在總結(jié)中，我們可以回顧過(guò)去所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，加深理解。寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，但要有自己的觀點(diǎn)和思考。這些總結(jié)范文來(lái)源于不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，每一篇都有自己的價(jià)值和意義。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇一
摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)用于行政事業(yè)單位的資金投入越來(lái)越多，在資金監(jiān)管不嚴(yán)格的情況下出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，因此我國(guó)施行了財(cái)政預(yù)算制度，在這樣的大背景下，財(cái)政預(yù)算管理顯得尤為重要。各行政事業(yè)單位在各個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)申報(bào)單位的預(yù)算，對(duì)各單位的開(kāi)支進(jìn)行預(yù)算管理。在新形勢(shì)下行政事業(yè)單位的預(yù)算也必須適應(yīng)形勢(shì)的變化，基于新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀行政事業(yè)單位的財(cái)政預(yù)算也要有新的改變。作者基于行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理當(dāng)前的現(xiàn)狀，結(jié)合自身多年的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)做好行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理的重要性提出了許多建設(shè)性的意見(jiàn)。
關(guān)鍵詞：行政事業(yè)單位；預(yù)算管理；重要性。
行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理是做好行政事業(yè)單位財(cái)政收支管理的第一步，也是管理好行政事業(yè)單位財(cái)政收支的重要一步，行政事業(yè)單位作為行政執(zhí)行、行政監(jiān)督服務(wù)于人民社會(huì)公共事業(yè)的職能部門(mén)，在開(kāi)展各項(xiàng)工作時(shí)以維持單位日常運(yùn)轉(zhuǎn)為根本，強(qiáng)化預(yù)算管理、明確支出、細(xì)化用途，深刻認(rèn)識(shí)行政事業(yè)單位預(yù)算管理的重要性，本人結(jié)合自身多年工作經(jīng)驗(yàn)，基于當(dāng)下行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理的實(shí)際情況，對(duì)新形勢(shì)下做好行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理的重要性提出了一些自己的看法。
1行政事業(yè)單位預(yù)算管理工作面臨的新形勢(shì)。
1.1財(cái)政收入增幅總體趨緩。
我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，此外，還要應(yīng)對(duì)人口老齡化、環(huán)境污染等社會(huì)和環(huán)境問(wèn)題，這些問(wèn)題造成近些年我國(guó)gdp增速逐年放緩。在國(guó)家財(cái)政收入總體趨緩的情況下，行政事業(yè)單位的財(cái)政預(yù)算管理做到精細(xì)化尤為重要。
1.2預(yù)算法治化。
在新形勢(shì)下，《預(yù)算法》也為應(yīng)對(duì)新形勢(shì)做出了具體的規(guī)定，本次《預(yù)算法》堅(jiān)持“強(qiáng)化預(yù)算約束、加強(qiáng)預(yù)算管理”的方針，下大力度對(duì)行政事業(yè)單位在預(yù)算編制上進(jìn)行管理和監(jiān)督，因此在新《預(yù)算法》正式實(shí)施之后，行政事業(yè)單位的預(yù)算編制必須要轉(zhuǎn)變編制方式，對(duì)單位的財(cái)政收支做出更明確、更細(xì)致的測(cè)算，需要面對(duì)更多的問(wèn)題，尤其是在預(yù)算細(xì)致的情況下，按照預(yù)算進(jìn)行收支管理，也是擺在我們面前的一個(gè)問(wèn)題。新形勢(shì)下行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理，需要在新《預(yù)算法》的規(guī)定下進(jìn)行合理、科學(xué)的編制，才能增強(qiáng)預(yù)算的嚴(yán)肅性和約束力。
1.3黨風(fēng)廉政建設(shè)加強(qiáng)。
自十八大以來(lái)，黨內(nèi)廉政建設(shè)加強(qiáng)，中央先后制定出臺(tái)了“八項(xiàng)規(guī)定”、抵制“四風(fēng)”等一系列規(guī)定和措施。行政事業(yè)單位通過(guò)加強(qiáng)預(yù)算管理，加強(qiáng)預(yù)算的預(yù)警作用，自我管好、用好財(cái)政資金，從源頭上治理f敗，促進(jìn)廉政建設(shè)。
1.4預(yù)決算公開(kāi)成為新常態(tài)。
近年來(lái)從中央到地方都在進(jìn)一步加強(qiáng)各單位預(yù)決算公開(kāi)，單位預(yù)決算的公開(kāi)，讓單位所有的開(kāi)支都公之于眾，通過(guò)讓社會(huì)各界對(duì)行政事業(yè)單位預(yù)算監(jiān)管，來(lái)監(jiān)督和規(guī)范行政事業(yè)單位的財(cái)政收支，面對(duì)預(yù)決算公開(kāi)化的新形勢(shì)，行政事業(yè)單位必須積極的拿出應(yīng)對(duì)方案，對(duì)可控的因素進(jìn)行精細(xì)化管理，對(duì)不可控的因素進(jìn)行科學(xué)估算，力求達(dá)到預(yù)決算的公開(kāi)透明。
2新形勢(shì)下行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理的重要性。
2.1在總體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩的背景下，加強(qiáng)預(yù)算管理是減小經(jīng)濟(jì)壓力的重要手段。
從中央到地方的各級(jí)行政事業(yè)單位都需要財(cái)政預(yù)算，把這些預(yù)算資金加起來(lái)會(huì)是一個(gè)十分龐大的數(shù)字，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩，行政事業(yè)單位這些龐大的財(cái)政預(yù)算又給國(guó)家財(cái)政增加了負(fù)擔(dān)。因此，做好新形勢(shì)下的行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理是當(dāng)前國(guó)家財(cái)政狀況下的總體要求，也是面對(duì)經(jīng)濟(jì)下行壓力下的必要手段，對(duì)做好行政事業(yè)單位的財(cái)政預(yù)算管理工作有著重大意義。
2.2新形勢(shì)下做好行政事業(yè)單位預(yù)算管理是貫徹新。
《預(yù)算法》的重要體現(xiàn)新《預(yù)算法》實(shí)施全口徑預(yù)算管理，并將地方債務(wù)納入預(yù)算管理，從源頭上將財(cái)政資源配置做了有效的管理。從法律層面上更加細(xì)致的規(guī)定了行政事業(yè)單位在財(cái)政預(yù)算管理上的相關(guān)事宜，從預(yù)算的編制到預(yù)算的執(zhí)行最后到年底的決算都做出了嚴(yán)格的.規(guī)定。新《預(yù)算法》的頒布，象征著我國(guó)對(duì)于行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算的管理又上升到一個(gè)新的高度。因此，在新《預(yù)算法》頒布的背景下，做好行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理，既是符合《預(yù)算法》的表現(xiàn)，也是行政事業(yè)單位在財(cái)政預(yù)算上對(duì)國(guó)家法律的服從和支持。
2.3做好行政事業(yè)單位的財(cái)政預(yù)算管理，是防止f敗發(fā)生的先決條件。
在當(dāng)前形勢(shì)下，預(yù)決算公開(kāi)是政府依法行政、廉潔履責(zé)的需要。預(yù)決算管理作為政府實(shí)施公共財(cái)政資金配置的核心內(nèi)容，合法、公開(kāi)、透明并接受社會(huì)廣泛監(jiān)督是政府依法行政的基本要求。預(yù)決算公開(kāi)對(duì)于推動(dòng)廉潔政府建設(shè)的政治意義不可小視。將行政事業(yè)單位的收支明細(xì)列于廣大民眾眼下，接受陽(yáng)光監(jiān)督，無(wú)疑會(huì)推動(dòng)清明廉潔的政治風(fēng)向。行政事業(yè)單位的財(cái)政預(yù)算編制要求，是按照基本滿足本單位實(shí)際辦公需要編制的，如果出現(xiàn)預(yù)算超標(biāo)，開(kāi)支不合理等現(xiàn)象，自然過(guò)不了民眾監(jiān)督這一關(guān)。因此，做好行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理還是踐行黨中央“廉政建設(shè)”的總體要求，同時(shí)也是凈化干部隊(duì)伍的有效途徑。
2.4做好行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理，是預(yù)決算公開(kāi)化的必要條件。
財(cái)政預(yù)決算公開(kāi)既是國(guó)家政治民主的重大舉措，也是依法治國(guó)的重要體現(xiàn)。依法保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)是我國(guó)民主政治制度建設(shè)的主要內(nèi)容。在當(dāng)前形勢(shì)下，我國(guó)新一輪的財(cái)稅體制改革剛剛開(kāi)始，存在制度缺陷，導(dǎo)致財(cái)政支出不合理現(xiàn)象。預(yù)決算公開(kāi)有利于促進(jìn)體制內(nèi)和體制外的共同監(jiān)督，從而促進(jìn)我國(guó)政治民主生態(tài)的平衡發(fā)展。公民有權(quán)參與并監(jiān)督公共財(cái)政資金的使用，而預(yù)決算公開(kāi)是公民實(shí)現(xiàn)這些權(quán)利的先決條件。黨的十八大以來(lái)，黨中央，國(guó)務(wù)院對(duì)財(cái)政預(yù)決算公開(kāi)工作提出了一系列新的要求。新修訂的《預(yù)算法》對(duì)行政事業(yè)單位預(yù)決算公開(kāi)的諸多環(huán)節(jié)做出了具體要求。這就要求行政事業(yè)單位將財(cái)政預(yù)算管理納入常規(guī)性的管理范疇。行政事業(yè)單位的預(yù)算管理不能簡(jiǎn)單地把其看作是數(shù)字金額方面的反映，預(yù)算是一種資源分配，預(yù)算執(zhí)行者根據(jù)預(yù)測(cè)到的可能存在的問(wèn)題、環(huán)境變化的趨勢(shì)，將財(cái)政資金做出合理有效地分配。同時(shí)，預(yù)算管理也是一種控制手段，是過(guò)程中的控制，即事前控制、事中控制、事后控制。通過(guò)對(duì)財(cái)政資金的規(guī)劃、協(xié)調(diào)、限制以及鑒別偏差對(duì)資源進(jìn)行合理配置與調(diào)配。這不僅是對(duì)預(yù)算管理的重視，更是對(duì)單位自身形象的樹(shù)立，樹(shù)立單位一個(gè)健康、良好的形象。新形勢(shì)下行政事業(yè)單位的財(cái)政預(yù)算管理意義十分重大，在本人實(shí)際工作中遇到的各類(lèi)工作問(wèn)題，都是針對(duì)預(yù)算管理上的，但是新形勢(shì)下的行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理，應(yīng)該從全局著眼，從預(yù)算管理的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，因此做好行政事業(yè)單位財(cái)政預(yù)算管理在當(dāng)下顯得尤為重要。
參考文獻(xiàn)：
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財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇二
中國(guó)和世界上其它國(guó)家各有自己的文化精華，如德國(guó)的交響樂(lè)、意大利的雕塑、法國(guó)的繪畫(huà)，英國(guó)的文學(xué)等等，中國(guó)的文化精華可總結(jié)為一種雅文化，雅文化體現(xiàn)在中國(guó)五千年的歷史中，更體現(xiàn)在現(xiàn)代國(guó)人的日常生活和喜好中。
二十一世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)，中國(guó)人應(yīng)充分建立起自己的文化自信。
文化中國(guó)文化精華雅文化文化自信。
文化其實(shí)就是一些列價(jià)值判斷，比如什么應(yīng)該，什么不應(yīng)該，那些是善?那些是惡，又比如北方人喜歡吃餃子，南方喜歡吃湯圓，喜歡山水畫(huà)，常京劇昆曲，崇尚天人合一，重孝道等等，說(shuō)白了，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，文化就是咱中國(guó)人的喜好，比如口味上南甜北咸，東酸西辣，這就是文化。
中國(guó)和世界上其它國(guó)家各有自己的文化精華，如德國(guó)的交響樂(lè)、意大利的雕塑、法國(guó)的繪畫(huà)，英國(guó)的文學(xué)等等，其中貝多芬、羅丹、莎士比亞等人連中國(guó)小學(xué)生都廣為熟悉。
大家共同的喜好構(gòu)成了一個(gè)國(guó)家的文化，也成為咱們區(qū)別于外國(guó)人的特征。
談到中國(guó)的文化精華時(shí)，國(guó)人一是覺(jué)得很多，二是覺(jué)得說(shuō)哪一樣都覺(jué)得不甚合適。
中國(guó)人有一個(gè)文化，就是謙虛。
一場(chǎng)日常對(duì)話的開(kāi)場(chǎng)白往往是，“我沒(méi)文化”。
誰(shuí)沒(méi)個(gè)喜好呢，既然有喜好，怎么能說(shuō)沒(méi)文化呢?所以，我覺(jué)得，只要是自己喜歡的，又對(duì)別人無(wú)礙，就應(yīng)該大膽說(shuō)出來(lái)，這是咱老百姓自己的文化自信。
中國(guó)文化精華可以總結(jié)為一種雅文化，如以昆曲為代表的“雅曲”，以和田玉為代表的“雅玩”，以古琴為代表的“雅彈”等等。
松下?lián)崆?，高山流水遇知?山間草亭，拍便欄桿，烹茶煮酒論英雄，追求的是心與自然的和諧;有詩(shī)曰：白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)——品人生、看歷史，驚濤駭浪平淡看，是灑脫，也是一種一貫的態(tài)度。
擁有五千年?duì)N爛文明史的中國(guó)，古人早已在探求人與人，人與物，人與自然的關(guān)系，他們思考的結(jié)果大概就是我們這個(gè)國(guó)家的文化核心，他們的表現(xiàn)或結(jié)舍為廬，隱居世外桃源，或行俠仗義，把欄桿拍遍;或兼濟(jì)天下，出卿入相，文采斐然。
他們因此給我們的是一個(gè)文質(zhì)彬彬的安靜文化，所憑借的表達(dá)形式如書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)、玉、茶、香以及建筑、園林等等，這些藝術(shù)表現(xiàn)形式就是上面所提到的“人與人，人與物，人與自然關(guān)系”的答案，也就是說(shuō)，藝術(shù)是文化的一個(gè)出口，文化通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)。
而藝術(shù)又是一個(gè)人靈魂的出口。
無(wú)論身居高位的宰輔，還是日出而作的農(nóng)夫，都會(huì)自省，而這種自省的表達(dá)，便成為藝術(shù)。
我們的藝術(shù)是安靜的，也偏重內(nèi)心的省察和遠(yuǎn)大志向的抒發(fā)，或者寄情自然的散淡，因此對(duì)于觀點(diǎn)的表達(dá)都是一種內(nèi)向形的。
比如飲茶，大部分都是于靜室之中，三兩好友，飲茶對(duì)談，往往高于意境而疏于分享;又比如作畫(huà)，往往大畫(huà)家都不是職業(yè)畫(huà)家，所做畫(huà)品都要求意境高致，不落俗塵，畫(huà)成后多為贈(zèng)送佳友，或自己收藏把玩，大多曲高和寡。
在社會(huì)結(jié)構(gòu)扁平化的今天，這就造成了藝術(shù)是文化的出口，而藝術(shù)卻沒(méi)有為自己找到出口，因?yàn)槭鼙娬?，無(wú)論是古琴，還是茶道、書(shū)法、繪畫(huà)、園林、建筑，能者寥寥。
特別是電影，從一開(kāi)始就是為了抓住大眾的眼睛而生，他們花費(fèi)巨資拍攝的影片，卻通過(guò)每張電影票幾塊錢(qián)的價(jià)格售出，幾乎讓所有人都可以享受電影藝術(shù)的成果。
有人說(shuō)西方也有高雅藝術(shù)。
比如小提琴，交響樂(lè)，梵高的繪畫(huà)，或者是那些雄偉教堂里的高大壁畫(huà)，那些有著幾千年的雕塑等等。
我以為那也是商業(yè)文化所創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)。
商業(yè)的價(jià)值在于讓所有的人都有機(jī)會(huì)參與財(cái)富的創(chuàng)造與分配，這也是我們感覺(jué)西方財(cái)富分配相對(duì)平衡，大部分人都可以過(guò)上體面生活的原因。
正是有了這樣的物質(zhì)基礎(chǔ)，這些所謂的高雅藝術(shù)有著相對(duì)較高的普及率。
愛(ài)因斯坦的小提琴拉的很好，他能從中感受到宇宙那美妙的節(jié)奏，但是我們也要知道，小提琴拉得好的人可能大有人在，我們覺(jué)得是雅的藝術(shù)，在西方可能是一種普遍的現(xiàn)象，是一種優(yōu)雅的通俗藝術(shù)。
這大概是我們總是對(duì)自己文化沒(méi)有自信的原因，這種不自信，曾經(jīng)自上而下的傳播過(guò)，導(dǎo)致的結(jié)果就是，至今中國(guó)人深信“外來(lái)的和尚好念經(jīng)!”總以為外國(guó)的就是好的。
總覺(jué)得大英博物館比故宮博物院好，總以為金色大廳就比北京那個(gè)鳥(niǎo)蛋大劇院好其實(shí)，這是一場(chǎng)田忌賽馬，老拿人家擅長(zhǎng)的跟自己的不擅長(zhǎng)的比，沒(méi)有認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)在哪里。
老祖先留下來(lái)的飲茶、書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)、佩玉等雅文化，在社會(huì)生產(chǎn)力大爆發(fā)的今天，仍被我們所追求。
現(xiàn)代人崇尚的安靜、舒適、和平恬淡的生活方式的沒(méi)有改變，作為龍的傳人，我們應(yīng)將我們的雅文化發(fā)揚(yáng)光大。
知道幾個(gè)中國(guó)當(dāng)代玉雕大師的名字，如顧永駿、劉忠榮、宋世義、江春源、高毅進(jìn)、薛春梅、易少勇、楊曦、蔣喜等等。
財(cái)富的創(chuàng)造分配方式的改變，會(huì)讓中國(guó)藝術(shù)找到自己的出口，藝術(shù)在普通民眾中所形成的凝聚力將爆發(fā)出非常巨大的能量，就像美國(guó)大片一樣，我們只有建立起非常強(qiáng)烈的文化自信，中國(guó)才能迎來(lái)真正的盛世!
