社會(huì)問題是我們在發(fā)展中面臨的困境，解決這些問題需要我們的共同努力。在寫總結(jié)時(shí)要注意精確和準(zhǔn)確地使用專業(yè)術(shù)語和詞匯，提高寫作的專業(yè)性和權(quán)威性?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
2、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3、揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義。
教學(xué)重點(diǎn)：
1了解那樹的生命歷程，把握樹的價(jià)值、品味其命運(yùn)，理解作者的情感。
2掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
揣摩關(guān)鍵語句，體味其痛苦、悲憫、憤激之情，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
課時(shí)安排：
二課時(shí)。
1、授課時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹的形象，把握作者的思想感情；體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力。另外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
2、課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法，延伸拓展法等教學(xué)方法。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
朗讀課文，整體感知；理清行文思路，把握樹的生命歷程；感知樹的形象，體會(huì)作者的情感。
教學(xué)步驟：
以地球上的森林資源正在隨著現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展而日益減少，人類的生存受到環(huán)境的威脅，導(dǎo)入本課。
1、選一位朗讀水平高的同學(xué)范讀課文，同學(xué)們認(rèn)真聽讀，把讀不準(zhǔn)的字詞和不理解的詞語標(biāo)示出來。
2、學(xué)生提問字音、詞義，師生共同解決。
3、學(xué)生大聲朗讀課文，初步體味作者的感情。
4、學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。
要求：自讀課文，劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，理清思路。四人一組討論交流。
學(xué)生回答后指導(dǎo)：
本文按大樹生命歷程的順序敘事，越是久遠(yuǎn)的敘述就得越簡略，相反，越是近期的敘述就得越詳細(xì)。
寫大樹的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況，都有較為明顯的語言標(biāo)志。如……。
提問：文中的樹是一棵什么樣的老樹？它具有怎樣的價(jià)值、品格？最后遭遇怎樣的命運(yùn)？
學(xué)生活動(dòng)：速讀課文，自由組合四人小組討論、分析并概括樹的特征。
要點(diǎn)：
第二部分大樹的生存受到威脅，但依然奉獻(xiàn)著綠色，……。
第三部分那是被判刑、被殺戮、被消滅，悲哀、無奈而又剛強(qiáng)……。
（以上要點(diǎn)分析略）。
2、體味作者的情感。
提問：作者描述老樹的形象時(shí)，融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”
“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過程中，表露作者什么樣的感情？
學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生品味、辨析、自由發(fā)言。不拘泥于答案，言之有理即可。
在“大樹對人類奉獻(xiàn)卻反遭人類殺戮，是大樹的悲劇還是人類的悲劇”的疑問中結(jié)束本課時(shí)的內(nèi)容。
有感情地朗讀課文，體會(huì)那樹的品質(zhì)。
早期。
庇護(hù)、造福人類。
近期。
那樹托物寓意。
現(xiàn)時(shí)------------慘遭殺戮。
（板書需結(jié)合第二課時(shí)內(nèi)容）。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇二
教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)，技能，情感態(tài)度、價(jià)值觀）。
1．知識(shí)與技能。
（1）記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
（2）了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作。
（3）能夠理清文章中的主要事件并進(jìn)行概括。
（4）理解文章主旨。
（5）理解文章的創(chuàng)作手法。
2．過程與方法。
（1）有感情朗讀課文，感受文章濃重的悲劇感；研讀重點(diǎn)片段。
（2）小組探究，品味文章的語言特色。
（3）合作探究，對文章的寫作目的形成自己的看法。
3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
（1）理解文明進(jìn)步和自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然環(huán)境的必要性，增強(qiáng)保護(hù)美好生活環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感。
教學(xué)過程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
1、導(dǎo)入新課。
教師出示圖片：1、城市發(fā)展圖片；2、環(huán)境破壞圖片。談話導(dǎo)入：20xx-2013年之間，南美洲有1680平方公里的熱帶雨林消失不見。綠色是生命的顏色，但是，隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們在一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬地球上寶貴的綠色。引入文章。
1、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：自讀課文，自學(xué)生字詞語。
課堂交流：1、介紹自己查閱到的關(guān)于作者王鼎鈞的資料。2、梳理生字詞。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。
2、師友互助。
教師提出合作要求：
1、細(xì)讀文章，這是一棵什么樣的樹？
2、人們?yōu)槭裁匆撤ミ@棵樹？你認(rèn)為應(yīng)該砍掉嗎？
學(xué)生朗讀文章。
1、研讀文章前半部分，理解這棵樹帶來的歷史感，以及對人們的城市生活的改變。
2、理解后半部分文字。說說自己的看法和依據(jù)。
對文章形成概括性的認(rèn)識(shí)。
3、對比探究。
教師提出探究要求：
1、《三棵樹》《那樹》兩篇文章的主旨是否相同？
2、兩文語言有何不同？
（蘇文抒情外露，情感深摯；王文含蓄委婉，語言富有詩意。）。
學(xué)生回顧，比較，交流。
（參考：兩文都涉及了城市建設(shè)破壞人與自然和諧關(guān)系的問題，蘇文還有對理想生活的向往，對童年生活的追尋；王文還批判了人們的自私、冷漠。）。
對比探究，理解文章的不同特色。
4、分層提高。
教師引導(dǎo)探究：文章中有許多句子的表達(dá)極為特別，試找到一處做簡單的評析。
學(xué)生自讀尋找、評價(jià)。
學(xué)生交流。
培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感。
5、歸納總結(jié)。
說說讀了這兩篇文章后自己的看法。
學(xué)生自由談?wù)摗?/p>
6、拓展提高。
1、資料見后。
讀一讀，從普通民眾、林業(yè)工作者身份出發(fā)為解決這個(gè)問題提出自己的見解。
2、《寫給市長的一封信》談?wù)勛约簩Τ鞘芯G化的建議。
學(xué)生交流、習(xí)作。
培養(yǎng)學(xué)生對身邊社會(huì)問題的關(guān)注。
三、板書。
深沉穩(wěn)健生命力強(qiáng)。
自然古樸無私奉獻(xiàn)。
向往人與自然。
抗臺(tái)風(fēng)帶來陰涼清凈是鳥兒的棲身之所和諧相處的生活。
那樹為情侶帶來溫馨滋潤泥土讓人們避雨尊重生命保護(hù)自然。
醉酒出事-鋸倒樹身-螞蟻搬家-挖樹根、平路面。
四、反思。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇三
1.教材分析。
我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文九年制義務(wù)教材第十冊第四單元第十六課《匆匆》，這是現(xiàn)代著名作家朱自清先生的一篇膾炙人口的散文。文章緊緊圍繞著“匆匆”二字，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對虛度時(shí)光感到無奈和惋惜，揭示了舊時(shí)代的年輕人已有所覺醒，但又為前途不明感到彷徨的復(fù)雜心情。文章先提出問題：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”看似在問，實(shí)際上表達(dá)了作者對時(shí)光逝去而無法留它的無奈和對已逝去日子的深深留戀。然后通過“洗手時(shí)、吃飯時(shí)、默默時(shí)……”這一系列生活情趣的描寫，具體再現(xiàn)日子的去來匆匆和稍縱即逝以及作者對人生的思索。最后抓住“日子為什么一去不復(fù)返呢？”一句結(jié)尾，照應(yīng)開頭，突出作者關(guān)于時(shí)光匆匆的感慨，引人深思。
本組課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是要引導(dǎo)學(xué)生從閱讀的內(nèi)容展開聯(lián)想。閱讀的時(shí)候，先要讀通、讀懂，理解課文的思想內(nèi)容，還要想開去，想到與課文內(nèi)容有關(guān)的人和事，景和物，情和理，并把自己想到的與同學(xué)、老師廣泛交流，借以活躍思想，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
2.教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)5-6年級的階段目標(biāo)，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點(diǎn)以及本課的寫作特點(diǎn)，考慮到本班學(xué)生的實(shí)際情況，我制定了以下同幾條教學(xué)目標(biāo)：
1〉認(rèn)知目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)本課四個(gè)生字，能正確讀寫下列詞語：伶伶俐俐、徘徊、赤裸裸等。
2〉技能目標(biāo)：能按閱讀提示抓住課文的內(nèi)容，學(xué)習(xí)作品中的表達(dá)手法，體會(huì)作者的思想感情，通過語感訓(xùn)練，能有感情地朗讀或背誦課文，欣賞文章語言文字的美。
3〉情感目標(biāo)：讓學(xué)生了解時(shí)光易逝、一去不復(fù)返的現(xiàn)實(shí)，教育學(xué)生不要虛度光陰，從現(xiàn)在起就要珍惜時(shí)間。
3.教學(xué)重難點(diǎn)。
“學(xué)習(xí)課文了解作品內(nèi)容，教育學(xué)生要珍惜時(shí)間則是本文的教學(xué)重點(diǎn)。而“理解文中含義深刻的句子，體會(huì)作者的思想感情”則是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
5.課前準(zhǔn)備。
1、有關(guān)朱自清的資料。
2、《匆匆》課件。
3、搜集和時(shí)間有關(guān)的名言等。
二、說教法。
本文文辭優(yōu)美、情感濃郁，為此，只有積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，引起學(xué)生同作者情感上的共鳴。才能很好地理解文章的內(nèi)容和領(lǐng)會(huì)中心思想，體會(huì)語言的美，所以采取情感教學(xué)，用感情朗讀貫穿全課教學(xué)。
三、說學(xué)法。
老師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)通過朗讀課文，觀察投影，展開聯(lián)想，語言表達(dá)、思維、朗讀的能力，積累規(guī)范語言，感受時(shí)間的匆匆，體味作品的語言美。
四、說教學(xué)過程。
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)程序：
一〉談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
同學(xué)們，今天有這么多老師在我們課堂里，你們怕不怕？有沒有信心學(xué)好這節(jié)課？非常好，大家都是勇敢的好學(xué)生，這節(jié)課之后老師要好好地獎(jiǎng)勵(lì)你們！
1．今天老師給大家?guī)砹宋业膸讖堈掌蠹矣信d趣看看嗎？
2．教師介紹。
這是我兒時(shí)的照片，多么的天真！
這是我進(jìn)師范時(shí)的照片，燦爛的笑容如花般綻放著。
這是我工作之后的照片，不過此時(shí)我已不是那兒時(shí)天真的小孩子了，長大了，多了幾分成熟。
是?。“櫦y將會(huì)爬上我的額頭，眼角，時(shí)間會(huì)無情地在我的臉上刻下滄桑。那時(shí)我是多么想抓住時(shí)間的腳步，留住青春歲月?。】蛇@個(gè)愿望是永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)的。于是朱自清的散文《匆匆》便引起了我的共鳴。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)他的一篇散文《匆匆》?！?/p>
教師用談話激情創(chuàng)設(shè)情境，可集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。能創(chuàng)設(shè)良好課堂基調(diào)。
（二）、認(rèn)識(shí)作者。
1．通過課前預(yù)習(xí)知道本課的作者是誰？（朱自清）（課件出示朱自清的照片），你們對朱自清了解有多少？誰來說說。
2．教師簡介朱自清。
朱自清，原名自華，字佩弦。中國現(xiàn)代著名詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。他是在“五四”浪潮的推動(dòng)下，走上生活道路，開始文學(xué)生涯，直到逝世。他的文學(xué)成就很高，著名的文章有《荷塘月色》、《背影》等。《匆匆》選自他的散文集《蹤跡》。
（三）朗讀課文，體會(huì)情感。
1．讓我們一起用心去品味《匆匆》這篇散文，在作者詩意化的語言中去觸摸時(shí)間這個(gè)精靈。
2．教師范讀（出示課件）隨機(jī)教學(xué)本課6個(gè)生字。
3．這篇文章美嗎？因?yàn)樗柡髡邇?nèi)心的情感，作者是用心靈寫下這篇文章的，那么我們也要用心靈去閱讀，去體會(huì)，去感受，是不是啊。老師給同學(xué)們放上音樂，同學(xué)們自已感受著讀讀這篇文章。
4．剛才同學(xué)們自由朗讀，看同學(xué)們認(rèn)真投入的樣子，就知道你們肯定讀得很好。現(xiàn)在誰能選擇一些喜歡的段落展示一下，讀給大家聽聽。
（四）精讀課文第三自然段。
1．剛才同學(xué)們讀得非常好，時(shí)間這個(gè)精靈它沒有聲音也沒有影子，作者是如何具體地描述出它來去匆匆的呢？請大家把心沉進(jìn)去，找到有關(guān)文字，讀一讀，想一想，感受一下日子匆匆流逝的足跡。
2．（指名交流）時(shí)間的腳步你們感受到了嗎？從哪些文字中感受到的。
3．時(shí)間本來看不見摸不著，可是讀了這段文字你感覺怎樣？
4．是啊，朱自清并沒有說時(shí)間珍貴，我們要好好愛惜，而是通過寫洗手時(shí)，吃飯時(shí)，睡覺時(shí)，時(shí)間無時(shí)無刻不從我們身邊溜走。將無聲無影的時(shí)間擬人化了。這種擬人化的寫法值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
5．這么美的語言讓我們再來讀讀，再次品味時(shí)間的來去匆匆。
6．作者的時(shí)間步履匆匆，你們的時(shí)間又是怎樣從身邊一點(diǎn)一滴溜走的，能不能學(xué)著朱自清先生的寫法，抓住你生活中的一些具體的小事，賦予時(shí)間以生命，說一說。看誰說得最有朱自清先生的風(fēng)格。
