總結(jié)是我們思考的結(jié)果，可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們需要注意總結(jié)的篇幅和字?jǐn)?shù)，以免過(guò)度冗長(zhǎng)或過(guò)于簡(jiǎn)單。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
高中讀書(shū)心得有感參考篇一
拿到一本好書(shū)就是遇到一個(gè)好的機(jī)緣，而這個(gè)機(jī)緣會(huì)從心靈的深處激發(fā)出最淳樸的力量，激勵(lì)我們前行。這本《做個(gè)有出息的女孩》給了我深刻的啟發(fā)。
沒(méi)有天賦怎么辦?沒(méi)有好的環(huán)境怎么辦?沒(méi)有別人有的智慧怎么辦?大多數(shù)人也許會(huì)頹廢的說(shuō)：“反正已經(jīng)不行了，我不如別人，還不如放棄，也讓自己好過(guò)一點(diǎn)吧!”可是本章的主人公——海倫凱勒沒(méi)有這么想。在一歲半的時(shí)候，她因?yàn)榧膊《闪艘粋€(gè)又盲又聾又啞的小女孩兒，但她沒(méi)有放棄，在教師安妮的幫助下，19歲時(shí)學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)，并取得優(yōu)良成績(jī)、成為哈佛的一名學(xué)生，一生出版了14部著作。在黑暗的世界中，小海倫靠記憶去理解學(xué)過(guò)的課文，她用同樣的方法學(xué)習(xí)了代數(shù)、幾何、物理等課程，還用打字機(jī)學(xué)文章和翻譯作品，她的手指甚至磨出了水泡,可她并沒(méi)有放棄，她克服了常人難以想象的種種困難，她取得了她應(yīng)得的成功。“只要朝著陽(yáng)光，便不會(huì)看見(jiàn)陰影?！焙愓f(shuō)。她是個(gè)又盲又聾又啞的女孩兒，在她的記憶中，別人眼里的多彩世界卻是黑暗的，但是海倫一直都有一個(gè)信念、一直都有一個(gè)夢(mèng)想，她為這個(gè)信念和夢(mèng)想而拼搏，終于獲得了成功!看到這里我想了自己，在遇到難題時(shí)，不去思考而是想著去放棄，對(duì)比起來(lái)海倫是個(gè)殘疾人，但是她有她的夢(mèng)想，并且她付諸努力獲得了成功。我不禁對(duì)海倫產(chǎn)生了莫大的敬佩?！懊恳淮?，都在徘徊孤單中堅(jiān)強(qiáng);每一次，就算很受傷，也不閃淚光，我知道，我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛，飛過(guò)絕望?！?。這首《隱形的翅膀》我很想送給海倫。有人把女孩兒比作美麗的天使，而身體的缺陷使海倫一度失去了飛翔的翅膀，但她靠自信和毅力、堅(jiān)強(qiáng)和信念獲得了一雙隱形的翅膀，終于飛過(guò)了黑暗，迎來(lái)了光明。
我想：在人生的道路上，有很多曲折坎坷，也許它們看起來(lái)是不可能跨越的，但只要你堅(jiān)持夢(mèng)想，頑強(qiáng)地“扼住命運(yùn)的喉嚨”，你就能飛向理想的彼岸。
讀完本章海倫的故事，我希望我能像海倫一樣，堅(jiān)定地按自己的路走下去，走一步，再走一步，最終到達(dá)成功。等到回頭看看的時(shí)候，我一定會(huì)感慨信念的力量!
高中讀書(shū)心得有感參考篇二
暑假里，我被一本叫《海底兩萬(wàn)里》的書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)是法國(guó)小說(shuō)家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國(guó)南特，被稱(chēng)為“科幻小說(shuō)之父”，代表作品有《海底兩萬(wàn)里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書(shū)后，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛(ài)海洋、知識(shí)淵博的教授，到“鸚鵡螺”號(hào)上后，他把那些奇特又罕見(jiàn)的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上后公諸于世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠(chéng)的仆人，他們共同經(jīng)歷了幾十萬(wàn)公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友?！棒~(yú)叉王”尼德﹒蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手，百發(fā)百中，在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長(zhǎng)是一位海洋的“隱者”，勇敢而智慧，帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn)，勇斗鯊魚(yú)，血戰(zhàn)章魚(yú)，無(wú)人能敵，但一直隱居大海，很少露面。
《海底兩萬(wàn)里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠(chéng)、陰郁的人，也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界?！逗５變扇f(wàn)里》富含地理、生物等知識(shí)，既是一本引人入勝的科幻小說(shuō)，又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書(shū)。同學(xué)們，開(kāi)來(lái)看吧!
