每天堅持閱讀,會不斷提升我們的語文能力。如何提高青少年的閱讀能力和文學素養(yǎng)是教育改革的重要課題。請閱讀以下總結范文,與我們一同反思與成長。
童年經典名著讀書心得篇一
讀過《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父親去世后,隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活,而這個階層的人的所作所為令人不堪。,甚至令人感到厭惡。然而,阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化,始終保持著自己高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生,體現(xiàn)了他所有的內在美。阿廖沙的童年就是如此,讓人不由得在同情他的同時產生一種敬佩之情。
童年屬于你,同樣也屬于我。當我們在內心感到空曠時,回想一下童年時代的自己,它會凈化你的靈魂,讓你生出無限感慨。
童年經典名著讀書心得篇二
????我自認為我的童年雖不如公主與王子般美好,但至少是豐衣足食,要什么有什么,特別是父母把我當做“掌上明珠”,“心肝寶貝”,簡直整天就像生活在蜜罐里一樣。
但我讀完了《童年》這本書以后,不禁為小主人公阿廖沙的悲慘遭遇而感到深切的同情,心里顯得特別沉重和壓抑。
天哪!如此比較,我的童年與阿廖沙的童年竟有天壤之別。我的童年是彩色的無憂無慮的。而阿廖沙的童年卻是痛苦不堪的,他時常因為犯錯而遭到外祖父的毒打,有一次,阿廖沙因為染壞了一匹布,而被外祖父打的失去了知覺,結果大病了一場,那也許是一種我無法想象的痛苦吧。除此之外,我沒有煩惱和痛苦,重來不用考慮衣食往行不需要為生活去奔波,我更是衣來伸手,飯來張口。
所以,我很慶幸我出生在一個和平的年代,我是最幸福的人。我們多數(shù)人理所當然的社會和父母為我們創(chuàng)造的一切。擁有著這些,我們這些小朋友還并不知足,總是奢求更多,例如:文具要高檔的,衣服要名牌的,更有甚者整天沉迷于網吧……此時,我們因該感到慚愧,應該悔過自己的奢侈,我們無疑是在糟蹋父母的辛勤血汗。
我們不少人在優(yōu)越的條件下玩物喪志,變得越來越懦弱了,遇到一點困難就想退縮,逃避或是走捷徑。而阿廖沙卻在這樣艱苦的環(huán)境下,并沒有被苦難的生活所擊垮,而是滿懷信心,奮斗拼搏,越來越堅強,感悟許多人生的哲理,并不懈的追求光明和真理,最終成才。
正像高爾基所說:“是無私的愛豐富了我,使我能堅強地活想去?!?/p>
所以,讓我們珍惜我們現(xiàn)在所擁有的愛吧!那樣會更幸福。
童年經典名著讀書心得篇三
我讀過許多書,可對我感觸最深的還是《童年》這本書。這本書主要講了高爾基幼年喪父,他跟隨母親來到了外祖父家,從此他的童年就變得無比艱苦,可他依然堅強勇敢,努力進取,勇于面對一切困難!通過堅持不懈地努力成為了一個深受人們愛戴的偉大作家!
我認為高爾基在這么艱苦的環(huán)境下,勇于面對困難,永不放棄,他這種堅持的精神,真是一種可貴的品質啊!在生活中我也要學習高爾基這種堅持不懈的品質,當我面對困難時,也要堅持下來,這也是一種精神上的成功。
我不禁想起,在一次春季運動會上,我和宋亙琪代表我們班參加了一項游戲比賽,游戲的名字叫“同舟共濟”。游戲規(guī)則是:每兩個人有兩個體育墊子,后面的人跳到前面那個人的墊子上后,把后面的墊子遞給前面的人,前面的`人鋪好墊子跳上去,后面的人再跳上去,繼續(xù)把空出來的墊子傳遞給前面的人。就這樣看哪組先到終點。我和宋亙琪站在墊子上,裁判員“嘟”地一聲令下,比賽開始了,我像一只活潑可愛的小兔子,迅速地跳到宋亙琪的墊子上,然后把空出來的墊子傳遞宋亙琪,宋亙琪轉身接過墊子,敏捷地彎腰鋪好,用力跳了上去,我緊隨著也跳了一大步。就這樣我們一路領先,可在離終點還有五、六米遠時,刮起了大風。風“呼呼”吹著,轉眼操場仿佛變成了沙子的樂園,我瞇著眼,閉著嘴,生怕眼睛和嘴里進了沙子。糟糕!我剛跳到宋亙琪的墊子上,我的墊子就被風卷跑了,我急忙去追,我氣喘吁吁地跑著領回墊子遞給了宋亙琪,宋亙琪鋪好墊子正準備往上跳時,風又一次把墊子吹跑了,宋亙琪又去追墊子,這回墊子像是個調皮的孩子,打著滾往前跑,宋亙琪好不容易拿回來,我焦急地在墊子上跺著腳喊:“宋亙琪,快點!我們落后了!”只見別的選手默契地傳遞著墊子,一邊跳,一邊喊著“一二三……”。我和宋亙琪見他們領先了,于是我們費盡全身地力氣,努力地追趕著,可沒跳幾步,就累得筋疲力盡了。這時,我們聽見了同學們的加油聲:“王薪堯、宋亙琪,加油!加油……”,頓時,我們像吃了能量丸一樣,身上又有了力量,我們加快了速度,直沖終點?!叭税?,第四名”裁判員老師說到。當時,我心里酸酸的,有一點兒失望,可在這時我突然想起《童年》這本書,高爾基在那么艱苦的環(huán)境下,堅持不懈、奮發(fā)向上、努力學習,直至成功。而現(xiàn)在,我只是在這次比賽中得了最后一名,但是我沒有放棄,而是堅持下來了,我這也是一種成功,一種精神上的成功?。?/p>
我作為一名現(xiàn)代的學生,在這么好的生活環(huán)境下,如果我不學習高爾基這種堅持不懈的品質,那就太對不起老師和我們的爸爸媽媽了。我想:以后我遇到困難時,要像高爾基那樣,咬一咬牙,絕不放棄,堅持下來,就一定能夠成功。高爾基的精神值得我們學習,高爾基也值得我們尊敬。
童年經典名著讀書心得篇四
