"心得體會(huì)是對某一事物、經(jīng)歷或者活動(dòng)的感悟和思考的文字表達(dá)，可以幫助我們加深對經(jīng)驗(yàn)和知識的理解。"寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際例子和細(xì)節(jié)，使文章更加生動(dòng)和有說服力。如果你對心得體會(huì)的寫作不是很了解，以下的范文可以幫助你更好地理解和掌握寫作技巧。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇一
家風(fēng)，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個(gè)人才會(huì)茁壯成長，如果家風(fēng)不好，這個(gè)孩子在成長中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個(gè)老師的教育下，學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時(shí)期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。
家教，在幾千年的。歷史傳承下，去其糟粕，留其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”，已被歲月的流沖走，而那些膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇二
說起家風(fēng)家訓(xùn)，總覺得是一個(gè)非常嚴(yán)肅的話題。家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。我們家的家風(fēng)體現(xiàn)在孝順上，無論做什么事盡量讓長輩順心順意，滿意。
家訓(xùn)，媽媽從小就教育我，做人最基礎(chǔ)的品質(zhì)就是誠實(shí)守信，言行一致，不然就會(huì)像《狼外婆》里面的主角一樣，遇到危險(xiǎn)就不會(huì)有人來救你。所以，媽媽答應(yīng)我的事情會(huì)盡量辦到。因?yàn)槲沂且粋€(gè)女孩子，媽媽很在乎我的言行舉止。我還記得，有一次和幾個(gè)小朋友在一起玩，媽媽就在旁邊。我不經(jīng)意帶了一句臟話，媽媽當(dāng)時(shí)無比驚訝。因?yàn)槲移綍r(shí)都是非常文雅的，媽媽于是很嚴(yán)肅地跟我說：“以后不要說這樣的話，女孩子應(yīng)該文雅大方，這樣子是不對的?！蔽耶?dāng)時(shí)也非常不好意思。從那以后再也沒有說過不文明的話了。
媽媽認(rèn)為從小的行為就可以培養(yǎng)出貫穿一生的習(xí)慣準(zhǔn)則，只有從孩子小時(shí)候的一些細(xì)節(jié)去扶正，及時(shí)修改，才能收獲良好的準(zhǔn)則，在日后的人生道路上受益無窮。
俗話說：“小時(shí)偷針，長大偷金?！痹趯W(xué)校與同學(xué)相處方面，媽媽也會(huì)教導(dǎo)我，不要不經(jīng)允許就隨便拿同學(xué)的東西。如果需要什么，可以回來跟家長溝通。如果放學(xué)回家后，在文具盒或者書包看到不是爸爸媽媽給我買的筆或是橡皮，媽媽都會(huì)耐心地詢問我，我也會(huì)很乖地跟媽媽解釋說：“今天忘記帶筆，向同學(xué)借了一支，忘記還她了，明天去學(xué)校了一定還?！眿寢屢矔?huì)耐心地告訴我：“好借好還，再借不難，自己的好東西也要跟朋友分享?！?/p>
家風(fēng)和家訓(xùn)，在每個(gè)家庭都有不同的體現(xiàn)，良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要家里共同成員的努力。家庭也是孩子的一所獨(dú)特的學(xué)校，素質(zhì)教育需要從家庭教育抓起。家長需要做好榜樣，將家風(fēng)家訓(xùn)貫徹到日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以行動(dòng)影響孩子。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇三
在新中國成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會(huì)議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時(shí)去看看;二、來者一律住國務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費(fèi);四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動(dòng)用公家的汽車;七、凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。
周總理把自己定位于人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上。總理訂的十條家規(guī)，是對親屬的嚴(yán)格要求，更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費(fèi)，揮霍成風(fēng)。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個(gè)只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設(shè)備，開著公車辦著私事，諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)?？偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子，望時(shí)刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴(yán)格要求自己不搞特權(quán)，端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán)，如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。
半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個(gè)名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論，新中國的設(shè)計(jì)師是毛澤東，而一磚一石地把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價(jià)周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。
為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因?yàn)樗麨橹袊嗣窈褪澜缛嗣褡鞒鲞^杰出的貢獻(xiàn)，而且還因?yàn)樗哂袠O為高尚的品德。他不僅是黨風(fēng)的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。
可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，這是一筆寶貴的精神財(cái)富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。
