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初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇一
摘要：在新課改下，初中語文作文教學(xué)中情感、態(tài)度、價值觀已經(jīng)成為素質(zhì)教育的首要目標(biāo)和重要內(nèi)容。在初中生的作文寫作過程中，要引導(dǎo)學(xué)生將正確的情感態(tài)度價值觀滲透于作文教學(xué)當(dāng)中：通過對學(xué)生情感表達的強化，來進行對學(xué)生情感的激發(fā)，在創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的能引起學(xué)生情感共鳴的情景后，通過寫作素材的積累來鞏固學(xué)生寫作能力。重點關(guān)注學(xué)生的寫作過程，加強情感態(tài)度價值觀的滲透，幫助學(xué)生形成正確的價值觀。
關(guān)鍵詞：情感態(tài)度；價值觀；初中學(xué)文；作文教學(xué)；滲透研究。
語文教學(xué)是對學(xué)生語言藝術(shù)的塑造，語文作文教學(xué)不能局限于單方面的寫作手法的傳授，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感融入，只有將情感、態(tài)度、價值觀滲透到作文當(dāng)中，學(xué)生寫出的文章才有內(nèi)涵。因此，加強學(xué)生語文學(xué)習(xí)中情感體驗具有重要作用和實際意義。
一、強化生活體驗，積累情感素材。
很多學(xué)生在寫作文時，寫作手法過于直白，很難有效表達自己的情感。引起這種情況的主要原因是學(xué)生無法找到情感表達的素材。其根本原因就是學(xué)生實際生活經(jīng)驗不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學(xué)生寫作中情感的表達，就要相應(yīng)地增加學(xué)生對生活的體驗。通過不斷積累情感表達素材，實現(xiàn)在寫作中情感的融入，使學(xué)生的作文創(chuàng)作不會出現(xiàn)沒有靈魂的現(xiàn)象。通過對生活實際的觀察與體驗，可以使學(xué)生自抒心中的感情，進而組織動人的語言文字。例如在實際教學(xué)中，對于風(fēng)景的描寫，不局限于華麗語言的修飾，更偏重于學(xué)生對于自然環(huán)境的自身體驗，從而自己創(chuàng)造詞語，充分地發(fā)揮了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。豐富學(xué)生語言環(huán)境的同時，使學(xué)生能夠積累情感素材。對學(xué)生進行多媒體教學(xué)，通過各種優(yōu)美的圖片、視頻，來展現(xiàn)更多的風(fēng)光，豐富學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生表達和創(chuàng)作欲望，帶動學(xué)生自發(fā)地融入情感，進而實現(xiàn)學(xué)生情感的積累，從而在實際的寫作過程中能有感而發(fā)、有情可抒。
二、調(diào)動學(xué)生情感態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。
在作文寫作的教學(xué)中，教師應(yīng)充分將寫作與讀書相結(jié)合，在閱讀和賞析優(yōu)美的文章后，使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生對美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達出來。要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結(jié)合當(dāng)下發(fā)生的事件來輔助學(xué)生進行價值觀的建設(shè)。初中階段，正是學(xué)生人生觀、價值觀初步建立的萌芽階段，這個階段的學(xué)生情感很容易受到影響形成波動。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的素質(zhì)教育建設(shè)，也要重點關(guān)注學(xué)生的情感建設(shè)，要了解學(xué)生的心理需要，要對學(xué)生正確價值觀的確立形成輔助作用，幫助學(xué)生樹立積極的人生態(tài)度，并使學(xué)生將豐富的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價值觀通過語言文字的形式進行表達，從而使學(xué)生在作文的寫作過程中，改變自身對生活的態(tài)度，提高語文寫作能力，提升自身素養(yǎng)。真正達成義務(wù)教育的目標(biāo)，收到良好的教學(xué)效果。例如在進行作文《這件事我真的做錯了》的寫作時，我先是給學(xué)生看了一些家境貧寒，從小就負擔(dān)起家庭重任的孩子的事例，并對背景進行介紹，使學(xué)生對事例中的孩子產(chǎn)生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過學(xué)生的表情，我知道這種強烈的對比，激發(fā)了學(xué)生存在于體內(nèi)的情感，此時引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)在心里的想法寫在紙上，對詞語的使用要注意。學(xué)生會在這種強烈的對比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現(xiàn)出來，然后在寫完之后，我會抽取幾個學(xué)生進行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學(xué)生靜下來，想一想自己在成長的過程中，有哪些做錯的事情，學(xué)生很多時候都沒有意識到這個問題，在通過視頻和背景的觀看之后，開始安靜地進行思索，慢慢的很多學(xué)生都舉手發(fā)言，然后我會讓他們進行表達，并輔助其樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。然后在經(jīng)過這一系列的.教學(xué)之后，我會布置作業(yè)，要學(xué)生寫一篇真正的反思文章，在文章的結(jié)尾處要表達出對做錯事件的反思。
三、提高學(xué)生寫作技巧，加強滲透效果。
在學(xué)生樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度之后，還要重點關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)寫作能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能力水平得到提高，保證學(xué)生的文字具有足夠的表現(xiàn)力能夠?qū)⒇S富的情感表達出來，不使學(xué)生用空洞的語言來進行內(nèi)在情緒的表現(xiàn)。對于一些具有針對性的問題，我會對學(xué)生進行重點的培訓(xùn)，確保學(xué)生能夠?qū)⑶楦?、人生態(tài)度與正確的價值觀滲透到作文的寫作中，提高滲透效果。在進行人物的表達方面，我會通過各種形式來豐富學(xué)生的人物素材庫，使學(xué)生對社會中各行業(yè)的人的形象都有所接觸，在教學(xué)形式上要盡量生動精彩，例如我會通過自己來表演人物，使學(xué)生能通過我的表演在作文的寫作過程中充分體現(xiàn)出人物的特點。在作文指導(dǎo)和講評習(xí)作時，我鼓勵學(xué)生在作文中講真話、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進、健康向上的，都可以大寫特寫。引導(dǎo)學(xué)生歌頌現(xiàn)實中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫出自己的獨特感受。對于生活中可惜、可悲、可愛、可憎的人和事，每個學(xué)生都有不同的理解。教師在批閱時，通過與學(xué)生不斷地雙向互動，幫助學(xué)生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導(dǎo)學(xué)生堅持寫“心理日記”是進行心理健康教育的一種好方法。因此我引導(dǎo)學(xué)生在日記中盡情宣泄自己內(nèi)心的喜怒哀樂，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康心理。在實現(xiàn)初中語文作文教學(xué)目標(biāo)的過程中，對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀教育是不可缺少的，語文教師應(yīng)該努力調(diào)動學(xué)生的情感因素，靈活運用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段，優(yōu)化教學(xué)效果，幫助學(xué)生形成豐富的情感、積極健康的人生態(tài)度及價值觀，并提升學(xué)生寫作能力，增強滲透效果。
參考文獻：
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初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇二
前言。
由于近些年來，我國青少年犯罪總數(shù)在不斷的攀升，作為初中教育任何一個學(xué)科，都有義務(wù)做好對學(xué)生的法制教育工作，使學(xué)生樹立起法制觀念，在生活中規(guī)范自身的行為，進而成為一個遵法、守法的祖國棟梁之材。因此，語文作為初中教學(xué)的一大主科，語文教師應(yīng)結(jié)合語文教學(xué)的實際情況，在教學(xué)中有效滲透法制教育，使學(xué)生在無形中受到法制教育，有助于提高學(xué)生的法制意識。
1.1趣味性原則。
1.2滲透性原則。
由于在初中語文教學(xué)中，教師的教學(xué)重點應(yīng)該放在語文知識的教學(xué)中，而對學(xué)生的法制教育應(yīng)該本著滲透的'原則，當(dāng)教學(xué)中涉及到相關(guān)的法律知識的時候，教師可以不失時機的對學(xué)生進行法制教育，但是，教學(xué)的大方向不可變，這樣才能夠分清教學(xué)的主次，()才能夠確保語文教學(xué)工作順利開展的同時，做好對學(xué)生的法制教育工作。
1.3目的性原則。
對學(xué)生進行法制教育滲透是具有一定的目的性的。由于語文這門學(xué)科屬于人文學(xué)科，其不僅僅是要求學(xué)生掌握一定的語文知識，還要求學(xué)生具有較高的人文素養(yǎng)。而人文素養(yǎng)中一項非常重要的內(nèi)容就是法制素養(yǎng)，學(xué)生只有具有一定的法制素養(yǎng)，才能夠在學(xué)習(xí)中和生活中尊重法律，遵守法律，成為一名合格的中學(xué)生，也才能夠?qū)崿F(xiàn)其長遠的發(fā)展。教師在語文教學(xué)中進行法制教育的滲透的目的也是為了實現(xiàn)學(xué)生法制素養(yǎng)的提高，確保學(xué)生穩(wěn)定的發(fā)展。
在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)該應(yīng)用一定的策略及方法做好法制教育的滲透工作，下面針對于具體的滲透方法進行詳細的探討。
2.1挖掘語文教材中的法制教育內(nèi)容，不失時機的對學(xué)生進行法制教育滲透。
在初中語文教材中，會涉及到一定的法制教育內(nèi)容，教師可以對語文教材中法制教育內(nèi)容進行有效的挖掘。由于法制教育內(nèi)容較多，教師可以結(jié)合不同的教材內(nèi)容對學(xué)生進行全面的法制教育。例如，當(dāng)學(xué)習(xí)相關(guān)的采伐樹木的語文內(nèi)容的時候，教師可以引出《中華人民共和國環(huán)境保護法》等一系列環(huán)境保護法律法規(guī)，使學(xué)生們進一步明確保護環(huán)境的重要意義。懂得破壞環(huán)境和自然資源不僅要承擔(dān)法律責(zé)任。在學(xué)習(xí)有關(guān)于《孔乙己》相關(guān)知識的時候，孔乙己的偷書行為給學(xué)生以較深的印象，而教師在講授孔乙己偷書的相關(guān)內(nèi)容的時候，可以不失時機的對學(xué)生進行法制教育，使學(xué)生了解到，偷竊行為屬于觸犯法律的行為，偷竊的金額越大，判刑越重。進而使學(xué)生能夠意識到遵法和守法的重要性，在生活中規(guī)范自身的行為，堅決不偷竊，做一個守法的公民。
