通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自身的價值觀和目標(biāo)，進(jìn)而實現(xiàn)個人的成長與進(jìn)步。寫一篇較為完美的心得體會需要提前做好充分的準(zhǔn)備和思考。"以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，希望能給大家提供一些啟示和參考。當(dāng)然，每個人的心得體會都有所不同，這些范文僅供大家借鑒和觀摩。讓我們一起來欣賞一下吧。"
學(xué)生讀一本書的心得體會篇一
如果你僅僅是希望增加自己的閱讀量，那么你只需要讀自己理解力范圍內(nèi)的書，或是僅僅讀取書中你所理解的那部分即可。如果你想對好書的理解更加深刻，你則需要這本書來訓(xùn)練自己的閱讀能力。
核心概念：主動閱讀。
閱讀一本書時，就像是接住作者拋出的球，并且作者通常拋出的不止一個球，你能接住多少個球，決定了你能理解多少作者所傳達(dá)的信息。
大部分人都會領(lǐng)略到作品中的優(yōu)秀之處，但是并不知道為何優(yōu)秀，這本書所傳達(dá)的方法是將抽象的感官體驗，通過有邏輯，有目的的主動閱讀，來轉(zhuǎn)化為可以條理化輸出的形式。即，讀懂后可以講出自己理解，并與自己的知識體系結(jié)合，橫向的思考。為了達(dá)到這樣優(yōu)秀的閱讀體驗，需要明白閱讀的四個層級：
1、基礎(chǔ)閱讀：可以認(rèn)清所有字，能夠通順的閱讀完整本書。
2、檢視閱讀：有系統(tǒng)的粗讀和略讀一本書，讀完后不需要有深刻的理解，但需要有對整本書框架和側(cè)重點有所理解，明白整本書的篇章，哪些是核心文本輸出，哪些是輔助例證。簡單來說，能看到人體的骨架，脈絡(luò)，但不需要思考人是如何行走的。
3、分析閱讀：這個層次的閱讀要難一些，需要帶著問題去開展，分析閱讀需要認(rèn)真的去吃透每一個篇章每一個句子，把書中的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的知識，去解答心里的疑惑。去最大限度的接受作者傳遞的信息。如果說檢視閱讀是為了有限時間內(nèi)獲得最多的知識，那么分析閱讀則是在無限的時間里理解最多最好的知識。
4、主題閱讀：這是最難要求最高的一個層級，屬于“返璞歸真”的境界，當(dāng)你完全真正讀完一本書后，你所理解的東西一定會和現(xiàn)有的知識產(chǎn)生碰撞，你需要將他們合理的安放。你會用a書中的例證去補充b書的論據(jù)，會有c書的故事對比d書的情節(jié)，這個過程起初會使你混亂，但堅持思考下去，你會在雜糅的信息中找到自己的理解。
分析閱讀和主題閱讀，都屬于進(jìn)階閱讀，但兩者的側(cè)重點不同：
分析閱讀，是讀者一頭扎到書中去，理解吸收一切所有明顯和潛在的信息。因為信息的差異化巨大，所以在面對不同書籍，如想象文學(xué)，歷史文學(xué)，數(shù)學(xué)科學(xué)，社會科學(xué)等不同領(lǐng)域時，需要用到不同的方法，而目的就是盡可能高效和深刻的去讀懂每一本書，獲取最多的信息。因此《如何閱讀一本書》被劃分到實用類書籍，和字典一樣，在你看不懂某個字的時候翻起字典，在你不知道該如何看懂一本書時，去翻《如何閱讀一本書》。
而主題閱讀，則更強調(diào)主動性，首先要做到這一層次的閱讀，你要理解你所追求的主題是什么，比如關(guān)于愛：情侶之間的我愛你，和我愛吃檸檬的愛是不一樣的，這是人與人之間和人與物之間的情感區(qū)別。那父母和子女之間的愛與情侶之間的愛是一個主題嗎?可以是，因為這都是人與人之間的感情。也可以不是，因為親情與愛情是不同的。這時候取決于你主動的思考，你需要去確定你想要閱讀的主題。因此，這時候所有的書籍都變成你的資料，你只需要從你要的書籍中找到你要的主題就可以了，而過多的信息則需要被剔除。簡單來說，分析閱讀是得到過程，而主題閱讀是取舍的過程。
如果你有相對的閱讀量和較強的邏輯思考能力，讀到這里你會發(fā)現(xiàn)一個哲學(xué)問題：要使用主題閱讀必須要讀主題相對應(yīng)的書，而除非你讀了主題相對應(yīng)的書，否則你沒辦法做主題閱讀。對于這個問題的解決辦法有兩個方向：
1、無指向的去今可能的多讀書，自己本身就具備對應(yīng)的知識體系，可以獨立去思索篩選甚至是去定義對應(yīng)主題。
2、有一個老師，告訴你哪些書是你該讀的主題書，這位老師相當(dāng)于在主題閱讀的閉環(huán)里為你開了一個小口，接下來你可以獨立的去循環(huán)，但是這個缺口有一天會成為你的障礙，因為老師所給予你的主題，是基于他的知識體系和認(rèn)知，有一天你的知識儲備所帶給你的思考超越這個認(rèn)知的時候，最初的主題則需要被打破。
這是主題閱讀真正的難點所在，恰如一句話所說：科學(xué)的盡頭是哲學(xué)。
回到本文開篇的問題，你是否想要去提升自己的閱讀理解力?有時候你發(fā)現(xiàn)，重讀一本書，依然有許多新的東西可以發(fā)掘，這是因為你的理解力進(jìn)步了，你接住了作者拋出的更多的球。而當(dāng)你重讀時，感到乏味，則說明，你的理解和這本書持平(我個人還有一種觀點，這本書遠(yuǎn)超你的理解能力)。在不斷提升理解力的過程中，也自然會擁有識別好書的能力，這則是在閱讀理解之外，心智上的成熟和進(jìn)步。但當(dāng)你的答案是否的時候，這一切都與你無關(guān)了。
回歸理性，說到《如何閱讀一本書》本身，它是貨真價實的工具書!所傳遞的是抽象的思維模式+具象的實踐方法。在讀書這件事上，它就像一張網(wǎng)，你可以把這張網(wǎng)當(dāng)作裝飾掛在那里，不屑一顧。也可以去打撈一番，賺個盆滿缽滿。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇二