由此可見，黨有黨風(fēng)，民有民風(fēng)，家有家風(fēng)。正是因?yàn)橹芏鱽碓诙嗄甑目偫砩闹?，形成了淡泊名利，無私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，才得以使他有一個(gè)良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我想，無論時(shí)代如何變遷，社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風(fēng)，都會(huì)讓人欽佩、感動(dòng)、傳頌。
好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng)，好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個(gè)家，都有家風(fēng)家規(guī)，它可以讓一個(gè)家積極向上，健康成長。
我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說：“百善孝為先?！毙㈨橀L輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，與老人頂嘴。吃飯時(shí)，長輩沒有動(dòng)筷子晚輩絕對不可以先吃。
我們的家訓(xùn)體現(xiàn)在誠信上。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信，也是二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容中的一個(gè)詞。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個(gè)人必備的品質(zhì)。
每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，沒有規(guī)矩不成方圓，好的家訓(xùn)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風(fēng)!好的家訓(xùn)、家風(fēng)在平凡生活中點(diǎn)滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇四
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會(huì)越來越昌盛。”x月__日，__街道聯(lián)合__學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好，國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承?！皞鹘y(tǒng)文化是寶，我們要一起學(xué)習(xí)?！?/p>
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見一個(gè)父親領(lǐng)著__歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四?，我現(xiàn)在不在__，在__呢?！甭犃薩_老師的分享，大家哈哈大笑。__老師總結(jié)說：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠實(shí)，家長對孩子的影響非常大?！?/p>
__老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟，運(yùn)用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容，列舉了誠以及__的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機(jī)記錄下講課場景，現(xiàn)場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后，居民__感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分，家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)，成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動(dòng)力、無言的激勵(lì)，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風(fēng)家規(guī)的意識、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)?！?/p>
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇五
家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì)覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來什么?不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會(huì)被邪惡所迷惑，不會(huì)讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書?？康氖巧钪械乃伎迹康氖巧钪械牟粩嗫偨Y(jié)，良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。
一個(gè)人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治，何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?！靶硗滇?，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇六
習(xí)近平指出:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！秉h員干部的家風(fēng)好壞,直接影響到黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,一個(gè)好的家風(fēng),離不開一個(gè)好的家規(guī)家訓(xùn)的有效實(shí)踐。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求做合格黨員,筆者認(rèn)為,做合格黨員就要從踐行好家規(guī)開始。
沒有規(guī)矩不成方圓。家規(guī)作為家庭的主流價(jià)值觀,是家庭成員思想性格的塑造場。黨章黨規(guī)是規(guī)范黨員行為的具體遵循,踐行好家規(guī)是黨員學(xué)好黨章遵守黨規(guī)的具體表現(xiàn)和基本前提,也是建立品德高尚、和諧溫馨、充滿正氣的幸福家庭的基礎(chǔ)。良好的家規(guī)家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,守家規(guī)即是養(yǎng)品德,家規(guī)守得好不好,對孩子成長成才起著至關(guān)重要的影響。家規(guī)還是黨員干部拒腐防變的重要防線,更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。只有嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)要求,設(shè)立“鐵家規(guī)”,筑起“防火墻”,才能讓別有用心的人無從下手,攻不破、拿不下。
