教案的編寫(xiě)還需要注重多種教學(xué)方法的運(yùn)用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。教案需要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)創(chuàng)新思維。接下來(lái)是一份優(yōu)秀的語(yǔ)文教案范例，希望對(duì)大家的教學(xué)有所幫助。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇一
作者：dingzipi…。
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解、體悟史鐵生對(duì)生命的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò)線索，體會(huì)景與情的關(guān)系。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何體悟生命的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
如何通過(guò)語(yǔ)言解讀文章主旨。
教學(xué)步驟：
一、課前預(yù)習(xí)：
1、通讀課文，給生字詞注音并了解其意義。
2、圈點(diǎn)令自己有所感悟的詞句并試作理解。
二、教學(xué)導(dǎo)入：
記得有這樣一個(gè)秋天的黃昏，我的一個(gè)學(xué)生跟我閑聊，他告訴我，他常常在痛苦至極時(shí)對(duì)著窗子大吼一聲，然后，讓那種痛苦的滋味繼續(xù)浸著心脾默默生活。我聽(tīng)著，我的心里流著酸楚：他還是一個(gè)孩子，他是在怎樣承受這份磨難??！的確，一個(gè)人獨(dú)自咀嚼痛苦是一份悲壯，那么，我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎？然而，歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的，今天的史鐵生就是一例；文學(xué)史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品，史鐵生便是一例。20世紀(jì)80年代以來(lái)，他用自己的輪椅代足，爬出了一條曲曲折折的道路，向藝術(shù)的極限攀登，達(dá)到了常人難以取得的高度。我們說(shuō)他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊(yùn)，讀他的書(shū)，讀他這個(gè)人，依然令人感動(dòng)，富有啟迪。
讓我們先來(lái)粗略地了解史鐵生這個(gè)人。
三、作者簡(jiǎn)介：
（出示幻燈片）。
史鐵生，人生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，其內(nèi)涵卻極為豐富。1951年生于北京，18歲去延安插隊(duì)，21歲因腿疾住了醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)。做了7年臨時(shí)工后轉(zhuǎn)向?qū)懽鳎?983年因?yàn)椤段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名，他的作品還有《插隊(duì)的故事》、《合歡樹(shù)》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、散文《答自己?jiǎn)枴返?，部分作品被譯成英、日、法等語(yǔ)種，在國(guó)外出版。史鐵生是用生命來(lái)寫(xiě)作的。面對(duì)殘疾，他曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是勇敢的活了下來(lái)，并拿起了筆走上了中國(guó)文壇，從殘疾到成為一名專(zhuān)業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》，體味他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。對(duì)生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話題，但有時(shí)我們需要這份沉重，今天就讓我們帶著這份沉重解讀生命，解讀史鐵生。
四、整體感知。
閱讀“自讀提示”。（齊讀）。
五、教師分析第一部分：
史鐵生對(duì)生死的感悟，是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇。的確，作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴(lài)地壇，在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說(shuō)的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關(guān)系，即人與景的關(guān)系。
1、跳讀第一部分，思考：（找出文中關(guān)鍵字詞和關(guān)鍵句）。
討論：
（1）地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）。
“一個(gè)人，出生了，……死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日?！?/p>
……。
第一、我的身體是殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束呢？也就是說(shuō)，我該不該死？
第二、我為什么要生？
第三、我應(yīng)該怎樣活？
（3）同時(shí)，這一段文字也告訴我們追尋的答案，是什么呢？
人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地，因此生命就應(yīng)順應(yīng)自然，不應(yīng)消極。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡的時(shí)候，他自然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。行文至此，作者便解決了為什么生的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的解決是園中景物給我的啟示。
2、那么，古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的呢？
討論：
（1）文中有一個(gè)詞語(yǔ)概括了地壇景物的總體特征（請(qǐng)找出文中一個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)）。
寧?kù)o。
在人口密聚的、喧囂的大都市，這世外桃源般的寧?kù)o，不僅襯托了作者的心境，也是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。'在那樣一個(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。
（3）“這時(shí)候”指什么時(shí)候？為什么說(shuō)它“把一切都準(zhǔn)備好了”？
明確：（1）指地壇褪去了昔日的榮耀，盡顯滄桑時(shí)，而一下子失魂落魄的我來(lái)了，正與它相憐相惜，因此地壇似乎是特意為他準(zhǔn)備的。
（4）接著，作者引用了小說(shuō)中的景物描寫(xiě)，這段描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)？
（學(xué)生默讀第5段）思考景物描寫(xiě)的特征：
小昆蟲(chóng)卑微不衰敗。
草木競(jìng)相生長(zhǎng)。
園中的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木，它們?nèi)鼙拔?，，可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，倒使這里不再衰敗。正是這些寧?kù)o，雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對(duì)生命新的理解。
（5）所以，景物的描寫(xiě)在表現(xiàn)任務(wù)情感上起了不可低估的作用，能說(shuō)說(shuō)這些作用嗎/。
a、有襯托作者心境的作用。
b、為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”。
其實(shí)，景物描寫(xiě)本身，實(shí)際上也是對(duì)生命對(duì)世界的解讀，因?yàn)槭澜绫旧?、景物本身也就是生命。讓我們?lái)看最后一段景物描寫(xiě)。
3、（教師配樂(lè)朗讀最后一段的景物描寫(xiě)）作者寫(xiě)了哪些景物？有什么目的？
肆意雕琢不能改變。
歷久彌堅(jiān)充滿(mǎn)活力以景寫(xiě)味，洋洋灑灑。
如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串揚(yáng)花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿(mǎn)了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿(mǎn)綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀，不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情；秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶(hù)把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；冬天伴著火爐和書(shū)，一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。
我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。
本教案自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇二
1、體悟母愛(ài)的偉大與艱辛。
2、感悟生命的意義。
[教學(xué)設(shè)想]。
課型定為誦讀課，采用的手段以誦讀為主。這段選文的語(yǔ)言也是很值得品味的，但是在這堂課里只能忍痛割?lèi)?ài)，目的是通過(guò)誦讀讓學(xué)生在情感和認(rèn)識(shí)方面得到提升。
[過(guò)程實(shí)錄](méi)。
[ppt1：課題名稱(chēng)及史鐵生照片，背景音樂(lè)為滿(mǎn)文軍的《懂你》營(yíng)造一種氣氛]。
師：一個(gè)人可以沒(méi)有朋友，沒(méi)有妻子，沒(méi)有兒女，但他一定有過(guò)母親。史鐵生從殘疾的陰影中走出來(lái)，不再去問(wèn)“我”為什么要出生，不再去想“我”為什么要活著，不再去抱怨命運(yùn)的不公。這當(dāng)中除了地壇給予的啟示之外，還有“母親”伴行他走過(guò)了最艱難的一段路。這是一段很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，“母親”用她的愛(ài)和生命支撐起史鐵生生活的勇氣和信心，今天我們與作者一同去感受母愛(ài)的偉大與艱辛吧。
師：大家先自由朗讀選文（二），把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來(lái)。
（學(xué)生自由朗讀……）。
師：下面請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)哪些地方最讓你感動(dòng)。
生：第三開(kāi)頭這個(gè)細(xì)節(jié)很感人。（讀）“有一回我搖車(chē)出了小院，想起一件什么事又反身回來(lái)，看見(jiàn)母親正站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)?！?/p>
師：你剛才念“看見(jiàn)母親正站在原地”，與原文一致嗎？
生：原文是“仍站在原地”。
師：你覺(jué)得是原文的好還是你改的好？
生：原文好。
師：為什么？
生：“仍”表示站的時(shí)間長(zhǎng)。
生：“仍”字體現(xiàn)“母親”對(duì)“我”去地壇不放心，還在出神地想事，對(duì)“我”的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)。
生：有，我每次回校時(shí)，媽媽都要送我上車(chē)，而且總是嘮叨個(gè)不停。現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)這“嘮叨”就是愛(ài)。
師：我也有跟你一樣的生活體驗(yàn)。自己的年歲在一年年增大，父母的白發(fā)也在逐漸增多。每年假期我都要回義烏看望父母。每次回來(lái)，母親都要親自送我到車(chē)站，車(chē)不開(kāi)就不肯回家，等車(chē)快要開(kāi)時(shí)，她又到大門(mén)外站著，看著我們遠(yuǎn)去。我轉(zhuǎn)過(guò)頭，總是看見(jiàn)她張望的情景，然后是小心翼翼地橫穿馬路去等公交車(chē)。每每到這情景，我都有一種欲哭的感覺(jué)，這是一種幸福。
生：我找的是這一句。第二節(jié)最后“每次我要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車(chē)，看著我搖車(chē)拐出小院；這以后她會(huì)怎樣，當(dāng)年我不曾想過(guò)?！蔽蚁矚g這句，是因?yàn)樗鼘?xiě)出了母親是毫不張揚(yáng)的，是平凡的。母愛(ài)就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴、平平凡凡之中。
生：我選的是第三段中的這一句，“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?！痹瓉?lái)，母親的愛(ài)是要去設(shè)想的，母愛(ài)是“痛苦的”、“艱辛的”。
生：我找的是“但她從來(lái)沒(méi)有對(duì)我說(shuō)過(guò)：‘你為我想想?！聦?shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)。那時(shí)她的兒子還太年輕，還來(lái)不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！蔽易约浩綍r(shí)也從來(lái)沒(méi)有為母親想過(guò)，現(xiàn)在我體會(huì)到了做母親的艱辛和痛苦。
生：我選的是最后一句，“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！薄拔摇弊叩侥膬?，母愛(ài)就跟隨到那兒，母愛(ài)是無(wú)處不在的。
師：說(shuō)得很好，“我”精神跋涉的每一步，都有“母親”的伴行；“我”成長(zhǎng)進(jìn)步的每一寸都凝聚著“母親”的心血。
師：從同學(xué)們找的句子看，我們可以發(fā)現(xiàn)，你們找的都是“母親”這條線，“母親”是如何愛(ài)兒子的，那么，接下來(lái)我們就先來(lái)看看“母親”的愛(ài)都體現(xiàn)在哪。
生：“母親”的愛(ài)主要體現(xiàn)在對(duì)“兒子”的理解上。
師：具體說(shuō)說(shuō)。
