中學生圍城心得體會(模板19篇)

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中學生圍城心得體會(模板19篇)
時間:2023-11-27 20:56:22     小編:BW筆俠

在這段時間里,我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難。寫心得體會要注重思路的連貫性和條理性,可以采用邏輯順序、時間順序等方式來組織文章結(jié)構(gòu)。以下是小編為大家精選的心得體會范文,供大家參考。

中學生圍城心得體會篇一

讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣??傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實相關的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知道讀的時候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的'讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說,堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生,妙喻送出的幽默外表下,深藏著令人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)訴說人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),學習與娛樂,發(fā)展與落后,成功與失敗,都是這座彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一功人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻浙也會喜歡。假裝丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

中學生圍城心得體會篇二

《圍城》是中國現(xiàn)代文學經(jīng)典之作,被譽為“中國社會笑話大成之作”和“中國城鄉(xiāng)小說之最”。這部小說以鮮明的時代背景,深刻的人性洞察和巧妙的反諷手法,揭示了當時中國社會的種種弊端和人性的種種復雜性。讀完這部小說,我感到深深地震撼和思考。

第二段:人性的復雜性。

小說中塑造了一批鮮明的人物形象,通過他們的言行舉止,展現(xiàn)了人性的復雜性。例如,居住在城里的西門吹雪,雖然外表風度翩翩,但其實內(nèi)心非常孤獨和空虛,不斷尋找心靈的慰藉。而居住在鄉(xiāng)下的梁思成,雖然清貧但是內(nèi)心深處存有的追求卻是城里人難以企及的。小說中的人物形象非常鮮活生動,令人難以忘懷。

第三段:社會的種種弊端。

小說中所反映的社會弊端在今天依然存在。城鄉(xiāng)巨大的鴻溝、良莠不齊的文化教育、物欲橫流的社會風氣,這些相信在當今社會也是我們需要面對的問題。小說所揭示的社會眾生相和人性褒貶不一,讓我深深地感到了人生的復雜性和難以捉摸性。

第四段:反諷的精髓。

小說中的反諷手法是其精髓所在。例如,小說中描寫的甄嬛通常被認為是一個有愛心有同情心的人物形象,但在小說結(jié)尾的一幕中,她毫不留情地狠狠批判了居住在鄉(xiāng)下的梁思成,讓人為之心寒。又例如,小說中的居民們一方面對圍城的緊張和惶恐,但更多時候卻是翹首期盼和盼望著未知的變數(shù)。這種反諷手法運用恰到好處,讓我對小說讀后有更多的思考空間。

第五段:總結(jié)。

《圍城》是一部深刻的反諷小說,通過描寫人物形象和社會弊端,呼喚人們對于人生、命運、人性的思考。雖然時代在變,社會在進步,但人性的復雜性卻是歷史長河中永恒的主題。希望通過對這部小說的認知和思考,能夠讓我們在當下的社會中更加真實地反觀自己和社會,以更加積極的心態(tài)去面對生活。

中學生圍城心得體會篇三

《圍城》是當代作家錢鐘書先生的代表作之一,也是我最喜歡的一本小說。通過閱讀和思考,我深深地體會到了小說所蘊含的深意和人生哲理。作為一部具有深度和韻味的文學作品,《圍城》給予了我許多啟發(fā)和感悟。接下來,我將從四個方面來談談我對這部小說的心得體會。

首先,我深深被小說中的主人公的糾結(jié)和矛盾所觸動。小說的男主角方鴻漸是一個博士生,他在知識面上頗具優(yōu)勢,卻在情感上陷入了困境。他渴望著純真而真摯的愛情,但又害怕失去自由和獨立。他追求著自己的理想和目標,但卻陷入了更深的迷茫。這種內(nèi)心的紛擾和矛盾讓我深思熟慮。我覺得這正是現(xiàn)代人的寫照,我們渴望愛情和自由,渴望理想和成功,但又害怕為此而付出代價。方鴻漸的故事讓我意識到,人生是一條充滿選擇的道路,我們必須正視自己內(nèi)心的真實需求,勇敢地面對困境和抉擇。

其次,小說中的女主角馮七夕給我留下了深刻的印象。她是一個凄美而悲傷的形象,深受封建禮教和社會壓力的束縛。她承受著男性的虛偽和自私,最終遠離幸福和真愛。馮七夕的遭遇讓我感到心酸,同時也讓我反思社會的不公和性別的困境。我們生活在一個以男性為主導的社會中,女性常常需要付出更多的努力和犧牲才能獲得他們想要的。馮七夕的悲劇告訴我,我們應該為了平等和公正而努力奮斗,讓每一個人都能夠自由追求自己的幸福。

第三,小說中的幽默和諷刺給予了我極大的樂趣和啟發(fā)。錢鐘書先生以妙語和機智的筆觸,將現(xiàn)實生活中的荒誕和矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。他揭示了人性的種種弱點和荒謬,讓人不禁會心一笑。通過小說中的幽默描繪,我意識到人生并非一直都是嚴肅和沉重的,我們可以用一顆輕松的心態(tài)去面對挫折和困難。同時,小說也告訴我,諷刺和幽默是解決問題的一種方式,透過它們我們能夠看到問題的真相和本質(zhì)。

