和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)范文(18篇)

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和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)范文(18篇)
時(shí)間:2023-11-27 22:19:19     小編:紫薇兒

編寫教案時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、合作性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。編寫教案時(shí)要注重教學(xué)方法的多樣性和有效性。以下是小編為大家收集的教案范例,希望對(duì)大家的教學(xué)活動(dòng)有所啟發(fā)。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇一

教學(xué)目標(biāo):1.學(xué)習(xí)并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動(dòng)的句子。

2.有感情地朗讀課文,了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn),感受維吾爾人豁達(dá)樂觀的民族精神。

3.積累語言,學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn),領(lǐng)悟表達(dá)方法。

教學(xué)重難點(diǎn):通過獨(dú)立閱讀和交流探討,感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人豁達(dá)樂觀的民族精神。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

1.由《阿凡提的故事》引入,問:你們知道阿凡提是哪個(gè)少數(shù)民族的嗎?(板書:維吾爾)。

2.師:阿凡提是維吾爾族人智慧的化身,這節(jié)課老師要帶領(lǐng)你們?nèi)ゾS吾爾人最為集中的和田鎮(zhèn)去,那里有世界第二大沙漠的勝景,是著名的“玉石之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”“地毯之都”以及“瓜果之鄉(xiāng)”。(板書:和田的)。

3.指導(dǎo)閱讀課前導(dǎo)讀,明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

二、初讀課文,整體感知。

1.聽錄音朗讀課文,并說一說你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。(如,日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服鋪在沙漠上曬干;天生愛花;能歌善舞等。)。

2.快速瀏覽,討論:最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格和精神的是哪一句?(豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。)。

三、深讀品悟,感受地域與民族風(fēng)情。

1.默讀課文,思考:和田維吾爾人有哪些特點(diǎn)?

2.全班交流,根據(jù)學(xué)生的理解,大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo)。

(1)豪氣與樂觀。

a.輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。

b.找一找文中的對(duì)比:被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜-熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽--駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對(duì)比中不由得讓人對(duì)和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。

c.有感情朗讀這一段。

(2)熱愛土地。

讀一讀2.3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關(guān)?

a.“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。(“誰能想到”“誰又能想到”兩個(gè)感嘆句。)。

b.把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

c.和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦:為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。

(3)愛美。

讀一讀第5自然段,為什么說愛美是他們的“天性”?

a.畫出作者打比方的句子,體會(huì)“美不勝收”。(巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮繡花“都帕”,那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”,猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云,又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒,真是美不勝收;密密的眼簾,深邃的眼睛,像花兒般綻放在風(fēng)沙里。)。

b.愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

(4)能歌善舞。

“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠??!闭f說你對(duì)這句話的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。)。

四、提升認(rèn)識(shí),體會(huì)寫法。

1.結(jié)合全文,說說對(duì)句子的理解,“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的?!保ㄉ钤谏衬械暮吞锞S吾爾人,物質(zhì)條件雖然很差,但是他們有豁達(dá)、樂觀的品性;他們熱愛生活,善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦,他們?nèi)愿杏X是甜的。)。

2.課文的哪些寫法值得我們學(xué)習(xí)并運(yùn)用在自己的作文中?(全文和每段都有中心句,語言優(yōu)美,比喻、擬人、反問等。)。

五、作業(yè)。

選擇你認(rèn)為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。

附:板書設(shè)計(jì)。

熱愛土地。

豪氣與樂觀??????愛美愛花?????豁達(dá)樂觀、雖苦猶甜。

能歌善舞。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇二

知識(shí)與技能:有感情的朗讀課文,了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)的描述想結(jié)合的特點(diǎn),領(lǐng)悟表達(dá)方法。

過程與方法:朗讀感悟,小組合作討論,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)交流

感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神,激發(fā)對(duì)祖國文化的熱愛和贊美。

了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn),感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神。

:學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)的描述想結(jié)合的特點(diǎn),領(lǐng)悟表達(dá)方法。

一、啟情導(dǎo)入

二、初讀感知

1、打開書第9課,快速瀏覽課文導(dǎo)讀,思考:本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)問題是什么?

2、帶著第一個(gè)問題,輕聲讀文,注意讀準(zhǔn)讀順

3、匯報(bào)交流:豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞

三、研讀感悟

1、從課文的哪些重點(diǎn)語句當(dāng)中讓你感受到了和田維吾爾人的這些特點(diǎn)呢?再次走入課文,默讀,邊讀邊思,作好批注。

2、可以和身邊的人交流交流

3、集體交流

豪氣樂觀:

熱愛土地:

能歌善舞:看到維吾爾的姑娘,你不禁要說——

4、難怪人們會(huì)說:[出示句子]齊讀

5、小結(jié):本課學(xué)到這里,你有哪些收獲呢?

四、網(wǎng)絡(luò)交流

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇三

《和田的維吾爾》是人教版六年級(jí)下冊(cè)第二單元的一篇略讀課文?!逗吞锏木S吾爾》講的是“我”在和田的一次親身經(jīng)歷,感受到了維吾爾特有的豪氣與樂觀,對(duì)土地的熱愛,愛美的天性,載歌載舞的情景,饒有趣味的維吾爾族風(fēng)俗,給作者留下了難忘而深刻的印象。

作為六年級(jí)即將畢業(yè)的學(xué)生來說,知道抓住閱讀課文的閱讀提示來讀懂課文,也已養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,知道課前的自讀自悟,具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn),依據(jù)教材內(nèi)容,從三方面入手,一是內(nèi)容上,二是寫法上,三是積累,遷移,以期有效地突出本課的教學(xué)重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂觀”等詞語。

2、有感情地朗讀課文,了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn),感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神。

3、積累語言,學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn),領(lǐng)悟表達(dá)方法。

通過獨(dú)立閱讀和交流探討,感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情。

1課時(shí)。

小黑板資料。

《和田的維吾爾》是略讀課文。課文主要向我們介紹了和田的維吾爾人性格特點(diǎn)和民俗特點(diǎn)。條理清楚,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。教學(xué)本課,采用多次“默讀、感情朗讀”,培養(yǎng)學(xué)生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點(diǎn)和民族精神。最后通過對(duì)句子的分析領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

2、師:阿凡提是維吾爾族傳說中的一個(gè)典型人物,在人民心目中,阿凡提是智慧的化身、歡樂的化身,只要一提起他的名字,愁眉苦臉的人就會(huì)展開笑顏。

這究竟是個(gè)什么樣的民族,它的人民又是什么樣的`呢?那么就讓我們快步走進(jìn)和田的維吾爾吧。(板書課題,解釋課題)。

二、閱讀“連接語”,明確要求。

1、閱讀“連接語”,看看給我們提出了什么學(xué)習(xí)要求。

2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)要求。

(課文寫了和田維吾爾人的哪些特點(diǎn)?然后就自己感興趣的內(nèi)容和同學(xué)交流讀后的感受。)。

【設(shè)計(jì)意圖】。

有目的地學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)習(xí)有了方向,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中主動(dòng)地圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行探索,更容易讓學(xué)生檢查自己的學(xué)習(xí)效果。

三、初讀課文,讀通讀準(zhǔn)。

1、和田的維吾爾人有哪些特點(diǎn)呢?請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的問題自由通讀全文,要求讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。看看你讀懂了什么,有什么疑問,在書上標(biāo)記一下。

2、出示詞語認(rèn)讀理解。

驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、

形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂觀。

【設(shè)計(jì)意圖】。

學(xué)習(xí)生字、理解新詞,積累詞語。為讀通順句子,理解課文內(nèi)容作好鋪墊。

四、默讀課文,理清層次。

默讀,說一說你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。(如,日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服鋪在沙漠上曬干;天生愛花;能歌善舞等。)。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇四

先板書課題。引入:新疆和田位于祖國最西北,那里是我們維吾爾族同胞最集中居住的地區(qū)。今天就讓我們走進(jìn)和田,走進(jìn)可愛的維吾爾人。一起讀課題。

二、印象初讀。

請(qǐng)把課文翻到37頁,大聲地讀一讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀完后想一想和田的維吾爾人給你留下了哪些印象。

(一)居住環(huán)境。

1.大家讀得很認(rèn)真,我們先來讀一組詞:

撕扯 寂靜 邊緣 惡劣。

2.讓我們把這四個(gè)詞語放到課文的句子中去,誰分別來讀一讀:

那是個(gè)停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫,給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。

和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。

4.讓我們帶著這些的畫面來再一讀這些詞語。大家是否發(fā)現(xiàn)這些詞語在組詞結(jié)構(gòu)上有怎么的一個(gè)特點(diǎn)呢?(你一下子有發(fā)現(xiàn)了,真不簡(jiǎn)單,前后兩個(gè)字都是近義詞)。

(二)民族特點(diǎn)。

作者比較喜愛這樣結(jié)構(gòu)的詞語,文章中隨處可見,讓我們一起來讀:

攤鋪 晾曬 搖曳 深邃。

嫵媚 綻放 慶賀 豁達(dá)。

上面這4個(gè)詞語是寫和田環(huán)境的,那這8個(gè)詞語寫的跟什么有關(guān)呢——和田維吾爾人。

維吾爾人、維吾爾民族他們具有哪些特點(diǎn)呢?請(qǐng)你默讀課文,用橫線劃出寫維吾爾人特點(diǎn)的句子,再分別用四字短語來概括。

交流:維吾爾人具有哪些特點(diǎn)呢?