基層黨組織要切實(shí)加強(qiáng)黨員家規(guī)家風(fēng)建設(shè),將家規(guī)家風(fēng)融入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,通過開展“立家規(guī)傳家訓(xùn)正家風(fēng)”、“家規(guī)家風(fēng)伴我成長”、“走家庭話家風(fēng)”等活動(dòng),嚴(yán)格立家規(guī)、亮家規(guī)、評家規(guī)和訪家規(guī)等環(huán)節(jié),創(chuàng)新活動(dòng)載體,促進(jìn)黨員正好家風(fēng),營造踐行好家規(guī)的濃厚氛圍。
各級組織部門要將家規(guī)家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部隊(duì)伍從嚴(yán)管理的重要手段,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部考核述職、評先評優(yōu)的重要依據(jù),作為黨員干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,納入黨員干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告范圍,做到選拔干部看家規(guī)、監(jiān)管干部核家規(guī)、考察干部訪家規(guī)、干部述職述家規(guī)。通過黨內(nèi)建設(shè)作表率,社會(huì)力量再跟進(jìn),滲透到千家萬戶,促進(jìn)淳正家風(fēng)、優(yōu)良作風(fēng)和清明政風(fēng)良性互動(dòng)。
家規(guī)嚴(yán)則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則社風(fēng)清。深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,每一名黨員都要篤學(xué)修行,不墜門風(fēng),要以周恩來總理為榜樣,講操守、嚴(yán)修身、重家風(fēng),讓家規(guī)嚴(yán)家風(fēng)正,成為新時(shí)期合格黨員的時(shí)代標(biāo)簽。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇七
家風(fēng)是家庭對待事物的一種態(tài)度和習(xí)慣，家教是家長對孩子教育的方式和方法，家訓(xùn)則是家庭對自身價(jià)值觀和生活方式的總結(jié)和規(guī)范。這些元素相互關(guān)聯(lián)，相互作用，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的家庭生態(tài)系統(tǒng)。在我家的成長過程中，我深刻體會(huì)到了家風(fēng)家教家訓(xùn)的重要性和積極影響。通過學(xué)習(xí)家風(fēng)家教家訓(xùn)，我在性格塑造、學(xué)習(xí)方法、人際交往、積極進(jìn)取等方面受益匪淺。以下是我對此的一些體會(huì)和心得。
家風(fēng)習(xí)慣的養(yǎng)成需要長期堅(jiān)持。在我家，我們家長從小就要求我們有良好的生活習(xí)慣，比如早睡早起、飲食健康、勤洗手等等。這些習(xí)慣看似微不足道，但實(shí)際上對于我們的身體健康和日常生活都有著重要的影響。而養(yǎng)成這些習(xí)慣并非一蹴而就，需要家長不斷的鼓勵(lì)和督促。長期堅(jiān)持下來，我們逐漸將這些良好的習(xí)慣內(nèi)化為自己的一部分，成為了我們生活的一種自然而然的方式。例如，我現(xiàn)在每天早上準(zhǔn)時(shí)起床，不用媽媽喊醒，而且自覺地進(jìn)行一番早晨鍛煉，這都源自于家庭對生活習(xí)慣的嚴(yán)格要求和培養(yǎng)。
家教方式的合理把握是關(guān)鍵。家庭是孩子成長的第一課堂，家長是孩子最好的老師。我父母一直以身作則，注重培養(yǎng)我們的品德和價(jià)值觀念。他們從不吵架，相互尊重，給了我很好的家庭環(huán)境。同時(shí)，他們也注重引導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)方式。他們從不強(qiáng)求我們?nèi)〉煤贸煽?，而是鼓?lì)我們獨(dú)立思考、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。他們從來不做我們的作業(yè)，只是在我們需要幫助時(shí)給予指導(dǎo)和建議。這樣的方式讓我們在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成了主動(dòng)思考、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)了我們的自學(xué)能力。
家訓(xùn)的堅(jiān)守塑造了我們的性格。家訓(xùn)是家庭對自身所追求的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的總結(jié)和規(guī)范。家庭的價(jià)值觀和行為方式在我們身上得以體現(xiàn)和延續(xù)。在我家，我們有一個(gè)家訓(xùn)：“誠實(shí)寬容、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)取、樂于助人”。這個(gè)家訓(xùn)是我們成長的指南針，也是我們生活的底線。家訓(xùn)的堅(jiān)守要求我們在面對誘惑和困難時(shí)保持堅(jiān)定的原則，讓我們在各個(gè)領(lǐng)域都保持了自己的獨(dú)特性格。比如我現(xiàn)在工作中，我一直都保持著不撒謊的原則，這使得同事和上司對我的誠信有了很好的評價(jià)。
家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我有了正確的人際交往觀念。家庭是人的第一個(gè)社交圈，家庭的交往方式也對我們?nèi)蘸蟮娜穗H交往產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。我家注重親情和友情的培養(yǎng)，從小我就學(xué)會(huì)了分享和照顧他人。每年過年過節(jié)，我們都會(huì)去探望遠(yuǎn)親近鄰，如果有人生病或有人傷心，我們也會(huì)去問候和關(guān)心。這種親密和善良的親情使我養(yǎng)成了熱心幫助他人的習(xí)慣。我在校期間也積極參加各種社團(tuán)活動(dòng)，與各種背景不同的人交流溝通，拓展了我的社交圈，培養(yǎng)了我的交際能力。
家庭對成長的影響是深遠(yuǎn)的，并不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)條件的提供上，更重要的是對孩子的教育和引導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)家風(fēng)家教家訓(xùn)，我在品行修養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法、人際交往、積極進(jìn)取等方面都有了顯著的提高。我相信，只要每個(gè)家庭都能注重培養(yǎng)良好的家風(fēng)家教家訓(xùn)，孩子們的成長將會(huì)更加健康、自信、積極。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇八
