教案可以幫助教師把握教學(xué)進(jìn)度,保證每一堂課的有序進(jìn)行。教案的編寫(xiě)要靈活運(yùn)用不同的教學(xué)策略和方法,以適應(yīng)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格和能力水平。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,希望對(duì)大家有所幫助。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇一
教學(xué)理念:
小說(shuō)閱讀欣賞教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、作者之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)應(yīng)該是浪漫獨(dú)特而富有想象力、創(chuàng)造力的。因此文學(xué)教育應(yīng)該注重發(fā)揮學(xué)生的自主性、獨(dú)立性,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),挖掘?qū)W生的智慧潛能,提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力。
教學(xué)設(shè)想:
《紅樓夢(mèng)》在我國(guó)古典小說(shuō)中享有極高的名聲,它以豐富的社會(huì)內(nèi)容、深刻的思想意義及高超的藝術(shù)成就而被推為我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作的頂峰。課文節(jié)選的《林黛玉進(jìn)賈府》描寫(xiě)人物出場(chǎng),歷來(lái)受到高度贊譽(yù),同時(shí),人物性格的刻畫(huà)更是小說(shuō)精彩的樂(lè)章。本課研討人物性格的刻畫(huà)。
教學(xué)目標(biāo):
了解賈寶玉、王熙鳳的性格特征,體會(huì)小說(shuō)中用描寫(xiě)人物出場(chǎng)、傳神的語(yǔ)言等來(lái)刻畫(huà)性格塑造人物形象的成功之處。
教時(shí)安排:一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、放《紅樓夢(mèng)》主題曲《枉凝眉》,導(dǎo)入新課。
三、師生研討王熙鳳的出場(chǎng)、語(yǔ)言,學(xué)生發(fā)言,教師點(diǎn)撥,學(xué)生歸納:
王熙鳳:1、寫(xiě)出場(chǎng):不見(jiàn)其人,先聞其聲。
(放誕無(wú)禮、性格潑辣、地位特殊)。
2、語(yǔ)言:a、夸黛玉:(巧言令色、八面玲瓏、圓滑乖巧)。
b、回王夫人:(機(jī)變逢迎、果斷能干)。
四、欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》片段:王熙鳳見(jiàn)黛玉,學(xué)生評(píng)點(diǎn)。
五、師生研討賈寶玉的出場(chǎng)、語(yǔ)言,學(xué)生發(fā)言,教師點(diǎn)撥,學(xué)生歸納:
賈寶玉:1、出場(chǎng)前:側(cè)面介紹。
a王夫人:“孽根禍胎”“混世魔王”
“一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”
b黛玉母親:“頑劣異常,極惡讀書(shū),最喜在內(nèi)幃廝混”
2、語(yǔ)言:a、見(jiàn)黛玉:(癡狂至極、率直任性)。
b、給黛玉起表字:(怪人怪語(yǔ)、性格叛逆)。
六、欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》片段:寶黛相會(huì),學(xué)生評(píng)點(diǎn)。
七、課外作業(yè):(個(gè)性化研讀題)。
說(shuō)說(shuō)“鳳辣子”的“辣”。寫(xiě)一篇讀寫(xiě)筆記。結(jié)合課文而不限于課文。
(提示:1、聲音“辣”2、體態(tài)容貌“辣”3、衣著“辣”
4、語(yǔ)言“辣”5、心思“辣”。)。
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高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇二
教學(xué)重點(diǎn):典型環(huán)境和主要人物王熙鳳、賈寶玉、林黛玉的性格特征。
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)。
教學(xué)方法:以點(diǎn)撥為主,引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
——《紅樓夢(mèng)》。
它的作者是誰(shuí)?——曹雪芹。
你了解曹雪芹嗎?你看過(guò)《紅樓夢(mèng)》嗎?
一.曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介。
曹雪芹:
生活于所謂的“康乾盛世”,但經(jīng)歷了大家族由盛而衰的巨大變故。
寫(xiě)作經(jīng)歷:寫(xiě)于凄涼困苦的晚年。在“曹雪芹印”中有這樣一首詩(shī):
“我也曾金馬玉堂,我也曾瓦灶繩床。
你笑我名門(mén)落拓,一腔惆悵,
怎知我看透了天上人間、世態(tài)炎涼!
襤裳藏傲骨,憤世寫(xiě)群芳。
字字皆血淚,十年不尋常。
身前身后漫思量,今世看。
真真切切、虛虛幻幻、悲悲啼啼的千古文章?!保ㄒ墒呛笕烁綍?huì))。
“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”?!白肿挚磥?lái)皆是血,十年辛苦不尋?!薄?/p>
寫(xiě)作背景與緣由:一、清朝政治的腐朽和封建剝削的加強(qiáng)。?。
二、各族人民的反抗斗爭(zhēng)?。
三、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾?。
第一回:兩個(gè)楔子:女?huà)z補(bǔ)天:頑石暗示寶玉的叛逆性格;
(神話故事)木石前盟:暗示寶黛愛(ài)情前世有緣。
第二回:交代人物關(guān)系:
寧國(guó)公賈演——賈代化:賈敷。
賈敬——賈珍(子)——賈蓉(秦可卿)。
賈惜春(女)。
賈迎春(女)。
(次子)賈政(王夫人)——賈珠(李紈)—賈蘭。
賈元春(女,王妃)。
賈寶玉。
賈探春(女)。
(女兒)賈敏(林如海)——林黛玉。
第三回:介紹活動(dòng)背景和主要人物。
第五回:全書(shū)總綱,通過(guò)寶玉夢(mèng)游太虛幻境隱喻人物命運(yùn)和結(jié)局。
藝術(shù)特點(diǎn):網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。
典型生動(dòng)的人物形象。
豐富多樣的文學(xué)手法。
獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言文字。
后世評(píng)價(jià):“中國(guó)第一奇書(shū)”
“中國(guó)古典小說(shuō)的金字塔”
“大哉,《紅樓夢(mèng)》!再論一千年!”
中國(guó)三門(mén)“顯學(xué)”(顯赫的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)、甲骨學(xué)、敦煌學(xué))之一。
附板書(shū)設(shè)計(jì):
曹雪芹:
出身于一個(gè)有百年歷史的貴族世家。
成長(zhǎng)于一個(gè)藏書(shū)豐富的書(shū)香門(mén)第。
生活于所謂的“康乾盛世”,經(jīng)歷了大家族由盛而衰的巨大變故。
博覽群書(shū),文化底蘊(yùn)豐厚,琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不能,詩(shī)詞曲賦無(wú)所不精,
偉大的文學(xué)家,杰出的小說(shuō)家,有名的詩(shī)人和畫(huà)家。
藝術(shù)特點(diǎn):網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。
典型生動(dòng)的人物形象。
豐富多樣的文學(xué)手法。
獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言文字。
后世評(píng)價(jià):“中國(guó)第一奇書(shū)”
“中國(guó)古典小說(shuō)的金字塔”
“大哉,《紅樓夢(mèng)》!再論一千年!”
第二課時(shí)。
教學(xué)目的:把握人物性格,分析人物描寫(xiě)的方法。
教學(xué)重點(diǎn):對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物性格的認(rèn)識(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一.梳理本文的情節(jié):
(1)林為何進(jìn)賈府?:?。
二.具體用什么手法、怎樣描寫(xiě)人物的?
外祖母:外貌:鬢發(fā)銀白。
行為:一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來(lái)(心疼不已,無(wú)限慈愛(ài))。
三個(gè)姊妹:一?—?描寫(xiě),觀之可親,見(jiàn)之忘俗。(總寫(xiě))。
王熙鳳:衣飾:穿金戴銀,異常華麗。
外貌:十分美艷,含威不露。
行為:逢場(chǎng)作戲,機(jī)變逢迎。
語(yǔ)言:看似熱情,實(shí)則虛情假意。
(先抑)???姑母:頑劣異常,無(wú)人敢管。
黛玉:憊懶人物,懵懂頑童。
見(jiàn)后(正面描寫(xiě)):衣飾:華美不凡。
(后揚(yáng))???外貌:英俊多情,最是極好。
語(yǔ)言:親切率直。
行為:率真任性。
三.描寫(xiě)人物有什么特點(diǎn)?
四.討論:(1)如何理解王熙鳳的出場(chǎng)和其衣飾的華美、說(shuō)話待人的“熱情”?
先看她的出場(chǎng)。
對(duì)比:這些人(賈母外):個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整。
王熙鳳:放誕無(wú)禮。
再看她的服飾:從上到下,穿金戴銀,珍珠寶玉無(wú)所不有,色彩艷麗。
著極奢極麗之服,滿頭翡翠,環(huán)鬢金珠,過(guò)事修飾,過(guò)事刻畫(huà),是俗氣,不是美麗。
回王夫人中也可看出她的精明能干。
(2)如何理解《西江月》中對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)?
(3)如何認(rèn)識(shí)他的摔玉之舉?
(4)林黛玉的做事為人有什么特點(diǎn)?