豪氣樂觀。

熱愛土地。

天性愛美(調(diào)換一下詞語的順序就可以了)。

能歌善舞(反問:你是通過哪個(gè)句子概括出來的?)。

豁達(dá)樂觀。

課文結(jié)構(gòu)非常清楚,大家概括得也很正確,真好!點(diǎn)明:首尾呼應(yīng)的寫法。

(三)完成“印象”

根據(jù)剛才的兩次讀課文,現(xiàn)在請(qǐng)你快速填好維吾爾人留給你的印象。

重點(diǎn)交流:愛好特長——愛花、能歌善舞。

青年外貌——漂亮、俊朗。

三、“幸?!弊x寫。

1.提煉重點(diǎn)句。維吾爾人給我們留下了這么多美好、特別的印象,那么你覺得維吾爾人,他們的生活幸福嗎?請(qǐng)快速瀏覽課文,從文中提煉出最關(guān)鍵的一個(gè)句子。

交流:豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。

他們的生活幸福嗎?從哪個(gè)詞語可以體現(xiàn)?

2.布置練習(xí)。在甜中我們感受到他們生活的甜蜜、幸福,如果最高的幸福感指數(shù)是100分,那么你覺得維吾爾人的幸福指數(shù)有多高呢?請(qǐng)你選擇課文中感興趣的幾部分的內(nèi)容去想一想:維吾爾人的幸福體現(xiàn)在哪里呢?然后寫出具體的幸福理由進(jìn)行評(píng)一評(píng),字?jǐn)?shù)100字左右。

出示:

數(shù)

”幸福理由。

3.交流反饋。

a.交流“豪氣樂觀”與“能歌善舞”部分:

請(qǐng)你讀一讀第1自然段。

(2)這漢子僅僅是在這沙塵肆虐的晚上迎風(fēng)引吭,盡情歌唱嗎?

(4)也難怪人們說維吾爾人會(huì)說話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞,他們這樣每天盡情地歌舞,生活是多么快樂幸福??!

(如果先說“能歌善舞”,則引導(dǎo):那在沙塵肆虐的晚上迎風(fēng)引吭,盡情歌唱的漢子,在他的歌唱中流淌的是——)。

b.交流“熱愛土地”部分。

點(diǎn)撥:這幸福的感覺還從哪里流淌出來呢?

(1)聽你這么一說,那烤肉、馕、庫乃其的味道真讓人垂涎三尺長,羨慕不已??!請(qǐng)你讀一讀第2自然段。

這香甜的食物何止這些呢?還有噴香的手抓飯,黃燦燦的烤包子呢!

(2)從這巨大的抽象畫中還流淌出了……。

反問:渾黃一體戈壁,沙塵鋪天蓋地,維吾爾人為什么還如此熱愛這土地,這沙漠呢?

c.交流“天性愛美”部分。

讓我們一起來讀一讀第4自然段。

4.小結(jié):指板書——這真是從土馕坑中飄出幸福味道,從天性愛美中開出幸?;ǘ?,在能歌善舞中唱出了幸福歌聲,舞出了幸福的舞蹈!

修改“幸福理由”

四、回歸“樂觀”

撕扯寂靜邊緣惡劣。

攤鋪晾曬搖曳深邃。

嫵媚綻放慶賀豁達(dá)。

雖然地處寂靜的沙漠邊緣,環(huán)境惡劣,沙塵暴會(huì)撕扯著黑暗中的一切,但是維吾爾人的生活依然是那么幸福,感覺仍是甜蜜的,這幸福與甜蜜源自于他們——的樂觀豁達(dá),源自于對(duì)生活的熱愛!

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇五

。以平實(shí)的語言文字向讀者展示了和田的維吾爾人豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞的特點(diǎn)。展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì),同時(shí)揭示了一條哲理:豁達(dá)樂觀的人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。

六年級(jí)學(xué)生,已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法,知道抓住閱讀提示來讀懂課文,也已養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,知道課前的自讀自悟,具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn),依據(jù)教材內(nèi)容,從三方面入手,一是內(nèi)容感悟,二是寫法領(lǐng)悟上,三是語言積累、學(xué)法遷移,以期有效地突出本課的教學(xué)重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

知識(shí)與技能:

1、學(xué)習(xí)并積累“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂觀”等詞語和生動(dòng)的句子。

2、了解“和田的維吾爾”的特點(diǎn),感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦尤樂的精神面貌。

3、體會(huì)作者的語言表達(dá)特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。

過程與方法:

1、收集有關(guān)維吾爾民風(fēng)民俗的資料。

2、按閱讀要求自主閱讀,引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,體會(huì)作者思想感情。

3、引導(dǎo)學(xué)生讀感興趣的語句,體會(huì)作者語言的生動(dòng)形象。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情,體會(huì)作者對(duì)和田維吾爾族人的敬佩和贊美之情,汲取傳統(tǒng)民俗文文化中的精神營養(yǎng)。

通過獨(dú)立閱讀和交流探討,感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情

《和田的維吾爾人》是略讀課文。條理清楚,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。因此,我重點(diǎn)采用三種方法:

1、“默讀、感情朗讀”法

培養(yǎng)學(xué)生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點(diǎn)和民族精神。

2、討論交流

通過交流,培養(yǎng)學(xué)生語言組織及表達(dá)能力,合作能力。

3、指導(dǎo)點(diǎn)撥

通過對(duì)重點(diǎn)句子的分析,領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

一課時(shí)

ppt課件《新疆是個(gè)好地方》mv

1、進(jìn)入第二單元,我們的學(xué)習(xí)主題是“民風(fēng)民俗”,前邊幾課,我們感受了北京春節(jié)的熱鬧;了解了西藏戲曲的神秘;領(lǐng)略了客家圍屋的宏偉和傣家竹樓的清新。本節(jié)課,我們繼續(xù)民風(fēng)民俗之旅,來到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是個(gè)好地方》mv)

2、結(jié)合音樂、視頻及之前的生活體驗(yàn),說說你對(duì)新疆的了解。

(學(xué)過的課文《葡萄溝》、《白楊》)

3、引入課題《和田的維吾爾人》,介紹和田。

【設(shè)計(jì)意圖】通過歡快的音樂,優(yōu)美的新疆自然風(fēng)光,設(shè)置懸念,讓學(xué)生猜,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣,進(jìn)而引入學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

1、要求:(1)讀準(zhǔn)自音,讀通課文‘

(2)和田的維吾爾人有哪些特點(diǎn)呢?(在文中找句子)

2、學(xué)生按要求讀文,可同桌交流。

3、回報(bào)檢查學(xué)習(xí)結(jié)果。

(1)出示詞語認(rèn)讀理解

驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、

形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂觀

(2)理清課文層次

和田的維吾爾人有哪些特點(diǎn)呢?全班交流自己找到的句子。

【設(shè)計(jì)意圖】要求一:學(xué)習(xí)生字、理解新詞,積累詞語。為讀通順句子,理解課文內(nèi)容作好鋪墊。要求二:培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力及梳理文章條理的能力。

1、默讀課文,結(jié)合畫出的句子,與小組同學(xué)交流:和田維吾爾

是一個(gè)怎樣的民族?

2、全班交流,根據(jù)學(xué)生的理解,大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指

導(dǎo)。

(1)豪氣與樂觀的維吾爾族

a、輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。

b、找一找文中的對(duì)比:被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜-熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對(duì)比中不由得讓人對(duì)和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。

c、有感情朗讀這一段。

(2)酷愛土地的維吾爾族

讀一讀2、3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土地息息相關(guān)?

a、“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。(“誰能想到”“誰又能想到”兩個(gè)感嘆句??磮D片,認(rèn)識(shí)烤肉、馕、“庫乃其”這些美味,以及生產(chǎn)美味的馕坑。)

【ppt展示維馕、庫乃起圖片】

b、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

c、和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦:為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。

(3)愛美的維吾爾族

讀一讀第4自然段,為什么說愛美是他們的“天性”?

a、畫出作者打比方的句子,體會(huì)“美不勝收”。(

巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮繡花“都帕”,那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”,猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云,又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒,真是美不勝收;密密的眼簾,深邃的眼睛,像花兒般綻放在風(fēng)沙里。)

【ppt展示維吾爾姑娘圖片,都帕、艾得來斯圖片】

b、愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

(4)能歌善舞的維吾爾族

“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠帧!闭f說你對(duì)這句話的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。)

【設(shè)計(jì)意圖】在深入讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生進(jìn)行交流,培養(yǎng)學(xué)生思考、感悟的能力。

1、結(jié)合全文,說說對(duì)句子的理解。

“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的?!?生活在沙漠中的和田維吾爾人,物質(zhì)條件雖然很差,但是他們有豁達(dá)、樂觀的品性;他們熱愛生活,善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦,他們?nèi)愿杏X是甜的。)

2、作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的?

(全文和每段都有中心句子,使文章脈絡(luò)清晰,易于把握;描寫細(xì)膩,語言優(yōu)美。)

3、選擇你認(rèn)為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,積累精彩句子或段落。

1、學(xué)生閱讀有關(guān)其他民族風(fēng)俗習(xí)慣的文章。

2、觀看新疆現(xiàn)代化建設(shè)成就視頻,了解絲綢之路。

【設(shè)計(jì)意圖】由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀,了解更多民族風(fēng)俗。

和田的維吾爾人

熱愛土地愛美能歌善舞豁達(dá)樂觀

縱使再苦,生活也是甜的。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇六

先板書課題。引入:新疆和田位于祖國最西北,那里是我們維吾爾族同胞最集中居住的地區(qū)。今天就讓我們走進(jìn)和田,走進(jìn)可愛的維吾爾人。一起讀課題。

請(qǐng)把課文翻到37頁,大聲地讀一讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀完后想一想和田的維吾爾人給你留下了哪些印象。

(一)居住環(huán)境

1、大家讀得很認(rèn)真,我們先來讀一組詞:

撕扯 寂靜 邊緣 惡劣

2、讓我們把這四個(gè)詞語放到課文的句子中去,誰分別來讀一讀:

那是個(gè)停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫,給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。

和田地處大漠邊緣,那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。

4、讓我們帶著這些的畫面來再一讀這些詞語。大家是否發(fā)現(xiàn)這些詞語在組詞結(jié)構(gòu)上有怎么的一個(gè)特點(diǎn)呢?(你一下子有發(fā)現(xiàn)了,真不簡(jiǎn)單,前后兩個(gè)字都是近義詞)

(二)民族特點(diǎn)

作者比較喜愛這樣結(jié)構(gòu)的詞語,文章中隨處可見,讓我們一起來讀:

攤鋪 晾曬 搖曳 深邃

嫵媚 綻放 慶賀 豁達(dá)

上面這4個(gè)詞語是寫和田環(huán)境的,那這8個(gè)詞語寫的跟什么有關(guān)呢——和田維吾爾人。

維吾爾人、維吾爾民族他們具有哪些特點(diǎn)呢?請(qǐng)你默讀課文,用橫線劃出寫維吾爾人特點(diǎn)的句子,再分別用四字短語來概括。

交流:維吾爾人具有哪些特點(diǎn)呢?