人生需要良好的家風(fēng)來照亮指引，家風(fēng)的內(nèi)涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì)愛這個(gè)世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達(dá)人，才對得起自己的一生。善良可以說是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會(huì)有報(bào)應(yīng)。”這樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無論在哪里無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘?，自不為安樂肆志；在官無儻來一金，居家無浪費(fèi)一金?！薄罢衲思衣暎镁托┮贿呑鋈?；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來。”不能投機(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法?！傲科渌?，度其所出?！薄澳懿粸橄⒒即熘荆圆粸榘矘匪林?；在官無儻來一金，居家無浪費(fèi)一金?！薄罢衲思衣暎镁托┮贿呑鋈?；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來?！辈荒芡稒C(jī)取巧、不勞而獲，鋪張浪費(fèi)。父親在當(dāng)?shù)剞r(nóng)行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養(yǎng)育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著生產(chǎn)隊(duì)里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習(xí)”。
學(xué)習(xí)無止境，向書本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，不斷取人之長，補(bǔ)己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說：“知識從哪里來，就是從學(xué)習(xí)中來?！备赣H只讀了兩年私塾，后來他能夠在工作上有所成就，就是因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)，向同事學(xué)，向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)?，F(xiàn)在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅(jiān)持讀書看報(bào)，可以說“活到老，學(xué)到老”。心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。
家風(fēng)個(gè)人的心得體會(huì)家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長；不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人?！鄙钪?，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當(dāng)好人。用自己的.言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇九
家風(fēng)，作為一種無形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個(gè)人才會(huì)茁壯成長，如果家風(fēng)不好，這個(gè)孩子在成長中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個(gè)老師的教育下，學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。早在戰(zhàn)國時(shí)期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親，他在《誡子書》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇十
家風(fēng)家教家訓(xùn)是每個(gè)家庭傳承的寶貴財(cái)富，是塑造一個(gè)人品德和價(jià)值觀的重要因素。通過學(xué)習(xí)家風(fēng)家教家訓(xùn)，我深深感受到了家庭對人生的影響和塑造。
在人生道路上，我始終把家風(fēng)看作是精神的故鄉(xiāng)。家風(fēng)是家庭中代代相傳的美德與品質(zhì)，是家庭成員共同遵守的道德規(guī)范。在父母的影響下，我懂得了，不論處于何種環(huán)境、面對什么困難，都不能倚仗外力，而是要依靠自己的內(nèi)在優(yōu)勢，用勇氣、堅(jiān)韌和智慧去應(yīng)對。我的父母一直把“勤奮”、“寬容”當(dāng)作家風(fēng)家教的核心，他們通過自身言傳身教，教會(huì)了我堅(jiān)持努力工作的重要性，也教會(huì)了我在社交中要包容他人、寬容己人。這種家風(fēng)的學(xué)習(xí)和繼承，使我在事業(yè)和人際交往中多了一份自信，使我能夠樂觀積極地?fù)肀睢?/p>
家教是家庭教育的一種重要形式，也是培養(yǎng)個(gè)人品格和塑造人生觀的關(guān)鍵。在家庭生活中，父母經(jīng)常給我講一些有關(guān)道德規(guī)范、禮儀知識和生活技能的案例，讓我從這些案例中受益匪淺。例如，在年幼時(shí)，我就經(jīng)常聽父母講述“孝順”的故事，他們告訴我尊敬父母是一種美德，隨著時(shí)間的推移，我深深明白了這其中蘊(yùn)含的深意。每當(dāng)我面臨抉擇時(shí)，我會(huì)想到父母的教誨，用孝敬父母的初心去決定自己的行動(dòng)。另外，家教還教會(huì)了我相互關(guān)心和照顧他人的重要性，在我身上樹立了愛他人、幫助他人的觀念。這樣的教育讓我在成長的過程中懂得分享和關(guān)愛，使我更好地融入社會(huì)，樹立起自己的社會(huì)責(zé)任感。
家訓(xùn)是家庭規(guī)則和家庭價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是家族文化的傳承和發(fā)展。在我們家族中，有一條家訓(xùn)被世代傳承：誠信、勤儉、助人?！罢\信”是家訓(xùn)中的第一條，這是我們家族代代相傳的重要精神財(cái)富。我記得每當(dāng)我遇到選擇誠信和利益之間時(shí)，我總會(huì)想起這條家訓(xùn)，選擇了誠信。這條家訓(xùn)使我懂得了誠信是為人處事的基本準(zhǔn)則，誠信是我們做人的底線。另外，“勤儉”和“助人”也是我們家庭中一直強(qiáng)調(diào)的價(jià)值觀。勤儉是我們家族的傳統(tǒng)美德，通過家訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我明白了勤奮和節(jié)儉的重要性，它們是實(shí)現(xiàn)成功和幸福的基石。而助人則是我們家族樂于助人的品質(zhì)，通過家訓(xùn)的傳承，我明白了幫助他人是一種快樂和幸福的體驗(yàn)，也是我們肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。