具體表現(xiàn)在:
(1)答話得體,并能及時(shí)修改不適宜的話。
如82頁(yè)婉拒邢夫人時(shí)。
如有關(guān)讀什么書(shū)問(wèn)題,她有兩次作答:
回外祖母時(shí):“只剛念了〈四書(shū)〉。”
回寶玉時(shí):“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字?!?/p>
(2)度次而坐。
83頁(yè)、84頁(yè)在拜見(jiàn)大舅父和王夫人時(shí);85也在賈母后院吃飯前。
(3)入“鄉(xiāng)”隨俗。
附板書(shū)設(shè)計(jì):
外祖母:外貌:鬢發(fā)銀白。
行為:摟入懷中,叫著大哭(心疼不已,無(wú)限慈愛(ài))——實(shí)寫(xiě)。
三個(gè)姊妹:一?—?描寫(xiě),“觀之可親,見(jiàn)之忘俗。”(總寫(xiě))——略寫(xiě)。
王熙鳳:衣飾:穿金戴銀,異常華麗。
外貌:十分美艷,含威不露。
行為:逢場(chǎng)作戲,機(jī)變逢迎。
語(yǔ)言:看似熱情,實(shí)則虛情假意????——詳寫(xiě)實(shí)寫(xiě)。
(先抑)???姑母:頑劣異常,無(wú)人敢管。
黛玉:憊懶人物,懵懂頑童。
見(jiàn)后(正面描寫(xiě)):衣飾:華美不凡。
(后揚(yáng))???外貌:英俊多情,最是極好。
語(yǔ)言:親切率直。
行為:率真任性?????——正側(cè)結(jié)合,正文反作,詳寫(xiě)。
具體表現(xiàn)在:答話得體,并能及時(shí)修改不適宜的話;度次而坐;入“鄉(xiāng)”隨俗。
————?一個(gè)言談舉止不俗、態(tài)度自然風(fēng)流、心思縝密、才高思深、眼明心細(xì)、秀外慧中、嫻于辭令的大家閨秀。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇三
(學(xué)習(xí)并閱讀分析1自然、6——9自然段)。
1、本文的情節(jié)鏈?zhǔn)牵?/p>
步步留心——進(jìn)賈府大門(mén)——賈母的正房大院見(jiàn)賈母——三個(gè)姐妹——不足。
之癥——王熙鳳來(lái)了——已經(jīng)放了月錢(qián)、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說(shuō)賈寶玉——路過(guò)王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會(huì)——暫置碧紗櫥。
2、從本文,我們可以看到:
(4)但是我們也從中看到了這樣一點(diǎn):這個(gè)封建社會(huì)已經(jīng)在開(kāi)始動(dòng)搖了,寶玉的對(duì)封建社會(huì)的全部意識(shí)不迷信,并對(duì)這些封建秩序有所違拗,是反叛傾向的表現(xiàn)。
1、教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀第一段課文。指出這里的“步步留心,時(shí)時(shí)在意”和“不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路”,這是黛玉的行動(dòng)準(zhǔn)則。在整個(gè)小說(shuō)中制約著黛玉的行動(dòng)。當(dāng)然,在本節(jié)選的課文中,同樣也體現(xiàn)這一點(diǎn)。黛玉的悲劇,也正是從這里開(kāi)始的。
2、下面我們先來(lái)閱讀6至9自然段,研究一下王熙鳳的性格特征??纯床苎┣凼侨绾慰虅澾@個(gè)人物的典型性格的。是通過(guò)怎么樣的描寫(xiě)方法來(lái)刻劃這個(gè)人物的。
(1)王熙熙攘攘鳳的感情變化線索是:先表恭維,后表同情,最后是表關(guān)心。
(2)一見(jiàn)林黛玉,有這樣幾個(gè)動(dòng)詞,十分引人注目:攜著、打諒、送至、
笑道、拭淚、轉(zhuǎn)悲為喜、問(wèn)。這些動(dòng)詞十分鮮明地表現(xiàn)了她的虛情假面具意、和精明能干。
(3)她對(duì)林黛玉說(shuō):“想要什么吃的、什么樣玩的,只管告訴我;丫頭。
老婆們不好了,也只管告訴我?!边@些話說(shuō)明了什么?(說(shuō)明了王熙鳳既要討好老祖宗,又欲在黛玉和眾人面前表現(xiàn)自己在機(jī)房府的權(quán)勢(shì)大。)。
(4)課文中還有這樣一段文字:“(王夫人)因又說(shuō)道:‘該隨手拿出兩。
個(gè)(緞子)來(lái)給你妹妹去裁衣裳的,等晚上想著叫人再去拿來(lái)吧,可別忘了。’熙鳳道:‘這倒是我先料著了,知道妹妹不過(guò)這兩日到的,我已經(jīng)預(yù)備下了,等太太回去過(guò)了目好送過(guò)來(lái)?!醴蛉艘恍?,點(diǎn)頭不語(yǔ)?!闭?qǐng)問(wèn),當(dāng)時(shí)王熙鳳為什么這么說(shuō)?王夫人為什么笑一笑,點(diǎn)頭不語(yǔ)?(王熙鳳在賈母面前要表示對(duì)黛玉關(guān)心異常,說(shuō)‘早已事先想到’,以討取賈母的歡心。而王夫人明明知道王熙鳳當(dāng)面撒謊,卻又賞識(shí)侄女機(jī)靈過(guò)人,口舌伶俐,哄得賈母歡喜。)。
(5)把王熙鳳在這段文字中的言辭和行動(dòng),歸納起來(lái),可以看出王熙鳳怎么樣的性格特點(diǎn)?(有善于察言觀色和機(jī)變奉迎;善于討好機(jī)房母的性格特征;喜歡弄權(quán),以顯示自己的精明能干;在賈府她威重令行,有敢于在賈母面前放誕無(wú)禮的地位。)。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇四
教學(xué)理念:
小說(shuō)閱讀欣賞教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、作者之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)應(yīng)該是浪漫獨(dú)特而富有想象力、創(chuàng)造力的。因此文學(xué)教育應(yīng)該注重發(fā)揮學(xué)生的自主性、獨(dú)立性,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),挖掘?qū)W生的智慧潛能,提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力。
教學(xué)設(shè)想:
《紅樓夢(mèng)》在我國(guó)古典小說(shuō)中享有極高的名聲,它以豐富的社會(huì)內(nèi)容、深刻的思想意義及高超的藝術(shù)成就而被推為我國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作的頂峰。課文節(jié)選的《林黛玉進(jìn)賈府》描寫(xiě)人物出場(chǎng),歷來(lái)受到高度贊譽(yù),同時(shí),人物性格的刻畫(huà)更是小說(shuō)精彩的樂(lè)章。本課研討人物性格的刻畫(huà)。
教學(xué)目標(biāo):
了解賈寶玉、王熙鳳的性格特征,體會(huì)小說(shuō)中用描寫(xiě)人物出場(chǎng)、傳神的語(yǔ)言等來(lái)刻畫(huà)性格塑造人物形象的成功之處。
教時(shí)安排:?一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、放《紅樓夢(mèng)》主題曲《枉凝眉》,導(dǎo)入新課。
三、師生研討王熙鳳的出場(chǎng)、語(yǔ)言,學(xué)生發(fā)言,教師點(diǎn)撥,學(xué)生歸納:
??王熙鳳:1、寫(xiě)出場(chǎng):不見(jiàn)其人,先聞其聲。
(放誕無(wú)禮、性格潑辣、地位特殊)。
2、語(yǔ)言:a、夸黛玉:(巧言令色、八面玲瓏、圓滑乖巧)。
b、回王夫人:(機(jī)變逢迎、果斷能干)。
四、欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》片段:王熙鳳見(jiàn)黛玉,學(xué)生評(píng)點(diǎn)。
五、師生研討賈寶玉的出場(chǎng)、語(yǔ)言,學(xué)生發(fā)言,教師點(diǎn)撥,學(xué)生歸納:
賈寶玉:1、出場(chǎng)前:側(cè)面介紹。
a王夫人:“孽根禍胎”“混世魔王”
“一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”
b黛玉母親:“頑劣異常,極惡讀書(shū),最喜在內(nèi)幃廝混”
2、語(yǔ)言:a、見(jiàn)黛玉:(癡狂至極、率直任性)。
b、給黛玉起表字:(怪人怪語(yǔ)、性格叛逆)。
六、欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》片段:寶黛相會(huì),學(xué)生評(píng)點(diǎn)。
七、課外作業(yè):(個(gè)性化研讀題)。
說(shuō)說(shuō)“鳳辣子”的“辣”。寫(xiě)一篇讀寫(xiě)筆記。結(jié)合課文而不限于課文。
(提示:1、聲音“辣”?2、體態(tài)容貌“辣”?3、衣著“辣”
4、語(yǔ)言“辣”?5、心思“辣”。)。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇五
(1)了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
(2)學(xué)生分析通過(guò)人物的外表、語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法,學(xué)習(xí)課文用肖像描寫(xiě)反映人物特征的寫(xiě)作技巧。
(3)區(qū)分、了解、并應(yīng)用小說(shuō)的相關(guān)寫(xiě)作手法。
2、能力目標(biāo)。
(1)分析形象,培養(yǎng)學(xué)生良好的分析習(xí)慣和知識(shí)遷移地能力。
(2)通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生提高分析、歸納、評(píng)價(jià)、寫(xiě)作等綜合能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
(1)在研讀小說(shuō)過(guò)程中,培養(yǎng)審美眼光,領(lǐng)會(huì)人物的美感。
(2)正確理解《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情;認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落,理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。
1.重點(diǎn):典型的環(huán)境描寫(xiě),個(gè)性化的語(yǔ)言,分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫(huà)人物的寫(xiě)作手法,體會(huì)作品如何根據(jù)人物外貌描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)性格特點(diǎn)。
2.難點(diǎn):提高學(xué)生閱讀小說(shuō)的能力以及寫(xiě)作能力。
2、教學(xué)對(duì)象分析及策略:現(xiàn)在高一文科班學(xué)生課外閱讀量小面窄,本著鞏固基礎(chǔ)、遷移知識(shí)、加強(qiáng)能力的原則,強(qiáng)調(diào)突出重點(diǎn)、分散突破難點(diǎn),補(bǔ)充延伸教材內(nèi)容,采用設(shè)疑激趣、啟發(fā)調(diào)動(dòng)的方式,拓展學(xué)生的知識(shí)面,調(diào)動(dòng)學(xué)生的.主觀能動(dòng)性,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,從而順利完成教學(xué)任務(wù)。
3、用具媒體組合運(yùn)用:多媒體平臺(tái)、學(xué)生搜集的資料等。
4、資源開(kāi)發(fā)利用:語(yǔ)文教材、《紅樓夢(mèng)》以及學(xué)生搜集、整理的各種資料等。
三課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)。
現(xiàn)存的《紅樓夢(mèng)》有甲戌本、乙卯本、庚辰本、舒序本,這四個(gè)版本。而評(píng)定《紅樓夢(mèng)》的除了大家所熟知的脂硯齋之外,還有一個(gè)名叫畸芴叟?,F(xiàn)在,在“紅學(xué)”這一學(xué)問(wèn)當(dāng)中,成就頗高的,除了“紅學(xué)”創(chuàng)始人胡適之外,還有周汝昌、周思源、胡文彬、劉心武等人。希望大家下去可以找些這些代表人物的著作看一下,對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一個(gè)基本的了解。而且,大家也可以上網(wǎng)去看《百家講壇》的相關(guān)視頻。
1、閱讀課文,查找曹雪芹生平事跡的相關(guān)資料。
2、《紅樓夢(mèng)》大致講了一個(gè)什么樣的故事?
3、《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)小說(shuō)史上的歷史地位如何?
