讀后感是讀者在閱讀一本書籍或文章之后，對(duì)其中的內(nèi)容、情感、思想等進(jìn)行反思和表達(dá)的一種文學(xué)形式。它可以幫助讀者深入理解作品，加深對(duì)作者意圖的把握，同時(shí)也是讀者與作者溝通的一種方式。讀后感對(duì)于提高閱讀能力、良好的寫作表達(dá)能力以及培養(yǎng)批判思維等方面都有著重要的作用。寫一篇較為完美的讀后感需要我們對(duì)書中的情節(jié)、主題和人物形象進(jìn)行深入思考。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型的文學(xué)作品，從小說到散文，從經(jīng)典名著到現(xiàn)代文學(xué)作品，希望能夠給大家提供一些啟示和思路。通過閱讀這些范文，我們可以了解到其他人對(duì)作品的理解和感受，也可以從中汲取一些寫作和思考的經(jīng)驗(yàn)。希望這些范文可以對(duì)大家寫作讀后感有所幫助。
傲慢與偏見英讀后感篇一
以前當(dāng)無聊或者煩躁時(shí)就會(huì)看書，調(diào)整一下自己情緒，勇敢的人。
仔細(xì)回憶一下，發(fā)現(xiàn)自己看過的書不少，也挺雜的，當(dāng)然也買了不少書。
但《傲慢與偏見》絕對(duì)是最特殊的，不僅因?yàn)槭亲钤缈吹囊恍彩怯洃浐苌羁痰囊槐?，高中時(shí)同桌無聊讓我講一些看過的書，當(dāng)時(shí)沖入腦海的立馬就是她。
但對(duì)白大都參照書上的，尤其是最后加的一些段關(guān)于mrs. darcy的(書中的達(dá)西其實(shí)在她面前還有一些畏懼，沒有說太多話，作者解釋為愛)
每個(gè)人的感受都只有自己才確切知道，簡愛、飄(這本書因?yàn)樘裆险n時(shí)看不太好隱藏，還被老師沒收一次，幸虧成績比較好，又要回來了。
不光有自己的想法，她也是一個(gè)敢于表露自己觀點(diǎn)和承認(rèn)自己錯(cuò)誤的人，這樣也才能真正有主見。
也許自己太浮躁了，該清靜一些了。
傲慢與偏見英讀后感篇二
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情，在英國小說史上開辟了寫實(shí)的世態(tài)小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點(diǎn)，但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個(gè)世紀(jì)的閱讀和批評(píng)，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細(xì)心的刻畫幽默機(jī)智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談?wù)勔聋惿缀瓦_(dá)西的相識(shí)吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會(huì)上，達(dá)西和女主角伊莉沙白認(rèn)識(shí)了，但整場(chǎng)舞會(huì)都不跳舞的達(dá)西給伊莉沙白留下了一個(gè)很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因?yàn)橐灰婄娗槎鄲?。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達(dá)西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨(dú)自走著很遠(yuǎn)的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內(nèi)在美由此散發(fā)出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達(dá)西也正在這個(gè)時(shí)候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的愛情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝?？吹竭@是很氣憤的，王子漸漸遠(yuǎn)離公主，留下的只有太多的誤會(huì)與偏見。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。妹妹與韋翰出走和達(dá)西的真誠告白，越來越多的誤會(huì)被打開，最后伊麗莎白打消對(duì)達(dá)西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子，在達(dá)西一如既往的愛慕下，王子與公主終于走到了一起。
圓滿的結(jié)局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級(jí)沖突，他們?cè)趷矍樯显夥甑姆N種挫折正是這種不同階級(jí)地位造成的。一個(gè)平凡的女子最后找到了一個(gè)富有并深深愛著他的王子，那是因?yàn)樗阃饣壑械囊粋€(gè)素質(zhì)，和她那充滿理性的愛情觀念和實(shí)際選擇。她那種獨(dú)立不羈、藐視權(quán)貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的先進(jìn)思想。小說總是順應(yīng)著他們的愛情而發(fā)展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見達(dá)到了頂峰，看到那些難解的誤會(huì)我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會(huì)有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的愛情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機(jī)智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時(shí)之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
傲慢與偏見英讀后感篇三
有錢的單身漢必定需要娶個(gè)太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見》的開場(chǎng)白，簡單直接又不落窠臼，故事的展開也在不斷驗(yàn)證著此條真理。看完原著和電影，難呼過癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個(gè)正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡嫁給貴人賓利而費(fèi)盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實(shí)現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識(shí)的互有偏見，到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識(shí)的那些事也圍繞著他們而展開。
偏見是我們認(rèn)識(shí)世界萬事萬物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見，而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來，看完此書后，愚見有以下幾點(diǎn)：
偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會(huì)上遭到達(dá)西的拒絕后，便認(rèn)為他是個(gè)冷漠傲慢的人，而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動(dòng)邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識(shí)便有了偏見，更多是因?yàn)樵诒舜瞬涣私獾那闆r下，她以為他傲慢，他認(rèn)為她世俗。
此外偏見還源于階層差異，雖然世間沒有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級(jí)差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開始對(duì)簡和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達(dá)西舅媽）對(duì)伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告，包括達(dá)西對(duì)貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見，或許也夾雜著點(diǎn)虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個(gè)人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對(duì)自己的估價(jià)，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實(shí)世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對(duì)柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實(shí)感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡能終成眷屬，達(dá)西會(huì)和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因?yàn)橛辛肆私夂蛺?。?dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對(duì)話，拒絕他胸有成竹的表白時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個(gè)自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán)，那么或許兩人會(huì)彼此錯(cuò)過，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物，就像達(dá)西對(duì)伊麗莎白說：我相信每個(gè)人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過錯(cuò)，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無法克服。
