報(bào)告是一種向他人匯報(bào)某項(xiàng)工作、研究或調(diào)查成果的書(shū)面材料。報(bào)告的結(jié)論部分應(yīng)該如何準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明地總結(jié)研究結(jié)果和觀點(diǎn)？如果你對(duì)報(bào)告寫(xiě)作感到困惑，不妨參考以下范文，或許能給你一些靈感。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇一
春節(jié)習(xí)俗。
上網(wǎng)查詢(xún)。
問(wèn)詢(xún)長(zhǎng)輩。
古時(shí)人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會(huì)給家里帶來(lái)幸福，可保佑來(lái)年一家平安。
中國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在門(mén)的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)前。
中國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。
春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。
一年一次的團(tuán)圓飯充分的表現(xiàn)出中華民族家庭成員的互敬互愛(ài)，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。（詳見(jiàn)圖1）。
北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。
春節(jié)拜佛祈求好運(yùn)，歲歲平安，為了討個(gè)好吉利。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇二
目的與意義在各種災(zāi)害中，火災(zāi)是最經(jīng)常、最普遍地威脅公眾安全和社會(huì)發(fā)展的主要災(zāi)害之一。火災(zāi)是世界上發(fā)生頻率較高的一種災(zāi)害，幾乎每天都有火災(zāi)發(fā)生。據(jù)聯(lián)合國(guó)“世界火災(zāi)統(tǒng)計(jì)中心(wfsc)20xx統(tǒng)計(jì)資料”，全球每年大約發(fā)生火災(zāi)600萬(wàn)至700萬(wàn)次，全球每年死于火災(zāi)的人數(shù)約為65000至75000人。其中，歐美地區(qū)發(fā)生的火災(zāi)較多，死亡人數(shù)卻相對(duì)較少，這與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的生活水平以及消防技術(shù)和設(shè)施有關(guān);相比較而言，亞洲地區(qū)發(fā)生火災(zāi)次數(shù)較少，但死亡人數(shù)較多，這與亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不高、消防設(shè)施不完善等因素有關(guān)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)70年代火災(zāi)年平均損失不到2、5億元，80年代火災(zāi)年平均損失接近3、2億元。進(jìn)入90年代，特別是1993年以來(lái)，火災(zāi)造成的直接財(cái)產(chǎn)損失上升到年均十幾億元，年均死亡20xx多人。隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的快速發(fā)展，城市高層、地下以及大型綜合性建筑日益增多，火災(zāi)隱患也大大增加，火災(zāi)發(fā)生的數(shù)量及其造成的損失呈逐年上升趨勢(shì)。一旦發(fā)生火災(zāi)，將對(duì)人的生命和財(cái)產(chǎn)造成極大的危害[1]。
嚴(yán)峻的事實(shí)證明，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)財(cái)富日益增加，火災(zāi)給人類(lèi)、社會(huì)和自然造成的危害范圍不斷擴(kuò)大，它不僅毀壞物質(zhì)財(cái)產(chǎn)，造成社會(huì)秩序的混亂，還直接危脅生命安全，給人們的心靈造成極大的傷害。殘酷的現(xiàn)實(shí)讓人們逐漸認(rèn)識(shí)到監(jiān)控預(yù)警和消防工作的重要性，良好的監(jiān)控系統(tǒng)和及時(shí)的報(bào)警機(jī)制可以大大降低人員的傷亡，為社會(huì)減少不必要的損失[2]?；馂?zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)(fas)就是為了滿足這一需求而研制出的，并且其自身的技術(shù)水平也在隨著人們需求的不斷地提高，在功能、結(jié)構(gòu)、形式等方面不斷地完善。
占領(lǐng)中國(guó)的大部分市場(chǎng)。由于中國(guó)的建設(shè)正在飛速發(fā)展，市場(chǎng)大的驚人，難道這由中國(guó)發(fā)展帶來(lái)的成果只能由外國(guó)企業(yè)來(lái)瓜分？可幸的是中國(guó)企業(yè)抓住了機(jī)遇，頂住了挑戰(zhàn)，先是一批國(guó)家的科研院所，后是一批國(guó)營(yíng)企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)，業(yè)內(nèi)也吸引和凝聚一大批國(guó)內(nèi)的技術(shù)和管理精英，花了十多年時(shí)間，通過(guò)幾次產(chǎn)品更新?lián)Q代，就使自己的產(chǎn)品緊緊跟上了國(guó)際水平，并且?jiàn)Z回了大部分國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，使得現(xiàn)在大多國(guó)外產(chǎn)品只有招架之功，這是典型的自力更生，走自己的路。當(dāng)然目前而言，我們基本占據(jù)的是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，對(duì)外還剛啟動(dòng)。中國(guó)企業(yè)正虎視眈眈，準(zhǔn)備進(jìn)軍海外市場(chǎng)。
是物理傳感技術(shù)、自動(dòng)控制、計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)據(jù)傳輸和管理、智能樓宇等技術(shù)的綜合集成，屬于高新技術(shù)。依托中國(guó)多年的基本建設(shè)的發(fā)展，這個(gè)行業(yè)也得到發(fā)展，具備了和國(guó)外知名企業(yè)抗衡的能力。在目前中國(guó)許多冠名以高新技術(shù)的行業(yè)中，中國(guó)企業(yè)大多做的是下游的制造和服務(wù)，分取極少一部分的利潤(rùn)，象消防報(bào)警產(chǎn)品那樣又擁有自我知識(shí)產(chǎn)權(quán)，又擁有大量市場(chǎng)的行業(yè)其實(shí)是很少的。
在消防報(bào)警產(chǎn)品的技術(shù)含量上，國(guó)內(nèi)產(chǎn)品和國(guó)外產(chǎn)品差距不是很大，許多指標(biāo)已經(jīng)超越，存在的問(wèn)題是：類(lèi)似于國(guó)外消防報(bào)警產(chǎn)品的大批量規(guī)?；纳a(chǎn)才剛起步，有待于積累經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)；也因此在產(chǎn)品一致性和長(zhǎng)期穩(wěn)定性上有一些差距；國(guó)內(nèi)正在形成權(quán)重的大型企業(yè)和集團(tuán)，這樣可以xx國(guó)內(nèi)的各家企業(yè)去沖擊海外市場(chǎng)，并最終占領(lǐng)海外的消防報(bào)警市場(chǎng)。
根據(jù)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的突發(fā)性、立體性和區(qū)域不確定性,使攻防界線模糊,作戰(zhàn)方向多變,戰(zhàn)火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)已有百余年的發(fā)展歷史，19世紀(jì)40年代美國(guó)誕生的火災(zāi)報(bào)警裝置標(biāo)志著火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)首次進(jìn)入人們的視野[5]。1890年在英國(guó)，感溫式火災(zāi)探測(cè)器研制成功并應(yīng)用于火災(zāi)探測(cè)系統(tǒng)，標(biāo)志著火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的發(fā)展走上正軌[6]。此后，隨著世界科技取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步和各種新興技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，火災(zāi)監(jiān)測(cè)技術(shù)也相應(yīng)迅速發(fā)展，各種類(lèi)型的火災(zāi)探測(cè)器相繼問(wèn)世，并日臻完善，火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)也在此基礎(chǔ)上逐漸地蓬勃發(fā)展起來(lái)，其發(fā)展過(guò)程可以分為以下幾個(gè)階段:
第一階段，從19世紀(jì)40年代至20世紀(jì)40年代，火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)處于發(fā)展的初級(jí)階段，采用的探測(cè)器主要是感溫式的探測(cè)器，它通過(guò)采集溫度信號(hào)，然后判定是否超出設(shè)定的閡值，從而判斷是否有火災(zāi)發(fā)生。這一階段，火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)簡(jiǎn)單，僅靠單一的溫度參量進(jìn)行火災(zāi)判斷。但是它易受環(huán)境中其他干擾源的影響，靈敏度低，響應(yīng)速度慢，無(wú)法判斷陰燃火災(zāi)，也無(wú)法滿足智能化火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)的要求。
第二階段，20世紀(jì)40年代末，瑞士物理學(xué)家emst meili研究的離子感煙探測(cè)器推出以后，引起了人們對(duì)離子感煙探測(cè)器的重視，隨后感煙探測(cè)器得到廣泛應(yīng)用，并逐漸占據(jù)了絕大部分市場(chǎng)，迫使感溫式探測(cè)器退居其次；到70年代末，光電式感煙探測(cè)器在光電技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，并很快得到大力發(fā)展，它的使用壽命長(zhǎng)，抗干擾能力強(qiáng)，沒(méi)有離子感煙探測(cè)器的放射性問(wèn)題。在這一階段，火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)普遍采用多線制布局方式，布線、調(diào)試、系統(tǒng)可靠性是系統(tǒng)發(fā)展的瓶頸。
第三階段，20世紀(jì)80年代初期，總線型火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)開(kāi)始興起，在火災(zāi)報(bào)警領(lǐng)域中邁出了一大步，并得到了較普遍的應(yīng)用。它使得布線工作量顯著減少，安裝調(diào)試更加容易，更能精確報(bào)警定位。但是這一時(shí)期的火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)的智能化水平不高，采用有線連接對(duì)工程要求高。
