總結是一種自我反思和成長的方式，可以加深我們對自己的認識和理解。在總結時，我們要注重分析問題的根本原因?？靵砜纯催@些優(yōu)秀的總結樣例，拓寬自己的寫作思路吧！
智慧教育心得篇一
最近有幸拜讀了全國著名特級教師李鎮(zhèn)西老師的著作《教育的智慧》一書，里面包含了李老師對教育工作的真誠和熱情，書中字字蘊含著真言，句句滲透著思考的智慧，讀完之后讓人受益匪淺。
在《教育的智慧》一書中，李老師經(jīng)過幾十年的親身教育實踐歷程，通過對教育的感悟、理解、思考，形成了自己對教育的獨到見解，其中主要包括對于師生關系的理解，班主任如何加強自身修養(yǎng)，以及如何當一名好老師等，李老師都有著自己獨立的思想，都在《教育的智慧中》一一呈現(xiàn)，讀完后讓我們這些后輩教師受益匪淺。
《教育的智慧》一書中對于課堂上的師生關系的理解，是建立在民主課堂的基礎上的，而民主課堂在李老師的思想中主要包含以下幾個因素：充滿愛心、尊重個性、追求自由、體現(xiàn)平等、重視法治、倡導寬容、講究妥協(xié)、激發(fā)創(chuàng)造等八個方面。
而其中讓我感受最深的是充滿愛心與重視法治。充滿愛心就是對每一位學生投注關注與尊重的目光，老師與學生之間懂得互相尊重，也讓學生之間學會彼此尊重。
而重視法治雖然不能等同于用法律手段來治理班級，但精神實質是一樣的，即依靠體現(xiàn)公共意志的規(guī)則來實施管理，而且所有人都必須遵守統(tǒng)一的規(guī)則，體現(xiàn)在班級中就是讓學生通過共同制定規(guī)則參與班級管理，讓學生學會自己管理自己，從而學會自己管理班級，，而老師也會尊重學生的這個權利，從而形成一種在平等基礎上的共享形式的新型的師生關系。
而在關于班主任的自我修養(yǎng)的方面，李老師在《教育的智慧》中首先提出了作為一名班主任的幸福何在？它來自于對于教師職業(yè)的享受，尊嚴的贏得，更重要的是學生自覺的愛戴等多方面。
李老師也給我們提了很多有益的建議，尤其是剛剛踏上工作崗位不久的年輕教師更應該吸取其中的精華，要善于向前輩教師學習，多思考、多閱讀、多寫作，讓自己不斷地充實自己，不斷地進步，化壓力為動力，更好的從事教育教學中的班主任工作。
教師是我們每一個從事教育工作的最重要的職責歸屬，不論是不是班主任，不論教的是語文數(shù)學英語還是美術音樂，我們都有一個共同的職業(yè)：教師。
而如何讓自己成為一名好老師？如何成為一名讓學生喜歡尊重的老師？是我們每一位教育工作者都要思考的。
那種滿堂灌的教學方式，那種一言堂的教育管理方式已經(jīng)不適合當今的教育現(xiàn)實，作為一名老師，用心傾聽學生，才能讓學生真正信任自己，用尊重平等的眼光去看待每一個學生，才能讓學生感受到真正的尊重與理解，在此基礎上，才能使學生獲得愛與尊重，學生最終也會把這種愛與尊重的光芒照射到老師的身上，同時也要注重自身教學素質的提高，通過不斷加強學習，使自身教學素養(yǎng)、教學能力不斷提升，成長為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀老師，而這也是李鎮(zhèn)西老師傳授給我們的重要的教育思想。
學高為師，身正為范。作為一名教師，不僅要堅持在教育實踐中不斷學習，在平日里也要多讀書，讀好書，把教育實踐與書中的思想精華融合在一起，學習做事思考相互結合，才能成為一名不斷前進的老師，才能真正促進學生的全面健康發(fā)展。
智慧教育心得篇二
可是，也不知道什么時候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學生哪方面出了問題就火速解決問題，應接不暇。其實，老師再多也多不過學生。班級里實行一些相應的管理機制，就會讓班級里的同學們?nèi)巳擞惺伦?，事事有人?實行班級小組自主管理，充分調(diào)動了學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，老師角色轉為“總監(jiān)”，學生成為班級管理的“主角”。
由于英語教學的課時分配和課程特點，英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對于我們英語老師來說，教師的在英語課堂上的應變能力，就是組織課堂教學和優(yōu)化教學課程所表現(xiàn)出的一種教育機智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的.必備能力。
在一次公開課上，說到英國著名作家說過的一句話，一時忘了這個作家的名字，一連將此句話重復了三遍以上，可怎么也想不也不起來。此時的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實，當時只要拐一個彎，換個角度，改口說：“一位英國著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學生，給他的學生猜猜這句話是誰說的，猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學生當作人來平等對待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤，然后正確地引導，富于教育機智地處理問題。
智慧教育心得篇三
《教師的教育智慧從哪里來》這本書。他在書中講述了100個教育案例，通過這些案例，詮釋了在教育過程中，教師如何正確處理教師問題、學生問題、師生關系問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足于一百個案例，不禁被那一個個智慧的火花所折服。作為讀者，讀著也想著，如果是我，我會怎么做，他做得好在哪里？我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。
