教案是對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃和組織的實(shí)際操作指南。在編寫教案時(shí)，應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)能力。各位老師可以參考一下下面的教案范本，看看如何設(shè)計(jì)一堂風(fēng)趣有趣的課。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇一
2、“休戚與共”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)我的生命與他人的生命休戚與共，幫助學(xué)生對(duì)敬畏生命的認(rèn)識(shí)從意識(shí)層面到行為層面，再到道德層面的逐層升華。
面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，如何堅(jiān)守善待生命的底線，追求生活的美好，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)是巨大的考驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生探討生命的價(jià)值高于一切，培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命、關(guān)愛(ài)生命的情懷，讓學(xué)生能夠在復(fù)雜的環(huán)境中選擇過(guò)上積極健康的道德生活。
1.知識(shí)目標(biāo)。
知道生命是脆弱的、堅(jiān)強(qiáng)的；明確生命的價(jià)值高于一切；
理解自己的生命和他人的生命同等重要。
2.能力目標(biāo)。
學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎地對(duì)待生命關(guān)系，處理生命問(wèn)題；
在道德底線的基礎(chǔ)上，盡可能地追求生命的美好。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
理解自己的生命和他人的生命同等重要。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們有誰(shuí)知道這個(gè)周末是什么日子？給同學(xué)們一些提示，5月的第二個(gè)星期日（生：母親節(jié)）對(duì)，就是母親節(jié)，現(xiàn)代的母親節(jié)是由美國(guó)的一位孝順的女兒所發(fā)起，一經(jīng)設(shè)立就得以迅速的傳播，現(xiàn)在世界各地的人們都在這一天表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)，母親之所以在我們心里占據(jù)著最高的位置，是因?yàn)樗x予了我們這個(gè)世界最寶貴的東西，那就是——生命。
（根據(jù)實(shí)際日期，從母親節(jié)引入，使知識(shí)、情感過(guò)過(guò)渡自然，引出本節(jié)課題。）
新課講授。
一、生命至上。
對(duì)于敬畏這個(gè)詞，同學(xué)們可能會(huì)有些陌生（解說(shuō)敬畏的含義）所以要了解敬畏生命的內(nèi)容，就從幾個(gè)目標(biāo)入手，同學(xué)們請(qǐng)齊讀：（出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）。
同學(xué)們的年紀(jì)還小，大多數(shù)都尚未親身經(jīng)歷過(guò)生死之事，所以，這節(jié)課，老師給同學(xué)們準(zhǔn)備了很多各方面的視頻以及文字和圖片資料，還邀請(qǐng)了幾位新聞播報(bào)員，與老師共同來(lái)上這節(jié)《敬畏生命》的新聞主題課。其余的同學(xué)就作為評(píng)論員來(lái)對(duì)這些新聞事件做品評(píng)。接下來(lái)就進(jìn)入新聞播報(bào)時(shí)間，有請(qǐng)我們的1號(hào)播報(bào)員（天津爆炸）。
（通過(guò)兩起自然災(zāi)害，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生命是脆弱的。）。
1.生命是脆弱的、堅(jiān)強(qiáng)的。
展示火災(zāi)、地震、車禍、校園暴力等圖片；展示災(zāi)難發(fā)生時(shí)，人們的救援的圖片。
看過(guò)之后，你有什么感受、想法？
可能出現(xiàn)的回答：
1）我為逝去生命的感到難過(guò)、惋惜；
2）我為那些救援工作者感到驕傲和自豪，我敬佩他們；
3）生命有時(shí)是脆弱的，不知不覺(jué)就有可能失去它；
4）生命也是堅(jiān)強(qiáng)的，有力量的；
5）生命是崇高的、神圣的；
6）我們對(duì)生命要有一種敬畏的情懷；
（通過(guò)圖片讓學(xué)生感受到當(dāng)人的生命遭遇不可抗拒的自然災(zāi)害、人為因素、不可預(yù)知的結(jié)束……我們會(huì)感到生命是脆弱的、艱難的；當(dāng)人們?nèi)f眾一心為挽救生命而努力，為守護(hù)生命而拼搏，為悼念生命而默哀……生命是堅(jiān)強(qiáng)的、有力量的，生命是崇高的、神圣的。所以我們要對(duì)生命有敬畏的情懷。）。
2.生命的價(jià)值高于一切。
觀看時(shí)事報(bào)道“西安救援落井兒童”視頻，和p96“陶行知的故事”
你是如何回答陶行知的困惑？
上述的報(bào)道和陶行知的警言告訴我們什么道理？
可能出現(xiàn)的回答：
1）我們的生命都是寶貴的，每個(gè)人的生命都比金錢、權(quán)勢(shì)等更重要；
2）在外在東西面前，生命價(jià)值高于一切；
3）個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān)，當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大時(shí)，更有利于保護(hù)我們個(gè)人的生命……。
（通過(guò)探究和分享時(shí)事報(bào)道，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)生命價(jià)值高于一切；同時(shí)提醒學(xué)生要關(guān)注社會(huì)新近發(fā)生的事情，用道德與法治的眼光去觀察社會(huì)，分析問(wèn)題。）。
3.我們要承認(rèn)他人的生命同樣重要。
p95探究與分享“火災(zāi)發(fā)生時(shí)”ppt“最美逆行者”
討論：不顧自身危險(xiǎn)去救他人是不愛(ài)自己的生命嗎？
可能出現(xiàn)的回答：
1）不是，生命至上，自己的生命是重要的，他人的生命同樣重要；
2）我們要“仁者愛(ài)人”自覺(jué)珍愛(ài)他人的生命，如同愛(ài)護(hù)自己的生命一樣……。
（通過(guò)討論，讓學(xué)生體會(huì)生命至上，別人的生命同樣重要，自覺(jué)珍愛(ài)他人和自己的生命。）。
二、休戚與共。
1.每個(gè)人都需要與他人共同生活。
p96閱讀與感悟“我是一個(gè)生命”
從上面的圖片和文字中，你發(fā)現(xiàn)了什么？
可能出現(xiàn)的回答：
（通過(guò)閱讀感悟讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)上的每個(gè)人都需要與他人共同生活，，自己與他人的生命休戚與共，進(jìn)而從珍愛(ài)自己的生命走向?qū)λ松年P(guān)懷。）。
2.尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個(gè)人p97探究與分享“善的力量”和ppt“蹲下去”
上述的情境分別帶給你怎樣的感受？不同的情境中能發(fā)現(xiàn)哪些共同的態(tài)度？
可能出現(xiàn)的回答：
1）善待他人在生活中做起來(lái)并不難，有時(shí)可能是舉手之勞；
2）我們蹲下去，是對(duì)孝道的延續(xù)，是精神的傳承；
3）警察蹲下去，是為他人撐起一片生命的藍(lán)天；
4）醫(yī)生蹲下去，是在給患者活下去的勇氣和希望；
5）這是善的力量，我們也要關(guān)懷關(guān)心身邊的人……。
（通過(guò)情境體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生理解和體會(huì)“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命”，我們只有不漠視自己的生命，也不漠視他人的生命，謹(jǐn)慎對(duì)待生命關(guān)系，處理生命問(wèn)題，才能尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個(gè)人。）。
3.對(duì)生命的敬畏是內(nèi)心的自愿選擇時(shí)，我們就走向了道德的生活。
p97相關(guān)鏈接：孟子“四端說(shuō)”（ppt）。
孟子的這段話反映了什么？
可能出現(xiàn)的回答：
1）對(duì)生命的敬畏是要發(fā)自內(nèi)心，在生活中做一個(gè)道德高尚的人……。
（通過(guò)么名字的這段話使學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)生命的敬畏是人們應(yīng)有的道德需求，而不是強(qiáng)迫于誰(shuí)的命令，從正面引領(lǐng)學(xué)生過(guò)積極向上的道德生活。）。
可能出現(xiàn)的回答：
1）這些人沒(méi)有道德底線，不尊重生命，沒(méi)有敬畏之心：
2）傷害他人生命的人最終是要對(duì)此付出代價(jià)的；
3）要告誡這些人：生命至上，要敬畏生命，心存敬畏。行有所止……。
（通過(guò)生活中不良現(xiàn)象的再現(xiàn)，使學(xué)生從課本的理論走向生活，認(rèn)識(shí)到社會(huì)是復(fù)雜的，要用辯證的眼光看待生活，敬畏生命要處處留心，為下一課“珍視生命”做好鋪墊。）。
課堂總結(jié)（板書ppt）。
一、生命至上。
1.要對(duì)生命有敬畏的情懷。
2.生命的價(jià)值高于一切。
3.別人的生命同樣重要。
二、休戚與共。
1.每個(gè)人的生命都與他人休戚與共。
2.尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個(gè)人。
3.對(duì)生命的敬畏是內(nèi)心的自愿選擇時(shí)，我們就走向了道德的生活。
作業(yè)布置。
1.下列對(duì)生命至上的理解正確的有(c)。
a．b．c．d．。
2.《愛(ài)心》欄目的“知心姐姐”以其獨(dú)特的方式使一些在現(xiàn)實(shí)生活中遇到了挫折和痛苦的人放棄了“自殺”的念頭，重新?lián)P起了生活的風(fēng)帆。“知心姐姐”的行動(dòng)是(d)。
a．b．c．d．。
3.對(duì)于“路遇老人摔倒，扶還是不扶？”的問(wèn)題，在社會(huì)上引起了廣泛的討論，下列觀點(diǎn)中，你認(rèn)為正確是(c)。
a．事不關(guān)己，高高掛起。
b．為了避免“被訛”的麻煩，不扶為好。
c．要扶，這不僅是一個(gè)道德問(wèn)題，更是對(duì)生命的敬畏，尊重和關(guān)愛(ài)。
d．只有在有證人或有監(jiān)控的情況下，才扶。
4.生命哲學(xué)家史懷譯說(shuō)過(guò)：“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命?！闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
答案提示：這句話告訴我們要敬畏生命，善待生命。我們既不漠視自己的生命，也不漠視他人的生命，要尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個(gè)人。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)要求：
1正確、流利、有感情地朗讀課文。
2通過(guò)朗讀感悟，體會(huì)羚羊團(tuán)結(jié)合作，勇于獻(xiàn)身的精神，同時(shí)讓學(xué)生們懂得善待生命，珍惜生命，自覺(jué)加入到保護(hù)動(dòng)物的行列中去。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1上網(wǎng)尋找發(fā)生在動(dòng)物界的感人故事。
2制作一個(gè)課件。
一導(dǎo)入新課。
2師生接說(shuō)：為了伙伴們的生存，外層螞蟻至死也()，肝膽俱裂也()譜寫了一曲()。
3揭示課題，今天，老師又給大家?guī)?lái)了一個(gè)感人肺腑的故事，板書課題“生命橋”。
4齊讀課題，看了課題你想知道什么?(學(xué)生提問(wèn)：“生命橋”講述了一個(gè)怎樣的故事?為什么叫生命橋?把什么比作了生命橋?課題為什么家引號(hào)?)。
二初讀課文，整體感知課文。
1帶著所提問(wèn)題自讀課文。
2交流，“生命橋”講述了一個(gè)什么樣的故事?。(根據(jù)學(xué)生回答在黑板上出示懸崖。)。
3望著眼前又高又陡的懸崖，同學(xué)們此時(shí)你是怎么想的?羚羊們有沒(méi)有束手就擒?(沒(méi)有)它們是怎樣做的呢?學(xué)習(xí)課文第一自然段。
三再讀課文，體會(huì)動(dòng)物間的真摯情感。
1學(xué)習(xí)第一自然段。
(1)讀讀這一自然段。讀了這一自然段你有何問(wèn)題提出來(lái)嗎?
