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美術(shù)欣賞論文篇一
幼兒美術(shù)教育活動(dòng)是教師引導(dǎo)幼兒自己賞識(shí)和感觸美術(shù)著作，天然景象和周?chē)滏氖挛?，了解?duì)稱(chēng)，均衡等方式美的開(kāi)始概念，感觸方式美和內(nèi)容美，然后豐厚幼兒的審美經(jīng)驗(yàn)，培育其審美才能和審美點(diǎn)評(píng)才能。美術(shù)賞識(shí)是美術(shù)著作發(fā)揮效果的重要方面。沒(méi)有美術(shù)賞識(shí)，美術(shù)創(chuàng)造便失去了創(chuàng)造的意義，同樣沒(méi)有美術(shù)創(chuàng)造，當(dāng)然也就不可能有美術(shù)賞識(shí)，美術(shù)賞識(shí)活動(dòng)是幼兒賞識(shí)著作時(shí)特有的一種精力活動(dòng)，包含了幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)日子和社會(huì)日子的感觸。而幼兒由依據(jù)自己的情感和日子經(jīng)驗(yàn)，來(lái)了解或解說(shuō)著作，引起感情上的共識(shí)，從中受到教育美的享用。所以，美術(shù)賞識(shí)也可以說(shuō)的一種與美感相結(jié)合的教育活動(dòng)，幼兒經(jīng)過(guò)對(duì)美術(shù)著作感觸，幻想，體會(huì)，了解等一系列彼此聯(lián)系的精力活動(dòng)，來(lái)正確地知道美術(shù)著作，這就是美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)的基賦性質(zhì)。許多幼兒園都十分重視幼兒的繪畫(huà)技能技巧，手藝著作的制造，而忽略了幼兒美術(shù)賞識(shí)教育。幼兒的美術(shù)賞識(shí)活動(dòng)是一種審美活動(dòng)。其間經(jīng)歷了感知，幻想，了解的心理進(jìn)程，并由情感要素貫穿進(jìn)程，它是幼兒園美術(shù)教育的組成成分之一，與繪畫(huà)教育，手藝教育一起組成完整的幼兒美術(shù)教育體系。
(一)美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)可以擴(kuò)大幼兒日子的視界。
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，國(guó)際是無(wú)窮大的，事物種類(lèi)繁復(fù)，他們不可能調(diào)查和體會(huì)到日子的一切方面，其實(shí)咱們大人也不萬(wàn)能。憑借許多美術(shù)著作，可以使他們接觸到遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的寬廣領(lǐng)域。例如賞識(shí)少數(shù)民族的服飾，就能使幼兒了解各民族副食的特點(diǎn)，日子風(fēng)俗，學(xué)習(xí)顏色的搭配，線(xiàn)條，圖畫(huà)的運(yùn)用等。
(二)美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)可以“潛移默化”得使幼兒受到教育和日子的啟迪。
幼兒經(jīng)過(guò)美術(shù)效果的賞識(shí)而進(jìn)步知道，受到教育，體現(xiàn)為一種“潛移默化”的進(jìn)程。例如，賞識(shí)“雨中的溫暖”這副著作，畫(huà)面中，下著雨，一位教師脫下自己的外套搭在兩個(gè)孩的是很上，擋住了雨，不只使孩子賞識(shí)了畫(huà)面的豐厚的顏色，還使孩子深深地感觸到了教師關(guān)懷自己的那一份愛(ài)，然后引發(fā)他們的關(guān)懷同伴，以至關(guān)懷周?chē)恕＿@種“潛移默化”的教育效果是十分明顯的。
(三)美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)是進(jìn)步藝術(shù)素質(zhì)和審美才能的重要途徑。
馬克思說(shuō)：“藝術(shù)目標(biāo)創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和可以賞識(shí)美的群眾?！边@就是說(shuō)按照美的準(zhǔn)則創(chuàng)造出來(lái)的著作，反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)幼兒起著教育的效果，然后進(jìn)步幼兒賞識(shí)藝術(shù)的才能。好的美術(shù)著作能激起幼兒的心情，使幼兒的心情感帶愉快的滿(mǎn)足，給其一種美的享用。
經(jīng)過(guò)美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)，使幼兒知道什么是真善美。教師在知道幼兒進(jìn)行美術(shù)賞識(shí)進(jìn)程中，應(yīng)注意從幼兒的年齡特征主伐，進(jìn)行通俗易懂的解說(shuō)，啟發(fā)，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行賞識(shí)活動(dòng)。
在幼兒園活動(dòng)中美術(shù)教育活動(dòng)是必不可少的，那到怎么來(lái)進(jìn)行美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)呢?以下咱們就分四點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)怎么輔導(dǎo)幼兒美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)：
(一)美術(shù)賞識(shí)著作內(nèi)容應(yīng)考慮到幼兒的年齡特征和心理特點(diǎn)。
應(yīng)挑選與幼兒特征和心理特點(diǎn)相適應(yīng)的美術(shù)著作作為賞識(shí)目標(biāo)。如小班可挑選星星詳細(xì)，顏色鮮艷，生動(dòng)有趣的著作讓幼兒賞識(shí)與點(diǎn)評(píng)――“例如：小紅和媽媽一起在畫(huà)畫(huà)，畫(huà)著顏色鮮艷的大紅花，媽媽問(wèn)她這花好不好看啊?你為什么覺(jué)得好看呢?”中班可挑選圖畫(huà)復(fù)雜，構(gòu)思構(gòu)圖豐厚的美術(shù)著作供幼兒賞識(shí)與點(diǎn)評(píng)――“例如：教師給小剛看一幅畫(huà)，里面是一個(gè)設(shè)置很美的房間，桌上放著一個(gè)玩具和一個(gè)花瓶，花瓶防在中心。教師就問(wèn)他：為什么要這樣放啊?這樣放的優(yōu)點(diǎn)是什么呢?”然后引起幼兒繪畫(huà)沒(méi)，制造愛(ài)好，探究美術(shù)著作的制造方法。
(二)美術(shù)賞識(shí)著作方式多樣化。
挑選賞識(shí)的美術(shù)著作畫(huà)幅盡可能大些，以便讓幼兒看清楚，賞識(shí)目標(biāo)也可用幻燈，投影，電視錄象。電影等方式出現(xiàn)給幼兒?！袄纾航處熆梢越?jīng)過(guò)讓幼兒觀(guān)看電視錄象，讓其感觸電視錄象中夸姣事物?！痹谔烊痪跋蠛铜h(huán)境布置的賞識(shí)中，最好能讓幼兒身臨其境。“例如：大班“過(guò)新年”的活動(dòng)中，教師可以把教師布置得跟現(xiàn)實(shí)日子中真的春節(jié)相同，帶領(lǐng)幼兒觀(guān)賞整個(gè)幼兒園的環(huán)境布置，讓幼兒感觸節(jié)日的熱烈和喜慶的氣憤。”
在美術(shù)賞識(shí)教育活動(dòng)中，教師要注意調(diào)動(dòng)幼兒的審美活躍性?！袄纾航處熢诮o幼兒賞識(shí)一幅一群朋友在為他們的兒童節(jié)而喝彩的畫(huà)面。在賞識(shí)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，教師不要急于做解說(shuō)剖析，可以先問(wèn)小朋友圖上的小朋友在做什么啊?這是什么節(jié)日啊?咱們小朋友喜歡這個(gè)節(jié)日嗎?等等?！庇捎诮處熞婚_(kāi)始就做了解說(shuō)和剖析這樣做極簡(jiǎn)單給幼兒形成思維定勢(shì)，影響幼兒自身自動(dòng)的感知和體會(huì)。應(yīng)讓孩子仔細(xì)調(diào)查，使幼兒自己去發(fā)現(xiàn)。其次，教師不要做過(guò)多多深的解說(shuō)剖析，對(duì)幼兒進(jìn)行“趕鴨子上架式”的常識(shí)灌注，那樣是會(huì)適得其反的。教師應(yīng)首要經(jīng)過(guò)體溫的方法，對(duì)幼兒加以誘導(dǎo)，使他們沿著一定的程度活躍進(jìn)行考慮，聯(lián)想，感觸，進(jìn)步審美才能。
(四)教師引導(dǎo)幼兒經(jīng)過(guò)言語(yǔ)，動(dòng)作，表情來(lái)表達(dá)對(duì)美術(shù)著作的賞識(shí)。
幼兒經(jīng)過(guò)言語(yǔ)，動(dòng)作，表情來(lái)體現(xiàn)自己對(duì)美術(shù)著作的賞識(shí)，可加深對(duì)著作的賞識(shí)程度和了解，有利于幼兒賞識(shí)水平的進(jìn)步。例如，中班折貼活動(dòng)“美麗的海底國(guó)際，”教師先引導(dǎo)幼兒賞識(shí)畫(huà)面中各種動(dòng)態(tài)的魚(yú)――有的魚(yú)是橢圓形的身體，有的魚(yú)是三角形的尾巴，有的魚(yú)是半圓形的身體，扇形的尾巴……盡管畫(huà)面上是有幾條魚(yú)，半能感到這些魚(yú)在水里快樂(lè)地游來(lái)游去，還可以聯(lián)想到海底有許多美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去。接著，教師又引導(dǎo)幼兒賞識(shí)怎么折出魚(yú)各種形狀的身體，幾條魚(yú)是各不相同，教師又請(qǐng)幼兒用自己的動(dòng)作來(lái)體會(huì)魚(yú)兒游的形狀，加深了對(duì)“海底國(guó)際”的了解。
總之，美術(shù)著作種類(lèi)繁復(fù)，各有自己共同的風(fēng)格的了解，依據(jù)幼兒實(shí)踐的發(fā)展水平進(jìn)行有的放矢的賞識(shí)輔導(dǎo)。
美術(shù)賞識(shí)教育要求教師輔導(dǎo)幼兒賞識(shí)和感觸美術(shù)著作中夸姣的事物，了解對(duì)稱(chēng)，等方式美的開(kāi)始概念，感觸其方式美和內(nèi)容美，然后豐厚他們的美感經(jīng)驗(yàn)，培育其審美情感。在低幼兒童中開(kāi)展美術(shù)賞識(shí)活動(dòng)，不只是可行的，并且有其它活動(dòng)不可代替的功效，它對(duì)開(kāi)闊幼兒的視界，進(jìn)步幼兒的藝術(shù)愛(ài)好，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力，幻想力，情感體會(huì)才能和言語(yǔ)表達(dá)才能，培育幼兒的自信心和活躍的情感態(tài)度等方面均有明顯的效果。在進(jìn)行幼兒園美術(shù)賞識(shí)教學(xué)時(shí)可采用了以下一些戰(zhàn)略：
(一)經(jīng)過(guò)教師的解說(shuō)和剖析來(lái)增進(jìn)幼兒的了解力。
在對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)賞識(shí)教學(xué)時(shí)，采用最多的方法遍是解說(shuō)，剖析。在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行有意識(shí)的調(diào)查后，教師對(duì)著作的方式，要素進(jìn)行剖析和描繪，解說(shuō)著作所傳達(dá)的情感，氣氛，理念，使幼兒對(duì)著作內(nèi)在加以了解。教師在解說(shuō)時(shí)要注意言語(yǔ)的詳細(xì)形象，抑揚(yáng)頓挫，激起幼兒賞識(shí)的愛(ài)好，進(jìn)步賞識(shí)的活躍性，并結(jié)合自己已有的常識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)著作打開(kāi)豐厚聯(lián)想。同時(shí)還可以把著作當(dāng)時(shí)創(chuàng)造的背景或其里面的小故事向幼兒作一簡(jiǎn)單的介紹，進(jìn)步他們賞識(shí)的活躍性。
(二)經(jīng)過(guò)師生間的互動(dòng)提問(wèn)加深幼兒對(duì)著作的鑒賞力。
幼兒對(duì)抽象著作作出反映的熱烈程度，他們對(duì)線(xiàn)條，形狀和顏色的直覺(jué)感觸和掌握，他們就做所表達(dá)的意想和情感體現(xiàn)性方面所打開(kāi)的豐厚幻想，許多時(shí)分大人都不及他們。他賞識(shí)活動(dòng)中常常感觸到一些教師沒(méi)有感觸到的東西，說(shuō)出一些讓教師意想不到的話(huà)。此時(shí)，教師要充分尊重幼兒的見(jiàn)地，維護(hù)孩子們的象限經(jīng)過(guò)萌發(fā)，進(jìn)步他們的鑒賞力。
(三)經(jīng)過(guò)引導(dǎo)幼兒調(diào)查，比較，進(jìn)步幼兒的體現(xiàn)才能。
開(kāi)展同體裁風(fēng)格的比較賞識(shí);同體裁不同體現(xiàn)水平的比較賞識(shí)，使幼兒在感觸和理性挑選的同時(shí)，教師給予顏色，形狀，以及對(duì)稱(chēng)，均衡，重復(fù)變化等方式美和寓意美理性指點(diǎn)。
常言道：愛(ài)美是人的賦性，但并不是說(shuō)人終身下來(lái)就有可以賞識(shí)美的事物的才能。人的賞識(shí)才能不是從娘胎里就帶來(lái)的，也不是從頭腦中俄然萌發(fā)的，而是，后天在教育中漸漸培育起來(lái)的。
【參考文獻(xiàn)】。
[1]李范.美學(xué)與美育[m].山西人民出版社，1982.
[2]蔡正菲.美育心理學(xué)[m].我國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.