班主任的一言一行，對學生都會產(chǎn)生巨大的影響。所以，新時期的班主任應對教育對象實施影響的同時，不斷地完善自己。必須不斷地學習有關知識，在實踐中總結經(jīng)驗，提高自身素質，才能嚴于律己，以身作則，在學生中樹立一個實實在在的榜樣?！八街梢怨ビ瘛?，許多老師都有切身的經(jīng)驗和感受。通過學習，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。
智慧來自了解。在教育教學過程中，作為教師必須時時站在學生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？當我們設身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸！教學中，我們?nèi)绻芏紫律韥?，認真地傾聽孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉?，工作總結才能根據(jù)學生的心理特點采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學效果，實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。在研究、了解學生的基礎上去教育學生，運用科學的教育理念創(chuàng)造性地指導班級工作。
教育智慧從哪里來？這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是，走進《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功！也更堅定了我做一名智慧型教師的信心，在學習中不斷提升自己的專業(yè)知識水平，個人簡歷在實踐中執(zhí)著地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。
智慧教育心得篇四
讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》，里面有很多的思想讓我印象深刻，給了我很大的啟迪。
作為一個優(yōu)秀的語文教師、班主任，李鎮(zhèn)西老師無疑是我最應該學習的榜樣。他以教育為自己的事業(yè)，為自己的樂趣，全身心的奉獻教育，關愛學生。不得不說，我還需要學習很多東西，還需堅持不懈的努力，因此我思考了很多。
首先，教育需要有自己的思想。
李老師提出了很多人也在困惑的一個問題，在教學過程中盡可能的向有經(jīng)驗的教師學習，但成果總是不盡如人意。剛踏入工作崗位的我，著實手忙腳亂。沒有教學的經(jīng)驗，也沒有管理學生的經(jīng)驗，只是一味的請教別人，拿老教師的各種經(jīng)驗運用到我的班級當中去。
可是，越是到后來，越感覺找不到自己的方向。因為每個人都有自己的一套理論，而這些理論都是他們在不同的實踐當中得出來的。老教師們對我也特別熱心，都毫無保留的向我傳授這些經(jīng)驗。但當不同的理念向我襲來的時候，我不知該選擇哪種方法，有時候沒有耐心了，隨便應付了之。
李老師認識到：“從某種意義上說，任何一位教師的教育都是不可復制的，因為教育的魅力在于個性！”學生有自己的個性，老師也有自己的不同的個性，當兩者相遇形成教育的時候，理應獲得充滿個性的教育。
當半年的緊張工作告一段落，靜下心來思考，才發(fā)現(xiàn)我并沒有形成自己的教育思想。在教育的過程中，我總是少了些思考的時間。如果沒有自己的思想，絕對沒有個性，這正是我缺少的東西。
李老師說：課堂師生關系的新境界為“共享式”。就像面對美味的食物，老師可以和學生共同來品嘗，互相交流美味，分享樂趣。在共享當中，獲得營養(yǎng)，體味分享的快樂。
是啊，雖然比喻并不特別貼切，但卻令人醍醐灌頂。傳統(tǒng)的觀念當中，教師只是需要把知識傳播給學生，是單方面的給予，學生的接收情況，知識到達學生頭腦中產(chǎn)生的化學反應如何，老師是知之甚少。
然而，教育的發(fā)展讓我們知道，現(xiàn)代的教學并不再只是一味的灌輸，而是交互式的雙方互動。老師的教，并不只是讓學生學會知識，而是讓學生在接受知識的同時，學會學習，學會學習的方法，學會思考，形成自己的思想。
這就更需要老師具有自己的思想，這樣才能教出有思想的學生。我就犯了這樣的錯誤，在教學的過程中，總是擔心學生聽不懂學不會，總怕講得不夠全面。
所以課堂上，我盡量把方方面面都講到，但學生的成績卻非常不理想。經(jīng)過反思，我想講的過多，讓學生參與互動的過程太少是其中的重要原因之一。
如何做好一個班主任，是我最頭疼的問題。回想起來，為什么我做不好班主任，可能從一開始我就懼怕這個職位，充滿了排斥。
事實也證明，即使盡職盡責，內(nèi)心的抗拒也讓我把班級管理的并不成功。就像李老師所說的，首先必須享受職業(yè)，你才能做好這個職業(yè)。職業(yè)、事業(yè)、家庭融為一體，這樣才能有所成就。問題就出在我總是希望把工作和生活分開，但卻總是為工作的事煩心，在拉拉扯扯當中，生活工作皆不開心。
可能是剛入職，工作的經(jīng)驗有所欠缺，不懂得調(diào)整自己，享受工作帶來的樂趣，所以陷入迷茫的境地。我怕學生不怕我，又怕學生不喜歡我，所以總把握不住“度”，想的太多反而更糟糕。或許，在以后的工作當中我會試著找到自己方法，不是害怕做這件事，而是想辦法享受做這件事的樂趣，相信未來總會做好。
做好一個老師，做好一個班主任，并不是一朝一夕的事，也不是一件容易的事，它需要投入自己的時間、精力、感情、思想……成為一個優(yōu)秀的教師，將是我人生不懈的奮斗目標，未來請繼續(xù)努力。
智慧教育心得篇五
今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。該書為教育專家王曉春老師所著，其中匯集了100個小學教師及班主任常常碰到的棘手問題，作者積40余年教學經(jīng)驗，從“教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題”這五個部分，就當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進行點評和剖析。書中的案例真實，極其貼近教師教育教學生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗；案例點評注重科學，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