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇三
摘要：按照西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)公共財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)及課程的研究，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的二級(jí)學(xué)科，公共財(cái)政學(xué)需要站在經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)方法開(kāi)展研究分析工作，應(yīng)以政府行為及活動(dòng)的研究為中心，兼顧對(duì)學(xué)生理論及實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：公共財(cái)政;財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè);國(guó)內(nèi)研究。
一、財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)的國(guó)內(nèi)研究?jī)膳梢庖?jiàn)。
國(guó)內(nèi)對(duì)財(cái)政學(xué)的課程設(shè)置研究的方面，主要有兩派意見(jiàn)：即強(qiáng)調(diào)財(cái)政學(xué)的綜合性和強(qiáng)調(diào)財(cái)政學(xué)的專(zhuān)業(yè)性。有的學(xué)者認(rèn)為，財(cái)政學(xué)應(yīng)用型人才培養(yǎng)應(yīng)構(gòu)筑一個(gè)主平臺(tái)(理論課程體系)，兩個(gè)輔助平臺(tái)(實(shí)踐教學(xué)和實(shí)訓(xùn))，形成“一體兩翼”的人才培養(yǎng)模式。也有的學(xué)者提出，課外輔助教學(xué)比課內(nèi)教學(xué)更重要，能力比知識(shí)更重要的觀點(diǎn)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，地方高等院校應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行相應(yīng)地課程體系和教學(xué)內(nèi)容的更新與改進(jìn)，使之培養(yǎng)出來(lái)的人才具有更強(qiáng)的創(chuàng)新能力、適應(yīng)能力、實(shí)踐能力及競(jìng)爭(zhēng)能力，成為通曉專(zhuān)業(yè)理論與實(shí)務(wù)的復(fù)合型人才。河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)的張晉武認(rèn)為基礎(chǔ)理論教育能夠增強(qiáng)學(xué)生的力量，但不能直接給學(xué)生能力，培養(yǎng)能力必須強(qiáng)化應(yīng)用類(lèi)課程建設(shè)。湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院的鄧毅教授則認(rèn)為，地方高校財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)采取“平臺(tái)+模塊”的課程體系，以保證財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。還有的學(xué)者認(rèn)為，教育是一種有條件的行為，財(cái)政學(xué)課程設(shè)置必須因時(shí)、因勢(shì)、因地、因?qū)ο筮M(jìn)行。因時(shí)就是設(shè)置課程的時(shí)機(jī)，因勢(shì)是開(kāi)課要有對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)性和前瞻性，因地就是要弄清你培養(yǎng)人才服務(wù)的地域性，因?qū)ο髴?yīng)是要考慮施教一方的條件和受教一方的基礎(chǔ)知識(shí)能否吃得消。
二、財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)培養(yǎng)復(fù)合型人才的主張。
1.優(yōu)化財(cái)政學(xué)課程體系結(jié)構(gòu)。
財(cái)政學(xué)課程體系結(jié)構(gòu)的優(yōu)化應(yīng)從這幾個(gè)方面入手：一是加大學(xué)科基礎(chǔ)課程的數(shù)量比例和課時(shí)比例，充分體現(xiàn)財(cái)政學(xué)的多學(xué)科相融合的趨勢(shì)。增加經(jīng)濟(jì)學(xué)理論課程的門(mén)數(shù)和教學(xué)課時(shí)，如加大《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》的課時(shí)量，增設(shè)《中級(jí)微(宏)觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》或《高級(jí)微(宏)觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》(針對(duì)碩士、博士層次)，同時(shí)將反映政治學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)基本理論的課程納入學(xué)科基礎(chǔ)課程體系當(dāng)中，在選修課程中擴(kuò)大反映上述學(xué)科理論發(fā)展以及分析方法創(chuàng)新的課程，如《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》《信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。二是適當(dāng)壓縮財(cái)政專(zhuān)業(yè)課程門(mén)數(shù)或教學(xué)課時(shí)，或者將某些課程從必修課降格至選修課，為學(xué)科基礎(chǔ)課的`教學(xué)留出課時(shí)空間。如取消《稅務(wù)會(huì)計(jì)》，將《公債管理學(xué)》《稅收代理與實(shí)務(wù)》《比較稅收學(xué)》等課程作為選修課開(kāi)設(shè)。三是新設(shè)部分財(cái)政實(shí)驗(yàn)課程或從現(xiàn)有課堂教學(xué)課時(shí)中劃出部分課時(shí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
2.整合現(xiàn)有財(cái)政學(xué)科各專(zhuān)業(yè)課之間的內(nèi)容。
在維持財(cái)政主干專(zhuān)業(yè)課程基礎(chǔ)上，對(duì)部分專(zhuān)業(yè)課程進(jìn)行歸并整合，避免單項(xiàng)課程內(nèi)容交叉重復(fù)，擴(kuò)大知識(shí)容量，節(jié)約教學(xué)時(shí)間，提高授課效率。如《稅務(wù)管理》與《稅務(wù)代理》可以合二為一，稱為《稅務(wù)管理與代理》;《國(guó)家預(yù)算》與《預(yù)算會(huì)計(jì)》聯(lián)系緊密，部分內(nèi)容存在較大程度的重復(fù)，建議合二為一，改造為《國(guó)家預(yù)算與核算》課程;《財(cái)稅專(zhuān)題講座》則改造為《財(cái)經(jīng)專(zhuān)題講座》以擴(kuò)大其適用范圍和突出課程內(nèi)容的一般性與實(shí)踐性，等等。
3.加強(qiáng)相關(guān)課程內(nèi)容講授的協(xié)調(diào)與分工。
在理論部分，授課的重點(diǎn)應(yīng)該是基礎(chǔ)理論的傳授和分析思維與分析方法的訓(xùn)練;在制度部分，則應(yīng)該將重點(diǎn)置于分析方法的運(yùn)用和具體問(wèn)題的解決。如對(duì)于《財(cái)政學(xué)》中的“國(guó)家預(yù)算”部分，只著重講述預(yù)算的一般理論與分析方法，而對(duì)于預(yù)算的具體做法、存在的問(wèn)題以及解決方案可以不加介紹，留待《國(guó)家預(yù)算管理》中進(jìn)行講述，遵循從一般到具體的認(rèn)知規(guī)律。
三、財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)型人才的主張。
1.財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置應(yīng)符合就業(yè)導(dǎo)向。
如果按計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制設(shè)計(jì)課程，財(cái)政學(xué)就是為各級(jí)財(cái)政部門(mén)培養(yǎng)人才的專(zhuān)業(yè);如果面再寬一些，再加上為財(cái)政理論研究奠定基礎(chǔ);或者相對(duì)于企業(yè)財(cái)務(wù)還可將財(cái)政拓展理解為為公共部門(mén)培養(yǎng)財(cái)務(wù)人員。這不但面向的崗位有限，而且從業(yè)還有如需報(bào)考公務(wù)員等其他方面的更嚴(yán)格的要求。對(duì)于一般院校財(cái)政學(xué)的大學(xué)畢業(yè)生，容易出現(xiàn)“上不著天下，下不落地”的困境。因此，應(yīng)跳出傳統(tǒng)的思維模式，將財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)定位于適合范圍更廣更有前景的企業(yè)稅務(wù)規(guī)劃人才方面。財(cái)政專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向是各級(jí)財(cái)政、稅務(wù)管理部門(mén)、企事業(yè)單位以及高校和研究機(jī)構(gòu)。
2.課程設(shè)置應(yīng)使人才培養(yǎng)更具可朔性。
隨著大學(xué)教學(xué)改革的推進(jìn)，現(xiàn)在大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的財(cái)政專(zhuān)業(yè)的學(xué)生就業(yè)面變得更的廣泛，主要是面向?qū)I(yè)性較強(qiáng)的工作。具體包括：一是公務(wù)員。財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的對(duì)口職位大都在財(cái)政局和稅務(wù)局的稅收規(guī)劃、審計(jì)、財(cái)政管理等方面。二是銀行業(yè)。財(cái)政專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生由于其全面的經(jīng)濟(jì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和對(duì)國(guó)家宏觀財(cái)政的較好把握，所以在投資銀行中財(cái)政專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生也是比較受歡迎的。三是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)。近些年來(lái)掀起的大型企業(yè)兼并的浪潮方興未艾，各大公司紛紛進(jìn)行合并，大規(guī)模的集團(tuán)公司為了協(xié)調(diào)內(nèi)部財(cái)務(wù)，一般都設(shè)有自己的財(cái)務(wù)公司。這種財(cái)務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)財(cái)政專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的需求較大。四是考研。本科對(duì)財(cái)政學(xué)不是很有興趣深入研究的同學(xué)在考研學(xué)科上可以選擇相近專(zhuān)業(yè)。
3.課程設(shè)置應(yīng)與全國(guó)稅務(wù)會(huì)計(jì)相關(guān)的資格考試相關(guān)聯(lián)。
時(shí)下，財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)的一系列專(zhuān)業(yè)知識(shí)已經(jīng)成為了企業(yè)會(huì)計(jì)師、經(jīng)濟(jì)師、全國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師、全國(guó)注冊(cè)稅務(wù)師、注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師等多項(xiàng)國(guó)家重量級(jí)考試的必考內(nèi)容，而且年年都有新內(nèi)容，考試難度也不斷加碼。這對(duì)于財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)工作既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。
四、結(jié)語(yǔ)。
財(cái)政學(xué)科是實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，實(shí)踐應(yīng)用能力培養(yǎng)是財(cái)政人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)之一。在財(cái)政學(xué)教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是稅務(wù)代理和稅收管理知識(shí)，還是政府預(yù)算管理和預(yù)算會(huì)計(jì)知識(shí)，必須完全改革傳統(tǒng)的“空對(duì)空”的課堂講授方式，要應(yīng)用現(xiàn)代科技改造課堂教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
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財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇四
基層圖書(shū)館是我國(guó)基層人員獲取知識(shí)信息的主要途徑和場(chǎng)所，加強(qiáng)基層圖書(shū)館文化的研究，構(gòu)建基層圖書(shū)館文化研究體系，對(duì)于提高基層圖書(shū)館的公共文化服務(wù)職能水平，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的全面發(fā)展來(lái)講都具有重大意義?，F(xiàn)本文就通過(guò)分析當(dāng)前基層圖書(shū)館文化研究的現(xiàn)狀，來(lái)探討存在于基層圖書(shū)館文化建設(shè)中的問(wèn)題，并分析了其應(yīng)對(duì)策略，以供參考。
目前在我國(guó)城市中的圖書(shū)館文化建設(shè)發(fā)展水平較快，但是基層圖書(shū)館的文化建設(shè)發(fā)展卻相對(duì)較為落后，沒(méi)有引起人們的足夠重視與關(guān)注。而之所以會(huì)出現(xiàn)這種發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，主要是因?yàn)榛鶎訄D書(shū)館所處的位置、所服務(wù)的對(duì)象、所建立的制度以及所做出的服務(wù)都與城市圖書(shū)館有著很大不同，基層圖書(shū)館在實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的過(guò)程中還面臨很多問(wèn)題。以下筆者就通過(guò)分析當(dāng)前基層圖書(shū)館文化研究現(xiàn)狀，來(lái)分析文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，并提出一些對(duì)策建議。
基層圖書(shū)館文化是從組織文化的視角出發(fā)來(lái)對(duì)基層圖書(shū)館的管理問(wèn)題進(jìn)行研究，對(duì)于基層圖書(shū)館文化的研究是從上世紀(jì)90年代末才剛剛開(kāi)始的。其研究的主要內(nèi)容包括了基層圖書(shū)館文化的界定、范疇、內(nèi)容體系、功能和構(gòu)建等幾大方面。但是由于文化具有很大的多樣性，也是一個(gè)復(fù)合體，因此不同的學(xué)者對(duì)圖書(shū)館文化所持有的態(tài)度也存在差異，因此直到現(xiàn)在，關(guān)于圖書(shū)館文化的界定依然沒(méi)有統(tǒng)一的定論。而對(duì)圖書(shū)館文化的范疇，很多學(xué)者普遍認(rèn)為有四種，即認(rèn)為圖書(shū)館文化分別屬于社會(huì)文化、組織文化、哲學(xué)文化以及圖書(shū)館管理學(xué)與文化學(xué)交叉等四種文化的一部分，也是非常重要的組成部分。而對(duì)于圖書(shū)館文化的內(nèi)容體系，一般認(rèn)為其主要包括圖書(shū)館的價(jià)值觀、精神、哲學(xué)、目標(biāo)、道德規(guī)范、形象、心理、傳統(tǒng)習(xí)慣、、環(huán)境以及管理方式等多個(gè)方面，每個(gè)方面都是一個(gè)值得深入研究的圖書(shū)館文化研究課題。
在對(duì)圖書(shū)館文化進(jìn)行研究的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)圖書(shū)館文化是具有很大功能作用的，因?yàn)榧訌?qiáng)圖書(shū)館文化建設(shè)，積極開(kāi)展圖書(shū)館文化研究能夠起到凝聚、導(dǎo)向、振興、激勵(lì)、規(guī)范、效益、輻射、競(jìng)爭(zhēng)以及發(fā)展等多個(gè)功能，這也是為什么我們應(yīng)該重視起圖書(shū)館文化研究的重要原因。但是就目前來(lái)講，我國(guó)在基層圖書(shū)館文化研究方面還相對(duì)較為薄弱，基層圖書(shū)館文化建設(shè)過(guò)程中還存在很多問(wèn)題，需要我們盡快采取措施來(lái)改進(jìn)完善。
（一）信息資源不足。由于基層圖書(shū)館一般都設(shè)置在農(nóng)村地區(qū)以及一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，信息資源獲取的途徑較少，因而當(dāng)前基層圖書(shū)館普遍存在資源儲(chǔ)存不足的問(wèn)題，嚴(yán)重制約和影響了基層圖書(shū)館文化建設(shè)的實(shí)施。這里所指的資源包括圖書(shū)館館藏、設(shè)備、信息化建設(shè)資源等。
（二）領(lǐng)導(dǎo)對(duì)圖書(shū)館文化建設(shè)不夠重視。一些基層圖書(shū)館的領(lǐng)導(dǎo)不能正確處理傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系，在一定程度上阻礙圖書(shū)館文化建設(shè)的發(fā)展?；鶎訄D書(shū)館文化事業(yè)歷史悠久，值得我們發(fā)揚(yáng)和傳承的傳統(tǒng)文化有很多很多，隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，我們必須舍棄的東西也不少。因此，我們的工作任務(wù)就必須隨之轉(zhuǎn)變，有取、有舍、有創(chuàng)新，光憑老經(jīng)驗(yàn)在一定程度上勢(shì)必制約基層圖書(shū)館文化建設(shè)的發(fā)展。
（三）基層圖書(shū)館文化建設(shè)的相關(guān)機(jī)制不夠健全。機(jī)制虛置化也是制約圖書(shū)館文化建設(shè)的重要因素之一。當(dāng)前，基層圖書(shū)館根本沒(méi)有建立開(kāi)展圖書(shū)館文化建設(shè)的實(shí)際操作機(jī)制，即使建立了，也形同虛設(shè)，并沒(méi)有開(kāi)展具體工作，導(dǎo)致了基層圖書(shū)館文化建設(shè)缺乏相應(yīng)的組織保障。
（一）豐富基層圖書(shū)館的館藏資源。館藏資源在圖書(shū)館文化建設(shè)中的支撐作用。圖書(shū)館物質(zhì)文化包括：館舍、閱覽室、書(shū)庫(kù)、服務(wù)器、終端、電子閱覽室、圖書(shū)傳輸設(shè)備等，這些是圖書(shū)館文化建設(shè)的基石，是構(gòu)建圖書(shū)館精神文化建設(shè)和圖書(shū)館制度文化建設(shè)的前提條件。因此，文獻(xiàn)資源直接影響著圖書(shū)館文化建設(shè)的有效展開(kāi)，影響著圖書(shū)館文化建設(shè)的整體發(fā)展態(tài)勢(shì)和水平。圖書(shū)館要以讀者需求和自身的任務(wù)為依據(jù)，有重點(diǎn)、有層次地組織開(kāi)發(fā)文獻(xiàn)資源，并讓新開(kāi)發(fā)的資源信息盡快傳到網(wǎng)上，盡力創(chuàng)造條件，以高質(zhì)量的資源信息為讀者提供服務(wù)，更好地滿足讀者需求。
（二）加強(qiáng)基層圖書(shū)館精神文化建設(shè)。圖書(shū)館精神文化建設(shè)在圖書(shū)館文化建設(shè)中的核心作用。圖書(shū)館精神文化建設(shè)是圖書(shū)館文化建設(shè)的核心，也可以說(shuō)是圖書(shū)館文化建設(shè)的最高級(jí)現(xiàn)象。而這一高級(jí)現(xiàn)象是由圖書(shū)館的主體――人（館員和讀者）來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這就要求我們圖書(shū)館員必須具備優(yōu)良的職業(yè)道德、飽滿的精神狀態(tài)、忘我的進(jìn)取精神和一顆為人民服務(wù)的心來(lái)引導(dǎo)讀者汲取知識(shí)、凈化心靈。圖書(shū)館精神文化建設(shè)是圖書(shū)館物質(zhì)文化建設(shè)和圖書(shū)館制度文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者。
（三）建立并完善基層圖書(shū)館文化建設(shè)機(jī)制。圖書(shū)館制度文化建設(shè)在圖書(shū)館文化建設(shè)中的保障作用。圖書(shū)館制度文化建設(shè)主導(dǎo)著圖書(shū)館物質(zhì)文化建設(shè)，影響著圖書(shū)館精神文化建設(shè)，是圖書(shū)館文化建設(shè)的保障。圖書(shū)館要根據(jù)各自圖書(shū)館館藏文獻(xiàn)、館藏規(guī)模、技術(shù)條件、設(shè)施設(shè)備以及崗位的服務(wù)目標(biāo)、性質(zhì)和服務(wù)環(huán)境的不同特點(diǎn)等，制訂相應(yīng)的管理方法和規(guī)章制度，從而保障圖書(shū)館文獻(xiàn)的收集、保存和使用，以滿足讀者對(duì)文獻(xiàn)信息資源的需求，更好地為所有的讀者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，以完成承擔(dān)傳播知識(shí)的社會(huì)責(zé)任。
總之，加大基層圖書(shū)館的文化研究不但能夠進(jìn)一步的完善圖書(shū)館文化研究體系，還能夠?yàn)樘岣邎D書(shū)館文化建設(shè)水平，促使基層圖書(shū)館最大程度的發(fā)揮自身職能提供重要理論基礎(chǔ)。目前我國(guó)的基層圖書(shū)館文化建設(shè)水平還相對(duì)較低，還需要我們正確認(rèn)識(shí)其中存在的不足，積極利用成熟的圖書(shū)館文化研究成果來(lái)完善圖書(shū)館文化建設(shè)體系，促進(jìn)基層圖書(shū)館文化服務(wù)職能的快速提升。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇五
表象理論結(jié)構(gòu)特征。
學(xué)作為上世紀(jì)90年代以來(lái)的產(chǎn)物，是西方文論的重要延續(xù)，經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，已經(jīng)形成了自身的理論體系，對(duì)其研究中承載著人類(lèi)的物質(zhì)與精神文化，尤其是表象理論的發(fā)展，其特征、結(jié)構(gòu)對(duì)、、文化等有了新的闡釋?zhuān)绕涫墙Y(jié)構(gòu)中的定型對(duì)文學(xué)造型與藝術(shù)事實(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的模仿等在文學(xué)文化領(lǐng)域有了新的解釋?zhuān)菍?duì)當(dāng)下文學(xué)文化現(xiàn)狀研究的必然需求。
語(yǔ)言文化學(xué)自產(chǎn)生來(lái)時(shí)，在人文思想上堅(jiān)持以為文本的理念，對(duì)各文化的特殊性加以尊重，對(duì)文化的內(nèi)在性、民族性與本然性作出闡釋。表象與知識(shí)更具有名族地域特色，因此對(duì)表象理論的研究可以反映出一個(gè)民族的情感傾向、自我文學(xué)、藝術(shù)等的發(fā)展與獨(dú)特的思維特征。
本文所寫(xiě)的是表象問(wèn)題，它與知識(shí)更具有民族特性，其獨(dú)特的表象理論及其研究方法，在表現(xiàn)其獨(dú)特的民族族心智特征上有重要意義。
表象一詞并不是語(yǔ)言文化學(xué)先發(fā)明的，在古老的東西方早有其淵源。古希臘的亞里士多德就曾提出“概念來(lái)自表象”和“靈魂不能無(wú)表象而思維”的觀點(diǎn);中國(guó)中的表象思想主要表現(xiàn)在《周易》中，其中所表述的'“象”更多的是意象，《周易》從“天人合一”的整體觀角度出發(fā)，通過(guò)不同的意象來(lái)闡述世界本原以及事物的本質(zhì)。
認(rèn)為表象是對(duì)客觀事物的印象留存于大腦記憶中，其產(chǎn)生是由外在的刺激物所引起的。學(xué)認(rèn)為在頭腦中形成的對(duì)感知事物的形象，無(wú)論是否受到刺激引發(fā)都存在于人們的意識(shí)里，也就是說(shuō)，表象在生活中的作用很大，已經(jīng)潛入到我們的思維之中，不自覺(jué)的影響我們的活動(dòng)，同時(shí)表象還具有強(qiáng)烈的民族傾向性與思維特性。因此，對(duì)于語(yǔ)言文化學(xué)的民族來(lái)講，表象更具重要性。因此語(yǔ)言文化學(xué)的表象理論研究對(duì)國(guó)際間文化的交流有著不可替代的作用。
語(yǔ)言文化學(xué)中的表象不同于一般意義的表象，包括形象與概念，以及與之相關(guān)的意義屬性。可見(jiàn)，語(yǔ)言文化學(xué)范疇的表象具有很強(qiáng)的主觀性，可以是集體也可以是個(gè)體的。表象結(jié)構(gòu)在當(dāng)代比以往任何一個(gè)時(shí)候更為影響著我們的生活，尤其是多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所提供的獨(dú)有形象，其結(jié)構(gòu)所帶給我們的直觀刺激性、可感性更是讓大眾感到快意。也就是說(shuō)，表象在更廣范圍的國(guó)家文化交流中，通過(guò)研究民族語(yǔ)言文化的特點(diǎn)，進(jìn)而探詢民族思維和精神世界，達(dá)到為國(guó)際文化交流服務(wù)。
表象可以分為集體表象和個(gè)體表象，因?yàn)楸硐缶哂须p重性，它可以是個(gè)體的，也可以是集體的，這是表象特有的個(gè)體性和超個(gè)體性。具體到個(gè)體來(lái)說(shuō)，每個(gè)個(gè)體都具有各不相同的個(gè)體表象，而從個(gè)體所屬的民族文化角度來(lái)看，必然要接受從這一文化共同體中繼承下來(lái)的民族的共同的表象，這就是集體表象。兩者之前的區(qū)別研究在語(yǔ)言文化學(xué)之前便有：有的把集體意識(shí)看做成員世代繼承的公同的信仰和感覺(jué)系統(tǒng)，在這個(gè)基礎(chǔ)上群體可以產(chǎn)生共鳴；有的認(rèn)為是一種特殊的認(rèn)知形式，是“一般思想”中的知識(shí)，其內(nèi)容、功能和再現(xiàn)都受社會(huì)制約；有的認(rèn)為社會(huì)表象是一種社會(huì)現(xiàn)象，而不是認(rèn)知現(xiàn)象，它們是關(guān)于行為、思想和價(jià)值的多層次系統(tǒng)等。
由上文可知，集體表象是語(yǔ)言文化研究的重點(diǎn)，因此，在表象理論中一般指集體表象。在集體表象的結(jié)構(gòu)體系中主要有先例現(xiàn)象、定型、藝術(shù)事實(shí)與鬼神。
“先例”或“前例”，指“已有的事例”或者“可供后人援用或參考的事例”。語(yǔ)言學(xué)術(shù)語(yǔ)“先例性”，基本是這個(gè)含義，表示“己有的可以供后人援用和參考的事例”。
先例現(xiàn)象作為一種表象，自然具有表象的特征，但是又有著自己的獨(dú)特性。作為先例現(xiàn)象需要具備幾個(gè)條件：具有超個(gè)體性，在這個(gè)個(gè)體共同體或者民族文化體中他們對(duì)本民族的語(yǔ)言文化很熟悉，如同常識(shí)知識(shí)一樣熟知，至少知道這些現(xiàn)象存在；在認(rèn)知層面上這個(gè)現(xiàn)象是現(xiàn)實(shí)存在的；此種現(xiàn)象在某個(gè)民族文化群體的言語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)，帶有民族標(biāo)識(shí)。
先例現(xiàn)象具有自己的原型性與單一性，也就是說(shuō)同一個(gè)民族中的先例現(xiàn)象有著相同的原型形象、評(píng)價(jià)取向及伴隨意義。先例現(xiàn)象非常廣泛，可以是言語(yǔ)思維活動(dòng)的各種文本，也可以是非言語(yǔ)類(lèi)的繪畫(huà)等。但是語(yǔ)言文化學(xué)理論研究的主要是語(yǔ)言化先例現(xiàn)象，并按照語(yǔ)言單位本身特點(diǎn)將其劃分為先例名、先例語(yǔ)句、先例情景與先例文本。中國(guó)的四大文學(xué)名著，他們的書(shū)名、故事情節(jié)、重要人物等被后人時(shí)時(shí)提起。這些文本已經(jīng)成為了中國(guó)文化的象征，具有先例地位。
定型作為一種復(fù)雜的現(xiàn)象，可以從、心、認(rèn)知學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、民族心理學(xué)與民族語(yǔ)言學(xué)等方面加以論述，其中研究最多的就是社會(huì)學(xué)，社會(huì)學(xué)家們主張定型是在一定的民族精神需求與文化動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是同種族行為方式相關(guān)的模式，它反映了一定的民族、或社會(huì)團(tuán)體對(duì)某個(gè)需求的語(yǔ)言化符號(hào)，是社會(huì)需求的反映，在社會(huì)化進(jìn)程中對(duì)個(gè)體意識(shí)有著典型的促進(jìn)作用。
定型作為表象主要有情景和表象兩種形式，前者是一種行為定型，后者是表象定型。因此定型又可分為情景定型與形象定型，情景定型如排隊(duì)、、考試等情景，形象定型按照事物所屬的不同領(lǐng)域有動(dòng)植物定型、人類(lèi)定型、職業(yè)定型、社會(huì)定型與人定型等。語(yǔ)言文化學(xué)主要是對(duì)反映民族文化的行為定型和形象定型有所關(guān)注，如民族行為定型中的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣等。在現(xiàn)實(shí)中有的行為定型仍在地區(qū)多以種植農(nóng)作物為為主的形式保存著，還有在婚禮中的行為等也有不少不存。形象定型則側(cè)重于更多的動(dòng)物形象，如在西方文學(xué)中，綿羊多指性格上愚鈍、倔強(qiáng)或者順從命運(yùn)等群體，狗熊是指笨拙、沒(méi)教養(yǎng)、頭腦簡(jiǎn)單、四肢發(fā)達(dá)的代表。從上可知，定型與先例現(xiàn)象基本相似，都帶有民族性標(biāo)識(shí)，是民族文化的表現(xiàn)，是主觀對(duì)客體現(xiàn)實(shí)的反映。
藝術(shù)事實(shí)是現(xiàn)實(shí)的模仿，可以算是第二種現(xiàn)實(shí)，通常是文學(xué)等藝術(shù)作品中的人或物，它具有一定的民族標(biāo)識(shí)性，對(duì)文化也有著重要的意義。藝術(shù)事實(shí)主要分為兩類(lèi)：現(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)應(yīng)物與潛在世界、第二藝術(shù)世界，它們都可以在文學(xué)作品中出現(xiàn)。前者以鏡子為例，一方面它具有客觀屬性，存在于人們的日常生活之中，另一方面在自我的傳說(shuō)、神話或文學(xué)作品中，鏡子被賦予了神奇的魔力，能夠知道古代、展望未來(lái)，這是在前一種現(xiàn)實(shí)鏡子對(duì)照中的藝術(shù)事實(shí)。后者是僅僅存在于第二重現(xiàn)實(shí)中的藝術(shù)事實(shí)，如《西游記》哪吒三太子烽火輪、乾坤圈等，這些在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的東西，也只存在于潛在的藝術(shù)世界。
鬼神不具有原型性，同時(shí)在唯一性上比較缺少，他們存在于各種形象之中，如西方古希臘文化與古羅馬文化中的鬼神由于地域民族的不同有著區(qū)別。鬼神和先例現(xiàn)象處于原型性和唯一性標(biāo)尺的兩端，具有完全截然相反的兩極性質(zhì)。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇六
拙文行將付梓，掩卷遐思，感觸頗深。和任何一個(gè)初涉學(xué)林、深沐師恩的學(xué)子一樣，我在學(xué)問(wèn)上的點(diǎn)滴寸進(jìn)無(wú)不滲透著尊師的心血與汗水。
我?guī)缀鯚o(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)心中的感動(dòng)與謝忱。回朔三番應(yīng)考，屢屢敗北之際，先生一如既往，鼓勵(lì)倍加，是我一生矢志不移之鞭策。先生筆耕學(xué)苑之執(zhí)著，教書(shū)育人之嚴(yán)謹(jǐn)，人生際遇之恬淡，名利得失之超然，宛如春風(fēng)化雨，將我人生中之困惑、焦灼與浮燥一掃無(wú)余。在我入室問(wèn)學(xué)的兩千余日日夜夜里，恩師羅劍朝教授的傾心扶植與綿密關(guān)照是我人生轉(zhuǎn)折的契機(jī)與動(dòng)力。
在論文研究中，王忠賢教授、徐恩波教授、張襄英教授、霍學(xué)喜教授、鄭少鋒教授、賈金榮教授、王禮力教授、陸遷教授、李錄堂教授、李世平教授、王征兵教授、姜志德教授、楊立社教授、姚順波教授、王靜副教授、呂德宏副教授、崔永紅副教授、杜君楠講師、張永輝講師、牛榮講師、任海云講師等對(duì)我學(xué)問(wèn)的浸潤(rùn)和熏染已成為我學(xué)術(shù)生命中渾然不可析分的有機(jī)組成部分。
當(dāng)然，我同窗數(shù)載的學(xué)兄學(xué)姊--張軍、阮峰兒、楊峰、秦宏、李嘉曉、劉為軍、譚亞榮、史建俊、趙曉鵬、車(chē)君、武曉明、吳后寬、于轉(zhuǎn)利、李文剛等，以及馮永忠、楊培志、喬飛、王濤等，也將以其誠(chéng)懇助人的風(fēng)格與情同手足的厚誼，在我的心碑中鐫刻下他們溫馨的名字，并伴我走好以后數(shù)十年的風(fēng)雨人生。
其實(shí)，在這座七旬學(xué)府的六度春秋，讓我感念需要銘記的還有經(jīng)管學(xué)院資料室的諸位--段波老師、劉志蓮老師、劉藹老師、陳金允老師、楊曉霞老師、陳蘭英老師，以及更多的師友。
我的愛(ài)人張穎慧女士分擔(dān)了大量的家務(wù)，為論文的寫(xiě)作提供了必要的時(shí)間，論文的完成有很大一部分要?dú)w功于她的辛勞。
我會(huì)默默地在心底珍藏所有幫助過(guò)我，給過(guò)我鼓勵(lì)的人的名字，并輕輕祝福一聲，好人一生平安！
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財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇七
摘要：為了幫助大家設(shè)計(jì)撰寫(xiě)論文，為大家分享了關(guān)于財(cái)政學(xué)的國(guó)債論文，希望對(duì)您有所幫助，供您參考!
