演講稿應注意語法準確性和語言流暢性，以保持整體的演講質(zhì)量。演講稿應該從容不迫，自信滿滿地展示演講者的個人魅力。演講稿的效果往往取決于演講者的語言表達和肢體語言的運用。
堅守誠信的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人因有了誠信而得到尊重，人因有了誠信而得到敬仰。
感動中國十大人物孫東林與哥哥孫水林對誠信做出了最好的詮釋，孫東林與哥哥孫水林是打工出身，深知農(nóng)民工打工不易，所以他們從承包工程開始，他們從不拖欠工人們的工資，因為趕在年前把工資發(fā)到人們手中，哥哥孫水林在返鄉(xiāng)途中遭到車禍，為完成哥哥的遺愿，孫東林自掏腰包33。6萬元，送到60余位農(nóng)民手中，哥哥離世，留下的賬單不多，農(nóng)民工全憑良心領錢，體現(xiàn)了人與人之間的誠信，更體現(xiàn)了信義兄弟自工作以來所遵守的諾言，“孫東林”信義兄弟為代表，為尊嚴承諾，為良心奔波，在古老的中華大地上上演了不欠薪的悲情接力。
這件事引起了社會強烈的反響，也許我們可以看到更多令人心痛的缺失，但“信義兄弟”是我們這個時代的英雄，他們以平凡的行為恪守著社會中最基本的道義良知。
一個沒有誠信的人是不健全的人，一個沒有誠信的企業(yè)是沒有辦法存活的。
在經(jīng)濟迅速發(fā)展，gdp逐年上升，人們的誠信卻逐漸被歲月所磨滅。就如20xx年三鹿，這個事件發(fā)生后引起了全國乃至全世界的關注，很多孩子的家長因為三鹿奶粉是幾十年的老品牌，有是當紅明星代言，而選擇為孩子買三鹿奶粉，但三鹿奶粉中的三聚氰胺，卻抹殺了一個又一個無辜幼小的兒童的健康，這應該責備誰，家長嗎?家長也是無辜的，他們因為信任而去為孩子買三鹿奶粉，而三鹿的工作人員卻為了牟取暴利，不顧奶粉質(zhì)量，信誓旦旦地做宣傳，那些華麗的詞藻猶如一把利劍刺向嬰兒們的喉嚨，同時在精神上吞噬著家長對三鹿奶粉的信任。
20xx年7月三聚氰胺奶粉超標事件“卷土重來”，在青海省一家乳制品中三聚氰胺超標達500余倍，在奶粉里摻入三聚氰胺，一人謂甚，豈料一而再再而三，一方面反映奶粉行業(yè)知法犯法，另一方面反映人們誠信的滅絕。體現(xiàn)了中國奶制品市場最大的信任危機。
然而在這樣一個信任危機的社會中，有位賣饅頭的老大娘卻毫無顧忌地把錢箱放在車子的旁邊，牌在上寫道“主人回家吃飯，買饅頭請自覺把錢放在錢箱里”，這是對顧客何其的信任。在這個金錢利益充斥的社會中我們應該保持這最原始的純真誠信的心，這樣人與人之間才不至于這么的冷漠無情，“小悅悅”事件才會避免發(fā)生。
誠信是一朵潔白的雪蓮花，盛開在每個人心中，讓沁人心脾的花香繚繞在城市的每個角落。
堅守誠信的演講稿篇二
演講者：曹偉偉，蘭苑中學歷史教師，系中國詩歌學會、中華詩詞學會、河南省作家協(xié)會會員，鶴壁市第四屆青聯(lián)委員，被共青團中央評為全國向上向善好青年。
演講時間：.10.22。
老師們，同學們：
大家好！
拿破侖說：有四種人，聰明而懶惰的人可以用，聰明而勤奮的人可以用，愚笨而懶惰的人可以用，愚笨而勤奮的人不能用。為什么愚笨而勤奮的人不能用呢？因為愚笨，他的方向一旦錯了，加上他的勤奮，他會朝著錯誤的方向越走越遠，越來越偏離正確的軌道。所以，做任何事，都要先保證方向的正確。誠信，同樣如此。誠信的方向，必須是維護正義，遵守國家的法律規(guī)定，幫助別人和自己朝好的方向發(fā)展。確定方向之后，便要堅守下去。下面，結(jié)合我經(jīng)歷的一件事，談一下誠信的堅守。
冬天，我參加了共青團中央舉辦的全國向上向善好青年的`評選活動?；顒臃殖踬惡蜎Q賽兩個階段。因為是全國性的活動，我當時的想法便是能過了初賽就行。當時，需要網(wǎng)上投票。我在拉票時，有學生提醒我，可能會有人刷票。當時，我并未在意。隨著活動的開展，果然有些人的票數(shù)增加很快。當時，這個提醒我的學生偷偷給我刷了一千票。我還暗自高興。經(jīng)過千辛萬苦的拉票，初賽總算過了。
為了比賽成功。我在qq空間發(fā)說說拉票。短短十幾天的時間，348位學生發(fā)來了876個電話號碼，因為一個電話號碼可以注冊一個用戶，用于投票。加上同事朋友的電話號碼，有將近一千個。單單將這一千個號碼輸入投票，就需要五六個小時時間。這期間，還有13位同學一起幫我投票，我稱呼他們?yōu)椤巴镀眴T”.然而，有件事卻是我萬萬沒有想到的。有一天，我的票數(shù)忽然多了大概一萬五千票，懷著私心，我本來想著反正也不是我刷的票，也許是學生動員力量幫我投的票吧?？墒?，心中總不得安寧，何況我參選的又是“誠實守信”類別。于是，我問了以前的學生，關于票數(shù)忽然增多的事，學生都說不知道。一天上午，一個陌生電話打到學校教導處主任手機上，詢問我投票的事，而且手機上顯示的俄羅斯的號碼。我頓時明白了，這忽然增多的票，確實并非我的學生投的，而是刷票的人刷上的，只是，我不能理解的是，他們在我不知道的情況下給我刷了票，事后又尋找我電話，或許是想要錢吧。我感覺這簡直是對我參選誠實守信推選的諷刺，也因此慚愧不已。所以，我請求組織方，將我忽然增加的一萬五千票和學生幫我刷的一千票都去掉，恢復我本來真實的票數(shù)，回到我參選“誠實守信”的初衷上來。
最后，組織方?jīng)]有去掉刷的票。而且，當我看到最后的名單中我的名字時，激動不已。當時，全國一共有100個人獲得這個榮譽。河南省只有2人，而我成為鶴壁市這項榮譽至今唯一的獲得者。我和靳東、江一燕、蘇炳添、苗阜等人都是同一批。我沒有驚天動地的事跡，只有與學生真誠交流的點點滴滴。我知道，這個榮譽不是獎給我個人，而是獎給在這場評比中，一直在努力的我和我所有的學生，是獎給我和我的學生所堅守的誠信，是獎給全國一千多萬堅守在教學一線的以真誠對待所有學生的老師們的。
堅守誠信的演講稿篇三
真正會“寵”孩子的家長，不是包攬孩子的生活，而是在他人生最好最美的時光里，賦予他一雙勤勞的手，造就他獨立的意識、吃苦耐勞的精神。
早在懷孕時我就想，等寶貝兒生下來，我絕對不要她干一點活兒。當然，這想法是有出處的。
記得我小時候，媽媽少有假期，下班也很晚，我放學回家?guī)妹玫耐瑫r，晚飯也要做好。因為長得矮，炒菜蒸飯都要踩著凳子，有一次不小心摔了一個仰八叉，摔碎的碗割破了手，我還被媽媽罵了一頓。后來長大，工作結(jié)婚，我非但沒有輕松，反倒擔子越來越重?；叵肫饋恚瑑簳r在媽媽身邊的日子，仍然是人生最美好的時光。于是我一萬次下決心，一定要盡我所能寵著我的孩子，給雪杉一個輕松快樂的童年。
可是雪杉爸不贊同我的觀點。他說從小學做家務會更有利于孩子的成長。我固執(zhí)地堅持己見：“反正我不要她做事！”
可是事與愿違，雪杉不聽寵。剛會走路，她便像一個執(zhí)拗的小跟屁蟲，我擦桌子，她一定要塊小抹布跟著擦；我拖完地剛走開，拖把就被她拉出來有模有樣地再拾掇一次；我給她穿好衣服扣好扣子，她小手一擺要自己來，如果執(zhí)意給她穿上，她的頭就搖得像撥浪鼓，非要脫下自己重新穿一遍。
雪杉爸忍俊不禁：“孩子覺得是樂趣，你何苦阻止她呢？”
在這件事上，雪杉爸一直有意跟我唱反調(diào)。他組裝書架，會吩咐小小的雪杉給他遞錘子、遞木條；過年貼春聯(lián)，他要雪杉幫著撕膠帶；就連洗碗，他也要沒有灶臺高的雪杉幫他擠清洗液。我不滿地質(zhì)問他：“女孩子家，長大后少不了天天做家務，必須做的時候再學也不晚吧！”
她爸不假思索地回答：“我就是不想要一個好吃懶做的孩子嘛?！?/p>
雖然不贊同她爸的說法，可雪杉愛做啊。我拗不過她，只好由著她的性子去。
雪杉三歲半上幼兒園，跟別的孩子一樣，清晨與我分別，哭得梨花帶雨?？蓻]想到這孩子只用了三天時間就完全適應了。第四天清晨撲到老師懷里，她很歡快地跟我再見：“媽媽你上班吧，一會兒我就要跟蔡媽媽一起給小朋友分玩具啦！”
老師偷偷告訴我，雪杉前一秒還哭著找媽媽，后一秒就興致盎然地幫老師給小朋友分花卷兒，可利索了。相比其他新入園的孩子，她會自己吃飯、能自己穿衣，幫老師干這干那，頻頻被老師稱贊，所以她自信心爆棚，很順利地適應了幼兒園的生活。
她爸笑著說：“雪杉平常就喜歡做這些事。你看，培養(yǎng)她做力所能及的活兒是正確的?！笨晌疫€是不以為然，長大之后恐怕想偷懶都不可以，何苦現(xiàn)在就開始呢。
一晃雪杉上了小學，我又婉轉(zhuǎn)地跟她說：“現(xiàn)在你是小學生了，學生的任務是學習，以后我管家務，你負責學習，我們各盡其責啊。”
雪杉興奮地點頭。可是她在家已經(jīng)習慣了幫我做家務，每逢假期還和她爸一起跑到農(nóng)村的外婆家?guī)屯馄抛鲛r(nóng)活，什么喂雞啊，鋤草啊，收花生啊，剝玉米啊，從不嫌臟嫌累，干得頗有興致。她還常說：“勤勞的雙手能創(chuàng)造世界，勞動最美最光榮！”我心里恨恨地埋怨：“有福不享，賤命哦！”
朋友周末要給孩子洗校服，我家雪杉自己扔進洗衣機，還順便把我剛換下的衣服一并洗了；同事在淘寶下單給孩子買學習用品，我家雪杉自己早已采辦齊全；同學拾掇好的房間被熊孩子分分鐘弄亂，她抱怨的時候我淺啜清茶，心中難免也有些得意——多少年了，我家雪杉物有定處，用完復位是雷打不動的習慣。
觀念的改變，是在雪杉五年級的那年寒假。
我處理工作的間隙忙給雪杉打電話：“媽實在走不開，不能回去給你們做飯了，中午你帶同學去樓下餃子城……”沒等我說完，雪杉就笑起來：“我們已經(jīng)炒了好幾個菜了，牛肉在鍋里燉著，米飯也燜好了，正上網(wǎng)查怎么烤蛋糕。媽，你別管啦！”
處理完單位的事我急急往家趕，推開家門，飯菜的香味撲鼻而來——餐桌上的八菜一湯已經(jīng)被吃得露出盤底兒，幾個孩子正在邊品嘗未烤成功的蛋糕邊分析失敗的原因，見我回來，齊刷刷地一起湊上來，七嘴八舌地跟我講今天做飯過程中發(fā)生的各種趣事。
他們不無崇拜地告訴我，雪杉是總指揮兼主廚，他們打下手，飯菜味道雖然離媽媽做的差很遠，但大家還是開心得不得了。
晚上，孩子們各回各家之后，雪杉調(diào)皮地問我：“平時學學做飯?zhí)赜泻锰幠?，今天的飯不算好吃，可也不難吃。”雪杉爸聽說后，用頗有些顯擺的語氣跟我感嘆：“你看，她不依賴大人，自理能力強，這都是平日做家務的隱性收獲嘛。”這一次，我嘴上不說話，心里終于暗暗認同了她爸的觀點。
隨著她一天天長大，勤勞的習慣也日漸充分影射出其正能量的一面。
因為平日她對家務的參與，也體驗過勞動的`辛苦，所以雪杉從不挑剔飯菜，知道珍惜我們的勞動成果，對這個家的感情也格外深切，出了門更是如此。她明白，每一個付出過辛勞的場合都應當維護，每一位付出辛勞的人都值得尊重。她會時不時地走上街頭去做做義工，也會回老家陪爺爺奶奶過一個開開心心的周末。從這些方面來說，自小的勞動習慣很大程度上塑造了雪杉的品德與行為。而且，從小的勞動訓練，讓雪杉體能頗佳，不怕吃苦，當然也不服輸，還極有挑戰(zhàn)精神。