第四階段，從20世紀(jì)80年代中后期開(kāi)始，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、控制技術(shù)、集成電路技術(shù)、傳感器技術(shù)及智能技術(shù)的快速發(fā)展，火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)步入智能化時(shí)代，智能化火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)迅速發(fā)展起來(lái)，各種智能型的火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)相繼出現(xiàn)。模擬量可尋址技術(shù)的應(yīng)用使得火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)的安全性、精準(zhǔn)性和智能性有了很大提高，在火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)發(fā)展史上具有里程碑的意義[7]。
近年來(lái)，采用無(wú)線通信方式的火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)在國(guó)外悄然興起。這種系統(tǒng)引入了無(wú)線電通信技術(shù)，利用無(wú)線通信方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的有線通信方式，將大多的電器裝置通過(guò)無(wú)線連接方式進(jìn)行信息傳輸與控制，適用于各類(lèi)建筑和場(chǎng)所。無(wú)線火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)起初僅用于特殊場(chǎng)合，如博物館、名勝古跡等不宜布線的場(chǎng)合，而且其價(jià)格也比較高[8]。隨著科技進(jìn)步和元器件成本的降低，無(wú)線火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的研發(fā)和生成成本也隨之降低，它在性能和價(jià)格上都具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，其市場(chǎng)潛力已經(jīng)嶄露頭角[9]。
在我國(guó)，采用的無(wú)線通信方式的火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)日益受到重視。由于其具有安裝簡(jiǎn)便、對(duì)建筑物無(wú)損壞作業(yè)、靈活性好，易于擴(kuò)展等優(yōu)點(diǎn)，適用于許多場(chǎng)合，如名勝古跡、體育館、博物館、展覽中心、處于施工階段的建筑物、醫(yī)院等?；馂?zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的智能性主要體現(xiàn)在火災(zāi)判決和統(tǒng)籌管理方面，一般分為分散式、集中式和分布式，分散式系統(tǒng)由非智能型控制器若干智能型探測(cè)節(jié)點(diǎn)組成，由探測(cè)節(jié)點(diǎn)完成火災(zāi)狀態(tài)的判斷;集中式系統(tǒng)由智能型控制器和若干非智能探測(cè)節(jié)點(diǎn)構(gòu)成，探測(cè)節(jié)點(diǎn)僅將火災(zāi)參量傳送給控制器，由控制器智能地判斷火災(zāi)狀態(tài)；分布式系統(tǒng)的控制器和探測(cè)節(jié)點(diǎn)均為智能型，也是今后火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)的發(fā)展方向[10]。
二十一世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，在計(jì)算機(jī)技術(shù)、微電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展下，火災(zāi)探測(cè)報(bào)警技術(shù)的更新變化也非常明顯，總體來(lái)看，主要的發(fā)展變化是：數(shù)字技術(shù)和新工藝、新材料的應(yīng)用，改進(jìn)系統(tǒng)能力和減少維護(hù)要求，向著高可靠、低誤報(bào)和網(wǎng)絡(luò)化、智能化方向發(fā)展。
l)早期、超早期的火災(zāi)探測(cè)報(bào)警
超早期火災(zāi)報(bào)警的主要指導(dǎo)思想是：(1)提高靈敏度，在火災(zāi)早期階段生成物較少的時(shí)候即可探測(cè)報(bào)警;(2)探測(cè)火災(zāi)過(guò)程中尚未形成火災(zāi)時(shí)的生成物即超早期火災(zāi)探測(cè)報(bào)警。為此，利用提高靈敏度實(shí)現(xiàn)早期火災(zāi)探測(cè)報(bào)警的方法中，已經(jīng)將粒子計(jì)數(shù)測(cè)量技術(shù)用于火災(zāi)探測(cè)。
2)全新的火災(zāi)判定依據(jù)
從以搜集時(shí)間信息為主作為報(bào)警依據(jù)，轉(zhuǎn)為以物性信息與時(shí)間信息相結(jié)合作為報(bào)警依據(jù)。
3)采用智能技術(shù)處理傳感器提供的火災(zāi)信息
目前傳感器所提供的是混合型時(shí)間信息，做好對(duì)信息的處理，以彌補(bǔ)信息源頭的缺陷，盡可能提高報(bào)警的可靠性和后續(xù)工程系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)控制的準(zhǔn)確性。
4)火災(zāi)探測(cè)報(bào)警的網(wǎng)絡(luò)化
議交換數(shù)據(jù)信息，實(shí)現(xiàn)火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)層次功能設(shè)定，遠(yuǎn)程數(shù)據(jù)調(diào)用管理、119自動(dòng)報(bào)警、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和網(wǎng)絡(luò)通信服務(wù)等功能。
基于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面的需求，本課題旨在開(kāi)發(fā)一個(gè)能夠?qū)ΡO(jiān)測(cè)點(diǎn)實(shí)時(shí)監(jiān)控、報(bào)警的智能火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)。智能型火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)是一個(gè)集信號(hào)檢測(cè)、傳輸、處理、報(bào)警于一體的系統(tǒng)。隨著經(jīng)濟(jì)和城市建設(shè)的快速發(fā)展，城市高層、地下建筑以及大型綜合性建筑日益增多，火災(zāi)隱患也大大增加，火災(zāi)的數(shù)量及其造成的損失呈逐年上升趨勢(shì)，市場(chǎng)上迫切需要一種容量大、可靠性高、使用簡(jiǎn)單的智能型火災(zāi)報(bào)警控制系統(tǒng)。該火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)是以at89c51單片機(jī)作為控制中心，接受、處理火災(zāi)探測(cè)器輸出的煙霧濃度信號(hào)、溫度信號(hào)，并進(jìn)行聲光報(bào)警。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇三
春節(jié)作為中國(guó)傳承最為久遠(yuǎn)，保存最為完整，地位最為崇高的一個(gè)傳統(tǒng)團(tuán)圓的節(jié)日，在全國(guó)各地都有著許多擁有民族特色地方特色的傳統(tǒng)民俗，最為一個(gè)位于較為中部的城市，安慶其實(shí)較為具有特色的民俗不是很多，特別是在如今交通越來(lái)越來(lái)發(fā)達(dá)，回家團(tuán)圓不在只有春節(jié)的情況下，對(duì)于傳統(tǒng)民俗的熱衷程度也在隨著時(shí)間消散。在這個(gè)寒假，我對(duì)安慶市懷寧縣的春節(jié)民俗變化做了一個(gè)基本的調(diào)查。
春節(jié)期間除了年前腌臘貨、炒米、辦年貨、制新衣、撣塵、貼春聯(lián)、貼門(mén)神、掛年畫(huà)、張燈結(jié)彩；過(guò)年放鞭炮、祭祖，吃年飯、品嘗春餅、喝春酒、守歲等。春節(jié)期間，登門(mén)拜年、走親探友、相互宴請(qǐng)，以及觀燈、逛廟會(huì)等等。這些基本的.普遍習(xí)俗外，具有特色還有請(qǐng)祖，開(kāi)大門(mén)，出行等，在食物上有詐圓子，紅芋圓子，雞湯泡炒米等等。這些都是安慶地區(qū)傳統(tǒng)的習(xí)俗。
但是隨著社會(huì)生活水平的提高，我們對(duì)春節(jié)的習(xí)俗就有了一些適宜的改變。對(duì)此主要分為城市和農(nóng)村。對(duì)于城市居民來(lái)說(shuō)，他們工作相對(duì)穩(wěn)定且家庭生活較為穩(wěn)定，所以春節(jié)最為傳統(tǒng)意義的團(tuán)圓就顯得淡薄一些，因?yàn)槠匠Ａ?xí)慣了一家一戶(hù)，所以在鄉(xiāng)村比較常見(jiàn)的現(xiàn)象不在出現(xiàn)。
由于家庭主婦不少是上班族或做一家人的年夜飯?zhí)珓诶?，不少人家將年夜飯從家庭移到飯店，花錢(qián)享受，一家人聚集在飯店吃年夜飯，有的還邀請(qǐng)親朋好友歡聚一堂，敘友情，談收獲，展望未來(lái)，其樂(lè)融融。這樣避免了春節(jié)期間東家請(qǐng)，西家邀，白白浪費(fèi)時(shí)間與精力，弄得人筋疲力倦。有的利用春節(jié)假期出外旅游，欣賞湖光山色，使精神舒暢。
另外，登門(mén)拜年的舊俗也在演變。對(duì)一般好友，采取寄賀年卡，寫(xiě)上幾句吉祥祝詞，諸如：新年快樂(lè)、萬(wàn)事如意、健康長(zhǎng)壽等，以一張賀年片，聯(lián)系情感橋梁，激發(fā)思念之情。后來(lái)興電話拜年，打個(gè)電話表達(dá)新年的祝福，現(xiàn)在則普遍用手機(jī)拜年，相互祝福。
除夕夜，過(guò)去一家人歡聚在一起，屋內(nèi)生著炭火，以示日子紅紅火火，圍著火盆守夜，長(zhǎng)輩講家族故事，晚輩向老人祝福，并高唱“順順順”、“發(fā)發(fā)發(fā)”的歌謠，長(zhǎng)輩喜笑顏開(kāi)，包給孩子們壓歲錢(qián)。如今，除夕夜，家里開(kāi)著空調(diào)，暖和如春，一家人在電視前觀看央視春晚，歡歡喜喜守歲，氣氛更為熱鬧。
從這一系列變化，我們可以看出城市的春節(jié)民俗變化較大，而農(nóng)村則相對(duì)保留了更多的習(xí)慣。因?yàn)檗r(nóng)村外出打工的較多，所以對(duì)于春節(jié)可以團(tuán)圓休息，增進(jìn)感情相對(duì)重視。但是在保留了傳統(tǒng)的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行了一定的修改。