3月9日，日本發(fā)生9.0級(jí)超級(jí)地震的前兩天，在同一地區(qū)(即仙臺(tái)外海)發(fā)生了一個(gè)7.2級(jí)的大地震。現(xiàn)在看來(lái)，7.2級(jí)的只是前震，11日的9.0級(jí)的才是主震。
20xx年9月15日的世紀(jì)金融海嘯也已夠大了，但要小心，它也可能只是個(gè)前震，主震還在后頭。
星級(jí)債券基金經(jīng)理被稱為債券大王的葛洛斯(billgross)最近罕見(jiàn)地大幅減持了他手中的'債券，提高現(xiàn)金比例，要不就是把長(zhǎng)債改為短債。
葛洛斯的舉動(dòng)引發(fā)了各方的高度關(guān)注，他倒是毫不保留地以3個(gè)問(wèn)題講出了他的想法與邏輯：
(1)誰(shuí)買(mǎi)了國(guó)庫(kù)券?
(2)誰(shuí)正在買(mǎi)國(guó)庫(kù)券?
(3)誰(shuí)將來(lái)會(huì)買(mǎi)國(guó)庫(kù)券?
葛洛斯的3個(gè)問(wèn)題可以用一個(gè)淺顯的例子來(lái)說(shuō)明。
(1)有一家公司經(jīng)營(yíng)不善，股價(jià)大跌，跌到了資不抵債的地步，怎么辦?必須想辦法護(hù)盤(pán)。就是想出辦法讓股票有人買(mǎi)，不致一路跌下去。
(2)誰(shuí)來(lái)買(mǎi)呢?誰(shuí)來(lái)護(hù)盤(pán)呢?由子公司出面。子公司的錢(qián)從哪里來(lái)?向銀行借。銀行憑什么借錢(qián)給子公司?由母公司以資產(chǎn)作擔(dān)保。
(3)母公司向銀行做擔(dān)保，銀行借錢(qián)給子公司，子公司拿錢(qián)買(mǎi)母公司的股票，母公司股價(jià)就被“暫時(shí)”護(hù)盤(pán)護(hù)住了。
(4)接下來(lái)，就有兩種可能：a.母公司趁股價(jià)拉高時(shí)，偷偷出貨，讓市場(chǎng)中許多不知情的散戶吸貨，來(lái)個(gè)金蟬脫殼;b.另一種可能，是還來(lái)不及出貨，由子公司借錢(qián)護(hù)的盤(pán)就難以為繼了，垮下來(lái)了，或者，散戶也不上當(dāng)，不跟進(jìn)了。這就導(dǎo)致最終清盤(pán)下市。
現(xiàn)在，只要把美國(guó)比為母公司，債券比為股票，美國(guó)財(cái)政部比為銀行，聯(lián)儲(chǔ)局比為子公司，美國(guó)政府以外的買(mǎi)家包括各國(guó)政府及法人基金都比為散戶，就差不多了。
美國(guó)這家公司經(jīng)營(yíng)不善，赤字累累，不發(fā)債借錢(qián)無(wú)以度日，發(fā)債又怕沒(méi)人買(mǎi)，因此只好由聯(lián)儲(chǔ)局自己印鈔票買(mǎi)財(cái)政部發(fā)行理的國(guó)債了。這就是“量化寬松”貨幣政策。量化寬松貨幣政策的目的，是除了自己印鈔票來(lái)買(mǎi)自己的國(guó)債(護(hù)盤(pán))之外，更希望“誘使”其他散戶跟進(jìn)，共襄盛舉，一同護(hù)盤(pán)。
于是葛洛斯的三個(gè)問(wèn)題都有了答案：(1)誰(shuí)買(mǎi)了國(guó)債?答案是眾多散戶(尤其是各國(guó)政府);(2)誰(shuí)正在買(mǎi)?答案是美國(guó)聯(lián)儲(chǔ)局，七成的新國(guó)債是被聯(lián)儲(chǔ)局買(mǎi)的，因?yàn)樯舨惶敢飧M(jìn)了;(3)誰(shuí)將來(lái)會(huì)買(mǎi)國(guó)債?指的是今后再發(fā)行的新國(guó)債誰(shuí)來(lái)買(mǎi)?如果愿跟進(jìn)的散戶越來(lái)越少，那么只有以提高國(guó)債孳息才能產(chǎn)生更大的購(gòu)買(mǎi)意愿，這也就意味著一個(gè)持續(xù)膨脹的國(guó)債泡沫正在接近破滅的臨界點(diǎn)。
這里，有一個(gè)問(wèn)題是關(guān)鍵，所謂“散戶”(也就是除了美國(guó)聯(lián)儲(chǔ)局之外的其他購(gòu)買(mǎi)者)對(duì)美國(guó)國(guó)債的興趣與支持，除了看它的孳息外，也關(guān)注美元的價(jià)值。如果美元持續(xù)貶值，再多的孳息也難以產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的意愿。
最近美國(guó)猶他州眾議院通過(guò)一項(xiàng)認(rèn)可金銀幣成為法定貨幣的法案。這項(xiàng)法案認(rèn)可居民可以自由選擇用金銀幣或美元來(lái)支付稅收及償還債務(wù)。除猶他州，接下來(lái)還有12個(gè)州將要審議類(lèi)似的法案。
聯(lián)儲(chǔ)局主席伯南克針對(duì)這種回歸“金本位”的主張表示，“黃金不是萬(wàn)靈藥”，而且他說(shuō)，全球目前的黃金儲(chǔ)量尚不足以有效支援美國(guó)的貨幣發(fā)行量。
伯南克為什么不以有關(guān)貨幣發(fā)行權(quán)歸屬的憲zhen問(wèn)題作為回應(yīng)呢。事實(shí)上，猶他等13個(gè)州的提案看似荒誕，卻也凸顯了一個(gè)有關(guān)美元信心的深層次危機(jī)。美國(guó)用盡心機(jī)，甚至不惜動(dòng)用軍事手段來(lái)維護(hù)美元作為全球國(guó)際儲(chǔ)備貨幣的地位，如今卻因?yàn)橐辉俚钠茐呢?cái)政紀(jì)律及貨幣紀(jì)律，連美國(guó)自己的國(guó)民也對(duì)美元的信心開(kāi)始動(dòng)搖了——真是“禍起蕭墻之內(nèi)”矣。
全球債券大泡沫一旦戳破，恐怕就是世紀(jì)金融海嘯真正的主震了。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇八
研究型學(xué)習(xí)與研究型教學(xué)是建設(shè)研究型大學(xué)的重要組成部分。盡管目前研究型教學(xué)已經(jīng)在我國(guó)高等教育諸多學(xué)科中得到廣泛應(yīng)用，但目前仍未被應(yīng)用于財(cái)政學(xué)課程中。將研究型教學(xué)方法引入財(cái)政學(xué)課程的教學(xué)過(guò)程中，既能夠幫助學(xué)生完成預(yù)定的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的研究型學(xué)習(xí)能力。
目前我國(guó)多所高校提出建設(shè)高水平研究型大學(xué)的目標(biāo)。研究型學(xué)習(xí)與研究型教學(xué)是建設(shè)研究型大學(xué)的重要組成部分。目前，研究型教學(xué)已經(jīng)在我國(guó)高等教育諸多學(xué)科中得到廣泛應(yīng)用。然而，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)進(jìn)行深度梳理后發(fā)現(xiàn)，研究型教學(xué)目前尚未被應(yīng)用于財(cái)政學(xué)課程的教學(xué)中。
財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱。與財(cái)政在國(guó)家治理體系中的重要位置相對(duì)應(yīng)，財(cái)政學(xué)作為一個(gè)跨經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、公共管理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的綜合性學(xué)科，是一門(mén)重要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有十分重要的意義。在財(cái)政學(xué)課程中開(kāi)展研究型教學(xué)對(duì)于提高該課程的教學(xué)質(zhì)量，提升經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)學(xué)生的研究型學(xué)習(xí)能力具有重要作用。
本文在中國(guó)知網(wǎng)(cnki)檢索主題為“研究型教學(xué)”的`論文，共檢索到論文2420篇(截止到2015年9月)。主題為“研究型教學(xué)”的論文最早出現(xiàn)于1996年，此后論文數(shù)量逐年增加，年均增長(zhǎng)率超過(guò)35%，如圖1所示。這一現(xiàn)象說(shuō)明研究型教學(xué)方法在我國(guó)課程教學(xué)中得到了越來(lái)越廣泛的應(yīng)用。
其中，被引頻次最高的論文是張安富于2012年發(fā)表的“改革教學(xué)方法探索研究型教學(xué)”一文。文中提出“應(yīng)強(qiáng)化研究型教學(xué)的意識(shí)，轉(zhuǎn)變教學(xué)范式，這是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，造就創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”[1]。從檢索結(jié)果看，研究型教學(xué)方法已被廣泛應(yīng)用于高等教育、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、數(shù)學(xué)、教育理論與教育管理、物理學(xué)、計(jì)算機(jī)軟件及計(jì)算機(jī)應(yīng)用、醫(yī)學(xué)教育與醫(yī)學(xué)邊緣學(xué)科等學(xué)科，如圖2所示。
例如，于歆杰等在清華大學(xué)電路原理課中進(jìn)行研究型教學(xué)，認(rèn)為研究型教學(xué)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和研究興趣[2]。
范欽珊等提出在基礎(chǔ)力學(xué)課程中實(shí)施研究型教學(xué)需做到“教學(xué)內(nèi)容重在學(xué)術(shù)深度、教學(xué)過(guò)程重在啟發(fā)與互動(dòng)、課外學(xué)習(xí)重在研究、考試考核方法重在刺激思維鼓勵(lì)創(chuàng)新、教育技術(shù)的應(yīng)用重在與課程整合、實(shí)驗(yàn)教學(xué)重在自主設(shè)計(jì)”。李桂娥借鑒劍橋大學(xué)研究型教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，以創(chuàng)新教學(xué)理念為指導(dǎo)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，從課堂教學(xué)和課外指導(dǎo)兩個(gè)方面開(kāi)展研究型教學(xué)[2]。
范欽珊等指出清華大學(xué)自2001年就開(kāi)始在“材料力學(xué)”“理論力學(xué)”“工程力學(xué)”等課程教學(xué)中進(jìn)行研究型教學(xué)的嘗試[3]，并取得了顯著的成效。陳侃等運(yùn)用課堂觀察數(shù)據(jù)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)本科課堂上實(shí)際體現(xiàn)的研究型教學(xué)主要表現(xiàn)為從討論和發(fā)表意見(jiàn)的氛圍、鼓勵(lì)批判和探索、以問(wèn)題為中心激發(fā)探求欲、結(jié)合當(dāng)下應(yīng)用實(shí)際、介紹研究過(guò)程和成果等五個(gè)維度。然而，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)進(jìn)行深度梳理，發(fā)現(xiàn)“研究型教學(xué)”目前尚未被應(yīng)用于財(cái)政學(xué)課程的教學(xué)過(guò)程中。
第一，教學(xué)手段單一。
盡管目前本科財(cái)政學(xué)課程已采用多媒體方式教學(xué)，但是這種方式仍以教師為主，偏重對(duì)財(cái)政學(xué)基本理論知識(shí)的系統(tǒng)講授。如果片面地認(rèn)為使用了多媒體設(shè)備，就是進(jìn)行了教學(xué)方法的創(chuàng)新，那么多媒體教學(xué)不過(guò)是從黑板作為載體的“填鴨式”教學(xué)轉(zhuǎn)化為以計(jì)算機(jī)為載體的“填鴨式”教學(xué)，這樣的方式依舊難以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。為了提高課堂教學(xué)效果，部分教師在財(cái)政學(xué)課程中運(yùn)用案例教學(xué)法，例如任傳普、鄭潔[4-5]。然而，受限于本科生財(cái)政學(xué)課程案例教材的缺乏，案例教學(xué)效果目前仍難以保證。
第二，教學(xué)內(nèi)容滯后。
在當(dāng)前的財(cái)政學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中，教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科的理論體系，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)財(cái)政學(xué)基本理論的學(xué)習(xí)與掌握，缺乏對(duì)財(cái)政學(xué)研究前沿進(jìn)展的跟蹤，缺乏對(duì)當(dāng)前公共財(cái)政問(wèn)題的深入分析與解釋?zhuān)沟脤W(xué)生對(duì)財(cái)政學(xué)的理解浮在表面，不清楚政府為什么要在不同階段采取不同的財(cái)政政策，不理解政府為什么要采取不同的財(cái)政政策對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)行調(diào)控，不能做到理論與實(shí)際相結(jié)合，無(wú)法透過(guò)現(xiàn)象探索財(cái)政本質(zhì)，達(dá)不到揭示支配這些財(cái)政現(xiàn)象的規(guī)律的教學(xué)目的[6]。
3、研究型教學(xué)方法在財(cái)政學(xué)課程中的應(yīng)用。
針對(duì)目前研究型教學(xué)在我國(guó)高等教育各個(gè)學(xué)科運(yùn)用的情況以及財(cái)政學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題，將研究型教學(xué)方法引入財(cái)政學(xué)課程中，有助于彌補(bǔ)現(xiàn)有教學(xué)方法的不足，提升課程的教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的研究型學(xué)習(xí)能力。第一，以研究型教學(xué)帶動(dòng)研究型學(xué)習(xí)為理念，以推進(jìn)課程論文寫(xiě)作和ppt演示為手段，將“自主學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立研究能力和合作研究能力。
在“導(dǎo)論”教學(xué)過(guò)程中增加中英文文獻(xiàn)的檢索方法、數(shù)據(jù)搜集方法等內(nèi)容的講授，并在該章內(nèi)容結(jié)束后列出若干課程論文選題供學(xué)生選擇，學(xué)生也可以依據(jù)自己的研究興趣自行選題，要求學(xué)生自己查閱文獻(xiàn)、搜集數(shù)據(jù)、分析問(wèn)題，并在課程結(jié)束后提交課程論文。
根據(jù)學(xué)生的科研興趣，組建“財(cái)政學(xué)興趣小組”，由任課教師擔(dān)任興趣小組的指導(dǎo)教師，鼓勵(lì)學(xué)生自由報(bào)名參加，吸引部分具有科研潛質(zhì)的學(xué)生參與到興趣小組中來(lái)進(jìn)行研究型學(xué)習(xí)。圍繞大家共同感興趣的財(cái)政問(wèn)題，利用課余時(shí)間，通過(guò)qq、微信等平臺(tái)進(jìn)行互動(dòng)和交流，開(kāi)展科研訓(xùn)練，通過(guò)“干中學(xué)”提高學(xué)生的獨(dú)立研究能力。
在財(cái)政學(xué)課程教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，以“收入分配的衡量”為例，按照自然班級(jí)將學(xué)生分成若干小組，要求每組學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法圍繞“在校大學(xué)生貧富差距現(xiàn)狀”開(kāi)展調(diào)查研究，并將調(diào)研結(jié)果制作成ppt在課堂上演示，演示結(jié)束后留出一定時(shí)間回答同學(xué)們的提問(wèn)，如圖3。
第二，以研究型考核方式檢驗(yàn)研究型教學(xué)和研究型學(xué)習(xí)的效果，研究型考核方式側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實(shí)際財(cái)政問(wèn)題的能力。研究型教學(xué)和研究型學(xué)習(xí)的效果需要研究型考核方式來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)。課題組將通過(guò)課程論文質(zhì)量、課堂ppt演示效果、期末考試成績(jī)?nèi)齻€(gè)方面綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，杜絕死記硬背，鼓勵(lì)自由探索、提倡運(yùn)用所掌握的基本理論知識(shí)分析和解決實(shí)際的財(cái)政問(wèn)題。
課程論文質(zhì)量主要由任課教師從學(xué)習(xí)態(tài)度、任務(wù)量、創(chuàng)新性、內(nèi)容質(zhì)量和撰寫(xiě)質(zhì)量等五個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià);課堂ppt演示效果采用德?tīng)柗品?，教師評(píng)價(jià)(權(quán)重60%)、學(xué)生自評(píng)(權(quán)重20%)與同學(xué)互評(píng)(權(quán)重20%)相結(jié)合的方式進(jìn)行評(píng)價(jià);期末考試成績(jī)將降低客觀題的比例，加大主觀題的比例，將客觀題比例控制在20%以內(nèi)。
課堂ppt演示效果的教師評(píng)價(jià)以ppt演示前的準(zhǔn)備情況、ppt演示情況、ppt演示結(jié)束后的互動(dòng)交流情況三方面的考核相結(jié)合，合理分配各項(xiàng)權(quán)重。學(xué)生自評(píng)和同學(xué)互評(píng)均采用課題組設(shè)計(jì)的量規(guī)表進(jìn)行評(píng)價(jià)。量規(guī)表的設(shè)計(jì)側(cè)重學(xué)生提出問(wèn)題的能力、解決問(wèn)題的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、表達(dá)能力等四大項(xiàng)，每項(xiàng)再設(shè)計(jì)2～5個(gè)二級(jí)指標(biāo)，如圖4。
總之，將研究型教學(xué)方法引入財(cái)政學(xué)課程的教學(xué)過(guò)程中，既能夠幫助學(xué)生完成預(yù)定的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的研究型學(xué)習(xí)能力，包括獨(dú)立研究能力和團(tuán)隊(duì)研究能力，同時(shí)通過(guò)課程論文寫(xiě)作和ppt展示，提升了學(xué)生的文字表述能力以及口頭表述能力。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇九
2、當(dāng)前公共衛(wèi)生信息管理現(xiàn)象與策略。
3、分析如何把公共衛(wèi)生管理運(yùn)用在衛(wèi)生監(jiān)督工作中。
4、我國(guó)公共衛(wèi)生管理體制改革研究。
5、公共衛(wèi)生事件檔案的管理與利用。
6、公共管理視閾下檔案服務(wù)社會(huì)化淺析。
7、構(gòu)建農(nóng)村公共設(shè)施基層管理模式的思路。
8、公共自行車(chē)智能管理系統(tǒng)的改進(jìn)。
9、突發(fā)公共事件病區(qū)批量患者搬遷的流程管理與評(píng)價(jià)。
10、城鎮(zhèn)化背景育公共服務(wù)管理淺析--以陜西省為例。
11、新聞媒體對(duì)公共危機(jī)管理的積極介入。
12、醫(yī)藥院校公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的研究。
13、新常態(tài)下的公共管理：困境與出路。
14、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與公共管理制度創(chuàng)新關(guān)系論述。
15、新公共管理在人力資源和社會(huì)保障中的利與弊。
16、淺談公共管理中的數(shù)字化城市管理。
17、關(guān)于公共建筑工程項(xiàng)目管理的探討。
18、新時(shí)期我國(guó)非政府組織參與公共危機(jī)管理研究。
19、包容性視野下的公共安全管理：維度分析與戰(zhàn)略創(chuàng)新。
20、新公共管理理論視域下高等教育行政管理體制研究。
21、城市公共危機(jī)網(wǎng)格化應(yīng)急管理模式存在問(wèn)題及解決路徑研究。
22、基層公共圖書(shū)館電子閱覽室科學(xué)管理及服務(wù)優(yōu)化。
23、淺析人力資源與社會(huì)保障在公共管理中的作用。
24、公共治理視域下高等教育管理改革路徑探析。
25、公共部門(mén)人力資源管理探究--以新公共管理為視角。
26、公共部門(mén)信息質(zhì)量管理的基本問(wèn)題研究。
27、公共管理視角下政府機(jī)構(gòu)借助網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)對(duì)非遺的保護(hù)機(jī)制研究。
28、城鄉(xiāng)公共服務(wù)網(wǎng)格化管理模式的設(shè)計(jì)及運(yùn)行。
29、論自媒體時(shí)代下的政府公共危機(jī)管理。
30、探究公共危機(jī)管理的法律規(guī)制。
31、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)背景下公共安全管理教學(xué)改革架構(gòu)。
32、關(guān)于高校公共計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室的管理和維護(hù)分析。
33、公共管理視角下的企業(yè)社會(huì)責(zé)任。
34、淺談基于gis的公共衛(wèi)生管理與分析決策系統(tǒng)。
35、醫(yī)藥院校公共事業(yè)管理特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)。
36、知識(shí)產(chǎn)權(quán)公共服務(wù)平臺(tái)建設(shè)與企業(yè)專(zhuān)利管理人才培養(yǎng)研究。
37、網(wǎng)絡(luò)輿情參與對(duì)現(xiàn)代公共管理的影響。
38、加強(qiáng)公共安全管理的三維空間。
39、我國(guó)公共組織管理中人員激勵(lì)問(wèn)題的思考。
40、淺談新公共管理視域下的社區(qū)警務(wù)。
41、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的公共管理學(xué)科。
42、民族地區(qū)公共危機(jī)生態(tài)化管理的優(yōu)化路徑探析。
43、論新常態(tài)下公共管理的困境與出路。
44、法治視角下地方政府公共管理法律風(fēng)險(xiǎn)防控體系的構(gòu)建研究。
45、檔案部門(mén)參與民族地區(qū)公共危機(jī)管理實(shí)現(xiàn)路徑探析。
46、公共品視角的創(chuàng)客空間分類(lèi)管理研究。
47、現(xiàn)代公共管理理論下政府流程再造的路徑選擇。
48、公共危機(jī)管理視角下重塑政府形象的思考。
49、公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的完善。
50、城市公共交通管理系統(tǒng)方案設(shè)計(jì)。
51、公共自行車(chē)租賃管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)研究。
52、醫(yī)院公共衛(wèi)生管理的功能定位研究。
53、公共管理部門(mén)人力資源管理的特點(diǎn)及改進(jìn)對(duì)策。
54、公共項(xiàng)目管理視角下民族地區(qū)特色文化教育問(wèn)題探究。
55、公共政策排斥語(yǔ)境下網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租車(chē)管理規(guī)范。
56、關(guān)于完善公共財(cái)政框架下部門(mén)預(yù)算管理的探討。
57、公共危機(jī)管理中的政府形象塑造的途徑。
58、試論政府公共危機(jī)管理中的新聞傳播。
59、論公共政策導(dǎo)向的城市規(guī)劃與管理。
60、政府管理下的基本公共服務(wù)均等化研究。
61、從經(jīng)濟(jì)績(jī)效看我國(guó)農(nóng)村公共事業(yè)管理制度的變遷。
62、談小型公共圖書(shū)館文獻(xiàn)資源管理與利用。
63、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)與社會(huì)公共危機(jī)管理的長(zhǎng)效路徑。
64、構(gòu)建公共場(chǎng)所電梯安全“全員管理”體系設(shè)想。
65、公共管理視角下促進(jìn)會(huì)展業(yè)資源整合的途徑。
66、基層公共圖書(shū)館信息資源管理與評(píng)價(jià)。
67、公共科研平臺(tái)事業(yè)編制與非事業(yè)編制人員趨同管理的實(shí)踐與思考。
68、紐約地鐵公共藝術(shù)的管理與運(yùn)營(yíng)研究。
69、公共衛(wèi)生間水電節(jié)能管理控制器設(shè)計(jì)。
70、市開(kāi)放式管理公共綠地的節(jié)約性設(shè)計(jì)探究。
71、關(guān)于我國(guó)公共衛(wèi)生危機(jī)管理應(yīng)對(duì)機(jī)制的研究。
72、公共衛(wèi)生項(xiàng)目社會(huì)效應(yīng)的.輿情分析方法探討--以黃陂健康管理為例。
73、從中石油連續(xù)事故淺析遼寧地方政府公共危機(jī)管理能力。
74、如何有效推動(dòng)傳統(tǒng)行政向公共管理轉(zhuǎn)型。
75、防暴恐新常態(tài)下公共交通場(chǎng)所治安管理研究。
76、公共危機(jī)管理中的政府責(zé)任倫理研究。
77、我國(guó)公共危機(jī)管理中的政府形象塑造研究。
78、新媒體在公共危機(jī)管理中的作用與限度。
79、國(guó)外前沿公共管理運(yùn)動(dòng)與我國(guó)的政府績(jī)效創(chuàng)新融合性探討。
80、新公共管理影響下的我國(guó)績(jī)效審計(jì)。
81、化學(xué)品突發(fā)公共事件醫(yī)療應(yīng)急管理系統(tǒng)的研發(fā)與應(yīng)用。
82、公共部門(mén)人力資源開(kāi)發(fā)與管理教育路徑探究。
83、大數(shù)據(jù)生態(tài)法治新常態(tài)下的環(huán)境監(jiān)管義務(wù)推進(jìn)。
84、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)言論自由救濟(jì)及其機(jī)制的構(gòu)建。
85、國(guó)外互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容管理的經(jīng)驗(yàn)。
86、論“法治中國(guó)”視閾中司法公信力重建。
87、推進(jìn)民事訴訟制度現(xiàn)代化需加強(qiáng)制度設(shè)計(jì)。
88、我國(guó)城市空間增長(zhǎng)現(xiàn)狀剖析及制度反思。
89、基于能耗視角的我國(guó)城市最優(yōu)規(guī)模研究。
90、察形象與警察公共關(guān)系構(gòu)建的實(shí)踐意義。
91、監(jiān)督管理過(guò)失理論核心問(wèn)題探析--以日本刑法理論為切入點(diǎn)。
92、以法治保障對(duì)外投資和貿(mào)易助力“一帶一路”戰(zhàn)略。
93、國(guó)有資產(chǎn)管理體制改革淺析。
94、基于能量管理和可靠性約束的彈性微網(wǎng)集群。
95、繼電保護(hù)動(dòng)作評(píng)價(jià)方法及體系。
96、新媒體時(shí)代政務(wù)微信訂閱號(hào)運(yùn)營(yíng)與管理解決方案研究。
97、高?？蒲袑?shí)驗(yàn)室的建設(shè)與管理淺析。
98、公共關(guān)系視角下的檔案用戶類(lèi)型探討。
99、論信息化時(shí)代的檔案管理。
100、北京城市地下管線精細(xì)化管理模式研究。
101、高校公用房管理系統(tǒng)設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。
102、石漠化綜合治理二期工程創(chuàng)新管理機(jī)制探討。
103、社會(huì)組織對(duì)公共服務(wù)質(zhì)量的影響研究。
104、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府經(jīng)濟(jì)管理職能轉(zhuǎn)變的實(shí)現(xiàn)。
105、淺談醫(yī)院信息管理系統(tǒng)的維護(hù)。
106、新媒體環(huán)境下的企業(yè)危機(jī)傳播管理研究。
107、國(guó)外城市精細(xì)化管理的經(jīng)驗(yàn)與啟示。
108、面向產(chǎn)業(yè)鏈成員的系統(tǒng)性金融解決方案。
109、關(guān)于綠色財(cái)務(wù)管理理念的探討。
110、“三效益型”企業(yè)環(huán)境管理政策研究。
111、論人事檔案管理的權(quán)利制衡。
