表達自己喜悅暢快的心情，快船快意，豪爽駿利。柳宗元的《江雪》則創(chuàng)造了一個幽靜寒冷的境地：大雪覆蓋的江面上，一個老漁翁獨自在寒冷的江心垂釣，天地之間純潔而寂靜，老漁翁則孤傲而清高，這正是詩人所要表達的情感：擺脫世俗，超然物外的清高孤傲的思想。
6、悟典故。
古代詩人在創(chuàng)作時，往往還喜歡借助典故來表達廣泛而深刻的主題。如李益的《塞下曲》：“浮波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)。莫教只輪遣海窟，仍留一箭定天山。”詩中通過借助馬援、班超、薛仁貴等人的典故，表達慷慨豪邁之情，建功立業(yè)之志，報國守邊之懷。
五、高考常用作答模式。
第一種類型：
提問方式：這首詩歌采用了何種表現(xiàn)手法（藝術(shù)手法，藝術(shù)技巧）？
正確解答：這類提問，著重的是詩歌整體的藝術(shù)表現(xiàn)特色，主要應(yīng)從詩的整體構(gòu)思，詩整體的藝術(shù)技巧或修辭手法的運用等方面來解答。
這道題考查的就是關(guān)于詩整體構(gòu)思上的技巧：前三句敘事抒情，末一句寫景，以景結(jié)情，寓情于景；創(chuàng)造意境，含蓄無垠。
備選答案：
直接抒情、間接抒情（借景抒情、托物言志）、襯托（正襯、反襯）、比興象征、聯(lián)想想象、對比對照、正面?zhèn)让?、虛實動靜、白描渲染、比喻、擬人、夸張、對偶等。
第二種類型：
正確解答：三個部分。
第一部分：描摹詩歌圖景。
第二部分：概括意境特點。
第三部分：把握作者感情。
古代詩歌教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者，明了作者身世對感情基調(diào)的影響；
2、疏通字詞，正音并學(xué)習(xí)重點字詞意義。
重點難點：
1、常用文言詞語意義，用法。
2、對思想感情的理解。
課型：新授。
教法：朗讀，講解，提問，總結(jié)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
明代有一位著名的散文家曾被當(dāng)時的人們譽為“今之歐陽修”，他的散文被譽為“明文第一”，這位作家就是歸有光。今天我們就來學(xué)習(xí)一下他的代表作《項脊軒志》。
二、作者介紹。
歸有光，字熙甫，號震川，曾在嘉定（現(xiàn)上海嘉定）講學(xué)二十余年，學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的散文對清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無他人，由此可見歸有光文學(xué)地位之高。
歸有光是明代主要文學(xué)流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文，推崇文從字順的語言風(fēng)格，針對復(fù)古派對前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。
歸有光自幼苦讀，9歲能文，可惜仕途不順，35歲中舉人，后連續(xù)8次考進士不第。8次！他直到60歲才中進士（活到老學(xué)到老），授縣令職，一生郁郁不得志（悲哀可想而知）。歸有光屢試不第的悲慘遭遇使得他在回憶書齋，回憶對自己期望值極高的親人時，自然而然的帶有一種悲涼的感情，這也是這篇文章“悲”的感情基調(diào)的來源，讀文時須注意體會。
三、正音，正義，解題。
（1）學(xué)生自讀課文，整體感知課文主要內(nèi)容。
（2）題目解釋：項脊軒”是作者的書齋名，“項脊”是作者九世祖道隆所居之所，作者把自己的書齋題為“項脊軒”既含有懷宗追遠(yuǎn)之意，又有表示書齋狹小之意。志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。
（3）教師范讀課文，學(xué)生注意字音及朗讀節(jié)奏。要讀出“悲”的感情，（設(shè)想我復(fù)讀8年未中，然后回憶我的高中母?！?/p>
古代詩歌教案篇三
1.了解古代詩歌分期分類;認(rèn)識詩歌體裁樣式;溫習(xí)學(xué)過的古代著名詩歌。
2.誦讀，感悟。
教學(xué)重點難點中國古代詩歌的分期及體裁;中國古代詩歌的體裁樣式及代表作家作品。
教學(xué)課時1課時。
一、通幽洞微。
1.展示圖片中國詩詞大會(第二季)冠軍武亦姝(照片)。
武亦姝，復(fù)旦附中(上海蘭生復(fù)旦中學(xué))高一年級學(xué)生。武亦姝把陸游、蘇軾、李白封為自己“三大偶像”。
2.播放視頻：飛花令——武亦姝對決王子龍。
3.從武亦姝身上你獲得什么啟示?
二、高屋建瓴。
先秦——四言詩、騷體詩;。
兩漢魏晉南北朝——樂府詩、五言詩;。
唐宋——格律詩、詞(“詩余”);。
元明清——散曲、格律詩。
三、條分縷析。
1、先秦詩歌——四言詩、騷體詩。
先秦詩歌一——黃河流域的《詩經(jīng)》：
《詩經(jīng)·關(guān)雎》(四言詩)(以四言為主)。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
先秦詩歌二——長江流域的《楚辭》：
《楚辭》(騷體詩)(以六字句和五字句為基礎(chǔ),交叉使用五、六、七、九字句)?！峨x騷》屈原的代表作。370多句(373句)，2400多字(2490字)，中國古代最長的政治抒情詩。詩人也稱“騷人”。風(fēng)：《詩經(jīng)·國風(fēng)》現(xiàn)實主義源頭。騷：《離騷》浪漫主義源頭。
《離騷》(節(jié)選)(戰(zhàn)國·楚)屈原。
2、兩漢魏晉南北朝詩歌——樂府詩、五言詩。
漢魏晉南北朝詩歌一——樂府“雙璧”：
《孔雀東南飛(并序)》(原題《古詩為焦仲卿妻作》)(節(jié)選)。
孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學(xué)裁衣。
十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?。
《孔雀東南飛》選自南朝(陳)徐陵編《玉臺新詠》，是中國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，是我國古代漢民族最長的敘事詩，也是樂府詩發(fā)展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。全詩350余句，1700余字。作者不詳。
《木蘭詩》(節(jié)選)(北朝樂府)。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌!
《木蘭詩》北朝民歌，長篇敘事詩。名稱《木蘭詩》，別名《木蘭辭》。宋·郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。
漢魏晉南北朝詩歌二——《古詩十九首》：
《涉江采芙蓉》(漢末文人五言詩)。
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。
還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。
后人奉之為五言抒情詩的典范。“五言之冠冕”(南朝·梁·劉勰《文心雕龍·明詩》)，“驚心動魄，一字千金”(南朝·齊梁·鐘嶸《詩品》)。
漢魏晉南北朝詩歌三——建安風(fēng)骨：
《步出夏門行·觀滄海》。
(五首組詩)(四言古詩)(東漢末·曹操)。
東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
曹操《步出夏門行·龜雖壽》。
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
《觀滄?！愤x自《樂府詩集》，《觀滄?！肥呛笕思拥?，原文是《步出夏門行》中的第一章。建安十二年(公元2)曹操北征烏桓得勝回師途中，行軍到海邊，途經(jīng)碣石山，登山觀海，一時興起所作。
《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬漢樂府中《相如歌·瑟調(diào)曲》。詩開頭有“艷”辭(序曲)，下分《觀滄?！贰ⅰ抖隆?、《土不同》、《龜雖壽》四章。
漢魏晉南北朝詩歌四——陶淵明五言詩：
《飲酒》。
(二十首)(東晉·陶淵明)(其五)。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
后人評價他為“隱逸詩人”或“田園詩人”。
3、唐代詩歌——格律詩、古體詩、新樂府詩。
唐代詩歌——“初唐四杰”之王勃：
《送杜少府之任蜀州》(五律)(初唐·王勃)。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
唐代詩歌二——盛唐“李杜”格律詩：
《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
(七絕)(盛唐·李白)。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
“天上謫仙人”(賀知章);“詩仙”(后人尊稱);“唐代五、七言絕句，以李白為最”(明·胡應(yīng)麟)。
七言古詩(雜言)《行路難》(三首)、《蜀道難》等。
唐代詩歌三——盛唐“李杜”格律詩：
《登高》。
(七律)(盛唐·杜甫)。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
中唐始尊稱為“詩圣”;作品是變亂時代的偉大“詩史”;后人認(rèn)為杜甫律詩為唐律之最。
五、七言古詩《望岳》(三首)、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。
唐代詩歌四——盛唐“王孟”格律詩：
《春曉》(五絕)。
(盛唐·孟浩然)。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?
孟浩然、王維是盛唐“山水田園”詩人的代表。
唐代詩歌五——盛唐“王孟”格律詩：
《山居秋暝》(五律)(盛唐·王維)。
空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
唐代詩歌六——盛唐“邊塞詩”：
《白雪歌送武判官歸京》(七言古詩)(盛唐·岑參)。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
高適、岑參、王昌齡是盛唐“邊塞詩人”的代表。
唐代詩歌七——中唐新樂府詩：
《賣炭翁》(節(jié)選)。
《新樂府》(中唐·白居易)。
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
《賣炭翁》是組詩《新樂府》中的第32首，題注云：“苦宮市也?！睂m市，指唐代皇宮里需要物品，就向市場上去拿，隨便給點錢，實際上是公開掠奪。唐德宗時用太監(jiān)專管其事。
唐代詩歌八——晚唐“小李杜”格律詩：
《無題·其一》(五首)(七律)(晚唐·李商隱)。
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
音樂專業(yè)生清唱歌曲《別亦難》。
唐代詩歌九——晚唐“小李杜”格律詩：
《赤壁》(七絕)(晚唐·杜牧)。
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、宋代詩歌——詞、格律詩。
宋代詩歌一——婉約詞派：
《一剪梅》(宋·李清照)。
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
學(xué)生清唱歌曲《月滿西樓》。
宋代詩歌二——豪放詞派：
《念奴嬌·赤壁懷古》(北宋·蘇軾)。
大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。
學(xué)生朗誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
宋代詩歌三——王安石哲理詩：
《登飛來峰》(七絕)(北宋·王安石)。
飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
這首詩是北宋詩人王安石30歲時所作，1050夏，他在浙江鄞縣(今寧波)知縣任滿回江西臨川(撫州)故里時，途經(jīng)越州(紹興)城外的寶林山應(yīng)天塔時作此詩，另一說法是路過杭州時，登上靈隱山東南的飛來峰，寫下此詩。習(xí)近平主席在新年致辭時引用此詩以抒懷。
宋代詩歌四——陸游愛國詩：
《示兒》(七絕)(南宋·陸游)。
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁!
陸游是南宋詩壇當(dāng)之無愧的盟主。蘇軾是北宋詩壇最有成就的詩人，詩多達四千多首。
宋代詩歌五——文天祥愛國詩：
《過零丁洋》(七律)(南宋·文天祥)。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青!