生：如第二節(jié)中，寫(xiě)“母親”無(wú)言地幫“我”準(zhǔn)備，又目送“我”去地壇時(shí)，連用了五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”，體現(xiàn)了“母親”對(duì)“我”的理解和深?lèi)?ài)，“無(wú)言”二字包含著濃濃的愛(ài)意，一切皆在不言中。
生：應(yīng)讀得深沉含蓄，充滿(mǎn)深情，五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”應(yīng)略讀重音。（生有表情朗讀第二節(jié)，同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)說(shuō)他語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)都把握得不錯(cuò)。）。
生：“母親”的愛(ài)還體現(xiàn)在矛盾、痛苦之中。如第三節(jié)，“我”到地壇以后，“母親”一個(gè)人在家里胡思亂想。
生：不是的，是“母親”去世以后，“我才有余暇設(shè)想”，“母親”在家里擔(dān)憂(yōu)“我”，是“我”猜出來(lái)的。
生：應(yīng)讀得深沉，“設(shè)想”后面略快略重，要讀出“母親”的矛盾與痛苦的心理。
師：那你試試。
[生朗讀第三節(jié)，聲情并茂，但過(guò)激昂，同學(xué)們提議再深沉一些。]。
生：“母親”愛(ài)“我”，還體現(xiàn)在常常到地壇找“我”。
師：為什么要找？怎么找？
生：因擔(dān)心“我”到地壇去會(huì)做傻事，怕“我”自殺，雖然“母親”在家已作了最壞的打算，但總是要當(dāng)心的，所以要找嘛。怎么找？就是悄悄地找，不讓“我”知道。找到了就悄悄、緩緩地離開(kāi)，找不到就“四處張望”“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”“步履茫然又急迫?！?/p>
師：“母親”為什么不讓“我”知道她在找“我”？
生：因?yàn)椤澳赣H”理解兒子，一方面擔(dān)心兒子，另一方面又要顧及兒子的自尊心，不能傷了兒子。
生：讀的時(shí)候應(yīng)深沉、緩慢，讀出“母親”的焦急及“我”的悔恨。
[生朗讀第八節(jié)，同學(xué)評(píng)價(jià)，大多數(shù)同學(xué)說(shuō)還可以，讀出了感情。]。
生：我覺(jué)得他讀得不夠好。如“母親”四處張望的情景，及找到“我”后“她緩緩離去的背影”，讀的時(shí)候應(yīng)慢點(diǎn)、輕點(diǎn)。
[生朗讀，同學(xué)評(píng)價(jià)說(shuō)還是前面那同學(xué)讀得好。]。
師：有時(shí)，腦子里想的同實(shí)際做的有點(diǎn)距離，我們能聽(tīng)出別人讀得好不好，但自己不一定能讀好，因此，要想朗讀好文章，是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)的。
[ppt3：母親：
2、在家擔(dān)憂(yōu)“我”：坐臥難寧。
3、到地壇找“我”：悄悄緩緩。
讀懂：艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。]。
生：不是的，其實(shí)兒子也是很愛(ài)“母親”的。愛(ài)是雙方的，正因?yàn)橛袗?ài)，所以?xún)鹤硬艜?huì)去設(shè)想“母親”的心理，才會(huì)去痛悔自己的倔強(qiáng)和羞澀，才會(huì)想寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)“母親”，讓“母親”驕傲，才會(huì)在事業(yè)有成后到地壇去，整日地懷念“母親”。
[ppt4：我：
1、設(shè)想母親的心理。
2、痛悔自己的倔強(qiáng)羞澀。
3、寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)母親。
4、整日懷念母親??????????????????????]。
師：史鐵生在“母親”身上讀懂了“苦難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”，為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切愛(ài)，也為所愛(ài)的人更堅(jiān)定地生活下去。他從母親身上讀懂了生命的意義。“母親”理解兒子，兒子讀懂“母親”，這一切都是因?yàn)橛袗?ài)。
[ppt5：
讀懂。
母親???????????????????????兒子。
理解????????????????????????]。
師：命運(yùn)無(wú)情，但生命有情?，F(xiàn)在我根據(jù)大家剛才的建議，以及我自己對(duì)這篇文章的理解，用深沉、深情、悔恨、思念等感情來(lái)誦讀全文（節(jié)選的第二部分）。
[ppt6：一幅畫(huà)面，上面兩個(gè)字“魂?duì)俊?，配?lè)《沉思曲》]。
（配這一畫(huà)面，這一音樂(lè)，再加上老師感情的投入，一下子就把學(xué)生引入到這一情境中去。學(xué)生也輕聲地一起跟著老師讀。當(dāng)讀到第五節(jié)“走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通：母親為什么就不能再多活兩年？為什么在他就快要碰撞開(kāi)一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了？……”時(shí)，老師眼含淚珠，語(yǔ)調(diào)嗚咽，讀不出聲了。學(xué)生也已全融入到這氛圍中去了。當(dāng)全文誦讀完畢，已有許多同學(xué)流下了眼淚。）。
[ppt7：
母親，我想。
對(duì)您說(shuō)……??????????????????????]。
生：母親，請(qǐng)?jiān)徫乙郧暗臒o(wú)知和幼稚。
生：母親，我想對(duì)您說(shuō)以前是我錯(cuò)了。您工作那么辛苦，可我還向你耍脾氣（哭），還跟你頂嘴，媽媽?zhuān)?qǐng)你原諒我，我以后一定不會(huì)這樣了。
師：你母親一定會(huì)很高興的。
生：（哭，說(shuō)不出來(lái)，停一會(huì)后說(shuō)。）媽媽?zhuān)抑e(cuò)了，我不該那樣做，那樣傷你的心……（說(shuō)不下去。這位女生在這學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天就離家出走，一星期后才被父母找回來(lái)，回校后一直很壓抑，今天，她把這壓抑通過(guò)眼淚發(fā)泄出來(lái)。）。
師：知錯(cuò)就改，就是好孩子，你媽媽早就原諒你了，你自己也應(yīng)從中解脫出來(lái)，好好地學(xué)習(xí)，這才是你對(duì)母親的最好的回報(bào)，對(duì)不對(duì)？（生使勁點(diǎn)頭。）。
生：母愛(ài)是深沉的，含蓄的，我將用我的一生去報(bào)答母親。
師：那么，讀完這篇文章對(duì)你有什么啟示？
生：平時(shí)，我們要多體諒母親。
師：（結(jié)束語(yǔ)）俗話說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在。”不要等到失去才去體會(huì)她的珍貴，好好地愛(ài)我們的母親吧。下課！（掌聲）。
[ppt8：再見(jiàn)！謝謝（配樂(lè)《懂你》）]。
教學(xué)反思：
這堂課的目標(biāo)定位就是體悟母愛(ài)，感悟生命，課型設(shè)計(jì)為誦讀課?！段遗c地壇》這篇散文是篇有很厚重的滄桑感的散文，節(jié)選的第二部分主要還是體現(xiàn)在對(duì)“母親”的解讀上。當(dāng)時(shí)設(shè)想就是想通過(guò)誦讀去理解去感悟，想要在“讀”字上下功夫的。但選文較長(zhǎng)，讀完一遍需12分鐘，一堂課也只能讀三遍，因此，在課堂設(shè)計(jì)上作了如下安排：第一遍自由朗讀，初步感知。讓學(xué)生找出感動(dòng)你的句子。第二遍為分線取舍朗讀。重點(diǎn)讀了文中第二、三、八節(jié)，以體現(xiàn)母愛(ài)為主線的。讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大就體現(xiàn)在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間，平平凡凡之中”。第三遍是教師的配樂(lè)朗讀。目的是引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入作者的情感世界，與文本與作者產(chǎn)生共鳴，引起心靈的碰撞。在前面三遍“讀”的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生的情感和認(rèn)識(shí)得到提升。此時(shí)“母親，我想對(duì)您說(shuō)……”這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了這個(gè)目的。因?yàn)橛辛饲懊婺敲炊嗟母星殇亯|和渲染，學(xué)生們正沉浸其中，因此，才會(huì)那么動(dòng)情，流著眼淚，發(fā)自?xún)?nèi)心地訴說(shuō)自己對(duì)母親的感情。能讓學(xué)生讀出眼淚，是我設(shè)計(jì)這堂課的最終目標(biāo)。
在很多時(shí)候，感人的文章是要去讀的，惟有讀才能更好地去體味，去感悟。整堂課下來(lái)，感覺(jué)學(xué)生的“讀”還不夠充分。教學(xué)目標(biāo)?中最后一條“啟迪人生”已來(lái)不及深化。在“母親，我想對(duì)您說(shuō)……”這個(gè)環(huán)節(jié)后，結(jié)合謝爾蓋?葉賽寧（俄）的《給母親的信》，讓我們同學(xué)感受到自己的文字也如同詩(shī)人一樣有感情，有詩(shī)意。但最后這個(gè)環(huán)節(jié)因時(shí)間的匆忙而沒(méi)有做充分，這是非常遺憾的。
語(yǔ)文課堂要充滿(mǎn)朗朗的書(shū)聲，語(yǔ)文課要成為學(xué)生最感動(dòng)的課，我?jiàn)^斗追求的目標(biāo)就是要讓語(yǔ)文課充滿(mǎn)愛(ài)。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇三
〖教學(xué)目標(biāo)〗：
1、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者對(duì)生活的態(tài)度，培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí)，感受深切的母愛(ài)。
2、揣摩深沉懇切的語(yǔ)言，披文入情，感受其思想和藝術(shù)的魅力。
〖教學(xué)重難點(diǎn)〗：
品味語(yǔ)言，體驗(yàn)作者豐富的內(nèi)心情感以及表現(xiàn)手法。
〖課時(shí)安排〗：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
作家巴金在他的一篇《燈》的著名散文中說(shuō)過(guò)一句話：“人不是單靠吃米活著”。是的，人之所以有別于動(dòng)物，是因?yàn)槿擞芯?，人有自己的精神家園。精神家園在那里？在自己的心中，在對(duì)生命的珍愛(ài)中，在對(duì)理想和美好事物的追求中。精神家園就是尋找，在尋找中獲得一切：真理和幸福?！裉?，我們學(xué)習(xí)史鐵生的著名散文《我與地壇》，尋找我們的精神家園。
二、檢查預(yù)習(xí)，了解史鐵生。
三、學(xué)生快速瀏覽課文，整體感知課文。
第一部分寫(xiě)“我與地壇”，著重寫(xiě)地壇給我的啟迪。第二部分寫(xiě)“我與母親”，著重寫(xiě)母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì)，母親給“我”以生存的啟發(fā)，教“我”怎樣生活。
四、文本研讀。
仔細(xì)品讀第一部分。
思考：1、第一部分內(nèi)在的文脈是怎樣的？
明確：是以地壇為線索：走進(jìn)地壇、親近地壇、感悟地壇。
思想感情變化的軌跡：失魂落魄、逃避、考慮死、如何活得好一些。
從某種意義上說(shuō)，地壇是作者人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、再生地，作者與地壇有不解之緣。
2、找出寫(xiě)地壇與“我”關(guān)系密切的一個(gè)關(guān)鍵句：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在哪兒等待了四百年。寫(xiě)故園的一個(gè)關(guān)鍵句“園子荒蕪但不衰敗”。
問(wèn)：荒蕪在哪里？為什么又說(shuō)不衰敗呢？……。
這一部分有三處寫(xiě)景文字，作者關(guān)于生與死的思考與地壇的景物有什么關(guān)系？引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味語(yǔ)言，體會(huì)其思想和藝術(shù)的魅力。
五、小結(jié)在我們的生活中，困難挫折是不可避免的，很多是無(wú)法逃避的。但不同的人卻作出了迥然不同的選擇。著名女作家張潔在《我的四季》中說(shuō)“厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過(guò)這次災(zāi)難，它也會(huì)在另一次的災(zāi)難中沉沒(méi)。而強(qiáng)者卻會(huì)留下，繼續(xù)走完自己的路。”讓我們感謝挫折，生命就是一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程。任何人都是一樣，在這過(guò)程中，我們?cè)庥鐾纯?，超越局限，從而感受幸福。祝愿在座的各位都能夠珍惜生命，直面人生?/p>
六、作業(yè)。
余秋雨建議說(shuō)：“閱讀是個(gè)人的事，字字句句都要由自己的心靈去默默感應(yīng)，很多最重要的感受無(wú)法述諸語(yǔ)言?！倍⑽氖俏膶W(xué)創(chuàng)造中最接近于天然的東西，是我們真實(shí)情感的流露，你的感應(yīng)質(zhì)量決定了你的閱讀和寫(xiě)作的質(zhì)量。只有將你的感情真正調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能真正懂得史鐵生的《我與地壇》。請(qǐng)閱讀我與地壇的第一部分，談?wù)勀愕淖x后感，字?jǐn)?shù)不少于600字。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
作家史鐵生在生命最狂妄的年齡上，忽地截癱了雙腿，精神處于崩潰的邊緣，是地壇“荒蕪但并不衰敗”的雙重境界，啟迪了作者。作者從死神的魔掌中解脫了出來(lái)，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答，作者也不是一下子就找到的，它是以母親的苦難甚至生命為代價(jià)才參悟透了的。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《我與地壇的第二部分》。
二、文本研習(xí)?！敖庾x母親的苦難與偉大”。
仔細(xì)閱讀第二部分。
思考討論：
1、從哪些內(nèi)容可以看出母親的苦難與摯愛(ài)？
明確：主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是“我”去地壇“母親”送，二是“我”在地壇“母親”憂(yōu)，三是我久在地壇“母親”找。