112、建設(shè)工程勘察設(shè)計(jì)管理?xiàng)l例。
113、論“混合式”公共風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)管法實(shí)施制度。
114、如何做好石油企業(yè)安全監(jiān)督與管理。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇十
維護(hù)城市居民的權(quán)利是城市政府公權(quán)力配置和運(yùn)作的目的和界限，即城市政府公權(quán)力的配置和運(yùn)作，只有為了保障城市居民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)、協(xié)調(diào)權(quán)利之間的沖突、制止權(quán)利之間的相互侵犯、維護(hù)和促進(jìn)權(quán)利平衡才是合法的和正當(dāng)?shù)摹?/p>
時(shí)代特色;法治文化;價(jià)值觀。
城市文化是體現(xiàn)城市社會(huì)特點(diǎn)、城市居民生活方式、生活文明程度的區(qū)域性特征極為突出的文化形態(tài)。城市文化的形成、積淀和演進(jìn)與鄉(xiāng)村文化最本質(zhì)的區(qū)別就在于其法治化程度更高。這一點(diǎn)，可以從古希臘、古羅馬，乃至中世紀(jì)的威尼斯、倫敦，以及近代城市文化的出現(xiàn)和變遷中相伴而生的法律文化的產(chǎn)生中得到印證。因此，可從說(shuō)法治文化是城市文化中一個(gè)極其重要的內(nèi)容，體現(xiàn)著城市及其居民對(duì)法治的認(rèn)知、實(shí)踐和發(fā)展。同時(shí)，文化對(duì)于法治具有重要的支撐作用。在一定意義上，城市法治文化體現(xiàn)和表征著城市自身的經(jīng)濟(jì)文明和政治文明的發(fā)展高度。城市法治文化，在概念上是指存在于城市這一特定載體之上，由過(guò)去和現(xiàn)在的全體城市居民共同參與構(gòu)建而形成的，表現(xiàn)一個(gè)城市所特有的法治精神、法冶理念及法治實(shí)踐的文化形態(tài)。在城市法治文化中，起核心作用，將城市法治文化凝聚成一個(gè)有機(jī)整體的是城市法治的價(jià)值指向或價(jià)值觀。城市法治文化對(duì)培育城市居民的法律意識(shí)，依法規(guī)范城市居民的行為模式，進(jìn)而維系城市的基本生活秩序，乃至推動(dòng)城市的發(fā)展進(jìn)步與文明程度，都有著十分重要的作用。而這一切，都依賴于具有時(shí)代特色的城市法治文化的價(jià)值觀。為此，我們必須重視構(gòu)建和弘揚(yáng)具有時(shí)代特色的城市法治文化價(jià)值觀。
具有時(shí)代特色的城市法治文化，在法治價(jià)值觀上應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)調(diào)和正確處理城市法治中的幾個(gè)重要關(guān)系，也就是引導(dǎo)全體城市居民正確樹(shù)立文化價(jià)值觀中與法治文化緊密關(guān)聯(lián)的權(quán)利義務(wù)觀、正義觀、效率公平觀和人文觀。
在當(dāng)代社會(huì)主義社會(huì)中，城市居民作為人的權(quán)利優(yōu)位及與此一致的人人都應(yīng)恪盡義務(wù)是法律價(jià)值觀首要因素，即在整個(gè)城市法治文化建設(shè)中，都應(yīng)當(dāng)重視權(quán)利優(yōu)位與恪盡義務(wù)為關(guān)鍵詞，同樣，城市法治文化也不例外。為此，城市法治文化建設(shè)就比須要正確處理好兩種關(guān)系。一是權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，二是權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系。
在權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系中，權(quán)利優(yōu)位的法律價(jià)值觀在本質(zhì)上意味著：保護(hù)人的權(quán)利，即城市居民權(quán)利是目的;而督促城市居民履行法定義務(wù)正是實(shí)現(xiàn)權(quán)利保護(hù)的手段。因?yàn)椋镜牧⒎ɡ碚摳嬖V我們，法律設(shè)定義務(wù)的目的在于保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)、權(quán)利是第一位的因素，義務(wù)是第二位的因素。人的權(quán)利是人的義務(wù)存在的依據(jù)和意義。這就是人們?yōu)槭裁闯Ｕf(shuō)“無(wú)權(quán)利即無(wú)義務(wù)”的原因所在。城市法治文化的價(jià)值觀同樣如此。很難設(shè)想在只有法定義務(wù)而無(wú)法定權(quán)利的條件下，能夠確立具有鮮活生命力的城市法治文化的價(jià)值觀。
在權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系中，權(quán)利優(yōu)位的法律價(jià)值觀意味著：城市居民的權(quán)利是城市政府公權(quán)力的源泉，城市政府公權(quán)力的取得是基于人民群眾的信任。維護(hù)城市居民的權(quán)利是城市政府公權(quán)力配置和運(yùn)作的目的和界限，即城市政府公權(quán)力的配置和運(yùn)作，只有為了保障城市居民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)、協(xié)調(diào)權(quán)利之間的沖突、制止權(quán)利之間的相互侵犯、維護(hù)和促進(jìn)權(quán)利平衡才是合法的和正當(dāng)?shù)?。具體到城市的法律化治理而言，就是要求城市政府堅(jiān)持奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把維護(hù)廣大城市居民最大利益作為治理城市的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，認(rèn)真履行法律賦予的職責(zé)和權(quán)力，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序，管理城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)事務(wù)，實(shí)現(xiàn)高效、廉潔的治理目標(biāo)。
正義從來(lái)就是具體的而不是抽象的。正義被人所感知一定是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的實(shí)例而不是通過(guò)幾句空洞的口號(hào)。我們之所以將法治視為實(shí)現(xiàn)正義的最佳途徑，是因?yàn)榉ㄖ文軌蛴行У貜某绦蚝蛯?shí)體兩方面實(shí)現(xiàn)人們所要求的正義。首先，法治能促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)形式上的正義，即法律訴訟、審判程序上的正義。在社會(huì)生活中，人與人之間的利益沖突是不可避免的，由此引起的法律糾紛也是大量的。這些沖突和糾紛得到公正的解決的基本前提是沖突和糾紛解決機(jī)制與規(guī)則的統(tǒng)一性和合理性。事實(shí)上，只有通過(guò)統(tǒng)一的法治，才能為人們公正地解決沖突和糾紛提供規(guī)則和程序。法治公正地解決沖突和糾紛，其核心要義就在于必須做到無(wú)偏見(jiàn)地、嚴(yán)格地適用公開(kāi)的規(guī)則，同樣情況同樣對(duì)待，這也就是法律面前人人一律平等。其次，法治能促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上的正義即分配正義。我們必須承認(rèn)，在人類(lèi)社會(huì)中，就利益關(guān)系而言，既有利益的一致性，也存在著利益的沖突。因此，每個(gè)社會(huì)都需要一套正義原則來(lái)指導(dǎo)社會(huì)適當(dāng)?shù)胤峙淅?。法治在?shí)現(xiàn)分配正義方面的作用，主要表現(xiàn)為把指導(dǎo)分配的正義原則法律化、制度化，并具體化為人的權(quán)利和義務(wù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的公正分配。
我們應(yīng)當(dāng)特別重視城市中弱勢(shì)群體的利益，以提升城市中的弱勢(shì)群體利益為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建城市法治文化中的正義觀。學(xué)者們?cè)缇椭赋觯赫嬲x的利益分配制度，恰恰是對(duì)弱勢(shì)群體的利益最關(guān)注，給予了最充分保護(hù)的利益分配制度。按照美國(guó)法哲學(xué)家羅爾斯的觀點(diǎn)，只有當(dāng)城市具體的社會(huì)利益分配制度指向努力擴(kuò)大最少受惠者的最大利益時(shí)，這一制度才能稱得上是真正正義的。對(duì)此，我們?cè)跇?gòu)建城市法治文化中的正義觀時(shí)，理應(yīng)給予高度關(guān)注并在制度建設(shè)中使其彰顯和產(chǎn)生實(shí)效。
對(duì)效率的追求與公平的實(shí)現(xiàn)是一對(duì)天然的矛盾。我們應(yīng)當(dāng)注意的是，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下解決這一兩難選擇的標(biāo)準(zhǔn)是“效率優(yōu)先、兼顧公平”。反映到法律的價(jià)值觀上，也是以效率優(yōu)先為特征的。為此，應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，構(gòu)建城市法治文化中的效率公平觀?！靶省笔墙?jīng)濟(jì)學(xué)中最常用的概念，在人們對(duì)它的種種解釋和定義中，“價(jià)值極大化”或“以價(jià)值極大化的方式配置和使用資源”，是其最基本的表述方法。
在當(dāng)代城市法治文化的價(jià)值觀中，效率優(yōu)先的實(shí)質(zhì)與實(shí)現(xiàn)途徑在于：權(quán)利和權(quán)力是最重要的法律資源。這是因?yàn)闄?quán)利和權(quán)力可以給人們帶來(lái)實(shí)際利益，是實(shí)現(xiàn)利益所必不可少的手段。合理的權(quán)利和權(quán)力安排會(huì)降低交易費(fèi)用，提高交易效率。效率優(yōu)先是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然規(guī)律。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律之一是自由競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰。這一不可抗拒的鐵的規(guī)律迫使每一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的參與主體，包括個(gè)人不僅必須有效率的觀念，而且一定要把效率置于優(yōu)先的位置。更進(jìn)一步說(shuō)，目前我們所進(jìn)行的深化改革，實(shí)質(zhì)上就是要對(duì)法律資源的重新配置，是權(quán)利和權(quán)力的系統(tǒng)化重組與安排，其目標(biāo)正是調(diào)動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的參與主體的積極性和創(chuàng)造力，力求獲得更高的效率，實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的增加。只有先做大蛋糕才能讓每一個(gè)人分得更大的那一塊蛋糕，正是這一觀念的形象表述。法律資源配置上的效率優(yōu)先意味著：在整個(gè)法律價(jià)值體系中，效率價(jià)值居于優(yōu)先位置，是配置社會(huì)資源的首要價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。效率優(yōu)先的法律價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)通過(guò)制度安排表現(xiàn)出來(lái)。為此，總體法律體系的框架必須以效率為優(yōu)先價(jià)值觀來(lái)決定權(quán)利、權(quán)力等法律資源的社會(huì)配置。同時(shí)，人的權(quán)利和義務(wù)的具體設(shè)定和落實(shí)，必須以效率為優(yōu)先價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)、配置。
但是我們必須注意到，如前所述，法律的終極價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)公平的正義。在效率與公平發(fā)生沖突時(shí)，為了效率的價(jià)值目標(biāo)，公平可以暫退居第二位，但這種暫時(shí)的退讓恰恰是為了在更高的程度上實(shí)現(xiàn)公平。讓全體城市居民共享改革發(fā)展的成果，應(yīng)當(dāng)成為我們始終不渝的最高選擇。
維護(hù)人的價(jià)值、尊嚴(yán)和基本權(quán)利，無(wú)疑是法律最重要的功能之一。法律要發(fā)揮這樣的功能，勢(shì)必涉及在立法、司法和執(zhí)法過(guò)程中，人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)人的價(jià)值。在關(guān)涉人的問(wèn)題，如人的生命、人格、尊嚴(yán)、權(quán)利時(shí)，一定的法律體系總自覺(jué)不自覺(jué)地基于某種關(guān)于人的價(jià)值的價(jià)值觀而做出規(guī)范。同時(shí)，這種價(jià)值觀支配著法律體系中的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員自覺(jué)地在工作中注重去維護(hù)人的價(jià)值、尊嚴(yán)和基本權(quán)利;對(duì)侵害人的價(jià)值的行為依法追究其法律責(zé)任。為此，當(dāng)代法的價(jià)值觀必然包含著人文主義并且是其精神核心。我們共產(chǎn)黨人所講的“以人為本”的基本含義應(yīng)當(dāng)是：一切從人民群眾出發(fā)，一切以人民群眾為中心，把人民群眾作為觀念、行為和制度的主體?！耙匀藶楸尽敝猿蔀楝F(xiàn)代法律價(jià)值觀的精神核心，首先是因?yàn)槿耸巧鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中心，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目的在于人，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值最終應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為人的物質(zhì)利益的滿足和精神生活的充實(shí)，表現(xiàn)為人的全面而自由的發(fā)展。其次是因?yàn)榻】?、文明、高效的社?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須依托于現(xiàn)代人文主義的精神環(huán)境，并需要由包含人文主義精神的法律制度去引導(dǎo)和規(guī)范。
具體到城市法治文化，把“以人為本”放在其核心位置，是基于這是城市社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是健康、文明的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是與社會(huì)主義民主政治和精神文明同步發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。因此，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律體系必須蘊(yùn)含著豐富的人文關(guān)懷與對(duì)人的尊重。把以人為本作為構(gòu)建城市法治文化中的題中應(yīng)有之義，其目的正是在于通過(guò)法律指引城市居民在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，重視發(fā)展人的精神世界，提高人的道德水平，實(shí)現(xiàn)城市精神文明與物質(zhì)文明的同步發(fā)展。
以上是構(gòu)建和弘揚(yáng)具有時(shí)代特色的城市法治文化價(jià)值觀的相關(guān)論文，希望你能喜歡。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇十一
3、支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的財(cái)政政策研究。
4、我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展的財(cái)稅政策研究。
5、中國(guó)新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)長(zhǎng)效供給研究。
6、中國(guó)義務(wù)教育財(cái)政投入不均衡問(wèn)題研究。
7、發(fā)展文化事業(yè)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)政策研究。
8、政府采購(gòu)政策功能研究。
9、中國(guó)金融業(yè)稅收政策研究。
10、我國(guó)資源型城市轉(zhuǎn)型政策研究。
11、城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化問(wèn)題研究。
12、我國(guó)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度研究。
13、中國(guó)地方政府性債務(wù)科學(xué)化管理研究。
14、我國(guó)稅收立法權(quán)配置問(wèn)題研究。
15、新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)民工市民化研究。
16、可持續(xù)發(fā)展視角下的北京政府投融資研究。
17、中國(guó)個(gè)人所得稅制度改革研究。
18、我國(guó)地方政府債券運(yùn)行機(jī)制研究。
19、轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)居民消費(fèi)分析及宏觀政策研究。
20、中國(guó)個(gè)人所得稅制度改革研究。
21、我國(guó)準(zhǔn)公共品多元化供給研究。
22、云南省基本公共服務(wù)均等化實(shí)證研究。
23、中國(guó)地方政府債務(wù)管理研究。
24、公共服務(wù)均等化問(wèn)題研究。
25、轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移及政策研究。
26、實(shí)現(xiàn)我國(guó)基本公共服務(wù)均等化的公共財(cái)政研究。
27、中國(guó)現(xiàn)行土地財(cái)政模式轉(zhuǎn)型研究。
28、促進(jìn)我國(guó)二氧化碳減排的碳稅政策研究。
29、中國(guó)均等化財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度研究。
30、環(huán)境規(guī)制的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)研究。
31、中國(guó)式財(cái)政分權(quán)對(duì)城鄉(xiāng)收入差距的影響研究。
32、我國(guó)老年公寓發(fā)展問(wèn)題研究。
33、社會(huì)保障籌資機(jī)制改革研究。
34、公共財(cái)政視角下我國(guó)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)模式研究。
35、中小企業(yè)稅務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理研究。
36、城鎮(zhèn)基本住房保障體系研究。
37、財(cái)政信息公開(kāi)機(jī)制研究。
38、城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育均等化供給研究。
39、中國(guó)財(cái)政民生支出規(guī)模與結(jié)構(gòu)的優(yōu)化研究。
40、財(cái)稅政策的環(huán)境治理效應(yīng)研究。
41、政府購(gòu)買(mǎi)公共服務(wù)研究。
42、中等收入階段中國(guó)減貧發(fā)展戰(zhàn)略與政策選擇。
43、金融危機(jī)背景下中國(guó)積極財(cái)政政策的效應(yīng)分析。
44、中國(guó)地區(qū)間稅收與稅源非均衡性問(wèn)題對(duì)策研究。
45、中國(guó)地方政府間稅收競(jìng)爭(zhēng)機(jī)理及效應(yīng)研究。
46、中國(guó)地方政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理研究。
47、促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的財(cái)政政策研究。
48、中國(guó)增值稅制度深化改革研究。
49、我國(guó)不動(dòng)產(chǎn)課稅制度研究。
50、中國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革與政策建議。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇十二
選在語(yǔ)文課文中的鄭振鐸的《燕子》，第一段是這么寫(xiě)的：一身烏黑光亮的羽毛，一對(duì)俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，這就是活潑機(jī)靈的小燕子。（蘇教版是放在第八冊(cè)上，文字上作了小小的改動(dòng)。）一位教師是這樣來(lái)啟發(fā)學(xué)生讀好這一段的`：我讀了這一段，覺(jué)得作者寫(xiě)得好，幾句話就把燕子寫(xiě)活了，但又產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)。你們讀了，有疑問(wèn)沒(méi)有。要是有，你們說(shuō)說(shuō)看，是不是和老師一個(gè)樣？有的說(shuō)：為什么說(shuō)是俊俏呢？師：因?yàn)檠嘧拥某岚蚝每囱剑≌f(shuō)明作者會(huì)用詞。我不是這個(gè)疑問(wèn)。有的說(shuō)：為什么說(shuō)活潑機(jī)靈呢？師：這是作者的感覺(jué)?。≌f(shuō)明作者用詞十分精確。這個(gè)問(wèn)題提得有點(diǎn)價(jià)值，可也不是老師的疑問(wèn)。這時(shí)，教師提示一下：我們寫(xiě)動(dòng)物，一般都是從頭寫(xiě)到腳，作者寫(xiě)燕子，寫(xiě)了幾個(gè)方面？學(xué)生說(shuō)：寫(xiě)了羽毛、翅膀、尾巴三個(gè)方面。師：我的疑問(wèn)就在這里，你們說(shuō)說(shuō)看。學(xué)生一下子說(shuō)出來(lái)了：為什么只寫(xiě)這三個(gè)方面，頭呀，嘴呀，眼呀，還有身子呀，腳呀為什么不寫(xiě)呢？師：對(duì)了，老師就是這個(gè)疑問(wèn)。你們能回答嗎？對(duì)這一疑問(wèn)的解決倒不難，花不了多少時(shí)間，學(xué)生就說(shuō)出：作者抓住重點(diǎn)，寫(xiě)出了燕子外形的特點(diǎn)。這一段寫(xiě)得好，好在哪里，學(xué)生明白了。
從課堂實(shí)際情況來(lái)看，小學(xué)生還不會(huì)提問(wèn)題。古人說(shuō)：學(xué)貴有疑?？墒?，小學(xué)生缺少提問(wèn)題的能力，這就需要教師培養(yǎng)。前幾年有人提出：要學(xué)生帶著問(wèn)題讀。這問(wèn)題是教師提給學(xué)生讀的，所以只能算是給學(xué)生提問(wèn)題的示例。倒底怎么提問(wèn)題，學(xué)生仍然是茫然的。后來(lái)有人提出要學(xué)生讀出問(wèn)題來(lái)。這對(duì)學(xué)生學(xué)而生疑來(lái)說(shuō)，比帶著問(wèn)題讀是前進(jìn)了一步。但是，就學(xué)生而言，如何讀出問(wèn)題來(lái)，仍然處于有徑無(wú)路走的狀況。上述這位教師的做法，給了我們一個(gè)有益的啟示：把問(wèn)題提供給學(xué)生的同時(shí)，還使學(xué)生悟到這個(gè)問(wèn)題是怎么提出來(lái)的。這樣，就可以逐步培養(yǎng)學(xué)生具有提問(wèn)題的能力。學(xué)貴有疑就要學(xué)而生疑，培養(yǎng)學(xué)生具有這一良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，學(xué)生不僅可以把今天的學(xué)習(xí)搞好，而且還是他們終身受益的事。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇十三
簡(jiǎn)歷要先對(duì)自己各方面能力進(jìn)行歸納和匯總，用詞應(yīng)簡(jiǎn)單明確，最重要的是要強(qiáng)調(diào)你在相關(guān)行業(yè)中所獲得的特殊專(zhuān)業(yè)才能，表明你在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)是塊難得的好料。有吸引力的簡(jiǎn)歷能博得人的“第一印象”，才能順利的征服未來(lái)的雇主。
在簡(jiǎn)歷中盡量展示你工作的穩(wěn)定性。很少有企業(yè)喜歡跳來(lái)跳去的跳槽一族，一般情況在一家公司工作一年以上會(huì)被認(rèn)為工作穩(wěn)定性合格。如果一年內(nèi)換了很多家單位，則被認(rèn)定為工作穩(wěn)定性很差，同時(shí)也會(huì)認(rèn)為你工作能力達(dá)不到要求。
以下是小編分享的財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)個(gè)人簡(jiǎn)歷范文，更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)。
個(gè)人信息。
目前所在：順德區(qū)年齡：26。
戶口所在：韶關(guān)國(guó)籍：中國(guó)。
婚姻狀況：已婚民族：漢族。
誠(chéng)信徽章：未申請(qǐng)身高：165cm。
人才測(cè)評(píng)：未測(cè)評(píng)體重：58kg。
我的特長(zhǎng)：
求職意向。
人才類(lèi)型：普通求職。
應(yīng)聘職位：財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)，財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)，財(cái)務(wù)/審計(jì)/稅務(wù)。
工作年限：3職稱：
求職類(lèi)型：全職可到職日期：一個(gè)月
月薪要求：5000--8000希望工作地區(qū)：廣州,佛山,。
工作經(jīng)歷。
公司性質(zhì)：股份制企業(yè)所屬行業(yè)：房地產(chǎn)/建筑。
擔(dān)任職位：會(huì)計(jì)主管。
工作描述：1、負(fù)責(zé)費(fèi)用報(bào)銷(xiāo)及付款審核，編制內(nèi)部財(cái)務(wù)管理規(guī)范及核算流程;。
2、指導(dǎo)出納、費(fèi)用會(huì)計(jì)進(jìn)行資金、賬務(wù)處理，編制并報(bào)送會(huì)計(jì)報(bào)表;。
3、統(tǒng)籌2011年度資產(chǎn)盤(pán)點(diǎn)，編寫(xiě)盤(pán)點(diǎn)報(bào)告;。
4、編制2012年度經(jīng)營(yíng)預(yù)算;。
5、協(xié)助部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)做好本部門(mén)員工的培訓(xùn)工作;。
6、會(huì)計(jì)憑證、合同及相關(guān)財(cái)務(wù)資料的'整理與歸檔;。
7、兼任美的小學(xué)財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人，主管美的小學(xué)財(cái)務(wù)工作。
離職原因：
公司性質(zhì)：股份制企業(yè)所屬行業(yè)：房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)。
擔(dān)任職位：總賬會(huì)計(jì)。
工作描述：1、編制年度費(fèi)用預(yù)算，對(duì)執(zhí)行情況進(jìn)行分析并提出建議報(bào)送管理層;。
2、費(fèi)用報(bào)銷(xiāo)及付款單據(jù)審核，嚴(yán)格管控成本費(fèi)用支出;。
3、負(fù)責(zé)收入、成本費(fèi)用、稅金等全盤(pán)會(huì)計(jì)賬務(wù)處理，編制相關(guān)報(bào)表;。
4、撰寫(xiě)財(cái)務(wù)分析報(bào)告;。
5、開(kāi)展合理有效的稅務(wù)籌劃，主持2010年度所得稅匯算清繳;。
6、維護(hù)與稅務(wù)、銀行等外部單位關(guān)系，配合國(guó)稅開(kāi)展的稅務(wù)稽查;。
7、工資核算。
離職原因：
教育背景。
畢業(yè)院校：重慶工商大學(xué)。
起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))所學(xué)專(zhuān)業(yè)獲得證書(shū)證書(shū)編號(hào)。
語(yǔ)言能力。
外語(yǔ)：英語(yǔ)良好粵語(yǔ)水平：優(yōu)秀。
其它外語(yǔ)能力：懂粵語(yǔ)和客家話!
