教案是教師為指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)制定的一種實(shí)施計(jì)劃，它包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)等內(nèi)容，有助于保證教學(xué)過(guò)程的有序進(jìn)行，提高教學(xué)效果。教案的編寫需要注重合理安排教學(xué)內(nèi)容和步驟，確保教學(xué)環(huán)節(jié)的連貫性和有效性，教師可以根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)以及自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行靈活調(diào)整和創(chuàng)新。教案應(yīng)根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行靈活的調(diào)整和優(yōu)化。以下是小編為大家整理的教案模板，希望對(duì)大家編寫教案時(shí)有所幫助。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇一
2、品味文中描寫舞蹈的語(yǔ)句，感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”
3、體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語(yǔ)言，巧妙的修辭手法表現(xiàn)視覺(jué)形象，提高藝術(shù)欣賞能力和語(yǔ)文實(shí)際運(yùn)用能力。
1、學(xué)習(xí)用優(yōu)美的語(yǔ)言，比喻、排比的手法表現(xiàn)視覺(jué)形象。
2、品味并積累文中精妙的語(yǔ)言。
（一）以舞導(dǎo)入，欣賞“美”
讓學(xué)生欣賞一段帶有異國(guó)風(fēng)情的舞蹈，然后用一、二句話來(lái)描述這段舞蹈，或談?wù)動(dòng)^后的感受。
動(dòng)聽的音樂(lè)，優(yōu)美的舞姿，給我們帶來(lái)美的享受，可要我們用語(yǔ)言把它描述出來(lái)時(shí)，許多同學(xué)就犯難了，為自己語(yǔ)言的匱乏而感到苦惱。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)冰心記敘自己觀看印度舞的一篇散文——《觀舞記》，學(xué)習(xí)作者是如何將這種美好的藝術(shù)享受用語(yǔ)言文字表述出來(lái)。
二、初讀課文，感受“美”
2、課文描寫“飛動(dòng)的美”的是哪幾個(gè)段落？（16—18段）。
研讀課文，品味“美”
指讀第13、16自然段：
指名讓學(xué)生朗讀，學(xué)生說(shuō)說(shuō)是從那一方面來(lái)寫舞蹈“飛動(dòng)之美”？
（形體、衣飾）。
（二）品讀17段。
1、朗讀描寫舞蹈內(nèi)容的語(yǔ)句。
2、思考：本段描寫中，是從哪些方面的描寫來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪舞蹈“飛動(dòng)的美”的？
（神態(tài)）。
3、邊讀邊思考：作者是如何借助于語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出舞者神態(tài)、舞姿方面的特點(diǎn)的？
出示改寫語(yǔ)段，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比來(lái)品讀。
改文：她的雙眉笑頰表現(xiàn)出無(wú)盡的哀愁喜樂(lè)，在垂睫張目間，又能表現(xiàn)出耐人尋味的嬌羞盛怒，同時(shí)，她的點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉的動(dòng)作，挺身屹立，按箭引弓的動(dòng)作，也都表演得入木三分，令人拍案叫絕。
品析與朗讀相結(jié)合，老師指導(dǎo)朗讀。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇二
《觀舞記》是七年級(jí)《語(yǔ)文》第四單元中的一篇課文，《觀舞記》教案8。這個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過(guò)閱讀，我們可以從中看到作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，理解課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)作家冰心的`寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句；
2、體會(huì)卡拉瑪姐妹“飛動(dòng)的美”是緣于內(nèi)心的；
教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生自己體會(huì)到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。
學(xué)生分析。
學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候有較好的基礎(chǔ)，語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)。通過(guò)一個(gè)半學(xué)期的培養(yǎng)，班級(jí)中已經(jīng)初步形成了合作、交流、研究、討論解決問(wèn)題的良好學(xué)風(fēng)，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《觀舞記》教案8》。這一年齡段的學(xué)生有“爭(zhēng)強(qiáng)好勝”的特點(diǎn)，很在乎別人對(duì)自己的看法，利用小組教學(xué)能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。
設(shè)計(jì)理念。
1、合理地利用課程資源，給學(xué)生更加直觀的感受；
2、培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；
3、教師注意課前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)；
4、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
使新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現(xiàn)，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生多想、多說(shuō)、多做，以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終。對(duì)學(xué)生多給予肯定，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，對(duì)學(xué)好語(yǔ)文更有信心。
課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生準(zhǔn)備。
預(yù)習(xí)課文，解決生字詞；提出對(duì)于課文不理解的地方。
2、教師準(zhǔn)備。
有目的地布置學(xué)生預(yù)習(xí)；查詢書籍、網(wǎng)站、錄像，收集有關(guān)印度舞蹈的資料；制作《觀舞記》課件。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇三
細(xì)細(xì)閱讀文章12——18節(jié)。邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫：
1，分組朗讀，用“美，你看”的句式敘述出來(lái)。
卡拉瑪形體美，你看她低頭合掌，抬起頭來(lái)……。
卡拉瑪舞姿美，你看……。
卡拉瑪衣飾美，你看……。
2，替換式品讀，感受語(yǔ)言的詩(shī)意美。
齊讀17小節(jié)，將散文句式改為詩(shī)歌形式讀。
3，點(diǎn)評(píng)式品讀，感受語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美。
這部分文字非常優(yōu)美，用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。，讀一讀，用“好，好在”句式進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，賞析。（可以從詞、句式、修辭、寫法等方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)）。
小組內(nèi)交流。
全班交流。
整理學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
用詞方面：
“真是光艷地一閃”中“閃”用的好，好在它以人視覺(jué)上感受寫出卡拉瑪美艷的形體。
句式方面：
“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節(jié)奏漸快，語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng)。
修辭方面：
“我們看她忽而雙眉顰蹙，……”寫的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
蛇舞一段寫的好，好在側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
美讀17、18兩小節(jié)。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇四
通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
討論交流，自主探究。
領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
體會(huì)學(xué)習(xí)本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。
結(jié)合語(yǔ)境，體會(huì)詞語(yǔ)的深刻含義。
多功能講臺(tái)。
一課時(shí)。
一、引入新課：
1、許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣一張圖片，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（展示圖畫）。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來(lái)欣賞我們敬愛(ài)的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
2、預(yù)習(xí)檢查：讀準(zhǔn)下列字音：
嗔視、叱咤風(fēng)云、顰蹙、盡態(tài)極妍、本色當(dāng)行渾身解數(shù)、變換多姿。
二、產(chǎn)生問(wèn)題：
默讀課文思考下列問(wèn)題。
1、整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。
2、本文是怎樣運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，來(lái)描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考。
3、為什么第17小節(jié)說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”。
三、自主探究：
學(xué)生以小組為單位，討論交流以上問(wèn)題。教師巡回指導(dǎo)。