每當看著她快樂勞動著的背影，我都禁不住記起自己執(zhí)拗地要“寵著”她的那些年。而這一刻，我非常感謝雪杉爸的堅持，也特別慶幸雪杉的“不聽寵”。
真正會“寵”孩子的家長，不是包攬孩子的生活，而是在她人生最好最美的時光里，賦予她一雙勤勞的手，造就她獨立的意識、吃苦耐勞的精神。之后，在長長的一生中，她才可能輕松自如地逢山開路，遇水搭橋。
堅守誠信的演講稿篇四
七年，在人類歷史的長河中，只不過是短暫一瞬?？苫厥住痢羾惢槠吣辏覀兗?、我們感慨，因為我們?yōu)橹I出了人生中最美好的青春年華，我相信在座的各位和我一樣，對××國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。
七年，在我們生活的這座城市，也發(fā)生著日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中，無不滲透著我們××國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字，和艱難跋涉的足跡。
七年來，正是公正執(zhí)法與誠信服務，我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，贏得了稅收的大幅度增長。
曾幾何時，提起征稅與納稅，人們都覺得，這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面，我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式，把剛性的執(zhí)法與柔性的`服務結(jié)合起來，剛?cè)嵯酀?，誠信為本;七年來，我們把整頓稅務干部的思想和工作作風，廣泛聽取納稅人的意見，大力推行廉政執(zhí)法“八公開”，強化“窗口”服務等作為取信于納稅人、服務于納稅人、改善經(jīng)濟環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機制，以此建立起征納雙方的誠信機制。
想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難，是××國稅稽查人誠信服務的出發(fā)點。我們從一點一滴入手，竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。
我們以誠信換誠信，以誠信促發(fā)展。七年探索，我們有得有失;七年收獲，我們有苦有甜。誠信，是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。
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堅守誠信的演講稿篇五
“媽媽，我想學芭蕾舞！”7歲的趙蘊輝拉著媽媽的手懇求。“孩子，你能行嗎？”媽媽嘆了一口氣。“行，媽媽，你就讓我學嘛！”心疼女兒的媽媽只好答應：“孩子，要想穿上紅舞鞋，你就要有勇氣面對一切困難和挫折?！?/p>
90后的趙蘊輝出生在天津一個普通家庭，父親常年生病在家，母親又是個徹徹底底的盲人，全家只靠低保免強度日。從小就喜歡芭蕾舞的趙蘊輝無疑是全家人的希望?？墒遣恍以俅谓蹬R到這個家庭。
那年，趙蘊輝3歲。臘月的一天夜里，趙蘊輝忽然發(fā)高燒，時斷時續(xù)。等父母發(fā)現(xiàn)把她送往醫(yī)院時，已經(jīng)錯過了最佳治療期，造成趙蘊輝視神經(jīng)萎縮，視力只有0。03。醫(yī)生說：“從醫(yī)學上講，她的眼睛已經(jīng)失明，沒辦法糾正，也沒辦法戴眼鏡！”自此，趙蘊輝對世界的記憶停留在了3歲。
黑暗中的趙蘊輝仍然沒忘自己的芭蕾夢。7歲時，趙蘊輝在父母的帶領下找到了小丑娃藝術團報名學芭蕾舞。好心的舞蹈老師不忍拒絕，免費收下了她。趙蘊輝非常珍惜這來之不易的機會，每天不辭辛苦坐兩個小時的車，學一個半小時的課再回去。因為眼睛看不見，每次她都是先記得大致輪廓，回家再仔細揣摩練習，還讓媽媽幫她按腿、下腰，常常練得汗流浹背。拿捏不準的`地方再去問老師。一次在家里，她的左腳在一次練大跳時不慎受傷，但她硬是咬著牙，纏上繃帶，堅持學習。
眼睛的不便，讓她和同學們有了差距，趙蘊輝就每天提前兩個小時到，推遲兩個小時走，加班加點地練功。老師深受感動，每次等學生走后，都會再反復認真教趙蘊輝。一次下大雨，父母都勸她不要去了?！胺判陌?，這點雨怎么能阻擋我呢！”就這樣，趙蘊輝一直堅持了6年，從未缺過一節(jié)課。
機會終于來了。20xx年，天津殘聯(lián)組織舞蹈隊參加全國表演，決定以她的親身經(jīng)歷改編舞蹈“盲女的夢”，并由她擔任領舞。13歲的趙蘊輝第一次站到萬眾矚目的舞臺上，心潮澎湃。面帶自信的微笑，她開始歡快地跳起來。舞姿優(yōu)雅唯美，安詳?shù)男θ?，詩般的空靈，如果不是親眼所見，誰會相信她是個盲人呢？臺下的觀眾不時掌聲雷動。比賽結(jié)果，趙蘊輝獲得全國少兒舞蹈比賽金獎，被媒體稱為“中國首位盲人芭蕾舞者”。捧著獎杯，她和父母喜極而泣。
努力的孩子運氣不會差。天津音樂學院附中愛才惜才，主動接收趙蘊輝接受專業(yè)舞蹈學習。趙蘊輝暗暗發(fā)誓：“我一定會趕上甚至超過所有人！”微弱的視力給趙蘊輝的求學帶來很多困難，上課時，她總是坐在第一排，還要借助一部望遠鏡才能看到黑板。但由于望遠鏡的可視范圍很小，她經(jīng)?？床磺謇蠋煹恼n件，只能憑記憶或下課找同學借筆記復習功課。練功時，趙蘊輝更是付出了常人難以想象的努力。周一到周五，每天早上4點半起床練舞，一直到晚上10點結(jié)束。周末又到北京學習舞蹈，一天周轉(zhuǎn)3個地方，周日凌晨坐末班車回天津，而視力不好的她還經(jīng)常坐錯車。3年后，趙蘊輝以全校專業(yè)第一名的成績被保送天津音樂學院舞蹈系。
20xx年6月，趙蘊輝被授予天津市“十佳自強青少年”稱號；20xx年10月在天津衛(wèi)視首播的《中國麗人》節(jié)目中，趙蘊輝一曲《燭光里的媽媽》感動了所有的觀眾和評委，成功當選首位“中國麗人”；20xx年4月趙蘊輝被邀登上《超級演說家》，用名為《禮物》的演講打動了全場，人們都被這個身殘志堅又樂觀的女孩感動到飆淚。
如今22歲的趙蘊輝已經(jīng)順利畢業(yè)，并在北京創(chuàng)辦了芭蕾舞蹈培訓中心，投身教育事業(yè)，希望更多的孩子因她而喜歡芭蕾?！跋乱徊?，我想出國讀藝術碩士，積累經(jīng)驗、學習英語，努力讓自己離夢想越來越近?！?/p>
如果“上帝給你關上一扇門，你要為自己開一扇窗”，就像趙蘊輝，這位堅強的白天鵝，黑暗中的舞者，用持之以恒的努力和汗水，一步步用生命舞出了屬于自己的光明天地。
堅守誠信的演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!今天演講的題目是《做一個誠實守信的人》。
誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一;守信是指說話、辦事講信用，答應了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數(shù)，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。他的學生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了，和朋友交往是不是守信用了?！惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠，要講信用。
由此，我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。有一次，放學回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅。看樣子，她的生意并不怎么好。當我就要與她擦肩而過時，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢?！蔽液π叩卣f?！皼]事兒，想吃就送你一個。”說著，老奶奶遞給我一個燒餅?！斑@怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢。”說完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕。可我剛進家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動畫片，我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。后來，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。
進入二中求學以來，身邊同學的優(yōu)良行為對我起到了耳濡目染的'作用。當有人丟失飯卡時，會有同學撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會有人“私吞”。但還有很多同學做了不誠信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對自己的不負責任，也是對其他考生的不公平?，F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級的我截然不同，我是誠實的，我為自己而感到自豪。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關系;只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應該樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習慣。
同學們，請記?。赫\信無價!讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
堅守誠信的演講稿篇七
在一則寓言故事里，一位商人在上帝給他禮物時，選擇了金錢、地位、家庭??唯獨扔下了誠信，結(jié)果他下了地獄。雖說在我們生活中遇到的僅僅是一些小事，說過的僅僅是幾句謊言，而在現(xiàn)實利益與誠信發(fā)生矛盾是，還是請您選擇誠信吧，因為守住誠信，就是守住了做人的根本;守住誠信，就守住了成功!