（五）再讀課文，感受作者情感，感悟文章道理。
1．是?。￠e聊時(shí)，日子從我們的嘴邊溜去，跳皮筋時(shí)，日子從皮筋底下鉆過去，時(shí)間就這樣白白流逝，我們甘心嗎？作者甘心嗎？在文中畫出與朱自清先生同感的句子，并試著讀一讀。
2．說說自己畫了哪些句子，談?wù)勛约旱母惺堋＃S機(jī)介紹社會(huì)背景）。
3．是啊，作者為時(shí)光匆匆逝去感到痛苦和無奈。同學(xué)們你們愿意在這個(gè)世界上白白走這一遭嗎？我們能讓一生中最寶貴的時(shí)光在閑聊中、嬉鬧中消磨、打發(fā)掉嗎？請同學(xué)們閉上眼睛，試著問問自己從現(xiàn)在開始能做些什么？請同學(xué)們試著填寫下面的文字。
在逝去如飛的日子里，我能做_______________，我能做_________________，我還能做______________________。
（六）總結(jié)課文升華情感。
2．教師課件出示格言。
3．同學(xué)們，時(shí)間的列車是一去不復(fù)返的，過去的已經(jīng)過去，我們要做得就是要珍惜時(shí)間，從現(xiàn)在做起，充實(shí)自己，好好地學(xué)習(xí)。
七．板書設(shè)計(jì)。
16．匆匆。
一去不復(fù)返。
（珍惜時(shí)間）。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇四
各位專家評委，各位老師，您們好！
我叫楊淑芳，來自武當(dāng)中學(xué)．很高興能參加這次優(yōu)質(zhì)課競賽，并得到您們的指導(dǎo)。今天我說課的內(nèi)容是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》九年級下冊第10課《那樹》。下面我就從教材分析；教學(xué)目標(biāo)的確定；教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)的分析；教學(xué)方式、方法；教學(xué)過程設(shè)計(jì)這五個(gè)方面把我的理解和認(rèn)識(shí)作一個(gè)說明。
一、教材分析。
這篇課文是臺(tái)灣著名散文家王鼎鈞的名作，曾得到許多專家的好評，而且這篇散文豐富的思想性和較高的藝術(shù)性，值得我們認(rèn)真揣摩品味、欣賞。本文不僅是一篇非常好的語文學(xué)習(xí)材料，同時(shí)也是一篇認(rèn)識(shí)自然、透視人與自然關(guān)系的教科書，其中的思想價(jià)值、情感價(jià)值、審美價(jià)值、文學(xué)價(jià)值等都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用發(fā)揮。
這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對大樹命運(yùn)的痛惜，以及對人與自然的關(guān)系的深層思考和深重的感慨。文章寫作思路清晰、明澈，語言生動(dòng)、老練、簡潔，描寫性和形象性很強(qiáng)，語言富有表現(xiàn)力，感染力，感情色彩強(qiáng)烈，表情達(dá)意含蓄，使文章意味深長，字里行間流露著作者對大樹的同情以及對人類罪惡行徑的批判與憎惡。本文在語言、寫作思路等方面都值得學(xué)生品味學(xué)習(xí)，其中對學(xué)生的思想教育意義尤為深遠(yuǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)的確定。
《語文新課標(biāo)》明確指出“確定目標(biāo)要有科學(xué)性，要注重學(xué)生知識(shí)的掌握，能力的培養(yǎng)，情感體驗(yàn)的提高，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?！币虼?，我依據(jù)九年級學(xué)生認(rèn)知規(guī)律我確立如下目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)。
1．把握樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2．體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。
3．正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)。
1．整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2．理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3．揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感，并感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
三、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)的分析。
根據(jù)本文的內(nèi)容與《新課標(biāo)》要求，我把品味文章的語言，體會(huì)作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力及理解分析能力、讓學(xué)生體會(huì)比喻、擬人等修辭方法的妙處同時(shí)揣摩語言，正確認(rèn)識(shí)人類發(fā)展與自然的關(guān)系，樹立環(huán)保意識(shí)，作為文章的教學(xué)重點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況把揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩作為文章的教學(xué)難點(diǎn)。
四、教法和學(xué)法。
1、教法：《新課標(biāo)》教學(xué)建議指出：“要注重創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣?！薄伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話過程”。我利用富有感染性的語言、圖片以及歌曲創(chuàng)設(shè)情境。
（1）用情境激趣法激活學(xué)生的情感。例如在課前：用歌曲好大一棵樹和一幅鮮活的大樹將學(xué)生引入情境中去。
（2）朗讀教學(xué)法使學(xué)生通過朗讀感悟獲得的體驗(yàn)也是不可忽視的，因此我采用了朗讀教學(xué)法，重點(diǎn)語句要多讀，從而獲得深刻理解，如朗讀大樹被殺戮的的精彩語句時(shí)，重點(diǎn)讓學(xué)生體味“咬”、“嚼碎”等詞語所滲透的作者的思想情感。
（3）對話討論教學(xué)法。引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，從而起到橋梁的作用，讓學(xué)生處于積極思考的過程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，步步深入課文，由整體感知到引發(fā)深入思考。如：你認(rèn)為那是一棵怎樣的樹？他有怎樣的特點(diǎn)和品格？文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？讓學(xué)生通過自己閱讀課文說出自己的情感體驗(yàn)。在教學(xué)中我注重延伸拓展，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性的思維。如：如果你是那位交通專家你會(huì)怎樣做？如此，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造性的思維。
2、學(xué)法：《語文新課標(biāo)》在教學(xué)建議中明確指出：教師應(yīng)該改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，快樂的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生會(huì)學(xué)，因此在教學(xué)中我注重學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，如朗讀指導(dǎo)，學(xué)生自主合作交流學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)，提高自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生分小組討論，合作探究，在討論交流中獲得知識(shí)，得到審美體驗(yàn)的同時(shí)提高學(xué)習(xí)能力。
本節(jié)課分為新奇導(dǎo)入，賞析課文，布置作業(yè)三部分完成，賞析課文又通過“那樹”（老樹的價(jià)值，品格）“那命運(yùn)”（對樹不公的判決）（感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩“那未來”（美好的展望）逐步歸結(jié)文章主旨。教學(xué)過程可總結(jié)為新奇導(dǎo)入，激活感點(diǎn)；夯實(shí)基礎(chǔ)，文海拾貝；合作探究，見仁見智；實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，學(xué)以致用四點(diǎn)。
（一）新奇導(dǎo)入，激活感點(diǎn)。
音樂最能扯出人普遍的情感體驗(yàn)，所以上課伊始我利用課件播放歌曲《好大一棵樹》和一幅茂盛的大樹圖片，同時(shí)用“綠色象征著生命”，使學(xué)生能立刻投入到課堂。把課文內(nèi)容情節(jié)以消息形式呈現(xiàn)給學(xué)生并提出問題，既新穎使講析課文層次清晰又創(chuàng)設(shè)懸念激發(fā)學(xué)生求知欲。
（二）夯實(shí)基礎(chǔ)，文海拾貝。
首先，從那是一棵怎樣的樹，因?yàn)榈趲锥螌懙绞裁矗窟@一問題中把握樹的價(jià)值、品格到得出“樹為人奉獻(xiàn)”，從而提高學(xué)生分析問題，總結(jié)歸納能力，激發(fā)學(xué)生無限的審美意識(shí)。再次，在人是如何屠殺樹的？屠殺是如何進(jìn)行的？一系列問題中通過找重點(diǎn)詞語并積累，體會(huì)擬人、比喻修辭手法的`妙處讓學(xué)生了解并掌握，夯實(shí)基礎(chǔ)，避免看似一節(jié)很成功的課堂卻導(dǎo)致一部分學(xué)生連基礎(chǔ)的都沒有掌握的后果。之后，自己和學(xué)生深情的閱讀激活學(xué)生體驗(yàn)，在美文中感受語言的魅力。讓學(xué)生有意識(shí)的注意散文體裁的語言美，品析鑒賞本文的修辭美、感受悲劇色彩、奇幻色彩。
（三）合作探究，見仁見智。
通過屠殺者對樹的殘忍，分幾個(gè)步驟進(jìn)行？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？這一問題的自主探究與合作交流，重在培養(yǎng)學(xué)生對樹的悲劇的個(gè)性感悟基礎(chǔ)上的個(gè)性表達(dá)能力，同時(shí)在教學(xué)中我注重延伸拓展設(shè)計(jì)如果你是那位交通專家你會(huì)怎樣做？這一問題的合作探究鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性的思維。最后，為揣摩文章的主旨播放四幅環(huán)境被破壞的圖片加上“人類僅僅毀掉的是一棵樹嗎？”的問題，發(fā)人深省在學(xué)生各抒己見后歸結(jié)文章主旨。
（四）實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，學(xué)以致用。
在學(xué)生感受到王鼎鈞散文藝術(shù)魅力的同時(shí)，選擇啊，呀，哦，哎，喂等詞寫幾句話，此重在培養(yǎng)學(xué)生對文字的感悟與理解能力基礎(chǔ)上的語言表達(dá)能力，同時(shí)也為了進(jìn)一步歸結(jié)文章主旨，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，關(guān)注身邊綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合現(xiàn)實(shí)闡述社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，我們?nèi)祟惖降自撛鯓犹幚戆l(fā)展與環(huán)保的矛盾，讓我們和大自然和諧共處。
（五）板書設(shè)計(jì)：
要讓學(xué)生對一堂課的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容及主題思想有一個(gè)明確扎實(shí)的印象，我在板書設(shè)計(jì)上力求簡潔、新穎，令學(xué)生一目了然又銘記于心。
（六）布置作業(yè)。
布置作業(yè)：作為課堂教學(xué)的評價(jià)延續(xù)，既提高學(xué)生的寫作能力又讓學(xué)生進(jìn)一步了解人類文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)保護(hù)自然環(huán)境的必要性和重要性，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和緊迫感。
總之，在《那樹》課堂教學(xué)中，我依照《語文教學(xué)大綱》要求，把《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神科學(xué)有效的貫徹到實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中去，把學(xué)生作為教學(xué)的主體，創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和能動(dòng)性，采用朗讀法、討論法，點(diǎn)評法，注重合作探究，力求使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)和提高語文素養(yǎng)能力，認(rèn)識(shí)生命與自然等方面都有所收獲。
謝謝大家！
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇五
教材簡析。
《溫暖》是西師版三年級語文上冊第四單元的一片看圖課文。這一單元主題很多，有環(huán)保主題的、有關(guān)愛主題的、有思念主題的?！稖嘏愤@一課就是關(guān)于關(guān)愛主題的課文，主要講了雷鋒同志為了幫助小韓同志縫補(bǔ)棉褲而半宿沒睡，小韓同志心里深受感動(dòng)，感到無比溫暖的故事。贊揚(yáng)了雷鋒同志樂于助人，做好事不留名的奉獻(xiàn)精神。同時(shí)也是對學(xué)生進(jìn)行助人為樂思想教育。內(nèi)容不是難事。教學(xué)的重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生由人物的動(dòng)作、語言等重點(diǎn)語句體會(huì)人物品質(zhì)，同時(shí)對記敘方法作初步了解，為作文打一定基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目標(biāo)。
（1）自主學(xué)習(xí)生字，掌握字詞。正確流利、有感情的朗讀課文，掌握課文內(nèi)容。
（2）以“對待同志要像春天般溫暖”引出課題，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，理解“溫暖”的含義。
（3）結(jié)合課文于實(shí)際，了解本文的寫作順序，討論出對人物進(jìn)行描寫的基本方法，確立本文“抓住人物動(dòng)作、語言、心理描寫分析人物特點(diǎn)”的方法。
文章情節(jié)簡單卻動(dòng)人，描寫細(xì)膩，三年級的學(xué)生要通過自讀課文了解文章的。
（4）由雷鋒的行為受到感染，激發(fā)學(xué)生關(guān)愛他人、溫暖他人的意識(shí)。
3、教學(xué)重難點(diǎn)、突破。
重難點(diǎn)：(1)讀懂課文，理解“溫暖”的含義；
（2）由事情感受人物品質(zhì)，體會(huì)雷鋒對戰(zhàn)友的關(guān)愛之情，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意識(shí)。
（3）了解課文按事情的發(fā)展順序來敘述的方法。
突破:(1)抓住人物動(dòng)作、語言、心理等描寫的詞句，體會(huì)人物內(nèi)心情感，感受人物高尚品質(zhì)。（2）“又是班長”的“又”字可體現(xiàn)雷鋒隊(duì)長有的一貫關(guān)愛的作風(fēng)，對深入理解人物有引導(dǎo)作用。
4、教學(xué)準(zhǔn)備。
（1）教師準(zhǔn)備：雷鋒助人的圖片及雷鋒日記；
（2）學(xué)生準(zhǔn)備：搜集、閱讀有關(guān)雷鋒的資料；