“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開了“老人與海”,讓思緒隨著老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書講述了一個名叫圣地亞哥的老漁夫,連續(xù)八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠,出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術與它周旋了兩天兩夜,最終抓住機會將它刺死。在返航途中,血腥味吸引了許多鯊魚,老人與它們進行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力,盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚,但夜里鯊魚成了群,搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與?!肥呛C魍钬撌⒚囊徊孔髌?,曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學獎,瑞典皇家科學院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術,文筆有力,自成一體,這在近作《老人與?!分械玫搅俗C明?!比欢艺J為這部作品大獲成功的關鍵在于它刻畫了人性中永遠不能被打敗的堅強。
應對遠比自我強壯有力的對手,老人并沒有選擇退縮,而是調集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了,因為它們奪走了全部魚肉,但我堅信老人永遠沒有被打敗,因為他在這場與整個大自然的惡戰(zhàn)中已經實現(xiàn)了他的人生價值。無論他所處的環(huán)境多么險惡,應對的敵人多么強大,身邊的物資多么缺乏,他都沒有向命運低頭或放棄為夢想奮斗?!拔視乃婪钆愕降住?、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者,夢想上的贏家,他在這場心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質上的利益,能夠忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明,又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度,他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫,數(shù)不清的困難正等待著我們。應對它們我們必須拿出人類意志中最強硬的部分,毫不畏懼地前進,正如圣地亞哥所言:“一個人能夠被毀滅,卻不能被打敗?!?/p>
童年經典名著讀書心得篇五
《鋼鐵是怎樣煉成的》,是一位少年的成長經歷,是一段意義非凡人生,是一首革命英雄的頌歌。
保爾曾這樣問過自我:“為了掙脫生命的枷鎖,為了能夠重新戰(zhàn)斗,為了能實現(xiàn)自身的價值,你是否盡了的努力了呢”回答是肯定的:“我盡了的努力!”是的,他真的盡的努力在工作。上級派下的每一次任務,他都認真地出色地完成。為此,死神的黑翅曾先后三次碰過他。在三個月內修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風邪氣”斗爭成功,這些都是他的奮斗寫照。正如他所說的:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!”
這個問題我也曾問過自我。然而,回首往事,有多少歲月在消遣娛樂中逝去,而又有幾許時光我在為實現(xiàn)人生價值而奮斗呢!我不禁陷入沉思。雖然當今社會不用再為革命出生入死,可是我們能夠盡的努力去實現(xiàn)自我的夢想,能夠盡己所能為世界做出一份貢獻,來讓生活更加充實有意義,來實現(xiàn)自我的人生價值。
是啊,雖然我曾無數(shù)次對時光從我身邊走過視而不見,可是從此刻開始,我要一點一滴地珍惜時光,不再讓他們白白流逝;我要跑起來,不再在追夢之路上止步不前;我要煉成鋼鐵,不再讓夢想在我心中一片迷茫。度過的年華雖無法在挽回,但今后,我的未來由我做主,由我百煉成鋼,去實現(xiàn)自我的人生價值。
“人最寶貴的東西是生命。生命對每個人來講僅有一次。一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事時,不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥?!边@是這本書最精彩的一句,也是最振奮人心的一句。這句話就像我的導師,鼓舞我、鞭策我努力實現(xiàn)自我的夢想,實現(xiàn)自我的人生價值。同時,它還告訴了我人生的意義:人生可謂短暫,在這短暫的歲月里,僅有努力豐富自我的人生,才不枉這次“人間之游”。
愿再次回首往事,我不再因虛度年華而悔恨,也不再因碌碌無為而羞恥。
童年經典名著讀書心得篇六
我讀了這個關于小貓釣魚的故事。我明白了一個道理,我不能三心二意。如果你像小貓一樣三心二意地釣魚,抓蜻蜓和蝴蝶,你就抓不到魚。貓媽媽全心全意地釣魚,所以她釣了一條大魚。
通過《小貓釣魚》這個故事,我明白做事一定要一心一意,不要三心二意!