美術(shù)欣賞論文篇二
在課程教學(xué)中，教學(xué)引導(dǎo)的方法直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)這門(mén)課程的印象和興趣。在美術(shù)欣賞課程教學(xué)方法探索中，教師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，運(yùn)用有效的教學(xué)引導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要了解學(xué)生的興趣點(diǎn)，抓住時(shí)代發(fā)展的潮流，結(jié)合時(shí)代性的審美理念，融入美術(shù)欣賞課程中，觸發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)。例如，在進(jìn)行“人像素描”的欣賞教學(xué)中，教師可以將素描藝術(shù)欣賞的關(guān)注點(diǎn)與攝影相結(jié)合，很多學(xué)生對(duì)素描可能不敢興趣。但是他們拍照攝影卻非常感興趣。在進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)時(shí)，教師可以教繪畫(huà)藝術(shù)中的相關(guān)理論與攝影的原理進(jìn)行融合。在此基礎(chǔ)上，教師還可以要求學(xué)生自拍，然后根據(jù)自拍照進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作。學(xué)生的積極性都非常高，也更加愿意參與到教學(xué)活動(dòng)中。
3．2運(yùn)用多元化的教學(xué)方法。
教學(xué)方法要具有針對(duì)性。中專(zhuān)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性不高。因此，教師要善于運(yùn)用多元化的教學(xué)模式，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和不同特點(diǎn)的學(xué)生因材施教，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。在美術(shù)欣賞課程中，很多時(shí)候，由于教師缺乏對(duì)學(xué)生的了解，在制定教學(xué)方法時(shí)存在很大的偏差，學(xué)生也不愿意注重參與到課堂學(xué)習(xí)中。在加上單一的教學(xué)方法導(dǎo)致課程枯燥乏味，學(xué)生的創(chuàng)造性也沒(méi)有得到激發(fā)。因而，在進(jìn)行美術(shù)欣賞課程教學(xué)方法創(chuàng)新探索的過(guò)程中，教師要立足于教學(xué)實(shí)踐，探索小組合作探究、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)模式等多種新型的教學(xué)方法，將其運(yùn)用到美術(shù)欣賞課程中，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合，提升學(xué)生的的審美能力和審美趣味。例如，在進(jìn)行“中國(guó)古典山水畫(huà)”的教學(xué)時(shí)，教師可以將其作為一個(gè)探究主題，引導(dǎo)學(xué)生組織學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行小組探究，教師引導(dǎo)學(xué)生將古典山水畫(huà)的特點(diǎn)與中國(guó)古典文學(xué)、音樂(lè)、書(shū)法等多種形式的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行比較探究。這樣就能擴(kuò)展美術(shù)欣賞課程的內(nèi)涵，提升文化意蘊(yùn)和藝術(shù)感染力。通過(guò)小組探究學(xué)習(xí)，學(xué)生也能夠鍛煉合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的能力。這不僅實(shí)現(xiàn)了美術(shù)欣賞課程的教學(xué)目標(biāo)，還將美術(shù)與相關(guān)文化進(jìn)行融合，提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
4小結(jié)。
教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)完成教學(xué)任務(wù)的重要基礎(chǔ)。中專(zhuān)學(xué)校美術(shù)欣賞課是面向中專(zhuān)學(xué)生，為學(xué)生的發(fā)展奠基的課程。在教學(xué)中，教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課程教學(xué)中存在的問(wèn)題，尤其是教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法單一，教學(xué)理念違背學(xué)生發(fā)展的規(guī)律等等諸多方面的問(wèn)題。這些問(wèn)題都使得美術(shù)欣賞課程的質(zhì)量難以提升，效率得不到保障，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以激發(fā)。因而，在美術(shù)欣賞課程教學(xué)方法探索中，教師要運(yùn)用開(kāi)放性教學(xué)引導(dǎo)，運(yùn)用多元化的教學(xué)模式，開(kāi)展小組合作探究、任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)模式等多種新型的教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)結(jié)合，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。
參考文獻(xiàn)。
［3］基于新課程改革理念下的高中美術(shù)教育［j］．姚．襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)．2009（06）.
美術(shù)欣賞論文篇三
我今天的說(shuō)課的題目是《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》，我主要從一說(shuō)教材，二說(shuō)教法，三說(shuō)學(xué)法，四說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，五說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)加以闡述。
一、說(shuō)教材。
《從傳統(tǒng)到現(xiàn)代》是湘版高中美術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第二單元第六課。本課通過(guò)賞析一些美術(shù)作品使學(xué)生學(xué)會(huì)解讀現(xiàn)代主義美術(shù)作品，準(zhǔn)確把握現(xiàn)代主義美術(shù)的特征以及與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系。
我根據(jù)教材內(nèi)容和新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)：
1、了解東西方文化的碰撞對(duì)中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響；
2、了解中國(guó)美術(shù)在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中所經(jīng)歷的主要過(guò)程；
3、了解中國(guó)藝術(shù)家突破傳統(tǒng)、追求創(chuàng)新的主要思路與觀(guān)念。
在學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，深入理解教材的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是：在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下的中國(guó)藝術(shù)是如何突破傳統(tǒng)，走向創(chuàng)新的。
本課的難點(diǎn)是：美術(shù)“現(xiàn)代化”的方式和原因。
二、說(shuō)教法。
我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體的思想，在教學(xué)中，我將采取以下幾種教學(xué)法：
3、創(chuàng)設(shè)情境法：用課件的展示把學(xué)生帶到特定的情境中，使其產(chǎn)生一定的體驗(yàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
4、提問(wèn)教學(xué)法：采用分層次，分目標(biāo)地選擇學(xué)生來(lái)回答問(wèn)題的方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與。
三、說(shuō)學(xué)法。
在教學(xué)過(guò)程中，以幫助學(xué)生形成獨(dú)立觀(guān)察、獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的意識(shí)的宗旨，我將采取以下幾種學(xué)法進(jìn)行學(xué)習(xí)：
（1）觀(guān)察體驗(yàn)法：教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，活躍思維，引導(dǎo)學(xué)生在觀(guān)察作品時(shí)形成自己的看法，并作一些大膽的猜測(cè)，避免用一些所謂藝術(shù)史上的定論來(lái)否定學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生做適當(dāng)?shù)恼撟C，通過(guò)比較的方法辨析不同類(lèi)別的美術(shù)作品。
（2）合作學(xué)習(xí)法：在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生通過(guò)分組討論交流，大膽的表達(dá)出自己的感受，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，形成互動(dòng)探究的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
圍繞教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，本課的教學(xué)過(guò)程分為三大環(huán)節(jié)。
第一環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)并導(dǎo)入課題。
第二環(huán)節(jié)：新授。
在這個(gè)環(huán)節(jié)里我分為五步驟：
步驟一：
通過(guò)幻燈片向?qū)W生展示人民大會(huì)堂中的巨幅山水畫(huà)《江山如此多嬌》。以啟發(fā)談話(huà)法與學(xué)生交流作品所具有的強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和時(shí)代感，提高學(xué)生審美鑒賞能力，由此得出現(xiàn)代中國(guó)山水畫(huà)既保留了傳統(tǒng)山水的一些創(chuàng)作技巧，又進(jìn)行了合理的突破，更多地從作品與環(huán)境的整體關(guān)系去權(quán)衡，具有更宏觀(guān)的現(xiàn)代意識(shí)。
步驟二：
講述日寇侵華時(shí)中國(guó)人民悲慘的生活，并伴隨著音樂(lè)展示愛(ài)國(guó)畫(huà)家蔣兆和的《流民圖》將學(xué)生帶到當(dāng)時(shí)山河破碎，民不聊生的情境中，使其對(duì)人民流離失所的生活產(chǎn)生一定的體驗(yàn)。采用小組合作形式進(jìn)行，讓學(xué)生討論《流民圖》與文人畫(huà)中的人物畫(huà)有何不同。教師擔(dān)任協(xié)助、引導(dǎo)的角色，使學(xué)生深入地掌握比較式鑒賞，提高美術(shù)素養(yǎng)，得出現(xiàn)代中國(guó)人物畫(huà)將傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的材料和技法與西方繪畫(huà)的造型方法相結(jié)合，將以前文人畫(huà)不加以表現(xiàn)的真實(shí)社會(huì)生活納入到繪畫(huà)中，既保留了民族的藝術(shù)形式，又吸引了西方的表現(xiàn)方法，走的是一條中西合璧的道路。
步驟三：
在這一步驟主要講解藝術(shù)家們將由國(guó)外引進(jìn)的素描和油畫(huà)吸收，并將之本土化，用來(lái)表現(xiàn)中國(guó)的主題。具體以作品《田橫五百士》、《血衣》、《父親》為例賞析，通過(guò)講述田橫五百士的故事引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，了解作品所體現(xiàn)的富貴不能淫，威武不能屈的精神；講述我國(guó)的土地革命，以提問(wèn)教學(xué)法加深對(duì)《血衣》理解，以觀(guān)察體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)加深對(duì)《父親》的印象。
步驟四：
通過(guò)幻燈片展示多幅傳統(tǒng)年畫(huà)與現(xiàn)代年畫(huà)，比較之間的不同，以提問(wèn)教學(xué)法和觀(guān)察體驗(yàn)法進(jìn)行師生交流，得出西方文化進(jìn)入中國(guó)之后，一些新的事物納入了年畫(huà)的表現(xiàn)范圍，表現(xiàn)內(nèi)容也不再是門(mén)神福祿壽，更多的洋溢著生活氣息，藝術(shù)形式上也有所創(chuàng)新。
步驟五：
與學(xué)生交談他們喜愛(ài)的漫畫(huà)作品，集中學(xué)生注意力，導(dǎo)出漫畫(huà)作品《三毛流浪記》和《西游漫記》，由學(xué)生發(fā)揮想象，講述作品中描繪的小故事，鍛煉其表達(dá)能力，總結(jié)作品產(chǎn)生的社會(huì)影響和作用。
第三環(huán)節(jié)：歸納總結(jié)。
新課程理念非常注重學(xué)生自己學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，因此采用師生共同總結(jié)本課所學(xué)的內(nèi)容和知識(shí)，使學(xué)生了解這節(jié)課的優(yōu)差點(diǎn)。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
本節(jié)課的板書(shū)在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多媒體直接展出，并采用了文字與圖片相配合的方式，這樣既吸引了學(xué)生的注意力，又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作品的記憶。
本次的說(shuō)課到此結(jié)束，請(qǐng)各位評(píng)委老師進(jìn)行指導(dǎo)，謝謝！
美術(shù)欣賞論文篇四
內(nèi)容摘要：美術(shù)欣賞課是頗受高校重視的素質(zhì)教育課程之一，是當(dāng)前高校素質(zhì)教育中藝術(shù)教育的關(guān)鍵。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的情操得到了熏陶，審美和評(píng)價(jià)能力也得到了培養(yǎng)和提高。
美術(shù)欣賞活動(dòng)是欣賞主體與客體發(fā)生的一種審美關(guān)系，反映在兩個(gè)方面：一方面，美之所以使人感到可愛(ài)，美的形象中之所以含有感染力量，是因?yàn)槊赖男蜗笾刑N(yùn)含著人的本質(zhì)，蘊(yùn)含著人的最珍貴的特征――人的自由創(chuàng)造；另一方面，美并不是純客觀(guān)存在的，而是人通過(guò)感覺(jué)器官去感知的。因?yàn)槿擞胁煌膶哟魏托摒B(yǎng)，所以他們對(duì)美的看法就是不一樣的。也就是說(shuō)在欣賞活動(dòng)中，主體對(duì)客體的審美會(huì)顯示出多樣性。
一、認(rèn)識(shí)和理解作品所固有的審美價(jià)值。
在美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師要盡可能地容納學(xué)生（主體）對(duì)美術(shù)作品（客體）審美的多樣性，并正確地加以引導(dǎo)，以利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解作品所固有的審美價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，是由于美術(shù)作品固有的審美價(jià)值，學(xué)生對(duì)其的感知與體驗(yàn)必然表現(xiàn)為評(píng)價(jià)性。只有經(jīng)過(guò)評(píng)價(jià)，作品的審美價(jià)值才能被認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)然，這里的評(píng)價(jià)又是多方面的，主要有教師對(duì)作品的評(píng)價(jià)；學(xué)生對(duì)作品的評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的再評(píng)價(jià)以及學(xué)生相互之間對(duì)評(píng)價(jià)的再評(píng)價(jià)等。但無(wú)論是哪方面的評(píng)價(jià)，要使其評(píng)價(jià)與作品的審美價(jià)值吻合，我們就必須具有相應(yīng)的美學(xué)理論知識(shí)。
從教師的審美評(píng)價(jià)角度講，評(píng)價(jià)除了要充分體現(xiàn)作品的審美價(jià)值之外，評(píng)價(jià)的本身還要能引起人的美感。要使評(píng)價(jià)具有美感并能感染學(xué)生，教師必須具有一定的美學(xué)知識(shí)和文化修養(yǎng)。比如，教師在講形式美時(shí)，當(dāng)談到物質(zhì)材料所產(chǎn)生美感的時(shí)候，引用美學(xué)家桑塔那耶的一段話(huà)：“假如雅典娜的神殿巴特農(nóng)不是用大理石砌成，王冠不是用黃金制造，星星沒(méi)有了火光，他們將是平淡無(wú)力的東西，在這里物質(zhì)材料的物質(zhì)美對(duì)于感官有更大的吸引力，在刺激我們的同時(shí)，它的形式美也是崇高的，它提高而且加強(qiáng)了我們的感情?！痹诿佬g(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)中，教師的評(píng)價(jià)是學(xué)生理解作品審美價(jià)值的主要途徑，盡管教師的評(píng)價(jià)無(wú)須表現(xiàn)出權(quán)威和終極性，但可以陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的求知欲。要達(dá)到這一目的，教師就必須具備較高的美學(xué)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
二、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與作品的審美價(jià)值。
在欣賞教學(xué)中，作品在學(xué)生心中的`地位和認(rèn)可程度都依賴(lài)于學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和情感態(tài)度。欣賞教學(xué)的目的就是逐漸使學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與作品的審美價(jià)值吻合。很顯然，學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的提高要經(jīng)歷一個(gè)由感性經(jīng)驗(yàn)上升到理性，并使感性與理性相結(jié)合的過(guò)程，即在欣賞中不僅能感到作品的美，而且要了解它為什么美，再用這一“為什么”去感知其他作品的美。為了使學(xué)生完成這個(gè)過(guò)程，教師必須在教學(xué)中向?qū)W生更多地滲透美學(xué)知識(shí)（在中學(xué)的教學(xué)中，則可以較為深入地向?qū)W生傳授美學(xué)知識(shí)、高校的審美意識(shí)。美學(xué)知識(shí)的教育培養(yǎng)則需要更系統(tǒng)地、辯證地、理性地去講授和引導(dǎo)）。比如，在欣賞阿格桑德羅斯的雕塑《拉奧孔》時(shí)，學(xué)生對(duì)這件作品的藝術(shù)價(jià)值是認(rèn)可的，許多學(xué)生都會(huì)被作者精湛而準(zhǔn)確的形體塑造感染，尤其會(huì)因作者對(duì)拉奧孔父子三人被巨蛇纏身時(shí)，肌肉處于高度緊張狀態(tài)下的精確塑造而感到震驚。這時(shí)學(xué)生的認(rèn)可其實(shí)是指對(duì)作品的形體美而言，他們體會(huì)到的只是作品形式產(chǎn)生的美，是被藝術(shù)家高度的藝術(shù)技巧所打動(dòng)。