既然偏見無法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見，而要選擇正視偏見，不斷了解，才能明辨是非與愛恨。
從作者開篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛與婚姻是最主要的表達(dá)，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個(gè)適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對(duì)于他們的婚姻而言，愛情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對(duì)，對(duì)軍官情有獨(dú)鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運(yùn)氣。
“所有感情的沖動(dòng)都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱。”
我竊以為，有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言，我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒太有主見，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡與他性情相似，但太過隨性溫和，這些可能會(huì)是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無趣，原則性強(qiáng)，但富有主見和行動(dòng)力，細(xì)心且有愛，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會(huì)成為很多人的憧憬。無論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過分計(jì)較，是否幸福是對(duì)自己而言的。
對(duì)那個(gè)要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點(diǎn)就好，兩人相處久了缺點(diǎn)會(huì)自然而然的暴露出來，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個(gè)話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。
傲慢與偏見英讀后感篇四
人總喜歡在年輕的時(shí)候多讀一些書，因?yàn)楫?dāng)我們?cè)谧掷镄虚g穿越時(shí)，我們的情感、我們的思想難免會(huì)隨之跳躍、波動(dòng)，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動(dòng)與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗(yàn)，也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經(jīng)典之作，講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個(gè)待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事，而新來的鄰居賓格利剛好是個(gè)富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個(gè)富有、英俊不凡的青年，但一出場(chǎng)就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個(gè)聰慧、自尊、個(gè)性鮮明的女性，對(duì)達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見。整個(gè)小說便是圍繞著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針鋒相對(duì)到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的，并穿插入簡與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國的世俗風(fēng)情，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個(gè)深刻體現(xiàn)。
無可否認(rèn)愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方，達(dá)西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤解開始的，達(dá)西所處的特定的階級(jí)地位與他所受的教育使得他有一種獨(dú)特的優(yōu)越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對(duì)伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個(gè)具有判斷力、會(huì)思考、自尊理性且聰穎可人的獨(dú)立女性，因而對(duì)達(dá)西的傲慢有著一定的反感，從而讓自己產(chǎn)生了偏見。
隔著這層偏見的薄薄的紗，他們?cè)诓粩嗟臓幷撆c言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當(dāng)達(dá)西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對(duì)達(dá)西的看法，放下自己的偏見后，他們才真正的走進(jìn)彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了，真愛也就浮現(xiàn)了。可見主觀隔膜對(duì)于我們的判斷影響多大，人性的弱點(diǎn)往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開距離?？晌沂窍矚g他們的愛情的，也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸?shí)的體現(xiàn)，唯有真實(shí)才能讓他們的愛情不染雜質(zhì)，純潔無比。門第及階級(jí)觀念一直是存在于愛情與婚姻的，達(dá)西最終能沖破門第階級(jí)的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意，以及他們的完美結(jié)合，可見金錢、財(cái)富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛才是他們應(yīng)到的彼岸，小說中幽靜的田園生活，帶著霧氣的清晨，干凈遼遠(yuǎn)的原野，是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對(duì)于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的，這也許就是作者簡奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀吧。
另外簡與賓格利的愛情也算是美好的，雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經(jīng)歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對(duì)比，是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定，沒有愛情的結(jié)合，使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛情與婚姻交織在這部小說里，是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現(xiàn)，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財(cái)富，權(quán)利與地位作為衡量愛情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的，至少不能因?yàn)榇四康亩Y(jié)婚，而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠(yuǎn)。
傲慢與偏見英讀后感篇五
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯?。ㄓⅲ?/p>
書中寫到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛情故事，這一個(gè)簡簡單的青年愛情故事讓本我對(duì)那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時(shí)深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對(duì)達(dá)西先生的愛意，他勸阻哥哥和達(dá)西離開了小鎮(zhèn)，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性，不敢主動(dòng)追求愛情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所帶來的困難進(jìn)行反抗，不敢主動(dòng)追求愛情，直到最后她過于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵(lì)下，她選擇勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí)帶來的困難，主動(dòng)去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收獲了愛情。