四、交流提高：
1、本文主要是運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
2、用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般急轉(zhuǎn)?！薄昂龆p眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)……”
3、卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
4、首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
1、《觀舞記》選自____，作者_(dá)___，原名_____，寫這篇文章是為了獻(xiàn)給印度舞蹈家______。
2、在中國(guó)，最著名的表演“孔雀舞”的女演員是_______。
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空，并說(shuō)說(shuō)所填詞的特點(diǎn)。
她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她____的舞步，______的鈴聲，_____般慢移，______般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。
4、解釋詞語(yǔ)：
本色當(dāng)行、顰蹙、粲然、叱咤風(fēng)云、嗔視、盡態(tài)極妍、驚鴻。
5、秒筆生花：你見過(guò)大海嗎？你見過(guò)高山嗎？請(qǐng)以“觀海”或“觀山”為題，寫一段文字，用上排比、比喻的修辭。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇五
卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國(guó)各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。
欣賞卡拉瑪姐妹的舞蹈，是離不開她們的文化背景的。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇六
冰心。
一、導(dǎo)入：
印度舞蹈家卡拉瑪姐妹表演印度舞后的記錄。大家都看過(guò)舞蹈表演，你能談?wù)勀阌∠笞钌畹奈璧副硌輪?？（大家可先說(shuō)給旁邊的同學(xué)聽）。
叫一兩位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看，聽了大家的描述，我們不能夠馬上在頭腦中展現(xiàn)這個(gè)舞蹈的場(chǎng)面。這是因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)言表達(dá)太貧乏了。那么我們就來(lái)看看冰心奶奶是如何描繪的。
二、感悟課文：
冰心奶奶在文章中運(yùn)用了一些大家還未掌握的生詞，現(xiàn)在我就來(lái)考考大家。看大家的詞匯量怎樣？（大屏幕上顯示生詞）會(huì)讀的同學(xué)就直接讀出來(lái)，讓老師知道你已經(jīng)掌握了。
接下來(lái)，大家用自己的方式讀課文，想想你能感悟到課文的美嗎？感悟到了，可以先告訴旁邊的同學(xué)，等大家都感悟到了，我們互相交流、互相分享。
（學(xué)生自由回答）。
1、“秀麗的面龐，能說(shuō)出萬(wàn)千種話的長(zhǎng)眉、眼睛”。。。。。。寫出了演員的人美。
2、她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。寫出了卡拉瑪姐妹的`人美、服飾美、動(dòng)作美等。
3、我們看她忽而。。。。。。。運(yùn)用排比的手法，寫出了神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美。
從這些語(yǔ)句中，我們能感受到卡拉瑪姐妹的舞姿確實(shí)很美，當(dāng)然沒(méi)有冰心的描寫，我們也不可能欣賞到，那么老師就有一個(gè)疑問(wèn)，怎樣才能將演員精彩的表演描寫下來(lái)，使沒(méi)有看過(guò)演出的人也能從語(yǔ)言中感受到美？請(qǐng)大家討論一下，并總結(jié)歸納出幾點(diǎn)來(lái)。由組長(zhǎng)作匯報(bào)。
三、拓展延伸：
除了大家說(shuō)的這些之外，還有好多方法，我們就從一些藝術(shù)作品中再來(lái)感悟一下。想一想，我們還可以學(xué)到哪些語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。（自由讀，每段請(qǐng)一至兩位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看）。
四、拓展演練：
下面請(qǐng)大家欣賞一段舞蹈，并用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)。看誰(shuí)的描繪最好。要注意。。。。。。
五、總結(jié)歸納；
其實(shí)張藝謀確實(shí)是一位很有藝術(shù)修養(yǎng)的導(dǎo)演。今天我們?cè)诳此腫十面埋伏]，大家有沒(méi)有感到和以前自己看時(shí)不一樣，你能說(shuō)出不一樣在哪里嗎？（生回答）。
總結(jié)：從同學(xué)們的話中，老師驚喜地發(fā)現(xiàn)大家的審美能力有了很大的提高，但是能力的提高是需要知識(shí)的積累的，在此老師給大家提三點(diǎn)要求。。。。。最后，老師更希望大家以飽滿的熱情投入到生活的大舞臺(tái)中，展現(xiàn)出人生的絢麗多彩！再見！
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇七
一導(dǎo)入；這單元我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是與文化藝術(shù)有關(guān)，魯迅的《社戲》讓我們感受到童年的快樂(lè)，劉成章的《安塞腰鼓》讓我們感受到生命的激情。這節(jié)課我們將與冰心一起來(lái)欣賞印度舞蹈。
二新授：
1.首先請(qǐng)同學(xué)欣賞一段舞蹈《千手觀音》然后談感受。
老師：每次看《千手觀音》心中初了震撼就是感動(dòng)舞蹈總是擁有一種別樣的魅力。下面我們具體看課文來(lái)領(lǐng)略印度舞的風(fēng)采。
2.配樂(lè)朗讀。
3.讀完課文同學(xué)們有何感受如果只能用一個(gè)詞一個(gè)字來(lái)形容的話。你覺(jué)得用什么最恰當(dāng)？（美）。
6請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)畫面和課文中舞蹈的特點(diǎn)，歸納印度舞的`特點(diǎn)，關(guān)于印度舞，我們要了解一些知識(shí)（大屏幕）。
7速讀課文，看重點(diǎn)段落思考，卡拉瑪姐妹的舞蹈給作者最強(qiáng)烈的感受是什么？（飛動(dòng)的美），是從哪幾方面體現(xiàn)出來(lái)的？（身體，服飾，神態(tài)，心靈）。
8舞蹈的美通過(guò)形象的語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)，那么你認(rèn)為文中哪些語(yǔ)句最好？說(shuō)出喜歡的理由。
三拓展。
1欣賞《雀之靈》，然后用形象生動(dòng)的語(yǔ)言描繪，最好用上課文中的生詞，寫在練習(xí)本上。
2口頭作文，觀看形象可感有藝術(shù)性的攝影作品（大屏幕）。
四總結(jié)。
老師：本節(jié)課我們同作者一起完成了奇妙的印度之旅，從中感受到了美的存在。希望每個(gè)人都能擁有一雙慧眼，在生活中尋求美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美！
2
李晶。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇八
一、導(dǎo)入：
印度舞蹈家卡拉瑪姐妹表演印度舞后的記錄。大家都看過(guò)舞蹈表演，你能談?wù)勀阌∠笞钌畹奈璧副硌輪?？（大家可先說(shuō)給旁邊的同學(xué)聽）。
叫一兩位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看，聽了大家的描述，我們不能夠馬上在頭腦中展現(xiàn)這個(gè)舞蹈的場(chǎng)面。這是因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)言表達(dá)太貧乏了。那么我們就來(lái)看看冰心奶奶是如何描繪的。
二、感悟課文：
冰心奶奶在文章中運(yùn)用了一些大家還未掌握的生詞，現(xiàn)在我就來(lái)考考大家。看大家的詞匯量怎樣？（大屏幕上顯示生詞）會(huì)讀的同學(xué)就直接讀出來(lái)，讓老師知道你已經(jīng)掌握了。
接下來(lái)，大家用自己的方式讀課文，想想你能感悟到課文的美嗎？感悟到了，可以先告訴旁邊的同學(xué)，等大家都感悟到了，我們互相交流、互相分享。
（學(xué)生自由回答）。
1、“秀麗的面龐，能說(shuō)出萬(wàn)千種話的長(zhǎng)眉、眼睛”。。。。。。寫出了演員的人美。
2、她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。寫出了卡拉瑪姐妹的人美、服飾美、動(dòng)作美等。
3、我們看她忽而。運(yùn)用排比的手法，寫出了神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美。
4、我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草。。用蓮花的瓣顫來(lái)表現(xiàn)細(xì)微的動(dòng)作。。。。。
從這些語(yǔ)句中，我們能感受到卡拉瑪姐妹的`舞姿確實(shí)很美，當(dāng)然沒(méi)有冰心的描寫，我們也不可能欣賞到，那么老師就有一個(gè)疑問(wèn)，怎樣才能將演員精彩的表演描寫下來(lái)，使沒(méi)有看過(guò)演出的人也能從語(yǔ)言中感受到美？請(qǐng)大家討論一下，并總結(jié)歸納出幾點(diǎn)來(lái)。由組長(zhǎng)作匯報(bào)。
三、拓展延伸：
除了大家說(shuō)的這些之外，還有好多方法，我們就從一些藝術(shù)作品中再來(lái)感悟一下。想一想，我們還可以學(xué)到哪些語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。（自由讀，每段請(qǐng)一至兩位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看）。
四、拓展演練：
下面請(qǐng)大家欣賞一段舞蹈，并用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)?？凑l(shuí)的描繪最好。要注意。。。。。。
五、總結(jié)歸納；
其實(shí)張藝謀確實(shí)是一位很有藝術(shù)修養(yǎng)的導(dǎo)演。今天我們?cè)诳此腫十面埋伏]，大家有沒(méi)有感到和以前自己看時(shí)不一樣，你能說(shuō)出不一樣在哪里嗎？（生回答）。
總結(jié)：從同學(xué)們的話中，老師驚喜地發(fā)現(xiàn)大家的審美能力有了很大的提高，但是能力的提高是需要知識(shí)的積累的，在此老師給大家提三點(diǎn)要求。。。。。最后，老師更希望大家以飽滿的熱情投入到生活的大舞臺(tái)中，展現(xiàn)出人生的絢麗多彩！再見！
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇九
2、正確、流利、有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
