藝術(shù)是一種表達情感和思想的形式，它能夠觸動人心，讓人產(chǎn)生共鳴。在寫總結(jié)之前，我們應(yīng)該對所要總結(jié)的內(nèi)容進行認真梳理和整理。在總結(jié)的過程中，我們不僅可以參考自己的經(jīng)驗教訓，還可以學習他人的總結(jié)成果。
如何做好小學生教學論文篇一
我們先來分析其范圍，小學數(shù)學教學，固然小學生是它的主體。所以，我們應(yīng)該把小學生放在首位，認真研究，從而找出小學數(shù)學教學的特點，進而推出本文的主題-概念引入的方法。小學生是小學數(shù)學教學的主體，所有的教學工作都是圍繞著小學生來進行的，但是由于小學生自身年齡小，心理思維不成熟，對數(shù)學學習認知不夠，如果教師在數(shù)學教學過程中也不采取補救措施的話，就會嚴重影響他們的學習熱情，從而影響數(shù)學教學，影響學生今后的學習。例如，在小學數(shù)學教學過程中，教師教授九九乘法表時，主要是幫助學生理解乘法，建立初步的乘法概念，而這些都有些理論化，比較沒有趣味性，如果教師在講課的時候還是不能了解小學生的心理特點，沒有稍微迎合學生的思維心理發(fā)展，就會讓學生覺得上數(shù)學課很無聊、很枯燥，沒有趣味。所以，教師在教授小學數(shù)學時，應(yīng)該時刻注意小學生的心理思維發(fā)展特點，適時的加入一點生動化的教學手段，以引起小學生的興趣，從而達到教學效果。還有就是小學數(shù)學教學時，也應(yīng)該注意小學數(shù)學的特點。小學數(shù)學有它本身的嚴密的邏輯性和嚴謹性的特點，但是小學數(shù)學的教材編輯也有考慮到小學生的理解接受能力，在教材中加入了具有趣味性的圖畫和例子，讓學生能體會到學習數(shù)學的快樂，所以，教師在教授小學數(shù)學時，可以利用這一點來增加學生學習數(shù)學的興趣。
二、概念引入的重要性。
小學數(shù)學的概念引入是小學數(shù)學教學中的重要環(huán)節(jié)，這不僅是因為它的對象的特殊性，還因為數(shù)學這門學科本身的特殊性，接下來我們來分析一下概念引入的重要性。概念引入，顧名思義，就是在教學時運用某種方法手段來引入概念，以便于教學對象更容易理解。比如說，小學數(shù)學加法的教學，教師為了讓學生更容易的理解加法的意義，就會用買東西的例子來引入加法的概念教學。這也算是概念引入的一個好處，接下來我們就來重點介紹一下概念引入主要的重要性。一個就是能幫助學生對數(shù)學概念的理解和把握。小學數(shù)學教學的對象就是小學生，而小學生有他自身的特殊性，他們心里思維發(fā)展不穩(wěn)定、不成熟，對周圍的事物總是有著無限的好奇心，總想著一探究竟。而教師就應(yīng)該把握這個時期的機會，培養(yǎng)學生對數(shù)學的興趣和探究精神。小學數(shù)學是學生學習數(shù)學的重要時期，這個時期主要是幫助學生建立起對數(shù)學概念的認識，以便于學生往后的數(shù)學學習。所以，一個良好的概念引入，不僅能夠把小學生的注意力集中到課堂中來，還能夠?qū)W生現(xiàn)在和往后的學習產(chǎn)生一個很重要的影響。另一個就是能夠幫助教師提高教學效率。事物總有兩面性，數(shù)學教學也影響著兩個人，一個是學生，一個是教師。概念引入不僅對學生產(chǎn)生影響，對教師也有很大的影響。良好的概念引入可以幫助教師更好的進入下一個教學環(huán)節(jié)，對教學效果也有很大的助力。
三、概念引入的方法。
小學數(shù)學教材中有對概念的解釋，但有的過于形式化，有的解釋得不容易讓小學生理解，有的解釋得不夠到位。這就需要教師發(fā)揮概念引入的作用，用正確的方法方式引入概念，使學生更易于理解。那么接下來我們就來介紹一下概念引入的方法吧。首先，設(shè)置疑問，創(chuàng)設(shè)情境，吸引學生注意。這個方法如今已經(jīng)是比較普遍的方法了，好多數(shù)學老師都會在教學時，設(shè)置疑問，集中學生的注意力，把學生帶入數(shù)學學習的氛圍中。其實，教師可以在數(shù)學教學概念引入時，可以根據(jù)學生的心理、興趣來尋找學生喜歡的點，進而導(dǎo)入數(shù)學知識。小學數(shù)學教學就必須面對小學生，面對他們的一切，包括他們的思維特點。小學生的思維特點好比較形象，在概念引入時，可以創(chuàng)立比較形象比較有趣的情境來幫助學生理解和接受不是很好懂的概念。這不僅幫助學生學習數(shù)學，也幫助教師的數(shù)學教學。其次，簡單的概念直接導(dǎo)入，復(fù)雜的概念就剖析引入。對于比較簡單的概念，我們可以直接引入，開門見山的解釋說明。不需要太多的手段方式去解釋，解釋的多了可能對小學生來說會產(chǎn)生反作用。對于復(fù)雜的概念，我們就可以帶著學生一起來研究，一起對這個概念進行深入的分析，但是也要注意主次關(guān)系，盡量抓主要意思，抓關(guān)鍵點，以便于小學生的理解。最后就是抽象的概念可以通過圖解的方法來引入，規(guī)律概念就可以通過歸納的方法來引入。數(shù)學本身就有抽象性，而這對于年齡比較小的小學生來說并不是很簡單，所以我們可以利用圖解的方法來引入概念。這也符合小學生的心理思維特征。對于規(guī)律概念，我們就可以跟著學生一起從最開始來一步步的歸納，慢慢的得出規(guī)律，幫助學生理解。概念引入一直都是數(shù)學中備受關(guān)注的問題，而這對于小學數(shù)學教學來說更是一件很重要的教學過程。好的概念引入的方法不僅僅幫助小學生更好的理解和學習數(shù)學，還能夠給教師省出教學時間去進行更多更精彩的活動，同時還能達到很好的教學效果。所以，我們應(yīng)該著重注意小學數(shù)學教學中的概念引入的方法，以便于更好的進行數(shù)學學習。
作者：于慧單位：烏魯木齊市第四十四中學。
如何做好小學生教學論文篇二
摘要：隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的高速發(fā)展，我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革已經(jīng)進入了關(guān)鍵時期，需要大量的技術(shù)型人才作為補充。在這種趨勢引導(dǎo)下，我國的教育事業(yè)也得到了極大的促進，并且，為了更好的促進社會經(jīng)濟建設(shè)，在教育體制上面做出了重大的改革，大力發(fā)展職業(yè)院校的建設(shè)工作，很多中職院校也重新出現(xiàn)了欣欣向榮的局面。但是，中職院校的學生由于年齡較小，并且，成績普遍偏低，因此，對其的德育教育工作顯得尤為重要。本文針對這一問題進行深入分析，并提出相應(yīng)的參考性建議。
關(guān)鍵詞：職業(yè)中專；德育教學；現(xiàn)狀分析。
隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的快速發(fā)展，技術(shù)型人才逐漸成為各行各業(yè)的緊缺性人才，對其的需求量甚至超過了很多綜合性人才的需求量。為了解決技術(shù)人才匱乏的問題，國家提出各類鼓勵政策，促進中職院校發(fā)展。隨著中職院校的相應(yīng)優(yōu)惠政策的出臺，學生的數(shù)量有所增加，但是，通過對現(xiàn)有學生的德育方面的考察發(fā)現(xiàn)，由于諸多因素的影響，很多學生沾染了社會上的一些不良風氣，學習成績也是普遍偏低。因此，對其的德育教育工作是勢在必行。否則，即使將來能夠發(fā)揮其專業(yè)優(yōu)勢，也不會成為社會所需要的合格人才。
一、利用作者，提高滲透的自然性。