最后,小說通過對圍城的隱喻,傳達了對人生選擇和堅持的思考。圍城象征著人與人之間思想和心理的隔閡。小說中的人物們都身處于一個被圍困的世界,他們糾結(jié)于自己的矛盾和困境。當我們試圖擺脫這個圍城時,卻發(fā)現(xiàn)自己陷入另一個圍城。這種隱喻讓我想到了現(xiàn)實生活中的人際關系和社會環(huán)境。我們每個人都有自己的圍城,常常感到孤獨和困頓。然而,我認為重要的是要保持積極樂觀的心態(tài),并勇敢地去突破圍城,追尋真正的自由和幸福。

總之,讀完《圍城》后,我對于人生和社會有了更深刻的認識和理解。這本小說讓我思考自己的價值觀和生活態(tài)度,并鼓勵我勇敢地面對人生的選擇和困境。我相信,無論在哪個時代,這部作品都能給予讀者深刻的啟示和思考。我希望自己能夠在人生的道路上勇敢追求理想,堅持自己的原則,直到走出自己的圍城,實現(xiàn)真正的自由和幸福。

中學生圍城心得體會篇四

圍城的故事發(fā)生在1920年到1940年,書里描寫了一大堆抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。與之前推薦的《人生》相比,《圍城》在語言上更加生動有趣,全書共有23萬字,比喻多達數(shù)百個,精彩的比喻吸引讀者愛不釋手,也令讀者稱贊每個比喻竟然如此精準,仿佛作者描寫的場景都顯現(xiàn)于眼前,伸手可觸似的:“同路的人,一到目的地,就分散了,好像一個波浪里的水打到岸邊就四面濺開”

《圍城》里的人物,大多都有一個特點,那就是對自我認知過高。比如,方鴻漸、趙辛楣等六人在去三閭大學的途中想弄到幾張盡快出發(fā)的汽車票,一籌莫展之時,同行的李梅亭則通過妓女王美玉聯(lián)系到了軍用運貨汽車?!巴趺烙褡吆螅钕壬厣硐蜈w方二人得意地把頭轉(zhuǎn)個圈兒,一言不發(fā),望著他們。二人都欽佩他異想天開,真有本領。李先生恨不能身外化身,拍著自己的肩膀,說:“老李,真有你”讀到這句話時,小汪不得不佩服錢老的語言運用能力,這里的描寫生動極了,一個驕傲自大的形象躍人眼前,讀完不禁讓人會心一笑。

還有一段是這樣描寫三閭大學校長高松年的:“經(jīng)朋友們這樣一恭維,他漸漸相信這真是至理名言,也對自己傾倒不已。他從此動不動發(fā)表這段議論……”讀完這一段不免讓人產(chǎn)生一種憐惜之情,因為當人處高位之時,身邊總是少不了一些人會阿諛奉承,會把你捧得使自己的缺點也看成優(yōu)點。所以啊,人在任何的時候都要對自己保持一個清醒的認識,身居高處不妄自尊大,地位卑微亦不妄自菲薄。

中學生圍城心得體會篇五

讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣??傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實相關的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知道讀的時候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!

中學生圍城心得體會篇六

圍城的故事發(fā)生在19到1940年,書里描寫了一大堆抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。與之前推薦的《人生》相比,《圍城》在語言上更加生動有趣,全書共有23萬字,比喻多達數(shù)百個,精彩的比喻吸引讀者愛不釋手,也令讀者稱贊每個比喻竟然如此精準,仿佛作者描寫的場景都顯現(xiàn)于眼前,伸手可觸似的:“同路的人,一到目的地,就分散了,好像一個波浪里的水打到岸邊就四面濺開”

《圍城》里的人物,大多都有一個特點,那就是對自我認知過高。比如,方鴻漸、趙辛楣等六人在去三閭大學的途中想弄到幾張盡快出發(fā)的汽車票,一籌莫展之時,同行的李梅亭則通過妓女王美玉聯(lián)系到了軍用運貨汽車。“王美玉走后,李先生回身向趙方二人得意地把頭轉(zhuǎn)個圈兒,一言不發(fā),望著他們。二人都欽佩他異想天開,真有本領。李先生恨不能身外化身,拍著自己的肩膀,說:“老李,真有你”讀到這句話時,小汪不得不佩服錢老的語言運用能力,這里的描寫生動極了,一個驕傲自大的形象躍人眼前,讀完不禁讓人會心一笑。

還有一段是這樣描寫三閭大學校長高松年的:“經(jīng)朋友們這樣一恭維,他漸漸相信這真是至理名言,也對自己傾倒不已。他從此動不動發(fā)表這段議論……”讀完這一段不免讓人產(chǎn)生一種憐惜之情,因為當人處高位之時,身邊總是少不了一些人會阿諛奉承,會把你捧得使自己的缺點也看成優(yōu)點。所以啊,人在任何的時候都要對自己保持一個清醒的認識,身居高處不妄自尊大,地位卑微亦不妄自菲薄。

中學生圍城心得體會篇七

《圍城》是一部現(xiàn)代文學經(jīng)典小說,說的是有關男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來,城外的人想進去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國文學史上有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀?,F(xiàn)在想來真是可惜??!說到錢鐘書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一直把他和錢學森搞混淆?,F(xiàn)在想起來覺得當時是多么的幼稚和無知,一位是當代著名的學者,作家,而一位是”導彈之父“,著名科學家。

我一向不太喜歡讀長篇小說,這也許跟我的性格有關系,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關,我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說,直到這個暑假,恰好妹妹從學校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實上網(wǎng)的`時候,曾看過《圍城》,那時也只是在上網(wǎng)時斷斷續(xù)續(xù)讀過,不過不知怎么,也不知為什么,后來就沒有讀下去,所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。

盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。

中學生圍城心得體會篇八

《圍城》是一部風格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風,一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學生,婚姻并不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。

當然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。

圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。”嗯,錢鐘書先生不愧為大師。

1.