豪氣樂觀

熱愛土地

天性愛美(調(diào)換一下詞語的順序就可以了)

能歌善舞(反問:你是通過哪個(gè)句子概括出來的?)

豁達(dá)樂觀

課文結(jié)構(gòu)非常清楚,大家概括得也很正確,真好!點(diǎn)明:首尾呼應(yīng)的寫法。

(三)完成“印象”

根據(jù)剛才的兩次讀課文,現(xiàn)在請(qǐng)你快速填好維吾爾人留給你的印象。

重點(diǎn)交流:愛好特長——愛花、能歌善舞

青年外貌——漂亮、俊朗

維吾爾人印象

1、提煉重點(diǎn)句。維吾爾人給我們留下了這么多美好、特別的印象,那么你覺得維吾爾人,他們的生活幸福嗎?請(qǐng)快速瀏覽課文,從文中提煉出最關(guān)鍵的一個(gè)句子。

交流:豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。

他們的生活幸福嗎?從哪個(gè)詞語可以體現(xiàn)?

2、布置練習(xí)。在甜中我們感受到他們生活的甜蜜、幸福,如果最高的幸福感指數(shù)是100分,那么你覺得維吾爾人的幸福指數(shù)有多高呢?請(qǐng)你選擇課文中感興趣的幾部分的內(nèi)容去想一想:維吾爾人的幸福體現(xiàn)在哪里呢?然后寫出具體的幸福理由進(jìn)行評(píng)一評(píng),字?jǐn)?shù)100字左右。

出示:

幸福理由

(要求:思考深入,理由充分,表達(dá)流暢,100字左右。)

3、交流反饋。

a、交流“豪氣樂觀”與“能歌善舞”部分:

(1)(對(duì)比寫法)點(diǎn)撥——從這渺渺回蕩、熱烈激昂的歌聲中,流淌出維吾爾人的——

請(qǐng)你讀一讀第1自然段。

(2)這漢子僅僅是在這沙塵肆虐的晚上迎風(fēng)引吭,盡情歌唱嗎?

(4)也難怪人們說維吾爾人會(huì)說話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞,他們這樣每天盡情地歌舞,生活是多么快樂幸福??!

(如果先說“能歌善舞”,則引導(dǎo): 那在沙塵肆虐的晚上迎風(fēng)引吭,盡情歌唱的漢子,在他的歌唱中流淌的是——)

b、交流“熱愛土地”部分

點(diǎn)撥:這幸福的感覺還從哪里流淌出來呢?

(1)聽你這么一說,那烤肉、馕、庫乃其的味道真讓人垂涎三尺長,羨慕不已??!請(qǐng)你讀一讀第2自然段。

這香甜的食物何止這些呢?還有噴香的手抓飯,黃燦燦的烤包子呢!

(2)從這巨大的抽象畫中還流淌出了……

反問:渾黃一體戈壁,沙塵鋪天蓋地,維吾爾人為什么還如此熱愛這土地,這沙漠呢?

c、交流“天性愛美”部分

讓我們一起來讀一讀第4自然段。

4、小結(jié):指板書——這真是從土馕坑中飄出幸福味道,從天性愛美中開出幸?;ǘ?,在能歌善舞中唱出了幸福歌聲,舞出了幸福的舞蹈!

修改“幸福理由”

撕扯 寂靜 邊緣 惡劣

攤鋪 晾曬 搖曳 深邃

嫵媚 綻放 慶賀 豁達(dá)

雖然地處寂靜的沙漠邊緣,環(huán)境惡劣,沙塵暴會(huì)撕扯著黑暗中的一切,但是維吾爾人的生活依然是那么幸福,感覺仍是甜蜜的,這幸福與甜蜜源自于他們——的樂觀豁達(dá),源自于對(duì)生活的熱愛!

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇七

1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、害達(dá)樂觀”等詞語。

2、有感情地朗讀課文,了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn),感受維吾爾人害達(dá)樂觀的民族精神。

3、積累語言,學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn),領(lǐng)悟表達(dá)方法。

了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn),感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神。

引導(dǎo)自學(xué)法

相關(guān)資料,投影片

一、揭題導(dǎo)入:

泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花,不同的地區(qū),不同的民族,都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。在本組的前幾篇課文中,我們已經(jīng)了解了一些地區(qū)的風(fēng)俗,今天我們?cè)僖黄鹑ズ吞铮惺苣抢锏娘L(fēng)土人情。板書課題,齊讀。

誰能把你了到的和田給大家簡(jiǎn)單介紹一下?(預(yù)測(cè):位于新疆的最南端,產(chǎn)玉石的地方,是絲綢之路南道上的重鎮(zhèn),和田是西域最早的佛教中心,和田是著名的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)。)

和田的維吾爾又有怎樣的風(fēng)情呢,這節(jié)課就讓我們走近文本,一起去品讀。

二、回顧方法:

這是一篇略讀課文,請(qǐng)同學(xué)們回憶一下以往學(xué)習(xí)略讀課文的方法。(預(yù)測(cè):1、學(xué)習(xí)詞語。2、帶著閱讀提示中的問題初讀課文。3、感悟內(nèi)容,學(xué)習(xí)表達(dá)方法。投影示)

三、檢查預(yù)習(xí):

1、今天我們照例先來學(xué)習(xí)詞語,投影出示本課的重點(diǎn)詞語:

驚恐 惡劣 深邃 嫵媚 香噴噴 鋪天蓋地

迎風(fēng)引吭 肅然起敬 形態(tài)各異 隨風(fēng)搖曳

美不勝收 載歌載舞 豁達(dá)樂觀 渺渺回蕩

(1)你覺得哪些地方是需要提醒大家注意的呢?

預(yù)測(cè):讀音:惡劣?jì)趁妮d歌載舞香噴噴(領(lǐng)讀)

字形:邃曳(在本上練習(xí)寫一個(gè))

多音字:吭(將其不同讀音表示的意思、組詞積累到書上)

(2)詞語的意思有沒有不理解的?解釋“肅然起敬”、“美不勝收”

希望同學(xué)們把這些精彩的詞語運(yùn)用到口語交際和習(xí)作中。

四、感知文本:

1、下面我們來看閱讀提示,默讀,畫出需要注意的問題,指名讀問題。

3、作者把維吾爾人豪放樂觀的性情,熱愛土地、愛美的淳樸風(fēng)情,能歌善舞的才情很形象地介紹了出來,同學(xué)們把握得也很準(zhǔn)確。下面請(qǐng)你默讀自己感興趣的部分,注意在感悟內(nèi)容的同時(shí)學(xué)習(xí)表達(dá)方法,作好批注。

4、匯報(bào):

第一段:“我”的神態(tài)、動(dòng)作與漢子形象對(duì)比。

擬人的手法描繪出惡劣的天氣,反襯出漢子的豪氣與樂觀。

采用總分的結(jié)構(gòu),中心句在段首。

第二、三段:交代反問句結(jié)尾也有使用嘆號(hào)的形式。

列舉吃、穿方面的例子說明其熱愛土地。

第四段:交代虛實(shí)結(jié)合的寫法。

第五、六段:中心句在中間

第七段:首尾照應(yīng)。理解“苦—甜”

五、讀寫結(jié)合:

1、看板書回顧全文,每個(gè)自然段都圍繞中心句,運(yùn)用列舉、修辭等方法,淋漓盡致地再現(xiàn)了維吾爾人的特點(diǎn),課前同學(xué)們還查找了維吾爾族的其他民風(fēng)民俗,你能不能試著也象文中這樣來寫一寫,抓住一個(gè)方面寫具體?;蛘咭部梢砸勒照n文從不同方面介紹維吾爾族的方法,給大家介紹你了解到的其他民族,列提綱即可。

2、以小組為單位合作完成。

3、匯報(bào)。

六、拓展延伸:

這節(jié)課我們跟隨作者的腳步領(lǐng)略了和田維吾爾的風(fēng)土人情,希望同學(xué)們課后再去了解關(guān)于其他民族的民風(fēng)民俗,更希望大家?guī)еS吾爾族人的豪氣與樂觀去擁抱你們的生活,相信你的人生會(huì)更精彩!