(幾分鐘內(nèi)，羚羊們?yōu)槭裁捶殖闪藘深?為什么老羚羊朝年輕羚羊叫了一聲，一只年輕羚羊走了出來(lái)，而其它羚羊不走出來(lái)呢?老羚羊會(huì)說(shuō)些什么呢?老羚羊躍起的高度為什么比年輕羚羊低呢)。
(2)討論交流。
(3)短短的幾分鐘，羚羊們已經(jīng)想好了逃生的決策，體現(xiàn)了它們臨危不懼，勇于獻(xiàn)身的精神。多么另人感動(dòng)的`一幕，讓我們一起帶著敬佩之情來(lái)朗讀這一段。
2學(xué)習(xí)第二自然段。
(1)輕聲自由讀，你從什么地方體會(huì)到老羚羊和小羚羊配合得很默契/。
(2)交流。
一下，下墜的身體又突然升高并輕巧地落在了對(duì)面的懸崖邊，而老羚羊就像一只斷翅的鳥(niǎo)，筆直地墜入了山澗?！崩斫狻暗拧薄肮P直”。
(4)畫出老羚羊和小羚羊試跳時(shí)的路線圖。
(5)指導(dǎo)朗讀，體會(huì)老羚羊犧牲的悲壯。
3學(xué)習(xí)第三自然段。
(1)“試跳成功!”我們應(yīng)用什么語(yǔ)氣朗讀?試讀，指名讀。為什么這樣讀?
(2)出示課件，一只只羚羊跳躍時(shí)的的畫面，教師范讀渲染。
(3)出示句子“緊接著，一對(duì)對(duì)羚羊凌空騰起，沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛躍?！弊x后談?wù)勼w會(huì)到了什么?(顧全大局，團(tuán)結(jié)合作)。
(4)出示句子“頓時(shí)，山澗上空劃出了一道道另人眼花繚亂的弧線，那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋?！?/p>
(5)讀這句話完成練習(xí)。
把()比作生命橋，把()比作橋墩。
因?yàn)?),所以稱“生命橋”。
(6)老羚羊們用自己的生命譜寫了一曲生命的壯歌，這動(dòng)人的一幕，這悲壯的一幕，感人肺腑同學(xué)們此時(shí)此刻，你的心情怎樣，你有什么話對(duì)老羚羊小羚羊說(shuō)說(shuō)。
(7)此時(shí)獵人們又是如何做的?齊讀最后一句話。你又想對(duì)獵人說(shuō)什么呢?
(8)朗讀，體會(huì)動(dòng)物間的真摯感情。
四總結(jié)課文。
1朗讀全文，體會(huì)羚羊們團(tuán)結(jié)合作，不惜犧牲自己的精神。
2介紹上網(wǎng)查到的動(dòng)物故事。
3齊讀：讓我們每一個(gè)人都懂得善待生命，珍惜生命。
五作業(yè)。
1填空。
試跳成功!緊接著，一隊(duì)隊(duì)羚羊()，沒(méi)有()，沒(méi)有()，秩序井然，()。頓時(shí)，山澗上空()，那弧線是()。這段話中把()比作生命橋，把()比作橋墩。
2有感情的朗讀課文。
3出示句子“老羚羊的身子剛好出現(xiàn)在年輕羚羊的蹄下，而年輕羚羊在老羚羊的背上猛蹬。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)與能力：引導(dǎo)學(xué)生抓住主題或關(guān)鍵詞，細(xì)致地研究課文。充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
2．過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
改變粗枝大葉的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生抓住主題詞關(guān)鍵詞，深入細(xì)致地研究課文。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生：反復(fù)閱讀，熟悉課文；借助工具書認(rèn)識(shí)生字詞；可從網(wǎng)上查閱有關(guān)作者、作品的資料、準(zhǔn)備、交流。
教師：查閱作者、作品的相關(guān)資料；準(zhǔn)備投影儀，多媒介體.課件。（如有條件的話，制作.課件）。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一．導(dǎo)入：（大屏幕投影：奧斯特洛夫的名言：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次……）奧斯特洛夫的名言表達(dá)了強(qiáng)烈的生命意識(shí)，愿每個(gè)人珍視生命，讓有限的生命發(fā)揮無(wú)限的價(jià)值，讓人生更有意義，更有光彩！今天，我們要借助散文《生命生命》，再次感受積極的人生態(tài)度。
二．學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品。
學(xué)生交流后，教師可補(bǔ)充：
[參考資料]杏林子，本名劉俠，臺(tái)灣女作家。陜西扶風(fēng)人，1942年生，北投國(guó)小畢業(yè)。12時(shí)染上了類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，至今全身關(guān)節(jié)均告損壞；但.寫作不輟，先后出版多部文集，讓灰心的人鼓足勇氣，使畏縮的人勇敢地走在人生道路上。她在1980年，當(dāng)選臺(tái)灣十大杰出青年；1983年獲國(guó)家文藝基金會(huì)散文獎(jiǎng)；1990年獲吳三連社會(huì)服務(wù)獎(jiǎng)。于1982年創(chuàng)辦了伊甸園殘障福利基金會(huì)，為全臺(tái)灣一百萬(wàn)殘障朋友服務(wù)，把自己的愛(ài)心實(shí)踐出來(lái)。
主要作品《另一種愛(ài)情》、《生命之歌》等?！渡?、生命》一文，選自《可林子作品精選》。
三．（一）整體感悟。
1．教師范讀課文或（有條件可制作朗讀.課件）播放多媒體.課件。讓學(xué)生感知理解課文，體驗(yàn)作品的語(yǔ)感和情感。
2．請(qǐng)學(xué)生放聲自由讀課文或模仿讀課文，要求：正確、流利、有感情。
3．讀課文過(guò)程中探究以下幾個(gè)問(wèn)題：
（二）質(zhì)疑探究。
大屏幕投影問(wèn)題：
1．作品《生命生命》講述了哪三個(gè)事例？引發(fā)了怎樣的思考？請(qǐng)從文中指出相應(yīng)的主題。
（設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合生活體驗(yàn)，鍛煉學(xué)生深入探究的能力，加深對(duì)文章的理解）。以上問(wèn)題，在學(xué)生讀文后，由小組討論完成。討論中教師可巡視指導(dǎo)，并參與討論。然后由學(xué)生發(fā)言，同學(xué)之間相互評(píng)論、補(bǔ)充。教師點(diǎn)拔、引導(dǎo)。
[教師小結(jié)]。
1．三個(gè)事例。
a、小飛蛾在險(xiǎn)境中掙扎。
b、香瓜子在墻角的磚縫中長(zhǎng)出一節(jié)小瓜苗。
c、“我”靜聽(tīng)自己的心跳，感受自己的生命。
主題詞分別是。
a、生之欲望。
三點(diǎn)思考主題詞分別是。
a、意義。
b、價(jià)值。
c、奮斗。
（引導(dǎo)學(xué)生多角度理解，言之成理即可）。
3．三個(gè)事例分別側(cè)重于生命自我珍視，生命的誕生和生命活動(dòng)。
從三個(gè)事例中引發(fā)對(duì)生命的三點(diǎn)思考：
a、必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好使用生命。
b、讓有限的生命發(fā)揮無(wú)限的價(jià)值。
c、珍惜生命、時(shí)間，不懈努力。舉例要切合課文內(nèi)容，例如雷鋒的例子切全第二點(diǎn)思考；張海迪，桑蘭等又較切合第一點(diǎn)思考；而作者杏林子，張海迪又較切合第三點(diǎn)思考。
（三）自主質(zhì)疑合作探究。
[教師導(dǎo)學(xué)]。
（1）以小組的形式采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑，教師可參與討論，適實(shí)指導(dǎo)。
（2）要求學(xué)生寫下討論筆記，把研討中有代表性和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出來(lái)，全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)教師點(diǎn)拔、明確。
問(wèn)題探究：（可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出）。
大屏幕投影問(wèn)題：
（引導(dǎo)回答時(shí)，有兩個(gè)切入點(diǎn)（1）為什么能“茁壯成長(zhǎng)”？（2）為什么死了？）。
2．作者開(kāi)頭寫小飛蛾的例子，強(qiáng)調(diào)其“小”，什么目的？
（任何再小的生物，都有強(qiáng)烈的求生欲望）。
3．如何理解“從有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值？
（生命是短暫的人們要在短暫的人生旅途中，盡量多做有于益人類、有益于社會(huì)的事，使生命更有價(jià)值）。
4．“不論未來(lái)的命運(yùn)如何，遇福遇禍，或喜或憂，我都有愿意為它奮斗，勇敢地活下去，”這表現(xiàn)了作者有怎樣的精神？你從中感受到什么？（具有不怕困難，百折不撓的斗爭(zhēng)精神。）。
