通過寫讀后感,我們可以更好地理解作品內(nèi)涵、提升自己的思辨能力。寫一篇較為完美的讀后感,首先要對所讀書籍的情節(jié)和主題進行全面而深入的理解。如果你對寫讀后感還有一些困惑,不妨參考一些范文,或許會對你有所幫助。
傷仲永讀后感篇一
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不發(fā)奮學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。
因此說,才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)發(fā)奮,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作,最后奠定了相對論的基礎(chǔ)。
不僅僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永讀后感篇二
今天晚上,我認真地讀了《傷仲永》這篇古文,文言文看不懂,我查閱了很多注釋才順利把它看完。看完之后,我陷入了沉思,我只能說我真的受益匪淺!
文章的主要內(nèi)容:一個叫方仲永的小孩,5歲就能寫出很好的詩。方仲永本縣的人們對他的才華感到驚奇,有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為這樣有利可圖,每天帶著仲永四處拜訪本縣的人們,不讓他學(xué)習(xí)。到了十二三歲,他的才氣漸減,作詩已經(jīng)大不如從前。到了二十歲,仲永的才華完全消失,和普通人一樣了。
俗話說:天才出自勤奮!很多人不是神童、天才,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為了舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家。
著名的物理學(xué)家愛因斯坦3歲時還不會講話,小學(xué)和中學(xué)時成績并不好,大學(xué)連考了兩次才被錄取,可他為什么能成為天才呢?愛因斯坦對成功的秘訣做了概括:w=xyz,即成功等于艱苦的勞動加正確的方法加少說空話。他認為艱苦的勞動是最重要的,艱苦的勞動就是勤奮,勤能補拙。
偉大的科學(xué)家愛迪生,童年時被視為“低能兒”,只上過三個月學(xué)便離開了學(xué)校。但他努力自學(xué),總是以無比堅強的毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時候,宣稱自己是135歲的人了。
傷仲永讀后感篇三
這個星期我們學(xué)習(xí)了一篇文言文《傷仲永》。
這篇文章講述了一味“神童”最終淪落成為常人而惋惜。我覺得仲永之所以變化為常人有幾個原因:1。仲永沒有遇到有利于他的成長學(xué)習(xí)的.環(huán)境。2。父親貪圖小利,目光短淺,鼠目寸光,不讓仲永學(xué)習(xí)。
讀了這篇文章,我知道了天才是百分之一的天賦加百分之九十九的努力和汗水。只有努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,才能得到回報。天才如果不學(xué)習(xí),最終就連常人也不如。
第一次月考也快到了,我要認真復(fù)習(xí)資料,取得一個優(yōu)異的成績?!耙环指牛环质斋@”,只有我們付出心血,付出努力,才能收獲回報。我雖然只是普通人,但我希望,我會克服一切學(xué)習(xí)上的困難的。
我要努力,再努力,爭取拿下一個好名次,加油吧,我一定會成功的!
傷仲永讀后感篇四
人不能依靠先天的優(yōu)勢,要接受后天的教育。
最近讀了傷仲永這篇課文,我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子,因為父親的愚昧無知,不讓他學(xué)習(xí),而只是為了謀利,來賺取財務(wù),斷送了一個可以有成就的一個人。
從本篇文章,可以看出知識和文化對一個人是多么的重要,比如說仲永,他因為有天生的聰慧,可以為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化,而是一個老實的農(nóng)民。就缺少了長遠的眼光。如果當(dāng)時,他讓仲永去學(xué)習(xí),而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點,這就是有知識和文化和沒有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧,必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優(yōu)勢,但是他接受了后天的教育,并且很刻苦就能成。比如牛頓,牛頓童年身體瘦弱,頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候,很不用功,在班里的學(xué)習(xí)成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的,游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩意兒,如風(fēng)車、水車、日晷等等。最后成為了科學(xué)的巨人。不經(jīng)歷風(fēng)雨如何能見彩虹!
傷仲永讀后感篇五
最近我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這一課,讓我深有感觸,尤其是最終一句“今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個名為方仲永的農(nóng)家小孩兒,天資很棒,五歲就會作詩了!結(jié)果呢,他爸拉著他天天去別人家做客,收禮,讓仲永寫首詩給人家。不久之后(七八年),他的寫詩本事漸漸下降,寫的不如原先好了。又過了幾年,便和常人沒什么區(qū)別了。
唉!一個多好的孩子??!居然淪落成了常人,真是可悲啊!