板書: 豪氣樂觀 圍繞中心

和田的維吾爾 熱愛土地 修辭、列舉

愛美 虛實(shí)結(jié)合

能歌善舞蹈 首尾照應(yīng)

《和田的維吾爾》教學(xué)反思

吉化六小 吳儉

《和田的維吾爾》是六年制小學(xué)語文六年級(jí)下冊(cè)教材中的第9課。本課是一篇略讀課文。通過本節(jié)課的教學(xué),我感到自己在這以下兩方面做得比較好。

一、基礎(chǔ)知識(shí)落得比較實(shí),課堂上我以檢查預(yù)習(xí)的方式來檢查字詞的掌握情況,重點(diǎn)的讀音、字形進(jìn)行強(qiáng)調(diào),并且落實(shí)到寫,真正做到扎實(shí)了基礎(chǔ)。

二、充分尊重學(xué)生的主體地位,在讓學(xué)生默讀做批注的環(huán)節(jié),我給學(xué)生留了大量的時(shí)間去讀,讓學(xué)生真正靜下心來品讀文本,用心去感悟,真正從讀中有所得。

三、讀寫結(jié)合落實(shí)到位??偨Y(jié)全文,體會(huì)寫法。讓學(xué)生整體感知課文,理解中心句和作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的,學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法,并進(jìn)行仿寫,把學(xué)生領(lǐng)悟到的運(yùn)用到自己的習(xí)作中。

四、擴(kuò)展閱讀,讓學(xué)生課后再去搜集相關(guān)的信息,把語文課堂延伸到課外,擴(kuò)大了學(xué)習(xí)的外延。

本節(jié)課的遺憾之處是:

一、對(duì)于方法的指導(dǎo)要做到重點(diǎn)突出,而我在本課中面面俱到,就顯得冗長。

二、教師總結(jié)的話過多,當(dāng)學(xué)生說得已經(jīng)很到位的時(shí)候,就不用再總結(jié)了,顯得教師放手不夠。

三、抓住重點(diǎn)詞語來理解部分力度還不夠。

四、在時(shí)間的把握上,還做得不夠好。既然是略讀課文,有些地方教師還可以講得更簡(jiǎn)練一些,體現(xiàn)略讀課文的教學(xué)方法。

只有勤于反思自己的課堂教學(xué),總結(jié)教學(xué)過程中的得失與成敗,才能不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展能力,提高教學(xué)藝術(shù),實(shí)現(xiàn)教師的自我價(jià)值,我會(huì)努力的。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇八

1、體會(huì)課文小標(biāo)題的含義。學(xué)習(xí)課文用小標(biāo)題從不同的角度來組織眾多材料的方法。

2、品讀文章用優(yōu)美準(zhǔn)確的語言生動(dòng)地表現(xiàn)了維吾爾族的特點(diǎn),表達(dá)作者對(duì)維吾爾民族的喜愛,贊美之情。

理解小標(biāo)題的內(nèi)涵和特點(diǎn),學(xué)習(xí)用小標(biāo)題從不同的角度來組織眾多材料的方式。

1、多媒體播放維吾爾風(fēng)情的圖片和維吾爾民歌(如:文中提到的《達(dá)坂城的姑娘》)

2、學(xué)生觀看和傾聽之后,感受維吾爾民族的特點(diǎn)。

3、用自己的語言說說你眼中的維吾爾名族和人名的特點(diǎn)。

4、對(duì)于一個(gè)不曾接觸過的少數(shù)民族,播放介紹該民族風(fēng)情的圖片和民歌,能夠真切而又具體的感受他們的民族風(fēng)情。這樣做能讓學(xué)生有更為感性的認(rèn)識(shí)。

要求學(xué)生分成四組展開對(duì)課文的學(xué)習(xí),并思考:

1、課文每一部分內(nèi)容分別介紹了維吾爾族的哪些特點(diǎn)。

2、你是從課文中那些地方很快發(fā)現(xiàn)這些特點(diǎn)的。

3、能否用維吾爾族的特點(diǎn)直接替代原文的小標(biāo)題:

學(xué)生分組用自己喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。

整體把握課文。讓學(xué)生關(guān)注到小標(biāo)題及其所起的作用,理解小標(biāo)題的內(nèi)涵及其含蓄之美。

要求學(xué)生再讀課文,思考:文中哪寫地方的描寫給你的印象最深?為什么?

學(xué)生默讀課文。自由交流發(fā)言。

讓學(xué)生沉浸到文本中。讀一讀,品一品,感受語言的美,更進(jìn)一步的體會(huì)維吾爾族的特點(diǎn)。

你認(rèn)為維吾爾族最主要的特點(diǎn)是什么?

學(xué)生交流發(fā)言。

從具體的語言文字中走出來,結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句,再次深入把握課文,理解作者對(duì)維吾爾民族的喜愛,贊美之情。

1、回顧曾看過的課外閱讀《我愛相聲》,結(jié)合課后知識(shí)點(diǎn)“行文中的小標(biāo)題”,讓學(xué)生對(duì)小標(biāo)題這種形式的認(rèn)識(shí)更為深刻。

2、兩篇文章進(jìn)行對(duì)比,學(xué)生對(duì)縱式結(jié)構(gòu)和橫式結(jié)構(gòu),交流自己的看法。

3、通過對(duì)比交流,學(xué)生能試著去嘗試寫作,運(yùn)用小標(biāo)題的形式。

1、作業(yè)布置:

( )的新趙巷 我愛( )

2、課外交流:

第一題以身邊的生活為例,可以采用橫式結(jié)構(gòu)。第二題可采用縱式結(jié)構(gòu),并可以仿寫。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇九

以平實(shí)的語言文字向讀者展示了和田的維吾爾人豪氣樂觀、熱愛土地、愛美、能歌善舞的特點(diǎn)展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛沙漠、愛美好客、豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì),同時(shí)揭示了一條哲理:豁達(dá)樂觀的人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。

學(xué)情分析。

六年級(jí)學(xué)生,已經(jīng)掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法,知道抓住閱讀提示來讀懂課文,也已養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,知道課前的自讀自悟,具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn),依據(jù)教材內(nèi)容,從三方面入手,一是內(nèi)容感悟,二是寫法領(lǐng)悟上,三是語言積累、學(xué)法遷移,以期有效地突出本課的教學(xué)重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

知識(shí)與技能:

1、學(xué)習(xí)并積累“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂觀”等詞語和生動(dòng)的句子。

2、了解“和田的維吾爾”的特點(diǎn),感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦尤樂的精神面貌。

3、體會(huì)作者的語言表達(dá)特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。

過程與方法:

1、收集有關(guān)維吾爾民風(fēng)民俗的資料。

2、按閱讀要求自主閱讀,引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,體會(huì)作者思想感情。

3、引導(dǎo)學(xué)生讀感興趣的語句,體會(huì)作者語言的生動(dòng)形象。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情,體會(huì)作者對(duì)和田維吾爾族人的敬佩和贊美之情,汲取傳統(tǒng)民俗文文化中的精神營養(yǎng)。

教學(xué)重難點(diǎn)。

通過獨(dú)立閱讀和交流探討,感受和田的'地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情。

《和田的維吾爾人》是略讀課文。條理清楚,層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。因此,我重點(diǎn)采用三種方法:

1、“默讀、感情朗讀”法。

培養(yǎng)學(xué)生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點(diǎn)和民族精神。

2、討論交流。

通過交流,培養(yǎng)學(xué)生語言組織及表達(dá)能力,合作能力。

3、指導(dǎo)點(diǎn)撥。

通過對(duì)重點(diǎn)句子的分析,領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。

教學(xué)課時(shí)。

一課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備:

ppt課件《新疆是個(gè)好地方》mv。

教學(xué)過程。

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

1、進(jìn)入第二單元,我們的學(xué)習(xí)主題是“民風(fēng)民俗”,前邊幾課,我們感受了北京春節(jié)的熱鬧;了解了西藏戲曲的神秘;領(lǐng)略了客家圍屋的宏偉和傣家竹樓的清新。本節(jié)課,我們繼續(xù)民風(fēng)民俗之旅,來到一片神奇的土地上。(ppt播放《新疆是個(gè)好地方》mv)。

2、結(jié)合音樂、視頻及之前的生活體驗(yàn),說說你對(duì)新疆的了解。

(學(xué)過的課文《葡萄溝》、《白楊》)。

【設(shè)計(jì)意圖】通過歡快的音樂,優(yōu)美的新疆自然風(fēng)光,設(shè)置懸念,讓學(xué)生猜,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣,進(jìn)而引入學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

二、初讀課文,讀通讀準(zhǔn),理清層次。

1、要求:(1)讀準(zhǔn)自音,讀通課文‘。

2、學(xué)生按要求讀文,可同桌交流。

3、回報(bào)檢查學(xué)習(xí)結(jié)果。

(1)出示詞語認(rèn)讀理解。

驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、

形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂觀。

(2)理清課文層次。

和田的維吾爾人有哪些特點(diǎn)呢?全班交流自己找到的句子。

【設(shè)計(jì)意圖】要求一:學(xué)習(xí)生字、理解新詞,積累詞語。為讀通順句子,理解課文內(nèi)容作好鋪墊。要求二:培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力及梳理文章條理的能力。

三、深讀品悟,感受地域與民族風(fēng)情。

1、默讀課文,結(jié)合畫出的句子,與小組同學(xué)交流:和田維吾爾。

是一個(gè)怎樣的民族?

2、全班交流,根據(jù)學(xué)生的理解,大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指。

導(dǎo)。

a、輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。

b、找一找文中的對(duì)比:被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜-熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽——駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對(duì)比中不由得讓人對(duì)和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。

c、有感情朗讀這一段。

讀一讀2、3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土地息息相關(guān)?

a、“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。(“誰能想到”“誰又能想到”兩個(gè)感嘆句。看圖片,認(rèn)識(shí)烤肉、馕、“庫乃其”這些美味,以及生產(chǎn)美味的馕坑。)。

【ppt展示維馕、庫乃起圖片】。

b、把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

c、和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦:為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。

讀一讀第4自然段,為什么說愛美是他們的“天性”?

a、畫出作者打比方的句子,體會(huì)“美不勝收”。(。

巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮繡花“都帕”,那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”,猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云,又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒,真是美不勝收;密密的眼簾,深邃的眼睛,像花兒般綻放在風(fēng)沙里。)。

【ppt展示維吾爾姑娘圖片,都帕、艾得來斯圖片】。

b、愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。”說說你對(duì)這句話的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。)。

【設(shè)計(jì)意圖】在深入讀的基礎(chǔ)上,學(xué)生進(jìn)行交流,培養(yǎng)學(xué)生思考、感悟的能力。

四、總結(jié)全文,體會(huì)寫法。

1、結(jié)合全文,說說對(duì)句子的理解。

“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的?!?生活在沙漠中的和田維吾爾人,物質(zhì)條件雖然很差,但是他們有豁達(dá)、樂觀的品性;他們熱愛生活,善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦,他們?nèi)愿杏X是甜的。)。

2、作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的?