臘月二十四，安慶人稱(chēng)為“小年”。在以前過(guò)小年的傍晚，屋內(nèi)燈火通明，包括牛欄、豬圈、廁所等地方都打開(kāi)燈。然后，桌上擺好菜，飯，斟幾杯酒，再在戶(hù)外燒幾刀草紙，燃幾炷香，放一掛鞭炮，磕幾個(gè)頭。有祠堂的家族，更加嚴(yán)格。祠堂內(nèi)供有祖先牌位、遺像。族中年長(zhǎng)者帶著家小到祠堂內(nèi)燃上一對(duì)蠟燭，再敬香、燒紙、放鞭、磕頭。不管那種方式，這種場(chǎng)合都嚴(yán)肅無(wú)比。請(qǐng)祖完畢，回到家中，晚餐才正式開(kāi)始。如今相對(duì)要開(kāi)放通融的多了，像婦女不可入祠堂，晚餐規(guī)定時(shí)間等都已經(jīng)被改變。春節(jié)作為團(tuán)圓性節(jié)日更講究親情和睦。對(duì)于許多不合理的惡俗都摒棄。使得習(xí)俗更加親和。
除夕之夜“守歲”至零點(diǎn)之后，選擇一個(gè)吉時(shí)，由家主開(kāi)門(mén)放鞭炮，是為“開(kāi)大門(mén)”。安慶人對(duì)大年初一的開(kāi)大門(mén)很講究。開(kāi)大門(mén)的寓意是：開(kāi)門(mén)納財(cái)財(cái)盈門(mén)，抬頭見(jiàn)喜喜滿好面。對(duì)于這個(gè)習(xí)俗家家戶(hù)戶(hù)都很喜歡，可是他打破了大家平時(shí)的生活規(guī)律，熬夜對(duì)身體有很大的損失。所以如今的人們?nèi)∑浼?，不限時(shí)間，大年初一開(kāi)大門(mén)，放個(gè)鞭炮即可。
春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，也是農(nóng)歷意義上春天的到來(lái)。從古到今人們對(duì)春節(jié)特別重視。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，百姓的生活水平的提高，春節(jié)的習(xí)俗觀念發(fā)生了很大的變化。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇四
這里有一個(gè)流傳很廣的故事。傳說(shuō)，古時(shí)候有一種身黑手白的小妖，名叫"祟"，每年的年三十夜里出來(lái)害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來(lái)，然后就發(fā)燒，講囈語(yǔ)而從此得病，幾天后熱退病去，但聰明機(jī)靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來(lái)害孩子，就點(diǎn)亮燈火團(tuán)坐不睡，稱(chēng)為"守祟"。
在嘉興府有一戶(hù)姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來(lái)害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢(qián)，拆開(kāi)包上，包上又拆開(kāi)，一直玩到睡下，包著的八枚銅錢(qián)就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長(zhǎng)夜守祟。半夜里，一陣巨風(fēng)吹開(kāi)了房門(mén)，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時(shí)，孩子的枕邊進(jìn)裂出一道亮光，祟急忙縮回手尖叫著逃跑了。管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢(qián)嚇退祟的事告訴了大家。大家也都學(xué)著在年夜飯后用紅紙包上八枚銅錢(qián)交給孩子放在枕邊，果然以后祟就再也不敢來(lái)害小孩子了。原來(lái)，這八枚銅錢(qián)是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢(qián)叫"壓祟錢(qián)"，又因"祟"與"歲"諧音，隨著歲月的流逝而被稱(chēng)為"壓歲錢(qián)"了。
在我國(guó)歷史上，很早就有壓歲錢(qián)。最早的壓歲錢(qián)也叫厭勝錢(qián)，或叫大壓勝錢(qián)，這種錢(qián)不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專(zhuān)鑄成錢(qián)幣形狀的避邪品。這種錢(qián)幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢(qián)幣上的文和各種桔祥語(yǔ)，如"千秋萬(wàn)歲"、"天下太平"、"去殃除兇"等；反面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚(yú)、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢(qián)之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是"立春日"，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒(méi)有這一習(xí)俗?！顿Y治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，"。
玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢(qián)"之事。這里說(shuō)的洗兒錢(qián)除了賀喜外，更重要的意義是長(zhǎng)輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱(chēng)為春節(jié)。不少原來(lái)屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。春日散錢(qián)的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢(qián)的習(xí)俗。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》是這樣記載壓歲錢(qián)的："以彩繩穿錢(qián)，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢(qián)。尊長(zhǎng)之賜小兒者。亦謂壓歲錢(qián)。"。
到了明清時(shí)，壓歲錢(qián)大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國(guó)以后，那么演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓義為"長(zhǎng)命百歲"，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢(qián)，紅紙里包的是一枚大洋，象征著"財(cái)源茂盛"、"一本萬(wàn)利"。貨幣改為鈔票后，家長(zhǎng)們喜歡選用號(hào)碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們，因?yàn)?聯(lián)"與"連"諧音，預(yù)示著后代"連連發(fā)財(cái)"、"連連高升"。
從上面的表達(dá)中不難發(fā)現(xiàn)，壓歲錢(qián)的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它代表著一種長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝福，它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡送，民間有“好吃不過(guò)餃子〞的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。
據(jù)三國(guó)魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱(chēng)為“餛飩〞的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀根本類(lèi)似。到南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月，天下通食〞。據(jù)推測(cè)，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來(lái)單獨(dú)吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩〞。這種吃法在我國(guó)的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來(lái)放在盤(pán)子里單獨(dú)吃。
宋代稱(chēng)餃子為“角兒〞，它是后世“餃子〞一詞的詞源。這種寫(xiě)法，在其后的元、明、清及民國(guó)間仍可見(jiàn)到。
元朝稱(chēng)餃子為“扁食〞。明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食〞。劉假設(shè)愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心，即匾食也。〞元明朝“匾食〞的“匾〞，如今已通作“扁〞?！氨馐敞曇幻?，可能出自蒙古語(yǔ)。
清朝時(shí)，出現(xiàn)了諸如“餃兒〞、“水點(diǎn)心〞、“煮餑餑〞等有關(guān)餃子的新的稱(chēng)謂。餃子名稱(chēng)的增多，說(shuō)明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大。
民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子〞之意，“子〞為“子時(shí)〞，交與“餃〞諧音，有“喜慶團(tuán)圓〞和“桔祥如意〞的意思。
過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō)，一說(shuō)是為了紀(jì)念盤(pán)古氏開(kāi)天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤〞的諧音，意為“糧食滿囤〞。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z摶土造成人時(shí)，由于天寒地凍，黃土人的`耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女?huà)z的功績(jī)，就包起餃子來(lái)，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡〔線〕，用嘴咬吃。
餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶〞之音，二是餃子有餡，便于人們把各種桔祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。
在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí)，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜。象征三陽(yáng)開(kāi)泰。臺(tái)灣人吃魚(yú)團(tuán)、肉團(tuán)和發(fā)菜，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類(lèi)繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮，名日"金線穿元寶"。
餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來(lái)年節(jié)歡樂(lè)的同時(shí)，已成為中國(guó)飲食文化的一個(gè)重要組成局部。
中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩，喜氣洋洋。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇五