通過家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我不僅僅明白了一個(gè)人如何成長和生活，更明白了一個(gè)人應(yīng)該如何為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。我意識到，家風(fēng)家教家訓(xùn)是一種富有力量的文化遺產(chǎn)，它通過一代一代的傳承，讓道德和價(jià)值觀在家庭中得以延續(xù)和發(fā)展。這些傳統(tǒng)的道德觀念和行為準(zhǔn)則，使我們懂得了什么是美德，什么是正確的行為方式。它們給予我們信心，讓我們有能力面對未來的挑戰(zhàn)，并積極地影響他人。
總結(jié)起來，家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)給我?guī)砹藷o窮的啟示和收獲。它們塑造了我的人生觀、價(jià)值觀，讓我樹立了正確的道德取向。在今后的人生道路上，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)家風(fēng)家教家訓(xùn)，用家族文化的力量，影響并改變周圍的人，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇十一
沒規(guī)矩不成方圓，國有國法，家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī)，并不多見，多是約定俗成的家規(guī)。
在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出，抓好作風(fēng)建設(shè)，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。
關(guān)于家風(fēng)，不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會(huì)惜老憐貧，這便是好家風(fēng)。
家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養(yǎng)，是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)。
正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會(huì)，釋放出來的自然是正氣，面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。
家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會(huì)地位自然也高。
通過對“傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹新風(fēng)”的學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來，危難時(shí)刻能站得出來，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇十二
如果說家是一個(gè)人成長的搖籃，那么家訓(xùn)就是哺育一個(gè)人成才的精神食糧。家訓(xùn)是對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上，或集印成冊束之高閣，它真正的意義在于銘記于心，潤化于事。一個(gè)好的家訓(xùn)需要世代子孫的延續(xù)和傳承，并將家訓(xùn)當(dāng)做是對自己一生中為人處事的行為準(zhǔn)繩和言語約束，不做逾越家訓(xùn)、違背家訓(xùn)的言行。同時(shí)，當(dāng)自己身處學(xué)業(yè)低谷或事業(yè)低潮時(shí)，家訓(xùn)作為一種精神慰問劑，可以讓自己反思過去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，重振信心和恒心，以更加積極陽光的心態(tài)接納失敗，以樂觀向上的勇氣錘煉自己直至成功。
家訓(xùn)是一種文化精髓。翻開《曾國藩家訓(xùn)》，能從書本中感受到一代封疆大吏曾國藩質(zhì)樸而真切的話語，那些告誡子孫自勉的家書無不體現(xiàn)了我國古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著長輩期望、凝結(jié)著家庭思想、承載著中華哲思的家訓(xùn)，慢慢成為一個(gè)家族逐漸走向幸福的家族信條。于是，以一家之言樹立起的家訓(xùn)形成了充滿文明禮儀意味的家庭氛圍，而一代又一代傳承下來的優(yōu)良家訓(xùn)在此基礎(chǔ)上逐漸形成了一種可以跨越歷史長河的和諧家族氛圍。上小學(xué)時(shí)，爺爺奶奶年事已高，母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來到我家，母親每天變著花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了，吃不了太硬的食物;老奶奶喜歡吃面條……而這些，母親全部都了解，盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了，喜歡拉著我重復(fù)的講過去的事，內(nèi)容幾乎都是一樣的，我聽的非常不耐煩，跟老奶奶講話態(tài)度也不好。母親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了我，教育我說，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，“孝順”的方式有很多種，但最重要的首先是尊重長輩。時(shí)至今日回首往事，母親確實(shí)以一個(gè)榜樣的身份時(shí)刻詮釋著“孝順”二字的所有含義，我也終于懂得母親經(jīng)常所說的，子女對長輩盡好孝道，長輩們才會(huì)延年益壽，一個(gè)家庭才會(huì)和和氣氣?？粗赣H鬢角的寸寸白發(fā)，作為子女，我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。
有時(shí)，我們會(huì)深究到底什么是家風(fēng)?它到底在整個(gè)家族中扮演了什么角色?它會(huì)給家庭、社會(huì)帶來什么樣的影響?其實(shí)，看似虛無的家風(fēng)在生活中扮演著“指路燈”、“航向標(biāo)”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個(gè)大字“精忠報(bào)國”，忠于國家，報(bào)效國家是岳母對岳飛的深深教誨，為履行這一信條，岳飛馳騁沙場，血染匈奴，用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)國家主權(quán)，也詮釋了家訓(xùn)在形成家風(fēng)后在岳飛一生的立志報(bào)國中起到的重要作用。正是在這種忠于國家、甘于奉獻(xiàn)的信條指引下，岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱頌至今。所以，作為一種精神、信念，家訓(xùn)是指導(dǎo)一個(gè)人、一個(gè)家庭、整個(gè)家族不斷前進(jìn)的動(dòng)力，它在人的精神世界中起到擺正態(tài)度、端正作風(fēng)、文明舉止的重要作用，使自己養(yǎng)成良好的處事習(xí)慣，從而避免了違背道德、超越法律底線行為的發(fā)生。家訓(xùn)的產(chǎn)生往往伴隨家風(fēng)的形成，家風(fēng)的形成體現(xiàn)的是這個(gè)家庭的整體文化素質(zhì)，一個(gè)擁有良好家風(fēng)的家庭，呈現(xiàn)給他人的也將是良好的素養(yǎng)，這樣的家庭在他人眼中才會(huì)受到褒獎(jiǎng)和學(xué)習(xí)，進(jìn)而影響到周圍的家庭，使社會(huì)這個(gè)大家庭形成良好的社風(fēng)。