二、教法學(xué)法。
此處，老師的教重在導(dǎo)，學(xué)生重在學(xué)，而且要學(xué)生從學(xué)會(huì)到回血轉(zhuǎn)變。
1、教法：將“情景創(chuàng)設(shè)”“適時(shí)點(diǎn)撥”“對話討論”協(xié)調(diào)的運(yùn)用在教學(xué)中，讓教師成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)著?！扒榫皠?chuàng)設(shè)”將學(xué)生引入教學(xué)畫面，體會(huì)文章的思想感情，教師“適時(shí)點(diǎn)撥”，根據(jù)反饋信息，控制調(diào)節(jié)課堂氛圍，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
2、學(xué)法：學(xué)生在課堂中，“主動(dòng)探索”“合作學(xué)習(xí)”和老師同學(xué)“對話討論”。
三、教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
由雷鋒名言導(dǎo)入課文。
首先出示句子“對待同志要像春天般溫暖，對待工作要像夏天般熱情，對待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無情。”然后問同學(xué)是否知道是誰說的；讓知道的學(xué)生說說。在簡略的介紹雷鋒生平。最后引導(dǎo)：今天我們就學(xué)習(xí)一個(gè)講雷鋒同志像春天一樣關(guān)心同志的故事。（板書：溫暖）。
自讀課文，解決字詞問題，了解事情的經(jīng)過。
學(xué)生按要求自讀課文，要求是：找出生字詞讀書讀準(zhǔn)，同桌交流識(shí)記方法，然后讀順課文，同桌互相檢查；并試著概括課文內(nèi)容。
創(chuàng)造寬松的氛圍，讓學(xué)生在全班介紹記憶字形的方法，互相啟發(fā)；師重點(diǎn)指導(dǎo)“瞅、宿”的讀音，“添字最后一點(diǎn)提醒學(xué)生不要少寫。
組織學(xué)生用“開火車”讀、分角色讀、分組配合讀等多種方式讀文；讀后讓學(xué)生試著用一兩句話概括故事內(nèi)容。
設(shè)計(jì)討論環(huán)節(jié)：首先提問:討論本文是按照什么順序來寫的？從那些地方看出來？本環(huán)節(jié)要明確：是按時(shí)間順序也就是事情的發(fā)展先后順序來寫的。學(xué)生分組討論，老師引導(dǎo)學(xué)生找出文中表示時(shí)間的詞語，如“出車回來”“值夜班回來”……在討論過程中，老師適時(shí)提示，引導(dǎo)學(xué)生理出事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果。
再讀課文，分析文章特點(diǎn)，確立學(xué)習(xí)方法。
師提問引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摚鹤x了故事，有什么感想？你覺得雷鋒是個(gè)什么樣的人？學(xué)生談?wù)搶卒h的印象，老師根據(jù)學(xué)生回答，適時(shí)板書：（關(guān)心戰(zhàn)友，做好事不留名，默默奉獻(xiàn)）。
師根據(jù)板書追問：對于雷鋒的這些特點(diǎn)，你是從哪兒感受到的？學(xué)生可能會(huì)回答“是從雷鋒幫戰(zhàn)友感受到的”“是從雷鋒幫助小韓同志補(bǔ)棉褲這件事感受到的”。這開始的回答可能很籠統(tǒng)，老師應(yīng)先賞識(shí)學(xué)生的成功，然后用提示性追問：作者是怎樣寫雷鋒幫小韓補(bǔ)棉褲的呢？從一個(gè)人的哪些方面能看出一個(gè)人的特點(diǎn)呢？引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)讀課文，主動(dòng)探索到，作者是通過人物的動(dòng)作、心理、神態(tài)、語言描寫去展現(xiàn)人物特點(diǎn)的。
師總結(jié)：通過對人物進(jìn)行外貌、動(dòng)作、心理、神態(tài)、語言描寫去展現(xiàn)人物性格，這是描寫人物的基本方法?！稖嘏愤@一課，我們就從這些方面去感受雷鋒的品質(zhì)。
學(xué)生合作讀課文，畫出文中描寫人物動(dòng)作、神態(tài)、心理和語言的語句，初步體會(huì)從中表現(xiàn)出的人物的一些特點(diǎn)。
課時(shí)總結(jié)：雷鋒對待同志像春天般溫暖，這一股溫暖的春風(fēng)是否吹進(jìn)每一位同學(xué)的心呢？我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入體會(huì)雷鋒關(guān)心戰(zhàn)友、默默奉獻(xiàn)的精神！
板書設(shè)計(jì)：
17.溫暖。
對待同志像春天般溫暖。
戰(zhàn)士：蓋好棉被關(guān)心戰(zhàn)友動(dòng)作：
雷鋒--做好事不留名心理：
小韓：縫補(bǔ)棉褲默默奉獻(xiàn)神態(tài)：
語言：
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇六
教學(xué)目標(biāo)：
（一）、知識(shí)目標(biāo)：1、了解作家王鼎鈞及其創(chuàng)作情況。
2、理解、積累文中重點(diǎn)字詞。
（二）、能力目標(biāo)：在朗讀中體會(huì)文章的內(nèi)容；運(yùn)用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹品質(zhì)的描寫片斷，那些蘊(yùn)涵了作者的情感、描摹大樹悲慘命運(yùn)的片斷，在語言品味中把握文章主旨。
（三）、情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生了解人類文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到人與自然應(yīng)該和諧共處發(fā)展。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的品格及命運(yùn)。?。
2、揣摩語言，體味關(guān)鍵語句深層含義，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感。
3、正確認(rèn)識(shí)人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：多媒體課件。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
幻燈片出示相關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察。師導(dǎo)入課題，并介紹作者。
三、字詞積累（幻燈片出示生字詞）。
四、朗讀課文。
以自己喜歡的方式朗讀課文，要求：
1、體味字里行間蘊(yùn)含著作者復(fù)雜的感情。
2、思考下列問題：（1）你能不能用自己的話概述一下那棵樹的故事？
（2）請你用“那是一棵????????的樹”為開頭,說一段話，談?wù)勛约鹤x后的感想。
五、整體感知。
1.你能不能用自己的話概述一下那棵樹的故事？
（課文描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對大樹命運(yùn)的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。）。
2.請你用“那是一棵--------的樹”為開頭,說一段話，談?wù)勛约鹤x后的感想。
歸納那樹具有的高尚品格：堅(jiān)韌頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、豁達(dá)寬容、富有愛心。
六、課文分析。
1、文中樹的命運(yùn)可以分為幾個(gè)階段？
2、在不同的階段，大樹的外型特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化？
（第一部分：早期的大樹。寫了三個(gè)方面的內(nèi)容：（1）、特殊的生活環(huán)境（2）、奇特的容貌（3）、對人類有功德。早期的大樹是自然之樹。第二部分：近期的大樹。作者著眼于“矛盾沖突”，寫了兩方面的矛盾：（1）、大樹與外界環(huán)境的矛盾沖突。（2）、大樹自己內(nèi)心的矛盾沖突。近期的大樹是臨死之樹。第三部分：現(xiàn)時(shí)的大樹。這部分著重寫了四件事：（1）、醉漢駕車出事；（2）、電鋸鋸倒樹身；（3）、清道婦講述螞蟻國故事；（4）、挖樹根、平路面?，F(xiàn)時(shí)的大樹是悲壯之樹。）。
七、研讀賞析。
1、找出文中人類文明飛速發(fā)展的語句，并體味語句表現(xiàn)了作者怎樣的思想？?。
（“但是，這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過來。”人類文明飛速發(fā)展，而自然界的生命卻生長緩慢，自然界的各種物種在人類破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對稱。暗示著古樹的悲慘命運(yùn)。）。
2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句，并體味其中所抒發(fā)的思想感情。
（“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”表現(xiàn)了作者的憤恨之情。）。
3、作者寫了螞蟻搬家一事有什么用意？那些語句給你留下了深刻印象？
（動(dòng)物都充滿愛心，反襯出人類的無情。表達(dá)了作者的憤恨、悲哀之情。）。
八、拓展延伸。
（作者借這棵樹的悲劇命運(yùn)告誡人們：人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。）。
討論二：大自然在人類面前有時(shí)是弱者，有時(shí)又瘋狂地報(bào)復(fù)人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢？請談一下你的認(rèn)識(shí)。?（幻燈片出示相關(guān)資料）。
九、布置作業(yè)?。
請以“人與自然”為話題寫一篇作文，談?wù)勀阏J(rèn)為人與自然應(yīng)該如何和諧相處。
十、?課堂小結(jié)?。
板書設(shè)計(jì)：(略)。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇七
1、理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生對文本的深層挖掘能力，重新認(rèn)識(shí)生命及人與周圍生物的關(guān)系等問題。
1、本課的重點(diǎn)在于理解老樹的命運(yùn)。
2、難點(diǎn)在于從老樹的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖。
教師試圖從老樹的特點(diǎn)、功用入手，探究老樹的命運(yùn)，進(jìn)一步理解生命的意義及對都市文明與自然界共同發(fā)展等問題的深層思考。
一課時(shí)；多媒體課件。
1、每個(gè)都會(huì)有自己的容貌特征、個(gè)性、經(jīng)歷，每個(gè)事物也會(huì)有它自己的獨(dú)特之處。我們先來看看文中那樹有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生齊讀第1—3段）。
提示：很久很久（破敗荒涼，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明）。
堅(jiān)固穩(wěn)定（雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏老樹）。
2、那確是一棵老樹，他又為人類做了些什么呢？（功用）。
提示：給行人納涼，給鳥棲身之所，給孩子們帶來歡樂，又給情侶以溫馨的感覺。
用一個(gè)詞概括——蔭庇。
提示：被伐（用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。）。
作者的感情：對樹——同情、憐憫、敬重等。對人——憤恨之情溢于言表。（此處讓學(xué)生找出文中有關(guān)的句子賞析品味，讀出其中的感情。）。
提示學(xué)生自讀文章第5—8自然段。進(jìn)一步挖掘老樹慘遭屠殺的必然因素（根本原因）。
學(xué)生根據(jù)文章有關(guān)語句討論回答。可分為客觀原因（人類的急功近利和對老樹的漠視）；視主觀原因（樹沒有腳，他綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為人類無私奉獻(xiàn)是他的職責(zé)）。
學(xué)生自由朗讀第8段，體會(huì)老樹的情懷，引起學(xué)生對老樹命運(yùn)的共鳴。
5、教師小結(jié)。
學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師用大屏幕出示有關(guān)資料。
小結(jié)：善待生物、關(guān)愛自然、敬畏生命。
第8段，老樹在星空下仰望上帝，他想說什么？
特點(diǎn)很久很久堅(jiān)固穩(wěn)定。
功用蔭庇。
被伐。
命運(yùn)怎樣被伐偶然因素（直接原因）。
為什么被伐。
必然因素（根本原因）。
啟發(fā)。
善待生物、關(guān)愛自然、敬畏生命。
人類屬于大地，但大地不屬于人類。世界上萬物都是相互關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們身體的各個(gè)部分連結(jié)在一起。生命之網(wǎng)并非人類所編織，人類不過是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一根線，一個(gè)結(jié)。但人類可做的一切，最終會(huì)影響到這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，也影響到人類本身。
確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)：當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，人類就像最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
“對生活在第三世界國家大城市里的兒童來說，他們所呼吸的空氣相當(dāng)于一天吸兩包香煙?！?/p>
——流行病學(xué)家戴維斯。
不論何時(shí)我傷害何種生命，我必須完全清楚是否必要，不是不可避免，我絕不干，不論看上去只是一個(gè)無關(guān)緊要的小生命。農(nóng)民在牧場割草喂牛割下了一千棵花，可是他必須注意，在回家的路上，不要因?yàn)槌两谙残那槔锒鴦澋袈放缘幕ǘ?，因?yàn)檫@樣做是不必要的，是對生命犯下了罪行。
敬畏生命，生命的休戚與共，是世界上的大事。善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命。
——阿爾伯特·施懷哲《敬畏生命之倫理學(xué)》。
對于人性，道德上的真正考驗(yàn)，根本性的考驗(yàn)，在于如何對待那些需要他憐憫的生物，然而在這方面，人類已經(jīng)遭到了根本性的潰敗，這潰敗是如此地徹底，其他所有的敗壞都由此而滋生。
——米蘭·昆德拉。
“青苔石上凈，細(xì)草松下軟。窗外鳥聲閑，階前虎心善。”人在大自然中，原來是可以那樣的物我相親，任運(yùn)自在，一幅人與自然萬物泯然無間、盡善盡美的和諧畫卷，盡收眼底，感人至深。
——王維。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇八
7月1日，經(jīng)歷了百年滄桑的香港回歸祖國，香港的回歸是祖國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，國力增強(qiáng)的表現(xiàn)。為了紀(jì)念這個(gè)重大的歷史事件，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和熱愛祖國的感情，國標(biāo)本蘇教版選編了這篇課文--《東方之珠》。
這篇課文以優(yōu)美的筆觸描寫了香港“迷人的沙灘”
“著名的公園”和“繁華的街市”贊美了這顆無比璀璨的“東方之珠”。課文的語言簡潔、優(yōu)美,對香港的介紹層次非常清晰,把香港這個(gè)世界著名的大都市風(fēng)貌展現(xiàn)在讀者的眼前,是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和朗讀能力的好教材。
二說教法。
1.指導(dǎo)觀察法。
遵照學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,充分發(fā)揮形象直觀作用,以圖帶文,圖文并茂,既激發(fā)了學(xué)生的興趣,也自然加深了對課文的理解。
2.多媒體輔教學(xué)法.