2、史鐵生“曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”？作者對(duì)母愛(ài)的感知有那些？
指名學(xué)生朗讀第三段。交流討論后明確：一是作者體會(huì)到母親尊重兒子的選擇，給“我”一個(gè)獨(dú)處和思考的空間。母親知道兒子需要地壇，需要一個(gè)寧?kù)o的去處，需要一個(gè)完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。二是兒子體會(huì)到母親對(duì)自己在地壇時(shí)的擔(dān)心?！八窃鯓拥男纳癫粚帲嬷纯唷Ⅲ@恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?！边€有“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“這苦難也只好我（母親）來(lái)承擔(dān)”。三是作者體會(huì)到母親在兒子在地壇久久不歸的.擔(dān)心與矛盾。她要隨時(shí)接受來(lái)自地壇的噩耗，另一方面她又為兒子設(shè)想著未來(lái)的路該怎么走，心靈的重?fù)?dān)無(wú)以復(fù)加。
這里特別要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生注意，寫(xiě)母親的苦難，都是通過(guò)兒子的觀察、體驗(yàn)和設(shè)想表現(xiàn)出來(lái)的，這里不是直接寫(xiě)母親的苦難，而是著重表現(xiàn)作者的心理活動(dòng)，這樣既能體現(xiàn)作者豐富的內(nèi)心感情，也更能體現(xiàn)母親默默承受著的巨大痛苦。這個(gè)心理過(guò)程就是作者不斷超越，并堅(jiān)強(qiáng)的活下去尋找自己精神家園的過(guò)程。
3、作者在那些地方體現(xiàn)了自己的愧疚？為什么？從文中找出顯示作者對(duì)母親的態(tài)度的變化過(guò)程的語(yǔ)句。
學(xué)生仔細(xì)評(píng)讀第6、7自然段，感受其中的的思想和藝術(shù)魅力。
三、學(xué)生收集關(guān)于歌頌?zāi)赣H的詩(shī)篇和名句，在課堂上交流，并說(shuō)說(shuō)對(duì)母愛(ài)的理解和體悟。
四、作業(yè)：課后閱讀《我與地壇》全文，并寫(xiě)出600字的讀書(shū)筆記。
備課札記：《我與地壇》不是一般意義上的與創(chuàng)作主體有一定距離的散文，而是帶有自傳、自省、自述的意味，創(chuàng)作主體以真實(shí)的身份投入到作品之中，坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己。在內(nèi)容上，它打破了抒情、議論與敘事、寫(xiě)景的間隔，以思辨為主導(dǎo)，而又自始至終飽含感情，從容地辟出專(zhuān)章寫(xiě)景、敘事、繪人，容量豐富，內(nèi)涵飽滿(mǎn)。本文的抒情性極強(qiáng)，而強(qiáng)烈的情感又是蘊(yùn)涵在富有思辨色彩的語(yǔ)言中。所以，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品位語(yǔ)言去體悟作者的深摯的情感應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。品位語(yǔ)言又包含學(xué)生與文本與教師的對(duì)話過(guò)程，所以教學(xué)的過(guò)程具有很大的不可預(yù)設(shè)性。這里包含著豐富的隱性的教學(xué)資源，靠師生協(xié)作共同去開(kāi)發(fā)利用。因此，本教案只對(duì)主要的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)，沒(méi)有設(shè)計(jì)到細(xì)小的問(wèn)題和內(nèi)容。
通聯(lián)：南京上新河中學(xué)email:hu-yunxin@。
本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇四
史鐵生。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、篩選信息,理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)本文表達(dá)思想內(nèi)容的方法。
3、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。
課時(shí)安排:一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？
學(xué)生回答，《命運(yùn)》貝多芬。
簡(jiǎn)介貝多芬：
貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽(tīng)力。《命運(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。
歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏?，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。
二、作者簡(jiǎn)介。
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類(lèi)是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類(lèi)是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。
三、閱讀品析第一部分。
“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
1、我是在什么情況下來(lái)到古園的？
明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了地時(shí)候。
3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示。
4、“理解了地壇的意圖”的.作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)？
明確：荒蕪并不衰敗?！胺鋬?、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。
5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方？如何理解？
明確：六個(gè)譬如。
肆意雕琢不能改變。
身體殘疾精神不變。
7、如何理解地壇和作者之間的關(guān)系？
明確：
三、閱讀品析第二部分。
1、分組概括母親的形象。
明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話，自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。
3、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法，體會(huì)作者的情感。
明確：通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大，突出了母親苦難的命運(yùn)，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。
4、誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。
明確：母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。
6、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗讀。
這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
五、結(jié)束。
本文參考了任玲、陳亞英老師的文章，敬請(qǐng)諒解。
作者郵箱：cqqwym@。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇五
導(dǎo)學(xué)新概念。
本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。在四個(gè)概念中，分析應(yīng)是基礎(chǔ)，只有完成對(duì)課文的具體認(rèn)識(shí)和透徹理解之后，才可能對(duì)課文的一些問(wèn)題或方面形成自己的看法，即做出評(píng)價(jià)。有了對(duì)課文的看法，也就清楚課文哪些地方有助于豐富和提高自己，使自己的閱讀、鑒賞、寫(xiě)作，以至思想水平得到發(fā)展，這種有目的地學(xué)習(xí)課文，就是借鑒和吸收。
根據(jù)上述理解，分析課文應(yīng)是本課學(xué)習(xí)的主要環(huán)節(jié)。本篇課文的內(nèi)容涉及對(duì)生死和親情的感悟，深邃而透辟，在感情處理上沉郁而厚重，文筆優(yōu)美而坦誠(chéng)，提供了品讀分析的多種資源。
課文分析可以考慮以作者感情為中心，在第一部分中，作者同地壇的關(guān)系中滲透著看似簡(jiǎn)單實(shí)則極為豐富的感情，地壇的種種風(fēng)物無(wú)不與人情交流，這里有的是人物與自然的對(duì)話、人物心靈中一種情緒與另一種情緒的對(duì)話。在第二部分，貫穿始終的是作者對(duì)母親的理解、對(duì)親情的感悟。抓住對(duì)上述各種感情的分析，可能找到解讀全文的鑰匙，從而完成評(píng)價(jià)、借鑒、吸收等任務(wù)。
另一個(gè)不能忽視的方面是作者在文中表達(dá)的對(duì)生命和生活的態(tài)度，也應(yīng)是分析和評(píng)價(jià)的重點(diǎn)。
資料顯示屏：
史鐵生頗值得關(guān)注。他因嚴(yán)重殘疾被逸出了生活的常軌。政治活動(dòng)、社會(huì)交際、物質(zhì)欲求，乃至日常生活的世俗屑務(wù)都漸趨淡化、消隱，而精神的追尋、情感的宣泄、心靈的傾吐卻被突出、顯現(xiàn)出來(lái)。他認(rèn)為，“敢于背地里毫不規(guī)避地看看自己，差不多就能算得圣人”。他的`確比別的作家更多地思索自己的命運(yùn)，審視了自己的靈魂（雖然，這仍顯得不夠）?！段遗c地壇》《好運(yùn)設(shè)計(jì)》及《黃土情歌》等，就都是這方面的探索，也產(chǎn)生了較大的反響。但他的“文體觀念”卻不十分清醒：他在寫(xiě)“散文”時(shí)常常和寫(xiě)“小說(shuō)”相混淆。因此，他的散文篇幅都太長(zhǎng)了（有什么必要寫(xiě)得那么長(zhǎng)呢？），而且，“敘事”太多，心靈的解剖、靈魂的逼視反而反面不夠集中、深透-這都是他在今后需要加以解決的問(wèn)題。
（北師大《當(dāng)代文學(xué)史》）。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
課文兩部分的內(nèi)容有很明顯的分別，那就各自為單位進(jìn)行分析，兩部分間的聯(lián)系以后自然可以看出。
第一部分的解讀從整體感知文意開(kāi)始，抓住課文的感情脈絡(luò)可以看出，作者的感情上感激地壇，在心理上也十分迷戀地壇，至少曾經(jīng)如此。為什么地壇對(duì)作者有這么重要的作用？那是因?yàn)樵谧髡邔?duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候，是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張的說(shuō)，是地壇不動(dòng)聲色地拯救了作者，這便構(gòu)成了第一部分的抒情基礎(chǔ)。
接著該分析作者怎樣抒寫(xiě)他與地壇的關(guān)系。課文沒(méi)有淺薄地寫(xiě)地壇如何美麗壯觀，如何生機(jī)盎然，讓人不由得恢復(fù)對(duì)生的留戀和熱愛(ài)。事實(shí)是課文倒寫(xiě)了不少園子里的荒蕪冷落、敗堵殘陽(yáng)，地壇對(duì)作者的影響不是在簡(jiǎn)單的比照中完成了，地壇給予作者慰藉和啟示有其獨(dú)特的方式。讓學(xué)生細(xì)讀課文，看他們能否找到有用的線索。
第四段寫(xiě)道：我一下就理解了它的意圖。什么意圖呢？作者又寫(xiě)道：“在人口密集的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排?！边@就是了，一邊是大都市的喧囂，一邊是桃源般的寧?kù)o。一下就打動(dòng)作者的，就是地壇的寧?kù)o。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇六
《我與地壇》（節(jié)選）是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元的一篇自讀課文。本單元以抒情散文為主，鑒賞重點(diǎn)是在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味散文的語(yǔ)言，鑒賞散文的表現(xiàn)手法。這篇課文飽含感情又充滿(mǎn)哲理，值得研讀。
作者史鐵生在“一個(gè)最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿”，他一時(shí)“被命運(yùn)擊昏了頭”。覺(jué)得“自己是世上最不幸的一個(gè)”，于是，家附近的地壇，這個(gè)荒蕪冷落的廢園，便成了“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。他在這個(gè)古園里泡了十五年，沒(méi)有人比他對(duì)園子的感情更豐富，《我與地壇》就是他在這里浸泡，在這里思考后的結(jié)晶。
本文以我與地壇之間的關(guān)系為線索，圍繞著對(duì)生命的認(rèn)識(shí)這一主題展開(kāi)敘述的。作家將自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受，用懇切、優(yōu)美的文字，把用自己全部生命感悟到寶貴東西傳達(dá)給了讀者。文中始終貫穿著作者對(duì)母親的深摯感情，交織著對(duì)往事的追憶、對(duì)遲到的悔恨和自責(zé)、對(duì)母親的理解、對(duì)親情的感悟、對(duì)人生的體察。從中我們真切地感受到作家對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)人生應(yīng)該有所作為的積極態(tài)度，感受到了他對(duì)母親深深的眷戀。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)能力目標(biāo)。
（1）把握文章的脈絡(luò)線索，捕捉景物描寫(xiě)中的啟悟點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)。
（2）品味沉靜、綿密的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)與鑒賞的能力。
2、過(guò)程方法目標(biāo)。
（1）創(chuàng)設(shè)情景，以誦讀帶動(dòng)理解課文思想內(nèi)容。
（2）引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地體悟母愛(ài)，獲得生活啟示。
3、情感態(tài)度目標(biāo)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生體悟殘疾人內(nèi)心的痛苦及家人內(nèi)心的悲苦，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的人道主義精神。