王曉春老師在這本書中反復提倡的是教師的科學精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學生不講衛(wèi)生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）?；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏绤柕鼗蛘邷睾偷兀！薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。”這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利。”那么怎么辦呢？王曉春老師結合案例說，“幫助式教育”才是科學的方法，也是真正有效的巧辦法。
王老師通過一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛心還是遠遠不夠的，正如醫(yī)生與病人的關系好，但缺乏醫(yī)術的話，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專業(yè)能力，能對癥下藥。教師也一樣，面對學生中存在的問題，不能光靠愛心，還應在愛學生的基礎上進行研究。教師最重要的任務是幫助學生深入具體地分析他的心理問題是什么，他的智力類型是什么，他的思維方式是什么，他的困難到底在什么地方，從何處突破可以見到成績，可以建立信心。事實證明解決教學中各方面的問題，老師的愛心固然重要，但千萬不要以為愛能包治百病，其實起決定作用的還是老師的教育智慧，即使不比愛心更重要，起碼也和愛心同等重要。因此，我們教師應克服工作方法簡單、思維方式單一等問題，練就一身教的好本領，以科學的態(tài)度來從事教育教學工作，以智慧來幫助學生，讓智慧與愛心同行。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細想一想，這正是一線老師的寫照？在王老師看來，一個專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務是了解情況，進行分析，鎖定問題性質，然后才可以根據(jù)性質進行干預。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問題－－分析問題－－促使學生成長”，一種是“看到現(xiàn)象－－進行教育－－達到教師目的”，然后提出：“為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設（假說），即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學生及其家長進行干預。再根據(jù)反饋回來的干預結果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復，認識不斷深入，問題也就逐漸得到解決?！?/p>
學生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，幾乎每天都會碰到，我總認為是小兒科的事。所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決，卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關。王老師告訴我們，學一點心理學，走進一點學生，花一點耐心，這樣我們的收獲會更多，也會讓我們驚喜。
每每看到這本書里面那些鮮活的案例，心中的那些憤懣就會少點，雖然教育生活中總是存在缺憾，但每一次的缺憾都能讓我們再次的成長。教師之間的問題、學生存在的問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題等等，有時候想一口氣讀完它，有時候想反復地讀某一個案例，覺得老師的無奈、老師的智慧、老師的愛心，都在王曉春老師的點評中得到全新的，更深的認識。
這是一本輕松愉快的書，一方面是因為這些案例所展示的教育場景是我們所熟悉的，另一方面是因為王老師寓嚴謹于輕松幽默的文風。王老師治學的嚴謹周密，在教育在線是公認的，思維清晰，邏輯嚴密，態(tài)度平和，唯真是從，沒有情緒化的言辭。但是寫出來的文字卻從不故作高深，而是深入淺出，從容不迫，透徹明白，同時又幽默風趣，讀來仿佛與王老師面對面交談，有如坐春風之感，在不知不覺中深受教益。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。
家長把孩子送進學校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動和他們交流。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學生在教學中都有所得。
總之，作為一名教師，要從研究的角度來從事教學工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。
智慧教育心得篇六
參加工作15年了，與學生的接觸更加密切了，了解更加深入了，同時面對的問題也更多了。我深深地感到作為一名班主任對學生教育的復雜性和長期性與以往的工作有很大的不同，不僅僅需要付出極大的耐心、愛心和精力，更為需要的是善于抓住教育契機，巧妙運用教育智慧、教育機智，達到四兩撥千斤效果的能力。而在這方面正是我所欠缺和急于提高的。于是，利用寒假時間，我仔細閱讀了這本書《教育智慧從哪里來——點評100個教育案例》，看到這個書名，最初的想法和大家是一樣的，不過是一本優(yōu)秀教育案例文集而已，但是當我真正翻開它，卻發(fā)現(xiàn)這其中別有洞天！