針對小學(xué)生的年齡特點(diǎn),采用多媒體輔助教學(xué),在創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的情感,使他們投入到課文所設(shè)置的情境中,優(yōu)美的圖畫,也為學(xué)生直觀形象的理解詞語做鋪墊。
3.鼓勵(lì)欣賞法.
教師及時(shí)的點(diǎn)評,甚至學(xué)生之間的互評,都是以激勵(lì)欣賞為主,主要是激力學(xué)生充分展示自己的才能,滿足他們希望得到贊許,體會(huì)成功的特點(diǎn),激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,增強(qiáng)朗讀的信心。
4.情境教學(xué)法.
俗話說“興趣是最好的老師”,所以我設(shè)置了一個(gè)“扮演播音員”的情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
三．學(xué)法.
1.合作學(xué)習(xí)法.
教是為學(xué)服務(wù)的,如何能讓學(xué)生學(xué)有所獲,并且學(xué)得輕松學(xué)得愉快呢?在整個(gè)充滿靈性的教學(xué)過程中,我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,引導(dǎo)他們在讀中自悟,自己悟出課文中蘊(yùn)涵的情感,感悟出學(xué)習(xí)方法。在自讀自悟的基礎(chǔ)上，注重討論、交流、合作、體會(huì)，讓學(xué)生在說說、讀讀、評評中，在原來的基礎(chǔ)上提高。
2．美讀訓(xùn)練法.
以“看、聽、說、讀、悟”為主要訓(xùn)練方式，把讀貫穿教學(xué)的全過程，使每一遍讀都具有目的性和指導(dǎo)性。
引導(dǎo)學(xué)生自己把課文讀懂，并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，提高閱讀能力，并在授課過程中，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的積極性，鍛煉學(xué)生“說”的能力，運(yùn)用圖片、多媒體手段創(chuàng)設(shè)情景，通過視聽材料和語言文字的有機(jī)結(jié)合，把學(xué)生帶入文字描繪的情景之中，使學(xué)生體會(huì)到香港的繁華與美麗。本課通過讓學(xué)生扮演播音員并選擇自己喜歡的段落練讀等方法，增強(qiáng)學(xué)生朗讀課文的趣味性，同時(shí)通過學(xué)生自己收集的圖片或文字知識(shí)，拓展學(xué)生的視野，養(yǎng)成課前收集資料的好習(xí)慣。
這一課需用三個(gè)課時(shí)，下面我著重講第二課時(shí)的教學(xué)。
四．教學(xué)目標(biāo).
1.認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)會(huì)生字，理解詞語，感受香港的繁華、著名、迷人，能正確，流利，有感情的，朗讀課文，背誦課文。
2.能力目標(biāo):通過觀察、續(xù)練、討論、評價(jià)、欣賞、背誦等方式來培養(yǎng)和提高學(xué)生的觀察能力和評價(jià)能力。
3.情感目標(biāo):通過對課文的朗讀品味，感受香港的美麗和繁華，激發(fā)學(xué)生熱愛香港，熱愛祖國的思想感情。
這樣確定教學(xué)目標(biāo)，符合本課的特點(diǎn)，能切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語感，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使語文學(xué)習(xí)具有趣味性、審美性，體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。
本課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是：體會(huì)“東方之珠”的美麗繁華，指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦課文，積累運(yùn)用語言。
五．教學(xué)過程．。
1．復(fù)習(xí)舊知，鞏固新知．。
課一開始，我就出示詞語讓學(xué)生認(rèn)讀，并讓學(xué)生結(jié)合畫面去理解這些詞語的意思。
2．導(dǎo)讀課文，引導(dǎo)實(shí)踐．。
課文的第一自然段，我會(huì)通過出示地圖，引讀課文，讓學(xué)生朗讀，然后用指導(dǎo)觀察法，在觀察中初步了解香港所處的地理位置及其特點(diǎn)。
第二至五自然段，是課文的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，我以一個(gè)開放性的問題“你最想去哪里玩？”引導(dǎo)學(xué)生以旅游者的身份，用旅游者的眼光讀課文看香港，我以學(xué)定教，從學(xué)生的意愿出發(fā)確定學(xué)習(xí)的興趣，然后讓學(xué)生借助圖片，課前收集的資料，或者播放香港的錄像片，讓學(xué)生扮演播音員，對自己最感興趣的自然段進(jìn)行朗讀。然后用鼓勵(lì)欣賞法，讓學(xué)生在小組內(nèi)交流讀后的感受，再組織大組交流，品味課文意境。在朗讀和交流中，重點(diǎn)讓學(xué)生品味本課優(yōu)美語言，感受作者對香港的贊美與熱愛，從而激發(fā)學(xué)生對香港、對祖國的情感。
在二至五自然段中，“鱗次櫛比”、“琳瑯滿目”、“人流如潮”是本課的理解難點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我會(huì)利用多媒體教學(xué)法讓學(xué)生們結(jié)合畫面，這樣便能輕而一舉的理解這些詞語了。
第六自然段也就是本課的中心句“香港真是一顆璀璨的‘東方之珠’”貫穿全文。從而使情感有淺入深，由弱到強(qiáng)，抒發(fā)對香港、對祖國的熱愛之情。
（六）課外延伸，拓展練習(xí)。
課文和實(shí)踐都是相結(jié)合的，脫開書本后呢，可以開展“香港”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，自行選題，或組織專題學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，可以開展小報(bào)展覽，圖片展覽。或者“我愛香港”的專題匯報(bào)活動(dòng)。
同時(shí)，我會(huì)充分發(fā)揮課外讀物“開闊眼界，增長知識(shí)”的作用，給學(xué)生簡單介紹香港的工業(yè)體系，商業(yè)區(qū)，還有天壇大佛、宋城、九龍城寨公園這些旅游景點(diǎn)等。這是為課堂教學(xué)向課外閱讀鋪設(shè)橋梁，達(dá)到拋鉆引玉的目的。
現(xiàn)在我說一說這節(jié)課的板書設(shè)計(jì)；
潛水灣------迷人。
東方之珠海洋公園------舉世聞名。
銅鑼灣------熱鬧。
夜晚------燈的海洋。
整篇課文是從“潛水灣”、“海洋公園”、“銅鑼灣”、“夜晚”這幾個(gè)方面來介紹香港的。我會(huì)讓學(xué)生通過自己對課文的理解，總結(jié)概括出這幾個(gè)景點(diǎn)的特點(diǎn)給板書出來。
我這樣設(shè)計(jì)板書呢，可以讓學(xué)生們一目了然的了解課文從哪幾個(gè)方面介紹香港的，從而激發(fā)學(xué)生熱愛香港，熱愛祖國的思想感情。
作者郵箱：@。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇九
兩次聆聽了王艷老師的語文課《灰椋鳥》，面對同一篇課文，不同的學(xué)生，上出來的效果也不盡相同，但給了我一個(gè)相同的感受：王老師在教學(xué)中注重學(xué)生的個(gè)性化閱讀。下面我就圍繞這感受具體說說：
在復(fù)習(xí)導(dǎo)入后，王老師請學(xué)生仔細(xì)讀讀第四自然段，找出能感受到灰椋鳥歸林時(shí)壯觀場面的語句，并在句子旁寫下自己的感受。這樣，學(xué)生通過有感而發(fā)、有疑而注、有得而寫，就會(huì)逐步提高理解、感悟、欣賞和評價(jià)能力，促進(jìn)良好個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。正是這實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀的有效途徑——課文批注的運(yùn)用使得在接下來的交流中學(xué)生能從不同的角度表達(dá)各自的認(rèn)識(shí)和理解。
在批注閱讀基礎(chǔ)上的匯報(bào)交流，學(xué)生的見解一個(gè)個(gè)具有濃厚個(gè)性色彩。而對于每位學(xué)生的個(gè)性化感悟，王老師都給予肯定、表揚(yáng)，并在學(xué)生交流的過程中給予正確的引導(dǎo)，引導(dǎo)他們把目光投向文本，使他們不斷加深對課文的理解，并且最終真正體會(huì)了文章的思想感情。比如在解讀“排空而至”這個(gè)詞時(shí)，學(xué)生開始只從字面理解了它：“排著長長的隊(duì)伍飛來?！痹诳隙ㄋ耐瑫r(shí)，王老師引導(dǎo)學(xué)生想象灰椋鳥飛來時(shí)一批一批、浩浩蕩蕩的景象，使學(xué)生感受到灰椋鳥歸林時(shí)壯觀的場面。
根據(jù)文本留下的“空白”，王老師引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想。教學(xué)“先回來的鳥……匯合?！辈糠謺r(shí)，在學(xué)生理解了“傾訴”、“呼喚”、“應(yīng)和”的'意思后，王老師讓學(xué)生再讀句子并想象鳥兒們在傾訴些什么？會(huì)怎樣呼喚？又會(huì)應(yīng)和些什么呢？學(xué)生有的說鳥兒在相互交流一天的經(jīng)歷，有的說父母在呼喚自己的兒女回家……以豐富的聯(lián)想來填補(bǔ)空白，學(xué)生對課文的理解也更深刻了。在閱讀教學(xué)中就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行閱讀，能大膽以開創(chuàng)性的思維來對文本陳述自己的見解，可以說個(gè)性化閱讀也是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。
通過朗讀可以使學(xué)生深化理解，深刻領(lǐng)悟，把握情感。每個(gè)環(huán)節(jié)中王老師都鼓勵(lì)學(xué)生通過個(gè)性化的朗讀將自己的閱讀體驗(yàn)、感受表達(dá)出來，如：“能不能把灰椋鳥‘排空而至’的轉(zhuǎn)觀氣勢讀出來？”、“很神氣吧，想來讀一讀嗎？”、“你想不想來歡呼一下？”……學(xué)生各自的情感體驗(yàn)通過個(gè)性化的朗讀盡情流露。
綜合這節(jié)課的情況，我提點(diǎn)建議：
要求學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的閱讀，那么老師對學(xué)生的閱讀評價(jià)也應(yīng)該是個(gè)性化的。對于每位學(xué)生的獨(dú)特感悟，王老師都給予肯定、表揚(yáng)，但都只用“不錯(cuò)”、“很好”這些簡單的詞，籠統(tǒng)地做了評價(jià)。如果以個(gè)性化、激勵(lì)性的語言去評價(jià)學(xué)生，讓他們享受閱讀的愉悅，體驗(yàn)成功的快樂，他們還會(huì)萌發(fā)出一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈自主意識(shí)和濃厚個(gè)性色彩的見解，他們更能帶著自己獨(dú)特的閱讀感受，讀出感覺，讀出情趣來。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇十
（一）知識(shí)目標(biāo)：
1、了解作家王鼎鈞及其創(chuàng)作情況。
2、理解、積累文中重點(diǎn)字詞。
（二）能力目標(biāo)：在朗讀中體會(huì)文章的內(nèi)容；運(yùn)用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹品質(zhì)的描寫片斷，那些蘊(yùn)涵了作者的情感、描摹大樹悲慘命運(yùn)的片斷，在語言品味中把握文章主旨。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生了解人類文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)到人與自然應(yīng)該和諧共處發(fā)展。
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的品格及命運(yùn)。
2、揣摩語言，體味關(guān)鍵語句深層含義，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感。
3、正確認(rèn)識(shí)人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。
教師：多媒體課件。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
幻燈片出示相關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察。師導(dǎo)入課題，并介紹作者。
以自己喜歡的方式朗讀課文，要求：
1、體味字里行間蘊(yùn)含著作者復(fù)雜的感情。
2、思考下列問題：
（1）你能不能用自己的話概述一下那棵樹的故事？
（2）請你用“那是一棵的樹”為開頭，說一段話，談?wù)勛约鹤x后的感想。
1、你能不能用自己的話概述一下那棵樹的故事？
（課文描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對大樹命運(yùn)的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。）。
2、請你用“那是一棵————————的樹”為開頭，說一段話，談?wù)勛约鹤x后的感想。
歸納那樹具有的高尚品格：堅(jiān)韌頑強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、豁達(dá)寬容、富有愛心。
1、文中樹的命運(yùn)可以分為幾個(gè)階段？
2、在不同的階段，大樹的外型特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化？
（第一部分：早期的大樹。寫了三個(gè)方面的內(nèi)容：
（1）特殊的生活環(huán)境。
（2）奇特的容貌。
（3）對人類有功德。
早期的大樹是自然之樹。
第二部分：近期的大樹。作者著眼于“矛盾沖突”，寫了兩方面的矛盾：
（1）大樹與外界環(huán)境的矛盾沖突。
（2）大樹自己內(nèi)心的矛盾沖突。近期的大樹是臨死之樹。
第三部分：現(xiàn)時(shí)的大樹。這部分著重寫了四件事：
（1）醉漢駕車出事；
（2）電鋸鋸倒樹身；
（3）清道婦講述螞蟻國故事；
（4）挖樹根、平路面?，F(xiàn)時(shí)的大樹是悲壯之樹。）。
1、找出文中人類文明飛速發(fā)展的語句，并體味語句表現(xiàn)了作者怎樣的思想？
（“但是，這世界上還有別的.東西……公寓樓房一排一排挨過來?！比祟愇拿黠w速發(fā)展，而自然界的生命卻生長緩慢，自然界的各種物種在人類破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對稱。暗示著古樹的悲慘命運(yùn)。）。
2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句，并體味其中所抒發(fā)的思想感情。
（“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲?！北憩F(xiàn)了作者的憤恨之情。）。
3、作者寫了螞蟻搬家一事有什么用意？那些語句給你留下了深刻印象？
（動(dòng)物都充滿愛心，反襯出人類的無情。表達(dá)了作者的憤恨、悲哀之情。）。
討論一：對那樹，作者和交通專家表現(xiàn)出截然相反的態(tài)度，你怎么看？作者的用意是什么？
（作者借這棵樹的悲劇命運(yùn)告誡人們：人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。）。