童年經典名著讀書心得篇七
最近讀了《中外教育名著導讀》。在這短暫的幾周里,我們讀到了很多平時沒看過的書。讀書成了我們日常生活的一部分。在這幾周里,我感覺成長很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花?!蔽覀兛释x書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因為理想雖不是高不可攀,但也不是唾手可得,沒有不懈的追求,理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀的教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。人們常把學習形容為在書山上攀登,在學海中遨游。事實上,知識的積累是成材的一個重要條件。我們正處在世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的時期,我們需要得到正確的引導和教育,從而給自己的人生定向;需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么書中自有黃金屋等等,都不足取。
為了使讀書達到更好的效果,我們除了要善于動腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領神會之外,還要勤于動筆,寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平,也是很有幫助的。如果所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強我們對文章的理解、記憶作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深。在閱讀中我強調想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進行思辨理解的同時,我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構造。我一直認為,無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念,這個概念在他那里也已經是一個死的東西了,既沒有聯(lián)結能力,也沒有生成能力。
閱讀是抽象的,關于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中,我明白自身觀念的命運。我們生長在這么好的年代,但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經深入到生理反應中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內部突圍中,惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的`事物,我更加高興。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書,我越要尋找不同的書來辯論。讀書,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔??梢哉f:“是讀書是我開始喜歡上了教師這個職業(yè)。開始讓我明白了一個教師的偉大,明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的教學中,我還會不斷的讀書,用讀書來充實我的生活,我的人生。
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質教育在美國》一書。此書敘述行云流水一般,讓讀者輕松、悠閑、隨性,這里沒有繁瑣的、干澀的教育觀念,也沒有長篇累牘的論述,我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測的論理書。作者以自己的兒子在美國的學習中的“小故事”為素材,通過一個又一個立體生動的案例分析,深入淺出地闡明了美國素質教育的特點,在對比中讓我們清醒地認識到中國目前教育所面臨的困窘,發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問題很有價值,很有見地,值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教?”“教育要不要平等?”“要不要懲罰孩子?”等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中,作者講述了一件非常有趣的事。在國內,作者就開始讓三歲的兒子接受中國畫的啟蒙教育,兒子的國畫有板有眼、像模像樣。來到美國后,作者把有著繪畫天賦的兒子送進了邁阿密大學美術學院辦的繪畫學習班,可是在這個班里,兒子卻無法落筆畫畫,因為老師什么也不教,只讓學生涂鴉似的亂畫,甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個“誤人子弟”的繪畫班??珊髞?,作者通過觀察,發(fā)現(xiàn)美國孩子在繪畫的時候有著充分的想象力和創(chuàng)造力,他們從不問“像不像”,而是問“好不好”,也就是畫得獨特不獨特。而中國孩子評判一幅畫好壞的標準卻是“像不像”,像不像老師的畫,像不像現(xiàn)實中的實物。我想如果沒有一個參照物,中國的孩子就根本無法下筆。
由此,我不禁想到:我也是一位教師,參加課程改革也有十年了,素質教育天天高喊,可是,我們的素質教育和美國的素質教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問題我一口氣看完了這本書。看完這本書后,我陷入了深深的思考和反省之中。
美國的孩子可以根據(jù)各自的實際情況,分科選擇不同的學段進行學習,而我國的孩子只能按年級學習各門功課,可見美國教育重視個性發(fā)展;美國的孩子在小學五年級就開始寫調查報告,而中國的學生在上大學時,才開始學習寫調查報告,可見美國認識到社會對孩子成長作用很大;美國的孩子每到一個地方,社區(qū)里都有球隊可以參加,而中國的學校里很少有自己的球隊,看來美國比較清楚成長中的孩子需要培養(yǎng)團隊意識;美國的孩子從小學開始,每隔一段時間就會搞一個“職業(yè)日”,請社會上各行各業(yè),甚至“三教九流”的人到學校來給孩子們介紹各自的工作,什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊員啦、警察啦、運動員啦、作家啦,等等等等。從“職業(yè)日”里,孩子們學到的并不主要是干什么能賺多少錢,他們學到的最重要的東西是:社會上的人到底是怎樣存活的?因而,孩子們對職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的,也能了解到社會競爭的殘酷。而我們中國的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,對社會的了解少之有少,在父母的庇護下把社會想象的過于美好,長大后社會競爭力低下。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育,他們把人看成教育的主體,那么教育面對的“人”就是學生,也就是現(xiàn)在我國討論的“誰是教育的主體”的問題。當我們把學生看作是教育的主體,教育的目的就是為了人。