根據(jù)《xx市人民政府辦公室關(guān)于印發(fā)xx市20xx年春節(jié)期間環(huán)境安全隱患排查整治工作方案的通知》文件要求，為切實(shí)保障環(huán)境安全，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，預(yù)防環(huán)境安全突發(fā)事件的發(fā)生，我鎮(zhèn)高度重視，認(rèn)真組織在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)集中開(kāi)展了環(huán)境安全隱患排查整治行動(dòng)，現(xiàn)將工作情況匯報(bào)如下：
鎮(zhèn)黨委、政府高度重視環(huán)境安全隱患排查整治工作，成立xx鎮(zhèn)開(kāi)展環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)和隱患問(wèn)題大排查大整治行動(dòng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組長(zhǎng)由鎮(zhèn)長(zhǎng)高巍擔(dān)任，副組長(zhǎng)由分管副鎮(zhèn)長(zhǎng)黎余蓮、副鎮(zhèn)長(zhǎng)楊其堂擔(dān)任，成員由鎮(zhèn)政府干部、企業(yè)站、水產(chǎn)畜牧獸醫(yī)站、派出所、工商所、國(guó)土所和供電所等部門(mén)負(fù)責(zé)人組成。
為確保我鎮(zhèn)20xx年春節(jié)期間環(huán)境安全隱患排查整治工作取得實(shí)效，鎮(zhèn)制定和印發(fā)了《xx鎮(zhèn)20xx年春節(jié)期間環(huán)境安全隱患排查整治工作方案的通知》，并組織召開(kāi)了由全鎮(zhèn)全體干部職工、相關(guān)單位一把手、各村支書(shū)主任、相關(guān)企業(yè)負(fù)責(zé)人參加的全鎮(zhèn)開(kāi)展環(huán)境安全隱患排查整治工作會(huì)議。會(huì)上，分管副鎮(zhèn)長(zhǎng)傳達(dá)了上級(jí)文件精神，并對(duì)我鎮(zhèn)20xx年春節(jié)期間環(huán)境安全隱患排查整治工作進(jìn)行了具體的安排部署，要求我鎮(zhèn)深刻吸取各類(lèi)環(huán)境污染事故教訓(xùn)，切實(shí)加強(qiáng)我鎮(zhèn)環(huán)境隱患排查治理，堅(jiān)決遏制我鎮(zhèn)環(huán)境污染事件的發(fā)生。
按照通知要求，我鎮(zhèn)組織了企業(yè)站、水產(chǎn)畜牧獸醫(yī)站、工商所、國(guó)土所、供電所及各村支書(shū)、主任等對(duì)我鎮(zhèn)環(huán)境安全隱患進(jìn)行了排查整治，重點(diǎn)排查整治我鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)的企業(yè)、養(yǎng)殖戶(hù)及農(nóng)業(yè)方面污染源。
（一）通過(guò)對(duì)企業(yè)排查，掌握了企業(yè)生產(chǎn)工藝環(huán)節(jié)、產(chǎn)污工序、污染物種類(lèi)和排放數(shù)量，污染處理設(shè)施建設(shè)和運(yùn)行，危險(xiǎn)廢物處置和轉(zhuǎn)移情況，摸清企業(yè)底數(shù)，污染途徑、范圍、程度以及重點(diǎn)區(qū)域污染情況，重點(diǎn)檢查環(huán)保和安全設(shè)施“三同時(shí)”，安全生產(chǎn)責(zé)任制、規(guī)章制和監(jiān)控責(zé)任制的落實(shí)。此次專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)中，我們對(duì)全鎮(zhèn)的企業(yè)進(jìn)行了排查，暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)非法煉油、廢舊輪胎和非法采礦點(diǎn)，沒(méi)有無(wú)證無(wú)照非法生產(chǎn)的小造紙、小化工、小煉油、小淀粉、小皮革等窩點(diǎn)。通過(guò)對(duì)各企業(yè)進(jìn)行不定時(shí)的排查整治，發(fā)現(xiàn)存在如下的問(wèn)題：
3.位于xx鎮(zhèn)鑫山工業(yè)園區(qū)的xx市食品公司xx養(yǎng)殖場(chǎng)臭氣很大；
針對(duì)以上排查發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，已經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)通知要求其限期整改。
（二）對(duì)各村養(yǎng)殖戶(hù)排查，主要排查各村養(yǎng)殖戶(hù)養(yǎng)殖、選址、污水排放、污水處理設(shè)施建設(shè)等情況。從四月份開(kāi)始我鎮(zhèn)持續(xù)組織企業(yè)站、水產(chǎn)畜牧獸醫(yī)站及各村對(duì)14個(gè)村的養(yǎng)殖戶(hù)進(jìn)行了全面的環(huán)境安全排查整治，排查情況如下：
1.位于xx鎮(zhèn)西岸村的'楊傳東養(yǎng)豬場(chǎng)存在直排污水現(xiàn)場(chǎng)；
2.位于xx鎮(zhèn)西岸村的楊振欽養(yǎng)豬場(chǎng)存在直排污水現(xiàn)場(chǎng)；針對(duì)以上排查發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，已經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)通知其限期整改，選址不合適的已責(zé)令其搬遷。
一是繼續(xù)抓好我鎮(zhèn)環(huán)境安全隱患大排查大整治工作，進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境隱患問(wèn)題排查力度，杜絕污染隱患；二是加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)污染企業(yè)的日常巡查和匯報(bào)，發(fā)現(xiàn)安全隱患及時(shí)督促企業(yè)進(jìn)行整治和向相關(guān)環(huán)保部門(mén)匯報(bào)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和群眾環(huán)境安全的應(yīng)有責(zé)任；三是加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)污染行業(yè)和涉重企業(yè)的督促檢查力度，督促企業(yè)切實(shí)擔(dān)負(fù)起隱患排查治理的責(zé)任和環(huán)境安全責(zé)任，預(yù)防環(huán)境安全重大事故的發(fā)生，確保重點(diǎn)企業(yè)污染物穩(wěn)定達(dá)標(biāo)排放；四是加強(qiáng)對(duì)鎮(zhèn)、村養(yǎng)殖場(chǎng)（戶(hù)）的日常巡查和匯報(bào)，發(fā)現(xiàn)存在環(huán)境安全隱患的養(yǎng)殖場(chǎng)（戶(hù)）要及時(shí)督促其進(jìn)行整改和向相關(guān)環(huán)保部門(mén)匯報(bào)，切實(shí)維護(hù)群眾的生產(chǎn)生活用水安全。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇六
2.調(diào)查內(nèi)容：特色年貨。
灌香腸了！媽媽先準(zhǔn)備了薄如蟬翼的小腸皮，再把豬肉切碎。接著就是靠真本事的時(shí)候了：媽媽在碎豬肉里摻上鹽、味精、料酒和各種調(diào)味品，再攪拌著。然后用灌香腸的專(zhuān)用工具，在小的那頭套上小腸皮，大的那頭往里面加上豬肉。這個(gè)工藝的要求就更高了：要求用力均勻，用料均勻，這樣子做起來(lái)的香腸才好看。
香腸做好了！看著這紅白相間的精美的香腸，我讒得直流口水！
1．調(diào)查地點(diǎn)：小姑家。
2．調(diào)查內(nèi)容：小屋面貌。
一大早，媽媽就拉著我起床，說(shuō)是要去小姑家拜年。我興高采烈地，恨不得立即就坐飛機(jī)去小姑家。
媽媽把餅干和牛奶等禮品放在車(chē)踏板上。不一會(huì)兒，就到了小姑家。我樂(lè)呵呵地想：小姑看見(jiàn)我和媽媽來(lái)她家，肯定會(huì)嚇一跳吧！“叮咚——叮咚——”一陣門(mén)鈴聲打斷了我的思緒。小姑打開(kāi)大門(mén)，定睛一瞧：是我和媽媽?zhuān)活D時(shí)怔住了，30秒過(guò)后，才反應(yīng)過(guò)來(lái)。連忙叫我們兩個(gè)人進(jìn)門(mén)，還邊走邊“責(zé)怪”：來(lái)我家怎么也不通知一聲？一點(diǎn)心理準(zhǔn)備也沒(méi)有！”我和媽媽只能在后面偷笑。
進(jìn)了屋，媽媽叫我把“年禮”拿出來(lái)，送給表弟。弟弟傻笑著，開(kāi)心地把我拉回房間吃餅干去了。媽媽也和姑姑互報(bào)祝福。整個(gè)小屋里洋溢著濃濃的喜慶，我們被幸福包圍著。
再來(lái)看看這屋子：收拾得干干凈凈，不豪華但令人心情愉悅；桌子上換上了新的桌布，冰箱里買(mǎi)了好多蔬菜水果??一切都意味著：新的一年來(lái)臨，我們要煥發(fā)新的活力！
1．調(diào)查地點(diǎn)：我家。
2．調(diào)查內(nèi)容：衛(wèi)生工作。
新的一年又向我們招手了，除了買(mǎi)年禮、辦年貨，是不是應(yīng)該做一做衛(wèi)生來(lái)迎接新年呢？
光說(shuō)不做假把式，我們一家三口立刻“武裝”起來(lái)了：媽媽穿著圍裙，拿著【威猛先生】——她的工作是打掃廚房和衛(wèi)生間；爸爸左手拿拖把，右手拿掃帚——他負(fù)責(zé)客廳及陽(yáng)臺(tái)；我則手提水桶，準(zhǔn)備抹布——因?yàn)槲业墓茌爡^(qū)是兩間臥室。
“滴答——滴答——”一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我們?nèi)齻€(gè)人臉上沾滿了汗珠，但各自的“包干區(qū)域”也差不多可以收工了?？矗捍芭_(tái)上一塵不染；地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣；桌面被收拾得干干凈凈；就連客廳的兩盆幸福樹(shù)也被我們把上面的枯枝剪掉了??真是費(fèi)了不少力氣！不過(guò)現(xiàn)在看著這屋子里窗明幾凈、清清爽爽，心情便跟著舒暢起來(lái)了。
是什么讓我們揮灑汗水，辛苦勞動(dòng)呢？我想是新春的動(dòng)力，要我們改頭換面。春節(jié)，我們將以嶄新的面貌去迎接它！
調(diào)查人員：張君竹。
調(diào)查對(duì)象：鄰居、親戚、朋友、市民。
調(diào)查地點(diǎn)：廟會(huì)、燈會(huì)、商場(chǎng)、公園。
調(diào)查時(shí)間：20xx年1月。
調(diào)查目的：更多的了解我國(guó)的民俗文化、春節(jié)習(xí)。
俗和民間文化。
載歌載舞的迎接這個(gè)節(jié)日。
“春節(jié)”是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我也經(jīng)歷了多個(gè)春節(jié)，也了解一些春節(jié)風(fēng)俗，這個(gè)寒假，我對(duì)春節(jié)風(fēng)俗做了個(gè)調(diào)查，讓我對(duì)“春節(jié)”有了更新，更多的了解與認(rèn)識(shí)。
春節(jié)俗稱(chēng)“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始，以農(nóng)歷正月初一為“歲首”即“年”，春節(jié)的日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今。
