人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)(熱門19篇)

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人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)(熱門19篇)
時(shí)間:2023-11-27 14:09:18     小編:BW筆俠

時(shí)間如白駒過(guò)隙,總結(jié)是我們?cè)谑湃サ臅r(shí)光里抓住的瞬間。我們應(yīng)該思考一種適合當(dāng)前情況的最佳解決方案。總結(jié)范文是對(duì)不同經(jīng)驗(yàn)和成果的匯總和提煉,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

了解伽利略、牛頓對(duì)建立經(jīng)典力學(xué)所作的貢獻(xiàn)。

伽利略:通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí),外力并不是維持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因,只是改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。他還發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律;開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)(研究方法),為后來(lái)經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

牛頓:在伽利略研究基礎(chǔ)上,英國(guó)科學(xué)家牛頓確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。1687年,牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書,創(chuàng)立了牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系。

a內(nèi)容:提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律。

b特征:以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式。

c意義:他把地球上的物體的運(yùn)動(dòng)和天體的運(yùn)動(dòng)概括在同一個(gè)理論之中;這一體系對(duì)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象,具有決定性的意義。后來(lái),根據(jù)萬(wàn)有引力定律,人們發(fā)現(xiàn)了海王星等。

了解愛(ài)因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論、普朗克提出量子論。

愛(ài)因斯坦創(chuàng)立相對(duì)論:20世紀(jì)初,德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦提出了相對(duì)論,包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。

a狹義相對(duì)論(19):認(rèn)為物體運(yùn)動(dòng)時(shí),質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增加,同時(shí),空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化,即會(huì)發(fā)生尺縮效應(yīng)和鐘慢效應(yīng)。

b廣義相對(duì)論(19):認(rèn)為空間和時(shí)間的性質(zhì)不僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)情況,也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。

普朗克的量子論:19,德國(guó)物理學(xué)家普朗克提出了量子假說(shuō),這一假說(shuō)宣告了量子論的誕生。

理解相對(duì)論、量子論提出的意義。

相對(duì)論提出的意義:相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。

量子論提出的意義:量子論使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步,成為20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一。它與相對(duì)論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。

相對(duì)論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出,不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步,而且開(kāi)闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。

2、進(jìn)化論。

了解《物種起源》。

1859年,英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了《物種起源》一書,創(chuàng)立了生物進(jìn)化論。

了解達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)。

達(dá)爾文的生物進(jìn)化論原理被后人歸納為“物競(jìng)天擇,適者生存,自然選擇”。

a生物既不是上帝創(chuàng)造的,也不是一成不變的,而是進(jìn)化而來(lái)的,它們經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。

b生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。

c生物為了生存和繁育后代,必須適應(yīng)或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn),還必須與其他種類的生物互相競(jìng)爭(zhēng),同時(shí),生物個(gè)體之間還存在著本種類內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)。(這一過(guò)程中遵循“優(yōu)勝劣汰”原則。)。

d生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)以自然選擇為基礎(chǔ)。

3、近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

了解工業(yè)革命時(shí)期瓦特改良蒸機(jī)。

a工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)人瓦特改良的蒸汽機(jī),能適應(yīng)不同工廠的需要。

b19世紀(jì)三四十年代,蒸汽機(jī)在歐洲和北美被廣泛采用,人類進(jìn)入蒸汽時(shí)代。

了解第二次工業(yè)革命時(shí)期電氣技術(shù)的應(yīng)用。

第二次工業(yè)革命期間,電氣技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使城市的面貌和人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大的變化。

a電燈使城市的夜晚亮如白晝;b電車使城市居民出行更加方便;c電梯使摩天大樓越建越高;d電話使相隔千里如同近在咫尺;e電冰箱、洗衣機(jī)、電熨斗等的使用大大減輕了人們繁重的家務(wù)勞動(dòng);f電影和電視豐富了人們的業(yè)余生活。

了解二戰(zhàn)后計(jì)算機(jī)的誕生和互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的積極影響。

計(jì)算機(jī)的誕生:1946年,美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。

互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的積極影響:

a1969年,美國(guó)國(guó)防部建立了包括四個(gè)站點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。20世紀(jì)90年代以后,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。

b互聯(lián)網(wǎng)可以提供文件傳輸、電子郵箱、聊天等服務(wù),在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮了巨大的作用,信息化社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)。信息經(jīng)濟(jì)在世界各地全面發(fā)展,加快了經(jīng)濟(jì)全球化的步伐。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也借助互聯(lián)網(wǎng)提高管理水平,并通過(guò)全球營(yíng)銷和采購(gòu)擴(kuò)大市場(chǎng)。人們的社會(huì)交往方式也發(fā)生著改變。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

民權(quán)主義:創(chuàng)立民國(guó),通過(guò)政治革命,推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。

民生主義:平均地權(quán),現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有,增長(zhǎng)的歸國(guó)家所以,由國(guó)民共享。

局限性:1.時(shí)代局限:沒(méi)有明確反對(duì)帝國(guó)主義2.階級(jí)局限:沒(méi)有徹底的土地革命的綱領(lǐng)(因而決定了資產(chǎn)階級(jí)革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù))。

根本原因:半殖半封社會(huì),資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)。

19,辛亥革命爆發(fā),推翻了清朝的封建統(tǒng)治。

19,孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。

舊三民主義發(fā)展成為新三民主義:

內(nèi)容:對(duì)外獨(dú)立,對(duì)內(nèi)平等。

民族主義:一為中華民族自求解放,二為中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。

民權(quán)主義:一般平民所以。

民生主義:平均地權(quán),節(jié)約資本,實(shí)行“耕者有其田”

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

1.地理?xiàng)l件:古希臘以海洋為依托,山嶺和河流分割,彼此相對(duì)孤立造就了眾多城邦國(guó)家。

2.政治條件:具有小國(guó)寡民和獨(dú)立自主的城邦特征,這使公民更多的直接參與城邦政治。

3.經(jīng)濟(jì)條件:瀕臨海洋,海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá),新興工商業(yè)者追求民主權(quán)力的渴望強(qiáng)烈。

(公民的定義:根據(jù)傳統(tǒng),凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子,享有公民資格。)。

二、確立過(guò)程。

1.梭倫改革(奠基)。

(1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)初。

(2)內(nèi)容:根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,公民分為四個(gè)等級(jí);公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān);建立四百人議事會(huì);建立公民陪審法庭;廢除債奴制。

(3)作用:改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。

2.克利斯提尼改革(確立)。

(1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)末。

(2)內(nèi)容:建立十個(gè)地區(qū)部落,以部落為單位進(jìn)行選舉;設(shè)立五百人議事會(huì),由各部落輪流執(zhí)政;組成十將軍委員會(huì);繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)利等。

(3)作用:這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,雅典的民主政治確立起來(lái)。

3.伯利克里統(tǒng)治時(shí)期(黃金時(shí)代)。

(1)時(shí)間:公元前5世紀(jì)。

(3)作用:這次改革使雅典民主政治發(fā)展到頂峰。

三、評(píng)價(jià)。

1.特征:人民主權(quán)、輪番而治、法律至上、公民內(nèi)部平等。

2.實(shí)質(zhì):是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的、少數(shù)人的民主。

3.進(jìn)步性:

(1)雅典民主政治的理論和實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。

(2)民主氛圍創(chuàng)造的空間,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。

4.局限性:

(1)只是成年男性公民當(dāng)家做主的民主。

(2)小國(guó)寡民體制造成直接民主的泛濫,抽簽選舉,輪番坐莊等成為政治腐敗社會(huì)動(dòng)蕩的隱患。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

廣義:通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。

二、發(fā)展演變。

1.起源:早期成文法《十二銅表法》。

背景:平民與貴族的斗爭(zhēng)。

制定:公元前5世紀(jì)中期,羅馬制定十二銅表法。

特點(diǎn):內(nèi)容廣泛,條文明細(xì)。

影響:審判量刑皆有法可依,貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制,保護(hù)了平民利益。

局限:它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。

2.發(fā)展:公民法——萬(wàn)民法。

(1)公民法。

(2)萬(wàn)民法。

內(nèi)容:帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán),對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūU稀?/p>

3.完善:《民法大全》。

時(shí)間:6世紀(jì)。

過(guò)程:查士丁尼組織法學(xué)家,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成《民法大全》。

作用:標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。

三、主要內(nèi)容。

1.類型。

形式:成文法、習(xí)慣法。

結(jié)構(gòu):公民法、萬(wàn)民法。

2.核心內(nèi)容。

保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前,人人平等。

3.實(shí)質(zhì)。

維護(hù)奴隸制度,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。

四、作用。

1.維系統(tǒng)治。

(1)為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù),穩(wěn)定社會(huì)秩序。

(2)調(diào)整糾紛,緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)固帝國(guó)統(tǒng)治。

(3)維護(hù)羅馬帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。

2.影響深遠(yuǎn)。

(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。

(2)對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。

(3)近代資產(chǎn)階級(jí)將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1、了解三大改造:1956年底,我國(guó)基本上完成三大改造。使生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立起來(lái)。

2、了解八大的主要內(nèi)容:1956年,中共八大召開(kāi)。主要內(nèi)容:(1)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是:先進(jìn)的社會(huì)制度和落后的生產(chǎn)力之間的矛盾。(2)當(dāng)前的任務(wù)是:集中力量把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。

3、了解大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng):1958年掀起的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng),是我黨在探索中國(guó)的社會(huì)主義道路過(guò)程中一次嚴(yán)重的失誤,造成1959—1961三年經(jīng)濟(jì)困難。

(第二課)偉大的歷史轉(zhuǎn)折。

了解十一屆三中全會(huì)有關(guān)改革開(kāi)放決策的內(nèi)容,認(rèn)識(shí)歷史意義。

1978年12月十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。

主要內(nèi)容:(1)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線。

(2)拋棄了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針,實(shí)行撥亂反正。

(3)把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。(4)實(shí)行改革開(kāi)放。

意義:這是建國(guó)以來(lái)黨的歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折,也是共和國(guó)歷史的一次偉大轉(zhuǎn)折,成為我國(guó)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大起點(diǎn)。

(第三課)經(jīng)濟(jì)體制改革。

1、了解家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

農(nóng)村:1、實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制2、廢除人民公社制度3、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),為農(nóng)民致富、為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化現(xiàn)代化開(kāi)辟了一條新路。

2、了解國(guó)有企業(yè)改革的重要內(nèi)容和作用。

作用:調(diào)動(dòng)工人生產(chǎn)積極性,增加了企業(yè)活力,推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,使人民總體達(dá)到小康水平。

(第四課)對(duì)外開(kāi)放格局的初步形成。

1、我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局是怎樣形成的:

(1)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立:1980年,深圳(第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū))、珠海、汕頭、廈門;1988年,海南省。

(2)14個(gè)沿海港口城市:1984年。

(3)沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū):長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、閩東南地區(qū)、環(huán)渤海灣地區(qū)。

(4)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū):1988年。

(5)1990年開(kāi)發(fā)上海浦東,帶動(dòng)長(zhǎng)三角和長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì),成為90年代改革開(kāi)放的重點(diǎn)和標(biāo)志。

2、十四大的主要內(nèi)容:1992年召開(kāi):中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

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人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。日本對(duì)朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策:戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā);戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)及結(jié)果?!恶R關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國(guó)干涉還遼。臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。

2.通過(guò)學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,使學(xué)生了解到:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是在世界主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過(guò)渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭(zhēng)奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的,日本得到了西方列強(qiáng)的支持,它是日本統(tǒng)治者推行擴(kuò)張政策、蓄謀侵略中國(guó)的一個(gè)步驟;通過(guò)分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:社會(huì)制度落后、清政府腐敗是近代中國(guó)挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過(guò)分析《馬關(guān)條約》對(duì)中國(guó)的影響,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的不平等條約,給近代中國(guó)社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重危害,大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)愛(ài)國(guó)官兵和臺(tái)灣軍民英勇頑強(qiáng)抵抗外敵入侵,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立國(guó)家民族利益高于一切的人生觀、價(jià)值觀,和高度的愛(ài)國(guó)主義精神;通過(guò)分析日本蓄意發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中所犯下的罪行,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義的侵略性,激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略暴行的憤恨,樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)的志向。

教學(xué)建議。

教材地位分析。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國(guó)半殖民地化進(jìn)程中的重要事件。《馬關(guān)條約》的簽訂不僅使列強(qiáng)獲得了在華建廠權(quán),而且,大額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和“贖遼費(fèi)”迫使清政府與列強(qiáng)簽訂具有很強(qiáng)政治奴役性的借款協(xié)定。由此,列強(qiáng)不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)華資本輸出的愿望,還進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府的投降政策和中國(guó)的慘敗,大大助長(zhǎng)了列強(qiáng)爭(zhēng)奪中國(guó)的野心。瓜分中國(guó)一事被列強(qiáng)提上日程,很快地,列強(qiáng)在中國(guó)掀起了強(qiáng)占租借地和劃分“勢(shì)力范圍”的瓜分狂潮。

重點(diǎn)分析。

本課重點(diǎn)是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭(zhēng),是日本政府推行擴(kuò)張政策和長(zhǎng)期以來(lái)蓄謀侵略中國(guó)的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過(guò)渡時(shí)期,各列強(qiáng)都想在中國(guó)獲得更多的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和利益。因此,他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康?,?duì)日本的侵略采取默許或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實(shí)施其侵略計(jì)劃,而且,也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問(wèn)題的能力。所以,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景是重點(diǎn)?!恶R關(guān)條約》是《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國(guó)的條約,是日本強(qiáng)加給中國(guó)人民的一付沉重枷鎖,是帝國(guó)主義與封建主義相結(jié)合,把中國(guó)變成半殖民地半封建社會(huì)的一個(gè)極嚴(yán)重的步驟,學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,將會(huì)幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對(duì)中國(guó)社會(huì)影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點(diǎn)。