圍城。

2.

中學生圍城心得體會篇九

第一段:引言(200字)。

《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作之一,通過講述主人公孫少平的愛情故事,展現(xiàn)了當時知識分子的困境和現(xiàn)實選擇。在閱讀《圍城》這本小說時,我不僅深入感受到了小說中塑造的人物形象的鮮活和生動,更意識到了現(xiàn)實與理想之間的矛盾與選擇。下面我將結(jié)合小說中幾個關鍵人物和情節(jié),談一下我的心得體會。

第二段:主人公孫少平的困局(200字)。

小說中的主人公孫少平是一個普通的小人物,面對困境時只能隨波逐流。他從小就備受家庭壓力,而進入大學后,生活和學業(yè)中的各種困擾讓他感到無所適從。他深陷于對學業(yè)的追求和對羅嘉年的不切實際的愛情之間,最終選擇了婚姻,放棄了自己的理想和追求。孫少平的選擇體現(xiàn)了當時知識分子面對現(xiàn)實的困境,他們不得不面對家庭、社會和個人的種種期望,而放棄自己的真實追求。

第三段:羅嘉年的追求和困境(200字)。

小說中的女主角羅嘉年是一個聰明、具有才華和理想的女性,她不愿意被傳統(tǒng)社會束縛,追求自由和獨立。然而,在一個充滿偏見和保守觀念的社會里,她的理想和行動變得無力和孤立。盡管她深愛孫少平,但她也因為孫少平的選擇而感到失望和絕望。羅嘉年的困境告訴我,盡管個人追求非常重要,但現(xiàn)實社會的壓力和限制很難抗拒,我們必須在現(xiàn)實與理想之間做出艱難的選擇。

第四段:楊絳與困局的反抗(200字)。

小說中的楊絳是一位獨立、自由、知識淵博的女性,她是羅嘉年的忠實朋友,也是文化界的一位重要人物。楊絳通過她在小說中的形象,展現(xiàn)了女性在當時社會很少有的堅強和自主。她拒絕了紅學家的追求和婚姻,選擇了和茅盾結(jié)婚,追求了自己的獨立和自由。楊絳的故事告訴我,面對困境,我們可以選擇反叛,也可以選擇退讓。關鍵在于,我們是否能夠堅守內(nèi)心的信念和追求,去追尋真正屬于自己的幸福和成功。

第五段:啟示與反思(300字)。

通過閱讀《圍城》,我深刻認識到現(xiàn)實與理想之間的矛盾和困境,并意識到選擇是人生的一部分。小說告訴我們,每個人都會面臨選擇,而選擇的結(jié)果必然會對我們的一生產(chǎn)生深遠的影響。同時,小說也提醒我們要保持對理想的追求和對內(nèi)心聲音的傾聽。正如孫少平選擇婚姻一樣,我們也可能因為種種原因放棄自己的理想和追求。然而,我們應該記住,理想不應該被圍城,我們應該堅守信念,勇敢面對困境,追求自己認為真正重要的東西。

總結(jié)(100字)。

《圍城》通過展示主人公孫少平、羅嘉年和楊絳等人的困境和選擇,讓讀者深入思考現(xiàn)實與理想之間的關系。面對困境,每個人都需要做出選擇,這些選擇將直接影響到我們的一生。盡管現(xiàn)實的壓力和限制讓我們苦惱和迷茫,但我們應該堅守內(nèi)心的信念和追求,追尋真正屬于自己的幸福和成功。

中學生圍城心得體會篇十

《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一部影響深遠的作品,作者錢鐘書通過對婚姻問題的深入探討,展現(xiàn)了人性的復雜和社會的困境。讀完這部小說后,我深深地受到觸動,產(chǎn)生了許多思考。下面,我將從婚姻觀念、自由與囚禁、社會現(xiàn)象、人文關懷以及對生活的理解等方面談談對《圍城》的心得體會。

首先,《圍城》通過對婚姻觀念的描繪,表達了一種深刻的人生哲理。小說中的主人公方鴻漸和其他人物都面臨婚姻的選擇,并在其中陷入矛盾和掙扎。作者通過描寫他們的心理變化和情感交流,傳達了自己對婚姻的思考。小說中的角色有的害怕婚姻的束縛,有的被物質(zhì)欲望所蒙蔽,有的陷入感情的糾結(jié)。這些反映了現(xiàn)實社會中婚姻觀念的多樣性和復雜性。《圍城》告訴我們,在選擇婚姻時,應該從內(nèi)心深處找到自己的真實需求,不要盲目追求外部的誘惑,要樹立正確的婚姻觀,珍惜和他人的情感,才能達到人生的真正的幸福。

其次,小說中的自由與囚禁是一個重要的主題。方鴻漸作為一個知識分子,一直渴望自由,卻又被各種社會、家庭、經(jīng)濟的束縛所困擾。他覺得自己像圍在城墻里的圍城一樣,無法逃脫。而這種自由與囚禁的對比,也是作者對現(xiàn)代人的寫照。無論是物質(zhì)的困擾、家庭的責任,還是社會的壓迫,都讓人們產(chǎn)生了一種無法自由呼吸的感覺。通過小說中人物的遭遇,我明白了自由的可貴,但也深刻感受到了社會對個體的束縛。只有在珍視自由的同時,我們還需考慮到個人責任和社會倫理,才能在自由與囚禁之間找到適當?shù)钠胶狻?/p>