在我曾經(jīng)讀過的案例中，幾乎都有一些共同的特點：即無論經(jīng)過怎樣曲折的過程，最終都會得到一個皆大歡喜的結局，幾乎都是成功的經(jīng)驗，完美的典范。而這本書中的案例卻并非如此，它收集的每一件都讓我有一種似曾相識的感覺，其中的很多案例是我們曾經(jīng)經(jīng)歷過，并希望得到妥善處理的問題。例如：對自私的.孩子怎樣教育，對老師出言不遜的孩子要怎樣引導，對于“評比”容易造成的形式化、瑣碎、短視、虛偽等弊端怎樣克服等等。這不是常規(guī)意義上的案例，它不是教師完整地處理一個個案后所思所想的隨筆、札記，而是教師向專家也就是本書作者求助的稿件，它未經(jīng)任何的修飾、加工，因而也就更加具有真實性和可讀性，使雙方就某個問題，在互動式的問答和回復中，作者為教師們不斷梳理解決思路，激發(fā)教育智慧，交流教育經(jīng)驗，深化教育理念，出主意，提建議。本書中的案例不單單只重視最終的圓滿解決，更側重于解決過程的邏輯分析，不止于激情的燃燒，更重視理智的診斷。
讀罷此書，經(jīng)過不斷的反思，我認識到一味的“愛”、“表揚”、“找閃光點”并非包治百病的靈丹妙藥，作為教師，我們更需要的是深入的，充滿教育智慧的方法。只有這樣才能使我們的教育工作更加科學，才不致滿懷著可愛而盲目的熱情，把復雜的教育事業(yè)簡單化，把艱巨的教育工作輕松化，把多樣的教育方法單一化。在處理教育過程中的各種突發(fā)事件時，首先要多做橫向聯(lián)系，不能僅僅就事論事，而要認真考察此案例是否具有普遍性、代表性，要放到教育環(huán)境的大背景下去分析、思考、解決。其次，還要多做縱向研究，追蹤學生近日想法、做法的根源，個人成長的根源，尤其是家庭教育的影響。第三，要保持獨特的視角冷靜地去分析，不能被案例的表象蒙蔽了眼睛，想當然的怎樣就怎樣。第四，遇到問題、狀況，不能開頭就想“怎么辦？”因為沒搞清楚原因，只能亂辦，而是要先多問幾個“為什么?”假設多種可能性，避免因為單打一的歸隱方式而導致的失誤。設想的可能性越少，教育方法就越簡單，而靈活多樣的科學實驗式的教育方法是以多元假設為前提的，對于學生發(fā)生的問題，我們首先要做研究者，其次才能做管理者。最后，在教育過程中，處理某些問題時，在一定程度上把孩子當作成人對待，平等地和他們說一些可以理解的大人話，這樣的教育效果可能會優(yōu)于哄孩子的效果。因為當學生拿自己當小孩的時候，他對自己的期望值，他的責任感，他的意志力，都可以名正言順的降低，這樣會嚴重阻礙他們的成長。
這本書共分5個部分，分別探討了教師、學生、師生關系、教師與家長關系及管理方面問題，共100篇案例。皆出自教育在線網(wǎng)站班主任論壇的精華集萃，每篇均有精彩點評，對教師當時的處理措施有褒有貶，把案例的原因和結果分析得絲絲入扣，提供的方法和建議切中問題的要害，合情合理，經(jīng)得起推敲，讓人心服口服。我個人認為，這是一本真實的好書！
智慧教育心得篇七
《教育的智慧》是我國著名心理學工作者、北師大教授、博士生導師林崇德先生寫給中小學教師的近著。本書以創(chuàng)新的意識，嚴密的邏輯，源于教改實驗的科學性，以及生動流暢的文筆，從理論與實際相結合、基礎研究與應用研究相結合的高度上對素質教育進行了詳細的討論，回答了基礎教育改革中許多重要的問題。
掩卷沉思，書中的不少觀點給我們以啟發(fā)，能夠讓我們回味。其中尤以第二章中闡述的“教師的素質”給我感觸最深。本章以“認識自己：教師就應是什么樣的人？”一問展開闡述。林先生喜歡趙樸初的詩，而我讀了趙樸初的詩也十分感動和安慰，同時也更添幾份職責。讓我們一齊來讀讀趙老的《金縷曲——獻給人民教師》：不用天邊覓英雄，教師隊里，眼前便是。歷盡艱難終不悔，只是許身孺子?？盎厥资晖?？！無怨無尤吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。患與安，無論比。幼苗茁壯園丁喜。幾人知，平時辛苦，晚眠早起？澡濕寒溫榮與悴，都在心頭眼底。費盡了千方百計。他日良材承大廈，賴今朝血汗番番滴。光和熱，無窮際。趙老的這首詩飽含了對人民教師辛勤付出的肯定與贊美，我們每個教師讀本詩都會心中涌起一份激動和安慰，同時更多地會反思：我做到詩中所寫的那樣了嗎？我是否無愧于“教師”這個神圣的稱號？應對教育改革的大潮，教師能否跟上，這決定我們教師自身的努力程度，決定我們是否具備了適應教育改革應具有的素質。那么，教師務必具備哪些素質呢？林先生透過近年來的理論研究和實驗研究，認為教師素質在結構上應包括教師的職業(yè)理想、教師的知識水平、教師的教育觀念、教師的教學監(jiān)控潛力以及教師的教學行為與策略，下面將我的學習理解與大家交流，以求共勉。
師德的實質就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，即對教育有強烈的事業(yè)心、職責感和用心性；而師愛則是師德之魂。有人說“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子則是神圣”，因為這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學生的基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。師愛能夠產(chǎn)生強大的力量，它不僅僅提高眼前的教育質量，也會促進學生的成人和成才。所以，我們每個教師都要視學生如自己的孩子，真心誠意地愛他們，并努力使這種愛讓學生真真切切地感受到。