5、元明清詩歌——散曲、格律詩。
元明清詩歌一——元代散曲：
《天凈沙·秋思》(小令)(元·馬致遠(yuǎn))。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
元明清詩歌二——于謙的詠物詩：
《石灰吟》(七絕)(明·于謙)。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
于謙(1398─1457)浙江錢塘人，著名政治家、軍事家，明朝名臣，民族英雄。
元明清詩歌三——《己亥雜詩》：
《己亥雜詩》。
(七絕)(共315首，第125首)(清·龔自珍)。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
龔自珍(1792—1841)，漢族，仁和(今杭州)人。清代思想家、詩人、文學(xué)家。《己亥雜詩》是龔自珍的組詩。己亥為清道光十九年(1839年)，作者48歲，因厭惡仕途，辭官離京返杭，后因迎接眷屬，又往返一次。在往返京杭的途中，共寫了315首七絕，總題《己亥雜詩》，其中第5首和第125首被中小學(xué)語文課本收錄。
《己亥雜詩》。
(共315首，第5首)(七絕)(清·龔自珍)。
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
3、四、斂后疏前。
4、《論詩》(共五首)(其二)(七絕)(清·趙翼)。
5、李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
6、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
7、趙翼(1727-1814)，江蘇陽湖(今常州)人。清中葉詩人、史學(xué)家。他特別強調(diào)詩的發(fā)展、進化觀點，認(rèn)為“詩文隨世運，無日不趨新”(《論詩》);“詩從觸處生，新者輒成故”(《佳句》)。
8、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝：
9、《沁園春?雪》毛澤東。
10、北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
11、江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
12、作業(yè)：課后細(xì)讀《中國古代詩歌散文欣賞》“中國古代詩歌發(fā)展概述”;熟記高考必背篇目規(guī)定之古代詩歌。
古代詩歌教案篇四
《中國古代詩歌散文欣賞》是根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫的一本選修課教科書。它是與人教版《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書?語文》相配套的。為了使它對學(xué)生具有吸引力，并能夠切實地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)文化修養(yǎng)，提高學(xué)生的文言文閱讀能力，適應(yīng)不同地區(qū)、不同水平的學(xué)生的需要，編者在以下幾個問題上，曾進行了反復(fù)思考、充分討論，并采取了一些新的編排思路。
（一）適應(yīng)高中學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)需求。
民國以前，文人科舉考試以及公私應(yīng)用交際、日常記事抒情言志，都離不開用文言形式寫的詩文。對于詩文的學(xué)習(xí)、探討，了解其做法，總結(jié)其得失，予以借鑒，甚至模仿，是與人們的日常生活直接相關(guān)的?！拔逅摹毙挛幕\動以后，白話代替了文言，古代文學(xué)與讀者拉開了距離。閱讀古代詩文，從以往的重在臨摹仿效，轉(zhuǎn)為偏重鑒賞和認(rèn)識。古詩文學(xué)習(xí)的直接出發(fā)點，多半在于增進文化涵養(yǎng)，提高審美情趣；至于寫作應(yīng)用上的受益，則不像白話文那樣直接。這是讀者需求上古與今的差異，面對這種情況，課本的設(shè)計必須從欣賞角度入手，以適應(yīng)讀者需求的變化。
（二）采用全新的單元設(shè)置角度。
為了突出文言文學(xué)習(xí)中鑒賞的重要性，讓學(xué)生感到古代文學(xué)的獨特魅力，這本課本打破了一般以文學(xué)史順序或作家文選式的單元編排方式。詩文分列，按不同的鑒賞角度、鑒賞方法設(shè)置單元。詩文各分三個單元，繁簡適度，切合高中生的欣賞需要，盡可能地從幾個基本方面充分體現(xiàn)兩種文體的各自特點。尤其是散文的單元設(shè)計，由于可借鑒的資料不多，自出主張，從散文的形象性、抒情性與邏輯性、靈活性與趣味性三個方面勾勒散文的整體風(fēng)格，很有創(chuàng)意。從選目看，各單元所選作品，均不在一個平面上簡單羅列，而是根據(jù)教學(xué)需要和鑒賞需要作多層次安排。
（三）努力在教學(xué)內(nèi)容和方法步驟上有所創(chuàng)新。
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本課程把引發(fā)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為根本出發(fā)點，因此，從單元開頭的賞析指導(dǎo)，到課文后的練習(xí)與相關(guān)資料，均本著加強方法指導(dǎo)的原則作了新的考慮。教材的編寫與設(shè)計，有強烈的方法指導(dǎo)意識?！百p析指導(dǎo)”短文與“賞析示例”對所選詩作的具體分析，起了總領(lǐng)和示范作用?！白灾髻p析”部分又提供了教師指導(dǎo)下的學(xué)生賞析活動的具體憑借?！巴扑]作品”則引導(dǎo)學(xué)生利用剛剛學(xué)到的鑒賞方法自行進行文學(xué)鑒賞活動。鏈接資料廣泛豐富，最大限度地提供給學(xué)生探究的空間。思考題名副其實是探究，注意多方面比較、引申、參見，能抓住關(guān)鍵性詞句，深入作品肌理，不作泛泛探討?？傊緯鴧^(qū)別于大學(xué)講義，也不同于一般的鑒賞讀物。它力求將接受性學(xué)習(xí)與自主探究性學(xué)習(xí)同時并舉。給師生雙方的教學(xué)活動提供了一定的.空間，不限制過死；各項措施對激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、提高學(xué)生閱讀能力都有切實的幫助，是一本富有創(chuàng)新精神的高中語文選修課教材。
中國古代文學(xué)從殷商到清末，有三千多年歷史，給后代留下了非常豐厚的遺產(chǎn)。這筆遺產(chǎn)對于傳承中華民族的精神文明，建設(shè)具有中國特色的社會主義文化，陶冶人的思想情操有著重要意義。中國古代文學(xué)的幾種主要文體中，詩歌和散文產(chǎn)生和成熟最早，歷史最長，最受重視，發(fā)展也最為充分。從先秦到近代，產(chǎn)生了大量的名作、名家和詩文流派。許多優(yōu)秀作品，到現(xiàn)在還是家喻戶曉，眾人皆知?！按睬懊髟鹿狻保按好卟挥X曉”，中國人是從剛剛學(xué)語時，就學(xué)會了背誦。從小學(xué)起，特別是到了初中和高中，語文課本中的古代詩歌、散文，逐年增加。同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)略了許多作品的文采和意境，背熟了許多篇章和格言警句。但是對于古詩文的學(xué)習(xí)，這還只是初始階段，有必要進一步擴展閱讀，以求獲得更深的體會和更多的相關(guān)知識。
古代詩歌教案篇五
重點：理清鑒賞古代詩歌的思路。
難點：在主觀題的回答中語言如何簡練準(zhǔn)確。
課時安排：1課時。
一．導(dǎo)入：
我國古代詩歌燦若繁星，詩人輩出，它以其凝練的語言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊將我們帶入了一個崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來了美的享受。如我們課本上所學(xué)過的古代詩詞就有《詩經(jīng)》（《靜女》、《無衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離**》）、樂府詩（《孔雀東南飛》）、五言詩（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時期的標(biāo)志——唐詩宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
二．考綱分析：
文學(xué)鑒賞評價：1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧。
2.評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
內(nèi)容：形象——思想——觀點。
形式：語言——表達技巧。
****形式：主觀題。
三.鑒賞方法：
1.透過字面把握形象。
因為古代詩歌貴在含蓄，所以要準(zhǔn)確把握詩歌的形象只有透過文字的表象，進入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識。
如：2002年高考題：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
此詩中理解的關(guān)鍵在“折柳”上。“折柳”包含了一定的文化常識，即在古詩詞中有些意象是為詩人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、本站菊）、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩歌的形象，還需具備一定的文化常識。
“形象”就是文學(xué)作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩中的詩人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩人自己。
景物形象：詩中的景物形象是景中情。抒情詩往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2.通過聯(lián)想分析思想。
詩歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評價作者的思想，需通過聯(lián)想來實現(xiàn)。
如：天凈沙秋思。
馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的語言將秋天傍晚幾個特有的景物巧妙地組合起來，讓人想到：在這惹人愁緒的時節(jié)，面對令人傷懷的景致，只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個游子相伴，入黨志愿書悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）。
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）。
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識、歷史典故、神話傳說等。
某一詩句的大意或內(nèi)涵。
詩人的思想傾向、****主張、志向追求。
時代背景、社會現(xiàn)實。
3.品味語言鑒賞技巧。
從高考的角度看，所選的古代詩歌均是篇幅較小的，所以把握詩歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句。
分析詩眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意。
修辭手法的判斷：一般看來，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對偶、排比、設(shè)問、反問等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果。
容易混淆的修辭手法。
如：華子崗。
裴迪。
日落松風(fēng)起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
“侵”字寫夕陽余輝逐漸消退的過程，寫出了詩人在夕陽落下一步步下山的生動情景。“拂”字運用擬人手法，增強了動感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個動詞寫云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，正折射出詩人對華子崗的喜愛與留戀。
4.書面表達掌握術(shù)語。
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）。
間接抒情。
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）。
記敘、描寫、抒情、議論（表達方式）。
點面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托。
典故典故的來源極其含義。
用典的作用：懷古傷今、詠史言志。
風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實主義。
豪放/婉約。
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤。
意境詩人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗。
韋應(yīng)物。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
有人認(rèn)為此詩只是寫西澗景色，毫無寄托。你的看法是什么？請簡要說出理由。
這首詩借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩人獨愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
四.練習(xí)：
1.閱讀下面兩首“詠秋”詩，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞。
劉禹錫。
自古逢秋悲寂寥，心得體會我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
行秋。
徐璣。
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細(xì)浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法。
劉詩昂揚對比虛實結(jié)合。
徐詩閑適比喻以動襯靜。
2.閱讀下面這首唐詩，回答后面的問題。
塞上聽吹笛。
高適。
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩描寫的邊塞景象是怎樣的？對后兩句詩，有人這樣評說：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說硬說，此二句卻是巧說婉說。”請具體解說高適這二句詩怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風(fēng)清，笛聲悠揚，一片明朗開闊的景象。詩人用“借問“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
五.總結(jié)：
自去年以來，詩歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩歌的基本方法，全面的范文參考寫作網(wǎng)站這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
1998《題李凝幽居》賈島。
1999《漫成一首》杜甫。
2000《約客》趙師秀。
2001《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物。
2002《春夜洛城聞笛》李白。
古代詩歌教案篇六
《逍遙游》是《莊子》的首篇，也是莊子的代表作，它比較集中地表現(xiàn)了莊子的人生觀——“無待”之境，這種絕對自由的人生觀對后世文人產(chǎn)生了極大的影響。
莊子的散文，主要表現(xiàn)手法是寓言?！跺羞b游》大量地運用寓言，把“無所待”的思想寄托在生動的想象中。因此學(xué)習(xí)本文應(yīng)以此為突破口。同時，本文中比喻之奇特，聯(lián)想之豐富，意象之變幻，文字之跳躍，這也是學(xué)習(xí)的一個重點。
閱讀《逍遙游》時，文字上有一定的障礙，所以課前安排預(yù)習(xí)，讓學(xué)生能借助工具書和相關(guān)資料，讀通課文。并讓學(xué)習(xí)小組有選擇地制作課件，以便調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二、學(xué)生情況分析。
學(xué)生具備初步的合作探究的能力，在學(xué)習(xí)文言文時，多數(shù)學(xué)生懂得借助工具書去疏通文字。但總的來說學(xué)生的文言文翻譯能力及對古代文化的學(xué)習(xí)能力還有待提高。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解莊子其人及《逍遙游》的基本思想。
2.理解本文借助豐富的想象和以寓言故事設(shè)喻來說明道理的方法。
3.整體感知文言文，并積累常見文言詞語的意義和用法。
四、教學(xué)方法。
1.誦讀法。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對古代文言散文的感悟和理解。
2.問答法。對文中較容易的問題，采用問答法，簡捷明快。
3.討論法。對有一定難度的問題(如：對“逍遙游”的理解)，必須廣泛地討論。
五、教學(xué)重點。
1.鑒賞本文運用比喻、夸張、擬人等修辭手法，借用寓言說理的寫作技巧。
2、莊子思想、藝術(shù)手法對后世的影響。
六、教學(xué)難點。
1、對莊子“逍遙游”主旨的理解。
2、鑒賞本文想象豐富、意境開闊的藝術(shù)特色。
七、教學(xué)用時：兩課時。
八、教學(xué)內(nèi)容與步驟。
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古代詩歌教案篇七
皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；
名余曰正則兮，字余曰靈均；
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；
日月忽其不淹兮，春與秋其代序；
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？
乘騏驥以馳騁兮，來吾導(dǎo)夫先路。
昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；
雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；
彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；
何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；
惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；
豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儯?/p>
忽奔走以先后兮，及前王之踵武；
荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒；
余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；
指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；
初既與余成言兮，后悔遁而有他；
余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。
余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；
畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；
冀枝葉之峻茂兮，愿竢時乎吾將刈；
雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；
眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索；
羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒；
忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；
老冉冉其將至兮，恐修名之不立；
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；
茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷；