（2）感受深沉的母愛(ài)，感悟生命的價(jià)值和意義。
（3）樹(shù)立珍愛(ài)生命、珍愛(ài)健康、堅(jiān)強(qiáng)生活的信念。
教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)。
1、理解“我”、地壇、母親三者的關(guān)系，地壇與母親給“我”的生命啟示；
2、感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感，感悟作者對(duì)母親的深摯感情，并由此引發(fā)自己的人生情懷。
教學(xué)方法。
通過(guò)對(duì)全篇的感悟，引導(dǎo)學(xué)生分析、誦讀和討論相結(jié)合，在對(duì)全文的具體認(rèn)識(shí)和透徹理解的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的看法，獲得真實(shí)的生命啟示。
教學(xué)過(guò)程。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入課文。
1、課前放音樂(lè):貝多芬的《命運(yùn)交響曲》（課前準(zhǔn)備，創(chuàng)設(shè)情景）。
2、上課鈴響，音樂(lè)聲由強(qiáng)減弱，隨音樂(lè)導(dǎo)入：
同學(xué)們，這首貝多芬的《命運(yùn)交響曲》是貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下寫(xiě)出來(lái)的。他以自己頑強(qiáng)的毅力“握住了命運(yùn)的咽喉”，奏出了生命的強(qiáng)音。這就讓我們不由得想到保爾，想到張海迪，生活讓他們?cè)诳部赖牡缆飞峡嗫嘧穼ぃ\(yùn)讓他們?cè)谏拈L(zhǎng)河中上下顛簸。他們?cè)诳嚯y中抗?fàn)?，顯示出生命的頑強(qiáng)！可以說(shuō)他們是生活的強(qiáng)者，生活的英雄！
今天我們接觸的就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他，就是史鐵生。（板書(shū)：史鐵生）他在“一個(gè)最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿”，這個(gè)沉重的打擊使他萬(wàn)念俱灰，失魂落魄。但他最終戰(zhàn)勝了命運(yùn)，走向了生，并用自己的雙手扣開(kāi)了文學(xué)之門(mén)。
在這段由死走向生的人生歷程中，家附近的地壇，這個(gè)荒蕪冷落的廢園，便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。他在這個(gè)古園里泡了十五年，與地壇結(jié)下了不解之緣。同時(shí)，他母親那毫不張揚(yáng)的愛(ài)陪伴著他走過(guò)這段最痛苦的日子。作者將自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受，用懇切、優(yōu)美的文字，把用自己全部生命感悟到寶貴東西傳達(dá)出來(lái)，這就是我們今天所要學(xué)的課文《我與地壇》。（板書(shū)課題。音樂(lè)停）（動(dòng)之以情，渲染氣氛）。
二、初聽(tīng)課文，體悟感情。
1、聽(tīng)課文朗讀的錄音，在文中勾畫(huà)能觸動(dòng)你心扉的語(yǔ)句。（提出明確要求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。聽(tīng)錄音前強(qiáng)調(diào)，本文是整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教材中的經(jīng)典之作，希望大家認(rèn)真品味，不要糟蹋了這些文字，更不要傷害了作者的感情。）。
2、整體理解課文，理出總體思路。
明確：節(jié)選的課文分成兩部分，一是從地壇中感悟生命，二是從母親身上感受親情。（理清文章脈絡(luò)，提出地壇、母親兩大關(guān)鍵詞，從整體上把握感情基調(diào)。）。
3、請(qǐng)學(xué)生交流自己勾畫(huà)的語(yǔ)句，要求：（1）有感情地朗讀這些語(yǔ)句或段落；（2）說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)觸動(dòng)心扉。（這一步驟既是對(duì)聽(tīng)課文朗讀的檢查反饋，更是讓學(xué)生學(xué)習(xí)從文本中品味語(yǔ)言，咀嚼情感，并引發(fā)無(wú)數(shù)的生活經(jīng)驗(yàn)，牽動(dòng)無(wú)數(shù)的情緒。這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一種手段。在學(xué)生朗讀片段的過(guò)程中，注意糾正字詞的讀音，提醒學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累。）。
三、提出本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，梳理具體內(nèi)容。
1、教師根據(jù)學(xué)生的.發(fā)言稍做小結(jié)。
2、提出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：探討三對(duì)關(guān)系，即我與地壇的關(guān)系、我與母親的關(guān)系、母親與地壇的關(guān)系，關(guān)注兩個(gè)啟示，即地壇給我的啟示，母親給我的啟示。（板書(shū)學(xué)習(xí)重點(diǎn)）。
明確：失魂落魄，原因是“雙腿殘廢了，找不到工作，找不到去路，忽然之間幾乎什么都找不到了。”（作者正是在這樣的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下才關(guān)注到地壇的存在。這一步驟意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)殘疾人內(nèi)心的痛苦，從幾個(gè)“找不到”概括出“我”被社會(huì)遺棄的現(xiàn)實(shí)。）。
2、“我”為什么一定要選擇去地壇呢？（讓學(xué)生明確除了地理位置離家近、環(huán)境靜外，更重要的是“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。理解“一個(gè)世界”與“另一個(gè)世界”的含義。）。
3、（1）這是個(gè)怎樣的世界呢？也就是地壇有什么特點(diǎn)呢？讓學(xué)生齊讀第一自然段，找出最能概括地壇特點(diǎn)的詞語(yǔ)。（荒蕪冷落）。
（2）課文哪個(gè)地方具體描繪了古園這種荒蕪冷落的破敗感？（課文第三自然段的有相應(yīng)語(yǔ)句，讓學(xué)生劃出來(lái)并讀一讀，品味語(yǔ)言的韻味）。
（通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生品味沉靜、綿密的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力。）。
（3）地壇荒蕪冷落，并強(qiáng)調(diào)“很少被人記起”，是“一座廢棄的古園”，目的是什么？
（換一個(gè)說(shuō)法讓學(xué)生明確：這個(gè)世界是個(gè)被人遺忘的角落。）。
4、這時(shí)候結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句“這古園仿佛就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年”來(lái)理解“我”選擇去地壇的深層原因。
明確：地壇歷經(jīng)滄桑，荒蕪冷落，是個(gè)被人遺忘的地方，而“我”，在殘廢后失魂落魄，成了被社會(huì)拋棄的人，兩者可謂同命相連，容易引起精神共鳴，于是，地壇成了作者宣泄情緒的最好的地方。（層層深入，找出地壇與“我”內(nèi)在的相似之處，也就解決了為什么“我”與地壇產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的問(wèn)題，也為后面理解地壇給“我”帶來(lái)深刻的人生啟示作鋪墊。）。
5、但是，地壇真的只是荒蕪冷落嗎？（明確：園子荒蕪但并不衰敗）。
（讓學(xué)生齊讀相關(guān)的描寫(xiě)性文字，分析體會(huì)：盡管地壇荒蕪冷落，被人遺忘，但是并不影響這里的小生命的活躍，它們?nèi)园凑兆约旱姆绞秸故局盍?，為地壇增添新的生機(jī)與希望。）。
明確：“我一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了?！?/p>
關(guān)于死--相通了，“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>
關(guān)于怎樣活？--“這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的。不是能夠一次性解決的事?！?/p>
（從地壇的精神氣質(zhì)延伸到人的精神內(nèi)涵，進(jìn)一步闡釋兩者之間的相通之處。）。
7、對(duì)于“怎樣活”的問(wèn)題，史鐵生又從古園的歷盡滄桑中得到啟示?！斑@古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。”有哪些東西不能改變呢？你怎樣理解這些話呢？（讓學(xué)生自讀第七自然段的相關(guān)內(nèi)容，透過(guò)這些精微的景物描寫(xiě)，體會(huì)情景交融的表現(xiàn)手法；用朗讀與點(diǎn)評(píng)的方法培養(yǎng)學(xué)生的理解和表達(dá)能力，在闡發(fā)與評(píng)價(jià)中實(shí)現(xiàn)與作者心靈的對(duì)話。）。
8、小結(jié)：根據(jù)學(xué)生的交流，歸納“我與地壇的關(guān)系”以及“地壇帶給我們的啟示”。
明確：在偶然的時(shí)候，由于情感上的同命相連，“我”走進(jìn)了地壇，在這風(fēng)雨十五年中，“我”與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從情感上感激地壇，在精神上依賴(lài)地壇，在心理上迷戀地壇，因?yàn)樽髡邔?duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候，在痛苦和絕望之中，是地壇給他提供了審視人生的空間，并給了他許多感情和啟迪，從而改變了作者的生死觀。地壇歷久彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸，采取積極態(tài)度的取之不盡的源泉，正是幫助作者樹(shù)立珍愛(ài)生命、珍愛(ài)健康、堅(jiān)強(qiáng)生活的信念的動(dòng)力。
（通過(guò)小結(jié)，進(jìn)一步明確本文重點(diǎn)探討的一對(duì)關(guān)系和一個(gè)啟示）。
五、我與母親--感受親情。
因?yàn)榈貕髡邚臍垙U的陰影中走了出來(lái)，解決了怎樣活、怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn)的問(wèn)題，但這決不是史鐵生一個(gè)人完成的，他的精神跋涉的每一步都有母親的伴行，是母親的愛(ài)和理解，幫他解決了怎樣活下去，并尋求屬于自己的幸福的問(wèn)題。（承上啟下，過(guò)渡導(dǎo)入）。
1、作者心目中，他的母親是個(gè)怎樣的母親？
明確：（1）她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。
（2）這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。
（3）她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)……鮮明深刻。
（先從整體上把握母親形象，理解作者對(duì)母親的感情傾向，也為下一個(gè)的步驟做鋪墊，有提綱作用。）。
2、從哪些生活鏡頭可以看出母親對(duì)“我”的理解和愛(ài)護(hù)？讓學(xué)生選讀覺(jué)得比較感人的片段。然后說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。
例如：出門(mén)前的無(wú)言準(zhǔn)備。
送兒時(shí)的怔怔牽掛。
在家時(shí)的坐臥難安。
尋兒時(shí)的焦灼茫然。
（這一部分內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，讓學(xué)生自讀自悟，設(shè)身處地體驗(yàn)作者字里行間流露的真摯感情。引導(dǎo)學(xué)生捕捉動(dòng)情點(diǎn)，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入理解母親偉大的愛(ài)。）。
3、結(jié)合學(xué)生的朗讀交流，提問(wèn)：作者對(duì)這樣的母親懷有怎樣的感情？從哪些地方看出來(lái)？
明確：作者對(duì)母親的感情--尊敬、懷念、痛悔。
例如：設(shè)想母親的心理。
寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)母親。
整日懷念母親。
痛悔自己的倔強(qiáng)羞澀。
（通過(guò)雙向分析理解，闡釋我與母親的關(guān)系，“我”由于殘廢而痛苦，因而失落惆悵；而母親因?yàn)椤拔摇奔颖锻纯啵皇悄惺?，毫無(wú)怨言。一次次的送“我”上地壇，又整日整日地為“我”擔(dān)憂(yōu)，正是由于“我”的原因使母親與地壇有了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)在“我”的印象中愈加鮮明深刻。）。
4、母親給我的啟示是什么？讓學(xué)生自由發(fā)言。（這是本文探討的另一重要問(wèn)題，但因?yàn)榍懊嬗性S多鋪墊，教師不需要多說(shuō)，讓學(xué)生自由表達(dá)即可。這是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。）。
5、齊讀第十自然段，體會(huì)最后一句話。
（進(jìn)一步渲染氣氛，感受親情。）。
六、總結(jié)全文。
母愛(ài)無(wú)言，深情無(wú)聲，愛(ài)在行動(dòng)，愛(ài)在理解，是母親用博大無(wú)私的愛(ài)撫平了作者遭受的巨大創(chuàng)傷，增強(qiáng)了好好活下去，活出個(gè)樣子的勇氣！
讓我們把最美的祝福給母親，讓我們?yōu)閻?ài)我們的人更好的生活！
七、布置作業(yè)。
寫(xiě)一篇真情作文，下面兩個(gè)題目任選一個(gè)。
1、媽媽?zhuān)蚁雽?duì)你說(shuō)……。
2、與作者面對(duì)面時(shí)，我……。
（作業(yè)從兩個(gè)角度考慮：一是由課文中的動(dòng)情點(diǎn)引發(fā)自己的情感，想到自己的母親，從平凡中感受深沉的母愛(ài)；二是與作者展開(kāi)心靈對(duì)話，選擇一個(gè)角度探討生命的意義或生存的價(jià)值。）。
本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇七
1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。
2、散文的一種閱讀方法。
母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系。