應對獲取知識的渠道越來越廣泛，應對知識更新的速度越來越快，應對我們的教育對象越來越聰明，作為教師如果不學習，就將落后，難于應付學生的質疑。所以，教師要不斷學習充實更新知識，即要有“本體知識”——教師扎實的本體知識是其取得良好教學效果的基本保證；又要有必須的“文化知識”——像蜜蜂采蜜一樣博采眾長，增強文化底蘊，以贏得學生信賴和愛戴，從而擴展學生的精神世界，激發(fā)fdcew他們的求知欲，把學生引向未來的人生之路；還要有豐富的“實踐知識”——在面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識和與之相關的知識，即豐富的教學經(jīng)驗的積累；再加上必要的“條件性知識”——即教師所該具有的教育學與心理學知識，這是獲得事半功倍的重要條件，否則違背學生身心發(fā)展來搞教育則會造成事倍功半。
一個優(yōu)秀的教師就應有這樣的自信：“我必須能教好學生；我的學生必須會進步，會成才。”這也是教師正確的教育觀念，只有有這樣的教育信念，才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy，堅持不懈地鼓勵學生獲取學習的信心，爭取學習的成功。賞識教育家周弘就是我們學習的榜樣。
這種自我監(jiān)控潛力表現(xiàn)為教師在教育教學活動中的那種“知其然，又知其所以然”的品質。教師教學監(jiān)控潛力包括：課前的計劃與準備性、課堂的反饋與批判性、課堂的控制與調(diào)節(jié)性、課后的反省性。大凡著名特級教師都有著良好的反思習慣，像于漪、袁蓉就是最好的榜樣。
教學行為是教師工作的主要表現(xiàn)，因此，教學行為是教師素質的外化形式，它既是一種技術，更是一門藝術。衡量教師教學行為是否恰當能夠從六個方面去做，即教學行為的明確性、教學方法的多樣性、教學任務的合理性、教學策略的啟發(fā)性、學生參與的用心性、教學評估的有效性。
總之當教師不容易，當一名好教師更不簡單。但是我們既然選取了這個職業(yè)，就就應無怨無悔，并且要為爭取做一名優(yōu)秀教師而不懈努力。如果成不了優(yōu)秀，起碼也要對得起“教師”這個神圣的稱號，對得起我們自己的良心，對得起把孩子托付給我們的家長，對得起敬仰我們教師的可愛又淘氣的孩子們。
智慧教育心得篇八
人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?！眮碣澝澜處煹臒o私奉獻，和不為回報的桃李天下!!!
可是，也不知道什么時候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學生哪方面出了問題就火速解決問題，應接不暇。其實，老師再多也多不過學生。班級里實行一些相應的管理機制，就會讓班級里的同學們?nèi)巳擞惺伦觯率掠腥俗?實行班級小組自主管理，充分調(diào)動了學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，老師角色轉為“總監(jiān)”，學生成為班級管理的“主角”。
由于英語教學的課時分配和課程特點，英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對于我們英語老師來說，教師的在英語課堂上的應變能力，就是組織課堂教學和優(yōu)化教學課程所表現(xiàn)出的一種教育機智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的必備能力。
在一次公開課上，說到英國著名作家說過的一句話，一時忘了這個作家的名字，一連將此句話重復了三遍以上，可怎么也想不也不起來。此時的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實，當時只要拐一個彎，換個角度，改口說：“一位英國著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學生，給他的學生猜猜這句話是誰說的，猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學生當作人來平等對待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤，然后正確地引導，富于教育機智地處理問題。
智慧教育心得篇九
教育智慧一直是我們生命旅程中不可或缺的一部分，這個過程不僅涵蓋了知識的傳授，還包括學習如何生活，如何處理人際關系以及如何成為有價值的人。我們在接受教育的過程中，是從別人的智慧中受益，但更重要的是，也應該建立自己的智慧，帶領自己一步一步走向成功。
第二段：我的故事。
在我成長的過程中，我曾經(jīng)遇到過許多難題。當時，我感到毫無頭緒，在求助了別人之后，我發(fā)現(xiàn)自己需要適應和理解這種變化。慢慢地，我認為我需要文化教育來幫助我超越這種變化。通過學習和理解歷史，文化和社會化的過程，我發(fā)現(xiàn)自己開始懂得如何看待自己的問題。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)領導者和教育家所說的和做的事情，真的比我們所了解的要更加透徹。他們的指導讓我開始思考許多重要的問題，如人的尊重，創(chuàng)造力的重要性，情感的鼓勵和普及文化交流等。
教育智慧是個深刻的過程，它幫助我們理解自己和我們周圍的環(huán)境，了解自己的處境和身份，改善自我意識和這個意識的實踐。通過學習教育智慧，我們不僅可以發(fā)展自己的知識技能，還可以培養(yǎng)自己的判斷力，取得預見和理解事情的能力。
要學習教育智慧，我們首先需要有自己的學術目標。我們需要清楚自己的目標是什么，以及為什么要完成這個目標。我們需要有一個行動計劃，來幫助我們達到目標。其次，我們需要與他人建立聯(lián)系，尋求他人的意見和建議。在這個過程中，我們能夠學到許多教育智慧，并且作為一個領導者，可以幫助我們改善我們的領導能力和過程。最后，我們需要始終秉持一種開放的態(tài)度，允許我們的想法和行動在反饋和學習的環(huán)節(jié)中得到完善和提高。
第五段：總結。