在美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師除了要對(duì)作品形式進(jìn)一步分析之外，還要在講述作品內(nèi)容時(shí)著重談到悲劇給人帶來(lái)的崇高美，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)并體會(huì)到美的類(lèi)型除了優(yōu)美之外還有崇高美和悲劇美。這樣學(xué)生就會(huì)漸漸地進(jìn)入審美的空間，去思考和分辨。如果這時(shí)，我們帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞抽象派藝術(shù)大師畢加索的作品《格爾尼卡》，學(xué)生便不難體會(huì)到它的美感了。藝術(shù)家通過(guò)恐怖的形象、傷感的色調(diào)、大畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力以及立體主義表現(xiàn)手法，使作品產(chǎn)生了悲劇的震撼力。如果學(xué)生僅從優(yōu)美的角度去欣賞，是感受不到這種美的。這時(shí)教師再結(jié)合這種美感去進(jìn)一步分析作品的形式美，那么學(xué)生就容易接受。不難想象，學(xué)生這時(shí)對(duì)作品的審美評(píng)價(jià)要完整得多，更容易自覺(jué)地把作品的內(nèi)容和形式結(jié)合在一起去感知和評(píng)價(jià)。當(dāng)我們?cè)谛蕾p羅中立的油畫(huà)作品《父親》時(shí)，如果只談他的寫(xiě)實(shí)主義和畫(huà)面上父親臉上布滿(mǎn)的皺紋、半干開(kāi)裂的嘴唇和迷茫而又帶著渴望的目光，以及長(zhǎng)著老繭的手指、陶制的大碗和耳朵夾著的用過(guò)無(wú)數(shù)次的筆，而不談作者對(duì)“衣食父母”的無(wú)限熱愛(ài)與崇敬，這便是膚淺的?；蛘哒劦搅俗髌匪憩F(xiàn)出的農(nóng)民勤勞善良和堅(jiān)忍不拔的崇高品質(zhì)，而不提及美與善的關(guān)系和美與真的關(guān)系，那么，我們欣賞的深度將會(huì)受到一定的限制。
綜上所述，美學(xué)知識(shí)掌握的多少將直接影響學(xué)生審美價(jià)值的水平，也決定一節(jié)美術(shù)欣賞課的質(zhì)量。美學(xué)知識(shí)是人的審美評(píng)價(jià)發(fā)生質(zhì)變的根本因素，是欣賞課教學(xué)質(zhì)量提高的必由之路。目前很多中學(xué)由于“應(yīng)試教學(xué)”，而對(duì)素質(zhì)教育有所忽略，筆者所在院校美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的是中學(xué)美術(shù)教師，學(xué)生必須要有足夠的美學(xué)知識(shí)和修養(yǎng)，才能擔(dān)負(fù)起素質(zhì)教育中對(duì)學(xué)生審美觀(guān)念的建立的任務(wù)。在高校美學(xué)欣賞教學(xué)中，我們應(yīng)直接深入地向?qū)W生傳授美學(xué)知識(shí)（如美的類(lèi)型、美與真、善的關(guān)系、美的絕對(duì)性和相對(duì)性、美的辯證關(guān)系等），提高學(xué)生思維的獨(dú)立性和批判性，美學(xué)知識(shí)的滲透和學(xué)習(xí)有助于學(xué)生正確審美觀(guān)的形成。席勒曾說(shuō)過(guò)：“把感性的人變成理性的人，唯一的途徑就是先使人成為審美的人?！笨梢?jiàn)審美教育在提高人的素質(zhì)上的作用，學(xué)習(xí)審美是提高審美教育質(zhì)量的需要。
俄國(guó)宇航之父季托夫曾說(shuō)：“一個(gè)不懂得藝術(shù)的工程師是蹩腳的工程師，不善于幻想的設(shè)計(jì)師不配做設(shè)計(jì)師；一個(gè)缺乏詩(shī)情畫(huà)意的學(xué)者不過(guò)是一個(gè)欺世盜名之徒?！彪S著人們物質(zhì)生活和精神生活水平的提高，各行各業(yè)的生活領(lǐng)域都出現(xiàn)了美的要求，人們對(duì)生活的追求與評(píng)價(jià)都需要美學(xué)知識(shí)來(lái)引導(dǎo)。在未來(lái)的社會(huì)里能進(jìn)入大學(xué)深造的人可能是大多數(shù)，我們不應(yīng)該讓他們的美學(xué)修養(yǎng)方面成為空白。
參考文獻(xiàn)：
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[3]楊辛，謝孟。藝術(shù)賞析概要。中央廣播電視大學(xué)出版社。
美術(shù)欣賞論文篇五
摘要：中專(zhuān)學(xué)校美術(shù)欣賞課就是以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞理念，提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的一門(mén)課程。隨著素質(zhì)教育的理念不斷普及，人的全面發(fā)展也越來(lái)越受到教育工作者的重視，全面發(fā)展和終身發(fā)展是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要目標(biāo)。人的各方面的素養(yǎng)包括德、智、體、美、勞等多元化的素質(zhì)都需要通過(guò)不同形式的教育教學(xué)來(lái)培養(yǎng)。美術(shù)欣賞課是美育的重要內(nèi)容，也是提升學(xué)生審美情感和體驗(yàn)的重要教學(xué)方式。因此，在新課改的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該扎實(shí)探索中專(zhuān)學(xué)校美術(shù)欣賞課教學(xué)的方法創(chuàng)新，提升美術(shù)欣賞課教學(xué)的質(zhì)量的和效率。
美術(shù)欣賞論文篇六
摘要：
教學(xué)中的任何一種藝術(shù)形式都包含著特定的情感，美術(shù)作為一門(mén)藝術(shù)，在教學(xué)時(shí)要注重對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)，提升學(xué)生的審美意識(shí)，美術(shù)教師要給學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)。在現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下，美術(shù)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新和變革，用其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)去感化學(xué)生，實(shí)現(xiàn)美育的目的。本文旨在分析如何在美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：
在美術(shù)教學(xué)中，教師既要側(cè)重美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)能力，又要注重對(duì)學(xué)生的情感教育，利用多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課堂的興趣，才能夠順利地完成課堂教學(xué)，收到良好的教學(xué)效果。在美術(shù)課堂上，學(xué)生首先要有感受美和欣賞美的意識(shí)，才會(huì)漸漸地產(chǎn)生創(chuàng)造美和品味美的技能。情感是人們對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映，情感教育可以反映出學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過(guò)程中的精神世界，也可以反映出美術(shù)教師的情感投入的程度。美術(shù)教師在實(shí)際工作中要利用情感的功能去激發(fā)學(xué)生參與到美術(shù)課堂中，培養(yǎng)他們繪畫(huà)的興趣，由此可見(jiàn)情感教育的重要性。
自從新課改以后，美術(shù)教育就把價(jià)值觀(guān)教育和情感教育作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，也成為美術(shù)教學(xué)的一大亮點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的情感將成為激勵(lì)學(xué)生前行的動(dòng)力，需要美術(shù)教師的支持和鼓勵(lì)。但是現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)還是以學(xué)生的繪畫(huà)技巧和水平高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的情感教育和審美培養(yǎng)少之又少，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。要想改變美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，就必須要充分發(fā)揮美術(shù)教師的作用，調(diào)動(dòng)課堂氛圍，更新教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)方法，在美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育。下面我將對(duì)如何在美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生的情感做出研究。
一、師生之間加強(qiáng)情感交流，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任。
對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)不是靠教師灌輸，而是要靠心靈的感受，在美術(shù)課堂上要加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流，利用情感的感染力提高學(xué)生的參與度，給學(xué)生心靈上的啟迪。師生關(guān)系一直以來(lái)都是備受關(guān)注的話(huà)題，經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)上看到教師體罰學(xué)生的新聞，受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，許多教師還錯(cuò)誤地認(rèn)為教師比學(xué)生高一級(jí)，教師是管著學(xué)生的，使師生關(guān)系陷入僵局。師生之間平等、和諧的關(guān)系有利于美術(shù)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生更加信任教師。美術(shù)教師在與學(xué)生情感交流過(guò)程中要講究策略，必須根據(jù)每名學(xué)生的具體情況，因人而異設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生感情。電視上曾經(jīng)報(bào)道過(guò)這樣一件事：有位父親在教育兒子時(shí)，由于方法不恰當(dāng)，缺乏良好溝通，兒子雖然最終考上了大學(xué)，但卻不愿意再去面對(duì)自己的父親，可見(jiàn)情感交流的重要性。美術(shù)課受到的關(guān)注比主科要少，又由于課時(shí)量少，和學(xué)生接觸的時(shí)間有限，所以美術(shù)教師要通過(guò)課余時(shí)間與學(xué)生多交流，多談心，做朋友，用愛(ài)心去呵護(hù)學(xué)生。
二、給學(xué)生自由的學(xué)習(xí)空間，提高美術(shù)素養(yǎng)和情感。
學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)需要自由的空間，如果教師在課堂上只顧自己講課而不給學(xué)生足夠的時(shí)間，學(xué)生學(xué)到的美術(shù)知識(shí)就得不到有效的練習(xí)，就會(huì)使學(xué)生厭煩美術(shù)課。美術(shù)教師在課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感，對(duì)于情感的培養(yǎng)要講究方法，無(wú)論是在學(xué)習(xí)中，還是在生活中都要關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)得到提高。在一個(gè)美術(shù)知識(shí)講完以后，不能急于考查學(xué)生的掌握情況，要給學(xué)生留出足夠的時(shí)間復(fù)習(xí)，學(xué)生是有情感的，需要教師的鼓勵(lì)和支持。比如今年我國(guó)舉行了紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵活動(dòng)，這是一個(gè)很好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的契機(jī)，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)置如下的情感目標(biāo)：當(dāng)你看到閱兵式的時(shí)候是什么感受?你認(rèn)為閱兵式當(dāng)中最感動(dòng)你的是什么?學(xué)生會(huì)紛紛根據(jù)自己觀(guān)看閱兵式的情況進(jìn)行熱烈的討論，表達(dá)自己心中的想法。美術(shù)教師不僅要了解教學(xué)內(nèi)容，還要了解學(xué)生的精神世界，以及了解國(guó)家時(shí)事，教師掌握的技能越多，就會(huì)給學(xué)生更多的拓展空間。
三、教師利用自身豐富的情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
美術(shù)是情感教育和藝術(shù)教育并重的，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，不能忽視對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)。要想學(xué)生有豐富的情感，首先美術(shù)教師要有豐富的情感，才能給學(xué)生最優(yōu)的指導(dǎo)。美術(shù)教師要想教育學(xué)生，必須先從規(guī)范自己開(kāi)始。情感教育建立在和諧、平等基礎(chǔ)之上，情感在學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中起著決定性的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，美術(shù)教師要充分利用信息化技術(shù)手段，切實(shí)提高自身藝術(shù)修養(yǎng)，加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，整合教學(xué)資源。隨著新課改的實(shí)施，美術(shù)教師面臨的挑戰(zhàn)更大，要樹(shù)立正確的教育觀(guān)，營(yíng)造適合學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)的課堂氛圍，提供學(xué)生情感的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。美術(shù)教師的講課方式需要有情感的投入，教學(xué)時(shí)要精力充沛，要用自身的教學(xué)魅力感染學(xué)生，使學(xué)生與教師的教學(xué)產(chǎn)生共鳴。但是在現(xiàn)實(shí)工作中，由于教師的角色日益多元化，所以壓力會(huì)越來(lái)越大，給教學(xué)產(chǎn)生一定的影響，但是美術(shù)教師要學(xué)會(huì)釋放壓力，調(diào)節(jié)情緒，把自己最佳的一面展示給學(xué)生，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生情感激勵(lì)。
四、加強(qiáng)具有生活化的美術(shù)欣賞，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。
美術(shù)教師要在日常教學(xué)中增加美術(shù)欣賞的機(jī)會(huì)，選擇一些具有代表性的繪畫(huà)作品或者傳世名畫(huà)給學(xué)生欣賞，讓學(xué)生接受一場(chǎng)視覺(jué)的沖擊，然后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，巧設(shè)教學(xué)情境。學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時(shí)也是自我學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)興趣是逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。同時(shí)，具有生活化的教學(xué)方式是學(xué)生非常喜愛(ài)的，比如教學(xué)生手工制作，帶學(xué)生野外采集，播放教育電影等都能夠激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力，為學(xué)生構(gòu)建成熟的思維模式，不但深化了情感，還能得到了很好的教育。美術(shù)教學(xué)中情感教育的實(shí)施集中在課堂之中，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有情緒激動(dòng)或者逆反心理較強(qiáng)的時(shí)候，要適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行情感輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀(guān)念，做到寄情于理，以情動(dòng)人。美術(shù)教師的素質(zhì)高低直接決定著學(xué)生的成長(zhǎng)速度，如果美術(shù)教師在課堂上不注重學(xué)生的情感，時(shí)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行漫罵，這樣會(huì)極大地打擊學(xué)生的自尊心和自信心，不利于學(xué)生形成健全的人格，這方面的教學(xué)案例很多，大家可以去具體研究一下。
綜上所述，美術(shù)教學(xué)中的情感培養(yǎng)有利于學(xué)生的全面發(fā)展，達(dá)到美育的目的。學(xué)生具有豐富的情感，也能提高學(xué)生的情商。在美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師要積極探索先進(jìn)的教學(xué)方法，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念，利用現(xiàn)代化教學(xué)裝備激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情感培養(yǎng)需要良好的氛圍，學(xué)生的道德水平和心理素質(zhì)還不成熟，需要教師和家長(zhǎng)的多方鼓勵(lì)，美術(shù)教師要讓學(xué)生感受到平等、和諧、有愛(ài)，給予學(xué)生學(xué)習(xí)上和生活上的雙重幫助，促進(jìn)美術(shù)在學(xué)生心中生根發(fā)芽。
參考文獻(xiàn)：
[1]高暉.美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美情感的培養(yǎng)[j].吉林教育，(25).