我們正在進行課改,教師由知識的傳授者轉變?yōu)榱藢W生學習活動的指導者、參與組織者,以學生為主體,采用開放式、啟發(fā)式的教學,引導學生獨立思考、大膽質疑、自己動手動腦動手,實踐探索、合作交流。把課堂還給學生,把快樂還給學生,讓孩子們在極度輕松自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態(tài),例如我們現(xiàn)在開設的活動課或綜合實踐課就是要培養(yǎng)學生創(chuàng)造力和運用知識和能力的活動,還可以增加一些了解社會、接觸社會的活動,讓每個學生都有權利選擇體驗的職位,學會承擔、學會接受。但是,我們對學生所進行的素質教育還僅僅只限于各個學校,學校不可能包容整個社會,它不可能給學生一個真實的環(huán)境讓他們去感受,去體驗,而社會又沒有積極有效地配合學校,建設相應的設施,開展各種相應的活動,所以,中國的教育只浮于表面,還沒有深入。
素質教育要走向完全成熟,需要教育者有開放的視野,有創(chuàng)新的教育理念。“仿我者死,創(chuàng)我者生”,陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂,愿中國教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷!
童年經典名著讀書心得篇八
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術價值,使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會反響。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女私通的故事,而是經過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位,并由此來鞭撻它的不合理性。作品描述了個人感情需要與社會道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。這個資產階級婦女解放的先鋒,以自我的方式追求個性的解放和真誠的感情,雖然由于制度的桎梏,她的杯具只能以失敗而告終。但她以內心體驗的深刻與感情的強烈真摯,以蓬勃的生命力和杯具性命運而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它,不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相比較較優(yōu)秀的一部小說。風中之燭在風中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜,這個美麗而又孤獨的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自我活的是有罪的或者沒罪的,可是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪,是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人,拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫,是自私者,是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待,等待著別的人來拯救我們自我。我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們,直至我們生命的結束。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因為羨慕光明,愛上了外表俊美,內心空虛的伏倫斯基。對感情,對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基,他對安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨特氣質,但更為重要的是,他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏倫斯基對她來說,就是她所有的期望和寄托,就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢,推動著他不得不重新認識與安娜的關系,對自我的膚淺和輕率表示自責,并在精神上強迫自我進一步愛這個女人。
安寧、充滿人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅持自我的信念,不能宣揚純潔的生活,我們的世界不知將會走向何方。當在社會中橫行的時候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結,都不與不合理的現(xiàn)實妥協(xié)。
在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂,她是那么美,潔白無暇,氣質非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中,因為這是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分,她就是美本身。而她又是我們每個人的一部分,我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善,看到內心深處的真誠愿望,沒有任何的虛偽和矯飾的內心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中,小說的重心有了巨大的轉移,安娜由最初構思中的“失了足的女人”(她趣味惡劣、賣弄風情,品行不端),變成了一個品格高雅、敢于追求真正的感情與幸福的“叛女”形象,從而成為世界文學中最具反抗精神的女性之一。
童年經典名著讀書心得篇九
貝琳達喜歡跳舞,但評委們認為她的腳太大了,不適合芭蕾舞。但貝琳達仍然沒有放棄跳舞。最后,貝琳達美麗的舞蹈得到了大家的認可和贊賞。
無論你做什么,都要堅持下去,不要在意每個人的觀點。我媽媽告訴我,意大利有一位詩人叫但丁。他以前說過:走自己的路,讓別人說!只有堅持我們的夢想,我們才能成功!