我由此不禁想到了我小學(xué)的一件事——一位同學(xué),剛剛?cè)雽W(xué)時學(xué)習(xí)很好,屢次全班第一。然而就是由于他太過于驕傲,一次考試他失去了第一名的寶座,從此,一退再退,最終成績再也上不去了。
這件事不就是給我們的警告嗎?——無論過程如何,努力了之后,你終將會成為那個成功了的方仲永。
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要,并決定了人一生的價值。
傷仲永讀后感篇六
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的,《傷仲永》讀后感作文。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。
所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在,讀后感《《傷仲永》讀后感作文》。
愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永讀后感篇七
課文:金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!?/p>
仲永雖然有天分,能指物作詩,但成功是百分之九十九的努力加百分之一的靈感,仲永的父親沒有對他進行后天教育,仲永也沒有了成才的機會。
無論天生有多么聰明,后天培養(yǎng)是不可少的。
如果一個什么都不懂的人開始認真學(xué)習(xí),想必有一天他也能成為天才;如果天才不學(xué)習(xí),想必有一天他會變成蠢才。
傷仲永讀后感篇八
讀了傷仲永這篇課文,我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子,因為父親的愚昧無知,不讓他學(xué)習(xí),而只是為了謀利,來賺取財務(wù),斷送了一個能夠有成就的一個人。
從本篇文章,能夠看出知識和文化對一個人是多么的重要,比如說仲永,他因為有天生的聰慧,能夠為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化,而是一個老實的農(nóng)民。就缺少了長遠的眼光。如果當(dāng)時,他讓仲永去學(xué)習(xí),而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有研究到這一點,這就是有知識和文化和沒有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧,必須要理解后天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優(yōu)勢,可是他理解了后天的教育,并且很刻苦就能成。比如牛頓,牛頓童年身體瘦弱,頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候,很不用功,在班里的學(xué)習(xí)成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的,游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩意兒,如風(fēng)車、水車、日晷等等。最終成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問告訴我們,人不能依靠先天的優(yōu)勢,要理解后天的教育。
傷仲永讀后感篇九
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之;父異焉,借旁近與之。即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩,立就,其文理皆有可觀者。
邑人奇之,稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣!”
帶些神秘色彩的'故事是最容易吸引孩子的。故事一開場最誘人的有兩句。一句是“未嘗識書具”,一句是“即書詩四句”。這叫什么?這就叫不學(xué)而能!方仲永再聰明,也不可能天生就斷文識字,能書善詩呀!這不明擺著是講故事,哄小孩兒嘛!可是一考證故事里的三個細節(jié),就覺得這件事不是“逗你玩”這么簡單。
第一個細節(jié)是“金溪”。王安石的故事真有金溪這個地方嗎?一查,真有。王安石是江西臨川人,世稱臨川先生。臨川就是現(xiàn)在的撫州市。王安石的家鄉(xiāng)東鄉(xiāng)縣與金溪縣同屬撫州。所以,王安石與方仲永的同鄉(xiāng)關(guān)系,不是姑妄言之。
第二個細節(jié)是“明道”?!懊鞯馈笔撬稳首谮w禎用過的一個年號。這個年號只用了兩年——公元1032年為明道元年,1033年為明道二年,到1034年就改為景?元年了。王安石出生于1021年,到明道年間,他正好是十一二歲。明道年間王安石在舅舅家第一次見到方仲永時,方仲永也就是十二三歲。如果真有仲永其人,那么王安石應(yīng)該是聽著神童的“神話”長大的,所以王安石說“余聞之也久”。不過,經(jīng)過明道年的這次見面,籠罩在方仲永身上的光環(huán)已經(jīng)開始消褪了。連并非“神童”的王安石也覺得仲永不過如此。
第三個細節(jié)是“揚州”。王安石說“又七年,還自揚州”。慶歷二年(1042年),王安石以進士第四名的身份任揚州節(jié)度判官廳公事。這個時間,距明道年間,也就是8,9年的時間。我們完全可以理解,作者很可能在多年后記述往事,不小心把8,9年或更久一些,誤記成了七年。