家風(fēng)正，則子孫收益，家風(fēng)不正，則禍及子孫。家是縮小的國，國是放大的家，家風(fēng)的傳承是上一代對下一代的寄托，家風(fēng)醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每個(gè)家庭都有責(zé)任和義務(wù)來重整家風(fēng)，從我做起，從家做起，從平凡事做起，讓好家風(fēng)代代相傳，一代影響一代，一代成就一代，促進(jìn)全社會(huì)良好風(fēng)氣形成。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇十三
全州各級領(lǐng)導(dǎo)干部家屬：
“天下之本在國，國之本在家”“國無廉不安，家無廉不寧”。家庭是拒腐防變的后方，也是加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要陣地。一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)，一個(gè)幸福美滿的家庭，一個(gè)廉潔勤政的干部，離不開每一位干部家屬春風(fēng)化雨般的助廉親情和潛移默化的守廉影響。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步嚴(yán)明廉潔紀(jì)律、倡樹清廉家風(fēng)，筑牢家庭廉潔防線，博州紀(jì)委監(jiān)委、博州婦聯(lián)向全州各級領(lǐng)導(dǎo)干部家屬發(fā)出如下倡議：
以德立家，當(dāng)好“廉參謀”。要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)，樹立良好家庭道德和文明家庭風(fēng)尚，以廉為榮、以貪為恥，做到言行有規(guī)矩、做事有尺度，營造溫馨幸福的家庭氛圍。要常思貪欲之害，常吹廉潔“枕邊風(fēng)”，用自身的廉潔之舉，及時(shí)勸阻或制止配偶及家人不廉潔行為的發(fā)生。
以儉養(yǎng)家，當(dāng)好“廉管家”。要發(fā)揚(yáng)勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不為物欲所惑、不為名利所累、不為人情所擾。在思想意識里，堅(jiān)持樂于平淡、不慕奢華；在日常生活中，堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)；在重大活動(dòng)時(shí)，自覺摒棄陋習(xí)、倡揚(yáng)新風(fēng)；在社交往來中，堅(jiān)持拒絕攀比、坦然交往，真正樹立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式，以自身的模范行為來促進(jìn)家庭成員的清正廉潔。
以愛潤家，當(dāng)好“廉內(nèi)助”。積極支持家人工作，在事業(yè)上多一分支持、少一分拖累，感情上多一分溫暖、少一分埋怨，生活上多一分理解、少一分苛求，使家庭成為家人釋放壓力、增添動(dòng)力、共享天倫的港灣。常給老人盡孝道、多給愛人講紀(jì)律、勤給孩子提要求，在言傳身教中，以正確的人生觀、價(jià)值觀和廉潔觀凝聚家庭人心，引導(dǎo)家人廉潔修身。
以廉興家，當(dāng)好“廉模范”。自覺抵制各種腐敗思想和行為的誘惑，守好廉潔家門，堅(jiān)決做到非分之禮不收、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不廉之友不交。正確處理好黨紀(jì)國法與家庭親情的關(guān)系，不向配偶提非分要求，不利用親人的職權(quán)和職務(wù)影響謀利，切實(shí)做到“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利”。
家風(fēng)優(yōu)則作風(fēng)優(yōu)，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家風(fēng)純則政風(fēng)純，家風(fēng)清則社風(fēng)清。讓我們大家行動(dòng)起來，積極參與到家庭助廉活動(dòng)中，當(dāng)好參與者、監(jiān)督者，以德立家、以儉養(yǎng)家、以愛潤家、以廉興家，筑牢拒腐防變的家庭防線，建好我們廉潔、平安、溫暖、幸福的小家，為建設(shè)美麗新博州這個(gè)大家提供有力支撐。
xxx。
xx年xx月xx日。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇十四
晉中之窗提醒您:每個(gè)家都有屬于自己家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，要說起我家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，那可就要跟我小時(shí)候的幾件事有關(guān)了。
從我懂事起，媽媽就告訴我做人的道理，首先要勤學(xué)，意思就是要好學(xué)，奮發(fā)學(xué)習(xí);其次是上進(jìn)，要不斷地上進(jìn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)證明，我能行;然后是誠實(shí)，不誠實(shí)的人，哪會(huì)讓別人信任你，依賴你呢;最后是善良，沒有一顆善良的心，只有一顆狹隘的心，怎么為別人著想?怎么會(huì)在別人有困難時(shí)去幫助他呢?五歲時(shí)，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且還常常剩飯。并且我洗手時(shí)，每次洗一次，就要浪費(fèi)半盆水，洗完后水龍頭也不關(guān)，白白浪費(fèi)了很多水。媽媽知道了我這兩個(gè)不好的習(xí)慣以后，對我說:“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩飯了，并且要節(jié)約水資源?！睆哪且豢唐穑抑懒艘扒趦€節(jié)約”。
過年時(shí)，我到爺爺家去拜年。向爺爺說了聲“新年快樂”。爺爺從口袋里掏出了一個(gè)紅包，放在我手上，并語重心長地對我說:“孫女啊!你已經(jīng)六歲了，明年你就要上一年級了。我要告訴你三句話，第一句話是尊敬長輩，無論你將來走到了哪兒，你看到長輩都要有禮貌，尊敬長輩;第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養(yǎng)育了你。長大你一定要報(bào)答他們，孝順?biāo)麄?第三句話是自強(qiáng)自立，將來你無論做什么工作，都不要依賴別人，靠著自己的實(shí)力工作，還要安于現(xiàn)狀，勤奮進(jìn)取。這就是我對你的期望，希望你時(shí)時(shí)刻刻地記住?！?/p>
又過了一年，我要上小學(xué)了。我們坐下來打算開個(gè)家庭會(huì)議。爸爸說:“今天的內(nèi)容就是討論家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)。目的就是想讓你上學(xué)后能約束自己管好自己?！蔽覀冇懻摿撕芫?，才確定下來。家風(fēng)就是勤學(xué)、上進(jìn)、誠實(shí)、善良。家規(guī)是勤儉節(jié)約.家訓(xùn)則是尊敬長輩、孝順父母、自強(qiáng)自立。上學(xué)以后，我感覺自從有了家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，無時(shí)無刻不在謹(jǐn)記著，約束自己。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇十五