難點(diǎn)分析。

本課難點(diǎn)是《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化?!按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜?lái),學(xué)生對(duì)此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時(shí),很難將條約的簽訂與帝國(guó)主義階段資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),而資本輸出將進(jìn)一步加強(qiáng)資本主義國(guó)家對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)控制,加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以,《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。

重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響,教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和“大陸政策”,使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前的資本主義世界的主要形勢(shì),使學(xué)生理解列強(qiáng)為何對(duì)日本侵華會(huì)采取縱容或默許的態(tài)度,分析列強(qiáng)“調(diào)?!钡哪康募笆〉脑?。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前李鴻章對(duì)駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的政策,預(yù)測(cè)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)局的發(fā)展,從而,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:政治制度的落后、清廷的腐敗是中國(guó)戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容,分析三個(gè)條約對(duì)中國(guó)社會(huì)造成的影響,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度。

課內(nèi)探究活動(dòng)。

引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問(wèn)題,通過(guò)學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析,使學(xué)生理解這些問(wèn)題。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。

重點(diǎn):甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。

難點(diǎn):《馬關(guān)條約》大大加深中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。

教學(xué)手段:教學(xué)用具:相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動(dòng)畫;教學(xué)方法:教師講解、學(xué)生分析的綜合法。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國(guó)近代史知識(shí)回答:近代侵略中國(guó)最兇惡的國(guó)家是哪一國(guó)家?回憶邊疆新危機(jī)時(shí)期,日本對(duì)中國(guó)的侵略情況。由此,導(dǎo)入新課。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景。

引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時(shí)以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點(diǎn)、日本自然環(huán)境等因素,分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團(tuán)采取的解決方式并簡(jiǎn)要介紹其“大陸政策”。

教師提供的史料:

“全皇國(guó)為一大城,則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺(tái)灣、滿清、朝鮮、皆皇國(guó)之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開(kāi)拓,滿清可交,朝鮮可伐,呂宋、臺(tái)灣可垂手而得矣?!?/p>

引導(dǎo)學(xué)生回憶此時(shí)19世紀(jì)70年代以來(lái)資本主義世界的主要形勢(shì),閱讀書中提到的各列強(qiáng)欲通過(guò)日本侵華獲得的利益,使之理解為何西方列強(qiáng)采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強(qiáng)“調(diào)?!钡谋举|(zhì)和“調(diào)?!笔〉脑?。

強(qiáng)調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套,欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線。

讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對(duì)駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補(bǔ)充材料、戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策,由學(xué)生預(yù)測(cè)戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。

讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進(jìn)行大屠殺的補(bǔ)充材料,激起學(xué)生對(duì)侵略軍的憤恨。

三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。

播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料,使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。

讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容,與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,并逐條分析條約將給中國(guó)帶來(lái)的影響。在分析條約的影響時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國(guó)主義階段過(guò)渡的時(shí)代特征入手分析。

四、三國(guó)干涉還遼。

引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容,俄國(guó)一直垂涎中國(guó)東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國(guó);德國(guó)在太平洋地區(qū)占有一些島嶼,不樂(lè)見(jiàn)日本在遠(yuǎn)東勢(shì)力的強(qiáng)大。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:三國(guó)干涉日本侵占遼東半島,其根本目的在與維護(hù)自身的在華利益。

五、臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)。

利用書中《臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)形勢(shì)圖》講解臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺(tái)灣軍民抗日斗爭(zhēng)的補(bǔ)充材料,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,樹(shù)立國(guó)家民族利益高于一切的人生觀、價(jià)值觀。

教學(xué)設(shè)計(jì)思想。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上述活動(dòng),提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料,實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

過(guò)渡語(yǔ):教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ),在正式內(nèi)容開(kāi)始之前,我將先談一談對(duì)教材的理解。

《音樂(lè)與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學(xué)內(nèi)容。本課由“19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作”“20世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化”和“影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展”三個(gè)子目構(gòu)成,主要介紹了19、20世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展的背景、各流派代表人物及作品;影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程。

二、學(xué)情。

過(guò)渡語(yǔ):要想上好一堂歷史課,不僅要深入分析、研究教材,還要對(duì)學(xué)情有深入的把握。

高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學(xué)習(xí)方法和手段,并且已經(jīng)建立了對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,能夠較好的跟隨老師的思路和教學(xué)方法的引導(dǎo)。因此,在課堂教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)從學(xué)生實(shí)際的發(fā)展需要出發(fā),考慮學(xué)生的實(shí)際接受能力和心理特點(diǎn)。

三、教學(xué)目標(biāo)。

過(guò)渡語(yǔ):新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),根據(jù)新課標(biāo)對(duì)本課的要求我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。

【知識(shí)與能力】。

說(shuō)出19、20世紀(jì)音樂(lè)與影視藝術(shù)發(fā)展的相關(guān)史實(shí)。

【過(guò)程與方法】。

通過(guò)歸納總結(jié)、問(wèn)題探究等,鍛煉和提高自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。

正確認(rèn)識(shí)人類文化發(fā)展的時(shí)代性和民族性。

四、教學(xué)重難點(diǎn)。

過(guò)渡:在吃透教材的基礎(chǔ)上,我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】。

主要的音樂(lè)流派、代表人物及作品;影視藝術(shù)的起源與發(fā)展歷程。

【難點(diǎn)】。

19、20世紀(jì)音樂(lè)產(chǎn)生的時(shí)代背景及各流派特點(diǎn)。

五、教學(xué)方法。

過(guò)渡語(yǔ):托爾斯泰說(shuō)過(guò),“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”因而,我在教學(xué)過(guò)程中特別重視教學(xué)方法的選擇。

在本課,我主要采取的教學(xué)方法有談話法、表格歸納法和小組討論法等。

六、教學(xué)過(guò)程。

過(guò)渡語(yǔ):接下來(lái),我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程。在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中,我注重突出重點(diǎn)和難點(diǎn),注重師生之間的互動(dòng)、交流,限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性。

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課。

過(guò)渡語(yǔ):我采用談話法,導(dǎo)入新課。

課程伊始,我會(huì)與學(xué)生互動(dòng),詢問(wèn)同學(xué)們周末都有哪些休閑娛樂(lè)活動(dòng)?引出音樂(lè)、電影和電視。順勢(shì)導(dǎo)入新課。

【設(shè)計(jì)意圖】從生活入手,拉近了大家日常生活和歷史的距離,使學(xué)生更好的投入新課的學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)二:新課教學(xué)。

1.19世紀(jì)的音樂(lè)流派與杰作。

首先引領(lǐng)學(xué)生回顧以前所學(xué)知識(shí),19世紀(jì)世界歷發(fā)生了哪些重大事件?引發(fā)學(xué)生對(duì)19世紀(jì)音樂(lè)發(fā)展背景的思考。學(xué)生能夠回答出工業(yè)革命、殖民國(guó)家的擴(kuò)張、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)等。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié),19世紀(jì)音樂(lè)的發(fā)展是政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。

在講浪漫主義音樂(lè)時(shí),我會(huì)多媒體出示《浪漫主義音樂(lè)概況》表格,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),對(duì)表格進(jìn)行補(bǔ)充完善。學(xué)生在填寫表格的過(guò)程中,就能夠了解浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)、代表人物及作品。

緊接著我會(huì)多媒體展示一組《天鵝湖》劇照,吸引學(xué)生的興趣,然后簡(jiǎn)單向?qū)W生介紹民族樂(lè)派。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)以前所學(xué)知識(shí)的回顧,能夠建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)系性;表格的運(yùn)用,能夠使零散的知識(shí)更具系統(tǒng)性,方便學(xué)生的記憶。

2.20世紀(jì)世界音樂(lè)的發(fā)展變化。

首先,展示20世紀(jì)世界音樂(lè)發(fā)展變化的相關(guān)史料,學(xué)生閱讀思考發(fā)展變化的原因。其次,介紹現(xiàn)代主義音樂(lè),采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)填寫表格的形式進(jìn)行。最后,學(xué)生依據(jù)課前準(zhǔn)備的當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的相關(guān)資料,就當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的趨勢(shì)及走向繁榮的原因進(jìn)行小組討論。在小組討論,學(xué)生代表發(fā)言的基礎(chǔ)上,我進(jìn)行補(bǔ)充完善。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)表格的形式,把音樂(lè)發(fā)展各流派的特點(diǎn)、代表人物及作品進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié),既簡(jiǎn)單實(shí)用,又突出了這一重點(diǎn)知識(shí)。史料的運(yùn)用,能夠鍛煉和提高學(xué)生獲取有效歷史信息的能力,養(yǎng)成論從史出的歷史思維。

3.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。

這一部分知識(shí)點(diǎn)的線索脈絡(luò)較為清晰,且高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)愿望較為強(qiáng)烈。因此在這一部分我完全采用學(xué)生自學(xué)的形式進(jìn)行課堂教學(xué),充分突顯學(xué)生的課堂主體地位。我只在必要時(shí)刻進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥,讓學(xué)生著重理清影視藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和對(duì)社會(huì)生活的影響。

【設(shè)計(jì)意圖】這樣做的好處在于,學(xué)生能有極高的參與性,更容易加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和掌握。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)。

1.小結(jié)。

課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識(shí),鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識(shí)內(nèi)容的方式,加深同學(xué)們對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)與理解。

2.作業(yè)。

在課程的最后我設(shè)置了開(kāi)放性的作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂(lè)。

【設(shè)計(jì)意圖】開(kāi)放式的作業(yè)設(shè)計(jì),更能夠提高大家的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到課雖下,趣仍濃的特點(diǎn)。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

《師說(shuō)》問(wèn)世之初不啻一聲驚雷,振聾發(fā)聵。經(jīng)歷時(shí)空的淘洗,更是經(jīng)久不衰,傳世不朽。它為后人吟誦、引用、借鑒,成為屹立于經(jīng)典之林中的一座奇峰?!稁熣f(shuō)》一文比較淺易,在積累關(guān)鍵文言知識(shí),培養(yǎng)文言語(yǔ)感基礎(chǔ)上,主要學(xué)習(xí)作者關(guān)于從師學(xué)“道”的遠(yuǎn)見(jiàn)和不畏流俗的智勇?!稁熣f(shuō)》擬這樣設(shè)計(jì):

1.導(dǎo)入:介紹韓愈孤苦身世,使學(xué)生憐其人。

2.學(xué)生介紹作者成就,敬其成。

3.師范讀課文,生正字音、斷文句、感其文。

4.一生讀課文,大家篩找表現(xiàn)作者的觀點(diǎn)的句子,體其志。

6.誦讀、分析:誦讀論證這些觀點(diǎn)的語(yǔ)段。分析論說(shuō)方法。

7.運(yùn)用:這些論證方法我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)并具體運(yùn)用。

10.反思自我,提升認(rèn)知:有問(wèn)題會(huì)向人請(qǐng)教嗎?你人云亦云、盲目跟風(fēng)嗎?

《套中人》是契訶夫的代表作品,受胡慧敏老師一些啟發(fā),把塑造這一形象的目的作為本文的側(cè)重點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)如下:

1、導(dǎo)入:以契訶夫的《變色龍》喚起印象。

2、思考討論:套中人別里科夫的套子表現(xiàn)在哪些方面?討論他的性格特征(初步把握人物形象)。

4、探究主題、了解寫作目的:別里科夫這類人產(chǎn)生的社會(huì)原因。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

1.要求學(xué)生掌握:袁世凱獨(dú)裁統(tǒng)治的建立;同盟會(huì)改組為國(guó)民黨;宋教仁案;善后大借款;二次革命;袁世凱復(fù)辟帝制活動(dòng);"二十一條";五九國(guó)恥;中華革命黨;護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)和洪憲帝制的破產(chǎn)。

2.通過(guò)學(xué)習(xí)袁世凱實(shí)現(xiàn)專制獨(dú)裁統(tǒng)治,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到:帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的強(qiáng)大和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱,以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務(wù);通過(guò)學(xué)習(xí)袁世凱復(fù)辟帝制的失敗,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:民主共和以深入人心。

3.(1)通過(guò)對(duì)袁世凱對(duì)內(nèi)專制、獨(dú)裁、復(fù)辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)袁世凱倒行逆施的反動(dòng)性。(2)通過(guò)二次革命和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到孫中山等革命派反對(duì)北洋軍閥的獨(dú)裁統(tǒng)治、維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)、堅(jiān)持民主主義的立場(chǎng)是進(jìn)步、正義的,有著積極的意義,這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。

教學(xué)建議。

教學(xué)地位分析。

本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實(shí)、建立北洋軍閥政府之后,又進(jìn)一步走向?qū)V?、?dú)裁,再進(jìn)而復(fù)辟帝制,結(jié)果走上滅亡之路。同時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派及中國(guó)社會(huì)進(jìn)步力量在逐漸認(rèn)清袁世凱本質(zhì)后,展開(kāi)了一系列斗爭(zhēng),先后發(fā)起了二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。雖然袁世凱復(fù)辟帝制失敗、形式上恢復(fù)了民國(guó),但政權(quán)仍掌握在封建軍閥手中,中國(guó)革命的道路仍漫長(zhǎng)而又艱難。

重點(diǎn)分析。

袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是重點(diǎn)。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實(shí)后,打著民主共和的招牌,對(duì)內(nèi)實(shí)行專制獨(dú)裁,對(duì)外則賣國(guó)、投靠帝國(guó)主義,一步步地實(shí)現(xiàn)了帝制復(fù)辟。

護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)旨在反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制、維護(hù)中華民國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)。它具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),形成了全國(guó)性的斗爭(zhēng)高潮,基本上實(shí)現(xiàn)了倒袁的預(yù)期目標(biāo)。這說(shuō)明民主共和觀念確已深入人心,成為不可抗拒的歷史潮流。