德育滲透要從教材實際出發(fā)，寓于知識的講授或者訓練之中，使科學性與思想性水乳交融，在教學中自然而然地滲透，達到隨風潛入夜，潤物細無聲的境界，讓學生們不感受到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。因此來說，找準滲透點很關(guān)鍵。在中專語文教材中選編進去的往往都是一些文質(zhì)優(yōu)美的文章，而這些文章往往凝結(jié)著作者本人的情感精華。教師應(yīng)該抓住作者簡介這一環(huán)節(jié)，把思想教育和愛國主義教育巧妙地溶于作者簡介之中。對于學生比較熟悉的作者，可以采用提問啟發(fā)式，讓學生共同回憶作者生平中的突出事跡，并從中得到啟迪。比如說《紀念劉和珍君》一文中，教師可以問學生：魯迅年青時本是學醫(yī)的，可他為什么后來又棄醫(yī)從文？通過共同回憶，教師補充，使大家明白，他棄醫(yī)從文的目的是為了喚醒民眾，拯救祖國。
二、依托內(nèi)容，增強滲透的主動性。
教師要從教材出發(fā)，尋覓到源頭，從而引出源源流長的活水。從語文教學的內(nèi)容來看，在現(xiàn)行的《大綱》中在教材內(nèi)容中明確規(guī)定：“語文教學要選取文質(zhì)兼美，適合教學的典范文章?！边€要求教材要思想內(nèi)容好，所選中的作品要符合教學目的中提出的思想教育要求，有助于培養(yǎng)學生從事現(xiàn)代化建設(shè)的獻身精神，有助于學生樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。語文教師可以在教學中利用課本在以下幾個方面對學生進行德育教育：比如說朱自清的優(yōu)美散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟南的冬天》等，通過文辭優(yōu)美、意境深遠的文章，陶冶學生的情操。如陸游的《十一月四日風雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等，通過充滿愛國主義的詩文，激發(fā)學生的愛國熱情。
三、結(jié)合練習，增強滲透的針對性。
掌握滲透度，把握滲透時機是為解決什么時間、怎么突破的問題關(guān)鍵所在，教師要恰到好處地處理二者之間的關(guān)系。而在教學中滲透德育時，這種滲透如果說滲透得不夠，不到位，則會功虧一簣，效果不佳。而如果說過度則會改變學科性質(zhì)。德育不僅要與知識的傳授、能力的培養(yǎng)相結(jié)合，而且還要選準德育的要求與學生精神要求的最佳結(jié)合點，這樣才能增強德育的針對性，收到較好的效果。語文連接著人類社會的精神世界和文化思想意識，是人類表達思想，進行情感交流的特殊工具，因此說要切實有效地進行語文訓練，不能脫離他本身所具有的思想教育因素。思想教育滲透在教材中，貫穿在訓練內(nèi)容當中，這就是語文教學的德育因素。語文又具有現(xiàn)實的社會性，它連接著社會，它連接著社會，與其他學科共同具有人才培養(yǎng)的目標，即培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)人才。這樣的人才必須熱愛社會主義祖國的社會主義事業(yè)，具有為國家的富強和人民的富裕而奮斗的獻身精神，而且不斷追求新知，具有實事求是，勇于進取的精神。實踐證明，在作文教學中加強國情和形勢教育是必需的，中專語文教材中，一般安排了幾個應(yīng)用單元，其中包括調(diào)查報告，這也是具有針對性的，因為社會發(fā)展的形勢在不斷地變化，學生總不能成天坐在教室“兩不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，應(yīng)該讓他們把眼光不時地移向社會。中專生是一個畢業(yè)后直接走向社會的階層，下海之前先探風，要把他們由單純的'學生向社會公民演變，必須及時讓他們?nèi)フJ識社會，以便將來更好地適應(yīng)社會、改造社會。應(yīng)配合學校安排，結(jié)合寫的培養(yǎng)目的，去布置學生撰寫調(diào)查報告，讓學生在實踐中去調(diào)查，去體驗生活，使他們對改革開放的新形勢，對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新氣象有深刻的了解和認識。因此要抓好寫作前的作文指導(dǎo)，教師的作文指導(dǎo)首先要激起學生對寫作的興趣和欲望。興趣是動機產(chǎn)生的原因之一，教師可以抓住這一點，因勢利導(dǎo)，將學生們的興趣自然而然地轉(zhuǎn)移到預(yù)定的目的上來。其次是要將時代熱點做為選題讓學生進行充分的調(diào)查研究。教師通過正確引導(dǎo)，可以激發(fā)學生的寫作欲望。抓好作文寫作后的作文批改，在作文批改中紙上談心。
四、小結(jié)。
隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的高速發(fā)展，人們的生活水平逐年提高，但是，淳樸的民俗、民風卻越來越少見了。人們受到市場經(jīng)濟體制的影響，普遍都是功利性比較強。這樣發(fā)展下去，勢必會成為共產(chǎn)主義建設(shè)事業(yè)的絆腳石，中職院校作為培養(yǎng)技術(shù)型人才的搖籃，其所教授的對象綜合素質(zhì)比較欠缺，因此，為了使其在將來的發(fā)展中，能夠成為合格的社會主義建設(shè)接班人，對其的德育教育工作是非常重要的，要使其學習技術(shù)的過程中，樹立正確的世界觀和方法論，學會如何正確應(yīng)對存在各種利益誘惑的未來發(fā)展道路。
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如何做好小學生教學論文篇三
一、教會孩子學習方法，讓孩子知道如何才能學有成效，懂得解題的切入點。
二、培養(yǎng)孩子的學習興趣，注意教育和溝通的方式方法，要靈活，活潑、生動，千萬不要用家長常用的那種說教的方式。
三、讓孩子學會有計劃的安排自己的學習和生活。
建立一種相互信任和互動的關(guān)系，因為請家教的孩子一般都是學習成績不是很理想的，或是孩子學習不主動、不努力、不聽話、貪玩，或者是缺乏溝通和理解能力，智力貧弱等等。所以，你一定要讓孩子信任你，喜歡你。
有些做家教的學生，雖然自己會，自己懂，但不會教，既然是家教，就一定要會教才行，不會教，你有再高的學歷也沒用，得不到家長的認可，也不會得到相應(yīng)的報酬。相反會因為心高氣傲，因為學歷與收入的不相符而產(chǎn)生矛盾。出成效才會有好的報酬。
如何做好小學生教學論文篇四
摘要：道德是一個人的靈魂，更是一個民族的靈魂。要振興中華民族，就必須將道德修養(yǎng)的教育從小學生做起。小學生作為扛起社會主義大旗，肩負振興中華大任的新生代，因此德育教學對祖國的未來具有十分重大的意義。學校作為教育機構(gòu)，就必須承擔起塑造孩子們的人格的偉大使命。所以，作為小學教師，在實際教學中應(yīng)理解、尊重學生，愛學生，在日常管理中，應(yīng)嚴抓紀律，活潑班風，對學生進行愛國主義教育和習慣教育，并將傳統(tǒng)美德教育與社會現(xiàn)實教育相機結(jié)合，只有這樣，才能做好小學生的德育教學工作。
關(guān)鍵詞：理解尊重；活潑班風；習慣教育；傳統(tǒng)美德；社會現(xiàn)實。
德育是教育者根據(jù)一定社會的要求和受教育者的需要，遵循品德形成和發(fā)展的規(guī)律，采取有效的方法和手段，培養(yǎng)受教育者的思想品德的活動，包括政治教育、思想教育、道德品質(zhì)教育、個性心理品質(zhì)教育等，而小學德育就是學校對小學生進行思想品德教育。那么，作為一名小學教師，到底該如何進行德育教育呢？筆者認為應(yīng)從以下方面著手：