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對家屬子女的教育管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齊家、治國、平天下”，從個(gè)人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國風(fēng)國規(guī)，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核，更是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?！澳澮馔庵?cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個(gè)“煉鋼爐”洗禮的，家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連，家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞，是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
家，是一個(gè)平凡的字眼，卻是人一生都離不開的牽絆。家中有愛，如春風(fēng)細(xì)雨滋潤著我，讓我感到溫暖，家中也有規(guī)矩，如一盞明燈，時(shí)刻照亮著我，指引著我向正確的方向前行。這個(gè)規(guī)矩就是一個(gè)家里所傳承下來的家風(fēng)家訓(xùn)。
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做;惡，即使是很小的一個(gè)小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會(huì)有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會(huì)。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危險(xiǎn);如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個(gè)座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個(gè)碗、擦個(gè)桌子、拖個(gè)地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個(gè)社會(huì)的和諧與溫馨，一件小事只是一個(gè)舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好!
這個(gè)家風(fēng)家訓(xùn)將會(huì)伴隨著我的一生，它時(shí)時(shí)刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
20_年以來，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng)，積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動(dòng)，努力營造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng)，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個(gè)家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng)，通過發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時(shí)，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家?；?dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。
這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
那天放學(xué)我一回到家就直沖廚房，拿起碗就開吃，絲毫也不記得爺爺平時(shí)的教育：要等長輩先動(dòng)筷，后輩才能動(dòng)筷。爺爺冷不防的來了句：“你忘記我平時(shí)跟你說的話了嗎?碗給我放下!”我的身體一僵，連忙把碗筷放下，怯怯地站了起來，低著頭，小聲地說：“爺爺，對不起我沒等你和奶奶先吃……”到最后我的聲音幾乎沒了。“道歉是你這樣的態(tài)度嗎?聲音大點(diǎn)!”爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了，身體一顫，嗓音提高了：“爺爺對不起!我不應(yīng)該沒等你和奶奶動(dòng)碗筷之前就吃了?！薄爸诲e(cuò)了這一點(diǎn)嗎?”奶奶從陽臺過來對我說。我心虛的點(diǎn)了點(diǎn)頭，又立馬搖了搖頭?！澳悄阏f你錯(cuò)了哪兒?”奶奶似乎看穿了我，又問。爺爺對我的反應(yīng)很不滿意，說：“看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來!”我低著頭走了出去，瞄了一眼地下，呀，竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒，頓時(shí)恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人，從小吃的本來就不好，有時(shí)連三天都吃不到飯，所以非常珍惜糧食，也經(jīng)常教育我要珍惜糧食，吃飯時(shí)要吃干凈，不允許有剩下的，而我卻吃了一地，想著，想著我非常羞愧，我竟然犯了這一大忌!
從此以后我再也不剩菜剩飯了，能吃多少盛多少，吃的時(shí)候也非常仔細(xì)，一粒糧食也不浪費(fèi)。同時(shí)，我也把爺爺?shù)慕逃?xùn)當(dāng)成了我家的家風(fēng)家訓(xùn)，把它們謹(jǐn)記心里，傳承下去。
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚與作風(fēng)。
我們也很喜歡聽祖輩父輩們當(dāng)年的故事了。因?yàn)楦改傅墓适吕锇怂麄兊南才?，有時(shí)覺得有趣，有時(shí)又覺得傷感?！罢\信”二字隨之也深深地印在了我們的心中。我又聯(lián)想起了一件自己關(guān)于誠信的事情：
有一天我向何如借了一支筆，那是一支筆蓋上鑲著鉆石的水晶筆。我十分的喜歡，慢慢地心里就有了占為己有的念頭?？蛇@是何如的，我不可以那么做呀。怎么辦?怎么辦?突然一個(gè)主意冒了出來，我就說我把筆弄丟了，找不回來了!這真是一個(gè)好辦法，我心里暗暗竊喜。于是我馬上與何如說了這支筆被我弄丟的事情。何如十分傷心地說：“這是我最喜歡的筆!”我看著十分心疼卻又十分開心，因?yàn)楹稳缦嘈帕?我就一直將這支筆藏在兜里。
一天，我與媽媽聊天中無意說起這件事情，媽媽嚴(yán)肅地批評了我，問我水晶筆還在不在，我輕聲回答：“在”。于是媽媽讓我馬上把筆還給何如，并向何如道歉，希望能得到她的原諒!第二天一早我就將水晶筆還給了何如，并向她道了歉。何如原諒了我，還將水晶筆當(dāng)禮物送給了我，我太高興了!回家我告訴了媽媽，媽媽也替我開心!