“古之真人，不知說生，不知惡死。”真正懂得生命的人，沒有覺得擁有生命而可喜，應(yīng)對死亡來臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說儒家教人入世，道家導(dǎo)人出世，以前，至親的人離世，—。
讓我感到生命無奈，生活疲憊，很多時連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書，參照已心。
有時，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說人世是苦難的集合體，要歷無數(shù)生離死別，得失禍患，來日要去西方極樂世界，下世不好為人。“生年不滿百，常懷千歲憂”，莊子也說“生之來不能卻，其去不能止，悲乎?！币虼饲f子說，我們要懂得“順應(yīng)”，去應(yīng)對，當(dāng)你已無潛質(zhì)握著的領(lǐng)頭羊時候，去放開。世上沒什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無論對人對物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩以前相遇相守的幸運，那去到哪個世界，也并不能真正快樂。有人問佛祖，什么是佛?佛說，無憂是佛。原來，此刻腳下的土地，也能夠是極樂世界，每一個人都有他自己與眾不一樣的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個數(shù)字。我是人類社會的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書里娓娓而出。外面實在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的這天，滋長出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺滿足更難，快樂變小?！靶臑樾我邸痹瓉硇谋煌馕锱壑?，心當(dāng)然是高興不起來。是時候靜下心來，聽聽自己的聲音。見過有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說說話，關(guān)心它們過得怎樣樣。這近領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見彼也。自見而已矣?！鼻f子說的耳聰目明，不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽見自己的聲音，看見自己的心。心要見，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，圣人之心靜乎。”水能映照天地萬物，是水清靜的時候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者?！币孕臑殓R，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過去，看到未來?！扒鞍肷缓门?，后半生不好悔?！遍]上目，靜靜的，我問我自己的心，你以前有過什么樣的夢，怎樣發(fā)奮過?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無奈何?！倍蒙嬷B的人，不會花時刻在不該當(dāng)?shù)氖虑樯希粫驁?zhí)拗、較勁追逐不可能實現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開了感情，于是此生與他(她)錯過了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖铮缘念I(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民?！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_，以心為鏡照見自己，再去思索問題，我看到了前面的清朗?！耙粋€人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像戶外員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我能夠輕易走過，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會游刃有余，做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”，不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬物更迭，四時有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團結(jié)共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長河里不息不滅?！昂途彽哪哿Α?，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應(yīng)。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇三