在初中語文教學(xué)中，教師還可以利用語文實踐活動進行法律教育的滲透，通過利用豐富多彩的語文實踐活動，使學(xué)生受到教育，以實現(xiàn)學(xué)生的良好發(fā)展。例如，教師可以結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容開展演講比賽、辯論賽，教師將演講與辯論的主題設(shè)定為關(guān)于法制相關(guān)方面的知識，學(xué)生在演講及辯論的過程中不僅可以提高自身的口語表達能力，還能夠提高自身的法制意識。教師可以組織一場“青少年如何自我保護”的演講比賽，使學(xué)生在準(zhǔn)備的過程中能夠?qū)η嗌倌曜晕冶Ｗo的方法進行一次系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠提高自我保護的能力。
在寫作教學(xué)中，教師可以有計劃的滲透法制教育。例如，教師可以將本次寫作的主題設(shè)定為“食品安全問題”，由于市場上的商品魚龍混雜，很多食品存在著較大的安全隱患，而很多的不法商家為了謀取利益，對食品造假、添加有毒物質(zhì)。教師可以要求學(xué)生就《消費者權(quán)益保護法》的相關(guān)內(nèi)容作為寫作的根據(jù)，針對于食品安全問題寫一篇作文，在此過程中，不僅僅提高了學(xué)生的寫作能力，還使學(xué)生提高了法律意識，當(dāng)生活中遇到食品安全或者是食品造假問題的時候，學(xué)生可以利用法律的武器保護自身的合法權(quán)益，有助于學(xué)生法律意識的提高，確保學(xué)生的良好發(fā)展。因此，在寫作教學(xué)中滲透法制教育不失為一種有效的法制教育的途徑。
3.結(jié)束語。
本文主要針對于初中語文教學(xué)中法制教育的滲透進行了相關(guān)方面的分析和研究，通過本文的探討，我們了解到，在初中語文教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，運用行之有效的教學(xué)方法做好對學(xué)生的法制教育工作，使學(xué)生一方面能夠掌握全面的語文知識，另外一方面提高學(xué)生的法制認(rèn)識，使學(xué)生了解遵法和守法的重要性，進而促進學(xué)生的長遠發(fā)展。
【參考文獻】。
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇三
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熞囵B(yǎng)學(xué)生成為理想遠大品德高尚有奉獻精神的人，首先要做到嚴(yán)于律已，言行一致，表里如一，以身作則，談吐優(yōu)雅。要知道，教師的言行舉止，精神面貌，語言態(tài)度、思想作風(fēng)都對學(xué)生具有滲透性，起到言傳身教、潛移默化的作用。因此，教師要不斷提高自身修養(yǎng)，珍重自己的形象，尊重自己的人格，用教師的職業(yè)道德約束自己，提升德育素質(zhì)，使本身成為學(xué)生的一本活的德育教材。
愛國，是理想之根，事業(yè)之本，我們都是社會中的人，應(yīng)該熱愛自己的國家，竭盡全力為祖國服務(wù)，有了熾熱的愛國熱情，就一定能夠胸懷祖國，心系人民，在語文學(xué)科中蘊含著生動的、豐富的愛國主義教育因素，如教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學(xué)生閱讀課文體會到在朝鮮戰(zhàn)場上，志愿軍戰(zhàn)士那種為國家、為民族那種強烈的愛國主義精神，進而啟發(fā)學(xué)生，在今天的和平年代里，我們是否還需要這種精神，以及如何以實際行動去愛國，讓學(xué)生結(jié)合實際談?wù)勛约旱捏w會，進一步增強學(xué)生的愛國意識。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實踐的主體。因此，學(xué)生要正確理解個人與集體的關(guān)系，處理好個人與集體的聯(lián)系，讓學(xué)生樹立集體主義觀念是德育教育的重要內(nèi)容，如講授《斑羚飛渡》這篇課文時，先讓學(xué)生整體感知內(nèi)容，一群斑羚為了保證種群的生存，心甘情愿地選擇死亡，讓年輕的斑羚獲得新生，通過這個事例，使學(xué)生感受到斑羚身上折射出來的團隊精神犧牲精神，從而教育學(xué)生在現(xiàn)實生活中，更需要這種集體主義精神。
當(dāng)前，有少部分的初中生由于缺乏對生命的認(rèn)識，不珍惜自己的生命，把生命當(dāng)作兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧，輕生，打群架致傷，無視交通安全，闖紅燈的事故時有發(fā)生，常見于報端，針對這一情況，在學(xué)習(xí)《熱愛生命》一文時，教育學(xué)生不要因為生之本質(zhì)在于死，就任意把生命浪費，而是要充分利用時間，珍愛生命，做事三思而后行，切實做好每一件事，為祖國為人民作出應(yīng)有的貢獻。
環(huán)保教育是新形勢下學(xué)校教育面臨的一大新課題，日趨嚴(yán)重的環(huán)境污染，被嚴(yán)重的生態(tài)平衡等環(huán)境問題已成為相當(dāng)突出的社會問題。在初中語文教學(xué)中，有必要對學(xué)生進行環(huán)保教育，如在學(xué)習(xí)《喂，出來》中讓學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境污染對人類帶來的危害及不良后果，再聯(lián)系近年來，西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”還有一些地區(qū)因工程開挖、堆載、爆破棄土等引發(fā)的地質(zhì)禮災(zāi)害有崩塌、滑坡、泥石流、地面塌陷給人民造成的巨大的災(zāi)害，讓學(xué)生知道當(dāng)下必須從身邊做起，從一點一滴做起，保護好生活環(huán)境，實現(xiàn)天長藍、地長綠，水長青。
法國藝術(shù)大師羅丹曾說過：“美到處都有，對于我的`眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”現(xiàn)行的語文教材不乏有一些文質(zhì)兼美的名篇佳作。在作家筆下有多姿多彩的世界，有豐富的情思，有精巧的構(gòu)思，有優(yōu)美的語言，教師在備課時，需要悉心鉆研教材，挖掘教材中的審美因素，引導(dǎo)學(xué)生品味，感悟其中的魅力，如《蘇州園林》、《中國石拱橋》等作品也寫得很美，描繪性的文字，褒揚贊美的感情，極有吸引力的藝術(shù)情趣是很好的美育教材，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生進一步感受美，欣賞美，創(chuàng)造美，評價美，從而達到陶冶情操，美化心靈的作用。
“人無信而不立?！敝腥A五千年的歷史，文明源遠流長，精神遺產(chǎn)洋洋大觀，就其精髓也可謂豐富而多彩，其中一點便是“誠信”也被奉為中華民族做人之根本，她一向是中國人引為自豪的美德。誠信缺乏不僅對我國經(jīng)濟社會造成不利影響，而且也嚴(yán)重危及到青少年的健康成長。在農(nóng)村，初中學(xué)生的誠信狀況不容樂觀，說謊，抄同學(xué)作業(yè)甚至出錢雇同學(xué)完成作業(yè)，考試作弊，且花樣不斷翻新，長此下去后果不堪設(shè)想，作為教師，有必要在教學(xué)中加強誠信教育，如講授散文《信客》時，文中作者刻畫了一個受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠信無私、正直善良的高尚品質(zhì)，這種誠信是需要大力提倡的，作為新時代的中學(xué)生，更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個誠實守信者，奉行“君子戲言”“行必信，行必果”.
理想是奮斗的目標(biāo)，能給學(xué)生前進的動力，不斷引導(dǎo)和激勵他們?nèi)W(xué)習(xí)和工作，目前在學(xué)校中，有部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，態(tài)度不端正，得過且過，心里感到空虛和迷茫。為此就要把理想教育融入教學(xué)中，如鋼琴家貝多芬為了自己酷愛的事業(yè)，不畏艱苦、刻苦創(chuàng)作最終成為鋼琴家。在《藤野先生》一文中作者魯迅年輕是學(xué)醫(yī)的，可后來棄醫(yī)從文，最終于成為我國一大文豪，通過這個事例應(yīng)教育學(xué)生，象魯迅那樣把個人的理想與祖國的需要結(jié)合起來無形中使學(xué)生受到良好的理想教育的熏陶，并為理想去奮斗。
社會主義榮辱觀的提出，其背影于現(xiàn)在社會上責(zé)任意識缺乏的危機。當(dāng)今的中學(xué)生，大多是獨生子女，父母太寵愛以致他們經(jīng)不起坎坷，挫折，缺乏迎難而上的信心和勇氣，缺乏對自己、對父母、對學(xué)校、對社會應(yīng)有的責(zé)任感，難以擔(dān)當(dāng)起時代，國家賦予的責(zé)任。身為語文教師，應(yīng)注意把學(xué)生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)，如在學(xué)習(xí)課文《散步》時文中表現(xiàn)了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責(zé)任感，感受到作者的高尚的品格和獨特的人格魅力，思想情操得到陶冶，增強對自己對他人和社會的責(zé)任感。
總而言之，德育的內(nèi)容相當(dāng)豐富，滲透的方法多種多樣，語文教師在培養(yǎng)和提高學(xué)生語文綜合能力的同時，要注重德育滲透，善于挖掘教材，聯(lián)系實際，不斷發(fā)展并增添新的內(nèi)容，因勢利導(dǎo)，常抓不懈地對學(xué)生進行德育教育，使“文”與“道”兩方面獲得相得益彰的效果，在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁，全面提高民族的素質(zhì)教育。
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇四
護理專業(yè)是我校的師范專業(yè)，培養(yǎng)目標(biāo)是為臨床護理培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才?！秼D產(chǎn)科護理》是護理專業(yè)必修的核心課程，是為達到培養(yǎng)護理專業(yè)技能型人才目標(biāo)所設(shè)課程中的重要職業(yè)能力課，所以我們?nèi)w婦產(chǎn)科護理教師組成團隊，根據(jù)醫(yī)院婦產(chǎn)科護理崗位需求對婦產(chǎn)科護理課程教學(xué)重新全面有序地進行改革，在婦產(chǎn)科護理教學(xué)中滲透德育教育，以適應(yīng)新形式下技能型人才培養(yǎng)的需求。
護理工作者，承載著關(guān)愛生命、救死扶傷的神圣使命，這就要求護理工作者既要有精湛的專業(yè)技術(shù)又要有高尚的職業(yè)道德品質(zhì)。護士職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要組成部分，也是德育教育的重要內(nèi)容，是學(xué)生成為一名合格護理工作者的必備條件。在專業(yè)課教學(xué)中有目的有計劃地滲透職業(yè)道德教育，可以幫助學(xué)生更好地理解護理工作的神圣性和崇高性，并將其化為自身的行動，在學(xué)習(xí)中一絲不茍，在臨床工作崗位上盡職盡責(zé)，努力成為適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的真正為人民群眾解除病痛的合格護理工作者。
（1）提高專業(yè)教師的職業(yè)道德素，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)對學(xué)生起著潛移默化的重要影響，因此，要加強職業(yè)道德教育必須要提高教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。可以通過多種形式的活動加強專業(yè)教師的職業(yè)道德教育，如邀請相關(guān)專家教授進行職業(yè)道德知識的系列講座或培訓(xùn)；不同專業(yè)教師間相互聽課，相互交流職業(yè)道德教育的教學(xué)經(jīng)驗；資深的專業(yè)教師進行職業(yè)道德教育的指導(dǎo)等。再次通過專業(yè)教師到臨床進修，在實踐中深刻體驗職業(yè)道德知識在臨床中的應(yīng)用，給職業(yè)道德教育提供鮮活的素材，使職業(yè)道德教育真正與臨床護理零距離。
（2）運用多種教學(xué)方法，融職業(yè)道德教育于理論教學(xué)環(huán)節(jié)中，在婦產(chǎn)科護理專業(yè)課教學(xué)中，大部分教師都過于強調(diào)理論知識點的掌握，職業(yè)道德方面的知識則很少涉及，通過改革，將婦產(chǎn)科護理的教學(xué)內(nèi)容進行了一些調(diào)整，在教學(xué)目標(biāo)中提出了對學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)的具體要求，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，在理論課的講授過程中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計，運用多種教學(xué)方法引入德育教育的切入點，注重專業(yè)課中職業(yè)道德教育的滲透。