高中讀書(shū)心得有感參考篇三
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建_的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書(shū)中人物不下七十個(gè)，既有專(zhuān)橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺，荒_殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建__的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教_的小姐梅，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺(jué)新，他雖然接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位，深受封建_綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建?shì)力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿(mǎn)，個(gè)性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。
在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺(jué)到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺(jué)慧之間有一段愛(ài)情，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女，一個(gè)是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛(ài)情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺(jué)新的表妹，他們二人之間也曾有過(guò)愛(ài)情，本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺(jué)新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛(ài)情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來(lái)沒(méi)得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開(kāi)始求助于封建迷信。最開(kāi)始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來(lái)克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來(lái)捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺(jué)慧說(shuō)了一番后羞愧地散了。又過(guò)一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺(jué)慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒(méi)有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿(mǎn)封建色彩，這還不夠，長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來(lái)瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺(jué)新相見(jiàn)，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開(kāi)人世。
這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺(jué)新一樣，太軟弱了，對(duì)于別人說(shuō)的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱(chēng)得上是一種慶幸吧，不過(guò)他醒悟地太遲了，沒(méi)有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊?，封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要翻新這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。
高中讀書(shū)心得有感參考篇四
《活著》給我的是一種直擊心靈的震撼，并讓老去的福貴永遠(yuǎn)活在我腦海里。
余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著?！彼?，他寫(xiě)活了福貴。生命的存活，需要空氣、水、糧食、光等等，那活著到底有什么意義呢?畢淑敏在大學(xué)里講課也曾被問(wèn)到同樣的問(wèn)題，她是這么回答的：“活著本身并無(wú)任何意義?！迸_(tái)下響起雷鳴般的掌聲，然而她又開(kāi)口：“但是，我們要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)意義!”人是有七情六欲，我們總有一些東西可以支撐生命的重量。沒(méi)有可追求的意義，那和只懂吃與被吃的獸類(lèi)有何區(qū)別?新聞上報(bào)道的落網(wǎng)貪官，在我眼里，他們有金錢(qián)，有欲望，有豪車(chē)，就是沒(méi)有追求的意義。當(dāng)一個(gè)人的腦子被利欲罪惡塞滿(mǎn)，難道不可怕嗎?活著，大概不只是肉體上的滿(mǎn)足，還要有精神上的洗禮。
福貴的悲劇有目共睹，前半生荒廢家業(yè)，后半生大起大落，痛苦接踵而至，余下個(gè)和老牛相伴的晚年。余華的文字織出溫情，又殘忍的撕碎它。我不明白，這樣一出悲劇能給人什么正能量?后來(lái)我想：人常說(shuō)“樂(lè)極生悲”，沒(méi)錯(cuò)，只有到達(dá)極點(diǎn)了，才能有不一樣的東西滋長(zhǎng)出來(lái)。就好比福貴令我極其唏噓的一生，但我忘不了，第一章里這般描述福貴的臉龐：“老人黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著?！鼻?，福貴還是笑著的，還是活著的。
夕陽(yáng)里，田埂上，老牛累得垂頭，福貴在平淡的講出他多災(zāi)多難的大半輩子。幾十年過(guò)去了，不變的是腳下的泥土，沒(méi)有離去的是他。一起痛苦都隨風(fēng)散走，生命脆弱而又頑強(qiáng)，原來(lái)，為了活著，就是活著。
高中讀書(shū)心得有感參考篇五
余華的《活著》這本書(shū)是通過(guò)別人介紹才知道的，當(dāng)時(shí)的朋友對(duì)我說(shuō)這樣的書(shū)很感人，我一直不大相信，我想可能這樣的書(shū)一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自己的感情和金錢(qián)的，所以，我也就一直沒(méi)有心情看這本書(shū)，直到前天自己百無(wú)聊賴(lài)的時(shí)候突然想，我到要看看這個(gè)讓無(wú)數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書(shū)到底有多大的魅力。