一、應(yīng)理解、尊重學生，愛學生。
班級德育工作的開展，學生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)的原則，那么作為老師就應(yīng)該理解學生的思想、心理和生活情況。尊重就是充分尊重學生的意見和要求，尊重學生的人格，平等對待每一位學生。有些人認為，小學生犯了錯，只要訓斥幾聲就可以了，我卻認為其實這樣的想法是錯誤的。作為一名老師，即使發(fā)現(xiàn)學生犯了錯誤，對學生進行批評教育的同時，也應(yīng)該尊重學生的人格，諄諄教導(dǎo)犯錯的學生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓斥，會使學生造成逆反心理。另外老師對待每一位學生應(yīng)該要有愛心。愛心是進行教育的前提，作為教師要關(guān)心愛護每一個學生，讓學生感受到即使是受到了老師的批評教育，也是真心希望他們能健康快樂地成長，希望他們都能成材。老師對學生有愛心，學生也會愛老師，這樣有利于加深學生與老師之間的感情，充分發(fā)揮情感教育的'作用。
二、應(yīng)嚴抓紀律，活潑班風。
一個班級具有嚴肅的紀律是每個學生順利學習的保證，而活潑的班風又能使每個學生以更加愉快的心情，飽滿的熱情投入到學習中去。嚴肅的紀律與活潑的班風，二者之間有著密切的聯(lián)系。因為只有嚴肅的紀律才能創(chuàng)造一個具有朝氣的班集體，而在一個積極上進的班集體中，每個學生會更加遵守紀律。所以在我擔任班主任時，根據(jù)班級情況制定一套切實可行的班級制度，一旦有人違背這個制度，將要受到嚴肅的批評教育。與此同時，我又千方百計地創(chuàng)造一個活潑的班風，鼓勵同學們積極參加學校以及上級組織的各項有意義活動。比如各類征文活動、學雷鋒活動、獻愛心等。通過這些活動，不但豐富了學生們的學習生活，而且促進了他們學習成績的提高，培養(yǎng)了他們的集體榮譽感等精神品質(zhì)。
三、對學生進行良好的習慣教育。
我國著名作家、教育家陶行知先生說過：“教育就是培養(yǎng)良好的生活習慣”。良好的生活習慣能造就人才、助人成功；不良的生活習慣則能埋沒人才、毀人一生。為從小培養(yǎng)學生良好的生活習慣進行正確行為習慣教育，平時要求學生自覺從《小學生手則》、《小學生日常行為規(guī)范》來嚴格要求自己、規(guī)范自己。具體做法為：一要禮貌待人；二要團結(jié)同學；三要尊敬師長；四要助人為樂。一爭做好人好事；二爭說真話；三爭做三好全優(yōu)。及時開展例如上述。“四要三爭”的行為教育活動，在學生中間引進競爭激勵機制，相互監(jiān)督，互評互學，短期內(nèi)可使學生中間良好的生活習慣和美好的道德風尚蔚然成風，從而使學生形成一定的良好行為習慣，有益于學生的健康發(fā)展。
四、對學生進行愛國主義情感教育。
讓學生從小懂得我們今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的，只有從小熱愛祖國、熱愛人民，長大后才能不辜負老一輩無產(chǎn)階級革命家對自己的勉勵和期望，堅持周一升國旗儀式，讓學生從莊嚴的國歌聲中和冉冉升起的五星紅旗的鼓舞下增添為祖國、為人民作貢獻的緊迫感和使命感；課余聘請老紅軍和校外輔導(dǎo)員講述革命先烈的光輝業(yè)績，體會祖國創(chuàng)業(yè)的艱辛不易，讓學生從小自覺地崇敬英雄，自覺地向英雄人物靠攏，時刻不忘長大后立志報效祖國，為人民貢獻自己的青春和才華。
五、重傳統(tǒng)美德教育與社會現(xiàn)實教育。
中華民族有著悠久的傳統(tǒng)美德，很多名人、偉人他們在立德修身、治國安邦方面有著感人的故事。如：疏食淡飯不改其志的孔子、萬古忠義的岳武穆、憂樂天下的范仲淹、威武不屈、忠貞如一的蘇武……如果把這些可歌可泣的人物事跡講給學生們聽，足以在思想上培養(yǎng)他們高尚的道德情操，引導(dǎo)他們走向人間正道。但是這些人物事跡卻代替不了學生們的實際行動，因為我們的學生面對的是活生生的社會現(xiàn)實，新的社會形勢和激烈的競爭在等待著他們，各種不同形式的人生觀、價值觀擺在他們面前，我們只有把傳統(tǒng)美德教育與社會現(xiàn)實有機地結(jié)合起來，才能培養(yǎng)出學生健康而高尚的品德。
總之，學生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗，他們往往是在實際生活的體驗中，在行為習慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長而認識到道德價值，樹立起道德觀念。小學生道德品質(zhì)的形成重在體驗，而道德教育重在養(yǎng)成。德育是人生教育的先導(dǎo)，做好德育工作是我們教育工作者的一項艱巨而光榮的任務(wù)。我們每一個從事教育工作者都應(yīng)以自己豐富的精神世界來啟迪和感染學生，真正成為傳遞文明的橋梁和紐帶，創(chuàng)造出一批又一批的優(yōu)秀人才，推動社會物質(zhì)生產(chǎn)和精神文明的發(fā)展。
如何做好小學生教學論文篇五
傳統(tǒng)的數(shù)學教學主要是在課堂上完成的?，F(xiàn)實生活中，學生遇到的許多問題都需要應(yīng)用數(shù)學知識解決，但是學生卻不能學以致用，缺乏實踐應(yīng)用的能力。我國現(xiàn)有的數(shù)學教材與實際生活相脫離，應(yīng)結(jié)合實際生活所需的數(shù)學知識，來改造數(shù)學教材。
二、數(shù)學教學生活化的重要意義。
隨著教育改革的推進，學生的實踐能力和創(chuàng)新精神，變得越來越重要。在數(shù)學課堂教學中融入生活中數(shù)學知識，能夠極大地活躍課堂氣氛，提高小學生學習主動性，進而達到培養(yǎng)學生實際能力和創(chuàng)新精神的目的。同時，將數(shù)學知識應(yīng)用到生活中，用數(shù)學的思維去看待生活中的問題，培養(yǎng)應(yīng)用意識。
(一)數(shù)學教學生活化能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
在日趨激烈的市場環(huán)境下，一個具有創(chuàng)新精神的人，有著非常大的優(yōu)勢，然而這種創(chuàng)新精神也是需要培養(yǎng)的。教師不再按教材內(nèi)容去講解，而是著創(chuàng)造性地選擇使用教材。改變原有的數(shù)學教學方式，放手讓學生在生活中尋找身邊的數(shù)學問題，更開發(fā)激發(fā)學生的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的教學方式，不能夠活躍課堂氣氛，也就很難給學生提供發(fā)揮創(chuàng)造能力的環(huán)境，數(shù)學教學生活化能夠更好地將數(shù)學教學和生活實際相結(jié)合，提供給學生更多的實踐、探索機會，加深學生對于數(shù)學的理解，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力。
(二)數(shù)學教學生活化能夠發(fā)展學生的應(yīng)用意識和實踐能力。
數(shù)學知識體現(xiàn)在生活的方方面面，數(shù)學教學生活化能夠極大提高學生的應(yīng)用意識和實踐能力。教師在生活中找到許多與數(shù)學相關(guān)的問題，收集起來和同學們討論，活躍課堂氣氛，并教會學生在日常生活中觀察數(shù)學問題，讓學生明白生活中處處有數(shù)學知識，培養(yǎng)學生的應(yīng)用意識。