討論二：大自然在人類面前有時(shí)是弱者，有時(shí)又瘋狂地報(bào)復(fù)人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢？請談一下你的認(rèn)識(shí)。（幻燈片出示相關(guān)資料）。
請以“人與自然”為話題寫一篇作文，談?wù)勀阏J(rèn)為人與自然應(yīng)該如何和諧相處。
板書設(shè)計(jì)：（略）。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇十一
各位老師：
大家好，我是電氣專業(yè)教學(xué)部的朱先威，今天我參賽的課題是城市軌道交通售檢票作業(yè)。
隨著我國改革開放進(jìn)程的不斷深入，城市化進(jìn)程的高速發(fā)展，城市軌道交通在我國大中城市迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。時(shí)至今日，地鐵，已為生活增添了一份律動(dòng)，是一種溫暖也是一種陪伴。
因此，我本次信息化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的課題是城市軌道交通售檢票作業(yè)。我將從教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)，教學(xué)方法，學(xué)習(xí)方法，教學(xué)活動(dòng)過程四個(gè)方面進(jìn)行說明。
根據(jù)人才培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，城市軌道交通運(yùn)營管理專業(yè)主要培養(yǎng)企業(yè)所需的技能型服務(wù)型人才。熟練掌握崗位技能知識(shí)，為乘客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。我將在教學(xué)中立足于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，熱心，細(xì)心，才能在今后的工作崗位中，收貨乘客的放心，安心和開心，用心服務(wù)，一路心隨行。
媒體操作能力：學(xué)生已經(jīng)具備了一定的媒體操作能力，能夠熟練使用搜索，下載，討論等功能。但他們在有用信息的獲取和信息的整理加工方面仍需要老師的指導(dǎo)和幫助。
知識(shí)結(jié)構(gòu)：學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了《城市軌道交通概論》《城市軌道交通車站設(shè)備》《城市軌道交通服務(wù)禮儀》等專業(yè)課程。這些背景知識(shí)結(jié)構(gòu)為新知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定了一定的基礎(chǔ)。
網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)：采用wps輕辦公功能，提前將學(xué)習(xí)資源傳輸?shù)骄W(wǎng)絡(luò)，供學(xué)生下載學(xué)習(xí)。
ppt課件：清晰直觀。
仿真軟件：由于學(xué)生人數(shù)及設(shè)備耗資等問題，無法保證學(xué)生一人一套，硬件實(shí)訓(xùn)也會(huì)造成設(shè)備的損耗，仿真軟件優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式的是可以較好的解決這些問題。
情景模擬：模仿售檢票環(huán)境，激發(fā)學(xué)生興趣，在情境中完成學(xué)習(xí)任務(wù)的理解與應(yīng)用。
一新課導(dǎo)入。
通過播放《北京地鐵自動(dòng)售檢票系統(tǒng)乘客使。
用指南》的視頻導(dǎo)入新課。
視頻采用的是卡通人物的設(shè)計(jì)為乘客介紹了設(shè)備的操作，使用及單程票儲(chǔ)值票的購買發(fā)售，形象直觀，能夠激發(fā)學(xué)生興趣，為本章節(jié)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)奠下一定基礎(chǔ)。視頻的觀摩學(xué)習(xí)優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式的是學(xué)生可以避免直接接觸設(shè)備因失誤造成設(shè)備的損耗。復(fù)習(xí)回顧：
1、請說出車票哪些類型？
2、自動(dòng)售檢票系統(tǒng)afc的終端設(shè)備有哪些？
信息技術(shù)的運(yùn)用：視頻。
設(shè)計(jì)意圖：利用播放視頻，形象直觀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（一）呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)分析，我將分為以下兩個(gè)任務(wù)。
任務(wù)一：售檢票作業(yè)內(nèi)容。
任務(wù)二：售檢票作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)及程序。
信息化技術(shù)的應(yīng)用：以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”和“問題解決”作為學(xué)習(xí)和研究活動(dòng)的主線。
設(shè)計(jì)意圖：在"任務(wù)驅(qū)動(dòng)”和“問題解決”的主線下，使學(xué)生能夠在相關(guān)的有具體意義的情境中學(xué)習(xí)策略與技能。
（二）任務(wù)完成過程。
1、查閱資料，獲取相關(guān)信息。
2.小組討論。
學(xué)生以小組形式對問題進(jìn)行提問，討論并總結(jié)。
教師予以引導(dǎo)。
信息化教學(xué)手段應(yīng)用：師生交互學(xué)習(xí)，協(xié)作學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生之間，師生之間能夠交換想法，意見，
實(shí)現(xiàn)協(xié)作學(xué)習(xí)，避免了受單一思維的限制。
3.講授（ppt課件展示）。
（1）售檢票作業(yè)內(nèi)容。
圖片教學(xué)。
信息化技術(shù)手段應(yīng)用：圖片。
設(shè)計(jì)意圖：解決了傳統(tǒng)理論課上無實(shí)物設(shè)備的問題。使學(xué)生對設(shè)備及操作步驟有了相對直觀的感受，為實(shí)際操作提供了基礎(chǔ)。
（三）效果檢測（實(shí)踐操作）。
地點(diǎn)：afc系統(tǒng)實(shí)訓(xùn)室。
方式：教師先示范，學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)后實(shí)際操作。
任務(wù)：
1.自動(dòng)售票機(jī)作業(yè)：單程票購買，儲(chǔ)值票充值。
2.半自動(dòng)售檢票機(jī)票務(wù)作業(yè)辦理：
單程票發(fā)售。
儲(chǔ)值票發(fā)售，充值，退卡。
車票分析。
車票抵消。
測評：測評表（自評和互評）。
教學(xué)總結(jié)及評價(jià)。
設(shè)計(jì)意圖：理論聯(lián)系實(shí)際，深化理論知識(shí)，提高動(dòng)手操作能力信息技術(shù)應(yīng)用：網(wǎng)絡(luò)傳輸評價(jià)。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇十二
通遠(yuǎn)中學(xué) 王英麗
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力
（1）理解本文的立意，把握散文的“神”，把握作者滲透在字里行間的思想和情感。
（2）理解對比的寫法。
2、過程與方法
（1）有感情地朗讀課文，在朗讀中體會(huì)文章的內(nèi)容；運(yùn)用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹品質(zhì)的描寫片斷，那些蘊(yùn)涵了作者的情感，描摹大樹悲慘命運(yùn)的片斷，在語言品味中把握文章主旨。
（2）鼓勵(lì)學(xué)生在分析、品味中質(zhì)疑解難，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造；鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用合作、探究的方法對散文的主題有自己的心得。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
了解人類文明的進(jìn)步與自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識(shí)保護(hù)自然環(huán)境的必要性和重要性，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的責(zé)任感和緊迫感。
教學(xué)重點(diǎn)
1．了解那樹的生命歷程，把握樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。
2．掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。 教學(xué)難點(diǎn)
1．揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。
2．正確理解螞蟻王國的事情，體會(huì)作者的用意。
教學(xué)方法
1．朗讀法
2．討論點(diǎn)撥法
3．品讀法
4．延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入 （幻燈片1）
我想問大家每年的3月12日是什么日子呢？ 人們?yōu)槭裁匆矘淠兀?.....
是啊樹是人類的朋友，給人們濃濃的綠陰，心神的安慰， 他們因?yàn)橛心銈兊膼圩o(hù)而翠綠欲滴，因?yàn)橛心銈兯鼈儾诺靡詫庫o而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里，所以它們是一棵棵幸運(yùn)的樹，也是一棵棵幸福的樹。今天，我要和同學(xué)們一起關(guān)注的卻是另一棵樹——那樹，那樹的命運(yùn)又如何呢？是一樣地令人羨慕呢，還是別有一番滋味在心頭。
二、檢查預(yù)習(xí) （幻燈片2）
在此之前，我們已要求大家預(yù)習(xí)課文，下面來檢查一下同學(xué)們的'預(yù)習(xí)情況。（展示生字生詞：生字注音）
三、整體感知 研讀探討
1、請仔細(xì)聽讀課文并思考下列問題：（幻燈片3）
（1）本文中的那棵大樹僅僅給人類以恩惠嗎？明確：人和螞蟻
（2）對人和螞蟻分別都施與了那些恩惠，這兩個(gè)受恩者又是如何做到？（本環(huán)節(jié)設(shè)置主要讓學(xué)生梳理文章內(nèi)容）
明確：樹給了人很多恩惠，無論是生活上還是精神上，但人類卻無情的將它砍倒甚至連根拔起。相反樹僅僅給了螞蟻一個(gè)家，螞蟻卻臨走前用行動(dòng)祭奠大樹，這兩者間竟有如此大的反差。
忘恩負(fù)義）
陰涼、清凈、溫馨 對比
祭奠
螞蟻（感恩圖報(bào)）
（3）是什么力量讓人類毫不吝惜的砍到昔日給自己做出貢獻(xiàn)的大樹呢？
明確：人類城市文明的進(jìn)程與自然發(fā)生了矛盾。
2、跳讀課文品味描寫大樹的語言并思考：（幻燈片4）
作為受虜者的大樹它是如何面對這一切的？這是一棵怎樣的大樹呢？
明確：綠著生，綠著死。這是一棵有著古老歷史，有著堅(jiān)固而穩(wěn)定身軀的奇特的大樹；是一棵對人類大有功德、有著無私奉獻(xiàn)精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)品性的大樹。
3、人類文明是不是該停下腳步讓道自然呢？（出示眾多人類文明的成果和功績）
四、拓展延伸，提升認(rèn)知能力
2、學(xué)生自由發(fā)言。
3、教師總結(jié)
樹是物質(zhì)的，也是空間的；樹是情緒的，也是文化的。我們應(yīng)該關(guān)注身邊的每一片綠陰，用我們的膽識(shí)、智慧、心血和汗水去創(chuàng)造一個(gè)綠樹蔥籠的明天！
五、大家齊心想對策
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立最大的群體是森林，但今天許多地方的森林被吞噬了，那么在人類文明的進(jìn)程下，老樹就只有死路一條嗎？請大家開動(dòng)腦筋幫大樹想想辦法！
六、教師寄語（播放歌曲《好大一棵樹》）
我們應(yīng)心存感恩與自然和諧共生，只有這樣文明才會(huì)走得更遠(yuǎn)，我們才會(huì)展顏歡笑！
教學(xué)反思
，從而思考人類這樣做的原因，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到人類文明進(jìn)程中的弊端，引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)樹木，愛護(hù)自然中的每一物，用自己的行動(dòng)詮釋人與自然和諧共存的主題。設(shè)想的很好，由于對課題學(xué)生情況備的不扎實(shí)，所以課題氣氛不是很好，所以以后的備課工作還應(yīng)在扎實(shí)些，在課堂引導(dǎo)工作上還的下功夫。
人（連根拔起 忘恩負(fù)義）
樹（綠著生、綠著死） 對比
螞蟻（祭奠 感恩圖報(bào)）
《那樹》教案
一、導(dǎo)入新課
課前播放歌曲《好大一棵樹》（多媒體顯示）正如歌中所唱，枝繁葉茂的樹木用綠色裝點(diǎn)著人們的家園，然而，隨著人類文明的飛速發(fā)展，越來越多的樹倒在人類的刀斧電鋸之下。臺(tái)灣作家王鼎鈞就曾對一棵樹的命運(yùn)，慨嘆不已。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的散文《那樹》（多媒體顯示）
二、簡介作者、作品（多媒體顯示）
王鼎鈞，臺(tái)灣當(dāng)代作家,1925年生，山東蘭陵人。1949年后到臺(tái)灣，出書近40種，擅長散文、評論、劇本、小說。尤以散文見長，他的散文富有思辨性、哲理性、審美性，有著作家對人生深刻而獨(dú)特的領(lǐng)悟。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo) (多媒體顯示）
1．把握課文內(nèi)容，感知那樹的形象。2．品味語言，體會(huì)作者的情感。3．正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
四、檢查預(yù)習(xí)情況掌握字詞（多媒體顯示）
五、朗讀課文（多媒體顯示）
六、理清思路，把握文意（多媒體顯示）
（一）提問：那樹的生命經(jīng)歷可以分為幾個(gè)階段？
明確：按時(shí)間可以分為三個(gè)階段：早期的大樹、近期的大樹、現(xiàn)時(shí)的大樹
（二）學(xué)習(xí)第一部分（早期的大樹）（1—5段）（多媒體顯示）
提問：這一部分寫了樹哪方面的內(nèi)容？突出了樹的什么品格？
明確： 三方面的內(nèi)容：生長環(huán)境、外形、對人類友善
（多媒體顯示）樹的品格：堅(jiān)韌頑強(qiáng)、富有愛心、無私奉獻(xiàn)
（三）學(xué)習(xí)第二部分（近期的大樹）（6—8段）（多媒體顯示）
提問：大樹生存與現(xiàn)代文明發(fā)展之間產(chǎn)生了什么矛盾？體現(xiàn)了樹的什么品格？
明確：矛盾：大樹與外界環(huán)境的沖突；大樹自己內(nèi)心的矛盾沖突。
樹的品格：無私奉獻(xiàn)、忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)
小結(jié)：從對這兩部分的學(xué)習(xí)后，我們可以評定（多媒體顯示）這是一棵通人性、講人情，不見其利己，只見其利他，甚至有某種特殊神性，自久遠(yuǎn)的年代以來靜靜地、默默地庇護(hù)造福人類的大樹（多媒體顯示）
（四）學(xué)習(xí)第三部分（現(xiàn)時(shí)的大樹）（9—11段）（多媒體顯示）
提問：這一部分寫了有關(guān)那樹的多少件事？樹最終有什么樣的結(jié)局?