作者在此書(shū)中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無(wú)法琢磨，令人尷尬的無(wú)奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué)，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書(shū)不少的人了，怎么在這個(gè)時(shí)候會(huì)為了一個(gè)并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書(shū)而“浪費(fèi)”自己的感情，我當(dāng)時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒(méi)人道了，不過(guò)，倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了，另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認(rèn)，這本書(shū)是我看過(guò)的書(shū)中最有藝術(shù)價(jià)值的書(shū)之一，我也因此想到了美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)中國(guó)作家余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》的評(píng)價(jià)，艾米麗對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié)，娓娓道來(lái)的敘述方法，簡(jiǎn)樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫(xiě)道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西?！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。
高中讀書(shū)心得有感參考篇六
這本書(shū)即使只是抽空翻一頁(yè)，也會(huì)瞬間感到內(nèi)心安詳。因?yàn)樽x這本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)像是漂浮了起來(lái)一樣，可以從更高的視角去觀察世界。然后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的生存狀態(tài)，比如考試、工作、結(jié)婚……就像是一條定好的窄路一樣，讓我們活得像是一部機(jī)器。但書(shū)中啟發(fā)我們，生命并不只是一份工作和職業(yè)而已，這都是我們的外在。
生命本身是極為廣闊而深?yuàn)W的，我們讀書(shū)受教育的目的是要收獲智慧，我們生存的意義在于感知自己。這本書(shū)就是讓你意識(shí)到，感知自己的內(nèi)心是一輩子的過(guò)程，是急不來(lái)的。認(rèn)識(shí)清楚了這一點(diǎn)，心也就靜下來(lái)了。
《人生中不可不想的事》這本書(shū)是印度的哲學(xué)家克里希那穆提所著。被譽(yù)為比泰戈?duì)?、紀(jì)伯倫更偉大的心靈導(dǎo)師。他在文中所闡述的東西讓人耳目一新。他在“我們需要怎樣的教育”一章中說(shuō)道：“教育的真正的意義，就是培養(yǎng)人的智慧。智慧就是一種無(wú)限的包容力，允許人自由的想，沒(méi)有恐懼，沒(méi)有公式，然后你才能發(fā)現(xiàn)真實(shí)的，正確的事物。人一旦有了恐懼，就會(huì)失去智慧?！?/p>
作者提出了一個(gè)這樣的問(wèn)題：“什么是學(xué)生?”真正的學(xué)生應(yīng)該是要去學(xué)習(xí)、研究、探索、發(fā)問(wèn)的，他不是在讀完碩士或者博士時(shí)候來(lái)結(jié)束學(xué)習(xí)，而是終身都在學(xué)習(xí)。做一個(gè)學(xué)生是永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)的，只要你在學(xué)習(xí)，你就沒(méi)有老師。終身學(xué)習(xí)是現(xiàn)在教育的理念，只要你學(xué)習(xí)，就沒(méi)與特定的老師來(lái)教導(dǎo)你，因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物都是老師，風(fēng)中飛舞的葉片、河水潺潺的細(xì)語(yǔ)、電閃雷鳴的時(shí)候、天空飛翔的小鳥(niǎo)、一個(gè)衣衫襤褸的可憐人、一個(gè)西裝革履的大老板、一個(gè)幾十年如一日贍養(yǎng)病榻上老人的媳婦、一個(gè)為了一句而默默守墳了幾十年的老人等等這一切都是學(xué)習(xí)的對(duì)象。從生活中學(xué)習(xí)，從工作中學(xué)習(xí)，從高興快樂(lè)中學(xué)習(xí)，從憤怒悲哀中學(xué)習(xí)，從貪婪野心的行為中獲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)……感悟?qū)W習(xí)要用心領(lǐng)會(huì)，要借鑒，要升華，要內(nèi)化這就是學(xué)生。也只有這樣才是學(xué)生了。
高中讀書(shū)心得有感參考篇七
第一次讀《昆蟲(chóng)記》，不知怎么的它就吸引了我，讓我愛(ài)不釋手。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……平常很不起眼的昆蟲(chóng)在這本書(shū)里，在作者的描寫(xiě)下，都變得那么奇異，那么有趣。好像它們一個(gè)個(gè)排著隊(duì)，在我眼前有序地做自我介紹，在表演著，讓人覺(jué)得回味無(wú)窮。
這本書(shū)的作者是法國(guó)著名科學(xué)家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，他刻苦鉆研，犧牲了自己所有的時(shí)間去觀察昆蟲(chóng)，才寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)巨著，受到了人們的愛(ài)戴與尊敬。法布爾取得如此巨大的成就，并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地觀察研究昆蟲(chóng)，終于獲得了成功。
這本書(shū)幾乎介紹了所有的昆蟲(chóng)：圣甲蟲(chóng)、節(jié)腹泥蜂、黃足飛蝗泥蜂、砂泥蜂、泥蜂、黑胡蜂、紅螞蟻……讓我這個(gè)整天窩在家里看書(shū)的人大開(kāi)眼界。
如螢火蟲(chóng)，作者是這樣描述的：“螢火蟲(chóng)的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒(méi)有一點(diǎn)兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲(chóng)給收集起來(lái)了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無(wú)數(shù)螢火蟲(chóng)在那里睡眠。”我看了，覺(jué)得再平常不過(guò)的螢火蟲(chóng)是那樣的可愛(ài)溫柔，像一個(gè)剛出生的小娃娃;如舍腰蜂，“幼小的舍腰蜂，是以各種各樣的蜘蛛作為食物的。甚至，在同一巢穴中，其食品的形狀各不相同，因?yàn)?，舍腰蜂只要個(gè)頭適中，什么樣的蜘蛛，都可以充當(dāng)食品，太大就裝不到罐子里去了。在幼蜂的各種食品中，那種后背上有三個(gè)交叉著的白點(diǎn)的十字蜘蛛，是最為常見(jiàn)的美味佳肴?！蔽已矍胺路鹂吹搅素澙穬礆埖纳嵫?，讓我不禁打了一個(gè)寒顫。可見(jiàn)，作者描寫(xiě)得多么生動(dòng)啊!此外，書(shū)中還有許多精彩的片段：如“在充滿(mǎn)泥濘的池邊，隨處可見(jiàn)一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地?fù)u擺著，并緩緩地前進(jìn);在那蘆葦草叢中，我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲(chóng)，它們各自將身體隱藏在一個(gè)枯枝更應(yīng)該去財(cái)務(wù)做的小鞘中――這個(gè)小鞘是用來(lái)作防御天敵和各種各樣意想不到的災(zāi)難用的。”這描寫(xiě)得多生動(dòng)啊!此時(shí)，我覺(jué)得它們仿佛不是昆蟲(chóng)，而是一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的小朋友。如“在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲(chóng)停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢(shì)走一走，肚皮貼地，肢體舒展?！狈ú紶枌?duì)昆蟲(chóng)的描寫(xiě)，真是細(xì)致入微，令人贊嘆。試問(wèn)一下，哪個(gè)人沒(méi)看到過(guò)蒼蠅倒掛的姿勢(shì)，但又有誰(shuí)去注意它呢?法布爾觀察得真是太仔細(xì)了，太認(rèn)真了。我想，這也許正是法布爾的成功之處。