1）案例教學(xué)法，在分娩這章的教學(xué)中，強調(diào)護理工作者應(yīng)具有高度的責(zé)任心、愛心，要認(rèn)真觀察孕產(chǎn)婦產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后的情況，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，并通過案例教學(xué)加強學(xué)生的認(rèn)知。如一位產(chǎn)婦會陰側(cè)切縫合術(shù)后在產(chǎn)房進行2小時觀察，期間幾次向當(dāng)班護士反映切口處疼痛，會陰部有些墜脹感。護士認(rèn)為是產(chǎn)婦嬌氣，沒有引起重視，也沒去查看切口情況，直至接班醫(yī)生來時才發(fā)現(xiàn)陰道后壁有一較大血腫，只能拆除縫線、清除血腫后重新縫合。如果我們護理人員能仔細觀察，及早發(fā)現(xiàn)，就能給這位產(chǎn)婦減少不必要的痛苦。通過這樣的案例引發(fā)學(xué)生們的思考，能使學(xué)生深刻認(rèn)識到作為一名護理工作者，應(yīng)該時刻以人為本，既要有精湛的專業(yè)技能，更要具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和作風(fēng)。
2）情景教學(xué)法和角色扮演法，在講解分娩期第二產(chǎn)程的臨床經(jīng)過及處理時，教師描述了臨床的一個場景：一位產(chǎn)婦宮口已開全，但由于劇烈的宮縮痛沒有正確運用好腹壓，而是大喊大叫，以至產(chǎn)程進展緩慢。接產(chǎn)的人員表現(xiàn)出十分氣憤，甚至大聲訓(xùn)斥該產(chǎn)婦。通過這個場景的描述，讓學(xué)生思考這位護理人員的行為是否恰當(dāng)？并且換位思考，如果自己是這名護理人員，應(yīng)該怎樣對待產(chǎn)婦？如果自己是這個產(chǎn)婦，會有什么樣的心理反應(yīng)？讓學(xué)生分別扮演護理人員、產(chǎn)婦、家屬等不同角色，學(xué)生通過角色扮演模擬臨床情境，學(xué)會了換位思考，真正理解職業(yè)道德素養(yǎng)的重要意義。
（3）加強教育引導(dǎo)，融職業(yè)道德教育于實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，婦產(chǎn)科護理是一門實踐性很強的學(xué)科，應(yīng)該注重在實驗教學(xué)環(huán)節(jié)中實施職業(yè)道德教育。如學(xué)生在模型人身上練習(xí)產(chǎn)科檢查時，有些學(xué)生拿人模型嬉戲、玩鬧，態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)。針對這些現(xiàn)象教師應(yīng)該及時制止并對學(xué)生進行教育，讓學(xué)生明確人模型是為教學(xué)活動更加貼近臨床提供了一個平臺，作為護士應(yīng)該懂得珍惜這些模型教具，把它們當(dāng)做真正的產(chǎn)婦來練習(xí)各種產(chǎn)科操作，從而提高今后進入臨床護理動手能力。還有一些學(xué)生在實驗課堂上不愛動手，嫌臟怕累，針對這種態(tài)度教師應(yīng)嚴(yán)格進行批評教育，還可以舉出一些例子，如許多婦產(chǎn)科醫(yī)生，護士，為了搶救新生兒生命，用口將新生兒呼吸道內(nèi)分泌物吸出。通過在實驗教學(xué)中加強教育和引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、救死扶傷、尊重生命、熱愛生命、珍惜生命的高尚道德情操。
（4）讓學(xué)生假期到醫(yī)院實習(xí)盡早接觸臨床或社區(qū)，融職業(yè)道德教育于見習(xí)中，到臨床或社區(qū)見習(xí)能直接與患者接觸，容易喚起學(xué)生對患者的同情心和救死扶傷的責(zé)任感，是培養(yǎng)護士職業(yè)道德素養(yǎng)的好時機。由于婦產(chǎn)科護理服務(wù)對象是女性病人，疾病的護理常涉及個人隱私，有些患者對見習(xí)同學(xué)易產(chǎn)生抵觸情緒，拒絕學(xué)生詢問病史及操作觀摩。我們在見習(xí)中注意培養(yǎng)學(xué)生的護患溝通技巧，要求學(xué)生態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，語言和藹可親，動作輕柔，關(guān)心體貼病人，耐心傾聽和解答患者的疑問，消除他們的顧慮，以取得充分的理解和配合，從而收集較真實完整的病史資料，做出護理診斷，提高學(xué)生專業(yè)知識水平和臨床護理技能的同時，逐步培養(yǎng)他們以患者為中心高尚道德情操。通過兩年的改革嘗試，中職護理在進行《婦產(chǎn)科護理》教學(xué)的同時加強職業(yè)道德教育滲透，將臨床婦產(chǎn)科護理專業(yè)知識和職業(yè)道德兩者有機地融為一體，使職業(yè)道德教育有效滲透于婦產(chǎn)科護理教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，為社會培養(yǎng)出了一批具備高尚道德品質(zhì)的技能型護理人才。學(xué)生就業(yè)后，受到各個醫(yī)院好評。
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇五
1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活和生命的感情隨著國民經(jīng)濟的不斷發(fā)展，初中生的生活條件越來越好，特別是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)的學(xué)生，又因為都是家中的獨生子女，沒有兄弟姐妹，缺少朋友，生活圈子受到限制，容易產(chǎn)生孤僻、不太合群的個性，精神世界十分貧乏，容易失去對生活和生命的熱愛，產(chǎn)生自我摧毀的傾向。因此，教師要借助語文教材中的課文，對學(xué)生進行思想上的開導(dǎo)，讓學(xué)生重新點燃生命的希望之火。例如，初中語文教材中的《紫藤蘿瀑布》一文就是一首生命的贊歌，文中有一句話特別值得品味，就是“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的”。由此引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，珍惜生命，樂觀地去面對一切挫折，在挫折中奮勇前進。
2.培養(yǎng)學(xué)生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下”就是一種愛國、愛家鄉(xiāng)的表現(xiàn)。在初中語文課堂教學(xué)中可以根據(jù)文章內(nèi)容中的具體人物形象來對學(xué)生進行愛國主義教育。讓學(xué)生從形象鮮明的人物和感人的事跡中受到感染，它與一般的政治課上的說教是不可比擬的。只要教師能適當(dāng)引導(dǎo)，很自然地就能激起學(xué)生對祖國和家鄉(xiāng)強烈的熱愛之情，產(chǎn)生自強不息地奮斗的動力。例如，在教學(xué)《展示華夏文化魅力》時，可以通過祖國深厚的文化來感染學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的愛國之情。教學(xué)《飛紅滴翠記黃山》《岳陽樓記》，可以通過作者所描寫的黃山和岳陽樓的綺麗風(fēng)光，來贊美祖國壯麗的山河和欣欣向榮的面貌，從而激起學(xué)生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情。
二、對學(xué)生進行美德方面的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。雖然人們都過上了好日子，生活水平日益提高，還是不能忘記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對于今天的獨生子女來說更要懂得現(xiàn)在美好生活的來之不易，要學(xué)會節(jié)約，要懂得不斷奮斗，在奮斗中成為一個志向遠大的人。初中語文教材中有許多文章的內(nèi)容是反映傳統(tǒng)美德的。例如教學(xué)《多收了三五斗》，讓學(xué)生了解生活的艱難，更加珍惜當(dāng)前的幸福生活;教學(xué)《儉以養(yǎng)德》，讓學(xué)生明白節(jié)儉的重要，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的.美德。
2.培養(yǎng)學(xué)生助人為樂的品德初中語文教學(xué)中的德育另一方面就是要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、樂于助人的品德，這也是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。教師只有引導(dǎo)得當(dāng)，才能讓學(xué)生樂意關(guān)心他人，幫助他人。例如《窗》中描述了一個瀕危病人給另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只希望在生命的最后階段為他人送去一些快樂。這篇課文特別感人，能觸動學(xué)生的心靈，很有教育意義，無形中培養(yǎng)了學(xué)生助人為樂的品德。
3.培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和修養(yǎng)道德情操和修養(yǎng)對一個人的影響是巨大的，也是一輩子的。新課標(biāo)就要求教師在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義道德情操和修養(yǎng)。社會主義道德情操是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的財富。如膾炙人口的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，讓后人們牢記心中，以這些標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，塑造自我形象。教師在教學(xué)時要緊扣文章，在學(xué)生心中樹立起榜樣，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和修養(yǎng)。
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇六
摘要：在現(xiàn)代初中語文課堂教學(xué)中，教師扮演著十分重要的角色，一方面要引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)語文知識，另一方面要在教學(xué)課程中融入法制教育觀念，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時能夠了解法律、懂得法律并且遵守法律，促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。本文就法制教育與初中語文教學(xué)融合的標(biāo)準(zhǔn)進行闡述并對其提出相關(guān)建議和策略。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展及社會的不斷進步，青少年的違法犯罪率逐年增加。初中作為青少年的教育場所，其中的各個學(xué)科都對青少年的身心健康發(fā)展有著積極的促進作用。法制教育可以使學(xué)生健全法制理念、宣揚法治精神，同時在日常的學(xué)習(xí)生活中能夠嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自身行為。所以，初中語文這一主要科目，有必要與法制教育相融合，以此增強學(xué)生的法制意識。
1.1保證法制教育課程內(nèi)容風(fēng)趣。法制教育想要與初中語文相融合，是離不開教師的作用的。教師在課堂上授課需要具有一定的幽默性，這樣才能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，使學(xué)生能夠積極配合教師。在此基礎(chǔ)上，教師可以在相應(yīng)的語文教材中找出相關(guān)的法制教育內(nèi)容，并運用詼諧風(fēng)趣的話語講授。這樣做很大程度上避免了教師在講授法制教育內(nèi)容時，語氣過于僵硬、嚴(yán)肅、死板，使得學(xué)生們無法調(diào)動學(xué)習(xí)主動性，導(dǎo)致法制教育沒有達到預(yù)期的理想效果。所以，教師在課堂上講授法制教育內(nèi)容時，應(yīng)該結(jié)合周圍有趣事物或者自身經(jīng)歷過的一些故事增強法制教育課程內(nèi)容的風(fēng)趣性，這樣學(xué)生們才能夠更好地接受法制觀念的教育。