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇六
1、鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象。
2、學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
1、如何鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象。
2、如何刻畫(huà)人物。
一、導(dǎo)入。
我們看當(dāng)代小說(shuō),總會(huì)有一種共同的感覺(jué),那就是作者筆下的美女個(gè)個(gè)都是如花似玉,真是千人一面?!都t樓夢(mèng)》涉及人物四百有余,但曹雪芹卻能做到各具情態(tài)。今天我們就以王熙鳳和林黛玉為例,來(lái)感受曹雪芹濃妝淡抹各相宜的人物描寫(xiě)。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象。
2、學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
三、鑒賞個(gè)性鮮明的人物形象,學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法。
(一)王熙鳳:
后人在提到王熙鳳時(shí)說(shuō):恨鳳姐,罵鳳姐,不見(jiàn)鳳姐想鳳姐。你認(rèn)為這句話是否有道理?結(jié)合文中對(duì)王熙鳳外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě),談?wù)勀愕目捶ā?/p>
設(shè)想:此時(shí)尊親長(zhǎng)輩在堂,遠(yuǎn)客初到,賈府上下個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩。突然,屋外傳來(lái)旁若無(wú)人的笑聲,王熙鳳如眾星捧月般出場(chǎng)了。
這樣的出場(chǎng)方式體現(xiàn)出怎樣的人物性格?——張揚(yáng)。
這屬于人物描寫(xiě)中的那種描寫(xiě)?——細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
接下來(lái)是什么描寫(xiě)?——外貌。
記得讀王熙鳳的穿戴時(shí),有同學(xué)在下面小聲嘀咕:這么多,她怎么穿戴呀?作者為什么要對(duì)王熙鳳施以濃妝?——突出她的貪婪與俗氣。再往后是對(duì)王熙鳳肖像的刻畫(huà)。應(yīng)該說(shuō),王熙鳳是美麗的,因?yàn)樗难凼堑P眼,眉是柳葉眉,可為什么曹雪芹在給她美麗的同時(shí),又說(shuō)她的眼是三角眼,眉是吊梢眉呢?結(jié)合后面那幾句話分析一下。俗話說(shuō):三角眼,吊梢眉,不是小偷就是賊??梢?jiàn)在人們心目中,這樣的眉眼是刁鉆的,狡黠的。結(jié)合后面幾句和導(dǎo)讀上的“嘴甜心苦,兩面三刀;上頭笑著,腳底下使絆子;明是一盆火,暗是一把刀。”我們更確信這一點(diǎn)。再看她見(jiàn)黛玉時(shí)一系列的表現(xiàn):先是恭維,繼而拭淚,忙轉(zhuǎn)悲為喜,她為什么會(huì)有如此大的轉(zhuǎn)變?這一切只因?yàn)樗臋C(jī)變逢迎。她贊美黛玉的話,句句為賈母而發(fā);抽帕拭淚,轉(zhuǎn)悲為喜,處處為賈母而做。
最后,我們看她一串的問(wèn)話,一頓的囑咐,一通的吩咐,捧茶捧果,回王夫人話,無(wú)不表現(xiàn)出她的精明能干??赐炅藵鈯y的王熙鳳,我們?cè)賮?lái)欣賞淡抹的林黛玉。
(二)林黛玉:
王安石曾說(shuō)過(guò):意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成。但在曹雪芹的筆下,人物卻栩栩如生,呼之欲出。今天就讓我們來(lái)領(lǐng)略一下集書(shū)卷氣、靈秀氣、孤傲氣于一身的一代才女林黛玉超凡脫俗的美。與王熙鳳的盛裝不同,曹雪芹對(duì)林黛玉的刻畫(huà)只注重肖像,正如老舍先生所言:真正美麗的女人,是絕不多施脂粉,不亂穿衣服的。文中對(duì)黛玉的肖像描寫(xiě),是分三次完成的。
1、眾人眼中的黛玉;
2、王熙鳳眼中的黛玉;
3、賈寶玉眼中的黛玉。
這三次描寫(xiě)雖觀察者不同,但結(jié)論都一致,那就是林黛玉是一個(gè)美麗嬌弱的女子。其次我們?cè)賮?lái)看林黛玉進(jìn)賈府后一系列的語(yǔ)言、心理、動(dòng)作。這些描寫(xiě)是散落在文中各處的,請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái),并說(shuō)說(shuō)從這些描寫(xiě)中你感受到黛玉什么樣的性格特征,作者分別用了什么描寫(xiě)手法。
1、辭大舅母:知書(shū)達(dá)理。(語(yǔ)言描寫(xiě))。
2、擇座:
(1)第10段,賈政、王夫人處;
(2)第12段,賈母處吃飯時(shí);心思縝密。(心理描寫(xiě))。
3、對(duì)讀書(shū)的回答:
(1)第12段:只剛念了《四書(shū)》。
(2)第14段:不曾讀,些須認(rèn)得幾個(gè)字。謹(jǐn)小慎微。(語(yǔ)言描寫(xiě))。
四、總結(jié)全文。
課文中,曹公以變化多端的說(shuō)法,或虛或?qū)?,或正或?cè),或以環(huán)境暗示襯托,或以衣飾精雕細(xì)刻,或用比較的方法,或借人物自身的活動(dòng),或取個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格特征。在人物描寫(xiě)、性格塑造方面,真可謂三寸柔毫,鬼斧神工。
五、布置作業(yè)。
1、賞析《紅樓夢(mèng)》中你最喜歡的一個(gè)人物。
2、課外閱讀原著,擴(kuò)大對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇七
1、有關(guān)中國(guó)的四大著名古典長(zhǎng)篇幅小說(shuō):即《紅樓夢(mèng)》曹雪芹,《西游記》吳承恩,《三國(guó)演義》羅貫中,《水滸傳》施耐庵。
2、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》是我國(guó)古典小說(shuō)的四大名著之一。全書(shū)以寶黛愛(ài)情為主線,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽,揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史以展趨勢(shì)。本文選自《紅樓夢(mèng)》故事的第三回《金陵起復(fù)賈雨村,榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉》,是全書(shū)的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進(jìn)賈府的一天行蹤為線索,通過(guò)她的所見(jiàn)所聞,介紹了賈府的一大批批重要人物,弄錯(cuò)時(shí)展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北,拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》故事的帷幕。
3、《紅樓夢(mèng)》人物眾多,為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系,我們印發(fā)了下表,供同學(xué)們參考。
寧府。
寧國(guó)公賈演——賈代化——堂舅父賈敬——堂表兄賈珍。
四表妹賈惜春。
榮府。
榮國(guó)公賈源——外祖父賈代善、外祖母史太君(即賈母)——。
大舅父賈赦、大舅母邢夫人——表兄賈鏈、表嫂王熙鳳。
二姐賈迎春。
二舅父賈政、二舅母王夫人————————表兄賈珠。
表嫂李紈。
大表姐賈元春。
表兄賈寶玉。
三表妹賈探春。
母親賈敏、父親林如?!主煊?。
4、林黛玉因母親去世,她父親決定讓到外祖母家去,于是引出了本文所講的故事。
步步留心——進(jìn)賈府大門(mén)——賈母的正房大院,見(jiàn)賈母——三個(gè)姐妹——不足之癥——王熙鳳來(lái)了——已經(jīng)放了月錢(qián)、找緞子——去大舅父、大舅母處——去榮禧堂二舅父、二舅母處——王夫人說(shuō)賈寶玉——路過(guò)王熙鳳的住處——在賈母的后院正房用飯——林黛玉和賈寶玉相會(huì)——暫置碧紗櫥。
4、但是我們也從中看到了這樣一點(diǎn):這個(gè)封建社會(huì)已經(jīng)在開(kāi)始動(dòng)搖了,寶玉的對(duì)封建社會(huì)的全部意識(shí)不迷信,并對(duì)這些封建秩序有所違拗,是反叛傾向的表現(xiàn)。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇八
《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回,是全書(shū)序幕的一個(gè)重要組成部分。它的根本作用在于,通過(guò)林黛玉的耳聞目睹第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府。這對(duì)學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》全書(shū)有著非凡的意義。那么,教學(xué)本文的重點(diǎn)自然是對(duì)賈府這一環(huán)境的分析。本設(shè)計(jì)擬著重從賈府的“硬件”和“軟件”兩個(gè)方面來(lái)分析,充分認(rèn)識(shí)“與別家不同”的賈府的特點(diǎn)。
[總體思路]。
本教案由三部分組成,即:1、“硬件”;2、“軟件”;3、解題。這三部分均圍繞同一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
[實(shí)施步驟]。
一、賈府的“硬件”
提問(wèn):
(學(xué)生讀書(shū)討論)。
明確:
主要表現(xiàn)在以下三方面:
一、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺(jué)到它“大”:門(mén)前蹲著兩個(gè)大獅子;門(mén)是三間獸頭大門(mén);正門(mén)之上有一匾,匾上書(shū)寫(xiě)著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。
二、講究的布局。比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門(mén)、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門(mén)貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門(mén)和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門(mén)、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇擒幇簤邀悺?/p>
三、華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言,先以特寫(xiě)鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫(huà)、楠木交椅、玻璃盒等,都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
說(shuō)明:
此問(wèn)重在訓(xùn)練學(xué)生篩選重要信息的能力。賈府硬件的信息,課文中都有直接表現(xiàn)的文字,學(xué)生只要認(rèn)真讀書(shū),不難篩選出的。通過(guò)此問(wèn)的探討,學(xué)生能夠從“硬件”設(shè)施上,一下子從感性上把握到賈府的環(huán)境特點(diǎn)。
二、賈府的“軟件”
提問(wèn):
賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門(mén)大第的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄,可謂“軟件”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)賈府“軟件”的特點(diǎn)。
(學(xué)生思考討論)。
明確:
主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:
一、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。
二、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人,身上都有一種驕矜之氣。
三、更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過(guò)了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來(lái)。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫(xiě)出了富貴尊榮,也寫(xiě)出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。
說(shuō)明:
此問(wèn)重在訓(xùn)練學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。一般說(shuō)來(lái),認(rèn)識(shí)一個(gè)環(huán)境,往往只把握“硬件”上的特點(diǎn),而忽視“軟件”上的觀察和研究。本問(wèn)的目的就是,要求學(xué)生體味出賈府的精神內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。
三、解題。
提問(wèn):
(學(xué)生討論)。
明確:
不可以?!百Z府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過(guò)于隆重,抬高了黛玉在小說(shuō)中的地位,不像原來(lái)題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)。“林黛玉住姥姥家”這個(gè)題目雖說(shuō)通俗,貼近生活,給人一種親切感;但是,賈府不是一般的姥姥家,而是一個(gè)聲勢(shì)赫赫的豪門(mén)貴族。因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了,不好。
說(shuō)明:
此問(wèn)意在使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)賈府這一典型環(huán)境的特點(diǎn)。
[總結(jié)]。