在廉政教育活動月期間，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書，通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗，我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同，“廉”為官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善，人們對于廉政的理性認(rèn)識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義，但其基本含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制定并嚴(yán)格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策的良性結(jié)合于辯證統(tǒng)一。
眾所周知，廉潔作為行政者的一種德性，不是先天固有的，而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。而當(dāng)前,全局上下深入開展公安廉政文化建設(shè)，恰似給全體公安民-警加一道反腐的防護林。特別是通過對廉政文化叢書的學(xué)習(xí)，我本人感受頗深，內(nèi)心有了深層次的觸動?？v觀落馬貪官，其皆非甫一上任便腐-敗到底的，當(dāng)年的他們無一不是業(yè)內(nèi)精英，扎實工作，謙虛謹(jǐn)慎，深得上級厚愛，群眾贊揚。只后來，或是有了更深的誘-惑，惑是心生邪念，松了自律，終未能凈潔一世，為一念之“貪”落下馬。對公安民-警來說，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，是對大家的嚴(yán)峻考驗。公安工作有不少國家和人民賦予的神圣權(quán)力，如果將此當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，那最終將踏上不歸路。公安隊伍需要的是耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘-惑的精潔正直之警。
憑心而論，在蕓蕓眾生中，圣賢之人總是少數(shù)，世人皆多為凡人，故難免有一些雜念，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟下，金錢的重要性稚叟皆知，面對這個消費的社會，要拒絕誘-惑實屬不易，況世人皆有人情世故，吃穿住行消費，投資理財，提高生活條件也無可厚非。而底線是“君子愛財，取之有道”，不碰“高壓線”，在遵紀(jì)守法的前提下獲取利益方是安心之得。對公安民-警來說，手中之權(quán)雖小，卻斷不可濫用。加強學(xué)習(xí)，謹(jǐn)慎堅固，審悉無私，安靜毋苛，做為政清廉的民愛民-警，還得在自律上把牢以下幾點：
一是須加強學(xué)習(xí)，筑牢理想信念。在上層信仰上，我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及“和-諧”社會理念武裝自己的頭腦，筑牢信念大廈根基;在現(xiàn)實細(xì)微層面，我們可學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)人物的事跡，以此鞭策自己，查找差距，提升覺悟。二是須處理好幾種關(guān)系。多元社會總少了形形色色的誘-惑，這正是公安民-警所面臨的考驗，這種情形下，在提高道德修養(yǎng)的同時，堅持不受外物引誘，保持冷靜頭腦與淡泊心境，方可智明而勇猛。正確處理好四種關(guān)系，即：處理好自律與他律的關(guān)系，模范的遵守紀(jì)律規(guī)定，自覺接受各種監(jiān)督，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個人利益與國家利益的關(guān)系，使個人利益在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下來實現(xiàn);處理好與身邊親朋好友的關(guān)系，不教身邊朋友以財色之誘拖下水，不教家中親人恃你手中之權(quán)亂紀(jì)律;處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，真正體現(xiàn)出黨員干部的氣節(jié)。
三是須加強自我約束意識?！扒谏?、廉生威”的道理誰都懂;個人的廉潔主要來自自律，通過不斷的廉政學(xué)習(xí)教育，未雨綢繆，形成“不去為”的教育機制;建立嚴(yán)格的規(guī)章制度，形成“不能為”的防范機制;培養(yǎng)廉潔為榮、腐-敗為恥的風(fēng)氣和氛圍，形成“不愿為”的自律機制。嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為，形成“不敢為”的懲戒機制。
反腐敗斗爭是一項長期而又艱巨的工作，道阻且遠(yuǎn)。作為新時期的公安民-警，要抵御住橫流物欲，做清白之人，美節(jié)之士，還須耐寂寞、守清貧、抑欲望、不斷學(xué)習(xí)，強化身貴愈恭，家富愈儉的清廉意識，做一個為人民服務(wù)的勤務(wù)員，用心謀事，用心干事，扎實苦干求發(fā)展。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇四
網(wǎng)上流傳著一張照片。照片的背景，是被狂轟濫炸后的一座圖書館，主要人物，是三名頭戴禮帽的男子。1940年10月22日，英國倫敦肯辛郡，有一座圖書館幾乎被炸成廢墟。這座名叫“荷蘭屋”的圖書館，屋頂已被炸塌，鋼筋、水泥、瓦礫遍地。在硝煙彌漫的時刻，有三名紳士站在圖書館的廢墟里靜靜地讀書。這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠耍谧顨埧岬臍q月里，仍然衣冠楚楚，神色坦然。在廢墟中，在大書架前，他們安靜地閱讀，猶如老僧入定。