難點(diǎn)分析。

袁世凱得以實(shí)現(xiàn)專制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因是本課難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)辛亥革命時(shí),學(xué)生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心,因而在學(xué)習(xí)袁世凱得以實(shí)現(xiàn)專制獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí),學(xué)生會(huì)對(duì)前面學(xué)過(guò)的知識(shí)產(chǎn)生疑惑,既然民主共和思想已深入人心,為何還會(huì)出現(xiàn)復(fù)辟帝制現(xiàn)象?復(fù)辟帝制正反應(yīng)了辛亥革命的不徹底性,也就是說(shuō)中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)思想革命不徹底。而復(fù)辟帝制的迅速垮臺(tái)恰恰說(shuō)明民主共和思想已深入人心。講清這一問(wèn)題,在學(xué)習(xí)后面的張勛復(fù)辟時(shí),學(xué)生就較容易理解了。

重點(diǎn)難點(diǎn)突破方案。

1.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本,通過(guò)學(xué)生對(duì)袁世凱由獨(dú)裁到復(fù)辟帝制的史實(shí)的掌握,提供學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)史實(shí)的依據(jù)。

2.列出資產(chǎn)階級(jí)革命派反袁斗爭(zhēng)和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)興起紀(jì)事年表。

3.啟示學(xué)生思考、分析、討論以下問(wèn)題:

(1)袁世凱為建立獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?其中北洋軍起了什么作用,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)袁世凱這樣做的主觀原因。

(2)辛亥革命后,袁世凱為什么能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)帝制?啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的客觀原因。

(3)袁世凱復(fù)辟失敗說(shuō)明了什么問(wèn)題?引導(dǎo)學(xué)生從史實(shí)中理解“民主共和觀念深入人心”,懂得民心不可違,感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。

教學(xué)設(shè)計(jì)方案。

第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。

重點(diǎn):袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

難點(diǎn):袁世凱得以實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨(dú)裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺(tái)的原因。

教學(xué)手段:教師引導(dǎo),學(xué)生討論的綜合法;運(yùn)用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動(dòng)畫。

教學(xué)過(guò)程。

一、袁世凱專權(quán)。

明確指出:袁世凱建立北洋軍閥政府之后,南北方只是在形式上統(tǒng)一,但在政治上仍處于對(duì)峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下,南方大多省份實(shí)際上處于同盟會(huì)的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后,破壞《臨時(shí)約法》,控制內(nèi)閣,加強(qiáng)北洋軍,削弱革命軍,實(shí)行專制獨(dú)裁統(tǒng)治,并且派人刺殺宋教仁,從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。

二、二次革命。

1912年8月,宋教仁把同盟會(huì)改組為國(guó)民黨,一是聯(lián)合中間力量,造成中國(guó)第一大黨,以?shī)Z取國(guó)會(huì)中多數(shù)席位,建立以國(guó)民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過(guò)民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣,以保證《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的實(shí)施,把中國(guó)政治納入資產(chǎn)階級(jí)共和制的軌道。但是這一行為,阻撓了袁世凱的獨(dú)裁。因此,袁世凱派人在上?;疖囌敬虤⑺谓倘剩宰柚箛?guó)民黨組閣,撲壓革命勢(shì)力,并派北洋大軍南下,從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護(hù)民主共和,反對(duì)袁世凱專制獨(dú)裁的武裝斗爭(zhēng),它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散,北洋軍閥力量強(qiáng)大而失敗。

三、袁世凱稱帝。

袁世凱稱帝采取了哪些手段?可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納:兩面派手法,唱擁護(hù)共和的高調(diào),行獨(dú)裁專制之實(shí)。政治暗殺手段,武力鎮(zhèn)壓,先發(fā)制人,鎮(zhèn)壓二次革命。強(qiáng)迫國(guó)會(huì)選舉其為正式大總統(tǒng)。獨(dú)斷專行,解散國(guó)民黨、國(guó)會(huì),廢《臨時(shí)約法》,頒布《中華民國(guó)約法》,使其獨(dú)裁專制披上合法外衣。

通過(guò)上述分析進(jìn)而歸納袁世凱稱帝的原因是什么?可概括為:袁世凱掌握強(qiáng)大的北洋軍;帝國(guó)主義的支持(以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例,目的在于換取日本的支持);資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱;袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”,為復(fù)辟大造思想輿論。

四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢(mèng),恢復(fù)了中華民國(guó)的國(guó)號(hào),從這個(gè)意義上來(lái)講,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)勝利了。但是,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)并未-。

北洋軍閥的統(tǒng)治,更沒(méi)有擺脫帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的控制,中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)地位并沒(méi)有改變,資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成,所以,依然失敗了。然而,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)說(shuō)明違背歷史發(fā)展潮流,必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說(shuō)明辛亥革命的歷史意義,民主共和的觀念深入人心。

五、小結(jié)。

本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級(jí)革命派與北洋政府之間維護(hù)民主共和與堅(jiān)持獨(dú)裁專制的矛盾與斗爭(zhēng),其斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是資本主義勢(shì)力與封建勢(shì)力之間的斗爭(zhēng),是順應(yīng)歷史潮流前進(jìn)與逆歷史潮流搞倒退的斗爭(zhēng)。同時(shí),向人們展示:任何違背歷史潮流的逆行,終將以失敗而告終,遭到歷史的征懲罰。

教學(xué)設(shè)計(jì)思想。

通過(guò)閱讀課本、制作資產(chǎn)階級(jí)革命派反袁斗爭(zhēng)紀(jì)事年表、思考討論:袁世凱為建立獨(dú)裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段?袁世凱這樣做的主觀原因?辛亥革命后,袁世凱為什么能夠在中國(guó)實(shí)現(xiàn)帝制?袁世凱復(fù)辟失敗說(shuō)明了什么問(wèn)題?等問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。

板書設(shè)計(jì)。

第三章第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。

一、袁世凱專權(quán)。

1.政治:控制內(nèi)閣。

2.軍事:削弱革命軍。

二、二次革命(1913年)。

1.同盟會(huì)改組為國(guó)民黨。

2.宋教仁案。

3.善后大借款。

4.二次革命的發(fā)動(dòng)與失敗。

三、袁世凱稱帝。

1.袁世凱竊取正式大總統(tǒng)。

2.袁世凱獨(dú)裁。

3.袁世凱接受日本-的"二十一條"。

4.袁世凱稱帝。

四、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

1.孫中山成立中華革命黨討袁。

2.蔡鍔在云南組織護(hù)國(guó)軍討袁。

3.袁世凱復(fù)辟帝制失敗。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

統(tǒng)兵權(quán)歸“三衙”掌管(三衙由殿前司、侍衛(wèi)步軍司和侍衛(wèi)馬軍司三部分組成)。

調(diào)兵權(quán)歸樞密院掌管。

使統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離,兵權(quán)最終由皇帝掌握。

(2)削實(shí)權(quán)。

兵權(quán)——樞密院。

中央:削弱了宰相權(quán)力財(cái)權(quán)——三司使。

行政權(quán)——中樞門下(宰相權(quán)力被一分為三)。

地方:規(guī)定所有州郡直屬中央,派文臣出任州郡長(zhǎng)官,州郡長(zhǎng)官下設(shè)通判,負(fù)責(zé)監(jiān)察。

(3)制錢谷。

規(guī)定各州郡的財(cái)賦,除自留一部分外,其余運(yùn)往指定地點(diǎn),由中央掌握。從而消除了地方割據(jù)勢(shì)力的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2、影響。

積極:改變了唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的_局面。

消極:造成了“冗官”、“冗兵”和“冗費(fèi)”的國(guó)家財(cái)政危機(jī)。

(到北宋為止,中央和地方的斗爭(zhēng)基本告一段落,以中央的勝利而結(jié)束。)。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

1.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體:

(1)過(guò)程:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,以英國(guó)為資本主義國(guó)家加緊商品輸出,中國(guó)手工棉紡織業(yè)的衰敗,標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)依賴奪取的更多的特權(quán),加緊對(duì)中國(guó)商品輸出,并打入內(nèi)地市場(chǎng),自然經(jīng)濟(jì)解體的速度進(jìn)一步加快,逐漸地使中國(guó)成為世界資本主義的經(jīng)濟(jì)附庸。

(2)表現(xiàn):a、農(nóng)產(chǎn)品程度有了一定發(fā)展,并開(kāi)始受到資本主義世界市場(chǎng)的影響。b、經(jīng)營(yíng)對(duì)華貿(mào)易的洋行大量增加。c、買辦和買辦化的商人開(kāi)始出現(xiàn),貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海。

(3)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了重大變化,自然經(jīng)濟(jì)的破壞,為資本主義發(fā)展提供了商品市場(chǎng),大量農(nóng)民和手工業(yè)者的破產(chǎn),又為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力市場(chǎng)。

2、民族資本主義產(chǎn)生和曲折發(fā)展階段表。

階段時(shí)間原因表現(xiàn)影響認(rèn)識(shí)。

產(chǎn)生19世紀(jì)六七十年代a.列強(qiáng)入侵瓦解自然經(jīng)濟(jì)。

b.外商企業(yè)豐厚利潤(rùn)的刺激。

c.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)。抵御了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,推動(dòng)了中國(guó)的近代化。1.帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛,這是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的主要因素。

2.要實(shí)現(xiàn)近代化,必須實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。

初步發(fā)展從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到一戰(zhàn)前a.列強(qiáng)的資本輸出進(jìn)一步破壞自然經(jīng)濟(jì)。

b.清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制。

c.“實(shí)業(yè)救國(guó)”的推動(dòng)。民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力量開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)。短暫春天。

b.“實(shí)業(yè)救國(guó)”的影響。

c.群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

d.一戰(zhàn)期間列強(qiáng)放松了經(jīng)濟(jì)侵略。輕工業(yè)發(fā)展較快;涌現(xiàn)出一批著名的實(shí)業(yè)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大,為新民主主義革命的開(kāi)始奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修3第二單元的一篇課文。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩(shī)歌,學(xué)習(xí)本單元,要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣;要注意聯(lián)系不同時(shí)期不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀,注意在朗讀背誦中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

《琵琶行》是唐代詩(shī)人白居易的著名詩(shī)篇,對(duì)此篇的教學(xué)主要是達(dá)到理出本詩(shī)的敘事線索,抓住音樂(lè)的精彩片斷描寫,及體會(huì)人物情感和聲情并茂的朗讀等教育功能。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析。

本篇課文安排在必修(3),在此之前學(xué)生已經(jīng)接觸詩(shī)歌的鑒賞,可以說(shuō)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的認(rèn)知有一定基礎(chǔ),但我校的學(xué)生素質(zhì)屬中低水平,因此要讓學(xué)生深入挖掘詩(shī)歌的意境和情感,還需要教師繼續(xù)引導(dǎo)。例如:怎樣把作者對(duì)琵琶曲的描寫與琵琶女的情感,以及作者的身世聯(lián)系起來(lái),還有如何鑒賞音樂(lè)描寫的高超藝術(shù),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中都很難理解到位。

1.在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上,力求創(chuàng)新,充分體現(xiàn)語(yǔ)文新課標(biāo)的基本精神和指導(dǎo)思想,力求做到“三個(gè)有利于”。即有利于學(xué)生把握書本內(nèi)容,解決學(xué)習(xí)過(guò)程中的實(shí)際困難;有利于激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;有利于課內(nèi)外的聯(lián)系。樹(shù)立“大語(yǔ)文”的教學(xué)觀念,力求每一個(gè)環(huán)節(jié)都滲透“知識(shí)和能力”“過(guò)程和方法”“情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度。

2.特?cái)M本文的教學(xué)方法為:理思路-賞音樂(lè)-析情感。學(xué)生的課前預(yù)習(xí)為疏通文意,理出詩(shī)歌的敘事結(jié)構(gòu)。

四、教學(xué)目標(biāo)。

品味詩(shī)歌意境,分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情;理清全文脈絡(luò),分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);學(xué)習(xí)描寫音樂(lè)的方法,學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法,培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力,背誦本段。認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí),同情和尊重受損害的下層?jì)D女的精神。

五、教學(xué)重難點(diǎn):

重點(diǎn):掌握作者用比喻的手法,描寫聲音的高超技法,并從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情,把握意境。

難點(diǎn):理解作者對(duì)音樂(lè)的描寫以及是如何將樂(lè)曲的情調(diào)和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體的。

六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)。

(一)教學(xué)要點(diǎn):

1.理清全文思路,分析本詩(shī)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

2.鑒賞高超的音樂(lè)描寫。

(二)過(guò)程設(shè)計(jì):

一.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

教師播放名曲《高山流水》(學(xué)生沉醉其中)。

教師:剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂(lè)世界中,那么哪位同學(xué)能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己心中的感受呢?(學(xué)生們各抒已見(jiàn),有的說(shuō)輕快、流暢;有的說(shuō)悲傷、憂郁;有的說(shuō)激揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)等等,很多同學(xué)覺(jué)得難以表達(dá)出來(lái))。

教師小結(jié):從同學(xué)們表達(dá)的感受可以看出,用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)音樂(lè)的感受可以說(shuō)是比較難的事,大家知道音樂(lè)并不是實(shí)實(shí)在在,可感的、可觸摸到的實(shí)物,它是有聲無(wú)形,縹緲難以捕捉的。歷代用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的作品很少,堪稱精品就更罕見(jiàn)了,唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂(lè)的極品,自唐以來(lái)歷詠不衰,今天我們就來(lái)看看白居易是怎樣描寫樂(lè)曲的。首先來(lái)看看這首詩(shī)的寫作背景。