第三,小說還揭示了社會現(xiàn)象的一些普遍困境。作者通過方鴻漸的職場經(jīng)歷,刻畫了一幅龐大的社會畫卷。在這個畫卷中,我們看到了虛偽、權(quán)謀、職場競爭等各種現(xiàn)象。社會現(xiàn)實的殘酷和人性的丑陋,給人以深思。人們常常被表面上的現(xiàn)象所蒙蔽,追求權(quán)力和利益,卻失去了基本的良知和人性。通過讀《圍城》,我更加明白了社會的復雜性和人性的矛盾。如何在社會中保持人性的善良和獨立的思考,成為了我思考的重要問題。

再者,錢鐘書在小說中展現(xiàn)了對人文關懷的態(tài)度。小說中的角色,無論是方鴻漸、馬小跳、蘇小姐等,都是作者對人性的細膩刻畫。作者通過他們的思想、情感和行為,向讀者展示了人的復雜和矛盾。他關注著人類的精神層面,關愛著每一個人的心靈需求。通過《圍城》的閱讀,我深深意識到了人與人之間的共情和關懷的重要性,同時也明白了作者對人文關懷的深入思考。

最后,《圍城》讓我對生活有了更加深刻的理解。小說中的人物在生活中遭遇了各種阻礙和困難,但他們始終堅守自己的信念,克服困難,追求人生的真諦。他們的經(jīng)歷告訴我們,生活中難免會面臨困境與困擾,但只有通過不斷的成長與磨難,才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦?!秶恰肥且徊扛挥兄腔酆腿宋年P懷的作品,它讓我明白了勇敢面對人生,積極應對生活困境的重要性。同時,它也提醒著我們要在日常生活中保持善良、關懷他人,與人為善,相信人性的美好。

總之,《圍城》是一部跨越時空的經(jīng)典之作,它通過對婚姻觀念的描繪、自由與囚禁的對比、社會現(xiàn)象的展示、人文關懷的表達以及對生活的理解等方面,給了我許多啟示。這部作品讓我深刻意識到珍惜婚姻、追求自由、認識社會、關懷他人和理解生活的重要性。我相信,《圍城》將會繼續(xù)影響和啟迪著更多的人們,讓我們在不斷思考和感悟中成長。

中學生圍城心得體會篇十一

書讀過了,覺得是本好書,但也說不出是哪里好了。沒結(jié)婚的人看《圍城》也許是為了了解城堡里的另一個世界,結(jié)了婚的人看《圍城》也許是為了尋一個解脫。但我看《圍城》,卻找不到目的。我為什么要看《圍城》,因為它是錢鐘書的作品?因為它是名家之作?一開始,我自己就迷糊了。

創(chuàng)作離不開經(jīng)歷。不了解錢鐘書,也沒有禁過城堡,就像一個門外漢霧里看花,不清不楚的,怕是看到了形卻沒找著神。圍城里和圍城外的世界都太精彩了。那些屬于學生時代的混沌與浪漫,那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂,那些工作中的心計與假裝,那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變得很豐富。

方鴻漸,作為故事的主人公,似乎許多的事都通過他的眼睛來表達這個世界。他的形象很鮮明,骨子里透著封建文人的腐朽氣味,臉上卻硬掛著西式新派的風范。他活著沒有打算,在隨波逐流中浮沉。買了假的文憑,卻又擔心受怕。接受了鮑小姐的誘惑,卻又花大把錢塞住船員的嘴巴。他對愛情有所追求,真切地迷戀唐曉芙,卻又懦弱猶豫,徘徊在幾個女人之中。就像趙辛楣所說的,他并不讓人討厭,只是全無用處。

曉芙是全書提及的女性角色中最正面的一個,她開朗活潑,聰明謙虛,敢愛敢恨。像這樣的女子,恐怕錢先生也是舍不得讓她嫁給方鴻漸。試想一下,要是讓這樣的女子在復雜陳腐的大家庭中操持家計,與懦弱無能的丈夫為家庭生計爭吵不休,該是讓讀者多么揪心的事情啊!所以錢先生很絕妙地安排了孫柔嘉的出現(xiàn),她的個性并不鮮明,但卻是婚姻中最能接受的一種。不聰明也不笨,不富裕也不貧窮,不特別但有主見。她沒有心意,但有所打算,所以她千方百計地嫁給了方鴻漸。婚姻,是一個女人最大的幸與不幸??駸岬膽賽蹖τ诨橐鰜碚f也許太奢侈,如果緣分不敲你的門,你也只好選擇路過你窗臺的那個人。孫柔嘉是既可笑又可憐。作為一個受過高等教育的女性,她煞費苦心只為嫁給這樣一個人,或許是她一生中最大的失敗。但是在舊中國,學歷于女性只是脂粉,充充門面。歲月過去了,有再厚的脂粉也掩蓋不了逝去的青春,也抵不過旁人的蜚語。與其落得像蘇文紈一樣,徒有高傲的外表,內(nèi)心卻孤獨渴望婚姻,最后還被人拒絕,草草嫁人。不知道是報復方鴻漸,還是在報復自己。她在年月催發(fā)前平淡地嫁作他人婦,也屬無奈,可憐啊!