[2]張鋒.淺談美術(shù)課堂中學(xué)生情感培養(yǎng)的體驗(yàn)[j].教師，(31).
美術(shù)欣賞論文篇七
美術(shù)作品的多層性。美術(shù)作品是由多種層次和涵義組成的一個(gè)完整的統(tǒng)一體，英國(guó)著名藝術(shù)史家和批評(píng)家艾瑞克?牛頓將藝術(shù)品比作可一層層剝開(kāi)的洋蔥，表皮是“再現(xiàn)層”，表皮之下一層稱(chēng)為“詮釋層”，再往里一層則稱(chēng)為“審美層”。牛頓的這一妙喻，清楚地告訴我們：美術(shù)作品包含著多層次的信息。對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，眼睛所看到的是存在的事物，而藝術(shù)家的眼睛所看到的卻是存在于事物之中的藝術(shù)美的規(guī)律。也就是說(shuō)我們不但要看到美術(shù)作品的表面涵義，而且要理解它的深刻意蘊(yùn)。
美術(shù)欣賞的差異性。美術(shù)欣賞是一種與個(gè)人主觀(guān)因素有著緊密聯(lián)系的再認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)造的活動(dòng)。學(xué)生在這一活動(dòng)過(guò)程和效果上表現(xiàn)出的差異性是正確實(shí)施美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)不容忽視的問(wèn)題。心理學(xué)家布爾勞在進(jìn)行了顏色知覺(jué)實(shí)驗(yàn)后，提出了四種欣賞類(lèi)型：（1）客觀(guān)型；（2）生理型；（3）聯(lián)想型；（4）性格型。他認(rèn)為不同心理――生理類(lèi)型的人在接觸美術(shù)作品之初就可能在定向上形成差異；而且文化、經(jīng)驗(yàn)等個(gè)人因素也會(huì)影響欣賞的結(jié)果。
美術(shù)欣賞的直觀(guān)性。美術(shù)又稱(chēng)視覺(jué)藝術(shù)，美術(shù)欣賞的過(guò)程離不開(kāi)視覺(jué)的參與。用一般性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)譯美術(shù)作品的信息，是難以具體而詳盡地表達(dá)人對(duì)作品的感覺(jué)。我們不應(yīng)僅僅是教學(xué)生讀批評(píng)家的闡釋?zhuān)?xùn)練學(xué)生看美術(shù)作品的能力。理想的美術(shù)欣賞境界是欣賞者直接與作品交流。因此，如果在欣賞過(guò)程中能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，全面地、形象地、直觀(guān)地呈現(xiàn)信息，就可優(yōu)化美術(shù)欣賞教學(xué)過(guò)程。
美術(shù)欣賞的階段性。美術(shù)作品的欣賞是各種形式的美術(shù)品（如繪畫(huà)、雕塑、建筑等）作用于欣賞者思想感情的過(guò)程，同時(shí)也是擁有一定審美能力的欣賞者對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感知、理解、想象等一系列心理活動(dòng)的過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)欣賞分為三個(gè)階段：
審美注意和審美期望：在這一階段時(shí)，欣賞者對(duì)藝術(shù)作品產(chǎn)生精神需求，是進(jìn)行審美的心理動(dòng)因，也是進(jìn)入審美的初始狀態(tài)。在這一階段內(nèi)，人們?cè)谝庾R(shí)上對(duì)審美對(duì)象產(chǎn)生興趣，表現(xiàn)為欣賞者對(duì)審美對(duì)象的高度注意。
審美感知與審美情感：對(duì)美術(shù)作品的色彩、線(xiàn)條、形體、構(gòu)圖等發(fā)生感性的、自然的直接關(guān)系。在感覺(jué)的基礎(chǔ)上形成，反映直接作用于欣賞者視覺(jué)的對(duì)象特征總和，從而使人感受到悲哀、歡快等各種情感。情感在審美中是一個(gè)中心問(wèn)題。美術(shù)作品主要是作用于人的情感領(lǐng)域。如萬(wàn)里長(zhǎng)城激起學(xué)生的民族自豪感，拉菲爾畫(huà)的《圣母像》激起人們愉悅愛(ài)慕親切的情感，古希臘雕像《拉奧孔》使人觀(guān)后有痛苦的體驗(yàn)。美術(shù)作品在引起欣賞者的激動(dòng)和共鳴中，喚起了優(yōu)美、崇高、悲哀、痛苦等種種思想感情，在潛移默化中使欣賞者接受某種道德情操，受到某種精神品質(zhì)的熏陶，從而改善人們的情感狀態(tài)，影響人的行為。審美情感可以說(shuō)是審美過(guò)程中的心理動(dòng)力。
教無(wú)定法，我們?cè)诿佬g(shù)欣賞教學(xué)中，應(yīng)該正確把握美術(shù)欣賞的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多層次的、直觀(guān)的理解作品。充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特征，幫助他們了解美術(shù)的知識(shí)與規(guī)律。從他們對(duì)作品的感知出發(fā)，激發(fā)他們的情感，提高他們的審美能力和創(chuàng)造能力，為學(xué)生將來(lái)的創(chuàng)造活動(dòng)打好基礎(chǔ)。以科學(xué)的認(rèn)識(shí)過(guò)程為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)學(xué)生優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)和各種能力，發(fā)展思維為目標(biāo)，只有這樣，才能將教育的作用發(fā)揮揮到最大的限度，并真正做到為培養(yǎng)人才服務(wù)。
【參考文獻(xiàn)】。
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[3]周楷：《關(guān)注快速發(fā)展的美術(shù)欣賞教學(xué)》，《中國(guó)美術(shù)教育》。
[5]朱建軍：《讓學(xué)生了解一點(diǎn)美術(shù)的構(gòu)成法則》，《中國(guó)美術(shù)教育》。
[6]于明：《淺談高中美術(shù)欣賞課中的情感共鳴》，七彩美術(shù)網(wǎng)。
[7]劉北吉：《美育心理學(xué)》。
美術(shù)欣賞論文篇八
摘要：
教學(xué)中的任何一種藝術(shù)形式都包含著特定的情感，美術(shù)作為一門(mén)藝術(shù)，在教學(xué)時(shí)要注重對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)，提升學(xué)生的審美意識(shí)，美術(shù)教師要給學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)。在現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)下，美術(shù)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新和變革，用其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)去感化學(xué)生，實(shí)現(xiàn)美育的目的。本文旨在分析如何在美術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：
美術(shù)課堂教學(xué)情境情感培養(yǎng)。
在美術(shù)教學(xué)中，教師既要側(cè)重美術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)能力，又要注重對(duì)學(xué)生的情感教育，利用多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課堂的興趣，才能夠順利地完成課堂教學(xué)，收到良好的教學(xué)效果。在美術(shù)課堂上，學(xué)生首先要有感受美和欣賞美的意識(shí)，才會(huì)漸漸地產(chǎn)生創(chuàng)造美和品味美的技能。情感是人們對(duì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映，情感教育可以反映出學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)過(guò)程中的精神世界，也可以反映出美術(shù)教師的情感投入的程度。美術(shù)教師在實(shí)際工作中要利用情感的功能去激發(fā)學(xué)生參與到美術(shù)課堂中，培養(yǎng)他們繪畫(huà)的興趣，由此可見(jiàn)情感教育的重要性。
自從新課改以后，美術(shù)教育就把價(jià)值觀(guān)教育和情感教育作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，也成為美術(shù)教學(xué)的一大亮點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)繪畫(huà)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的情感將成為激勵(lì)學(xué)生前行的動(dòng)力，需要美術(shù)教師的支持和鼓勵(lì)。但是現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)還是以學(xué)生的繪畫(huà)技巧和水平高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的情感教育和審美培養(yǎng)少之又少，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。要想改變美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，就必須要充分發(fā)揮美術(shù)教師的作用，調(diào)動(dòng)課堂氛圍，更新教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)方法，在美術(shù)教學(xué)中滲透情感教育。下面我將對(duì)如何在美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生的情感做出研究。
一、師生之間加強(qiáng)情感交流，使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任。
對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)不是靠教師灌輸，而是要靠心靈的感受，在美術(shù)課堂上要加強(qiáng)與學(xué)生的'情感交流，利用情感的感染力提高學(xué)生的參與度，給學(xué)生心靈上的啟迪。師生關(guān)系一直以來(lái)都是備受關(guān)注的話(huà)題，經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)上看到教師體罰學(xué)生的新聞，受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，許多教師還錯(cuò)誤地認(rèn)為教師比學(xué)生高一級(jí)，教師是管著學(xué)生的，使師生關(guān)系陷入僵局。師生之間平等、和諧的關(guān)系有利于美術(shù)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生更加信任教師。美術(shù)教師在與學(xué)生情感交流過(guò)程中要講究策略，必須根據(jù)每名學(xué)生的具體情況，因人而異設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生感情。電視上曾經(jīng)報(bào)道過(guò)這樣一件事：有位父親在教育兒子時(shí)，由于方法不恰當(dāng)，缺乏良好溝通，兒子雖然最終考上了大學(xué)，但卻不愿意再去面對(duì)自己的父親，可見(jiàn)情感交流的重要性。美術(shù)課受到的關(guān)注比主科要少，又由于課時(shí)量少，和學(xué)生接觸的時(shí)間有限，所以美術(shù)教師要通過(guò)課余時(shí)間與學(xué)生多交流，多談心，做朋友，用愛(ài)心去呵護(hù)學(xué)生。
二、給學(xué)生自由的學(xué)習(xí)空間，提高美術(shù)素養(yǎng)和情感。
學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)需要自由的空間，如果教師在課堂上只顧自己講課而不給學(xué)生足夠的時(shí)間，學(xué)生學(xué)到的美術(shù)知識(shí)就得不到有效的練習(xí)，就會(huì)使學(xué)生厭煩美術(shù)課。美術(shù)教師在課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感，對(duì)于情感的培養(yǎng)要講究方法，無(wú)論是在學(xué)習(xí)中，還是在生活中都要關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)得到提高。在一個(gè)美術(shù)知識(shí)講完以后，不能急于考查學(xué)生的掌握情況，要給學(xué)生留出足夠的時(shí)間復(fù)習(xí)，學(xué)生是有情感的，需要教師的鼓勵(lì)和支持。比如今年我國(guó)舉行了紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵活動(dòng)，這是一個(gè)很好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的契機(jī)，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)置如下的情感目標(biāo)：當(dāng)你看到閱兵式的時(shí)候是什么感受?你認(rèn)為閱兵式當(dāng)中最感動(dòng)你的是什么?學(xué)生會(huì)紛紛根據(jù)自己觀(guān)看閱兵式的情況進(jìn)行熱烈的討論，表達(dá)自己心中的想法。美術(shù)教師不僅要了解教學(xué)內(nèi)容，還要了解學(xué)生的精神世界，以及了解國(guó)家時(shí)事，教師掌握的技能越多，就會(huì)給學(xué)生更多的拓展空間。
三、教師利用自身豐富的情感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
美術(shù)是情感教育和藝術(shù)教育并重的，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，不能忽視對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)。要想學(xué)生有豐富的情感，首先美術(shù)教師要有豐富的情感，才能給學(xué)生最優(yōu)的指導(dǎo)。美術(shù)教師要想教育學(xué)生，必須先從規(guī)范自己開(kāi)始。情感教育建立在和諧、平等基礎(chǔ)之上，情感在學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中起著決定性的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，美術(shù)教師要充分利用信息化技術(shù)手段，切實(shí)提高自身藝術(shù)修養(yǎng)，加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，整合教學(xué)資源。隨著新課改的實(shí)施，美術(shù)教師面臨的挑戰(zhàn)更大，要樹(shù)立正確的教育觀(guān)，營(yíng)造適合學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)的課堂氛圍，提供學(xué)生情感的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。美術(shù)教師的講課方式需要有情感的投入，教學(xué)時(shí)要精力充沛，要用自身的教學(xué)魅力感染學(xué)生，使學(xué)生與教師的教學(xué)產(chǎn)生共鳴。但是在現(xiàn)實(shí)工作中，由于教師的角色日益多元化，所以壓力會(huì)越來(lái)越大，給教學(xué)產(chǎn)生一定的影響，但是美術(shù)教師要學(xué)會(huì)釋放壓力，調(diào)節(jié)情緒，把自己最佳的一面展示給學(xué)生，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生情感激勵(lì)。
四、加強(qiáng)具有生活化的美術(shù)欣賞，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育。
美術(shù)教師要在日常教學(xué)中增加美術(shù)欣賞的機(jī)會(huì)，選擇一些具有代表性的繪畫(huà)作品或者傳世名畫(huà)給學(xué)生欣賞，讓學(xué)生接受一場(chǎng)視覺(jué)的沖擊，然后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，巧設(shè)教學(xué)情境。學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時(shí)也是自我學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)興趣是逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。同時(shí)，具有生活化的教學(xué)方式是學(xué)生非常喜愛(ài)的，比如教學(xué)生手工制作，帶學(xué)生野外采集，播放教育電影等都能夠激發(fā)學(xué)生的動(dòng)力，為學(xué)生構(gòu)建成熟的思維模式，不但深化了情感，還能得到了很好的教育。美術(shù)教學(xué)中情感教育的實(shí)施集中在課堂之中，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有情緒激動(dòng)或者逆反心理較強(qiáng)的時(shí)候，要適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行情感輔導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀(guān)念，做到寄情于理，以情動(dòng)人。美術(shù)教師的素質(zhì)高低直接決定著學(xué)生的成長(zhǎng)速度，如果美術(shù)教師在課堂上不注重學(xué)生的情感，時(shí)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行漫罵，這樣會(huì)極大地打擊學(xué)生的自尊心和自信心，不利于學(xué)生形成健全的人格，這方面的教學(xué)案例很多，大家可以去具體研究一下。
綜上所述，美術(shù)教學(xué)中的情感培養(yǎng)有利于學(xué)生的全面發(fā)展，達(dá)到美育的目的。學(xué)生具有豐富的情感，也能提高學(xué)生的情商。在美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師要積極探索先進(jìn)的教學(xué)方法，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念，利用現(xiàn)代化教學(xué)裝備激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情感培養(yǎng)需要良好的氛圍，學(xué)生的道德水平和心理素質(zhì)還不成熟，需要教師和家長(zhǎng)的多方鼓勵(lì)，美術(shù)教師要讓學(xué)生感受到平等、和諧、有愛(ài)，給予學(xué)生學(xué)習(xí)上和生活上的雙重幫助，促進(jìn)美術(shù)在學(xué)生心中生根發(fā)芽。
參考文獻(xiàn)：
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[2]張鋒.淺談美術(shù)課堂中學(xué)生情感培養(yǎng)的體驗(yàn)[j].教師，2010(31).