是深有體會(huì)的，這幾天跟著大人們?nèi)ベI(mǎi)年貨，商場(chǎng)里，菜市場(chǎng)，街上，到處是人山人海，好不熱鬧，人們忙著買(mǎi)過(guò)年的.新衣服，玩具，更多的是食物。因?yàn)橐獙?xiě)這個(gè)調(diào)查報(bào)告，我一點(diǎn)也不敢偷懶，只要大人們要出門(mén)，我一定要跟上的。
在節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼春聯(lián)。門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門(mén)神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個(gè)心靈手巧的姑娘，窗花雖然是買(mǎi)來(lái)的，但是我親手裝飾的，我還在門(mén)口掛了對(duì)燈籠，歡歡喜喜地在大門(mén)上貼上了“?！弊趾蛯?duì)聯(lián)，忙碌了半天，真是感覺(jué)蓬蓽生輝，有過(guò)年的味道了。
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。我纏著姥姥姥爺給我講春節(jié)的習(xí)俗，還是姥爺知識(shí)淵博，給我講了好多好多關(guān)于春節(jié)的趣事。
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天，據(jù)民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶(hù)的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由睿绾涡惺?，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。我早就知道小年要吃“小鍋白糖”，應(yīng)該就是基于這個(gè)典故，一定要討好灶王爺，幫我們到玉皇大帝那里多說(shuō)好話哦。
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。我知道了這些后，一大早就像個(gè)小淑女乖乖的，表現(xiàn)特別好，媽媽自言自語(yǔ)到：“這孩子是怎么了，難道是長(zhǎng)大了，懂事了，不過(guò)一夜之間，變化也太快了吧”我在一旁偷偷地樂(lè)著，自己默默品味著這節(jié)日的滋味。
發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。可見(jiàn)，在傳統(tǒng)社會(huì)里，民眾生活秩序是依賴(lài)著民俗進(jìn)行調(diào)節(jié)的。
臘月二十三后，家家戶(hù)戶(hù)要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類(lèi)型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山，以備供奉灶君。“一家蒸花饃，四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機(jī)會(huì)，一個(gè)花饃，就是一件手工藝品。在北方，就是蒸些豆饅頭，我纏著姥姥也要參加包饃饃，磨了好半天，姥姥才同意我包一個(gè)，看上去和簡(jiǎn)單，真的動(dòng)起手來(lái)，可是有些力不從心，要把豆陷包到里面，還要把饅頭包圓，不簡(jiǎn)單。要是平時(shí)我還真沒(méi)有這耐心，不過(guò)是過(guò)節(jié)要做的事情，還是細(xì)心，小心翼翼地包著，終于包好一個(gè)豆包包，雖然不漂亮，但是我手里的果實(shí)。姥姥還給我講，在南方還有春節(jié)包粽子的風(fēng)俗呢，我的思緒飄到了遙遠(yuǎn)的南方，看著面板上的饅頭，竟都變成了可愛(ài)的粽子。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇七
20xx年2月19日。
劉xx。
查資料，詢(xún)問(wèn)長(zhǎng)輩。
了解春節(jié)習(xí)俗。
春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國(guó)人民最重視的節(jié)日。每當(dāng)春節(jié)期間我國(guó)各地方人民都會(huì)舉行各種活動(dòng)來(lái)慶祝，這些活動(dòng)有很多是從歷史的長(zhǎng)河中遺留下來(lái)的，并形成了地方風(fēng)俗。
b春節(jié)一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫陰歷年，俗稱(chēng)“過(guò)年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮春節(jié)。春節(jié)的前奏要數(shù)小年了。
1小年。
小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日，也被稱(chēng)為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶，在不同的地方日期不同，在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭灶的.日子。小年是民間祭灶的日子。據(jù)說(shuō)這一天，灶王爺都要上天向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在灶王爺?shù)淖焐?，這樣他就不能在玉帝面前說(shuō)壞話?！澳胁话菰?，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。過(guò)了二十三，離春節(jié)只剩下六、七天了，過(guò)年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內(nèi)，俗稱(chēng)掃塵，掃塵為的是除舊迎新，拔除不祥。
關(guān)東糖。
灶神畫(huà)。
過(guò)了小年，便迎來(lái)除夕。
2除夕；
除夕又稱(chēng)大年三十，初夜，歲除。除夕是一年中最后一天了，含有舊歲到次夕而除、明日即另?yè)Q新歲的意思，一般指農(nóng)歷二十九或三十。這天，一早起床，男子準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián)，福等。也叫“門(mén)對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”，家中女子便開(kāi)始忙碌起年夜飯來(lái)，年夜飯又稱(chēng)團(tuán)圓飯，我們年夜飯中一般都有雞，魚(yú)，肉，湯圓這四道菜，魚(yú)的意思是年年有余，湯圓的意思是團(tuán)團(tuán)圓圓。年夜飯是春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)最愉快最熱鬧的時(shí)候，一桌豐盛的菜，和家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯。我的家鄉(xiāng)每家每戶(hù)吃年夜飯時(shí)會(huì)先放掛鞭炮，然后關(guān)上門(mén)一家人坐一起和和美美吃團(tuán)圓飯。年夜飯過(guò)后，孩子們會(huì)得到長(zhǎng)輩給的“壓歲錢(qián)”又稱(chēng)守歲錢(qián)等。因?yàn)槭怯眉t色的袋，故又稱(chēng)紅包。在大年三十傍晚時(shí)分，在祖宗像前點(diǎn)上香燭，倒上美酒，擺上菜肴，全家人舉行隆重的祭祀儀式，表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后，人們才開(kāi)始享用。
對(duì)聯(lián)。
紅包。
年夜飯。
湯圓。
過(guò)完除夕，便迎來(lái)了新的一年，接下來(lái)的幾天，父母會(huì)帶領(lǐng)孩子到親朋好友家祝賀新春。
3拜年。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我的家鄉(xiāng)正月初一早上每家每戶(hù)放鞭炮迎接新的一年。初一的早晨我們各家都會(huì)準(zhǔn)備好果盒，糖果和各種各樣的食品。初二，父母會(huì)帶我們到外婆家拜新年，那天一早父母會(huì)帶上很多禮物比如煙酒飲料等，去外婆，外婆則準(zhǔn)備一桌豐盛的伙食招待我們。接下來(lái)的幾天，便到親戚朋友家拜訪，同樣主人家會(huì)準(zhǔn)備一桌美味佳肴招待客人。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇八
春節(jié)首先是個(gè)親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日，而人特別是中國(guó)人最看重家庭和親情。中國(guó)有句老話：“大年三十吃餃子，沒(méi)有外人”，意思是說(shuō)一年忙到頭的人們，四處漂流的人們，過(guò)春節(jié)時(shí)一般都要回家，父子兩代，祖孫三代，甚至四世同堂，敬杯酒，鞠個(gè)躬，父慈子孝，母良妻賢，人們?cè)诒夼诼曋校阼尮穆曋?，在歡笑聲中，享受著人間溫暖。這種溫暖同金錢(qián)無(wú)關(guān)，同權(quán)力無(wú)關(guān)，同勢(shì)利無(wú)關(guān)，是骨肉情，闔家歡。同時(shí)，春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日，是團(tuán)結(jié)的節(jié)日。不但在親人之間，即使在互不相識(shí)“外人”之間，包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間，春節(jié)見(jiàn)面時(shí)也會(huì)客氣一點(diǎn)，會(huì)有笑容和寬容。有點(diǎn)理解和關(guān)心，一句“恭喜發(fā)財(cái)”，一句“新春快樂(lè)”，誰(shuí)聽(tīng)了都高興?？傊?，春節(jié)是使人和睦相處、歡樂(lè)愉快的盛大節(jié)日。
春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過(guò)春節(jié)，是對(duì)和平、友誼和親情的檢閱和激勵(lì)，是對(duì)未來(lái)美好生活的祝福和祈禱。春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、東方文化，受人喜愛(ài)，深入人心。春節(jié)更是深入著中國(guó)人心，重家庭、重親情。
春節(jié)的魅力是中國(guó)的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。
春節(jié)也就是過(guò)年，在中國(guó)人心目中占有神圣不可動(dòng)搖的位置!它的重要意義完全可以與西方的圣誕節(jié)相媲美，有過(guò)之而無(wú)不及。西方人信基督，而我們中國(guó)人是偉大孔子精神孕育的子民! 老祖宗給我們留下的東西，到今天，很多已經(jīng)被我們弄丟了，是誰(shuí)之過(guò)呢?答案異常沉重。但是，唯有春節(jié)也就是過(guò)年，作為中華文明中的重要元素之一，堅(jiān)強(qiáng)地生存下來(lái)了。而且，是任何力量也不可能使它屈服、使它磨滅的!是任何外人也不能染指的!因?yàn)檫@是我們中國(guó)人靈魂深處的東西，是絕對(duì)不能碰的;因?yàn)檫@是全體中國(guó)人乃至全球華人的共同精神殿堂! 不論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，還是留守家園的親人，抑或是海外赤子;不論是黃河以北，還是長(zhǎng)江以南;不論是垂髫童子，還是皓首老人，在農(nóng)歷春節(jié)到來(lái)時(shí)，在神州大地上，在全球華人聚居地，我們都要一起喜悅!一起高興!一起歡聚!過(guò)年!這是一種怎樣神奇的力量!