教育智慧是我們?nèi)松贸痰囊徊糠?，我們需要通過學習和實施來掌握這種智慧。同時，要記住，教育智慧是一種不斷修正和完善的過程，我們需要與他人溝通和交流，不斷改進，才能夠在自我發(fā)展和社會影響力中取得成功。我們的人生中有許多智慧的源泉，只要我們在過程中不斷學習和接受教育，我們就能夠擁有足夠的教育智慧，成為推動社會進步的重要力量。
智慧教育心得篇十
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學問。肖川先生感慨，“對于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
作者自序中道：為教師而寫作。我讀完此書，我想，與其說是在為教師而寫作，不如說是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作，其實還可以包括我們的家長和我們正在成長中的青少年學生。因為我們向往智慧、我們呼喚真情；因為我們更渴望智慧之光沐浴靈府、渴望在真誠的言說里與偉大心靈的晤對。此書的意蘊也在于此吧：以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。
在書中諸多的章節(jié)中，《教師的解放》這一部分給我的觸動最大，其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書中提到，中小學教師負擔過重，勞動強度過大已成為不爭的事實。肖川博士又理性地分析了造成中小學教師負擔過重的原因。外在的客觀原因有社會對教育的期望過高、一些教育職能部門對學校的各種檢查考評、現(xiàn)行教育教學體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會從各個層面形成合力來解放教師，并鮮明地擺出自己的觀點：反對對于教師過高和過多的要求。肖川博士作為一個教育理論工作者，能站在教師立場，為教師而言說，真的令人感動。
我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓，從經(jīng)驗中總結出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應當學會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學會引領學生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學策略的選擇，從對問題的設計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。教師的思想對學生的熏陶，也是非常關鍵的，思想可以熏陶學生學習、熏陶學生做人。靜下心來仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學習和思考。
該書寫得豁達、平實與質樸。字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
通讀了此書，對我的教學真的有太大的幫助，真的是要多讀書，讀好書。我深深的體會到了，書是生命的源泉！
智慧教育心得篇十一
有人說：“讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話?！边@話一點不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個個案例，及王曉春老師的精辟點評，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對學生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學生的鼓勵，對孩子無微不至的關愛，甚至是一個無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例1的標題，是啊，對學生每個老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時間補，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護，及時與家長聯(lián)系。但結果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時真不能讓學生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
如何走進孩子的世界，我在書上看到這樣一個詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
每個學生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學生在教學中都有所得！
古代埃及的化學智慧教育論文。
教育部發(fā)聲明：從未開展智慧教室建設項目。
智慧主持詞。
關于促進智慧旅游發(fā)展的指導意見。
智慧教育心得篇十二
任何時間都只能是具體的實踐，教育家的成功實踐也只是一種具體時間方式的成功，受時間、空間和文化的約束，所以并不具有普遍有效性，更不具備可重復性和可模仿性。我們需要學習而且能夠學習，是蘊涵在成功實踐中的教育理想和教育思想，是能夠超越時代和地域的局限，超越意識形態(tài)、經(jīng)濟條件和文化背景的局限，尤其是超越教育自身的局限，照亮我們前行之路的學校理想和學校精神。
教育實踐知識的豐富性、多樣性和生成性能開闊我們的視野，讓我們具備改造現(xiàn)實教育的自覺意識，提升我們創(chuàng)造新教育實踐的能力。
教育以人的發(fā)展和培養(yǎng)為目的，必須以人化的方式進行，良好的教育就是一種以人文本的教育，是一種基于人性和人的理解的科學，教育活動（包括教學活動）是一種發(fā)展和提升人性、人格及人品的重大實踐。
人之所以為人，在于清晰地意識到自己作為人應有的權利、地位和價值，從而建立應有的尊嚴和個性。人之所以為人，在于具有適應社會、改造社會、創(chuàng)造社會的思想智慧和實踐能力。