《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過(guò)院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫(xiě)照。最后,我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉,她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然,最終功勞還是曹雪琴的,是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國(guó)神游”。
[板書(shū)]。
探究活動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的古代小說(shuō),選入中學(xué)課本的《林黛玉進(jìn)賈府》一文是小說(shuō)的第三回——《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的節(jié)選。我們可以對(duì)比的方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文,一窺紅樓夢(mèng)的偉大成就。
丫環(huán)數(shù)量的對(duì)比。
人物描寫(xiě)的對(duì)比。
王熙鳳和眾人之比王熙鳳出場(chǎng)時(shí),作者采用了未見(jiàn)其人,先聞其聲的寫(xiě)作手法,正當(dāng)賈母說(shuō)多配一料丸藥時(shí),“一語(yǔ)未了,只聽(tīng)后院中有人笑聲,說(shuō):‘我來(lái)遲了,有曾迎接遠(yuǎn)客!’”。而其它人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整。在林黛玉看來(lái),此人實(shí)在是放誕無(wú)禮。但這恰恰突出了王熙鳳在賈府中特殊的地位和身份,刻劃出她性格中潑辣的一面。她深受賈母的寵信,除了賈寶玉,合府再無(wú)一人敢在賈母面前如此說(shuō)笑。正因?yàn)槿f(wàn)千寵愛(ài)集一身,所以才敢如此恣行無(wú)忌。
王熙鳳和賈氏三姐妹之比賈氏三姐妹出場(chǎng)時(shí),只有輪廓描寫(xiě):“第一個(gè)肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足,形容尚小?!倍跷貘P呢,“這個(gè)人的打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:慶頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵……”一略一詳,一簡(jiǎn)潔一鋪陳,一高貴一庸俗,寫(xiě)出了賈氏三姐妹的神韻和高貴氣質(zhì),暗示了王熙鳳的貪婪及俗氣,側(cè)面反映出她內(nèi)心世界的空虛。
王熙鳳和王夫人之比黛玉去拜見(jiàn)賈政時(shí),“王夫人再四攜他上炕,他方挨王夫人坐了”。到了吃飯時(shí),“賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓”。一“攜”一“拉”,一親切一熱情,一穩(wěn)重一猛浪。作者在這里突現(xiàn)了王熙鳳的熱情,而這種熱情無(wú)非是一種表演,是以取悅賈母為最終目的的,體現(xiàn)了王熙鳳的精明和狡詐。
林黛玉和賈寶玉之比寶黛相見(jiàn)時(shí),兩人都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)?!镑煊褚灰?jiàn),便吃一大驚,心下想道:‘好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!’”“寶玉看罷,因笑道:‘這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。’賈母笑道:‘可又是胡說(shuō),你又何曾見(jiàn)過(guò)他?’寶玉笑道:‘雖然未曾見(jiàn)過(guò)他,然我看著面善,心里就是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢。亦未為不可?!币粋€(gè)是寄人籬下,一個(gè)是混世魔王;一個(gè)是步步留心,時(shí)時(shí)在意,一個(gè)是率性而為,心直口快。所以盡管感覺(jué)相同,但一個(gè)只是深隱內(nèi)心,另一個(gè)則是赤裸裸地表達(dá)出來(lái)。這樣的描寫(xiě),使環(huán)境和人物達(dá)到了完美的融合。
林黛玉對(duì)賈寶玉認(rèn)識(shí)之比林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個(gè)孽胎禍根,是一個(gè)混世魔王,一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻,所以不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童,心想倒不見(jiàn)那蠢物也罷了。結(jié)果一見(jiàn)之下,卻是面如中秋之月,色如春曉之花雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。何等眼熟到如此!心有靈犀,立即站到了賈寶玉一邊。成為背叛封建家長(zhǎng)、背叛封建社會(huì)的堅(jiān)定同盟者。欲揚(yáng)先抑,突出了林黛玉對(duì)賈寶玉的認(rèn)同感。
賈寶玉和封建學(xué)士之比文中說(shuō)“黛玉亦常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò),二舅母生的有個(gè)表兄,乃銜玉而誕,頑劣異常,極惡讀書(shū),最喜在內(nèi)幃廝混”,這在眾封建學(xué)士看來(lái)實(shí)在是荒唐之舉,所以西江月中批道:縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不湛肖無(wú)雙。寶玉無(wú)意于功名利祿,厭《四書(shū)》而喜《西廂》,避功名而趨閨房,自為封建家長(zhǎng)所不容,也必遭封建統(tǒng)治者所唾棄,所以才會(huì)屢屢遭賈政責(zé)打。西江月似貶實(shí)裹,卻成功地塑造了一個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)叛逆者的光輝形象。
通過(guò)對(duì)比,我們能一窺賈府?dāng)÷涞脑?通過(guò)對(duì)比,我們能一睹人物的風(fēng)采,黛玉的細(xì)心謹(jǐn)慎、嬌弱風(fēng)流,寶玉的似傻如狂、離經(jīng)叛道,鳳姐的庸俗潑辣、張狂精明;通過(guò)對(duì)比,我們可一嘆曹雪芹的筆力,人物的出場(chǎng),先后適宜,詳略得當(dāng),虛實(shí)兼用,不但筆法變化多姿,而且在眾多人物中可使描寫(xiě)的重點(diǎn)突出。加深對(duì)文章的理解,加深對(duì)紅樓夢(mèng)的了解。
抓住一點(diǎn)拓展對(duì)比。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中,寫(xiě)黛玉初至賈府門(mén)前,有這樣一段描寫(xiě):
忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子,三間獸頭大門(mén),門(mén)前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人.……正門(mén)之上有一匾,匾上大書(shū)“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。
依據(jù)“蹲著”和幾個(gè)“大”字,學(xué)生能夠理會(huì)這段描寫(xiě)不但表現(xiàn)了賈府宏偉富麗、莊嚴(yán)肅穆的豪門(mén)世家的貴族氣派、而且也暗示了賈府“詩(shī)禮簪纓”、顯赫高貴的社會(huì)地位。但是,環(huán)境的描寫(xiě)與展現(xiàn),是融合在人物性格的刻畫(huà)之中的,這段描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)林黛玉的性格到底有什么作用,學(xué)生就難以理解了。
為了讓學(xué)生深入理解,我便把《紅樓夢(mèng)》第六回劉姥姥初至賈府門(mén)前的一段描寫(xiě)抄在黑板上,讓學(xué)生對(duì)照閱讀:
來(lái)至榮府大門(mén)石獅子前,只見(jiàn)簇簇轎馬,劉姥姥便不敢過(guò)去,……然后蹭到角門(mén)前。只見(jiàn)幾個(gè)挺胸疊肚指手畫(huà)腳的人,坐在大板凳上,說(shuō)東談西呢。
同是賈府門(mén)前的景物人物,在黛玉眼中突出的是“大”,對(duì)守門(mén)的奴仆也僅注意到著裝別致而已。而這些到了劉姥姥眼中就發(fā)生了不同的變化,“大石獅子”不“大”了,匾上的字也未進(jìn)入她的眼中,那些守門(mén)奴仆在劉姥姥眼中也變成“挺胸疊肚指手畫(huà)腳”威風(fēng)凜凜的人了。
經(jīng)過(guò)對(duì)照思考,學(xué)生終于明白:這是由于人物的性格、身份、教養(yǎng)的不同使然。于是,我又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合小說(shuō)的內(nèi)容進(jìn)行深入分析。
林黛玉本是一個(gè)大戶人家的千金小姐,有著極強(qiáng)的自尊心。由于母親去世,才離父到京,來(lái)賈府過(guò)一種寄人籬下的生活,在來(lái)賈府之前,就曾知道賈府“與別家不同”,今天親臨賈府,她特別叮囑自己“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路”,她不準(zhǔn)自己出現(xiàn)絲毫的差錯(cuò),以致有損自己小姐的身份和自尊??梢栽O(shè)想,黛玉在賈府門(mén)前,行動(dòng)是多么的謹(jǐn)慎,心情是何等的緊張。這種謹(jǐn)小慎微。忐忑不安的心理必然會(huì)通過(guò)她眼中的景物人物而體現(xiàn)出來(lái),她在賈府門(mén)前的“大”的感受正是她這種心情的折射,也就是說(shuō),這位體弱多并多愁善感的姑娘初臨賈府,就感到那撲面而來(lái)的壓力了。然而,黛玉畢竟是一個(gè)承襲過(guò)列侯門(mén)庭的鹽課老爺家的貴族小姐,對(duì)那些守門(mén)奴仆只覺(jué)得他們穿著考究,但不會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生一種膽怯畏懼心理,因?yàn)樵谒麄兠媲埃约喝匀皇侵髯印?/p>
而劉姥姥則不同。她本是一個(gè)村嫗,只因自己姑爺與賈府“略有瓜葛”,為了討些銀錢(qián)才來(lái)到賈府。由于她在農(nóng)村見(jiàn)多識(shí)廣,諸如“大石獅子”、大匾上的大字等是不會(huì)引起她的注意的。能引起她注意的自然是那些能顯示官宦世家富貴闊綽的“簇簇轎馬”。而那些守門(mén)奴仆在她眼中則一個(gè)個(gè)顯得飛揚(yáng)跋扈。氣使頤指,令她不寒而栗。這是因?yàn)檫@些人都是豪門(mén)大戶的爪牙,他們常常是直接凌辱百姓的鷹犬,因而,他們?cè)趧⒗牙蜒壑芯统蛇@樣一副神態(tài)了。這段描寫(xiě)同劉姥姥的性格。身份極相吻合。
通過(guò)以上對(duì)比分析,學(xué)生不僅把握了黛玉進(jìn)賈府的性格心理,對(duì)課文內(nèi)容的理解也就容易把握了。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇九
1教學(xué)目標(biāo)。
1、初步歸納賈寶玉和林黛玉的性格特點(diǎn),掌握小說(shuō)刻畫(huà)人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。
2、認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒(méi)落,理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。
3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“自主·合作·探究”式的學(xué)習(xí),培養(yǎng)文本細(xì)讀的習(xí)慣。
2學(xué)情分析。
課前調(diào)查顯示,全班43位同學(xué),通讀原著《紅樓夢(mèng)》的有20人:女生占多數(shù),男生較低。男學(xué)生普遍感覺(jué)書(shū)本比較難讀,感到繁縟,缺少激烈情節(jié)故事,閱讀興趣不高。女學(xué)生也都追求看寶黛的情節(jié)故事,不注重細(xì)節(jié)欣賞。學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況較好,平常有小組研究討論的習(xí)慣。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
1、訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)揣摩人物語(yǔ)言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫(xiě)把握人物性格的能力。
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“自主·合作·探究”式的學(xué)習(xí),培養(yǎng)文本細(xì)讀的習(xí)慣。
4教學(xué)過(guò)程?4.1?第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)?活動(dòng)1【導(dǎo)入】一、課文導(dǎo)入。
老師:從視頻中,我們可以直觀看到:林黛玉是一個(gè)柔弱,美麗,知禮節(jié)的女子。曹雪芹筆下的林黛玉除了以上性格特點(diǎn)外,還有哪些性格特點(diǎn)呢?今天,我們就可以從《林黛玉進(jìn)賈府》找到答案。
活動(dòng)2【講授】二、明確學(xué)習(xí)任務(wù)方法。
1、畫(huà)出體現(xiàn)人物性格的詞句。
2、初步歸納主要人物的性格特征。
3、研究學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物性格的手法。
活動(dòng)3【講授】三、教師示范分析林黛玉性格特征。
教師:認(rèn)真研讀課文,找出描寫(xiě)林黛玉的詞句,說(shuō)說(shuō)你眼中的林黛玉是怎樣的?
1.林黛玉的風(fēng)采(外貌)。
試從以下三方面初步分析林黛玉的性格特征。
(1)眾人眼中的林黛玉。
(2)王熙鳳眼中的林黛玉。
(3)賈寶玉眼中的林黛玉。
賞析音頻《天上掉下個(gè)林妹妹》,進(jìn)一步明確賈寶玉眼中的林黛玉的性格特點(diǎn)。
2.林黛玉的心理、行動(dòng)和語(yǔ)言(細(xì)節(jié))。
教師:是在母親去世后投奔外婆家的,雖然賈母十分疼愛(ài),她卻總有寄人籬下之感,所以,進(jìn)賈府后始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去”。
思考:課文中,林黛玉哪些地方體現(xiàn)了“步步留心,時(shí)時(shí)在意”?