4、鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)難點(diǎn)?：
1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言描寫。
課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。
設(shè)計(jì)思路：???。
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入??。(利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)。
師：請(qǐng)同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。????。
生：自由發(fā)言，教師適當(dāng)鼓勵(lì)。?。
二、配樂(lè)朗讀，整體感知????。
(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè)陪襯。)???。
朗讀后談初讀體會(huì)，各抒己見，教師不要作硬性評(píng)定。
三、品讀課文，集體探究。
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。四、遷移拓展，課堂延伸。
仿照作者的語(yǔ)言特色，來(lái)擴(kuò)寫下面一段文字：
要求：用一些精致的形容詞，恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴(kuò)寫，使之成為一段優(yōu)美的文字。
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冰心(1900.10一1999.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長(zhǎng)樂(lè)人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。“五四”時(shí)，她開始寫小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
課后記：本文是當(dāng)代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫視覺(jué)形象的絕妙佳作，有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流。教師要努力改進(jìn)課堂教學(xué)的模式，要以發(fā)展學(xué)生主體的自主合作學(xué)習(xí)能力為宗旨。外國(guó)優(yōu)秀的文化是人類進(jìn)步、文明的精神財(cái)富。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng)，開闊胸懷。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇十
安仁初中章菊芳。
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。
2、了解印度舞蹈的特點(diǎn)。
（二）能力目標(biāo)。
1、體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。
2、感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
（三）情感目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
（一）教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫視覺(jué)形象的.寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
（二）教學(xué)難點(diǎn)。
如何感受美，形成自己的審美觀。
教法分析：
1、誦讀法。在課堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，深入品味，提高語(yǔ)言感悟能力。
2、聯(lián)想想象法。在課堂教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深入體悟語(yǔ)言的內(nèi)涵。
學(xué)法要求：
1、充分預(yù)習(xí)。
2、小組合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)手段：
多媒體cai.課件、關(guān)于印度舞蹈和中國(guó)舞蹈的視頻、圖片資料。
教學(xué)評(píng)價(jià)：
1、小組競(jìng)爭(zhēng)。
2、教師的語(yǔ)言評(píng)價(jià)。
教學(xué)流程：
1、情景導(dǎo)入――說(shuō)舞蹈。
2、自主學(xué)習(xí)――讀雅句。
3、合作交流――解困惑。
4、延伸提高――用妙語(yǔ)。
5、課堂小結(jié)――談感受。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，會(huì)寫生字，準(zhǔn)備注音，排除字詞障礙。
2、利用vcd、dvd搜集一些印度舞蹈、中國(guó)舞蹈資料。
3、多媒體.課件（powerpoint）。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入。
許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這是哪一個(gè)國(guó)家的（播放一首印度音樂(lè)的片段）。
利用多媒體播放《印度舞》選段，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射印度舞蹈；神氣的印度風(fēng)情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃郁的興趣，很快進(jìn)入興奮狀態(tài)。
師：請(qǐng)同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。
生：自由發(fā)言，教師適當(dāng)鼓勵(lì)。
不同國(guó)家和地域的音樂(lè)、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說(shuō)我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。（簡(jiǎn)單介紹印度舞蹈的特征）。
動(dòng)人的`音樂(lè)，優(yōu)美的舞姿，都會(huì)給人一種美的享受，可同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)時(shí)，卻似乎捉襟見肘，為語(yǔ)言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》，相信通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，大家會(huì)有許多收獲的。
二、配樂(lè)朗讀，整體感知。
(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂(lè)陪襯。)。
要求：1、給課文標(biāo)上小節(jié)號(hào)。（共22小節(jié)）。
2、這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語(yǔ)、句子和段落。
思考問(wèn)題：
1、寫給誰(shuí)的?作者為何要送給他們?
2、卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?
3、這種美在文中哪些具體語(yǔ)段得到生動(dòng)的描繪?
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇十一
一導(dǎo)入；這單元我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容都是與文化藝術(shù)有關(guān)，魯迅的《社戲》讓我們感受到童年的快樂(lè)，劉成章的《安塞腰鼓》讓我們感受到生命的激情。這節(jié)課我們將與冰心一起來(lái)欣賞印度舞蹈。
二新授：
1.首先請(qǐng)同學(xué)欣賞一段舞蹈《千手觀音》然后談感受。
老師：每次看《千手觀音》心中初了震撼就是感動(dòng)舞蹈總是擁有一種別樣的魅力。下面我們具體看課文來(lái)領(lǐng)略印度舞的風(fēng)采。
2.配樂(lè)朗讀。
3.讀完課文同學(xué)們有何感受如果只能用一個(gè)詞一個(gè)字來(lái)形容的話。你覺(jué)得用什么最恰當(dāng)？（美）。
6請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)畫面和課文中舞蹈的特點(diǎn)，歸納印度舞的`特點(diǎn)，關(guān)于印度舞，我們要了解一些知識(shí)（大屏幕）。
7速讀課文，看重點(diǎn)段落思考，卡拉瑪姐妹的舞蹈給作者最強(qiáng)烈的感受是什么？（飛動(dòng)的美），是從哪幾方面體現(xiàn)出來(lái)的？（身體，服飾，神態(tài)，心靈）。
8舞蹈的美通過(guò)形象的語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)，那么你認(rèn)為文中哪些語(yǔ)句最好？說(shuō)出喜歡的理由。
三拓展。
1欣賞《雀之靈》，然后用形象生動(dòng)的語(yǔ)言描繪，最好用上課文中的生詞，寫在練習(xí)本上。
2口頭作文，觀看形象可感有藝術(shù)性的攝影作品（大屏幕）。
四總結(jié)。
老師：本節(jié)課我們同作者一起完成了奇妙的印度之旅，從中感受到了美的存在。希望每個(gè)人都能擁有一雙慧眼，在生活中尋求美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美！
2
李晶。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇十二
創(chuàng)意說(shuō)明：通過(guò)不同藝術(shù)形式的比較，感受語(yǔ)言文字的魅力是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。同樣是以舞蹈為題材，詩(shī)人、畫家、作曲家、雕塑家的表現(xiàn)形式與散文家究竟有何不同？不妨把其它門類的作品各找一幅來(lái)，通過(guò)比較，讓學(xué)生充分感受到語(yǔ)言文字的魅力。
教學(xué)步驟：
將學(xué)生收集的有關(guān)舞蹈的詩(shī)歌、繪畫、音樂(lè)、雕塑（圖片）等方面的作品進(jìn)行展示。展示之前提醒學(xué)生，在欣賞不同形式的藝術(shù)作品的時(shí)候，分析它們的主要特點(diǎn)。
讓學(xué)生暢談各種藝術(shù)作品的特點(diǎn)。學(xué)生雖然沒(méi)有專業(yè)的理論知識(shí)，但應(yīng)該相信學(xué)生會(huì)有一定的藝術(shù)直覺(jué)。通過(guò)比較讓學(xué)生明白：藝術(shù)門類多種多樣，各具特色。語(yǔ)言藝術(shù)雖不如繪畫、雕塑那樣直觀，也不像音樂(lè)那樣抽象，它也可以較大限度地調(diào)動(dòng)人們的各種感官能力，還可以充分地發(fā)揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。
在分析語(yǔ)言藝術(shù)的魅力時(shí)，要緊扣本文。
[資料整合平臺(tái)]。
高山和流水（節(jié)選）。
趙麗宏。
聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《觀舞記》。即便是那些對(duì)音樂(lè)沒(méi)有多少了解的人，也能在他氣勢(shì)磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”。音樂(lè)家把心中的音符傾吐在樂(lè)譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂(lè)中迸出時(shí)，我的眼前也出現(xiàn)了流水，不過(guò)這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來(lái)的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的.冰塊，它們互相碰撞著，發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無(wú)法理解，這樣的音樂(lè)，為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會(huì)喜歡用《皇帝》來(lái)為這樣一部激情鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂(lè)中，似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會(huì)讓流水飛瀉直下，也不會(huì)讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當(dāng)然也是美，不過(guò)這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂(lè)中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ)，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當(dāng)鋼琴跌宕起落，震天撼地時(shí)，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。
使用建議：趙麗宏以其敏銳而細(xì)膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對(duì)藝術(shù)的感悟，有許多相通的地方，同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。這則短文，放在課文學(xué)習(xí)的起始、中間或結(jié)尾部分皆可，教者可根據(jù)自己的需要而定。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇十三
1．積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語(yǔ)。
2．通過(guò)課文，從文學(xué)角度感知印度舞蹈藝術(shù)，豐富文化素養(yǎng)。
能力目標(biāo)。
1．感受文章精妙的語(yǔ)言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。
2．感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
3．揣摩文章運(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)形象的寫法。
德育目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。
研習(xí)精彩語(yǔ)句段，欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。
調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，體悟印度舞蹈的魅力。
1．誦讀法。本文語(yǔ)言優(yōu)美，用詞豐富、比喻迭出，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，給人以語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，深入品味，提高語(yǔ)言感悟能力。
2．聯(lián)想想象法。冰心以她高超的語(yǔ)言技巧，把卡拉瑪姐妹優(yōu)美酌舞蹈轉(zhuǎn)化為生動(dòng)可感的視覺(jué)形象。為深入理解、把握文意，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力，深人體悟形體語(yǔ)言的內(nèi)涵。
多媒體cai課件、投影儀、關(guān)于中國(guó)舞蹈和印度舞蹈的cd盤。
1課時(shí)。
誦讀感知文意，研讀精彩句段。知識(shí)遷移課堂延伸，豐富素養(yǎng)。
教學(xué)步驟。
同學(xué)們，印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾，頸的輕搖肩的微顫，傳達(dá)出神奇絢麗的民族風(fēng)情，給人以審美愉悅。今天，我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下，去感受這來(lái)自異域的飛動(dòng)的神韻，共鳴于那生命與心靈的躍動(dòng)和狂歡。
(板書文題、作者)。
二、誦讀感知。
1．學(xué)生默讀全文，標(biāo)示段序并疏解疑難字詞。
多媒體顯示：
(1)注音。
顰蹙粲然嗔視叱咤風(fēng)云。
盡態(tài)極妍雛鳳花鬘。
斗藪渾身解數(shù)妥帖褶裙。
(2)釋義。
本色當(dāng)行：做本行的事，成績(jī)十分顯著。
解數(shù)：舊指武術(shù)的架勢(shì)，泛指手段、本事。
叱咤風(fēng)云：形容威力極大。
靜穆：安靜莊嚴(yán)。
盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。
驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態(tài)輕盈。
顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。
妥貼：恰當(dāng)；十分合適。
2．教師感情范讀全文，學(xué)生找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句，并用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)進(jìn)行概括。
指名學(xué)生回答，教師歸結(jié)：如“深深地低頭合掌”“她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)；忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒；忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響!”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。卡拉瑪姐妹表演的具有強(qiáng)烈宗教色彩的印度舞蹈，展示了鮮明的民族特色?？梢杂蔑w動(dòng)的“美”概括。
3．學(xué)生自由誦讀，批注自己喜歡的語(yǔ)句(段)。并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流。
學(xué)生批注的精彩句段有：
13段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)如“光艷”“秀麗”寫出卡拉瑪姐妹形體的美；
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇十四
1、反復(fù)誦讀，激發(fā)想象，使學(xué)生得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。
2、鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng)，開闊胸懷。
1、了解關(guān)于印度舞蹈的資料。
2、讀課文，尋找課文中描寫舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句。
播放3～4分鐘的'印度舞蹈片段，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，交流感受，并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。
1、試從中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句。
明確：如：“深深地低頭合掌”“長(zhǎng)眉……舞蹈出詩(shī)句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。
2、說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?
明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
3、為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
明確：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
這篇大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會(huì)并加以積累。
如：“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等。
本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。
例：舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽(yáng)剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。
其他可比較兩篇在比喻、排比運(yùn)用方面的異同，等等。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸：
觀看楊麗萍的孔雀舞，請(qǐng)學(xué)生用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。
印度舞蹈歷史悠久，早在印度河文明時(shí)期，印度先民就很喜歡跳舞。在哈帕和莫亨殊達(dá)羅出土的文物中，有青銅舞女雕像和男舞者石雕像，這些都是當(dāng)時(shí)流行舞蹈的佐證。
到了吠陀時(shí)代，印度舞蹈有明顯的發(fā)展，而且有了文字記載。公元前1500年的《梨俱吠陀》中就記有舞女的事情?！扒裆炒┲W光的衣服，像舞女一樣”，“男子戴金首飾，通過(guò)舞蹈表演有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面”，“男女青年一起跳舞”，“甚至有了專門以跳舞、唱歌謀生的種姓”。可見當(dāng)時(shí)舞蹈已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
到公元前4世紀(jì)，印度的大文法家波爾尼也曾提到過(guò)“舞蹈”一詞。至于在印度史詩(shī)之一《羅摩衍那》中有關(guān)舞蹈的記載就更多了?！读_摩衍那》中寫道：“在阿逾陀日夜舉行舞會(huì)和音樂(lè)會(huì)，供國(guó)王享樂(lè)”，“一位舞者的優(yōu)美的舞姿使羅婆那為之陶醉”。
但是，有關(guān)舞蹈藝術(shù)的專著應(yīng)該以婆羅多的《舞論》為代表，它是印度古代最早的文藝?yán)碚撝?，一般認(rèn)為它是公元2世紀(jì)的產(chǎn)物，但其內(nèi)容應(yīng)更早于成書年代，可能在公元以前?！段枵摗肥且徊吭?shī)體著作，它全面論述了戲劇工作的各個(gè)方面，從理論到實(shí)踐無(wú)不具備，而主要是為了滿足實(shí)際工作的需要，起一個(gè)戲劇工作手冊(cè)的作用。