攬木根以結(jié)芷兮，貫薜荔之落蕊；
矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚；
謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；
雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；
余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替；
既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；
亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；
眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；
固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯；
背繩墨以追曲兮，競周容以為度；
忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也；
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)；
鷙鳥之不群兮，自前世而固然；
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；
回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)；
步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；
進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服；
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；
不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；
芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧；
忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；
民生各有所樂兮，余獨好修以為常；
雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
孔雀東南飛原文及解說。
漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，
自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。
孔雀東南飛，五里一徘徊。十三能織素，十四學(xué)裁衣。
十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾?/p>
君既為府吏，守節(jié)情不移。賤妾留空房，相見常日稀。
雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五疋，大人故嫌遲。
非為織作遲，君家婦難為。妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。
便可白公姥，及時相遣歸。府吏得聞之，堂上啟阿母。
兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。
共事二三年，始而未為久。女行無偏斜，何意致不厚。
阿母謂府吏，何乃太區(qū)區(qū)。此婦無禮節(jié)，舉動自專由。
吾意久懷忿，汝豈得自由。東家有賢女，自名秦羅敷。
可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留。
府吏長跪告，伏惟啟阿母。今若遣此婦，終老不復(fù)娶。
阿母得聞之，槌床便大怒。小子無所畏，何敢助婦語。
吾已失恩意，會不相從許。府吏默無聲，再拜還入戶。
舉言謂新婦，哽咽不能語。我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。
卿但暫還家，吾今且報府。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。
以此下心意，慎勿違我語。新婦謂府吏，勿復(fù)重紛紜。
往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專。
晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩。
仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還。妾有繡腰襦，葳蕤自生光。
紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊。箱簾六七十，綠碧青絲繩。
物物各具異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人。
留待作遣施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘。
雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。
足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月當(dāng)。
指如削蔥根，口如含珠丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。
上堂謝阿母，母聽怒不止。昔作女兒時，生小出野里。
本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢幣多，不堪母驅(qū)使。
今日還家去，念母勞家里。卻與小姑別，淚落連珠子。
新婦初來時，小姑始扶床。今日被驅(qū)遣，小姑如我長。
勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘。
出門登車去，涕落百余行。府吏馬在前，新婦車在后。
隱隱何甸甸，俱會大通口。下馬入車中，低頭共耳語。
誓不相隔卿，且暫還家去。吾今且赴府，不久當(dāng)還歸。
誓天不相負(fù)，新婦謂府吏。感君區(qū)區(qū)懷，君既若見錄。
不久望君來，君當(dāng)作磐石。
妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲。磐石無轉(zhuǎn)移。
我有親父兄，性行暴如雷?？植蝗挝乙猓嬉约逦覒?。
舉手長勞勞，二情同依依。入門上家堂，進退無顏儀。
阿母大拊掌，不圖子自歸。十三教汝織，十四能裁衣。
十五彈箜篌，十六知禮儀。十七遣汝嫁，謂言無誓違。
汝今何罪過，不迎而自歸。蘭芝懟阿母，兒實無罪過，
阿母大悲摧。
還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙。
年始十八九，便言多令才。阿母謂阿女，汝可去應(yīng)之。
阿女含淚答，蘭芝初還時。府吏見叮嚀，結(jié)誓不別離。
今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之。
阿母白媒人，貧賤有此女。始適還家門，不堪吏人婦。
豈合令郎君，幸可廣問訊，不得便相許。
媒人去數(shù)日，尋遣丞請還。說有蘭家女，丞籍有宦官。
云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語言。
直說太守家，有此令郎君。既欲結(jié)大義，故遣來貴門。
阿母謝媒人，女子先有誓，老姆豈敢言。
阿兄得聞之，悵然心中煩。舉言謂阿妹，作計何不量。
先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。
不嫁義郎體，其往欲何云。蘭芝仰頭答，理實如兄言。
謝家事夫君，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專。
雖與府吏約，后會永無緣。登即相許和，便可作婚姻。
媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。還部白府君，
下官奉使命，言談大有緣。府君得聞之，心中大歡喜。
視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)。六合正相應(yīng)，良吉三十日。
今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。
青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。
躑躅青驄馬，流蘇金縷鞍。齋錢三百萬，皆用青絲穿。
雜采三百疋，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。
阿母謂阿女,適得府君書。明日來迎汝,何不作衣裳。
莫令事不舉,阿女默無聲。手巾掩口啼,淚落便如瀉。
移我琉璃榻，出置前廳下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。
朝成繡夾裙，晚成單羅衫。暗暗日欲暝，愁思出門啼。
府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。
新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。
舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷。自君別我后，人事不可量。
果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄。
以我應(yīng)他人，君還何所望。府吏謂新婦，賀君得高遷。
磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時韌，便作旦夕間。
卿當(dāng)日勝貴，吾獨向黃泉。新婦謂府吏，何意出此言。
同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言。
執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論。
念與世間辭，千萬不復(fù)全。府吏還家去，
上堂拜阿母，今日大風(fēng)寒。寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。
兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復(fù)怨鬼神。
命如南山石，四體康且直。阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落。
汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄。
東家有賢女，窈窕艷城郭。阿母為汝求，便復(fù)在旦夕。
府吏再拜還，長嘆空房中。作計乃爾立，轉(zhuǎn)頭向戶里，
漸見愁煎迫。
其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。
我命絕今日，魂去尸長留。攬裙脫絲履，舉身赴清池。
府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。
枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。
仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。
多謝后世人，戒之慎勿忘。
木蘭詩樂府詩詞。
唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。
不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思，問女何所憶。
女亦無所思，女亦無所憶。
昨夜見軍帖，可汗大點兵，
軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄，
愿為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，
南市買轡頭，北市買長鞭。
旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。
不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。
不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。
可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，
愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來，出郭相扶將。
阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。
當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。
同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
兩兔傍地走，安能辨我是雄雌。
春江花月夜（唐）張若虛。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月，江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。
將進酒（唐）李白。
君不見,黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回;。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
蜀道難（唐）李白。
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難難于上青天！
蠶叢及魚鳧，開國何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。
其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺，
朝避猛虎，夕避長蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！
夢游天姥吟留別（唐）李白。
?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。
越人語天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼，
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
古代詩歌教案篇八
《湘夫人》(屈原)。
沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言?；暮鲑膺h(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋，夕濟兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。
捐余袂兮江中，遺余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
《擬行路難》(鮑照)。
瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。
《蜀相》(杜甫)。
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
《夜歸鹿門歌》(孟浩然)。
山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。
《夢游天姥吟留別》(李白)。
?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求;越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
《登岳陽樓》(杜甫)。
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
《菩薩蠻·人人盡說江南好》(韋莊)。
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
《閣夜》(杜甫)。
歲暮陰陽催短景，天邊霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
《李憑箜篌引》(李賀)。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
《虞美人》(李煜)。
春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
《蘇幕遮·燎沉香》(周邦彥)。
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門，久作長安旅。
五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
《阿房宮賦》(杜牧)。
六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知東西。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉;有不見者，三十六年。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機上之工女;釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
《春夜宴從弟桃李園序》(李白)。
夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何?古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連。吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷?如詩不成，罰依金谷酒斗數(shù)。
古代詩歌教案篇九
一.體會詩人對故鄉(xiāng)、祖國的眷戀之情。培養(yǎng)學(xué)生愛國的情操。
二.掌握詩歌寄情于物、借物抒情的寫法。培養(yǎng)讀詩、寫詩的興趣。
教學(xué)重、難點。
一.反復(fù)朗讀，把握兩首詩的中心思想和內(nèi)容，體會詩人的情感為教學(xué)重點。
二.理解詩歌寄情于物、借物抒情的寫法是教學(xué)的難點。
教學(xué)課時。
兩課時。
第一課時。
教學(xué)要點。
學(xué)習(xí)《長城謠》。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
一導(dǎo)入。
請同學(xué)們說出中國的象征物，如長城等。(游子思鄉(xiāng)的載體)。
二檢查預(yù)習(xí)。
正音正字：焉支隘口蹲踞荒莽山巔焚起敕(注音略)。
三學(xué)海拾貝。
1作者簡介。
席慕容(略)。
2聽錄音，整體感知。
3講授第一節(jié)。
提問：本節(jié)寫什么?(請抓住重點詞語加以分析：悲歡、恩怨、無情、冷眼)。
明確：寫一部浩浩蕩蕩的長城史，兩千多年的爭戰(zhàn)和殺伐。長城作為歷史的證人歷盡滄桑，見證了千古的悲歡離合。使詩歌的氣勢一下子顯得大氣磅礴。
4講析第二節(jié)。
提問：本節(jié)寫什么?(請抓住重點詞語加以分析：總、一……就……)。
明確：抒發(fā)作者對長城的依戀之情和贊美。(唱、寫)。
追問：詩人如何抒情?
“總”字寫出詩人日夜?fàn)繏旃枢l(xiāng);“一……就……”寫出詩人心系長城以及長城在詩人心中的地位和影響。詩人把長城當(dāng)成自己的根基和靈魂的寄托之所，所以才有魂牽夢繞、揮之不去的情結(jié)。
5講析第三節(jié)。
提問：本節(jié)寫什么?(請抓住重點詞語加以分析：不眠)。
明確：夢回長城。
思考：為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情?
“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng)，黃河是中華民族的象征，由此可見詩人身居他鄉(xiāng)，心系故園。詩人希望有夢，好夢回故鄉(xiāng)。但好夢難成，因為濃濃的思鄉(xiāng)情使詩人夜不能寐!
6老師小結(jié)。
詩人從小生長在長城腳下、黃河岸邊，而且對于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”。因此，在詩人的心中，長城除了是民族的象征，還是詩人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情，反觀歷史的抒情詩，具有民歌風(fēng)味，意境悠遠(yuǎn)，感情真摯.。
四當(dāng)場成誦!
五布置預(yù)習(xí)《一片槐樹葉》，思考兩篇詩歌之間共同點。
靈活機動。
誦讀席慕容的《一棵開花的樹》，并賞析其令人回味無窮的情感!