國(guó)語(yǔ)水平：優(yōu)秀。
工作能力及其他專(zhuān)長(zhǎng)。
1、具備獨(dú)立處理全盤(pán)賬務(wù)的能力;。
2、取得會(huì)計(jì)上崗證，并已通過(guò)注冊(cè)會(huì)計(jì)師稅法科目考試;。
3、能夠熟練使用金蝶k3、用友u8和nc等財(cái)務(wù)軟件;。
4、熟練使用日常辦公軟件，特別是使用excel進(jìn)行數(shù)據(jù)處理;。
5、良好的職業(yè)操守，厚積而薄發(fā)，穩(wěn)重而不失時(shí)機(jī)。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇十四
現(xiàn)在的財(cái)政學(xué)本科大學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響比較嚴(yán)重，一切還都是以教師為中心，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，沒(méi)有主動(dòng)性創(chuàng)新思維，沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)效率比較低，不會(huì)也不可能尊重個(gè)體的差異化發(fā)展。尤其是在財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)覆蓋范圍不斷縮小的情況下，這種現(xiàn)象就更為突出。早期的財(cái)政學(xué)研究范圍較廣，從學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置來(lái)看，一些大學(xué)的財(cái)政系除了現(xiàn)在所說(shuō)的財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)之外，甚至還包括貨幣銀行學(xué)、信貸、會(huì)計(jì)等專(zhuān)業(yè)。
從研究方向來(lái)看，財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)還包括現(xiàn)在財(cái)政界很少涉及的財(cái)務(wù)管理和投資。伴隨金融學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的迅猛發(fā)展，財(cái)政學(xué)因?qū)W界的自我放棄，發(fā)展空間越來(lái)越小，財(cái)政學(xué)的研究對(duì)象甚至連財(cái)政部門(mén)活動(dòng)都無(wú)法全部覆蓋，在發(fā)展中甚至放棄了財(cái)政部門(mén)管理的一些領(lǐng)域，專(zhuān)業(yè)設(shè)置越來(lái)越窄，覆蓋范圍越來(lái)越小，教學(xué)內(nèi)容陳舊、方法單一引起財(cái)政學(xué)教育界的廣泛關(guān)注。受傳統(tǒng)財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)理念影響，其培養(yǎng)的學(xué)生已明顯與現(xiàn)有社會(huì)需求不相符。在過(guò)去，財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生多輸送到以財(cái)稅部門(mén)為代表的政府部門(mén)；如今，面對(duì)高等教育大眾化形勢(shì)與財(cái)稅機(jī)關(guān)人事制度改革的形勢(shì)要求，財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生明顯與社會(huì)需求、市場(chǎng)需求不符。但各高校財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)教學(xué)理念并未發(fā)生重大改變。教師依然主要結(jié)合教材，根據(jù)財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新觀點(diǎn)來(lái)更新自己的講義，把相鄰學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)充實(shí)進(jìn)來(lái)，一股腦兒地講授給學(xué)生。這種強(qiáng)調(diào)“一切以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)理念，即教師是信息的組織者、傳播者和把關(guān)人，是教學(xué)活動(dòng)的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師已有觀念，使學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性受到壓制，使學(xué)生失去了自由思考的空間和激情。
這種注重學(xué)術(shù)養(yǎng)成、注重知識(shí)傳授、注重批量化生產(chǎn)、忽視個(gè)體的差異化發(fā)展的傾向，嚴(yán)重束縛了大學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。使得就業(yè)空間本就不大的財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生與其他經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的本科生相比競(jìng)爭(zhēng)能力更加弱化，更加不能滿足社會(huì)對(duì)人才的多元化需求。財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)本科生的教育同樣如此，應(yīng)當(dāng)實(shí)行寬口徑的培養(yǎng)，拓寬培養(yǎng)目標(biāo)，除面向財(cái)稅等政府部門(mén)外，還要面向各類(lèi)企業(yè)、公共部門(mén)和非盈利組織。專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的改變促使傳統(tǒng)的'財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)理念必須發(fā)生改變。而在專(zhuān)業(yè)日益細(xì)化、就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻、教育層次日益完善的情況下，要使財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生適應(yīng)學(xué)生的多元化需求就必須向基于個(gè)性化發(fā)展的財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?；趥€(gè)性化發(fā)展的財(cái)政本科教學(xué)理念，是與傳統(tǒng)教學(xué)理念有著重大區(qū)別的新的教學(xué)理念。其核心思想是強(qiáng)調(diào)重視人的個(gè)性與個(gè)性化發(fā)展，以對(duì)個(gè)人的獨(dú)特性及其家長(zhǎng)的尊重最大化原則。近年來(lái)許多高校也認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，開(kāi)始改變?cè)械慕虒W(xué)理念，并對(duì)財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程體系進(jìn)行了調(diào)整、修訂，尤其是財(cái)政人才的培養(yǎng)涉及本科、碩士、博士三個(gè)層次的綜合性大學(xué)。
二、基于個(gè)性化發(fā)展財(cái)政學(xué)本科人才培養(yǎng)與教學(xué)平臺(tái)。
培養(yǎng)人才是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是為了培養(yǎng)人才而展開(kāi)。財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)定位的科學(xué)與否，直接關(guān)系到畢業(yè)生工作與學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)力。目前，大部分高校的財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)定位主要以“因校施教”為原則，即充分利用學(xué)校現(xiàn)有資源，而非“因材施教”。傳統(tǒng)的財(cái)政學(xué)本科教育培養(yǎng)目標(biāo)主要體現(xiàn)在拓寬本科生知識(shí)面、培養(yǎng)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力方面。具體而言，就是知識(shí)結(jié)構(gòu)完善、掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理、熟悉財(cái)稅基礎(chǔ)理論、熟悉財(cái)稅基本政策法規(guī)，具備運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理分析財(cái)稅問(wèn)題的能力。它忽視了與學(xué)生的興趣、個(gè)人職業(yè)規(guī)劃等個(gè)體差異性因素，這種在不以學(xué)生為中心確立的人才培養(yǎng)目標(biāo)下，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)的能力就相對(duì)較差。現(xiàn)在，我國(guó)許多綜合性大學(xué)的財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)正在雙軌推進(jìn)培養(yǎng)學(xué)術(shù)型與應(yīng)用型人才的目標(biāo)與制度。面對(duì)近幾年就業(yè)難的問(wèn)題，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型、創(chuàng)造型人才愈加重要。不過(guò)，對(duì)創(chuàng)新型和創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)制度和培養(yǎng)模式還沒(méi)有引起足夠的重視。
基于此，基于個(gè)性化發(fā)展的財(cái)政學(xué)本科教學(xué)模式改革相對(duì)于重視知識(shí)傳承、學(xué)術(shù)養(yǎng)成、標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)、批量制造的傳統(tǒng)財(cái)政學(xué)本科教育模式，就可以為社會(huì)培養(yǎng)更多種類(lèi)型的高級(jí)人才：學(xué)術(shù)型、職業(yè)型、創(chuàng)業(yè)型與創(chuàng)造型等。況且經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，包括財(cái)政專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)較好，具有某些特殊的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮他們的天賦與潛能，其更易于成為社會(huì)所需要的創(chuàng)業(yè)型與創(chuàng)造型人才。個(gè)性化教育是引導(dǎo)個(gè)性生命獨(dú)特性發(fā)展的教育，它以尊重差異為前提，以提供多樣化教育資源和自主選擇為手段，以促進(jìn)個(gè)體生命的自由和充分發(fā)展為目的（馮建軍，）。基于個(gè)性化發(fā)展的財(cái)政學(xué)本科教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)，應(yīng)該從尊重和培養(yǎng)個(gè)體的個(gè)別性、特殊性、差異性立場(chǎng)出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的興趣與個(gè)人職業(yè)規(guī)劃，充分利用各自學(xué)校的資源優(yōu)勢(shì)與特色，引導(dǎo)學(xué)生向不同類(lèi)型的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域、不同層次的專(zhuān)業(yè)方向發(fā)展，為學(xué)生今后的發(fā)展創(chuàng)造足夠的條件，培養(yǎng)學(xué)生在財(cái)政學(xué)領(lǐng)域具備一定的專(zhuān)業(yè)化水平和創(chuàng)新能力。培養(yǎng)財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)個(gè)性化人才的完整途徑主要表現(xiàn)為：首先，在財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)本科人才培養(yǎng)的通識(shí)教育階段，培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)寬口徑、厚基礎(chǔ)的“廣博”培養(yǎng)原則，進(jìn)一步擴(kuò)充通識(shí)基礎(chǔ)模塊，增設(shè)相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，供學(xué)生選擇，可以建立以思想政治類(lèi)、工具類(lèi)課程為先導(dǎo)，以經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理課程為核心，以人文素質(zhì)類(lèi)、科技類(lèi)課程為輔助的綜合課程體系。
其次，在財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)本科人才培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)及拓展教育階段。結(jié)合不同高校的特色，在突出專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的同時(shí)，圍繞專(zhuān)業(yè)課程進(jìn)行充分的拓展，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專(zhuān)業(yè)與個(gè)人興趣，合理制定大學(xué)選修課程菜單。在課程設(shè)置上，可以建立以財(cái)稅類(lèi)課程為必修課，以經(jīng)濟(jì)類(lèi)、管理類(lèi)相關(guān)課程為選修課的綜合課程體系，同時(shí)，輔之以學(xué)術(shù)講座、第二課堂等開(kāi)放式培養(yǎng)手段。選修課的取舍要體現(xiàn)不同高校的資源優(yōu)勢(shì)與特色，體現(xiàn)不同高校財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)本科人才培養(yǎng)的個(gè)性。并且，在可能的情況下，應(yīng)盡可能提供更多的課程供學(xué)生選修，使學(xué)生最大可能地選擇自己最有興趣的課程，激活他們的多元興趣與多種思維，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提升，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展與差異性發(fā)展。再次，在財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)本科人才培養(yǎng)的創(chuàng)新能力培養(yǎng)階段，就大學(xué)本科生的人才培養(yǎng)而言，本階段培養(yǎng)手段與方法是否科學(xué)有效，直接關(guān)系到學(xué)生創(chuàng)新能力的積累和今后個(gè)人能力的可持續(xù)發(fā)展。此階段的人才培養(yǎng)方案，應(yīng)弱化理論課程的安排，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。如通過(guò)學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)生科創(chuàng)、社會(huì)調(diào)查、案例分析、社團(tuán)活動(dòng)、假期實(shí)踐、畢業(yè)實(shí)習(xí)等方式，有組織、有目的、有成效地實(shí)施人才培養(yǎng)活動(dòng)，為財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生畢業(yè)后的個(gè)人綜合能力的提高與可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這種以培養(yǎng)個(gè)性化財(cái)經(jīng)類(lèi)本科大學(xué)生為目的的教學(xué)模式，應(yīng)該以“問(wèn)題—發(fā)展”模式為主。正如李亦菲在《個(gè)性教育的歷史脈絡(luò)和發(fā)展趨勢(shì)》中所述：要努力超越“以教師為中心”和“以學(xué)生為中心”的對(duì)立，盡量實(shí)現(xiàn)“教師與學(xué)生的關(guān)系是合作對(duì)話、平等、民主和互惠的關(guān)系，而不是先知與后知、控制與被控制、主體與客體的關(guān)系”，這種沒(méi)有拘束的開(kāi)放交流，是認(rèn)識(shí)自我和認(rèn)識(shí)世界的重要方法。在一些必修課和選修課中，教師可以組建多元的小型團(tuán)隊(duì)，引導(dǎo)學(xué)生各自按照自己的興趣和特長(zhǎng)組建自己喜歡的個(gè)性化團(tuán)隊(duì)。以公共收入與支出的部門(mén)為導(dǎo)向的“職業(yè)型”研究團(tuán)隊(duì)，以“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)”為導(dǎo)向的“創(chuàng)新型”研究團(tuán)隊(duì)等。并將最近興起的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、試驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法———試驗(yàn)法，用于財(cái)政專(zhuān)業(yè)課程的講授，將此教學(xué)方法運(yùn)用于各種財(cái)政實(shí)踐中模擬和實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，提高他們的動(dòng)手實(shí)踐能力以及分析能力。
應(yīng)該以“問(wèn)題———發(fā)現(xiàn)”型的新型模式為主，被動(dòng)接受的傳統(tǒng)教學(xué)模式為輔，對(duì)教師各方面的能力和綜合素質(zhì)提出了進(jìn)一步的要求。一方面，要具備多層次的教師隊(duì)伍，既要有研究型教師隊(duì)伍，也要有負(fù)責(zé)教學(xué)任務(wù)的一線教師隊(duì)伍，還要有針對(duì)學(xué)生特殊需求的專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍，從而使學(xué)生的個(gè)性化需求得到充分的滿足。大學(xué)究竟是專(zhuān)門(mén)搞學(xué)術(shù)研究的地方，還是培養(yǎng)個(gè)性化、專(zhuān)業(yè)化、富有創(chuàng)新思維人才的地方，這是我們值得深思的問(wèn)題。另一方面，必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式。教師要將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)延展到學(xué)校圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、國(guó)庫(kù)、稅務(wù)機(jī)構(gòu)等財(cái)政活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，使學(xué)生由被動(dòng)接受到主動(dòng)參與、積極投入。使“講堂”變?yōu)椤坝懻摗?、“?duì)話”、“研究”內(nèi)容“發(fā)酵”、“火花四濺”的具有個(gè)性色彩的“研究性學(xué)堂”，以增強(qiáng)教學(xué)效果為目的，以學(xué)生為主體來(lái)選擇組合教學(xué)方法。但要注意在運(yùn)用試驗(yàn)教學(xué)法時(shí)，要與課程的合理定位、內(nèi)容設(shè)計(jì)和相關(guān)資源建設(shè)相結(jié)合。學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所不應(yīng)該受到約束，應(yīng)該在廣闊的天地中自由成長(zhǎng)。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇十五
（1）近年來(lái)西方哲學(xué)中最令人注目的現(xiàn)象就是后現(xiàn)代主義的興起，而且它對(duì)我國(guó)哲學(xué)界也產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。
后現(xiàn)代主義主要有兩種版本，即法國(guó)的后現(xiàn)代主義和美國(guó)的后現(xiàn)代主義，它們之間存在著許多差別，但其共同特征是主張相對(duì)主義，反對(duì)客觀主義。
相對(duì)主義的批判矛頭指向啟蒙時(shí)代以來(lái)的西方哲學(xué)傳統(tǒng)，這種哲學(xué)傳統(tǒng)將客觀主義當(dāng)作夢(mèng)寐以求的理想。啟蒙哲學(xué)追求知識(shí)的客觀確定性，力圖為迅速增加的各門(mén)科學(xué)知識(shí)提供一個(gè)牢固的基礎(chǔ)，它的基本任務(wù)就是解決康德所謂“知識(shí)何以可能”的問(wèn)題。
客觀主義心目中的理想知識(shí)是日臻完善的自然科學(xué)，以牛頓力學(xué)為代表的經(jīng)典物理學(xué)被視為知識(shí)的典范。啟蒙哲學(xué)家們相信，全部人類(lèi)知識(shí)都應(yīng)該而且能夠像物理學(xué)那樣客觀和精確，都應(yīng)該而且能夠具有物理學(xué)所具有的那種普遍性和必然性，都應(yīng)該而且能夠被數(shù)學(xué)化為某種完善的公式或方程。完善的知識(shí)應(yīng)像2×2＝4那樣為所有人理解和贊同，而達(dá)到這種知識(shí)的唯一途徑就是理性?？陀^主義相信人類(lèi)知識(shí)具有統(tǒng)一的基礎(chǔ)，并且堅(jiān)信理性能夠發(fā)現(xiàn)這種知識(shí)的基礎(chǔ)。這種從笛卡爾、洛克到胡塞爾、羅素的客觀主義也被稱為“本質(zhì)主義”和“基礎(chǔ)主義”。
（2）主張知識(shí)具有統(tǒng)一的基礎(chǔ)而且確信哲學(xué)能夠給所有知識(shí)以合理的證明，這對(duì)所有啟蒙哲學(xué)家們來(lái)說(shuō)是共同的。
但是，一旦涉及這種“合理證明”的內(nèi)容，這些客觀主義哲學(xué)家們之間的爭(zhēng)論就出現(xiàn)了，而且他們的觀點(diǎn)是互不相容的。例如，在認(rèn)識(shí)論方面，洛克認(rèn)為知識(shí)的基礎(chǔ)是經(jīng)驗(yàn)，康德則主張它是先驗(yàn)理性；在道德哲學(xué)方面，邊沁和密爾主張“功利主義”，康德則堅(jiān)持“義務(wù)論”；在政治哲學(xué)方面，羅爾斯認(rèn)為正義意味著平等，諾奇克主張正義在于捍衛(wèi)個(gè)人權(quán)利。這樣便出現(xiàn)了一個(gè)支配西方近現(xiàn)代哲學(xué)演變的基本矛盾：哲學(xué)家們對(duì)“合理證明意味著什么”具有一致的觀點(diǎn)，但他們提出的“合理證明”卻是不同的和互不相容的，而且不存在一個(gè)更高的合理性標(biāo)準(zhǔn)來(lái)裁決這些哲學(xué)爭(zhēng)論。
啟蒙時(shí)代的客觀主義理想是給全部知識(shí)以合理的證明：認(rèn)識(shí)論給科學(xué)知識(shí)以合理的證明，政治哲學(xué)給國(guó)家制度以合理的證明，道德哲學(xué)給倫理法則以合理的證明。但是，它們都沒(méi)有能夠提供出它們所曾承諾的那種證明。在這種意義上，啟蒙的理想失敗了，全部西方近現(xiàn)代哲學(xué)的歷史演變揭示了這種失敗，當(dāng)代西方哲學(xué)中永無(wú)終結(jié)的爭(zhēng)論在繼續(xù)證實(shí)著這種失敗，而相對(duì)主義的盛行正是這種啟蒙理想失敗的時(shí)代反映。
（3）客觀主義植根于自然科學(xué)的肥沃土壤，但希望在所有知識(shí)的土地上都開(kāi)花結(jié)果。
另一方面，半是出于誘惑，半是來(lái)自壓力，人文社會(huì)科學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)也一直向自然科學(xué)看齊，千方百計(jì)地為歷史尋找某種公式，為社會(huì)生活開(kāi)列某種方程，將自己改造為像物理學(xué)那樣的“精確而客觀的科學(xué)”。但是，人們能夠一致同意的歷史公式和社會(huì)方程是無(wú)論如何也找不到的。即使有人杜撰了某些公式或方程，它們對(duì)社會(huì)歷史也毫無(wú)效用。在物理學(xué)中可以形成整個(gè)科學(xué)家集團(tuán)都一致同意的“范式”（paradigm），但在人文社會(huì)科學(xué)中根本辦不到。人們逐漸認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí)：人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)之間存在著根本的差別。自然科學(xué)的存在以消除主觀性為前提。相反，主觀性在人文社會(huì)科學(xué)中不僅是不可消除的，而且它本身就是人文社會(huì)科學(xué)得以形成的根基。
以物理學(xué)為知識(shí)模式的客觀主義在人文社會(huì)科學(xué)中的失敗導(dǎo)致人們承認(rèn)人文社會(huì)科學(xué)應(yīng)有不同于自然科學(xué)的合理性和知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)。但事情不止于此。當(dāng)代哲學(xué)家們感興趣的東西不是論證在人文社會(huì)科學(xué)中主觀性是不可避免的，而是聲稱在人文社會(huì)科學(xué)中客觀性是不存在的?！白非蟛町悺背闪怂泻蟋F(xiàn)代主義者都緊緊跟隨的共同旗幟。啟蒙哲學(xué)家們?cè)鵀橹饔^性和差異性而痛苦不堪，當(dāng)代哲學(xué)家則以宣揚(yáng)主觀性和差異性為時(shí)髦。知識(shí)模式以及哲學(xué)家關(guān)于知識(shí)的觀念都變化了?？陀^主義的衰落和相對(duì)主義的興起是同一個(gè)哲學(xué)演化過(guò)程的兩面，而相對(duì)主義流行的主要領(lǐng)域是人文社會(huì)科學(xué)。
在客觀主義與相對(duì)主義之間的輪盤(pán)掙扎是現(xiàn)代哲學(xué)無(wú)法擺脫的夢(mèng)魘。如果說(shuō)代表啟蒙理想的客觀主義對(duì)客觀性的要求太高了，它根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那么現(xiàn)在流行的相對(duì)主義的問(wèn)題則在于它完全放棄了對(duì)客觀性的追求。
（4）“相對(duì)主義”是一頂令人不安的哲學(xué)帽子。
即使像羅蒂（richardrorty）這種典型的后現(xiàn)代主義者也不愿背負(fù)“相對(duì)主義”的惡名，而將自己的觀點(diǎn)稱為“種族中心主義”。問(wèn)題在于，換個(gè)名稱不等于擺脫了相對(duì)主義。我認(rèn)為，真正克服相對(duì)主義的關(guān)鍵是在人文社會(huì)科學(xué)中建立起客觀性。
我們應(yīng)該首先澄清“客觀性”的涵義。我們必須承認(rèn)，在人文社會(huì)科學(xué)中沒(méi)有脫離人的純粹客觀的經(jīng)驗(yàn)和真理，在社會(huì)歷史領(lǐng)域中也無(wú)法將事實(shí)的因素與價(jià)值的因素截然分開(kāi)，因此，我們所說(shuō)的“客觀性”就不是指那種超越的自在真理和自在之物。歸根結(jié)底，哲學(xué)關(guān)心的基本問(wèn)題是“基礎(chǔ)”或“始源”問(wèn)題，它追問(wèn)知識(shí)得以形成的決定性原因。既然人文社會(huì)科學(xué)中存在著對(duì)“本文”的眾多不同解釋?zhuān)疫@些不同解釋源自于人的不同主觀性和價(jià)值觀念，那么要在人文社會(huì)科學(xué)中建立起客觀性，就必須回答人的主觀性和價(jià)值觀念為什么東西所決定。
（5）我把這種超越了“相對(duì)主義”（relativism）并在人文社會(huì)科學(xué)中尋求客觀性的觀點(diǎn)稱為“相關(guān)主義”（relationism）。
這種相關(guān)主義以馬克思的“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”為原則，以意識(shí)形態(tài)批判為方法，以知識(shí)社會(huì)學(xué)為基本理論。
所謂“相關(guān)主義”意味著知識(shí)與人的社會(huì)處境相關(guān)。傳統(tǒng)哲學(xué)研究知識(shí)與客體的關(guān)系，用知識(shí)符合對(duì)象（客體）來(lái)證明知識(shí)的合理性?？档碌摹案绨啄岣锩睂⒄J(rèn)識(shí)關(guān)系倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，用主體性去規(guī)定對(duì)象，將知識(shí)看作主客體相互作用的產(chǎn)物。馬克思在歷史上首次探索了知識(shí)與人的社會(huì)存在之間的關(guān)系。馬克思提出，在社會(huì)歷史領(lǐng)域，人們表達(dá)的`思想是他們存在的功能，人們的意識(shí)、觀念和知識(shí)為他們的社會(huì)生存處境所決定。馬克思揭示了人文社會(huì)科學(xué)的歷史真理：知識(shí)不是符合它所指向的對(duì)象，而是符合將它表述出來(lái)的人們的社會(huì)處境；知識(shí)的深層動(dòng)力不是來(lái)自對(duì)象的真理，而是來(lái)自人們的生存活動(dòng)。