童年經典名著讀書心得篇十
《西游記》是中國古典文學的豐碑,與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱“四大古典小說”。
書中所描述的各種神佛都是奇幻而生動的,向我們展示了一個瑰麗華麗的神魔世界。
從第一次接觸《西游記》,從一本充滿幽默風趣的漫畫書,到現(xiàn)在一本只有注解的書,我對它所描述的故事和表達的思想有了一定的了解,不再像小時候那樣喜歡看孫悟空蹬天。
魯迅先生的老師曾評價說“萬物多愁善感,風韻世故,犬儒之意深刻?!痹凇段饔斡洝贰栋耸浑y》中,每一個故事中搞笑幽默的故事都不僅僅是一個“故事”,它反映了現(xiàn)實社會即作者時代的扭曲與不足。
在向唐僧取經的路上,不難發(fā)現(xiàn)很多心魔都有“后臺”。大多是弟子或者神佛坐騎。每當孫悟空蕩到“名義殺人”的時候,那些神佛就可以既往不咎,而那些沒有“后臺”的惡魔就“死”了。孫悟空在《西游記》被認為是一個積極的“革命者”,但他無法改變這種環(huán)境。這一切都反映出當時社會和朝廷中的大多數(shù)人都是官員;再比如,第七十八、七十九回,唐僧師徒經過比丘國,比丘王被鬼纏住了。國王聽了讒言,想用1100個孩子的心和思想當藥。故事看似荒誕夸張,實則真實反映了現(xiàn)實社會中皇帝的愚昧無知。他想問“周幽王的戰(zhàn)爭劇王子”和“秦始皇焚書坑儒”。
《西游記》描述了一個扭曲病態(tài)的社會。對于現(xiàn)實社會,借用當代作家余華的話來說,“比起現(xiàn)實的荒誕,小說的荒誕真是小巫見大巫?!?/p>
大家覺得這本書有意思嗎?
童年經典名著讀書心得篇十一
最讓我感動的是“冰項鏈”的情節(jié)?!氨楁湣币馕吨ㄔ趯W校跳得很好。老師讓她在新年參加一個舞蹈節(jié)目,并建議她戴一條銀項鏈??ㄊ嵌嗝聪M约耗苡幸粭l漂亮的銀項鏈啊!但是青銅家太窮了,向日葵回去只告訴青銅這件事。青銅知道了,他決心讓妹妹向日葵成為晚會上最漂亮的.小女孩。冰雪晶瑩剔透的冰珠讓青銅產生靈感。他在盤子上放了一條非常堅固的細線,然后用杯子舀了一點水,把盤子端到外面,讓水滴滴在網上。它瞬間變成了一個晶瑩剔透的小冰晶。青銅花了很長時間讓水滴滴在網上。最后,一串美麗耀眼的冰項鏈在陽光下做成。那天晚上葵花表演的時候,青銅拿出冰項鏈,葵花驚喜萬分。整個晚上,葵花和她的冰項鏈成為人們關注的焦點。
童年經典名著讀書心得篇十二
也許是列夫.托爾斯泰的名氣太大,也許是這部小說太長,厚厚的一本,幾次拿起又都放回去。
從書的名字上就能明白這是有關于一部女士的小說,猜測自然是關于感情的故事。
讀完后,大家對女主人公安娜的褒貶不一。我小時候看電影,總會問大人:“這個人是好人,還是壞人”在孩子的眼里,人,非好即壞。
我們長大后,換了看法去認識人,此刻就能區(qū)分出真假。
“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不一樣?!遍_篇的一句話。多么經典的話。家庭雖小,這個在人類社會中最小的“組織”,愛將我們聚集一個屋檐下。但當出現(xiàn)裂痕,漠視、侮辱卻將原本幸福的家拆散。
經過閱讀,我對安娜的認識加深。開始安娜的出現(xiàn)是“救火員”,挽救哥哥的家庭危機。給我第一印象是“善良的好人!”
但就是這樣的一位賢妻良母,遇到伏倫斯基,他慷慨救助落難的人,是不是安娜為此留下了好的印象感情這種復雜的東西不好說。
環(huán)境會改變一個人,一個壓抑的家庭,安娜的丈夫只顧得向上追求個人的仕途,從年齡上有差異,性格上也差別很大。他們的夫妻之間卻是毫無感情可言。
伏倫斯基第一次見到安娜,就為她的美麗,她的舉止高雅深深吸引。拋棄對吉蒂的追求,專注與安娜。兩個人有著共同的話題,安娜被父母包辦的婚姻,在此時浪漫的追求下,她平靜的心就開始起伏。
到兩個人走到一齊,到此,我對安娜的印象還不錯,是一個敢愛敢恨的人。
作者對平常的家庭生活描述很到位,很成功,除了安娜,還有陶麗,一個丈夫有外遇,普通女性在這種情景下的痛苦,為了孩子,重新與丈夫和好。有吉蒂,一個單純的女孩,在伏倫斯基和列文之間,不明白選擇誰好,虛榮心使得她愛慕虛榮,不愿意理解心地善良、從鄉(xiāng)下來的列文。期望收獲美麗的感情,卻因為伏倫斯基移情安娜,被拋棄。
這些人之間除了親情,有感情,有友情。愛與矛盾并存。
伏倫斯基與安娜,尤其安娜的所作所為不為上流社會理解,成為眾矢之的。安娜的丈夫卡列文明白安娜的出軌,先自欺欺人,后無比痛苦,他先研究這件事對自我的地位的影響。他以兒子要挾安娜,以為這樣就會留住安娜,保住面子。極端的做法,無助于問題的解決,加劇了矛盾。
卡列文的做法,當今社會許多不幸的家庭,也多是如此。沒有孩子倒也罷了,但有了孩子,這類矛盾的解決,有多少人顧及對孩子的影響安娜開始就不舍得孩子,不愿意丈夫的離婚條件。
矛盾不解決,就只能加深,安娜與伏倫斯基逃離。為了幸福地長相守,安娜最終只能放棄自我親愛的孩子,想離婚。但此時的卡列文卻被別人挑唆,堅決不一樣意離婚。
杯具就此在向深淵滑去。安娜原先打算去鄉(xiāng)下,逃離原先的生活,可此刻的情人伏倫斯基卻依舊迷戀上流社會。安娜為此也以往努力,想回到上流社會,但此時卻被別人唾棄,被別人侮辱。她只能蝸居在家里,獨自忍受寂寞、孤獨帶來的打擊。她此刻沒有了一切。而伏倫斯基依舊像以往一樣,活躍在上流社會,出入俱樂部、賽馬、喝酒與朋友聚會,兩個人之間的矛盾在加深。
尤其安娜的猜忌讓她的心開始扭曲。我開始不喜歡此時的安娜,她的變壞,讓我痛心:勾引列文,刺激吉蒂,尖酸刻薄的話,預示著不幸的到來!所以我對安娜此時的做法,感覺到她變得厭惡起來。
再看看同樣為命運困擾的列文,他在不斷思考中成熟。婚前甚至懷疑吉蒂是否真的愛自我,婚后繁瑣的家務讓他感覺喪失自由。一場暴風雨,他擔心自我的孩子,從心底涌出的偉大的愛,讓他找到了自我思考的答案。