火車(chē)站、汽車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、碼頭到處人潮擁擠，人們大包小包，春運(yùn)就此來(lái)臨。春節(jié)前后的一個(gè)月，許多中國(guó)人都轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，往返于回家的路上。似乎一年的奔波勞苦，都要在春節(jié)徹底釋放和解脫。
到處張燈結(jié)彩，家家貼上春聯(lián)，四處鞭炮齊鳴，空氣中充滿了年味。孩子們換上新衣裳，每家每戶(hù)大掃除，整個(gè)中國(guó)都以全新的面貌迎接新年。媽媽炸麻葉，爸爸殺雞，家家準(zhǔn)備充足的年貨，很多一年都難得一吃的好東西，比如大蝦、帶魚(yú)都在春節(jié)一刻端上餐桌，人們大飽口福，品嘗著年味。20多年前，經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，買(mǎi)新鮮豬肉都要托人找關(guān)系，否則就得吃?xún)鋈?，那時(shí)候的年夜飯真叫一個(gè)香，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，家里的年貨吃都吃不完，人們吃慣了山珍海味，再吃年夜飯的滋味也大不如前。現(xiàn)在人吃年夜飯，吃的不是飯味，而是一家人團(tuán)聚的年味。
一晃30年，年年除夕，全家團(tuán)聚一堂共看春晚，看了快30年，人們的品味越來(lái)越高，現(xiàn)在的春晚水平基本不能滿足人們的需求，人們對(duì)春晚的希望越來(lái)越高，失望也越來(lái)越大?？墒谴蠹乙廊粫?huì)準(zhǔn)時(shí)收看，已成風(fēng)俗。品味的不是春晚，而是其樂(lè)融融的年味。春節(jié)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，最大的喜悅就是收到大人給的壓歲錢(qián)。按照傳統(tǒng)，過(guò)年就意味著長(zhǎng)了一歲，所以要發(fā)壓歲錢(qián)。歲月流逝，不變的是春節(jié)，那濃濃的年味。
春節(jié)，無(wú)論是在遼闊的南中國(guó)海，還是千里冰封的北國(guó)哨卡，年味一樣濃烈。無(wú)論是在紐約的唐人街，還是在南洋的新加坡，有華人的地方，年味始終不變。無(wú)論是寄新年賀卡，還是發(fā)祝福短信，年味依舊傳遞。世易時(shí)移，天涯海角，春節(jié)將中國(guó)人的親情、思鄉(xiāng)情、愛(ài)國(guó)情永遠(yuǎn)連接在一起。
隨著城市化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，許多在春節(jié)時(shí)進(jìn)行的民俗節(jié)目也逐漸只能在一些廟會(huì)上才能看到了，周?chē)娜藗儗?duì)于春節(jié)的看法，現(xiàn)在也只寄托在家人的團(tuán)聚和一年一度的春晚上了，調(diào)查顯示，超過(guò)半數(shù)的人對(duì)于傳統(tǒng)民俗已經(jīng)淡忘，對(duì)春節(jié)的記憶只存在于年夜飯和春晚，20%的人表示春節(jié)最大的是年前的春節(jié)開(kāi)銷(xiāo)，購(gòu)物，添置新衣服，為孩子準(zhǔn)備壓歲錢(qián)或者禮物，但占總?cè)藬?shù)90%以上的人表示，新年到了，在這一個(gè)節(jié)日里，為自己一年的辛勤工作畫(huà)一個(gè)句號(hào)，買(mǎi)買(mǎi)衣服，一家人出去玩玩，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
有感覺(jué)，直到有一天，我們的內(nèi)心空蕩起來(lái)，想要抓住什么的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)我們把傳統(tǒng)遺失了。年年過(guò)年年年過(guò)，年年過(guò)年過(guò)好年，讓年過(guò)得豐富起來(lái)，讓日子過(guò)得富裕起來(lái)，讓年文化更豐富一些吧。在全面推進(jìn)小康社會(huì)進(jìn)程的今天，我們更要把過(guò)年文化中的精華繼承下來(lái)并傳承下去。讓這屬于中國(guó)人的年，過(guò)得更中國(guó)化一些吧，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，這是我們的傳統(tǒng)，是我們的根。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇九
為了解四川人民怎樣過(guò)春節(jié)，以及對(duì)春節(jié)期間社會(huì)治安、出行、消費(fèi)等方面的認(rèn)知評(píng)價(jià)，四川省統(tǒng)計(jì)局民調(diào)中心于20xx年2月初，在全省范圍內(nèi)組織開(kāi)展了“四川人民過(guò)春節(jié)”專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查，旨在為省委省政府及有關(guān)部門(mén)了解相關(guān)民情民意提供參考依據(jù)。
調(diào)查采用計(jì)算機(jī)輔助電話訪問(wèn)的方式，隨機(jī)抽取了年齡在18-70歲之間的城鄉(xiāng)常住居民進(jìn)行訪問(wèn)，共計(jì)完成有效樣本3000個(gè)。從受訪者的基本情況看，城鎮(zhèn)居民占53.0%，農(nóng)村居民占47.0%；家庭生活屬于當(dāng)?shù)刂械纫陨纤剑òㄖ械绕虾蜕系人剑┑恼?2.2%，屬于中等水平的占54.9%，屬于中等以下水平（包括中等偏下和下等水平）的占32.9%。受訪者的性別、年齡、職業(yè)、受教育程度等分布合理，保證了調(diào)查樣本的代表性。
調(diào)查結(jié)果表明：受訪者對(duì)20xx年春節(jié)的滿意率以及對(duì)春節(jié)期間治安、消費(fèi)、省內(nèi)景區(qū)景點(diǎn)等評(píng)價(jià)均較高；另一方面，春節(jié)期間出游的趨勢(shì)愈發(fā)明顯，交通出行的便捷程度還有待改善。
當(dāng)問(wèn)及受訪者20xx年春節(jié)過(guò)得怎么樣時(shí)，選擇“非常滿意”的占26.3%，“比較滿意”的占24.3%，“基本滿意”的占38.2%；表示“不太滿意”、“很不滿意”分別占7.2%、4.0%。調(diào)查顯示，受訪者對(duì)20xx年春節(jié)的滿意率[1]為88.8%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者的滿意率為90.3%，比農(nóng)村受訪者滿意率（87.1%）高3.2個(gè)百分點(diǎn)。分家庭生活水平看，中等生活水平受訪者滿意率最高，為92.1%；其次是中等以上水平，為90.8%；中等以下生活水平受訪者滿意率最低，為82.7%。
進(jìn)一步追問(wèn)對(duì)20xx年春節(jié)過(guò)得“不太滿意”和“很不滿意”的受訪者其原因時(shí)，主要反映：1.節(jié)日氣氛不濃，單位也不組織團(tuán)年；2.物價(jià)高、春節(jié)花錢(qián)較多；3.經(jīng)濟(jì)困難，仍有老板拖欠工資現(xiàn)象；4.沒(méi)有休假或假期太短，不能與親友團(tuán)聚；5.燃放煙花爆竹影響睡眠、生態(tài)環(huán)境變差；6.過(guò)節(jié)應(yīng)酬過(guò)多等。
當(dāng)問(wèn)及受訪者春節(jié)期間居住地附近的治安怎么樣時(shí)，選擇“非常安全”的'占40.1%，“比較安全”的占31.5%，“基本安全”的占25.0%；認(rèn)為“不太安全”、“不安全”的分別占2.2%、1.2%。調(diào)查顯示，受訪者對(duì)居住地附近治安的認(rèn)可率[2]為96.6%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者的認(rèn)可率為97.6%，比農(nóng)村受訪者認(rèn)可率（95.5%）高2.1個(gè)百分點(diǎn)。
進(jìn)一步了解認(rèn)為居住地附近治安“不太安全”和“不安全”的受訪者其原因時(shí)，主要反映：1.小偷較多，如西昌市；2.公共場(chǎng)所、景點(diǎn)缺少巡邏人員，秩序較差、治安不好；3.有打架斗毆、搶劫、吸毒、賭博等現(xiàn)象；4.有人在大街上放鞭炮，比較危險(xiǎn)。
調(diào)查顯示，對(duì)春節(jié)期間購(gòu)買(mǎi)的商品或服務(wù)“非常滿意”的受訪者占24.3%，“比較滿意”的占34.7%，“基本滿意”的占34.5%，三者相加為93.5%；表示“不太滿意”、“很不滿意”的分別占4.5%、2.0%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者滿意率為94.4%，比農(nóng)村受訪者滿意率（92.4%）高2.0個(gè)百分點(diǎn)。分家庭生活水平看，生活水平越高滿意率越高：中等以上生活水平受訪者滿意率為96.4%，中等生活水平受訪者滿意率為94.4%，中等以下生活水平受訪者滿意率為90.7%。
進(jìn)一步了解對(duì)春節(jié)期間購(gòu)買(mǎi)的商品或服務(wù)“不太滿意”和“很不滿意”的受訪者其原因時(shí)，主要是：1.物價(jià)偏高，餐飲、出租車(chē)、洗車(chē)、美容等價(jià)格上漲；2.部分商品質(zhì)量不好；3.商家服務(wù)態(tài)度不好；4.網(wǎng)購(gòu)送貨慢；5.城里很多店鋪關(guān)門(mén)，購(gòu)物不方便。
當(dāng)問(wèn)及受訪者春節(jié)期間交通出行是否方便快捷時(shí)，選擇“非常方便快捷”的占18.2%，“比較方便快捷”的占28.3%，兩者相加為46.5%，與20xx年類(lèi)似調(diào)查結(jié)果相比有所下降；表示“一般”的占29.4%，認(rèn)為“不太方便快捷”、“不方便快捷”的分別占11.9%、12.2%。
分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者認(rèn)為春節(jié)期間交通出行方便快捷的占51.0%，比農(nóng)村受訪者（41.2%）高出8.8個(gè)百分點(diǎn)。