1.2保證法制教育內(nèi)容深入課堂。部分初中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師為追求學(xué)生綜合成績的高排名，將平時課堂上的法制教育時間割舍掉用來讓學(xué)生們做練習(xí)題。這樣做其實是并不可取的，雖然說教師將平時的教學(xué)重點放到語文知識的基礎(chǔ)教學(xué)之中，但是學(xué)生只有保持身心健康發(fā)展才能更多地投入學(xué)習(xí)中。學(xué)生的法制教育觀念應(yīng)當(dāng)是從日常的學(xué)習(xí)生活中不斷灌輸?shù)侥X海中的，所以教師可以在一定程度上將法制教育深入到課堂教育中。在日常的課堂教學(xué)上，教師可以找準(zhǔn)時機使學(xué)生們接受法制教育。盡管對學(xué)生的法制教育十分必要，但是教學(xué)大綱上所布置的教學(xué)方向是不可改變的，必須嚴(yán)格遵守，教師應(yīng)分清教學(xué)內(nèi)容的重要性，這樣既可以使學(xué)期教學(xué)任務(wù)圓滿完成，又可以對學(xué)生進行一定的法制教育。
1.3保證法制教育的基本宗旨。法制教育與初中語文課堂的融合不能脫離根本宗旨，因為語文這一主要學(xué)習(xí)科目是歸屬于人文教育的。學(xué)生不但要掌握語文的基礎(chǔ)知識，而且要具備一定的人文素養(yǎng)，這就需要學(xué)生們必須掌握必要的法律素養(yǎng)。這樣才能在日常生活中做到懂法、知法、守法，這是優(yōu)秀的中學(xué)生所必須具備的一項基本素養(yǎng)。教師需要在日常的學(xué)習(xí)生活中對學(xué)生進行有目的的法制教育，使學(xué)生能夠穩(wěn)定長遠地發(fā)展。
2.1深入初中語文教學(xué)內(nèi)容，探求法制教育關(guān)鍵點。在初中語文的日常課堂教學(xué)中，教師應(yīng)采取一定的教學(xué)方式，確保法治教育教育的融合工作。在初中語文的相關(guān)教材中，一定程度上會與法制教育相聯(lián)系，這時教師可以深入語文教材中，找出其中的法制教育理念關(guān)鍵的地方，并將其按照不同的分類整合到一起，在課堂上可以進行系統(tǒng)全面的法制觀念教育。教師可以在課堂上布置學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生們在回家后觀看或者收聽一些著名的'法制欄目，并對發(fā)生的事件發(fā)表一些簡單的看法記錄下來，在第二天的課堂上進行發(fā)言。這樣做既可以普及學(xué)生的法律常識，又可以使學(xué)生在真實的事件下受到感觸，使自身更加深刻地了解法制教育觀念。
2.2開設(shè)初中語文實踐活動，融入法制教育知識點。在初中語文課程教學(xué)中，教師可以適當(dāng)安排一些符合教學(xué)任務(wù)的語文實踐活動，并在活動內(nèi)容中融入一定的法制教育觀念。這樣可以使學(xué)生們在進行多種多樣的語文實踐活動的同時接受法制觀念的灌輸，并促進自身健康長遠發(fā)展。有條件的教師還可以組織一些小組討論競賽，由教師列舉一道關(guān)于法制教育內(nèi)容的題目，并設(shè)計多個討論出發(fā)點，由學(xué)生們按照自身想法自由組織結(jié)合到小組之中，在小組之中每個成員可以按照自己的想法共同討論。各個小組討論完畢，由教師進行小組點名自由發(fā)言，引導(dǎo)學(xué)生們按照相關(guān)的法律知識進行述說，最后每個小組發(fā)言完畢，由教師進行點評，并對學(xué)生們進行正確規(guī)范的法制教育。這樣可以使得學(xué)生們切合實際地感受到法律就在自己身邊，而且由于自身的發(fā)言討論，使學(xué)生們更加懂法守法，增強學(xué)生的法律意識。
2.3加強初中語文寫作鍛煉，提高法制教育關(guān)注度。在初中語文教學(xué)過程中，寫作是學(xué)生表達能力的一種升華，教師可以根據(jù)實際情況安排一些法制教育內(nèi)容融入語文寫作之中。在寫作中由教師根據(jù)生活中發(fā)生的一些事件布置成作文，使得學(xué)生們能夠獨立思考、獨立判斷、獨立總結(jié)，這樣可以使學(xué)生們深刻地了解法律常識，在提高自身寫作能力的同時還可以使自身的行為規(guī)范。在學(xué)生們完成作文任務(wù)之后，教師可以選出寫得文章較好的學(xué)生在班級中進行朗讀，朗讀之后由學(xué)生們進行自由討論，得出自己的看法和學(xué)生之間的不同點。然后由教師進行統(tǒng)一歸納劃分出不同的觀點，由學(xué)生進行自由組隊發(fā)言，各自表達出想法。最后由教師為學(xué)生進行解答，糾正學(xué)生的法律常識，完善學(xué)生的法制觀念。這樣做使學(xué)生的寫作能力和表達能力都有提高，并且使學(xué)生從根本上做到知法守法。
3.結(jié)語。
在初中語文教學(xué)過程中，教師的作用是十分巨大的。因為教師一方面對學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活教育起著關(guān)鍵的引導(dǎo)作用，另一方面對學(xué)生的法制觀念教育、身心健康發(fā)展作出很大的貢獻。教師一定要嚴(yán)格按照教學(xué)目標(biāo)進行教學(xué)，不能脫離初中語文教學(xué)方向，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)出學(xué)識淵博、知法守法的高質(zhì)量學(xué)生。
參考文獻：
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇七
摘要：德育是一項需要長期堅持的工作。因此，在語文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。
在對學(xué)生進行德育教育滲透時，教師可以采取的方法有很多。這是因為德育的內(nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結(jié)合德育教育的特點對學(xué)生的各項能力進行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，筆者認(rèn)為，我們可以從以下幾個方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生的遠大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學(xué)生樹立良好的榜樣。學(xué)生都有很強的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會在不知不覺中影響學(xué)生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學(xué)生，約束自己的行為，時刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學(xué)生心目中樹立起一個膜拜的形象，成為學(xué)生的德育教材。
在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教師可以對其進行開發(fā)和利用，進行愛國主義教育的滲透。如進行《誰是最可愛的人》的教學(xué)時，我先利用多媒體為學(xué)生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面，隨后讓學(xué)生自己去對課文進行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀，學(xué)生都對志愿軍的愛國主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻身的大無畏精神。隨后，我對學(xué)生展開了進一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應(yīng)該存在嗎？我們應(yīng)該利用什么樣的行動去展示自己的愛國之心呢？學(xué)生議論紛紛，都把自己的心得與體會講了出來，他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強。
現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女，他們沒有太強的集體觀念，也對集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學(xué)063701）淺談如何在語文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)摘要：很多人認(rèn)為語文學(xué)習(xí)的是漢字知教師要利用語文教學(xué)對學(xué)生實施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個人的辯證關(guān)系，幫助學(xué)生樹立正確的集體觀念。如進行《斑羚飛渡》的教學(xué)時，學(xué)生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動，他們明白了為了團隊而犧牲的意義所在。隨后，我又進行引導(dǎo)，讓他們明白現(xiàn)實生活中也需要這種集體主義精神，我們每個人都是集體的一員，都要為集體而貢獻自己的力量。
目前，有些中學(xué)生對生命的認(rèn)識不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的`狀況時有發(fā)生。對此，我們很有必要在教學(xué)中對學(xué)生進行生命意識的教育。在學(xué)習(xí)《熱愛生命》這篇文章時，我就在學(xué)習(xí)結(jié)束后召開了一個主題為“珍愛生命”的班會，教導(dǎo)學(xué)生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會死，但我們不能因此就浪費生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對大自然的破壞日益嚴(yán)重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會化問題。對此，我利用《喂，出來》的教學(xué)讓學(xué)生意識到了環(huán)境污染會給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會導(dǎo)致哪些不可修復(fù)的后果。隨后，我指導(dǎo)學(xué)生從自身做起，注意生活中的點滴細節(jié)，對我們賴以生存的環(huán)境進行維護，只有這樣我們才能擁有藍天、綠地和豐富的水源。
“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o信而不立”，如果缺乏誠信，我國的社會經(jīng)濟與社會形態(tài)可能就會發(fā)生重大的變化，甚至?xí)χ袑W(xué)生的健康成長產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對學(xué)生進行誠信教育。于是，我就利用《信客》的學(xué)習(xí)契機，努力激發(fā)學(xué)生的誠信意識。在《信客》中，主人公是一個誠信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。在新的時代，誠信仍是我們應(yīng)該大力弘揚的高尚品質(zhì)，中學(xué)生肩負著祖國興旺的責(zé)任，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠信意識，做一個誠實守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的座右銘，并終身奉行這種精神。
在人的前進過程中，有理想才會有奮發(fā)向上的目標(biāo)，也會有源源不斷的動力，這種動力會為學(xué)生帶來無盡的力量，激勵他們積極投入學(xué)習(xí)和日后的工作中。當(dāng)前，很多學(xué)生覺得自己的人生沒有目標(biāo)，他們的內(nèi)心十分空虛，也對自己的前途和未來感到很迷茫，對待學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正，時常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學(xué)生的現(xiàn)狀，我們就要在教學(xué)中對學(xué)生進行理想教育的滲透。如學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》時，我就讓學(xué)生重點體會貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在無意識的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇八