愛是這部長篇小說所要表達的主題,安娜追求的夢被火車碾碎。伏倫斯基后悔晚矣。他以往那么的愛著安娜,得到幸福后,他沒有與安娜交流,沒有研究安娜精神世界的需要。尤其在矛盾剛出現(xiàn)時,為什么不想辦法去解決小矛盾變成大矛盾。
現(xiàn)實生活中就有許多這樣的人,這樣的故事在我們身邊發(fā)生。為錢的有之;為情的有之;為性格差異的有之;但離婚就是唯一解決問題的辦法真正離婚后,這些人就能找到幸福過去永遠無法忘記,帶著壓力的生活,像玻璃一樣易碎。
所以,我們若能像作品塑造的列文,過普通人的生活真好!真真實實的幸福,才是最幸福。
安娜沒想明白的問題,我們從列文身上學會了。
“幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不一樣?!贝髱熅俚脑挘局覀?。
童年經典名著讀書心得篇十三
在過去,我一直認為這是一本詩集,名字優(yōu)美優(yōu)雅。但只有讀完它,我才能知道穿著散文集外套的痛苦和快樂的故事。華麗的故事反映了社會的黑暗。也許這就是魯迅寄托感情的方式!
《從百草園到三味書店》的老先生形象、《阿長與山海經》的真實農村婦女形象、《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深刻的印象。魯迅先生認為,微不足道的人和微不足道的事物是深刻的記憶。當時黑暗遍布中國大地,人心的虛偽和丑惡是無法掩飾的。魯迅先生寫下了他的童年生活,沒有讓我們明白童年的逝去和黑暗給人類帶來的災難。
當我們還是個孩子的時候,我們會因為一個小問題而舉手問老師,管理是如此幼稚,但不理解就不會放棄?,F(xiàn)在,即使老師問有沒有問題,他也不會有任何行動。當我還是個孩子的時候,因為一個小測試沒有得到滿分會哭,現(xiàn)在拿著不合格的論文只會說下次努力工作。為什么時間會讓人在童年的簡單和無知中有如此大的變化?他們都跑到哪里了?還是故意被我們拋棄?隨著歲月的流逝,童年悄然離去,只有那些快樂苦澀的回憶伴隨著你。
我們可能很幸運,當時沒有魯迅先生社會的黑暗。我們也可能很難過,沒有他們當時的童年那么快樂。童年漸漸遠去,只留下零散的`記憶,不如細細品味《朝花夕拾》,體驗作者的童年。不同時代的童年夢想也不同。讓我們沉浸其中,感受當時社會的黑暗,感受當時人們復雜的情緒。也許我們可以在作者的童年中找到自己失去的記憶,回到童年,慢慢回味。
童年經典名著讀書心得篇十四
暑假里,我讀了一本千古絕妙的文章——《千字文》。它是由南朝梁周興嗣所作的一首長韻文,原名為《次韻王羲之書千字》,它是一篇由一千個不重復的漢字組成的文章。繼周興嗣版千字文之后,還相繼出現(xiàn)了《續(xù)千字文》、《敘古千字文》、《新千字文》等不同版本的千字文。千字文是用來教授兒童基本漢字之重要啟蒙讀物,和《三字經》、《百家姓》合稱為“三百千”。
《千字文》內容涵蓋自然、社會、歷史、倫理、修身、處世、教育、等各領域,匯集了大量的歷史故事,成語典故,格言諺語,其內容豐富,知識廣闊。
對于這本書的創(chuàng)作歷程,我查詢資料了解到:三國時期,魏國的書法家鐘繇曾經寫過一篇《千字文》,但是在西晉末年被雨水淋壞了,后來東晉時,書法家王羲之又重新編寫,但紋理和音韻都不算好。到了梁武帝時,他為了教育兒子們學習知識,讓人從王羲之寫的碑文中拓下一千個不重復的字,命周興嗣編一套適合兒童閱讀的韻文,而周興嗣只用了一個晚上便完成了這篇韻文,他的頭發(fā)一夜之間也變白了,這就是流傳至今的千古絕唱《千字文》。在這本書中,毫無牽強硬湊的痕跡,首尾意義連貫。實在是一個了不起的存在,也可以得知周興嗣十分了不起。
基于我對這本書的理解,我把這本書分為四個部分:第一部分從開天辟地講起,講述了早期歷史和商湯周武王時盛世的表現(xiàn);第二部分講述了人的修養(yǎng)標準和原則,指出人要孝親,尊重父母給的身體,做人要講信用,保持純真本色,樹立良好的形象和信譽;第三部分對忠、孝和人的言談舉止,交流等方面進行了深入的理解;最后描述了國家疆域的廣闊和風景的秀美,后面則主要描述舌淡的田園生活,贊美了那些甘于寂寞不為名利爭奪的人們,以及對民間溫馨人情的向往。
在這本書中讓我記憶難忘的四句話不過就是:女慕貞潔,男效才良。知過必改,得能莫忘。談彼短,摩恃以長。信使可覆,器欲難量。這四句話的句意則是:你只要仰慕那些持身嚴謹?shù)呢憢D潔女,男子要效仿那些有才能有道德的。知道自己有過錯,一定要改正適合自己干的事,不要放棄,不要談論別人的短處,也不要依仗自己有長處就不思進取,誠實的話要經得起考驗。氣度要大,讓人難以估量。這四句雖然簡短,但卻概括出了做人的大道理,讓人感慨萬千。
如今,這本書經典文學教材還一直放在我的床頭,有些故事我還沒有細細地讀完。看著書柜里長年作為裝飾品的書籍,我很慚愧,沒把書當成自己的朋友,我想我會重新去認識它們。正可謂“讀了一本好書,就像交了一個益友”。
童年經典名著讀書心得篇十五
《三國演義》和《水滸傳》都是中國四大古典名著之一,都是亂世英雄的故事,但兩者根本不同。
此外,這兩本書中的君主形象以劉備和宋江為例。他們都沒有多少能力,但他們很容易贏得人們的心。他們對自己的下屬非常不同。劉備對他的下屬很真誠;相反,宋江在他手里死了幾個梁山英雄。
最重要的`是,這兩本書對英雄有著完全不同的看法。《三國演義》中的英雄們有著相當好的策略。他們勇敢無人能及。他們專注于幫助國家和國家?!端疂G傳》中的英雄們魚龍混雜。他們中的大多數(shù)人都被刺入邊境,比如逃犯和賭徒。他們殺人放火,不眨眼。他們是一群強盜。他們甚至以忠誠為教義,自稱英雄。真可笑!那么,什么是真正的英雄呢?自然,這取決于每個人。
童年經典名著讀書心得篇十六
每當我捧起《湯姆·索亞歷險記》這本書時,它就像磁鐵一樣,緊緊的吸引著我,讓我舍不得放手。讀完了這本書,湯姆那調皮搗蛋的形象深深地印刻在我的心里。