讀了《昆蟲(chóng)記》后，我感受很深。法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界，那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。而同他相比，我真是感到羞愧萬(wàn)分。平時(shí)我做數(shù)學(xué)題不仔細(xì)不專(zhuān)心，常常草草了事，也因此，經(jīng)常與優(yōu)擦肩而過(guò)。記得有一次，老師出了幾個(gè)蠻難的數(shù)學(xué)題，讓我們一定要完成。我看著那1，2，3，4，5，6，7，8，9，10組成的數(shù)字，一個(gè)頭便兩個(gè)大，仿佛它們都是“兇神惡煞”，我絞盡腦汁也想不出。于是我就不專(zhuān)心起來(lái)，看看這，看看那，玩玩這個(gè)，摸摸那個(gè)，把老師布置的作業(yè)扔在了一旁。不知不覺(jué)一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我還沒(méi)完成數(shù)學(xué)作業(yè)。這時(shí)，我看到靜靜躺在書(shū)桌上的《昆蟲(chóng)記》，想到了法布爾一生都持之以恒、鍥而不舍地探索科學(xué)奧秘，觀察發(fā)現(xiàn)一切昆蟲(chóng)，雖然遇到了許多的困難，但都沒(méi)有放棄。我現(xiàn)在只遇到了那么一丁點(diǎn)的小困難，又怎么能退縮呢?于是我放下手中的玩具，伏在桌前，靜下心來(lái)，仔仔細(xì)細(xì)做起題目來(lái)。說(shuō)來(lái)也怪，現(xiàn)在覺(jué)得那些題目也沒(méi)有那么“面目猙獰”了，所有題目都被我迎刃而解，很快我就完成了數(shù)學(xué)作業(yè)。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿(mǎn)著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、尋求真相的探索精神，這給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索科學(xué)、不斷追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。還一定要準(zhǔn)確記述，觀察仔細(xì)，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使眼前的困難再大，只要有像法布爾一樣的精神與毅力，就一定能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
高中讀書(shū)心得有感參考篇八
創(chuàng)作于19發(fā)表于1920的短篇小說(shuō)《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一。小說(shuō)講述了一個(gè)小職員一覺(jué)醒來(lái)變成甲蟲(chóng)的故事，卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個(gè)駭人聽(tīng)聞的事件描述得如同再平常不過(guò)的發(fā)生，“現(xiàn)實(shí)”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡。
1.淺談“人性觀”
不言而喻，人與動(dòng)物的區(qū)別問(wèn)題是探討人性觀的關(guān)鍵問(wèn)題，是定位和闡釋“人性”一詞必須要解決的首要問(wèn)題。
__和伊斯蘭教等有神論思想認(rèn)為：人性是神特殊造化的人類(lèi)本性。人性最突出的特征是對(duì)神的信仰和堅(jiān)持穩(wěn)定的社會(huì)規(guī)則。簡(jiǎn)言之，人性就是人類(lèi)所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和責(zé)任。
近代無(wú)神論者的研究理論則說(shuō)人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的，人類(lèi)最近的親緣是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物。馬克思主義人性觀更是明確地指出，“自由自覺(jué)的生命活動(dòng)是人類(lèi)的根本屬性。全面的需求是人類(lèi)存在與發(fā)展的最終目的和根本動(dòng)力。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系的總和。”
綜上所述，筆者認(rèn)為“人性觀”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)，對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng)，以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策。
在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)異化為非人的甲蟲(chóng)，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡。
《變形記》之所在德語(yǔ)文學(xué)史上擁有如此重要的地位，是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛鑼?xiě)了資本主義社會(huì)普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲(chóng)——這本應(yīng)是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學(xué)語(yǔ)言上的技巧外，最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥ǎo緊地抓住了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。
20世紀(jì)以來(lái)，隨著大工業(yè)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過(guò)細(xì)的社會(huì)分工、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰。由金錢(qián)、機(jī)器、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說(shuō)使人性最終異化成物性。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣?變成甲蟲(chóng)不也很自然了?馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治?！?/p>
2.沒(méi)有永恒的人性，只有永恒的利益。