到了迦梨陀娑時(shí)期(公元5世紀(jì))，印度舞蹈又得到重大發(fā)展。迦梨陀娑的著作很多，他的劇作使古代印度戲劇創(chuàng)作達(dá)到了登峰造極的境地，他不僅以詩(shī)馳名于世，而且也是一位有名的劇作家，他流傳至今的劇本《沙恭達(dá)羅》《摩羅毗迦與火友王》等，都是很著名的。劇詞中散文與詩(shī)歌并茂，穿插自如，而且劇中有舞蹈，也有歌曲。他的《摩羅毗迦與火友王》的第一、二幕中對(duì)音樂(lè)和表演的理論還進(jìn)行了充分研究。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指導(dǎo)作用。
同音樂(lè)一樣，舞蹈藝術(shù)也是一種謀生手段，印度自古以來(lái)時(shí)興舞女在寺廟跳舞，迦梨陀娑曾經(jīng)描寫到當(dāng)時(shí)一些寺廟中的舞女情況。在拜納的《戒日王本行》中提到了戒日王給兒子過(guò)生日跳舞的舞伎們。但是據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)舞伎演員的社會(huì)地位不高。甚至在婆羅多時(shí)候，音樂(lè)舞蹈方面的專業(yè)藝人已受到社會(huì)歧視，當(dāng)時(shí)婆羅多仙人曾寫了一長(zhǎng)篇故事，描述演員所受到的屈辱，表明了演員在社會(huì)上卑賤的地位。不過(guò)音樂(lè)和舞蹈藝術(shù)本身是很受重視的，各階級(jí)的男子和婦女都學(xué)習(xí)這兩種藝術(shù)。
本課關(guān)于描寫舞蹈的語(yǔ)句優(yōu)美、華麗，運(yùn)用了不少比喻、排比，所以我把課堂重點(diǎn)定位在品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫作手法，從而進(jìn)一步拓展，讓學(xué)生觀看楊麗萍的孔雀舞，請(qǐng)學(xué)生用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。這樣做到學(xué)以致用，盡管學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)不是很優(yōu)美，但是可以運(yùn)用到中的一些詞語(yǔ)和句式，我覺(jué)得這就是一種進(jìn)步。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇十五
1、掌握運(yùn)用比喻、排比修辭手法和精確傳神的詞語(yǔ)表現(xiàn)藝術(shù)的手法。
2、理解藝術(shù)與人民群眾與生活環(huán)境的關(guān)系。
賞析品味生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫。
藝術(shù)與人民群眾的聯(lián)系。
一、導(dǎo)入：
一方水土養(yǎng)育一方人，在《安塞腰鼓》這篇文章里，我們跟隨劉成章一起用生命的激情感受了陜北人民奔放的腰鼓和蓬勃的生命力，今天，再讓我們一起走入冰心的《觀舞記》，去欣賞那屬于異域印度的獨(dú)有藝術(shù)。
二、學(xué)生默讀文章。
1、說(shuō)一說(shuō)初讀感受，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括這篇文章的主要內(nèi)容。
2、說(shuō)一說(shuō)冰心筆下的舞蹈總的特點(diǎn)是什么？（用文中的話說(shuō)---飛動(dòng)的美）。
三、再讀課文。
（衣飾、神態(tài)、身形）。
（忘懷了觀眾，也忘懷了自己。是用心靈在舞蹈將自己融入了舞蹈，融入了舞蹈演繹的故事演繹的悲歡離合）。
四、品味賞析語(yǔ)言。
作者是如何運(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)了心中那飛動(dòng)的美的？請(qǐng)你仔細(xì)從文章中找出寫的精妙的語(yǔ)段，品一品，讀一讀，在文章中寫下你的批語(yǔ)和理解。
（主要是通過(guò)排比、比喻、精確傳神的語(yǔ)言、借用詩(shī)句）。
五、拓展延伸，理解藝術(shù)的人文色彩和地域特色。
1、如何理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”？
2、比較《安塞腰鼓》與《觀舞記》的異同，并說(shuō)說(shuō)原因。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生了解印度舞蹈的特點(diǎn)，了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現(xiàn)內(nèi)容的。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
3、鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
教師、學(xué)生利用vcd、dvd搜集一些印度舞蹈、中國(guó)舞蹈，做好上課準(zhǔn)備。學(xué)生預(yù)習(xí)課。
文。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)熱情。
以舞導(dǎo)入：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風(fēng)情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃厚的興趣，很快進(jìn)入興奮狀態(tài)。
抓住這一契機(jī)，提問(wèn)：此時(shí)此刻，你最想說(shuō)什么，干什么？
學(xué)生回答后，教師引入新課的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生明確作者是誰(shuí)，觀誰(shuí)的舞蹈。
二、朗讀課文，整體感知。
朗讀課文后，談初讀的體會(huì)。
三、局部欣賞，發(fā)展個(gè)性。
教師引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子或段落，說(shuō)為什么喜歡并大聲朗讀。同學(xué)們可能會(huì)喜歡如下語(yǔ)段：
13段：因?yàn)檫@一段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：因?yàn)檫@一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段：因?yàn)檫@一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來(lái)寫的。
討論分析后，要求學(xué)生能用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行概括。明確：飛動(dòng)的“美”。
四、小組交流，互問(wèn)互答。
學(xué)生對(duì)還不理解的問(wèn)題在4人小組上進(jìn)行合作交流。
五、集體探究，深入理解。
學(xué)生把小組交流中不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，大家共同探究。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題設(shè)計(jì)：
――2-5段連用4個(gè)排比句有什么作用？
――第7段究竟是什么意思？
對(duì)以上問(wèn)題的`回答，只要言之有理即可。
六、知識(shí)遷移，課堂延伸。
如果說(shuō)貝多芬的音樂(lè)是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們我們中國(guó)有這樣的舞蹈嗎？學(xué)生可能會(huì)答：有。如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說(shuō)他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國(guó)女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國(guó)男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
學(xué)生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)自己所看到和想到的，哪怕是一個(gè)詞、一句話、一段文字都行。誰(shuí)先寫好，誰(shuí)就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。
寫完后，展示，交流。
七、結(jié)束語(yǔ)。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，激發(fā)想象，使學(xué)生得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。
2、鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化，從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng)，開闊胸懷。
自學(xué)內(nèi)容：
1、了解關(guān)于印度舞蹈的資料。
2、讀課文，尋找課文中描寫舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句。
一、印度舞蹈，交流感受。
播放3～4分鐘的印度舞蹈片段，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，交流感受，并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。
二、誦讀積累，整體感知。
1、試從中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句。
明確：如：“深深地低頭合掌”“長(zhǎng)眉……舞蹈出詩(shī)句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。
2、說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?
明確：身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
3、為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
明確：卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來(lái)，但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
三、精讀品析，藝術(shù)熏陶。
這篇大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙的句段，細(xì)心體會(huì)并加以積累。
如：“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等。
四、合作探究，比讀鑒賞。
本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，可作一些比較研究。
例：舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽(yáng)剛之美，《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。
其他可比較兩篇在比喻、排比運(yùn)用方面的異同，等等。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸：
觀看楊麗萍的孔雀舞，請(qǐng)學(xué)生用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。