(全文和每段都有中心句子,使文章脈絡(luò)清晰,易于把握;描寫細(xì)膩,語言優(yōu)美。)。

3、選擇你認(rèn)為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法,積累精彩句子或段落。

五、拓展延伸。

1、學(xué)生閱讀有關(guān)其他民族風(fēng)俗習(xí)慣的文章。

2、觀看新疆現(xiàn)代化建設(shè)成就視頻,了解絲綢之路。

【設(shè)計(jì)意圖】由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀,了解更多民族風(fēng)俗。

板書設(shè)計(jì)。

熱愛土地愛美能歌善舞豁達(dá)樂觀。

縱使再苦,生活也是甜的。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇十

教學(xué)目標(biāo):1.學(xué)習(xí)并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動(dòng)的句子。

2.有感情地朗讀課文,了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn),感受維吾爾人豁達(dá)樂觀的民族精神。

3.積累語言,學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn),領(lǐng)悟表達(dá)方法。

教學(xué)重難點(diǎn):通過獨(dú)立閱讀和交流探討,感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人豁達(dá)樂觀的民族精神。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

1.由《阿凡提的故事》引入,問:你們知道阿凡提是哪個(gè)少數(shù)民族的嗎?(板書:維吾爾)。

2.師:阿凡提是維吾爾族人智慧的化身,這節(jié)課老師要帶領(lǐng)你們?nèi)ゾS吾爾人最為集中的和田鎮(zhèn)去,那里有世界第二大沙漠的勝景,是著名的“玉石之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”“地毯之都”以及“瓜果之鄉(xiāng)”。(板書:和田的)。

3.指導(dǎo)閱讀課前導(dǎo)讀,明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

二、初讀課文,整體感知。

1.聽錄音朗讀課文,并說一說你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。(如,日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的;把衣服鋪在沙漠上曬干;天生愛花;能歌善舞等。)。

2.快速瀏覽,討論:最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格和精神的是哪一句?(豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。)。

三、深讀品悟,感受地域與民族風(fēng)情。

1.默讀課文,思考:和田維吾爾人有哪些特點(diǎn)?

2.全班交流,根據(jù)學(xué)生的理解,大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo)。

(1)豪氣與樂觀。

a.輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對(duì)黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。

b.找一找文中的對(duì)比:被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜-熱烈激昂的歌聲;縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽--駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對(duì)比中不由得讓人對(duì)和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。

c.有感情朗讀這一段。

(2)熱愛土地。

讀一讀2.3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關(guān)?

a.“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。(“誰能想到”“誰又能想到”兩個(gè)感嘆句。)。

b.把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

c.和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦:為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。

(3)愛美。

讀一讀第5自然段,為什么說愛美是他們的“天性”?

a.畫出作者打比方的句子,體會(huì)“美不勝收”。(巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮繡花“都帕”,那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”,猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云,又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒,真是美不勝收;密密的眼簾,深邃的眼睛,像花兒般綻放在風(fēng)沙里。)。

b.愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

(4)能歌善舞。

“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠??!闭f說你對(duì)這句話的理解。(不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。)。

四、提升認(rèn)識(shí),體會(huì)寫法。

1.結(jié)合全文,說說對(duì)句子的理解,“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的?!保ㄉ钤谏衬械暮吞锞S吾爾人,物質(zhì)條件雖然很差,但是他們有豁達(dá)、樂觀的品性;他們熱愛生活,善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦,他們?nèi)愿杏X是甜的。)。

2.課文的哪些寫法值得我們學(xué)習(xí)并運(yùn)用在自己的作文中?(全文和每段都有中心句,語言優(yōu)美,比喻、擬人、反問等。)。

五、作業(yè)。

選擇你認(rèn)為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。

附:板書設(shè)計(jì)。

熱愛土地。

豪氣與樂觀愛美愛花豁達(dá)樂觀、雖苦猶甜。

能歌善舞。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇十一

《和田的維吾爾》這篇課文是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書六年級(jí)下冊(cè)第二單元中的一篇略讀課文。課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族人特有的豪氣與樂觀,以及維吾爾族許多饒有趣味的風(fēng)俗。從而可以感受到維吾爾族人“縱使生活再苦,感覺也是甜的”的豁達(dá)樂觀的品質(zhì)。

二、說教學(xué)目標(biāo)。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:六年級(jí)的學(xué)生要能“在閱讀中體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。根據(jù)教材編排和課文特點(diǎn),考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,我確定了以下幾條教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)技能目標(biāo):能夠讀記并理解課文中出現(xiàn)的“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達(dá)樂觀”等詞語。

過程方法目標(biāo):有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)文章條理清楚、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)形象的表達(dá)方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí),了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn),感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神。

三、說教學(xué)重難點(diǎn):本文的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂觀的特點(diǎn)以及民族風(fēng)俗。體會(huì)作者的語言表達(dá)特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中,則是本文的教學(xué)難點(diǎn)。

四、說教法學(xué)法。

培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神、創(chuàng)新精神,是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念。因此教學(xué)時(shí),我準(zhǔn)備采用以下3種教學(xué)方法:

以讀代講法:讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中受到情感熏陶,在讀中體會(huì)維吾爾人豁達(dá)樂觀的品質(zhì)。

情境教學(xué)法:用聲情并茂的語言,生動(dòng)形象的畫面,出示維吾爾族民族風(fēng)俗的圖片,拉近學(xué)生和文章的距離,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考。

自主、合作、探究法:學(xué)生之間相互啟發(fā),相互補(bǔ)充,,實(shí)現(xiàn)思維的碰撞,在討論中了解維吾爾民族風(fēng)俗的獨(dú)特魅力。

五、課前準(zhǔn)備。

電視、展臺(tái)、電腦。目的是通過采用多媒體手段,幫助學(xué)生入情入境理解課文內(nèi)容,提高教學(xué)效率。

六、教學(xué)過程。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

教師設(shè)疑,導(dǎo)入新課:這幾天,我們通過課文了解了中國各地的民俗風(fēng)情,讓我們領(lǐng)略到祖國廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節(jié)、古樸的藏戲、別具一格的民居,都令我們耳目一新。今天,老師要帶領(lǐng)大家再去一處非常美麗的地方。大家猜,會(huì)是什么地方?(播放視頻歌曲《我們新疆好地方》)。

(二)整體感知,自主探究。

1、自由讀課文,做到正確、流利。

2、在讀中思考教師提出的問題:最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格特征的是哪一句?學(xué)生帶著問題邊讀邊思考。

(三)重點(diǎn)研讀,感受民俗。

1、根據(jù)學(xué)生的回答,出示課文的結(jié)尾:“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的?!?/p>

3、從學(xué)生回答的5個(gè)方面(豪氣與樂觀、熱愛土地、能歌善舞、愛美的天性、聚餐多樣)教師選擇其中的一方面“豪氣與樂觀的維吾爾族”與學(xué)生共同學(xué)習(xí),并提出學(xué)習(xí)要求:(1)找出能夠體現(xiàn)和田維吾爾人豪氣與樂觀的句子。(2)這段話用了什么表現(xiàn)手法?作用是什么?(學(xué)生積極思考,得出用擬人手法生動(dòng)形象地描繪惡劣的天氣,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀)。

5、小組隨機(jī)回答,教師相機(jī)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并把文中出現(xiàn)的有關(guān)維吾爾族風(fēng)情的圖片進(jìn)行展示。

(四)質(zhì)疑問難,總結(jié)全文。

1、質(zhì)疑問難。

明代學(xué)者陳敏章說:“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!弊寣W(xué)生學(xué)習(xí)課文后再提出不懂的問題,師生共同回答,有利于更好地理解課文內(nèi)容,也能培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊想,不懂就問的習(xí)慣。

2、總結(jié)全文。

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書總結(jié)課文,進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

(五)課外延伸,拓展練習(xí)。

1、請(qǐng)同學(xué)們課外查閱有關(guān)維吾爾族的資料,加深對(duì)這一民族的了解。

2、選擇你認(rèn)為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。

七、板書設(shè)計(jì):

豪氣與樂觀。

熱愛土地。

能歌善舞。

聚餐多樣。

【此板書體現(xiàn)了文章的教學(xué)重點(diǎn),能夠加深學(xué)生的印象?!俊?/p>

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇十二

1、體會(huì)課文小標(biāo)題的含義。學(xué)習(xí)課文用小標(biāo)題從不同的角度來組織眾多資料的方法。

2、品讀文章用優(yōu)美準(zhǔn)確的語言生動(dòng)地表示了維吾爾族的特點(diǎn),表達(dá)作者對(duì)維吾爾民族的喜愛,贊美之情。

教學(xué)重難點(diǎn)。

理解小標(biāo)題的內(nèi)涵和特點(diǎn),學(xué)習(xí)用小標(biāo)題從不同的角度來組織眾多資料的方式。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

1、多媒體播放維吾爾風(fēng)情的圖片和維吾爾民歌(如:文中提到的《達(dá)坂城的姑娘》)。

2、同學(xué)觀看和傾聽之后,感受維吾爾民族的特點(diǎn)。

3、用自身的語言說說你眼中的維吾爾民族和人名的特點(diǎn)。

4、對(duì)于一個(gè)不曾接觸過的少數(shù)民族,播放介紹該民族風(fēng)情的圖片和民歌,能夠真切而又具體的感受他們的民族風(fēng)情。這樣做能讓同學(xué)有更為感性的認(rèn)識(shí)。

二、初步感知。

要求同學(xué)分成四組展開對(duì)課文的學(xué)習(xí),并考慮:

1、課文每一局部內(nèi)容分別介紹了維吾爾族的哪些特點(diǎn)。

2、你是從課文中那些地方很快發(fā)現(xiàn)這些特點(diǎn)的。

3、能否用維吾爾族的特點(diǎn)直接替代原文的小標(biāo)題:

同學(xué)分組用自身喜歡的方式自由閱讀課文。交流發(fā)言。

整體掌握課文。讓同學(xué)關(guān)注到小標(biāo)題及其所起的作用,理解小標(biāo)題的內(nèi)涵及其含蓄之美。

三、研讀課文。

要求同學(xué)再讀課文,考慮:文中哪寫地方的描寫給你的印象最深?為什么?