如何讓你遇見我。
在我最美麗的時刻為這。
我已在佛前求了五百年。
求他讓我們結(jié)一段塵緣。
佛于是把我化作一棵樹。
長在你必經(jīng)的路旁。
陽光下慎重地開滿了花。
朵朵都是我前世的盼望。
當(dāng)你走近請你細(xì)聽。
那顫抖的葉是我等待的熱情。
而當(dāng)你終于無視地走過。
在你身后落了一地的。
朋友啊那不是花瓣。
是我凋零的心。
古代詩歌教案篇十
1、理解詩歌大意，體會作者思想感情。
2、通過誦讀，品會詩歌中描繪的意境，學(xué)會把握詩歌意象的方法。
3、激發(fā)學(xué)生誦讀古代詩歌的興趣，提高審美和鑒賞能力。
1、《觀滄海》中“大?！边@一意向的準(zhǔn)確把握。
2、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花”“子規(guī)”“明月”等意象的理解。
3、《次北固山下》中重點分析頸聯(lián)蘊含的自然理趣。
4、《天凈沙·秋思》中直接抒情與間接抒情的結(jié)合。
古代詩歌教案篇十一
我國詩歌發(fā)展脈絡(luò)上溯到先秦，以《詩經(jīng)》為代表的現(xiàn)實主義詩歌源頭和《離騷》為代表的浪漫主義詩歌源頭，發(fā)展到兩漢魏晉南北朝的樂府和建安文學(xué)，發(fā)展到唐代的詩歌鼎盛，出現(xiàn)了李白、杜甫、白居易等杰出詩人，宋元明清繼承了詩歌發(fā)展成就，也出現(xiàn)了一大批詩人：蘇軾、辛棄疾、龔自珍等；到宋代，詞成為詩歌的主流，出現(xiàn)了有相當(dāng)影響的豪放、婉約兩大流派；元代出現(xiàn)了散曲。詩歌發(fā)展過程中，出現(xiàn)了許多流派，流派中的詩人的藝術(shù)風(fēng)格比較接近，代表的流派有：建安七子、山水田園詩派、邊塞詩派、大歷十才子、豪放派、婉約派、江西詩派、四靈派等。
詩有古近體之分，古體詩一般在字?jǐn)?shù)、聲韻、對仗等方面較自由，其形式有四言、五言、七言、雜言等。近體詩，在字?jǐn)?shù)、聲韻、對仗等方面有嚴(yán)格限制，其形式為五言、七言，根據(jù)行數(shù)，八句的為律詩、四句的為絕句。律詩由首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)組成；近體詩對押韻也有嚴(yán)格的要求。詞有詞牌，根據(jù)字?jǐn)?shù)的`多少，可分為小令、中調(diào)和長調(diào)。散曲包括小令、套數(shù)，每個曲子都有宮調(diào)、曲牌，不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄押韻上也不同等。
古代詩歌積累了豐富的藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧，教師要引導(dǎo)考生對它們的儲存。如，抒情的手法有借景抒情、觸景生情、詠物抒情、直抒胸臆；以及托物言志、虛實相生、渲染、襯托、時空轉(zhuǎn)換、聯(lián)想想象、用典、修辭等。古詩在結(jié)構(gòu)上有起承轉(zhuǎn)合的特點，絕句的第三句往往有轉(zhuǎn)折的作用等等。古代詩歌卷帙浩繁，內(nèi)容博大精深，要準(zhǔn)確快速的進行鑒賞的確難度大，但我們還是可以了解、掌握一些古詩人常寫的內(nèi)容。如，鄉(xiāng)情、傷離、懷古、吟邊、憂思、登高等。涉及語言風(fēng)格的，不能只會形象、生動、清新、自然，還要了解雋永、雄渾、典雅、含蓄、綺麗等。還可以記誦一些常用的詞語，如離愁別緒、羈旅、思?xì)w、寄情山水、隱逸、閑適、高潔情懷、壯志難酬、報國無門、沉郁悲涼、為國立功、明朗廣闊、自然疏放、豪放婉約、新奇、蕭瑟、意境幽深等等。這些常用來鑒賞古詩詞的詞語要能在鑒賞文中恰倒好處地運用。
同時，也應(yīng)鞏固閱讀文言文的知識，沒有一定的文言文的基本功，也無法進行閱讀鑒賞。如，李商隱的《賈生》中“可憐夜半虛前席”的“可憐（可惜）”與白居易的《暮江吟》中“可憐九月初三夜”的“可憐（可愛）”意義是有區(qū)別的。如果文言文的基礎(chǔ)差，是讀不懂這兩句詩的。因此必須進一步掌握文言文詞語的多義、活用、古今異義，句子的省略、倒裝等。
古代詩歌教案篇十二
1、送者未及返，。（黃遵憲《今別離（其一）》）。
2、回眸一笑百媚生，（白居易《長恨歌》）。
3、酌酒以自寬，心非木石豈無感？（鮑照《擬行路難》）。
4、驪宮高處入青云，（白居易《長恨歌》）。
5、霾兩輪兮縶四馬，。，嚴(yán)殺盡兮棄原野。（屈原《國殤》）。
6、，長使英雄淚滿襟。（杜甫《蜀相》）。
7、君王掩面救不得，（白居易《長恨歌》）。
8、世味年來薄似紗，小樓一夜聽春雨，（陸游《臨安春雨初霽》）。
9、，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，（張若虛《春江花月夜》）。
10、蜀江水碧蜀山青，（白居易《長恨歌》）。
11劍四顧心茫然。（李白《行路難》）。
12、帶長劍兮挾秦弓，誠既勇兮又以?。ㄇ秶鴼憽罚?/p>
13、千巖萬轉(zhuǎn)路不定，熊咆龍吟殷巖泉，。云青青兮欲雨，。（李白《夢游天姥吟留別》）。
14、西宮南苑多秋草，（白居易《長恨歌》）。
15、（屈原《湘夫人》）。
16、矮紙斜行閑作草，。素衣莫起風(fēng)塵嘆，（陸游《臨安春雨初霽》）。
17、）。
18、七月七日長生殿，（白居易《長恨歌》）。
19、小樓昨夜又東風(fēng)，（李煜《虞美人》）。
20、（白居易《長恨歌》）。
21、使天下之人，。獨夫之心，日益驕固，，
函谷舉，（杜牧《阿房宮賦》）。
22、（李白《行路難》）。
23、花自飄零水自流。，。此情無計可消除，（李清照《一剪梅》）。
24、大塊假我以文章。會桃花之芳園，（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
25、捐余袂兮江中，（屈原《湘夫人》）。
26、。（李白《夢游天姥吟留別》）。
27、時不可兮驟得，（屈原《湘夫人》）。
28、（白居易《長恨歌》）。
29、過春風(fēng)十里，，猶厭言兵。漸黃昏，（姜夔《揚州慢》）。
30、塞上長城空自許，。出師一表真名世，（陸游《書憤》）。
31、欲渡黃河冰塞川，。閑來垂犯釣碧溪上，（李白《行路難》）。
32、（屈原《湘夫人》）。
33、丞相祠堂何處尋？隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》）。
34、（白居易《長恨歌》）。
35、，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》）。
36、（白居易《長恨歌》）。
37、（屈原《湘夫人》）。
38、春風(fēng)桃李花開夜，（白居易《長恨歌》）。
39翔鳥鳴北林。（阮籍《詠懷八十二首（其一）》）。
40、白日淪西河，（陶淵明《雜詩十二首（其二）》）。
41、瀉水置平地，各自東西南北流。，？（鮑照《擬行路難》）。
42、云中誰寄錦書來？。（李清照《一剪梅》）。
43、，但見長江送流水。（張若虛《春江花月夜》）。
44、遲遲鐘鼓初長夜，（白居易《長恨歌》）。
45。日月擲人去，（陶淵明《雜詩十二首（其二）》）。
46、）。
47、主人何為言少錢，。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，（李白《將進酒》）。
48、光陰者百代之過客也。而浮生若夢，）。
49、此時相望不相聞，。鴻雁長飛光不度，（張若虛《春江花月夜》）。
50、古亦有山川，（黃遵憲《今別離（其一）》）。
51、峨嵋山下少人行，（白居易《長恨歌》）。
52、鹿門月照開煙樹，。，惟有幽人自來去。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）。
53、勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，（李白《夢游天姥吟留別》）。
54、風(fēng)一更，雪一更，，。（納蘭性德《長相思》）。
55、碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，（張若虛《春江花月夜》）。
56、上窮碧落下黃泉，（白居易《長恨歌》）。
57、北，（杜甫《登岳陽樓》）。
58、春水碧于天，壚邊人似月，（韋莊《菩薩蠻》）。
59，松下清齋折露葵。（王維《積雨輞川莊作》）。
60，月涌大江流。（杜甫《旅夜書懷》）。
61、世間行樂亦如此，。？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。，使我不得開心顏？（李白《夢游天姥吟留別》）。
62，溪柳自搖沙水清。（蘇軾《新城道中（其一）》）。
63、黃埃散漫風(fēng)蕭索，（白居易《長恨歌》）。
64、（杜甫《旅夜書懷》）。
65（納蘭性德《長相思》）。
66、（白居易《長恨歌》）。
67、君不見黃河之水天上來。
朝如青絲暮成雪。（李白《將進酒》）_________，
68、昆山玉碎鳳凰叫，十二門前融冷光，。（李賀《李憑箜篌引》）。
69、，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，（李白《將進酒》）。
70、鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，少婦城南欲斷（高適《燕歌行》）。
71、歲暮陰陽催短景，。五更鼓角生悲壯，（杜甫《閣夜》）。
72、可憐春半不還家。江水流春去欲盡，（張若虛《春江花月夜》）。
73、人生得意須盡歡，。天生我材必有用，。（李白《將進酒》）。
74、歸來池苑皆依舊，（白居易《長恨歌》）。
75、開瓊筵以坐花，。不有佳詠，？（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
76、水面清圓，（周邦彥《蘇幕遮》）。
77，汀上白沙看不見。（張若虛《春江花月夜》）。
78、漢家煙塵在東北，。男兒本自重橫行，（高適《燕歌行》）。
79、《憶江南（其二）》）。
80、野哭千家聞戰(zhàn)伐，臥龍躍馬終黃土，（杜甫《閣夜》）。
81、燕趙之收藏，倚疊如山。（杜牧《阿房宮賦》）。
82、相看白刃血紛紛，？，至今猶。
憶李將軍?。ǜ哌m《燕歌行》）。
83、，江流曲似九回腸。（柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）。
84、（溫庭筠《菩薩蠻》）。
85、？（杜牧《阿房宮賦》）。
86，豈獨伶人也哉？（歐陽修《伶官傳序》）。
87、帝子降兮北渚，（屈原《湘夫人》）。
88、使六國各愛其人，使秦復(fù)愛六國之人，）。
89、在天愿作比翼鳥，（白居易《長恨歌》）。
90、，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，）。
91、杜郎俊賞，二十四橋仍在，波心蕩，。（姜夔《揚州慢》）。
92，單于獵火照狼山。。（高適《燕歌行》）。
93、群季俊秀，轉(zhuǎn)清。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）。
94、，只是朱顏改。問君能有幾多愁？（李煜《虞美人》）。
95、，自然之理也。（歐陽修《伶官傳序》）。
96、吳酒一杯春竹葉，（白居易《憶江南（其三）》）。
97、以無厚入有間，。（《庖丁解?！罚?。
98，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）。
99、。能不憶江南？（白居易《憶江南（其一）》）。
100、戰(zhàn)士軍前半死生，！，孤城落日斗兵稀。。（高適《燕歌行》）補充：
阿房宮賦。
長橋臥波，未云何龍？
復(fù)道行空，不霽何虹？
歌臺暖響，春光融融；
舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。
明星熒熒，開妝鏡也；
綠云擾擾，梳曉鬟也；
渭流漲膩，棄脂水也；
煙斜霧橫，焚椒蘭也。
鼎鐺玉石，金塊珠礫，
棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
秦愛紛奢，人亦念其家。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
秦人不暇自哀，而后人哀之；
后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
六國論。
六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。
思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘，以有尺寸之地。
還有是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。
春夜宴從弟桃花源序。
夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何。
古代詩歌教案篇十三
2、品味詩歌語言，體味詩歌的意境;。
3、有感情地反復(fù)朗讀詩歌，準(zhǔn)確背誦詩歌;。
4、啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化知識的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。
品味語言，體會意境，誦讀并背誦。
《觀滄?！方虒W(xué)設(shè)計：
導(dǎo)入新課：
曹操，一代梟雄，在《三國演義》中，我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導(dǎo)致作者并未能給曹操一個公允的評價。其實，據(jù)史料記載，曹操也是一代良君，他是東漢末年的政治家、軍事家、詩人。在詩歌創(chuàng)作中，曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱頌。今天，我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄?！肪褪菍懺诓懿偈聵I(yè)的巔峰時期。那時，他即將統(tǒng)一北方，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山，又臨秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來欣賞一下這首氣壯河山的大作吧，來感受它的雄渾氣勢。
整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀，掃除文字障礙，教師糾正讀音。
探究問題：
1、全詩圍繞哪幾個字展開?