備課資料：
印度舞蹈歷史悠久，早在印度河文明時(shí)期，印度先民就很喜歡跳舞。在哈帕和莫亨殊達(dá)羅出土的文物中，有青銅舞女雕像和男舞者石雕像，這些都是當(dāng)時(shí)流行舞蹈的佐證。
到了吠陀時(shí)代，印度舞蹈有明顯的發(fā)展，而且有了文字記載。公元前1500年的《梨俱吠陀》中就記有舞女的事情?！扒裆炒┲W光的衣服，像舞女一樣”，“男子戴金首飾，通過(guò)舞蹈表演有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面”，“男女青年一起跳舞”，“甚至有了專門以跳舞、唱歌謀生的種姓”?？梢姰?dāng)時(shí)舞蹈已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
到公元前4世紀(jì)，印度的大文法家波爾尼也曾提到過(guò)“舞蹈”一詞。至于在印度史詩(shī)之一《羅摩衍那》中有關(guān)舞蹈的記載就更多了?！读_摩衍那》中寫道：“在阿逾陀日夜舉行舞會(huì)和音樂(lè)會(huì)，供國(guó)王享樂(lè)”，“一位舞者的優(yōu)美的舞姿使羅婆那為之陶醉”。
但是，有關(guān)舞蹈藝術(shù)的專著應(yīng)該以婆羅多的《舞論》為代表，它是印度古代最早的文藝?yán)碚撝?，一般認(rèn)為它是公元2世紀(jì)的產(chǎn)物，但其內(nèi)容應(yīng)更早于成書年代，可能在公元以前?！段枵摗肥且徊吭?shī)體著作，它全面論述了戲劇工作的各個(gè)方面，從理論到實(shí)踐無(wú)不具備，而主要是為了滿足實(shí)際工作的需要，起一個(gè)戲劇工作手冊(cè)的作用。
到了迦梨陀娑時(shí)期(公元5世紀(jì))，印度舞蹈又得到重大發(fā)展。迦梨陀娑的著作很多，他的劇作使古代印度戲劇創(chuàng)作達(dá)到了登峰造極的境地，他不僅以詩(shī)馳名于世，而且也是一位有名的劇作家，他流傳至今的劇本《沙恭達(dá)羅》《摩羅毗迦與火友王》等，都是很著名的。劇詞中散文與詩(shī)歌并茂，穿插自如，而且劇中有舞蹈，也有歌曲。他的《摩羅毗迦與火友王》的第一、二幕中對(duì)音樂(lè)和表演的理論還進(jìn)行了充分研究。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指導(dǎo)作用。
同音樂(lè)一樣，舞蹈藝術(shù)也是一種謀生手段，印度自古以來(lái)時(shí)興舞女在寺廟跳舞，迦梨陀娑曾經(jīng)描寫到當(dāng)時(shí)一些寺廟中的舞女情況。在拜納的《戒日王本行》中提到了戒日王給兒子過(guò)生日跳舞的舞伎們。但是據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)舞伎演員的社會(huì)地位不高。甚至在婆羅多時(shí)候，音樂(lè)舞蹈方面的專業(yè)藝人已受到社會(huì)歧視，當(dāng)時(shí)婆羅多仙人曾寫了一長(zhǎng)篇故事，描述演員所受到的屈辱，表明了演員在社會(huì)上卑賤的地位。不過(guò)音樂(lè)和舞蹈藝術(shù)本身是很受重視的，各階級(jí)的男子和婦女都學(xué)習(xí)這兩種藝術(shù)。
教學(xué)反思：
本課關(guān)于描寫舞蹈的語(yǔ)句優(yōu)美、華麗，運(yùn)用了不少比喻、排比，所以我把課堂重點(diǎn)定位在品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫作手法，從而進(jìn)一步拓展，讓學(xué)生觀看楊麗萍的孔雀舞，請(qǐng)學(xué)生用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。這樣做到學(xué)以致用，盡管學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)不是很優(yōu)美，但是可以運(yùn)用到中的一些詞語(yǔ)和句式，我覺(jué)得這就是一種進(jìn)步。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇十八
創(chuàng)意說(shuō)明：對(duì)比賞讀是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，將本文與之進(jìn)行對(duì)比賞讀，必能提升學(xué)生的閱讀和審美層次。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介作者及印度舞蹈。
二、誦讀全文。
三、對(duì)比賞讀。
以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。(也可以不局限于此)。
1.選材(寫作對(duì)象)。
2.語(yǔ)言風(fēng)格。
3.主旨。
教師在學(xué)生研討、交流的基礎(chǔ)上，作一些必要的歸納總結(jié)。兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格差異較大，不能厚此薄彼，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白語(yǔ)言風(fēng)格與作家本人、寫作對(duì)象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合具體語(yǔ)言作重點(diǎn)分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。
五、模仿運(yùn)用。
[資料整合平臺(tái)]。
課文擴(kuò)讀材料。
高山和流水(節(jié)選)。
趙麗宏。
聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對(duì)音樂(lè)沒(méi)有多少了解的人，也能在他氣勢(shì)磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。音樂(lè)家把心中的音符傾吐在樂(lè)譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)，我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂(lè)中進(jìn)出時(shí)，我的眼前也出現(xiàn)了流水，不過(guò)這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來(lái)的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無(wú)法理解，這樣的音樂(lè)，為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會(huì)喜歡用《皇帝》來(lái)為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂(lè)中，似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會(huì)讓流水飛瀉直下，也不會(huì)讓那些泠冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當(dāng)然也是美，不過(guò)這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂(lè)中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ)，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當(dāng)鋼琴跌宕起落、震天撼地時(shí)，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。
(選自趙麗宏《唯美之舞》)。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇十九
印度舞蹈家卡拉瑪姐妹表演印度舞后的記錄。大家都看過(guò)舞蹈表演，你能談?wù)勀阌∠笞钌畹奈璧副硌輪幔浚ù蠹铱上日f(shuō)給旁邊的同學(xué)聽）。
叫一兩位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看，聽了大家的描述，我們不能夠馬上在頭腦中展現(xiàn)這個(gè)舞蹈的場(chǎng)面。這是因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)言表達(dá)太貧乏了。那么我們就來(lái)看看冰心奶奶是如何描繪的。
冰心奶奶在文章中運(yùn)用了一些大家還未掌握的生詞，現(xiàn)在我就來(lái)考考大家?？创蠹业脑~匯量怎樣？（大屏幕上顯示生詞）會(huì)讀的同學(xué)就直接讀出來(lái)，讓老師知道你已經(jīng)掌握了。
接下來(lái)，大家用自己的方式讀課文，想想你能感悟到課文的美嗎？感悟到了，可以先告訴旁邊的同學(xué)，等大家都感悟到了，我們互相交流、互相分享。
（學(xué)生自由回答）。
1、秀麗的面龐，能說(shuō)出萬(wàn)千種話的長(zhǎng)眉、眼睛。。。。。。寫出了演員的人美。
2、她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的'花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。寫出了卡拉瑪姐妹的人美、服飾美、動(dòng)作美等。
3、我們看她忽而。。。。。。。運(yùn)用排比的手法，寫出了神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美。
4、我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草。。。。。。。。用蓮花的瓣顫來(lái)表現(xiàn)細(xì)微的動(dòng)作。。。。。
從這些語(yǔ)句中，我們能感受到卡拉瑪姐妹的舞姿確實(shí)很美，當(dāng)然沒(méi)有冰心的描寫，我們也不可能欣賞到，那么老師就有一個(gè)疑問(wèn)，怎樣才能將演員精彩的表演描寫下來(lái)，使沒(méi)有看過(guò)演出的人也能從語(yǔ)言中感受到美？請(qǐng)大家討論一下，并總結(jié)歸納出幾點(diǎn)來(lái)。由組長(zhǎng)作匯報(bào)。
除了大家說(shuō)的這些之外，還有好多方法，我們就從一些藝術(shù)作品中再來(lái)感悟一下。想一想，我們還可以學(xué)到哪些語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。（自由讀，每段請(qǐng)一至兩位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)看）。
下面請(qǐng)大家欣賞一段舞蹈，并用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)。看誰(shuí)的描繪最好。要注意。。。。。。
其實(shí)張藝謀確實(shí)是一位很有藝術(shù)修養(yǎng)的導(dǎo)演。今天我們?cè)诳此腫十面埋伏]，大家有沒(méi)有感到和以前自己看時(shí)不一樣，你能說(shuō)出不一樣在哪里嗎？（生回答）。
總結(jié)：從同學(xué)們的話中，老師驚喜地發(fā)現(xiàn)大家的審美能力有了很大的提高，但是能力的提高是需要知識(shí)的積累的，在此老師給大家提三點(diǎn)要求。。。。。最后，老師更希望大家以飽滿的熱情投入到生活的大舞臺(tái)中，展現(xiàn)出人生的絢麗多彩！再見！
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇二十
1、理解、積累“靜穆、粲然、妥帖、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語(yǔ)。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力。