(1)拜外祖母。
黛玉方進(jìn)入房時(shí),……,黛玉便知是他外祖母。方欲拜見(jiàn)時(shí),早被他外祖母一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來(lái)。當(dāng)下地下侍立之人,無(wú)不掩面涕泣,黛玉也哭個(gè)不住。一時(shí)眾人慢慢解勸住了,黛玉方拜見(jiàn)了外祖母。
舅母——黛玉一一拜見(jiàn)過(guò)。
三春——黛玉忙起身迎上來(lái)見(jiàn)禮,互相廝認(rèn)過(guò),?大家歸了坐。
王熙鳳——黛玉連忙起身接見(jiàn)……黛玉忙陪笑見(jiàn)禮,以“嫂”呼之。
(2)回邢夫人。
(3)讓座。
在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首,見(jiàn)黛玉來(lái)了,便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見(jiàn)挨炕一溜三張椅子,也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕,他方挨王夫人坐了。
在賈母房中吃晚飯時(shí),“熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓”,直到賈母說(shuō)明了理由,“黛玉方告了座,坐了。”飯后喝茶、漱口之類的事不合家中之事,便“一一改了過(guò)來(lái)”。
(4)改口。
賈母問(wèn)黛玉讀什么書(shū)時(shí),黛玉回答是“念了《四書(shū)》”,但當(dāng)寶玉問(wèn)她念什么書(shū)時(shí),她卻說(shuō)“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字”。
3.延伸思考:林黛玉與薛寶釵之間的差異。
總之,黛玉要超越傳統(tǒng)規(guī)范的束縛,其特性是做詩(shī)氣質(zhì)對(duì)做人氣質(zhì)的抗拒。由此而帶來(lái)的悲劇,正說(shuō)明傳統(tǒng)的倫理道德具有強(qiáng)大的排他性和封閉性。
學(xué)生欣賞音頻《葬花吟》,體會(huì)林黛玉悲劇性的人物性格。
4.刻畫(huà)人物方法:外貌描寫(xiě),心理描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě),行動(dòng)描寫(xiě)等。
活動(dòng)4【活動(dòng)】三、學(xué)生分組討論賈寶玉性格特征。
(一)思考方向指導(dǎo):
1.林黛玉心中的賈寶玉。
2.林黛玉眼中的賈寶玉(兩次亮相)。
3.“西江月”中的賈寶玉。
(二)分三組交流探討,一組補(bǔ)充點(diǎn)評(píng)。
1.林黛玉心中的賈寶玉(第一組)。
明確:
(1)母親口中的賈寶玉:黛玉亦常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò),二舅母生的有個(gè)表兄,乃銜玉而誕,頑劣異常,極惡讀書(shū),最喜在內(nèi)幃廝混,外祖母又極溺愛(ài),無(wú)人敢管。
總結(jié):賈寶玉是孽胎禍根,混世魔王,一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻,憊懶人物,懵懂頑童。
2.林黛玉眼中的賈寶玉(第二組)。
(1)第一次亮相:心中想著,忽見(jiàn)丫鬟話未報(bào)完,已進(jìn)來(lái)了一位年輕的公子:頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
(2)第二次亮相:一時(shí)回來(lái),再看,已換了冠帶:頭上周?chē)晦D(zhuǎn)的短發(fā),都結(jié)成小辮,紅絲結(jié)束,共攢至頂中胎發(fā),總編一根大辮,黑亮如漆,從頂至梢,一串四顆大珠,用金八寶墜角,身上穿著銀紅撒花半舊大襖,仍舊帶著項(xiàng)圈,寶玉,寄名鎖,護(hù)身符等物,下面半露松花撒花綾褲腿,錦邊彈墨襪,厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢,平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。
總結(jié):在黛玉眼中,寶玉是一個(gè)眉清目秀、英俊瀟灑、美貌多情的年輕公子。
3.林黛玉對(duì)賈寶玉認(rèn)識(shí)之比(教師點(diǎn)評(píng))。
林黛玉從王夫人口中得知賈寶玉是一個(gè)孽胎禍根,是一個(gè)混世魔王,一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻,所以不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童,心想倒不見(jiàn)那蠢物也罷了。一見(jiàn)之下,卻是面如中秋之月,色如春曉之花,雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。何等眼熟到如此!心有靈犀,立即站到了賈寶玉一邊,成為背叛封建家長(zhǎng)、背叛封建社會(huì)的堅(jiān)定同盟者。欲揚(yáng)先抑,突出了林黛玉對(duì)賈寶玉的認(rèn)同感。
4.“西江月”詞中的賈寶玉(第三組)。
(1)“西江月”詞:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!
總結(jié):賈寶玉是一個(gè)“孽根禍胎”,“混世魔王”,“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”,是一個(gè)封建社會(huì)叛逆者的形象。
(2)拓展思考:如何看待“西江月”詞?(學(xué)生自由發(fā)言)。
明確:賈寶玉生活在封建貴族家庭,處在封建勢(shì)力的重重包圍之中,這個(gè)家庭讓他走仕途經(jīng)濟(jì)之路,這對(duì)他是個(gè)沉重的壓力。他的“愁”和“恨”,正是欲擺脫而不得的苦悶心情的表現(xiàn),他的“傻”和“狂”,正是在痛苦中尋求新的生活和理想而卻又找不到出路,以致陷于失望和迷惘的精神狀態(tài)。
這兩首詞,字面上句句是對(duì)寶玉的嘲笑和否定,實(shí)質(zhì)上是贊頌和褒揚(yáng)。寶玉毫不掩飾地表現(xiàn)自己的天性,相貌好看是真,腹內(nèi)草莽未必?!澳枪苁廊苏u謗”正表現(xiàn)出寶玉不隨俗、獨(dú)立不羈的個(gè)性。這樣的貴族青年,按封建階級(jí)接班人的要求,自是“無(wú)能第一,不肖無(wú)雙?!彼炔荒芟褡嫦饶菢印袄沓?,治風(fēng)俗”,也不能像鳳姐那樣治家事,撐起家業(yè)的門(mén)面,自然是“于國(guó)于家無(wú)望”了,于是他就成為貴族之家的“子弟戒”。
(3)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的顛覆(教師總結(jié)發(fā)言)。
明確:在封建統(tǒng)治階級(jí)眼里,賈寶玉是一個(gè)“孽根禍胎”,“混世魔王”,“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”,是一個(gè)封建社會(huì)叛逆者的形象。他對(duì)賈府中爾虞我詐、勾心斗角、腐朽糜爛的生活深感厭惡,對(duì)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出異常的冷漠和格格不入。是從封建貴族內(nèi)部分化出來(lái)的叛逆者。他的可貴個(gè)性:
獨(dú)立不羈,尊重個(gè)性,平等待人,尊重女性。
厭惡封建禮教的繁文縟節(jié),反對(duì)封建家庭的束縛。
蔑視功名利利祿,不問(wèn)仕途經(jīng)濟(jì)。
坦率天真,無(wú)拘無(wú)束。
(三)刻畫(huà)人物方法:正面刻畫(huà),側(cè)面描寫(xiě)。(教師總結(jié))。
活動(dòng)5【練習(xí)】四、課堂練習(xí)。
學(xué)生試自行分析歸納王熙鳳性格特征。(可當(dāng)課外書(shū)面作業(yè))。
活動(dòng)6【作業(yè)】五、課外作業(yè):
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇十
(復(fù)習(xí)上節(jié)學(xué)習(xí)的語(yǔ)段,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)13至14自然段)。
1、“步步留心,時(shí)時(shí)在意”和“不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路”,這是黛玉的行動(dòng)準(zhǔn)則。
2、第6至9自然段,下列問(wèn)題:
(1)王熙鳳的感情變化線索是:先表恭維,后表同情,最后是表關(guān)心。
(2)一見(jiàn)林黛玉,有這樣幾個(gè)動(dòng)詞,十分引人注目:攜著、打諒、送至、笑道、拭淚、轉(zhuǎn)悲為喜、問(wèn)。這些動(dòng)詞十分鮮明地表現(xiàn)了她的虛情假面具意、和精明能干。
(3)她對(duì)林黛玉說(shuō):“想要什么吃的、什么樣玩的,只管告訴我;丫頭老婆們不好了,也只管告訴我?!边@些話說(shuō)明了什么?(說(shuō)明了王熙鳳既要討好老祖宗,又欲在黛玉和眾人面前表現(xiàn)自己在機(jī)房府的權(quán)勢(shì)大。)。
(4)課文中還有這樣一段文字:“(王夫人)因又說(shuō)道:‘該隨手拿出兩。
個(gè)(緞子)來(lái)給你妹妹去裁衣裳的,等晚上想著叫人再去拿來(lái)吧,可別忘了。’熙鳳道:‘這倒是我先料著了,知道妹妹不過(guò)這兩日到的,我已經(jīng)預(yù)備下了,等太太回去過(guò)了目好送過(guò)來(lái)?!醴蛉艘恍?,點(diǎn)頭不語(yǔ)?!闭?qǐng)問(wèn),當(dāng)時(shí)王熙鳳為什么這么說(shuō)?王夫人為什么笑一笑,點(diǎn)頭不語(yǔ)?(王熙鳳在賈母面前要表示對(duì)黛玉關(guān)心異常,說(shuō)‘早已事先想到’,以討取賈母的歡心。而王夫人明明知道王熙鳳當(dāng)面撒謊,卻又賞識(shí)侄女機(jī)靈過(guò)人,口舌伶俐,哄得賈母歡喜。)。
(5)把王熙鳳在這段文字中的言辭和行動(dòng),歸納起來(lái),可以看出王熙鳳怎么樣的性格特點(diǎn)?(有善于察言觀色和機(jī)變奉迎;善于討好機(jī)房母的性格特征;喜歡弄權(quán),以顯示自己的精明能干;在賈府她威重令行,有敢于在賈母面前放誕無(wú)禮的地位。)。
1、學(xué)生閱讀本課的內(nèi)容,做書(shū)間筆記。要求學(xué)生弄清課文寫(xiě)了些什么內(nèi)容,如何理解這些內(nèi)容。找出哪些不能理解的內(nèi)容。然后學(xué)生分小組和大班研究討論。
2、教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)研討情況,講解以下要點(diǎn):
(1)本段屬于環(huán)境描寫(xiě),是賈政和王夫人的住處:13段寫(xiě)的是正室,14段是王夫人時(shí)常居坐宴息是東邊的三間耳房。課文以榮禧堂為重點(diǎn),描寫(xiě)了賈府的華貴的陳設(shè)。
(2)這段文字——環(huán)境描寫(xiě)的作用是:提示了賈府的社會(huì)地位和榮華寶貴。例如:匾是皇帝的御寶,大畫(huà)是表示對(duì)君王的忠心耿耿和尊敬。
(3)這副對(duì)聯(lián)的意思中,我們可以了解了怎么樣的內(nèi)容?(與賈政來(lái)往的人,都是一些豪門(mén)貴族。)。
(4)我們從全文其它的描述中,還可以看到許多賈府的顯赫:如榮寧兩府門(mén)前的大石獅子,獸頭大門(mén),華寇麗服的守人等等。
3、學(xué)生裝朗讀這兩段課文。并重點(diǎn)抄寫(xiě)以下詞語(yǔ):
萬(wàn)幾宸翰之寶、大紫檀雕螭案、鑲著鏨銀、座上珠璣日月、堂皇前黼黻煥煙霞、猩紅洋罽、金錢(qián)蟒靠背、汝窯美人觚、茗碗痰盒、撒花椅搭。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇十一
1.簡(jiǎn)介中國(guó)小說(shuō)發(fā)展的有關(guān)知識(shí),了解曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》。
2.了解本文通過(guò)一個(gè)人物的行蹤、見(jiàn)聞,按時(shí)間順序描寫(xiě)環(huán)境和介紹人物的方法。
3.學(xué)習(xí)通過(guò)人物的出場(chǎng)、肖像、語(yǔ)言、舉止、心理的描寫(xiě)塑造人物的性格,在寫(xiě)作中借鑒作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。
過(guò)程與方法。
1.帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)品讀課文,仔細(xì)咀嚼、品味、揣摩語(yǔ)言,欣賞小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意,欣賞含蓄之美,提高語(yǔ)言的欣賞能力,品讀揭示人物性格的語(yǔ)言,得到一種感性認(rèn)識(shí)。
2.教師可以引導(dǎo)學(xué)生找出課文中典型的例句,理解選文中一些詞語(yǔ)古今詞義的不同,如便宜、態(tài)度、形容、可憐等。
3.本文人物各不相同的出場(chǎng),反映出人物不同的身份和地位。學(xué)生通過(guò)討論強(qiáng)化認(rèn)識(shí),掌握作者構(gòu)思的獨(dú)具匠心。品讀課文精彩選段的語(yǔ)言描寫(xiě),體會(huì)其中調(diào)動(dòng)多種形式與手法寫(xiě)人生百態(tài)的妙處。
4.《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典小說(shuō)名著,有其豐厚的、深刻的意蘊(yùn),借助多媒體,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的問(wèn)題情景,引導(dǎo)學(xué)生研究討論,各抒己見(jiàn),通過(guò)教師必要的點(diǎn)撥,讓學(xué)生更好地理解其思想內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作探究能力。
5.探究活動(dòng),運(yùn)用對(duì)比法比較人物不同的出場(chǎng),不同的“哭”與“笑”,以及不同的身份和地位。加強(qiáng)口頭語(yǔ)言組織訓(xùn)練。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
1.培養(yǎng)細(xì)心閱讀的習(xí)慣,從小說(shuō)等文學(xué)藝術(shù)形式中發(fā)現(xiàn)生活的真諦,求真求美,摒棄虛假的生活。
2.認(rèn)識(shí)我國(guó)封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活百態(tài)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
分析小說(shuō)與眾不同的出場(chǎng)藝術(shù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
培養(yǎng)學(xué)生分析小說(shuō)人物形象的方法及能力,體會(huì)文學(xué)反映出的社會(huì)生活狀況。
【課時(shí)安排】。
3課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,我想問(wèn):我國(guó)四大古典名著擺在你面前,你最想看的是哪一部呢?