2、這首詩歌寫了幾層?哪些句子是寫實?哪些是寫虛?
3、詩歌中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
(小組討論，全班交流)。
研討探究：
《次北固山下》教學(xué)設(shè)計：
導(dǎo)入新課：
古代的交通是很不發(fā)達的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會不是產(chǎn)生故園之思，因此，表達思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩歌中的一個重要的主題。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)一下，唐代詩人王灣的詩歌《次北固山下》，來共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。
整體感知：
1、詩歌描繪了怎樣的內(nèi)容?
2、詩歌哪些詩句直接表達了作者的思鄉(xiāng)之情?
思考品味：
請你用生動的語言或者圖畫來描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”所描繪的景象?
作者看到了歸雁，這時候想到了什么?他為什么要借助歸雁表達自己的思鄉(xiāng)之苦?
拓展延伸：
如果你是作者，你漂泊在外，你將會有哪些感受，與同學(xué)們一同交流一下。
《錢塘湖春行》教案設(shè)計：
導(dǎo)入新課：
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩，我們就會更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩歌，我們來感受一下這首詩歌的思想感情。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問題：
1、詩歌描繪的是什么季節(jié)的景象?你從詩歌中哪些詞語得到了印證?
2、哪些詞語表明詩人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了?
研讀探究：
詩歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰家”為什么不是“家家”?
拓展延伸：
運用多種創(chuàng)作手法來擴展本首詩歌的內(nèi)容，寫成一篇寫景散文。
《西江月》教案設(shè)計：
導(dǎo)入新課：
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們再隨南宋著名的愛國詩人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
整體感知：
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫了什么內(nèi)容?
3、表達了詩人怎樣的感情?
研讀賞析：
1、詞人為什么夜行?夜行的時間長不長?從哪些詞語可以看出?
2、“忽見”一詞有什么表達作用?
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語描寫的充滿意境?請你找出來，并在全班范圍內(nèi)進行交流。
《天凈沙秋思》教案設(shè)計。
導(dǎo)入新課：
七百多年以來，當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個詞語，人們就自然會聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運用了名詞的串聯(lián)，運用景物烘托的手法，將抒情主人公置于一個特定的氛圍中，使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機的統(tǒng)一在了一起，生動地表達了長期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生仿讀。
學(xué)生閉上眼睛，教師描繪場景：
深秋的黃昏，一個風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦弱的老馬，迎著凜冽的寒風(fēng)，在古道上躑躅獨行。他走過纏滿老藤的古樹，看見暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉就要歸巢了。他走過橫架在溪流上的小橋，看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫，炊煙裊裊，一派安適、清雅的景象。這時候太陽就要下山了，自己卻沒有投宿的'地方，迎接自己的依然只是漫漫長夜。哎，自己卻是有家難歸，令人心腸寸斷，更添愁緒。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
研讀賞析：
詩歌一共描繪了幾幅圖景?表達了詩人怎樣的情感?
拓展延伸：
1、學(xué)生進行詩歌交流和朗讀比賽;。
2、教師范唱《滿江紅》，學(xué)生進行自由譜曲，演唱詩歌。
3、將本首詩歌改寫成散文。
課后記：本文講課過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對于詩歌的解讀能力，調(diào)動學(xué)生的想象力與生活儲備來理解詩歌內(nèi)容。同時，培養(yǎng)學(xué)生對于詩歌的鑒賞積累的能力，不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
古代詩歌教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩歌大意，體會作者思想感情。
2、通過誦讀，品會詩歌中描繪的意境，學(xué)會把握詩歌意象的方法。
3、激發(fā)學(xué)生誦讀古代詩歌的興趣，提高審美和鑒賞能力。
重難點：
1、《觀滄?！分小按蠛！边@一意向的準(zhǔn)確把握。
2、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花”“子規(guī)”“明月”等意象的理解。
3、《次北固山下》中重點分析頸聯(lián)蘊含的自然理趣。
4、《天凈沙·秋思》中直接抒情與間接抒情的結(jié)合。
課時計劃：2課時。
第一課時。
《觀滄?！?。
一、新課導(dǎo)入。
《三國演義》中有一句經(jīng)典臺詞：寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。其實曹操當(dāng)時說這句話是情理之中的。曹操借寶刀欲刺董卓卻獻刀而逃，在一小客店遇到幾個官兵，以曹操的本領(lǐng)，殺些個把官兵而逃不是難事，而操當(dāng)時卻沒有殺人，想蒙混過關(guān)卻被捉于陳公，好在陳公欣賞他并與他一起逃亡。路上兩人偶遇操父好友伯奢老漢，晚上宿于老漢莊中忽聞磨刀聲，曹操剛在鬼門關(guān)轉(zhuǎn)了圈回來了，此時更是驚弓之鳥，試想他當(dāng)時的心情，除了提起寶劍先下手為強還能怎樣？曹操在殺了老漢全家后，才發(fā)現(xiàn)自己殺錯了，原來老漢家只想殺豬招待他。兩人只得離開，半路上遇到獨自去沽酒而回的老漢，曹操為除后患將老漢殺了。試想在當(dāng)時的情況下，在陳公的質(zhì)問下，他才回了這一句??這位三國霸主，除了霸氣側(cè)漏，還是一位頗具才華的文學(xué)家。今天，就讓我們一起走近這位傳說中的“奸雄”，重溫那段烽火連天、硝煙四起的歷史吧！
二、教師范讀，把握字詞和背景。
1、字詞。
碣石。
澹澹。
竦峙。
蕭瑟。
2、寫作背景。
曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬戶。同年，袁紹的兒子和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實現(xiàn)統(tǒng)一中國的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來，我們可以看出，北征烏桓對曹操來說是一次多么重要的戰(zhàn)爭了。而《觀滄海》正是北征烏桓途中經(jīng)過碣石山時寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚奮發(fā)的精神融會到詩里，借著大海的形象表現(xiàn)出來，使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇優(yōu)秀作品。
三、學(xué)生齊讀，共解文意。
重點講解：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！?/p>
1、句意：日月運行，好像都出于大海的吞吐之中；銀河輝煌燦爛，好像都閃耀于大海的胸懷之中。
2、賞析：作者將海上的景色與自己的宏偉抱負(fù)結(jié)合起來，表達了自己寬闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
3、拓展：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。（雨果）。
四、教師作結(jié)，再次齊讀。
本詩通過登臨碣石山所望及的滄海景色，展現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄。
一、作者簡介。
李白，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，有“詩仙“之美稱，與“杜甫”并成為“李杜”，與杜甫、白居易并成為“唐代三大詩人”。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象奇特，善用夸張。有《李太白全集》傳世。
二、寫作背景。
這首詩作于天寶十二年，當(dāng)時王昌齡由江寧丞被貶為龍標(biāo)縣尉，而李白在揚州時聽到好友被貶謫的消息后寫下這首詩。
三、詩句解讀。
重點講解：楊花、子規(guī)和明月這幾個意象，初步奠定學(xué)生頭腦中對這一知識點的理解基礎(chǔ)。
1、什么是意象？所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。
2、文中三個意象各有何象征意義？子規(guī)，即杜鵑，又稱布谷鳥。傳說杜鵑鳥為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。
楊花，即柳絮，隨風(fēng)飄蕩，居無定所；春天逝去，時光短暫，珍惜時光。明月，相思、別離、孤單寂寞、人生哲思等。
3、學(xué)以致用。
本詩前兩句借楊花、子規(guī)兩種意象營造出一種哀婉惆悵的氣氛；后兩句寄情于景，托明月寄相思，并表達對友人由衷的勸勉和寬慰。
四、主題歸納。
這首詩描繪暮春時節(jié)的景色，敘述好友被貶謫之事，表達了詩人對友人不幸遭遇的同情、關(guān)切以及因朋友遠(yuǎn)去偏僻之地而產(chǎn)生深深的擔(dān)憂之情。
第二課時。
次北固山下。
一、寫作背景。
古代交通不發(fā)達，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會產(chǎn)生故國之思。王灣中進士之后，進入仕途，做官之后常往來于吳楚之間，不得歸家，故有此作。
二、教師范讀，理解文意。
首聯(lián)：旅途在青山之外，行舟于綠水之中。頷聯(lián)：潮水漲滿，兩岸與江水齊平，顯得十分開闊。和風(fēng)順江吹來，鼓滿了高懸的船帆。頸聯(lián)：夜還未消盡，一輪紅日已從海上升起。江上春早，舊年未過，新年已經(jīng)來到。尾聯(lián)：給家里寫的書信怎樣才能送到呢？希望被貴的大雁捎信到我的家鄉(xiāng)。
三、名句賞析。
“海日生殘夜，江春入舊年?！?/p>
賞析：海日、江春都表示一種時序的交替，而且匆不可待，叫人不得不心生感慨，思鄉(xiāng)之情油然而生。
該句蘊含了一種自然的理趣：海日生于殘夜，將驅(qū)走黑暗；江春進入舊年，將驅(qū)走寒冬，給人以樂觀積極向上的力量。
四、主題歸納。
本詩通過描繪長江中下游開闊秀麗的早春景色，表達了作者對家鄉(xiāng)、家人的思念之情，還表現(xiàn)出詩人一種樂觀、積極向上的人生態(tài)度。
天凈沙·秋思。
一、走進作者，挖掘背景。
馬致遠(yuǎn)，字千里，號東籬，元代著名雜劇家、散曲家，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。
馬致遠(yuǎn)一生熱衷于功名，但未得志。漂泊二十余年，五十進入仕途，卻飽受排擠。她的一生大都過著漂泊無定的生活，他也因此郁郁寡歡，窮困潦倒一生。在他漂泊途中，寫下了這首千古名曲。
二、解讀體裁，知識鏈接。
2、關(guān)于曲。
曲分為劇曲和散曲，是古人為自己配樂所寫的歌詞。其中散曲又包括套曲和小令。散曲是指：把同一宮調(diào)的若干支不同曲牌的曲子連綴在一起。小令通常以一支曲子為獨立單位，詞中字?jǐn)?shù)較少者，58字以內(nèi)為小令。而本首曲子則是一首小令。
三、解讀全文，拓展思考。
1、思考：文中寫了哪些意象？所選意象有何特點？（意境）從中可以看出作者的什么心情？（心境）。
心境：表現(xiàn)了一個漂泊不定的游子的相思之苦、羈旅之愁。
2、思考：本首曲子最大的寫作特色是什么，試分析。三個結(jié)合：
重點：間接抒情與直接抒情相結(jié)合；（前三句借景抒情，后兩句直抒胸臆）。
正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合；（一、三、四、五正面描寫，二溫馨畫面與自身處境形成鮮明對比，側(cè)面烘托自身的凄涼，鄉(xiāng)思之味更濃）。
四、齊讀全曲，教師作結(jié)。