一個習(xí)慣閱讀的人，一個有著堅定內(nèi)心的人，其內(nèi)心的力量是強大的。無論多么先進(jìn)的武器，都不足以摧毀他們的內(nèi)心。當(dāng)轟炸機呼嘯而來，當(dāng)各類新式武器被普遍運用到人類的自相殘殺中。當(dāng)大街小巷幾乎同時被炸成齏粉，總會有人在廢墟上繼續(xù)人類文明的事業(yè)?？倳幸恍┤耍诎狄估稂c亮明燈，照亮黑暗，迎接黎明。
讀書能夠改變個人的命運，讀書能夠改變民族乃至整個人類的命運。書籍和圖書館所承載著的，恰恰是一個民族的希望和未來。對英國而言如此，對中國而言同樣如此。所以，當(dāng)一座城市在劫難之余，還能夠幸運地找到掩埋在廢墟中的圖書館，還能夠找到癡迷于求知的人，這個城市無疑是幸運和有希望的。
大雨如注。只要手握一卷，朗朗上口，平仄有律，抑揚頓挫。如同品嘗一壺陳年佳釀，香醇飄溢，回味無窮。談古今杰作，讀名人傳記，讀報刊雜志??在書中尋覓無窮無盡的歡樂。隨心所欲，自由自在，那是一種多么幽靜的境界，那是一種多么和諧的旋律。
很多人都喜歡讀雜志閑書，但不愿意讀經(jīng)典，作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？我的經(jīng)驗是，無論《論語》、柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)做閑書來讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。
千萬不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來的。在不實用而有趣這一點上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)做最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智品質(zhì)的一種檢驗。不過，也請記住，經(jīng)典雖然屬于每一個人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。我的意思是說，讀經(jīng)典的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。
很久以前，我就發(fā)現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象，中國人自打出了校門之后，還能每天堅持讀書的可謂寥若晨星。在校園內(nèi)，學(xué)生為了畢業(yè)必須讀書，哪怕是只讀教科書；大學(xué)教師為了炮制論文，也必須讀書。估計中小學(xué)老師不讀書的例外比較多，就我個人所見，中學(xué)老師家里沒有書櫥的大有人在，但有麻將桌。這每每讓我別有幽愁暗恨生，因為在人生年華最寶貴的中學(xué)時代，教他們的老師卻是不讀書的人，多少會讓人感到惋惜與悲涼。
我也曾發(fā)現(xiàn)，工作以后，有些中國人偶爾也會看幾頁書，但大多是在坐馬桶的時候。馬桶，對有些中國人來說，已經(jīng)具備書桌的功能。在馬桶上，他們無法打麻將，無法看電視，不方便玩電腦，當(dāng)然只有看書了。等到屁股一擦，那本書立刻遭到冷落，只有等主人下次上廁所，才會再次被拿起。
我還發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的中國人，不論老少，只要有閑余時間，不是看書，而是玩手機。公交車上、火車上、飛機上等看到中國人在看書的寥寥無幾，但手里捧著手機、平板的人卻大有人在，而這些人大多都是在玩游戲，看電影。讀書是一種只該在學(xué)校做的事——這估計是國人普遍的看法。我經(jīng)常被人提問：“看書有什么用，你還想考大學(xué)不成？”他們認(rèn)為，像我這樣的教師，讀書期間就應(yīng)該被書本武裝到牙齒了，工作一到手，功德圓滿，開始盡情享受生活。那時我才恍然明白，人和人的思維方式原來相差如此之大。中國人的讀書率在全世界一直排不到前面，確實是有強大群眾基礎(chǔ)的。
當(dāng)然，也有很多人會抱怨，在中國大多數(shù)行業(yè)工作，八小時之后都疲憊得像一條落水狗，回家之后，還要贍養(yǎng)老人，照顧小孩，炒菜做飯，就算年輕時有讀書愛好，也力不從心。這點我倒是同意的，但是，我們沒有過多的時間去看書，但每天讀書一小時，應(yīng)該還是可以擠出來的。
每天讀書一小時，到底夠不夠呢？我在念師范的時候，曾經(jīng)和一個老師聊天。她問我每天念書多久，我羞愧地說，只有三小時。過了三小時，精力就不夠用了。那時候我每天晚上踏著柏油路去圖書館，十點回來之后，經(jīng)常有目眩之感。倘若有一天不接觸那密密麻麻的古漢字，則似乎充滿活力。實際上，每天能否真正讀進(jìn)去三小時，我都不敢保證。然而，當(dāng)時那位老師的回答很讓我驚訝，她說：“不少了，每天讀三小時，堅持下去一定事業(yè)有成。”我起初還有點釋然，但回味“事業(yè)有成”四個字，仿佛有一種畢業(yè)贈言的感覺，懷疑到底是不是她在用“春秋筆法”暗示我。
我一直喜歡讀書，不知道是否和這位老師的暗示有關(guān)，但能堅持下來每天都讀一會兒書卻讓我的工作、生活都比別人更精彩。盡管生活節(jié)奏仍然倉促，盡管人生奔波依舊不定，但我還是鐘情讀書。在悲傷的時候，讀書給我們快樂；在失意的時候，讀書給我們信心??一本書，便可以陪伴我整個白天黑夜，我不再大聲疾呼了，我從容地過著我這平淡的生活，我喜歡讀書。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇五