等到有一天我也走進了這座城堡,我會再次翻看這本書,重新體會……。

中學生圍城心得體會篇十二

《圍城》是中國現(xiàn)代文學的一部經(jīng)典之作,對于我這樣的讀者來說,閱讀它是一次不可多得的閱讀體驗。小說以小人物的生活為切入點,描繪了當時的社會生活,對于當代人來說,依然擁有啟示意義。這篇文章將探討我對于《圍城》的一些心得體會,反映我對于小說中人物和情節(jié)的理解和感悟。

第二段:人物描寫。

小說中,人物形象的不同階層和不同性格是作者的刻畫重點。林深之的出現(xiàn)呈現(xiàn)了一個平民慧眼識珠的形象,而葉凡則是因為需求婚姻而加入新社會階層的人。葉凡所面對的現(xiàn)實環(huán)境需要他不停地逃脫,讓人感到他的苦惱,而林深之則是靠著他的智慧逃離了這個混亂的世界。這兩個人物相輔相成,反映出了作者對于當時的社會現(xiàn)實的思考和評價,也讓我對于人性和社會問題有了更深刻的理解。

第三段:情節(jié)渲染。

小說中的情節(jié)也是值得我們思考的。全書洋溢著對于“圍城”的隱喻,人物在城里同樣無法逃脫那無法擺脫的圍墻。這種隱喻在小說中的應用讓我對于社會和自身的處境有了更為清晰明晰的認識。同時,書中的矛盾和沖突,也讓我意識到人性的孤獨和彷徨,以及很多舊有的社會問題也在當代依然存在。

第四段:思想呼喚。

《圍城》所表達的思想還是非常深刻和有意義的。故事的主要線索是婚姻而并非終極目標,人物也將婚姻當作了自我人生的理所當然。這樣的情節(jié)描寫其中也具有明顯的啟示,即每個人都應該有自我追求,而生命的意義并不局限于婚姻。這對于當今社會中的婚戀觀念以及人生意義觀有很大的參考意義。

第五段:結(jié)語。

在讀完《圍城》之后,我真切地感受到了作者針對人生和社會的深刻認識。這篇小說能夠教會我們看待社會,看待生活和婚姻,并影響2019年的讀者,可以看出它的價值和魅力。隨著時代的發(fā)展,這種價值和魅力依然存在,并將之投射到我們身上,引導我們對于人生的思考和評價??偠灾?,《圍城》向我們呼喚不同的心境和觀念,這種呼喚為我們的現(xiàn)實生活帶來了無限的啟示。

中學生圍城心得體會篇十三

在學校圖書館的書柜前捧起了它,每每往翻上幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會有無窮的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。在當今這個流行“婚姻是愛情的宅兆”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代至高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。

讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣。像《浮士德》、《死魂靈》、《紅樓夢》,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本參考書籍和字典在旁邊,才能有讀下往的勇氣。《圍城》不是這樣,它通俗易懂,從身邊瑣事娓娓道來。本來覺得那個年代的作品,間隔說近不近說遠不遠,既不像古籍巨著,需要“沐浴束發(fā)”,也不像雜志讀物,信手翻閱。誰知讀的時候,它竟多次引起我的共叫。很多的事情,就像是發(fā)生在身邊:樓臺中昏黃的燈火、廣場上回環(huán)翱翔的鴿群、賣店里老板油油的眼鏡、鄉(xiāng)道旁親切的車鈴。你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的`人物,呈現(xiàn)在我的眼前,是那樣生動,鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,都一躍紙上,讓人又愛又恨。人物的心情,就像是從自己記憶中取出來的東西,貼切的讓人吃驚!有幾分不可思議,又有幾分難堪,有那么一處是撞擊到塵世的靈魂。

花謝了春紅,太匆匆。幾十年已在彈指間過往,可“圍城”依在,并永遠不朽。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓我們看清了書中城中月的陰晴圓缺,人的悲歡離合,也讓我們看清了自己。事實上,當代社會存在的明爭冷戰(zhàn)、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。學校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間、家庭里、社會上,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。人與人之間的間隔也是一座無形的“圍城”。方鴻漸就曾發(fā)出這樣的感慨:“天生人是教他們孤獨的,一個個該各回各,老死不相往來身體里容不下的東西,或消化,或排泄,是個人的事,為什么心里容不下的情感,要找同伴來分攤?聚在一起,動不動自己冒犯人,或者人開罪自己,似乎一只只刺猬,只好保持著彼此間的間隔,要親密團結(jié),不是你剌痛我的肉,就是我擦破你的皮。”

善惡、是非、成敗、真假,如此種種,大大小小的圍城,成為了我們生命和靈魂的桎梏。城外的人想進往,城內(nèi)的人想出來。實在就是你想要的你卻得不到,你得到了又不想要,這就是人性的矛盾和紕漏。一位哲學家說:“生活中有兩個悲?。阂粋€是得不到想要的,另一個是得到了不想要的?!奔毤毦捉?,還真有個中道理。佛家講:六根清凈。實在就是告誡眾人淡欲、忘欲。也許,這樣就不會身陷囹圄、困鎖圍城了吧。善忘是病,擅忘是境。

張修瓊。

中學生圍城心得體會篇十四

假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷圖書,或是把自己關在自己的書房里閱讀做個寧靜的美男(女)子,那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應當對自己讀過的每本書都有著自己的見解,也更應當廣泛閱讀各類的圖書,參與各類的精品讀書會,大膽共享自己的思索,享受思維碰撞的樂趣,就像本次讀書會的《圍城》,嘻嘻。

圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說,創(chuàng)作始于年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書是錢鐘書“錙銖積累”而成的,小說從他熟識的.時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實,人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個親戚:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個傲慢自大,愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》,但是誰也沒自認是方鴻漸,因為他們從未有方鴻漸的經(jīng)驗。故事則主要是寫抗戰(zhàn)初期學問分子的群相?!秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為“新儒林外史”。

就像錢鐘書先生在書中寫到“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望不都如此。”本周home書房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進來沖出去,漫談你心里的那座城,追憶學人錢鐘書先生。

中學生圍城心得體會篇十五

圍城,是錢鐘書先生的一部偉大的小說。通過對人物形象的塑造和情節(jié)的描繪,圍城展示了人們的心理狀態(tài)和社會現(xiàn)象。我深深被小說中的人物形象所吸引,同時,也對其中的社會現(xiàn)象有了更深入的認識。下面,我將通過圍城這本書對人性和社會的思考,談談自己的心得體會。

首先,通過圍城,我深刻認識到了人性的復雜性。小說中的主人公方鴻漸,他聰明、有智慧,甚至可以說是個才子,但卻在情感上沒有太大起伏,一直處在一種被動的狀態(tài)中。他既有崇高的理想,又有墮落的動機。他猶豫、矛盾,同時又善于自我安慰和逃避現(xiàn)實。他試圖找到一種完美的平衡,但卻無法抵御社會的誘惑,最終陷入了誤區(qū),無法自拔。方鴻漸的形象展現(xiàn)了人性的復雜性和矛盾性,使我對人性有了更深刻的認識。

其次,圍城中的一系列社會現(xiàn)象引發(fā)了我對社會的思考。小說描述了上個世紀三十年代的大學校園生活,展示了知識分子們的迷茫和彷徨。他們活在一個亂世之中,他們感到迷茫,感到無力改變現(xiàn)狀。他們害怕失去面子,害怕面對殘酷的現(xiàn)實,只希望保全自己的一畝三分地。小說中的社會現(xiàn)象使我思考了如何在社會中保持獨立思考和堅持真理的勇氣。

第三,圍城讓我對時間和空間有了新的思考。小說中的舅舅方鳴,曾是一個英勇的軍人,但在家中卻顯得無能無力。他為了家人,為了自己的地位和面子,一直在不停地奔波和忙碌。而方鳴所代表的是當時社會中許多家庭的真實寫照,他們把大部分時間花在了工作和社交上,而忽視了家庭和親情。圍城讓我意識到,時間是寶貴的,我們要懂得珍惜,不要把大部分時間浪費掉。

第四,圍城中的描寫讓我更加注重對自己內(nèi)心的觀察和反思。小說中的方鴻漸一直處于一種自我欺騙的狀態(tài)中,他試圖通過給自己找各種借口,來逃避和掩蓋自己內(nèi)心的真實想法。他不愿正視自己的迷茫和無力感,而選擇了沉溺于虛榮和權(quán)力的誘惑中。我從中得到的啟示是,我們應該勇敢地面對自己內(nèi)心的真實想法,不要逃避和掩蓋,只有這樣我們才能做出正確的選擇,走出圍城。

最后,通過圍城,我認識到,生活中沒有絕對的黑與白,只有灰色地帶。圍城中的每個人物都有自己的優(yōu)點和缺點,他們都有自己的困惑和迷茫。在這樣一個混亂和復雜的社會中,我們不應該簡單的對人進行評判和歸類,而是要多角度、多維度地看待人和事。只有這樣,我們才能更好地理解人性的復雜性和社會的多樣性。

總之,通過圍城這本書的閱讀,我對人性和社會有了更深刻的認識。小說中的人物形象和社會現(xiàn)象令我深思,使我對人性、社會、時間、空間和內(nèi)心的觀察和思考有了更深入的了解。圍城讓我明白,困境其實就是圍城,我們只有勇敢地面對自己內(nèi)心的迷茫和困惑,才能找到屬于自己的出路,走出圍城的范圍,迎接新的人生挑戰(zhàn)。

中學生圍城心得體會篇十六

圍城是錢鐘書先生的代表作,被譽為中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之作。圍城這本書是自己從小學開始接觸的,當時只是抱著看小說的態(tài)度去讀,權(quán)且把一些容易理解的內(nèi)容記下。直到最近這兩年,再次重讀這本書才讓我對這部作品有了更深的認識和體會。下面,我將結(jié)合我的個人閱讀體驗,為大家分享一下我的圍城書心得和體會。

首先,圍城這本書無論是故事情節(jié)還是人物塑造都非常成功,讀者在閱讀的過程中能夠真實地感受到人物的情感變化。尤其是主人公方鴻漸,在他的成長歷程和與妻子甄妮的感情糾葛中,不僅散發(fā)出深深的人性魅力,同時也讓讀者能夠從一個更深層次的角度去觀察和分析生命中真正的意義,那就是不停地探尋和追求內(nèi)心真正需要的東西并付諸行動。

其次,錢鐘書在這本小說中所表現(xiàn)出來的社會意識和文化氣息也十分深厚。他通過對當時社會現(xiàn)象的深入觀察和分析,巧妙地揭示出了現(xiàn)代社會存在的種種弊端和矛盾,特別是在對文化傳統(tǒng)進行的反思和思考中,更是表達出了他的獨到見解和前瞻思維。這樣的表現(xiàn)不僅顯現(xiàn)出作者的深邃思考和批判精神,同時也讓讀者在閱讀中得到了對社會現(xiàn)實以及文化價值的深刻認識和體驗。