早在1948年12月，聯(lián)合國大會就通過并頒布了《世界人權宣言》，提出“教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強對人權和基本自由的尊重?！?966年12月16日，聯(lián)合國大會通過《經(jīng)濟、社會及文化權利國際公約》，指出：“本公約締約各國承認，人人享有受教育的權利。他們同意，教育應鼓勵人的個性和尊嚴的充分發(fā)展，加強對人權和基本自由的尊重?！毙纬珊团囵B(yǎng)人的尊嚴和個性，已經(jīng)成為世界各國教育的普遍意義和基本價值所在。
馬克斯。范梅南：“教育教學要使學生有心靈和精神的‘驚喜’，有‘獲得’的驚喜和‘成功’的驚喜?！?/p>
學生在良好教育的橋梁和跳板上不斷體驗從“放棄過去的自己”到“建構新的自己”的痛苦，并收獲自我充實、自我提升的快樂，享受不斷超越自身限制，逐步登高望遠的幸福。
嚴格的教育不是家長或老師隨意宣泄自己的不滿情緒，不是多挑刺、多否定，更不是棍棒之下的教育。嚴格的教育是一種嚴肅的暗示，震撼心靈的教育。嚴格的教育還是一種理性的教育。理性是嚴格教育的標志。缺乏理性的嚴格教育是危險的教育。
你確信什么，這個問題對于教師而言很重要，好的教育者必然有自己的信條，甚至如宗教徒對他的上帝一樣確信無疑?？墒?，今天很多教育者沒有明確的信條，他們所做的幾乎就是保證每堂課顯性目標的達成，或者叫完成學科教學任務。一個人有怎樣的教育信仰，就會有怎樣的教育行為。信仰在心理上表現(xiàn)為對某種事物的仰慕和向往，在行動上則表現(xiàn)為以某種思想體系為準則去解釋和改造世界。沒有信仰、沒有向往，怎么會有確信的思想、堅定的行動？教育者不確信自己向著偉大的方向努力，而是不得已而為之，這怎么會是好的教育？所以，如何尋找真正屬于自己的教育信仰？這是每個教師需要思考的人生課題。
人性是教育的基本問題，認識不一樣，教育就不一樣。孟子確信，人性向善；告子確信，人性本無善惡；荀子確信人性本惡。孟子確信人性向善，所以主張“存心養(yǎng)性”，教育的基本原則是引導人反省自己、發(fā)現(xiàn)本心，后人稱之為教育的“內(nèi)發(fā)說”。荀子確信人性本惡，所以主張“化性起偽”（意即變化先天的本性，興起后天的人為），強調(diào)后天的人為作用，也就是后天對人性的改造，教育的基本主張是隆禮重法，積累熏陶，即教育的“外鑠說”。
德國哲學家雅斯貝爾斯提出過“軸心時代”的概念。顧名思義，它是指一個對全部人類文化史具有控制意義、提挈意義和動力意義的時代。以孟子、荀子為代表的稷下學宮和以“希臘三賢”為代表的雅典學院，都是軸心時代的標志。
智慧教育心得篇十三
今天，聽了xx老師為生命奠基的講座，心里感受頗深，體會多多;作為一名教師，自從踏上講臺那一刻起，心中沒有不想把學生教好的。教書育人出人才、出成績，可以說是每個教師心中的向往。這個講座很好，意義非常深刻，我認為有以下幾點值得我們深思、學習、借鑒。
認識自己、認識學生、認識小學教育。聽了講座后我認為作為教師，首先應該正確認識自己，要清楚自己有什么，掌握什么，能給學生教什么，自己在哪些地方還存有差距，認識并掌握學生的差異，不同群體應該怎樣去教，怎樣去管理。正確認識小學基礎性教育的重要性，小學是基礎，我們就是打基礎的人，像x老師說的那樣，我們都是在為生命奠基的人，有了這樣的認識，才能讓我們在教學工作中端正態(tài)度。
作為教師沒有鉆進去的力量，就不會有飛出來的激情。在教學實踐中，要想教好，首先自己應該學好、學扎實。俗話說“打鐵先得自身硬”，否則，就會感覺教不了學生。只有平時不斷學習，最大限度的豐富和完善自己，才能夠有鉆進去的力量和飛出來的激情，教學工作才能做得有聲有色。正如x老師說的那樣，教學過程實質上就是老師和學生一起成長的過程。
真正理解三個超越的內(nèi)涵和實質，不能是形式上的照抄照搬。x老師雖然從教語文，可我覺得三個超越適合各科的.教學。課本是給我們工作的平臺，僅僅是綱，以課本作為引子實現(xiàn)教材超越，才是真正意義的完善教材。那樣才能使學生對基礎知識掌握的更加全面。課堂是教學的場所，超越課堂就是多種形式的教學方式。那樣更直觀、生動、形象，收效也更明顯，對于調(diào)動學生的學習熱情起著非常重要的作用。
我很贊賞x老師為讓學生了解維吾爾族的風俗文化等，自己穿了女裝，把知識內(nèi)容直觀有效地展示給學生，這正是我們值得學習和借鑒的地方。超越教師就是超越自我，聽了講座后我深受啟發(fā)，作為教師不能只局限于教，而更要設身處地的去學，像同行學、像社會學、像學生學。多做知識積累，這樣才能全面提升我們的執(zhí)教水平，才能無愧于學校、社會和廣大學生。
智慧教育心得篇十四
深圳高級研修班“充電”第一個上午，就被李榮華“華姐”充滿激情的團隊建構活動深深吸引。輕松、熱烈而富有創(chuàng)意的團隊破冰活動消弭了學員之間的陌生感?！澳憔褪菆F隊，團隊就是你”、“不是盡力而為，而是全力以赴”、“讓教育流過學生的身體，成為他的智慧”……活動中，華姐的金句不絕于耳，讓學員們在潛移默化中明確了團隊存在的意義和價值。對班級管理輕車熟路的華姐，利用輕松愉快的游戲，更向我們傳授了幾個班級管理的.殺手锏——“鼓士氣”、“鼓掌”、“微笑”、“4s”……雖然之前也曾參加過類似的團隊建構活動，但華姐把教育理念融入到每一個活動中，實實在在接地氣！而當?shù)弥盍λ纳涞娜A姐孩子已經(jīng)30了，我們更是詫異不已，深深被她的活力朝氣、良好心態(tài)、緊跟時代所折服！
活動最后，學員們以報數(shù)的方式組建了5個學習小組，組內(nèi)分工，并民主評選出10名班委。華姐也向我們布置了接下來幾天的學習任務。
做事的態(tài)度——全力以赴，而非盡力而為。
做事的形式——創(chuàng)新高效。
做事的方法——只有想不到，沒有做不到。
智慧教育心得篇十五
“智慧課堂”的學習，讓我受益匪淺，觀當今社會的各個方面對每個人來說都是充滿了機會與挑戰(zhàn)，而知識則是我們面對這一切的籌碼，學習“智慧課堂”勢在必行。通過這次學習有如下收獲：