誠信對于每個人至關重要。能得到別人的信任。同樣，有誠信的教師，才能贏得學生、家長的擁護和社會的支持。誠信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國之本。
作為教師，哪里有誠實，哪里就會春光明媚，哪里有信任，哪里就有繁花似錦。作為教師，我們應該時時審視自己，用博大而無私的愛去塑造學生美好的心靈，用誠實守信的人生準則去鑄造學生健全的人格。作為教師，每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛。我常問自己，你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，像法官一樣的公正，去對待同學的糾紛，像大智者一樣的誠懇，去寬容學生的錯誤，因為年輕，我們的學生可能一時迷失，我們是否做到了用真誠使他們重新奮起?作為教師，我們的信任會讓學生更加快樂和幸福。
待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗。
缺失誠信，失我國魂!缺失誠信，國將不國!中國呼喚誠信!中國需要誠信!中國必須誠信!中國誠信是一個需要全社會共同營造的系統(tǒng)工程!誠信中國是一個需要全社會共同推進的奮斗目標!我們當代大學生不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。讓我們攜手共創(chuàng)誠信中國!誠信從你我做起!誠信從現(xiàn)在做起!
堅守誠信的演講稿篇八
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談誠信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不堅信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去完美東西的判決書。”
誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重;。
誠信沒有標價，卻能夠讓人的靈魂貶值，能夠讓人的心靈高貴;。
誠信沒有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學術界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田!正因誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有完美的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響!
各位領導：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質(zhì)和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信，古人云：“經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信”，誠實守信既是做人的基本道德準則，也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設社會主義市場經(jīng)濟的這天，我們關注“誠信”是正因在現(xiàn)實生活中，存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信，出爾反爾，開門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個人失信，害在數(shù)人，社會無信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務、共鑄誠信，是我們××人共同的職責。
在全社會呼喚誠信的這天，××人堅持以“三個代表”重要思想為指導，以優(yōu)質(zhì)服務、誠實守信為重點，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點，切實加強思想道德建設，廣泛開展建立“禮貌單位”、“禮貌系統(tǒng)”等實踐活動。電力企業(yè)作為一個服務行業(yè)，××人堅持“優(yōu)質(zhì)為本，誠信服務”的工作服務理念。對內(nèi)強化管理，對外開展優(yōu)質(zhì)服務。要求報裝接電“一、一制”，即在一個工作日內(nèi)辦理完各項手續(xù)，在一個工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進一個門，只找一個人，其余的工作由我們來做”實行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務承諾是“六個一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去!
幾度風雨幾度春秋，風霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\信鑄造這天的輝煌。截止這天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并透過驗收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運，標志著我縣從××電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟的發(fā)展帶給了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務，誠實守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經(jīng)濟發(fā)展的這天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為××經(jīng)濟發(fā)展的燦爛明天而發(fā)奮奮斗。
誠信就是誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實指忠誠老實，言行一致;守信指說話和做事講信用，說到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃?！碑斣拥钠拮踊貋砜匆娫邮峙e大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，說道：“我?；鹤樱愕箒碚娴牧?，快放下刀。”曾子說：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學的。你騙兒子，就相當于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣?！痹拕傉f完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來說，也許以后再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠實守信的道理。
所以，大家要誠實守信!從我做起，從我們身邊做起。我們在學校要做一個誠信的好學生，在家中做一個誠信的好孩子。牢記提出的“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個社會吧!
堅守誠信的演講稿篇九
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誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長的.歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導誠信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講“誠信”的民族。關于“誠信”問題，孔子曾講“民無信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無信而不交”。
誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠信”的核心是強調(diào)忠誠，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實等?？鬃影呀逃哪繕硕ㄎ挥谂囵B(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此?？鬃诱J為君子的標準之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人?！笨梢?，作為君子的基本道德標準，欲成君子不可“無信”。
誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。信用是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標，是個人發(fā)展的必備品德之一。在市場經(jīng)濟條件下，信用指的是一個人的資信記錄，是指一個人的負責任的能力，不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會走向成功，人生將會亮麗多姿。反之，一個處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會失去周圍人的支持和信任，最終會抑郁、不得志，其人生必將黯淡無光。當代大學生應當把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠信意識的培養(yǎng)。否則，在社會上將難有立足之地，更談不上實現(xiàn)自己的人生價值，建設社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。主席提出“以德治國”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業(yè)道德?！痹谑髨蟾嬷兄靥岢觥罢J真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標”?？梢娭v誠信，不僅是個人的事，也是關乎民族進步、生存與發(fā)展的大事。
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堅守誠信的演講稿篇十
誠信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個角落都流淌著潔凈。今天小編為大家?guī)淼氖顷P于堅守。
的范文，希望對大家有所幫助!
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信，是中華文化的寶閣中，最溫潤含光、呈緞帛色澤的珍珠，千百年來，綴于華人開闊光明的胸襟，是我們禮義之邦的體現(xiàn)，是我們待人接物的尺規(guī)。
但不知怎地，經(jīng)歷了幾番近世的動蕩，那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響，遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會里，我們以巧詐、以不誠實、以謀略、以構(gòu)陷，生存于茫茫人海之中，誠信儼然成了利益追逐的犧牲品，而不誠實充斥著人我之間，不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。
因為不誠實，各廠商以塑化劑冒充起云劑，使消費者在不知情的狀況下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工業(yè)受到強烈的懷疑及不信任;幾年前的三聚氰胺毒，更是使全球聞風色變，時至今日，不知已荼毒了多少后代子孫!而我們失去誠信之后，損失又竟是如此龐大!聽聞這些駭人耳目的新聞，我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復得，正如消失的誠信仍會回到我們心中，溫暖這荒涼的城市。
只要我們愿意再次敞開胸懷，以最真淳的自我擁抱這個世界，并體認到，建構(gòu)于不誠實的基礎上，成功及利益只是云中樓閣，那曇花一現(xiàn)的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影;誠信才是通往理想的唯一道路，即使路途遙遠，過程中盡是挫折與艱難，由誠信所開出的繁茂枝條中，那成功的果實才是真正甜美，最拙樸、最真實的人生滋味。
真正的親情、愛情及友情更是必須盛在以誠信交織而成的互動中，方能展現(xiàn)情感的圓潤及醇美;而謊言所羅織的華麗外表，在時間的洗磨及測試下，終究只是粗陋的麻布衣，任誰也不會接受。對自己誠信，不以借口欺瞞自己的良心，在最赤裸的檢視下，誠實面對自己;對他人誠信，正因為誠信是互動最重要的資本，以誠信開啟對談的平臺，才能創(chuàng)造真正的和諧。
也許，在我們真心的實踐及嘗試下，總有一日，那熠熠含光的寶珠，能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下，我們將褪去由不誠實所綴飾成的繁華，重返遺忘已久的真淳——找回誠信，找回自我。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
古語云：誠者，天之道也;思誠者，人之道也。誠是自然規(guī)律;追求誠是做人的規(guī)律。
這可能是你的回答，你會說：“古有商鞅立信輔秦一統(tǒng)神州，今為何沒有新時代再創(chuàng)輝煌，何況誠信伴我們成長了一路，怎會說消失就消失呢?別開玩笑了，兄弟?！币彩?，誠信伴我們成長，怎會說消失就消失呢，但它會在你的一句失言，一個不合拍中以你無法想象的方式逐漸流淌，所以別太天真，做人做事都要深深考究，不要輕易失信，正如《。
弟子規(guī)。
》云：凡出言，信必先，詐與妄，悉可焉。
兒時，誠信不是篤定的話語，必將實現(xiàn)的夢想，而是你今天吃了幾塊糖，有沒有欺負其他小朋友，甚至是做沒做好事。