（這部分討論旨在讓學(xué)生自主探究，通過(guò)交流合作最終挖掘出課文主旨。鼓勵(lì)學(xué)生各抒已見(jiàn)，教師對(duì)學(xué)生的`回答予以肯定和完善）。
四。比較閱讀。
請(qǐng)同學(xué)們速讀課后同題文章《生命生命》（美國(guó)克倫沃森）。
思考問(wèn)題：兩篇《生命生命》，你更喜歡哪一篇？為什么？
（學(xué)生讀文后，小組交流。教師鼓勵(lì)進(jìn)行比較，學(xué)生的答案多種多樣，完全可以尊重各人不同的愛(ài)好。要求回答“為什么”，只要言之成理即可，借此培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力）。
學(xué)生討論交流，教師歸納：
1．沃森的文章與課文所舉的第一例，主旨完全相同，課文從三個(gè)事例引發(fā)三點(diǎn)思考，沃森的文章則是細(xì)致地描寫受傷的蜜蜂怎樣極力掙扎。
2．杏林子的《生命生命》注重形象描寫與理性思考的結(jié)合。沃森的文章文學(xué)色彩比較強(qiáng)。
五．反思、小結(jié)：
身患頑癥的杏林子從尋常小事中感悟出深刻的道理，是很能啟人心智的。學(xué)習(xí)這篇文章你感悟最深的是什么？從中受到什么教育？（鼓勵(lì)學(xué)生多結(jié)合自己的實(shí)際共同探險(xiǎn)尋人生的法寶，教師多給予激勵(lì)性評(píng)價(jià)，盡可能讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅）。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)“擾、診”等五個(gè)生字，會(huì)寫“擾、欲”等八個(gè)繩子。正確讀寫“鼓動(dòng)、躍動(dòng)、欲望、沖破、堅(jiān)硬、不屈、茁壯”等詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，積累好詞佳句。
3.理解含義深刻的句子，揣摩其中蘊(yùn)含的深意。
4.感悟作者對(duì)生命的思考，懂得珍惜生命，尊重生命，善帶升冪功能，讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟三個(gè)事例中蘊(yùn)含的意思。
教學(xué)課時(shí)：
兩課時(shí)。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)。
一、暢談生命，激發(fā)情感：
2.學(xué)生交流，教師引導(dǎo)學(xué)生共同欣賞。
3.揭示課題：你怎樣理解生命，你就會(huì)有一個(gè)怎樣的人生。我剛才提到的杏林子從小病魔纏身，身心都受到了極大的折磨，但她并沒(méi)有因此虛度年華，反而更加珍惜生命，熱愛(ài)生命。下面讓我們一起來(lái)讀一讀她對(duì)生命的思考和感悟――《生命，生命》。（板書課題）。
二、初讀課文，整體把握：
1.選擇自己喜歡的方式讀課文，邊讀邊想：課文圍繞“生命”寫了哪幾個(gè)事例？
2.全班交流，教師引導(dǎo)學(xué)生用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言對(duì)三個(gè)事例加以概括，并請(qǐng)學(xué)生寫在黑板上，共同進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。
三、自主選擇，研讀課文：
1.快速讀課文，想一想在這三個(gè)事例中，你最喜歡哪個(gè)事例？
2.把喜歡相同事例的學(xué)生分別集中在一起，視學(xué)生多少再分成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，請(qǐng)每組學(xué)生自己推選學(xué)習(xí)組長(zhǎng)。
3.明確學(xué)習(xí)小組任務(wù)及要求。
（1）熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
（2）重點(diǎn)研讀本組選擇的事例，推敲作者在事例中蘊(yùn)含的深意，結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勛约旱母形颉Ｕ页龊x較深的語(yǔ)句，揣摩其中的意思。有感情地朗讀課文相關(guān)段落。
（3）閱讀其他兩個(gè)事例，畫出不懂的問(wèn)題。
第二課時(shí)。
一、品讀課文，感悟語(yǔ)言：
1.自主品讀：輕聲讀課文，反復(fù)誦讀自己認(rèn)為精彩的語(yǔ)句或語(yǔ)段。
2.小組交流：小組同學(xué)每人讀一個(gè)自己最喜歡的語(yǔ)句或語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的原因。
3.集體賞評(píng)：學(xué)生自由交流匯報(bào)，教師知道學(xué)生把自己的感悟通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。
二、通讀課文，暢談收獲：
1.回讀全文，自我總結(jié)學(xué)習(xí)收獲。
2.全班交流，教師引導(dǎo)學(xué)生暢談自己學(xué)習(xí)課文的感受以及對(duì)生命的感悟，還要引導(dǎo)學(xué)生從領(lǐng)悟表達(dá)方法和語(yǔ)言上談自己的學(xué)習(xí)收獲。
三、讀背說(shuō)寫，積累運(yùn)用：
1.舉行朗讀比賽：選擇自己下?lián)Q的段落，比一比誰(shuí)讀的好。
2.聯(lián)系背誦：這篇課文短小精悍、意蘊(yùn)濃厚，稱得上是一篇抒寫人生感悟的精彩篇章。想不想永遠(yuǎn)把它裝在記憶的寶庫(kù)中？請(qǐng)你們聯(lián)系背誦。
3.積累名言。
四、布置作業(yè)：
1.語(yǔ)文練習(xí)冊(cè)。
2.生字詞。聽(tīng)寫。
3.把學(xué)習(xí)這篇課文的感受寫下來(lái)，也可以仿照課文寫一寫自己對(duì)生命的感悟。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇五
本文作者強(qiáng)烈地呼喚“生命生命”，表達(dá)自己強(qiáng)烈的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度，愿每個(gè)人珍惜生命，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，讓有限的生命發(fā)揮出無(wú)限的價(jià)值，讓人生更有意義，更有光彩。教學(xué)的思路擬為比讀式思路。教學(xué)結(jié)構(gòu)為三部分：第一步學(xué)習(xí)課文，第二步讓學(xué)生發(fā)表自己的生命宣言，第三步比較閱讀沃森的《生命生命》。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇六
以“單元整合?群文閱讀”策略為指導(dǎo)，以知識(shí)樹(shù)為線，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)空、教學(xué)方法的全面開(kāi)放，使學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)方法相互滲透，有機(jī)整合。
【教學(xué)內(nèi)容】。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
感受對(duì)生命的渴望和熱愛(ài)。
培養(yǎng)學(xué)生自主探究、思辯、感悟、語(yǔ)言表達(dá)及感情朗讀的能力。
【教具準(zhǔn)備】。
多媒體ppt課件。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)入談話。
1、孩子們，老師給大家?guī)?lái)了一組圖片（本組課文中的插圖），看看你們能不能一口說(shuō)出它是哪篇文章的？――你發(fā)現(xiàn)他們都是寫的是什么?。窟@節(jié)課，我們繼續(xù)走進(jìn)書本，一起來(lái)感受生命的多彩和對(duì)生命的熱愛(ài)。
2、這是一棵知識(shí)樹(shù)，一棵“生命之樹(shù)”，相信通過(guò)孩子們的交流，會(huì)讓這棵知識(shí)樹(shù)枝繁葉茂、充滿生機(jī)。
二、主題回顧：
孩子們，從第五單元課文中，你感受到了什么？
《觸摸春天》：熱愛(ài)。
《永生的眼睛》：延續(xù)。
《花的勇氣》：勇氣。
三、閱讀概覽。
1、在《同步閱讀》中，也選編了多篇以生命為主題的文章，我們重點(diǎn)閱讀了其中的4篇。前幾天已經(jīng)布置大家進(jìn)行了認(rèn)真的閱讀，并自個(gè)填寫了《群文閱讀記錄表》?，F(xiàn)在請(qǐng)各小組相互交流，看看你們的閱讀體會(huì)是不是一樣，可以讀一讀，也可以再討論。
2、你最喜歡哪一篇，說(shuō)說(shuō)主要內(nèi)容或者感受？（相機(jī)從不同的角度提問(wèn)，讓學(xué)生感受中心）（結(jié)合學(xué)生的匯報(bào)補(bǔ)充知識(shí)樹(shù)）（在交流當(dāng)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生感受，老師并板書：“真實(shí)”“不同的視角”“真情”）。
《假如只有三天光明》：珍視。
《我看見(jiàn)了大?！罚鹤粤?。