這在我看來，作者要告訴在那個(gè)年代的讀者，現(xiàn)實(shí)生活并不能代表什么，面對(duì)愛情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個(gè)開頭的愛情故事標(biāo)志著新興階級(jí)開始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情，可能在那個(gè)年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽(yù)，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級(jí)的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛作為一種標(biāo)志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭，對(duì)貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿，也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)吧達(dá)兩先生對(duì)她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達(dá)西先生在我看來代表那個(gè)時(shí)代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情，他并不認(rèn)為取一個(gè)鄉(xiāng)村姑娘會(huì)怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之后都變成了炮灰，在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對(duì)不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達(dá)西伊麗莎白做到了，當(dāng)然也鼓勵(lì)吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛情同時(shí)也預(yù)示著新興階級(jí)的日益壯大，開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個(gè)相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個(gè)故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇，達(dá)西先生剛到小村上的時(shí)候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對(duì)達(dá)西也有了偏見，于是本應(yīng)和平相識(shí)的兩人，便在這不和平的誤會(huì)中相識(shí)了，這也許暗示著那個(gè)年代的兩個(gè)階級(jí)的人對(duì)相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因?yàn)檫_(dá)西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，他對(duì)伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見，于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時(shí)候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國傳統(tǒng)貴族，也就是達(dá)西的姑姑，她對(duì)鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對(duì)于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。
第二天，一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹著薄被，無助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來，伴著朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅(jiān)定，帶著希望，那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對(duì)最后走向了婚姻的殿堂。新興階級(jí)是那么的堅(jiān)定，就像升起的朝陽充滿生機(jī)充滿希望，達(dá)西從晨曦中走來，從與社會(huì)階級(jí)思想的對(duì)立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念，晨曦永不來。
傲慢與偏見英讀后感篇六
大學(xué)的第一個(gè)暑假，面對(duì)著漫長的假期來臨，放假前到圖書館借了兩本書，其中就有《傲慢與偏見》。比起剛剛讀過的、令人悲傷的《紅字》，這部《傲慢與偏見》卻讓我不時(shí)地捧腹大笑，這部作品里并不是每件事都十全十美的，但讀起來十分有意思，不過仔細(xì)想想，我的那么多次笑中，必定有九成以上是在“嘲笑”。
這是奧斯汀的經(jīng)典之作，是一本充滿了生活色彩的書，描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的偏見與世人的傲慢，當(dāng)時(shí)的人不追求真正美滿的婚姻，而是財(cái)富與地位，這是現(xiàn)在萬萬不可以取的。婚姻其實(shí)不是金錢、財(cái)富、地位和外表，而是夫妻之間真正美滿的感情，那個(gè)婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處，感情融洽。
我們?cè)谑澜绲膬啥耍舜宋譄o端猜疑，傲慢與偏見——雙生的姐妹花，開得如此絢爛，以致于迷失了視線到達(dá)心靈的距離。
當(dāng)達(dá)西迎著第一縷朝陽向伊莉莎白走來的時(shí)候，露珠還在草葉間沉睡，廣袤的原野上霧藹尚未散盡，與流水一起緩緩流淌的音樂里，只有風(fēng)不經(jīng)意地來去，暖陽越過云層低低地灑向青春耀眼的年華。
愛情的魔力慣會(huì)使沉靜的人陷入瘋狂，當(dāng)達(dá)西憂郁傲慢的雙眼因著內(nèi)心情感的煎熬而顯得慌亂時(shí)，當(dāng)他無助甚或難以控制細(xì)微的情緒波動(dòng)向伊莉莎白表白：“你已擄獲了我的靈魂和肉體，我愛，我愛，我愛你……”時(shí)，愛情的純真美好再一次深深，深深打動(dòng)了我。
奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡、賓利等值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒簡那么美麗，性格也沒她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。達(dá)西是一個(gè)“傲慢的家伙”，一開始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢(shì)，但對(duì)傭人們卻那么慈悲，對(duì)朋友也那么真誠、無私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本。但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟恕：髞硪聋惿赘淖兞藢?duì)他的偏見，而達(dá)西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。
我認(rèn)為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢？傲慢和偏見，就屬于人類弱點(diǎn)中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。通過這部作品，我們看到了理想的婚姻——雖為數(shù)不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么，而且不只是婚姻，在交友乃至更深的社交中，雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺，但一定要真誠，充滿理智但又絕對(duì)不可以欺騙自己的感情。
如果你還相信愛情，相信愛情拋卻了世俗欲望的本真，如果你是個(gè)完美主義者，對(duì)純潔的愛還有堅(jiān)定不移追求的信念，那么請(qǐng)看看《傲慢與偏見》吧，感受簡。奧斯汀終生未嫁的遺憾，感受一個(gè)早逝的女人對(duì)愛情的唯美詮釋！
傲慢與偏見英讀后感篇七
我第一次讀《傲慢與偏見》的時(shí)候是高中。那時(shí)候讀它純碎是因?yàn)檫@是高中生必讀的名著之一。我當(dāng)時(shí)的感覺就是不敢不讀，生怕考試考到相關(guān)的知識(shí)。但是后來發(fā)現(xiàn)外國文學(xué)其實(shí)在高考中出現(xiàn)的次數(shù)并不多。不過，也要感謝這樣一個(gè)契機(jī)，讓我發(fā)現(xiàn)了這本書。初讀時(shí)，當(dāng)伊麗莎白對(duì)達(dá)西有偏見和誤會(huì)時(shí)，我會(huì)特別的懊惱，不知道如何面對(duì)這樣的窘境。
再讀的時(shí)候，我已經(jīng)上大學(xué)了，雖然在感情的世界里面我還是一張白紙。但是隨著年齡和閱歷的增長，我漸漸明白了伊麗莎白和達(dá)西之間傲慢與偏見的根源所在，也體會(huì)到了主人公內(nèi)心的糾結(jié)與掙扎！達(dá)西的傲慢是因?yàn)樗J(rèn)為伊麗莎白和她的家人都是愛慕虛榮的鄉(xiāng)下人；而另一方面伊麗莎白則認(rèn)為達(dá)西是無禮狂妄的富家公子，這樣的誤解與漠視，必然導(dǎo)致了他們都不愿意坦誠的面對(duì)彼此的內(nèi)心！
等畢業(yè)后，再次讀到這本書時(shí)，我的感觸又不一樣了。我明白了人與人之間的關(guān)系其實(shí)很微妙。當(dāng)你不了解一個(gè)人的時(shí)候，你只能通過語言和他的外在形象來判斷對(duì)方的脾氣和秉性，這也就是我們說的第一印象。伊麗莎白和達(dá)西就是這樣，再?zèng)]有完全深入了解對(duì)方的情況下，用自己所謂的直覺輕易的否定了對(duì)方！