1、研習(xí)精彩語(yǔ)段，品位本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。
2、通過(guò)反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。
1、重點(diǎn)：研習(xí)精彩語(yǔ)段，品位本文優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描寫。
2、難點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
情境導(dǎo)入法、聯(lián)想想象法。
多媒體。
1課時(shí)。
一、以舞導(dǎo)入，欣賞“美”。
同學(xué)們，上課之前，我們先來(lái)欣賞一段帶有異國(guó)風(fēng)情的舞蹈片斷，請(qǐng)大家用心欣賞這段舞蹈，觀后試著說(shuō)一說(shuō)你觀后的感受。（利用多媒體手段播放印度舞蹈）。
觀賞這段舞蹈后，大家內(nèi)心的感受怎樣呢？哪位同學(xué)試著用一二句話描述你剛才觀看的這段舞蹈或是談?wù)勀阌^后的感受。
同學(xué)們，動(dòng)人的音樂(lè)，優(yōu)美的舞姿，給我們帶來(lái)美的享受。可當(dāng)要我們用語(yǔ)言文字來(lái)描述這種美好的享受時(shí)，許多同學(xué)為難了，為語(yǔ)言的匱乏而苦惱。那么，如何將這種藝術(shù)享受用語(yǔ)言文字表述出來(lái)呢？同學(xué)們不用著急。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文——《觀舞記》。希望學(xué)習(xí)這篇文章后，大家會(huì)有許多收獲。（屏幕出示課題）。
二、作者簡(jiǎn)介。
冰心(1900．10一1999．2)，原名（謝婉瑩），筆名冰心，福建長(zhǎng)樂(lè)人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?！拔逅摹睍r(shí)，她開始寫小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
三、整體感知。
請(qǐng)大家打開課本。閱讀之前大家先想一想：作者會(huì)運(yùn)用什么樣的語(yǔ)言來(lái)描繪這舞蹈藝術(shù)呢？現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)е蓡?wèn)聽課文，感知文章的內(nèi)容。
第一部分（1～10）從切身感受出發(fā)，歌頌印度卡拉瑪姐妹舞技的高超。
第二部分（11～18）通過(guò)對(duì)卡拉瑪姐妹舞技的描繪，具體表現(xiàn)她們高超的舞技。
第三部分（19～22）揭示了印度文化是滋潤(rùn)印度舞蹈的食糧，表達(dá)對(duì)卡拉瑪姐妹的感激和懷念之情。
表現(xiàn)出對(duì)卡拉瑪姐妹的贊美之情。
作者說(shuō)卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術(shù)是驚人的！那么，卡拉瑪姐妹的舞蹈有什么特點(diǎn)呢？
（生齊讀第十自然段，然后找出點(diǎn)明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)的短語(yǔ)——“飛動(dòng)的美”。）。
四、品讀課文，回答問(wèn)題。
1、作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”。那么，作者是從哪些方面向我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的？現(xiàn)在請(qǐng)大家自讀11-18自然段，讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下，盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同時(shí)想一想：作者是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的美”的？（屏幕出示問(wèn)題）。
2、說(shuō)一說(shuō)文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來(lái)表現(xiàn)她們姐妹的舞蹈美的嗎？
3、卡拉瑪姐妹的表演很精彩。她們的服裝絢麗、神態(tài)多變、舞姿優(yōu)美……觀看她們的表演，的確是一種美的享受。
五、精讀課文，探究美點(diǎn)。
同學(xué)們，我們沒(méi)有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演，但我們能感受到那“飛動(dòng)”的舞蹈美。
這是為什么呢？
這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)，把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，讓我們獲得了美的享受。本文是當(dāng)代散文中用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)寫視覺(jué)形象的絕妙佳作。文中有許多優(yōu)美的語(yǔ)句值得我們品讀、積累?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家再讀讀課文，在欣賞舞蹈美的同時(shí)來(lái)體會(huì)作者的語(yǔ)言美吧。（屏幕出示問(wèn)題：從文中找出你認(rèn)為寫得最為精妙的句段，說(shuō)一說(shuō)寫得“精妙”的地方。）并在文中勾畫標(biāo)注。小組同學(xué)討論，交流體會(huì)。（本文語(yǔ)言搖曳多姿。作者巧妙運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，長(zhǎng)短句交錯(cuò)使用，有的段落單句成段；富有感染力，讀來(lái)也具音樂(lè)美……像這么優(yōu)美的文章，建議大家課后再行品讀，最好是摘抄加以積累。）。
六、總結(jié)全文。
現(xiàn)在讓我們一起來(lái)回顧全文吧!（出示板書設(shè)計(jì)，師引導(dǎo)生總結(jié)全文）。
這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈后寫下的一篇散文。文章開篇直抒贊美之情，接著描繪精彩的表演過(guò)程，最后總寫觀后的感受；正面和側(cè)面相結(jié)合，集中生動(dòng)地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”。
用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形象是件困難的事情，但作者巧妙地運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，把視覺(jué)感受轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，使讀者透過(guò)文字發(fā)揮想象，獲得了語(yǔ)言和舞蹈形象雙重審美的享受。學(xué)習(xí)這篇文章，我們既感受到舞蹈之美，又體會(huì)到語(yǔ)言之美。
七、拓展延伸。
我們來(lái)欣賞一段舞蹈，一起來(lái)感受我們中華藝術(shù)文化的精妙吧。請(qǐng)欣賞舞蹈《千手觀音》圖片，同學(xué)們，看了這幾張舞蹈照片，大家內(nèi)心是否也被這群無(wú)聲天使的精彩表演所震撼呢？請(qǐng)大家仿寫，拿起筆來(lái)，運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)美吧。
課后完成。
八、作業(yè)設(shè)計(jì)。
1、比較閱讀。
本單元的《安塞腰鼓》也是寫舞的，將本文與《安塞腰鼓》比較，說(shuō)說(shuō)不同之處。
2、查找積累古今詩(shī)詞中精彩的描寫歌舞的佳句。
如：白居易的長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》中描寫音樂(lè)的詩(shī)句。
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇二十一
1、掌握本課生字詞，積累詞語(yǔ)。
2、領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美，和諧之美。
3、運(yùn)用自主、合作、探究的方式以及寫作實(shí)踐學(xué)習(xí)作者用精美的語(yǔ)言，表現(xiàn)優(yōu)美舞蹈的方法。
4、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞的興趣和能力，提高審美情趣，增強(qiáng)美的享受。
2重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn) ：領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美，學(xué)習(xí)作者用精美的語(yǔ)言，表現(xiàn)優(yōu)美舞蹈的方法。
教學(xué)難點(diǎn)：調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，體會(huì)印度舞蹈的魅力。
3教學(xué)過(guò)程 3.1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】觀舞記
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫(kù)。本學(xué)期我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”，那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”，這一切無(wú)不都在向我們?cè)V說(shuō)著人類歷史的進(jìn)步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？?。ò鍟n題）
1、走近作者：
冰心(1900．10一1999．2)，原名（謝婉瑩），筆名冰心，福建長(zhǎng)樂(lè)人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?！拔逅摹睍r(shí)，她開始寫小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱為 “冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
2、指名讀、齊讀下列詞語(yǔ)：
請(qǐng)大家打開課本。閱讀之前大家先想一想：冰心奶奶會(huì)運(yùn)用什么樣的語(yǔ)言來(lái)描繪這舞蹈藝術(shù)呢？現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)е蓡?wèn)聽課文，感知文章的內(nèi)容。
1、作者寫此文送給誰(shuí)呀？
2、作者為什么要寫此文送給她們呢？
3、說(shuō)得很好！作者說(shuō)卡拉瑪姐妹的舞蹈藝術(shù)是驚人的！那么，卡拉瑪姐妹的舞蹈有什么特點(diǎn)呢？（師稍停）請(qǐng)大家齊讀第10自然段，從文段中找出一個(gè)點(diǎn)明她們舞蹈的特點(diǎn)的短語(yǔ)。（生齊讀第十自然段，然后找出點(diǎn)明卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)的短語(yǔ)——“飛動(dòng)的美”。）