《愛(ài)的聲音》：愛(ài)心。
《永不道別》：樂(lè)觀。
3、孩子們讀書真認(rèn)真，交流也很熱烈。通過(guò)閱讀，我們對(duì)“生命”又有了一些認(rèn)識(shí)和感受。這幾篇文章又是從不同的角度給我們展現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)屬于他們的生活和生命，那就是……（核心的.一些詞語(yǔ)）。
四、片斷分享、精彩賞析。
1、讀了《同步閱讀》教材中的這四篇文章，老師相信總有一些地方能打動(dòng)你們的心，能給同桌讀一讀或者講一講，分享一下嗎？（結(jié)合閱讀記錄表進(jìn)行同桌交流）。
2、在交流中，孩子們沉浸其中，心在被打動(dòng)著、溫暖著，現(xiàn)在我們一起來(lái)交流，好嗎？提個(gè)小小的要求，在匯報(bào)之前，請(qǐng)你先說(shuō)說(shuō)是哪篇文章的什么地方。（引導(dǎo)學(xué)生按課，同時(shí)交流中結(jié)合朗讀重點(diǎn)體會(huì)和感悟。）。
l《假如只有三天光明》：
預(yù)設(shè)：“我多么渴望看看這世界的一切。如果說(shuō)我憑觸角能得到如此大的樂(lè)趣，那么能讓我目睹一下該有多好?！?/p>
（1）從海倫的這兩句話感受到了什么？從哪些詞里感受到的？――感情朗讀。
（2）你還能從哪些地方感受到她對(duì)生命的熱愛(ài)和渴望？請(qǐng)你大聲地讀出來(lái)。
（3）海倫――雖然盲聾，但對(duì)生命充滿了熱愛(ài)；作為健康人的我們呢？是不是和海倫一樣??？（結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行感悟）。
（4）面對(duì)著海倫，你想對(duì)她說(shuō)些什么？
l《我看見(jiàn)了大?！?。
預(yù)設(shè)1：“每當(dāng)我做了什么我原來(lái)不能做的事的時(shí)候，繼父總是欣喜若狂，仿佛我做了件驚天動(dòng)地的大事?！?/p>
（1）“驚天動(dòng)地”的含義？對(duì)我來(lái)說(shuō)這些事是不是“驚天動(dòng)地”的？你還能文中哪些地方感受到，請(qǐng)你讀出來(lái)。
（2）營(yíng)造情境，感情朗讀這句話，感受繼父的愛(ài)。
預(yù)設(shè)2：“伯伯，我看見(jiàn)了大海，真的，我看見(jiàn)了……”
（1）你讀出了什么？
（2）繼父說(shuō)了謊，今天女兒沒(méi)見(jiàn)到大海卻說(shuō)見(jiàn)到了，是不是在說(shuō)謊？（盡量讓學(xué)生進(jìn)行辯論，同時(shí)對(duì)人物的感悟理解走向深處。）。
l《愛(ài)的聲音》。
預(yù)設(shè)：“他正用盡全力，使勁地震動(dòng)聲帶，發(fā)出既不準(zhǔn)確也不動(dòng)聽(tīng)的“爸爸”聲。大人微笑著看看孩子，握著條手絹，不時(shí)在孩子下巴上抹一把?！?/p>
（1）孩子是不幸的，為什么？
（2）孩子又是幸福的，為什么？
（3）所以當(dāng)作者看到這一切，在文章的結(jié)尾處這樣溫情地寫到――？（指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，并領(lǐng)會(huì)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的妙處。）。
l《永不道別》。
預(yù)設(shè)：“爺爺緩緩地站起來(lái)：“比利，今后永遠(yuǎn)不要說(shuō)再見(jiàn)。千萬(wàn)不要……特別是記住第一次問(wèn)好?！薄?/p>
（1）什么情況下?tīng)敔斶@樣對(duì)我說(shuō)的？如果是你，難受嗎？
（2）你懂爺爺?shù)男膯?？知道了什么？（?lè)觀……）。
（3）在此之后的一年半當(dāng)中，你也一定遇到了許多困難和挫折，你又是怎么想的呢？（用筆寫下來(lái)――全班交流）。
（4）永不道別――是與什么永不道別？
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇七
師：十八世紀(jì)的法國(guó)有一個(gè)著名的啟蒙思想家叫伏爾泰，他說(shuō)過(guò)一句很著名的話：我不贊同你的觀點(diǎn)，但是我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利!你是否同意嚴(yán)春友的觀點(diǎn)呢?這有待我們學(xué)習(xí)之后才下結(jié)論但既然是教材向我們推薦的一篇課文，我們就首先要去理解他的觀點(diǎn)，才有可能評(píng)論他的觀點(diǎn)也就是說(shuō)我們要先努力和文字發(fā)生“共鳴”，然后才可能“爭(zhēng)鳴”產(chǎn)生“共鳴”起碼應(yīng)該做到兩件事：
【投影展示】。
共鳴：
整理觀點(diǎn)感受情懷。
師：作為一篇議論性散文，首先我們要關(guān)注的是它擲地有聲的鮮明觀點(diǎn)。
【投影展示】。
議論性散文：觀點(diǎn)鮮明擲地有聲。
師：現(xiàn)在我們就來(lái)快速理清作者的思路，看看他的觀點(diǎn)有哪些這篇文章很長(zhǎng)，也很難但是沒(méi)有關(guān)系，我們可以通過(guò)分工合作來(lái)做這件事：先拋開(kāi)第一自然段和末尾一段，請(qǐng)你快速瀏覽各自負(fù)責(zé)的段落，迅速提取有效信息，說(shuō)說(shuō)每一段中作者的觀點(diǎn)是什么：有中心句的用中心句，沒(méi)有中心句的就需要你自己概括了(教師簡(jiǎn)單分組，每一個(gè)大組負(fù)責(zé)三段)。
(生瀏覽，勾畫批點(diǎn))。
(師生交流中心句，略在交流過(guò)程中注意糾正學(xué)生的錯(cuò)誤讀音，比如“相形見(jiàn)絀”的“絀”等等)。
生：相形見(jiàn)絀。
師：接著，作者又探討了人類之于自然的作用，原來(lái)人類不過(guò)是自然的——。
生：表達(dá)工具。
師：最后，作者進(jìn)一步研究人類和自然中的其他生物之間的關(guān)系，原來(lái)大家都是——。
生：兄弟姊妹!
師：于是，嚴(yán)春友最后這樣歸納，請(qǐng)讀最后一個(gè)自然段。
(學(xué)生朗讀最后一個(gè)自然段)。
(二)感受作者的情懷。
【投影展示】。
議論性散文：
詩(shī)一樣美的語(yǔ)言。
酒一般濃的情感。
【投影展示】。
(領(lǐng))人類的智慧與大自然的智慧相比。
(領(lǐng))實(shí)在是相形見(jiàn)絀。
(男)無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子。
(女)還是美麗可人的鮮花綠草。
(男)無(wú)論是高深莫測(cè)的星空。
(女)還是不值一提的灰塵。
(領(lǐng))都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。
(領(lǐng))展示出大自然——。
(合)深邃、高超的智慧。
(師指導(dǎo)學(xué)生用各種方式反復(fù)朗讀，選定領(lǐng)誦者，靈活地點(diǎn)評(píng)激發(fā)誦讀的熱情)。
師：讀得好!告訴我同學(xué)們，你是懷著什么樣的情感來(lái)朗誦這段詩(shī)一般的文字的?
生：自然是那樣的神圣偉大，我懷著敬仰之情。
生：我對(duì)大自然頂禮膜拜。
生：我深深地被大自然的美征服了。
師：是啊，同學(xué)們，也許，這就是“敬畏自然”中的“敬”吧!請(qǐng)?jiān)僮x第二自然段中的這個(gè)耐人尋味的句子：
【投影展示】。
看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。
(生讀)。
師：老師有一個(gè)疑問(wèn)，句子中為啥不用“大笑”，而要用“竊笑”呢?
生：我想大自然母親是想保護(hù)人類這個(gè)孩子的自尊心吧。
生：人類這個(gè)孩子太荒.唐了，太無(wú)知了，母親有點(diǎn)兒不屑于笑。
生：我想這主要還是因?yàn)閻?ài)，母親愛(ài)孩子，如果大聲地嘲笑孩子的話，孩子會(huì)無(wú)地自容的。
生：這個(gè)“竊笑”表現(xiàn)了母親的寬容、仁慈、大度。
生：我很慚愧。
生：我覺(jué)得很無(wú)地自容。
生：我覺(jué)得我們?nèi)祟惡苄疫\(yùn)，有這樣慈祥善解人意的自然母親……。
【投影展示】。
誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
(組織指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，一定要讀出反問(wèn)句的強(qiáng)調(diào)意味)。
【投影展示】。
誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
誰(shuí)能斷言那成片成片倒下的樹(shù)木不會(huì)是人類為自己準(zhǔn)備的棺木呢?
誰(shuí)能斷言那干涸的月牙泉最后的一滴水不會(huì)是人類最后的一滴眼淚呢?
誰(shuí)能斷言那大面積排出的廢水不會(huì)是人類已經(jīng)變質(zhì)的血液呢?
誰(shuí)能斷言藏羚羊死前的咆哮不會(huì)是人類滅絕前的呻吟呢?
誰(shuí)能斷言城市中那漫天的煙塵不是人類自己的骨灰呢?
誰(shuí)能斷言那被黃沙所吞噬的道路不會(huì)是人類通往地獄的黃泉路呢?