《誰動了我的奶酪》最初想讀這本書是出于對它的書名有些好奇，看到網(wǎng)上介紹“這是一本美國享譽全球、深孚眾望的思想先鋒、演說家、作家斯賓塞﹒約翰遜的暢銷書《誰動了我的奶酪?》”，搜索出后打開一讀，書中那些看似平常而內(nèi)含深刻哲理的話便深深地觸動我的心靈：“變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你的奶酪?！薄坝鲆娮兓?，隨時做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備?！薄白粉欁兓?，經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們什么時候開始變質(zhì)?！?/p>
我不禁為作者斯賓塞·約翰遜的這種獨特的創(chuàng)作方式而發(fā)出由衷的贊嘆，雖然這是個寓言故事，但是其中所蘊涵的哲理令人在感悟之中，引發(fā)深思，更讓人變得聰明、睿智。
兩只小老鼠“嗅嗅”，“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”，“唧唧”。名字取得很有意思，同時也表達(dá)了一定的意義，小老鼠的名字寓意似乎是在不停的動作著，代表了它們會隨時隨著變化而動，而立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，去尋找新的奶酪——“奶酪”自然是個比喻，是對我們在現(xiàn)實生活中所追求目標(biāo)的一種比喻，它可以是一份工作，一種人際關(guān)系，可以是金錢，可以是幸福、健康，社會的認(rèn)可和老板的賞識等等。代表我們生命中的任何最渴望得到的東西。
書中的兩只小老鼠不會因為周遭環(huán)境的改變而手足無措，失去生命的意義。因為它們會去繼續(xù)努力，不斷追求，過去擁有的雖然已經(jīng)失去，但是那只是人生經(jīng)歷，而不是一種負(fù)擔(dān)，如果執(zhí)迷不悟，止步不前，那就只有面臨饑餓，無助，頹廢和灰暗無力的世界——一切身心的折磨。
兩個小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意義，兩個小矮人與兩只小老鼠的態(tài)度迥然不同，他們面對變化猶豫不決，始終沉浸在對往事的追憶和幻想中，無法接受已經(jīng)改變的事實，不愿意再去尋找新的奶酪，從而也就束縛了自己的思想，變得極度頹廢，再沒有了勇氣和激情，于是生活在灰暗之中，不能自拔。好在后來唧唧終于戰(zhàn)勝了自己，走向了光明，找到了新的奶酪。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進(jìn)，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只知道追問“誰動了我的奶酪?”，而不能夠很快適應(yīng)新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發(fā)現(xiàn)失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學(xué)習(xí)兩只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，馬上出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創(chuàng)造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
小矮人唧唧到后來終于沖破了自己思想的束縛，毅然穿上久置不用的跑鞋，奔入漆黑一片的迷宮，在這條充滿希望的路上，它終于找到了更多更好的奶酪，而它的伙伴哼哼還在怨天尤人中郁郁寡歡，無法解脫。
我喜歡這個故事，因為她告訴了我們最為深奧卻又至為簡單的道理，讓你知道應(yīng)該怎樣去面對生活，面對人生，同時教會你怎樣去調(diào)整自己的心態(tài)，隨著奶酪的變化而變化，在變化中知道怎樣去適應(yīng)環(huán)境，去改變一切的困難和逆境，從而放下包袱，走向新的開始，奔向新的生命。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇六
如今，營銷推廣已經(jīng)成為了商業(yè)生活中的一項不可或缺的工具，而在這背后，文化和知識的傳承卻愈發(fā)重要。作為未來的脊梁，小學(xué)生接受到的教育與知識水平對他們的成長至關(guān)重要。在這個信息時代，我們應(yīng)該為他們推薦一些值得閱讀的優(yōu)秀書籍，啟發(fā)他們的思考，幫助他們開闊視野。接下來，本文將介紹一本適合小學(xué)生閱讀的經(jīng)典之作：《昆蟲記》。
第二段：書籍簡介。
《昆蟲記》原名《蟲子的生活史》，是法國作家讓-亨利·法布爾所著。這本書以昆蟲為主角，生動而幽默地描述了昆蟲的生活和行動方式。不同于其它故事書，這本書既有趣味性，又有一定的文化內(nèi)涵，是非常適合小學(xué)生閱讀的。
第三段：閱讀收獲。
讀完這本書，小學(xué)生會從中獲得很多啟發(fā)和收獲。首先，這本書可以幫助小學(xué)生了解昆蟲的生活，進(jìn)一步了解及掌握它們的特性，并且在課余時間可以觀察昆蟲的行為。其次，這本書有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，促使他們發(fā)現(xiàn)周圍一些未曾注意過的小事物。最后，這本書也讓孩子們理解作物和昆蟲的生態(tài)平衡相關(guān)的一些小常識，幫助他們構(gòu)建生態(tài)意識。
第四段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。