傷仲永讀后感篇十
讀完《傷中庸》,感觸頗深。這讓我知道,世上沒有天生有知識的人,也沒有“天才”。人的天賦雖然不同,但主要來自于勤奮的學(xué)習(xí)?!渡讨儆埂芬晃牡膯⑹臼牵阂粋€人即使有很高的才能,如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的.故事是這樣的:非書生子弟的方仲永,5歲時就能“指物作詩,站起來”,并“自名”,“二者皆是”。文理不凡”,名揚義中。十二、十三歲時,才氣漸減,“令之詩,莫曰前聞”。
所以,天賦來自于勤奮的學(xué)習(xí)!“神童”因為后天不努力學(xué)習(xí)而變得“平庸”,這在歷史上并不少見;他們最初不是“神童”或“天才”,而是通過不懈的努力成為世界著名的科學(xué)家和發(fā)明家。但是那里有很多人。
他本是神童,卻終生苦讀,終于取得了舉世矚目的成就。愛因斯坦不是神童。經(jīng)過兩次大學(xué)考試,他被錄取了。畢業(yè)后,他在一家專利局當(dāng)了七年職員。他在艱苦的條件下頑強地學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
世界如此,文學(xué)藝術(shù)亦如此。任何與他們付出同樣努力的人都能取得一件事或另一件事。狄更斯、巴爾扎克等作家的成功也深刻地說明了一個道理:天賦來自勤奮。
傷仲永讀后感篇十一
今天我爸爸帶我到他的朋友那里玩,我玩著玩著就不想玩了,我就休息一下,我休息后就亂竄,我后來又來到了書房,我爸爸的朋友看到了我,讓我隨便看,我翻來覆去,最后我的目光停在了三本日記上了。
一篇是我爸爸的朋友的父親寫的,寫在一張潮濕滿皺的紙上,說是寫還不如說是畫的,我看了半天又問了叔叔才懂了個大概的意思,我隱隱約約地記得一些。
1955年2月21日暴雨。
今天是我第三次下地了,爹說:“快點松土,”我腳踩著籬笆拉起比我只輕了兩斤的鋤頭,可我剛舉起來就往前倒,唉--。回來后父親對我說:“都怪我,家里沒有錢,供不了你上學(xué)?!?/p>
我爸爸的朋友是寫在一片發(fā)黃的紙上的:
1988年2月6日多云。
今天是我第一次上學(xué),我娘給我背上小書袋,我爹說:“小時候你爹因為沒有錢不能讀書,現(xiàn)再好了,你可以去彌補遺憾了。上課一定要認真!”我就這樣去上學(xué)了??蓻]有想到到了學(xué)校,好多人都在笑,有個人經(jīng)過我說:“你這個鄉(xiāng)巴佬也能上學(xué),現(xiàn)在的社會不知道怎么管?!蔽覛鈶嵅灰颜f:“我就能上學(xué),別以為有錢就了不起?!苯又辛藥讉€人來打了我一頓,回家后父親又罵了我一頓,我真是叫天天不應(yīng),叫地地不靈呀。
我爸爸的朋友的兒子寫在一本精美的小本子上。
20xx年4月13日晴。
傷仲永讀后感篇十二
何謂天才?我認為,天才分兩種,一是付出極大的努力的人,二是智力超凡鶴立雞群的人,主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》,明確的告訴我們后天教育的`重要性。
故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩,父親便帶著他四處拜訪,錯過學(xué)習(xí)的機會。到仲永十二三歲的時候,作的詩跟以前一樣,毫無進展。等到十九二十歲時,他完全跟普通人一樣。
由此可見,后天的教育是多么重要啊!愛因斯坦說過:“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”誰說他是神童?他大學(xué)考了兩次在能通過,很普通。但是,他并沒有覺得自己比別人笨,他堅信,只要努力,就會有收獲。所以,他堅持不懈地努力研究,最終成為偉大科學(xué)家。大家應(yīng)該看過日本漫畫《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾說過:“就算我不會使用忍術(shù)或幻術(shù),我也要成為一名偉大的忍者。”他靠得是很平凡的體術(shù)!他每天訓(xùn)練自己到達到最高極限,他堅信自己是努力型的天才!小李每天都用天用汗水灌溉著木葉的蓮華。我相信,沒有天賦的人,后天也能補救!所以后天學(xué)習(xí)是很重要的。
在當(dāng)今信息發(fā)達的社會,我們要把握好現(xiàn)有的良好條件,努力學(xué)習(xí),為社會做奉,要戒驕戒躁。
只有不斷學(xué)習(xí),不斷努力,才能跟得上社會的步伐,才能得到自己想要的果實。
傷仲永讀后感篇十三
有人認為成功來自于先天的資質(zhì),也有大部分人認為成功來自于后天的學(xué)習(xí)與積累。
大家一定都知道方仲永吧,他是一個具有先天資質(zhì)的奇材,五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的資質(zhì)就夠了,不需要后天的學(xué)習(xí)與積累,所以不讓他上學(xué)。后來,鄉(xiāng)里人全都知道了方仲永是一個天才,于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認為他可以靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客,為他人寫詩賺錢。后來方仲永長大了,但他的知識并沒有增長,所以他漸漸地變得和常人一樣,后來又漸漸地不如常人了。