利用多媒體輔助教學(xué)，增加信息量；課堂提問(wèn)直奔重點(diǎn)而去，提高效率；散文的閱讀，方法很多，就本篇而言，找過(guò)渡句帶動(dòng)全文，找議論句挖掘思想，體會(huì)意圖。（利用早自習(xí)的時(shí)間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文，了解作者概況，熟悉文章內(nèi)容，大致把握文章情節(jié)思路。）。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
電腦播放貝多芬鋼琴曲：《命運(yùn)交響曲》。
教師簡(jiǎn)單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景：貝多芬是德國(guó)偉大的音樂(lè)家，可這位音樂(lè)家卻在29歲時(shí)就不幸地患上了失聰?shù)拿?，在?2歲那年，他完全地喪失了聽(tīng)力，面對(duì)這樣的噩運(yùn)，貝多芬并沒(méi)有放棄，相反地，他堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難，“我要卡住命運(yùn)的喉嚨，它決不能將我壓倒。”從而譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，奏響了人生的最強(qiáng)音。
無(wú)獨(dú)有偶，在中國(guó)，也同樣地出現(xiàn)了一個(gè)勇敢地同命運(yùn)做斗爭(zhēng)的，扼住命運(yùn)喉嚨的人——史鐵生。
二、整體感知，篩選主要信息。
文章中哪一句話貫串全文？
明確：第二部分第一自然段。
現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
（承上）（啟下）。
三、局部挖掘，體會(huì)議論句的價(jià)值。
1、提問(wèn)：文中幾次寫(xiě)地壇？請(qǐng)找出來(lái)并朗讀。
明確：三處（景物描寫(xiě)）。
第三自然段“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候，想必我是該來(lái)了?！?/p>
第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，……滿(mǎn)園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，……片刻不息?！?/p>
第七自然段“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日，……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道?！?/p>
2、在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點(diǎn)，地壇有何價(jià)值？
明確：
a、荒涼的建筑，茂盛的植物。
b、小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)，草木生長(zhǎng)。
c、園子形體在改變，精神不變，生命樹(shù)常青。
地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢，精神不衰敗。兩者相通。
3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)？
明確：生，無(wú)需辯論。死，順其自然。地壇回答了他“該不該死，為什么要出生”兩個(gè)問(wèn)題，可以說(shuō)，地壇讓作者看透了生死。
『方法點(diǎn)撥』找議論句，地壇給作者的啟發(fā)，實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價(jià)值，這些精神價(jià)值影響了作者的思想，使得他考慮事情，看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點(diǎn)的體現(xiàn)，是作者受地壇影響之后得出來(lái)的結(jié)論。
“我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地相關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生?！?/p>
該不該死？
為什么出生？關(guān)于生與死的思考。
怎樣活著？
議論句：“最后事情終于弄明白了：一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>
4、那么史鐵生的第三個(gè)問(wèn)題是誰(shuí)回答了他呢？
明確：母親。（由這個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二部分）。
第二部分我與母親。
母親的形象美。
1、找出直接描寫(xiě)母親的段落。
明確：第2、3、8自然段。
2、這三個(gè)段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)？
第二自然段：“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”，直接回憶了母親當(dāng)年的心理。
第三自然段：“如果他真的要在那園子里出了什么事，那苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。”
她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又無(wú)法確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)呢保證她的兒子終于能找到。
第三自然段：“我”上地壇母親“無(wú)言地準(zhǔn)備”、“目送”——理解。
第四自然段：“我”在地壇母親“擔(dān)憂(yōu)”、“找”——悲苦、堅(jiān)忍、關(guān)愛(ài)。
母親形象：母親的善解人意、疼愛(ài)、理解、寬容、毫無(wú)抱怨的愛(ài)……(答案供參考)。
3、尋找課文中間接描寫(xiě)母親的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)塑造了母親怎樣的形象？明確：對(duì)比描寫(xiě)：兒子對(duì)母親的行為：“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出，……”
“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想……”
“事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！?/p>
…………。
可以說(shuō)，作者當(dāng)時(shí)對(duì)母親是不理解的，這更反襯出母親的堅(jiān)忍、寬容、無(wú)私的愛(ài)。
4、總結(jié)母親形象。
明確：聰慧、堅(jiān)忍、苦難、偉大、艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志、對(duì)兒子無(wú)私的毫不張揚(yáng)的愛(ài)……（僅供參考）。
5、母親的愛(ài)是無(wú)私的，是不張揚(yáng)的，那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛(ài)呢？
明確：不是，母愛(ài)是文章的一個(gè)方面，而文章最重要的是母親對(duì)我的啟示。
『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句，在母親去世之后，作者所感悟到的不僅僅是母親的愛(ài)，更是母親的艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志。如第六自然段，“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹?！钡诰抛匀欢?，“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象里愈加鮮明深刻?！?/p>
6、那么母親對(duì)作者到底有什么啟示，對(duì)他的成長(zhǎng)有何價(jià)值？
明確：母親教會(huì)了我怎樣活著，教會(huì)了我面對(duì)挫折的正確人生態(tài)度。
『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第六自然段：母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
第九自然段：母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象里愈加鮮明深刻。
從這兩句話中，可以看出，是母親的苦難和母親在苦難中的堅(jiān)韌給了作者最深刻的印象，深深地影響著作者。母親對(duì)待生活，對(duì)待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境，重塑自我。
四、總結(jié)全文。
提問(wèn)：地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來(lái)的？地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系？
明確：三者聯(lián)系：地壇、母親伴隨著我精神的成長(zhǎng)。
本質(zhì)上的聯(lián)系：默默無(wú)言卻昭示著生命的意義。
『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第10自然段末句，“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來(lái)回答。
五、比較鑒賞。
討論：文章以“我與地壇”為題好不好？可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”？
明確：
a.文中寫(xiě)的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。
b.母親和地壇的內(nèi)涵相通，某種意義上，地壇也是我的母親，母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。
（答案是開(kāi)放性的，可以從文章的題材、風(fēng)格、語(yǔ)言、內(nèi)容、思想感情等方面來(lái)考慮。）。
六、拓展延伸。
播放《泰坦尼克號(hào)》jack和rose生死離別的電影片斷。
教師總結(jié)：生命是脆弱的，一座冰山就可能毀滅成千人的生命，但生命也是堅(jiān)強(qiáng)的，在冰冷的大海里，rose憑著對(duì)生命的珍愛(ài)，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，活了下來(lái)。與他們的死別相比，我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小，與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比，我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢？生命是可貴的，生命過(guò)程中的挫折、苦難也是無(wú)法避免的，而我們。要直面挫折，絕不回避；珍視生命，勇不放棄！以此與全體同學(xué)共勉！
七、作業(yè)布置。
課后觀看教育片《懂你，母親》，寫(xiě)一篇評(píng)論。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解地壇、母親對(duì)“我”的影響，即三者間的關(guān)系。
2、情感熏陶，深入體會(huì)作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。
教學(xué)設(shè)想：
緊扣教材，以分析景物描寫(xiě)和母親的人物形象為主線，以情感熏陶為載體，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生生活中的情感積累和感性認(rèn)識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)（該怎樣活下去？）。
2、作者讀懂了母親的活法（面對(duì)苦難人生的態(tài)度）。
課前準(zhǔn)備：
1、閱讀《讀本》中其余五部分。
2、播放電視散文。
3、印發(fā)講義：人生就是與困境周旋。
4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評(píng)價(jià)文章。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
創(chuàng)設(shè)氛圍，多媒體播放《命運(yùn)》交響曲（cd、vcd、磁帶均可）。由“扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運(yùn)抗?fàn)幉⒊蔀樯顝?qiáng)者的本文作者——史鐵生。
二、簡(jiǎn)介作者。
生平、作品及余秋雨的評(píng)價(jià)（我必須仰望史鐵生這樣的作家，還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險(xiǎn)探索的旅行者。）。
三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、研習(xí)課文第一部分。
（一）作者對(duì)生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境連在一起的，這就是地壇（板書(shū)）。分析開(kāi)頭關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)部分。明確特點(diǎn)：荒蕪冷落（板書(shū)），抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語(yǔ)序在朗讀中品味語(yǔ)言。繼而把握作者此時(shí)的精神狀態(tài)：失魂落魄（板書(shū)）。
（二）作者為什么“一天到晚耗在這園子里”？對(duì)園子有了新的認(rèn)識(shí)即意外的收獲，找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫(xiě)，其中的小動(dòng)物及露水草木雖然生命卑微，但仍按自己的方式生存著。這充滿(mǎn)生機(jī)（板書(shū)）的環(huán)境給作者啟示：要活下去，要珍愛(ài)生命（板書(shū)）。
（三）生存還是毀滅，作者“終于弄明白了”（朗讀：一個(gè)人，……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日）。那怎樣活，地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫(xiě)，落日、雨燕等給作者的啟示：熱烈勇敢有希望的活下去。
（四）小結(jié)：精神家園（板書(shū)）。
五、研習(xí)課文第二部分。
（一）史鐵生在地壇作了長(zhǎng)期的呆想，最終參悟了人生的意義，完成了思想上的涅磐。然而，這結(jié)果，可不是他一個(gè)人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母親（板書(shū)）的伴行。