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，人文社會(huì)科學(xué)脫離不開(kāi)價(jià)值因素，避免不了為利益所支配。從這種意義上說(shuō)，人文社會(huì)科學(xué)都屬于意識(shí)形態(tài)。如果人文社會(huì)科學(xué)是意識(shí)形態(tài)的，那么對(duì)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)的哲學(xué)追問(wèn)就變成了一種意識(shí)形態(tài)批判，即揭示人們的社會(huì)存在如何并在什么程度上影響了人的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這種意識(shí)形態(tài)批判，可以發(fā)現(xiàn)，人們的認(rèn)識(shí)動(dòng)力不是學(xué)理的，而是生存的。認(rèn)知的迫切性不是產(chǎn)生于對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)，而是產(chǎn)生于應(yīng)付生存環(huán)境的需要。知識(shí)的根本性質(zhì)是工具性的，它為人生服務(wù)。所以，處于不同生存處境中的人們有著不同的問(wèn)題，或者對(duì)同樣的問(wèn)題有著不同的解答。這種意識(shí)形態(tài)批判提供了一種獨(dú)特而有效的方法，它的主要貢獻(xiàn)在于揭示出決定人文社會(huì)知識(shí)的東西不僅有理論的因素，而且還有“超理論的因素”。
闡明知識(shí)中“超理論因素”的學(xué)說(shuō)就是知識(shí)社會(huì)學(xué)。傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為，決定知識(shí)性質(zhì)的東西僅僅是理論的因素，這些理論的因素可以分為形式的和內(nèi)容的。知識(shí)社會(huì)學(xué)主張，在許多情況下，決定知識(shí)性質(zhì)的東西不是“理論的因素”，而是“超理論的因素”。所謂“超理論的因素”是指人的社會(huì)處境、地位、利益、意志、愿望、經(jīng)驗(yàn)和習(xí)俗等等。在知識(shí)社會(huì)學(xué)看來(lái)，人文社會(huì)科學(xué)都是指向?qū)嵺`的，人們的認(rèn)識(shí)與他們對(duì)社會(huì)生活的參與相關(guān)。這種社會(huì)參與活動(dòng)為認(rèn)識(shí)提供了動(dòng)機(jī)，為思想和理論的形成規(guī)定了框架，為問(wèn)題的解決指示了必須遵循的取向。簡(jiǎn)言之，人文社會(huì)科學(xué)的真理是歷史的，其客觀性存在于一定的社會(huì)歷史關(guān)聯(lián)之中。
（6）相對(duì)主義起因于人文社會(huì)知識(shí)中的主觀性和意識(shí)形態(tài)性質(zhì)，而主觀性和意識(shí)形態(tài)性質(zhì)基本上是為人的社會(huì)存在所決定的。
知識(shí)社會(huì)學(xué)取消不了人文社會(huì)科學(xué)中的主觀性，它只能展示主觀性得以形成的條件和原因，將主觀性嵌入適當(dāng)?shù)目陀^歷史關(guān)聯(lián)之中。知識(shí)社會(huì)學(xué)也無(wú)法改變?nèi)宋纳鐣?huì)科學(xué)的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)，它只能揭示知識(shí)與社會(huì)存在之間的隱蔽關(guān)系，使實(shí)質(zhì)上起決定作用的社會(huì)過(guò)程從無(wú)意識(shí)變?yōu)橐庾R(shí)，使深層的非理性沖動(dòng)處于理性的了解和把握之下。知識(shí)社會(huì)學(xué)更不夢(mèng)想徹底解決認(rèn)識(shí)的“遮蔽”問(wèn)題，它只能擴(kuò)展人的眼界，增加理解知識(shí)的維度，為產(chǎn)生真實(shí)的洞見(jiàn)提供更充分的條件。這就是相關(guān)主義為人文社會(huì)科學(xué)所提供的客觀性。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇十六
樓下我家的門(mén)上有一盞燈，燈上面有一個(gè)鳥(niǎo)巢。你看這是什么哈哈！讓我告訴你正確的答案――這是燕窩！
燕子每年春天都會(huì)來(lái)我們家。燕子背上的羽毛是黑色的？模數(shù)？你為什么不看看我？他說(shuō)，中國(guó)政府將繼續(xù)貫徹“一國(guó)兩制”的方針。ldquo剪刀。它們的羽毛也是黑色的。
每天早上，燕子的爸爸和媽媽飛來(lái)飛去，忙來(lái)忙去。他們?cè)谧鍪裁?？哦，所以他們?cè)谏w房子。看著燕子嘴里含著泥蓋房子，我想:房子什么時(shí)候才能蓋好？我等待，等待，一天，兩天......第三天早上，我抬頭看到一個(gè)美麗而完美的燕窩已經(jīng)建好了。
燕子的爸爸和媽媽住在這個(gè)溫暖美麗的家里。幾天后，神奇的事情發(fā)生了。燕子?jì)寢屧谒母C里下蛋。我數(shù)了五下。又過(guò)了一段時(shí)間，小燕子從殼里出來(lái)了！多么可愛(ài)的小燕子??！
燕子的父母正忙著為燕子尋找食物。他們從外面撿起蟲(chóng)子，喂給嬰兒吃。燕子一看到蟲(chóng)子，你就推我推，推我推特，好像在說(shuō):“給我！給我！爸爸，媽媽?zhuān)茵I了！我餓了！”每個(gè)人都想單獨(dú)吃這條又肥又嫩的蟲(chóng)子。
看，這是我可愛(ài)的小燕子！
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財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇十七
引導(dǎo)語(yǔ)：論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。下面是小編為你帶來(lái)的財(cái)政學(xué)課程論文，希望對(duì)你有所幫助。
現(xiàn)階段，財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中普遍存在“重理論、輕實(shí)踐”的理念，一味地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的傳授，很少會(huì)重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，為了轉(zhuǎn)變這種局面，《財(cái)政學(xué)》課程建設(shè)中應(yīng)以學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)作為基本立足點(diǎn)，使傳統(tǒng)知識(shí)傳授型教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成實(shí)踐能力培養(yǎng)型教學(xué)模式。為了成功實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型，必須在《財(cái)政學(xué)》課程建設(shè)以及改革實(shí)踐的全過(guò)程中都貫穿這種實(shí)踐能力培養(yǎng)理念，具體應(yīng)該包括以下幾點(diǎn)內(nèi)容:。
1.1教學(xué)目標(biāo)定位?？茖W(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)對(duì)于課程改革而言顯得尤為重要，相當(dāng)于行動(dòng)的導(dǎo)向和指南針。教師應(yīng)根據(jù)不同的授課對(duì)象需要掌握的能力不同設(shè)置相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱，主要分為非財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)以及財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)，而且應(yīng)該從理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，也就是根據(jù)學(xué)生需要掌握的不同能力編制教學(xué)計(jì)劃，這樣才可以有效確保教學(xué)計(jì)劃的針對(duì)性、有效性。
1.2教材整合。應(yīng)該以實(shí)踐能力培養(yǎng)為導(dǎo)向，根據(jù)教學(xué)大綱要求，合理整合、重構(gòu)財(cái)政學(xué)教材體系以及教材內(nèi)容，使財(cái)政學(xué)教學(xué)不僅能夠滿足專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的需求，也可以滿足非財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)需求，其次也便于教師更好地選擇教學(xué)內(nèi)容，將課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的前沿性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、思想性充分體現(xiàn)出來(lái)。
1.3教學(xué)手段、教學(xué)方法改革。傳統(tǒng)的財(cái)政學(xué)教學(xué)手段及教學(xué)方法比較單一，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，為財(cái)政學(xué)教學(xué)手段的創(chuàng)新和改革提供了新的思路和渠道。財(cái)政學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)手段以及現(xiàn)代教學(xué)手段，豐富課堂教學(xué)方法，避免傳統(tǒng)教學(xué)手段對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的束縛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
1.4教學(xué)過(guò)程優(yōu)化。學(xué)校應(yīng)積極建立實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，同時(shí)應(yīng)構(gòu)建課外學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及實(shí)踐能力，使學(xué)生在實(shí)訓(xùn)的過(guò)程中學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)，提高學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)化能力，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合能力。能力培養(yǎng)型教學(xué)模式必須始終堅(jiān)持以學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)為導(dǎo)向，明確定位合理的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)一步優(yōu)化、改革教學(xué)教材、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程，不斷提高學(xué)生的實(shí)踐能力以及綜合能力，提高財(cái)政學(xué)教學(xué)效果。
財(cái)政學(xué)課程教學(xué)的授課對(duì)象不僅有財(cái)政專(zhuān)業(yè)學(xué)生，同時(shí)也包括非財(cái)政專(zhuān)業(yè)學(xué)生，但是對(duì)于不同授課對(duì)象，在實(shí)踐能力培養(yǎng)方面也具有不同的要求。具體而言，對(duì)于財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的能力培養(yǎng)目標(biāo)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，要求學(xué)生能夠全面掌握財(cái)政相關(guān)的理論知識(shí)，同時(shí)也需要具備觀察、思考、分析以及解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。對(duì)于非專(zhuān)業(yè)財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，最主要的能力培養(yǎng)目標(biāo)是提高學(xué)生的業(yè)務(wù)能力，相對(duì)而言能力要求相對(duì)較低，只需要掌握最為基本的財(cái)政理論知識(shí)，學(xué)習(xí)相關(guān)的財(cái)政制度，了解相關(guān)的財(cái)政業(yè)務(wù)操作方法及流程。為此，財(cái)政學(xué)教材章節(jié)結(jié)構(gòu)應(yīng)區(qū)分一般知識(shí)介紹以及具體實(shí)踐介紹、理論介紹以及制度介紹，在教學(xué)體系上不僅要便于教師選擇教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)內(nèi)容上也應(yīng)該就學(xué)生的不同知識(shí)需求，合理調(diào)和專(zhuān)業(yè)教學(xué)需求以及非專(zhuān)業(yè)教學(xué)需求。其次，應(yīng)克服財(cái)政宏觀理論以及微觀理論“兩張皮”的弊端，將財(cái)政宏觀理論和微觀理論有機(jī)結(jié)合。尤其是需求突出財(cái)政學(xué)實(shí)踐課程方面的內(nèi)容。
在實(shí)踐能力培養(yǎng)為導(dǎo)向的財(cái)政學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該拓寬、豐富傳統(tǒng)的教學(xué)方法，積極拓展學(xué)生的思維。財(cái)政學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，尤其是對(duì)于專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)于分析問(wèn)題的能力尤其重視。因此，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中應(yīng)采用多種教學(xué)方法。
通過(guò)分析一些現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)典型案例使學(xué)生學(xué)會(huì)如何通過(guò)自己學(xué)習(xí)的財(cái)政理論知識(shí)解釋這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。而且應(yīng)該以案例的方式提出一些現(xiàn)實(shí)存在的財(cái)政發(fā)展問(wèn)題，并且引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)、探討出一個(gè)合理的解決方案，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐能力。通過(guò)案例教學(xué)可以加深學(xué)生們對(duì)財(cái)政理論知識(shí)的理解，向?qū)W生們介紹一些國(guó)家的財(cái)政法律法規(guī)及政策、大體的財(cái)政運(yùn)行狀況，不僅有利于拓寬學(xué)生的視野，也有利于提高學(xué)生對(duì)于實(shí)際財(cái)政工作的感性認(rèn)識(shí)。如果是具有較高教學(xué)價(jià)值的案例，可以通過(guò)搜集網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)以及報(bào)刊中的相關(guān)信息資料，并且將其應(yīng)用于課堂實(shí)際教學(xué)指導(dǎo)以及實(shí)際教學(xué)過(guò)程中。
課堂討論環(huán)節(jié)可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及主動(dòng)性，不僅可以提高財(cái)政學(xué)課堂教學(xué)氛圍，加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)，也有利于學(xué)生在討論過(guò)程中更加深入地理解問(wèn)題、分析問(wèn)題，有利于提高學(xué)生的表達(dá)能力以及思維能力。而且，通過(guò)課堂討論教師也可以更好地了解學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中有必要抽出2－3個(gè)課時(shí)組織學(xué)生們進(jìn)行課堂討論。其次，教師應(yīng)定期讓學(xué)生們撰寫(xiě)小論文，讓學(xué)生們進(jìn)行課外閱讀，不斷補(bǔ)充新的'知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這樣有利于鍛煉學(xué)生的文字表達(dá)能力、科學(xué)研究及理論分析能力。通常情況下，財(cái)政學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生要求應(yīng)寫(xiě)2－3篇2000－3000字左右篇幅的小論文，在學(xué)生寫(xiě)完后教師應(yīng)及時(shí)評(píng)閱，并且給出客觀的評(píng)語(yǔ)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)提出一些財(cái)政發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題和學(xué)生們討論，激發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生們踴躍的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。其次，教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生們申報(bào)本校的科研項(xiàng)目，并且組織學(xué)生們多參加一些社會(huì)調(diào)查類(lèi)科研項(xiàng)目，當(dāng)然教師也需要全程指導(dǎo)學(xué)生們的調(diào)研，可以是小組輔導(dǎo)方式，也可以是講座方式。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在科研調(diào)查的過(guò)程中具備一定的科研能力，應(yīng)作為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，多提供一些閱讀書(shū)目讓學(xué)生平時(shí)多閱讀、多學(xué)習(xí)，還可以利用周末、長(zhǎng)假、暑假等比較空閑的時(shí)間進(jìn)行專(zhuān)題調(diào)研，如果有比較好的文章可以發(fā)表。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重要方式，近年來(lái)很多高等院校已經(jīng)開(kāi)始慢慢意識(shí)到實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要意義。在財(cái)政學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該通過(guò)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐，提高學(xué)生的業(yè)務(wù)操作技能。財(cái)政學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)主要是通過(guò)財(cái)政綜合信息系統(tǒng)、財(cái)稅綜合模擬實(shí)驗(yàn)室、稅收實(shí)驗(yàn)室、稅控防偽信息系統(tǒng)等結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)仿真模擬情景進(jìn)行教學(xué)。比如，可以在實(shí)驗(yàn)室中引入不同公共管理部門(mén)在財(cái)政管理方面的實(shí)際操作流程設(shè)計(jì)政府會(huì)計(jì)、政府采購(gòu)實(shí)務(wù)操作、政府預(yù)算模擬流程實(shí)驗(yàn)、稅務(wù)稽查模擬實(shí)驗(yàn)等仿真模擬操作。其中，關(guān)于政府預(yù)算模擬的相關(guān)流程實(shí)驗(yàn)還可以具體劃分為財(cái)政支出管理系統(tǒng)、財(cái)政收入管理系統(tǒng)、部門(mén)預(yù)算編制等三個(gè)部分。這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式可以大大提高教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、生動(dòng)性以及具體性，便于學(xué)生更好地理解、掌握，從而提高學(xué)生的知識(shí)實(shí)際應(yīng)用能力。其次，財(cái)政學(xué)課程教學(xué)應(yīng)積極建立知識(shí)拓展平臺(tái)。因?yàn)樨?cái)政學(xué)涉及到的知識(shí)面非常廣，知識(shí)容量較大，課堂上的授課內(nèi)容非常有限，因此必須將課堂學(xué)習(xí)向課堂外延伸。學(xué)校可以充分利用學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)建立一個(gè)專(zhuān)門(mén)的財(cái)政課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，也即是財(cái)政學(xué)課程網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生們可以通過(guò)網(wǎng)站在線觀看關(guān)于財(cái)政學(xué)的授課視頻，這樣有利于學(xué)生在課外“充電”，針對(duì)性的補(bǔ)充自己的弱點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，徹底弄懂在課堂上沒(méi)有弄懂的問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)站論壇相互討論，當(dāng)然也可以和老師們隨時(shí)交流，一旦遇到不懂的問(wèn)題可以隨時(shí)咨詢老師。其次，教師可以組織多種多樣的社會(huì)調(diào)查。比如，針對(duì)“高等教育的個(gè)人回報(bào)率”、“農(nóng)民負(fù)擔(dān)”、“農(nóng)村費(fèi)稅改革”、“我國(guó)政府用于高等教育投資的利益歸屬”、“地方政府債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)”、“公交線路調(diào)價(jià)問(wèn)題研究”、“農(nóng)村義務(wù)教育狀況”、“城市公園資金籌措機(jī)制證”等問(wèn)題都是比較好的社會(huì)調(diào)查專(zhuān)題。這樣有利于學(xué)生及時(shí)了解財(cái)政改革過(guò)程中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)，將財(cái)政知識(shí)和社會(huì)服務(wù)聯(lián)系起來(lái)，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷豐富學(xué)生的知識(shí)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
綜上所述，傳統(tǒng)財(cái)政學(xué)教學(xué)中的人才培養(yǎng)目標(biāo)和現(xiàn)代社會(huì)人才的實(shí)際需求存在很大偏差，并沒(méi)有發(fā)揮財(cái)政學(xué)教學(xué)的作用。以實(shí)踐能力培養(yǎng)為導(dǎo)向構(gòu)建能力培養(yǎng)型財(cái)政學(xué)教學(xué)模式，不僅符合經(jīng)濟(jì)學(xué)科的特點(diǎn)，也正好滿足應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，現(xiàn)代財(cái)政學(xué)教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持以實(shí)踐能力培養(yǎng)為教學(xué)導(dǎo)向，不斷優(yōu)化教學(xué)教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)過(guò)程，不斷提高學(xué)生的實(shí)踐能力，為社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的應(yīng)用型財(cái)政專(zhuān)業(yè)人才。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇十八
財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推進(jìn)民生改善、支持城市建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)管理等方面有著重要作用。根據(jù)當(dāng)前財(cái)稅體制改革、行政審批制度改革等相關(guān)部署要求，深化財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金管理改革，是促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變、履行財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任、提高財(cái)政資金績(jī)效的重要內(nèi)容。
近年來(lái)，為適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)變化和事業(yè)需要，各級(jí)地方政府不斷加大對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障、城市建設(shè)、社會(huì)管理等領(lǐng)域的財(cái)政投入力度，為保障各職能主管部門(mén)履行工作職能、滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展發(fā)揮了重要作用。但隨著地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)入新常態(tài)和政府治理要求不斷提高，專(zhuān)項(xiàng)資金管理上也暴露出一些問(wèn)題和不足：一些專(zhuān)項(xiàng)資金專(zhuān)項(xiàng)不專(zhuān)，應(yīng)屬于職能運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)費(fèi)也從專(zhuān)項(xiàng)支出列支，擠占了專(zhuān)項(xiàng)資金；專(zhuān)項(xiàng)資金設(shè)置“碎片化”，重點(diǎn)不突出；部分專(zhuān)項(xiàng)資金結(jié)構(gòu)固化，“專(zhuān)項(xiàng)資金部門(mén)化、部門(mén)資金處室化”的現(xiàn)象比較突出；一些專(zhuān)項(xiàng)資金支出進(jìn)度滯后，績(jī)效不明顯；專(zhuān)項(xiàng)資金分配方式和使用方式大多經(jīng)久未變，難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、財(cái)稅制度改革要求；部分專(zhuān)項(xiàng)資金財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任劃分不清，未能充分發(fā)揮基層管理優(yōu)勢(shì)和充分調(diào)動(dòng)基層積極性，等等。鑒于上述弊端，為進(jìn)一步發(fā)揮專(zhuān)項(xiàng)資金在專(zhuān)項(xiàng)事業(yè)發(fā)展和特定工作任務(wù)中的重要功能作用，履行財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任，亟需按照國(guó)家關(guān)于深化財(cái)政改革的要求對(duì)專(zhuān)項(xiàng)資金進(jìn)行全面清理、整合優(yōu)化并改革創(chuàng)新其管理機(jī)制。
遵循“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)設(shè)立、分類(lèi)管理、規(guī)范使用、績(jī)效優(yōu)先、公開(kāi)透明、跟蹤監(jiān)督”的原則，全面清理財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金，進(jìn)一步整合優(yōu)化財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金、創(chuàng)新財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金使用方式、提高財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金使用績(jī)效、規(guī)范財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金管理，逐步形成結(jié)構(gòu)合理、重點(diǎn)突出、科學(xué)高效、公開(kāi)透明的財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金管理機(jī)制和政策體系，發(fā)揮財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金對(duì)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的保障支撐和引導(dǎo)帶動(dòng)作用，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定健康發(fā)展。
（一）深化財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金管理改革的主要措施。
1.全面清理專(zhuān)項(xiàng)。建議設(shè)立財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金清查領(lǐng)導(dǎo)小組，由地方主要領(lǐng)導(dǎo)掛帥，財(cái)政部門(mén)牽頭，各職能主管部門(mén)配合，制定專(zhuān)項(xiàng)清理方案，對(duì)專(zhuān)項(xiàng)資金的`規(guī)模、分布、管理和使用情況進(jìn)行全面清查，清理去除應(yīng)屬部門(mén)運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)而設(shè)置的專(zhuān)項(xiàng)部分，使專(zhuān)項(xiàng)資金復(fù)歸本質(zhì)屬性。