從社會(huì)學(xué)角度看，《變形記》揭示的是異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。人變?yōu)榧紫x(chóng)自然是異化，但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會(huì)關(guān)系的畸變。
卡夫卡曾說(shuō)：“人們互相間都有繩索連接著。如果哪個(gè)人身上的繩子松了，他就會(huì)懸吊在空中，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了，他跌落下去，那就可怕極了。所以必須和其他人捆在一起?！?/p>
卡夫卡在這里表達(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理：維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會(huì)已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳。金錢(qián)是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶，這條繩索斷了，家庭倫常、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變。作者在這里揭示了西方社會(huì)中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì)，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素。
3.堅(jiān)硬的殼，脆弱的心。
在人和社會(huì)關(guān)系中，人的變形是一種象征。在工業(yè)社會(huì)里人們盲目地追求財(cái)富，卻損害了機(jī)體的美好，而機(jī)體的美好恰恰是享受財(cái)富樂(lè)趣的基礎(chǔ)和前提。更嚴(yán)重的損害體現(xiàn)在精神上：無(wú)頭腦的勞碌，使人永遠(yuǎn)處在疲勞中;不再講究?jī)?yōu)美的風(fēng)度和高尚的情操;獨(dú)處時(shí)不再有理智的思考和自省;人與人之間也不再有推心置腹的交往。
這個(gè)現(xiàn)象居然沒(méi)有引發(fā)格里高爾注意自己變成蟲(chóng)的事實(shí)，因?yàn)樗灰环N更可怕的焦慮淹沒(méi)了——萬(wàn)一趕不上火車(chē)，耽誤了老板的事，自己被革職怎么辦?年老的父母和年幼的妹妹何以為生?這種心態(tài)對(duì)一個(gè)小職員來(lái)說(shuō)，非常的真實(shí)。此時(shí)讀者被震撼了：人在變成非人的事實(shí)面前，不是為自身的不幸而恐懼痛苦，卻是焦慮變成蟲(chóng)給其他親人帶來(lái)的損失。格里高爾變形后被遺棄的境遇和悲涼凄苦的心靈世界進(jìn)一步向我們展示了西方社會(huì)中人與人之間由于無(wú)法溝通而造成的孤獨(dú)、悲哀和冷漠。與家人嫌棄、厭惡的態(tài)度相比，格里高爾蟲(chóng)化后的堅(jiān)硬軀殼之下仍然保持著人的心靈世界的純潔和溫情。每一位讀者都會(huì)覺(jué)得此時(shí)的格里高爾仍是人而不是蟲(chóng)。然而在他所處的世界中，他的外形是甲蟲(chóng)，因此他的一片“人”心無(wú)法被他人理解和接受。他渴望人的理解，而一只甲蟲(chóng)尋求理解的企圖卻導(dǎo)致他徹底被躲閃厭棄直至形體毀滅的悲劇。
每個(gè)人的社會(huì)屬性都好似一只甲蟲(chóng)，堅(jiān)硬的外殼之下是一顆柔軟脆弱又孤獨(dú)絕望的心。
高中讀書(shū)心得有感參考篇九
好習(xí)慣是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開(kāi)的大門(mén)，養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享用不盡它的利息，我們?nèi)f萬(wàn)不可輕視這些需要漫長(zhǎng)形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)，在通往成功的路上，習(xí)慣對(duì)于人的影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來(lái)的，而不是生來(lái)就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成，也可以改變，當(dāng)然，培養(yǎng)起來(lái)容易，改變起來(lái)困難。改變習(xí)慣是一個(gè)人敢于改變自我，拯救自我的標(biāo)志，是一個(gè)人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習(xí)慣來(lái)保障行動(dòng)的正確執(zhí)行，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)該操控習(xí)慣，而絕不能被習(xí)慣所操控，所以說(shuō)我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持下去，就是勝利。成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟改變反復(fù)鞏固穩(wěn)定的過(guò)程，所以，剛開(kāi)始不要著急，要一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持，只要不動(dòng)搖，朝著一個(gè)方向不停止，堅(jiān)持行動(dòng)，就有了習(xí)慣的雛形，再一點(diǎn)堅(jiān)持，習(xí)慣就成熟了，好習(xí)慣越多。
高中讀書(shū)心得有感參考篇十
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書(shū)里面，其實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《昆蟲(chóng)記》使我眼界開(kāi)闊了，看問(wèn)題的角度有所改變，理解問(wèn)題的深度也超越以往。讀完此書(shū)，我最深刻的體會(huì)是：生活乃寫(xiě)作文之源泉，只有仔細(xì)觀察后認(rèn)真思考，并加以驗(yàn)證，才能了解世界的奧秘。我相信，這個(gè)體會(huì)讓我一生受用。
暑假里，我讀了一本跟昆蟲(chóng)有關(guān)的名著——《昆蟲(chóng)記》。這本書(shū)告訴了我們?cè)S多昆蟲(chóng)的知識(shí)，這里我就向大家介紹一種昆蟲(chóng)，名叫螢火蟲(chóng)，螢火蟲(chóng)是大家都很熟悉的一種昆蟲(chóng)，它的肚子頂端會(huì)發(fā)出微弱的光亮，就好像肚子里掛了一盞小燈。在寧?kù)o的夏夜，經(jīng)常會(huì)看到它們?cè)诓輩仓杏问帯?/p>
螢火蟲(chóng)長(zhǎng)著三對(duì)短短的腿，它們利用這三對(duì)小短腿邁著碎步跑動(dòng)。雄性螢火蟲(chóng)到了成蟲(chóng)時(shí)期，會(huì)長(zhǎng)出鞘翅，就像其它的甲蟲(chóng)一樣。而有的雌蟲(chóng)則永遠(yuǎn)都保持著幼蟲(chóng)階段的形態(tài)，無(wú)法享受飛翔的快樂(lè)。
螢火蟲(chóng)有著色彩斑斕的外衣，它的身體成棕栗色，胸部是柔和的粉紅色，其圓形服飾的邊緣則點(diǎn)綴著一些鮮艷的棕紅色的小斑點(diǎn)。這就是可愛(ài)的螢火蟲(chóng)。
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)教會(huì)了我們?cè)S多，它教會(huì)了我們?cè)鯓佑^察昆蟲(chóng)，教會(huì)了我們?cè)鯓幼R(shí)別昆蟲(chóng)，更重要的是，它教會(huì)了我們要愛(ài)護(hù)昆蟲(chóng)。
世界上還有許多沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的昆蟲(chóng)，就等著你去探索和發(fā)現(xiàn)了!