美術(shù)欣賞論文篇九
“栩栩如生”來(lái)描繪這些向日葵，已經(jīng)顯得軟弱和淺薄，因?yàn)槟腔鹧姘愕南蛉湛路鹗且欢涠淙紵纳?，?huà)家賦予它們一種生命蓬勃燃燒的沖動(dòng)和張力。有人說(shuō)這是“梵·高的向日葵”，因?yàn)槟鞘撬麅?nèi)心火熱感情的寫(xiě)照，是他精神力量的外露，就如同沒(méi)有曹雪芹就沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》一樣，沒(méi)有梵·高就肯定沒(méi)有梵·高式的《向日葵》。天才的藝術(shù)家往往能在某個(gè)領(lǐng)域樹(shù)立起劃時(shí)代的藝術(shù)高峰，后人只能膜拜，絕不可以企及，梵·高就是如此。作為現(xiàn)代表現(xiàn)主義的先鋒，極端個(gè)性化藝術(shù)家的典型，梵·高更強(qiáng)調(diào)他對(duì)事物的自我感受，而不是他所看到的視覺(jué)形象，他大膽追求線(xiàn)條和色彩自身的表現(xiàn)力，不拘一格，恣意妄為。他曾說(shuō)過(guò)：“為了更有力地表現(xiàn)自我，我在色彩的運(yùn)用上更為隨心所欲?！逼鋵?shí)，在這幅作品中不僅是色彩、線(xiàn)條，就是透視和比例也都面目全非，徹底變了形，以適應(yīng)畫(huà)家隨心所欲表現(xiàn)自我的需要。凡·高這種無(wú)拘無(wú)束的創(chuàng)造風(fēng)格，使他把不同類(lèi)型的人物、花卉和靜物，都拿來(lái)當(dāng)作了“習(xí)作”的對(duì)象，并一絲不茍地把它們直接寫(xiě)生出來(lái)的，從這個(gè)層面看他是在描寫(xiě)印象，但外在的手法已經(jīng)不再重要，他更注重畫(huà)中的內(nèi)涵和神韻。從而可以很清楚地看到，從印象派那兒得到不可或缺的藝術(shù)啟蒙后，他以超越印象派極遠(yuǎn)。正如他說(shuō)過(guò)的那樣：“關(guān)于藝術(shù)’一詞，我找不到比下述文字更好的闡釋?zhuān)核囆g(shù)即自然、現(xiàn)實(shí)、真理，但藝術(shù)家能以之表現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵，表現(xiàn)出一種觀(guān)念，表現(xiàn)出一種特點(diǎn)，藝術(shù)家對(duì)這些內(nèi)涵、觀(guān)念、特點(diǎn)有自己的表現(xiàn)形式，其表現(xiàn)形式自成一格，不落窠臼，清晰明確。”作為一位用生命創(chuàng)作的畫(huà)家，梵·高將自身的主體創(chuàng)作意識(shí)、內(nèi)心的情感意識(shí)與東方繪畫(huà)的因素加以巧妙融會(huì)，在最慘烈的生活境遇和對(duì)藝術(shù)狂熱執(zhí)著的追求中，樹(shù)立起了劃時(shí)代的豐碑。
美術(shù)欣賞論文篇十
摘要：美術(shù)欣賞教學(xué)是美術(shù)教學(xué)中的重要組成部分，它有助于提高學(xué)生的整體美術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)審美能力和理解力，有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，符合素質(zhì)教育的根本要求。
縱觀(guān)當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)，美術(shù)欣賞已貫穿從小學(xué)至大學(xué)的審美教學(xué)全過(guò)程中。而中小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)，作為培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)的初級(jí)階段，必須與學(xué)生的年齡特點(diǎn)相結(jié)合，掌握學(xué)生欣賞習(xí)慣和欣賞特征。
面對(duì)一幅繪畫(huà)作品，該如何欣賞?這是每一個(gè)人都會(huì)在心里問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題。在美術(shù)界，這也是一個(gè)值得探討的，而且是一個(gè)從來(lái)末能形成共識(shí)的學(xué)術(shù)問(wèn)題。從大量的聽(tīng)課與調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不少欣賞課中，教師講授時(shí)間很多，大部分超過(guò)30分鐘，有的甚至整節(jié)課講授，學(xué)生學(xué)的機(jī)會(huì)很少，這樣的課，不單教師講得口干舌燥，學(xué)生學(xué)得更累，更沒(méi)有興趣，這也不適應(yīng)現(xiàn)在所提倡的減負(fù)運(yùn)動(dòng)。作為一名美術(shù)教育工作者，我也是常常思考著這一問(wèn)題，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，在這里談一下自己的思考。
一般說(shuō)來(lái)，常見(jiàn)的美術(shù)欣賞教學(xué)有以下四種類(lèi)型。
(1)解說(shuō)型-----教師對(duì)美術(shù)傷口或是對(duì)美術(shù)欣賞的基本原理和基礎(chǔ)知識(shí)的講解、說(shuō)明。
(2)問(wèn)答型-----教師就作品或欣賞知識(shí)、原理提問(wèn)，學(xué)生回答。
(3)討論型------以學(xué)生為主體展開(kāi)討論，教師作為援助者。
(4)自由型------學(xué)生在學(xué)校內(nèi)外自發(fā)地、自由地欣賞美術(shù)作品。
解說(shuō)型的美術(shù)欣賞教學(xué)的類(lèi)型最常見(jiàn)。象上面所講的那樣，一味由教師講解，這種以教師為中心的教學(xué)方法容易陷入知識(shí)灌輸型的模式之中。但是，如果能在欣賞話(huà)題方面下功夫，對(duì)作品作出好的選擇，并具有高超的解說(shuō)技巧，那么，這可以克服上述缺點(diǎn)。
問(wèn)答型和討論型的方法有相互關(guān)聯(lián)之處，但相比之下，討論型的欣賞教學(xué)方法更理想。
自由型的欣賞方法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生可選擇自己喜歡的時(shí)間、喜歡的作品，按自己的方式來(lái)欣賞。這種方法是最理想的，但是很可能導(dǎo)致這樣的結(jié)果，那就是只有一部分的學(xué)生掌握了欣賞的能力，而另一部分的學(xué)生由于缺乏引導(dǎo)，欣賞能力沒(méi)有得到提高。
對(duì)于我們教師而言，我們應(yīng)根據(jù)不同的課業(yè)欣賞要求，選擇不同的教學(xué)方法，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
二、教師要充分把握教材的重難點(diǎn)，對(duì)教材要有充分的認(rèn)識(shí)。
為了增加欣賞內(nèi)容的趣味性，充實(shí)課堂內(nèi)容，教師不光要備好課，寫(xiě)好教案，對(duì)于搜集到的美術(shù)欣賞作品(世界名畫(huà)、優(yōu)秀藝術(shù)作品等)一定要先選好題材內(nèi)容。因?yàn)槊考佬g(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同，所以備課、授課的側(cè)重也應(yīng)不同，有的作品最突出美點(diǎn)分析須側(cè)重于時(shí)代背景和歷史故事;有的應(yīng)側(cè)重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思;有的應(yīng)側(cè)重于形象的空間組合和畫(huà)面構(gòu)圖;有的應(yīng)側(cè)重于造型那材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的應(yīng)側(cè)重于形象造型的寓意和聯(lián)想;有的應(yīng)側(cè)重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的關(guān)照;有的應(yīng)側(cè)重于某種造型形式因素的運(yùn)用。
欣賞教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)造，其創(chuàng)造精神應(yīng)體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品，獨(dú)自特有的最突出、最本質(zhì)、最感人的美點(diǎn)，并能對(duì)其做深刻分析，讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。
三、教師的授課方式應(yīng)該靈活多樣，以此激發(fā)學(xué)生的興趣。
充分發(fā)揮學(xué)生的自主性自主學(xué)習(xí)的理論認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程。只有在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自身的主觀(guān)能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞中，觀(guān)賞者在觀(guān)賞美術(shù)作品時(shí)，最初的感受往往是獲得美感的重要基礎(chǔ)。學(xué)生更是憑第一印象(直覺(jué))來(lái)欣賞美術(shù)作品，學(xué)生直覺(jué)會(huì)受到個(gè)體知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的局限，感受到美的成分和質(zhì)量都很有限，但確實(shí)是親眼所見(jiàn)，親身體驗(yàn)。根據(jù)這些，課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料，讓學(xué)生有備而“賞”，從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的興趣。上課時(shí)，教師出示欣賞作品后，教師不要立即講解，可以讓學(xué)生讀畫(huà)幾分鐘，也可以以討論的形式，再請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自己對(duì)作品的第一印象。然后出一些思考題，引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察畫(huà)面。如畫(huà)面是以什么顏色為主?畫(huà)了些什么?顏色是暖色調(diào)，還是冷色調(diào)?整幅畫(huà)感覺(jué)是歡快的，還是傷感的?這都有利于激發(fā)學(xué)生的主觀(guān)感覺(jué)，勝于教師的講解。這樣也改變了那種以教師唱獨(dú)角戲?yàn)閹熒餐瑓⑴c，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。對(duì)于我們教師而言，我們應(yīng)用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品，把握創(chuàng)作者的思想意圖。美術(shù)欣賞教學(xué)發(fā)展到今天，總的來(lái)說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng)，成功的經(jīng)驗(yàn)也并不多，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是為了堅(jiān)持正確的方向，希望同行與專(zhuān)家們都來(lái)研究探索中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的規(guī)律和方法，以達(dá)到和諧的教學(xué)效果，為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。
美術(shù)欣賞論文篇十一
摘要：上好小學(xué)美術(shù)欣賞，大有益處。文章從“通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，內(nèi)化學(xué)生的體驗(yàn);帶著問(wèn)題欣賞，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力;聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行有效教學(xué)?！比齻€(gè)方面闡述了小學(xué)美術(shù)欣賞的策略。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);欣賞;情境體驗(yàn);問(wèn)題探究;聯(lián)系實(shí)際。
上好小學(xué)美術(shù)欣賞，對(duì)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力和陶冶學(xué)生的情操都大有益處。它能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求，塑造學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性。讓學(xué)生達(dá)到明是非、知善惡、辨美丑，形成正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)，從而完善學(xué)生的人格。
1.要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，構(gòu)筑欣賞的支撐點(diǎn)。
美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和美術(shù)作品的欣賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。作品欣賞重在感受，知識(shí)重在研究，美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)是美術(shù)欣賞所必需的支撐。美術(shù)欣賞課教學(xué)如果只重視對(duì)作品的直觀(guān)感受分析，忽視美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺乏對(duì)作品的形式要素的探究，其結(jié)果必將導(dǎo)致學(xué)生知其然，而不知其所以然。這樣的美術(shù)欣賞只是停留在簡(jiǎn)單甚至膚淺的層面上。
在小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中，常常出現(xiàn)以“像”和“不像”“美”和“不美”來(lái)評(píng)判美術(shù)作的誤區(qū)。這就是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎(chǔ)知識(shí)和作品欣賞的表現(xiàn)。“像”和“不像”對(duì)于再現(xiàn)作品而言，就難以入座了。藝術(shù)的創(chuàng)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是為了形象，藝術(shù)家寄托在作品中的主觀(guān)情感和審美理想，才是作品的靈魂所在。要知道，“美”給人的感受是多樣的，和諧謂之美，悲壯謂之美，崇高謂之美，有形式之美，也有內(nèi)容之美。美具有多元性、復(fù)雜性，不少的“美感”，是通過(guò)不美的形式來(lái)表現(xiàn)的。
2.以學(xué)生為主體。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“欣賞?評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)，應(yīng)注重學(xué)生的積極參與，努力激發(fā)學(xué)生的主體精神，克服以往以教師講述為主的弊端，積極探索教學(xué)方式的多樣化?！币詫W(xué)生為主體是教育觀(guān)念的重要轉(zhuǎn)變。在新課改背景下，美術(shù)教師必須把課堂交還給學(xué)生，革除過(guò)去單純傳授知識(shí)為主的弊端，采用啟發(fā)誘導(dǎo)的方式，多給學(xué)生主動(dòng)探討藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象、進(jìn)行比較。