身為家長或老師，我們要教育孩子們學(xué)習(xí)如何自我驅(qū)動、發(fā)現(xiàn)自己的興趣并開展自己的閱讀女生。而推薦這本書就是一個很好的開端。小說中的各種情節(jié)和描寫都極富想象力。而想象力是孩子們智力和思維發(fā)展的一個主要元素。他們會讀到不同的文化和背景，開始學(xué)會理解和尊重這些差異，并因此更加開放和寬容。
第五段：結(jié)論。
總體而言，《昆蟲記》是一本值得推薦給小學(xué)生的經(jīng)典之作。它不僅有趣，還能夠讓孩子們獲得很多有益的知識和啟發(fā)。更重要的是，啟蒙孩子們的閱讀興趣將有助于他們在將來的學(xué)習(xí)和生活中更好地發(fā)揮潛能。推薦這本書也是在創(chuàng)造一個有益而帶有價值的閱讀氛圍，幫助孩子們更好地成長并提高他們的品格素養(yǎng)。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇七
在孩子的成長過程中，書籍扮演了極其重要的角色，它可以幫助孩子建立正確的價值觀和思維方式，促進(jìn)孩子的語言能力的發(fā)展。然而，在眾多的書籍中，何種書籍適合小學(xué)生讀呢？在這里我想向大家推薦一本我非常喜歡的書——《小王子》。
第二段：闡述。
《小王子》是一本法國作家圣-?？颂K佩里所寫的寓言小說，它以小王子和他所遇到的各種人事物為主要內(nèi)容，通過一些對話和事件的描寫，反映出人性的弱點和缺陷。通過這些內(nèi)容的呈現(xiàn)，讓小學(xué)生從中學(xué)習(xí)到感恩、善良和尊重的重要性。
第三段：說明。
在書中，小王子和狐貍之間的故事給我留下了深刻的印象。狐貍告訴小王子，只有經(jīng)過愛的馴化，人們才能建立起與他人真正的聯(lián)系。這讓我明白到，一個人只有懂得愛和被愛才會變得善良，這對于小學(xué)生來說非常重要。同時，在小說中，作者將每一個星球和星球上的居民的故事都融合為一體，生動形象地描述了人類的各種弱點。這讓孩子從小就學(xué)會如何認(rèn)識世界，讓他們養(yǎng)成多角度思考問題的好習(xí)慣。
第四段：總結(jié)。
《小王子》這本書對我來說意義非凡，它給予了我很多啟示和感悟。讀這本書，不僅我能夠更好地認(rèn)識自己，也能讓我更好地與身邊的人交流和溝通。我希望，同樣能夠讓更多的小學(xué)生們感受到這本書的美好。
第五段：結(jié)束。
在這個讓人無從選擇的信息時代，如何為孩子選擇一本好書非常重要。《小王子》這本書，是我經(jīng)過篩選后，為小學(xué)生推薦的一本富有啟示性的好書。希望這本書能夠幫助更多的小學(xué)生童鞋，讓他們在成長的道路上，更加健康、快樂的前行。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇八
1、目標(biāo)明確，全面詳細(xì)。
明確、詳細(xì)、全面的教學(xué)目標(biāo)是保證課堂教學(xué)實效的重中之重。在制定教學(xué)目標(biāo)時，要將教學(xué)內(nèi)容分解成一個個詳細(xì)的目標(biāo)，首先做到完成每節(jié)的小目標(biāo)，然后完成好單元目標(biāo)，從而到達(dá)最終完成總體目標(biāo)。在教學(xué)中要做到教有目標(biāo)，學(xué)有目標(biāo)，指導(dǎo)檢查也有目標(biāo)，使課堂上能做到有的放矢地進(jìn)展教學(xué)。
2、要“整合學(xué)生的問題”進(jìn)入課堂，而不能零散破裂，一一作答。這樣的課堂能包涵大量的共同問題，能引起學(xué)生的群體探究，針對性強、效率高。
3、巧設(shè)活動，落到實處。
巧設(shè)教學(xué)活動，細(xì)心設(shè)計每一項任務(wù)是提高課堂教學(xué)實效的保障。教師既要考慮到教學(xué)活動的趣味性，又要考慮到實效性。
4、高效課堂多樣化的評價形式?？唇處?，表達(dá)了在課堂教學(xué)中學(xué)生的`主體地位，而教師處在引導(dǎo)地位，教師的教學(xué)活動要圍繞學(xué)生這一主題進(jìn)展。看學(xué)生，以學(xué)生來評價教師，在教學(xué)活動中首先看學(xué)生是否在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。詳細(xì)表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜愛到喜愛，從不喜愛到喜愛，從不感興趣到感興趣。一般來說，高效課堂效益評價主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活潑，語言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂布滿激情，分析問題與解決問題的力量強，目標(biāo)達(dá)成且正確率高。前提是看學(xué)生是否情愿學(xué)、會不會學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。
總之，高效課堂，要努力追求用最簡約的方法和手段，引領(lǐng)學(xué)生走近簡單豐富的課堂，讓學(xué)生學(xué)得輕松、扎實、有效。我正朝著這方面努力。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇九
在現(xiàn)代社會中，書籍是人們獲取知識、拓展思維的重要途徑。而在繁忙的生活中，抽出時間靜下心來讀一本書，不僅可以幫助我們放松心情，提升自我價值，還能夠開拓眼界，拓寬思路。最近我讀了一本《活著》，這本書帶給了我很多感悟，下面我將與大家分享我的閱讀心得。