小結(jié)：（多媒體顯示）早期的大樹——蔭庇造福人類，近期的大樹——遭到人們質(zhì)疑，現(xiàn)時(shí)的大樹——慘遭殺戮。
（過渡語）那樹是大自然中的強(qiáng)者，也是我們?nèi)祟惖呐笥?，然而，人類是地球的主宰，其他所有生物都要為人類讓步，于是在高樓林立，車流洶涌的現(xiàn)代都市里，那樹成為交通的障礙，交通專家向它發(fā)出了死亡通知書。下面請同學(xué)們品讀課文，體會(huì)蘊(yùn)藏在字里行間的作者的思想感情。
七、品味語言，體會(huì)作者的感情（多媒體顯示）
1、請用直線劃出表現(xiàn)人類文明飛速發(fā)展的語句，你覺得哪些詞語用得好？（學(xué)生獨(dú)立思考、自由發(fā)言） （師：你劃了哪個(gè)句子呢？）明確：“但是，這世界上還有別的東西??公寓樓房一排一排挨過來?！?（多媒體顯示）（生齊讀一遍句子）（師：作者用哪些事物來代表人類文明？生：柏油路、高壓線、公寓樓房）（師：你認(rèn)為哪些詞語寫得好？生：一里一里、一千碼一千碼、一排一排、鋪、架、挨）（師：這些詞語為什么用得好？）（生：數(shù)量詞重疊使用，寫出人類發(fā)展之快;）(如：動(dòng)詞“挨”用得好。寫出公寓樓房整齊而緊密地特點(diǎn)）（師：讀這些詞語時(shí)應(yīng)怎樣讀？）（生：重讀）（生齊讀一遍）(師：那么大樹的生長速度怎么樣呢？哪一句可以體現(xiàn)？)(生找出之后，齊讀：“于是那樹，那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外?！?(過渡語)文明的發(fā)展如此迅猛，那樹是難逃浩劫了，下面請同學(xué)們（多媒體顯示）
2、請用波浪線劃出描寫工人砍伐那樹的語句,你從中體會(huì)到作者怎么樣的思想感情？
（學(xué)生分組討論）
明確：“于是這一天來了??那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”“兩星期后——切斷所有的動(dòng)脈靜脈?！薄八麄儙Ю兔乐频氖宙€來——跳躍奔騰如巨無霸?！?表現(xiàn)了作者的憤恨之情。
（過渡）在作者的筆下那棵大樹是有靈性的，它預(yù)知到自己的結(jié)局，它先告知了體內(nèi)的螞蟻，（多媒體顯示）
(同桌之間，互相交流，扮演螞蟻和大樹兩個(gè)角色，把離別的對話說出來.)
討論后明確：動(dòng)物世界都充滿愛心，反襯出人類的無情。表達(dá)了作者的憤恨、悲哀之情.
（過渡）這樣一棵高尚而偉大的樹，難道為了人類文明的發(fā)展，就不能與人類和平共處嗎？死亡、消失是它的唯一結(jié)局嗎？如果一棵樹木被砍伐了，一片樹林被砍伐了，整個(gè)森林被砍伐了，后果如何呢？請看屏幕（多媒體顯示）森林被砍伐后的嚴(yán)重后果 。
八、探究主旨：（多媒體顯示）
提問：作者通過那樹的遭遇想表達(dá)的是什么呢？
明確：（多媒體顯示）人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)!
主旨：（多媒體顯示）這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對大樹命運(yùn)的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。
九、課堂小結(jié)（多媒體顯示） 師生共同總結(jié)整篇文章寫了什么？為什么寫？怎樣寫？
十、布置作業(yè)（多媒體顯示）（課后練習(xí)三）
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇十三
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們之間交往范圍日益擴(kuò)大，交往活動(dòng)日益頻繁，口語交際能力成為人才素質(zhì)中一個(gè)極為重要的方面?？谡Z交際歷來是語文教學(xué)的一個(gè)重要方面，對提高語文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有極為重要的作用，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“口語交際能力是現(xiàn)代社會(huì)公民的必備能力。應(yīng)在具體的口語情景中，培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素質(zhì)?！倍谶^去的語文教學(xué)中，口語交際訓(xùn)練并沒有得到足夠的重視，很多教師在教學(xué)中對學(xué)生的口語教學(xué)訓(xùn)練沒有真正落到實(shí)處，甚至根本就不上。這在很大程度上制約了學(xué)生的全面發(fā)展，也不利于語文成績的提高。
二、口語交際教學(xué)的目的及意義。
在小學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是當(dāng)前語文教學(xué)中不可忽視的重要內(nèi)容，也是我們廣大小學(xué)語文教師肩負(fù)的重任。
目前農(nóng)村小學(xué)生在聽、說、讀、寫諸多能力中，最差的要數(shù)“說”的能力，較為普遍的是學(xué)生“不會(huì)說話”?？梢哉f越來越多的農(nóng)村孩子已經(jīng)走入了“啞巴語文”的死胡同，陷入師生兩難的尷尬境地。農(nóng)村的孩子語言表達(dá)、口語交際能力普遍比城市學(xué)生弱。而少數(shù)民族地區(qū)的孩子與城里的孩子相比，口語交際能力更是薄弱。
育教學(xué)質(zhì)量急待解決的問題。因此我校針對性地提出了《民族地區(qū)四年級口語交際課教學(xué)的問題分析與教學(xué)策略》這個(gè)研究課題，旨在普遍提高我鄉(xiāng)口語交際教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生口語交際水平。
三、課題研究的主要內(nèi)容。
1、研究彝漢學(xué)生口語表達(dá)較弱的原因，特別是學(xué)困生，膽小內(nèi)向的學(xué)生不敢與同學(xué)、周圍人交際的原因。
2、合理利用教材，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，選擇貼近學(xué)生生活和思想的話題，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的口語交際情境，激發(fā)學(xué)生口語交際的興趣。
3、探究在閱讀和作文教學(xué)中滲透口語交際訓(xùn)練的方式。
4、探究在語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力的策略。
5、通過專項(xiàng)訓(xùn)練等方式規(guī)范學(xué)生的語言表達(dá)。
四、提高口語交際教學(xué)質(zhì)量的方法與措施。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力。而口語交際過程是一個(gè)復(fù)雜的心智過程，在學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的過程中，離不開注意力、記憶力、理解力、聯(lián)想力、想象力以及語言的編碼、語言輸出等一系列復(fù)雜的思維活動(dòng)，從這個(gè)思路出發(fā)，我們就應(yīng)該相當(dāng)重視口語交際過程，訓(xùn)練口語交際能力。
為了找到適合我鄉(xiāng)四年級口語交際訓(xùn)練的切入口，通過與科研人員及一線教師研討達(dá)成共識(shí)。
（一）研究方法。
1、調(diào)查法：采用問卷調(diào)查、個(gè)別談話等方式，對學(xué)生進(jìn)行口語交際測試，從中了解學(xué)生在口語交際方面存在的問題。對語文教師口語教學(xué)中存在的困惑進(jìn)行調(diào)查研究，制定相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)策略。
2、文獻(xiàn)研究法：通過上網(wǎng)，閱讀理論書籍等方式查閱有關(guān)文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，為本課題研究提過理論基礎(chǔ)，并借鑒理論去指導(dǎo)實(shí)踐。
3、行動(dòng)研究法：通過課堂教學(xué)有計(jì)劃地實(shí)施實(shí)驗(yàn)，對每一項(xiàng)、每一個(gè)階段實(shí)驗(yàn)情況進(jìn)行觀察、反思，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，調(diào)整實(shí)驗(yàn)措施。
4、個(gè)案研究法：總結(jié)教學(xué)實(shí)踐中成功的口語交際教學(xué)案例。進(jìn)行個(gè)案研究，積累資料，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
5、對比研究法：彝族學(xué)生與漢族學(xué)生的對比研究，四年級學(xué)生的對比研究及對他們進(jìn)行跟蹤研究。
（二）研究措施：
1、利用課堂：
（1）創(chuàng)設(shè)情境并以開放性口語交際的內(nèi)容調(diào)動(dòng)學(xué)生口語表達(dá)的積極性。
課堂教學(xué)中，充分利用圖片、多媒體課件、教師的課前激情引入等教學(xué)手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生交際的欲望、興趣。除了教材規(guī)定的口語交際內(nèi)容，還要結(jié)合校內(nèi)外、國內(nèi)外重大事件或者自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行口語交際訓(xùn)練，并努力營造和諧、平等、快樂的口語交際環(huán)境，讓學(xué)生在相對寬松的條件下，自由表達(dá)，讓學(xué)生有話想說，有話可說。
(2)重視學(xué)生良好的傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)。
良好的傾聽習(xí)慣并非單純地、機(jī)械地聽，還包括對講者的觀察、對聽的內(nèi)容的理解、記憶、聯(lián)想等。教師可采用學(xué)生喜聞樂見的童話故事、科幻故事、寓言故事或者學(xué)生感興趣的話題，由教師、學(xué)生分別來講，然后讓聽的學(xué)生歸納主要內(nèi)容、復(fù)述或說說聽后的感想等，也可以利用多媒體教學(xué)手段進(jìn)行訓(xùn)練。教師隨時(shí)觀察學(xué)生的表情、神態(tài)，及時(shí)反饋學(xué)生的傾聽狀況并進(jìn)行指導(dǎo)。
（3）變“我想說”為“我敢說”
口語交際能力與閱讀能力一樣，不同學(xué)生存在著差異。部分學(xué)生想說，但不敢說或者不知從哪個(gè)角度說；部分學(xué)生口語交際中有畏難思想，搪塞、敷衍現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。教學(xué)中，鼓勵(lì)這些學(xué)生大膽發(fā)言，教師認(rèn)真傾聽，抓住發(fā)言中精彩的部分，哪怕是一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語，一個(gè)優(yōu)美的句子等細(xì)微之處，都要給予表揚(yáng)、激勵(lì)，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的口語交際興趣，體驗(yàn)成功感受，久而久之，學(xué)生會(huì)變得敢說，會(huì)說。對大膽發(fā)言的、有進(jìn)步的學(xué)生，特別是那些膽小的學(xué)生，只要他們能夠由不敢說到敢說，哪怕是只說了幾個(gè)字或一句話都要給予鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的信心。如有不妥之處，教育其他學(xué)生不能加以嘲笑、打擊他們的積極性。
（4）把口語交際與閱讀、作文教學(xué)相結(jié)合。
閱讀中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、質(zhì)疑，讓學(xué)生把自己的感悟、體會(huì)與同學(xué)進(jìn)行交流分享，老師要鼓勵(lì)學(xué)生的不同見解；要重視對學(xué)生口語表達(dá)的指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生說完整的話，用規(guī)范的語言來表達(dá)自己的意思。
作文教學(xué)中，讓學(xué)生先說后寫，請作者談寫作思路、體會(huì)，其他學(xué)生談收獲。使口語交際、閱讀、作文結(jié)合起來，相互促進(jìn)，相互提高。
（5）堅(jiān)持家校結(jié)合，全方位口語交際訓(xùn)練。
每天語文課前請一個(gè)學(xué)生用兩分鐘內(nèi)的時(shí)間來講故事、表演、朗誦、講身邊發(fā)生的事等，然后同學(xué)互評，教師點(diǎn)評、鼓勵(lì)，這項(xiàng)活動(dòng)每天輪流，每個(gè)學(xué)生必須參加。每天放學(xué)回家后，要求學(xué)生向家人、伙伴講講自己在學(xué)校里的見聞、喜怒哀樂等來訓(xùn)練學(xué)生的口語交際能力。
（6）充分利用班會(huì)課、主題隊(duì)會(huì)課來訓(xùn)練學(xué)生口語交際能力。
改變班會(huì)課、主題隊(duì)會(huì)課的傳統(tǒng)上法，讓學(xué)生自己主持、自己總結(jié)，充分發(fā)表自己的意見。比如說說自己和別人的優(yōu)、缺點(diǎn)，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)方法，對班級建設(shè)的建議，組織學(xué)生進(jìn)行演講比賽等。
（7）加強(qiáng)普通話的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、應(yīng)用。
平時(shí)要求學(xué)生之間盡量用普通話進(jìn)行交流，課堂上用普通話提問和回答問題，發(fā)現(xiàn)問題教師及時(shí)指導(dǎo)。彝族學(xué)生之間要用漢語交流，讓彝族學(xué)生與漢族學(xué)生結(jié)對子，讓漢族學(xué)生教彝族學(xué)生學(xué)漢語，讓他們互幫互學(xué)，共同提高漢語言表達(dá)能力。
2、利用課外：
（1）開展課外閱讀和匯報(bào)活動(dòng)。
讓學(xué)生在課外品讀好詞、好句、好段、好篇等，在課外閱讀中豐富詞匯，學(xué)習(xí)語言，積累語言，陶冶情操，并定期進(jìn)行交流、評比。對學(xué)生普遍關(guān)注的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，請學(xué)生談想法、看法、感受等，讓學(xué)生進(jìn)行議論、討論、甚至辯論。通過這些活動(dòng)，訓(xùn)練口語交際能力。
（2）與學(xué)生交朋友，增強(qiáng)師生親和力。
老師要做學(xué)生的朋友，增強(qiáng)親和力，平時(shí)多與學(xué)生接觸，進(jìn)行平等對話，了解他們的家庭、生活、學(xué)習(xí)等情況，拉近師生間的距離，消除對老師的畏懼感，讓學(xué)生有什么話都想對老師說，樂于對老師說。
（3）發(fā)揮家庭對口語訓(xùn)練的重要作用。