看過(guò)電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的請(qǐng)舉手?
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)的請(qǐng)舉手。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇十二
《林黛玉進(jìn)賈府》是高中語(yǔ)文第四冊(cè)中國(guó)古代小說(shuō)單元的第一篇講讀課文,通過(guò)本課的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn),鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí),學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫(huà)筆法,提高閱讀欣賞小說(shuō)的能力,為學(xué)習(xí)本單元接下來(lái)的課文打好基礎(chǔ)。介紹這一回在《紅樓夢(mèng)》中的地位。
1.知識(shí)與能力。
(1)結(jié)合課文閱讀使學(xué)生了解《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容和它的思想性、藝術(shù)性及其在文學(xué)史上的地位。
(2)學(xué)生分析通過(guò)人物的外表、語(yǔ)言、行動(dòng)和心態(tài)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法,學(xué)習(xí)課文用肖像描寫(xiě)反映人物特征的寫(xiě)作技巧。
(3)通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生掌握課文根據(jù)人物的地位、身份和性格特點(diǎn)決定人物出場(chǎng)的寫(xiě)法。
(4)通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生提高分析、歸納、評(píng)價(jià)、寫(xiě)作等綜合能力。
2.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
(1)學(xué)生在研讀小說(shuō)過(guò)程中,培養(yǎng)審美觀,領(lǐng)會(huì)人物的美感。
(2)引導(dǎo)學(xué)生分析古代小說(shuō)中人物形象的寫(xiě)法。
2.欣賞精彩的人物語(yǔ)言。
1.提高學(xué)生閱讀小說(shuō)并對(duì)人物作出初步鑒賞評(píng)價(jià)的能力。
2、體會(huì)作品如何根據(jù)人物外貌描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)性格特點(diǎn)。
現(xiàn)在高二理科班學(xué)生課外閱讀量小面窄,但借助影視媒介對(duì)《紅樓夢(mèng)》有一定了解,本著鞏固基礎(chǔ)、遷移知識(shí)、加強(qiáng)能力的原則,強(qiáng)調(diào)突出重點(diǎn)、分散突破難點(diǎn),補(bǔ)充延伸教材內(nèi)容,采用設(shè)疑激趣、啟發(fā)調(diào)動(dòng)的方式,拓展學(xué)生的知識(shí)面,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,從而順利完成教學(xué)人物。
教學(xué)流程。
學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)。
(1)簡(jiǎn)介《紅樓夢(mèng)》作者、寫(xiě)作背景和主要內(nèi)容,點(diǎn)出其在文學(xué)史上的地位。
(2)著重講敘前五回的內(nèi)容梗概和前五回在全書(shū)中的作用。
(3)介紹《賈府人物簡(jiǎn)表》。
(4)梳理課文情節(jié)。
一、(1)課文是如何介紹眾多人物出場(chǎng)的。
(2)分析作者對(duì)人物出場(chǎng)的寫(xiě)法不同的依據(jù)。
二、(1)介紹《榮國(guó)府院落方位示意圖》。
(2)小說(shuō)中關(guān)于賈府的環(huán)境描寫(xiě)的歸類,重點(diǎn)是外觀、布局、陳設(shè)、器物等。
(3)課堂討論:小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用。
人物的性格及寫(xiě)法分析,肖像描寫(xiě)的學(xué)習(xí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
用《枉凝眉》中:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕?!睂?dǎo)入課文,讓我們走進(jìn)黛玉,走進(jìn)寶玉,走進(jìn)王熙鳳。
二、人物性格和寫(xiě)法分析。
1、分析王熙鳳形象。
(1)出場(chǎng)描寫(xiě),“未寫(xiě)其形,先使聞聲”
(2)鋪陳服飾:暗示貪婪俗氣。
(3)描寫(xiě)外貌:美麗外表下隱藏刁鉆、本性。
(4)言行表現(xiàn):
a賈母戲謔之言:性格潑辣。
b見(jiàn)黛玉,恭維——拭淚——喜:察言觀色、機(jī)變逢迎。
c回王夫人:果斷能干,受寵專權(quán)。
自由討論:我如何看王熙鳳?
2、分析賈寶玉形象:
(1)《西江月》的兩首詞,用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示寶玉的思想性格。
(2)出場(chǎng)前,用世俗觀點(diǎn)從側(cè)面加以勾勒。
(3)寶玉的出場(chǎng)和鳳姐的出場(chǎng)有異曲同工之妙。
找出王熙鳳出場(chǎng)描寫(xiě),小組討論,點(diǎn)評(píng)人物形象,學(xué)習(xí)寫(xiě)法。
觀看課件。
自由討論。
分析兩首詞,從中分析人物形象,并思考文中使用這兩首詞的用意。
找出有關(guān)賈寶玉描寫(xiě),小組互相討論,點(diǎn)評(píng)人物性格。
(4)分析林黛玉眼中的賈寶玉。
(5)形象特點(diǎn):封建叛逆者,蔑視世俗,卓然獨(dú)立,善良多情。
自由討論:我眼中的賈寶玉?
3、分析林黛玉形象:
a.思考:黛玉進(jìn)賈府,為什么要“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話。
小結(jié):對(duì)黛玉語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě),處處表現(xiàn)她“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,謹(jǐn)小慎微的態(tài)度,表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。黛玉“上無(wú)親母教養(yǎng),下無(wú)姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母。她有很強(qiáng)的自尊心,也有很強(qiáng)的自卑感。因此,“步步留心,時(shí)時(shí)在意”。
b找出描寫(xiě)林黛玉外貌的句子。
重點(diǎn)分析賈寶玉眼中的林黛玉:
五個(gè)對(duì)偶句抓住林黛玉弱不禁風(fēng)、多愁善感的性格特點(diǎn),細(xì)致地表現(xiàn)了黛玉無(wú)與倫比的姿容、神韻和風(fēng)采,繪出了一幅精美的風(fēng)流俊逸的病美人圖。這一形象只有寶玉的眼睛能看出來(lái),其他任何人都是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。
自由討論:我如何看林黛玉?
形象特點(diǎn):貌美多情、體弱多病、聰明懂禮、小心謹(jǐn)慎。
二、小結(jié):
1、通過(guò)課文人物刻劃的分析,了解中國(guó)古代小說(shuō)的一般特點(diǎn)。
2、通過(guò)課文人物刻劃的橫向比較,了解課文用肖像描寫(xiě)透露、顯示人物特征的特點(diǎn)。
3、歸納“肖像描寫(xiě)”剖析法:
(1)透過(guò)肖像看人物的性格、氣質(zhì)。
(2)通過(guò)肖像看人物的社會(huì)地位。
(3)抓住觀察人物的視角析觀察者。
(4)結(jié)合其他各種描寫(xiě)整體分析。
(5)肖像描寫(xiě)的適時(shí)適量。
三、布置課后作業(yè):
學(xué)習(xí)寫(xiě)法,觀看課件。
自由討論,結(jié)合對(duì)賈寶玉人物的了解。
設(shè)身處地思考:如果我是林黛玉到賈府會(huì)怎樣?
自由發(fā)言。
點(diǎn)評(píng)人物形象,學(xué)習(xí)寫(xiě)法,觀看課件。
自由討論。
總結(jié)課文內(nèi)容。
歸納文章寫(xiě)法。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇十三
1.感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
2.了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶,正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。
3.理解《赤壁懷古》一詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
4.誦讀、背誦。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:
1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?
《赤壁懷古》融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體,從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手,贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī),抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái),表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?