體育教學(xué)以“增強學(xué)生體質(zhì)，促進學(xué)生身心和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的體育能力和良好的思想品德，使其成為有現(xiàn)代精神的德、智、體、美、全面發(fā)展的社會主義建造者”為總目標(biāo)。這就意味著體育教師的教學(xué)任務(wù)不單單是增強學(xué)生體質(zhì)，更擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和對其進行思想品德教育的重任，寓教于學(xué)，將思想教育工作滲透到體育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。與此同時，及時轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，掌握好體育教學(xué)的總原則。堅持正面教育、適度教育、公平教育。處于初中階段的青少年，自尊心和進取心都比較強，在體育教學(xué)過程中教師應(yīng)以表揚和鼓勵學(xué)生的優(yōu)點為主。對個別不守紀(jì)律學(xué)生的批評，要掌握好方式和力度，讓學(xué)生能夠認(rèn)識到自己的錯誤，但不使他們的自尊心受到傷害。對于不同水平的學(xué)生，教師要公平對待，不偏不向，讓學(xué)生都得到充分的關(guān)注。
二、深度剖析體育課堂模式，抓住德育契機，優(yōu)化德育方法。
體育課堂模式與其他課堂模式有著很大的區(qū)別，其限制性因素相對要少。體育教學(xué)是一種集身體、思想、情感、智力的全方面教學(xué)，教師在滲透德育前應(yīng)先了解體育課的整體結(jié)構(gòu)，認(rèn)識和把握住進行德育的契機。例如，新學(xué)期開始時、游戲比賽時、技術(shù)動作教學(xué)時、成功失敗時、借、還體育器材時、體育考核時、和學(xué)生聊天時等等，使學(xué)生在無形之中受到德育的熏陶，使其發(fā)揮出最好的.效果。
科學(xué)把握滲透方法的運用，就要顧全宏觀大局，而不能遺漏細節(jié)之處。首先，在課堂常規(guī)中要滲透德育，課堂常規(guī)是體育課正常進行的有力保障。所以，要在體育課堂中多強調(diào)組織紀(jì)律性，考勤、考核、服裝、病事假等，都要有明確的規(guī)則，有計劃、有步驟地對學(xué)生進行約束。其次，體育教師要以身立教。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！彼泽w育教師要嚴(yán)格奉行體教重于言教的準(zhǔn)則，在教學(xué)過程中注意自身的儀表言行，以身作則，充分發(fā)揮模范和感召性，用自己的人格魅力作表率，使學(xué)生從中領(lǐng)悟和產(chǎn)生道德概念，從而樂于接受和效仿。最后，要注重多渠道施教，并在教學(xué)過程中尊重個性差異，因材施教。例如，啟迪共鳴、暗示同化、團結(jié)合作、對抗競賽等。在這個過程中根據(jù)學(xué)生的年齡特征、性別差別以及個性特點實施不同的教學(xué)內(nèi)容。尊重差異，針對實際存在的問題，有的放矢地進行思想品德教育。
三、豐富學(xué)生體育考核內(nèi)容，科學(xué)滲入德育。
傳統(tǒng)的體育考核往往是單純性的體能測驗，不能全面地體現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)。這就對傳統(tǒng)體育考核提出了新的挑戰(zhàn)，需要在體能測驗的基礎(chǔ)上加入品德的考查，不僅要有德育的筆試，更要有日常品德表現(xiàn)的測評，并在總體考核中科學(xué)調(diào)配三者比例。
當(dāng)前，我國教育體制正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，以培養(yǎng)綜合型人才為目標(biāo)，在體育教學(xué)中融入德育正是順應(yīng)教育轉(zhuǎn)變的趨勢。通過體育教學(xué)與德育教學(xué)的相互滲透、相輔相成，使體育教學(xué)能夠從多側(cè)面、多層次、全方位，通過潛移默化的方式，積極有效地完成德育教育的重要任務(wù)，為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。
參考文獻：
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初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇九
小學(xué)生很喜歡上體育課，小學(xué)體育課不僅僅是體育技能的傳遞過程，更是德育培養(yǎng)的過程，課堂教學(xué)中的德育教育對學(xué)生的成長具有很重要的意義。如何在體育課堂教學(xué)中滲透德育，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的思想觀念，陶冶情操，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手。
一、在課堂常規(guī)上對學(xué)生進行德育教育。
1、在課堂認(rèn)識上對學(xué)生進行德育教育，在體育教學(xué)中，首先要做好的是常規(guī)教學(xué)管理，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。所以在開學(xué)的第一節(jié)課我都會對學(xué)生進行一些日常行為規(guī)范的講解，讓學(xué)生在思想上得到重視。如果學(xué)生在以后的課堂上違反常規(guī)教學(xué)，那么就有必要對學(xué)生進行必要的談話，從而改正學(xué)生的不良行為習(xí)慣。
2、從課堂紀(jì)律上對學(xué)生進行德育教育，在體育教學(xué)中，我每節(jié)課都要求學(xué)生在上課鈴響以后按要求做好課前準(zhǔn)備，一年級一開始有部分學(xué)生做不到，于是我采取坐姿、站姿等隊列隊形的練習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性，通過一段時間的學(xué)習(xí)，學(xué)生在聽到鈴聲響完后能快速的靜息、排隊，當(dāng)然教師的監(jiān)督和及時鼓勵也很重要。
3、從排隊跑步中對學(xué)生進行德育教育，體育課中有跑步的內(nèi)容，我都要求學(xué)生一定按照指定的隊形和路線跑步，不插隊，不推人，不串道，培養(yǎng)學(xué)生跑的能力，也培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的良好行為習(xí)慣。
1、在娛樂中對學(xué)生進行德育教育，大家都知道小學(xué)生喜歡體育課，小學(xué)生很喜歡做游戲，例如：蛙跳。學(xué)生模仿蛙跳，即練習(xí)了跳躍動作，訓(xùn)練了下肢力量，又增強了學(xué)生的模仿能力，讓學(xué)生們學(xué)的開心，玩的開心。
2、在競爭中對學(xué)生進行德育教育，小學(xué)生更多的喜歡競爭類的游戲，在比賽中我們要教育學(xué)生團結(jié)一致，要有勝不驕，敗不餒的思想品質(zhì)。例如：學(xué)生在做50米迎面接力的游戲時，有些同學(xué)跑的快，有些同學(xué)跑得慢，或者棒沒有交接好掉在地上，結(jié)果輸?shù)袅耍@時就有同學(xué)埋怨：“就是你跑的慢，都是你把棒掉了，都是你害我們輸?shù)袅?，我們不要你參加我們小組了”在這樣的埋怨聲中，那些跑的慢的，掉了棒的同學(xué)就會失去信心，覺得委屈難過，這對他們將來參加任何活動都會產(chǎn)生陰影。這時我作為教師要對那些發(fā)出抱怨聲的學(xué)生給予指正，告訴學(xué)生每個人都是不一樣的，只要我盡力去做就是最好的。面對別人的不足，我們因該多理解，多包容，多鼓勵，幫助他們共同成長，而不是只顧去批評打擊。對跑的慢的，掉了棒的學(xué)生我要做的是鼓勵和繼續(xù)耐心的教導(dǎo)，幫助學(xué)生找出問題的原因，并和學(xué)生一起去改善。例如：一年級學(xué)習(xí)交接棒的練習(xí)，我先講解要領(lǐng)，學(xué)生實踐練習(xí)時分兩步，第一步是學(xué)生站成兩組用走的方式進行交接棒，這樣我可以仔細看到每一個學(xué)生的交接方式，及時糾正出現(xiàn)錯誤的學(xué)生。第二步才是在跑的狀態(tài)下交接棒。對于出現(xiàn)掉棒的學(xué)生我單獨和學(xué)生進行原地交接棒的練習(xí)，并對學(xué)生的進步進行鼓勵，最終學(xué)生都能掌握交接棒的要領(lǐng)。這樣做是為了讓學(xué)生知道，通過努力，別人能做到的自己也一定行。通過這類游戲培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。
3、從偶發(fā)事件中對學(xué)生進行德育教育，學(xué)生喜歡體育課，在體育課中難免會出現(xiàn)安全隱患，這時教師應(yīng)抓住機會，及時指導(dǎo)和糾正。例如：學(xué)生在進行接力跑時，有的學(xué)生太著急，希望前面的同學(xué)起跑能快點，就伸手推前面的同學(xué)，結(jié)果造成前面的同學(xué)摔倒受傷。此時老師應(yīng)該做的是做好安全教育，把可能出現(xiàn)的安全隱患做認(rèn)真的講解，明確走、跑、跳時絕對不能做的事。特別要講學(xué)生違反了要求會造成什么后果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不可能是一帆風(fēng)順的，從不會到會，在這個過程中會遇到許多預(yù)想不到的問題。有成功就有失敗，在這種情況下，我們就需要調(diào)整好自己的心態(tài)，多學(xué)習(xí)，多請教，多總結(jié)，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)成長的同時，我們自己也在成長。
1、體育教學(xué)是在教師組織和紀(jì)律約束下進行的活動，不管是集體項目還是個人項目都對學(xué)生提出了明確的要求，并且學(xué)生必須按照要求去做，對于違反要求的學(xué)生要及時進行處理。例如：體育課必須穿適合運動的衣服和鞋，沒有按要求著裝的.必須更換。一年級在學(xué)習(xí)立正時，對頭，手，腿，腳，眼睛注視的方向都有明確的要求，學(xué)生要反復(fù)的練習(xí)，教師要及時糾正學(xué)生錯誤的地方，剛開始學(xué)習(xí)時對很多學(xué)生都是一個挑戰(zhàn)，因為學(xué)生的注意力不能集中，所以這個練習(xí)是一個長期的過程。學(xué)生要做好的是按要求執(zhí)行，老師要做到的是按要求檢查。
2、在體育教學(xué)中要進行愛國主義教育，它可以通過典型的事例來進行。如學(xué)生在學(xué)習(xí)短跑時向?qū)W生講述中國運動員劉翔，頑強拼搏為國爭光的事，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強愛國意識。
3、在課堂管理細節(jié)中對學(xué)生進行德育教育。例如：一年級的學(xué)生在學(xué)習(xí)跳短繩時，教師首先要教會學(xué)生挽繩，在行走過程中怎么拿好自己的繩，下課后收好自己的繩。發(fā)現(xiàn)繩子有損壞的地方應(yīng)該及時修補。這樣，即學(xué)會愛惜體育用品，也促使學(xué)生提高自理能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)踢毽子的時候，要求學(xué)生不許亂扔等等，如果發(fā)現(xiàn)有不愛護公物的現(xiàn)象，教師要及時制止并進行教育，對那些熱心協(xié)助老師和愛護公物的學(xué)生應(yīng)進行當(dāng)眾表揚。
總之，作為體育教師要以人為本，不僅要鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，更要關(guān)懷學(xué)生的心理成長，有目的的滲透德育教育，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使學(xué)生成長的更健康。未來的路還很長，我也要不斷的學(xué)習(xí)，自我提升，在探索、創(chuàng)新、改革中不斷前進。
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇十
學(xué)校是實施青少年德育教育的主要陣地，而語文課堂則是實施德育的沖鋒主線。如何發(fā)揮語文學(xué)科的德育優(yōu)勢，多年來，作為語文教師我不斷學(xué)習(xí)、反思、實踐、調(diào)整、再實踐。現(xiàn)將實踐經(jīng)驗奉獻給各位同仁：
一、不能死啃書本，要深度挖掘每一課文的德育因素。
教師不能完全為了提高學(xué)生的應(yīng)試分?jǐn)?shù)而使出渾身解數(shù)，要服務(wù)于學(xué)生的終生教育。語文課本內(nèi)近三分之一的課文都蘊含德育因素，尤其是富含社會主義核心價值觀教育素材，在這方面語文教師要在課堂上適當(dāng)進行德育拓展，把這些正能量與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活結(jié)合起來，采用鮮活的素材、活潑的形式來引導(dǎo)學(xué)生，一時間學(xué)生“雖不能至，然心向往之”，使之“入學(xué)生之耳，固學(xué)生之心，導(dǎo)學(xué)生之行”。觸動學(xué)生心靈的琴弦，開拓學(xué)生的思維空間，助其樹立正確的三觀，體驗到語文學(xué)習(xí)的快樂，達到既提高教育教學(xué)質(zhì)量，又汲取了人生成長的有益營養(yǎng)的教育目標(biāo)。