步入學堂，誠信不是比較誰的家境好，誰的成績好，而是你考試有沒有作弊，有沒有拾金不昧，有沒有幫助其他同學。
初出校園，誠信不是幾張高端點的畢業(yè)證，而是你有沒有為夢想奮斗，對工作有何建議，對朋友心存幾許真意，做出的承諾是否履行，就算做出根本無法實現(xiàn)的諾言，是否認真對待，是否誠懇的抱歉，以求原諒。
成家立業(yè)，誠信不是家境幾許，嘴上說的未來，而是你有沒有對他/她真心實意，有沒有真的為了家庭努力奮斗，不必嘔心瀝血，只需竭盡全力，誠信不是你想做什么，而是你應該做什么。
養(yǎng)子育女，誠信不是對著另一半說著不著邊的甜言蜜語，而是對這個家真心切實的一言一語，對孩子的一個榜樣，不需偉岸，只求正面，面對兒女，誠信可以變成美麗的謊言。
頤養(yǎng)天年，誠信或許不太重要，兒女與老伴似乎更重要，你可以與隔壁老秦喝喝茶，下下棋，聊聊天，與小區(qū)的幾位老人一起組織個活動，到小區(qū)后山遛一遛，何樂不載，那時誠信就會傳遞到你子女的身體中，重復你所經(jīng)歷的但卻不同的世事變遷。
讓我們從現(xiàn)在起，讓誠信伴我們成長。
因為至誠，所以至成。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
文明是傳統(tǒng)的首項任務，現(xiàn)在的人們文明對于他們來說，只是隨口的事，根本無法做到切實：隨口說臟話，亂扔垃圾等等。文明在他們眼中只是很小很小的事。在我看來，失去文明的國度，稱不上是一個國家?，F(xiàn)在的學生隨口臟話，進場斗毆，連老師都罵，談何文明。
辛勤是找回傳統(tǒng)的首項任務，辛勤是世界向來都看好中國的一項傳統(tǒng)美德，就是因為祖先們的勤勞，才有我們現(xiàn)在的生活。清潔工起早貪黑，打掃城市，把美奉獻給大家，這是辛勤的一種表現(xiàn)。父母為了子女得到一個良好的教育，不惜辛勞，一日打兩份工。那一絲絲白發(fā)，一道道皺紋，都是他們辛勤的表現(xiàn)。很多人放棄高薪生活，毅然走向大西北，為祖國的邊疆盛開出一朵朵燦爛的花，那如尖刀般的寒風在他們臉上打下的傷疤，便是他們辛勤的見證?？墒请S著高科技的發(fā)展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通網(wǎng)，為人們的出行帶給了很多的方便，從此便變得懶惰。
誠信是傳統(tǒng)的脊梁柱，找回傳統(tǒng)必須找回誠信，現(xiàn)在的人們?yōu)榱艘环莨ぷ鳡栍菸以p，勾心斗角，毫無誠信可言，古人言：“誠信如金”?？纱蠹叶颊J為對不起是解決違約的最好方法，很多公益廣告都寫出了現(xiàn)代人的“誠信”。
然而古人們的傳統(tǒng)我們也有許許多多的傳承：端午節(jié)吃粽子，紀念屈原。中秋節(jié)賞月，吃月餅，和家人吃飯，象征團團圓圓。
所以，傳統(tǒng)是十分重要的，找回傳統(tǒng)，找回這份祖先留下的“遺產(chǎn)”。
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。
讀了《做一個有道德的人》這本書，其中有一個小故事令我感觸很深：一個年輕人背著七個背囊要度過人生長河，到了河中央，風浪迭起，險象環(huán)生。船夫說：“要想安全過河，必須扔掉一個背囊?！蹦贻p人思索起來：“美貌、金錢、榮譽、機敏、才學、健康、誠信，該丟哪一個呢?”他猶豫再三，最后把誠信扔掉了。
表面上看，丟掉誠信后，年輕人并沒有失去什么，美貌、金錢、榮譽、機敏、才學、健康這些看得見摸得著的東西還在，但實際上，他失去了人生非常重要的東西。可以想象，他以后的人生道路將充滿荊棘。誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。只有做到誠信，生命才有價值，誠信是做人之本。
記得我六歲的時候，由于祖母(爺爺?shù)膵寢?病重，家里的人都忙，沒時間仔細地、周到地照顧她，爺爺就和大家商量著給祖母請個保姆。過了幾天，一個陌生的奶奶來到我家，那位奶奶家條件欠佳所以出來幫忙。后來的日子里，祖母的病越來越重，那位奶奶要做的事情是越來越多，除了做一些衛(wèi)生工作之外，還要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里記在心上。于是，家人都商量每個月多給她兩百元錢，起初，她說不是說好的嘛怎么多了，我爺爺說是她記錯了吧。她也就沒怎么多問收下了。她做事很認真，把我祖母照顧的很好，就這樣直到祖母去世。一天早上，她跟我們告別回家去了，我們?nèi)叶家酪啦簧岬陌阉蜕狭塑??；貋砗蟀l(fā)現(xiàn)她的房間里的桌子上放著一疊錢，邊上還有一張字條，上面用歪歪斜斜的字寫著：“十分感謝你們把我當成家人一樣，但那些錢我是不能收的，因為當初我們就說好的。所以我還是留下了?！绷攘葦?shù)字，卻把一位普通保姆做人的準則——誠信體現(xiàn)得一覽無遺。
誠信是做人之本，只有大家都能夠做到誠信，我們的生活才會更加美好!
誠信是我國的傳統(tǒng)美德。俗話說：“一言既出，駟馬難追?！比绻粋€人失去了誠信，那他就等于失去了一切。所以，誠信是做人之本。
曾子是我國著名的思想家，也是講誠信的榜樣。
有一次，曾子的妻子準備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對兒子說“乖，娘回來殺豬給你吃”。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的?！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。最后，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。
我們的語文書上還講了一個關于誠信的故事：
一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時間是中午，而友人過了中午還遲遲未來，陳太丘就先走了，走后友人才到。友人便問陳太丘的兒子元方：“你的父親在家嗎?”元方說：“父親等你久久沒來，就先走了?！庇谑牵讶司秃苌鷼?，罵道：“陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了?！痹奖憷碇睔鈮训剞q論道：“我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來，這是你不講誠信;對著我罵我的父親，這就是你無禮。”過后，友人才意識到自己的不對。
這個故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說話算話，言而有信。
在我們的身邊，有些學生喜歡在考試中作弊。我認為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應該嚴格遵守考場紀律，自覺抵制作弊行為。因為作弊不僅是對自己實力的否定，更是對學風校風的褻瀆。一次作弊可能會使自己取得暫時的好成績。但可能葬送自己長期來的信譽、尊嚴甚至前程!
誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，是做人之根本。同學們，讓我們用扎實的知識、求真的態(tài)度、誠信的品格，來創(chuàng)造美好的人生吧!
堅守誠信的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
誠信，是中華文化的寶閣中，最溫潤含光、呈緞帛色澤的珍珠，千百年來，綴于華人開闊光明的胸襟，是我們禮義之邦的體現(xiàn)，是我們待人接物的尺規(guī)。
但不知怎地，經(jīng)歷了幾番近世的動蕩，那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響，遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會里，我們以巧詐、以不誠實、以謀略、以構(gòu)陷，生存于茫茫人海之中，誠信儼然成了利益追逐的犧牲品，而不誠實充斥著人我之間，不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。
因為不誠實，各廠商以塑化劑冒充起云劑，使消費者在不知情的狀況下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工業(yè)受到強烈的懷疑及不信任;幾年前的三聚氰胺毒，更是使全球聞風色變，時至今日，不知已荼毒了多少后代子孫!而我們失去誠信之后，損失又竟是如此龐大!聽聞這些駭人耳目的新聞，我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復得，正如消失的誠信仍會回到我們心中，溫暖這荒涼的城市。
只要我們愿意再次敞開胸懷，以最真淳的自我擁抱這個世界，并體認到，建構(gòu)于不誠實的基礎上，成功及利益只是云中樓閣，那曇花一現(xiàn)的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影;誠信才是通往理想的唯一道路，即使路途遙遠，過程中盡是挫折與艱難，由誠信所開出的繁茂枝條中，那成功的果實才是真正甜美，最拙樸、最真實的人生滋味。
真正的親情、愛情及友情更是必須盛在以誠信交織而成的互動中，方能展現(xiàn)情感的圓潤及醇美;而謊言所羅織的華麗外表，在時間的洗磨及測試下，終究只是粗陋的麻布衣，任誰也不會接受。對自己誠信，不以借口欺瞞自己的良心，在最赤裸的檢視下，誠實面對自己;對他人誠信，正因為誠信是互動最重要的資本，以誠信開啟對談的平臺，才能創(chuàng)造真正的和諧。
也許，在我們真心的實踐及嘗試下，總有一日，那熠熠含光的寶珠，能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下，我們將褪去由不誠實所綴飾成的繁華，重返遺忘已久的真淳——找回誠信，找回自我。
堅守誠信的演講稿篇十二
《狼來了》的故事，《順手牽羊》的故事，想必大家都很熟悉。這些故事再三地告誡我們：一定要“誠實守信”，不能“見利忘義”。
列寧這一大偉人想必大家都一定知道，他小時候就是因為誠實，才得到姑媽地的諒解。
有一次，列寧跟父母到姑媽家去做客。列寧和表兄妹們一起玩，不小心，把一個很寶貴的花瓶打碎了。姑媽聞聲而來，問：“這是誰干的？”表兄妹們說：“不是我。”列寧也這么說，只不過聲音很小，并且把頭埋得很低?；氐郊依?，列寧在床上翻來覆去睡不著。媽媽說：“孩子，你這是怎么了？”列寧就把在姑媽家發(fā)生的事給媽媽說了一遍，媽媽勸他，自己做錯的事，自己應當承認……列寧聽后深受啟發(fā)，忙給姑媽寫信，姑媽原諒了他。
這只是誠實，守信還在下面這個事例中。
王紅和李麗是一對形影不離的好朋友。有一天，她們約好去博物館玩，可這天偏偏下雨，李麗不想去了，她想王紅肯定也沒去。她把自己的想法給媽媽說了，媽媽不僅不贊成她的想法，還把李麗狠狠地批評了一頓，說：“李麗，你怎么能這樣？你有沒去博物館，怎么知道王紅沒去啊？你不去就是不守信，真是可恥！”李麗被媽媽說得滿臉羞愧，快步走向博物館。當她走到博物館時，發(fā)現(xiàn)王紅早已在這兒等候多時了。
同學們，讓我們行動起來，誠信對你來說并不難。
簡評：還可以結(jié)合自己的事例談一談。
堅守誠信的演講稿篇十三
各位領導、同志們：
我叫xxx，是xxx公司的一名收費員。我是xx年浮橋公司剛剛成立時，從濟南黃河機修廠調(diào)到東城浮橋公司的，轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)四年的時間了。四年來，我親眼見證了浮橋公司的發(fā)展歷程，我對公司的不斷發(fā)展壯大感到自豪，對公司的未來充滿了信心。因為這四年不僅是公司快速發(fā)展的四年，也是我個人工作、學習進步最快的四年!下面，向各位領導和同志們匯報一下我在工作中的一點體會，我匯報的題目是《奉獻崗位，樂在其中》。
四年前的東城浮橋公司僅有26人，工作環(huán)境、生活條件都非常艱苦。當時，26人擠在兩間平房里，開始了浮橋公司的籌建工作，四周是荒涼的黃河灘地，生產(chǎn)生活條件可想而知。說實在的，從參加工作的那天起，還從來沒有遇到過這樣差的環(huán)境，當時確實有撂挑子的想法。
到了xx年3月26日浮橋試運行的那天，公司領導任命我為收費班的班長，還擔負著巡橋的責任。我們邊培訓、邊學習、邊工作，公司要求我們多為客戶著想，樹立誠信服務的意識。說實話，我對于浮橋業(yè)務確實不懂，對服務禮儀也知之甚少。開業(yè)初期，我們每天都要和過往司機爭吵不完，幾十輛車堵在收費站上拒不交費，有些司機張口就罵，甚至還要打人。他們聲稱，幾十年來坐渡船過河就沒交過錢，過浮橋交錢丟人。面對艱苦的工作條件和天天沒完沒了地爭吵，心里不知多少次想提出辭職?？墒?，每當我看到與大家辛辛苦苦共同開創(chuàng)了大半年的事業(yè)就要開花結(jié)果了，我心里老是舍不得離開。同時，我就不信那個邪，為什么人家地方上的路橋收費站能夠順利地把錢收上來，而我們的黃河浮橋收費就這么難?我想，這里面肯定有學問。
我堅信，絕大多數(shù)的人是通情達理的，無理取鬧的人只是個別的，只要以心換心，耐心解釋，熱心服務，我們的收費工作一定能夠搞好。
我記得產(chǎn)業(yè)工人的代表、勞動模范許振超同志的一句話：“一代人要有一代人的作為，一代人要有一代人的主人翁精神。愛崗敬業(yè)、頑強拼搏、艱苦奮斗、無私奉獻，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績?！眰ゴ?，總是在平凡中震撼人心，他那種勇于進取的敬業(yè)精神，堅持不論干什么，干就是一流、爭就爭第一，拼命也要創(chuàng)品牌，為企業(yè)增效，為集體爭光的精神，永遠是我學習的楷模。
我雖然沒有許振超同志三十年如一日，愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研技術，創(chuàng)造出世界一流工作效率的壯舉。但我相信，許振超的成就也是從一點一滴的小事做起的。千里之行，始于足下。行行出狀元。只要熱愛自己的崗位，珍惜自己的今天，從我做起，從現(xiàn)在做起，就沒有克服不了的困難，就沒有干不好的事業(yè)!