蘇軾以詩(shī)為詞,使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒,反映較廣闊的社會(huì)生活,拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛,一掃詞的柔弱氣息,開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉,一瀉千里,提高了詞的意境?!冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作,詞的主旋律感情激蕩,氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷,將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體,借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
三、學(xué)生特點(diǎn)分析:
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn):學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低,但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣:知識(shí)面仍較為狹隘,習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué),缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3.學(xué)習(xí)交往:多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí),課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典,文辭優(yōu)美,感情濃厚,境界開(kāi)闊,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀,品味語(yǔ)言,感悟意境,特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。誦讀法貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章主旨的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感,一石二鳥(niǎo)。
五、教學(xué)過(guò)程。
【導(dǎo)入新課】課前三分鐘播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
展示:
出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。(寫(xiě)鞠躬盡瘁的諸葛亮)。
天下英雄誰(shuí)敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。(寫(xiě)弛馬射虎的孫權(quán))。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。(寫(xiě)足智多謀的周瑜)。
釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也。(寫(xiě)能文能武的曹操)。
你們最欣賞哪一位英雄呢?(學(xué)生自由發(fā)言)(張飛:勇猛豪爽、天真魯莽;趙云:忠肝義膽、武藝超群;黃忠:老當(dāng)益壯、獻(xiàn)身精神;周瑜:年輕有為、足智多謀)。
每個(gè)人心中都有自己的英雄,而蘇軾最欣賞的又是誰(shuí)呢?(周瑜)三國(guó)時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物,為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢?(板書(shū):為何獨(dú)愛(ài)周瑜?)。
現(xiàn)在就讓我們開(kāi)聲來(lái)朗讀,在文章中尋找問(wèn)題的答案。
【朗讀環(huán)節(jié)】。
1、全班齊讀。
朗讀提示:這首詞歷來(lái)被稱做是宋詞豪放派的代表作,課文第42頁(yè)有這么一句話:“柳郎中詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’?!币馑季褪钦f(shuō)像這類豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2、名家范讀。
節(jié)奏感很強(qiáng):四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。
經(jīng)過(guò)剛才的朗讀,大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢?(豪放)。
這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的,我們后頭見(jiàn)分曉。(板書(shū):如何體現(xiàn)豪放的精神?)。
【題目】。
“念奴嬌”為詞牌名,念奴是唐代一個(gè)很著名的歌妓,調(diào)因此而得名。題目是“赤壁懷古”,告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候,觸景生情,進(jìn)行懷古,緬懷古人。(板書(shū):勾畫(huà)美景————緬懷古人)。
蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的?我們接著往下看。
【寫(xiě)景片段分析】。
1、學(xué)生齊讀文章的寫(xiě)景片段(上闕)。
2、提問(wèn):上闕描寫(xiě)了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)怎樣的景色?或你腦海中的意境,它的特點(diǎn)是怎樣的?請(qǐng)用一個(gè)精煉的詞或詞組來(lái)概括。
討論明確:雄渾、壯闊,撼人心魄,氣勢(shì)恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢(shì)等等。(答案不求完全統(tǒng)一,意思接近即可。)。
學(xué)生思考,交流,討論明確:三個(gè)詞――淘、穿、卷。
(1)淘。不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì),而且將寫(xiě)景與寫(xiě)人融合在一起,形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深邃的意境,給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念。多少英雄人物,多少英雄的故事,一個(gè)“淘”字,一下了如過(guò)電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩(shī)句,讓我們的耳邊似乎又響起了《三國(guó)演義》中的那首卷簾詞。(一起背誦)“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!笨梢赃@樣說(shuō)滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念,它已經(jīng)成了中國(guó)文化的一個(gè)重要載體。
(2)穿。寫(xiě)出了山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)以及山崖的陡峭。
(3)卷:寫(xiě)出了浪花的洶涌,而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個(gè)“卷”字?!芭瓭硭?,天塹無(wú)涯?!币粋€(gè)“卷”字寫(xiě)出了錢(qián)塘江大潮的壯觀,可謂有聲有色。
你看這圖片,先來(lái)大處的景,大江洶涌奔騰,然后鏡頭往前移,目標(biāo)慢慢縮小,看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄,洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸,滔滔江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了,你們看江水奔馬轟雷,十分驚心動(dòng)魄。而我們?yōu)橹渖吓_(tái)詞的話,就可以用上“大江東去”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。”,如畫(huà)的江山透著的是如此非凡的氣勢(shì),有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。
【人物形象分析】。
好了,舞臺(tái)布置完畢,序幕拉開(kāi),背景就是如畫(huà)的江山。追光燈亮起來(lái)了,照在了哪里啊?(豪杰。打在了周瑜身上,主人公出場(chǎng)了)。
這個(gè)周瑜怎么樣啊?我們一起來(lái)讀一下有關(guān)周瑜的片段。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”
1、稱呼:公瑾、周郎(稱字,而不是直呼名諱,有著對(duì)周瑜的尊敬,親切)。
2、婚姻:小喬初嫁了(我們平常說(shuō)“出嫁”是哪兩個(gè)字呢?——出嫁。問(wèn)題來(lái)了,考慮一下,我們平時(shí)所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”,效果上有什么不一樣呢?)。
教師總結(jié):蘇軾記周瑜,主要是記起赤壁之戰(zhàn),但在此卻插入了10年前的生活細(xì)節(jié),“小喬剛剛出嫁”,這是不符合實(shí)際的,但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個(gè)詞語(yǔ)的話,小喬已為老喬,那么便不夠美了,而周瑜同樣的也在變化,所以美女襯英雄,以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意,足以令人艷羨。藝術(shù)嘛,為了表達(dá)需要,有時(shí)可以虛構(gòu)的。
3、長(zhǎng)相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束,你看一下,周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩,是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的儒將打扮,更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)。
4、作戰(zhàn)能力——談笑間,檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑,顯然不把敵人放在心上,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng),3萬(wàn)對(duì)10萬(wàn)。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏懼,反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間,借著東南風(fēng),巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船?!皺{櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn),“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn),精確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。)。
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句,塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。
【蘇軾內(nèi)心】。
江山依舊,人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng),卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對(duì)著這樣的周瑜,蘇軾心里自是有個(gè)比較,且看二人的對(duì)比資料,板書(shū)如下:
周瑜————蘇軾。
年齡:34歲47歲。
生活:幸福美滿屢遭不幸。
外貌:英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇:功成名就壯志未酬。
我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是很有才華的,詩(shī)歌方面與江西詩(shī)派的核心人物黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”,人提豪放派必提“蘇辛”;書(shū)法方面與米芾黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”;散文方面又列于“唐宋八大家”??梢?jiàn)他是十分有才華的,但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來(lái)黃州之前,官場(chǎng)受挫,險(xiǎn)遭殺頭之禍。在文化圈里,也倍受非議與妒忌,他是帶著疲憊,滿心僥幸而又滿心絕望地,傷痕累累地來(lái)到黃州這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時(shí)的他已47歲,老之將至,卻功業(yè)無(wú)成。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾,也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老,卻無(wú)法如周瑜般建功立業(yè),可以說(shuō)是壯志未酬,心中涌動(dòng)的是一種惆悵與失意。
【人生態(tài)度】。
但作者沒(méi)有被這種惆悵和失意所困住,他把它消解在了酒當(dāng)中?!叭松鐗?mèng),一尊還酹江月。”
這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對(duì)比周瑜,這落差是極大的,更增添了他壯志未酬的失落,所以心境蒼涼,消沉之情是難免的。但是,他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾,他特別想得開(kāi),“人生如夢(mèng)”,人生猶如夢(mèng)一般,所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去,洗滌蕩盡了嗎!那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八九,所以他也特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月了。
因此,作者的情感是有變化的,由開(kāi)始的激昂慷慨,到后來(lái)的惆悵失意,最后趨于平靜。
【誦讀體驗(yàn)】。
【歸納總結(jié)】。
學(xué)生參考板書(shū),解決第二個(gè)問(wèn)題:豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)?
一方面表現(xiàn)在對(duì)赤壁之景的描寫(xiě)上:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!碑?huà)面波瀾壯闊,雄奇壯美。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上,通過(guò)塑造功成名就的周瑜,表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。
這就是蘇軾的全詞了,上半闕寫(xiě)景,景物烘托出了下半闋的人——周瑜,由周瑜想到自身,抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。
【布置作業(yè)】。
背誦全詞。
預(yù)習(xí)《定風(fēng)波》,試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
念奴嬌·赤壁懷古。
(一)勾畫(huà)美景———緬懷古人。
亂石穿空雄姿英發(fā)。
驚濤拍岸羽扇綸巾。
卷起千堆雪檣櫓灰飛煙滅。
(二)周瑜————蘇軾。
年齡:34歲47歲。
生活:幸福美滿屢遭不幸。
外貌:英俊儒雅早生華發(fā)。
際遇:功成名就壯志未酬。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇十四
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂思。
1、體會(huì)詩(shī)歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
一、導(dǎo)入新課。
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開(kāi)成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間?!肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī),共有八首,“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物?表達(dá)了怎樣的感情?
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語(yǔ)意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開(kāi)”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩(shī)。
此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開(kāi)的各組景物,形神教誨,渾然一體。
2、結(jié)合上一個(gè)問(wèn)題,總結(jié)一下這首詩(shī)情景交融的特點(diǎn)。
全詩(shī)自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會(huì)一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說(shuō)是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書(shū)寫(xiě)思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫(xiě)景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色。
杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉,曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。他后期所寫(xiě)的一些詩(shī)作,往往詞句平易而意象新警,語(yǔ)法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語(yǔ)言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來(lái)說(shuō),頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開(kāi)”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn),每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來(lái)”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見(jiàn)義:“叢菊兩開(kāi)”謂花開(kāi)有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無(wú)期;“兩開(kāi)”見(jiàn)出時(shí)光流走,“一系”見(jiàn)出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
三、小結(jié)主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書(shū)寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來(lái),悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨,劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
四、關(guān)于練習(xí)。
設(shè)題意圖:引導(dǎo)學(xué)生參照古人的評(píng)點(diǎn),加深對(duì)詩(shī)意的理解,并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇十五
1、了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提升古典詩(shī)歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文,了解“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。
3、理解并積累文中的古詩(shī)詞句子,掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
1、理解“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性的特征。高考導(dǎo)航:
1、積累文中“相去無(wú)幾”“一字千里”等??汲烧Z(yǔ),糾正文中“一字千金”的錯(cuò)誤。
2、把握詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性以及高考常見(jiàn)意象的含義。學(xué)法指導(dǎo):
1、熟讀課文,走進(jìn)文本,認(rèn)真細(xì)致地把握語(yǔ)句的含義以及作者的觀點(diǎn)。
2、調(diào)動(dòng)平時(shí)閱讀文學(xué)作品的藝術(shù)體驗(yàn),與文章中的相關(guān)評(píng)論做一番比較。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入。
“同學(xué)們好,我姓卓,卓文君的”卓“,我來(lái)自廣西;我的丈夫姓張,來(lái)自云南富源。”
【提問(wèn)】。
請(qǐng)問(wèn),我剛剛這段話給大家傳遞了一個(gè)什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的,文字具有聯(lián)想意義,可以傳遞一些暗示性的信息,那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》,看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉”
【提問(wèn)】。
文章的題目是《說(shuō)“木葉”》,這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”,那么請(qǐng)問(wèn),文中告訴我們一個(gè)有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請(qǐng)大家快速瀏覽第一段,篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象:中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉”一詞?!緋pt展示】。
裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。——屈原《九歌》。
洞庭始波,木葉微脫?!x莊《月賦》。
秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波?!醢抖珊颖薄贰?/p>
木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。——陸厥《臨江王節(jié)士歌》。
(二)析問(wèn)題——分析“樹(shù)葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹(shù)葉”與“木葉”
【提問(wèn)】“樹(shù)葉”與“木葉”的差別點(diǎn)在于“樹(shù)”與“木”,那么,二者有什么不同呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第三段、第四段,篩選有效信息,回答“樹(shù)”與“木”的區(qū)別。)。
樹(shù)——有生命力的,翠綠的,枝葉繁密的。
木——沒(méi)有活力的,枯黃的,樹(shù)葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹(shù)”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹(shù)”相同而又不同的地方?!澳尽痹谶@里要比“樹(shù)”更顯得單純,所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹(shù),似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問(wèn)】“樹(shù)葉”會(huì)讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子,的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié),那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹(shù)葉落下的動(dòng)態(tài)。
木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹(shù)葉落盡,樹(shù)干光禿禿的樣子,還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干,而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性。
第三句:至于“木”呢,那就說(shuō)不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
第五句:而“木”的更為普遍的潛在的'暗示,卻依然左右著這個(gè)形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息?!把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!边@落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了:
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹(shù)葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹(shù)葉”,不過(guò)是一字之差,“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握常考成語(yǔ)的含義。
一字之差:原意是只相差一個(gè)字,用來(lái)比喻相差的很少。
相去無(wú)幾:兩者之間距離不遠(yuǎn)或者差別不大。
一字千金:稱贊文辭精妙,不可更改。
一字千里:在某句話中,只有一個(gè)字的差別,表達(dá)出的意蘊(yùn)卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹(shù)葉”與“木葉”不過(guò)一字之差,在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里,這種一字千里的差別在中國(guó)古典詩(shī)歌中十分常見(jiàn)。下面就分析詩(shī)人為何鐘愛(ài)“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩(shī)歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少,《全唐詩(shī)》約有16句,《全宋詩(shī)》中約有36句,而《全宋詞》就約有26句,但其中也有個(gè)別句“落英”不是做“落花”的意思。
如:宋代詩(shī)人歐陽(yáng)修的《暮春門(mén)有感》“春事已爛漫,落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來(lái)更有堪夸處,日傍東籬拾落英?!鼻赜^《如夢(mèng)令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無(wú)限”,晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事,落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉,《全唐詩(shī)》中約26處,僅《全宋詞》中就約有91處,如:張先《天仙子》“風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿徑,蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”,龔自珍《己亥雜詩(shī)》“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”等。
【提問(wèn)】詩(shī)人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用,卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚,“英”在《詩(shī)經(jīng)》中就有,如《有女同車(chē)》中“有女同行,顏如舜英”,而“花”字起于北朝(見(jiàn)《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比,前兩者雅致,后者通俗。三、意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能勾畫(huà)的事物形象和不能透露出的情味。
【過(guò)渡】詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性,一個(gè)詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度,我們一起看看下面這些詩(shī)句能暗示出詩(shī)人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄?!拙右住跺X(qián)塘湖春行》。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。——李清照《醉花陰》。
四、課堂活動(dòng)。
林庚,字靜希。詩(shī)人、詩(shī)歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué),與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年,年事已高的先生決意退出講壇,為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開(kāi)講那日,名流如云,燕園為之擁塞。整整一節(jié)課,先生只講了一首詩(shī),卻講得激情飛揚(yáng),貫通古今,出神入化。在先生的講授中,長(zhǎng)眠千古的屈子和詩(shī)仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來(lái),聽(tīng)者皆感慨:詩(shī)歌竟然可以講到這個(gè)境界!