同學(xué)默讀課文。自由交流發(fā)言。

讓同學(xué)沉溺到文本中。讀一讀,品一品,感受語言的美,更進(jìn)一步的體會(huì)維吾爾族的特點(diǎn)。

四、深化課文。

你認(rèn)為維吾爾族最主要的`特點(diǎn)是什么?

同學(xué)交流發(fā)言。

從具體的語言文字中走出來,結(jié)合文章內(nèi)容以及文中的關(guān)鍵句,再次深入掌握課文,理解作者對(duì)維吾爾民族的喜愛,贊美之情。

五、課內(nèi)拓展。

1、回顧曾看過的課外閱讀《我愛相聲》,結(jié)合課后知識(shí)點(diǎn)“行文中的小標(biāo)題”,讓同學(xué)對(duì)小標(biāo)題這種形式的認(rèn)識(shí)更為深刻。

2、兩篇文章進(jìn)行對(duì)比,同學(xué)對(duì)縱式結(jié)構(gòu)和橫式結(jié)構(gòu),交流自身的看法。

3、通過對(duì)比交流,同學(xué)能試著去嘗試寫作,運(yùn)用小標(biāo)題的形式。

六、課外拓展。

1、作業(yè)安排:

的新趙巷,我愛()。

2、課外交流:

第一題以身邊的生活為例,可以采用橫式結(jié)構(gòu)。第二題可采用縱式結(jié)構(gòu),并可以仿寫。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇十三

《和田的維吾爾》是一篇略讀課文,學(xué)生對(duì)維吾爾這個(gè)少數(shù)民族的生活習(xí)俗了解不多,因此,課文內(nèi)容理解起來會(huì)有很大的困難。然而今天,教育信息化已在世界范圍內(nèi)形成勢(shì)不可擋的潮流。我們可以在教學(xué)中采取網(wǎng)上查詢、網(wǎng)絡(luò)交流的信息技術(shù)輔助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。為此,我借助網(wǎng)上搜索的手段,將課文涉及到的維吾爾人民生活的各個(gè)方面,在課堂上展現(xiàn)給學(xué)生們,設(shè)計(jì)了本篇教案。

和田是新疆維吾爾人最為集中的一個(gè)地區(qū)。提起和田,我們知道那是古絲綢之路的重鎮(zhèn)和產(chǎn)玉石的地方;提起維吾爾族,我們眼前會(huì)浮現(xiàn)載歌載舞的情景。除了這些,課文還給我們介紹了許多饒有趣味的維吾爾族風(fēng)俗。

課文先講“沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切”,飛奔的馬車上“一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭”。

作者用擬人手法生動(dòng)形象地描繪惡劣的天氣,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。

“香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”,連牧人最喜歡吃的“庫乃其”也是在沙土火灰中烤熟的,而且維吾爾老鄉(xiāng)還“喜歡把洗過的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬”。字里行間透出作者的敬佩和驚嘆。姑娘“像花兒般綻放在風(fēng)沙里”,“歌舞已成了他們?nèi)粘I畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?,說明了維吾爾人漂亮俊朗、浪漫風(fēng)趣的特點(diǎn)。最后總結(jié)維吾爾人豁達(dá)樂觀的性格特征:縱使生活再苦,感覺也是甜的。

1、尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生真正靜下心來品讀文本,用心去感悟,真正從讀中有所得。

2、使用互聯(lián)網(wǎng)鏈接,幫助學(xué)生理解新疆維吾爾的地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗。

3、學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法,把學(xué)生領(lǐng)悟到的寫法運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。教學(xué)過程。

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

1.欣賞歌曲《大阪城的姑娘》,讓學(xué)生說說對(duì)維吾爾族的了解。

2.對(duì)維吾爾族除了我們所知道的這些,還有著許多饒有趣味的風(fēng)俗?,F(xiàn)在,我們就走進(jìn)和田的維吾爾。

板書課題,齊讀課題。

二、整體感知,理清脈絡(luò)。

1.自由讀,把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。

2.快速瀏覽,畫出能夠反應(yīng)和田維吾爾人性格或精神的語句。

3.討論:最能集中反應(yīng)和田維吾爾人性格的是哪一句?

三、深讀品悟,感受地域與民族風(fēng)情。

1.默讀課文,結(jié)合畫出的句子,與小組同學(xué)交流:和田維吾爾是一個(gè)怎樣的民族?

2.全班交流,根據(jù)學(xué)生的理解,教師可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo)。

有感情地讀第一自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。

網(wǎng)上展示沙漠惡劣環(huán)境的圖片。

讀一讀第。

二、三自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關(guān)?

“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。展示維吾爾人的食物。

把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。

和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。讓我們有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。

讀一讀第五自然段,為什么說愛美是他們的'“天性”?畫出作者打比方的句子,理解“美不勝收”的意思。

小結(jié):愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著,正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘I畹牟豢扇鄙俚囊徊糠帧!?。“不受任何限制,想跳就跳;聚餐的目的不在于吃,而在于載歌載舞。”播放維吾爾族舞蹈視頻,師生共同欣賞。

四、提升認(rèn)識(shí),體會(huì)寫法。

1.結(jié)合全文,說說對(duì)課文最后一句話的理解,“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的?!?/p>

教師板書:豁達(dá)樂觀勤勞純樸。

2.作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的?

全文是“分—總”結(jié)構(gòu),每段都有中心句子,使文章脈絡(luò)清晰,易于把握;描寫細(xì)膩,語言優(yōu)美。

[設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生學(xué)會(huì)作文的布局方法,并將其運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。]。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇十四

《和田的維吾爾》一課是二期課改教材六年級(jí)第二學(xué)期第三十六課,由于課文圍繞“鄉(xiāng)村”這一主題,向讀者展示了維吾爾鄉(xiāng)村濃郁的西域風(fēng)情和和田的維吾爾人熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神。因此在教學(xué)中,我設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)是:第一、要求學(xué)生能夠掌握詞語的正確讀音,在朗讀中體會(huì)文字之美。第二、要求學(xué)生能通過品味文章的語言、尤其是品味富有表現(xiàn)力的字、詞感受維吾爾鄉(xiāng)村的風(fēng)情,并且理解和田維吾爾的精神。

我想,我應(yīng)在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生拓寬自己的思路,引導(dǎo)他們?cè)谡莆照Z言運(yùn)用規(guī)范的基礎(chǔ)上,更多地感受語言的魅力,從而形成高雅的審美情趣和審美能力,樹立正確的價(jià)值觀。并且在相互合作與獨(dú)立思考中提高綜合學(xué)習(xí)的能力。

因此,在教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了學(xué)生展示小組共同制作的小報(bào)的環(huán)節(jié),讓他們談?wù)勗趯W(xué)習(xí)課文之前他們心目中的和田的樣貌,從而對(duì)和田風(fēng)情有個(gè)初步的了解。

我還運(yùn)用音樂《達(dá)坂城的姑娘》和《花兒為什么這樣紅》創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中,感受濃郁的西域風(fēng)情,這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果,學(xué)生們不僅融入了文章,而且積極性也被激發(fā)了出來,能夠完全投入地思考我提出的問題,結(jié)合他們小報(bào)中表現(xiàn)的部分提出自己在看過文章后對(duì)和田維吾爾的看法。在他們交流的同時(shí),我又以引導(dǎo)性的提問使學(xué)生主動(dòng)地感受文本,在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論,學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受,而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題,比如,有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等,我便抓住這一問題,引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子,它們的作用是什么?經(jīng)過共同的思考,他們得出了正確的結(jié)論:這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩,讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們?cè)趯懽鲿r(shí)有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到:寫作時(shí)可以運(yùn)用特定的詞表現(xiàn)特定的地點(diǎn)或人物。

又如在談到“歌一樣的維吾爾”時(shí),學(xué)生們紛紛發(fā)表了自己對(duì)和田維吾爾的看法,認(rèn)為他們是一群熱情、好客而且快樂的人。但僅止于此的話,和田維吾爾的形象又過于單薄。于是,我便啟發(fā)他們思考“歌”與和田的維吾爾的關(guān)系,有的學(xué)生從文字中獲得了深刻的感知,她說,和田的維吾爾人本身就是一首歌,因?yàn)閷?duì)于他們來說,歌舞已經(jīng)成為了他們自身不可缺少的一部分,他們就像那歌舞一樣,熱情奔放,沒有悲愴。這是多出色的想法!在對(duì)她表示贊賞的同時(shí),我又引發(fā)學(xué)生們繼續(xù)思考:這樣一個(gè)民族,在他們的載歌載舞中是否可以看到一種精神?有的學(xué)生在熟知課文的前提下,馬上就聯(lián)想到了前文提到過的一個(gè)漢子在刮著沙塵暴的夜里引吭高歌,這正體現(xiàn)了他們無論何時(shí)何地都能歡歌的性子,也體現(xiàn)出了他們的樂觀精神。由此,學(xué)生對(duì)課文的理解便提升到了一個(gè)新的高度。

在這樣的師生共同交流中,我隨時(shí)準(zhǔn)備著抓住學(xué)生思想的火花,不斷地為他們積累思想的結(jié)晶,也隨時(shí)準(zhǔn)備著將他們的思考引導(dǎo)向更深的層次。在這個(gè)過程中,他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識(shí),也掌握了課文的重點(diǎn),并且通過課堂最后的歸納和總結(jié)進(jìn)一步理清了自己的思路,也加深了對(duì)和田維吾爾的理解,最終達(dá)成了我的教學(xué)目標(biāo)。