而近期再讀這本書后，我理解了伊麗莎白的偏見，因?yàn)樗且粋€(gè)渴望獨(dú)立人格和受到男人尊重的女士。她的內(nèi)心充滿著對(duì)于平等、信任的向往……其實(shí)，她還是很幸運(yùn)的！因?yàn)檫_(dá)西的傲慢只是短暫的，當(dāng)他看清楚伊麗莎白的真實(shí)人品后，他便再也沒有傲慢過，而是用自己的真心去喚起伊麗莎白對(duì)于愛情的憧憬。在現(xiàn)在看來，達(dá)西可以說是一個(gè)完美的人。他為了和伊麗莎白在一起，主動(dòng)放棄了自己的傲慢，主動(dòng)跨越階級(jí)的障礙，主動(dòng)為心愛的人做出改變，主動(dòng)幫助伊麗莎白和家人渡過一個(gè)個(gè)難關(guān)……其實(shí)，不管女人們?nèi)绾为?dú)立和堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)遇到一些棘手的問題和事情的時(shí)候，總是希望生命中的他能夠挺身而出，幫忙我們“遮風(fēng)擋雨”，給予我們心靈的安撫。
我喜歡這本書是因?yàn)樗钠蝗唛L，人物個(gè)性鮮明，主人公的結(jié)局也很圓滿。最重要的是它不單單是一部愛情小說，它還深刻的反應(yīng)出了人性的弱點(diǎn)與欲望，以及不同的戀愛和婚姻觀。
這本書讓我明白了很多道理：
1.真正的愛情不拘泥于身份和地位。
2.傲慢與偏見并不可怕，可怕的是一直不能深入地了解對(duì)方，認(rèn)清彼此的內(nèi)心。
3.婚姻的建立需要的是彼此的信任與包容。
4.女人要有獨(dú)立的人格和自己的世界，不要指望通過婚姻和男人來改變生活現(xiàn)狀，凡事要靠自己去努力爭取，才能過上幸?？鞓返娜兆?。
最后，希望大家都能擁有你生命中的那個(gè)人、那本書和那些美好的時(shí)光！
傲慢與偏見英讀后感篇八
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理，婚姻，與愛情無關(guān)——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來講一個(gè)皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。
乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。
于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì)，此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。
當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān)——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚?？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。
但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對(duì)，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來她是情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。
首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無可避免的是一種誘惑。
正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。
傲慢與偏見英讀后感篇九
但凡有資產(chǎn)的單身漢，必然必須娶位太太，這早已變成一條舉世公認(rèn)的真知。以那樣一句話做為這書的開始，令人由不得想起這會(huì)是一部清喜劇片，而言一個(gè)皆大歡喜的愛情小故事。但是倘若只以便解悶而讀，那麼這一部《傲慢與偏見》就不容易有這般長期的活力。通常，杰出出自于普普通通，奧斯丁便是將她的哲理根據(jù)感情這一每個(gè)人習(xí)以為常的事情來表述的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情感，但踏遍本書，確絲毫看不見熱情澎湃的只言短語。難怪《簡.愛》的創(chuàng)作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不清楚激情為何物，的確，奧斯丁的經(jīng)典著作給人的感覺最多的是客觀二字。她以客觀詮釋情感，雖然沒有《呼嘯山莊》的生死離別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫激情，但其所體現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象確是如此一針見血，她講的是婚姻生活，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁日常生活的十八世紀(jì)中后期英國正處于頂峰環(huán)節(jié)，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在國外小鄉(xiāng)村。那時(shí)候美國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是悠閑悠閑自在的，樸實(shí)中包括普普通通當(dāng)然，可是全部美國社會(huì)發(fā)展的知名度自始至終蔓延到著農(nóng)村，如勢(shì)利、顯擺、虛榮和對(duì)婚姻的觀點(diǎn)。那時(shí)候的婚姻締結(jié)的充要條件是男性有豐厚的財(cái)產(chǎn)，女性有豐富的陪嫁。因此她們的融合就是幸福快樂，便會(huì)為大家所認(rèn)可接受。實(shí)際上，那樣的婚姻類似一種財(cái)產(chǎn)合拼，以錢做為婚姻的基本，這聰明嗎？在那時(shí)候的達(dá)官貴人來看這無可非議。因此一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì)，這里的門當(dāng)戶對(duì)準(zhǔn)確地說應(yīng)是財(cái)產(chǎn)非常。因此，一個(gè)己婚紳士有一兩個(gè)情婦，或者貴婦大家?guī)讉€(gè)解悶的戀人也被那時(shí)候社會(huì)發(fā)展所默認(rèn)設(shè)置?？苫橐鋈员还谝猿绺哌@一詞來裝飾。重視具體的大家自始至終以金錢做為信條，金錢至上邊為她們的圣經(jīng)，而為甘愿賭上一生的幸?？鞓?。那樣的作法才算理性、保持清醒。悲哀的是錢變成影響力的標(biāo)示、富有=有修養(yǎng)=有影響力=有崇高品性=具有做老公的一切標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)貴婦人或者待嫁的小妹標(biāo)榜自身的影響力、涵養(yǎng)、才氣、嫻靜、雅致這些的眾多美德時(shí)，他們絕不會(huì)想起這一切的傳統(tǒng)美德足以產(chǎn)生的資產(chǎn)是錢，他們談起金錢時(shí)，顯出蔑視和鄙夷，卻不知道自身的婚姻足以締結(jié)并不是由于傳統(tǒng)美德，傳統(tǒng)美德僅僅一件附屬品，做為他們豐富陪嫁的令人相信的掩蓋物。大家以敷衍了事、奉承、阿諛來慶賀新手，祝她們富人終成眷屬。
在這書中有兩個(gè)角色是此類婚姻的忠誠奴仆。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
韋翰是個(gè)十足的無賴，他自恃表面軼麗，一想著根據(jù)婚姻來發(fā)財(cái)致富，但是，他忘記了婚姻是互相的，金錢的買賣也是互相的。他是個(gè)一窮二白的人，自然富家小姐不易光臨。但最后他還是根據(jù)不與麗迪亞完婚為威脅，向達(dá)西敲詐來到一筆豐厚的盈利。因此又一個(gè)婚姻，又一個(gè)以便金錢的婚姻造就了，此次不光出售了幸福快樂，也有生命，韋翰的生命被他自己完全出售了！婚姻既已變?yōu)榉绞?，那幸?？鞓芬彩巧萸罅恕?/p>
在這里書里伊利莎白一直是以一個(gè)正面人物來寫的，她客觀、樂觀、愛調(diào)侃，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心緒。書里經(jīng)常出現(xiàn)她發(fā)布的看法和觀點(diǎn)，作者根據(jù)她來表述自身的用意和見解，但表層上來看她是感情的忠誠跟隨者，直至最后得到真情。但細(xì)心想一想也不會(huì)太難發(fā)覺伊麗莎白也許說作者自身都無法逃離金錢性婚姻的困局。最先，作者在分配人物角色上讓達(dá)西有著俊朗的表面、崇高的品性，最重要的是，不管他與伊麗莎白的劇情發(fā)展趨勢(shì)多么的起起伏伏，有一點(diǎn)是客觀事實(shí)，他是一位薪資一萬英鎊的紳士，與皇室有緊密聯(lián)系，有自身的莊園、財(cái)產(chǎn)、農(nóng)田，總得來說，達(dá)西非常非常頗具。因此，伊麗莎白當(dāng)時(shí)回絕柯林斯浪漫求婚的緣故非常簡單有更強(qiáng)更頗具的在后面。另外，伊麗莎白往往對(duì)達(dá)西更改心態(tài)的大轉(zhuǎn)折是在她看見達(dá)西碩大的莊園以后，彭伯里女主人的頭銜在所難免的是一種引誘。如同伊麗莎白常說，她是紳士的閨女，達(dá)西是紳士，她們是處于同一階級(jí)的。影響力相距并不是十分差距，何況，她源于鄉(xiāng)紳之家，也算作一個(gè)半富家小姐，中小型的財(cái)產(chǎn)合拼無可避免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親朋好友所接納，只由于達(dá)西原能夠找一個(gè)比她頗具得多的老婆而已。
傲慢與偏見英讀后感篇十
女主角伊麗莎白算是我小時(shí)候的偶像，雖然她并沒有什么驚天動(dòng)地之舉，但是我以往完全未曾接觸的一種生活態(tài)度。書里說，乍一看，覺得也只是普通平凡的女孩子，但相處一陣子，會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)她并不是一個(gè)平庸無奇的人，而且眼睛很有神采，用中國的說法形容，就是明眸善睞，顧盼生輝吧。可能因?yàn)樾r(shí)候長得丑，所以特別偏愛才女吧，現(xiàn)在也愛看美女帥哥，但最鐘意的還是這樣眼睛有神采的人，比如20xx年版傲慢與偏見里面的女主角，就讓我覺得囂張，沒有了英國那個(gè)年代的淑女風(fēng)范，神采不是左顧右盼，不是挑釁，更不是眼睛多大，而是一種自然流露出的韻味，讓人自然而然想起書里的描寫，伊麗莎白不是一個(gè)多么漂亮的人，但是讓人難忘的。
那個(gè)時(shí)代，結(jié)婚是女人的前途和命運(yùn)，正因?yàn)槟切┫挛绮韬臀钑?huì)和閑聊，不僅僅告訴了人們班奈特一家五個(gè)女兒如何嫁出去的，還反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)，在三維背景之下，作者用她熟悉的一切開始描繪，有聲有色，確因立意而不流于庸俗，我想，她應(yīng)該也是非常喜歡伊麗莎白這個(gè)角色，甚至這個(gè)角色身上應(yīng)該也有她自己的影子。