由此看來,只有先天的資質(zhì)是無法成材的,必須要有后天的學(xué)習(xí)與積累才行。愛迪生曾說過:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感?!爆F(xiàn)在才發(fā)覺,這句話真的.很有道理。一個天資聰穎的人,若不把握機會,勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書,結(jié)局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”在世界上,靠先天的資質(zhì)成材的一個都沒有,但是靠后天的學(xué)習(xí)與積累成材的卻數(shù)不勝數(shù):居里夫人、愛因斯坦……因此,有了先天的資質(zhì)不能驕傲,要在后天的學(xué)習(xí)和積累上跟出色才行。
傷仲永讀后感篇十四
一個人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童,有著先天過人的才能,卻被他父親荒廢。
我想,方仲永的定不光是父親的職責(zé),不止他父親一人貪圖才賦,視方仲永為搖錢樹,也有社會及其自身原因。
社會。
想在現(xiàn)實生活,中國有九年義務(wù)教育,不可能沒有機會讀書??墒沁@是整個社會的問題,當(dāng)時并沒有人意識到讀書的重要性,所以,方仲永的身邊的人,由于沒有學(xué)習(xí),導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高,也不懂學(xué)習(xí),使方仲永無法得到好的'教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”,等到到一家比較有學(xué)問的人家里時,如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí),不然會荒廢他的才藝,那么仲永的父親會不會所以而改變,讓仲永去學(xué)習(xí)呢?所以,社會,是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永若真是天才,即使他父親“環(huán)謁于邑人”,仲永堅決不讓父親泯滅自我的前途,若父親依舊“不使學(xué)”,仲永能夠離家出走,像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子,而方仲永卻沒這樣做??赡苁巧性谟啄瓴欢掳桑苍S是為了滿足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也?!迸笥眩萌∧愕漠嫻P,畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧!
莫把青春付流水??!
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傷仲永讀后感篇十五
今天,老師帶領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章。
這篇文章主要寫了:
并非書香門弟又非官宦世家的仲永5歲就能作詩。后來,別人指定物品讓他作詩他也能立即寫好,并且自己題上自己的名字。詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去做客,有的人還花錢求仲永題詩。仲永的父親認為這樣有利可圖,每天就拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓仲永學(xué)習(xí)。仲永十二三歲的時候,還可以作詩,但已經(jīng)不能與從前的名聲相當(dāng)了。又過了7年,王安石再次到舅舅家問起仲永的情況,舅舅說:“他完全如同常人了。”仲永的通達聰慧,是先天得到的。他的天賦,勝過許多有才能的人很遠了。仲永最終成為普通人,就是因為他后天所受的教育沒有達到要求。他的天賦那樣的高,不接受后天的教育,況且成為普通人;而那些天賦不高的,又不接受后天教育的人,就會比普通人還不如了。
通過這篇文章我懂得了:
1、我們不要只為了賺錢,作為父母在教育孩子方面要有長遠的眼光,為孩子長遠發(fā)展考慮。并且,要積極努力地引導(dǎo)、鼓勵孩子為了這個目標(biāo)努力!仲永就是這樣,他的父親不讓他學(xué)習(xí),到最后就和普通人一樣了。在現(xiàn)實生活中也有這樣的情況,有的人小時候,天天不好好學(xué)習(xí)。而大人對他們的引導(dǎo)、鼓勵也很不夠。比如:他們有的上課看課外書,有的抄作業(yè),有的上課不認真聽講,有的回家總是玩電腦游戲等。長大了他們就會沒有什么好工作。例如:我們鄰居王亮,他小時候比較聰明,但他小時候就不好好學(xué)習(xí),經(jīng)常去網(wǎng)吧玩。后來,比普通人還不如,只能撿破爛為生。
2、如果后天的教育沒有達到要求,小時候不管學(xué)習(xí)有多好都沒用。因此,我們更要注重后天所受的教育,我們應(yīng)該珍惜機會認真學(xué)習(xí),主動學(xué)習(xí),爭取自己有更大的發(fā)展,更好的將來,進而為社會做出更大的貢獻。
3、要更好的達到后天的教育目標(biāo),我們需要有堅持不懈、勇往直前、不半途而廢的.精神。我們也需要有堅定的毅力,不要受各種各樣的誘惑,主動地、認真地、刻苦地學(xué)習(xí)。比如:有一次,我回家的路上,我看到有一個大哥哥在認真的背書,雖然周圍不斷有人路過,雖然有各種各樣的噪音不斷發(fā)出,雖然有誘人的叫賣聲此起彼伏……但是,他仍不受周圍環(huán)境的影響閉著眼睛認真地背書。他就是這樣的人,將來一定有個輝煌的前程。