進(jìn)一步了解認(rèn)為“不太方便快捷”和“不方便快捷”的受訪者其原因時(shí)，主要集中在：1.車(chē)流量過(guò)大，堵車(chē)問(wèn)題特別突出，尤其是熱點(diǎn)旅游景區(qū)、大寺廟、高速路等；2.路況不好、道路狹窄，尤其是鄉(xiāng)村道路；3.出租車(chē)、網(wǎng)約車(chē)大量減少，同時(shí)還存在出租車(chē)拒載、亂喊價(jià)等情況；4.運(yùn)營(yíng)公交車(chē)輛停運(yùn)、超載、不按時(shí)發(fā)車(chē)，購(gòu)買(mǎi)火車(chē)票困難，群眾出行不便；5.車(chē)主不遵守交通規(guī)則，維護(hù)交通秩序的人手不夠，交通事故頻發(fā)，交警處理不及時(shí)等。
調(diào)查顯示，35.3%的受訪者表示春節(jié)出游過(guò)，與20xx年調(diào)查結(jié)果相比，呈穩(wěn)步增長(zhǎng)趨勢(shì)。分城鄉(xiāng)看，城鎮(zhèn)受訪者出游比例為45.3%，比農(nóng)村受訪者（24.0%）高21.3個(gè)百分點(diǎn)。分家庭生活水平看，生活水平越高出游比例越高：中等以上生活水平的受訪者出游比例為48.0%，中等生活水平的為38.4%，中等以下生活水平的為25.3%。
當(dāng)問(wèn)及出游受訪者其出游方式時(shí)，選擇自駕旅游的比例最高，達(dá)64.9%；其次是走親訪友旅游，占17.1%；第三是個(gè)人背包旅游，占13.1%（詳見(jiàn)圖1）；其他出游方式主要是路過(guò)景點(diǎn)順便游覽、和親友一起旅游。與20xx年的調(diào)查結(jié)果相比，出游方式更進(jìn)一步趨向于自駕旅游。
當(dāng)問(wèn)及出游受訪者主要在哪些地區(qū)旅游時(shí)，選擇本市州（不包括居住的縣市區(qū)）的比例最高，占34.9%；其次是省內(nèi)（不包括居住的市州），占34.7%；第三是本縣（市、區(qū)）內(nèi)，占18.7%；選擇省外和境外的分別占10.7%和1.0%。調(diào)查顯示，88.3%的受訪者主要在省內(nèi)出游。與20xx年的調(diào)查結(jié)果相比，受訪者出游的地區(qū)跨度明顯更大了。
當(dāng)問(wèn)及在省內(nèi)出游的受訪者，其出游的主要景區(qū)（景點(diǎn)）時(shí)，選擇各景區(qū)的比例較分散，其中峨眉山--樂(lè)山大佛、西昌--邛海、閬中古城、都江堰--青城山、成都武侯祠大廟會(huì)、九寨溝的比例相對(duì)較高，其他主要是碧峰峽、蜀南竹海、興文石海、畢棚溝、錦里、黃龍溪、汶川北川地震遺址博物館等景區(qū)景點(diǎn)，以及各地的廟會(huì)燈會(huì)、名山、湖泊、古鎮(zhèn)、游樂(lè)場(chǎng)、名人故里等。
調(diào)查還顯示，受訪者對(duì)省內(nèi)景區(qū)景點(diǎn)的滿意率為91.2%（其中，“非常滿意”占26.3%，“比較滿意”占32.6%，“基本滿意”占32.3%），對(duì)峨眉山--樂(lè)山大佛、西昌--邛海兩大最熱景區(qū)的滿意率相對(duì)較低，分別為87.5%、86.5%；表示“不太滿意”、“很不滿意”的分別占7.0%、1.8%，其主要原因?yàn)椋?.景區(qū)人多、比較擁擠，景區(qū)安全提示不夠、缺少維持秩序的工作人員、存在安全隱患，有游客被酒駕車(chē)輛撞倒現(xiàn)象；2.交通擁堵，停車(chē)不便；3.景區(qū)部分區(qū)域無(wú)法游覽，工作人員態(tài)度不好，服務(wù)質(zhì)量待提高；4.消費(fèi)高，吃住不方便。
調(diào)查顯示，76.2%的受訪者表示給出了壓歲錢(qián)（其中“500元及以下”的占25.2%，“501-1000元”的占17.7%，“1001-元”的占16.7%，“-5000元”的占12.5%，“5000元以上”的占4.2%），23.8%的受訪者表示沒(méi)有給出（其中，“沒(méi)有給”占16.7%，“沒(méi)有給，還收到了壓歲錢(qián)”的占7.1%）。
分城鄉(xiāng)看，80.3%的城鎮(zhèn)受訪者給出了壓歲錢(qián)，比農(nóng)村受訪者（71.6%）高出8.7個(gè)百分點(diǎn)。分家庭生活水平看，生活水平越高給出壓歲錢(qián)的比例越高：中等以上生活水平的受訪者給出壓歲錢(qián)的比例為87.4%，中等生活水平的為78.1%；中等以下生活水平的為68.9%。
調(diào)查還涉及了春節(jié)休假問(wèn)題，35.3%的受訪者明確表示“不存在休假問(wèn)題”（主要是務(wù)農(nóng)人員、自由職業(yè)者、失業(yè)人員、離退休人員等）。在春節(jié)休假的天數(shù)中，休了“4-7天”的受訪者比例最高，占24.3%；其次是休了“16天以上”的，占13.5%（主要是教師、學(xué)生等）；休了“8-10天”的排第三，占10.4%。
進(jìn)一步問(wèn)及受訪者認(rèn)為春節(jié)假期多少天更合適時(shí)，選擇“根據(jù)實(shí)際情況而定”的比例最高，占33.2%；其次是“15天”，占31.2%；第三是“10天”，占21.7%；表示維持“目前加上調(diào)休共7天”的占13.9%。調(diào)查顯示，多數(shù)受訪者認(rèn)為應(yīng)該延長(zhǎng)春節(jié)假期。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇十
按照市委工作安排，春節(jié)前夕我到xxx村進(jìn)行了春節(jié)走訪，現(xiàn)將走訪情況報(bào)告如下：
xxxx年xx月xx日
xx村
xx村共有貧困戶(hù)2人，分別是xx、xxx。平時(shí)以打零工、種地為生，無(wú)法外出打工，家庭十分困難。
xxxx年xx月xx日上午，黨建特派員助理xxx和xx村主任xx來(lái)到貧困戶(hù)xx（精神病患者）的家中，將兩桶食用油、兩袋大米和一袋面送到xx的家屬的手中，詢(xún)問(wèn)其病情，叮囑其家屬按時(shí)用藥，及時(shí)就醫(yī)，有困難及時(shí)向村委或者當(dāng)著政府尋求幫助。之后又來(lái)到xx的家中，詢(xún)問(wèn)其家中遇到的困難，提供力所能及的幫助。
xx家庭情況特殊，xx系精神病患者，需要長(zhǎng)年服藥，并且有家屬看管。作為一個(gè)農(nóng)村家庭，xx的醫(yī)藥費(fèi)成為家庭的負(fù)擔(dān)，也是其返貧的重要因素，是典型的因病返貧。而其家屬因需要照看張之遠(yuǎn)，無(wú)法外出打工，經(jīng)濟(jì)收入無(wú)法保證。希望政府職能部門(mén)能給予更大的關(guān)懷與幫助。
為構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)系，弘揚(yáng)扶貧幫困的傳統(tǒng)美德，本次走訪貧困群眾很有意義，讓貧困群眾感受到黨和政府的關(guān)懷和幫助，也節(jié)省了日常生活所需的部分開(kāi)支，希望以后多組織此類(lèi)活動(dòng)，提高群眾的滿意度和幸福感。
黨建工作只有新起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)站。我們要采取更多更有效的措施，積極實(shí)施更有成效的黨建形式，充分發(fā)揮黨員干部的積極性和創(chuàng)造性，多謀民生之利，多解民生之憂，讓群眾得到看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇十一
年關(guān)將至，熱鬧的氣氛感染著每個(gè)人，歡樂(lè)的時(shí)光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂(lè)，春節(jié)的氣息撲面襲來(lái)。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)文化的一種表現(xiàn)形式。每個(gè)民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習(xí)俗，他們之間既有共同點(diǎn)也有自己獨(dú)特的地方。正是因?yàn)椴町惖拇嬖诓耪蔑@了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習(xí)俗，這些習(xí)俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。經(jīng)過(guò)寒假的仔細(xì)調(diào)查以及走訪，我逐漸地把我所在地的節(jié)日習(xí)俗整理在一起。在整個(gè)過(guò)程里我既體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的重要性，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來(lái)的過(guò)年時(shí)的節(jié)日習(xí)俗。
1、小年夜。
小年夜是個(gè)喜慶的日子，也是歡樂(lè)過(guò)大年的沖鋒號(hào)。一家人團(tuán)圓在一起樂(lè)呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號(hào)。在這一天我們一般都會(huì)到祠堂(我們當(dāng)?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”)祭祖，這個(gè)儀式是要整個(gè)族人都參加。
2、掃屋。
過(guò)年的時(shí)候，什么都需要有個(gè)新面貌，所以連屋子也不例外。“掃屋”也稱(chēng)“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號(hào)。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了。“掃屋”在當(dāng)?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇?，迎接新一年的好運(yùn)。這是一項(xiàng)巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進(jìn)來(lái)。
3、做年糕。