(指導(dǎo)學(xué)生傾情朗讀，個(gè)人讀和集體朗讀結(jié)合，讀出高潮)。
師：同學(xué)們，傾情朗讀這些句子的時(shí)候，你的內(nèi)心又涌動(dòng)著什么樣的情感呢?
生：我害怕!
生：恐懼!
生：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
生：世界末日就要到來(lái)了!……。
師：是啊，同學(xué)們，如果人類不覺(jué)醒不改變，這些句子中描繪的景象就是我們?nèi)祟惖母F途末路啊!這恐懼這害怕也許就是“敬畏自然”中的“畏”的一種表現(xiàn)吧這三個(gè)例子，僅僅是老師從文本中挑選出來(lái)的普通的例子，如果大家深入下去，一定還會(huì)有更多的體會(huì)對(duì)自然的敬仰，對(duì)自我的反思，對(duì)人類前途的擔(dān)憂，無(wú)數(shù)情感聚合在《敬畏自然》的文字中，讓我們深深地被震撼現(xiàn)在，你覺(jué)得，你和作者能夠產(chǎn)生一些“共鳴”了嗎?(有的回答“是”，有的點(diǎn)頭，有的表示懷疑)。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇八
1．給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬斥安鳥(niǎo)(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)。
狼藉(ji2)相形見(jiàn)絀(chu4)美味佳肴(yao2。)。
2．解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書)比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人。
三、閱讀課文。整體感知。
學(xué)生交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)問(wèn)互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。2．今人也會(huì)變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)。
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問(wèn)題。
如：
(1)說(shuō)說(shuō)人類變化的歷史。
(舊石器、新石器……)。
(3)人類成為大自然的主人了嗎?
(人類不能完全使大自然聽(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。)。
(4)如果說(shuō)至今人類的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的.?
(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)。
(5)作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?
(對(duì)人類的理智有一點(diǎn)否定。)。
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?…．(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。)。
五、小結(jié)。
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)。
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇九
1、在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知，了解和掌握基本衛(wèi)生、游泳安全知識(shí)，形成自我保護(hù)和保健的基力。
2、培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)生命、珍惜生命的情感和態(tài)度。
3、考驗(yàn)小朋友們的反應(yīng)能力，鍛煉他們的個(gè)人能力。
4、培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)能力。
課件、創(chuàng)設(shè)去海邊游泳的情境、水果、飲料、游泳衣、救生圈等。
一、創(chuàng)設(shè)情境，談話導(dǎo)入。
1、談話：炎熱的夏天悄悄來(lái)到了，你最喜歡參加夏天的什么活動(dòng)?
2、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)幼兒的興趣。播放海灘的游泳景象的錄像，激發(fā)幼兒參加的熱情，創(chuàng)設(shè)一起外出去游泳的情境。
二、引導(dǎo)自主選擇、辨析，學(xué)會(huì)飲食衛(wèi)生。
1、創(chuàng)設(shè)情境：在途中大家口渴難忍，要購(gòu)買水果、飲料。
2、出示水果，幼兒自主選擇、辨析。
教師扮演水果店的.老板出示兩盤水果，(一盤洗過(guò)了的好的水果，一盤沒(méi)有洗的還有點(diǎn)爛的)請(qǐng)幾個(gè)小朋友挑選。
3、明確飲食衛(wèi)生。組織幼兒討論，交流對(duì)夏天吃水果的認(rèn)識(shí)，形成講究衛(wèi)生的意識(shí)。
三、自主討論，預(yù)防中暑。
2、通過(guò)討論，教師小結(jié)：
(1)中暑的原因或條件;。
(2)怎樣預(yù)防中暑。
3、請(qǐng)幼兒商討救魯?shù)暗姆椒?。播放另外一半?dòng)畫片，即魯?shù)暗镁鹊牟糠帧?/p>
四、模擬游泳情境，學(xué)習(xí)游泳安全知識(shí)。
1、到達(dá)目的地，創(chuàng)設(shè)游泳氛圍。教師扮演游泳教練，講述發(fā)生的溺水事故，引起幼兒重視。
2、教師播放游泳片，讓幼兒明白準(zhǔn)備活動(dòng)的要領(lǐng)和安全知識(shí)，以及注意事項(xiàng)。
五、學(xué)唱兒歌。
1、教師小結(jié)：在炎熱的夏天，不論是在家里還是在外邊走要注意健康和安全，現(xiàn)在暑假快要到了，每一位同學(xué)小朋友都要注意這些問(wèn)題，過(guò)一個(gè)健康、安全的暑假。
2、師生一起伴著音樂(lè)學(xué)唱兒歌。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇十
1、通過(guò)此次班會(huì)的召開(kāi)，使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到人的生命只有一次，我們要珍愛(ài)自己的生命。
2、教育學(xué)生珍惜生命，熱愛(ài)生活，正確面對(duì)困難和挫折，努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
現(xiàn)在的一些小學(xué)生對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)逐漸淡漠。對(duì)自己沒(méi)有責(zé)任，得過(guò)且過(guò)，不思進(jìn)取;對(duì)家庭沒(méi)有責(zé)任，一味索取，淡薄孝心;對(duì)他人沒(méi)有責(zé)任，敷衍了事，淡漠誠(chéng)信;對(duì)集體沒(méi)有責(zé)任，張揚(yáng)個(gè)性，不講塬則;對(duì)社會(huì)沒(méi)有責(zé)任，遷怒抱怨，不求奉獻(xiàn)。他們?yōu)槿颂幨赖能珓t就是以自我為中心，對(duì)別人漠不關(guān)心?？梢?jiàn)，當(dāng)今的小學(xué)生責(zé)任意識(shí)已經(jīng)呈現(xiàn)弱化的傾向。對(duì)這樣一些在嗬護(hù)聲，贊美聲，順從聲長(zhǎng)大的孩子進(jìn)行“珍愛(ài)生命”的教育是有必要的，使他們懂得生命，珍愛(ài)生命，學(xué)會(huì)感恩，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
生命是何等的可貴，它就像那噴泉一樣，是那樣的多姿多彩;它就像傍晚的晚霞一樣，是那幺的美好;它就像二月的鮮花一樣，是那幺的美麗卻短暫。人的生命只有一次，所以我們必須珍惜它，必須珍惜你所擁有的美好時(shí)光，我們要學(xué)會(huì)生存，珍愛(ài)生命，讓我們?cè)跔N爛的陽(yáng)光下沐浴一方平安，健康成長(zhǎng)，愉快生活，讓生命的一泓清泉，永流一息。同時(shí)要以積極、樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待困難和挫折，做個(gè)珍惜生命、熱愛(ài)生活、努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的人?；谶@種理念，我設(shè)計(jì)了《“珍愛(ài)生命”》主題班會(huì)。
1、感悟生命。
3、感恩生命。
4、承諾生命。
1、談話交流。
2、討論交流。
3、情景劇。
一、導(dǎo)入。
師：請(qǐng)同學(xué)們開(kāi)動(dòng)腦筋，用“生”字組詞，比一比看誰(shuí)組的多。
生：生活，生命，生病，生機(jī)勃勃，生龍活虎……。
師：“生”在字典離得解釋是“活著，活著的”，例如：生命?？磥?lái)“生”字也代表著希望，代表著積極向上的力量。
二、感悟生命。
師：人的一生在歷史長(zhǎng)河中多幺短暫，生命因短暫才彌足珍貴，可是，有人卻漠視生命，投影出示一組材料：
失落的花季。
(1)成都市一個(gè)13歲少年因與父母就學(xué)習(xí)問(wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)縱身跳下了7樓，結(jié)束了生命。
(2)16歲學(xué)生陳某用親人給的壓歲錢長(zhǎng)時(shí)間打電子游戲。當(dāng)晚，在家人對(duì)其教育時(shí)，陳某進(jìn)入家中衛(wèi)生間，久久不出。家人發(fā)現(xiàn)情況不妙，沖入衛(wèi)生間發(fā)現(xiàn)陳某已用兩條毛巾將自己吊死在水管上。
(3)河南一高叁考生，高考成績(jī)估分不理想，竟在家自殺，而高考成績(jī)揭榜時(shí)，她的高考總分超過(guò)本科分?jǐn)?shù)線33分。
師：同學(xué)們，看完上述材料，大家是什幺樣的心情?
課件：當(dāng)同學(xué)們?cè)诮淌易x書時(shí)，你卻結(jié)束了自己年輕的生命。
當(dāng)同學(xué)們?cè)?-------時(shí)，你卻結(jié)束了自己年輕的生命。
當(dāng)父母看到全家人的相片時(shí)，你卻結(jié)束了自己年輕的生命。
當(dāng)父母-------時(shí)，你卻結(jié)束了自己年輕的生命。
師：此時(shí)此刻你的心情怎樣?
采訪幾個(gè)同學(xué)……。
1、學(xué)生表演跨越護(hù)欄。
2、全班交流討論：如果你遇到了這種情況該怎麼辦?
3、鏡頭回放。
4、我們身邊還有哪些危及生命的事情?