兩百年前，女孩們就在瘋狂把自己嫁出去，就算再美好聰慧如伊麗莎白者，都也不能避免考慮，只不過行為更理智罷了，在今天，竟然又讓我依稀感覺到了一絲硝煙彌漫后的悲壯，也對(duì)，男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，如果生活沒有婚姻，社會(huì)該多混亂。只是，婚姻的基礎(chǔ)不是感情么，而感情，又怎么是一個(gè)人可以說了算的呢，又是怎么可以通過努力就一定能得到的呢。
順緣，逆緣，皆是前緣。當(dāng)人們以為自己什么都可以做到的時(shí)候，就容易相信感情也可以?；橐?，可以，但感情，確不可以。每個(gè)人都會(huì)被迷惑和誘惑，責(zé)任變得無關(guān)緊要，尋找不變的感情，越來越難。感情當(dāng)然會(huì)變，只是因此不相信感情，不用心去愛的人，是沒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到剎那永恒的轉(zhuǎn)換，但愿我仍然相信和守候，但愿我仍然可以愛得全心全力，若受傷仍然可以痛徹心扉，若落空仍然可以真心祝福，但愿我仍然理智，不理會(huì)偏見，認(rèn)得清傲慢，不被這紛紛擾擾亂了方寸失了自我，不因?yàn)榈浆F(xiàn)在還沒有幸福就退縮，不因?yàn)槭∵^就膽怯。
這世界，只有很少人可以完完全全看得到另一個(gè)人獨(dú)一無二的美，對(duì)每個(gè)人來說，都是如此，浮光掠影背后，若沒有愛上那種獨(dú)特，該如何面對(duì)花花世界的誘惑，愛上一個(gè)人，不需要完美，只是可以不斷發(fā)現(xiàn)彼此的好，愿意去習(xí)慣了不好。要讓一輩子都豐富，可以互相扶持，互相傾慕到終老。既然幸福的最后，只是跟那一個(gè)人執(zhí)手白頭，于千萬人間也無須惶恐了，得之，我幸，不得，我命，每個(gè)都獨(dú)一無二，而這個(gè)世界的幸福，并不用速度來衡量，走得快，走得慢，一樣趕得上地老天荒。
傲慢與偏見英讀后感篇十一
小說講訴了班納特太太一家五個(gè)女兒對(duì)待自己終身大事的過程。書中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達(dá)西先生看中，達(dá)西不顧地位差距，便向伊麗莎白求婚，而伊麗莎白卻對(duì)達(dá)西的傲慢無禮產(chǎn)生了偏見和誤會(huì)，拒絕了他。但通過達(dá)西的幾次求婚態(tài)度，從傲慢到禮貌，伊麗莎白也逐漸對(duì)達(dá)西從偏見轉(zhuǎn)變?yōu)閻勰?，終于結(jié)為金玉良緣。
作家運(yùn)用諷刺的語言，借書中班納特家的五個(gè)女兒對(duì)待愛情的不同觀點(diǎn)，表達(dá)了自己對(duì)愛情的觀點(diǎn)——“不為金錢而結(jié)婚”。
伊麗莎白是一個(gè)很有遠(yuǎn)見，聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡，就匆匆地把自己嫁出去了，結(jié)果并沒有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亞，差點(diǎn)被人騙了，多虧達(dá)西的救助。而伊麗莎白沒有如姐妹們一樣，她仔細(xì)觀看每個(gè)人的神態(tài)和舉動(dòng)，來猜測(cè)這位先生是什么樣品質(zhì)和性格的人，能否讓自己終身得到幸福，雖然猜測(cè)得不是那樣準(zhǔn)確，但最后也給自己選了一個(gè)滿意的丈夫達(dá)西。
《傲慢與偏見》是一本好書，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。
傲慢與偏見英讀后感篇十二
這個(gè)故事放進(jìn)當(dāng)今社會(huì)仍然生動(dòng)，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開始互看不順眼，但在很多機(jī)緣巧合后，兩人發(fā)現(xiàn)了對(duì)方身上的閃光點(diǎn)，如機(jī)智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛的力量打敗了外界不斷的誤會(huì)與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀(jì)，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀(jì)的英國，他們是伊麗莎白與達(dá)西。既然是一個(gè)看到開頭就能猜到結(jié)尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會(huì)有什么情節(jié)，但還是滿懷期待的去等更新，因?yàn)椴碌玫浇Y(jié)尾猜不到過程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節(jié)中。
英國女作家簡。奧斯丁(1775——1817)一生發(fā)表了六部小說，都是以青年男女的戀愛婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見》作為她的代表作，以男女主人公的愛情糾葛為主線，共計(jì)描寫了四起婚姻，生動(dòng)地反映了十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初英國農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣與社會(huì)心理。作者通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾個(gè)中產(chǎn)階級(jí)少女對(duì)終身大事的處理，藝術(shù)地表現(xiàn)了她的婚姻觀：為了錢財(cái)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚不考慮經(jīng)濟(jì)問題也是愚蠢的?！栋谅c偏見》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎(chǔ)上。作者反對(duì)把婚姻當(dāng)作兒戲，比較強(qiáng)調(diào)感情對(duì)于締結(jié)幸福姻緣的重要性。
小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合，雖然也不排除相貌和經(jīng)濟(jì)方面的考慮，但他們更加注重的是對(duì)方的麗質(zhì)美德。達(dá)西是豪門子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門不當(dāng)戶不對(duì)，達(dá)西克服了門第懸殊的種種顧慮，出于真愛而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發(fā)誓絕不嫁給達(dá)西，可后來還是成了達(dá)西夫人。這種結(jié)果正應(yīng)驗(yàn)了小說開篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理?！弊鳛榕阋r和對(duì)照，作者還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這使小說情節(jié)更為曲折，也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達(dá)西結(jié)婚以后，盡管在門第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛彌篤。伊麗莎白對(duì)達(dá)西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說明了作者的主張：“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚?！?/p>
戀愛的當(dāng)事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達(dá)西怠慢而對(duì)他產(chǎn)生偏見，也曾因“風(fēng)度翩翩”的威克姆大獻(xiàn)殷勤而對(duì)之產(chǎn)生好感，甚至聽信他的離間而進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見。后來，她終于真相大白，并且勇于自責(zé)，承認(rèn)自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無疑問，作者用伊麗莎白的情感經(jīng)歷試圖說明一個(gè)道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見比無知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點(diǎn)。”
“不錯(cuò)，虛榮的確是個(gè)弱點(diǎn)?？墒前谅?，只要你果真聰明過人，你就會(huì)傲慢得比較有分寸?！?/p>
“你有一種傾向，對(duì)什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢，”達(dá)西笑著回答?！熬褪枪室馊フ`解別人?！?/p>
——摘自一卷十一章。
這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開大討論，你來我往，唇槍舌劍，沒有過多贅余的描寫，作者用這一段對(duì)白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內(nèi)心戲豐富的雙子座，達(dá)西是嚴(yán)謹(jǐn)驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對(duì)比，就是劇情開展的催化劑。書中還有大量兩人間精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動(dòng)的睿智，敏感和驕傲，值得思索。