民以食為天，吃才是最實(shí)在的事情。所以過(guò)年的時(shí)候肯定少不了吃的東西——年糕。我們當(dāng)?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?，自給自足的?，F(xiàn)在還保持著相當(dāng)傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時(shí)代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個(gè)過(guò)程完全是靠力氣來(lái)完成的。有了“米粉”這個(gè)原材料就可以開(kāi)始制作年糕了。經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來(lái)很有韌勁，是不錯(cuò)的過(guò)年佳品。
4、貼春聯(lián)。
這是過(guò)年重要的習(xí)俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因?yàn)槊考叶枷Ｍ履暧行職庀?，一切都是嶄新的開(kāi)始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當(dāng)?shù)剡€是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個(gè)貼左邊，哪個(gè)貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色，又能準(zhǔn)確的表達(dá)主人家的新一年的期望與祝福。
5、大年三十。
這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會(huì)在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當(dāng)?shù)厝撕茉缇统赃^(guò)晚飯，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開(kāi)心的人，因?yàn)樗麄兛梢栽谶@一天玩?zhèn)€不停——放鞭炮、玩游戲、買(mǎi)東西。我們當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)老習(xí)俗，就是在除夕夜的整十二點(diǎn)要祭祖。大家都會(huì)把自己準(zhǔn)備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個(gè)儀式完成后就是熱鬧的時(shí)候了，各家各戶(hù)會(huì)盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會(huì)隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。
6、長(zhǎng)壽米粉。
開(kāi)年第一天是歡樂(lè)的一天，家家戶(hù)戶(hù)洋溢著幸福，分享著快樂(lè)。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見(jiàn)到大人就要問(wèn)候。這種不變的習(xí)俗一直被默默的傳承下來(lái)。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開(kāi)心的吃著米粉，沉浸在歡樂(lè)的氣氛中。因?yàn)槊追坌螤疃己荛L(zhǎng)，所以它寓意著健康長(zhǎng)壽。因此吃米粉的時(shí)候，老人吃的米粉越長(zhǎng)越好，這是對(duì)他們的祝福。
7、回娘家。
隨著大年初五的帶來(lái)，人們歡樂(lè)的情緒開(kāi)始沉淀下來(lái)，為新的一年奮斗做好準(zhǔn)備。這一天被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“散節(jié)”，意味著歡樂(lè)的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來(lái)畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。
過(guò)春節(jié)的調(diào)查報(bào)告篇十二
張君竹。
鄰居、親戚、朋友、市民。
廟會(huì)、燈會(huì)、商場(chǎng)、公園。
更多的了解我國(guó)的民俗文化、春節(jié)習(xí)俗和民間文化。
20xx年的春節(jié)就要到了，我們滿心的歡喜，“春節(jié)”的到來(lái)意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)物復(fù)蘇，草木更新，新一輪生命、成長(zhǎng)和收獲又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地，草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子。當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅，載歌載舞的迎接這個(gè)節(jié)日。
“春節(jié)”是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我也經(jīng)歷了多個(gè)春節(jié)，也了解一些春節(jié)風(fēng)俗，這個(gè)寒假，我對(duì)春節(jié)風(fēng)俗做了個(gè)調(diào)查，讓我對(duì)“春節(jié)”有了更新，更多的了解與認(rèn)識(shí)。
春節(jié)俗稱(chēng)“年節(jié)”，是中華最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始，以農(nóng)歷正月初一為“歲首”即“年”，春節(jié)的日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今。
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。然后就是家家戶(hù)戶(hù)準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買(mǎi)充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。對(duì)此我是深有體會(huì)的，這幾天跟著大人們?nèi)ベI(mǎi)年貨，商場(chǎng)里，菜市場(chǎng)，街上，到處是人山人海，好不熱鬧，人們忙著買(mǎi)過(guò)年的新衣服，玩具，更多的是食物。因?yàn)橐獙?xiě)這個(gè)調(diào)查報(bào)告，我一點(diǎn)也不敢偷懶，只要大人們要出門(mén)，我一定要跟上的。
在節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼春聯(lián)。門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門(mén)神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個(gè)心靈手巧的姑娘，窗花雖然是買(mǎi)來(lái)的，但是我親手裝飾的，我還在門(mén)口掛了對(duì)燈籠，歡歡喜喜地在大門(mén)上貼上了“?！弊趾蛯?duì)聯(lián)，忙碌了半天，真是感覺(jué)蓬蓽生輝，有過(guò)年的味道了。
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。我纏著姥姥姥爺給我講春節(jié)的習(xí)俗，還是姥爺知識(shí)淵博，給我講了好多好多關(guān)于春節(jié)的趣事。
小年——臘月二十三。
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天，據(jù)民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶(hù)的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由?，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。我早就知道小年要吃“小鍋白糖”，應(yīng)該就是基于這個(gè)典故，一定要討好灶王爺，幫我們到玉皇大帝那里多說(shuō)好話哦。
接玉皇——臘月二十五。
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。我知道了這些后，一大早就像個(gè)小淑女乖乖的，表現(xiàn)特別好，媽媽自言自語(yǔ)到：“這孩子是怎么了，難道是長(zhǎng)大了，懂事了，不過(guò)一夜之間，變化也太快了吧”我在一旁偷偷地樂(lè)著，自己默默品味著這節(jié)日的滋味。
趕亂歲。
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗?？梢?jiàn)，在傳統(tǒng)社會(huì)里，民眾生活秩序是依賴(lài)著民俗進(jìn)行調(diào)節(jié)的。
蒸饃花。
臘月二十三后，家家戶(hù)戶(hù)要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類(lèi)型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山，以備供奉灶君?！耙患艺艋x，四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機(jī)會(huì)，一個(gè)花饃，就是一件手工藝品。在北方，就是蒸些豆饅頭，我纏著姥姥也要參加包饃饃，磨了好半天，姥姥才同意我包一個(gè)，看上去和簡(jiǎn)單，真的動(dòng)起手來(lái)，可是有些力不從心，要把豆陷包到里面，還要把饅頭包圓，不簡(jiǎn)單。要是平時(shí)我還真沒(méi)有這耐心，不過(guò)是過(guò)節(jié)要做的事情，還是細(xì)心，小心翼翼地包著，終于包好一個(gè)豆包包，雖然不漂亮，但是我手里的果實(shí)。姥姥還給我講，在南方還有春節(jié)包粽子的.風(fēng)俗呢，我的思緒飄到了遙遠(yuǎn)的南方，看著面板上的饅頭，竟都變成了可愛(ài)的粽子。
除夕夜：
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