3.要把握學(xué)科特征，找準(zhǔn)欣賞的切入點(diǎn)。
美術(shù)是人類(lèi)文化最早的載體之一，是運(yùn)用美術(shù)形式來(lái)傳遞情感和思想的一種行為。學(xué)生通過(guò)美術(shù)欣賞，參與文化傳承和交流，陶冶情操，了解和形成以美術(shù)學(xué)科為特征的知識(shí)、能力、情感和個(gè)性。把握學(xué)科特征，一方面要防止過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)課的特征。要避免課堂上過(guò)多使用美術(shù)專(zhuān)業(yè)名詞、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，或直接套用教材章句，這不符合美術(shù)欣賞的學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)生享受美的愿望得不到滿(mǎn)足，美術(shù)的學(xué)科目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn)，最終導(dǎo)致對(duì)美術(shù)欣賞興趣的喪失。另一方而也不能一味地迎合學(xué)生的興致，將美術(shù)課上成故事課、歷史課，對(duì)美術(shù)作品的闡述，應(yīng)基于市美教育的主渠道，過(guò)多地介紹作品的歷史背景、軼聞趣事?；蜻^(guò)多地挖掘作品的思想內(nèi)容，容易忽視藝術(shù)本身所具有的審美功能，造成喧賓奪主。
每幅作品都有自己特定的人文環(huán)境,都是在特定的環(huán)境中創(chuàng)作出來(lái)的。教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞時(shí)不能只注重技法的介紹,而要將作品回歸到原有的文化背景中,讓學(xué)生真正體會(huì)到作品所要表達(dá)的人文含義。教師可介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史故事,加深學(xué)生對(duì)作品內(nèi)涵的理解。
5.1專(zhuān)題欣賞課。專(zhuān)題欣賞課是課堂教學(xué)的方式，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的主要形式(我們前面例舉的內(nèi)容都是專(zhuān)題欣賞內(nèi)容)，它指的是整個(gè)課時(shí)內(nèi)組織學(xué)生專(zhuān)門(mén)對(duì)某些作品進(jìn)行欣賞的課業(yè)。進(jìn)行專(zhuān)題欣賞教學(xué)，教師在教學(xué)過(guò)程中可采用談話(huà)法、討論法、伴音、放錄音、幻燈等手段調(diào)節(jié)學(xué)生的有意注意和無(wú)意注意，可采取分析一幅作品后及時(shí)提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考。要啟發(fā)兒童觀(guān)察分析，鼓勵(lì)他們踴躍發(fā)言、各抒己見(jiàn)、積極討論。
5.2隨堂欣賞課。隨堂欣賞課是指在繪畫(huà)和工藝(包括寫(xiě)生、創(chuàng)作、圖案、塑造、手工制作)課業(yè)中所穿行的欣賞。這種欣賞方法在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用得很多，比如我們每一課都安排了范圖及資料，教師指導(dǎo)學(xué)生觀(guān)看講解，指出作品美在哪里。
5.3現(xiàn)場(chǎng)欣賞?，F(xiàn)場(chǎng)欣賞是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)欣賞形式，是指在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)到現(xiàn)場(chǎng)和實(shí)地察看所進(jìn)行的欣賞教學(xué)。例如：組織兒童參觀(guān)美術(shù)作品展覽和博物館中陳列的美術(shù)作品，訪(fǎng)問(wèn)畫(huà)家、工藝美術(shù)家、雕塑家并觀(guān)看其技法表演等。條件稍差的農(nóng)村，有關(guān)欣賞課的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合本地具體情況作有效地靈活調(diào)整。比如我們上《古代傳統(tǒng)建筑》這一課時(shí)，就完全可以帶學(xué)生到陶公廟去參觀(guān)，讓他們了解足夠的知識(shí)后，民族的尊嚴(yán)與自豪感自然就出來(lái)了。
6.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活,進(jìn)行有效教學(xué)。
欣賞既是一種改造主觀(guān)世界的活動(dòng),也是一種改造客觀(guān)世界的活動(dòng)。我們可以把它和學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái),不但可以欣賞世界名著或是世界的優(yōu)秀遺址,也可以來(lái)挖掘?qū)W生身邊的一些景和物,因?yàn)樵谖覀兊纳磉呁兄S多優(yōu)秀的歷史古跡,當(dāng)我們的眼睛緊盯著書(shū)本上的內(nèi)容時(shí),就容易忽略了身邊這些豐富的資源。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),越是貼近生活的也越容易引起共鳴。如我們身邊的岳廟,坐落于浙江省杭州市棲霞嶺南麓、西湖西北角。目前是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的岳飛紀(jì)念地。1961年,被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。還有西泠印社、印學(xué)博物館、蓋叫天故居等許多優(yōu)秀的文化遺址。引導(dǎo)學(xué)生多了解身邊的民族英雄,自己家鄉(xiāng)的優(yōu)秀遺址,這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到很關(guān)鍵的作用。也讓學(xué)生了解到欣賞是不同形式和不同領(lǐng)域的,美術(shù)欣賞不是單一的欣賞,而是多層次多方面的欣賞。
總之，美術(shù)欣賞課對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的提高有著很重要的作用。隨著人們對(duì)素質(zhì)教育的逐步認(rèn)識(shí)和提高，美術(shù)欣賞將成為美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，通過(guò)美術(shù)欣賞激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的視野，廣博學(xué)問(wèn)。更新知識(shí)，更新觀(guān)念，更科學(xué)準(zhǔn)確地運(yùn)用現(xiàn)代教育手段來(lái)施行美育工作，使美術(shù)教育真正成為素質(zhì)教育的有力助手，成為啟迪心智、培養(yǎng)愛(ài)心的園地。
美術(shù)欣賞論文篇十二
摘要：隨著我國(guó)教育體制改革的不斷深化,人們清醒地認(rèn)識(shí)到教育的目的是促進(jìn)人的素質(zhì)全面、和諧發(fā)展,而不只是積累知識(shí)那么簡(jiǎn)單。素質(zhì)教育的基本目的是使學(xué)生在思想、道德、文化、身心等方面能夠得到全面、和諧發(fā)展。美育作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分,以其特殊的地位與作用區(qū)別于其他學(xué)科。
縱觀(guān)當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)，美術(shù)觀(guān)賞已貫串從小學(xué)至大學(xué)的審美教學(xué)全過(guò)程中。而中小學(xué)美術(shù)觀(guān)賞教學(xué)，作為培育學(xué)生審美素質(zhì)的初級(jí)階段，必需與學(xué)生的年齡特性相分離，控制學(xué)生觀(guān)賞習(xí)氣和觀(guān)賞特征。
面對(duì)一幅繪畫(huà)作品，該如何觀(guān)賞?這是每一個(gè)人都會(huì)在心里問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題。在美術(shù)界，這也是一個(gè)值得討論的，而且是一個(gè)歷來(lái)末能構(gòu)成共識(shí)的學(xué)術(shù)問(wèn)題。從大量的聽(tīng)課與調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不少觀(guān)賞課中，教員講授時(shí)間很多，大局部超越30分鐘，有的以至整節(jié)課講授，學(xué)生學(xué)的時(shí)機(jī)很少，這樣的課，不單教員講得口干舌燥，學(xué)生學(xué)得更累，更沒(méi)有興味，這也不順應(yīng)如今所倡導(dǎo)的減負(fù)運(yùn)動(dòng)。作為一名美術(shù)教育工作者，我也是常常考慮著這一問(wèn)題，分離本人的教學(xué)理論，在這里談一下本人的考慮。
普通說(shuō)來(lái)，常見(jiàn)的美術(shù)觀(guān)賞教學(xué)有以下四品種型。
(1)講解型-----教員對(duì)美術(shù)傷口或是對(duì)美術(shù)觀(guān)賞的根本原理和根底學(xué)問(wèn)的解說(shuō)、闡明。
(2)問(wèn)答型-----教員就作品或觀(guān)賞學(xué)問(wèn)、原理發(fā)問(wèn)，學(xué)生答復(fù)。
(3)討論型------以學(xué)生為主體展開(kāi)討論，教員作為援助者。
(4)自在型------學(xué)生在學(xué)校內(nèi)外自發(fā)地、自在地觀(guān)賞美術(shù)作品。
講解型的美術(shù)觀(guān)賞教學(xué)的類(lèi)型最常見(jiàn)。象上面所講的那樣，一味由教員解說(shuō)，這種以教員為中心的教學(xué)辦法容易墮入學(xué)問(wèn)灌輸型的形式之中。但是，假如能在觀(guān)賞話(huà)題方面下功夫，對(duì)作品作出好的選擇，并具有高超的講解技巧，那么，這能夠克制上述缺陷。
問(wèn)答型和討論型的辦法有互相關(guān)聯(lián)之處，但相比之下，討論型的觀(guān)賞教學(xué)辦法更理想。
自在型的觀(guān)賞辦法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生可選擇本人喜歡的時(shí)間、喜歡的作品，按本人的方式來(lái)觀(guān)賞。這種辦法是最理想的，但是很可能招致這樣的結(jié)果，那就是只要一局部的學(xué)生控制了觀(guān)賞的才能，而另一局部的學(xué)生由于缺乏引導(dǎo)，觀(guān)賞才能沒(méi)有得到進(jìn)步。
關(guān)于我們教員而言，我們應(yīng)依據(jù)不同的課業(yè)觀(guān)賞請(qǐng)求，選擇不同的教學(xué)辦法，從而進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。
二、教員要充沛把握教材的重難點(diǎn)，對(duì)教材要有充沛的認(rèn)識(shí)。
為了增加觀(guān)賞內(nèi)容的興趣性，充實(shí)課堂內(nèi)容，教員不光要備好課，寫(xiě)好教案，關(guān)于搜集到的美術(shù)觀(guān)賞作品(世界名畫(huà)、優(yōu)秀藝術(shù)作品等)一定要先選好題材內(nèi)容。由于每件美術(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同，所以備課、授課的偏重也應(yīng)不同，有的作品最突出美點(diǎn)剖析須偏重于時(shí)期背景和歷史故事;有的應(yīng)偏重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思;有的應(yīng)偏重于形象的空間組合和畫(huà)面構(gòu)圖;有的應(yīng)偏重于外型那材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的應(yīng)偏重于形象外型的寓意和聯(lián)想;有的應(yīng)偏重于對(duì)整體空間和自然環(huán)境的照顧;有的應(yīng)偏重于某種外型方式要素的運(yùn)用。
觀(guān)賞教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)發(fā)明，其發(fā)明肉體應(yīng)表現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)掘每件作品，單獨(dú)特有的最突出、最實(shí)質(zhì)、最感人的美點(diǎn)，并能對(duì)其做深入剖析，讓學(xué)生在一次又一次的分析中發(fā)揮發(fā)明和想象，逐步培育他們的藝術(shù)涵養(yǎng)和發(fā)明性審美才能。
三、教員的授課方式應(yīng)該靈敏多樣，以此激起學(xué)生的興味。
充沛發(fā)揮學(xué)生的自主性自主學(xué)習(xí)的理論以為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)承受的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程。只要在主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生才干充沛發(fā)揮本身的客觀(guān)能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)本身的發(fā)明潛能。美術(shù)觀(guān)賞中，欣賞者在欣賞美術(shù)作品時(shí)，最初的感受常常是取得美感的重要根底。學(xué)生更是憑第一印象(直覺(jué))來(lái)觀(guān)賞美術(shù)作品，學(xué)生直覺(jué)會(huì)遭到個(gè)體學(xué)問(wèn)和經(jīng)歷的局限，感遭到美的成分和質(zhì)量都很有限，但的確是親眼所見(jiàn)，親身體驗(yàn)。依據(jù)這些，課前給學(xué)生充沛的時(shí)間預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等搜集與觀(guān)賞內(nèi)容有關(guān)的材料，讓學(xué)生有備而“賞”，從而縮短與觀(guān)賞內(nèi)容的間隔，產(chǎn)生觀(guān)賞的興味。上課時(shí)，教員出示觀(guān)賞作品后，教員不要立刻解說(shuō)，能夠讓學(xué)生讀畫(huà)幾分鐘，也能夠以討論的方式，再請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)本人對(duì)作品的第一印象。然后出一些考慮題，引導(dǎo)學(xué)生察看畫(huà)面。如畫(huà)面是以什么顏色為主?畫(huà)了些什么?顏色是暖色彩，還是冷色彩?整幅畫(huà)覺(jué)得是愉快的，還是傷感的?這都有利于激起學(xué)生的客觀(guān)覺(jué)得，勝于教員的解說(shuō)。這樣也改動(dòng)了那種以教員唱獨(dú)角戲?yàn)閹熒餐瑓⑴c，充沛發(fā)揮學(xué)生的自主性，鼓舞他們發(fā)表本人的.觀(guān)念。關(guān)于我們教員而言，我們應(yīng)用心去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識(shí)作品，把握創(chuàng)作者的思想企圖。美術(shù)觀(guān)賞教學(xué)開(kāi)展到今天，總的來(lái)說(shuō)時(shí)間不是很長(zhǎng)，勝利的經(jīng)歷也并不多，總結(jié)經(jīng)歷，是為了堅(jiān)持正確的方向，希望同行與專(zhuān)家們都來(lái)研討探究中學(xué)美術(shù)觀(guān)賞教學(xué)的規(guī)律和辦法，以到達(dá)調(diào)和的教學(xué)效果，為培育學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。