2.優(yōu)化專(zhuān)項(xiàng)設(shè)置。統(tǒng)籌考慮地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局和不斷變化的形勢(shì)要求，對(duì)當(dāng)前財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金的分類(lèi)設(shè)置與預(yù)算安排進(jìn)行調(diào)整完善，對(duì)性質(zhì)相近、用途相同、使用分散的專(zhuān)項(xiàng)資金進(jìn)行整合歸并，優(yōu)化完善專(zhuān)項(xiàng)資金的功能定位、支出范圍、支持重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金設(shè)置的科學(xué)化。
3.突出保障重點(diǎn)。緊緊圍繞地方政府的戰(zhàn)略決策部署，優(yōu)先保障政府中心工作和重點(diǎn)任務(wù)的資金需求，支持部分亟需資金投入的重點(diǎn)領(lǐng)域，補(bǔ)齊缺位、拉長(zhǎng)短板，支持一批地方性的重大優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目加快發(fā)展、形成能力，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定健康發(fā)展提供支撐。
4.完善預(yù)算管理。健全財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目庫(kù)管理制度，地方財(cái)政部門(mén)、主管部門(mén)和下級(jí)政府要加強(qiáng)對(duì)財(cái)政項(xiàng)目庫(kù)的滾動(dòng)管理。推行零基預(yù)算，避免“資金等項(xiàng)目”現(xiàn)象。
5.創(chuàng)新分配方式。積極探索財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金因素法分配、競(jìng)爭(zhēng)性分配、ppp等分配和使用方式，推動(dòng)上級(jí)財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金由專(zhuān)項(xiàng)轉(zhuǎn)移支付向一般性轉(zhuǎn)移支付轉(zhuǎn)變，由上級(jí)政府“直接資助項(xiàng)目”為主向“激勵(lì)引導(dǎo)下級(jí)”為主轉(zhuǎn)變，推動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域資金由“行政性分配”為主向“市場(chǎng)化運(yùn)作”為主轉(zhuǎn)變，明確地方財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任劃分，充分調(diào)動(dòng)基層和市場(chǎng)積極性，發(fā)揮基層和市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。
6.強(qiáng)化績(jī)效管理。強(qiáng)化以績(jī)效目標(biāo)為導(dǎo)向的財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金管理機(jī)制，將專(zhuān)項(xiàng)資金績(jī)效管理的重點(diǎn)向項(xiàng)目績(jī)效深化、向政策績(jī)效延伸，量化績(jī)效目標(biāo)考核內(nèi)容，落實(shí)績(jī)效管理責(zé)任，實(shí)施項(xiàng)目合同制管理，切實(shí)提高專(zhuān)項(xiàng)資金績(jī)效。
（二）清理優(yōu)化整合，建立財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金管理清單。
1.推進(jìn)財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金清理優(yōu)化整合。對(duì)法律、法規(guī)、規(guī)章有明確規(guī)定的專(zhuān)項(xiàng)資金，原則上予以保留；對(duì)設(shè)立依據(jù)不充分、執(zhí)行背景已發(fā)生重大變化的，予以撤銷(xiāo)；對(duì)符合政府重點(diǎn)工作目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，但支持方向、扶持對(duì)象和用途相同或相近的，予以歸并。按照財(cái)政資金支持方向進(jìn)行分類(lèi)整合、分類(lèi)管理。根據(jù)政府工作重點(diǎn)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展需要，按用途和性質(zhì)整合為“產(chǎn)業(yè)發(fā)展類(lèi)、民生保障類(lèi)、基本建設(shè)類(lèi)”等三大類(lèi)。今后按規(guī)定增設(shè)的專(zhuān)項(xiàng)資金，須歸入相應(yīng)類(lèi)別進(jìn)行管理。其中，產(chǎn)業(yè)發(fā)展類(lèi)用于支持農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)等行業(yè)中重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和特色傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的提升改造以及科技、人才等領(lǐng)域的投入；民生保障類(lèi)用于與群眾生活密切相關(guān)的教育、就業(yè)、住房、社保、衛(wèi)生醫(yī)療等方面的保障性支出；基本建設(shè)類(lèi)用于社會(huì)事業(yè)、城建、水利、園林文物、信息化等方面的政府投資項(xiàng)目建設(shè)。
2.實(shí)行財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金清單式管理。按照財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金目錄清單管理的要求，定期公布專(zhuān)項(xiàng)資金目錄清單、轉(zhuǎn)移支付目錄清單及其管理辦法、預(yù)算安排情況，定期根據(jù)專(zhuān)項(xiàng)資金的使用績(jī)效調(diào)整專(zhuān)項(xiàng)目錄清單和預(yù)算安排規(guī)模。專(zhuān)項(xiàng)資金主管部門(mén)要積極轉(zhuǎn)變觀念，加快完善工作機(jī)制，及時(shí)修訂管理辦法，細(xì)化明確績(jī)效目標(biāo)，強(qiáng)化資金績(jī)效管理，切實(shí)落實(shí)管理責(zé)任，及時(shí)向政府報(bào)送專(zhuān)項(xiàng)資金使用績(jī)效情況，定期向社會(huì)公布預(yù)算執(zhí)行情況。
3.規(guī)范財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金設(shè)立和調(diào)整。專(zhuān)項(xiàng)資金清單一經(jīng)確定原則上不再新增，新增事項(xiàng)在現(xiàn)有專(zhuān)項(xiàng)資金中統(tǒng)籌安排。今后確需新設(shè)專(zhuān)項(xiàng)資金的，或?qū)ｍ?xiàng)資金政策執(zhí)行過(guò)程中因經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)變化確需調(diào)整和完善的，應(yīng)由主管部門(mén)會(huì)同財(cái)政部門(mén)對(duì)新設(shè)或調(diào)整的必要性、可行性、資金規(guī)模和管理辦法進(jìn)行論證，報(bào)政府批準(zhǔn)后執(zhí)行。
（三）實(shí)行零基預(yù)算，改革財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金預(yù)算編制辦法。
1.實(shí)行零基預(yù)算和項(xiàng)目?jī)?chǔ)備管理。需列入下年度財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金預(yù)算的項(xiàng)目，各主管部門(mén)應(yīng)提前一年將其納入項(xiàng)目?jī)?chǔ)備庫(kù)進(jìn)行收集儲(chǔ)備、分類(lèi)篩選、評(píng)審論證、排序擇優(yōu)，項(xiàng)目申報(bào)和評(píng)審工作原則上應(yīng)于當(dāng)年9月底前完成。未納入項(xiàng)目庫(kù)的項(xiàng)目不能作為專(zhuān)項(xiàng)資金分配對(duì)象。一個(gè)項(xiàng)目只能申報(bào)一項(xiàng)專(zhuān)項(xiàng)資金。下級(jí)政府應(yīng)按照輕重緩急的原則并結(jié)合自身財(cái)力狀況，推進(jìn)本級(jí)項(xiàng)目庫(kù)的滾動(dòng)管理，在分配使用上級(jí)專(zhuān)項(xiàng)資金時(shí)，要從項(xiàng)目庫(kù)中擇優(yōu)選取項(xiàng)目。
2.嚴(yán)格項(xiàng)目前期審核。對(duì)重點(diǎn)項(xiàng)目、專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展類(lèi)項(xiàng)目，原則上應(yīng)組織專(zhuān)家成立評(píng)審論證小組或者委托有專(zhuān)業(yè)資質(zhì)的社會(huì)中介組織開(kāi)展第三方評(píng)審論證。產(chǎn)業(yè)發(fā)展類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)資金的補(bǔ)助額、獎(jiǎng)勵(lì)額與項(xiàng)目投資額相關(guān)的，項(xiàng)目實(shí)施單位應(yīng)委托符合條件的會(huì)計(jì)師事務(wù)所出具專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)報(bào)告；對(duì)于特別重大或情況較為復(fù)雜的項(xiàng)目，必要時(shí)由主管部門(mén)委托會(huì)計(jì)師事務(wù)所出具專(zhuān)項(xiàng)審計(jì)報(bào)告。
3.據(jù)實(shí)編制專(zhuān)項(xiàng)資金預(yù)算。對(duì)跨年度實(shí)施的項(xiàng)目，主管部門(mén)應(yīng)按當(dāng)年度實(shí)際需要的資金數(shù)編制預(yù)算建議。已納入財(cái)政項(xiàng)目庫(kù)的備選項(xiàng)目，需經(jīng)財(cái)政部門(mén)結(jié)合預(yù)算年度財(cái)力狀況、專(zhuān)項(xiàng)資金預(yù)算編制要求和政府工作重點(diǎn)等因素審核后方可納入預(yù)算。
（四）創(chuàng)新分配方式，改革專(zhuān)項(xiàng)資金使用辦法。
1.深化產(chǎn)業(yè)發(fā)展類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資本化運(yùn)作方式。產(chǎn)業(yè)發(fā)展類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)資金的分配方式，逐步轉(zhuǎn)為間接資助為主，間接扶持資金比例應(yīng)占到50%以上。對(duì)保留的具有一定外部性的競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域?qū)ｍ?xiàng)，應(yīng)控制資金規(guī)模，突出保障重點(diǎn)，逐步改變行政性分配方式，主要采取設(shè)立產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)基金，通過(guò)“政府引導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作”的方式，拓寬實(shí)體經(jīng)濟(jì)融資渠道，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和金融創(chuàng)新發(fā)展，逐步與金融資本相結(jié)合，充分發(fā)揮財(cái)政資金杠桿放大作用，帶動(dòng)引導(dǎo)社會(huì)資源支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展。少數(shù)不適合實(shí)行基金管理模式的專(zhuān)項(xiàng)，應(yīng)在事前明確補(bǔ)助機(jī)制的前提下，事中或事后采取貼息、先建后補(bǔ)、以獎(jiǎng)代補(bǔ)、保險(xiǎn)保費(fèi)補(bǔ)貼、擔(dān)保補(bǔ)貼等補(bǔ)助方式。
2.突出民生事業(yè)類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)資金均等化分配理念。按照“?；?、兜底線、促公平、可持續(xù)”的要求，進(jìn)一步調(diào)整財(cái)政支出結(jié)構(gòu)，支持文化教育、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)養(yǎng)老等民生事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)民生改善、社會(huì)公平，確保當(dāng)前可承受、未來(lái)可持續(xù)。加快建立教育一般性轉(zhuǎn)移支付機(jī)制，促進(jìn)全市教育事業(yè)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。支持衛(wèi)生醫(yī)療資源優(yōu)化整合，推進(jìn)公立醫(yī)院綜合改革，支持非公立醫(yī)院發(fā)展。健全社會(huì)保障體系，完善最低生活保障、社會(huì)救助等保障機(jī)制，鼓勵(lì)和支持社會(huì)資本參與養(yǎng)老服務(wù)，進(jìn)一步構(gòu)筑完善覆蓋面廣、公平合理、機(jī)制完善的民生政策支持體系。逐步加大專(zhuān)項(xiàng)資金轉(zhuǎn)移支付方式改革力度，賦予下級(jí)政府統(tǒng)籌安排權(quán)限，強(qiáng)化下級(jí)政府落實(shí)政策要求的主體責(zé)任。
3.推廣政府和社會(huì)資本合作（ppp）模式。積極穩(wěn)妥推進(jìn)政府和社會(huì)資本合作，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)資本積極參與基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)項(xiàng)目和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)。加快探索基本建設(shè)類(lèi)專(zhuān)項(xiàng)資金撬動(dòng)社會(huì)資金和金融資本參與合作項(xiàng)目的有效方式，設(shè)立ppp引導(dǎo)基金，根據(jù)ppp項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)展情況，通過(guò)以獎(jiǎng)代補(bǔ)和基金化方式，對(duì)ppp項(xiàng)目提供前期費(fèi)用補(bǔ)貼和引導(dǎo)支持，推動(dòng)項(xiàng)目加快落地、加快實(shí)施。嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)務(wù)院和財(cái)政部等部門(mén)出臺(tái)的一系列制度文件，加快篩選、儲(chǔ)備、推出一批適合ppp模式的項(xiàng)目，科學(xué)編制項(xiàng)目實(shí)施方案，合理選擇運(yùn)作方式，認(rèn)真做好評(píng)估論證，加強(qiáng)項(xiàng)目實(shí)施監(jiān)管，不斷提高政府資金規(guī)范化、科學(xué)化管理水平。
（五）引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，提高財(cái)政資源分配效率。
推廣政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)，凡屬事務(wù)管理性服務(wù)項(xiàng)目，原則上通過(guò)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)的方式優(yōu)選承接的社會(huì)力量，以提高公共服務(wù)水平，滿足公眾多元化、個(gè)性化需求。在部分符合條件的產(chǎn)業(yè)發(fā)展類(lèi)、民生保障類(lèi)項(xiàng)目中開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)資金競(jìng)爭(zhēng)性分配改革，分配時(shí)把需要支持的產(chǎn)業(yè)、企業(yè)或下級(jí)政府項(xiàng)目的綜合性績(jī)效作為主要依據(jù)，按規(guī)定程序評(píng)審、公示、公開(kāi)后擇優(yōu)分配，由下級(jí)政府按規(guī)定范圍和方向統(tǒng)籌安排。
（六）明晰財(cái)政事權(quán)，完善財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金合力協(xié)作機(jī)制。
為激勵(lì)下級(jí)政府做好本轄區(qū)范圍內(nèi)的事業(yè)發(fā)展和特定工作任務(wù)提供保障，避免出現(xiàn)下級(jí)政府不作為或因追求局部利益而損害其他地區(qū)利益或整體利益的行為。按照“增強(qiáng)上下級(jí)合力、強(qiáng)化激勵(lì)約束、提升分配績(jī)效”的原則，建立財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任相適應(yīng)的專(zhuān)項(xiàng)資金合力協(xié)作機(jī)制。根據(jù)財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金特點(diǎn)，對(duì)扶持項(xiàng)目按規(guī)模和性質(zhì)進(jìn)行適當(dāng)劃分，上級(jí)主要扶持重大項(xiàng)目，下級(jí)主要承擔(dān)一般項(xiàng)目，賦予下級(jí)選擇項(xiàng)目、安排資金等自主權(quán)，調(diào)動(dòng)上下級(jí)共同推進(jìn)發(fā)展的積極性和創(chuàng)造性。對(duì)確需上級(jí)扶持的一般項(xiàng)目，由上級(jí)將專(zhuān)項(xiàng)資金通過(guò)因素法分配轉(zhuǎn)移支付到下級(jí)，由下級(jí)按照上級(jí)有關(guān)辦法規(guī)定，結(jié)合下級(jí)資金安排情況，確定扶持項(xiàng)目、統(tǒng)籌安排預(yù)算、實(shí)施后續(xù)管理，并按要求及時(shí)向上級(jí)報(bào)送資金使用情況，年終由上級(jí)相關(guān)部門(mén)進(jìn)行檢查和考評(píng)。
（七）強(qiáng)化績(jī)效管理，提高財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金使用效益。
根據(jù)預(yù)算績(jī)效管理相關(guān)要求，針對(duì)專(zhuān)項(xiàng)資金用途和性質(zhì)，實(shí)行分級(jí)分類(lèi)績(jī)效管理。各職能主管部門(mén)要積極探索因素法分配、競(jìng)爭(zhēng)性分配、ppp等方式，及時(shí)修訂完善專(zhuān)項(xiàng)資金具體管理辦法，對(duì)專(zhuān)項(xiàng)資金的申報(bào)、分配、審批、撥付、監(jiān)督等內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，并及時(shí)向社會(huì)公布。每年年初，各主管部門(mén)要明確專(zhuān)項(xiàng)資金管理的預(yù)期績(jī)效目標(biāo)；年度預(yù)算經(jīng)地方人代會(huì)審批通過(guò)后，要及時(shí)組織預(yù)算執(zhí)行，并加強(qiáng)項(xiàng)目績(jī)效跟蹤管理；年度終了后，要及時(shí)形成績(jī)效評(píng)價(jià)意見(jiàn)，并主動(dòng)接受人大、財(cái)政、審計(jì)和社會(huì)公眾監(jiān)督。政府督查、審計(jì)等部門(mén)要及時(shí)對(duì)專(zhuān)項(xiàng)資金管理改革情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。對(duì)不及時(shí)推進(jìn)專(zhuān)項(xiàng)資金改革、專(zhuān)項(xiàng)資金使用達(dá)不到主要績(jī)效目標(biāo)以及管理使用過(guò)程中存在嚴(yán)重問(wèn)題的，要及時(shí)報(bào)請(qǐng)政府進(jìn)行調(diào)整或取消該專(zhuān)項(xiàng)資金。
（八）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，確保財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金改革順利推進(jìn)。
1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。建議設(shè)立深化財(cái)政專(zhuān)項(xiàng)資金管理改革領(lǐng)導(dǎo)小組，地方主要領(lǐng)導(dǎo)為領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，各專(zhuān)項(xiàng)資金分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長(zhǎng)，財(cái)政部門(mén)、各主管部門(mén)主要負(fù)責(zé)人為成員，主要負(fù)責(zé)整合規(guī)范專(zhuān)項(xiàng)資金工作的組織領(lǐng)導(dǎo)和重大事項(xiàng)決策。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，財(cái)政部門(mén)主要負(fù)責(zé)人為辦公室主任，主要負(fù)責(zé)整合規(guī)范專(zhuān)項(xiàng)資金工作的實(shí)施部署、協(xié)調(diào)督辦。
2.強(qiáng)化協(xié)作配合。各主管部門(mén)要切實(shí)統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)，按照專(zhuān)項(xiàng)資金整合規(guī)范要求，會(huì)同財(cái)政部門(mén)開(kāi)展調(diào)研、深入研究、整體推進(jìn)；充分發(fā)揮職能作用，按照各自職責(zé)積極配合牽頭部門(mén)開(kāi)展整合規(guī)范專(zhuān)項(xiàng)資金工作，提出有針對(duì)性的建議和辦法。要根據(jù)各專(zhuān)項(xiàng)資金的使用主體和重點(diǎn)的不同，制定具體的實(shí)施辦法.
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇十九
隨著極繁主義的產(chǎn)生和運(yùn)用，它所代表的設(shè)計(jì)理念開(kāi)始從平面設(shè)計(jì)逐漸擴(kuò)展到其他領(lǐng)域。如視覺(jué)藝術(shù)、現(xiàn)代音樂(lè)、文學(xué)創(chuàng)作等領(lǐng)域。
二、當(dāng)代極繁主義平面設(shè)計(jì)的特征。
極繁主義的設(shè)計(jì)理念在當(dāng)代獲得了迅速發(fā)展，是平面設(shè)計(jì)的一種重要的設(shè)計(jì)風(fēng)格。當(dāng)代極繁主義平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)打破傳統(tǒng)，開(kāi)放互動(dòng)，反闡釋的設(shè)計(jì)核心。
對(duì)于當(dāng)代的藝術(shù)作品來(lái)講，不僅是將平面設(shè)計(jì)的內(nèi)容展示給欣賞者，而且在展示的過(guò)程中，可以與欣賞者進(jìn)行一定的溝通和交流，主要表現(xiàn)在:第一，開(kāi)放性的互動(dòng)語(yǔ)義系統(tǒng)。對(duì)于傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)來(lái)講，設(shè)計(jì)者只是將設(shè)計(jì)內(nèi)容展示給欣賞者，而欣賞者只是被動(dòng)地接受創(chuàng)作者給予的信息，欣賞者和設(shè)計(jì)者之間沒(méi)有任何的交流和互動(dòng)。但是，極繁主義理念的產(chǎn)生和發(fā)展，使得設(shè)計(jì)者能夠與欣賞者之間建起一座橋梁，能夠構(gòu)建出一套較為完善的互動(dòng)語(yǔ)義系統(tǒng)。第二，反闡釋意義系統(tǒng)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息化社會(huì)已經(jīng)來(lái)到，人們?cè)谌粘Ｉ钪幸呀?jīng)被無(wú)數(shù)的信息所困擾，所以，在極繁主義的設(shè)計(jì)理念中，人們不需要對(duì)設(shè)計(jì)作品中的意義進(jìn)行過(guò)度闡釋?zhuān)瑥亩軌蚴谷藗儚暮Ａ康男畔⒅薪饩瘸鰜?lái)，推動(dòng)極繁主義的進(jìn)一步發(fā)展。第三，打破了傳統(tǒng)圖形法則的束縛。在傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)中，有一些無(wú)形的圖形設(shè)計(jì)法則困擾著設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造，束縛了他們的思維，所以創(chuàng)作出的作品具有一定的局限性。極繁主義的誕生在一定程度上解放了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造靈感，拓寬了他們的創(chuàng)造思路。
(二)奢華的裝飾語(yǔ)言。
從極繁主義的設(shè)計(jì)理念出發(fā)，其指導(dǎo)下的平面設(shè)計(jì)作品追求能夠更加細(xì)膩深刻地表達(dá)作者的個(gè)人情感，那么在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，就要更加重視傳達(dá)信息的圖形和文字，將這些設(shè)計(jì)元素作為一種非正式的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，向廣大的欣賞者傳遞作者的一種思想情感。極繁主義在圖形語(yǔ)言上的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，裝飾的語(yǔ)言詞匯開(kāi)始復(fù)興，隨著后現(xiàn)代文化思潮的涌現(xiàn)，極繁主義的設(shè)計(jì)理念以及對(duì)于圖形的復(fù)雜應(yīng)用開(kāi)始得到了默許。第二，極繁主義需要多種裝飾性元素的混合，對(duì)創(chuàng)作者的思想感情進(jìn)行更深入、更細(xì)致的闡釋?zhuān)鐚⑽淖忠詧D形化的形式進(jìn)行表現(xiàn)，在文字中夾雜著圖形等。第三，在以極繁主義為指導(dǎo)的平面設(shè)計(jì)作品中，往往圖形運(yùn)用得比較奢華，而文字也進(jìn)行了復(fù)雜化的處理，這樣不同的欣賞者才能欣賞到作者不同層次的情感。
(三)感性的圖形傳達(dá)方式。
在極繁主義的設(shè)計(jì)理念中，作品往往體現(xiàn)出對(duì)于理性的反叛，讓欣賞者感受到作者要傳遞的真實(shí)情感，從而使得設(shè)計(jì)者與欣賞者達(dá)到一種感情上的共鳴。感性的圖形體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一，剔除圖形圖像或者是文字中理性的.部分。以極繁主義為指導(dǎo)的平面設(shè)計(jì)作品，往往對(duì)圖形或者圖像元素進(jìn)行了反理性的處理，從而使得它們具有最感性、最純粹的表現(xiàn)力。第二，極繁主義的創(chuàng)造靈感主要來(lái)源于情緒的觸發(fā)。極繁主義主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)創(chuàng)造者個(gè)人情感的體現(xiàn)，所以設(shè)計(jì)者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，往往以情緒作為靈感的觸發(fā)點(diǎn)，通過(guò)其獨(dú)特的創(chuàng)造風(fēng)格，從而引發(fā)欣賞者對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品的共鳴。第三，多維度感性信息的傳達(dá)方式。對(duì)于現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)作品來(lái)講，在引入極繁主義的設(shè)計(jì)理念之后，其感性信息的傳達(dá)不僅僅局限于視覺(jué)這一種方式，對(duì)于其他觸覺(jué)或者是聽(tīng)覺(jué)等信息也進(jìn)行了一定的引用，從而使得當(dāng)代平面設(shè)計(jì)作品的感性信息傳達(dá)呈現(xiàn)出多維化的特點(diǎn)。
三、對(duì)于極繁主義平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的評(píng)價(jià)。
設(shè)計(jì)理念是隨著欣賞者的喜好和需求進(jìn)行不斷變化的，同時(shí)也需要一定的產(chǎn)生背景，這樣才能夠形成一定的設(shè)計(jì)風(fēng)格。雖然極繁主義已經(jīng)在現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用，但是設(shè)計(jì)者和欣賞者對(duì)于極繁主義的評(píng)價(jià)卻不盡相同。我們?cè)趯?duì)待一種新生的設(shè)計(jì)理念的時(shí)候，需要從正反兩個(gè)方面去全面地分析和看待。對(duì)于極繁主義的評(píng)價(jià)主要分為積極層面和消極層面兩個(gè)部分。
(一)極繁主義對(duì)于平面設(shè)計(jì)影響的積極層面。