1、作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”。那么，作者是從哪些方面向我們展示卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動(dòng)的美” 的？現(xiàn)在請(qǐng)大家自讀11-18自然段，讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下，盡情欣賞卡拉瑪姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同時(shí)想一想：作者是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的美”的？（屏幕出示問(wèn)題）
2、說(shuō)一說(shuō)文中哪些地方分別從身體、服飾、神態(tài)等方面來(lái)表現(xiàn)她們姐妹的舞蹈美的嗎？
3、很好！如果冰心奶奶能聽到你們的發(fā)言，一定會(huì)很欣慰的。不錯(cuò)！卡拉瑪姐妹的表演的確很精彩。她們的服裝絢麗、神態(tài)多變、舞姿優(yōu)美……觀看她們的表演，的確是一種美的享受。下面，讓我們?cè)谧髡叩囊龑?dǎo)下，再次感受那“飛動(dòng)”的舞蹈美吧。（配樂(lè)朗讀：師朗讀第16自然段，一二小組朗讀第17自然段，三四小組朗讀第18自然段）
1、同學(xué)們，我們沒(méi)有親眼目睹卡拉瑪姐妹的表演，但我們能感受到那“飛動(dòng)”的舞蹈美。這是為什么呢？（稍停）這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)，把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，讓我們獲得了美的享受。本文是當(dāng)代散文中用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)寫視覺(jué)形象的絕妙佳作。文中有許多優(yōu)美的語(yǔ)句值得我們品讀、積累?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家再讀讀課文，在欣賞舞蹈美的同時(shí)來(lái)體會(huì)作者的語(yǔ)言美吧。（屏幕出示問(wèn)題：從文中找出你認(rèn)為寫得最為精妙的句段，說(shuō)一說(shuō)寫得“精妙”的地方。）并在文中勾畫標(biāo)注。小組同學(xué)討論，交流體會(huì)。（本文語(yǔ)言搖曳多姿。作者巧妙運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，長(zhǎng)短句交錯(cuò)使用，有的段落單句成段；富有感染力，讀來(lái)也具音樂(lè)美……像這么優(yōu)美的文章，建議大家課后再行品讀，最好是摘抄加以積累。）
2、學(xué)習(xí)過(guò)程中，有沒(méi)有疑問(wèn)的地方？
好，如課后發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)我們?cè)僖黄鹛骄俊?/p>
現(xiàn)在讓我們一起來(lái)回顧全文吧!（出示板書設(shè)計(jì)，師引導(dǎo)生總結(jié)全文）
這篇文章是作者自己一次觀看印度舞蹈后寫下的一篇散文。文章開篇直抒贊美之情，接著描繪精彩的表演過(guò)程，最后總寫觀后的感受；正面和側(cè)面相結(jié)合，集中生動(dòng)地展示了卡拉瑪姐妹舞蹈 “飛動(dòng)的美”。（稍停）用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形象是件困難的事情，但作者巧妙地運(yùn)用排比、比喻等修辭手法，把視覺(jué)感受轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，使讀者透過(guò)文字發(fā)揮想象，獲得了語(yǔ)言和舞蹈形象雙重審美的享受。學(xué)習(xí)這篇文章，我們既感受到舞蹈之美，又體會(huì)到語(yǔ)言之美。
下面，我們來(lái)欣賞一段舞蹈，一起來(lái)感受我們中華藝術(shù)文化的精妙吧。請(qǐng)欣賞舞蹈《千手觀音》（利用多媒體手段播放舞蹈《千手觀音》，待播放一半時(shí)，師操作停止播放。）同學(xué)們，觀看了這段舞蹈，大家內(nèi)心是否也被這群無(wú)聲天使的精彩表演所震撼呢？請(qǐng)大家仿寫，拿起筆來(lái)，運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)美吧。（繼續(xù)播放《千手觀音》；有靈感的開始寫作，沒(méi)有靈感的繼續(xù)觀看，）
同學(xué)們，我們中華的文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。21世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的現(xiàn)代文明！未當(dāng)堂完成寫作的同學(xué)于課后完成。
1、積累本文自己不懂的生字詞，摘抄本文中出現(xiàn)的關(guān)于對(duì)歌舞描寫的精彩語(yǔ)段。做一點(diǎn)語(yǔ)言積累。
2、課后閱讀、觀看或聆外國(guó)文藝作品（舞蹈、文學(xué)、繪畫、音樂(lè)等），豐富自己的精神世界。并用100字左右的文字描繪出你的感受。
板書設(shè)計(jì)：
觀 舞 記
冰心
精美 身體
比喻 語(yǔ)言美————舞蹈美 服飾
排比 神態(tài)
引用 心靈
觀舞記教案設(shè)計(jì)篇二十二
（1）通過(guò)自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
（3）品味課文優(yōu)美的語(yǔ)句。
2．能力目標(biāo)。
（1）培養(yǎng)朗讀能力。
（2）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化生活，對(duì)文學(xué)藝術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力。
3．情感目標(biāo)。
（1）激發(fā)對(duì)世界優(yōu)秀文化藝術(shù)熱愛(ài)的感情。
（2）感受舞蹈所表現(xiàn)出生命與心靈的躍動(dòng)。
1．內(nèi)容。
本文表現(xiàn)了印度的舞蹈藝術(shù)，贊頌卡拉瑪姐妹的舞蹈的美和高超的舞技，展現(xiàn)了異國(guó)的文化風(fēng)情。
2．重點(diǎn)、難點(diǎn)。
品讀語(yǔ)言，感受語(yǔ)言的魅力。
學(xué)生對(duì)印度舞這種舞蹈藝術(shù)缺乏形象的直接的感受。
（一）導(dǎo)入新課。
1、舞蹈視頻導(dǎo)入。
師：許多同學(xué)喜愛(ài)繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂(lè)器或舞蹈方面的特長(zhǎng)，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我想請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段舞蹈。并說(shuō)說(shuō)你們看后的感受。（課件播放印度舞的片段）。
（課件播放課題）。
（二）初讀課文，整體感悟。
1、請(qǐng)同學(xué)們大聲自讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字詞；
你認(rèn)為課文中哪一句話最能表達(dá)作者觀賞卡拉瑪姐妹舞蹈的感受？
(課件出示要求)。
師：下面老師要檢測(cè)同學(xué)們，看看大家有沒(méi)有掌握這篇課文里的`疑難字詞。
（請(qǐng)一豎排學(xué)生輪流讀）同學(xué)們很不錯(cuò)，都讀準(zhǔn)確了。很好。（學(xué)生齊讀兩遍）那么我們?cè)賮?lái)看看我們找了哪句話來(lái)表達(dá)冰心的觀感。（飛動(dòng)的美）。
（課件出示字詞和句子）。
（三）尋找美點(diǎn)。
1、著名藝術(shù)家羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。下面要請(qǐng)同學(xué)們張開眼睛，去尋找，去發(fā)現(xiàn)文章中美的地方。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，尋找美點(diǎn)。邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫?？凑l(shuí)找的美點(diǎn)多。（小組討論機(jī)動(dòng)）。
（課件出示問(wèn)題）。
2、交流。（學(xué)生答舞蹈本身的美或語(yǔ)言的美都可。老師要引導(dǎo)語(yǔ)言鑒賞方法。修辭方法的表達(dá)作用，以及語(yǔ)言所傳達(dá)的情感。作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的贊嘆之情。）。
師：同學(xué)竟然發(fā)現(xiàn)了那么多美的地方，有些老師也沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢，可見大家都有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么這些美，我們可以歸納為舞蹈本身的美和冰心的語(yǔ)言美。舞蹈美的方面包括身形、神態(tài)、服飾、舞姿等。我們可以用幾個(gè)詞來(lái)概括這幾個(gè)方面。學(xué)生填詞。（或在學(xué)生交流的過(guò)程中提出）那么我們不僅要問(wèn)為什么冰心在觀看了一場(chǎng)舞蹈后為什么能寫出如此美的文章來(lái)？（觀察、本身的語(yǔ)言功底、運(yùn)用了一些比喻、排比等修辭方法是文章生動(dòng)形象。對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的喜愛(ài)）。
2、齊讀第17小節(jié)。我們通過(guò)朗讀來(lái)感受舞蹈的美和冰心語(yǔ)言的美，用自己的聲音傳達(dá)出作品的情感。配樂(lè)。（課件出示）。
角度：從舞蹈的身體、舞步、服飾、感受。
方法：善于觀察、用了排比、比喻、引用等修辭方法；
我想我們學(xué)會(huì)了這些方法，也同樣能用我們自己的筆寫出我們的觀感。
（四）仿寫觀舞蹈感受。
師：下面我們來(lái)欣賞我國(guó)著名舞蹈家楊麗萍的舞蹈《雀之靈》，試著寫出我們的感受。
欣賞《雀之靈》片段。（課件出示片段和要求）寫在課題旁邊。小組推薦寫的優(yōu)秀的作品全班交流。投影出來(lái)。好的作品全班齊讀。
（五）拓展閱讀。（機(jī)動(dòng)）。
師：同學(xué)們都寫得非常不錯(cuò)。我們?cè)賮?lái)領(lǐng)略語(yǔ)言文字的魅力。來(lái)看看如何用一首詩(shī)來(lái)描寫舞蹈。來(lái)讀一讀另一篇當(dāng)代詩(shī)人艾青先生的詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
1、出示艾青《給烏蘭諾娃》。
（課件出示詩(shī)歌）。
一學(xué)生朗讀，其他同學(xué)潛心體會(huì)詩(shī)人為我們營(yíng)造的藝術(shù)境界。
師：從詩(shī)中你發(fā)現(xiàn)了芭蕾舞姿怎樣的特點(diǎn)？輕柔的舞姿。通過(guò)一句什么句來(lái)表現(xiàn)？比喻句。
（六）結(jié)束語(yǔ)。
同學(xué)們不僅說(shuō)的好，寫的也很優(yōu)美。我們從印度到中國(guó)，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強(qiáng)烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣精彩。
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