就這樣，我始終堅持微笑服務，從不帶著情緒上崗，總是以一張真誠而又親切的笑臉迎接過往顧客。只有微笑，才能容易與人溝通，才能打動司乘人員。幾年下來，無論是數(shù)九寒天，還是盛夏酷暑，無論是心情好得時候，還是心情不好的時候，我都能夠以笑臉和誠心對待過往的每一個顧客。記得有幾次在收費中碰到極少數(shù)故意找茬的駕駛員，說多收了他們的'通行費，中貨按大貨收，拒絕繳費，口里還不停地連卷帶罵，臟話連篇。我始終做到節(jié)制有度、態(tài)度誠懇、耐心說服、宣傳收費政策、說清收費標準，最終用真誠打動了他們，使其滿意離去，走時還一再表示歉意。在處理這些事上，我雖然受了一些委屈，但看到客戶的理解，我心里特別高興，特別有成就感。
幾年的收費經(jīng)歷，我最深切的體會有兩點：一是美在語言?！澳?、歡迎光臨、謝謝、旅途愉快、一路平安、再見”，雖只是簡短的幾句文明用語，但真正能體現(xiàn)我內(nèi)在的素質(zhì)和修養(yǎng)。就是這幾句熱情洋溢的話語，打動過許許多多過往的司乘人員。二是美在心靈。用一顆真誠的心和優(yōu)質(zhì)的服務奉獻給每位司乘人員，做到換位思考，充分理解顧客，貼近顧客，樹立從心靈上與顧客溝通的意識。
不可否認，我們收費員的工作是單調(diào)而枯燥的，年復一年重復著同樣的工作：收錢，撕票，找錢。年復一年重復著同樣的話語：“您好，請交費!”“請走好”。面對單調(diào)的工作，我們更需要有一種愛崗敬業(yè)，無私奉獻的精神，更需要有一種“主人翁”的服務意識。也許有人要問，面對無理取鬧的司機，一次兩次還可以微笑對待，次數(shù)多了再愛崗敬業(yè)、再有奉獻精神也笑不出來了。實際工作中，我們每一位收費員都嚴格遵守自己的崗位職責，在公司領導的帶領下，以嚴明的紀律約束自己，以真誠耐心的服務對待工作。面對過往司機，我們切實做到了來有迎聲、問有答聲、走有送聲。
大家知道，浮橋行業(yè)是服務行業(yè)，尤其是收費崗位，更是反映浮橋管理水平的窗口。所以收費人員的業(yè)務水平、著裝舉止、精神面貌，都直接影響到公司的形象和發(fā)展。為此，我在干好自己工作的同時，還帶領公司全體售檢票人員以“樹黃河形象”，“立東城品牌”為標準，加強職業(yè)道德修養(yǎng)，增強文明服務意識和求穩(wěn)、求細、求高、求精的意識。
扎根于單位，安心于單位，是我追求地理想，也是我工作中無形的動力。但是，由于我所在班次實行三班轉(zhuǎn)的制度，有時還要上長白班，有時一個月下來，都不能休息一天，給處理家庭中的一些事情帶來了一定影響。xx年我在青龍橋附近開了一個饅頭房，生意非常好。我的孩子也剛剛出生。我的妻子要照顧孩子，還要照顧生意，忙的實在不行了。便勸我請假或著調(diào)整工作崗位回家?guī)蛶退?。而單位上正值收費高峰期，浮橋舟體的維修量相當大。我作為班長和業(yè)務骨干，怎能這個時候離開。到單位上跟經(jīng)理說“經(jīng)理我要請假，我要回家照顧生意”，話實在說不出來，事情也不能這樣做。我毅然把饅頭房盤給了別人。為此，我妻子給我鬧了很長時間的別扭，有時回家都不給做飯吃。
苦盡甘來。我的汗水沒有白流，我的工作態(tài)度和工作成績得到了大家的認可和承認。今年我日收入平均最高，受到公司領導的充分肯定，多次被評為“先進個人”和“文明收費員”。
創(chuàng)建和諧、文明班組，一個人的力量總是有限的，集體的力量才是無窮的。在班組管理中我注重處理班組成員間的關系，做好團結(jié)協(xié)作的工作，取長補短、互相促進、共同提高，培育良好的團隊精神。我首先做到處理問題講原則，講大局。在與過往客戶發(fā)生矛盾時，盡量維護班組成員的聲譽，但也不是一味的遷就、縱容。有責任，敢于承擔，又危險能夠沖鋒在前。
今天是起點，明天是目標?！鞍逊奖懔艚o客戶、把辛苦留給自己，把滿意留給客戶、把委屈留給自己”的承諾，創(chuàng)造了我們東城浮橋公司的品牌，樹立了我們公司的形象。我愿致力踐行這一承諾，把我的理想追求到底。
最后，用雷鋒同志的一句話，結(jié)束我的演講“如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠堅守你生活的崗位?”我愿珍惜一分一秒的時間把一點一滴的小事做好。在自己的崗位上發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻。
堅守誠信的演講稿篇十四
各位領導、評委、老師：
大家好！我今天我演講的題目是《堅守》。
印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧！因為葉總是謙遜地垂著它的綠蔭！”是的，我就是一片綠葉，雖然平凡但無悔，雖然渺小但我不自卑。葉的夢想就源自于我的啟蒙老師——王斌。
打開我塵封的記憶，王斌老師依然站在那用石頭和泥土砌成的簡陋講臺上，語重心長地告訴我們“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的做人道理。帶著我們遨游知識的海洋。冬天，是他頂著寒風第一個來到教室為年幼的我們送來溫暖;夏天，是他用自己的雨衣裹著沒有雨傘的我們回家。兩鬢花白，身體瘦弱的他時刻充滿著無窮的力量。雖然直到退休他還是一位民辦老師，可是他還是默默地、執(zhí)著地堅守這三尺講臺，也在我幼小心靈的深處播撒下夢想的種子。
種子慢慢發(fā)芽，夢想漸漸長大。我努力、我奮斗，終于“長大后，我就成了你。才知道黑板上寫下的是真理，擦去的是功利?！?/p>
懷揣夢想，師范畢業(yè)的我也成為了一名光榮的人民教師。站在屬于自己的三尺講臺上，我覺得無比神圣?？墒牵诠ぷ髦?，總是會遇到這樣、那樣的煩心事。正當我彷徨迷茫之時，有人給我指引了方向，她就是我的同事張春梅老師。她把每個學生都當成了自己的孩子來呵護，對工作兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍?？伤褪峭浟岁P心她自己。她患有非常嚴重的心臟病，每次的上下樓梯對她來說都是一種嚴峻的挑戰(zhàn)。為了不影響給孩子們上課，她讓自己少喝水甚至不喝水，她說這樣就可以少上廁所，不用爬樓梯了。勞累過度使得她不得不做手術。手術之前同事們都去看她。我清楚地記得有人說：“你當初就不該那么拼命工作，要是早點去醫(yī)院，就不會這么嚴重了?！笨墒撬齾s說：“我不后悔，我就愿意當老師，我沒干夠，我離不開這三尺講臺！”就是這樣一句話讓在場的我們都為之動容。是啊，還有什么比看到孩子們一張張純真的笑臉更幸福的呢？她對三尺講臺無悔的堅守更加堅定了我的信念。
“摘下我的翅膀，送給你飛翔?！边@是二十九歲的張米亞老師生前最喜歡的一句話。汶川大地震來臨之時，他以雄鷹展翅的姿勢護住了兩個孩子，用他的死換來了兩個孩子的生。當人們在廢墟之中找到他們的時候，老師的雙手還在緊緊地握著兩個孩子，怎么掰都掰不開。救援人員只有含著眼淚鋸掉了老師的雙手，孩子們得救了，而老師的生命就定格在那一刻成為了永恒。他用他年輕的生命詮釋了對這三尺講臺的堅守。
望著他們，我怎能忘卻最初的夢想。將執(zhí)著追求與腳踏實地植入自己的教育生命，在不斷求索中成長。我愿做一束火把，點亮孩子們前行的路；我愿做一束火把，引領孩子們的希望；我愿做一束火把，燃燒整個生命，演繹出我們精彩的人生?！芭踔活w心來，不帶半根草去”，我愿用辛勤和汗水堅守這平凡的三尺講臺；我愿用青春和無悔編織五彩斑斕的夢！
堅守誠信的演講稿篇十五
尊敬的各位領導、各位評委、各位朋友：
上午好！
我叫任麗君，來自汾河監(jiān)察大隊，今天我演講的題目是《堅守帶給我的感動》。
感動是一種發(fā)現(xiàn)，于人于自然；感動是一種感激，于理解于關懷；感動更是一種動力，于思想于志向于行動?？傊?，我們的生命里少不了感動，是感動讓我們記住過去，體味現(xiàn)在，憧憬未來。
今天我要講述的就是發(fā)生在我身邊的感動。
在我們美麗的汾河公園，有這樣一群人，我們稱他們?yōu)榉诤颖O(jiān)察人。他們正穿梭在公園的每個角落揮灑自己的汗水，正堅守在自己崗位上書寫自己的故事，正在用自己的青春詮釋著汾河監(jiān)察這一職業(yè)的內(nèi)涵。他們雖然沒做什么驚天動地的大事，但他們年復一年，日復一日，立足平凡的崗位，熱忱服務，嚴格管理，保護環(huán)境，呵護家園。他們在平凡中蘊含偉大，在點滴中鑄造奇跡。
現(xiàn)在就請大家跟隨著我的敘述，來分享汾河監(jiān)察人這種默默堅守的感動吧。