是的,讀詩(shī)可以獲得心靈的撫慰,而寫(xiě)詩(shī)亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫(xiě)詩(shī),可以從一些小片段寫(xiě)起,重在靈感與堅(jiān)持。下面,請(qǐng)同學(xué)們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式,共同完成小詩(shī)《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會(huì)唱歌的小黃鸝。
老師根據(jù)木葉的形象也寫(xiě)了一首詩(shī),與同學(xué)們分享。配樂(lè)詩(shī)朗誦《聽(tīng)見(jiàn)葉落的聲音》。
傍晚,天灰蒙蒙的,像個(gè)委屈的孩子,眼里噙滿了淚水;秋夜,眼簾緊閉,在她微微的鼾聲中,我聽(tīng)見(jiàn),一片葉落的聲音;清晨,窗子微合間,溜進(jìn)一絲泥土的氣息,我看見(jiàn),一地斑斕;原來(lái),銀杏與紅楓,相約在昨夜,悄悄和秋天見(jiàn)了個(gè)面。
五、課堂小結(jié)及板書(shū)。
《說(shuō)“木葉”》一文從“木葉”出發(fā),以淺顯易懂的語(yǔ)言以及豐富的詩(shī)句,詮釋了“詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性”的深?yuàn)W道理,讓學(xué)生在體悟詩(shī)歌魅力的基礎(chǔ)上,提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
《說(shuō)“木葉”》。
樹(shù)葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩(shī)歌中常見(jiàn)意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚:喧鬧時(shí)代里的隱退者》,積累寫(xiě)作素材。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇十六
1、通過(guò)掌握意象來(lái)把握意境的營(yíng)造。
2、體會(huì)“丁香姑娘”的象征義。
【教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)】。
1、學(xué)習(xí)象征的用法。
2、體會(huì)本文的象征意義。
【教學(xué)方式】。
感悟法、朗讀法、啟發(fā)式。
【課時(shí)安排】。
2課時(shí)。
【預(yù)習(xí)要求】。
熟讀課文。
第一課時(shí)。
〖教學(xué)內(nèi)容。
1、通過(guò)朗讀來(lái)細(xì)細(xì)品味本文的意境。
2、通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)進(jìn)一步體驗(yàn)感知。
〖教學(xué)步驟。
一、聽(tīng)錄音,整體感受。
課文讀完了,我們感覺(jué)到什么了嗎?這首持美嗎?是一種什么樣的美?
(只需靜思)。
二、放背景音樂(lè),共同朗讀體會(huì)。
對(duì)。每個(gè)人都有這種體驗(yàn)。不只是讓人愉悅的東西才美,讓人感傷、感悟的東西有時(shí)更具美的力量。大千世界,美是無(wú)限豐富的。
三、由意象體驗(yàn)意境。
意象。
意象:雨巷,我,丁香,姑娘,太息般的眼光,頹圮的籬墻……。
(由這些意象,結(jié)合本詩(shī)說(shuō)一段話)。
他很孤獨(dú),也很寂寞,在綿綿的細(xì)雨中,“撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”。在這樣陰郁而孤寂的環(huán)境里,他心里懷著一點(diǎn)朦朧而痛苦的希望:“希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著悉怨的'姑娘”。這個(gè)姑娘被詩(shī)人賦予了美麗而又愁苦的色彩。她雖然有著“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳”,但是也有“丁香一樣的憂愁”。她的內(nèi)心充滿了“冷漠”“凄清”和“惆悵”。她和詩(shī)人一樣,在寂寥的雨巷中,“哀怨又彷徨”。而且,她竟是默默無(wú)言,“像夢(mèng)一般地”從自己身邊飄過(guò)去了,走盡了這寂寥的雨巷。
高中語(yǔ)文必修四林黛玉進(jìn)賈府教案篇十七
一、導(dǎo)入。
(古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語(yǔ)》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》)。
可能大家的想象與語(yǔ)言還不足以表現(xiàn)音樂(lè)的高妙境界。但我們的先人卻通過(guò)詩(shī)歌,把音樂(lè)的美妙用文字表現(xiàn)了出來(lái)。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫(xiě)聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整體感受。
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩(shī)經(jīng)》的河流,走過(guò)了3000年的曲折歲月。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是才子佳人,在唐朝就有這樣一位皇帝,也許他的名字早已被人們淡忘了,可是他為一位詩(shī)人寫(xiě)的悼亡詩(shī)卻永久的流傳了下來(lái),而這位詩(shī)人就是唐朝的一張名片,千百年來(lái),不斷地接受一代又一代的詩(shī)歌朝圣者。這位皇帝是誰(shuí)呢?他就是唐宣宗李忱,他寫(xiě)的這首詩(shī)是這樣的:綴玉連珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。(提問(wèn)明確共同朗讀上述詩(shī)歌)。
很顯然這位詩(shī)人是白居易。那么,白居易是在什么情況下寫(xiě)的《琵琶行》?
明確:這首詩(shī)說(shuō)的是元和十年,詩(shī)人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽(tīng)到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒(méi)落的情感,他聽(tīng)了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩(shī)。
提問(wèn):這首詩(shī)講述的就是詩(shī)人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結(jié)局是什么?
明確:琵琶女彈了琵琶曲之后,詩(shī)人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問(wèn):在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中,詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象?
明確:兩個(gè)。琵琶女、詩(shī)人。
明確:琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐暎艜?huì)‘主人忘歸客不發(fā)’;因?yàn)橛辛伺寐?,白居易才?huì)‘移船相近邀相見(jiàn)’。音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過(guò)的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段,佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂(lè)器,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),才子聽(tīng)得如癡如醉,于是便尋聲而去,于是就有了之后的柔情蜜意。而樂(lè)天與這位琵琶女在潯陽(yáng)江上相遇,一曲琵琶讓他們找到了共同的身世,共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
三、品味琵琶。
提問(wèn):全詩(shī)寫(xiě)琵琶寫(xiě)了幾個(gè)回合?最生動(dòng)的是第幾回合?
明確:三個(gè)回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見(jiàn),再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。第二回合。
(學(xué)明確誦讀第二回合。)。
提問(wèn):哪些地方應(yīng)該怎么讀,才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩(shī)人的情感?
提問(wèn):“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲”表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景?
明確:說(shuō)明了詩(shī)人迫切的想知道答案,卻又怕驚擾了琵琶女的雅興,斷了琴弦,他想一聽(tīng)為快。但這是琵琶聲卻中止了,作者想分辨卻無(wú)從而得了,因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。
明確:江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》,詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷明確活,在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對(duì)往日明確活的思念。因此,他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情,二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
提問(wèn):琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲,易引起詩(shī)人的許多聯(lián)想。那么,大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng),撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么?是因?yàn)榈赜虻臇|西,還是因?yàn)橐魳?lè)本身所代表的什么?從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
明確:錚錚然有京都聲。
明確:詩(shī)人有著抱負(fù)和理想,而詩(shī)人被貶之后,開(kāi)始不適應(yīng)那種落魄的生活,但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng),但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶,讓他想起了以前在京城施展自己的才華,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺(jué)。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
明確:“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛”(聲音)寫(xiě)的音樂(lè)有一種質(zhì)感,如裂帛,不僅說(shuō)琵琶女的心碎,而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后,他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛,豈止是帛裂,簡(jiǎn)直是心裂。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”寫(xiě)得非常好,因?yàn)樵?shī)人是從這里開(kāi)始描寫(xiě)音樂(lè)的,音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情,琵琶女是一個(gè)演奏的高手,他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁,而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的能手,他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏,從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶,心情十分低落,既漂泊流浪之恨,又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”,造成了一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感,雖然說(shuō)音樂(lè)已經(jīng)停息,潯陽(yáng)江上微波蕩漾,水面落花慢慢流,琵琶女的演奏已經(jīng)停息了,但是,東船西舫卻悄然無(wú)聲,觥籌交錯(cuò),飲酒作樂(lè)的場(chǎng)面已經(jīng)不再了,而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝,引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛,令人感慨萬(wàn)千,在茫茫的江水上,只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮,像一只盛滿憂愁的銀盤(pán),輕輕一碰就會(huì)溢出來(lái),而這個(gè)皎潔的月光,照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心,照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想,琵琶聲(并沒(méi)有直接抒發(fā))將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中,后來(lái),人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息,那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā),“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)明確命的最后一個(gè)寄托,至少他是一個(gè)英雄。然后呢?“曲終收拔當(dāng)心畫(huà)”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面,一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流,而且流到現(xiàn)在,還會(huì)一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。無(wú)聲可以有兩個(gè)理解,一是音樂(lè),此前說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”,“無(wú)聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞,這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面,“無(wú)聲”,“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻,而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn),他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能?chē)娦钩鰜?lái),“無(wú)聲”處應(yīng)該是他們的一種思考,笛卡爾說(shuō)“人是會(huì)思考的蘆葦”,經(jīng)歷了一個(gè)高峰,一個(gè)低谷,他們一定有滿腔的愁緒,所以“無(wú)聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
明確:“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過(guò),像花朵的露珠,光滑透明,一顆顆從葉面滑過(guò),從葉間滴下,滴入聽(tīng)者的心中,激起陣陣的漣漪,又像黃鶯(在)花下的啼鳴,唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲,精致而優(yōu)美。漸漸地,弦聲緩慢,仿佛眼前的小溪不再快樂(lè),它被冰阻塞著,發(fā)出冷澀的低泣,訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè)把我卷走,在它明亮的激流中”,我覺(jué)得是音樂(lè)把白居易和我們卷走,在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
明確:詩(shī)中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)”,詩(shī)人把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻,用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái),給人以無(wú)限的聯(lián)想;第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字,還有“幽咽”,有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。其三是對(duì)比,動(dòng)靜結(jié)合的方法就如詩(shī)中有聲與無(wú)聲的對(duì)比。其四,襯托。最后一句,用秋月襯托琵琶聲。
四、小結(jié)。
一千多年前的那個(gè)夜晚,無(wú)邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽(tīng)了一位素不相識(shí)的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩(shī)人如何化無(wú)形為有形,下節(jié)課,我們?cè)賮?lái)走入這兩位陌路之人的內(nèi)心世界。
五、布置作業(yè)。
1、背誦前兩段。
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