高中讀書(shū)心得有感參考篇十一
我讀了一本書(shū)，名字叫做《昆蟲(chóng)記》。這本書(shū)使我受到了無(wú)限的啟發(fā)：蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們唱出美妙的歌聲，可人們似乎并不十分喜歡它。可是法布爾卻開(kāi)始了他對(duì)蟬的研究。很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予勤勞的螞蟻卻是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛辛苦苦尋覓到的食物一搶而光。這使我懂得看待問(wèn)題時(shí)不能光依據(jù)別人對(duì)待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要細(xì)心觀察，大膽鉆研。
《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，讀起來(lái)像是非常枯燥無(wú)味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，世間萬(wàn)物如此神奇，如此奇妙。便覺(jué)得法布爾不僅是一位昆蟲(chóng)學(xué)家，還是一位作家!
法布爾把許多昆蟲(chóng)寫(xiě)得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，而且把昆蟲(chóng)歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲(chóng)的特征，并親身去做、去體驗(yàn)。就算我們不能從《昆蟲(chóng)記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神!
《昆蟲(chóng)記》我從你那學(xué)了不少知識(shí)，你讓我受到無(wú)限的啟發(fā)!
你讓我沉迷于其中，你讓我體會(huì)到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙!
名師點(diǎn)評(píng)：作文采用夾敘夾議的寫(xiě)作手法講述了《昆蟲(chóng)記》作者法布爾在昆蟲(chóng)世界的探索，突出了他對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，令人敬佩。主要引用了法布爾對(duì)蟬的研究的故事，揭示了一般人的看法并不總是正確的道理。小作者將這個(gè)道理總結(jié)出來(lái)了，并對(duì)法布爾進(jìn)行了自己的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)很中肯。法布爾是《昆蟲(chóng)記》的作者，這個(gè)細(xì)節(jié)小作者沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，這會(huì)讓讀者誤以為法布爾只是《昆蟲(chóng)記》中的主人公?！氨阌X(jué)的(得)法布爾不僅是一位昆蟲(chóng)學(xué)家”?！胺ú紶柊言S多昆蟲(chóng)寫(xiě)的(得)活靈活現(xiàn)”?！安⑤p(親)身去做”。
高中讀書(shū)心得有感參考篇十二
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟，對(duì)親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生他沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過(guò)來(lái)，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡(jiǎn)單快樂(lè)地活下去，此時(shí)此刻，作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對(duì)挫折，珍惜親情，正確對(duì)待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生他的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
高中讀書(shū)心得有感參考篇十三
原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的奧秘。我知道了：凌晨，蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲(chóng)的分泌物。還弄清了：“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的，蜂抓青蟲(chóng)不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng)，而是為自己的后代安排食物。
這是一部描述昆蟲(chóng)的生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲(chóng)記》，讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲(chóng)子氣味的存在，仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。被我忽視太久了的昆蟲(chóng)的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟?lèi)在生與死，勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似?！独ハx(chóng)記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界，它不同于小說(shuō)，它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜，它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。
《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事：“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下?！敝┲肟椌W(wǎng)，“即使用了圓規(guī)、尺子之類(lèi)的工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫(huà)出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”，豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。
看著看著，這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們保護(hù)環(huán)境，不污染環(huán)境，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)存在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化，是不是以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系，.