段落2：書中所描繪的人物形象。
《活著》是由余華所著的一部現(xiàn)代小說。作者通過主人公福貴的視角，描繪了一個普通農(nóng)民的生活歷程。福貴是一個勤勞善良、頑強樂觀的人，他經(jīng)歷了人生的起伏，遭受了無數(shù)的苦難。盡管如此，他依然堅守著自己的信念，始終不忘記珍惜生活中的每一個美好。
段落3：生活的意義。
通過福貴的故事，我們看到了生活的辛酸與無奈。一方面，人生的困境與不幸仿佛在福貴身上不斷重演。他失去了兒子、女兒、妻子，而活著的時候他也曾受盡各種折磨和病痛的折磨。然而，福貴卻依然堅守著活著的信念。他相信，生活是寶貴的，只要還活著，就有希望。這讓我深刻地認(rèn)識到，生活的真正意義并不在于擁有多少財富或權(quán)利，而是在于我們怎樣看待生活，怎樣對待生活中的苦難。
段落4：珍惜生活中的每一個美好。
在福貴的生命中，他雖然遭受了無盡的痛苦，但也體驗到了生活中的每一個美好。他欣賞著大自然的美麗，感受著夕陽的柔和，他深深明白生活中的每一個瞬間都是寶貴的。通過福貴，我認(rèn)識到我們應(yīng)該學(xué)會珍惜每一個平凡而無奇的瞬間。我們經(jīng)常忽視了生活中的美好，而只關(guān)注于自己的不滿與遺憾。但實際上，每個人都可以在生活中找到屬于自己的快樂和滿足，只需要我們用心去感受，用心去發(fā)現(xiàn)。
段落5：激發(fā)內(nèi)心力量。
《活著》所描繪的福貴形象激發(fā)了我內(nèi)心的某種力量。面對生活的困境，福貴從不放棄，他不斷努力尋找生活的意義，保持對生活的熱愛。他用自己的堅持，讓自己的生命變得有價值。這讓我深刻地認(rèn)識到，無論遇到多少困難，我們都不能放棄對生活的熱愛和追求。每一個苦難都是人生的一部分，只有面對它們并堅持下去，我們才能真正的有所收獲，贏得人生的勝利。
總結(jié)：
《活著》這本書帶給了我很多感悟，它告訴我生活并不容易，但只要我們保持對生活的熱愛和追求，無論面對多大的困難，都能夠發(fā)現(xiàn)生活中的每一個美好。這本書讓我明白了生活的真正意義，并激發(fā)了我內(nèi)心的某種力量。我相信，只要堅持不懈，我們都能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十
讀一本好書，像是和它交朋友，像是給心靈洗澡，《做最好的老師》書中的每一個字，每一句話，都震撼著我的心靈，一直讓我感動著。我深深愛上這本書，如同愛著我的孩子們，我要努力，努力，再努力，一步步向李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)。
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》給我了一些啟示?！坝腥苏f，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；又有人說，教師的生命像一個根號，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方?！逼鋵嵾@些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身?！蔽覄t認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個學(xué)生健康成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進(jìn)學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中他們張揚個性，茁壯成長。其次，當(dāng)代的教師還要樹立這樣的'觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。
一名好教師，一名愛學(xué)生的教師，會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦?！钡芽栒f：“我思故我在?！苯處煈?yīng)該是個思想者。我們在教育教學(xué)工作中，要做個有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。
職業(yè)教師選擇了我不是因為時代的需求，也不是李老師所遇到的那種原因，而是我自己的一些原因造成的，不管怎么樣，有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個職業(yè)對不對，但是當(dāng)我面對那幫學(xué)生時，我覺得我應(yīng)該做最好的老師，至少對得起這幫孩子！我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。以上就是我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后的幾點不成熟的感想。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十一
陽春四月，萬物已經(jīng)復(fù)蘇，孩子的學(xué)校迎來了讀書月，其宗旨是要求每一位家長為自己的孩子營造安靜祥和的讀書氛圍，培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣。
孩子一直有聽故事的習(xí)慣，從出生到現(xiàn)在，我們幾乎每天晚上都要講兩到三個故事，甚至有的時候，我們會打開電腦從網(wǎng)上收集兒童故事放給他聽。從故事中，他懂得了很多道理，從圖書中也認(rèn)識了很多漢字，也學(xué)到了很多詞匯。