師、讓更多的人都意識(shí)到生命的重要性，都懂得珍惜生命，自我保護(hù)。只有這樣，我們的社會(huì)才能減少悲劇的發(fā)生。珍愛(ài)生命，對(duì)我負(fù)責(zé)。
師：是啊，生命是何等的可貴，它就像那噴泉一樣，是那樣的多姿多彩;它就像傍晚的晚霞一樣，是那幺的`美好;它就像二月的鮮花一樣，是那幺的美麗卻短暫。人的生命只有一次，所以我們必須珍惜它，必須珍惜你所擁有的美好時(shí)光，我們要學(xué)會(huì)生存，珍愛(ài)生命，我們又怎能輕言放棄?投影出示：
請(qǐng)同學(xué)為大家介紹：
甲：美國(guó)盲聾女作家和殘障教育家海倫·凱勒，1880年出生于亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)。她在一歲半的時(shí)候因?yàn)橐淮涡杉t熱奪去了她的視力和聽(tīng)力，接著，她又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。然而就在這黑暗而又寂寞的世界里，她借著她的導(dǎo)師安妮?沙利文的努力，使她學(xué)會(huì)讀書和說(shuō)話，并開(kāi)始和其他人溝通。成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。
乙：張海迪5歲的時(shí)候，因患嵴髓血管瘤造成高位截癱，但她身殘志堅(jiān)，勤奮學(xué)習(xí)，熱心助人，被譽(yù)為“當(dāng)代保爾”。
甲：古今中外一切杰出人物，沒(méi)有一個(gè)是一帆風(fēng)順走向成功的。在失敗和不幸面前，他們無(wú)不選擇了與逆境抗?fàn)?，最終迎得了命運(yùn)的青睞，取得了成功。
乙：同學(xué)們正當(dāng)青春年華，在今后的人生之路上肯定會(huì)遇到一些的挫折。希望大家學(xué)會(huì)在挫折中奮起，在挫折中走向成功。只要你不失去對(duì)美好事物的追求并堅(jiān)持奮斗，命運(yùn)必將回報(bào)給你以幸福的微笑。
四、感恩生命。
師：生命是一種美麗，要學(xué)會(huì)欣賞;生命是一種善良，要學(xué)會(huì)感恩;生命是一種關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)在乎;生命是一種責(zé)任，要學(xué)會(huì)履行。
1、雷鋒的事跡。
2、我們身邊就有把生命當(dāng)成一種責(zé)任的同學(xué)。
情景劇：
1、幫助本班學(xué)習(xí)有困難的同同學(xué)。
2、幫助骨折的同學(xué)張新寧交作業(yè)，打飯，是橡皮，收拾書包……。
有解說(shuō)。
a.對(duì)父母心存感恩，因?yàn)樗麄兘o予我生命，讓我健康成長(zhǎng)，他們的一次次牽扶下，讓我自信的放飛理想。
b.對(duì)師長(zhǎng)心存感恩，因?yàn)樗麄兘o了我教誨，讓我拋開(kāi)無(wú)知，懂得思考，在學(xué)習(xí)的歷程中實(shí)現(xiàn)自我。
a.對(duì)兄弟姐妹心存感恩，因?yàn)樗麄冏屛以谶@塵世間不再孤單，讓我知道有人可以和我血脈相連。
b.對(duì)朋友心存感恩，因?yàn)樗麄兘o了我友愛(ài)，讓我在孤寂無(wú)助時(shí)傾訴、依賴，看到希望和陽(yáng)光。
a.感謝曾幫助過(guò)我的人，他們用暖暖的心燈讓我發(fā)現(xiàn)生命是如此豐富而厚有。
b.感謝肯接受我?guī)椭娜?，他們用淡淡的柔弱讓我把這份善良延續(xù)。
五、承諾生命。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇十一
1、對(duì)常見(jiàn)毒品的認(rèn)識(shí)。
2、毒品對(duì)身心的危害。
3、吸毒對(duì)社會(huì)的危害。
4、我國(guó)取得的一些禁毒成果。
5、珍惜生命，遠(yuǎn)離毒品。
一、班主任發(fā)言。
本節(jié)課的主要目的以及主要的實(shí)施流程。提出了本次班會(huì)的目的和要求，以便班會(huì)課進(jìn)行的有序、有節(jié)奏。
二、由中隊(duì)長(zhǎng)主持并發(fā)言，介紹毒品的危害及預(yù)防的主要措施。
毒品、艾滋病、暴力犯罪像瘟疫一樣成為當(dāng)代社會(huì)的“國(guó)際公害”。其中，毒品犯罪更是以其極大的危害性困擾著世界上許多國(guó)家。今天是個(gè)特別的日子，是國(guó)際禁毒日。今年國(guó)際禁毒日的主題是“遠(yuǎn)離毒品，關(guān)愛(ài)未來(lái)”，前一段時(shí)間我們發(fā)現(xiàn)在新華社的一些消息里面，陸續(xù)透露了一些現(xiàn)在全球禁毒工作的情況，比如說(shuō)前兩天聯(lián)合國(guó)禁毒署的執(zhí)行主任科斯塔在接受新華社記者采訪時(shí)候就說(shuō)，現(xiàn)在據(jù)聯(lián)合國(guó)禁毒署估計(jì)，目前全世界大概有1.85億人來(lái)吸毒，其中1.47億人是吸食，另外還有3300萬(wàn)人吸食的興奮劑。應(yīng)該說(shuō)作為一個(gè)全球性的問(wèn)題，世界各國(guó)的禁毒斗爭(zhēng)在取得一定成果的基礎(chǔ)上，形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。今天借此班會(huì)，能夠?qū)Χ酒愤M(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，以及吸毒的危害。我們要消滅毒品。毒不是我們要的結(jié)果，只要我們都遠(yuǎn)離毒品，我們的.未來(lái)就是美好明天。
三、主持人甲為我們介紹毒品種類。
四、由班長(zhǎng)講解毒品的危害。
1、對(duì)于人體來(lái)說(shuō)，最重要的是神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)。人吸毒成癮后，毒品能直接改變大腦內(nèi)部分化學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)，摧毀這三大系統(tǒng)。青年人吸毒后面黃肌瘦，雙眼呆滯，精神頹廢，如同廢人，人性泯滅。吸毒過(guò)量還會(huì)導(dǎo)致死亡，靜脈注射極易感染艾滋病。目前在國(guó)外吸毒者中，靜脈注射毒品者，艾滋病感染率非常高。
2、吸毒者容易走上犯罪的道路：主要有兩方面的原因：一是毒品價(jià)格的昂貴，
一個(gè)吸毒者每天吸食毒品的費(fèi)用就需要數(shù)百元甚至上千元，即使百萬(wàn)家產(chǎn)也會(huì)很快吸光。錢用完后，吸毒者在毒癮的驅(qū)趕下千方百計(jì)“搞”錢。二是長(zhǎng)期吸毒的人思想、性格已發(fā)生了變化，冷漠、自私、狂躁沖動(dòng)，甚至喪失人性，無(wú)視他人利益和國(guó)家法規(guī)，又加上毒癮的作用，只要能把錢弄到手，什么違法犯罪的事情都會(huì)去做，其中一些吸毒者由于長(zhǎng)期吸毒、熟悉毒品的流通渠道、于是在供自己吸食外，還轉(zhuǎn)手向新的吸毒者提供毒品，從中牟利，充作自用的毒資。近幾年來(lái)我國(guó)由吸毒引起的家庭生活悲劇不斷發(fā)生，觸目驚心。
五、中隊(duì)長(zhǎng)講：剛才我們知道了這么多有關(guān)毒品的知識(shí)和毒品對(duì)人的危害，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們小組交流，怎樣才能遠(yuǎn)離毒品，珍愛(ài)生命，做好記錄，然后每組選一個(gè)同學(xué)發(fā)言。
六、請(qǐng)老師小結(jié)：
“遠(yuǎn)離毒品，關(guān)愛(ài)未來(lái)、健康生活”是我們?cè)?月26日聯(lián)合國(guó)確定的“國(guó)際禁毒日”里所要宣揚(yáng)的，“國(guó)際禁毒日”其主題是“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”。我們絕對(duì)不能讓毒品進(jìn)入社會(huì)，不能讓毒品進(jìn)入家庭，不能讓毒品制造慘案”
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇十二
它是一部世界昆蟲(chóng)的史詩(shī)，一部由人類杰出代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――蟲(chóng)共同譜寫的生命樂(lè)章，一部永久解讀不盡的書。它就是《昆蟲(chóng)記》。
《昆蟲(chóng)記》是法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為“無(wú)與倫比的的觀察家”的法布爾一人性觀照蟲(chóng)性，書中描述昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人文關(guān)懷；并以蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下一不嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如同有沒(méi)的散文，人們不僅僅能從中獲得知識(shí)和思想，而且閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。
讀罷《昆蟲(chóng)記》我頗有感觸。大自然是人類的家園，人類社會(huì)與自然有著密切的關(guān)系。一方面，人類的生存和發(fā)展要占據(jù)必須空間，并從環(huán)境中獲得物質(zhì)和能量；另一方面，人類生產(chǎn)活動(dòng)的廢棄物要排放到環(huán)境中。
看，天空不再蔚藍(lán)，流水不再清澈?！昂ｉ煈{魚躍，天高任鳥(niǎo)飛”的完美景象已成為往事。聽(tīng)，一棵棵倒下的參天大樹(shù)在哭泣，綠色正在慢慢地不見(jiàn)。忍耐了多時(shí)的大自然最后爆發(fā)了。沙塵暴、洪水泛濫正向人類襲來(lái)，一個(gè)個(gè)鮮活的生命離我們遠(yuǎn)去，人類付出了慘重的代價(jià)。于是乎，迷途知返的人類開(kāi)始了植樹(shù)造林，開(kāi)發(fā)新能源，把對(duì)大氣的污染降到最低。
豈是如此這般，我只想說(shuō)四個(gè)字：敬畏大自然。自然與人生一樣，如同一面鏡子，你對(duì)她笑，她就對(duì)你笑;你對(duì)她哭，她就對(duì)你哭。不漠視自然，不漠視人性?！啊保皇欠治稣軐W(xué)，不是數(shù)理邏輯。它僅僅是世界上最有可能完美起來(lái)的一個(gè)庸俗。
法布爾不愧是“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”和“昆蟲(chóng)之父”。他是憑借著廣播的知識(shí)、詼諧的趣味以及精彩的文筆把我們一次次導(dǎo)向昆蟲(chóng)世界的，應(yīng)對(duì)他的誠(chéng)心引領(lǐng)，我們不僅僅無(wú)法拒絕，而且還會(huì)對(duì)他充滿深深的感恩。因?yàn)樗屛覀冏罱K明白：在這個(gè)世上，人與自然需要和諧，人與動(dòng)物需要友誼。只有學(xué)會(huì)尊重大自然，界中的大小生命，人類才會(huì)有光明的坦途。
我幸福地憧憬著:在藍(lán)天白云下，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蜂蝶翩飛，魚游潛水，人們?cè)跔N爛地微笑。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇十三
作者簡(jiǎn)介：
嚴(yán)春友（1957~），北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）等。
文章介紹：
這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
文章結(jié)構(gòu)：
全文一共有11個(gè)自然段，可分為五部分。
第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的.狂想。
第二部分（2~5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。
第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。
第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。
也可分為三部分。
第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號(hào)。
第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。
第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。
寫作特色：
1層層推進(jìn)，水到渠成。
2對(duì)比手法的運(yùn)用使立論充分。
3很多的語(yǔ)句富含哲理。
4多處運(yùn)用擬人、反問(wèn)的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果。
詞語(yǔ)積累：
深邃：深?yuàn)W。
殊不知：竟不知道。
與眾不同：跟大家不一樣。
映照：照射。
誠(chéng)然：實(shí)在。
蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指原野。
斷言：很肯定地說(shuō)。
可人：可人意，使人滿意。
能力測(cè)試：