美術(shù)欣賞論文篇十三
幼兒美術(shù)教育活動(dòng)是教師引導(dǎo)幼兒自己欣賞和感受美術(shù)作品，自然景物和周?chē)篮玫氖挛?，了解?duì)稱(chēng)，均衡等形式美的初步概念，感受形式美和內(nèi)容美，從而豐富幼兒的審美經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)其審美能力和審美評(píng)價(jià)能力。美術(shù)欣賞是美術(shù)作品發(fā)揮作用的重要方面。沒(méi)有美術(shù)欣賞，美術(shù)創(chuàng)作便失去了創(chuàng)作的意義，同樣沒(méi)有美術(shù)創(chuàng)作，當(dāng)然也就不可能有美術(shù)欣賞，美術(shù)欣賞活動(dòng)是幼兒觀(guān)賞作品時(shí)特有的一種精神活動(dòng)，包含了幼兒對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)生活的感受。而幼兒由根據(jù)自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，來(lái)理解或解釋作品，引起感情上的共鳴，從中受到教育美的享受。所以，美術(shù)欣賞也可以說(shuō)的一種與美感相結(jié)合的教育活動(dòng)，幼兒通過(guò)對(duì)美術(shù)作品感受，想象，體驗(yàn)，理解等一系列相互聯(lián)系的精神活動(dòng)，來(lái)正確地認(rèn)識(shí)美術(shù)作品，這就是美術(shù)欣賞教育活動(dòng)的基本性質(zhì)。許多幼兒園都非常重視幼兒的繪畫(huà)技能技巧，手工作品的制作，而忽略了幼兒美術(shù)欣賞教育。幼兒的美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種審美活動(dòng)。其間經(jīng)歷了感知，想象，理解的心理歷程，并由情感因素貫穿過(guò)程，它是幼兒園美術(shù)教育的組成成分之一，與繪畫(huà)教育，手工教育共同組成完整的幼兒美術(shù)教育體系。
(一)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)可以擴(kuò)大幼兒生活的視野。
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，世界是無(wú)窮大的，事物種類(lèi)繁多，他們不可能觀(guān)察和體驗(yàn)到生活的一切方面，其實(shí)我們大人也不全能。借助許多美術(shù)作品，可以使他們接觸到遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。例如欣賞少數(shù)民族的服飾，就能使幼兒了解各民族副食的特點(diǎn)，生活習(xí)俗，學(xué)習(xí)色彩的搭配，線(xiàn)條，圖案的運(yùn)用等。
(二)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)可以“潛移默化”得使幼兒受到教育和生活的啟迪。
幼兒通過(guò)美術(shù)作用的欣賞而提高認(rèn)識(shí)，受到教育，表現(xiàn)為一種“潛移默化”的過(guò)程。例如，欣賞“雨中的溫暖”這副作品，畫(huà)面中，下著雨，一位老師脫下自己的外套搭在兩個(gè)孩的是很上，擋住了雨，不僅使孩子欣賞了畫(huà)面的豐富的色彩，還使孩子深深地感受到了老師關(guān)心自己的那一份愛(ài)，從而引發(fā)他們的關(guān)心同伴，以至關(guān)心周?chē)?。這種“潛移默化”的教育效果是非常明顯的。
(三)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)是提高藝術(shù)素質(zhì)和審美能力的重要途徑。
馬克思說(shuō)：“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾?！边@就是說(shuō)按照美的原則創(chuàng)造出來(lái)的作品，反過(guò)來(lái)會(huì)對(duì)幼兒起著教育的作用，從而提高幼兒欣賞藝術(shù)的能力。好的美術(shù)作品能激發(fā)幼兒的情緒，使幼兒的心情感帶愉快的滿(mǎn)足，給其一種美的享受。
通過(guò)美術(shù)欣賞教育活動(dòng)，使幼兒認(rèn)識(shí)什么是真善美。教師在知道幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞過(guò)程中，應(yīng)注意從幼兒的年齡特征主伐，進(jìn)行通俗易懂的講解，啟發(fā)，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行欣賞活動(dòng)。
在幼兒園活動(dòng)中美術(shù)教育活動(dòng)是必不可少的，那到怎么來(lái)進(jìn)行美術(shù)欣賞教育活動(dòng)呢?以下我們就分四點(diǎn)來(lái)說(shuō)說(shuō)如何指導(dǎo)幼兒美術(shù)欣賞教育活動(dòng)：
(一)美術(shù)欣賞作品內(nèi)容應(yīng)考慮到幼兒的年齡特征和心理特點(diǎn)。
應(yīng)選擇與幼兒特征和心理特點(diǎn)相適應(yīng)的美術(shù)作品作為欣賞對(duì)象。如小班可選擇星星具體，色彩鮮艷，生動(dòng)有趣的作品讓幼兒欣賞與評(píng)價(jià)——“例如：小紅和媽媽一起在畫(huà)畫(huà)，畫(huà)著顏色鮮艷的大紅花，媽媽問(wèn)她這花好不好看啊?你為什么覺(jué)得好看呢?”中班可選擇圖案復(fù)雜，構(gòu)思構(gòu)圖豐富的美術(shù)作品供幼兒欣賞與評(píng)價(jià)——“例如：老師給小剛看一幅畫(huà)，里面是一個(gè)設(shè)置很美的房間，桌上放著一個(gè)玩具和一個(gè)花瓶，花瓶防在中間。老師就問(wèn)他：為什么要這樣放啊?這樣放的好處是什么呢?”從而引起幼兒繪畫(huà)沒(méi)，制作興趣，探究美術(shù)作品的制作方法。
選擇欣賞的美術(shù)作品畫(huà)幅盡可能大些，以便讓幼兒看清楚，欣賞對(duì)象也可用幻燈，投影，電視錄象。電影等方式呈現(xiàn)給幼兒?！袄纾豪蠋熆梢酝ㄟ^(guò)讓幼兒觀(guān)看電視錄象，讓其感受電視錄象中美好事物?！痹谧匀痪拔锖铜h(huán)境布置的欣賞中，最好能讓幼兒身臨其境?！袄纾捍蟀唷斑^(guò)新年”的活動(dòng)中，老師可以把教師布置得跟現(xiàn)實(shí)生活中真的過(guò)年一樣，帶領(lǐng)幼兒參觀(guān)整個(gè)幼兒園的環(huán)境布置，讓幼兒感受節(jié)日的熱鬧和喜慶的氣憤。”
在美術(shù)欣賞教育活動(dòng)中，教師要注意調(diào)動(dòng)幼兒的審美積極性?！袄纾航處熢诮o幼兒欣賞一幅一群朋友在為他們的兒童節(jié)而歡呼的畫(huà)面。在欣賞活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，老師不要急于做講解分析，可以先問(wèn)小朋友圖上的小朋友在做什么啊?這是什么節(jié)日啊?我們小朋友喜歡這個(gè)節(jié)日嗎?等等?！币?yàn)榻處熞婚_(kāi)始就做了講解和分析這樣做極容易給幼兒造成思維定勢(shì)，影響幼兒自身主動(dòng)的感知和體驗(yàn)。應(yīng)讓孩子仔細(xì)觀(guān)察，使幼兒自己去發(fā)現(xiàn)。其次，教師不要做過(guò)多多深的.講解分析，對(duì)幼兒進(jìn)行“趕鴨子上架式”的知識(shí)灌輸，那樣是會(huì)適得其反的。教師應(yīng)主要通過(guò)體溫的方法，對(duì)幼兒加以誘導(dǎo)，使他們沿著一定的程度積極進(jìn)行思考，聯(lián)想，感受，提高審美能力。
(四)教師引導(dǎo)幼兒通過(guò)語(yǔ)言，動(dòng)作，表情來(lái)表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的欣賞。
幼兒通過(guò)語(yǔ)言，動(dòng)作，表情來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)美術(shù)作品的欣賞，可加深對(duì)作品的欣賞程度和理解，有利于幼兒欣賞水平的提高。例如，中班折貼活動(dòng)“美麗的海底世界，”老師先引導(dǎo)幼兒欣賞畫(huà)面中各種動(dòng)態(tài)的魚(yú)——有的魚(yú)是橢圓形的身體，有的魚(yú)是三角形的尾巴，有的魚(yú)是半圓形的身體，扇形的尾巴……雖然畫(huà)面上是有幾條魚(yú)，半能感到這些魚(yú)在水里快樂(lè)地游來(lái)游去，還可以聯(lián)想到海底有許多漂亮的魚(yú)兒游來(lái)游去。接著，教師又引導(dǎo)幼兒欣賞如何折出魚(yú)各種形狀的身體，幾條魚(yú)是各不相同，教師又請(qǐng)幼兒用自己的動(dòng)作來(lái)體驗(yàn)魚(yú)兒游的形態(tài)，加深了對(duì)“海底世界”的理解。
總之，美術(shù)作品種類(lèi)繁多，各有自己獨(dú)特的風(fēng)格的理解，根據(jù)幼兒實(shí)際的發(fā)展水平來(lái)進(jìn)行有的放矢的欣賞指導(dǎo)。
三、幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞教育活動(dòng)的成效。
美術(shù)欣賞教育要求教師指導(dǎo)幼兒欣賞和感受美術(shù)作品中美好的事物，了解對(duì)稱(chēng)，等形式美的初步概念，感受其形式美和內(nèi)容美，從而豐富他們的美感經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)其審美情感。在低幼兒童中開(kāi)展美術(shù)欣賞活動(dòng)，不僅是可行的，而且有其它活動(dòng)不可代替的功效，它對(duì)開(kāi)闊幼兒的視野，提高幼兒的藝術(shù)興趣，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力，想象力，情感體驗(yàn)?zāi)芰驼Z(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)幼兒的自信心和積極的情感態(tài)度等方面均有顯著的作用。在進(jìn)行幼兒園美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)可采用了以下一些策略：
(一)通過(guò)老師的講解和分析來(lái)增進(jìn)幼兒的理解力。
在對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)，采用最多的方法遍是講解，分析。在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行有意識(shí)的觀(guān)察后，老師對(duì)作品的形式，要素進(jìn)行分析和描述，講解作品所傳達(dá)的情感，氣氛，理念，使幼兒對(duì)作品內(nèi)涵加以理解。老師在講解時(shí)要注意語(yǔ)言的具體形象，抑揚(yáng)頓挫，激發(fā)幼兒欣賞的興趣，提高欣賞的積極性，并結(jié)合自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)作品展開(kāi)豐富聯(lián)想。同時(shí)還可以把作品當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的背景或其里面的小故事向幼兒作一簡(jiǎn)單的介紹，提高他們欣賞的積極性。
(二)通過(guò)師生間的互動(dòng)提問(wèn)加深幼兒對(duì)作品的鑒賞力。
幼兒對(duì)抽象作品作出反映的熱烈程度，他們對(duì)線(xiàn)條，形狀和色彩的直覺(jué)感受和把握，他們就做所表達(dá)的意想和情感表現(xiàn)性方面所展開(kāi)的豐富想象，很多時(shí)候大人都不及他們。他欣賞活動(dòng)中常常感受到一些教師沒(méi)有感受到的東西，說(shuō)出一些讓教師意想不到的話(huà)。此時(shí)，老師要充分尊重幼兒的見(jiàn)解，保護(hù)孩子們的象限經(jīng)過(guò)萌芽，提高他們的鑒賞力。
(三)通過(guò)引導(dǎo)幼兒觀(guān)察，比較，提高幼兒的表現(xiàn)能力。
開(kāi)展同題材風(fēng)格的比較欣賞;同題材不同表現(xiàn)水平的比較欣賞，使幼兒在感受和感性選擇的同時(shí)，老師給予色彩，形狀，以及對(duì)稱(chēng)，均衡，重復(fù)變化等形式美和寓意美理性點(diǎn)撥。
常言道：愛(ài)美是人的本性，但并不是說(shuō)人一生下來(lái)就有能夠欣賞美的事物的能力。人的欣賞能力不是從娘胎里就帶來(lái)的，也不是從頭腦中突然萌生的，而是，后天在教育中慢慢培養(yǎng)起來(lái)的。
【參考文獻(xiàn)】。
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美術(shù)欣賞論文篇十四
美術(shù)欣賞中，同樣一幅畫(huà)給不同的幼兒欣賞會(huì)有不同的情況產(chǎn)生，今后的美術(shù)欣賞活動(dòng)中，我會(huì)不斷總結(jié)、反思，不斷提高自己的藝術(shù)欣賞能力。
活動(dòng)背景：
新《綱要》提出幼兒美術(shù)的價(jià)值在于它能激發(fā)情趣，激活興趣，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)，賦予幼兒滿(mǎn)足感和成就感。
而在進(jìn)行名畫(huà)欣賞時(shí)，我發(fā)現(xiàn)幼兒對(duì)米羅的畫(huà)特別感興趣，他的畫(huà)中往往沒(méi)用什么寫(xiě)實(shí)的手法來(lái)明確具體的物像，只用了一些線(xiàn)條、大小不同的點(diǎn)、和扭曲重組的形狀來(lái)繪畫(huà)，這些都類(lèi)似于兒童涂鴉期的偶得形狀，充分顯露了大師兒童的心理。而我選擇米羅的這幅作品《星空》就是以簡(jiǎn)單的色彩，通過(guò)點(diǎn)線(xiàn)來(lái)構(gòu)圖，抽象的表現(xiàn)了夜晚星空的神秘，充分調(diào)動(dòng)了孩子們想象的空間和表現(xiàn)的欲望，作品非常適合中大班幼兒的思維特點(diǎn)和認(rèn)知的特點(diǎn)，于是我設(shè)計(jì)了這節(jié)美術(shù)欣賞活動(dòng)《星空》。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、初步欣賞、探討美術(shù)大師米羅的作品《星空》，感受作品的意境美。
2、嘗試?yán)命c(diǎn)、線(xiàn)進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn)星空，體驗(yàn)合作的樂(lè)趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：大的'畫(huà)紙兩條(粘貼在長(zhǎng)條kt板上)、油畫(huà)棒;制作的ppt課件、輕音樂(lè)。
活動(dòng)過(guò)程：
一、放一段輕音樂(lè)，想象夜晚的天空景象。
引導(dǎo)語(yǔ)：你從天空中都看到了什么呢?
二、幼兒從“點(diǎn)、顏色、線(xiàn)”三個(gè)方面欣賞大師的作品。
引導(dǎo)語(yǔ)：有一位西班牙的大畫(huà)家，他叫米羅，他也在美麗的夜晚出來(lái)欣賞天空的景色，那米羅都看到了什么呢?我們一起來(lái)欣賞一下吧!(ppt課件)。
1、引導(dǎo)幼兒從“點(diǎn)”出發(fā)，大師的作品。
2、引導(dǎo)幼兒從“顏色”出發(fā)，感受大師的作品。
3、引導(dǎo)幼兒從“線(xiàn)”出發(fā)，感受大師的作品。
4、通過(guò)為作品起名字，提升幼兒的整體欣賞能力。
引導(dǎo)語(yǔ)：你能給作品起個(gè)名字嗎?