(三)數(shù)學教學生活化能夠提高學生的學習興趣。
生活化的數(shù)學教學方式能夠極大豐富課堂教學內(nèi)容，而且還能有效地提高學生的學習主動性，激發(fā)起學生們的學習興趣和求知欲望。將生活時間與數(shù)學教學緊密結(jié)合，能夠讓學生在應(yīng)用數(shù)學知識解決實際問題過程中提高成就感，有利于激發(fā)學生的學習興趣，使學生充滿熱情地去學習數(shù)學知識。
三、小學數(shù)學教學生活化的措施研究。
(一)生活化的教學內(nèi)容。
在具體的教學實踐中，教師要對教學內(nèi)容進行必要的整合，將數(shù)學中的理性知識轉(zhuǎn)變成生活中具體的問題，讓廣大小學生充分感受到數(shù)學的魅力所在，并通過學習體會到數(shù)學學習的樂趣。完善學生由感性認識到理性思維的轉(zhuǎn)變的過程，也能夠使廣大學生認識到數(shù)學對于生活的重要性，激發(fā)其學習數(shù)學的欲望。
(二)生活化的數(shù)學教學過程。
1.在課程進行之前，要培養(yǎng)學生對于新知識的儲備學習能力。
數(shù)學教師要培養(yǎng)學生收集信息和篩選信息的能力，珍惜學生的生活實踐經(jīng)驗，這是實現(xiàn)學生新舊知識融會貫通的重要環(huán)節(jié)。
2.教師要積極培養(yǎng)學生探究問題的能力。
在數(shù)學教學中，要對學生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗進行密切的關(guān)注，并把學生的生活經(jīng)驗作為小學生進行數(shù)學學習的生長點和起步點。并在此基礎(chǔ)之上緊密結(jié)合學生的生活實際展開數(shù)學教學工作。這不僅能極大地激發(fā)學生的學習興趣，而且能讓學生真正體驗數(shù)學學習的樂趣。
在數(shù)學教學生活化實施過程中，要重視教學反饋和評價。生活化的數(shù)學教學中，數(shù)學教學與生活并非要達到嚴格意義上一致。它的開展是立足于學生的生活實踐經(jīng)驗，實現(xiàn)學生由經(jīng)驗的感性認識到理性的思維能力的轉(zhuǎn)變，最終再回到具體的生活實踐中去應(yīng)用數(shù)學知識來解決具體的問題，使數(shù)學理論與生活實踐相結(jié)合。
(三)生活化的數(shù)學教學方法研究。
1.在具體的數(shù)學教學中使用平實的生活語言。
數(shù)學學科講授的基本都是一些比較抽象的概念，不利于小學生理解和學習。數(shù)學教師應(yīng)使用平實的生活語言進行知識的傳授，這樣才能保證小學生對于數(shù)學知識的充分理解。
2.在數(shù)學教學中融入游戲與活動。
學習的過程也是學生生活經(jīng)驗的成長過程，所以在數(shù)學教學中，應(yīng)關(guān)注學生生活經(jīng)驗的積累。在生活中，積累經(jīng)驗的最有效途徑是游戲和活動。游戲和活動可以極大地豐富數(shù)學教學內(nèi)容，增加教學趣味性，從而有效地提高學生學習數(shù)學的積極性，使其能夠積極地參與到教學中。
3.生活化的數(shù)學教學評價體系研究。
數(shù)學教學評價要特別重視數(shù)學評價體系的發(fā)展性功能，同時也要逐步淡化評價體系的選拔性功能，將評價工作作為改善教學工作的重要舉措，評價工作的開展既要密切關(guān)注學生數(shù)學實踐能力的發(fā)展，也要重視學生運用數(shù)學知識解決實際問題的能力。教師要采用多種方式進行教學評價，真正做到全面評價，既重視學生學習的主動性和積極性，也要重視學生解決實際問題能力的發(fā)展，實施全過程全方位的綜合評價。
四、結(jié)語。
數(shù)學教學的生活化，不僅能使數(shù)學教學具有趣味性，有效增強學生學習數(shù)學的主動性和積極性，同時對于數(shù)學教學工作的更有效開展具有重要作用。如何協(xié)調(diào)好生活與教學之間的關(guān)系，如何在教學實踐中實現(xiàn)教學與生活的緊密結(jié)合，這些都是目前我們生活化數(shù)學教學要迫切解決的問題。在新課程背景下，要確保小學數(shù)學教學生活化的更好實施與發(fā)展。
作者：謝根發(fā)單位：長春市南關(guān)區(qū)曙光小學。
如何做好小學生教學論文篇六
“讀書不做筆記，猶如雨點落入大海，無蹤無跡。”這是古人曾經(jīng)總結(jié)出的一條教訓。做讀書筆記雖然費點時間，但是勤做讀書筆記可以幫助我們進一步領(lǐng)會、記憶讀過的書的內(nèi)容;獲取更多的知識等。
但是對于小學生來說，有一定的壓力，就是根據(jù)書中介紹的故事情節(jié)，許多的精彩描寫，如果太復(fù)雜的往往會一跳而過。這也是為什么讀書多，但就是寫作的時候沒有東西可寫。
下面小編給大家分享的幾個小方法：
1、符號法。
看到好的詞語、句子可以用符號畫出來，例如：用橫線或者是你喜歡的線條去畫出;或者是在看到那個詞語或者是句子自己不會理解，例如：在旁邊畫個問號或者是你自己想畫的符號。
但是要注意，對于喜歡的或者不會的符號要固定下來;涂畫時要清楚整齊，不然看不清;符號不易過多，不然最后自己也會分不清。
2、批注法。
如果是自己的一本書，你可以將你看到的好詞、好句、好段落寫一些簡單的贊美詞進行評論，或者是將你的一些看法、體驗可以寫到旁邊;雖然他們表示的不同，但是他們記錄的是一時的偶遇隨想，要精練，不宜多。
3、摘抄法。
就是在讀的時候發(fā)現(xiàn)的一些好詞好句、唐詩、諺語等摘抄下來，俗話說“好記性不如爛筆頭“，所以最好是準備一個摘抄本摘抄，因為它不僅可以提高你的審美能力了，更主要的是可以運用到將來的寫作中去，可算是一個不錯的作文素材。
但是要注意的是，在摘抄時，要少而精，(少：字數(shù)少;精：把握重點)，最后最好寫明摘抄的時間，作者、出處等，方便后面查找。
4、讀后感。
一看到“讀后感”這三個字相對于很多的小朋友都會很苦惱，其實它只是將大家內(nèi)心里的想法通過寫表達出來了，那我們讀完一本書多多少少都是有體驗與感受的，這就是我們的讀后感。
我記得我們的老師在點評作業(yè)時寫了這樣一句話：讀后感寫作的基礎(chǔ)是讀，重點是感，我們的感可以大到一本書，小到一句話，心中是怎么樣想的，就怎樣寫。
通過最后的讀后感反應(yīng)出平時的讀書能力以及文字欣賞能力，善于運用讀書筆記，學會積累，寫出真實的讀后感也就是真正的讀懂了一本書或者是文章。
如何做好小學生教學論文篇七
今天，我們向日葵小隊再次在樺楓居小區(qū)開展了“垃圾分類”宣傳、倡議活動。
在宣傳之前，我們要知道為什么要進行垃圾分類?因為中國年產(chǎn)垃圾約4億噸，并以每年8%的速度遞增。而這些我們隨意丟出的垃圾，總有一天，大自然將原封不動地還給我們。為了避免這些災(zāi)難的來臨，為了減少垃圾的產(chǎn)量，我們決定——進行垃圾分類!
我們小隊成員拿著垃圾分類專用垃圾袋，舉著隊旗，向小區(qū)居民宣傳垃圾分類的知識。對于有需要的居民，我們送出了垃圾袋。我一邊高舉隊旗，一邊吆喝：“垃圾分類!讓我們行動起來，做垃圾分類的實踐者，做垃圾分類的倡導(dǎo)者!垃圾分類，從我做起……”隊員們聽了后哈哈大笑，跟著我一起吆喝：“垃圾分類……”
我們的活動圓滿結(jié)束。如果全民都擁有了垃圾分類意識，愿意做垃圾分類的實踐者、倡導(dǎo)者，那么我們杭州一定會越來越美，我們的國家也能擺脫“垃圾國”的稱號了!為此，我感到高興。
垃圾分類，從我做起!讓我們一起行動起來，做垃圾分類的實踐者，做垃圾分類的倡導(dǎo)者，讓身邊的環(huán)境更美麗!