思考討論作者寫(xiě)了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子（毫不張揚(yáng)的愛(ài)）不幸（艱難的命運(yùn)）堅(jiān)強(qiáng)（堅(jiān)忍的意志）等幾方面分析。
找出母親最讓你感動(dòng)的一個(gè)舉止或作法。（3、8節(jié)）。
（二）寫(xiě)母親為表達(dá)感激懺悔之情，更重要的是作者讀懂了母親對(duì)苦難人生（板書(shū)）的態(tài)度：勇于承擔(dān)（板書(shū)）。母親面對(duì)人生苦難的這種活法給作者（板書(shū)）的影響和啟發(fā)至關(guān)重要：生命航標(biāo)（板書(shū)）。
多媒體播放滿(mǎn)文軍演唱的《懂你》。
（三）明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時(shí)，母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié)，四個(gè)“又是”表達(dá)了物是人非的至痛。
（四）以畢淑敏《提醒幸?！分械囊欢卧捵鼋Y(jié)。
五、課余練筆。
圍繞生命或母愛(ài)談自己的認(rèn)識(shí)感受，文體不限，700字左右。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇九
要求：對(duì)文章作整體感悟。把感觸較深的地方劃下來(lái)，或是用筆作批注評(píng)點(diǎn)。
（二）閱讀鑒賞第一部分：結(jié)合后面的內(nèi)容以以下問(wèn)題探討形式分析品讀。
――哦，古園，我的古園！
為什么這么說(shuō)？（我對(duì)古園的深情，古園對(duì)我的意義）。
2、我是在什么情況下開(kāi)始到古園的？
4、作者從小說(shuō)中引來(lái)的那些對(duì)古園的描寫(xiě)，突出了古園什么特點(diǎn)？
（荒蕪，但并不衰?。?。
5、這部分看似寫(xiě)園子，其實(shí)也寫(xiě)了人（作者），這是一個(gè)怎樣的形象？
6、作者在這樣的不幸中來(lái)到園子，在園子里思考了一些什么問(wèn)題？
7、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會(huì)作者寫(xiě)出的園子帶給我的不盡的味道。
（這是以景寫(xiě)味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）。
（三）閱讀品味第二部分：
母親啊，我終于懂你！
（對(duì)母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾）。
3、讀“有一回……”一段，體會(huì)其中的意味。
（歉意、沉郁、哀怨，還有對(duì)母親痛徹心肺的思念）。
6、默讀后一段，思考：母親給了我怎樣的生存啟示？
（四）擴(kuò)展：讀史鐵生的《秋天的懷念》。
秋天的懷念。
史鐵生。
雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然。
把面前的玻璃砸碎；聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四。
周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一。
切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我?！奥?tīng)說(shuō)北海的花兒都開(kāi)了，
我推著你去走走?！彼偸沁@么說(shuō)。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄。
的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我。
活著有什么勁！”母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，
好好兒活，好好兒活……”可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后。
來(lái)妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不了覺(jué)。
那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹(shù)葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來(lái)了，
擋在窗前：“北海的菊花開(kāi)了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般。
的神色。“什么時(shí)候？”“你要是愿意，就明天?”她說(shuō)。我的回答已經(jīng)讓她喜出。
望外了。“好吧，就明天?！蔽艺f(shuō)。她高興得一會(huì)坐下，一會(huì)站起：“那就趕緊。
準(zhǔn)備準(zhǔn)備。”“唉呀，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”她也笑了，坐在我。
身邊，絮絮叨叨地說(shuō)著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時(shí)候最?lèi)?ài)吃那兒。
的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?？你偏說(shuō)那楊樹(shù)花是毛毛蟲(chóng)，跑著，一。
腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說(shuō)了。對(duì)于“跑”和“踩”一類(lèi)的字眼兒。她比我還。
敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了。就再也沒(méi)回來(lái)。
鄰居們把她抬上車(chē)時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒(méi)想到她已經(jīng)病成那。
樣?？粗嗆?chē)遠(yuǎn)去，也絕沒(méi)有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。
鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的。
生活。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還。
未成年的女兒……”又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈ā｜S色的花淡雅、白色。
的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。我懂得母親。
沒(méi)有說(shuō)完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……。
（五）用兩周時(shí)間閱讀，尋找表現(xiàn)父愛(ài)、母愛(ài)、親情的文章，準(zhǔn)備專(zhuān)題閱讀。
園神告訴我……體會(huì)園中的一切對(duì)作者的生存啟示。（課外指導(dǎo)）。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
1、篩選信息,理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。
2、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。
3、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。
一、導(dǎo)入新課。
（播放貝多芬第九交響曲《命運(yùn)》）同學(xué)們，請(qǐng)告訴老師你聽(tīng)到的樂(lè)曲是什么，它的作者是誰(shuí)？（學(xué)生回答，貝多芬）對(duì)，就是那個(gè)雙耳失聰、雙目失明卻依然不向命運(yùn)低頭的貝多芬。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要緊緊扼住命運(yùn)的咽喉，它休想叫我屈服。”這是多么堅(jiān)強(qiáng)的意志力啊！現(xiàn)實(shí)生活中還有許多象他一樣向不幸命運(yùn)抗?fàn)幍娜?。今天我們就走近作家史鐵生，一起體會(huì)他用十五年時(shí)間參悟的生命價(jià)值《我與地壇》。
二、作者簡(jiǎn)介。
史鐵生（1951～），作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員。生于北京，大革命初期他響應(yīng)號(hào)召到陜西務(wù)農(nóng)。21歲時(shí)，因積勞成疾導(dǎo)致下肢癱瘓。住進(jìn)醫(yī)院的那一天正是他的生日。但他身殘志不殘，返回北京后潛心寫(xiě)作，在與命運(yùn)的搏斗中，憑著頑強(qiáng)的毅力，創(chuàng)作了不少膾炙人口的文字作品。代表作有《我與地壇》《我的.遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》等。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。
21歲正是狂妄的年紀(jì)，忽然殘廢了雙腿，對(duì)他的打擊多么深啊。世界在瞬間崩塌，如何重新找到生活的目標(biāo)，重新鼓起生活的勇氣？史鐵生用了十五年的時(shí)間長(zhǎng)久地思索，他潛心讀書(shū)，致力寫(xiě)作，終于成長(zhǎng)為一個(gè)具有哲學(xué)家思想的作家，但這中間的過(guò)程卻是多么地痛苦而又復(fù)雜。史鐵生的作品，包括他的小說(shuō)、散文均貫穿了一點(diǎn)，那就是“對(duì)生命的解讀”本篇正是他這方面的代表作。
三、整體感知。
（一）析題。
我與地壇，抒情散文，借地壇抒寫(xiě)自己的痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。
（二）提問(wèn)：
1.幾個(gè)部分？總體上看，各部分作者所寫(xiě)的對(duì)象及特點(diǎn)是什么？
2.這樣寫(xiě)有何作用？
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者對(duì)生活的態(tài)度，培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí)，感受深切的母愛(ài)。
2、揣摩深沉懇切的語(yǔ)言，披文入情，感受其思想和藝術(shù)的魅力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
品味語(yǔ)言，體驗(yàn)作者豐富的內(nèi)心情感以及表現(xiàn)手法。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
作家巴金在他的一篇《燈》的著名散文中說(shuō)過(guò)一句話：“人不是單靠吃米活著”。是的，人之所以有別于動(dòng)物，是因?yàn)槿擞芯?，人有自己的精神家園。精神家園在那里?在自己的心中，在對(duì)生命的珍愛(ài)中，在對(duì)理想和美好事物的追求中。精神家園就是尋找，在尋找中獲得一切：真理和幸福?！裉欤覀儗W(xué)習(xí)史鐵生的著名散文《我與地壇》，尋找我們的精神家園。
二、檢查預(yù)習(xí)，了解史鐵生。
三、學(xué)生快速瀏覽課文，整體感知課文。
第一部分寫(xiě)“我與地壇”，著重寫(xiě)地壇給我的啟迪。第二部分寫(xiě)“我與母親”，著重寫(xiě)母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì)，母親給“我”以生存的啟發(fā)，教“我”怎樣生活。
四、文本研讀。
仔細(xì)品讀第一部分。
思考：1、第一部分內(nèi)在的文脈是怎樣的?
明確：是以地壇為線索：走進(jìn)地壇、親近地壇、感悟地壇。
思想感情變化的軌跡：失魂落魄、逃避、考慮死、如何活得好一些。
從某種意義上說(shuō)，地壇是作者人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、再生地，作者與地壇有不解之緣。
2、找出寫(xiě)地壇與“我”關(guān)系密切的一個(gè)關(guān)鍵句：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在哪兒等待了四百年。寫(xiě)故園的一個(gè)關(guān)鍵句“園子荒蕪但不衰敗”。
問(wèn)：荒蕪在哪里?為什么又說(shuō)不衰敗呢?……。
這一部分有三處寫(xiě)景文字，作者關(guān)于生與死的思考與地壇的景物有什么關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味語(yǔ)言，體會(huì)其思想和藝術(shù)的魅力。
五、
小結(jié)在我們的生活中，困難挫折是不可避免的，很多是無(wú)法逃避的。但不同的人卻作出了迥然不同的選擇。著名女作家張潔在《我的四季》中說(shuō)“厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過(guò)這次災(zāi)難，它也會(huì)在另一次的災(zāi)難中沉沒(méi)。而強(qiáng)者卻會(huì)留下，繼續(xù)走完自己的路?！弊屛覀兏兄x挫折，生命就是一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程。任何人都是一樣，在這過(guò)程中，我們?cè)庥鐾纯?，超越局限，從而感受幸福。祝愿在座的各位都能夠珍惜生命，直面人?
六、作業(yè)。
余秋雨建議說(shuō)：“閱讀是個(gè)人的事，字字句句都要由自己的心靈去默默感應(yīng)，很多最重要的感受無(wú)法述諸語(yǔ)言?！倍⑽氖俏膶W(xué)創(chuàng)造中最接近于天然的東西，是我們真實(shí)情感的流露，你的感應(yīng)質(zhì)量決定了你的閱讀和寫(xiě)作的質(zhì)量。只有將你的感情真正調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能真正懂得史鐵生的《我與地壇》。請(qǐng)閱讀我與地壇的第一部分，談?wù)勀愕淖x后感，字?jǐn)?shù)不少于600字。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
作家史鐵生在生命最狂妄的年齡上，忽地截癱了雙腿，精神處于崩潰的邊緣，是地壇“荒蕪但并不衰敗”的雙重境界，啟迪了作者。作者從死神的魔掌中解脫了出來(lái)，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答，作者也不是一下子就找到的，它是以母親的苦難甚至生命為代價(jià)才參悟透了的。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《我與地壇的第二部分》。
二、文本研習(xí)?！敖庾x母親的苦難與偉大”。
仔細(xì)閱讀第二部分。
思考討論：
1、從哪些內(nèi)容可以看出母親的苦難與摯愛(ài)?
明確：主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是“我”去地壇“母親”送，二是“我”在地壇“母親”憂(yōu)，三是我久在地壇“母親”找。
2、史鐵生“曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”?作者對(duì)母愛(ài)的感知有那些?