這一堂課,既提高了學(xué)生品味、鑒賞語言的能力,也豐富了他們的情感體驗(yàn),使他們感受到和田維吾爾獨(dú)特的西域風(fēng)情,同時(shí)提升了他們的價(jià)值觀,使他們懂得無論生活怎樣,我們都要以一顆樂觀的心去面對(duì)生活。同樣,這堂課也使我得到啟發(fā):語文課就是要讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也能加強(qiáng)對(duì)文字的感知能力,而學(xué)生的感受是需要教師去培養(yǎng)的,他們?nèi)绾嗡伎家彩切枰處熑ヒ龑?dǎo)的,我們可以運(yùn)用多種方法激發(fā)他們的感受,培養(yǎng)他們思考的能力,使他們?cè)诓粩嗟馗惺芘c思考中逐漸形成更為高雅的審美情趣、養(yǎng)成更為深刻的思考習(xí)慣,更積極地去探索身邊的世界。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇十五

在高**老師教學(xué)的《和田的維吾爾》一課中,教師大方的態(tài)度,細(xì)致的講解,精美的課件,深深地吸引了我。

一、和田的維吾爾離學(xué)生生活遙遠(yuǎn),開頭出示地圖,使學(xué)生對(duì)維吾爾和和田有了初步的印象,教師準(zhǔn)確地把握了學(xué)情,為課堂教學(xué)的成功打下了基礎(chǔ)。

二、講解清楚細(xì)致,引導(dǎo)得法。教學(xué)中,高老師通過抓中心句,重點(diǎn)詞去理解,去品讀,效果較好。如,在學(xué)生交流了自學(xué)情況后,就讓學(xué)生快速瀏覽課文,找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。了解了維吾爾人的特點(diǎn)是:豪氣與樂觀的維吾爾族,酷愛土地的維吾爾族,愛美的維吾爾族,能歌善舞的維吾爾族。

三、課件制作精美,圖片的出示起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。隨著圖片的演示,學(xué)生身臨其境,仿佛走進(jìn)了和田的維吾爾,感受到了它的美。學(xué)生如同進(jìn)行了一次免費(fèi)的旅游。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇十六

一、教學(xué)目標(biāo):

1、理解課文小標(biāo)題的含義,并從中找出它和文章主旨的關(guān)系。

2、品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準(zhǔn)確的語言,體會(huì)作者對(duì)維吾爾人樂觀豁達(dá)精神的由衷贊美之情。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

1、重點(diǎn):理解小標(biāo)題的內(nèi)涵,品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準(zhǔn)確的語言。

2、難點(diǎn):找出它和文章主旨的關(guān)系。

三、教學(xué)方法:

誦讀、體悟、討論。

四、教學(xué)準(zhǔn)備:

1、維吾爾風(fēng)情圖片和民歌。

2、要求學(xué)生朗讀課文兩遍。

五、教學(xué)過程:

1、新課導(dǎo)入:(播放維吾爾風(fēng)情圖片和維吾爾民歌)。

2、解讀標(biāo)題:首先老師要檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況。昨天回家看過課文的同學(xué)舉手。讀過三遍的同學(xué)舉手。讀過五遍的同學(xué)舉手。(檢查預(yù)習(xí),表揚(yáng)!)。

能不能告訴老師,為什么作者認(rèn)為“和田的維吾爾”才是“真正意義上的維吾爾”呢?

明確:隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加劇,維吾爾人的民族特色也在漸漸消失,只有在最邊遠(yuǎn)的南疆農(nóng)村和田地區(qū),還保持著濃郁的西域特色和維吾爾民族風(fēng)情!這里的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。

沙土、花朵、謎、歌舞等,你們是在哪里很快發(fā)現(xiàn)這些事物的?

明確:通過文章的小標(biāo)題能夠快速、準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容和寫作意圖,有著畫龍點(diǎn)睛的作用。

4、研讀文本:剛才我們借助小標(biāo)題很快地把握了所謂的原裝“西域貨”的內(nèi)涵,可是大家有沒有思考過:

1)、如何理解“土一樣的維吾爾”中的關(guān)鍵詞“一樣的”呢?

明確:維吾爾人生活的環(huán)境充滿了沙土――沙塵暴肆虐;維吾爾人的生活離不開沙土――穿戴、食物;晾曬衣服。

土給人的感覺是什么?(純樸、豪放、粗獷)。

維吾爾人對(duì)沙土懷有怎樣的態(tài)度?

明確:熱愛,崇拜、眷戀,即使面對(duì)沙塵暴,展現(xiàn)出的也是特有的豪氣與樂觀。

語言品味:鋪天蓋地、撕扯、嘶、迎風(fēng)引吭、熱烈激昂、寂寞單調(diào)、平添、韻味。

2)、為什么“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象征呢?

明確:愛花是和田維吾爾人的天性,花兒不僅盛開在南疆的沙土里,還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上,姑娘的服飾上。姑娘有著花一般的名字和美麗的容貌,她們美麗的外表下更隱藏著堅(jiān)韌的毅力,即使狂風(fēng)也吹不散。

3)、快速瀏覽第三、第四兩個(gè)標(biāo)題的內(nèi)容,完成下面的填空:

明確:生活在豁達(dá)樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。

大家有沒有注意到這句話中出現(xiàn)了一對(duì)反義詞,是什么?這樣使用矛盾么?

明確:和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環(huán)境中的確是苦的,然而他們憑著樂觀豁達(dá)的精神,不僅戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境,更在這樣的環(huán)境中,創(chuàng)造著美,用歌聲和舞蹈來表現(xiàn)著美,所以,心里感覺是甜的,生活是美好的。

6、隨機(jī)討論:在你的生活中,有沒有體驗(yàn)過“苦”與“甜”相生相伴的往事或感受呢?

六、布置作業(yè):

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇十七

一、教學(xué)目標(biāo):

1.理解課文小標(biāo)題的含義,并從中找出它和文章主旨的關(guān)系。

2.品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準(zhǔn)確的語言,體會(huì)作者對(duì)維吾爾人樂觀豁達(dá)精神的由衷贊美之情。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

1.重點(diǎn):理解小標(biāo)題的內(nèi)涵,品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準(zhǔn)確的語言。

2.難點(diǎn):找出它和文章主旨的關(guān)系。

三、教學(xué)方法:誦讀、體悟、討論。

四、教學(xué)準(zhǔn)備:

1.維吾爾風(fēng)情圖片和民歌。

2.要求學(xué)生朗讀課文兩遍。

五、教學(xué)過程:

1.新課導(dǎo)入:(播放維吾爾風(fēng)情圖片和維吾爾民歌)。

2.解讀標(biāo)題:首先老師要檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況。昨天回家看過課文的同學(xué)舉手。讀過三遍的同學(xué)舉手。讀過五遍的同學(xué)舉手。(檢查預(yù)習(xí),表揚(yáng)?。?。

明確:隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加劇,維吾爾人的民族特色也在漸漸消失,只有在最邊遠(yuǎn)的南疆農(nóng)村和田地區(qū),還保持著濃郁的西域特色和維吾爾民族風(fēng)情!這里的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。

沙土、花朵、謎、歌舞等,你們是在哪里很快發(fā)現(xiàn)這些事物的?

明確:通過文章的小標(biāo)題能夠快速、準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容和寫作意圖,有著畫龍點(diǎn)睛的作用。

4.研讀文本:剛才我們借助小標(biāo)題很快地把握了所謂的原裝“西域貨”的內(nèi)涵,可是大家有沒有思考過:

1如何理解“土一樣的維吾爾”中的關(guān)鍵詞“一樣的”呢?

明確:維吾爾人生活的環(huán)境充滿了沙土——沙塵暴肆虐;維吾爾人的生活離不開沙土——穿戴、食物;晾曬衣服。

土給人的感覺是什么?(純樸、豪放、粗獷)。

維吾爾人對(duì)沙土懷有怎樣的態(tài)度?

明確:熱愛,崇拜、眷戀,即使面對(duì)沙塵暴,展現(xiàn)出的也是特有的豪氣與樂觀。

語言品味:鋪天蓋地、撕扯、嘶、迎風(fēng)引吭、熱烈激昂、寂寞單調(diào)、平添、韻味。

結(jié)論:和田的維吾爾人有著土一樣的質(zhì)樸、粗獷和豪放。

2為什么“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象征呢?

明確:愛花是和田維吾爾人的天性,花兒不僅盛開在南疆的沙土里,還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上,姑娘的服飾上。姑娘有著花一般的名字和美麗的容貌,她們美麗的外表下更隱藏著堅(jiān)韌的毅力,即使狂風(fēng)也吹不散。

3快速瀏覽第三、第四兩個(gè)標(biāo)題的內(nèi)容,完成下面的填空:

明確:生活在豁達(dá)樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。

大家有沒有注意到這句話中出現(xiàn)了一對(duì)反義詞,是什么?這樣使用矛盾么?