由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領教師專業(yè)成長，是時代的呼喚，是教師專業(yè)成長的需要，是課堂教學煥發(fā)生機與活力的契機，也是新時期教育教學改革的重大使命，我校目前進行的“建構智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時代意義。
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個墨守成規(guī)的教師會阻礙學生個性的發(fā)展，扼殺學生的童真、天性，時代需要我們作為學生智慧成長的引導者、促進者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃學生智慧的頭腦。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學與藝術高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學規(guī)律基礎上長期實踐、感悟、反思的結果，也是教師教育理念、知識學養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學風格等多方面素質高度個性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實問題的研究，對理論學習抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長基礎等。但從二者的內(nèi)涵和目標指向來看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標指向，它對現(xiàn)代教師的成長提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實踐與理論的緊密結合中全面提升自身的教育智慧水平。
做智慧型教師吧，只有充滿愛心的教師，學會讀書和反思的教師，具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時期的智慧課堂。
1、智慧課堂應營造和諧的學習氛圍。
智慧是植根于愛的，教師不僅要尊重和寬容學生，更要欣賞學生的獨特感受和多元見解，不排棄學生在學習過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上，學生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學習環(huán)境，吸引著每一個學生進行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互，學生的思緒得以飛揚，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長。
2、智慧課堂應講究教學語言的藝術
在工作中，時常可以看到一些老師自己很有才華，可惜上的課卻并不受學生歡迎。這與不能清晰展開教學有很大的關系。而一些公開課之所以很成功，給學生及聽課的老師以一種享受，教學語言的精心設計起了很大的作用。
3、智慧課堂要有多樣化的教學設計
多樣化的教學設計是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時內(nèi)容，是“用教材”還是“教教材”？如何用好教材？都應該是教師精心預設的問題。當然，多樣化的教學設計還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問的類型等。
4、智慧課堂應引導學生投入學習
我們要研究如何增加學生的投入時間，有效引導學生投入學習過程。教師精心設計教學環(huán)節(jié)、對可能出現(xiàn)的“意外”預先想好對策、對學生的學習及時進行反饋等都將直接觸發(fā)學生智慧地學。
5、智慧課堂應重視動態(tài)生成
“動態(tài)生成”是新課標提倡的一個重要理念。教學不應只是忠實地傳遞和接受知識的過程，更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程，課堂教學是千變?nèi)f化的，再好的預設，也不能預見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機應變的能力，更要求教師在隨機應變中尊重學生的主體性，根據(jù)教學進程中出現(xiàn)的新情況，及時調(diào)整課前的預設，給學生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵生成。
6、智慧課堂應追求高效教學
“高效教學”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學的功能和作用，在單位時間內(nèi)，即在課堂有限的教學時間內(nèi)最完美地實現(xiàn)教育教學的三維目標整合，以求得課堂教學效益。其顯性標志是：課堂教學既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實上的力度和效度。也就是說，“高效教學”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
國際未來學研究所儒佛內(nèi)爾博士說過：“明天的資本，就是智慧?！敝腔凼橇α康脑慈?，智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始，讓我們和學生一起從思想上親近智慧，行動上實踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學生智慧之旅。
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