指名學(xué)生朗讀第三段。交流討論后明確：一是作者體會(huì)到母親尊重兒子的選擇，給“我”一個(gè)獨(dú)處和思考的空間。母親知道兒子需要地壇，需要一個(gè)寧?kù)o的去處，需要一個(gè)完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。二是兒子體會(huì)到母親對(duì)自己在地壇時(shí)的擔(dān)心?！八窃鯓拥男纳癫粚?，兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?！边€有“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“這苦難也只好我(母親)來(lái)承擔(dān)”。三是作者體會(huì)到母親在兒子在地壇久久不歸的擔(dān)心與矛盾。她要隨時(shí)接受來(lái)自地壇的噩耗，另一方面她又為兒子設(shè)想著未來(lái)的路該怎么走，心靈的重?fù)?dān)無(wú)以復(fù)加。
這里特別要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生注意，寫(xiě)母親的苦難，都是通過(guò)兒子的觀察、體驗(yàn)和設(shè)想表現(xiàn)出來(lái)的，這里不是直接寫(xiě)母親的苦難，而是著重表現(xiàn)作者的心理活動(dòng)，這樣既能體現(xiàn)作者豐富的內(nèi)心感情，也更能體現(xiàn)母親默默承受著的巨大痛苦。這個(gè)心理過(guò)程就是作者不斷超越，并堅(jiān)強(qiáng)的活下去尋找自己精神家園的過(guò)程。
3、作者在那些地方體現(xiàn)了自己的愧疚?為什么?從文中找出顯示作者對(duì)母親的態(tài)度的變化過(guò)程的語(yǔ)句。
學(xué)生仔細(xì)評(píng)讀第6、7自然段，感受其中的的思想和藝術(shù)魅力。
三、學(xué)生收集關(guān)于歌頌?zāi)赣H的詩(shī)篇和名句，在課堂上交流，并說(shuō)說(shuō)對(duì)母愛(ài)的理解和體悟。
四、作業(yè)：課后閱讀《我與地壇》全文，并寫(xiě)出600字的讀書(shū)筆記。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十二
2、學(xué)習(xí)本文表達(dá)思想內(nèi)容的方法。
3、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。
一課時(shí)。
課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？
學(xué)生回答，《命運(yùn)》貝多芬。
簡(jiǎn)介貝多芬：
二、作者簡(jiǎn)介????。
三、閱讀品析第一部分。
“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
1、我是在什么情況下來(lái)到古園的？
3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示。
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)？
5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方？如何理解？
明確：六個(gè)譬如。
肆意雕琢?????????不能改變。
身體殘疾?????????精神不變。
7、如何理解地壇和作者之間的關(guān)系？
明確：
三、閱讀品析第二部分。
1、分組概括母親的形象。
6、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗讀。
這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
五、結(jié)束?。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十三
1.把握文章的脈絡(luò)線索。
2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)意。
3.學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿(mǎn)哲理的寫(xiě)作方法。
4.體會(huì)作者截癱后十五年來(lái)生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受，從而體悟珍愛(ài)生命、珍愛(ài)健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。
5.體悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的人道主義精神。
導(dǎo)入：
史鐵生是一位作家，在他人生最燦爛的時(shí)光里，命運(yùn)卻給他帶來(lái)了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對(duì)一個(gè)原本正常的人來(lái)說(shuō)，是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站，想坐就坐。當(dāng)遭到這變故時(shí)，史鐵生覺(jué)得“自己是世界上最不幸的一個(gè)”。于是，地壇——這個(gè)在他家附近的荒蕪冷落的古園，便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。在這個(gè)園里，史鐵生浸泡了十五年，而他寫(xiě)下的《我與地壇》，就是他在這里浸泡、思考后的結(jié)晶。
今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)史鐵生的這篇散文《我與地壇》，走進(jìn)史鐵生的內(nèi)心世界。
史鐵生，中國(guó)著名編劇、小說(shuō)家，1951年生于北京，1967年在清華大學(xué)附屬中學(xué)初中畢業(yè)，1969年赴延安插隊(duì)，三年后，也就是在他21歲的時(shí)候，因病造成雙腿癱瘓，返回了北京。
1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》，他創(chuàng)作的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。散文創(chuàng)作有《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等，他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對(duì)殘疾人命運(yùn)的關(guān)注，有些作品也反映了他對(duì)社會(huì)與人生的某些帶有哲理性的思考，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
我們課文中節(jié)選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個(gè)部分，在《我與地壇》一文中，除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分里所見(jiàn)到的內(nèi)容外，作者還寫(xiě)了古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人和事，述說(shuō)了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)命運(yùn)的關(guān)注。
簡(jiǎn)單介紹地壇
地壇的正式名稱(chēng)叫做“方澤壇”，坐落在北京老城的東北角安定門(mén)外，是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方。“壇”指的是祭祀用的臺(tái)。
史鐵生對(duì)于生死的感悟是和一個(gè)的特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇，下面就請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽本文的第一節(jié)，思索幾個(gè)問(wèn)題：
（一）我為什么喜歡去地壇？
明確：原因：緣分。僅為著那是一個(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。（作者突然殘疾無(wú)法正視現(xiàn)實(shí)）
地壇：
用一個(gè)詞來(lái)概括：荒蕪冷落
地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài)，同病相憐。
（二）在地壇我整日思考什么問(wèn)題？
明確：1、我該不該去死；2、為什么生；3、怎樣活。
那么他思考的結(jié)果怎樣？
明確：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
那也就是說(shuō)，出生的事實(shí)人不能選擇，不可以辯論；而死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，是不必急于求成的。因此，對(duì)于“我”來(lái)說(shuō)，“我”雖然殘疾，但不能一味地想到死，應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡，平靜地看待死亡，從而獲得頑強(qiáng)的活下去的信心。
為什么我會(huì)受到這樣的啟迪，地壇真的僅僅是荒蕪嗎，同學(xué)們找一下，描寫(xiě)地壇景色的是哪幾段？（3、5、7段）
（三）分析第3自然段：
也就是說(shuō)映入作者眼簾的，不只是一座荒蕪的古園，同時(shí)里面也暗藏生機(jī)——“太陽(yáng)循亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅?！苯o人以希望。
（四）分析第５自然段：
主要描寫(xiě)園中小昆蟲(chóng)，這些昆蟲(chóng)共同的特點(diǎn)即是“弱小”影射作者自身，因?yàn)闅埣?，在社?huì)上是弱勢(shì)群體。
小昆蟲(chóng)們雖然卑微，弱小，且處于荒蕪之地，但它們沒(méi)有放棄自己的生命，而是按照自己的生存方式活著，向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的生命世界，正是因?yàn)橛辛怂鼈儯瑘@子荒蕪但并不衰敗，作者由此感悟生死。
（五）分析第7自然段：
解決怎樣活的問(wèn)題
作者在感悟生死后，仍在地壇中深沉的思索，這時(shí)候映入作者眼簾的景物發(fā)生了變化：
明確：落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印
地壇在歲月中流露出永恒的一面，由此，作者感受到了生命的力量與永恒。因此，“我”雖然經(jīng)歷挫折，命運(yùn)的打擊，仍要珍愛(ài)生命，保持樂(lè)觀精神。
長(zhǎng)存物——生命永恒
作者在地壇“想了好幾年”，終于找到答案，解決了生與死的問(wèn)題，從殘疾的陰影中走了出來(lái)，而“怎樣活下去”是一個(gè)與生命相伴的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題不是作者獨(dú)立完成的，他的每一次精神跋涉，都有人伴他同行，這個(gè)人就是他的母親，是母親的愛(ài)與理解伴他風(fēng)雨兼程。
“游子吟”中有說(shuō)“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，唯恐日遲遲。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！庇纱丝梢?jiàn)，母愛(ài)是偉大的、無(wú)私的，更是艱辛的，是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛(ài)傾注到一個(gè)殘疾的兒子身上，那更是有常人難以想象的困難在背后。
（一）教師有感情地朗讀第二節(jié)。
（二）我們看這段主要寫(xiě)了什么事？
明確：我和母親——母親愛(ài)“我”；我理解并懷念母親。
〔問(wèn)〕母親愛(ài)“我”，她都為我做了哪些事？
明確：我去地壇，母親準(zhǔn)備；我去地壇，母親目送；
我去地壇，母親來(lái)找。
〔問(wèn)〕那么，我對(duì)母親的理解呢？
明確：
１、設(shè)想母親心理。將一個(gè)關(guān)心愛(ài)護(hù)兒子，但在兒子最痛苦無(wú)助時(shí)卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時(shí)這是作者心中所想，是對(duì)母愛(ài)最深沉的理解。
２、寫(xiě)小說(shuō)報(bào)答母親。有感于母親生命的沉重與愛(ài)的偉大。
３、整日懷念母親。又是倦鳥(niǎo)歸巢的傍晚，我心里只默念一句話：可是母親已經(jīng)不在了樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
４、痛恨自己的倔強(qiáng)與羞澀一種倔強(qiáng)與羞澀所釀成的苦果極其嚴(yán)重且無(wú)法彌補(bǔ)時(shí)的錐心之痛。
〔問(wèn)〕結(jié)合上面的一些分析，體會(huì)課文中的母親是怎樣一種形象。
明確：“她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親，她給“我”獨(dú)處的空間，給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的準(zhǔn)備：反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果說(shuō)他真要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。她承受兒子不幸的雙倍痛苦，情愿替兒子受罪，但她又確信：一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。
〔問(wèn)〕母親艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)與偉大，使我領(lǐng)悟到生存的意義，價(jià)值，使我更堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
〔問(wèn)〕本文的題目是《我與地壇》，但第二節(jié)好像有點(diǎn)脫節(jié)，講的是我與母親，同學(xué)們考慮一下，是不是第二節(jié)與第一節(jié)毫無(wú)聯(lián)系呢？那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來(lái)了呢：
明確：“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”
我雖然殘疾了，但母親和地壇教會(huì)我感悟生命，教會(huì)我勇敢的活下去，成為我重新站起來(lái)的支柱，使我成為一個(gè)靈魂健全的人。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十四
欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命，上課教案。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。
【教學(xué)設(shè)想】。
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu)，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合，體味作者傳達(dá)的感受，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入：仔細(xì)觀察紋川地震中圖片，體味感受并交流。
二、整體感悟：閱讀第一部分，思考：
1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境？（身體殘缺而精神頹廢）。
2、地壇景物描寫(xiě)有幾處？各有什么特點(diǎn)？
第一處描寫(xiě)：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧?kù)o為我提供了思考審視自我心靈的場(chǎng)所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺(jué)，教案《上課教案》。第二處描寫(xiě)：向我們展示的是一個(gè)富有情趣的微觀自然世界，有著勃勃生機(jī)，讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著，享受著屬于自己的歡樂(lè)、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內(nèi)的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅?！皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫(xiě)：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風(fēng)，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿(mǎn)劫數(shù)的，但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng)：地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰(shuí)也不能改變的，它們生命力頑強(qiáng)，歷久彌堅(jiān)。這些激勵(lì)著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對(duì)不幸，珍惜生命，熱愛(ài)生命。
3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？
一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系:地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。與其向命運(yùn)屈服，不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望；與其空等命運(yùn)的恩賜，不如通過(guò)奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧?kù)o與歸屬感，并更深地認(rèn)識(shí)自己的人生。
三、練習(xí)：觀察圖片,寫(xiě)一段文字，寫(xiě)寫(xiě)你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對(duì)“怎樣活”問(wèn)題的思考與回答。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十五
通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。
3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō)，作者對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛(ài)”的話題，作者在無(wú)盡的追思中表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念；另一方面，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)作者對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)作者對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑——母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問(wèn)一答中渾然一體。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。
從以上的角度考慮，對(duì)本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上，側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)這樣的“感悟”的理解上，在于通過(guò)這樣的一次學(xué)習(xí)，學(xué)生受到的不光有語(yǔ)文能力上的訓(xùn)練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。
從單純的教學(xué)角度來(lái)看：本篇課文超過(guò)7000字，是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一；教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文，在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾；另外一個(gè)不利因素是，作為這個(gè)年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會(huì)到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢？——問(wèn)題，不停的，一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。
3課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？
簡(jiǎn)介貝多芬：
貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽(tīng)力?！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏?，今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。
二、作者簡(jiǎn)介。
史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類(lèi)是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類(lèi)是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
三、檢查預(yù)習(xí)：
（一）給加點(diǎn)字注音：
剝蝕（）柏樹(shù)（）恍惚（）雋永（）。
猝然（）坍圮（）恪守（）雋秀（）。
（二）給加點(diǎn)字注音，并釋詞：
熨帖：意蘊(yùn)：宿命：恪守：
亙古不變：窸窸窣窣：
四、聽(tīng)課文錄音。
五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點(diǎn)。
明確：第一部分，寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分，寫(xiě)對(duì)母親的追思，對(duì)母親生命的理解。
六、作業(yè)。
1、熟記生字詞。
2、熟讀課文。
第二課時(shí)。
一、整體感悟。
思考：
1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫(xiě)自己，寫(xiě)地壇之外，還寫(xiě)到了什么？（母親）。
2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……？
第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?！?/p>
3、抽象概括貫穿全文的思路是什么？
明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。
提醒學(xué)生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實(shí)際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō)，這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”，共三個(gè)：
第二個(gè)，我為什么要出生？
第三個(gè)，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。、
關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。
這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說(shuō)，如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。
二、學(xué)習(xí)課文第一部分。
（一）閱讀第一部分回答。
1、作者來(lái)到古園，說(shuō)：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
為什么這么說(shuō)？（我對(duì)古園的深情，古園對(duì)我的意義）。
2、“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”――“這時(shí)候”指什么時(shí)候？為什么此時(shí)才是我該來(lái)的時(shí)候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時(shí)，一下子失魂落魄的我來(lái)了，與它相憐相惜）。
3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
明確：生命的暗示。
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)？
明確：荒蕪并不衰敗?！胺鋬?、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。
5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方？如何理解？