出示多媒體投影:內(nèi)容為白居易簡(jiǎn)介,新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略)。

二.整體感知,糾正字音,學(xué)生朗讀全詩(shī)。

三.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu),鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。

1.《琵琶行》以人物為線索,形成明暗對(duì)稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密,又錯(cuò)落有致,顯現(xiàn)出對(duì)稱的整齊美,交織匯聚的變化美,明線是琵琶女的人生遭遇,暗線是詩(shī)人的感受,兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)句子上,教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩(shī)文如下的結(jié)構(gòu)(多媒體展示),即板書設(shè)計(jì)(附在后文)。

2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真讀詩(shī)歌的“序”部分,理出“序”與正文的關(guān)系。

本詩(shī)的序文交代了寫作原因,內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如:序文的第二句與詩(shī)的第一段呼應(yīng);第三四五句與詩(shī)的第二三段呼應(yīng);第六七句與詩(shī)的第四段呼應(yīng)。

四.鑒賞詩(shī)歌中的音樂(lè)描寫(琵琶女總共有三次演奏,重點(diǎn)欣賞第二次演奏)。

1.請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的段落(學(xué)生能夠很快找出第二段)。

2.請(qǐng)學(xué)生集體朗讀第二段,再請(qǐng)一位同學(xué)朗讀(此時(shí)學(xué)生的朗讀感情無(wú)甚變化)。

教師點(diǎn)撥:樂(lè)曲是有節(jié)奏感的,是起伏變化的,大家剛才沒(méi)有讀出樂(lè)曲的起伏變化,可能是大家還沒(méi)有體會(huì)到樂(lè)曲的情感變化,接下來(lái)我們仔細(xì)地來(lái)品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過(guò),音樂(lè)是無(wú)形的抽象的,用文字來(lái)表達(dá)是很困難的,但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來(lái)使大家感受到音樂(lè)的美?(學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟是用了一連串的比喻)。

3.教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂(lè)的形象美,讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”,“小弦如私語(yǔ)”等這些句子模擬的聲音,再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感,這樣學(xué)生不僅獲得“粗重繁密”、“細(xì)幽柔宛”“清脆圓潤(rùn)”等音響上的認(rèn)識(shí),也體味到人物情感的變化。

4.師生合作探究:是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩(shī)中找出相關(guān)內(nèi)容。

教師點(diǎn)撥:“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”,此時(shí)琵琶聲歡快明朗,清脆悅耳,唱出了琵琶女火紅的青春時(shí)代?!拔辶昴晟贍?zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群,名噪京華;“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”至“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”,音樂(lè)之聲“暫歇”,命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入深深的思考中――年長(zhǎng)色衰,又值社會(huì)**,“門前冷落鞍馬稀”,不得已“嫁作商人婦,“轉(zhuǎn)徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”,這段音樂(lè)高漲,絕非柳暗花明,重見(jiàn)天日,而是以剛勁急促,震撼人心的節(jié)奏表達(dá)琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運(yùn)的不平之感與憤懣之情,也是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴!

5.學(xué)生通過(guò)琵琶女身世情感的變化再次朗讀,感情有了起伏變化。

6.教師播放名家示范朗讀,讓學(xué)生跟讀。

教師點(diǎn)撥:詩(shī)人是通過(guò)琵琶女彈奏琵琶和聽(tīng)她訴說(shuō)身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩(shī)人借助琵琶曲這一媒介聽(tīng)出了琵琶女的“平生不得志”,感覺(jué)到她心中的“無(wú)限事”,聽(tīng)其訴說(shuō)則更是直接了解到她昔日的風(fēng)光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷,在某種程度上說(shuō)和詩(shī)人有共同點(diǎn)。從序中可讀出詩(shī)人在長(zhǎng)安期間,以極大的政治熱情參與朝政,憂國(guó)憂民,不顧身計(jì),結(jié)果落得遠(yuǎn)謫僻地,無(wú)所事事的下場(chǎng),所以詩(shī)人有“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆!可以說(shuō)詩(shī)人對(duì)琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。

8.學(xué)生再次朗讀,并嘗試背誦,結(jié)束全課。

【附】誦讀指導(dǎo):“大弦”以下四句應(yīng)急讀,有輕快情調(diào);“間關(guān)”兩句速度放慢,要讀得流暢;“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢(shì),要小聲讀;“銀瓶”以下四句寫樂(lè)曲高潮和終止,要讀得緊張、熱烈,至“裂帛”戛然而止。

9.作業(yè)布置:

(1)延伸閱讀韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》(多媒體顯示)。

(2)讓學(xué)生課后試著去找一些琵琶曲來(lái)聽(tīng),加深體會(huì)樂(lè)曲節(jié)奏的變化。

第二課時(shí)。

(一)教學(xué)要點(diǎn)。

1.復(fù)習(xí)音樂(lè)描寫藝術(shù)。

2.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn),感受人物的情感,鑒賞人物美。

(二)過(guò)程設(shè)計(jì)。

1.讓學(xué)生試著說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)過(guò)的琵琶曲,當(dāng)然很少學(xué)生會(huì)熟悉,教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學(xué)生聽(tīng),并結(jié)合課文的樂(lè)曲部分一齊感受。

2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)樂(lè)曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示),附在后文,也可讓學(xué)生自己繪制出來(lái)。

3.請(qǐng)學(xué)生評(píng)析韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》。

4.引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感,鑒賞詩(shī)歌意境。首先,讓學(xué)生含情頌讀,在學(xué)生有了第一感覺(jué)時(shí),讓他們找出景物描寫的句子,品味這些句子的意境,因?yàn)樵?shī)中寫景的句子是具體可感的,學(xué)生大多數(shù)可以找出這些句子,此時(shí)教師讓他們將自己找出來(lái)的句子進(jìn)行想象勾畫,用更豐富的語(yǔ)言將畫面描述出來(lái)。

例如:“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子,有位學(xué)生把它豐富為:“秋風(fēng)瑟瑟,潯陽(yáng)江頭佇立著兩個(gè)神情黯然的人,他們都無(wú)語(yǔ)凝噎,木然注視著茫茫江水中的那輪寒月,他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風(fēng)中一樣”。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生的想象力是豐富的,將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面,非常契合詩(shī)歌的意境。顯然學(xué)生在鑒賞詩(shī)人筆下景物的時(shí)候,已經(jīng)調(diào)動(dòng)了個(gè)人的情感(悲情),已經(jīng)做到了意(情感)與境(畫面、景物)的結(jié)合。詩(shī)中寫景的句子還很多,這些句子或景中藏情,或情景并茂,都可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘、空、繞、寒、悄無(wú)言,秋月白”等關(guān)鍵詞,讓學(xué)生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當(dāng)然以我校學(xué)生的素質(zhì)都能象前面那位同學(xué)描繪得如此有文采,是很少的,但至少他們能感受到詩(shī)人的情感與景物相結(jié)合就相當(dāng)不錯(cuò)了。

5.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn),感受人物的情感,鑒賞人物美。

(1)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。

引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的,不只是要學(xué)生具體地描摹她的美貌,還要求學(xué)生能依托文字材料展開(kāi)豐富的想象,進(jìn)行審美體驗(yàn)。

教師讓學(xué)生找出描寫琵琶女形象的語(yǔ)句,加以揣摩,想象。

例如:“千呼萬(wàn)喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句,可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字如“千、萬(wàn)、始、半遮面”來(lái)揣摩,大部分學(xué)生能夠體會(huì)到琵琶女害羞的神態(tài)及復(fù)雜沉重的心理。

學(xué)生還會(huì)通過(guò)琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇,且在上節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生還能夠通過(guò)具體可感的音樂(lè)去理解琵琶女的心境,以及她如何在樂(lè)曲中傾注自己的感情。

(2)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩(shī)人形象。

詩(shī)人在“序”里的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料,讓學(xué)生結(jié)合寫作背景概括出詩(shī)人政治失意,無(wú)辜遭貶,漂泊江湖,郁悶孤苦的仕人形象。再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩(shī)人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼,他的情感怨憤而又富有柔情,他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn),并能將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情,表達(dá)出社會(huì)變亂,政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。

6.學(xué)生再次朗讀全詩(shī)(此時(shí)學(xué)生很有感情地朗讀)。

7.課文總結(jié)。

音樂(lè)是一種看不見(jiàn)摸不著的抽象藝術(shù),然而詩(shī)人白居易用比喻的手法將樂(lè)曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致,更可貴的是詩(shī)人使用雙線結(jié)構(gòu),一虛一實(shí),虛實(shí)相生,將情、景、事高度融合在一起,為我們繪制出了一幅幅動(dòng)人的畫面,難怪“文章已滿行人耳”,胡兒能唱《琵琶篇》。

8.作業(yè)布置:

(1)聽(tīng)一首你喜歡的樂(lè)曲,然后用形象的語(yǔ)言寫出你的感受,文體,字?jǐn)?shù)不限。

(2)背誦全詩(shī)。

七、教學(xué)反思。

1.對(duì)新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩(shī)的教學(xué),一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上,先簡(jiǎn)要介紹作者和寫作背景,朗讀鑒賞,分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),最后歸納詩(shī)歌的主旨。本設(shè)計(jì)旨在突破此模式,設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,樹(shù)立全新的詩(shī)歌鑒賞觀,提高詩(shī)歌鑒賞能力。本設(shè)計(jì)由鑒賞琵琶曲入手,在分析音樂(lè)描寫技巧的同時(shí)體會(huì)人物情感的變化,和人物身世的再現(xiàn)。

2.教學(xué)上能針對(duì)學(xué)情,挖掘教材的課程資源,形象再創(chuàng)造,調(diào)動(dòng)想象與情感的審美方法的運(yùn)用;美文誦讀技巧的學(xué)習(xí)獲得審美體驗(yàn)。

3.教學(xué)過(guò)程突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。如合作探究,個(gè)體表現(xiàn)等能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,體驗(yàn)合作的愉快。

4.教學(xué)環(huán)節(jié)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),重難點(diǎn)突出,通過(guò)圖表形象再現(xiàn)抽象的音樂(lè)感受,體現(xiàn)了教學(xué)的靈活,有利于學(xué)生抽象與形象思維能力的提高。

5.教學(xué)方法上,多媒體輔助教學(xué),誦讀配樂(lè),既形象可感又啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

八、點(diǎn)評(píng)。

高中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考”。本設(shè)計(jì)較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念,重點(diǎn)突出。

關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法:

靈活運(yùn)用抓主要矛盾的方法,教學(xué)中突出重點(diǎn),不追求面面俱到。對(duì)“千古第一音樂(lè)詩(shī)”《琵琶行》的賞析,從音樂(lè)描寫入手,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)描寫層次的探究、分析,領(lǐng)悟詩(shī)人根據(jù)琵琶曲節(jié)奏音調(diào)的變化來(lái)表現(xiàn)琵琶女“平生不得意”的高超藝術(shù);通過(guò)《序》的解讀,對(duì)照彈者與聽(tīng)者的身世,引向詩(shī)人“同是天涯淪落人”的感慨。教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰。

課標(biāo)要求“誦讀古代詩(shī)詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”,誦讀是學(xué)生體會(huì)作品情感、把握主旨內(nèi)涵、欣賞音韻美、培養(yǎng)語(yǔ)感的有效手段,本設(shè)計(jì)“誦讀--賞析--背誦”的教學(xué)思路,很好體現(xiàn)了這一要求,體現(xiàn)了誦讀、背誦與鑒賞的有機(jī)交融。

對(duì)本設(shè)計(jì)的建議:

(一)引導(dǎo)學(xué)生多元解讀,而不是對(duì)《琵琶行》的單一理解,而且設(shè)計(jì)中說(shuō)白居易“將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情,表達(dá)出社會(huì)變亂,政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題”,也略嫌拔高,顯得牽強(qiáng)。課標(biāo)提出“閱讀中的對(duì)話和交流,應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀”,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑”。例如,對(duì)《琵琶行》敘事的真實(shí)性質(zhì)疑,認(rèn)為“夜遇琵琶女事未必可信,白居易乃借此抒發(fā)天涯淪落之恨”;對(duì)《序》中“余出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意”中“恬然自安”的質(zhì)疑,都是有可能出現(xiàn)并予以鼓勵(lì)的。

(二)課標(biāo)指出“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世,通過(guò)查閱有關(guān)資料,了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等,加深對(duì)作家作品的理解”。第二堂課完全可以是前一課的繼續(xù)深入,解讀“同是天涯淪落人”的“同是”,就涉及到了詩(shī)歌鑒賞的“知人論世”,只要深入下去,自然不會(huì)一直兜圈子了。

惜緣。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

[要點(diǎn)梳理]。

1.主要線索和階段特征。

2.政治制度的建立和更替。

3.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化。

(1)原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)。

(2)奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)。

4.民族融合的加強(qiáng)。

5.科技文化成就。

科技文化的發(fā)展是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。

[例1]促使原始人定居的主要因素是。

a.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

b.掌握建造房屋與制陶的技術(shù)。

c.飼養(yǎng)家畜家禽。

d.營(yíng)造公共墓地.。

(2000年?北京、安徽春季高考)。

答案:a。

[例2]問(wèn)答題。

參考答案:

這些言論的思想核心是“兼愛(ài)”、“非攻”。

[辨疑解難]。

1.奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步。

2.關(guān)子“禪讓制”和世襲制問(wèn)題。

3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)思想文化繁榮的原因。

4.如何評(píng)價(jià)大國(guó)的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。

第一,對(duì)于結(jié)束分裂割據(jù)狀態(tài),實(shí)現(xiàn)區(qū)域統(tǒng)一有積極作用。

5.為什么說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史的大變革時(shí)期。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史的大變革時(shí)期,其表現(xiàn)是:

政治方面,周王室衰微,“征伐自諸侯出”,世卿。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

本課簡(jiǎn)要介紹了隋朝的建立,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大運(yùn)河的開(kāi)鑿。重點(diǎn)敘述了大運(yùn)河的開(kāi)通和作用,這是本課的重點(diǎn)。隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮難以理解,這是本課的難點(diǎn)。

【教學(xué)目標(biāo)】。

知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解隋朝的建立和統(tǒng)一,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,大運(yùn)河的開(kāi)鑿及歷史作用。

能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生全面分析“隋朝開(kāi)通運(yùn)河是好事還是壞事”的綜合分析的能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀:使學(xué)生認(rèn)識(shí)大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河,是與長(zhǎng)城齊名的世界最偉大的工程之一,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó),振興中華的高尚情操。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

中國(guó)封建社會(huì)開(kāi)始于公元前475年。1000多年過(guò)去了,經(jīng)過(guò)了“戰(zhàn)國(guó)、秦、漢,封建社會(huì)的確立和初步發(fā)展”時(shí)期,又經(jīng)過(guò)了“三國(guó)、兩晉、南北朝,封建國(guó)家分裂和民族大融合”時(shí)期。581年,隋朝建立。589年,隋滅陳,重新統(tǒng)一南北。中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)期,“封建社會(huì)的繁榮——隋、唐?!?/p>

二、講授新內(nèi)容。

板書:第1課繁盛一時(shí)的隋朝。

1、南北重歸統(tǒng)一。

提問(wèn):為什么說(shuō)是同歸統(tǒng)一?