本首曲子描繪了一幅深秋晚景圖，表現(xiàn)了一個長期漂泊的游子孤寂愁苦之情。
古代詩歌教案篇十五
1、通過欣賞兒童詩歌，讓生知道什么是兒童詩歌以及兒童詩歌的基本知識。
2、讓生了解兒童詩歌的特點。
幾首兒童詩歌。
一、導(dǎo)入課題，激發(fā)興趣。
同學(xué)們，今天我們來認(rèn)識一個新朋友——————詩歌。你們知道什么是詩歌嗎？
生說自己對詩歌的看法。
師總結(jié)：詩歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。那什么是兒童詩歌呢？兒童詩是指以兒童為對象的，符合兒童的心理和審美特點，使用最富于感情、最凝練、有韻律、分行的語言來表情達意的一種藝術(shù)形式，也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩。
二、欣賞與講解。
1、欣賞兒童詩歌：
天上月亮圓又圓，
照在海里像玉盤。
一群魚兒游過來，
玉盤碎成兩三片。
魚兒嚇得快逃開，
一直逃到巖石邊。
回過頭來看一看，
月亮還是圓又圓。
這首兒歌在月照大海的靜態(tài)美景中，通過魚兒的“逃”和“看”的動態(tài)加入，在精巧的構(gòu)思中，創(chuàng)造出一群小魚兒戲水觀月的優(yōu)美意境，既有童話般的境界，又有盎然的童趣。
又如：
《媽媽是棵大樹》。
媽媽是棵大樹，
我是樹上小鳥，
每天，在媽媽身邊，
快活得又蹦又跳，
熱了，媽媽給我綠蔭，
綠葉搖響催眠小調(diào)；
冷了，媽媽把我摟緊，
雪花譜出春的歌謠。
啊，媽媽，
將來不論飛到哪里，
我都不會忘記，
這翠綠的林梢。
這是一首寫我與媽媽的小詩，同學(xué)們可以仿照這個樣子寫一首與媽媽有關(guān)的詩歌。
三、與生交流讓生說一說他還知道哪些兒歌，這些兒歌好在哪里？
古代詩歌教案篇十六
――鑒賞作品的形象。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)鑒賞古代詩歌的形象，了解并掌握古代詩歌形象鑒賞的基本方法。
學(xué)習(xí)重點、難點：
1．如何理解詩意。
2．如何鑒賞古詩形象。
3.如何作答鑒賞類主觀題。
課型：復(fù)習(xí)課。
教學(xué)設(shè)想：
思路：按照從感性到理性的'認(rèn)識規(guī)律呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，理論實踐相結(jié)合。
方法：結(jié)合實例，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的基本要求和方法，采用朗讀、討論、點撥、講解、評議等方法實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
古代詩歌教案篇十七
1．感知內(nèi)容，品味語言，體味詩詞意境。2．有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
3．啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思感情，提高文化品位和審美情趣?！窘虒W(xué)重點】。
品味語言，體會意境，誦讀并背誦?！窘虒W(xué)難點】。
品味語言，體味詩詞意境?！菊n時安排】三課時【教學(xué)流程】。
第一課時。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《觀滄?！?。）。
一、導(dǎo)入。
今天我們要接觸的這五首古代詩歌，都是寫景抒情的佳作。詩人們登山望海，駕舟揚帆，賞花觀鳥，詠春悲秋??用凝練生動的語言描繪出了一幅幅圖景，將喚起我們美好的情懷。下面就讓我們走進曹操的《觀滄?！?，一起領(lǐng)略詩人博大的胸懷。
二、預(yù)習(xí)檢測1.字詞。
2．作者生平及寫作背景。
三、頌讀——理解內(nèi)容。
四、品味探究。
小組自由朗讀思考：
1、全文以哪個字統(tǒng)領(lǐng)全篇？
2、詩人站在碣石山上，看到了哪些景?請用自己的話描述出來.“東臨碣石，以觀滄海。”
----開篇點題，交待了觀察的方位、地點以及觀察的對象?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩的線索，以下十句寫觀海所見?！八五ｅ?，山島竦峙?！?/p>
-----寫從碣石山往下看滄海的情形，從大處落墨，從全景寫起，著力渲染大海那種蒼茫動蕩的氣勢。意思是：茫茫的大海上碧波萬頃，一望無垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心?！皹淠緟采?，百草豐茂。”
-----接著山島寫草木，充滿了欣欣向榮的景象。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”
-----展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢,“涌”字用得尤其出色。從描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài)，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音?！叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里?！?/p>
-----詩人面對迷人的海上風(fēng)光，展開了豐富奇特的想像。這四句是全詩的高潮，創(chuàng)造了一個極其開闊的意境：運行不息的太陽月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊在這滄海之中，何等氣魄！“幸甚至哉，歌以詠志?！?/p>
-----樂府詩原來是可以歌唱的，詩的最后兩句是合樂時加上的，是詩的附文，跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。
3.哪些語句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷？
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！?/p>
《觀滄?！肥且皇讓懢笆闱樵?，詩人勾畫了大海吞吐日月，包蘊萬千的壯麗景象，表現(xiàn)了作者開闊的胸襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國建功立業(yè)抱負(fù)。
五、作業(yè)、課堂小結(jié)。
1、背誦并默寫本詩。
2、預(yù)習(xí)另外三首詩，自讀注釋，理解內(nèi)容。
六、教學(xué)反思。
第二課時。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄《次北固山下》。）。
一、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄1.作者生平館。
2.解題:（1）聞：聽到，聽說。
（2）左遷：古人尊右卑左，左遷即貶謫。（3）龍標(biāo)：今黔陽，貴州西部。
地方寫下這首詩寄給他楊花落盡了子規(guī)鳥哀啼，聽說去龍標(biāo)還要過五溪。我把愁心托明月寄給你，隨風(fēng)陪伴你直到夜郎西。
4.感悟詩意。
首句寫景兼點時令，而于景物獨取漂泊無定的楊花，叫著“不如歸去”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時情事，也就融情入景。因此句已于景中見情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜?！斑^五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。
二.王灣次北固山下1.作者介紹與解題。
唐代詩人。王灣是洛陽人，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了進士。他曾往來于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時，寫下了一首詩《次北固山下》。
次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江，形勢險要，號稱“天下第一江山”。古時交通不發(fā)達，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個重要主題。這首詩是寫鄉(xiāng)愁的。2.聽錄音，感受讀音之美，為詩句劃分節(jié)奏。3.自由朗讀，感知內(nèi)容。
（1）詩的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?（2）這首詩哪些句子屬于寫景？哪一句直接抒情？學(xué)生自主合作探究，明確：
（1）首聯(lián)：詩人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之勞。
頷聯(lián)：船上所見景色?！俺逼健?，兩岸才顯得寬闊；“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢?！俺逼健庇譃椤敖骸弊麂亯|。
頸聯(lián)：既寫景又點明了時令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際，即將是天亮?xí)r的情景，殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天——時間過得太快了，詩人已來，少有此句。
尾聯(lián)：詩人離家已久，尚不能歸，見到此景，自然想到要借雁足來傳遞家書了。
這首五言律詩四聯(lián)之間，相為因果，渾然一體。
（2）前三句屬于寫景。最后一句直接抒情。
先寫景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩歌里常用的情景交融寫作手法。
尾聯(lián)直接表達思鄉(xiāng)之情。全詩籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。4.合作探究。
(1)想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景？如果你身臨其境，將會有怎樣的感受?討論明確：“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩淼，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大；“風(fēng)正一帆懸”愈見精彩?！皯摇笔嵌硕酥敝备邟熘臉幼?。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容?？梢妼懢皹O為傳神。全詩和諧優(yōu)美。
(2)詩中有一句詩揭示時序交替的生活哲理你能找出來嗎？
明確：海日生殘夜，江春入舊年?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”從章法上看,有導(dǎo)出結(jié)尾一聯(lián)的作用,也就是說它跟詩人的鄉(xiāng)愁有關(guān)?！叭丈鷼堃埂薄按喝肱f年”都表示時序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
（3）為什么作者會起思鄉(xiāng)之情？
背誦與默寫兩首詩。
思考課后【思考探究】。
2、3題.第三課時。
（教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》,完成四首詩的相關(guān)練習(xí)。）。
一、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》1．導(dǎo)入新課。
七百多年來，人們說起“鄉(xiāng)愁”，就會想到《天凈沙·秋思》這篇作品。因為它極其出色地運用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達到了高度的統(tǒng)一。這篇抒情作品，僅用28個字，就生動地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
作者簡介：馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家，早年熱衷于功名卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯二十余載。本區(qū)是這種漂泊生涯的結(jié)晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的絕唱，元人稱之為秋思之祖。
解題：天凈沙是曲牌名，秋思是題目，元曲是我國古代詩歌的一種體裁，興于元代，又稱散曲。
2．朗讀，感知內(nèi)容，體會意境。（1）教師范讀，學(xué)生仿讀。（2）品味探究苑。
學(xué)生閉目，隨著老師的描繪想象這幅畫面，感悟內(nèi)容，體會思鄉(xiāng)之情——（學(xué)生交流自己想象的畫面，及作者所表達的濃重的思鄉(xiāng)情?？勺寣W(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡筆畫，加深思考。）深秋的黃昏，一個風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉要歸巢了；他走過橫架在溪流上的小橋，看到“小橋流水人家”，炊煙縷縷，是一派清雅、安適的景象。這時太陽就要下山了，太陽也回家了；自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫難熬的長夜。唉，自己有家難歸，令人心碎腸斷，更添悲愁。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。3．研讀與賞析。