明確：六個(gè)譬如。
肆意雕琢不能改變。
身體殘疾精神不變。
明確：
1、為什么生；
2、怎樣活。
7、為什么要“獨(dú)自”去？地壇可以給予作者一個(gè)什么樣的環(huán)境使作者要獨(dú)自去？用課文的原文回答。
明確：“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！?/p>
8、作者要想看見(jiàn)自己的身影，而且還是“總是”去？用原文的回答。（“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”）。
10、到底是一個(gè)怎樣的“地壇”可以讓作者看見(jiàn)自己的身影呢？找出文中描寫(xiě)地壇的部分。（略）。
11、這樣的一個(gè)地壇給予了作者怎樣的“啟示”？用原文回答。（生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題，而死也不是一件急于求成的事。）。
12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示？分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫(xiě)回答。（“園子荒蕪但并不衰敗”；地壇中的卑微的草木昆蟲(chóng)，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘箷r(shí)地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來(lái)不曾想過(guò)的樸素的道理。）。
13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會(huì)作者寫(xiě)出的園子帶給我的不盡的味道。
（這是以景寫(xiě)味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）。
（二）閱讀課文景物描寫(xiě)部分，討論：景物描寫(xiě)的作用。
（三）小結(jié)第一部分。
第一部分寫(xiě)地壇，從自己與古園的緣分寫(xiě)到古園本身，寫(xiě)到自己在這里的思考以及從思考中得到的對(duì)生命的感悟。
作者講述在殘疾之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊，然后偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。石門(mén)中的落日，寂靜卻安詳；高歌的雨燕，蒼涼卻又張揚(yáng)著生命的多姿多彩；雪地上孩子的腳印，似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲(chóng)，那滿(mǎn)園子的草木，雖然生長(zhǎng)在這落寞的原子里，卻有著頑強(qiáng)的生命力，所以作者說(shuō)：“園子荒蕪但并不衰敗”，正是這不衰敗的原子，成了作者生命的一部分，引發(fā)他對(duì)生命的思考。
他思考了什么？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束？是不是就此一死了之？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束了？是不是就此一死了之？第二，我為什么要出生？第三，我應(yīng)該怎樣生活？對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題，在這靜靜的原子里，作者“一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想”，“想了好幾年”，最后終于想明白了，于是對(duì)生與死的問(wèn)題也就釋然了。接下來(lái)，最關(guān)鍵的幾怎樣活下去，以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個(gè)問(wèn)題上，原子里的生命給了他啟示，他從中感悟到生命的真諦，積極進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，促使他走上了文學(xué)的道路，堅(jiān)定地邁上了新的人生道路。
這部分描寫(xiě)細(xì)致，感受深刻，寫(xiě)得深沉而令人新碎，執(zhí)著而引發(fā)人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。
三、作業(yè)。
找到全本《我與地壇》，通讀全篇。抄寫(xiě)第三部分的一段文字（已刪節(jié)，見(jiàn)下），背誦，并在寫(xiě)作中仿寫(xiě)。
“如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿(mǎn)了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿(mǎn)綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢？晴天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀，不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情；秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶(hù)把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；冬天伴著火爐和書(shū)，一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢？以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢？春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的，看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感，包孕著生生不息的生命意識(shí)，讓作者感受到時(shí)間的永恒魅力，時(shí)間的永恒和歷史的滄桑襯托出個(gè)人遭際的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個(gè)不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿，作者說(shuō)：死是一件不必急于求成的事。既然誰(shuí)也擺脫不了一死，所以一切追求都失去了意義，可是，一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎？上帝留給我們的，只有好好的活著?！?/p>
第三課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
二、閱讀課文第二部分，體驗(yàn)?zāi)笎?ài)。
（一）讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛(ài)的特點(diǎn)？
母愛(ài)深沉而不張揚(yáng)，平凡得讓人熟視無(wú)睹。有誰(shuí)能象史鐵生那樣用心體味母愛(ài)呢？更多的時(shí)候，母愛(ài)都是從我們身邊默默地流走，熟視無(wú)睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她，她當(dāng)然毫無(wú)怨言，可是，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多么大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西。
（二）分組概括母親的形象。
（三）思考討論。
1、在（二）1段中，作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”，你能具體說(shuō)一下嗎？你曾無(wú)意中甚至說(shuō)因?yàn)樽约旱乃^個(gè)性，所謂逆反心理故意竟給母親出過(guò)難題嗎？“難題”是哪些？體會(huì)其中的意味。用課文的原文回答。
明確：她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐.
2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”）。
3、從母親對(duì)待“難題”的態(tài)度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？用課文的原詞組合回答。（一位疼愛(ài)兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅(jiān)忍的母親）。
4、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！保?/p>
5、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題，誰(shuí)能給出他的答案？（母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問(wèn)的答案。）。
明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話，自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。
7、讀“有一回……”一段，體會(huì)其中的意味。
（以我的“設(shè)想”，描摹母親在痛苦、擔(dān)憂(yōu)、驚恐、不安，默默承擔(dān)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé)，表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛(ài)，而讀者，也讀懂了作者）。
8、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法，體會(huì)作者的情感。
明確：通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大，突出了母親苦難的命運(yùn)，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。
明確：母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。
10、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗讀。
這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
明確：處處的腳印，也就是處處的關(guān)愛(ài)與牽掛。暗示出我的成長(zhǎng)處處都離不開(kāi)母親的啟發(fā)，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經(jīng)和地壇融為了一體，和作者的堅(jiān)忍果毅的生命融為了一體。
12、第二部分寫(xiě)母親是為什么？
明確：非常概括地說(shuō)，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)“我”（史鐵生）對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō)，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是‘“活法”的答案之一。
三、小結(jié)第二部分。
第二部分寫(xiě)母親。他愛(ài)地壇，更愛(ài)自己的母親，尤其體會(huì)到母親的痛苦與無(wú)盡的關(guān)愛(ài)以后。
開(kāi)始，尊重是不理解母親的，只是時(shí)時(shí)刻刻在想著自己不幸的命運(yùn)；等到他真正讀懂母親，知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后，母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他。于是就有了執(zhí)著對(duì)母親重新認(rèn)識(shí)，以及對(duì)母愛(ài)的更加細(xì)心的體察。
執(zhí)著表達(dá)的對(duì)母親的愛(ài)是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的，因?yàn)樗幸粋€(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的自己，可事實(shí)是無(wú)法改變的。于是她只默默地承受，用無(wú)私的母愛(ài)包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒(méi)等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經(jīng)不在了。于是，他又搖著輪椅來(lái)到這古園，他反復(fù)地想，為什么母親不再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反復(fù)想著同一件事：母親已經(jīng)不在了，就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時(shí)候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對(duì)母愛(ài)有了更深的體會(huì)，對(duì)生活、對(duì)未來(lái)有了更深的思考。
四、拓展。
（一）閱讀史鐵生《秋天的懷念》（文章見(jiàn)《考之韻》），進(jìn)一步解讀母親。
（三）聽(tīng)歌曲（滿(mǎn)文軍《懂你》）進(jìn)一步體會(huì)母愛(ài)。
五、作業(yè)。
周末回家觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛(ài)。模仿史鐵生的語(yǔ)言與風(fēng)格，注重展示內(nèi)心世界，注重抒情和議論，把父愛(ài)或母愛(ài)用心靈記下來(lái)。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
地壇荒蕪、古舊、沉寂。
壇非同尋常的關(guān)系地壇給我啟迪、慰藉、生命。
母親對(duì)兒子的關(guān)懷。
二、寫(xiě)“我”對(duì)母兒子對(duì)母愛(ài)的感悟。
親的追憶和眷念“我‘對(duì)生命的深刻理解。
“我‘母親的深深懷念。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十六
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。
2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
3、體會(huì)文章第二部分對(duì)生命的感悟。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入（提出兩個(gè)問(wèn)題）
2、從中我們感悟到了什么？
二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/p>
讓學(xué)生自由回答，引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。
三介紹作家作品史鐵生
（1951～），生于北京，67年清華附中畢業(yè)，69年去延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)，教案《教案:》。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。現(xiàn)為專(zhuān)業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。作品：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊(duì)的故事》《合歡樹(shù)》 《我與地壇》《答自己?jiǎn)枴贰秳?wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，曾一度想到死，他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過(guò)程中地壇給了他很多生命的啟示，他在地壇呆了十五年，他有許多感悟，他把這些感悟用優(yōu)美的語(yǔ)美寫(xiě)了出來(lái)，這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。
四學(xué)習(xí)第一部分
讓學(xué)生默讀課文，把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái)，分析精彩的原因。
學(xué)生劃出的基本就是景物描寫(xiě)三部分，在讓學(xué)生回答原因的同時(shí)，引出對(duì)文章內(nèi)容的理解。
五學(xué)習(xí)第二部分
生死問(wèn)題解決了，剩下的是怎樣活的問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二部分，看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。
第二部分在寫(xiě)法上的特點(diǎn)： 人神對(duì)話，重點(diǎn)理解一些難懂的句子，
例如：“這是你的罪孽也是你的福祉”
六結(jié)束語(yǔ)：
送給大家一首詩(shī)
《熱愛(ài)生命》
汪國(guó)真
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠(yuǎn)方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想能否贏得愛(ài)情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠(chéng)
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨
既然目標(biāo)是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘
只要熱愛(ài)生命
一切都在意料之中。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十七
這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。（打課題和作者幻燈片）
問(wèn)：本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇嗎？
答：還寫(xiě)了母親。
問(wèn)：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”
三者聯(lián)系在一起的句子。
答：當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
第一部分
1、問(wèn)：他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來(lái)回答）
“我搖著輪椅進(jìn)入園中”
2、問(wèn)：“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來(lái)分析。
“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。”寫(xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。
3、問(wèn)：“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來(lái)回答）
特點(diǎn)：荒蕪但并不衰敗。
朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子；稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。
啟示：生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題；死是一件不必急于求成的事。
這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化？擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。“眼前的一切變得不再那么可怕了”。他“決定”活下來(lái)了。（古園的形體“幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如……”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。）
所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切，用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人，所以他“總是”要跑到地壇去。
第二部分
1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？
2、母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”？
3、可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”？
4、這樣的母親，母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？（個(gè)別學(xué)生朗讀1~3段，其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。）
答：（1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？五個(gè)“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”。
（2）母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
（3）母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。
（4）母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻?！?/p>
5、問(wèn)：作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候？又是怎樣知道的？
“在她猝然去世之后”是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念?？梢?jiàn)，這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。（個(gè)別學(xué)生朗讀，評(píng)點(diǎn)，老師范讀，再學(xué)生齊讀?？膳錁?lè)《懂你》）
結(jié)語(yǔ)：作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理，才更深刻地理解母愛(ài)。所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你又如何看待“苦難”？有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生”。又說(shuō)“苦難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必要刻意制造苦難，但當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，不要屈服。
課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十八
1.欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。
2.體味母愛(ài)的深沉偉大，理解命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。
3.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
1.欣賞作者筆下地壇的美。
2.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
3.領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。
1.導(dǎo)入——作家簡(jiǎn)介
2.朗讀全文，初步感知文章內(nèi)容
3.欣賞文章第一部分
進(jìn)入古園
下面我們一起走進(jìn)古園，古園是怎樣的古園呢？
（師生共同誦讀：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！薄澳菚r(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影。”）
“我”又是怎樣的“我”呢？
（師生共同誦讀：“兩條腿殘廢的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那去……”）
“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園
集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”“滿(mǎn)園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息?！保?/p>
“我”在古園中的沉思
（師生共同誦讀：“一個(gè)人，出生了……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想多久了……”）
“沉思”時(shí)的古園
（師生共同誦讀：“譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著熨帖而微苦的味道?！保?/p>
4.欣賞文章第二部分
（放背景樂(lè)——洞簫曲《憶故人》）
母親是怎樣的母親呢？
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