極繁主義設(shè)計(jì)理念是在反叛傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上興起的，對(duì)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展和繁榮起到了一定的促進(jìn)作用，其主要的積極意義體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一，對(duì)于欣賞者地位的肯定。欣賞者從傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念中的被動(dòng)接受角色，轉(zhuǎn)為在極繁主義設(shè)計(jì)理念中能夠與設(shè)計(jì)者進(jìn)行交流的角色，這充分體現(xiàn)了極繁主義對(duì)于欣賞者地位的肯定。極繁主義設(shè)計(jì)理念允許不同的欣賞者對(duì)平面設(shè)計(jì)的作品做出不同的詮釋?zhuān)軌虿粩嘭S富平面設(shè)計(jì)作品的意義，對(duì)設(shè)計(jì)者情感的表達(dá)也是一種延伸。第二，推動(dòng)了感性因素的傳達(dá)?，F(xiàn)代社會(huì)在物質(zhì)生活的層面充斥著較多的理性元素，所以人們?cè)谛蕾p平面設(shè)計(jì)作品的時(shí)候，希望看到更多感性因素的傳達(dá)，這能進(jìn)一步增加設(shè)計(jì)者與欣賞者之間感情的交流，使得作品表達(dá)的情感更加純粹。第三，重新肯定了復(fù)雜裝飾。在極繁主義的平面設(shè)計(jì)理念中，為復(fù)雜裝飾提供了發(fā)揮其重要作用的場(chǎng)景，能夠使得平面設(shè)計(jì)的作品更加具有包容性，促進(jìn)了其多元化的發(fā)展。
(二)極繁主義對(duì)于平面設(shè)計(jì)影響的消極層面。
極繁主義作為一種新興的設(shè)計(jì)理念，對(duì)于平面設(shè)計(jì)的影響既有積極的一面也有消極的一面，我們只有對(duì)極繁主義有全面的認(rèn)識(shí)，才能在平面設(shè)計(jì)中科學(xué)合理地運(yùn)用極繁主義的設(shè)計(jì)理念，創(chuàng)造出更好的平面設(shè)計(jì)作品。極繁主義對(duì)平面設(shè)計(jì)影響的消極層面主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一，極繁主義運(yùn)用復(fù)雜的裝飾圖形構(gòu)造平面設(shè)計(jì)的畫(huà)面，雖然能夠在一定程度上進(jìn)一步體現(xiàn)作者的真實(shí)情感，但是這些圖形的重復(fù)性強(qiáng)，容易形成一種庸俗的設(shè)計(jì)模式，無(wú)法體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)本身的藝術(shù)美。所以在運(yùn)用極繁主義理念進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一定要謹(jǐn)慎不要落入這種毫無(wú)意義的重復(fù)畫(huà)面的創(chuàng)造中。第二，極繁主義在指導(dǎo)平面設(shè)計(jì)時(shí)，雖然更加突出對(duì)于創(chuàng)造者個(gè)人情感的體現(xiàn)，但是在一定程度上削弱了平面設(shè)計(jì)作品主題的表現(xiàn)力，欣賞者過(guò)度地滿足對(duì)于平面設(shè)計(jì)作品傳達(dá)的視覺(jué)感受，從而忽略了欣賞作品的整體意義，尤其是一些要求表達(dá)特定功能的作品，運(yùn)用極繁主義的設(shè)計(jì)理念是不合適的。第三，極繁主義注重運(yùn)用文字代替圖形進(jìn)行作品意義的傳達(dá)，但是文字只能表達(dá)特定的含義，其闡釋的多樣性和豐富性是無(wú)法與圖形相媲美的，所以，利用文字代替圖形的表現(xiàn)手法在一定程度上削弱了作品的表現(xiàn)力。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇二十
摘要：在當(dāng)前的新經(jīng)濟(jì)背景下，我國(guó)的中小企業(yè)在一定程度上是處于發(fā)展的狀態(tài)，但始終在面臨著較為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，而其中財(cái)政稅收政策的影響占較大比重，而能夠促進(jìn)一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)就是這個(gè)國(guó)家的中小企業(yè)。所以本文通過(guò)對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)背景下中小企業(yè)的財(cái)稅政策存在的問(wèn)題進(jìn)行分析和研究，并提出合理建議。
關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟(jì)；中小企業(yè)；優(yōu)惠政策；財(cái)稅政策。
在當(dāng)前新經(jīng)濟(jì)的背景下，我國(guó)中小企業(yè)在財(cái)政稅收方面出現(xiàn)的問(wèn)題越來(lái)越多。雖然我國(guó)的經(jīng)濟(jì)整體上處于平穩(wěn)發(fā)展的狀態(tài)，但是實(shí)際上內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)是復(fù)雜多變的，比如，當(dāng)前勞動(dòng)力素質(zhì)較低，各行各業(yè)的企業(yè)內(nèi)部自身存在的結(jié)構(gòu)問(wèn)題以及國(guó)際上的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不斷影響國(guó)內(nèi)的中小企業(yè)的發(fā)展，逐漸降低了他們的競(jìng)爭(zhēng)力。所以，目前必須要將中小企業(yè)的財(cái)稅政策進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，才能真正實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的健康向前發(fā)展。
在當(dāng)前新經(jīng)濟(jì)背景下，我國(guó)的中小企業(yè)出現(xiàn)的問(wèn)題是消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)與生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)成方向變動(dòng)，且變動(dòng)相當(dāng)之大，甚至許多中小企業(yè)會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)他們生產(chǎn)成本的價(jià)格上漲的速度與物價(jià)的上漲速度相比簡(jiǎn)直是天壤之別。生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)上漲的主要原因是因?yàn)楫?dāng)前勞動(dòng)力的缺乏導(dǎo)致勞動(dòng)力整體工資的上漲以及各種生產(chǎn)的原材料成本也處于持續(xù)上漲的狀態(tài)，所以現(xiàn)在，各中小企業(yè)低于減免征稅的呼聲越來(lái)越高。雖然國(guó)內(nèi)的其他經(jīng)濟(jì)政策對(duì)于中小企業(yè)的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展也有一定的影響，但是遠(yuǎn)比不上財(cái)政稅收政策對(duì)整個(gè)中小企業(yè)的影響來(lái)的重要。在當(dāng)前這個(gè)匯率波動(dòng)較大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，原材料和勞動(dòng)力工資不斷上漲的狀態(tài)會(huì)使大多數(shù)中小企業(yè)在運(yùn)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中面臨極大的阻礙。與西方的發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)在財(cái)政稅收方面的征收額度較高，大部分發(fā)達(dá)國(guó)家會(huì)通過(guò)較低的征收額度來(lái)刺激中小企業(yè)的快速發(fā)展。美國(guó)成為經(jīng)濟(jì)霸主不只是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)穩(wěn)定且高速發(fā)展，主要還是因?yàn)槊绹?guó)國(guó)內(nèi)的中小企業(yè)在低稅收刺激下的迅猛發(fā)展。我國(guó)中小企業(yè)的范圍和規(guī)模在不斷擴(kuò)大，這些中小企業(yè)也逐漸成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱，我們那的吃穿住行用幾乎都是通過(guò)中小企業(yè)才得以實(shí)現(xiàn)，所以這些中小企業(yè)是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力，也是能夠使經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的基石。就目前經(jīng)濟(jì)情況來(lái)說(shuō)，因?yàn)槲覈?guó)財(cái)政稅收政策的落后和傳統(tǒng)使各中小企業(yè)沒(méi)有在急需幫助的時(shí)刻受到國(guó)家的優(yōu)惠政策影響，甚至于缺少專(zhuān)門(mén)針對(duì)中小企業(yè)的福利待遇，減稅、免稅以及優(yōu)惠稅率對(duì)于他們更是聞所未聞。沒(méi)有合適規(guī)范的財(cái)政稅收政策是難以使中小企業(yè)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中進(jìn)行優(yōu)化和發(fā)展的，而目前，我國(guó)也在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中逐漸認(rèn)識(shí)到了其中的問(wèn)題，所以我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)處于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的狀態(tài)，只希望能夠盡快出臺(tái)一部完善的能夠促進(jìn)中小企業(yè)發(fā)展的政策，從而使其能夠健康向前發(fā)展。
(一)稅收優(yōu)惠政策并不完善。
中小企業(yè)是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是使我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中處于平穩(wěn)狀態(tài)的保證，我國(guó)政府陸續(xù)出臺(tái)的財(cái)政稅收的優(yōu)惠政策，雖然能夠在一定程度上減免國(guó)家的稅收負(fù)擔(dān)，但對(duì)于中小企業(yè)的影響卻是微乎其微，不能與其內(nèi)部生產(chǎn)活動(dòng)相適應(yīng)，從而導(dǎo)致整個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)力的下降。我國(guó)自身是希望建立一個(gè)健全的、綜合的財(cái)政稅收政策體系，但是在稅收優(yōu)惠方面仍然存在不小的問(wèn)題。我國(guó)在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)方面實(shí)行的稅收優(yōu)惠政策是在企業(yè)所得稅方面，通過(guò)減少征收企業(yè)所得稅，使企業(yè)的生產(chǎn)成本相應(yīng)的降低，而且如果企業(yè)年底出現(xiàn)了虧損，還可以獲得國(guó)家的遞延補(bǔ)償；但是對(duì)于經(jīng)營(yíng)企業(yè)的個(gè)人所得稅所實(shí)施的優(yōu)惠政策較少，而且在一些研發(fā)和投資方面的費(fèi)用還存在一些困難，既沒(méi)有對(duì)于進(jìn)口貨物的免征政策，也沒(méi)有關(guān)于轉(zhuǎn)讓科學(xué)技術(shù)的優(yōu)惠政策，甚至對(duì)于一些基本的、新興的，同時(shí)也是急需要整體進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新的資源和產(chǎn)業(yè)所享受到的稅收優(yōu)惠幾乎是完全沒(méi)有，所以我國(guó)的稅收優(yōu)惠政策的范圍還要不斷進(jìn)行調(diào)整和擴(kuò)大。
(二)企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)人員不能夠完全明確國(guó)家的財(cái)稅政策。
我國(guó)中小企業(yè)的發(fā)展所需要的資金是有限的，所以在財(cái)務(wù)方面的管理和控制是比較容易的，但同時(shí)因?yàn)橐?guī)模較小，人員數(shù)量也是有限的，這樣就會(huì)造成在企業(yè)發(fā)展經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中缺乏高級(jí)的財(cái)務(wù)專(zhuān)管人員對(duì)于企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析和解決。而且企業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中一定會(huì)涉及到財(cái)稅方面的問(wèn)題，所以稅收籌劃是每個(gè)中小企業(yè)所必須要面對(duì)的難題，這就需要專(zhuān)業(yè)的稅收專(zhuān)業(yè)的相關(guān)人員進(jìn)行分析、規(guī)劃，但是因?yàn)槿藛T數(shù)量?jī)?yōu)先，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較低，知識(shí)儲(chǔ)備不夠，就會(huì)使企業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)各種障礙，整體降低了企業(yè)的發(fā)展速度。如果要使各相關(guān)財(cái)務(wù)人員能夠完全理解國(guó)家的'財(cái)稅政策，需要在企業(yè)內(nèi)建立起較為完善的稅收風(fēng)險(xiǎn)籌劃制度，處理好稅收收入和企業(yè)收益之間的關(guān)系。但是目前不僅是因?yàn)槿藛T數(shù)量較少，還因?yàn)槠涔ぷ髂芰^弱，對(duì)于國(guó)家的稅收政策不能及時(shí)接收和掌握，使企業(yè)對(duì)自身的稅收難以完全掌控，這樣不僅不能幫助企業(yè)自身減少稅款，甚至還會(huì)帶來(lái)不小的稅收風(fēng)險(xiǎn)。
(三)國(guó)家對(duì)于財(cái)政稅收在科技方面的投入不盡合理。
我國(guó)當(dāng)前資源配置中受益最大的就是科研所，各中小企業(yè)因?yàn)閲?guó)家或是本級(jí)政府對(duì)其投入的科研資金較少，勢(shì)必會(huì)降低在科研方面對(duì)于企業(yè)的刺激，再加上本身對(duì)于開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新、優(yōu)化各項(xiàng)資源和結(jié)構(gòu)缺乏興趣，很難成為國(guó)家科研方面的主體。而且各級(jí)政府普遍只重視各項(xiàng)研發(fā)的結(jié)果和所得榮譽(yù)，對(duì)于其結(jié)果對(duì)當(dāng)前生產(chǎn)和生活的影響并不是十分重視，所以就很難發(fā)揮國(guó)家財(cái)政稅收的優(yōu)惠政策對(duì)各項(xiàng)研發(fā)的影響，也不會(huì)鼓勵(lì)企業(yè)去大量研發(fā)適合群眾使用的新型產(chǎn)品，從而會(huì)導(dǎo)致企業(yè)研發(fā)成本提高，而收益卻止步不前的情況。
(一)建立健全的稅收優(yōu)惠政策。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，如果想要一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)能夠健康長(zhǎng)久的發(fā)展，就必須要使各地方的經(jīng)濟(jì)能夠平穩(wěn)運(yùn)行。在當(dāng)前的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，中小企業(yè)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)影響較大，這就表明我國(guó)現(xiàn)在如果想要整體經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展，勢(shì)必要加快中小企業(yè)的前進(jìn)步伐，同時(shí)政府以及國(guó)家相關(guān)財(cái)政部門(mén)也需要做出相關(guān)的管理措施，出臺(tái)一些適合中小企業(yè)的稅收優(yōu)惠政策，為其今后的快速發(fā)展奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在當(dāng)前新經(jīng)濟(jì)背景下，如果想要形成一個(gè)良好的經(jīng)濟(jì)氛圍，就需要我國(guó)政府加大對(duì)市場(chǎng)的管理和監(jiān)督力度，做好對(duì)各中小企業(yè)的宏觀調(diào)控，才能總體提高財(cái)稅政策對(duì)企業(yè)的影響。在這種情況下，還應(yīng)該進(jìn)一步擴(kuò)大政府優(yōu)惠政策的范圍，使各中小企業(yè)獲得的收益最大化，進(jìn)而刺激他們進(jìn)行自主創(chuàng)新?？傮w來(lái)看，我國(guó)財(cái)政部門(mén)需要進(jìn)行有效的宏觀調(diào)控，從而大量降低企業(yè)的應(yīng)納稅款，同時(shí)給予適當(dāng)?shù)膬?yōu)惠政策，使其在快速發(fā)展的同時(shí)，更加趨于穩(wěn)定。同時(shí)在科研方面，我國(guó)也要加大對(duì)企業(yè)的投資力度，為各中小企業(yè)提供必要的資金和技術(shù)支持，使得他們不僅發(fā)展自身的產(chǎn)業(yè)，還可以大力創(chuàng)新新型技術(shù)，以獲得更多的收益，從而形成有效的循環(huán)。
(二)政府應(yīng)適當(dāng)?shù)膶?shí)行扶持政策。
由于現(xiàn)在還沒(méi)有出臺(tái)一套完善的針對(duì)中小企業(yè)的稅收優(yōu)惠政策，現(xiàn)在的中小企業(yè)出境可以說(shuō)是較為窘迫，所以現(xiàn)在只能通過(guò)政府的扶持和適當(dāng)?shù)亩愂罩贫?，才能提高中小企業(yè)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。在企業(yè)的整體發(fā)展中，政府需要對(duì)企業(yè)發(fā)展的規(guī)模、經(jīng)營(yíng)模式、存在的優(yōu)勢(shì)及出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行研究和分析，針對(duì)不同的問(wèn)題采取不同的措施，提高財(cái)政資金對(duì)企業(yè)的支持力度，同時(shí)制定新的適當(dāng)?shù)陌l(fā)展規(guī)劃，才能有效提高中小企業(yè)的發(fā)展規(guī)模。但是，政府的財(cái)政資金撥款的條件還是需要嚴(yán)格的審核，以免使一些企業(yè)鉆了空子。在稅收的優(yōu)惠方面，也必須要按照公平公正的原則進(jìn)行。只有政府推行公平公正的優(yōu)惠政策，中小企業(yè)才會(huì)實(shí)現(xiàn)公平公正的的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)之間的相互刺激、相互激勵(lì)，使各企業(yè)能夠快速發(fā)展。當(dāng)某個(gè)中小企業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)盈利時(shí)，國(guó)家也需要適時(shí)的出臺(tái)相關(guān)財(cái)稅政策，對(duì)于快速發(fā)展且不斷進(jìn)行自主創(chuàng)新的企業(yè)給予更多的優(yōu)惠政策，或者是適當(dāng)?shù)慕档投愂盏恼魇諛?biāo)準(zhǔn)，使稅收優(yōu)惠的范圍能夠兼顧很多企業(yè)；對(duì)于發(fā)展較慢、競(jìng)爭(zhēng)力較弱的企業(yè)，政府也需要采取相應(yīng)的扶持政策，同時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)亩愂諆?yōu)惠政策，降低企業(yè)的成本，提高企業(yè)的盈利，從而使企業(yè)能夠重新振作起來(lái)。
(三)完善企業(yè)內(nèi)員工的個(gè)人所得稅政策。
國(guó)家實(shí)行的稅收優(yōu)惠政策在擴(kuò)大范圍的同時(shí)也要有針對(duì)的實(shí)行，稅收優(yōu)惠除了可以使整個(gè)企業(yè)的成本降低，還可以影響企業(yè)內(nèi)部的員工收入。政府可以在征收個(gè)人所得稅方面實(shí)施優(yōu)惠政策，從而提高員工的工資，刺激了員工的工作熱情，還可以使員工為了提高自己的工作效率而進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí)，從而提高了員工的知識(shí)儲(chǔ)備，使整體的工作環(huán)境得到相應(yīng)的改善。同時(shí)還可以建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度，激發(fā)員工的工作積極性，進(jìn)而提高員工的工作效率。
(四)對(duì)于稅收管理方面的相關(guān)政策還需完善。
如果要降低企業(yè)的稅收風(fēng)險(xiǎn)，不僅需要企業(yè)自身進(jìn)行監(jiān)督和管理，同時(shí)還需要政府通過(guò)完善的相關(guān)政策法規(guī)進(jìn)行監(jiān)督和協(xié)調(diào)。首先，政府應(yīng)該使各企業(yè)內(nèi)部財(cái)政部門(mén)相關(guān)人員明確自己所承擔(dān)的稅收權(quán)力和義務(wù)，明確自己不僅有納稅的義務(wù)還有享受稅收優(yōu)惠的權(quán)利；其次政府可已通過(guò)相關(guān)宣傳，使企業(yè)養(yǎng)成自覺(jué)主動(dòng)納稅的習(xí)慣，降低企業(yè)出現(xiàn)稅收風(fēng)險(xiǎn)的幾率；最后還可以使企業(yè)在內(nèi)部實(shí)行一些隊(duì)友偷稅、漏稅人員的懲罰措施，從根本上杜絕此類(lèi)情況。
在當(dāng)前新經(jīng)濟(jì)的背景下，中小企業(yè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，而現(xiàn)在中小企業(yè)的發(fā)展確實(shí)差強(qiáng)人意，這不僅是企業(yè)自身發(fā)展緩慢，更多的原因是國(guó)家政策扶持的不足，所以現(xiàn)在需要國(guó)家抓緊出臺(tái)相應(yīng)的優(yōu)惠政策，再配合政府的資金扶持，才能使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)真正做到穩(wěn)步向前發(fā)展。
[1]賈雁嶺，婁愛(ài)花.促進(jìn)我國(guó)中小企業(yè)發(fā)展的稅收政策[j].西安航空技術(shù)高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2012.
[2]葉志東.積極財(cái)政政策背景下完善中小企業(yè)稅收扶持政策研究[j].山東行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2012.
[3]莊家林.支持我國(guó)中小企業(yè)發(fā)展的財(cái)政政策研究[d].財(cái)政部財(cái)政科學(xué)研究所博士學(xué)位論文，2011.
[4]孫桂清.新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下中小企業(yè)財(cái)政稅收政策的創(chuàng)新[j].黑龍江科技信息，2012，36：161.
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇二十一
拙文行將付梓，掩卷遐思，感觸頗深。和任何一個(gè)初涉學(xué)林、深沐師恩的學(xué)子一樣，我在學(xué)問(wèn)上的點(diǎn)滴寸進(jìn)無(wú)不滲透著尊師的心血與汗水。
我?guī)缀鯚o(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)心中的感動(dòng)與謝忱。回朔三番應(yīng)考，屢屢敗北之際，先生一如既往，鼓勵(lì)倍加，是我一生矢志不移之鞭策。先生筆耕學(xué)苑之執(zhí)著，教書(shū)育人之嚴(yán)謹(jǐn)，人生際遇之恬淡，名利得失之超然，宛如春風(fēng)化雨，將我人生中之困惑、焦灼與浮燥一掃無(wú)余。在我入室問(wèn)學(xué)的兩千余日日夜夜里，恩師羅劍朝教授的傾心扶植與綿密關(guān)照是我人生轉(zhuǎn)折的契機(jī)與動(dòng)力。
在論文研究中，王忠賢教授、徐恩波教授、張襄英教授、霍學(xué)喜教授、鄭少鋒教授、賈金榮教授、王禮力教授、陸遷教授、李錄堂教授、李世平教授、王征兵教授、姜志德教授、楊立社教授、姚順波教授、王靜副教授、呂德宏副教授、崔永紅副教授、杜君楠講師、張永輝講師、牛榮講師、任海云講師等對(duì)我學(xué)問(wèn)的浸潤(rùn)和熏染已成為我學(xué)術(shù)生命中渾然不可析分的有機(jī)組成部分。
當(dāng)然，我同窗數(shù)載的學(xué)兄學(xué)姊--張軍、阮峰兒、楊峰、秦宏、李嘉曉、劉為軍、譚亞榮、史建俊、趙曉鵬、車(chē)君、武曉明、吳后寬、于轉(zhuǎn)利、李文剛等，以及馮永忠、楊培志、喬飛、王濤等，也將以其誠(chéng)懇助人的風(fēng)格與情同手足的厚誼，在我的心碑中鐫刻下他們溫馨的名字，并伴我走好以后數(shù)十年的風(fēng)雨人生。
其實(shí)，在這座七旬學(xué)府的六度春秋，讓我感念需要銘記的還有經(jīng)管學(xué)院資料室的諸位--段波老師、劉志蓮老師、劉藹老師、陳金允老師、楊曉霞老師、陳蘭英老師，以及更多的師友。
我的愛(ài)人張穎慧女士分擔(dān)了大量的家務(wù)，為論文的寫(xiě)作提供了必要的時(shí)間，論文的完成有很大一部分要?dú)w功于她的辛勞。
我會(huì)默默地在心底珍藏所有幫助過(guò)我，給過(guò)我鼓勵(lì)的人的名字，并輕輕祝福一聲，好人一生平安！
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇二十二
在一個(gè)社會(huì)急需大規(guī)模的建設(shè)與生產(chǎn)時(shí)，代表力量，速度與主觀力量的男性主張就會(huì)成為主流意識(shí)，而當(dāng)一個(gè)社會(huì)進(jìn)入過(guò)剩與動(dòng)蕩時(shí)，關(guān)切品質(zhì)，更具有包容性與韌性的女性主張又會(huì)抬頭。從新裝飾運(yùn)動(dòng)到戰(zhàn)后包豪斯的誕生，從高科技到環(huán)保主義，從流線型到簡(jiǎn)約主義，從極簡(jiǎn)風(fēng)格到新古典，新浪漫主義，這一系列的變化都暗含了中國(guó)古老哲學(xué)的相生相克的規(guī)律，也印證了社會(huì)變革與大眾審美之間緊密的互動(dòng)關(guān)系。分析與歸類(lèi)時(shí)下流行的主張，科寶博洛尼將部落文化、fusion文化、新裝飾主義、新浪漫主義、懷舊主義在女性主張風(fēng)潮下完美演繹，重新看待并不莫測(cè)的`“流行世界”，重新審視“廚房”――這個(gè)需要用感覺(jué)體味的空間。
新裝飾主義有別于傳統(tǒng)的裝飾主義的華麗感，新裝飾時(shí)代講求紅花綠葉的搭配，著重于實(shí)用，典雅與品味。在呈現(xiàn)精簡(jiǎn)線條同時(shí)，又蘊(yùn)含奢華感，通過(guò)異材質(zhì)的搭配，并朝向“人性化”的表現(xiàn)方式進(jìn)展。
新材質(zhì)主張質(zhì)感與層次，是未來(lái)幾年家居材質(zhì)運(yùn)用的新焦點(diǎn)。在科寶博洛尼的新品廚柜中出現(xiàn)了斑馬紋材質(zhì)，在櫸木質(zhì)地上烤亮光漆的斑馬紋，動(dòng)感、野性、張揚(yáng)、傳遞出更加個(gè)性的審美主張；而用廚房餐具剪影裝飾的護(hù)墻，則極富情趣，運(yùn)用光與影的變化，營(yíng)造出空靈流動(dòng)的室內(nèi)氛圍。
科寶博洛尼衛(wèi)浴。
雖不能強(qiáng)求家具與時(shí)尚同步，然而新裝飾微風(fēng)卻已溫和的揚(yáng)起。新裝飾主義使家具在呈現(xiàn)精簡(jiǎn)線條同時(shí)，又蘊(yùn)含奢華感，通過(guò)異材質(zhì)的搭配，如大理石配上木桌腳、玻璃配上塑鋼，簡(jiǎn)單又帶點(diǎn)奢華味道，并朝向“人性化”的表現(xiàn)方式。
傳統(tǒng)的裝飾風(fēng)格，家具主要受到埃及文化與現(xiàn)代主義的影響，用簡(jiǎn)單幾何的造型，豐富的色彩，吸引消費(fèi)者的目光。
新裝飾主義保留了傳統(tǒng)家具造型呈現(xiàn)的俐落線條美，以復(fù)合材質(zhì)的表現(xiàn)方式，加入更多對(duì)“人”的尊重，而不再?gòu)堁牢枳Φ谋憩F(xiàn)。
這波新裝飾風(fēng)的興起，也與自然的木料與皮革資源有限相關(guān)，所以雖然裝飾，卻也包含人文關(guān)懷，其中金屬的鋁與鉻的運(yùn)用廣，搭配木質(zhì)成為桌椅，而造型上則以簡(jiǎn)單的陽(yáng)光放射型、金字塔型等幾何圖形為主。
財(cái)政學(xué)相關(guān)論文篇二十三
前幾天，我家的屋檐下來(lái)了兩只小燕子，它們用泥巴和干草搭了一個(gè)溫暖、舒適的窩兒。又隔了幾天，窩里多了四只燕寶寶，只見(jiàn)小燕子長(zhǎng)著一身烏黑發(fā)亮的羽毛，雪白的肚皮，一雙眼睛黑溜溜的像寶石，尾巴像一把鋒利的剪刀，漂亮極了。我看著那一只只活潑伶俐的小燕子羨慕極了，我多想也有一只啊！
有一天，我趁燕爸爸和燕媽媽出去覓食了，就爬上凳子伸手捉一只，小燕子在我手中一邊拼命地掙扎，一邊嘰喳嘰喳大叫，窩里的小燕子也驚恐不安起來(lái)，我望著手里油光發(fā)亮的小燕子愛(ài)不釋手，心里美滋滋的。
我飛快地跑去讓媽媽看，媽媽認(rèn)真地說(shuō)：“孩子，可不能禍害燕子，快把它放回去。燕子不但長(zhǎng)得可愛(ài)，而且是捕捉害蟲(chóng)的能手，它們主要捕捉蚊子、蒼蠅、飛蛾等害蟲(chóng)”。聽(tīng)了媽媽的話，我羞愧極了，心想：原來(lái)燕子還有這么大本領(lǐng)呢！于是，我雙手小心翼翼地把它放回窩里。
從此，我更加喜愛(ài)燕子了，我還要好好保護(hù)它。
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