師總結(jié)：你們說(shuō)得真好，畫(huà)家米羅給這幅作品起了一個(gè)好聽(tīng)的名字叫星空，(輕音樂(lè))在一個(gè)美麗的夜晚，星星們?cè)诳鞓?lè)的跳著舞，月亮在旁邊靜靜的欣賞著這一切，有一個(gè)人高高的舉起雙手，看著滿(mǎn)天的星星，好像在和星星們說(shuō)著悄悄話(huà)呢!
三、合作完成作品，創(chuàng)作星空。
四、作品展示、交流分享。
引導(dǎo)語(yǔ)：我們的星空畫(huà)好了，感覺(jué)怎么樣?你都看到了什么呢?
五、結(jié)束活動(dòng)。
課后反思：
整個(gè)活動(dòng)，我先從幼兒想象天空，后欣賞大師作品，再進(jìn)行想象創(chuàng)作這三個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的，在活動(dòng)中，幼兒通過(guò)與教師提供的作品直接主動(dòng)對(duì)話(huà)，使他們潛在的藝術(shù)潛能被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，這充分說(shuō)明，孩子是完全可以理解一些簡(jiǎn)單的美學(xué)知識(shí)和規(guī)律的，這幅畫(huà)自由、輕快、無(wú)拘無(wú)束，通過(guò)欣賞之后再進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作來(lái)深化幼兒對(duì)作品的感受，這時(shí)的孩子們充滿(mǎn)了自信，從而大膽的繪畫(huà)，體驗(yàn)了成功的快樂(lè)。
過(guò)去的評(píng)價(jià)作品往往是以“誰(shuí)畫(huà)的像范畫(huà)?”“誰(shuí)畫(huà)的好?”這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量畫(huà)的好壞，它不僅限制了幼兒的想象力，而且也違背了新《綱要》的精神。而我這次的評(píng)價(jià)就本著尊重幼兒的想象和對(duì)作品的理解為出發(fā)點(diǎn)，如“我們的星空畫(huà)好了，感覺(jué)怎么樣?你都看到了什么呢?”這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，它可以使孩子的思維更寬廣、話(huà)題更拓展、思想更個(gè)性，顯然，之后我聽(tīng)到了各種不同的答案。
美術(shù)欣賞中，同樣一幅畫(huà)給不同的幼兒欣賞會(huì)有不同的情況產(chǎn)生，今后的美術(shù)欣賞活動(dòng)中，我會(huì)不斷總結(jié)、反思，不斷提高自己的藝術(shù)欣賞能力。
美術(shù)欣賞論文篇十五
福建省將樂(lè)縣城關(guān)小學(xué)陳琳。
小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，提高他們的審美情趣和創(chuàng)新能力，激發(fā)他們的繪畫(huà)才能。兒童身上本來(lái)就有一種好奇、好動(dòng)，躍躍欲試的創(chuàng)造欲，教師只要善于引導(dǎo)，富于啟發(fā)，便能有效地提高兒童的創(chuàng)新意識(shí)。在筆者的教學(xué)實(shí)踐中，結(jié)合兒童認(rèn)知事物的心理特點(diǎn)及繪畫(huà)的特殊形式，通過(guò)多種多樣的教學(xué)形式去提高他們的創(chuàng)新能力，取得了一定的教學(xué)效果。
一、面向生活，激發(fā)興趣。
美，就在我們身邊，生活是創(chuàng)造的唯一源泉，讓學(xué)生用心去感受生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，這是創(chuàng)新的有效途徑。長(zhǎng)期以來(lái)，兒童美術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大都是在室內(nèi)進(jìn)行的，由于缺少生活，沒(méi)有“心”的參與，學(xué)生的繪畫(huà)結(jié)果呈現(xiàn)出模式化、固定化的特點(diǎn)，缺少創(chuàng)新，沒(méi)有個(gè)性。如果轉(zhuǎn)變下環(huán)境，讓學(xué)會(huì)們用心去體驗(yàn)生活，去感受生活，必然會(huì)激發(fā)他們的興趣，開(kāi)拓其思維。例如有次在課堂上我要求學(xué)生畫(huà)命題畫(huà)《我最感興趣的活動(dòng)》，結(jié)果收上來(lái)一看，學(xué)生們畫(huà)的都是一些陳舊的題材，他們實(shí)在想象不出有趣的事情。這也因?yàn)樗麄兏笞匀惶倭憔嚯x接觸了，環(huán)境讓他們的童年色彩平淡，不再多姿多彩。因此，在教學(xué)中，我盡可能讓學(xué)生多去接近大自然，去體驗(yàn)生活，去感受生活，還是上次的命題畫(huà)，這次，我讓學(xué)生走出去，讓他們?cè)诖笞匀恢邢胱鍪裁淳妥鍪裁?。結(jié)果他們很放松自己，組織了各種各樣的有特色的活動(dòng)。并且每個(gè)人都有自己獨(dú)特的感受，經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，一幅幅個(gè)性色彩鮮明的圖畫(huà)躍然紙上。
在兒童繪畫(huà)創(chuàng)新過(guò)程中，我們應(yīng)該給每一個(gè)孩子創(chuàng)造一個(gè)發(fā)展創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)兒童積極思維，讓他們?cè)趧?chuàng)新活動(dòng)的過(guò)程中感悟創(chuàng)新，體驗(yàn)創(chuàng)新的快樂(lè)，從而掌握繪畫(huà)創(chuàng)新的自主權(quán)，使繪畫(huà)活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)閮和瘍?nèi)心需要的顯現(xiàn)?！澳睦餂](méi)有興趣，哪里就沒(méi)有記憶”,走進(jìn)生活，感悟生活，這是兒童繪畫(huà)創(chuàng)新的生命力所在。從生活出發(fā)，讓他們的繪畫(huà)貼近生活，從而激發(fā)他們的創(chuàng)作興趣，才能促使兒童創(chuàng)作出真正充滿(mǎn)童真童趣的創(chuàng)新性作品，使其創(chuàng)新才情得以展現(xiàn)。這是培養(yǎng)兒童繪畫(huà)能力的一條有效途徑。
二、細(xì)心觀(guān)察，大膽嘗試。
走進(jìn)生活，用心品位生活，還得學(xué)會(huì)仔細(xì)觀(guān)察各種各樣的事物，培養(yǎng)他們的觀(guān)察能力，這猶如一把打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙，帶他們走進(jìn)知識(shí)的寶庫(kù)。培養(yǎng)兒童的觀(guān)察能力，應(yīng)明確觀(guān)察目的和任務(wù)，使整個(gè)觀(guān)察過(guò)程圍繞著預(yù)定的目的進(jìn)行，這樣的觀(guān)察才能持久、有效。首先得學(xué)會(huì)“看”,然后才是“畫(huà)”,你能看出多少東西，就能畫(huà)出多少東西，你能看得深入，就能畫(huà)得生動(dòng)。由觀(guān)察而產(chǎn)生理解，()由理解而產(chǎn)生聯(lián)想，由聯(lián)想而產(chǎn)生創(chuàng)造，這樣必能激發(fā)兒童的創(chuàng)新能力。例如，在指導(dǎo)兒童畫(huà)一盆花時(shí)，如果老師不提出具體的觀(guān)察要求，孩子們往往會(huì)得出籠統(tǒng)的印象，畫(huà)面必然會(huì)粗略。這時(shí)，教師可以和他們共同商量觀(guān)察的內(nèi)容和順序，如花盆的形狀、顏色、質(zhì)地、花葉，由上而下、由外而內(nèi)等。在老師有目的地指導(dǎo)下，他們遵循觀(guān)察目的，細(xì)心觀(guān)察，就能夠大致把看到的事物畫(huà)下來(lái)。接著，老師又讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想添畫(huà)花盆背景，從而使畫(huà)面內(nèi)容變得豐富，不致于單調(diào)、乏味。當(dāng)然，良好觀(guān)察能力的培養(yǎng)還需要教師創(chuàng)設(shè)良好氛圍引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)意觀(guān)察、主動(dòng)觀(guān)察。在一定觀(guān)察方法的指導(dǎo)下，促進(jìn)他們觀(guān)察能力的提高。
觀(guān)察是創(chuàng)新的前提，如果不把觀(guān)察的結(jié)果以圖畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)，那么觀(guān)察也只是徒具形式罷了，因此，還必須鼓勵(lì)學(xué)生大膽地把觀(guān)察結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)，允許他們展開(kāi)想象的空間進(jìn)行大膽地嘗試，即使嘗試的結(jié)果與原物不相像，老師也要大膽鼓勵(lì)。沒(méi)有嘗試，創(chuàng)新就無(wú)從談起。這種嘗試是兒童擁有自己個(gè)性的一個(gè)過(guò)程，在嘗試的過(guò)程中，一方面體現(xiàn)他們觀(guān)察的結(jié)果，另一方面又使他們的創(chuàng)作個(gè)性得到最好的發(fā)揮和發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，教師適當(dāng)?shù)亟o與學(xué)生嘗試的機(jī)會(huì)，最大程度地讓他們的創(chuàng)新意識(shí)得以流露。這樣有利于兒童個(gè)性的發(fā)展，也有利于兒童創(chuàng)新能力的提高。
例如，在《小巧的帆船》的繪畫(huà)指導(dǎo)課上，我首先指導(dǎo)孩子們觀(guān)察帆船的`結(jié)構(gòu)，一般說(shuō)來(lái)，帆船分為船體部分和船帆部分?，F(xiàn)實(shí)生活中的船體形狀是長(zhǎng)條形的，船頭有點(diǎn)尖。在仔細(xì)觀(guān)察的前提下，引導(dǎo)他們進(jìn)行大膽的嘗試，讓他們不要僅僅滿(mǎn)足于這種形狀，把船體畫(huà)得更好玩些。如畫(huà)成西瓜的形狀啊，畫(huà)成魚(yú)的形狀啊，飛鳥(niǎo)的形狀啊，或者你喜歡物體的形狀等等。試一試，這種在觀(guān)察后的自由隨意畫(huà)出來(lái)的帆船就更有新意，學(xué)生一定會(huì)設(shè)計(jì)出各種不同形狀的美妙帆船來(lái)。
三、教法靈活，富有創(chuàng)新。
教師長(zhǎng)期使用一種教學(xué)模式，久而久之，學(xué)生必然感到乏味，興趣減退。美術(shù)教師應(yīng)充分發(fā)揮個(gè)人的聰明才智，“寓教于樂(lè)”,在兒童與美術(shù)創(chuàng)新之間架起一座金色的橋梁。在教學(xué)過(guò)程中，不斷變換教學(xué)方法和手段，就能更好地激發(fā)學(xué)生的繪畫(huà)興趣，讓孩子們?cè)诳鞓?lè)和新奇中表現(xiàn)心靈，提高思維的創(chuàng)新性和敏銳性。就象流淌的河水一樣，因?yàn)榱鲃?dòng)變化而靈動(dòng)、秀麗。對(duì)兒童繪畫(huà)創(chuàng)新能力提高而言，亦是如此。創(chuàng)新教法是多種多樣的，只要有利于學(xué)生發(fā)展，都是可以采用的。當(dāng)然，多變的教學(xué)形式并非只為吸引學(xué)生的注意力，提高興趣，重要的是要讓學(xué)生參與，因?yàn)樗麄兪侵黧w。應(yīng)設(shè)法使兒童的天性得以充分發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，我善于創(chuàng)設(shè)各種情景激發(fā)兒童的創(chuàng)新興趣。如將故事與繪畫(huà)結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)故事推理多種結(jié)局，并就自己的推理進(jìn)行繪畫(huà)構(gòu)思。例如我在教《帽子回來(lái)了》一課時(shí)，給學(xué)生講了一個(gè)關(guān)于小豬的故事，引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)完故事后設(shè)想多種結(jié)局，有的學(xué)生回答是長(zhǎng)頸鹿先生幫忙，有的說(shuō)是小鳥(niǎo)用嘴銜下來(lái)，有的講是大象用長(zhǎng)鼻子勾下來(lái)。學(xué)生設(shè)計(jì)的結(jié)局各異，此時(shí)老師要善于引導(dǎo)，讓學(xué)生展現(xiàn)自己獨(dú)特的繪畫(huà)思路，就能拓寬學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和表達(dá)能力。
以音樂(lè)熏陶，激活想象，音樂(lè)能激發(fā)兒童無(wú)限的遐想和創(chuàng)造。在想象畫(huà)《我想飛》教學(xué)中，我利用優(yōu)美的音樂(lè)和富有情感的語(yǔ)言引導(dǎo)他們想象：在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子里，我突然間有著一雙美麗的翅膀，我飛過(guò)碧綠的草地、飛進(jìn)蒼翠的林間，飛過(guò)――你們還會(huì)飛到哪兒？教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生，除了長(zhǎng)出翅膀可以飛以外，還可以怎樣飛？學(xué)生的回答是五花八門(mén)的，有的說(shuō)：“是仙女帶他們飛?！庇械恼f(shuō)“是在鳥(niǎo)兒的翅膀上飛翔?！痹诿烂钜魳?lè)的感染下，孩子們的想象如同真的插上翅膀一樣在空中飛翔，一幅幅有創(chuàng)新的圖畫(huà)從孩子們的筆端涌出。除此以外，教師還可用猜謎、童謠、游戲、試驗(yàn)等方法達(dá)到創(chuàng)新教學(xué)的目的，在此就不一一闡述了。
好奇、好動(dòng)是兒童的天性，教師如在繪畫(huà)過(guò)程中為他們提供有趣而豐富的課件以及制作材料等，也能激發(fā)他們的創(chuàng)新空間。如引導(dǎo)孩子用廢品廢蛋殼、舊掛歷、紙盒等制作剪貼畫(huà)，用木板、舊毛線(xiàn)、水粉顏料制作版畫(huà)等，都能使兒童受到啟發(fā)并激發(fā)他們創(chuàng)新的意識(shí)。
流云濤影讀不盡，小學(xué)美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的途徑是豐富多彩的，每個(gè)學(xué)生身上都有著無(wú)窮的創(chuàng)造力。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童的智慧在他的指尖上”.我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其創(chuàng)新才能，讓他們畫(huà)出更加美好的明天！
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