因此,從現(xiàn)在開始我要努力培養(yǎng)自己有堅定的毅力,對各種誘惑說“不!”并且,我還要認真學(xué)習(xí),主動學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),堅決不要成為下一個仲永。進而,我爭取為社會、為國家做出更大的、更多的貢獻。
傷仲永讀后感篇十六
看完一本書,寫下
讀后感
,意味著你有所收獲,當(dāng)你覺得讀書有收獲的時候,你會從心里覺得讀書很值。下面帶來傷仲永讀后感范文,歡迎閱讀!今天,我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張,但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌H?,關(guān)鍵的一點,在他還無法把握自身的時候,他父親貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無影無蹤了。但在現(xiàn)實生活中,也有跟仲永前途不同的神童。
像我國著名的戲劇活動家田漢,小時聰穎過人,尤善吟詩聯(lián)對。昔日有一墨客路過他家旁邊的客店,曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無人對上。田漢11歲時,見之揮筆即書:“單人獨馬一桿槍?!碧餄h后來取得驚人的成就,除了他超人的才華,當(dāng)然跟他平??炭喟l(fā)奮是分不開的。通過這兩個故事的對比,說明人的才能不是一成不變的,而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。然而在我們社會主義國家里,卻也有被錢財或虛榮心迷了心竅的家長,為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業(yè)題,一提到學(xué)習(xí),就有一種莫名的煩躁與恐懼。我在這里告誡“神童”的家長們,不要忽略了孩子的愛好,也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動的學(xué)習(xí)中走出,從束縛的生活中走出來,去領(lǐng)略大自然,領(lǐng)略人生奮斗之樂趣吧!
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞?!钡搅顺赡?,竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的`天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,終于取得了令世人矚目的成就…… 愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永讀后感篇十七
小時候才華橫溢的方仲永,不到二十歲就"泯然眾人"了!
我"傷"愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的"不使學(xué)",間接地扼殺了一個英才。
我"傷"隨波逐流、整日"環(huán)謁邑人"的仲永。由于他"不受之人",直接斷送了自己的大好前程。
我想,假如我是方仲永,我一定會充分發(fā)揮自己得天獨厚的先天優(yōu)勢,不斷充實自己,厚積薄發(fā),使自己有"取之不盡,用之不竭"的知識,實施"可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略"。
假如我是方仲永,我會深知"業(yè)精于勤,荒于嬉"的道理,把"99%的勤奮+1%的天才=成功"當(dāng)作座右銘,時刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我滿足,而是更加努力地學(xué)習(xí),使自己能"更上一層樓"。
讀完《傷仲永》這篇課文之后,我明白了一個道理:如果我是一塊璞玉,定要盡情地"琢",使之成"器";是一塊銹鐵,也要不懈地"磨",使之成"針"。
傷仲永讀后感篇十八
我們中國人有一個特點是易把事情一分為二,譬如把先天的才分和后天的教育截然分開,弄得水火不相容,其實不是的,它們原本是可以共通的。
王安石的《傷仲永》是古文中的名篇,相信大家都不會陌生。方仲永是多么天資聰明啊!他出生在農(nóng)民世家,從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具,在他五歲的時候,有一天,他忽然就哭著要這些東西,隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人,委實應(yīng)該好好學(xué)習(xí),以便在學(xué)習(xí)中把天生的才干發(fā)揮出來,也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是,方仲永的父親沒有做到這一點,而是為蠅頭小利所動,不讓他學(xué)習(xí),以致后來成為一名普通的人。
熟諳教育的人都知道,人類對大腦的開發(fā)利用真是太少太少了!這也就說明我們學(xué)校教育要完成的任務(wù)還是很重大的,學(xué)校教育越能發(fā)揮作用,天生的才干也越能得到挖掘,二者并不矛盾。
我在想,很深刻地想,假如神童方仲永能夠有一個好的學(xué)校教育,他的才干得到淋漓盡致的發(fā)揮,只怕世上會出現(xiàn)和李白、杜甫并肩的另一名大詩人吧。
學(xué)校教育任重而道遠。
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