簡·奧斯汀在我們眼前鋪開一幅18世紀(jì)英國鄉(xiāng)村的美麗畫卷，錯(cuò)落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會(huì)，仿佛能看到燕尾服與長裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會(huì)的目的在于讓小姐與紳士聯(lián)姻，金錢至上的婚姻觀念也確實(shí)耽誤了簡·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡·奧斯汀》中，垂暮之年的簡與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡只是莞爾一笑，那一幕令人動(dòng)容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內(nèi)心，不斷反思與成長，伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見以及更多的負(fù)面人生觀。當(dāng)然還有更多作者欲說還休的情懷需要隨著時(shí)間的流逝而去參悟。
傲慢與偏見英讀后感篇十三
這個(gè)世界，憑理智來領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。
-----題記
作為一個(gè)文學(xué)愛好者，我不得不拜服在《傲慢與偏見》這本書的石榴裙下。在愛情佳作里，有《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉與林黛玉的精神之戀，有《西廂記》里張生與崔鶯鶯的反封建之愛，有《三言二拍》里李甲與杜十娘的負(fù)心之戀......可我最欣賞的依然是《傲慢與偏見》里伊麗莎白與達(dá)西的`戀愛。欣賞的緣由在于這種戀愛和婚姻更切合我們的實(shí)際生活，更接近我們現(xiàn)實(shí)的戀愛。他沒有凄美之感，沒有曖昧之情，他是赤裸裸的展示現(xiàn)實(shí)與理想，更是對(duì)一個(gè)現(xiàn)代女性愛情觀的闡釋。
《傲慢與偏見》主講的是小鄉(xiāng)紳貝內(nèi)特先生家五個(gè)待字閨中的千金戀愛及婚姻的故事，主角是二女兒伊麗莎白。她在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了達(dá)西，但是聽聞他為人傲慢，一直對(duì)他心生排斥，在接下來的一次舞會(huì)中，達(dá)西邀請(qǐng)伊麗莎白跳舞，并對(duì)活潑可愛的伊麗莎白產(chǎn)生了好感，在柯林斯夫婦邀請(qǐng)伊麗莎白去做客的時(shí)候，達(dá)西與伊麗莎白再次相遇，達(dá)西無法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛情而求婚，但在求婚過程中表達(dá)了自己對(duì)伊麗莎白母親貝內(nèi)特太太和她的妹妹們的不滿，傲慢的態(tài)度以及以前對(duì)達(dá)西的偏見使得伊麗莎白堅(jiān)定的拒絕了他。第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達(dá)西的彭伯莊園里，通過管家之口了解到達(dá)西的為人，并偶遇達(dá)西，發(fā)現(xiàn)達(dá)西已經(jīng)改變了此前傲慢的態(tài)度，可是此時(shí)的伊麗莎白無法確定達(dá)西的真實(shí)為人到底是怎樣的，直到伊麗莎白的妹妹莉迪亞跟威科姆私奔，給伊麗莎白家蒙上陰影后，舅父出面解決，舅母寫信告訴伊麗莎白其實(shí)背后真正解決這件事情的人是達(dá)西之后，伊麗莎白開始改觀并對(duì)達(dá)西產(chǎn)生愛戀。雖然他們彼此相悅，可伊麗莎白的家境以及達(dá)西一心想把女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人極力阻撓，但是都沒能迫使伊麗莎白放棄與達(dá)西相愛結(jié)婚的念頭。最終達(dá)西與伊麗莎白成婚并過上了幸福生活。
人人向往愛情，可為何那么多人沒有遇到或者把握住愛情呢，歸根結(jié)底，我們對(duì)于愛人（喜歡的人）的不了解。愛情是由好感產(chǎn)生的，可好感并不是愛情的全部，它只是愛情的奠基石，只有在好感的基礎(chǔ)上，愛情才能萬丈高樓平地起。我們是了解一個(gè)人而喜歡他呢還是喜歡了才去了解呢，這個(gè)更多地取決于個(gè)人。但在我看來，只有建立在真正的了解基礎(chǔ)上并去珍惜遇到的愛情，愛情才不會(huì)像曇花一樣易逝。我們太匆忙，也太急于去找答案，所以忽略了這一路的風(fēng)景。慢下來，靜下來，去感悟你遇到的愛情。
只有用心領(lǐng)悟的人，才能遇到綻放的愛情。它包含了一個(gè)人對(duì)另外一個(gè)人的關(guān)心、包容、理解、照顧；同時(shí)也是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的接納、尊重。
傲慢與偏見英讀后感篇十四
九月里，我讀了一本名著，是由昆蟲學(xué)家法布爾寫的《昆蟲記》。其中有一個(gè)片段給我留下了深刻的印象，名叫《蟬和螞蟻的寓言》。
大家是否記得那短小精煉的寓言故事：蟬餓得受不了了，它爬到螞蟻巢前，問：“可以給我一些吃的嗎?”……想必大家以為蟬是不勞而獲的壞蛋，螞蟻則是勤勞的主婦。其實(shí)不然，這不，法布爾來為其平反昭雪了。
書中說，其實(shí)搶劫犯是螞蟻，而心地善良的受害者是蟬。炎熱的七月，陽光吸干了一切水分，蟲兒們口干舌燥。蟬鉆透樹皮引出甜蜜的樹汁，卻也引來了一大幫饑渴的強(qiáng)盜，最貪婪的螞蟻趕走蟬，強(qiáng)霸這口甜蜜的井。
這個(gè)真相一定使大家吃驚不小吧。其實(shí)，正是偏見，筑成了蟬的壞名聲，甚至使我們忽略了它高超的演奏技巧，正是傲慢，筑成了人類的妄自尊大，不愿去考證，考證這個(gè)寓言故事的可信度!
說起傲慢與偏見，我又想起了幼兒園的一件事：我們班有個(gè)小姑娘，外表“瘋瘋癲癲”，大人們都不許我們和她玩，怕被她帶壞，所以她一直獨(dú)自一人。一天，我從木馬上摔了，手掌、小腿被劃傷，“哇哇”大哭。她馬上跑來，把我扶到一個(gè)角落，用手絹幫我擦眼淚，又跑去了醫(yī)務(wù)室叫來老師。下午，我抱著護(hù)士阿姨給我的布娃娃，她突然跑了過來，給我一塊“大白兔”奶糖。我不好意思地接過，她對(duì)我笑：“吃了就不疼了!”那一刻，我十分感動(dòng)。看來，了解一個(gè)人或事物不能只從片面看，而是要全方位深入地了解。
最后送給螞蟻和人類世界一首小詩：
蟬鉆透樹皮出酒，
你奪它的飲料;。
它死了，
不糟蹋它你還心不甘。
傲慢與偏見英讀后感篇十五
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長，作品也不多，但一部經(jīng)典的《傲慢與偏見》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)年輕女性的眼光，描述了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念，反映了英國18、19世紀(jì)的社會(huì)現(xiàn)象和文化背景。
本書用幽默風(fēng)趣的語言，描寫了日常生活中平凡事情。本書以伊麗莎白和達(dá)西的感情故事為主線，分別展現(xiàn)了四對(duì)男女不同的愛情和婚姻，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世間百態(tài)。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮，愛慕虛榮，最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個(gè)徒有虛表、不務(wù)正業(yè)的男子，處處污蔑達(dá)西，使伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見加深。最終他們?cè)谶_(dá)西的幫助下完婚，挽回莉迪亞的名譽(yù)。但兩人的婚姻是沒有愛情基礎(chǔ)的，只是沖動(dòng)和利益的產(chǎn)物，所以最終也不可能獲得幸福。
其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)女性的社會(huì)地位并不高，而班內(nèi)特家又沒有男嗣，所以班內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)只能由伊麗莎白的表哥繼承。柯斯林是一個(gè)膚淺、愛炫耀、愛拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當(dāng)天，又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進(jìn)行了求婚。而夏洛蒂是一個(gè)沒有豐厚家產(chǎn)的大齡女性，為了以后能過上安適的生活，不得不放棄了和伊麗莎白的友誼，答應(yīng)了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒有感情基礎(chǔ)的，僅僅是利益的權(quán)衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來沒有什么問題，但實(shí)際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。
之后是伊麗莎白的姐姐簡和達(dá)西的好朋友賓利兩人的愛情故事。簡性格溫和、外貌出眾。賓利家境殷實(shí)、為人和善。兩人在舞會(huì)上一見鐘情，成為了焦點(diǎn)。但由于簡不善表達(dá)，使賓利誤會(huì)簡對(duì)自己的感情，使兩人不得不分別。但幸運(yùn)的是兩人最終解除了誤會(huì)，重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個(gè)好的結(jié)局，但可以想象的是，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，家庭條件的差距必定會(huì)給他們帶來阻力。另外，他們兩人的性格都太過溫和，容易受別人的言辭左右，也給他們的生活帶來了一定的困擾。
最后就是本書的主角伊麗莎白和達(dá)西了。伊麗莎白是一位聰明開朗、富有個(gè)性的女孩，敢于對(duì)自己不喜歡的事物說“不”。達(dá)西是一位家境殷實(shí)、脫離世俗的男子，初次給人的印象總是很冷漠，但心腸卻是很溫和善良的。兩人在初次見面的舞會(huì)上產(chǎn)生了誤會(huì)，彼此都對(duì)對(duì)方有了成見。外表冷漠的達(dá)西給人以傲慢的感覺，也使伊麗莎白對(duì)其產(chǎn)生了偏見。兩人的感情經(jīng)過一系列的誤會(huì)和波折，但最終兩人還是慢慢的靠近，走到了一起。他們?cè)诒緯袘?yīng)該是最幸福的一對(duì)了，他們的婚姻有愛情作為基礎(chǔ)，彼此并不僅僅是為了金錢和利益而走到一起。而且，他們有共同的愛好和個(gè)性，都有自己的想法和見解，他們能夠活出自己的生活。