二、正人先正己，教師要時時處處做學(xué)生的道德榜樣。
播撒陽光的人自己首先心中就要充滿陽光，“言傳”與“身教”是分不開的。教師的言談舉止都在學(xué)生的眼里，學(xué)生會從教師的身上選取進步成長的準(zhǔn)則，如果教師的說與行反差太大，學(xué)生是很難欣賞這位老師的，更不會盡信其教導(dǎo)。作為教師，必須嚴(yán)守師德規(guī)范，絕不參與教育“三亂”活動，讓每一堂課都綻放精彩，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，積極奉獻，把要求學(xué)生做到的自己先身體力行，無論是在學(xué)生前還是學(xué)生后都表里如一，這樣才能讓學(xué)生對這位教師萌發(fā)出熱愛、信任、尊敬和敬佩，從而激起學(xué)生踐行德育行動之心。
三、重視名言警句的教育價值。
名言警句教學(xué)也是我們語文教學(xué)的組成部分，但名言警句教學(xué)不能僅停留在讀和誦的初級層面上，應(yīng)充分發(fā)揮名言警句之豐富語言、增長智慧、陶冶情操的功效，鼓勵學(xué)生熟讀成誦，并能應(yīng)用于作文創(chuàng)作、日常交際等范圍。語文教師可用名言警句導(dǎo)入新課、揭示教學(xué)主題、活躍課堂氣氛，只言片字蘊藏人生大道理，寥寥數(shù)語擁有不可估量的教育啟迪作用。多年來，我鼓勵學(xué)生搜集、學(xué)習(xí)、交流、創(chuàng)編、體驗名言警句，使之成為一種習(xí)慣。我們班級的墻上、學(xué)生的作業(yè)本中、學(xué)生的日常交流中時時處處都有名言警句的身影。名言警句教學(xué)使我的語文課堂變得愉快輕松，激發(fā)了學(xué)生參與的熱情，學(xué)習(xí)效果頗佳。
四、堅持開展德育題材演講活動。
多年來，我一直堅持開展學(xué)生課前演講活動，此項活動的開展有利于鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)，提高學(xué)生語言表達能力、觀察分析問題的能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在學(xué)生演講活動中，教師是聽眾，學(xué)生是演員，全員參與，在短短的三五分鐘內(nèi)，他們需將精心搜集、熟記于心的演講稿以脫稿演講的形式為全班同學(xué)進行展示。學(xué)生們傾注了大量的心血，在活動中談社會、話人生、評時事、論得失，極大地啟發(fā)了學(xué)生的心智，開闊了學(xué)生的視野，增加了學(xué)生的知識面。我時不時地規(guī)范學(xué)生演講的話題方向，其中有很大比例都指向富含德育的'話題，如我曾與學(xué)生們開展過“社會主義核心價值觀”中弘揚的十二種話題的演講，也曾開展過以“我心中的道德榜樣”為話題的演講活動。每每演講結(jié)束，學(xué)生們報以熱烈的掌聲，對于演講學(xué)生來說是一種“一分耕耘一分收獲”的滿足，對于聆聽者來說是一種化解學(xué)習(xí)疲勞的“清新劑”，也是一種收獲人生哲理、知識經(jīng)驗的快樂過程。
五、組織學(xué)生積極參與課外德育課堂。
課外活動是課堂教學(xué)的有益補充，是增強學(xué)生素質(zhì)的“第二課堂”。在開展語文課外活動時，教師要多設(shè)計些貼近學(xué)生樂于參與的、融語文與德育雙重功效的活動，如開展“優(yōu)秀文化傳統(tǒng)讀書活動”、“名篇朗誦會”、“辯論比賽”、“作文評展”、“劇本表演”、“教育基地參觀活動”、“看電視節(jié)目”、“正能量電影賞評”、“社會調(diào)查”等，這些活動的開展可謂“一箭群雕”，使學(xué)生明辨美丑、真假、善惡、是非，既充實了學(xué)生的業(yè)余時間、開闊了學(xué)生視野、知識面，也增長了學(xué)生學(xué)語文的興趣，并且在耳濡目染中對學(xué)生的品行修養(yǎng)、人格塑造起到了正面導(dǎo)向作用。綜上所述，語文的德育滲透是一個長期的、系統(tǒng)的、充滿藝術(shù)性的工程，語文德育功效的發(fā)揮與語文教師的思想態(tài)度、能力素養(yǎng)、方法途徑等有著密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習(xí)、感悟、體驗和實踐也有著密切的關(guān)系。語文教師要心懷“大語文觀”，把教書育人裝在心里，落實在行動上，善于把德育滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，突出“寓教于樂”的原則，遵循新課標(biāo)要求，遵行教學(xué)有效之道，在語文教學(xué)德育滲透的努力中，不斷學(xué)習(xí)、嘗試、反思、研究和推廣，讓語文教育與德育教育融合為一，達到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的境界。
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇十一
一，明確中學(xué)物理學(xué)科的德育目標(biāo)，做到有向滲透。
中學(xué)物理教材中有許多課文不是給學(xué)生方法論、世界觀的有向引導(dǎo)，就是給學(xué)生某種高尚情感的感化、積極思想的陶冶和人生觀的啟迪，因此對學(xué)生進行思想品德教育就成為滲透德育的方向，這些教育，在常規(guī)施教中應(yīng)落實在三個方面。
1、?愛國主義是德育的中心內(nèi)容，向?qū)W生介紹我國在物理學(xué)方面對世界的杰出貢獻，增強他們的民族自尊心和自豪感，宣傳我國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和科技工作者奮發(fā)圖強的事跡，加深學(xué)生熱愛社會主義祖國的崇高感情；把我國某些科技與世界先進水平的差距真實地亮給學(xué)生，激發(fā)他們樹立為中華之崛起而獻身的雄心壯志。
2、?辯證唯物主義是“人類哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展的最高成果”。大物理學(xué)家愛因斯坦認(rèn)為“哲學(xué)是全部科學(xué)研究之母”，他堅持實踐，成為近代物理學(xué)的巨人。
如果教師能把教材中的科學(xué)內(nèi)容與思想內(nèi)容有機結(jié)合起來，運用辯證唯物主義觀點去分析、闡述物理現(xiàn)象和規(guī)律，用哲學(xué)思想把物理教學(xué)上升為觀點和思想方法的教學(xué)，就不僅能使學(xué)生正確而深刻地理解近代物理知識，而且對科學(xué)世界觀的.形成，掌握方法論都有積極作用。
3、?道德品質(zhì)教育以向?qū)W生進行科學(xué)態(tài)度教育為主。介紹科學(xué)家發(fā)現(xiàn)定律和原理的過程，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求知、務(wù)實求是的態(tài)度，勇于探索、敢于革新的品質(zhì)。
例如，?焦耳在極困難條件下用30余年時間，除了400次實驗，無可辯駁地證明了能量守恒定律，法拉第經(jīng)歷10多年研究，發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。
以這些名人專家、偉人學(xué)者的事跡為楷模，引導(dǎo)學(xué)生自我解剖，解中貝新，剖中有生，凈化心靈，優(yōu)化素質(zhì)。
二、針對學(xué)生實際，緊扣教材，做到有機滲透。
青少年善于憧憬，但對資產(chǎn)階級的侵蝕缺少抵制力度，如果教師只是敷衍地提一句“要學(xué)習(xí)某某人的精神（或品質(zhì)）”，或在宣講知識之后，加上一勺香油－－說幾句原則話，生硬灌輸?shù)掠呛翢o效益的，正如蘇霍姆林斯基所說：“掌握知識，懂得自然科學(xué)原則和社會學(xué)規(guī)律，能夠很好地回答問題及獲得很好的分析－－所有這一切還不等于德育教育?！币虼?，我們在德育因素比較突出和集中的教材中應(yīng)集中滲透德育。如在說明火箭照片時介紹我國長征系列運載火箭以技術(shù)成熟、繼承性好、可靠性高、適應(yīng)性強、使用方便、價格低廉等特征已步入世界航空發(fā)射技術(shù)的先進行列。可見，愛國激情和對科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求是科技工作者成功的支柱，實踐證明感情的陶冶往往要比其它德育方式牢固可靠，情感通融，學(xué)生的思想境界就能升華。
三、改進教法，提高藝術(shù)，做到靈活滲透。
不同教材，德育方法迥異，要靈活生動滲透德育，須講求教學(xué)方法的藝術(shù)。
1、?德育滲透應(yīng)力求“新”。有些老素材要陳話新說。比如，舊中國發(fā)明的火藥卻填進了英帝國的炮膛，成了轟開我國南大門的“幫兇”；古人發(fā)明的造紙術(shù)，活字印刷卻被用來與侵略者簽訂不平等條約，從新角度滲透“四大發(fā)明”，可消除學(xué)生的逆反心理，收效更佳。
2、?德育滲透應(yīng)做到“靈活多樣”。物理競賽、課外實驗、參觀訪問也是進行德育的好陣地；教學(xué)中利用圖表、掛圖、錄像、幻燈、專題講座等能增強德育的趣味性、可接受性。
3、德育滲透應(yīng)掌握“分寸”?。不能過多引用哲學(xué)名詞，把。
[1][2]。
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇十二
小學(xué)數(shù)學(xué)的德育主要指教師利用數(shù)學(xué)課堂與傳授內(nèi)容做為載體，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地將思想、政治和道德等方面的教育穿插滲透于課堂之中，以使學(xué)生形成良好的品德，包括：愛國主義、集體主義、勞動、社會公德、自覺紀(jì)律、科學(xué)世界觀和人生觀等方面的教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中進行德育教育的目的在于通過德育教育與數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)相結(jié)合，達到改善目前數(shù)學(xué)課堂枯燥乏味并提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的目的，并使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，為學(xué)生的健康成長提供保證。
2.1.培養(yǎng)教師自身高尚的素養(yǎng)促進德育工作的進行。孔子說過，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。教師自身的形象與愛崗敬業(yè)，為人師表的精神，對學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。比如，教師認(rèn)真書寫的板書與精心設(shè)計的搭配比例，圖文并茂的多媒體效果、精益求精的授課語言，以及對每一個公式、每一個符號都認(rèn)真的推敲研究的精神，都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。并且會以一種無形的美陶冶學(xué)生的情操，潛移默化、潤物無聲的將德育工作溶于課程教學(xué)中，給學(xué)生以美的感染。塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的求學(xué)態(tài)度，無私奉獻的優(yōu)秀品德，提高學(xué)生修養(yǎng)。
2.2.充分挖掘課本的德育素材推進愛國主義教育。小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，包含有祖國悠久歷史、燦爛文化的'篇章比比皆是，教師應(yīng)充分挖掘這些豐富的德育素材，在課堂上開展德育教育。如人教版小學(xué)六年級學(xué)習(xí)圓周率，可以先行為同學(xué)們講解祖沖之的一些情況，他不僅是一位數(shù)學(xué)家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領(lǐng)域。教師通過那些躍然紙上、觀點鮮明的古代文化與思想遺產(chǎn)推進德育工作，結(jié)合知識點輔以事例不斷樹立學(xué)生的愛國情懷，以數(shù)學(xué)教材中蘊含的深厚的民族文化底蘊、燦爛的歷史人文精神熏陶著每個學(xué)生的思想，達到智育與德育共同完成的目的。尤其是對于少數(shù)民族學(xué)生，由于文化的差異，很多學(xué)生對于中華民族古代歷史任務(wù)等了解較少，在這種背景下，利用小學(xué)教材中包含的祖國燦爛文明與文化熏陶其愛國主義情操，培養(yǎng)和諧民族建設(shè)的宗旨更具積極意義。