一、根據(jù)意思，寫詞。
1不過(guò)這樣罷了。——————。
2指無(wú)法想象，難于理解?！?/p>
3亂七八糟，雜亂不堪?！?/p>
二、為什么說(shuō)蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？
能力測(cè)試答案：
一、1不過(guò)爾爾。
2不可思議。
3、狼藉斑斑。
答：只要想想蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，就會(huì)覺(jué)得精巧了。蒼蠅有復(fù)眼，蚊子能夠吸血，灰塵也是物質(zhì)，卻如此微笑，假如深入探究到它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也會(huì)覺(jué)得精巧。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇十四
議論性文章的學(xué)習(xí)一般說(shuō)來(lái)比較枯燥，但是這節(jié)課的學(xué)習(xí)確是讓學(xué)生盡心投入到學(xué)習(xí)中，原因我以為是導(dǎo)入時(shí)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，熟悉數(shù)學(xué)的論證過(guò)程，一步步引導(dǎo)出最后的結(jié)論，如果用文字證明一個(gè)觀點(diǎn)，到底該如何進(jìn)行呢?再有，在本文學(xué)習(xí)中，我一開(kāi)始就讓學(xué)生注意了第一段和最后一段的學(xué)習(xí)，第一段作者沒(méi)有開(kāi)門見(jiàn)山或者用直接點(diǎn)題的方式引入，而是把人類對(duì)待自然的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)擺了出來(lái)：人類要征服自然，把要證明的觀點(diǎn)放在了最后：人類要敬畏自然，從征服自然到敬畏自然，作者是如何論述的呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，認(rèn)真思考。
并且板書了以上的主要內(nèi)容，充分引起學(xué)生的注意，帶動(dòng)學(xué)生的思考，在思考過(guò)后，請(qǐng)同學(xué)來(lái)談，幾個(gè)同學(xué)在談的過(guò)程中，盡管存在這樣那樣的問(wèn)題，但是全班同學(xué)聽(tīng)的都很投入，通過(guò)談和聽(tīng)，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)越來(lái)越明晰。老師的講解非常必要，要糾正學(xué)生在交流中出現(xiàn)的問(wèn)題，一定要讓學(xué)生明確每一層的主要內(nèi)容。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇十五
1.傳遞抗“疫”勝利信心，致敬抗“疫”英雄，鼓勵(lì)同學(xué)以最好的成長(zhǎng)致敬抗疫英雄.
2.了解什么是真正的英雄，讓愛(ài)國(guó)情懷、民族大義從小植根在學(xué)生的心里。
3.明確了自己的使命，當(dāng)代少年應(yīng)立志高遠(yuǎn)，發(fā)憤圖強(qiáng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)、為人民的幸福貢獻(xiàn)出自己的一份力量！
4、了解新型冠狀病毒，病毒來(lái)源于野生動(dòng)物。了解近年來(lái)發(fā)生的病毒和野生動(dòng)物息息相關(guān)。
5、明白每一個(gè)生命都值得敬畏！保護(hù)地球，拯救人類！
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇十六
人有多大膽，地有多大產(chǎn)。
站起來(lái)的人民要改造一切!舊世界、大自然、全宇宙……。
喝令三山五岳開(kāi)道，我來(lái)了!
(指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，重點(diǎn)讀好“改造一切”，“開(kāi)道”等短語(yǔ))。
師：說(shuō)說(shuō)你讀這些當(dāng)年的“流行歌詞”的感覺(jué)。
生：豪邁!
生：人的力量壓倒一切!
生：戰(zhàn)勝自然的豪情!
生：征服自然!……。
師：對(duì)，在上個(gè)世紀(jì)，我們中國(guó)人對(duì)人與自然之間關(guān)系的思考就是這樣的：
【投影展示】。
人是萬(wàn)物之靈。
人定勝天。
征服自然。
(生朗讀)。
生：天真幼稚。
生：不自量力。
生：對(duì)立。
【投影展示課題】。
敬畏生命的教案設(shè)計(jì)篇十七
本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么征服自然，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童；論關(guān)系，人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分；論智慧，自然智慧是大海，人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴。宣稱征服自然，實(shí)在是自不量力的狂想。
作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。
在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲。第一，即使拿高科技來(lái)說(shuō)，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。第二，人類的認(rèn)識(shí)史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬(wàn)年以后看今天，我們的認(rèn)識(shí)還幼稚得很。第三，礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。第四，作者推斷，在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物，在太空人看來(lái)，人類的智慧就算不得什么。
大自然的智慧則是無(wú)與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超；大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作；大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。
作者進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然。
作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。宇宙是有生命的，宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的另一種存在方式，而非生命物質(zhì)也是生命的一種存在形式。因此，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系。
結(jié)論是人類理應(yīng)敬畏自然。敬畏，就是又敬重又畏懼。敬畏之下就是愛(ài)護(hù)。人類既然是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人類智慧應(yīng)該領(lǐng)悟大自然的智慧，人類謀求自己的生存和發(fā)展，應(yīng)該時(shí)時(shí)想到愛(ài)護(hù)自然，求得人與自然的和諧發(fā)展。
本文是一篇議論性的散文，整體把握了課文內(nèi)容，就不難看出，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定征服自然的口號(hào)開(kāi)頭，最后作出敬畏自然的結(jié)論。比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧，是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。在層層推進(jìn)的論述中，人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢，最后水到渠成，引出結(jié)論。
對(duì)比手法的運(yùn)用使立論充分，文章行文本身也很有特色。其特色有三點(diǎn)：一是總的概括與具體的展開(kāi)相結(jié)合。先總說(shuō)人類的智慧之于自然的智慧，猶如一滴水之于大海。然后展開(kāi)，從幾個(gè)方面議論人類的智慧，又用不少篇幅用具體的例子議論自然的智慧。二是巧妙運(yùn)用對(duì)比手法。分說(shuō)人類的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對(duì)比，而且兩個(gè)方面的議論又有對(duì)比，用自然的眼光看人類的智慧，就包含著對(duì)比，論自然的智慧又一再說(shuō)人類卻不能人類的智慧所不能勝任，也是對(duì)比。三是視野開(kāi)闊。用自然的眼光看，用歷史的眼光看，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看，用宏觀的眼光看，使人不得不承認(rèn)，人類在自然面前沒(méi)有理由過(guò)分自傲。
議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式，內(nèi)容是議論性的，通篇有論述的理路，有論點(diǎn)有論據(jù)有論證，但是它有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言、文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。
問(wèn)題研究。
1．敬畏自然的含義是什么？敬畏自然是不是消極無(wú)為的口號(hào)？
敬畏，從字面上說(shuō)，是又敬重又畏懼。敬重的含義比較容易理解。課文說(shuō)：自然的智慧是大海，人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀，大自然的智慧深邃、高超，宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命。這些話都充滿敬重的意味。敬重自然，就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，充分認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義，自然界的奧秘是無(wú)窮無(wú)盡的，自然界的一切事物的生成，包括人類的生成，實(shí)在太神奇了，承認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分，人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無(wú)法與大自然相比的。
畏懼這層意思有其特定的含義，現(xiàn)代人之敬畏自然，與原始人對(duì)大自然的畏懼是不同的。敬畏之畏，可以從愛(ài)護(hù)自然一語(yǔ)中探得它的含義。自然界的一切，都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無(wú)情的，是令人畏懼的，人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類不應(yīng)該與大自然對(duì)立起來(lái)，自然界不是人類征服的對(duì)象，而是與人類平等的生命，人類應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過(guò)程中，要使自然界更美好，從而使人類的生存更為美好。
2．宇宙的智慧、宇宙的生命究竟存在不存在？這個(gè)智慧，這個(gè)生命是從什么意義上說(shuō)的？
課文所說(shuō)的宇宙的智慧、宇宙的生命都是擬人化的說(shuō)法，把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。作者說(shuō)，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一，就是擬人的說(shuō)法。
用擬人手法，有生動(dòng)、形象、親切的效果，宇宙智慧與人類智慧成為相對(duì)的兩個(gè)概念，二者就具有可比性。但是，擬人手法畢竟是擬人手法，如果走火入魔，認(rèn)為宇宙間存在一個(gè)創(chuàng)造一切、主宰一切的上帝，那就會(huì)走向宗教。
3．幾個(gè)難點(diǎn)的探究。
只要想想蒼蠅蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，就會(huì)覺(jué)得精巧了。生物學(xué)家研究得越精細(xì)，越覺(jué)其精巧。蒼蠅蚊子固然討厭，但是想想這樣小小的生命怎么會(huì)長(zhǎng)成這樣的，蒼蠅怎么會(huì)有復(fù)眼，蚊子怎么能夠汲血，不能不覺(jué)奇妙?；覊m也是物質(zhì)，何以如此微小，假如深入地探究到它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也會(huì)覺(jué)得精巧。