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲(chóng)的旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。使我深深的感覺(jué)到“科學(xué)精神”及其博大精深的。
昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲(chóng)性，千辛萬(wàn)苦寫(xiě)出傳世巨著《昆蟲(chóng)記》，為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿(mǎn)了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲(chóng)"為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)"愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛(ài)的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為"講昆蟲(chóng)生活"的楷模。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx(chóng)記》讓我眼界大開(kāi)，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也超越了以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
高中讀書(shū)心得有感參考篇十四
人們常說(shuō)，每個(gè)人都是上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候，必定會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗，鄉(xiāng)村女孩羅珍，今年12歲，讀小學(xué)四年級(jí)，她擁有一般人沒(méi)有的純凈的心靈，令人羨慕，但是她也擁有別人沒(méi)有的坎坷身世，在她很小的時(shí)候就沒(méi)有了父親，她的父親在一次外出打工的路上，不慎落入懸崖，她有一個(gè)姐姐一個(gè)哥哥，由于父親的去世，家里的重?fù)?dān)全都?jí)旱沽四赣H的身上，姐姐不忍心看媽媽那么累，在初中上完就輟學(xué)幫媽媽干活，哥哥在上六年級(jí)，這次變形的機(jī)會(huì)本來(lái)是哥哥羅劍，后來(lái)哥哥因?yàn)樾奶勖妹?，就把機(jī)會(huì)讓給了羅珍?？墒亲约簠s是幾十年之后或沒(méi)有機(jī)會(huì)在走出大山了。
李耐閱，是一個(gè)本本分分的“富家女”，十四歲的她，最親密的伙伴是電腦，處在青春期的李耐閱特別愛(ài)美，她每天都會(huì)給眼睛里帶上一種有顏色的隱形眼鏡，這種眼鏡，叫美瞳，帶上美瞳之后眼睛會(huì)顯得特別的大和明亮。除了睡覺(jué)她無(wú)時(shí)無(wú)刻都帶著她每天還有兩個(gè)必修課，搓小腿減肥和做瘦臉操。她知道很多韓國(guó)明星都會(huì)去整容，她說(shuō)她想也想去，去開(kāi)眼角、削骨。
李耐閱的變形地點(diǎn)，選在了四川省涼山州木里藏族自治縣，這就是羅珍的家鄉(xiāng)。木里縣后所鄉(xiāng)九年制中心學(xué)校，是大山之中最豪華的建筑，羅珍和羅劍在這里讀書(shū)，他們都想擁有一雙翅膀，飛出大山，去更美麗的城市。
變形的第一天，就是兩位主人公去往各自家的時(shí)間，在羅珍剛出家門(mén)不久，羅媽媽就叫住了羅珍，她給了羅珍100元，這皺巴巴的100元是羅媽媽攢了好久的，這100就是讓羅珍路上有喜歡的東西就買(mǎi)。羅珍和李耐閱都是坐飛機(jī)去往她們的家的，只不過(guò)李耐閱還要經(jīng)過(guò)一段長(zhǎng)途跋涉，我局的她堅(jiān)持不下來(lái)。還沒(méi)有半個(gè)小時(shí)，她就狀況百出，實(shí)在堅(jiān)持不住了，就只能騎騾子，剛上去就沖著騾子發(fā)脾氣，實(shí)在受不了騾子了，她只好下來(lái)，步行去。李耐閱還在路上折騰著，羅珍就已經(jīng)到家了，李耐閱的寵物狗對(duì)新主人，表示的很友好。晚上，才到了羅珍的家里，因?yàn)槊魈煲⒓佑H戚婚禮，所以她就早早的睡了。
今天，羅珍要去學(xué)校上課，她特地穿上了彝裝。李耐閱在新娘的婚禮上感覺(jué)無(wú)聊，后來(lái)非常的激動(dòng)，原來(lái)是盯上了香煙，在一個(gè)小角落里，她貪婪的吞云吐霧起來(lái)，抽完煙的李耐閱心情很好。她突然想到了要給新娘化妝，給新娘化妝的時(shí)候，我看見(jiàn)新娘那雙，不符合年齡的手，那雙手老的像干了30多年粗活的手，看了直叫人心疼。羅珍在新的學(xué)校里很受歡迎，同學(xué)們給她準(zhǔn)備了熟的大閘蟹，讓她品嘗。
因?yàn)樾ｉL(zhǎng)知道，李耐閱很反感老師這個(gè)職業(yè)，校長(zhǎng)特地安排一天時(shí)間，讓李耐閱當(dāng)老師。在經(jīng)過(guò)一番折騰過(guò)后，李耐閱似乎知道了，老師不好當(dāng)。李耐閱在一次班會(huì)上說(shuō)到，自己是一個(gè)棄嬰，在這個(gè)時(shí)候，我似乎理解了李耐閱的善變和情緒失控。一個(gè)小女孩徹底改變了李耐閱，這個(gè)小女孩每天都會(huì)自己在家，她才僅僅6歲，所有的一切都要自己處理。在寒冷的冬天，她穿的非常單薄，李耐閱為她拿出了自己的襪子，帽子和圍巾，穿戴一新的小女孩高高興興的去上課了。