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如何做好小學生教學論文篇八
作文教學是小學的基礎(chǔ)課，培養(yǎng)小學生的寫作能力是小學作文教學的基本任務(wù)。而寫作文卻是大部分學生頗感頭痛的問題。學生作文能力的形成，有其自身的特點和規(guī)律，即必須由易到難、循序漸進，逐步培養(yǎng)學生的作文能力，在具體教學工作中，必須堅持從低年級就開始抓好作文的起步教學，切實打好基礎(chǔ)，然后一個年級一個年級扎扎實實抓下去，環(huán)環(huán)緊扣，持之以恒，才能達到小學階段的作文要求。
一、指導(dǎo)學生學會觀察。
觀察是兒童認識世界、增長知識的重要途徑，教師在教學中要從培養(yǎng)學生的觀察興趣入手，教給他們觀察的方法，養(yǎng)成樂于觀察、勤于觀察的習慣，在觀察事物之時，為使學生擺脫被動狀態(tài)，變“老師要我觀察”為“我要觀察”，以形成一種觀察的動力，所以得讓學生明確觀察的目的，在觀察的基礎(chǔ)上展開想象，并通過自己的語言說出來，從而培養(yǎng)學生的說話能力，提高學生的寫作興趣，為寫作文打下堅實的基礎(chǔ)。秋天到了，老師帶著低年級兒童到樹林里去玩，一邊玩、一邊引導(dǎo)學生觀察樹林里樹的品種、樹葉的'形狀、顏色等不同情況。這些樹形態(tài)多異、姿態(tài)華美。教師提出幾個問題讓學生思考：1.秋天到了，樹葉的顏色有什么變化？2.如果我們把這些可愛的小樹當人寫，該怎么說？3.秋風一吹，樹葉會怎樣？學生展開想象的翅膀，在情趣盎然的氣氛中練習說話?；氐浇淌依蠋煷蜷_多媒體，放了一段秋天森林景色課件，引導(dǎo)學生看，并讓學生自己說出來，最后概括說：“秋天，森林里的樹真是又多又美麗”，這樣從觀察入手對學生進行說話訓練，為今后作文打下了良好的基礎(chǔ)。
二、引導(dǎo)學生廣泛閱讀。
小學語文教材學生不僅要通過閱讀理解文意，受到教育、獲得間接經(jīng)驗，還要從讀悟?qū)?，領(lǐng)會文作的寫作方法和技巧。通過閱讀，可以獲取很多的知識，這些知識是直接從生活中難以得到的，它是打好作文基礎(chǔ)不可忽視的一個方面。學生寫作文，如只局限于自己的生活經(jīng)驗，寫出的作文雖然也文從字順，但顯得單薄而沒有分量。有的學生從表達自己的生活經(jīng)驗出發(fā)，能聯(lián)系閱讀中得來的有關(guān)知識，寫出來的作文相對就有了深度和廣度。因此，學生的知識面寬，作文才寫得厚實。從閱讀中還可以獲得潛移默化的思想和觀點?！白x書明理”，書讀得多，道理就懂得多，認識也就提高了。而有些思想是潛移默化的，不是一下子就能灌輸?shù)胶⒆拥念^腦中，是一個長期的過程。學生懂得道理多，提高了認識，就可以運用這些思想去觀察社會、觀察自然，去分析社會和自然中的種種現(xiàn)象，去判別真善美和假惡丑，也就能凝練自己的看法，寫作文的時候也就不愁沒有思想觀點去統(tǒng)率材料了。
《心理學》理論指出：“具有學習興趣的學生，會把學習看成是內(nèi)心的滿足，不是當作負擔?！痹谀壳皩W生普遍認為“習作難，一見習作心就煩”的情況下，習作指導(dǎo)課能否激發(fā)學生的習作興趣，就不是一個簡單的方法問題。在習作教學中，老師都力圖用各種方法和教學手段激發(fā)學生習作興趣，進行“引趣”設(shè)計，突出趣味教學的效果。如二年級說寫訓練課《我喜愛的水果》，老師先以蘋果為例，出示各種蘋果，看形、看顏色，削開果皮觀察果的肉，再把蘋果切為兩半，觀察果子的內(nèi)部構(gòu)造。最后，把蘋果分成小塊讓學生品嘗味道，這里通過學生看一看，說一說，嘗一嘗，從說一句完整的話到說幾句連貫的話，繼而表達一個中心。在輕松愉快的氣氛中，既訓練了學生說話的條理性，又學到了觀察認識事物的方法。在上《我喜歡的小動物》說話課時，老師先出一個謎語讓學生猜：“名字叫小花，喜歡搖尾巴，夜里睡門口，小偷最怕他?！碑攲W生猜出是“狗”時，老師又說：“它們的名稱是什么？”生答：“動物?！比缓髱熖岢觯骸澳銈円娺^哪些動物？”運用猜謎開頭引起學生興趣，跟著這個思路，使說話訓練步步深入。
四、積極滲透思想教育。
在習作指導(dǎo)中怎樣進行正確的思想教育呢？如：在上《挑食的小狗》習作課時，先讓學生說出各種各樣自己喜歡吃的東西后，老師針對目前獨生子女偏食、挑食現(xiàn)象補充問道：“你們知道挑食的害處嗎？每種食物都有它的營養(yǎng)，不吃對嗎？”學生都說：“挑食、偏食都不對，我們要改正?！庇秩缭诮獭段蚁矏鄣乃窌r，有一位同學在結(jié)尾加了一句：“我們吃水果時，要保持環(huán)境衛(wèi)生，把果皮丟進果皮箱里。”這里老師就要及時贊揚他：“這位同學能想到把皮扔到果皮箱里，說明他是一個講衛(wèi)生、愛清潔的學生，大家要向他學習，不亂扔廢棄的東西，使自己成為一個講文明懂禮貌的少先隊員。”習作是表達思想感情的，因此必須強調(diào)對學生的思想品德教育，強調(diào)良好的意志、品格和高尚情操的教育，培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、世界觀。在潛移默化中使學生從內(nèi)心深處認識、發(fā)現(xiàn)美的事物。
總之，提高小學習作起步教學，必須要從低年級起，就按照大綱的要求和教材的編排序列，有計劃地從說一句、寫一句完整的話練起，培養(yǎng)學生從說幾句話連成一段話到說寫一件簡單的事，要激發(fā)學生寫作興趣，要從內(nèi)容入手，使學生學會觀察并在閱讀中積累語言，潛移默化地對學生進行思想品質(zhì)的教育，這樣才能為提高學生的習作水平打下堅實的基礎(chǔ)。
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如何做好小學生教學論文篇九
預(yù)習時先估計老師將會講多少內(nèi)容的新課，再對這些內(nèi)容認真地看一遍(難度大的可能不止一遍)，初步理解新課的基本內(nèi)容，熟悉課文的內(nèi)容大意。要邊看書、邊想，想想新的內(nèi)容哪些是重點?哪些是難點?哪些與舊知識有關(guān)?如果這些舊知識忘記了，就要去查看以前學過的舊知識，把它弄懂。還有哪些地方不懂?再查看有關(guān)的參考書，把尚未弄明白的地方記下來，到上課時聽老師講，并在老師指導(dǎo)下來解決。如果時間允許的話，最好合上課本，回想一遍，看書上講了哪幾個問題?主要思路是什么?或者把有關(guān)的定理、公式試證明、推導(dǎo)一下。還可以試著做一點課后的練習題。這樣做，不但加深了對新課的理解，還可以檢驗預(yù)習的效果。
課堂學習的要求。
課堂學習是指在教師指導(dǎo)下主動地掌握知識，形成技能，發(fā)展智力和培養(yǎng)能力的過程。是學生獲得知識的重要途徑。中學生學習成績的好壞，在很大程度上取決于課堂學習質(zhì)量的高低。在上課的時候，就要既當好觀眾的角色，認真聽老師講課，又要當好演員的角色，掌握學習的主動權(quán)。