汾河監(jiān)察人是我們住建系統(tǒng)里最年輕的一個集體，他們。
當中的很多人都是一跨出校園，就把青春獻給了汾河，一晃十幾年，原來的青澀學生變成了風霜飽經(jīng)的公園管理者，把自己最美麗的青春年華獻給了汾河景區(qū)的監(jiān)察管理事業(yè)。面對著當前這個金錢至上，物欲橫流的現(xiàn)實社會，他們沒有放棄、他們沒有動心，因為他們堅守是一種對社會、對人民甘于付出的責任。
汾河監(jiān)察人，從事著汾河監(jiān)察管理，一年三百六十五天，無論春夏秋冬，不管嚴寒酷暑，沒有雙休日，沒有節(jié)假日，失去了與家人、親戚、朋友團聚的時間，十幾年如一日地奮戰(zhàn)在自己的崗位上。他們不抱怨，他們不放棄，因為他們堅守的是一種對社會、對人民全心全意服務的宗旨。
汾河監(jiān)察人由于工作的特殊性，該休息時他們在工作，該吃飯時他們在執(zhí)勤，他們的生物鐘完全被打亂，長期如此，他們當中得胃病者有之，患失眠者有之，經(jīng)常犯頭暈者有之……，為了這份事業(yè)，他們做到了舍己忘我，奉獻了青春，付出了心血。他們沒有后悔，他們沒有埋怨，因為他們堅守的是一種對社會、對人民服務事業(yè)的執(zhí)著。
公園公共設施，影響公園形象的游客進行了處罰教育，這名隊員下班回家途中就遭到了報復，當時眼睛被打腫了，住了好幾天院。諸如此類的委屈在他們好多人中都發(fā)生過。但是他們沒有畏懼，沒有退縮，依然義無反顧的堅守在自己的崗位。因為他們堅守的是一種對社會、對人民服務事業(yè)的追求。
目前，舉國上下正在開展保持黨的純潔性教育活動，他們雖然不全是共產(chǎn)黨員，他們雖然從事著平平常常的工作，但他們卻默默地用自己的言行一直在踐行著保持黨的純潔性，在詮釋著新時期共產(chǎn)黨員的先進性?？梢哉f，他們用堅守在平凡中創(chuàng)造偉大，在小事中鑄就輝煌。
汾河監(jiān)察人，我為你的堅守而感動。
汾河監(jiān)察人，我為你的堅守而自豪。
此時此刻，在我們感動之余，我要替他們呼吁，希望廣大市民化感動為實際行動，愛護環(huán)境，文明游園，關心和支持汾河監(jiān)察人；真誠的希望各級領導化感動為實際行動，創(chuàng)造更好地條件，來幫助和關心汾河監(jiān)察人，讓他們堅守沒有后顧之憂，讓他們的堅守有動力，讓他們的堅守有價值。讓他們在汾河公園這個平臺上能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和抱負。
謝謝大家！
堅守誠信的演講稿篇十六
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!
堅守誠信，就是堅守氣節(jié)和操守;堅守誠信，就是堅守做人的根本。在中國傳統(tǒng)文化中，誠信首先是一個倫理范疇，所謂誠者信也、信者誠也，《說文解字》對“誠”、“信”二字的互釋，驗證了誠實守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠守信，歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國是一個有著悠久文明歷史的國家，中國應該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國誠信走過了歷史，走進了現(xiàn)代，也必定要走向未來!然而在我正視中國誠信的時候，我的視線在一個個令人咤異的新聞中逐漸模糊，心境在一組組令人震驚的個案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑，到假賬假證假報告;從普通百姓的惡意消費透支，到政府官員的虛假政績工程，從從關系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產(chǎn)業(yè)財經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑，聽到論文抄襲、學術失范……凡此種種，不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國似乎成了一個充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!
在功利目的的驅(qū)動下，社會生活的各個領域，都會漫生出誠信缺失的丑陋與罪惡。再來看看我們大學生的誠信，據(jù)東華大學團委近期的一項調(diào)查顯示，誠信竟然只是大學生的一種“理想主義”，并非他們的實際行為。由于大學生自身因素和教育因素意識以及社會體制問題，大學生的誠信意識與行為相距甚遠。調(diào)查顯示有88.39%的同學認為誠信在當今社會很重要，誠信的意義、價值不容忽視，但在實際行為上卻不能做到這一點。其主要表現(xiàn)在兩方面，第一是還貸，高校畢業(yè)生中有相當一部分會不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試，雖然同學們簽過“不作弊”的承諾書，但一旦到考試時還會有人選擇鋌而走險。另外，不少同學承認自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡歷灌水等等不誠信的行為。還有28.57%的同學明確表示，“誠信”兩字只是純粹的理想，難以真正實踐，比如說面對競爭激烈的社會，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺地會夸大簡歷、偽造獲獎情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要，但社會競爭迫使他們選擇了投機取巧。誠信行為缺失的原因在哪里，該調(diào)查也專門****了大學生的心態(tài)，歸納出主要原因：有73.21%的同學認為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的`滋長，在巨大的物質(zhì)利益面前，誠信有時似乎成了一種負擔，遠沒有金錢利益來得重要。有58.64%的同學認為“從眾心理”是他們不誠信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當他們看到別人作弊或是注水簡歷時，也常常會效仿;甚至覺得別人既然都這么做，自己一個人誠信也不會得到更好回報。還有一部分同學認為誠信缺失，與誠信教育淡化有關。
因為誠信被大多數(shù)人認為是一種傳統(tǒng)美德，無須再去進行系統(tǒng)的教育，事實上我們大學生的思想很容易被外界所左右。從更深層次來看，信譽及信用危機的產(chǎn)生，絕非偶然現(xiàn)象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠信是中華民族的美德之一，但由于社會發(fā)展的歷史原因，這種美德并沒有成為一種普遍的國民意識。一方面，長期的封建統(tǒng)治，形成了以本位利益為社會標準的社會意識。在這種意識支配下，凡是合乎本位利益的都是對的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識。另一方面，千百年來長期的人治社會，長官意志、家長意志盛行，加之長期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，自由散漫的小農(nóng)意識滲透于政治經(jīng)濟文化的各個領域，沒有形成按規(guī)則辦事的國民意識。著名經(jīng)濟學家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現(xiàn)狀時大聲疾呼：一個國家誠信體系的崩潰不僅會給國民經(jīng)濟和國民消費帶來損害，還將對整個社會體系形成深遠的影響;它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪!法國大仲馬也說過，“當誠信消失的時候，肉體也就沒有生命了!”歷史上的種種都證明了：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的社會是混亂的社會，不講信譽的國家是沒有希望的國家。缺失誠信，失我國魂!缺失誠信，國將不國!中國呼喚誠信!中國需要誠信!中國必須誠信!中國誠信是一個需要全社會共同營造的系統(tǒng)工程!