家庭是學(xué)生口語交際的最佳場所，父母是學(xué)生口語交際的啟蒙老師。因此，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性與共性特點(diǎn)，指定內(nèi)容或鼓勵(lì)學(xué)生選擇內(nèi)容與家長交流、溝通，既促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展，又訓(xùn)練學(xué)生的口語交際能力。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)有親友來訪時(shí)，選擇話題與親友進(jìn)行口語交際，進(jìn)一步鍛煉學(xué)生進(jìn)行口語交際的膽量。特別少數(shù)民族學(xué)生，要求他們在家中要用漢語和父母、親友交流，既能提高少數(shù)民族學(xué)生的普通話水平，又能訓(xùn)練了學(xué)生的口語交際能力。
3、利用教研：
通過觀摩學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師口語交際教學(xué)水平的提高。
指定教師上觀摩課、示范課，然后通過上課老師的說課，聽課老師的評課，來達(dá)到取長補(bǔ)短、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)的目的，提高教師們的口語交際教學(xué)水平。
3、教師及時(shí)反思、總結(jié)。
老師要一邊教學(xué)一邊針對學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)改進(jìn)教法，提高口語教學(xué)質(zhì)量。收集好與口語交際的相關(guān)資料及教學(xué)實(shí)錄，寫出教學(xué)反思文字、個(gè)案分析、相關(guān)論文。
通過以上內(nèi)容的研究，探索出一系列有關(guān)口語交際訓(xùn)練的方法、策略，構(gòu)建適合民族地區(qū)口語交際課的新思路、新模式，加以推廣。
相信經(jīng)過大家的努力，我鄉(xiāng)的口語交際教學(xué)質(zhì)量一定會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階。
五、研究階段及目標(biāo)。
第一階段（時(shí)間：20xx年3月-----20xx年7月）。
參研教師閱讀教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論書籍，研讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)相關(guān)教學(xué)案例，掌握口語交際教學(xué)的相關(guān)理論和方法。通過測試、問卷等方式，調(diào)查了解學(xué)生掌握口語交際能力和教學(xué)現(xiàn)狀。，分析口語交際訓(xùn)練中的經(jīng)驗(yàn)和存在的問題。
第二階段（時(shí)間：20xx年9月----20xx年7月）。
1、根據(jù)制定的各階段目標(biāo)和確定的內(nèi)容，進(jìn)行課堂教學(xué)實(shí)踐研究，參研教師探究創(chuàng)設(shè)課堂口語交際情景的方法，通過課前演講、小故事、辯論、等方式指導(dǎo)和組織學(xué)生開展口語交際，提高學(xué)生口語交際能力，探索口語交際有效的方法。研究教師評價(jià)激勵(lì)的方法。
2、收集典型的教學(xué)案例并進(jìn)行分析，定期開展教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，上研究課，進(jìn)行階段行總結(jié)。
第三階段時(shí)間：（20xx年9月.---20xx年3月）。
通過研究有相關(guān)活動(dòng)記錄與反思文字，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，反思存在的問題。建立教學(xué)反思手冊。撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告，完成結(jié)題工作，形成結(jié)題報(bào)告。
六、預(yù)期效果。
預(yù)計(jì)兩年的時(shí)間完成，預(yù)期取得以下效果：
1、通過兩年的努力探索出適合民族地區(qū)小學(xué)口語交際教學(xué)有效方式。
2、使學(xué)生口語交際能力達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。不斷總結(jié)和反思，形成經(jīng)驗(yàn)并加以推廣。
七、成果形式。
1、學(xué)習(xí)心得、學(xué)生調(diào)查報(bào)告、各階段目標(biāo)、實(shí)施方案。
2、學(xué)生演講比賽材料、教學(xué)實(shí)錄、口語交際課堂教學(xué)案例、教師教學(xué)反思文字、課題研究報(bào)告。
3、有經(jīng)驗(yàn)交流文章、成功個(gè)案分析、課題研究性論文、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、建立教學(xué)反思文字手冊。
八、課題組的組成和分工。
顧問：
雷永康男大專學(xué)業(yè)中教一級指導(dǎo)幫助。
黃興高男大專學(xué)業(yè)小教一級指導(dǎo)幫助。
組長：彭元瓊女大專學(xué)業(yè)小學(xué)高級教師。
成員：
鄭天婭女大專學(xué)業(yè)小學(xué)一級。
楊定珍女中專學(xué)業(yè)小學(xué)高級。
伍國祥男中專學(xué)業(yè)小學(xué)一級。
課題成員分工：
組長：指導(dǎo)課題開展及督導(dǎo)工作。負(fù)責(zé)本課題的策劃與管理，為組織成果展示提供資源保障。組織指導(dǎo)。
鄭天婭：組織對本課題的實(shí)施進(jìn)行評價(jià)，為實(shí)驗(yàn)教師提供支持，協(xié)調(diào)有關(guān)方面的關(guān)系。教學(xué)日志、實(shí)踐研究。
楊定珍：教研課、教育教學(xué)反思、案例分析、研究報(bào)告。實(shí)踐研究。
伍國祥：收集有關(guān)信息，資料。
九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算。
經(jīng)費(fèi)的支出包括：
（1）購買或復(fù)印相關(guān)的文獻(xiàn)資料費(fèi)用。
（2）印刷問卷調(diào)查材料：成果材料費(fèi)用。
（3）下鄉(xiāng)調(diào)研、調(diào)查費(fèi)用。
（4）組織或參加研討會(huì)、課題論證會(huì)費(fèi)用。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇十四
１、品味語言，體會(huì)作者的思想感情。
２、認(rèn)識(shí)人類文明發(fā)展與自然環(huán)境的沖突。
這篇散文通過描寫一顆長年造福于人類的大樹最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對大樹命運(yùn)的痛惜以及對都市文明發(fā)展的利弊，人與自然關(guān)系的深層思考和深重感慨。學(xué)習(xí)本文，既要把它當(dāng)作語文材料來學(xué)習(xí)，又要把它當(dāng)作認(rèn)識(shí)自然，透視人與自然關(guān)系的教科書來學(xué)習(xí)。因此，引導(dǎo)學(xué)生多角度揣摩、探究，進(jìn)而理解課文主旨，從中增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感和使命感是為本文教學(xué)的主要目的之一。另外，課文語言簡潔而生動(dòng)，內(nèi)斂而深沉，且蘊(yùn)藏著含蓄、豐富的感情，所以應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在細(xì)細(xì)品讀語言的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握作者蘊(yùn)含在字里行間的思想感情。
方法要求：利用多媒體教具展示由于文明發(fā)展而生態(tài)環(huán)境遭破壞的畫面，然后調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，由熟悉的環(huán)境遭破壞的場景，或者環(huán)境得到有效保護(hù)，人與自然和諧相處的現(xiàn)象入手，讓學(xué)生有話可說，這樣既能切中課文主旨，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的主動(dòng)性，自然導(dǎo)入對新課的學(xué)習(xí)。
方法要求：學(xué)生聽課文朗讀磁帶，然后以“那是一棵的樹”說一段話，學(xué)生采用自主探究的學(xué)習(xí)方法。教師做適當(dāng)點(diǎn)撥，讓學(xué)生從樹的形態(tài)、品格、思想等方面入手，提出自己的見解，教師對見解梳理、篩選，然后明確。
明確：那是一棵默默無聞、無私奉獻(xiàn)的樹。它給人類帶來濃蔭，驅(qū)走煩躁，把生命之綠鋪滿大地。即使在高樓大廈，交通擁擠的今天也默默地奉獻(xiàn)著。
那是一棵堅(jiān)固頑強(qiáng)的樹?！坝幸淮闻_(tái)風(fēng)吹了兩天兩夜，附近的樹全被吹斷，房屋也倒坍了不少，只有那樹屹立不動(dòng)?！?/p>
那是一棵能預(yù)知未來，富有愛心的樹。預(yù)知自己將被砍伐時(shí)，先告訴體內(nèi)的螞蟻，讓它們盡快搬走。
那是一棵可憐的樹，為人類默默奉獻(xiàn)那么多，到頭卻慘遭殺戮。
方法要求：讓學(xué)生找出那樹被砍伐的句子，進(jìn)行朗讀，體會(huì)語句中蘊(yùn)藏的深刻感情。教師可引導(dǎo)學(xué)生理解這篇散文深沉、悲憤的朗讀基調(diào)，讓學(xué)生把握好感情，朗讀要深沉、有力度、有余味，并讀準(zhǔn)重點(diǎn)字詞。
明確：“于是這一天來了，電鋸叢樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹在倒地時(shí)呻吟了一聲?！皟尚瞧诤?，根也被挖走，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個(gè)陷阱，切斷所有的動(dòng)脈靜脈?！弊髡卟捎脭M人化的.筆觸，賦予樹人格形象。通過“咬”“嚼碎”“呻吟”“割”“大頭顱”“動(dòng)脈靜脈”這些詞，能夠看出作者對那樹悲慘命運(yùn)的同情，對砍伐者的憤恨和悲哀。
方法要求：學(xué)生可做深入閱讀，并思考這篇散文作者的立意是什么？文中有對人類文明快速發(fā)展作形象地描述，對人類文明的發(fā)展，作者是否持否定的態(tài)度？學(xué)生分組討論交流，合作探究，教師做適時(shí)啟發(fā)。
明確：“這世界上還有別的東西，別的東西延伸的更快，柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來?！闭Z句中“一里一里”“一千碼一千碼”“一排一排”形象地寫出了人類文明發(fā)展速度之快。這和那樹“一里米一厘米地向外”形成鮮明的對比，這樣人類發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的矛盾就難以協(xié)調(diào)，那樹的悲劇命運(yùn)就難以避免。但作者并不是否定人類文明的發(fā)展，只不過是對文明發(fā)展的負(fù)面影響引發(fā)深沉的思考和感慨?！皩Ω段拿髟斐傻臑?zāi)害，是用進(jìn)一步的文明，不是否定文明”這正如作者所說的。
方法要求：讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，反思那樹的悲慘結(jié)局，對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。交通專家的做法是否值得肯定？如果不值得肯定，那么是否有既保存那樹又不妨礙交通暢通的辦法。值得肯定！不值得肯定！教師通過為學(xué)生搭建一個(gè)對話的平臺(tái)，讓學(xué)生在思辨中激發(fā)心靈的火花，啟迪思維、更新認(rèn)識(shí)，完善觀念。對學(xué)生反思的結(jié)果，教師都可作積極的肯定，主要在于培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，樹立人與自然和諧相處的觀念。
方法要求：發(fā)放閱讀材料《巨木之死》，讓學(xué)生比較兩篇文章在內(nèi)容、寫法上的異同？教師可做提示：這篇抒情意味很濃的紀(jì)實(shí)散文，表達(dá)了熱愛環(huán)境和生命的人們帶淚的沉重的吶喊，從主題的表達(dá)上，兩篇散文有相近之處。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇十五
1、理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生對文本的深層挖掘能力，重新認(rèn)識(shí)生命及人與周圍生物的關(guān)系等問題。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、本課的重點(diǎn)在于理解老樹的命運(yùn)。
2、難點(diǎn)在于從老樹的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖。
教師試圖從老樹的特點(diǎn)、功用入手，探究老樹的命運(yùn)，進(jìn)一步理解生命的意義及對都市文明與自然界共同發(fā)展等問題的深層思考。
【教學(xué)課時(shí)及輔助教具】。
一課時(shí)多媒體課件。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。
（二）賞析文章。
1、每個(gè)都會(huì)有自己的容貌特征、個(gè)性、經(jīng)歷，每個(gè)事物也會(huì)有它自己的獨(dú)特之處。我們先來看看文中那樹有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生齊讀第1-3段）。
提示：很久很久（破敗荒涼，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明）。
堅(jiān)固穩(wěn)定（雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏老樹）。
2、那確是一棵老樹，他又為人類做了些什么呢？（功用）。
提示：給行人納涼，給鳥棲身之所，給孩子們帶來歡樂，又給情侶以溫馨的感覺。
用一個(gè)詞概括――蔭庇。
提示：被伐（用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。）。
[4]。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇十六
1、理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生對文本的深層挖掘能力，重新認(rèn)識(shí)生命及人與周圍生物的關(guān)系等問題。
1、本課的重點(diǎn)在于理解老樹的命運(yùn)。
2、難點(diǎn)在于從老樹的命運(yùn)中挖掘作者更深刻的意圖。
教師試圖從老樹的特點(diǎn)、功用入手，探究老樹的命運(yùn)，進(jìn)一步理解生命的意義及對都市文明與自然界共同發(fā)展等問題的深層思考。
一課時(shí)；多媒體課件。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。
（二）賞析文章。