首先，每堂課都要安定學習情緒。在課堂學習中要做好知識上、物質(zhì)上、思想上和身體上的準備，以保證上課的順利進行。經(jīng)過課前預(yù)習的中學生對本節(jié)課的內(nèi)容已經(jīng)心中有數(shù)，擺好課本和學習用具，激發(fā)強烈的求知欲，精神飽滿的學習狀態(tài)等都將有利于學習積極性的發(fā)揮。
其次，要帶著問題上課。在聽課時，還要把自已在預(yù)習中找到的重要問題和疑難問題帶到課堂上來，緊跟老師講課的思路，把這些問題逐個解決。具體要做到“五勤”：用耳朵聽老師講課，用眼睛看老師板書，用腦思考老師提出的帶啟發(fā)性的問題，用口回答老師的提問或向老師請教不懂的問題，用手記錄老師講課中那些課本中沒有的重點內(nèi)容。
可以把自已在預(yù)習中對新課的認識與老師的解釋作比較，加深對知識的理解;對于老師講的內(nèi)容有些地方?jīng)]聽懂，應(yīng)當先把這個問題放下，在課本上做上記號，當老師從另一個角度講解或聯(lián)系到后一個問題時，可能豁然明白，或者留待課后向老師、同學請教，直至弄通為止。這樣就不會影響聽老師繼續(xù)講課了。在課堂學習上，應(yīng)正確處理好聽課與做筆記的關(guān)系：聽課為主，筆記為輔。
如何做好小學生教學論文篇十
首先，讓孩子對整冊書進行瀏覽，了解內(nèi)容安排。比如，孩子們可以看一看課本共幾個單元、多少篇課文、綜合性學習和寫作訓練的主要內(nèi)容是什么、必讀的名著有哪些，在此基礎(chǔ)上，還可以進行名著閱讀、查找資料。有了對整體的了解，心中也便有了丘壑。
其次，逐篇讀課文，掃除字詞障礙，了解作者，揣摩文意。不提倡孩子用現(xiàn)成的教輔資料，尤其是孩子不假思索完全按照教輔上的解讀來理解課文會限制孩子理解能力的發(fā)展。遇到不認識、不理解的字詞不妨讓孩子動動手查查字典、詞典，印象會更深刻?？梢宰尯⒆訉⒆衷~整理在一個本子上，便于預(yù)習后的整體鞏固。對課文的感悟和疑惑可以標注在書上。
再次，語文的預(yù)習可以拓展。有的作者值得深入地了解，孩子可以利用這個假期查找其相關(guān)資料，讀一讀該作者的其他作品，從而對作者的生平、寫作風格、代表作等有更多的了解。有的課文是節(jié)選的，孩子可以讀一讀全書內(nèi)容或欣賞據(jù)此改編的影視作品。
最后，重要的還是突破古詩文的難關(guān)。七年級古詩文不是很多，可以讓孩子在早晨多讀讀，在初知大意的基礎(chǔ)上背一背。尤其是《論語》十則、《古代詩歌五首》等，這些經(jīng)典之作瑯瑯上口，可以讓孩子提前背熟。
學習不是一蹴而就的事情，語文的學習更是如此。開學前，讓孩子扎扎實實地做好預(yù)習，相信定能有所獲。
如何做好小學生教學論文篇十一
一、計劃好預(yù)習課文的時間。
學習最重要的階段就是預(yù)習，預(yù)習是需要有計劃性的，而且是要有規(guī)律性的。換句話說，小學生應(yīng)該在老師上課前，主動的學習一下第二天要學習的東西。在預(yù)習的過程中，運用自己的理解力去了解課文，同時把不明白的地方標記好。
這樣子做，學習效果很好，而且還培養(yǎng)了一定的自學能力，有了這種能力之后，即使以后沒有老師教導(dǎo)，也能夠自己看書自己學習。
二、對于不明白的地方做好標記。
預(yù)習的目的是為了能夠在課前做好準備，提前知道老師要說的內(nèi)容，同時對于內(nèi)容中不明白的地方留個印象，以便老師在上課時候講解的時候圖個明白，又或者是課下具體咨詢老師。如果學生沒有做好預(yù)習的話，很可能連自己知道什么不知道什么，明白什么不明白什么都不太清楚。所以預(yù)習就起到了提前了解自己掌握程度的功能。
預(yù)習的時候，遇到不明白的地方，可以畫個圈，做個記好。像語文，文章中遇到的生詞可以提前做個標記，查查字典，標上注音;數(shù)學部分，可以先把課后題做完，不明白的花個星星之類的圖形做好標記……待老師上課時，遇到這些做好標記的地方，就可以逐個攻破了，如果還是不明白，還可以課下向老師咨詢。
三、預(yù)習要持之以恒，不能憑心情胡來。
預(yù)習是一個很好的學習習慣，就像學習英語需要天天讀一樣，做好了預(yù)習，會有利于小學生學習進步，增進學習的興趣，提高學習的成績。預(yù)習是一個需要天天進行的行為，不應(yīng)該憑心情決定。無論是預(yù)習的深還是淺，只要是有預(yù)習，總比沒有預(yù)習好，所以父母可以在其中做好監(jiān)督作用，幫助孩子持之以恒的做好預(yù)習任務(wù)。
總而言之，做好預(yù)習，需要做到三點，那就是定時定量，查找疑難點和持之以恒。只要做好這三點，預(yù)習不是個難題。
如何做好小學生教學論文篇十二
教學時，要緊緊抓住具體、生動、細致地描寫景物和表達作者思想感情的關(guān)鍵語句，引導(dǎo)學生想象出一幅幅具體生動的圖畫，并適當采用掛圖、幻燈、錄音、錄相等輔助手段，在學生眼前展現(xiàn)語言文字所描繪的景物形象，使學生如臨其境，啟發(fā)他們自然地產(chǎn)生對祖國的熱愛之情。在語文課中，思想教育與語言文字訓練應(yīng)該是融為一體的，是同一過程的兩個方面，兩者是相輔相成、互相促進的。在聽說讀寫的語言文字訓練中滲透思想教育，就能收到相得益彰的效果，既提高學生的語文能力，又使學生受到課文的教育和感染。在指導(dǎo)學生讀課文時，要啟發(fā)學生品味作者是如何巧妙地遣詞造句，有力地表達思想感情的，特別要抓住那些與中心思想密切相關(guān)，學生又難以理解、體會的重點語句，加以必要的點撥，引導(dǎo)學生細加推敲，深入領(lǐng)會作者的匠心所在，既提高學生的語文能力，又發(fā)揮了課文的教育感染作用。
一、在反復(fù)朗讀中受到思想教育。
朗讀課文是語文課進行思想教育的重要手段之一。指導(dǎo)學生朗讀的過程，就是幫助學生正確、深入地理解課文的過程。引導(dǎo)學生運用抑揚頓挫的語調(diào)有感情地反復(fù)朗讀，對作者流露于字里行間的'思想感情容易產(chǎn)生共鳴，能深深地感染學生，陶冶學生的思想情操。一部樂曲總有它自己的主旋律，一篇文章總有作者基本的感情傾向。在學生初步理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要指導(dǎo)學生根據(jù)課文內(nèi)容從整體上去理解作者的感情傾向，從而把握朗讀的基本語調(diào)，準確地表達課文的感情。要指導(dǎo)學生用深情、低沉的語調(diào)朗讀，要讀得輕而緩，將課文的感情表達出來。開始朗讀時，可請理解較深、朗讀較好的同學讀，達到渲染氣氛、感染同學的目的。有時教師也可范讀，進一步指導(dǎo)學生學習有感情地朗讀，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀出語調(diào)、重音和停頓。
二、聯(lián)系學生實際，深化思想教育。