581年,北周外戚隨國(guó)公楊堅(jiān)奪取政權(quán),建立隋朝,定都長(zhǎng)安,年號(hào)開(kāi)皇。因怕時(shí)運(yùn)隨之而走,去掉“走之”,稱為“隋”。于南北朝后期,北方民族大融合和江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,重新統(tǒng)一的條件已經(jīng)成熟。(板書:1.隋朝的建立時(shí)間;公元581年建立者;隋文帝楊堅(jiān)定都;長(zhǎng)安)。

2.隋朝的統(tǒng)一。

提問(wèn):南北朝的王朝順序和重要年代。

北魏分裂為西魏和東魏,西魏由北周替代。東魏由北齊替代。北周滅北齊,統(tǒng)一北方。楊堅(jiān)奪取北周政權(quán),建立隋朝,時(shí)間581年,定都長(zhǎng)安。(副板書)。

南朝為宋、齊、梁、陳,都以建康為都,建康就是今南京市。589年,隋滅陳,重新統(tǒng)一南北方。晉王楊廣,也就是后來(lái)的隋煬帝,是滅陳大軍的統(tǒng)帥之一。(副板書)。

板書:(581—589—618)。

1隋朝統(tǒng)一的原因。

2隋朝統(tǒng)一的意義。

提問(wèn):看圖隋朝的疆域四至。(相當(dāng)于現(xiàn)在中國(guó)除去內(nèi)蒙西藏的領(lǐng)土大小。南邊到越南,東邊到朝鮮交接,北邊到內(nèi)蒙南邊,西邊到新疆以西。)。

隋文帝楊堅(jiān)是中國(guó)封建社會(huì)的杰出皇帝。領(lǐng)導(dǎo)完成祖國(guó)南北方的重新統(tǒng)一。

3.隋朝初年經(jīng)濟(jì)繁榮。

1表現(xiàn):人口、墾田、糧食。

2原因:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定;隋文帝勵(lì)精圖治,發(fā)展生產(chǎn)。

結(jié)論;隋文帝在位期間國(guó)家統(tǒng)一,安定。人民負(fù)擔(dān)較輕,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,史稱隋文帝的統(tǒng)治為“開(kāi)皇之治”。

三、大運(yùn)河的開(kāi)通。

1.開(kāi)通大運(yùn)河(出示《隋朝大運(yùn)河圖》)。

時(shí)間:公元605年。解釋三點(diǎn)四段五河六省(浙江、江蘇、山東、河北、天津、北京)。

2.開(kāi)運(yùn)河的原因(目的)。

3.開(kāi)運(yùn)河的意義。

四、隋朝的覆滅。

隋煬帝是中國(guó)封建社會(huì)有名的暴君,他為了滿足奢侈生活和虛榮心,營(yíng)建東都洛陽(yáng),修豪華的宮殿;沿運(yùn)河南下游江都;三次對(duì)高麗作戰(zhàn)。他濫用民力,征發(fā)的徭役兵役負(fù)擔(dān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人民可承受的極限。終于,人民大起義爆發(fā),全國(guó)起義農(nóng)民達(dá)幾百萬(wàn),重要的有30多支。隋朝的統(tǒng)治在人民起義的打擊下陷于瓦解。隋朝的官吏,也趁機(jī)打起反隋旗號(hào)。太原起兵的李淵渡黃河占領(lǐng)長(zhǎng)安,仿效當(dāng)年漢高祖劉邦,與民約法,廢除苛政,爭(zhēng)得政治與軍事上的主動(dòng)權(quán)。618年,宇文化及在江都?xì)⑺鍩邸@顪Y即皇帝位,建立唐朝,是為唐高祖。

【板書設(shè)計(jì)】。

一、南北重歸統(tǒng)一。

1.隋朝的建立時(shí)間;公元581年建立者;隋文帝楊堅(jiān)定都;長(zhǎng)安)。

2.隋朝的統(tǒng)一(581—589—618)。

1隋朝統(tǒng)一的原因。

2隋朝統(tǒng)一的意義。

3.隋朝初年經(jīng)濟(jì)繁榮。

1表現(xiàn):人口、墾田、糧食。

2原因:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定;隋文帝勵(lì)精圖治,發(fā)展生產(chǎn)。

二、大運(yùn)河的開(kāi)通。

1.開(kāi)通大運(yùn)河(三點(diǎn)四段五河六省)。

2.時(shí)間:公元605年。

3.開(kāi)運(yùn)河的原因(目的)。

4.開(kāi)運(yùn)河的意義。

三、隋朝的覆滅618年。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

1、廢除宰相制度:

a.過(guò)程:1380年,明太祖裁撤中書省和丞相,以六部分理全國(guó)政務(wù)。

b.影響:中國(guó)封建社會(huì)的宰相制度被廢除,君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)。

2、內(nèi)閣的出現(xiàn):

a.過(guò)程:廢除丞相后,明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士作為侍從顧問(wèn),幫助他處理政務(wù);明成祖時(shí),“內(nèi)閣”出現(xiàn)。后來(lái)內(nèi)閣地位提高,有了替皇帝起草批答大臣奏章的票擬權(quán),張居正任首輔時(shí),大權(quán)盡歸內(nèi)閣。

b.地位:內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),只是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),決策大權(quán)仍緊握在皇帝手中。

二、清朝。

1、背景:清初的議政王大臣會(huì)議使皇權(quán)受到限制。

2、措施:

a.康熙帝時(shí),設(shè)南書房,中樞機(jī)構(gòu)一分為三,互相制約,集權(quán)于皇帝。

b.雍正帝時(shí),設(shè)軍機(jī)處,軍機(jī)大臣跪受筆錄,軍國(guó)大事均由皇帝一人裁決。

3、影響:君主專制空前強(qiáng)化,中央集權(quán)進(jìn)一步得到鞏固。

三、【易錯(cuò)掃描】。

1、明太祖朱元璋廢除宰相制度,使六部分理全國(guó)政務(wù),直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),徹底解決了皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾,也使皇權(quán)得到空前強(qiáng)化。

2、雍正帝時(shí)設(shè)立的軍機(jī)處“只供傳述、繕擬,不能稍有贊劃于其間”,其地位與職能比內(nèi)閣更低,從而加強(qiáng)了皇權(quán)專制。

四、【對(duì)比分析】。

五、【輕巧識(shí)記】。

用“一、二、三”歸納專制主義中央集權(quán)的內(nèi)容:

(1)一個(gè)集中,即所有權(quán)力集中到皇帝一個(gè)人手中。

(2)兩個(gè)矛盾,即皇權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央與地方的矛盾。

(3)三個(gè)趨勢(shì),即分相權(quán)集皇權(quán),形成君主專制;分散地方權(quán)力,集于中央,形成中央集權(quán);對(duì)思想控制日益加強(qiáng)。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與技能:

積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。

過(guò)程與方法:

培養(yǎng)學(xué)生自讀注解,疏通淺易文言文的能力,提高文言文的記誦能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。

2、認(rèn)識(shí)從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

3、認(rèn)識(shí)教師的作用,從師的意義,以及能者為師的道理。

教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞,以及部分名詞、形容詞的意動(dòng)用法。

教學(xué)難點(diǎn):。

了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。

教學(xué)方法:

點(diǎn)撥法、歸納法、誦讀法、提問(wèn)法。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

(學(xué)生回答后老師可復(fù)述概況、可補(bǔ)充、可升華、可表?yè)P(yáng)不可誤導(dǎo)多叫幾個(gè)同學(xué)回答不能集中到一個(gè)同學(xué)上)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課:(兩點(diǎn)3分鐘)。

1、從背景講起:

在唐朝中期的時(shí)候,一種門閥制度的風(fēng)氣依然存在著,當(dāng)時(shí),一些貴族的子弟,他們憑著自己的貴族出身,天生就是統(tǒng)治者,這樣呢,學(xué)習(xí)和學(xué)養(yǎng)在他們看來(lái)是毫無(wú)價(jià)值的,他們更不把老師放在心目之中,風(fēng)氣非常流行,甚至出現(xiàn)了“以從師為恥”的社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)文學(xué)家柳宗元記載過(guò)當(dāng)時(shí)社會(huì)中誰(shuí)要是跟著老師學(xué)習(xí),大家就都嘲笑他的這種社會(huì)風(fēng)尚的詳細(xì)情況。當(dāng)時(shí),另一位大文學(xué)家拍案而起,寫了一篇力作,來(lái)抨擊時(shí)弊。這個(gè)人是大文學(xué)家--韓愈,作品是千古奇文--《師說(shuō)》。

2、走進(jìn)韓愈:

提問(wèn):我們對(duì)韓愈并不陌生,以前學(xué)過(guò)他的'什么作品?(《馬說(shuō)》)哪位同學(xué)來(lái)給大家介紹一下韓愈的情況?(提問(wèn)1人)。

答:韓愈(768~824)字退之,唐河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因?yàn)樽婕瑁屎笕朔Q之為韓昌黎,謚號(hào)“文”,后世又稱他為韓文公。是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,又是“唐宋八大家”之首?!恫柘壬诽K軾稱他為“文起八代之衰”

3、了解文體--搞清文章題目的意思。

“說(shuō)”,議論文體可議論--《馬說(shuō)》,可敘述--《捕蛇者說(shuō)》,可抒情--《愛(ài)蓮說(shuō)》,最終的目的是說(shuō)理議論,可按“論述……的道理”來(lái)理解?!稁熣f(shuō)》意思是:論述關(guān)于“從師”的道理。

二、整體感知文本(5分鐘)。

給大家五分鐘時(shí)間,放開(kāi)聲音自由朗讀,讀的過(guò)程中注意兩點(diǎn):讀準(zhǔn)字音,注意句讀、斷句;結(jié)合注釋了解、疏通文章的大意。

三研習(xí)文章結(jié)構(gòu)(每段先讀,可朗讀、默讀、叫同學(xué)讀,再提出問(wèn)題,思考一二分鐘后提問(wèn),分析文章的思想內(nèi)容,涉及到的重要字句要我來(lái)解釋)。

1、分析第一段(10分鐘)。

全體朗讀第一段,大聲讀,體現(xiàn)班級(jí)的風(fēng)貌,并思考下列問(wèn)題。

(1)議論文有論點(diǎn),第一段中提出了文章的總論點(diǎn),讀的過(guò)程中考慮,應(yīng)該是哪句。

提問(wèn):提出了文章總論點(diǎn),是哪句?為什么(2-3同學(xué))。

開(kāi)篇第一句“古之學(xué)者必有師”,總論從師的重要。“必有”二字,語(yǔ)氣極為肯定。

句首冠以“古之”二字,既說(shuō)明古人重視師道,又針對(duì)現(xiàn)實(shí),如今“師道不存”,借古非今。

作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來(lái)宣揚(yáng)師道,所以文章一開(kāi)始就把它提了出來(lái)?!氨赜袔煛保褜W(xué)者之所以有成就、有專長(zhǎng)歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點(diǎn)題作用,而且籠罩了全文,概括了要論及的內(nèi)容、范圍,成為本文的中心論點(diǎn)。

(3)提問(wèn):本段除總論點(diǎn)之外的內(nèi)容分為幾層,分別是怎么對(duì)總論點(diǎn)進(jìn)行論證的?

第一層:為什么從師(必要性)從正反兩方面闡明從師的必要性。

正面概論教師的職能:傳道、受業(yè)、解惑。

反面論述無(wú)師不能解惑:“惑而不從師,其為惑也,終不解矣?!?/p>

第二層:以什么人為師(擇師的標(biāo)準(zhǔn))。

闡明“道之有無(wú)”是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn),一反時(shí)俗,將貴賤長(zhǎng)少排出標(biāo)準(zhǔn)之外,為下文針砭時(shí)弊張本?!盁o(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存?!?/p>

(3)讓學(xué)生理清第一段的寫作思路:(板書)。

中心論點(diǎn):古之學(xué)者必有師--為什么從師(正反說(shuō)明)--擇師的標(biāo)準(zhǔn)。

(4)全班根據(jù)思路,再次朗讀。

2、學(xué)習(xí)第二段(12分鐘)。

讀(1位同學(xué))。

提問(wèn):帶著怎樣的情感讀:憤慨失望。

怎么體現(xiàn)這種失望、憤慨的呢?