誠信中國是一個需要全社會共同推進的奮斗目標!我們當代大學生不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。
堅守誠信的演講稿篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
中國，有白蛇與許仙真摯的愛情，有秦皇與漢武雄霸的才干，有嫦娥與萬戶偉大的夢想，有唐詩與宋詞不盡的哀怨。中國繼承大禹治水的智慧才華，愚公移山的鍥而不捨，運用女媧補天的精神與盤古開天闢地的膽識譜寫了中國古文化的傳奇與美麗，留下了彪炳千古的燦爛文明。
從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴神圣的布達拉宮，帶給我們的是那無限的神往；從山水到國畫，從漢字到書法，帶給我們的是那不盡的贊嘆；從麻布到絲綢，從笨重的泥陶到精美的瓷器，帶給我們的是那千年榮耀的“china”。
我曾癡迷于少數(shù)民族的服飾，它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中，人們依然保留著手工制衣的習慣。她們用臘染的技術以黑色為底，以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服，更顯出她們的嫵媚溫柔，小伙子們穿上這種衣服，會愈發(fā)精神俊朗了。他們閒話自在，毫不遜色于國際時裝周上的模特。
而如今，為什麼這個枯于野火卻長于春風的漢文化得不到發(fā)揚？它們像長城的方磚一樣方正敦厚，像黃河一般的雄壯悠遠，卻屢屢受到韓文化的衝擊，難道是韓國文化優(yōu)于具有五千年文明史的中華文化嗎？我不甘心，我們需要的是對自己的行為進行反思！
我們應該崇拜韓文化嗎？對于韓文化，中國文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎？那麼，這樣與被外國入侵中國領土又有什麼區(qū)別了？與其遣責韓文化的軟入侵，倒不如去發(fā)揚光大中國五千多年燦爛的歷史文化，畢竟東亞文化的根在中國！
一千前我們遙遙，一百年前我們一度落后，在這繼往開來的新時代，我們必須重新認識中華文化，準確定位，發(fā)掘弘揚具有普世價值的中華文化，使之風靡世界。到那時，中國，我將再次為你而歡呼！
堅守誠信的演講稿篇十八
生活如酒，生活如歌，生活亦如畫，唯有誠信能讓生活變得醇厚，悅耳與美麗。也許生活中再沒有季布一諾、尾生抱柱的傳說，但誠信之火絕不可熄，因為，它是人生路上最耀眼的光明——這是我讀了《道德八書·堅守誠信》后，得到的最深啟迪。
先談談前幾日的“福喜”事件：18噸過期半個月的雞肉豬肉原料摻進“麥樂雞”，發(fā)霉發(fā)綠小肉排做成“芝士豬柳蛋堡”上架。經(jīng)東方衛(wèi)視重度爆料后，“上海福喜”事件繼續(xù)發(fā)酵，被牽連的一些串知名食品連鎖店，紛紛跳出來撇清關系。
人們熟知而又曾經(jīng)一度信任的麥當勞，肯德基，必勝客，德克士，華萊士等全部都接受上海福喜的供貨。不出所料，前面提到的變質(zhì)肉被證實“優(yōu)先”供給中國。
最令人感到諷刺的是，今年，上海福喜還被評為“食品安全生產(chǎn)先進單位（a級）”。
這一切的一切都是那么令人發(fā)指。他們?yōu)榱俗约旱睦?，竟然將那些過期的肉依舊重新加工銷售。他們只把利益放在了第一位，絲毫沒有誠信可言，極大地影響了社會對消費環(huán)境的信心。這并不是技術性的`問題，而是企業(yè)不講誠信，缺乏道德底線的后果。同時，也暴露出我國企業(yè)誠信體系建設有待加強。
我曾經(jīng)閱讀過這樣一篇文章：一位私營脫水蔬菜廠的老板知道一名女員工護袖上的大頭針可能掉進了脫水蔬菜中后，立即將那些半成品和成品封存，組織人員尋找。一位外商負責人暗中考察，最終選定他為合作伙伴。兩天后，在一件脫水蔬菜成品中找到了那枚大頭針。
我想，這位老板身上所具備的品質(zhì)是值得每個人學習的，他是一位有誠信，重質(zhì)量，有遠見的企業(yè)領導。只有這樣的人，才會受到人們的信賴和贊賞，才會取得真正意義上的成功。
漫漫人生旅途，需要我們?nèi)ヒ徊揭徊阶吆茫赝静烧晒Φ墓麑嵒蚴窃庥鍪б獾那G棘，都莫忘了誠信。誠信它并不意味著傻氣，而是意味著我們愿意用一顆真誠的心來對待生活。
讓我們用雙手，將人生這部大書譜寫好，讓我們以誠信作催化劑，作五線譜，作調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。
堅守誠信的演講稿篇十九
在社會主義市場經(jīng)濟的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經(jīng)濟是“契約經(jīng)濟”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個“信”。人無信不立，家無信不睦，業(yè)無信不興，國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信，從一定意義上說，是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認為君子說話、立論都應該誠實、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結(jié)為五個方面，即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系，簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團結(jié)一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認識，嚴格地說，應該是近現(xiàn)代的事情，是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟活動的基礎，市場經(jīng)濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出，競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進一步發(fā)展，并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟。誠信，則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。
正是在這個意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟制度上去定位。然而，誠信在當今社會，不僅是一個經(jīng)濟倫理學范疇，而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟制度，同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。
其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準則。關于這一點，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
孔子的學生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來?！昂煤⒆樱慊丶?，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要殺豬的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子?！庇谑?，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個典型實例。
“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實不欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心實意地為善去惡，以誠講德;對他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報告提出公民道德建設要以誠信為重點，是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。古代先哲們都認為，誠是一切道德行為的基礎和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個人為學和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎，以義為準繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。可以說，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟學的開山界祖亞當·斯密早在1762年就曾說過，在市場經(jīng)濟的初期，因為法律的不完備，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動了誠信道德的生長和進步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，只有堅持誠信，才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟中的基本道德要求。它是經(jīng)濟活動主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟往來中不朽的道德靈魂，是競爭主體核心競爭力的源泉之一。
三、誠實是為人之本，也是生存之本。
1、一個班有六個班長，用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學校的學生會主席，6人同時為同校同班“品學兼優(yōu)”的班長。
調(diào)查中，有學生在高校周圍的復印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級考試證書、計算機等級考試證書、獎學金證書、優(yōu)秀學生干部獎狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學生求職履歷該不該“摻水”?有學生認為，造假的確錯誤。但是，在激烈的求職競爭中，如實說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠實的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長久之計，即使僥幸蒙混過關，進了單位后也會露出馬腳的。
2、偽造成績單被取消入學資格。
據(jù)美國洛杉磯媒體報道，一名中國留學生在申請攻讀美國加利福尼亞大學洛杉磯分校的博士學位時，因提供偽造成績單不僅被取消入學資格，而巳被他正在攻讀碩士學位的另外一所大學開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀，多項成績被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強對申請就讀該杖博士學位的外國學生，尤其是中國大陸學生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關注。“兩試女狀元”假文憑引爭議xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會公開招考5名工作人員，要求應聘者學歷在大專以上，共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是，這時卻收到一封舉報信，稱其專科文憑是假的。經(jīng)查屬實，被取消了錄取資格，并引起社會爭議。
過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。“誠者，天之道也?！崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也?！睘榧喝巍Ｌ拼娤衫畎?、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節(jié)，為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進程中杰出的醫(yī)學家們所獻出的醫(yī)學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風，更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現(xiàn)在，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎上。監(jiān)視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！边@樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學都有，中學、大學就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境，學生老師更需要凈化心靈。“誠于中，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實。有誠信的人格才有誠信的考場。學生和老師才有相互信任的基礎。孔子說：“人而無信，不知其可也?！闭\信與否關系到國家興亡?！按蟮乐校煜聻楣?，選賢與能，講信修睦?！比伺c人之間建立互信的關系，對實現(xiàn)社會安定，促進生產(chǎn)發(fā)展至關重要。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環(huán)，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn)，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
誠信不再是過去完成時，而是現(xiàn)在進行時，并將一直延續(xù)到永遠！
堅守誠信的演講稿篇二十
中隊會的主題是關于誠信這二字，說到誠信我的臉有些紅了，因為有一次我沒有守信。
老師留了一項任務就是將后面的十首古詩的注釋背過，所以大家都開始背了，我也不例外。
回到了宿舍，宋金澤忽然看見我拿著語文書就對我說：“讓我看看你的語文書吧?！蔽艺f：“我也沒有背過呢，所以不能借給你了?！彼谓饾苫卮鸬剑骸澳惚尺^的時候能不能讓我看看？”我說：“好吧！”
沒過多久宿舍的燈就被熄滅了，我沒法看清便將身子轉(zhuǎn)過來看，過了很長時間我依舊沒有背過，我有一些犯困，便想了想，宋金澤現(xiàn)在肯定睡著了，我就不要把語文書借給他了，如果明天他問我的話我就撒謊說：“我背著背著就睡著了，真對不起。”這個計謀想好了之后我就把書放到枕頭底下睡著了，第二天宋金澤并沒有問我，我有些不要意思了。
我想起這件事情后非常臉紅，因為我沒能守信，這次的后果不是很嚴重，但是我明白了人人都要守信，可能因為你沒能守信而斷送了之間的友誼。
守信很重要！
堅守誠信的演講稿篇二十一
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
前不久，有兩件事引起了格外的關注，先是孔子后是老子被穿上了西裝，打上了領帶，作為代言人出現(xiàn)在人們的視野中。另一件事就是一些韓國人說孔子、西施和李時珍是韓國的。這兩件事也許成為了人們茶余飯后的笑柄，然而我們自己對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度又是怎樣的呢？這個問題值得我們深思！
傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈；是民族的身份證明；是維系國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的精神紐帶；是中華兒女攜手發(fā)展的共同的精神家園；是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉；是中華兒女生生不息的不竭動力！
然而對于中國的傳統(tǒng)文化我們似乎不太客氣。發(fā)生于上個世紀的“*”使文化倒退，“破四舊”等等更使中國傳統(tǒng)文化元氣大傷。傳統(tǒng)文化雖有不可避免的缺陷和漏洞但這始終都是中華民族的根，有缺陷我們可以慢慢地彌補而且哪個國家的文化又是完美無缺、無懈可擊的呢？又有哪個國家對本國的傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此徹底呢？相反每個國家都在保護以前祖先遺留下來的建筑：一道城墻、一間屋舍、一座宮殿。無一不體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛之情，這些建筑還留給人們一片精神領域，給予人們無盡的提示。
我們一貫的主張：取其精華，去其糟粕。表明缺點不是不能批評，我們一直強調(diào)推陳出新，表明傳統(tǒng)文化不是不能變，只是我們在做這些的時候應當非常謹慎，致力于發(fā)掘其永不磨滅的精神力量，弘揚其高貴的品質(zhì)?？墒蔷褪怯心敲匆恍┘惫娜?。一味的追求西方文化忘記了傳統(tǒng)，不顧一切地推陳出新，打著“發(fā)展”的旗號去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化，然而現(xiàn)在的我們卻因“發(fā)展”而背棄傳統(tǒng)，這合理嗎？回答當然是不合理，我們可以從古建筑中探究其當時的文化風貌。古建筑也是一種文化遺產(chǎn)！但是在這個物競天擇，優(yōu)勝劣汰的時代不發(fā)展必然會導致消亡。所以我們應該將新文化和一些先進的西方文化提煉再注入傳統(tǒng)文化中使其煥發(fā)新生，激發(fā)出傳統(tǒng)文化的活力，我們還可以在傳統(tǒng)文化中提煉一些優(yōu)質(zhì)文化為現(xiàn)代化建設服務。
梁啟超曾經(jīng)說過：我希望我們可愛的青年，第一步要人人存一個尊重愛護本國文化的誠意；第二步要用西洋人研究學問的方法去研究他得他的真相；第三步把自己的文化綜合起來形成一個新文化系統(tǒng)；第四步把這個系統(tǒng)往外擴充。
傳統(tǒng)文化是燦爛的同時也是脆弱的，他必須要我們心懷敬畏。他需要我們精心照顧，傳統(tǒng)文化須敬畏，不要讓傳統(tǒng)文化凐滅在歷史的長河中！
堅守誠信的演講稿篇二十二
內(nèi)江某檸檬企業(yè)老板為給工人發(fā)工資而賣掉自己的住房，這原本是小事件，卻折射出“經(jīng)營者的責任”這一道德和法律的大主題。
老板的行為，緣于責任。負責的行為，帶給他的不僅有發(fā)自內(nèi)心的寬慰，還有大大的效益和無盡的贊譽。他在心里深深懂得：責任，生命的絢爛元素。
生命因為責任而異彩紛呈，生命因負責而光芒四射。
責任是一盞明燈，指引著“無怨無悔”的人生旅程;責任是精神支柱，是民族的精魂。多少仁人志士堅守責任這一道德和法律的生命坐標，撐起了華夏一片明凈的藍天，留下一個個清晰的文明圖騰!