“父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校!”誠信是生活中不可缺少的品格!缺了誠信，就缺了信任，缺了信任，人與人之間就疏遠(yuǎn)了!我以后一定得做一個(gè)誠信的人。
##結(jié)束
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇十六
最近，根據(jù)市衛(wèi)生計(jì)生委的要求，我院組織黨委領(lǐng)導(dǎo)班子觀看了《梁啟超一生家國夢，幾代赤子心》和《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》電視片，對照周恩來總理的“十條家規(guī)”以及梁啟超的家風(fēng)家規(guī)教育方法，我對共產(chǎn)黨員在新時(shí)代要正家風(fēng)、立家規(guī)有了更深的體會(huì)和感悟。
周恩來總理一生兩袖清風(fēng)，一身正氣，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，從不利用權(quán)力為自己，為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”，并時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，約束自己、規(guī)范家人的行為，周總理的高風(fēng)亮節(jié)，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
中國近現(xiàn)代著名思想家梁啟超，一生以變法強(qiáng)國為己任。梁家沒有成文的家規(guī)家訓(xùn)，卻用言傳身教，將一生不變的家國情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。為國家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認(rèn)為修身、齊家、方能治國平天下，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠意正心。
因此中國傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教，“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》等備受推崇，影響深遠(yuǎn)。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風(fēng)家訓(xùn)教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒有規(guī)矩，無以成方圓，良好家風(fēng)家規(guī)具有使人安身立命、被社會(huì)所接納的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風(fēng)家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！边@為加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全黨反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。在當(dāng)今新形勢下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)，推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。家是最小國，國是千萬家，家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。
家庭是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。
同時(shí)家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化，全家上下共同犯罪，就是與其家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有很大關(guān)系。在新形勢下大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、深入開展反腐敗斗爭，必須深刻認(rèn)識到黨員干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)周恩來等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng)，正家規(guī)、樹家風(fēng)、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風(fēng)，對子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，及時(shí)矯正，筑牢思想防線。決不能因?yàn)橛H情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則，就要堅(jiān)決制止，防止小錯(cuò)釀成大禍，保證家庭風(fēng)清氣正。
家規(guī)家訓(xùn)，是一個(gè)家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化，是對家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī)，就是發(fā)揮家規(guī)家訓(xùn)在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正，以德服人。必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，要用自身的實(shí)際行動(dòng)，為家人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。
家風(fēng)正則民風(fēng)正，民風(fēng)正則政風(fēng)正。我們每一位黨員同志都要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)為契機(jī)，深刻認(rèn)識到正家風(fēng)的重要性，不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，注重家庭建設(shè)，在家庭中樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，將“好”家規(guī)家訓(xùn)，言傳身教傳遞給家人，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，努力促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，以達(dá)到淳化民風(fēng)，滋養(yǎng)作風(fēng)，清明政風(fēng)，端正黨風(fēng)的目的。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇十七
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造兒童成長的好搖籃。
市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人的心得體會(huì)篇十八
沒有規(guī)則就不能周圍，國有國法，家里有家規(guī)。但是，一般家庭列出條文的家庭規(guī)則很少見，大多是約定俗成的家庭規(guī)則。
領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)放在重要位置，廉潔修身，廉潔整齊。
關(guān)于家庭風(fēng)格，不同的家庭有不同的家庭風(fēng)格。一般農(nóng)家以勤儉為基礎(chǔ)，尊敬老人，禮貌地交往親戚朋友，和鄰居和平地交往，珍惜社會(huì)貧窮是好家庭風(fēng)格。
家庭風(fēng)格的建設(shè)是第一位的。打鐵是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。一方面，修身養(yǎng)性是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須滿足，提高政治警告和政治鑒別能力。魏征說:傲慢不長，欲望不縱，樂趣不極，野心不滿。領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻印象廉潔自律，克服奉公思想，淡化個(gè)人得失，為民務(wù)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。家風(fēng)建設(shè)注重傳承。中國傳統(tǒng)教育化知識的傳播，也是道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。在家風(fēng)建設(shè)中，慈善，子孝，兄弟恭敬。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)可以通過自己的言行和生活感染下一代。正確的家庭作風(fēng)不可避免地會(huì)影響孩子骨子里的正義和正義。當(dāng)這樣的孩子進(jìn)入社會(huì)時(shí)，他們自然會(huì)釋放正義。面對扭曲的邪惡精神，破壞黨的行為和紀(jì)律的貪婪投機(jī)行為，他們本能地拒絕了。
家風(fēng)的形成，可以通過家庭世代的沿襲，通過世代的語言教育來形成。
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