（1）曲中前三句在寫景抒情上有何獨特之處？說說你的發(fā)現(xiàn)。
（2）在這幅絕妙的晚秋思鄉(xiāng)圖中，出現(xiàn)了“小橋流水人家”的幽靜美景，這與“斷腸人”的“愁”情一致嗎？談?wù)勛约旱目捶?。學(xué)生自主合作探究，明確：
（1）作品中前三行全寫景，人物未出場，但每一個景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——枯藤，老樹，昏鴉，小橋，流水，人家，是主人公眼中的景物，景物緊緊扣著“情”；古道，是他的行經(jīng)路；瘦馬，是他所騎；而西風(fēng)，也正吹在他身上，透著一種悲涼。僅僅28個字，一個長期漂流他鄉(xiāng)的游子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現(xiàn)出來，文字不多，然而思鄉(xiāng)之情卻綿綿柔長，纏繞在讀者心頭。
（2）“小橋流水人家”用意：旅人看見“小橋流水人家”，想到“夕陽西下”之時，自己卻“人在天涯”飄泊，不禁心碎腸斷！天涯淪落人的凄苦之情便躍然紙上！
4．學(xué)生配樂朗讀。5．延伸作業(yè)。
（1）將搜集的詩歌抄寫下來，增加積累。
（2）展開想象，將《天凈沙·秋思》改寫成一篇散文，下節(jié)課交流。
二、課堂檢測。
1、《觀滄?！芬辉娺x自,作者，字，的政治家、軍事家、詩人。他的詩以見稱。他與其子、合稱為“三曹”。
2、從《觀滄?！芬辉姷捏w裁看，它是一首。
體詩；從表達方式看，它是一首。
寫景詩。
3、《觀滄?！吩娭凶钅芊从匙髡叩牟┐笮亟蟮脑娋涫?。
4、《觀滄?！芬辉娨宰纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，先寫景，然后寫景，借景抒情，表現(xiàn)了詩人。
5、《次北固山下》一詩中“次”意為，該詩作者為唐代詩人。
6、《次北固山下》一詩中變現(xiàn)時序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是：
6、7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩中融情人景，含有飄零之感、離別之恨的句子是：
8、“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！”這一名句運用了什么修辭方法？這樣寫有什么好處？請簡要分析。
9、《天凈沙秋思》中勾勒整個畫面背景的句子是：。
10、請說出我國不同朝代的占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁。
漢代：唐代：
宋代：
元代：
明清：
三、課堂小結(jié)與作業(yè)。
1、背誦并默寫本課四首古詩。
2、完成課后練習(xí)題。
古代詩歌教案篇十八
第一單元：
賞析示例。
《長恨歌》/白居易；
自主賞析。
《湘夫人》/屈原；《擬行路難》（其四）/鮑照；《蜀相》/杜甫；《書憤》/陸游；
第二單元。
賞析示例《春江花月夜》/張若虛。
自主賞析。
第三單元。
賞析示例。
《將進酒》/李白。
自主賞析。
《閣夜》/杜甫；《李憑箜篌引》/李賀；《虞美人》/李煜；《蘇幕遮》/周邦彥。
散文之部。
第四單元。
賞株示例。
《過小孤山大孤山》/陸游。
自主賞析。
《庖丁解?！?《莊子》；《項羽之死》/司馬遷；《阿房宮賦》/杜牧推薦作品。
《西門豹治鄴》/褚少孫；《大鐵椎傳》/魏禧。
第五單元。
賞析示例。
《六國論》/蘇洵。
自主賞析。
《伶官傳序》/歐陽修；《祭十二郎文》/韓愈；《文與可畫筼筜谷偃竹記》/蘇軾。
《獄中雜記》/方苞；《陶庵夢憶序》/張岱。
第六單元。
賞析示例。
《種樹郭橐駝傳》/柳宗元。
自主賞析。
《游沙湖》/蘇軾；《苦齋記》/劉基。
古代詩歌教案篇十九
1.關(guān)注題目。
無論是詩還是詞、曲，題目都與內(nèi)容有關(guān)，或者規(guī)定了內(nèi)容，或者暗示了內(nèi)容，因而詩歌鑒賞要關(guān)注題目。如朱熹的《觀書有感》，如不關(guān)注題目，也許會誤認(rèn)為是寫景詩，而實際上它是談讀書好處的哲理詩。
2.關(guān)注注釋。
在高考卷中，為降低鑒賞難度，命題人會對影響鑒賞的疑難問題作注釋，或注明生僻字詞讀音，或解釋生僻字詞意義，或交代典故內(nèi)容，或介紹寫作背景。被注釋處往往是鑒賞的攔路虎，不注釋將妨礙鑒賞；而注釋是鑒賞的一把鑰匙，關(guān)注注釋有助于準(zhǔn)確鑒賞。故詩歌鑒賞要關(guān)注注釋，對注釋不可等閑視之。
3.關(guān)注意象。
意象是傾注作者情感、表達內(nèi)容主旨的詩歌形象，鑒賞詩歌要通過把握意象去理解意境，理解情感態(tài)度和內(nèi)容主旨。因此，詩歌鑒賞要關(guān)注意象。要在感知意象的基礎(chǔ)上分析作者的情感態(tài)度和全詩的內(nèi)容主旨。應(yīng)熟悉復(fù)習(xí)資料中列舉的各類意象的意義，熟悉詩歌意象與情感態(tài)度的四種關(guān)系：以樂寫樂、以樂寫哀、以哀寫哀、以哀寫樂。
4.關(guān)注技巧。
詩歌表達技巧的鑒賞最難，因為它涉及面寬，不知從哪個角度切入。要了解表達技巧涉及的范圍，最好能在頭腦中“畫”表達技巧的“知識樹”，將“主干”“枝丫”“果葉”都畫出。表達技巧“這棵樹”主要有三棵“枝丫”：修辭手法，如比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、對比、夸張、襯托、反復(fù)、用典、化用、互文等；表現(xiàn)手法，如抒情手法、描寫手法、其他手法等；結(jié)構(gòu)手法，如開門見山、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層鋪墊、前后對比、起承轉(zhuǎn)合等。各類“枝丫”又有若干“小枝丫”與“果葉”“果子”，限于篇幅，不再詳談。復(fù)習(xí)資料有詳細(xì)介紹，要認(rèn)真閱讀掌握。
古代詩歌教案篇二十
錢塘湖春行白居易唐朝七言律詩賞花觀鳥。
西江月夜行黃沙道中辛棄疾南宋宋詞夏夜出行。
天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)元代元曲悲秋思鄉(xiāng)。
【課后小結(jié)】。
在教學(xué)過程中應(yīng)重視點撥，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解五首詩的思想及主旨，能當(dāng)堂準(zhǔn)確流暢地背誦。
古代詩歌教案篇二十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解詩詞有關(guān)知識;。
2、品味詩歌語言，體味詩歌的意境;。
3、有感情地反復(fù)朗讀詩歌，準(zhǔn)確背誦詩歌;。
4、啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國古代文化知識的思想感情，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。
學(xué)習(xí)重點：
品味語言，體會意境，誦讀并背誦。
第一課時。
《觀滄?！方虒W(xué)設(shè)計：
導(dǎo)入新課：
曹操，一代梟雄，在《三國演義》中，我們已經(jīng)一覽他的風(fēng)姿。但是由于《三國演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向，導(dǎo)致作者并未能給曹操一個公允的評價。其實，據(jù)史料記載，曹操也是一代良君，他是東漢末年的政治家、軍事家、詩人。在詩歌創(chuàng)作中，曹操也是以豪放悲愴的創(chuàng)作風(fēng)格被古代文壇所稱頌。今天，我們即將學(xué)習(xí)的一首《觀滄?！肪褪菍懺诓懿偈聵I(yè)的巔峰時期。那時，他即將統(tǒng)一北方，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾經(jīng)親臨的碣石山，又臨秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情也是如滄海般澎湃。就讓我們趕快來欣賞一下這首氣壯河山的大作吧，來感受它的雄渾氣勢。
整體感知：
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀，掃除文字障礙，教師糾正讀音。
探究問題：
1、全詩圍繞哪幾個字展開?
2、這首詩歌寫了幾層?哪些句子是寫實?哪些是寫虛?
3、詩歌中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
(小組討論，全班交流)。
研討探究：
《次北固山下》教學(xué)設(shè)計：
導(dǎo)入新課：
古代的交通是很不發(fā)達的，即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此，流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的，自然會不是產(chǎn)生故園之思，因此，表達思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩歌中的一個重要的主題。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)一下，唐代詩人王灣的詩歌《次北固山下》，來共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。
整體感知：
1、詩歌描繪了怎樣的內(nèi)容?
2、詩歌哪些詩句直接表達了作者的思鄉(xiāng)之情?
思考品味：
請你用生動的語言或者圖畫來描繪“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”所描繪的景象?
作者看到了歸雁，這時候想到了什么?他為什么要借助歸雁表達自己的思鄉(xiāng)之苦?
拓展延伸：
如果你是作者，你漂泊在外，你將會有哪些感受，與同學(xué)們一同交流一下。
《錢塘湖春行》教案設(shè)計：
導(dǎo)入新課：
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然就會聯(lián)想到蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩，我們就會更加細(xì)致入微的體味到西湖的美麗景色，仿佛就會更真切地看到含涕一笑得西施的影子。朗讀這首詩歌，我們來感受一下這首詩歌的思想感情。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀，思考問題：
1、詩歌描繪的是什么季節(jié)的景象?你從詩歌中哪些詞語得到了印證?
2、哪些詞語表明詩人已經(jīng)陶醉于美好的湖光山色中了?
研讀探究：
詩歌中的“幾處”為什么不是“處處”，“誰家”為什么不是“家家”?
拓展延伸：
運用多種創(chuàng)作手法來擴展本首詩歌的內(nèi)容，寫成一篇寫景散文。
第二課時。
《西江月》教案設(shè)計：
導(dǎo)入新課：
檢查背誦，導(dǎo)入課文內(nèi)容的理解。昨天，我們隨著白居易領(lǐng)略了西湖早春的明媚春光。今天，我們再隨南宋著名的愛國詩人卻領(lǐng)略農(nóng)村夏夜的清新景色吧。
整體感知：
1、教師范讀課文，學(xué)生自由朗讀。
2、本首詞分為兩片，分別描寫了什么內(nèi)容?
3、表達了詩人怎樣的感情?
研讀賞析：
1、詞人為什么夜行?夜行的時間長不長?從哪些詞語可以看出?
2、“忽見”一詞有什么表達作用?
3、你認(rèn)為詞中哪些詞語描寫的充滿意境?請你找出來，并在全班范圍內(nèi)進行交流。
《天凈沙秋思》教案設(shè)計。
導(dǎo)入新課：
七百多年以來，當(dāng)人們提起“鄉(xiāng)愁”這個詞語，人們就自然會聯(lián)想到這篇作品。它巧妙地運用了名詞的串聯(lián)，運用景物烘托的手法，將抒情主人公置于一個特定的氛圍中，使作者的主觀情緒和客觀的環(huán)境有機的統(tǒng)一在了一起，生動地表達了長期飄泊在外的游子的深沉的悲哀。
整體感知：
教師范讀課文，學(xué)生仿讀。
學(xué)生閉上眼睛，教師描繪場景：
深秋的黃昏，一個風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦弱的老馬，迎著凜冽的寒風(fēng)，在古道上躑躅獨行。他走過纏滿老藤的古樹，看見暮鴉在樹梢上盤旋，昏鴉就要歸巢了。他走過橫架在溪流上的小橋，看到一幅“小橋流水人家”的溫暖圖畫，炊煙裊裊，一派安適、清雅的景象。這時候太陽就要下山了，自己卻沒有投宿的地方，迎接自己的依然只是漫漫長夜。哎，自己卻是有家難歸，令人心腸寸斷，更添愁緒。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
研讀賞析：
詩歌一共描繪了幾幅圖景?表達了詩人怎樣的情感?
拓展延伸：
1、學(xué)生進行詩歌交流和朗讀比賽;。
2、教師范唱《滿江紅》，學(xué)生進行自由譜曲，演唱詩歌。
3、將本首詩歌改寫成散文。
課后記：本文講課過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生對于詩歌的解讀能力，調(diào)動學(xué)生的想象力與生活儲備來理解詩歌內(nèi)容。同時，培養(yǎng)學(xué)生對于詩歌的鑒賞積累的能力，不斷提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
古代詩歌教案篇二十二
中國古代有不少有名的愛情詩歌，那么其相關(guān)的特點是怎樣的呢，讓我們看看它的發(fā)展歷史吧!