第三,圍城也讓人在閱讀過程中感受到了深度的人性關懷,體現(xiàn)了作者對人性和情感的高度洞察和理解。尤其是在對方鴻漸與甄妮之間的感情糾結(jié)和生活狀態(tài)的描述中,表達出了作者對人類情感的細膩刻畫和思考,讓讀者能夠感受到并深深體會到人性的復雜,從而更好地反思自己的情感世界。

第四,圍城這本書在文風和藝術表現(xiàn)上也有著很高的成就。在小說中,錢鐘書采用了流暢的文筆和細膩的寫作技巧,使得整篇小說的節(jié)奏感非常好,能夠順暢地將故事情節(jié)和人物心理揭示在讀者面前。此外,錢鐘書的藝術表現(xiàn)能力也是非常突出的,他通過對細節(jié)和象征的運用,讓整個故事更加豐滿和深刻。這種優(yōu)雅的藝術風格,充分表現(xiàn)出了作者的文學天賦和獨具匠心的寫作風格。

最后,圍城這本書的意義也十分深遠。它不僅呈現(xiàn)出了一個人物成長、情感錯綜和社會現(xiàn)實的綜合體,同時也引導著讀者去探尋并思考人生的意義。它告訴我們,人生并非一條平坦的道路,而是充滿著選擇和抉擇。只有不斷提升自己的思考力和行動力,才能在這個社會中尋找到自己生活的方向和內(nèi)在的歸屬感。正是這種深沉的意義,使得圍城這部小說具有了超越時代和傳統(tǒng)的意義和價值。

總而言之,圍城是一部非常優(yōu)秀的作品。正是因為它刻畫人性、社會風尚和文化現(xiàn)象非常深入,表現(xiàn)手法和藝術表現(xiàn)力非常出色,才能在讀者中產(chǎn)生如此深遠的影響。相信在今后的日子里,圍城這部小說不僅會繼續(xù)成為引領文學發(fā)展風向的經(jīng)典之作,同時也會在許多人的生命旅程中扮演著一個重要的角色。

中學生圍城心得體會篇十七

第一段:圍城讓我深入理解“圍城心態(tài)”。

《圍城》是一部全景式地反映當時社會風貌的小說,它的主題圍繞著“圍城心態(tài)”這個話題展開。通過這本書,我更加深入地了解了什么是“圍城心態(tài)”。對于這種心態(tài),我相信對需要修正的人來說,這本書會對他們有很大的啟示作用。這個心態(tài)的核心是“等待”。圍城心態(tài)的人總是在等待幸福、等待機會、等待完美,但殊不知,待下去的時間,往往是越長越孤獨,越難以自拔。因此,“圍城心態(tài)”是一種非常危險的心態(tài)。

第二段:《圍城》讓我開始反思自己的人生。

夏丏尊筆下的大多數(shù)人物都有不同程度的“圍城心態(tài)”,但他們每個人都有不同的表現(xiàn)和措施。特別是,擁有“圍城心態(tài)”的秦淮清和蘇小姐,他們的人生掙扎,對我影響最深。對比自己的人生,我發(fā)現(xiàn)自己還是太過于浮躁,總想得到某些東西,不愿意努力耐心地去等待。再加上對一些不是那么好看的結(jié)果提前有所預判,也會讓我失去對人生的信心。通過閱讀《圍城》,我開始反思自己的人生,并努力改變自己的思想。

第三段:《圍城》的語言和結(jié)構(gòu)都非常優(yōu)秀。

除了小說所表達的主題外,書中的語言和結(jié)構(gòu)都非常使人印象深刻和耐人尋味。在小說中,夏丏尊使用了大量的描寫技巧,并借用典故和諺語,表達了深刻的哲理和見解。這些技巧讓我不斷地被吸引,然后陷入深思。此外,《圍城》這部小說的結(jié)構(gòu)也恰到好處,夏丏尊把整個故事都縱橫交錯地展開,像繆斯般游走在時間與空間的之間,讓讀者在時間與空間的世界里去回旋。

第四段:《圍城》讓我調(diào)整了對于婚姻的看法。

《圍城》里的很多人物都有關于婚姻的見解和體驗,這些都給我留下了深刻的印象。書中的人物對于婚姻的態(tài)度無不反映了當時的時代和社會潛在的人性和文化脈搏。在看了這本書以后,我開始重新審視了我對婚姻的看法,并且對我的婚姻態(tài)度有了潛移默化的改變。我不再把婚姻看成是傳統(tǒng)意義上的能帶來物質(zhì)和情感上的保障的王國,而是一個彼此理解和支持,共同創(chuàng)造美好生活的平衡之處。

第五段:總結(jié)對《圍城》的閱讀和體會。

在讀了《圍城》以后,我的生活里多了很多思考,多了很多內(nèi)心的反思。《圍城》展現(xiàn)的“圍城心態(tài)”是現(xiàn)代人非常普遍的一種心態(tài),我們需要認識到它的危害性,并嘗試去擺脫它。夏丏尊這本書的結(jié)構(gòu)合理,語言優(yōu)美,和人性的深度交融,具有普遍的教育和啟發(fā)意義。閱讀完《圍城》以后,我深信它具有很大的啟示作用,我相信它將成為我一生中恒久的助力和支持。

中學生圍城心得體會篇十八

《圍城》是當代作家錢鐘書先生所著的一部長篇小說,作品以幽默的方式揭示了人們面對外界的各種選擇與困惑。讀完這本小說,我深受啟發(fā),對于人生的追求和幸福的定義有了新的理解。