作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)的詞語(yǔ),感情強(qiáng)烈惑矣、久矣;

強(qiáng)烈的語(yǔ)氣詞:嗟乎、嗚呼、矣等。

全班同學(xué)帶著感情、放開(kāi)聲音朗讀本段,注意剛才情調(diào)的體現(xiàn)感情的字詞,并思考一下問(wèn)題:本段的中心句是哪句,并把本段中提到的各種人用筆畫出來(lái):

(3)提問(wèn):本段中心句是?(1同學(xué))。

“師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!”

批判當(dāng)時(shí)不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。

第1段正面闡明了從師的重要性,提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù),批判當(dāng)時(shí)土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣,通過(guò)針砭時(shí)弊,從反面論證第1段所提出的觀點(diǎn),說(shuō)明從師的必要。

(4)提問(wèn):為了論證分論點(diǎn),為了抨擊“恥學(xué)于師”的人,作者運(yùn)用怎樣的論證方法?分別怎么對(duì)比的,本段內(nèi)容分為幾層,具體理清楚?(2-3同學(xué))。

這一段用對(duì)比的方法分三層論述。第一層,把“古之圣人”從師而問(wèn)和“今之眾人”恥學(xué)于師相對(duì)比,指出是否尊師重道,是圣愚分野的關(guān)鍵所在;第二層,以為子擇師而自己不從師作對(duì)比,指出“小學(xué)而大遺”的謬誤;第三層,以巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫之族作對(duì)比,批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上輕視師道的風(fēng)氣。

通過(guò)正反對(duì)比,在對(duì)比中得出結(jié)論:師道之傳也久矣,欲人之無(wú)惑也難矣!從批判反面現(xiàn)象中闡明論點(diǎn):古之學(xué)者必有師。

板書:分論點(diǎn):師道不傳,恥學(xué)于師(對(duì)比論證)。

古之圣人:從師而問(wèn)。

今之眾人:恥學(xué)于師。

作者的議論:圣益圣,愚益愚,其皆出于此乎?

對(duì)其子:擇師而教。

對(duì)其身:恥學(xué)于師。

作者的議論:小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。

百工之人:不恥相師。

土大夫:群聚而笑之。

作者的議論:師道之不復(fù),可知矣。今其智乃反不能及,其可怪也歟!

(3)根據(jù)板書,再次朗讀。

3、學(xué)習(xí)第三段(5分鐘)。

(1)集體朗讀,思考:本段的中心句是哪句?運(yùn)用了什么論證方式?第三段與第一段關(guān)系怎樣?(1-2同學(xué))。

這一段是用歷史事例論證第一段中的論點(diǎn)。舉例論證。

第一層:提出分論點(diǎn):圣人無(wú)常師。既是證明論點(diǎn),又是升華論點(diǎn)。

第二層:用孔子的言和行兩方面的事例論證。

第3段,以孔子為例,指出古代圣人重視師道的事跡,進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開(kāi)頭先提出“圣人無(wú)常師”的論斷,與第1段“古之學(xué)者必有師”呼應(yīng),并且往前推進(jìn)一步,由“學(xué)者”推進(jìn)到“圣人”,由“必有師”推進(jìn)到“無(wú)常師”。舉孔子為例加以論述,因?yàn)榭鬃釉谌藗冃哪恐惺侵潦ハ葞?,舉孔子為例就有代表性,能加強(qiáng)說(shuō)服力。由此得出“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的結(jié)論,這個(gè)結(jié)論顯然是正確的。這種以能者為師的觀點(diǎn)就是“道之所存,師之所存”的觀點(diǎn)。

板書:

分論點(diǎn):圣人無(wú)常師(事例論證);孔子從師的言行。

4、分析第四段(1同學(xué))(5分鐘)。

集體朗讀本段。

(1)明確這段話的主要目的與作用是什么?

說(shuō)明寫作緣由。“余嘉其能行古道,作師說(shuō)以貽之”

(2)思考:作本文的根本目的僅在于此嗎?(1同學(xué))。

針對(duì)時(shí)弊而做到,所以,抨擊、批判當(dāng)時(shí)的士大夫“恥學(xué)于師”的社會(huì)現(xiàn)象,為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)極度頹敗的學(xué)風(fēng),提倡尊師重教。

“不拘于時(shí)”被動(dòng)句“于”表被動(dòng)翻譯:不被時(shí)俗拘束,不被時(shí)俗限制。

“時(shí)”指“恥學(xué)于師”“惑而不從師”的社會(huì)風(fēng)氣。從此也可看出文章是針對(duì)時(shí)弊而作。

總結(jié)全文的結(jié)構(gòu)。

五、結(jié)合板書,集體朗讀全文。

六、小結(jié)(2分鐘)。

今天,我們初步學(xué)習(xí)了課文師說(shuō),我們感受到了韓愈不平則鳴的文風(fēng),感受到不顧流俗的勇氣,感受到堅(jiān)守真理的精神。這篇文章雖然寫了一千多年了,但文章的許多思想與句子,內(nèi)涵和精神還非常富有生命力,還閃爍著真理和智慧的光輝。所以我們各位同學(xué)課下一定要好好品讀文章,體會(huì)作者的人格力量,也體會(huì)作者關(guān)于從師學(xué)習(xí)的重要論斷,以此來(lái)指導(dǎo)我們?yōu)槿藶閷W(xué)。

李志英。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

《囚綠記》是人教版高中語(yǔ)文必修二第一單元課文,本單元主要學(xué)習(xí)寫景狀物散文,三篇選文對(duì)大地山川、風(fēng)物美景做了生動(dòng)細(xì)致的描述,表達(dá)了作者對(duì)自然、人生的豐富感受和深刻思考。

《囚綠記》是在學(xué)習(xí)《荷塘月色》和《故都的秋》之后的課內(nèi)自讀課文,《囚綠記》在文學(xué)史上的地位沒(méi)有這兩篇文章高,對(duì)本文的研究成果不多,但本文提高學(xué)生探索精神,剖析文本的深層思想內(nèi)涵有幾大的幫助。

我認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生賞析這篇作品關(guān)鍵是緊密聯(lián)系時(shí)代背景,引導(dǎo)學(xué)生悟作者感悟“綠”的最高象征含義的感體驗(yàn)經(jīng)歷,作品的藝術(shù)魅力正體現(xiàn)這一體驗(yàn)過(guò)程中。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

1、了解作者對(duì)常青藤感情的變化及背后的原因;

2、有綠延伸出來(lái)的象征意義;

3、剖析作者的寫作意圖。

三、教學(xué)目標(biāo)。

1、能理清文章中作者對(duì)常青藤的感情變化;

2、能通過(guò)閱讀和討論延伸出“綠”的象征意義;

3、能對(duì)文章的思想感情進(jìn)行深入理解;

四、教學(xué)方法。

問(wèn)題探究法。

五、教學(xué)課時(shí)。

1課時(shí)。

六、教學(xué)過(guò)程。

(一)、導(dǎo)入。

我曾經(jīng)看過(guò)一部外國(guó)影片--《狐貍和孩子》。在一個(gè)柔和秋天早上.女孩發(fā)現(xiàn)了一只狐貍的蹤影,并深深被它神秘的魅力懾住,完全忘記恐懼,好奇地尾隨著它,借著狐貍的引領(lǐng),展開(kāi)一又一次的歷奇,她發(fā)現(xiàn)了從未看過(guò)的自然景觀。踏足一片片隱的國(guó)度.彼此間更孕育出一段奇妙的友情。

最后女孩邀請(qǐng)她的狐貍朋友到了她的家.天真的以為狐貍會(huì)像喜歡她一樣的喜歡她的房間。然而狐貍站在這個(gè)狹小又陌生的空間里.卻感到壓抑與不安.像被囚禁了一樣。于是四處奔跑亂竄.最后干脆從樓上窗戶跳出去。

小女孩傷心自責(zé)地把狐貍抱回到小狐貍身邊。小狐貍圍著媽媽痛苦的低吟,它們的眼神變的膽怯了,漸漸遠(yuǎn)離了小女孩。

森林里。只留下小女孩落寞的身影。

這部影片讓我想到陸蠡的《囚綠記》今天讓我們一起來(lái)讀這個(gè)故事。

(二)、作者簡(jiǎn)介。

陸蠡(1908一1942),不僅是我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家,而且是寧死不屈的抗日烈士。原名陸考原,學(xué)名陸圣泉。陸蠡是他的筆名。三本散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》。三個(gè)集子的共同特色,是凝煉、質(zhì)樸,蘊(yùn)藉而秀美。陸蠡也寫過(guò)許多短篇小說(shuō),給人的感覺(jué)總是'渴望著更有生命、更有力量、更有希望和鼓舞'。

作者事跡:1942年4月13曰,陸蠡因出版抗日小說(shuō)被捕,刑審數(shù)月。日本人曾提審陸蠡,問(wèn):

“你愛(ài)國(guó)嗎?”

“愛(ài)國(guó)?!?/p>

“贊成南京政府(即汪偽政權(quán))么?”

“不贊成!”

“依你看,同本人能不能征服中國(guó)?”

“絕對(duì)不能征服!”

惹日本人勃然人怒,給他上了酷刑。陸蠡臨危不懼,英勇不屈,同年鈹日寇秘密殺害。

(三)、理清文章的行文思路。

明確:一方面,作者喜歡綠色,特別強(qiáng)烈的喜歡變成了一種強(qiáng)烈的占有的欲望(忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我?!边€有,“我漸漸為這病損的枝葉可憐,雖則我惱怒它的同執(zhí),無(wú)親熱,仍舊不放它走。魔念在我心中生長(zhǎng)了?!保涣硪环矫?,作者雖然對(duì)綠有著自私的想法,卻仍舊對(duì)綠充滿了無(wú)限熱愛(ài)。(六七八自然段)。

那么從剛剛的討論中,同學(xué)們可以原諒作者的這種做法了嗎?

明確:原諒不原諒各抒己見(jiàn)。

從上面的敘述可以看出來(lái),作者對(duì)常青藤的態(tài)度經(jīng)歷了一系列變化,讓我們來(lái)梳理一下。

明確:見(jiàn)綠--戀綠--囚綠--釋綠--念綠。

(四)、延伸出綠的象征意義。

明確:一般象征意義,生命、希望、快樂(lè)、安慰;深層象征意義,對(duì)自由光明的追求;更深層的象征意義,中華民族在日寇的鐵蹄下不屈的精神。聯(lián)系文本聯(lián)系作者的寫作背景。

(五)、對(duì)文章的思想感情進(jìn)行深入的理解。

每篇文章都是作者的一種寫照,是作者感情的一種體現(xiàn),那么,這篇《囚綠記》體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。

1、文本表現(xiàn)了常春藤生命力之頑強(qiáng);

2、結(jié)合時(shí)代背景看,表現(xiàn)了中華民族不屈于外敵的堅(jiān)韌品質(zhì),有的書上說(shuō),陸蠡是以常春藤作為祖國(guó)命運(yùn)的寫照,以人為的囚禁比作祖國(guó)被異族的侵凌,以常春藤的不屈幽禁象征中華民族不屈不撓的精神,以長(zhǎng)春藤的釋放象征祖國(guó)人民獲得自由解放。

3、從更加廣泛的意義上來(lái)理解,當(dāng)愛(ài)異化為占有時(shí),就會(huì)構(gòu)成傷害。

4、從更加深刻的層面上來(lái)講,當(dāng)一個(gè)頑強(qiáng)的生命體被不可抗拒的外部力量壓抑或是外力只是改變它的外形軀體,但不能改變他的生命本性。

明確:1、2、3屬于4。

七、板書設(shè)計(jì)。

脈絡(luò):見(jiàn)綠--戀綠--囚綠--釋綠--念綠。

八、課后作業(yè)。

完成對(duì)應(yīng)的名師經(jīng)典。

陳曉。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)。

a.分封制b.宗法制c.郡縣制d.世襲制。

解析:b宗法制是一種按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力的政治制度,故b項(xiàng)正確。

2.“秦廷有集議之制……君臣集議,猶與春秋列國(guó)貴族世卿之世略似……亦非一君權(quán)專制獨(dú)伸之象。”材料認(rèn)為秦朝集議制度()。

a.有利于皇帝決策時(shí)集思廣益。

b.承繼先秦的分封制度。

c.有效解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。

d.強(qiáng)化君主個(gè)人__。

解析:a從“君臣集議……亦非一君權(quán)專制獨(dú)伸之象”可知秦朝集議制度不是君主__,而是有利于皇帝決策時(shí)吸取他人意見(jiàn),故a項(xiàng)正確。

3.比較下列甲、乙兩圖,由甲圖到乙圖所反映的本質(zhì)問(wèn)題是()。

a.中央官吏日益增多b.以分權(quán)實(shí)現(xiàn)集權(quán)。

c.尚書省權(quán)力d.太尉權(quán)力分到兵部。

解析:b甲圖反映的是秦漢的三公九卿制,乙圖反映的是隋唐的三省六部制,三公九卿制下,丞相權(quán)力很大,威脅皇權(quán);而三省六部制下三省長(zhǎng)官均為丞相,三省之間相互制約,相權(quán)一分為三,從而保障了皇權(quán)的獨(dú)尊,故b項(xiàng)正確。