學生思想品德的形成，外部教育的影響是不可缺少的條件，但還要充分發(fā)揮學生的主觀能動性。在語文課上，教師要憑借教材，堅持正面啟發(fā)、誘導(dǎo)，讓學生在領(lǐng)悟文章思想感情基礎(chǔ)上，傾吐自己內(nèi)心的感受，相互啟發(fā)，從而更加受到課文思想的熏陶和感染。例如教《小白兔和小灰兔》一課，要啟發(fā)學生想象小灰兔聽了小白兔說的話，心里會怎樣想？教《誠實的孩子》一課時，引導(dǎo)學生想象“回到家里，列寧躺在床上不說話”，他會想些什么？這樣的啟發(fā)能誘導(dǎo)學生聯(lián)系自己的實際，運用課文學習后所獲得的思想認識來分析問題和解決問題，起到自我教育的作用，達到深化課文思想教育的目的。
遠大的理想對少年兒童的成長起著重要的作用，結(jié)合教學啟發(fā)學生樹立遠大理想，使他們初步意識到將來應(yīng)該成為一個怎樣的人，從而促使他們產(chǎn)生追求美好前景而奮發(fā)向上的愿望。有位老師教學《李時珍》一課，總結(jié)課文時，問學生“李時珍決心重新編寫一部比較完善的藥物書”，為什么要加“比較”兩個字？學生說：“比較完善”是說以后還要發(fā)展，老師給予肯定，并補充講述：“李時珍著《本草綱目》后的一百多年，清朝有個趙羅敏寫了《本草綱目拾遺》，記載了900多種藥物，現(xiàn)在，又有人準備編寫一部更新更偉大的藥物書，同學們知道是誰嗎？全班沉默，教師風趣地說：“遠在天邊，近在眼前”，這時同學們就恍然大悟，笑在臉上，而理想的種子卻撒在他們幼小的心田。
三、教育者必須先受教育。
在語文教學中，要使學生潛移默化地受到思想教育，教師自己首先要從課文中受到教育和感染。這樣，才能用自己對人對事的認識和態(tài)度去影響學生，激發(fā)學生的情感。如果教那些思想性很強的課文，教師自己對課文內(nèi)容缺乏深刻的理解和感受，就難以引導(dǎo)學生深入領(lǐng)會課文的思想內(nèi)容和受到感染。反之，如果教師能將文章中作者的思想感情和自己的感受融合在一起的話，就會愛作者所愛，恨作者所恨，以自己的真情實感去感染學生，必然會打動學生，教育學生，增強思想教育的效果，例如，閱讀《一個蘋果》，為了幫助學生理解課文內(nèi)容，體會作者思想感情，教師進行聲情并茂的范讀，將學生帶入文章所展示的境界和氛圍之中，使學生受到深刻的階級情感的教育和熏陶，學生也能夠加入自身的情感來理解這段課文。這說明只有教育者先受教育，才能更好地發(fā)揮語文課的教育作用。
可見，在小學語文教學中，加強思想品德教育顯得格外重要。在語文教學中加強思想品德教育也是培養(yǎng)社會主義一代新人的需要，貫徹國家的教育方針的需要，它對于提高勞動者素質(zhì)，對于培養(yǎng)“四有”人才都有著重要的意義。
如何做好小學生教學論文篇十三
初中所要學習的知識，與小學的知識相比，是一個較大的跨度。初中學習的內(nèi)容，不論從知識的容量、難度和要求上，都與小學完全不同。在上初一之前，家長可以找些初一的課本，讓孩子提前預(yù)習一下，對初中的內(nèi)容有一個初步的了解，可以避免學習上的脫鉤。
02、培養(yǎng)良好的學習習慣。
良好的學習習慣是上初一的孩子們必須具備的學習能力之一，好的學習習慣有助于孩子快速熟悉初中的知識，打好基礎(chǔ)，為初二、初三的學習奠定基礎(chǔ)。家長可以幫助孩子養(yǎng)成每天閱讀，每天寫作，每周總結(jié)的一些學習習慣，幫助孩子盡快適應(yīng)初中的學習。
03、歸零的心態(tài)。
有些孩子考入了重點初中，考入了學校的實驗班，就覺得萬事大吉了，不需要很努力了。但是當這些孩子開學后，就會發(fā)現(xiàn)人外有人，山外有山，自己在小學是尖子生，可是，在初中班級里，比自己優(yōu)秀的學生有很多，原有的優(yōu)勢體現(xiàn)不出來了。家長們可以告訴孩子，周圍的人都很優(yōu)秀，要學會放低自己，讓自己歸零，在初一，給自己一個新的開始，努力學習，才能更加扎實的前進。
04、了解學校。
進入初中學習，孩子首先會遇到的就是學校生活的變化。家長們可以與孩子一起了解這所學校的規(guī)章制度，教育設(shè)施，師資力量。同時，家長們需要了解學校的作息時間安排，在開學前兩個星期，就可以讓孩子按照初中的時間來作息，有利于孩子順利適應(yīng)初中的生活節(jié)奏。
05、樹立中考目標。
進入初中學習，學習就變得很有指向性，那就是中考。歷年的中考成績優(yōu)秀的孩子，在剛上初中時，他們就已經(jīng)確定了自己的中考目標。在上初中前，家長可以與孩子一起來樹立中考的目標：考上哪所高中。初一是一個新的起點，也是為孩子樹立目標的好時機。及早樹立目標，可以激勵孩子在初一就開始努力學習。
如何做好小學生教學論文篇十四
通覽教材，初步理解教材的基本內(nèi)容和思路。
預(yù)習時如發(fā)現(xiàn)與新課相聯(lián)系的舊知識掌握得不好，則查閱和補習[日知識，給學習新知識打好華固的基礎(chǔ)。
在閱讀新教材過程中，要注意發(fā)現(xiàn)自己難以掌握和理解的地方，以便在聽說時特別注意。
做好預(yù)習筆記。預(yù)習的結(jié)果要認真記在須習筆記上，預(yù)習筆記一般應(yīng)記載教材的主要內(nèi)容、自己沒有弄慢需要在聽課財著重解決的問題、所查閱的舊知識等。
如何做好小學生教學論文篇十五
教學經(jīng)驗豐富、教學水平過硬。
守時、有信用、性格和藹、善于溝通。
有責任心、對自己作出承諾都能兌現(xiàn)。
什么樣的家教不受歡迎?
教學敷衍其事，教學水平不高的教員。
斤斤計較、只以賺錢為目的。
性格怪癖，不善于溝通，處處以自我為中心的教員。
不守時，總是隨意改動時間的教員。
與學生家長第一次通電話時應(yīng)注意些什么?
不要一開始就談?wù)撡M用，費用問題應(yīng)當在電話結(jié)束前談。
介紹自己時，應(yīng)展示自己的特長、列舉一些成功的家教經(jīng)驗。
爭取與對方確定首次面試試講的時間和地點。
問清對方的具體位置以及交通路線。
最后重新確認必要信息(比如：費用、授課時間和地點等)。
首次面試試講應(yīng)當注意些什么?
衣著得體，行為舉止要符合一個教師的身份。
準時到達。較好的把握講課的時間。
在去做家教之前的一餐，不要喝酒。
在家教的過程中，不要抽煙。
通過家長較充分的了解學生的情況，并依據(jù)自己的教學情況提出家教的大致方案。供家長參考。
雙方同意家教關(guān)系后，談條件時要要表現(xiàn)一個大學生(或教師)應(yīng)有的素養(yǎng)。
家教中應(yīng)當注意的幾個問題。
1.時間安排，不能隨意性太大。如果有事耽擱，要事先通知家長，事后做出必要的解釋。
2.要尊重雇主，與學生學習有關(guān)的問題要及時和學生家長主動溝通。
3.在教學方法上，可根據(jù)各個孩子的特點，因材施教。絕不要采取“填鴨式”的滿堂灌，而應(yīng)采取啟發(fā)式、開放式教學方法。
4.如遇到一些比較棘手的問題，可以與人商量解決，或反饋回給家教論壇，以求得家教論壇的協(xié)助，共同解決所遇到的問題。絕對不要盲目從事，更不能不懂裝懂，以避免不必要的麻煩和造成客戶的損失!