第一段:人們的選擇與幸福的困惑。

錢鐘書在小說中通過描述包括主人公方鴻漸在內(nèi)的一群人的生活和思想,揭示了他們內(nèi)心的迷茫和選擇的困惑。他們或被物質(zhì)欲望所迷,或因婚姻矛盾而陷入糾結(jié),亦或為了社會地位而苦苦廝守。他們在追尋幸福的過程中陷入了圍城,無法逃脫其中。這讓我思考到,人們往往在過程中迷失了最初的目標,追求的幸福也變得模糊不清。

第二段:對于婚姻的思考。

小說中揭示了婚姻是人們選擇中的重要影響因素。人們常常因為婚姻而為難,既有無法割舍的感情牽絆,又有個人理想和現(xiàn)實問題的考量。方鴻漸和許多人一樣,在面對婚姻選擇的時候陷入了困惑。他既希望婚姻能帶給他幸福的感覺,又擔憂婚姻的沉重壓力。這讓我產(chǎn)生了對于婚姻關系的思考,婚姻不僅僅是兩個人的問題,更是社會責任和家庭壓力的考量。

第三段:珍惜當下與對于尊嚴的追求。

小說中,方鴻漸面對各種選擇和誘惑,最終選擇了留在教育界并娶了滿嘉視為妻子。他經(jīng)歷了種種困難和挫折,但始終保持著對于尊嚴的追求和珍惜當下的心態(tài)。這讓我深刻地意識到,人生中確實會面對許多選擇和掙扎,但重要的是要保持自己的底線和尊嚴,同時也要珍惜當下的幸福。

第四段:對于個人價值觀的思考。

《圍城》中的人物對于個人價值觀的抉擇也引起了我的思考。小說中的人物既有追求自由與理想的方鴻漸,也有追求物質(zhì)利益的滿嘉視,還有追求社會地位的周嬸。他們身上展現(xiàn)了不同的個人價值觀,而這些價值觀也在不斷碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而對于我個人來說,這也讓我思考自己的個人價值觀和人生追求,為了什么而努力,追求什么才能讓自己真正感到幸福和滿足。

第五段:人生不能做旁觀者。

《圍城》揭示了人們迷茫和選擇的困境,同時也啟發(fā)了我對于幸福和人生的思考。這個世界上,每個人都生活在自己的“圍城”中,我們無法逃脫其中的微弱。然而,我們可以通過努力和思考來找到出路。人生不能做缺席者,我們需要積極參與到自己的生活中,并尋求真正屬于自己的幸福。只有這樣,我們才能跳出圍城,追求屬于自己的人生。

在讀完《圍城》后,我意識到人生的選擇和幸福是多方面的。每個人都需要面對各種困惑和迷茫,而解決這些困惑的關鍵在于我們自己的態(tài)度和思考。《圍城》讓我明白了人生不能只是一味沉溺于選擇的困境中,而是要積極主動地去尋找自己的幸福和價值。這是我從這本小說中得到的最大啟發(fā),也是我將來生活和面對困難時要記住的重要原則。

中學生圍城心得體會篇十九

作為一篇經(jīng)典文學作品,《圍城》始終吸引著人們的注意力,深深地影響了一代又一代的讀者。今天,我要談談自己在讀這本書時的一些心得體會。

第一段:圍城與現(xiàn)實生活的關系。

作者曹雪芹說,小說是人類的寶庫。小說不只是一種文學體裁,更是一種生活體驗?!秶恰肪毜募毠?jié)描寫,對人性的真實揭示,讓我們認識到了社會的種種現(xiàn)象。在讀這本書的過程中,我時常會想起身邊的人和事。有時發(fā)現(xiàn)身邊竟然發(fā)生的事,書里早已描寫得栩栩如生。

第二段:對文學風格的認識。

《圍城》以其嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精湛的描寫和深刻的思想成為了中國現(xiàn)代文學史上的巔峰之作。書中獨特的敘事手法和文學風格無一不彰顯著曹雪芹的文學天才。我學到的一些詞匯都是從書中學到的,這些詞在生活中不經(jīng)常用到,但在文學作品中是常見的。

第三段:人生和愛情。

愛情是人生中的一個重要部分,而《圍城》更加深度地剖析了這些內(nèi)容。書中的所有角色都是獨立的,都有自己的后pic,感情的平衡是最好的結(jié)果。當代年輕人渴望成為主人公,通過這樣一個故事,更加深刻的理解了終身戀愛的真諦。也明白了愛情的珍貴,生活中無論是陌生人還是家人,他們對于我們都是特別重要的。

第四段:對現(xiàn)代社會的啟示。

在當今現(xiàn)代社會,人與人之間的關系變得越來越復雜。每個人都有自己強烈的個性、興趣和追求。不同的生活態(tài)度,理念,生活標準在競爭和沖突中既不能和諧基本不可能。書中所描寫的現(xiàn)象在生活中也是普遍存在的。任何人都有經(jīng)歷過莫名其妙地受到排擠和無端指責的時候,而人們自然而然地在這個圍城中循環(huán)。

第五段:最后的結(jié)論。

《圍城》的作者曹雪芹不在人世,而這部作品在中國現(xiàn)代文學史上已經(jīng)成為不朽的經(jīng)典。他的作品給了我們很多思考的空間,關于愛情,生活,人性等等方面有獨到的見識,值得我們沉淀下來,在書中去領略人間紛繁,然后又在生活中去理解。

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