明確:和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環(huán)境中的確是苦的,然而他們憑著樂觀豁達(dá)的精神,不僅戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境,更在這樣的環(huán)境中,創(chuàng)造著美,用歌聲和舞蹈來表現(xiàn)著美,所以,心里感覺是甜的,生活是美好的。

維吾爾族是中國北方的一個(gè)古老民族,人口目前有800多萬,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,接近或超過苗族,居前四五位。維吾爾族主要分布在新疆維吾爾自治區(qū),其中尤以喀什、和田和阿克蘇地區(qū)最為集中。在漫長的歷史發(fā)展過程中,維吾爾族人民用勤勞和智慧創(chuàng)造了優(yōu)秀的文化,有著獨(dú)特的民族風(fēng)情。

維吾爾族主要是一個(gè)農(nóng)業(yè)民族,有經(jīng)營農(nóng)業(yè)的悠久傳統(tǒng),根據(jù)新疆的地理環(huán)境,發(fā)展了綠洲灌溉型農(nóng)業(yè)。維吾爾族的先民開墾了綠洲,修渠引水,并發(fā)明了“坎兒井”這一獨(dú)特的地下引水系統(tǒng)。小麥?zhǔn)蔷S吾爾族農(nóng)家普遍種植的農(nóng)作物。新疆的自然條件利于種植棉花,維吾爾族先民在1000多年前就開始植棉。種植瓜果是維吾爾族的特長,主要有葡萄、哈密瓜、西瓜、香梨、石榴、櫻桃、無花果等。

維吾爾族有自己的語言,維吾爾文是以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。建國后,推廣使用以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字,現(xiàn)兩種文字并用。

維吾爾族有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩“十二木卡姆”、維吾爾族舞蹈等聞名中外。維吾爾族傳統(tǒng)舞蹈有頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞等;維吾爾族民間舞蹈有賽乃姆、夏地亞納;民間樂器有“達(dá)甫(手鼓)”“都他爾”和“熱瓦甫”等。維吾爾民族醫(yī)學(xué)是祖國醫(yī)學(xué)的重要組成部分。

維吾爾族待客和做客都有講究。如果來客,要請(qǐng)客人坐在上席,擺上馕、各種糕點(diǎn)、冰糖等,夏天還要擺上一些瓜果,先給客人倒茶水或奶茶。待飯做好后再端上來,如果用抓飯待客,飯前要提一壺水,請(qǐng)客人洗手。吃完飯后,由長者領(lǐng)作“都瓦”,待主人收拾食具完,客人才能離席。吃飯時(shí),客人不可隨便撥弄盤中食物,不可隨便到鍋灶前去,一般不把食物剩在碗中,同時(shí)注意不讓飯屑落地,如不慎落地,要拾起來放在自己跟前的“飯單”上。共盤吃抓飯時(shí),不將已抓起的飯粒再放進(jìn)盤中。飯畢,如有長者領(lǐng)作“都瓦”,客人不能東張西望或立起。吃飯時(shí)長者坐在上席,全家共席而坐,飯前飯后必須洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌諱順手甩水,那樣會(huì)被認(rèn)為不禮貌。

維吾爾族傳統(tǒng)服裝極富特色,男子穿“袷袢”長袍,右衽斜領(lǐng),無紐扣,用長方絲巾或布巾扎束腰間;農(nóng)村婦女多在寬袖連衣裙外面套對(duì)襟背心;城市婦女現(xiàn)在已多穿西裝上衣和裙子;維吾爾族男女都喜歡穿皮鞋和皮靴,皮靴外加膠質(zhì)套鞋;男女老少都戴四楞小花帽;維吾爾族花帽有用黑白兩色或彩色絲線繡成的民族風(fēng)格圖案,有些還綴有彩色珠片;維吾爾族姑娘以長發(fā)為美,婚前梳十幾條細(xì)發(fā)辮,婚后一般改梳兩條長辮,辮梢散開,頭上別新月形梳子為飾品。

維吾爾族的傳統(tǒng)建筑具有明顯的干旱地區(qū)建筑特點(diǎn)。房頂多穹窿頂或平頂,墻壁較厚,拱形門窗,窗口少而且小,天窗較大,用來采光。屋內(nèi)砌土坑,供起居坐臥,又有火墻、爐灶,以取暖、做飯。住房多成方形院落。大門忌向西開,房前屋后種植果樹、花木。屋前搭葡萄架,成一涼棚。有些住房還有較寬的前廊。

維吾爾族非常注重禮儀。路遇尊長、朋友,都要把右手放在胸前,上身前傾,以示問候。老年人吃飯或到他人家里做客,要雙手摸面做祝福的宗教儀式“都瓦”。有時(shí)互相見面時(shí)也做“都瓦”。

維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。維吾爾族舞蹈的群眾性很強(qiáng),以輕巧、優(yōu)美的舞姿和快速旋轉(zhuǎn)、多變的藝術(shù)特點(diǎn)而著稱?!百惸四贰保w舞)是最普遍的民間舞蹈形式,即興表演,有時(shí)獨(dú)舞,有時(shí)二人對(duì)舞,三五人或十幾人同舞也很常見。大型活動(dòng)時(shí),還會(huì)出現(xiàn)百人共舞的壯觀場(chǎng)景。舞蹈者情緒熱烈,觀眾拍手、吶喊助威。在農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn),每逢節(jié)日、婚禮、歡送賓客等喜慶場(chǎng)合,都要唱歌跳舞。

二、關(guān)于新疆和田地區(qū)。

和田位于新疆最南端,古稱于闐,意思為“產(chǎn)玉石的地方”,是絲綢之路南道上的重鎮(zhèn)。1983年設(shè)市,成為和田地區(qū)的中心。和田地區(qū)總面積為24.8萬平方公里,人口150萬。其中維吾爾族占總?cè)丝诘?7%以上。

和田是西域最早的佛教中心,有豐厚的佛文化遺產(chǎn)。許多著名高僧,如,晉時(shí)法顯、唐時(shí)玄奘都曾涉足和田。而濃郁、獨(dú)特的民俗風(fēng)情,更使人耳目一新,飽覽異域風(fēng)采。

和田地勢(shì)南高北低,南依昆侖山,北部深入塔克拉瑪干沙漠。玉龍喀什河和喀拉喀什河源于昆侖山,在沙漠深處交匯成和田河,最后北流入塔里木河。和田河是縱穿塔克拉瑪干沙漠的捷徑,是沙漠探險(xiǎn)旅游的理想線路。

和田自古以來就以“稼穡殷盛,花果繁茂”著稱,并以產(chǎn)玉、絲、地毯名揚(yáng)中外,是著名的“玉石之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”“地毯之都”以及“瓜果之鄉(xiāng)”。它宜農(nóng)宜牧,是一片富饒的寶地。如今,和田的歌舞仍有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這里有世界第二大沙漠的勝景,兩千年歷史的絲綢古跡,以及人與大自然搏斗創(chuàng)造的沙漠綠洲、千里葡萄長廊等人文景觀。

和田的維吾爾教案設(shè)計(jì)篇十八

《和田的維吾爾》這篇文章是《風(fēng)俗世情》單元中的一篇,此文以平實(shí)的語言文字?jǐn)⑹隽诵陆吞锞S吾爾人的一些生活習(xí)慣,行為方式和生理特點(diǎn),展示了維吾爾鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng),贊頌了維吾爾人熱愛沙漠,愛美好客,豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì),揭示了一條哲理:豁達(dá)樂觀的人,總是生活再苦,感覺也是甜的。

這篇文章的風(fēng)格不似《北京的胡同》的京腔京調(diào),不似《上海的弄堂》充滿了小資情調(diào),更不同于《安塞腰鼓》的激越奔放,所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中,這篇文章的風(fēng)格基調(diào)雖不似那么明朗,但獨(dú)特的風(fēng)格韻味卻十足,雖然主要以理解課文中展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情,但更重要的是理解維吾爾人雖苦猶樂的精神風(fēng)貌。

在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我主要抓住“土”,“花”,“謎”,“歌”等特點(diǎn),圍繞文本,品味字里行間之所以用這幾個(gè)字來概括的表現(xiàn),在課堂教學(xué)中,卻體現(xiàn)出了預(yù)設(shè)與生成的差異,現(xiàn)反思如下:

一,問題再現(xiàn),時(shí)間過長。為了檢查學(xué)生課下預(yù)習(xí)的效果,我設(shè)置了“請(qǐng)針對(duì)課文提出有價(jià)值的問題”在課堂上與大家交流,最好能自問自答,如果遇到不懂的問題,大家一起來交流。這雖然是師生基本在每節(jié)課上常用到的環(huán)節(jié),但在學(xué)生交流的過程中還是出現(xiàn)了“無效問題”,并且花費(fèi)了很多時(shí)間,這是今后教學(xué)中我要吸取的教訓(xùn),應(yīng)針對(duì)文本的不同確定教學(xué)設(shè)計(jì)中有些問題是否值得在課堂上交流。

二,文本挖掘,深度過淺。根據(jù)文章中和田維吾爾人的特點(diǎn),“土”,“花”,“謎”,“歌”,每一部分都講述了原汁原味的和田維吾爾人的特點(diǎn),根據(jù)每種特點(diǎn)應(yīng)深入挖掘維吾爾人這種雖苦猶樂的精神風(fēng)貌,但由于前面問題分析時(shí)間過長,導(dǎo)致對(duì)文本挖掘過淺,所以顯得整個(gè)課堂前松后緊,以至于刪掉了拓展延伸的環(huán)節(jié)。所以,文章的重點(diǎn)面面俱到反而使得不知何處是重點(diǎn),這是我今后在課堂教學(xué)中值得探索和推敲的重要一環(huán)。

我任教的兩個(gè)班級(jí)有著迥然不同的特點(diǎn),有時(shí),同一個(gè)版本的教案上不同的班級(jí)卻會(huì)出現(xiàn)不同的效果,我認(rèn)為,教案應(yīng)根據(jù)班級(jí)的特點(diǎn)做適當(dāng)?shù)男薷?,不能一味的不知變通的去使用。?'班''而異,因人而異,這也是我這次上課得出的一個(gè)結(jié)論,每個(gè)班級(jí)的班風(fēng)不同,環(huán)境不同,情感交流不同,所樹立的人生目標(biāo)也不盡相同,語言表達(dá)能力也不同,何不根據(jù)這些不同確定屬于兩個(gè)班級(jí)分別是和他們的教案呢?我會(huì)繼續(xù)摸索,也會(huì)繼續(xù)思考,因?yàn)檫@一節(jié)課其實(shí)就是對(duì)我整個(gè)這段時(shí)間教學(xué)的一個(gè)檢驗(yàn),我的教學(xué)出現(xiàn)了很多問題值得我去反思,去追尋,我會(huì)鍥而不舍,開拓出屬于我個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的那片新天地。

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