縱觀全書，作者描寫了幾段普通的愛情和婚姻，以小見大，也反映出了當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)情況、風(fēng)俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會(huì)地位等很有價(jià)值的資料。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，女性的地位很低，唯一的作用仿佛只是打理家務(wù)。當(dāng)時(shí)的婚姻也只是為了資產(chǎn)的合并，家族的發(fā)展。人們以家產(chǎn)的豐厚程度為衡量男性的標(biāo)準(zhǔn)，如柯斯林與夏洛蒂的婚姻，就是因?yàn)榭滤沽挚梢岳^承班內(nèi)特的家產(chǎn)，使得夏洛蒂答應(yīng)了他的求婚。當(dāng)時(shí)的人們也只以嫁妝的豐厚程度來衡量女性的價(jià)值，韋翰和莉迪亞兩人最終能結(jié)婚也只是因?yàn)檫_(dá)西給了一筆可觀的錢財(cái)給莉迪亞當(dāng)嫁妝。人們做的一切仿佛都只是為了能過上更好的生活、得到更多的財(cái)產(chǎn)。所有的母親后半生最重要的任務(wù)和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個(gè)條件很好的男子，讓她以后的生活有著落。有錢人家也只希望能與條件更好的家族聯(lián)姻，使自己的家業(yè)壯大。如本書開頭的“每個(gè)有錢的男子，都應(yīng)娶個(gè)太太”這句話，就幽默的展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀。
雖然作者本人從未走入過婚姻的殿堂，但她的小說卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說一反當(dāng)時(shí)英國文壇傷感和哥特式的寫作風(fēng)格，成為了當(dāng)時(shí)文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見》也經(jīng)過了時(shí)間的考驗(yàn)，流傳了幾個(gè)世紀(jì)，成為了世界文學(xué)經(jīng)典。本書還被多次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數(shù)量不斷增加。
閱讀本書，不僅可以感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和風(fēng)氣，了解當(dāng)時(shí)英國的歷史，還可以通過不同人物的價(jià)值觀來反思自己。當(dāng)今社會(huì)與書中的情況一樣，也存在著一些拜金主義的價(jià)值觀，但我們要堅(jiān)持自己的個(gè)性與追求，不隨波逐流，才能獲得屬于自己的幸福。
傲慢與偏見英讀后感篇十六
《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說不但在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個(gè)有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書中人物的不同性格中和不同角度的愛情觀仍讓人深思。兩個(gè)主人公伊麗莎白與達(dá)西對(duì)彼此的態(tài)度上都或多或少有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中，達(dá)西是傲慢的，因?yàn)樗恍寂c像她這樣無錢無勢(shì)的人說話，更瞧不起一心想把五個(gè)女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個(gè)愛慕虛榮的妹妹更是讓達(dá)西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達(dá)西對(duì)伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清，我想就是因?yàn)樗谶_(dá)西眼里是個(gè)另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話，也不會(huì)故意擺弄身姿來吸引他的注意，所以在上流社會(huì)待久了的他才會(huì)注意她，對(duì)她好奇，才想要了解她，因?yàn)榕c眾不同愛上了她。達(dá)西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應(yīng)該是從這封信開始對(duì)達(dá)西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)。而后的幾次會(huì)面后，兩個(gè)人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛慕。
我認(rèn)為傲慢和偏見屬于人類弱點(diǎn)中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。譬如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是什么，都需要同自己心靈做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時(shí)間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長為項(xiàng)目、為公司服務(wù)，所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來打拼吧!
傲慢與偏見英讀后感篇十七
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理，婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來講一個(gè)皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會(huì)有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對(duì)，此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來她是情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。
傲慢與偏見英讀后感篇十八
1775年，中國農(nóng)歷甲午年和乙末年，乾隆四十年。同年一月，法國物理學(xué)家安培出生，四月十九日，萊克星頓的槍聲拉開了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的序幕，十一月一日，老牌殖民帝國葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯，而工業(yè)革命的號(hào)角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說，天地自有天地的宏大手筆，一撇一捺都讓萬方戰(zhàn)栗。這是中國的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡，是科學(xué)與封建的碰撞，是革命與壓迫的血戰(zhàn)，是野蠻與文明遼闊而深遠(yuǎn)的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰(zhàn)中，總能孕育出文學(xué)的種子，在這樣的萬方戰(zhàn)栗下，十二月十六日，一個(gè)女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起，后來的人們知道，她叫簡·奧斯汀，她所帶來的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對(duì)愛情與自由的向往，是英國文學(xué)重新回歸真實(shí)與細(xì)膩的轉(zhuǎn)折。
關(guān)于她的故事我們?cè)缫咽熘?，家庭與現(xiàn)實(shí)的無奈分開了一對(duì)戀人，簡奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作，《傲慢與偏見》就在那樣的境況下誕生了。文中以達(dá)西與伊麗莎白的愛情故事為主線，描繪了班納特先生家五個(gè)女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達(dá)西與伊麗莎白兩人因?yàn)榉N種誤會(huì)而產(chǎn)生了對(duì)于彼此的傲慢與偏見，但在隨后的日漸交往中，兩人發(fā)覺了彼此的心意，也漸漸解除了期間誤會(huì)，最終使兩人走到了一起。
這似乎是一個(gè)簡單到有些單調(diào)的故事，但這無疑是一部時(shí)代的作品，奧斯汀筆下的伊麗莎白對(duì)于愛情的渴望以及與達(dá)西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調(diào)，可正如文章開頭由作者寫下進(jìn)而真的被全世界所知的那條“舉世公認(rèn)的真理”——“凡是有錢的單身漢總想娶位太太”一樣，奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開始就明白現(xiàn)實(shí)的殘酷，伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財(cái)富而放棄追求愛情時(shí)，她甚至無法反駁，因?yàn)樗约阂裁靼住皩?duì)于受過良好教育卻沒有多少財(cái)產(chǎn)的青年女子來說，嫁人是唯一體面的出路。”她看著鄉(xiāng)紳與淑女們度量著彼此的財(cái)富家庭，奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫的入木三分，沒有什么比婚姻更能反映人性了，《傲慢與偏見》寫就的不止鄉(xiāng)村愛情故事，而是以小見大，在時(shí)代的洪流下，落實(shí)在每個(gè)人身上，是生活，更是人性。