李耐閱最喜歡一首歌叫《海闊天空》，她覺(jué)得這是在寫(xiě)她自己?！昂ｉ熖炜赵谟赂乙院?，要拿執(zhí)著，將命運(yùn)的鎖打破，冷漠的人……”她學(xué)會(huì)愛(ài)了，她變形成功了，這次的變形，讓羅珍更加堅(jiān)定了走出大山去美麗的大城市的夢(mèng)想。我最喜歡李耐閱的一句話“人就像蒲公英的種子，被風(fēng)吹到哪里，就生活成那里的樣子?！蔽覀兌际瞧压⒌姆N子，盡管我們無(wú)法掌控自己被風(fēng)吹到哪里，但是我們可以用堅(jiān)定的信念和努力的拼搏改變自己的命運(yùn)。我相信，別人擁有的我也會(huì)有，只是時(shí)間的不同而已。
高中讀書(shū)心得有感參考篇十五
這幾天我讀了一本書(shū)，名叫《昆蟲(chóng)記》。
它是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的。這本書(shū)里面，寫(xiě)了許許多多可愛(ài)而又活潑的小昆蟲(chóng)們。法布爾把這些種類(lèi)不一的昆蟲(chóng)們都?xì)w好類(lèi)，并且從顏色、形狀、習(xí)性等方面來(lái)描述它們，另外，他把這些昆蟲(chóng)都給描寫(xiě)得栩栩如生、一清二楚的，讓人一看便明白。
作家法布爾的家很貧窮，但他非常喜歡昆蟲(chóng)，于是為了更好地觀察昆蟲(chóng)，他花了他所有的積蓄，在野外買(mǎi)了套房子。在那里他能夠仔細(xì)地觀察蝴蝶、螞蟻和蟬等動(dòng)物。
在他的觀察過(guò)程中，有許多人都對(duì)他的行為所不解，認(rèn)為他是一位怪人，而我卻認(rèn)為他是一位深不可測(cè)的“智者”。從他的觀察中我對(duì)他起了敬佩之情，敬佩他的勇敢、仔細(xì)和耐心，敬佩他對(duì)昆蟲(chóng)執(zhí)著地去觀察的精神，更敬佩他對(duì)大自然的熱愛(ài)，就像一位爸爸對(duì)孩子的愛(ài)。從他的經(jīng)歷中我了解到了一個(gè)道理就是:要想做到對(duì)一件“事”非常了解，必須要仔細(xì)地去觀察它，有時(shí)候還要克服膽小的心理困難，比如不怕臟、不怕累……總之要克服一切的困難，這樣才能完成自己的“觀察”。最后得到最好的回報(bào)——對(duì)所觀察的事物有了全面了解。
這本書(shū)讀完之后，我想到法布爾他那些堅(jiān)持不懈、一絲不茍的品質(zhì)，就又想到了法布爾他朝著自己的夢(mèng)想、愿望——希望擁有一塊不需要太大，但四周有圍墻的土地，并且在土地里親密無(wú)間地與蜂兒們交談、觀察它們，所一直努力前進(jìn)。這也讓我想到了我的夢(mèng)想與愿望，我從小就一直希望能當(dāng)上一名為國(guó)家出力的“人民教師”。我希望能夠考上“師范大學(xué)”，然后再自己研讀其它知識(shí)。
但我知道這些只不過(guò)是自己的幻想與愿望而已，真正的現(xiàn)實(shí)需要用自己的雙手去拼搏，去努力，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，就像林肯有實(shí)現(xiàn)美國(guó)統(tǒng)一的夢(mèng)想，通過(guò)努力他實(shí)現(xiàn)了;像斷臂鋼琴王子劉偉，經(jīng)過(guò)10年的歷練，實(shí)現(xiàn)了成為鋼琴家的夢(mèng)想;像馬丁路德金他有廢除種族歧視的夢(mèng)想，通過(guò)努力，他也實(shí)現(xiàn)了……這樣的種.種例子浮現(xiàn)在我們眼前，可是這些是有這么簡(jiǎn)單的嗎?!不，這些成果都是他們自己去努力，去堅(jiān)持才有的結(jié)果。
現(xiàn)在，我只有一個(gè)夢(mèng)想，那就是通過(guò)自己的努力，好好讀書(shū)，天天向上，爭(zhēng)取每個(gè)學(xué)期都能成績(jī)優(yōu)異，能拿到“三好學(xué)生”的光榮稱(chēng)號(hào)，這樣以后才能去實(shí)現(xiàn)我的真正愿望。
現(xiàn)在我明白了一個(gè)道理:夢(mèng)想不經(jīng)過(guò)努力就是空想，所謂風(fēng)雨之后，才能見(jiàn)到彩虹，我將為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而敢于面對(duì)路途上的艱難險(xiǎn)阻，乘著實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方舟，點(diǎn)亮夢(mèng)想的明燈。
此外我也明白了:。
少年智則中國(guó)智，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，我的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)的夢(mèng)是我們的夢(mèng)!同學(xué)們，讓我們好好學(xué)習(xí)，用自己的力量去完成自己美好的夢(mèng)想，讓我們的夢(mèng)想盡情飛翔，讓它帶領(lǐng)我們走向成功，走向完美。讓我們的祖國(guó)變得更加強(qiáng)大、繁華!讓夢(mèng)想照耀中國(guó)，閃亮世界!
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