其實，我總覺得，孩子讀書不在乎記住多少知識，關(guān)鍵是久而久之，讓孩子的閱讀成為一種習(xí)慣，讓他在潛移默化中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，懂得人生的道理。“陪”孩子讀書固然可以，但我覺得應(yīng)該讓孩子“自己”讀書，讀自己喜歡的書，讀自己喜歡的文章。父母要做的是教會孩子讀書的方法，讓孩子自己學(xué)。上小學(xué)以前，一般是我們讀他聽，這一直是我們的習(xí)慣。不過在閱讀的過程中，兒子是沒有自主權(quán)的，從書籍的選擇到故事、文章的選擇，都是家長包辦了，選擇那些自認(rèn)為對孩子有幫助的書籍和故事，時間長了，孩子已經(jīng)習(xí)慣了家長的方式，接受了這種方式。有的時候，爸爸或者媽媽忘記了講故事，兒子就會纏著要聽故事?？墒?，并不是所有的時候都能講故事的，這時，這種閱讀方式就不能進(jìn)行了，因為孩子不會自己閱讀，他不知道自己該怎樣看，甚至他連自己喜歡看什么書都不知道。現(xiàn)在，孩子認(rèn)識了許多漢子，學(xué)會了拼音，兩櫥柜的童話、科普、幼兒智力學(xué)習(xí)、兒童寫話、我們愛科學(xué)、走迷宮、猜謎語、貝貝熊等等書籍應(yīng)有盡有，他有了自己的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，知道了好與壞、真善美、正義與邪惡，恐龍、宇宙、海洋動物、飛機坦克等等深深觸動了他的心弦，在一旁的我，感覺和自己小的時候是多么的像。
讀書本身是一件樂事，在安靜、和諧的氛圍中閱讀更是一件快事?？珊⒆硬灰欢ㄟ@么認(rèn)為，他們更喜歡在輕松的環(huán)境，他們不喜歡太多的拘束。比如說我的孩子，他喜歡“玩”中閱讀，她從來都不肯規(guī)矩地坐著讀書，我們的閱讀很多時候都是在床上進(jìn)行的，在我讀的過程中，她會經(jīng)常性地打斷我，問許多的問題。不過，每次我都會認(rèn)真對待。孩子沒有太多的限制，他們才會快樂，才會喜歡讀書，愛上閱讀。
在閱讀的過程中，家長還應(yīng)該放下架子，認(rèn)真傾聽孩子想法和意見，營造一個平等的環(huán)境，讓孩子感覺受到尊重。有的時候家長會把自己的情緒以及不快施加到孩子身上，在對待孩子提出的問題經(jīng)常表現(xiàn)出不耐煩和缺乏耐心，對于孩子的一些要求，家長會認(rèn)為莫名其妙，會認(rèn)為無理取鬧，偶爾也會出現(xiàn)一些肢體語言。其實有的時候孩子說得是很有道理的!
總之，在與孩子一起讀書的過程中，我的感觸確實很多，我總希望孩子能夠形成自己獨立的人格，懂得人生的淺易道理，學(xué)會做人、學(xué)會處事、學(xué)會自己學(xué)習(xí)。
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十二
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂萘x》里精彩的人物有的愚不可及；有的 人物詭計多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰是英雄？人云亦云，每個人的評價標(biāo)準(zhǔn)不同，難分伯仲，但無論是誰都無疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。
我們，只需要做自己的英雄
學(xué)生讀一本書的心得體會篇十三
在當(dāng)今信息爆炸的時代，人們可以通過各種媒體獲取大量的知識，而書籍作為一種經(jīng)典的媒介方式，依然深受人們的喜愛。本文將以《活著》為例，論述讀書的心得體會。
第二段：閱讀的內(nèi)容。
《活著》是中國作家余華創(chuàng)作的一部小說，講述了一個普通農(nóng)民的一生。小說以第一人稱的形式，生動地描述了主人公福貴從富有到貧窮，從痛苦到痛苦的一生。小說通過生動的情節(jié)、細(xì)膩的描寫和深入的思考，使人們對生命、家庭和社會等問題有了更多的思考。
第三段：心得體會之一-珍愛生命。
讀完《活著》，我深刻地體會到珍愛生命的重要性。在小說中，主人公福貴經(jīng)歷了一次又一次的生死考驗，但他始終保持著對生命的熱愛和珍視。他的生命歷經(jīng)苦難、磨難，但他從不放棄，始終在堅持著。這提示我，無論面對什么困難和挫折，我們都應(yīng)該珍惜生命，堅守信仰，不斷追求自我價值的實現(xiàn)。
第四段：心得體會之二-家庭的重要性。
在《活著》中，主人公福貴一直將家庭放在第一位。無論是面臨貧窮、饑餓還是家庭成員的病痛，他都始終牽掛著自己的家人。小說中，福貴與妻子、兒子之間的感情跌宕起伏，充滿了對家庭的深深依戀。家庭對于每個人來說都是最重要的避風(fēng)港，無論什么時候，我們都不應(yīng)該忘記家人，要時刻珍惜他們。
在《活著》這本書中，主人公福貴的一生充滿了痛苦和磨難，但他始終保持著對生命的尊嚴(yán)和堅守信仰。在他的一生中，他參加了土改運動、文化大革命等一系列的歷史事件，但他從不違背自己的良心和信仰，始終對自己的價值觀堅持不懈。這提示我，在現(xiàn)實生活中，我們也應(yīng)該堅守自己的信仰，無論面對什么樣的誘惑和考驗，都要保持自己內(nèi)心的正直和純粹。
第六段：結(jié)尾。
通過閱讀《活著》，我深刻地了解到珍愛生命、家庭的重要性以及堅守信仰對人生的價值。這本書給了我很多啟示，讓我更加明確了自己的人生目標(biāo)和信念。讀書不僅可以幫助我們獲取知識，還可以增長我們的思想，提高我們的人生境界。我相信，在以后的人生路上，我會繼續(xù)通過閱讀書籍來不斷豐富自己的心靈世界。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15738552.html】