4.《儒林外史》中有一則故事,講到屢試不中的窮書生范進(jìn),得知中舉后,竟高興得發(fā)了瘋。這反映出作者認(rèn)為科舉制()。

a.扼殺人才和壓抑人性。

b.選拔人才注重德才兼?zhèn)洹?/p>

c.體現(xiàn)社會(huì)公平和正義。

d.考試程序繁雜試題艱澀。

解析:a材料“得知中舉后,竟高興得發(fā)了瘋”,表明科舉制使士人的心理發(fā)生扭曲,人性得不到應(yīng)有的伸張,故a項(xiàng)正確。

5.中英《南京條約》第十一款規(guī)定:“英國(guó)駐中國(guó)之總管大員,與中國(guó)大臣,無(wú)論京內(nèi)京外者,文書來(lái)往,用‘照會(huì)’字樣。兩屬員往來(lái),必當(dāng)平行照會(huì)?!边@說(shuō)明()。

a.英國(guó)開(kāi)始干涉中國(guó)的內(nèi)政。

b.中國(guó)的行政主權(quán)遭到破壞。

c.清政府失去了外交自主權(quán)。

d.清朝天朝上國(guó)觀念被打破。

解析:d材料規(guī)定突出的是中英來(lái)往時(shí)人員的平等,打破了清朝的朝貢體系和天朝上國(guó)觀念,故d項(xiàng)正確。

6.“賊做官,官做賊,清廷一片黑漆漆。骨包皮,皮包骨,金田快有新君出?!边@一首歌謠描繪了()。

a.三元里抗英b.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。

c.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)d.辛亥革命爆發(fā)。

解析:b根據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“金田”得知描繪的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),故b項(xiàng)正確。

7.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后有一份《中外日?qǐng)?bào)》指出:我們?cè)谝郧?指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期)還講什么自強(qiáng)、求富,現(xiàn)在別再講那些門面話了,倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡。這表明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)()。

a.宣告了自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)。

b.加深了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度。

c.增強(qiáng)了中國(guó)人的民族危機(jī)意識(shí)。

d.促使知識(shí)分子關(guān)心中國(guó)的發(fā)展前途問(wèn)題。

解析:c據(jù)材料“直截了當(dāng)?shù)刂v救亡”可知甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)增強(qiáng)了中國(guó)人的民族危機(jī)意識(shí),故c項(xiàng)正確。

8.18,慈禧冊(cè)立載漪之子溥儁為大阿哥,計(jì)劃廢黜光緒帝,但溥儁不獲外國(guó)公使承認(rèn),慈禧被迫停止廢立計(jì)劃。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中,載漪與載勛等利用義和團(tuán)排外。19,清政府與聯(lián)軍議和時(shí),載漪被指為“首禍”要求懲辦。19,清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆。據(jù)此可知()。

a.列強(qiáng)開(kāi)始干涉中國(guó)內(nèi)政。

b.晚清政府進(jìn)一步走向沉淪。

c.晚清統(tǒng)治集團(tuán)發(fā)生分裂。

d.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)引發(fā)朝廷內(nèi)爭(zhēng)。

解析:b列強(qiáng)開(kāi)始干涉中國(guó)內(nèi)政開(kāi)始于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,與材料時(shí)間不符,a項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“溥儁不獲外國(guó)公使承認(rèn),慈禧被迫停止廢立計(jì)劃”“1901年,清政府與聯(lián)軍議和時(shí),載漪被指為‘首禍’要求懲辦。1902年,清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆”可知晚清政府依附于列強(qiáng)進(jìn)一步走向沉淪,b項(xiàng)正確;c、d兩項(xiàng)材料體現(xiàn)不出。

9.有學(xué)者評(píng)價(jià)辛亥革命時(shí)指出:“在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專制制度一舉推倒了,為此后的革命打開(kāi)了通道。這種不朽的業(yè)績(jī)難道不值得我們今天給予熱情的歌頌嗎?”該學(xué)者認(rèn)為辛亥革命()。

a.促進(jìn)了中國(guó)民主思想的傳播。

b.__了封建等級(jí)制度。

c.是中華民族民主革命的開(kāi)端。

d.具有民主革命的一面。

解析:d辛亥革命__了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建君主專制制度,具有民主革命的一面,故d項(xiàng)正確。

10.“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開(kāi)門。”這一事件()。

a.體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。

b.使民主共和觀念深入人心。

c.__君主專制制度。

d.動(dòng)搖了列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的根基。

解析:a從材料提供的信息看反映的事件是五四運(yùn)動(dòng),結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因分析可以看出“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜”彰顯了中國(guó)人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。b、c兩項(xiàng)是辛亥革命的歷史意義,d項(xiàng)是國(guó)民革命的意義。

11.右圖是馮玉祥在1939年所作的漫畫。畫上的白話“打油”詩(shī)是:“媽媽在前爸爸在后弟弟播種哥哥打寇男女老少齊報(bào)國(guó)仇多產(chǎn)糧米把倭打走”。該漫畫的主旨是()。

a.嘲諷日寇對(duì)華侵略b.鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。

c.號(hào)召百姓積極抗日d.贊揚(yáng)國(guó)共合作抗日。

解析:c該漫畫的主旨并不在于嘲諷日本的侵略,而在于號(hào)召百姓積極抗日,故a項(xiàng)錯(cuò)誤,c項(xiàng)正確;鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的目的是抗日,故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出國(guó)共合作,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。

12.如圖是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期年代尺。適合填入圖中空白處的是()。

a.開(kāi)天辟地b.握手言和。

c.分道揚(yáng)鑣d.走向成熟。

解析:d1935年召開(kāi)遵義會(huì)議,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策問(wèn)題,妥善處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的矛盾和分歧,是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志,故d項(xiàng)正確。

13.該電報(bào)(如下)發(fā)于哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中()。

粟張,并告華東局,陳鄧,中原局:。

齊辰電悉。應(yīng)極力爭(zhēng)取在徐州附近殲滅敵人主力,勿使南竄。華東、華北、中原三方面應(yīng)用全力保證我軍的供應(yīng)。

軍委。

佳亥(9日21—23時(shí))。

a.淞滬會(huì)戰(zhàn)b.徐州會(huì)戰(zhàn)c.淮海戰(zhàn)役d.渡江戰(zhàn)役。

解析:c根據(jù)材料可知參戰(zhàn)軍隊(duì)為華東解放軍、中原解放軍,材料又涉及徐州,可知該戰(zhàn)役是淮海戰(zhàn)役,故c項(xiàng)正確。

14.下面兩張歷史照片反映的史實(shí)共同說(shuō)明()。

a.中美、中日正式建立外交關(guān)系。

b.中國(guó)睦鄰友好政策取得重大成果。

c.世界政治格局發(fā)生根本性變化。

d.西方對(duì)中國(guó)的外交孤立政策破產(chǎn)。

解析:d中美建交于1979年,a項(xiàng)錯(cuò)誤;美國(guó)非中國(guó)鄰國(guó),b項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)70年代世界格局未發(fā)生根本性變化,c項(xiàng)錯(cuò)誤;圖片信息共同說(shuō)明西方對(duì)中國(guó)的外交孤立政策破產(chǎn),故d項(xiàng)正確。

15.《歐洲歷史》說(shuō):“古代希臘的民主與今天西方代議制形式的民主不能完全相提并論。在雅典,城邦的所有公民都有可能親自參加選舉和表決。”這說(shuō)明了()。

a.古希臘民主與近代西方民主是完全不同的。

b.雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理。

c.雅典民主比西方代議制優(yōu)越。

d.西方代議制是直接民主。

解析:b材料“親自參加選舉和表決”反映了雅典民主強(qiáng)調(diào)公民的廣泛參與和直接管理,故b項(xiàng)正確。

16.《查士丁尼法典》序言中寫道:“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來(lái)鞏固。這樣,無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國(guó)家治理得很好。”這句話表明()。

a.羅馬法可以消除羅馬社會(huì)矛盾。

b.羅馬法是皇帝制定法律的依據(jù)。

c.羅馬法對(duì)近代歐洲法制影響深遠(yuǎn)。

d.法律是治理國(guó)家的重要手段之一。

解析:d材料強(qiáng)調(diào)了法律的重要作用:治理國(guó)家、鞏固統(tǒng)治,d項(xiàng)正確。a項(xiàng)不正確,羅馬法可以緩和社會(huì)矛盾,而不是消除;b項(xiàng)錯(cuò)在“”;c項(xiàng)說(shuō)法正確,但與題干無(wú)關(guān)。

17.《歐洲文明擴(kuò)張史》中說(shuō):“從歐洲的總體看,甚至到19世紀(jì)下半葉仍遠(yuǎn)不能說(shuō)從大西洋到烏拉爾的歐洲都實(shí)現(xiàn)了英法式的近代民主。而且民主的體制與民主的精神并不完全是一回事:有了議會(huì)制,是說(shuō)有了民主的形式,不等于說(shuō)有了民主的內(nèi)容?!弊钅苡∽C材料觀點(diǎn)的是()。

a.1689年《權(quán)利法案》b.1787年美國(guó)憲法。

c.1875年法國(guó)憲法d.1871年德國(guó)憲法。

解析:d該題實(shí)際考查到19世紀(jì)下半葉有民主的形式,而無(wú)民主的內(nèi)容的國(guó)家。依據(jù)所學(xué)可知,1871年德意志帝國(guó)憲法規(guī)定皇帝擁有絕對(duì)權(quán)力,雖然有議會(huì),但是議會(huì)的權(quán)力很小,d項(xiàng)正確。

18.19世紀(jì)上半期,空想社會(huì)主義、馬克思主義等社會(huì)改造方案紛紛提出。這反映了()。

a.社會(huì)主義由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)b.民族主義思潮興起。

c.工業(yè)革命加劇了社會(huì)分化d.資本主義走向衰落。

解析:c19世紀(jì)以來(lái),隨著工業(yè)革命的發(fā)展,西歐社會(huì)貧富分化明顯,一些思想家認(rèn)為資本主義社會(huì)不是一個(gè)公正、合理的社會(huì)。他們紛紛提出改造社會(huì)的方案,社會(huì)上先后出現(xiàn)了空想社會(huì)主義、馬克思主義思潮。

19.巴黎公社會(huì)議決定,在市政廳開(kāi)設(shè)公共食堂。公社委員因時(shí)間緊張或公務(wù)纏身;就在食堂自己掏錢買定價(jià)份飯吃。飯菜的價(jià)格和花樣都是有規(guī)定的,午餐標(biāo)準(zhǔn)1.5法郎,晚餐2法郎,每人只準(zhǔn)喝半瓶劣質(zhì)葡萄酒。就是這樣一個(gè)公共食堂,也嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用。材料主要反映了()。

a.公社因財(cái)政緊張?zhí)岢?jié)儉。

b.公社的公共食堂管理規(guī)范。

c.巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識(shí)。

d.公社實(shí)行平均主義原則。

解析:c材料中沒(méi)有涉及公社財(cái)政狀況,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;公共食堂的管理規(guī)范是材料反映的現(xiàn)象,但非問(wèn)題的本質(zhì),故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“因時(shí)間緊張或公務(wù)纏身”“自己掏錢買定價(jià)份飯吃”“嚴(yán)禁公社委員們的家屬使用”,說(shuō)明巴黎公社倡導(dǎo)公仆意識(shí),故c項(xiàng)正確;食堂的飯菜需要委員們自己掏錢,未體現(xiàn)平均主義原則,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。

20.就當(dāng)時(shí)布爾什維克黨內(nèi)部的分歧,莫洛托夫說(shuō):“當(dāng)他們所說(shuō)的社會(huì)主義革命是將來(lái)的事情時(shí),列寧回答說(shuō):不,現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備社會(huì)主義革命?!碑?dāng)時(shí)“分歧”主要是圍繞()。

a.“四月提綱”中的主張。

b.《和平法令》中的規(guī)定。

c.建立蘇維埃政權(quán)的決定。

d.《土地法令》中的規(guī)定。

解析:a根據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)布爾什維克黨內(nèi)部存在的分歧在于當(dāng)時(shí)是否需要進(jìn)行社會(huì)主義革命。列寧在“四月提綱”中提出將俄國(guó)革命從資產(chǎn)階級(jí)民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命的任務(wù),a項(xiàng)正確。

21.下表是某國(guó)際組織資料,該國(guó)際組織是()。

成立時(shí)間1949年。

a.北約b.華約。

c.歐共體d.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。

解析:a根據(jù)題目該組織成員國(guó)是為了促進(jìn)歐洲——大西洋地區(qū)的民主、法治和福利,可知其成員國(guó)為西歐國(guó)家和美國(guó),并且其總部在比利時(shí)的布魯塞爾,成立的時(shí)間是1949年,可以判斷該組織是北約,故a項(xiàng)正確。

22.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)和蘇聯(lián)由盟友成為對(duì)手;到了80年代之后又謀求合作。促成這一變化的主要原因是()。

a.世界多極化的發(fā)展b.經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)。

c.兩國(guó)意識(shí)形態(tài)的矛盾d.兩國(guó)國(guó)家利益的需要。

解析:d美蘇間合作也好對(duì)立也罷,都是出于自身利益而作的政策調(diào)整,國(guó)家利益是外交的根本出發(fā)點(diǎn),故d項(xiàng)正確。

23.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中談到:“經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)的廝殺后,昔日稱雄于世界的歐洲列強(qiáng)均已淪為二等國(guó)家、三等國(guó)家。在東方,來(lái)自蘇聯(lián)和東歐盟國(guó)的威脅日益嚴(yán)重;在西方,來(lái)自美國(guó)的經(jīng)濟(jì)滲透和政治控制不斷加強(qiáng)?!被诖?西歐國(guó)家()。

a.積極推行民主改革b.與蘇聯(lián)展開(kāi)激烈競(jìng)爭(zhēng)。

c.走上聯(lián)合自強(qiáng)之路d.努力搶占新的殖民地。

解析:c從材料可知,西歐各國(guó)面對(duì)蘇聯(lián)的威脅和美國(guó)的控制逐步認(rèn)識(shí)到必須采取措施改變這種局面。聯(lián)系所學(xué)知識(shí),1951年歐洲煤鋼共同體建立,開(kāi)始了歐洲聯(lián)合的進(jìn)程,以應(yīng)對(duì)美蘇的壓力。