在那個(gè)女子無才便是德的年代，她們選擇了愛與自由，她們渴望愛情，平等的愛情，自由的愛情，是那個(gè)年代女性自我意識(shí)的漸漸覺醒的先行者，是那個(gè)年代屬于女性的吶喊，奧斯汀生于那個(gè)覺醒的年代，轉(zhuǎn)折的年代，而她所留下的，更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義，她的文字一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身，也告訴后世追求婚姻與愛情的人們，生活沒有那么簡單，因?yàn)榘谅c偏見才是人的本性，人只有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋?，就像達(dá)西與伊麗莎白，經(jīng)典文學(xué)從不怕給你看見世界的黑暗，但也從未讓你放棄希望。
我們也同樣想到，在時(shí)代的大背景下，逆流而進(jìn)的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎，我們誰也不知道答案，但我們也看到了她們的選擇，這也許正是她們能夠?yàn)槲覀兯懹浀脑虬桑黄瑯淞掷锓殖鰞蓷l路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記，《傲慢與偏見》也夠得上嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂。
《傲慢與偏見》被人們認(rèn)為最大的成就是細(xì)微之處見真章，通過細(xì)致的描寫而反映出一定的社會(huì)背景與戲劇效果，但同樣也因此被人詬病。
“奧斯汀的視角過于狹隘?！薄骷蚁穆逄亍げ实僭u(píng)。
“一個(gè)圖書館只要沒有奧斯汀的書就是好圖書館?！薄绹骷荫R克·吐溫評(píng)。
當(dāng)然一個(gè)健康的時(shí)代不能只有一種聲音，但我也曾一度思考這些批判，后來在《了不起的蓋茨比》中看到“每當(dāng)你覺得想要批評(píng)什么人的時(shí)候，你要記著，不是所有人都具有你所稟有的條件?！毕穆逄夭实偕畹臅r(shí)代較晚，本人也擁有較高的學(xué)歷，馬克吐溫更是看過世間繁華，他們對(duì)于文學(xué)本身的批評(píng)無可指摘，但簡奧斯汀終生生活于鄉(xiāng)村，擁有本就不大的交際圈，她所做的僅僅是發(fā)揮自己的才華記下她所看到的所想表達(dá)的一切，當(dāng)然我們也看到，她做的很好。魯迅說，世界上本沒有路，走的人多了也就成了路，簡奧斯汀是先行者，在那個(gè)風(fēng)云千檣的年代，她站在森林之中，走出了一條路，或許不是十分完美，但讓后來的人們不再彷徨。
傲慢與偏見英讀后感篇十九
《傲慢與偏見》講述了英國18世紀(jì)的愛情故事，以伊麗莎白的感情為主線，涉及等級(jí)，婚姻，金錢等不可避免的現(xiàn)實(shí)問題，穿插了其他姐妹的愛情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛情。尋找愛情不以金錢地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著高貴的頭顱，不會(huì)屈服于流言蜚語。愛好閱讀，不拘小節(jié)，潔身自好，是一位心地善良的農(nóng)家女，頭顱里裝滿了知識(shí)，極有想法，由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來，寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。
婚姻本是使相愛之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現(xiàn)實(shí)的下等玩物，與愛情脫軌，背道而馳。人的起點(diǎn)與終點(diǎn)都是生與死，拼的就是一個(gè)過程，功利名譽(yù)會(huì)帶來難以挽回的苦痛，不知不覺中放棄了最重要的東西。一生相對(duì)短暫，首先應(yīng)為自己而活，沒有愛情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。
在這種社會(huì)，女孩子無論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負(fù)重的一條路。這也跟當(dāng)時(shí)的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當(dāng)時(shí)一個(gè)小農(nóng)家庭并沒有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢(mèng)想才是至高至潔之物，生來便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺悟在當(dāng)時(shí)的可貴便可見一斑。而男主達(dá)西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無比，伊麗莎白因?yàn)檫@個(gè)在最初差點(diǎn)錯(cuò)過了她的愛情，還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實(shí)的一面，并在這個(gè)過程中，慢慢愛上了他。
其實(shí)伊麗莎白才是最高傲的那個(gè)人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽見伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。
當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲，不再聽信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會(huì)時(shí)，愛情悄然而至。
達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白的愛慕也絕不是因?yàn)樗募沂劳饷玻驗(yàn)檫@本就是一場(chǎng)門不當(dāng)戶不對(duì)的愛情。他忠誠于自己的內(nèi)心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏得了伊麗莎白的心。
兩個(gè)人的'愛情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個(gè)人最終還是走到了一起。說明決定愛情結(jié)局的根本原因，還是在于兩個(gè)人的心，心的導(dǎo)向，通往未來。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時(shí)貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里都閃著勢(shì)利的光，雖說為了子女著想，其實(shí)不然，冠之以愛之名，授之于己所愛，是一種層層修飾潤色過的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會(huì)豪賭，敗壞沒了所有的財(cái)產(chǎn)，后向達(dá)西所要，沒有得到便詆毀他人，實(shí)是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，他不但不知回報(bào)，反而恩將仇報(bào)，縱然打扮得像人，與禽獸也沒什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛慕虛榮的小妹，并厚顏無恥地所要了大款金額，才應(yīng)允結(jié)婚，實(shí)是令人發(fā)指。
其實(shí)愛情不需要那么多界限，軀殼終究會(huì)腐朽，而靈魂可以長存，不要畏懼指指點(diǎn)點(diǎn)，愛情不只是萬里挑一，是時(shí)間，空間恰好吻合的基礎(chǔ)下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯(cuò)過，九百六十萬平方公里的神州大陸上，古往今來多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長城，白蛇傳等等。所以遇見愛情的人，請(qǐng)珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛情，是北大西洋暖流來到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。
傲慢與偏見英讀后感篇二十
人是地球上最高等的動(dòng)物，之所以高等，是因?yàn)槿擞幸活w心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動(dòng)物的心。
正是因?yàn)樾难芯啃?，人類才?chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經(jīng)有過這樣一個(gè)故事：馬克·吐溫有一次參加宴會(huì)，他對(duì)一位貴婦人說“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒關(guān)系，你也可以像我一樣說假話!”
讀罷，想必每個(gè)人都會(huì)爆笑，但爆笑過后隱藏著深刻的真理，“做一個(gè)人不能太傲慢”。一句俗語說過，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來到人世間，沒有佩戴任何飾物，這足以說明“人生而平等”正因?yàn)槠降?，人才?yīng)該寬容待人，不能因?yàn)樽约旱穆殑?wù)、地位、權(quán)勢(shì)多么高貴就欺壓百姓。
還有一個(gè)故事：一位商人在街上看到一個(gè)鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開，可他又返回來了!說他忘了拿筆，并說：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認(rèn)出這名商人，感激地說：“如果不是你當(dāng)初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個(gè)故事說明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見，要互相謙虛，互相鼓勵(lì)，共同進(jìn)步。
第二個(gè)故事中的商人沒有以自己權(quán)勢(shì)高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?傲慢與偏見，謙虛與鼓勵(lì)，那個(gè)值得我們提倡呢?我想讀者們會(huì)明白的!因?yàn)槲覀兌际怯行牡娜?
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