愛情詩發(fā)展的第一個階段是《詩經(jīng)》里的有關(guān)愛情的詩，如《關(guān)雎》《靜女》《雞鳴》等等，它們是愛情詩發(fā)展質(zhì)勝文的時期。這個時期的愛情詩相對來說寫的比較單純、質(zhì)樸、直白，沒有太多華麗辭藻，像是童年時代無邪的訴說。正是質(zhì)勝過了文便有了“野”的一面，這種“野”突出體現(xiàn)在這時期愛情詩中對愛的表達是不加修飾的，直白的，大膽的，真實的。如《關(guān)雎》中“窈窕淑女，君子好逑”。赤裸裸地表示出幽嫻美善的女子是好的配偶?！扒笾坏?，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！边@樣心愛的好女子又追求不到，無論是醒著或睡著都充滿對女子的思念，想念啊，想念啊，翻來覆去不能入眠。把男子求之不得而又愛的毫無節(jié)制真切地表現(xiàn)了出來。為了求得窈窕淑女，琴瑟友之，鐘鼓樂之。用琴瑟、鐘鼓獲取淑女的注意，進而吸引淑女。而且，《關(guān)雎》的描寫是貼近人類原本經(jīng)驗和初民普世的愛情本質(zhì)，詩中所體現(xiàn)的“野”正是人類愛情本性的表現(xiàn)?！蛾P(guān)雎》是一篇男子追求女子的愛情詩，而《靜女》是男子和女子約會的愛情詩，它以一個男青年的口吻，傾訴他赴戀人約會的情況，詩中敘述了他見到女子前后的不同情景，詩歌語言平白質(zhì)樸，情節(jié)簡單，約會，贈物，約會后越發(fā)喜愛女子所贈之物，睹物思人，情感真摯而樸白?！峨u鳴》則是描述一對平凡夫妻日常生活的詩，詩以夫妻對話的形式展開。描寫了一個可愛而上進的賢妻為了生活甘愿放棄美滿的夫妻生活而催促丈夫起床干活的小片段，詩中妻子款款，丈夫賴床可愛。既描繪了夫妻情深，又側(cè)面反映了古人日出而作、日暮而息的生活場景。但這時期的愛情詩寫得過于樸實和生活化，雖然愛意真切但缺乏深情婉媚。并且這個時期的愛情詩在結(jié)構(gòu)和形式上的一大特點是重章疊唱，重疊的形式加強了語意效果，但是從另一個角度上來看，民間歌謠化傾向就顯得比較明顯。相同的句式重復(fù)使用，說明詩歌的表達形式比較匱乏單一，愛情詩質(zhì)勝文，過于赤裸和直白，缺乏典雅之美。
《古詩十九首》中的愛情詩如《迢迢牽牛星》《行行重行行》，在《迢迢牽牛星》中，從詩歌的修辭技法角度來看，詩中大量疊音詞的運用增加了整個詩詞的藝術(shù)魅力。在短短的十句詩歌中，就有六句用到了疊韻詞，如“盈盈”“皎皎”“纖纖”“札札”“脈脈”等疊韻詞，其中“盈盈”用到兩次，一次形容星空的距離遠(yuǎn)，一個是形容水的形態(tài)，但無論哪一個，都表達出詩人對待愛情的確切不易。另一方面，通過大量疊韻詞的運用，在詩歌音韻方面增加了詩歌的音樂美，整首詩歌的句子與句子之間，相互押韻，使詩歌情趣盎然，具有濃郁的抒情性。再如《行行重行行》，這是一首抒發(fā)女子對遠(yuǎn)行丈夫深切思念的詩。詩中的女子與丈夫一別便是“相去萬余里，各自天一涯”，隨著丈夫遠(yuǎn)去的時間越來越久，她的思念也就越來越沉重。“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，這句詩的意思其實是物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性，更何況是人呢。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，她只能在等待中慢慢地消逝美好的年華，其中“衣帶日已緩”和“思君令人老”兩句寫的是久別的相思之情，但詩人并沒有直接地敘述相思的苦痛，而是通過“緩”和“老”兩個字，讓讀者從思婦身體和容顏的變化中體味久別深思的徹骨之痛，措辭明白淺顯，但內(nèi)涵卻異常豐富而深厚?！豆旁娛攀住分械膼矍樵娕c《詩經(jīng)》中的愛情詩已經(jīng)有所不同，它開始從質(zhì)向文轉(zhuǎn)變，雖然詩中描寫也有生活化的韻味，但已經(jīng)開始有深情的詩句，文人自我抒情的端倪開始出現(xiàn)，其愛情詩有質(zhì)樸之處，文飾之處。在形式上擺脫了簡單的重章疊唱，愛情詩由民間歌謠化向個人抒情化轉(zhuǎn)變。
古代詩歌教案篇二十三
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級下冊第15課。
【設(shè)計理念】。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“教學(xué)建議”第五條中明確提出“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！薄靶蕾p文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！?/p>
本課是七年級上冊第三單元的一篇講讀課文，集美景、美情、美言于一體，都是寫景抒情的佳作。詩人們登山望海，駕舟揚帆，賞花觀鳥，詠春悲秋，用凝練生動的語言描繪出一幅幅圖景?！队^滄?！肥撬难詷犯?，詩中通過描繪大海的遼闊壯麗，表現(xiàn)了作者開闊的胸懷和豪邁的氣概，抒發(fā)了積極進取、渴望建功立業(yè)的思想感情。五言律詩《次北固山下》和散曲《天凈沙?秋思》抒寫了羈旅鄉(xiāng)愁，尤其《天凈沙?秋思》這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的游子心，被譽為“秋思之祖”。七言律詩《錢塘湖春行》則描繪了西湖早春的明媚風(fēng)光。這五首古代詩歌，具有長于吟誦、激發(fā)想像、娛悅性情的特點，對于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣有很大幫助。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1．了解古代詩歌體裁的有關(guān)知識，準(zhǔn)確朗讀并默寫四首詩歌。2．感知詩歌內(nèi)容，理解詩歌表達的思想感情。3．了解詩歌情景交融的特點。
4．品味語言，體味詩歌的意境；培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強古詩文修養(yǎng)【教學(xué)重點】。
誦讀；引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩歌的意境美，感受詩歌的語言美?！窘虒W(xué)難點】。
引導(dǎo)學(xué)生進入詩歌意境，運用再造想像感悟詩歌內(nèi)容。
【教學(xué)過程】。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
中國是個有著五千年歷史的文明古國，中國的文化浩如煙海、博大精深、源遠(yuǎn)流長，如果我們把中國的文化比作是璀璨的銀河，那么中國的詩歌就是其中最閃亮、最光彩奪目的一顆，中國是詩的國度，我國的第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》，我國的第一位偉大愛國詩人是屈原，我國詩歌最繁盛的朝代是唐朝，出現(xiàn)了詩仙李白、詩圣杜甫。詩歌的形式也多種多樣，我們學(xué)過的《木蘭詩》是一首樂府詩，《靜夜詩》是一首絕句，《在山的那邊》是一首現(xiàn)代自由體詩??今天，我們就再次進入詩歌殿堂，進一步領(lǐng)略一下詩歌的魅力，學(xué)習(xí)《古代詩歌四首》。
【設(shè)計意圖】感受曹操詩歌魅力，激起學(xué)習(xí)興趣。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（略）。
【設(shè)計意圖】明確目標(biāo)，才能做到有的放矢。
三、《觀滄海》。
（一）背景介紹。
由解題“滄海”，切入詩歌背景介紹【設(shè)計意圖】知人論世。
（二）讀準(zhǔn)字音。
（三）具體賞析。
1.全詩以哪個字展開來寫？
明確：全詩以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開，寫登山所見。2.劃分層次，哪些句子是實寫？哪些句子是虛寫？明確：全詩寫了三層意思。
第一層(開頭兩句)：交代觀海的地點，直陳其聲，非常質(zhì)樸，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?：描寫海水和山島。海水蕩漾，山島聳立——動靜相映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。樹木百草，秋風(fēng)洪波——靜動相配，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現(xiàn)實中的實景。
第三層(“日月之行”至“若出其里”)：借助奇特的想像來表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景，從兩個“若”字可以看出。
3.詩中哪些詩句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?明確：“日月之行,若出其中。星漢燦爛，若出其里”，詩人將自己這種昂揚奮發(fā)的精神融會到詩里，表現(xiàn)了詩人博大的胸懷。
4.背誦詩歌。
【設(shè)計意圖】步步深入，環(huán)環(huán)相扣。
四、《天凈沙秋思》。
（一）作者介紹略。
（二）讀詩歌，整體感知。
（三）具體賞析。
1.這首小令寫了哪些景物(意象)？
2.寫景的句子寫出了景物（意象）什么特點？3．主旨。
【設(shè)計意圖】從景物（意象）入手把握詩歌情感，主旨。第二課時。
一、背誦《觀滄?！贰短靸羯场?/p>
秋思》。
二、《錢塘湖春行》學(xué)習(xí)。
（一）一讀：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
精彩片斷實錄：
師：下面我們進入我們本節(jié)課的第一個環(huán)節(jié)：讀一讀。
領(lǐng)略詩之韻。請同學(xué)們先自由朗讀一遍詩歌。（兩分鐘后請學(xué)生讀）生1：讀。
師：師：指導(dǎo)“誰家新燕啄春泥?！本淠╇m然是句號，但要讀出疑問的語氣。”這位同學(xué)讀的很好。請大家齊讀這一句。
生：齊讀。
師：本詩節(jié)奏：孤山/寺北/賈亭西，水面/初平/云腳低。幾處/早鶯/爭暖樹，誰家/新燕/啄春泥。亂花/漸欲/迷人眼，淺草/才能/沒馬蹄。最愛/湖東/行不足，綠楊/陰里/白沙堤。
師：很好，這位同學(xué)詩歌敏銳度很高，這也是我接下來要和大家探討的：探游蹤——抓特點——知感情。
（二）介紹律詩知識。
（三）再讀：讀懂內(nèi)容。
1.探行蹤——抓特點——知情感2.探究問題。
（1）從哪些詞語可以看出是初春的景色？
（2）哪句詩說明詩人已陶醉在美好的湖光山色之中了？
（3）“幾處”為什么不是“處處”，“誰家”為什么不是“家家”？
（四）三讀：讀出感情。
你是怎樣理解最后兩句的？詩人最喜愛的是什么？明確：最后兩句直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情?！靶胁蛔恪?是因為看不足，說明詩人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色之中。
（五）詩歌賞析方法總結(jié)。
1.朗讀法2.聯(lián)想法【設(shè)計意圖】“授人以魚不如授人以漁”，本課不僅要賞析詩歌，還要學(xué)會賞析詩歌。
三、自學(xué)《次北固山下》。
（一）簡單介紹作者、背景。
（二）合作探究，你說我說。
自讀詩歌，回答下列問題:1.用自己的話描述詩中描繪的景象。
2.這首詩哪些句子屬于寫景？哪一句直接抒情？
“海日生殘夜，江春入舊年”
【設(shè)計意圖】新課標(biāo)提倡：學(xué)生主體，教師主導(dǎo)的理念，將主動權(quán)交給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
【評析】。
本課的教學(xué)設(shè)計以指導(dǎo)學(xué)生的誦讀為重點，以意象品讀為亮點，以內(nèi)在思想感悟為難點，呈現(xiàn)了高效、豐富的課堂積累。
二、讀詩三步曲。
中國是一個詩的國度，幾千年來，我們的祖先流下了無數(shù)輝煌的詩篇，這是中華民族的藝術(shù)瑰寶，是培育民族精神的沃土。無數(shù)英雄偉人、仁人志士就是在這塊沃土上成長起來的。一代偉人毛澤東能背誦三百余首古詩。從他16歲寫的《詠蛙》一詩可看出，古詩詞對他成長的影響之早，之深。從立志成才到走向天安門城樓，這個偉人一生與古詩詞結(jié)下了不解之緣。一首《沁園春、雪》氣概天下，成為千古杰作?！霸娧灾尽?、“歌永言”。
吟讀古詩詞如在花海中徜徉，其色、其香、其味熏陶著人的心靈。熱愛生活，熱愛大自然，含蓄穩(wěn)重的個性，質(zhì)樸豪邁的情懷，為國為民舍生忘死的壯烈是中國古典詩詞的精華。吟讀古詩詞能培養(yǎng)造就一個人的性格，使人的志向、情操得到陶冶升華。
所有說詩，一定要多讀，為了層次深入我將讀分三步曲，第一步：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏；第二步，讀懂內(nèi)容；讀懂感情。
三、品意象：
秋思》這首詩，“枯藤”“老樹”“昏鴨”“西風(fēng)”“瘦馬”等一系列意象，共同凝造了一種悲涼的意境，為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的情懷張本。
四、重感悟：
詩歌的教學(xué)與其他文體的教學(xué)不一樣，詩歌更重在學(xué)生自身的感悟，學(xué)一首詩歌，不在于老師教了什么，而在于學(xué)生學(xué)會了什么。我認(rèn)為尤其忌諱將某種看法強行灌輸給學(xué)生，所以在本課教學(xué)中，我重在學(xué)生讀，學(xué)生感悟，對于思想感情的把握，只要言之有理，都給予鼓勵，正所謂“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。至于主流看法我只是作為其中一種參考呈現(xiàn)給學(xué)生。
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