屈原為責任而自沉汨羅，雖九死而無悔，一篇《離騷》萬古流芳，為盡責任而上下求索，千年粽子的香甜，是他生命意義的延伸;司馬遷，緣于對歷史的負責，受宮刑而忍辱負重，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成就“無韻離騷”的.美名;蘇武，緣于對使命和承諾的負責，百折不撓，拒絕封賞，于是有了長安傾城迎接漢史歸來的榮耀，有了“蘇武牧羊”的綿長情節(jié);范仲淹，緣于對民眾負責，而留下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的頌詞;文天祥，緣于對國家負責，留下了“人生自古誰無死，留取擔心照汗青”生死抉擇的道德頌歌。
周恩來從小心系國家民族，立下“為中華之崛起而讀書”的志向。民族振興，是他的責任，因為責任，使他能成為新中國的第一任總理，受到中國人民乃至世界人民的尊敬和景仰。
堅守責任吧，朋友。對自己負責，生命因此而耀眼;對他人負責，生命因此而靚麗;對社會負責，生命因此而永恒。
責任并不是一個華麗而輕松的辭藻，它樸實而又厚重，嚴肅而又崇高。它是精神的支柱，力量的源泉。在物欲橫流的今天，責任不僅是一道法律的底線，更是一幅道德的風景。
責任，生命絢爛的元素;社會，因責任而和諧美好!
堅守誠信的演講稿篇二十三
---要用感恩的心面對生活，面對生活中的人，事，物，感受生活的美好。我相信，有付出必然就有回報。
《世界上最偉大的推銷員》告訴我：偉大，是追求的結(jié)果，更是堅持的結(jié)果。三分鐘熱度成就不了事業(yè)，沒有唾手可得的成功。只有敢于堅守的夢想。雖然艱難，但是堅持就是勝利，守得云開見月明！
人活著就應該有夢想，夢想并不空虛、空洞，夢想的另一端就是自己的價值歸屬點。在實現(xiàn)夢想的旅途中，價值也就逐漸顯現(xiàn)。能夠按照自己的夢想，一步一步走過來，即使在別人看來失敗了，也會問心無愧。成功沒有定論，實現(xiàn)自己的人生價值，就是成功。
最后，我想把羊皮卷之二里面的一句話送給大家：“我要用全身心的愛來迎接今天?！?/p>
載著希望。
有這樣一個男孩。7歲那年，他便在臺北百貨公司的魔術專柜前流連忘返，對專柜前表。
界的癡迷中。也因如此，他遭到了父母的打罵、同學的冷落、鄰居的嘲笑。盡管這樣，他也。
從未動搖對夢想的追求。
12歲那年，他去參加兒童魔術大賽。在與數(shù)百名強手的競爭中，他脫穎而出，獲得了國。
便得了第二名。
在隨后征戰(zhàn)世界各地的魔術表演大。
4---心中不滅的追求，是浮于現(xiàn)實的繁華與幻想，才讓我們有。
勇氣在追尋夢想的道路上走下去。
每個人的心中都有一個夢想，夢想是美好的，但是實。
現(xiàn)夢想的道路是曲折的，無數(shù)人在實現(xiàn)夢想的道路上遭遇了坎坷，盡管如此，他們依舊大步。
向前；哪怕再平凡、平常、平庸，都不能讓夢想之地荒蕪，無論是否能夠抵達終點，只要不。
停地走，就算錯過春華，亦可收獲秋實。
無論歲月在我們臉上增添了多少痕跡，無論世事在我們胸口劃過多少道傷痕，只要我們。
還有呼吸的權利，就擁有重塑夢想的激情！就擁有締造夢想的勇氣！大浪淘沙，方顯真金。
6---。
只是為了讓家庭正常運轉(zhuǎn)。
生命中的下一個10年，下一個10000小時，你打算怎樣度過？這就是我今天的演講主題，堅持夢想。
我們這群人，沒有皇城根下的家，也沒有留過洋的爸媽。你咬著牙拼命學習，在千軍萬。
生。然后呢，然后你拿著包月的工資，干著不計流量的工作。你的夢想在每天的柴米油鹽中。
五年后過著跟今天一模一樣的生活。
8---許十年后你會成為鋼琴家，在音樂大廳演奏你喜歡的曲目；
如果你喜歡法律，每天研究一小時，也許十年后，你能說出古今中外的法條，讓你的每一起。
案子都有理有據(jù)。是，我們今天只是小縣城里的小職員，但世界那么大，你沒有嘗試，為什。
于夢想的演講稿夢想不打折。
夢是一種欲望，想是一種行動，夢。
10---一天，成功會屬于。
我們。
縱觀古今中外，成功人士都有一個共同的特點，那就是堅守他們的夢想。
司馬遷曾因。
觸犯漢武帝，被判宮刑，但他依然堅守著“究天人之際”的夢想。最終，他成功了，他用堅。
年毛澤東和朋友討論問題是曾約定了“三不談”的規(guī)則：一不談金錢，二不談男女問題，三。
不談家庭瑣事。他們所談論的都是關乎人民，關乎國家的大事。假使毛澤東當年所追求的只。
是個人的安身立命，又何來之后的宏圖偉業(yè)呢？
你也許聽說過在英國的一個選秀節(jié)目上，有一位其貌不揚的大媽用行云流水般的歌聲震。
大學的夢想告訴我不能放棄，再試一次一定能夠成功。工作之后，雖然很苦很累，也經(jīng)受過。
如果現(xiàn)實是一座雄山，為了夢想，我們要有攀登的決心；
遠大的夢想，或者說理想是一個人偉大的14---。
位，志向高遠。
我們可以看到，夢想最終決定了他們的命遠。想得最遠也走得最遠，沒有想法的只能是。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個人都懷揣著一個屬于自己的夢想。我們的夢想，是一個簡單的信念，是一份對自己未來與生命的責任。也許，是二十歲的豪情壯志;也許，是青春期的迷茫與沖動;也許只是一份平淡的渴望，渴望掌聲，渴望成功。
怎樣的足跡么?
18---。
己的路。
當一切安頓下來，回想起父母和自己一路顛簸來到這窮鄉(xiāng)僻壤;回想起父母離開時，眼里。
不舍的淚花;回想起恩師們一遍遍勸說我回去復讀的短信、電話......我才恍然，我的夢想，付出了如此的代價。
當同學對我說，為什么你什么都會的時候。我第一次對母親充滿了感激。那一刻，我才。
明白，自己一直想要反抗的人，其實是最理解我的人，學會了感激，也學會了正視自己的夢。
想。
是的，我的夢想。一份從一而終的守望--給我的學生希望，給我的讀者溫暖，給我的愛。
人幸福。是的，我的夢想。從第一次站上講臺開始迷戀這個地方，從第一次發(fā)表文章開始憧。
子氣。之后，我學會了奮斗。忙忙碌碌一天加上晚自習后放學回家，真是。
22---誰又愿意過那種行。
尸走肉的日子呢?我相信我不會，你們大家都不會。
有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標，有了夢想，就有了動力。夢想，是一架高。
貴橋梁，不管最終是否能到達彼岸，擁有夢想，并去追求它，這已經(jīng)是一種成功，一種榮耀。
在追求夢想這個過程中，我們是在成長。
它會催人前進，也許在實現(xiàn)夢想的道路中，會遇到無數(shù)的挫折和困難，但沒關系，跌倒。
了自己爬起來，為自己的夢想而前進，畢竟前途不僅靠運氣，也靠自己創(chuàng)造出來。挫折是。
最好的老師。
夢想不打折。
夢是一種欲望，想是一種行動，夢想是夢與想的結(jié)晶。
夢想是一個目標，是讓自己活下去的原動力，是讓自己開心的原因。人生，24---終，他成功了，他用堅強不屈的意志鑄就了千古絕唱，鑄就了終生的夢想！
26---我們要有翻越的勇氣；
如果現(xiàn)實是一座雄山，為了夢想，我們要有攀登的決心；
如果現(xiàn)實是浩瀚的海洋，為了夢想，我們要有搏擊的魄力。
無論歲月在我們臉上增添了多少痕跡，無論現(xiàn)實在我們心口劃過多少道傷痕，只要生命還在，追逐夢想的腳步就會繼續(xù)走下去！
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