2.3.用豐富的第二課堂滲透勞動教育。德育滲透不能只局限在數(shù)學(xué)課堂上，根據(jù)不同年齡段的學(xué)習(xí)情況與課外生活有機結(jié)合，適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。比如人教版小學(xué)四年級學(xué)習(xí)小數(shù)點知識的時候，可以發(fā)動同學(xué)們在周末跟隨父母買菜，看看買菜時算賬怎么用小數(shù)點的，同時幫父母洗菜。一方面學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)知識，一方面對同學(xué)們進行了勞動教育與尊敬父母的教育；又如學(xué)習(xí)四則運算時，可以利用班里集體勞動的機會，比如幫助敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生，每人擦幾塊玻璃，一共幾個人擦，除去打掃別的衛(wèi)生的同學(xué)，班里一小時可以擦幾塊玻璃等等。一方面在勞動中滲透了數(shù)學(xué)課堂知識，一方面培養(yǎng)了學(xué)生社會公德教育，間接促進了數(shù)學(xué)課堂上德育工作的開展。
2.4.多樣的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生集體主義精神。集體主義精神的培養(yǎng)，是所有課程教學(xué)都必須要融入的，這關(guān)系我們的名族與未來，只有具備集體主義精神、團結(jié)的民族才是有前途的民族。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，教師也要有意識的在課程中穿插進行集體主義方面的德育教育。比如，對于低年級小學(xué)數(shù)學(xué)中可以利用一些上課回答問題的機會，給同學(xué)們分組并記錄每個小組回答問題的次數(shù)與效果，然后給那些回答問題積極的小組里面貼小紅旗，一方面可以通過讓同學(xué)們數(shù)小紅旗的數(shù)量來增強對數(shù)字的印象，另一方面還可以培養(yǎng)小組的集體主義協(xié)作精神。
3、結(jié)語。
“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”，是小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)的重要內(nèi)容，同時也是所有教育工作必須滲透的主題。但是在小學(xué)數(shù)學(xué)課中滲透德育教育，要注意方法得當(dāng)，注意與不同年級的學(xué)生的心理需求和認(rèn)知程度相匹配。避免喧賓奪主，讓德育教育成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容的主角，而是采取潛移默化、耳濡目染的方式，幫助小學(xué)生樹立良好的人生觀與價值觀，從小開始培養(yǎng)良好的審美情趣，爭取讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)真正做到德育和智育的雙豐收，推進素質(zhì)教育的深入開展。
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇十三
摘要：語文教學(xué)與德育是相輔相成的，在語文教學(xué)中，必須重視學(xué)生的思想品德教育，必須根據(jù)語文學(xué)科的特點，使之滲透于教學(xué)中，起到熏陶感染、潛移默化的作用。從語文教學(xué)實際出發(fā)，結(jié)合具體文章，淺談德育在語文教學(xué)中的滲透。
語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內(nèi)涵。語文教學(xué)的本質(zhì)，就是在引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養(yǎng)等德育，促進學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展。因此，挖掘語文教學(xué)的博大教化力量，提高學(xué)生認(rèn)識世界和改造世界的能力，是深化初中語文教學(xué)改革的重要途徑。那么，如何在語文教學(xué)中潛移默化地對學(xué)生進行思想教育呢？筆者針對這個問題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、巧用作者、背景介紹，進行德育。
語文教材選編的都是一些文質(zhì)兼美的文章，而這些文章往往凝結(jié)著作者本人的情感精華。因此，每次上新課之前，教師應(yīng)該抓住“作者簡介”這一環(huán)節(jié)，把理想教育和愛國主義教育巧妙地溶于作者簡介之中。
如，《故鄉(xiāng)》的作者魯迅，初一、初二已經(jīng)學(xué)過了他的不少文章，于是，上課一開始，教師可以問學(xué)生：魯迅年輕時本是學(xué)醫(yī)的，可為什么后來要棄醫(yī)從文，終于成為我國一大文豪？通過共同回憶，教師補充，大家明白，他棄醫(yī)從文的目的是為了喚醒國民，拯救祖國。最后教師可以乘勢引導(dǎo)：作為學(xué)生――祖國未來的建設(shè)者，我們也應(yīng)該像魯迅那樣，把個人的理想與祖國的需要結(jié)合起來，將來學(xué)有所成，能夠為社會貢獻一份力量。
初中課本中，有很多課文是有必要介紹作者背景和寫作的時代背景的，教師要有目的地利用這些有德育教育價值的資源，實施德育教育。
二、利用課文、名言講解，滲透德育。
教材是進行思想教育的載體。因此，教師應(yīng)充分、全面、深入地探討教材，準(zhǔn)確把握教材中蘊含的教育因素，注重思想內(nèi)容和語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)教材的特點和學(xué)生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文文本和思想品德教育有機地結(jié)合起來。
如，在教學(xué)《木蘭詩》時，要讓學(xué)生充分理解木蘭這個人物形象，木蘭雖是一個家喻戶曉的'巾幗英雄，但更是一個普通人，她勤勞善良、熱愛親人又報效國家。教師要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)她的優(yōu)良品德，學(xué)會理解尊重父母，學(xué)會關(guān)愛他們，讓學(xué)生在文本中受到道德的洗禮。
語文教學(xué)中的德育，有時往往是深藏不露的，如將其人為地肢解出來，對蘊含深意的理解是不全面的，對學(xué)生的德育滲透也是膚淺的。古人云：“讀書百遍，其義自見?！痹谶@方面，我不是一味地對學(xué)生進行說教，而是注重潛移默化的作用，達到無心插柳柳成蔭的效果。諸如“但愿人長久，千里共嬋娟”式的美好祝愿，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著精神，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的灑脫自信，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的超脫豁達，豈三言兩語說得明了，又怎能使學(xué)生一下子盡得神韻，只有讓學(xué)生多讀多背，將這些句子當(dāng)作自己行動的座右銘，讓這些句子本身滌蕩學(xué)生的心靈，在潛移默化中收到良好的德育效果。
三、活用寫作、片段教學(xué)，實現(xiàn)德育。
作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要一環(huán)，也是德育滲透的重要途徑。教學(xué)中的中心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、分析事物、認(rèn)識事物的習(xí)慣和能力，訓(xùn)練學(xué)生運用書面語言及一定的章法技巧等編織再現(xiàn)事物，達到一定的寫作技能。學(xué)生在觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發(fā)種種思想情感，對所寫事物產(chǎn)生并表達出一定的見解或評價，可見作文教學(xué)也應(yīng)承擔(dān)著對學(xué)生進行德育的責(zé)任。
教學(xué)改革的主要方向，實踐中我體會到，教師在備作文教學(xué)時能明確作文與生活息息相通的德育點，并將其作為激發(fā)學(xué)生寫作的動因，能起到作文與做人的雙重訓(xùn)練效果。
例如，在慶國慶60周年活動中，學(xué)校為了對學(xué)生進行愛國主義教育，制作反映“家庭大變化、家鄉(xiāng)大變化、祖國大變化”的展板，我為了充分調(diào)動學(xué)生參與的內(nèi)部動機，使學(xué)生切實地從中受到教育。抓住契機，讓學(xué)生配合圖片，搜集資料寫作文，并向?qū)W生表明：寫好了將作為展板內(nèi)容在全校展出。學(xué)生知道寫好了有用，內(nèi)部動機充分調(diào)動起來，在情感的激勵下，他們滿懷信心地去查找資料，請教老師，請教家長，了解社會六十年來的巨大變化。變要我說為我要說，要我寫為我要寫，要我做為我要做。用稚嫩生動的語言去表達自己對共和國六十年滄桑巨變的認(rèn)識，表達對祖**親的熱愛。有許多學(xué)生寫出了《我與爺爺比童年》《我家三次搬新房》《祖國在我心中》等文章。學(xué)生在文中寫道：“60年過去了，在這960萬平方公里的土地上，發(fā)生了翻天覆地的變化：草房變樓房，農(nóng)村像城市，城市像花園，越來越漂亮?？匆豢次覀兩砩洗┑囊律眩妥郎系娘埐?，裝飾的新房……從衣食住行到生老病死，從城市建設(shè)到農(nóng)村發(fā)展，無一不發(fā)生了巨大變化，中國人民終于站起來了！”
在這樣的作文訓(xùn)練中進行德育滲透，注重小而實，避免了假、大、空，起到了既訓(xùn)練作文又培養(yǎng)做人的雙重效果。
寓德育于作文教學(xué)，教師不僅要學(xué)會找米下鍋，還要學(xué)會找鍋下米。要積極尋找各種途徑，有機地滲透思想品德教育。
結(jié)合當(dāng)前加強社會主義精神文明建設(shè)所開展的各項德育活動，如，傳統(tǒng)法制教育、安全教育、環(huán)境保護教育，引導(dǎo)學(xué)生寫心得體會，寓德育于作文教學(xué)各途徑中。在口頭作文方面，利用5分鐘演講，幫助學(xué)生確立正確鮮明的主題。一學(xué)期下來，大到國慶60周年，小到班內(nèi)衛(wèi)生、紀(jì)律及班級一定時期出現(xiàn)的某種現(xiàn)象，均可成為我組織學(xué)生演講的話題。5分鐘演講在鍛煉學(xué)生口頭表達能力的同時，用魏書生的話說，也成為“道德長跑”，演講這一可向課外延伸的窗口，成為我對學(xué)生進行德育滲透的主陣地之一。我在上課之前加進了“我薦近今日格言”這一項目，使班內(nèi)每天由一位負責(zé)主持演講的學(xué)生將自己最喜愛的格言寫到黑板的一角，并把從這句格言中受到的啟發(fā)告訴全體同學(xué)。這樣的做法使主持的學(xué)生在查資料、問家長準(zhǔn)備主持的過程中豐富了知識，思想認(rèn)識得到了提高。他們在家長的幫助下選出的格言，大多是思想教育的精華，對全體學(xué)生所起的作用是不言而喻的。
一言以蔽之，在語文教學(xué)中進行德育滲透，既必要又可行，但必須注意：一是要自然貼切，切記空洞說教，最好能“潤物細無聲”，使學(xué)生在不知不覺中接受教育；二是要恰到好處，點到要害，不宜搞得過分。以免和知識教學(xué)造成沖突，淡化教學(xué)效果。作為語文教師，應(yīng)該具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，常學(xué)常新，能根據(jù)教材的特點和學(xué)生的生活實際，巧妙運用；能把學(xué)生自然地引入到清新、和諧的道德情感氛圍中，讓他們?nèi)ヮI(lǐng)略語文園地中德育滲透藝術(shù)殿堂里一幅幅閃爍著人性光輝的美麗畫卷！
（作者單位江陰市周莊職業(yè)高中）。
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇十四
“德育滲透”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)目標(biāo)之一，是“情感態(tài)度和價值觀”的集中體現(xiàn)，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談四點策略與同行們共同探討。
語文課文大多是名篇佳作，語言文字規(guī)范、典型，思想性極強。其中有革命先烈的英勇不屈，英雄模范的感人事跡，科學(xué)家、文學(xué)家的杰出貢獻，勞動人民的勤勞智慧。有如詩如畫的錦繡江山，悠久燦爛的歷史文化，自強不息的民族精神，高尚美好的道德情操……如《誠實與信任》、《九色鹿》等課文，從不同的角度贊美了誠實、守信等道德規(guī)范。《母親的恩情》、《第一次抱母親》、《沉香救母》等課文可以讓學(xué)生感受人間最美好的情感；感悟母親的愛，理解孝子情懷，從而激發(fā)對母親崇敬和愛戴，并學(xué)會表達愛……各篇無不是思想教育的活的教材，無不在啟迪學(xué)生的智慧、陶冶學(xué)生的情操，激勵學(xué)生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。作為語文教師我們應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生自身的特點，以語文知識為基礎(chǔ)，選準(zhǔn)文與“道”的結(jié)合點，做到以文傳道。