照作者的說(shuō)法，人，這種智慧生物其本身就是宇宙智慧的創(chuàng)造，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。這就是說(shuō)，作者把宇宙智慧分為低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個(gè)概念。一個(gè)是大概念，既包括低級(jí)形態(tài)，又包括高級(jí)形態(tài)的概念；一個(gè)是小概念，單指低級(jí)形態(tài)。所謂人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段，這里所說(shuō)宇宙智慧是指低級(jí)形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的低級(jí)形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。
照作者的說(shuō)法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。頭腦的認(rèn)識(shí)、頭腦的思維當(dāng)然就是一個(gè)人的認(rèn)識(shí)、一個(gè)人的思維，這就容易理解這一串話語(yǔ)了。再則，也說(shuō)明人與宇宙是休戚與共的，例如，公害，破壞宇宙機(jī)體是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以說(shuō)我痛苦即是宇宙在痛苦，反之亦然。
作者用擬人手法，說(shuō)宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式，區(qū)別只在于高級(jí)生命形態(tài)與低級(jí)生命形態(tài)之分，而高級(jí)生命形態(tài)正是從低級(jí)生命形態(tài)中產(chǎn)生的，所以低級(jí)生命形態(tài)，即看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)也隱藏著生命，也有生命的萌芽。諸如山崩之前是寂然無(wú)聲的，山體在不斷破壞，石頭里有生命的吶喊，卻暫無(wú)聲息，那就是一種沉默的聲音。
練習(xí)說(shuō)明。
本題引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，深入思考，以達(dá)到整體把握課文內(nèi)容的目的。思考這些問(wèn)題，要在通讀課文的基礎(chǔ)上，根據(jù)問(wèn)題要求，提取要點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要地回答。
表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句是：我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
作者之所以提出要敬畏自然，是因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
敬畏自然之所以就是敬畏我們自己，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是愛(ài)護(hù)我們自己。
二、本文許多語(yǔ)句富有哲理，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)下面幾句話的含義，并與同學(xué)交流看法。
2．宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
3．人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
本題意在引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文中富有哲理的語(yǔ)句，加深對(duì)課文主旨的理解。
1．掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。
2．這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
3．宇宙的`一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
三、本文多處運(yùn)用反問(wèn)句。反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思；用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？這比用一般判斷句宇宙是有生命的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
本題結(jié)合課文學(xué)習(xí)反問(wèn)這種修辭手法，體會(huì)反問(wèn)的表達(dá)效果。
反問(wèn)句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？
陳述句：我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。
反問(wèn)句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。
反問(wèn)句：誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？
陳述句：誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。
反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。
反問(wèn)句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？
陳述句：那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，正是她生命力的體現(xiàn)。
反問(wèn)句更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。
反問(wèn)句：你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？
陳述句：你曾聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊。
反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。
四、長(zhǎng)期以來(lái)，人類宣稱自己是萬(wàn)物之靈，這篇課文的作者卻提出人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，根據(jù)是什么？有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期人與宇宙之謎的專刊。
本題旨在培養(yǎng)獨(dú)立思考精神，培養(yǎng)實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，鼓勵(lì)學(xué)生與作者平等對(duì)話。學(xué)生不僅要發(fā)表看法，而且應(yīng)盡量說(shuō)出根據(jù)來(lái)。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，根據(jù)事實(shí)來(lái)思考問(wèn)題，形成自己的看法。
教學(xué)建議。
一、努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
1．可以從造物主說(shuō)起。基督教徒稱上帝為造物主，我們不信什么上帝，不信什么造物主，但是不妨將大自然、宇宙擬人化，將大自然、宇宙看作是有智慧的，大自然的一切，宇宙的一切，都是這種智慧的創(chuàng)造，請(qǐng)想想自然的智慧（可以想整個(gè)宇宙，也可以想任何一種自然物，也可以想人類自身），大自然創(chuàng)造的一切何等奇妙，先想了幾分鐘再看課文。
2．也可以從征服自然與敬畏自然說(shuō)起。我們常常說(shuō)人定勝天，征服自然，課文作者卻主張敬畏自然，對(duì)大自然要又敬重又畏懼，這是兩種對(duì)立的觀點(diǎn)，你站在哪一邊？且看課文為什么主張敬畏自然而嘲笑征服自然的主張。
二、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。
1．安排足夠自讀兩遍的時(shí)間，初讀之后，自己提出問(wèn)題思考問(wèn)題，讀了第二遍，扼要寫下自己的感受、理解和評(píng)價(jià)。
2．張掛宇宙、大自然的掛圖或使用投影。
3．匯報(bào)自主學(xué)習(xí)成果，鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)的成績(jī)。
三、培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力。
1．要安排足夠時(shí)間讓學(xué)生質(zhì)疑解惑。
精讀不能不求甚解，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研課文，疑難之處深入鉆研，弄明白句意。這樣的鉆研，主要是自問(wèn)自答，自己提出問(wèn)題，自己探求答案。例如，為什么說(shuō)我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，答案可以到上下文中去找。下文有一句如同大腦是我的身體的一個(gè)器官一樣，可見(jiàn)作者把人類與宇宙的關(guān)系比作大腦與身體，大腦的認(rèn)識(shí)當(dāng)然就是人的認(rèn)識(shí)，大腦對(duì)身體的認(rèn)識(shí)當(dāng)然就是人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。把人類看作宇宙的一部分，能思維、有智慧的一部分，就容易懂了。
四、隨文學(xué)習(xí)必要的修辭知識(shí)。
擬人手法學(xué)生是熟悉的，結(jié)合本文學(xué)習(xí)擬人手法可以充實(shí)已有的認(rèn)識(shí)，要明確擬人畢竟是擬人，將大自然擬人化，不等于真有一個(gè)什么上帝，如果陷入癡迷，就會(huì)走向有神論，走向神創(chuàng)論，就會(huì)走到科學(xué)的反面。
有關(guān)資料。
一、中國(guó)古代的天人合一說(shuō)。
天人合一是強(qiáng)調(diào)天道和人道、自然和人為的相通、相類和統(tǒng)一的觀點(diǎn)。最早由戰(zhàn)國(guó)時(shí)子思、孟子提出，他們認(rèn)為人與天相通，人的善性天賦，盡心知性便能知天，達(dá)到上下與天地同流。莊子認(rèn)為天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一，人與天本來(lái)合一，只是人的主觀區(qū)分才破壞了統(tǒng)一。主張消除一切差別，天人混一。西漢董仲舒強(qiáng)調(diào)天與人以類相符，天人之際，合而為一（《春秋繁露·深察名號(hào)》）。宋以后思想家則多發(fā)揮孟子與《中庸》的觀點(diǎn)，從理性命等方面來(lái)論證天人關(guān)系的合一。明清之際王夫之說(shuō)惟其理本一原，故人心即天（《張子正蒙注·太和篇》），但強(qiáng)調(diào)要相天造命，以人道率天道。天人合一各說(shuō)，力圖追索天與人的相通之處，以求天人協(xié)調(diào)、和諧與一致，實(shí)為中國(guó)古代哲學(xué)的特色之一。
（選自《辭?！?，上海辭書出版社版）。
二、中國(guó)古代的天人之辯。
天人之辯，即關(guān)于天道和人道、自然和人為關(guān)系的論爭(zhēng)。春秋末至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天人之辯成為哲學(xué)爭(zhēng)論的中心問(wèn)題。孔子說(shuō)：天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。但也強(qiáng)調(diào)畏天命的必要。墨子重視人的強(qiáng)力而為，但又提出天志作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。老子指出天之道損有余而補(bǔ)不足；人之道則不然，損不足以奉有余，提出人應(yīng)當(dāng)順從自然。子思、孟子主張?zhí)烊撕弦恢f(shuō)，認(rèn)為人只要擴(kuò)充誠(chéng)的德性，就可以贊天地之化育，與天地參矣（《禮記·中庸》）。莊子則主張無(wú)以人滅天，牛馬四足，是謂天；落（絡(luò)）馬首，穿牛鼻，是謂人，以為一切人為都是對(duì)自然的損害。荀子認(rèn)為天是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，提出要明于天人之分，主張制天命而用之。后天人關(guān)系一直成為哲學(xué)上長(zhǎng)期爭(zhēng)論問(wèn)題之一。西漢董仲舒提出天人感應(yīng)和天人合一思想體系。唐中期，天人之辨又出現(xiàn)高潮，柳宗元用元?dú)鈦?lái)解釋宇宙起源和宇宙的無(wú)限性，劉禹錫對(duì)天與人的職能作了區(qū)分，并提出天與人交相勝的觀點(diǎn)。宋代理學(xué)家大都從物我合一論證天人合一。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15745169.html】