24.20世紀(jì)60年代,某次國(guó)際會(huì)議通過(guò)宣言,支持各國(guó)人民爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立,堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義和新老殖民主義,主張國(guó)際關(guān)系民主化。這一會(huì)議是()。

a.萬(wàn)隆會(huì)議b.日內(nèi)瓦會(huì)議。

c.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)會(huì)議d.朝核六方會(huì)談。

解析:c1961年第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議召開(kāi),會(huì)上確立了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)始終奉行獨(dú)立自主和非集團(tuán)的宗旨和原則,支持各國(guó)人民爭(zhēng)取和維護(hù)民族獨(dú)立,堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義、新老殖民主義,主張國(guó)際關(guān)系民主化和建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。c項(xiàng)符合題意。

25.當(dāng)今世界,有人認(rèn)為存在“新冷戰(zhàn)”。那么,新舊“冷戰(zhàn)”的基本共同特征是()。

a.美國(guó)在對(duì)峙中處于攻勢(shì)地位。

b.歐洲成為爭(zhēng)奪的前哨陣地。

c.北約與華約的對(duì)峙。

d.雙方既對(duì)抗又避免直接軍事沖突。

解析:d尼克松時(shí)期美國(guó)在美蘇爭(zhēng)霸中處于守勢(shì),a項(xiàng)錯(cuò)誤;歐洲成為爭(zhēng)奪的前哨陣地是舊“冷戰(zhàn)”的基本特征,b項(xiàng)錯(cuò)誤;1991年華約已經(jīng)解體,c項(xiàng)錯(cuò)誤;“冷戰(zhàn)”是指采用除武力之外的一切手段來(lái)遏制其他國(guó)家,雙方既對(duì)抗又避免直接軍事沖突,d項(xiàng)正確。

二、非選擇題(本大題共2小題,每小題25分,共50分)。

26.無(wú)論中外,“分權(quán)”思想自古就有,雖然它們的目的和影響各不相同。閱讀下列材料,回答問(wèn)題:。

材料一中國(guó)古代的分權(quán)主要以君權(quán)與相權(quán),決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)的劃分為表現(xiàn)形式?!瓭h代以后,我國(guó)的決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機(jī)關(guān)行使,實(shí)現(xiàn)了在職能、權(quán)力和人員三方面的分離,和現(xiàn)代國(guó)家三權(quán)分立的方式相似。所不同的是,作為憲政國(guó)家基本政治制度一部分的分權(quán)體制是從總體上以對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行有效制約為目的而做出的政治安排,這三種權(quán)力的最終來(lái)源是人民,而我國(guó)古代無(wú)論決策執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。

材料二美國(guó)第四任總統(tǒng)麥迪遜《辯論——美國(guó)制憲會(huì)議記錄》一書評(píng)論道:《聯(lián)邦憲法》是一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”。朱雄在《論三權(quán)分立原則對(duì)美國(guó)政治體制的影響》中說(shuō):1787年憲法將孟德斯鳩的三權(quán)分立制衡理論作為憲法的核心,并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展,形成了特殊的“雙重分權(quán)制衡”政府結(jié)構(gòu)。

材料三《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定:總理可以駁回總統(tǒng)的意見(jiàn);總統(tǒng)頒布命令須由總理副署才能生效。

(1)中國(guó)的分權(quán)在隋唐時(shí)期最為典型的體現(xiàn)是實(shí)行了什么制度?依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)古代分權(quán)和近代以來(lái)西方分權(quán)的根本不同。(10分)。

(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括1787年憲法所體現(xiàn)的原則及其對(duì)美國(guó)發(fā)展所起的作用。(7分)。

(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),《中華民國(guó)臨時(shí)約法》如此分權(quán)的主要目的是什么?這部憲法的性質(zhì)和意義如何?(8分)。

解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn)制度,據(jù)材料一“決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機(jī)關(guān)行使”及設(shè)問(wèn)中的“隋唐時(shí)期”可知是三省六部制;第二小問(wèn)不同,據(jù)材料一“這三種權(quán)力的最終來(lái)源是人民,而我國(guó)古代無(wú)論決策執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地對(duì)皇帝負(fù)責(zé)”,結(jié)合所學(xué)得出,中國(guó)分權(quán)服務(wù)于皇權(quán)專制,西方分權(quán)服務(wù)于民主制度。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)原則,據(jù)材料二“形成了特殊的‘雙重分權(quán)制衡’政府結(jié)構(gòu)”得出分權(quán)與制衡原則;第二小問(wèn)據(jù)所學(xué),從政治、經(jīng)濟(jì)等角度回答即可。第(3)問(wèn),第一小問(wèn)目的,據(jù)材料三“須由總理副署才能生效”,結(jié)合所學(xué)分析得出,限制袁世凱權(quán)力,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主制度;第二小問(wèn)性質(zhì),結(jié)合所學(xué)得出《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法;第三小問(wèn)意義,結(jié)合所學(xué)分析得出確保民主制度的實(shí)現(xiàn),具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。

答案:(1)制度:三省六部制。(4分)。

不同:中國(guó)分權(quán)服務(wù)于皇權(quán)專制;西方分權(quán)服務(wù)于民主制度。(6分)。

(2)原則:分權(quán)與制衡原則(或三權(quán)分立、互相制約、民主原則等)。

(2分)。

作用:防止了專制,保障了民主;維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(5分,只要能答出相同的意思即可得分)。

(3)目的:限制袁世凱權(quán)力,維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主制度。(4分)。

性質(zhì):中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法。(2分)。

意義:確保民主制度的實(shí)現(xiàn),具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。

(2分,只要能答出相同的意思即可得分)。

27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題:。

材料一1955年初,人民解放軍相繼解放一江山島、大陳島、漁山列島、披山島等島嶼,至此,浙江沿海島嶼全部解放。同年3月16日,美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾稱,如果新中國(guó)在臺(tái)灣海峽擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)將使用核武器。

——根據(jù)“人民解放軍戰(zhàn)史”整理。

范圍。

——德尼茲·加亞爾、貝爾納代特·德尚。

《歐洲史·歐洲帝國(guó)的結(jié)束》。

材料三1955年5月5日起,聯(lián)邦德國(guó)正式成為北約成員國(guó),蘇聯(lián)和東歐成員國(guó)對(duì)此作出強(qiáng)烈反應(yīng),并終于成立了華沙條約組織。

——吳于廑、齊世榮《世界史·現(xiàn)代史》。

(1)材料一反映出美國(guó)對(duì)華的基本政策是什么?(3分)。

(2)材料二中的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是什么?據(jù)材料分析出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)折的原因。(16分)。

(3)根據(jù)材料三,概括這一時(shí)期的國(guó)際形勢(shì)。(6分)。

解析:第(1)問(wèn),根據(jù)材料一“美國(guó)將使用核武器”可知美國(guó)威脅、敵視新中國(guó)。第(2)問(wèn),“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”從材料二“加快和推廣非殖民化”等信息可知是指歐洲殖民體系的瓦解;“原因”依據(jù)材料中“萬(wàn)隆會(huì)議,要求加快和推廣非殖民化”“美蘇……仇視歐洲殖民帝國(guó)”“歐洲之危機(jī)”,結(jié)合所學(xué)來(lái)分析。第(3)問(wèn),材料三華沙條約組織的成立,標(biāo)志著歐洲出現(xiàn)兩大軍事政治集團(tuán)對(duì)峙的局面,美蘇兩極格局形成。

答案:(1)政策:敵視新中國(guó)。(3分)。

(2)轉(zhuǎn)折點(diǎn):歐洲主導(dǎo)的殖民體系瓦解。(4分)。

原因:亞非會(huì)議聯(lián)合反殖,民族解放運(yùn)動(dòng)高漲;美蘇支持非殖民化;歐洲的衰落(或危機(jī))。(12分)。

(3)形勢(shì):美蘇冷戰(zhàn),歐洲正式形成兩大政治軍事集團(tuán)對(duì)峙的局面。(6分)。

高一歷史學(xué)習(xí)方法。

許多同學(xué)頭疼歷史,最主要的原因就是歷史需要大量的記憶。的確如此,學(xué)好歷史的基礎(chǔ)就是記憶。人的智力系統(tǒng)包括觀察力、想象力、思維力、記憶力等等。其中,記憶力是基礎(chǔ),思維力是核心。法國(guó)思想家伏爾泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人如果沒(méi)有記憶力,就無(wú)法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造?!比毡居洃泴W(xué)家高木重郎認(rèn)為:“記憶力是效率的別名……是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)?!庇洃浀臇|西越多,觀察就越敏捷,思維推理就越縝密,判斷就越準(zhǔn)確,就越富有創(chuàng)造力。因此,發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的,是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。

對(duì)于歷史學(xué)科的記憶來(lái)說(shuō),有以下一些具體的方法:

(1)順序記憶法:按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。

(2)特征記憶法:對(duì)于內(nèi)容相似的知識(shí),通過(guò)細(xì)致地觀察和全面地比較后,找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。

(3)規(guī)律記憶法:在學(xué)習(xí)過(guò)程中,尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。

(4)隔年記憶法:將發(fā)生時(shí)間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起,加以記憶。

(5)重復(fù)記憶法:通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)鞏固記憶。

(6)回憶記憶法:將學(xué)過(guò)的內(nèi)容,經(jīng)常地、及時(shí)地嘗試回憶,在回憶過(guò)程中加強(qiáng)記憶。

(7)諧音記憶法:將要記的東西,變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語(yǔ)或杜撰的句子,使之便于記憶。

(8)形象記憶法:對(duì)于較抽象的內(nèi)容,可用圖、表等形象地描繪出來(lái)。

(9)討論記憶法:在學(xué)習(xí)過(guò)程中有不夠理解的地方,不妨先按照自己的意見(jiàn)與同學(xué)討論,在討論就比較容易記住。

(10)口訣記憶法:將記憶內(nèi)容編寫成口訣或歌謠,是一種變枯燥為趣味的記憶方法。

(11)詞頭記憶法:將要記憶材料的詞頭連成句子。

(12)練習(xí)記憶法:一些可以通過(guò)動(dòng)手來(lái)記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測(cè)、實(shí)驗(yàn),增強(qiáng)記憶效果。

(13)聯(lián)想記憶法:利用聯(lián)想是促進(jìn)記憶的有效方法之一。

(14)多種感官參與記憶法:多種感覺(jué)器官參與記憶活動(dòng),可大大提高記憶的水平。

(15)信息壓縮記憶法:先記住大體輪廓,然后逐漸記住每一細(xì)節(jié),由粗到細(xì)進(jìn)行記憶。

(16)對(duì)比記憶法:在記憶相類似的事物時(shí),可將兩種事物進(jìn)行對(duì)比,找出異同。

(17)歸類記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出提綱,分門別類整理歸納,然后進(jìn)行記憶。

(18)重點(diǎn)記憶法:記住整個(gè)內(nèi)容中的公式、定理、結(jié)論、基本概念、重要句子等重點(diǎn),作為記憶的“鏈條”來(lái)聯(lián)系全部?jī)?nèi)容。

(19)理解記憶法:只有深刻理解了的知識(shí)才能牢固地記住它。

(20)推理記憶法:利用一事物引出接近的事物或引出有因果關(guān)系的事物來(lái)記憶。

(21)網(wǎng)絡(luò)記憶法:如能把所學(xué)的各知識(shí)點(diǎn)連成線,組成面,編成網(wǎng)的話,那么各部分知識(shí)之間的聯(lián)系也就清晰可見(jiàn)了。

人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九

1、原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生:“刀耕火種”、“火耕”

2、距今七八千年前:中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”時(shí)代。

3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:鐵犁牛耕,中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。

漢代牛耕逐漸普及全國(guó)。東漢時(shí)出現(xiàn)了一牛挽犁代替耦犁,這種耕作方式便于牛耕普及。

2了解古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。

3、古代水利建設(shè)概況。

1、夏商周:農(nóng)田水利有較大發(fā)展。

2、春秋戰(zhàn)國(guó):戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)蜀郡守李冰修的都江堰,水工鄭國(guó)在秦國(guó)修的鄭國(guó)渠。

都江堰。

3、秦:靈渠。

4、兩漢:西漢漢武帝親到黃河工地命文武百官背土,東漢王景治黃河才基本解除了黃河水患。

5、隋煬帝:開(kāi)通了大運(yùn)河,是世界上最早、最長(zhǎng)的運(yùn)河。

6、唐朝:設(shè)專職官員管理水利事業(yè),各地興修了不少水利工程,還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。

(二)古代中國(guó)的手工業(yè)的發(fā)展。

了解古代中國(guó)在紡織、和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就:

1、紡織業(yè)主要成就:

(1)原料使用先后順序:麻葛絲棉。

(2)絲綢之路:漢代開(kāi)辟。絲綢遠(yuǎn)銷以羅馬為中心的地中海地區(qū)。

(3)唐代私營(yíng)紡織作坊興起,官營(yíng)紡織業(yè)也有相當(dāng)大的規(guī)模,朝廷征收民間紡織品的數(shù)量相當(dāng)可觀。

2、冶金業(yè)主要成就:

商周時(shí)期青銅器鑄造工藝特點(diǎn):分布廣,規(guī)模大,水平高。戰(zhàn)國(guó)以后以鐵器為主,漢代冶鐵開(kāi)始使用煤炭做燃料,供風(fēng)形式也發(fā)生了革命性的變化。

3、制瓷業(yè)取得的主要成就:

(1)先有陶后有瓷。

(2)陶器:a、產(chǎn)生——原始時(shí)代彩陶b、發(fā)展:山東龍山文化——蛋殼黑陶c、獨(dú)特技術(shù)——唐三彩d、陶瓷過(guò)渡時(shí)期:商代中期到東漢晚期。

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