具體方法：你準備一個大本，記錄他的學習，不會的全記上，什么小考大考，你對他的測試，他不會寫的字，，，，全記上。會的不用管了，沒事時復(fù)習這個記錄上的知識。見效很快!
如何做好小學生教學論文篇十六
美國哈佛大學心理學教授艾瑞克遜指出：對于學齡期的孩子，勤奮進取與自卑自貶是其成長中必經(jīng)的發(fā)展矛盾。當孩子順利發(fā)展時，他將具有求學、做事、待人的基本能力。否則將缺乏生活基本能力，充滿失敗感，而且會使以后的成人生活同樣充滿彷徨迷失，缺乏目標。學習歷程正是體現(xiàn)并推動這一矛盾的主要過程。可是，有一些孩子正面臨著學習的困境，他們無法在學習中體會成功與喜悅，無法在學習中感受到燦爛的進步。他們覺得學習是一種負擔，這些孩子的心理主要表現(xiàn)在以下幾種類型中。
第一，智商正常，智力無任何障礙，但對學習缺乏責任感，沒有從心里認可學習是自己成長的必需，學習是重要的，缺乏進取心。對自身的學習能力表示懷疑，懼怕學習。
第二，自我管理能力較差，無法將“學”與“玩”合理分配。做功課時不能集中精神，總要弄一些“玩”的小插曲，白白浪費時間，使得自己學不好，玩不好。時間長了，容易造成孩子注意力的穩(wěn)定性、持久性差，不能很好地控制自己的行為，形成做事拖拉、無長性，精神易分散等不良慣。
第三，個性特點上任性、依賴。一方面拒絕家長的干涉，家長的建議很難聽得進去;另一方面又依賴家長的“腦子”，以此來完成作業(yè)任務(wù)。有家長“陪做功課”的慣例。長此以往，孩子便在成人的“陪同”下變得“無能”、依賴性強、缺乏自信，獨立思維能力遲鈍，從而造成學習不良。
從家庭教育方面來講，由于家庭情況的不同，對孩子教育的松緊不一，是造成上述現(xiàn)象的原因。造成第一種現(xiàn)象的原因，一方面是家長忙于工作無暇顧及，另一方面是家長認為教育是學校的事，而對孩子的學習采取不聞不問的態(tài)度，忽略了對孩子心理上的正確引導(dǎo)。對于第二種現(xiàn)象，一方面是家長對孩子學習不夠關(guān)心，對孩子存在的現(xiàn)象沒及時予以幫助，幫助他們分配安排好“學”與“玩”的時間，讓孩子感性上認識“學”與“玩”是矛盾統(tǒng)一的：“學”得快，則額外時間多，“玩”得也痛快;“學”不好，“玩”得也不好，甚至還要從睡覺吃飯中扣時間補償。另一方面是家長望子成龍心切，總是額外地布置過多的作業(yè)，希望通過強化訓練，提高學習成績，但孩子卻向反方向走了。因為他發(fā)現(xiàn)父母每次布置的額外作業(yè)量與每晚做完學校作業(yè)到睡覺這段時間成正比，剩余時間多，額外作業(yè)多，如果校內(nèi)功課做得慢，時間沒了，也就不做額外練習了。于是，在學校不做功課，先玩?zhèn)€夠，或在校做功課時邊玩邊做，拖時間，等回到家父母在時再慢慢做。至于第三種現(xiàn)象，是家長們對孩子的過份關(guān)心，很多家長認為“陪做功課”一方面可以提高孩子的專心程度，不去做小動作;另一方面孩子遇到不懂問題，能及時發(fā)現(xiàn)、講解，一舉兩得。然而，這種“陪讀”不僅造成孩子思維上的依賴，看到孩子遲疑就將答案脫口而出，使孩子通過做功課進行知識鞏固的時間成了家長“溫故而知新”、孩子動手不動腦的過程。另外還表現(xiàn)在情感上的依賴。現(xiàn)在絕大多數(shù)是獨生子女家庭，本來孩子就缺乏玩伴，情感上有孤獨感。一但做功課時就陪慣了，就很難適應(yīng)自己一個人在家時獨立做作業(yè)的過程。這兩重依賴又會影響孩子課堂的專心程度，很多孩子將課堂學習時間用于玩耍、想入非非，而回家做功課成了家長給自己上課練習的時間。
因此，我們不難看到所謂的“學習負擔”造成小學生學習的心理壓力，并非學習內(nèi)容本身，而是不良的學習方法、學習習慣、學習環(huán)境使得孩子失去學習動機，喪失了主動進取的能力，也就必然覺得學習枯燥乏味。所以，家庭教育必須重視對少年兒童個性的培養(yǎng)，注意環(huán)境對孩子的影響，不僅要言傳更要身教。當然，在教育手段和態(tài)度上，不要急躁、簡單、粗暴或流于形式的檢查說教，而是耐心地分析情況與學校結(jié)合制定切實可行的教育措施，家長既不包辦代替，也不放任自流，在溫和的氣氛中，耐心細致地輔導(dǎo)，注意培養(yǎng)學生良好的作業(yè)情況和對待困難的態(tài)度，久而久之，學生在學習中有了克服困難的勇氣，自己鉆研解決了一個難題，心里會感到莫大的快樂，從而提高了學習興趣，而一旦幫助孩子恢復(fù)主動學習的能力，使他們體味到學習內(nèi)容的價值，學習于他們來說將不再成為“負擔”。在這一過程中同樣還會有困難和艱辛，但更多的是獲得知識，開啟心智的欣慰與驚喜!
在對兒童實施教育的整個過程中，學校教育始終處于主導(dǎo)地位，然而家庭教育卻起著關(guān)鍵作用，由于這種關(guān)系，二者必須有機結(jié)合達到合諧統(tǒng)一。做為教師，特別是班主任，是連接家庭教育和學校教育的紐帶。教師要經(jīng)常與家長聯(lián)系，反映學生在校情況，了解在家表現(xiàn)，針對情況制定措施。作為家長更應(yīng)該主動到校了解學生在校表現(xiàn)，配合老師做好工作，限事態(tài)于萌芽狀態(tài)，切實負起家長的職責。可一部分家長往往是臨渴才掘井，發(fā)現(xiàn)自己的孩子落后很多了才來關(guān)心，表現(xiàn)為被動教育，不利于孩子成長。讓我們?yōu)楣餐哪康囊坏罁撈饘⒆拥慕逃?
如何做好小學生教學論文篇十七
首先，要把語文課本當一本書來讀，就像一本普通的故事書。讀完一遍，你會發(fā)現(xiàn)，有許多文章寫得非常好，比小學的課文更好，讀起來更有吸引力。讀完后，可以跟著課本上的思考題去嘗試著分析分析，看看自己是否能有新的收獲。這些問題就是我們今后思考的方向。
其次，我們可以看看這些文章中哪些是你喜歡的類型，有哪些作者是你小學接觸過、了解一些的，不妨找來他們的作品讀一讀。學好語文就是要把語文書當做一個閱讀的起點，引領(lǐng)我們走向深入。這樣你才會有更大的收獲。
最后，我想說，語文學習不是死摳著課本上的這點東西，而是要做到三點：
第一，抓好基礎(chǔ)，也就是一定要把生字、背誦這一類的基礎(chǔ)知識牢固掌握。這是根本，也是成績的保證。第二是要學會發(fā)散，也就是以課文為圓心，把課本上所出現(xiàn)的大作家和經(jīng)典作品都找來讀一讀，不斷向外擴散，讓自己的視野更寬一些，只有全面了解了，才能真正把握選入課本的這些內(nèi)容的價值。第三就是要善于歸納，把語文書上的一些重要的知識歸類，與之前學習過的知識之間建立聯(lián)系。
進入初中以后，學科增多，學習會比小學時緊張一些，因此，提前預(yù)習是對今后的學習有幫助的。請同學們趁著假期有時間，提前預(yù)習語文課文，把面鋪開，把基礎(chǔ)打牢固，這樣以后在學習過程中才會更輕松。
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