如《天游峰的掃路人》一課的情感目標(biāo)是：在朗讀品味中體會天游峰的掃路人自強不息的精神和自信、豁達、開朗的生活態(tài)度；培養(yǎng)學(xué)生對普通勞動者的尊敬之情。為了能達到這個教學(xué)目標(biāo)，我進行了這樣的教學(xué)設(shè)計：從讓學(xué)生抓住重點語句感受天游峰的高和險入手，為后面體會老人的自強不息作好鋪墊。“我”與掃路人對話是教學(xué)的重難點，表現(xiàn)了老人自信、開朗、豁達的性格。我讓學(xué)生走進文本研讀，認(rèn)真自讀課文，畫出有關(guān)語句，并在有感受的地方寫上批注，引導(dǎo)學(xué)生通過老人樸素的話語感悟課文所蘊含的深刻哲理，體會出天游峰掃路人的自信、開朗、豁達的生活態(tài)度和自強不息的精神，從而達到德育的目的。
二、抓住寫作的環(huán)節(jié)，對學(xué)生進行德育滲透。
作文教學(xué)是語文教學(xué)的另外一個重要組成部分，也是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學(xué)思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。教學(xué)可以促進學(xué)生更全面地觀察社會、更深刻地認(rèn)識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實中的假惡丑，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念。首先在審題過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析作文題目的要求，弄清為什么寫，即寫作的目的是什么：或是贊揚一種精神，或是說明一個道理，或是吸取一個教訓(xùn)，或是給人一種啟迪。其次在引導(dǎo)學(xué)生怎樣立意、選材中進行德育。要鼓勵學(xué)生選擇自己親身經(jīng)歷過的、或親耳所聞、親眼所睹的有真情實感的材料，把握德育契機，把作文與育人逐步統(tǒng)一起來。
一次我給學(xué)生出了這樣一個作文題目《二十年后的我》，部分同學(xué)懷揣著“大款夢”、“大官夢”、“明星夢”……為了幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我引入了愛迪生從小立志，發(fā)明電燈的故事，再引導(dǎo)學(xué)生暢談理想，展望未來。在激烈的討論中學(xué)生認(rèn)識到要想實現(xiàn)遠大的理想就要從現(xiàn)在起就要腳踏實地、付出努力。有了明確的目標(biāo)后學(xué)生寫起文章來自然水到渠成。所以每個教育工作者應(yīng)該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質(zhì)是至關(guān)重要的。
三、抓住活動的主題，對學(xué)生進行德育滲透。
來臨之際，我班舉行了“紅領(lǐng)巾心向黨，少先隊爭四好”詩歌朗誦會，比賽中同學(xué)們精神飽滿、表演極具感染力，《黨是太陽，我是花》、《頌歌獻給黨》、《我驕傲，我是中國人》……同學(xué)們以真實的感受聲情并茂地祝福祖國、謳歌中國共產(chǎn)黨中在90年來取得的輝煌成就。激發(fā)了師生的.愛國愛黨的情懷。
這些體驗活動的積聚，會讓學(xué)生在實踐中領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)自我，進而轉(zhuǎn)化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展，使思想品德的養(yǎng)成真正成為學(xué)生的自主意識。
四、抓住作業(yè)的批改，對學(xué)生進行德育滲透。
學(xué)生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，教師應(yīng)該隨時注意各種苗頭，及時加以引導(dǎo)、糾正，并不失時機地滲透思想教育。例如，我在批改學(xué)生的作業(yè)時，曾發(fā)現(xiàn)有同學(xué)這樣用“只有……才……”造句，“只有別人幫助我，我才去幫助別人?！蔽野堰@個同學(xué)找來跟他講明了助人為樂的道理，使他明白了應(yīng)該如何“助人為樂”。總而言之，語文教師在向?qū)W生傳授知識和技能的同時，也承擔(dān)德育教育工作的重任將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的新時代少年兒童。作為一名語文教師，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們要抓住新課程改革的契機，結(jié)合語文課文特點及與課文相關(guān)的內(nèi)容，立足于語文學(xué)科教學(xué)，充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的動力，讓德育雨露“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。
初中語文教學(xué)中滲透德育的論文篇十五
語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標(biāo)準(zhǔn)。不同的人才需求，影響并產(chǎn)生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。2000年開始推廣的語文新教材和新課標(biāo)，加強了人文性的內(nèi)容，更加貼近學(xué)生生活實際和心理特征，注重培養(yǎng)學(xué)生的人格、品德，注重培養(yǎng)學(xué)生的個性、創(chuàng)造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責(zé)無旁貸努力探索怎樣在語文教學(xué)中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。在語文教學(xué)中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：
1通過閱讀教學(xué)進行德育滲透。
小學(xué)語文教材編選的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學(xué)是語文教學(xué)進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向?qū)W生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復(fù)的多種形式的朗讀，才能使學(xué)生有所領(lǐng)悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內(nèi)化和健康道德的形成作了充分準(zhǔn)備。
閱讀教學(xué)進行德育滲透重在于文學(xué)作品的熏陶、感染。學(xué)生讀這些文質(zhì)兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學(xué)生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，讓學(xué)生領(lǐng)悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設(shè)邊疆、無私奉獻的邊疆建設(shè)者們。本文中最能啟迪學(xué)生心靈的是結(jié)尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學(xué)生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加繁榮富強的強烈的歷史責(zé)任感和使命感，從而促使學(xué)生產(chǎn)生相類似的道德行為。
2通過寫作教學(xué)進行德育滲透。
寫作教學(xué)也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學(xué)生懂得人品與文品的關(guān)系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學(xué)生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質(zhì)和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學(xué)時，我們要不失時機地對學(xué)生進行德育滲透。命題要切合學(xué)生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結(jié)合中讓學(xué)生進行思想的熏陶；我們還可以把學(xué)生帶到大自然中去，讓學(xué)生去觀察感受大自然，學(xué)生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當(dāng)然，我們更可以讓學(xué)生通過社會實踐，寫社會調(diào)查，讓學(xué)生了解社會，關(guān)心社會，培養(yǎng)健全的人格。在作文講評時，不僅選優(yōu)秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優(yōu)點，通過表揚，對學(xué)生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學(xué)生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美。”絕大多數(shù)學(xué)生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用?！皩懭沼浤芤?guī)勸自己上進，勸人改過。許多學(xué)生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用?！苯處煈?yīng)充分利用日記這種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學(xué)生的自我教育。
3通過語文活動進行德育滲透。
通過語文課外活動對學(xué)生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學(xué)生的語文知識，促進學(xué)生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設(shè)計要貼近學(xué)生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學(xué)生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復(fù)雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學(xué)生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學(xué)社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學(xué)生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓(xùn)練與品德培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，寓德育于語文課外活動中。
總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術(shù)性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的“含金量”；也因為表達的藝術(shù)性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學(xué)科性質(zhì)，而不是德育的附庸。有意識地引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質(zhì)盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責(zé)任。小學(xué)語文教師在教學(xué)中應(yīng)該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學(xué)生進行熏陶、感染，讓學(xué)生受到潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
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