湯姆是一個十分聰明的小男孩,他不滿于現(xiàn)實的生活,很有自己想法,他什么都想嘗試一下。想做海盜,找到寶藏,然后周游世界,享受著勝利的'喜悅和帶著魚腥味的海風。
湯姆是一個可憐的小男孩,他的父母英年早逝,他曾經發(fā)現(xiàn)了一場兇殺案,并為了這件事在良心與安全方面糾結了好幾天,甚至都覺得自己要瘋了。
他也是一個善良的孩子,當他目睹那件兇殺案的時候,他完全可以不理會這件事,他不說沒有人會知道,也不用擔心自己的生命會受到傷害。但他說了,他也真正的做到了不拒本心。
其實每一個小孩都跟湯姆有些相似,雖然有些調皮,有些任性,但本質都是好的,作為大人,應該懂得引導而不是一味的責備。
童年經典名著讀書心得篇十七
享受讀書,歲月靜好。讀書培養(yǎng)良好的習慣。閱讀不同人的書,不同種類的書,就象好多人通過不同途徑告訴你做人做事的道理,潛意識里就凝練成了真理,你做人做事時就會自動的遵從。你是否在找正準備撰寫“經典名著讀書心得”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
很多東西,在名著里都是留下很多東西的,思考思索是所有作家的天性和責任,我愛作家和文人,愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個簡單的故事,一個平凡的老人,一條普通的大馬林魚,在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經歷。也許沒有大海,就沒有魚;沒有魚,也就沒有漁夫,同樣也就沒有折斷不平凡的經歷了。正因為有了大海,才讓漁夫釣上了一條大馬林魚,但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死,但又遭到了鯊魚的襲擊,賊后的結局可想而知,這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了,剩下的只是一個軀殼,一個沒有靈魂的軀殼,任人擺布,但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。
然而,一個悲劇性的故事里,卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚,在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫,捕不到魚,還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚,那種“知其不可為而為之”的勇氣,難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉,小刀,短棍。一次次被鯊魚帶走,但他始終用盡一切手段進行反擊,什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”,夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去,與敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環(huán)著的,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結果,但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊,就是應得的報應。一個人生活在世上總是有所追求的,無論追求的東西是好,是壞,追求的手段是正義,還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點,那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春,使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心,一分天真,那么世界不再總是灰色,就算當時你享有的是最后的晚餐,也不會忘記在飯前洗手,飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物,為何有勇氣面對死亡,卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風里夾雜著一股血腥,也許人真正害怕的可能是這些吧!
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作,讀完之后,有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學家,我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒有機會看她的作品,那時的我還只懂得什么叫古詩,還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口,給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信,您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話:繁星閃爍著——深藍的空中,何曾聽得見他們的對話?
沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫。而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩,可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫時,必定苦心思考了一番。這還不算什么呢,你們再看這幾句:
母親啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了,我只躲到你的懷里。寥寥幾句,贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然,讀來委婉柔和。
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷。“春從微綠的小草里和青年說:‘我的光照臨著你了,從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經來臨,人們應該熱情地去迎接未來的美好的生活,創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀,熱情精神的寫照。
總之,我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點點小花,永遠散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來看詩集,就覺得有點不適應,不過也別有一番滋味。
翻開書,首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集,從小到長大,充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛,童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑?!笨上攵?,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想?!靶〉艿芎?,……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學,一去便是多年,她便通過筆來敘述自己的思念,迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面,幻想著回家,她很快樂。但是一旦沒了幻想,那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng),又離開了至愛的母親,怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?,我無動于衷,可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪,無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。的確,世上只有媽媽好,母愛的愛是最偉大,母親的愛是最純潔。
冰心的短詩,給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽,全是出自內心的真實感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年幻想中度過的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛,思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔,它是世界上任何一種愛,所不能企及的。冰心是母愛的代名詞,通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我,心潮澎湃,無法平靜,萬千感受,無法溢于言表。
告訴你們,通過誦讀經典詩文,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們班來說吧!在這個57人的集體里,就有我許多的良師益友:作文天才徐嘉遠;唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!
真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經典詩文,因為它聚集了所有成功人的經驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!
童年經典名著讀書心得篇十八
最近,媽媽給我買了一本《愛的教育》,我來了興趣,便一口氣讀完了?!皭鄣慕逃逼匠H瞬坏揭环昼姳阏f完這句話,但如果做起來呢?在安利柯的生活中,老師如此細心地用行動證明教會孩子怎樣去愛。
《愛的教育》中作者把愛比喻成許許多多的東西。的確是這樣的,但卻又不指僅僅這些。我在想:“愛是什么?”我相信一定不會有明確的答案的,但我知道“愛”是沒有限的:同學們的友好交談、父母對孩子的關愛、老師對學生的鼓勵和批評,甚至萍水相逢人們的一個微笑……。通過安利柯的描述,我了解到什么樣的愛讓學生感覺到溫暖:把學生當成自己的'親人!我還清清楚楚地記著安柯利的老師說過這樣的話:你們以外,我沒有別的家屬在這個世界上,除了你們,我沒有任何親人,你們是我的兒子、女兒,我愛你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個都不會責罰,將你們的真心給我看看!讓我成為一家成員,給我慰藉,給我榮耀!先生的這句話,讓所有學生都信服他!
這位老師又再一次真誠地打動了我!我們每一個人都不想成為老師心目中的差生或家長心中的壞孩子!只要你們有勇氣承認自已的錯,我絕不責罰你們!這就是安利柯的老師給我們最好的安慰,也是最深的愛。這本書教會我們把真正的愛心獻給更需要的人,應從小事點滴做起,學會理解,學會寬容,這應該是給辛辛苦苦教我們的老師和養(yǎng)育我們的父母最好的愛。
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