1、每個(gè)都會(huì)有自己的容貌特征、個(gè)性、經(jīng)歷，每個(gè)事物也會(huì)有它自己的'獨(dú)特之處。我們先來看看文中那樹有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生齊讀第1—3段）。
提示：很久很久（破敗荒涼，遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明）。
堅(jiān)固穩(wěn)定（雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏老樹）。
2、那確是一棵老樹，他又為人類做了些什么呢？（功用）。
提示：給行人納涼，給鳥棲身之所，給孩子們帶來歡樂，又給情侶以溫馨的感覺。
用一個(gè)詞概括——蔭庇。
提示：被伐（用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。）。
作者的感情：對樹——同情、憐憫、敬重等。對人——憤恨之情溢于言表。（此處讓學(xué)生找出文中有關(guān)的句子賞析品味，讀出其中的感情。）。
提示學(xué)生自讀文章第5—8自然段。進(jìn)一步挖掘老樹慘遭屠殺的必然因素（根本原因）。
學(xué)生根據(jù)文章有關(guān)語句討論回答。可分為客觀原因（人類的急功近利和對老樹的漠視）；視主觀原因（樹沒有腳，他綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為人類無私奉獻(xiàn)是他的職責(zé)）。
學(xué)生自由朗讀第8段，體會(huì)老樹的情懷，引起學(xué)生對老樹命運(yùn)的共鳴。
5、教師小結(jié)。
（三）討論啟發(fā)。
學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師用大屏幕出示有關(guān)資料。
小結(jié)：善待生物、關(guān)愛自然、敬畏生命。
（四）課外作業(yè)。
第8段，老樹在星空下仰望上帝，他想說什么？
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇十七
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.理解課文中“我”的人物形象。
2.理解課文重點(diǎn)語句的深層含義。
3.理解課文的主題思想。
二.教學(xué)過程：
1.復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。
上兩節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了幾種描寫對塑造人物的作用，并分析了閏土這一人物形象。這節(jié)課，我們來分析小說中的“我”的人物形象，探討小說豐富的語言內(nèi)涵，從而理解作品表現(xiàn)的主題。
2.講讀第三段，離開故鄉(xiāng)：
這一段主要寫“我”離別故鄉(xiāng)時(shí)的悵惘情緒和對未來的希望。
明確：
“我”只感到“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀”。而且一想到在故鄉(xiāng)所遇到的人和事，“我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶”;這“高墻”就是社會(huì)造成的精神上的“厚障壁”，就是人與人之間的隔膜。再想起閏土今昔的巨變，“又使我非常的悲哀”。
由于有感于這復(fù)雜的世事變化，因而“我”對未來想得很多。
“我”無法消除與閏土之間的隔閡，但對未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的。希望宏兒和水生能夠一氣，不再像“我”和閏土一樣隔膜起來。作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”。這里的三個(gè)“辛苦”含義各不相同，第一個(gè)是“奔波、勞碌”的意思，是“我”的生活;第二個(gè)有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活;第三個(gè)有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有“新的生活”，是“我們所未經(jīng)生活過的”。
(學(xué)生齊讀86~88自然段)。
(2)為什么“我想到希望，忽然害怕起來”?
明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是“切近”的;而“我”對未來充滿希望，“我”的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是“茫遠(yuǎn)”的，實(shí)現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，“我想到希望，忽然害怕起來了”。
最后一個(gè)自然段，作者把“希望”比作“路”，“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。這段告訴我們，希望的有無，取決于實(shí)踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望;希望雖然遙遠(yuǎn)，而且實(shí)現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，去實(shí)踐，希望就能實(shí)現(xiàn)。這段文字，意味深長，表達(dá)了“我”對“新生活”一定會(huì)來臨的堅(jiān)定信心。
3.“我”的人物形象：(心理描寫。主要采用內(nèi)心獨(dú)白，直抒胸臆的方法。)。
(小說不同于一般記敘文，小說中的人物是經(jīng)過藝術(shù)加工的人物形象，“我”不是作者。是一個(gè)線索人物。)。
作品中的“我”是一個(gè)要求進(jìn)步的知識(shí)分子形象。故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的凋敝，襯托了“我”的悲涼心情?，F(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，“我”非常失望，從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。
閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡刺痛了“我”的心，思想上引起極大震動(dòng)、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。
楊二嫂的變化，“我”感到討厭。
離別故鄉(xiāng)時(shí)復(fù)雜的思想感情，更使我們認(rèn)識(shí)到“我”熱切要求推翻舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認(rèn)識(shí)到改造舊社會(huì)實(shí)現(xiàn)新生活的艱苦性、復(fù)雜性，表現(xiàn)了“我”對革命任務(wù)艱巨性的深刻認(rèn)識(shí)和實(shí)現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會(huì)變革的進(jìn)取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣?huì)的出現(xiàn)而斗爭的信心，同時(shí)把小說的主題思想升華到一個(gè)新的高度。
4.理解課文環(huán)境描寫的作用：
明確：現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一點(diǎn)活氣”。對記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想象、憧憬。
5.小說的主題思想：
小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會(huì)對農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。
課后記：這篇課文能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的處境，由閏土聯(lián)想到自己，有一定的危機(jī)意識(shí)和自我好勝的心情。其中對比手法的運(yùn)用，他們掌握的比較好。但是，一些背景知識(shí)雖然講了，學(xué)生理解的也不深，因而對文章主題的理解還不很全面。
《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇十八
教學(xué)目標(biāo)（知識(shí),技能,情感態(tài)度、價(jià)值觀）。
1.知識(shí)與技能。
（1）記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
（2）理清文章層次，了解文章內(nèi)容。
（3）學(xué)習(xí)批注，評點(diǎn)文章中的句子。
（4）感受文章中復(fù)雜的情感。
2.過程與方法。
（1）朗讀課文。
（2）小組探究，品味文章語言。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
（1）提升對人與自然依存關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)，關(guān)注生命。
二、教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
教學(xué)過程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
1、導(dǎo)入新課。
教師談話導(dǎo)入：回首童年，你最遺憾的事是什么？引入課文。
預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：1、自讀課文，學(xué)習(xí)生字詞。2、借助題目理清文章結(jié)構(gòu)。
課堂交流，簡介作者。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。
2、師友互助。
教師提出合作要求：
1、指名朗讀課文。
2、苦楝樹生長的環(huán)境好嗎？
3、作者的感受是怎樣的？這種感受影響了作者的文字，請找出一個(gè)句子簡單分析。
4、為什么說“那不是我的樹”?
1、朗讀課文。
2、學(xué)生師友合作，研讀課文4、5兩段，完成合作題目。
3、學(xué)生交流。
培養(yǎng)學(xué)生對特別表達(dá)的敏感，理解作者的情感。
3、寫法探究。
探究：文章開頭提出的“三棵樹”與后文的三棵樹意義一樣嗎？是否遠(yuǎn)離題目了？
學(xué)生研讀第一、二兩段，分析作者的寫法，體會(huì)這段文字表達(dá)的`情感。
培養(yǎng)學(xué)生對文章寫法的認(rèn)識(shí)。
4、課堂小結(jié)。
有感情朗讀相關(guān)片段。
說說蘇童這篇散文語言文字的特點(diǎn)。
學(xué)生自由表達(dá)。
（語言充滿感性和傷感，情感濃郁）。
第二課時(shí)。
教學(xué)過程。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
1、回顧導(dǎo)入。
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧基礎(chǔ)知識(shí)。
學(xué)生互考重點(diǎn)字詞。
鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。
2、分層提高。
教師提出探究要求：
1、作者后來擁有了怎樣的兩棵樹？
2、為什么作者說它們是一生最重要的禮物？
3、這一部分文字與前后內(nèi)容有什么聯(lián)系？
參考分析：之前文章先寫了沒有樹的悵惘、失落，而后又寫了種苦楝樹的傷心，這樣的渲染和鋪墊使得到兩棵樹的作者分外欣喜；有了這樣的欣喜、滿足、與樹的美好回憶，又使得后文中兩棵樹的毀滅更顯悲壯。
學(xué)生研讀8-12段。
1、概括兩樹形態(tài)、氣質(zhì)上的特點(diǎn)。
2、從語言分析兩棵樹對作者的生活態(tài)度的影響。
3、理解前后文對這一部分文字起到的作用。
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、分析能力。
3、歸納總結(jié)。
教師提出合作要求：
文章最后一段怎樣理解？
學(xué)生朗讀課文最后一段。
討論“三棵樹”的寓意，自由發(fā)表意見。
深化對課文主旨的認(rèn)識(shí)。
4、拓展提高。
對童年的遺憾，你現(xiàn)在怎么看待？
練筆。
學(xué)生習(xí)作。互評。
三、板書。
“三棵樹”引發(fā)作者美好聯(lián)想，引出下文回憶。
苦楝樹：孤單弱小憂傷——無奈傷心苦澀憤怒。
曾經(jīng)擁有。
三棵樹石榴樹：寬容熱烈——信任溫暖愛對生活有了熱情與信心。
枇杷樹：含蓄深沉奉獻(xiàn)——欣喜滿足彌合了我與世界的裂痕。
永懷對“三棵樹”的追尋——童真、自然、、夢想、所有美好的事物。
四、反思。
作者蘇童：原名童忠貴，蘇州人，當(dāng)代作家，作品多展現(xiàn)大膽的奇思異想，是先鋒派小說主將，代表作品《妻妾成群》《紅粉》《已婚男人》，新歷史小說《我的帝王生涯》《武則天》。
那樹教學(xué)設(shè)計(jì)說課稿篇十九
本題要求通過有感情的朗讀和認(rèn)真的思考，從整體上把握課文的思想內(nèi)容，抓住課文的主旨，與同學(xué)共同探討，表達(dá)個(gè)人的看法。
那樹經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感;它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟;最重要的，它綠化大地，蔭庇百鳥，護(hù)佑人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻(xiàn)，表現(xiàn)了高尚的品格;它還有預(yù)知自己命運(yùn)的功能，在自己面臨殺戮時(shí)，也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國民，讓其遷徙，表現(xiàn)一種愛心。
本題內(nèi)有兩個(gè)對比的意思，一是那樹具有高尚的品格，對人類有著巨大的價(jià)值，可遭遇悲慘的命運(yùn);一是作者對那樹懷有深情，認(rèn)定大樹的價(jià)值和品格，可是交通專家卻認(rèn)為有害無益。
設(shè)計(jì)此題，意在訓(xùn)練對關(guān)鍵語句的揣摩能力，培養(yǎng)語感?；卮疬@些問題要結(jié)合上下文乃至全文的語境進(jìn)行。
1、柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。
(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?)
“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”，其來甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對照，自然界生命的生長發(fā)展極為遲緩，而人類文明的發(fā)展極為迅速。自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對稱。對大自然的開發(fā)利用，有時(shí)是好事，但有時(shí)也會(huì)是壞事，有可能人為地造成自然界生態(tài)失衡。作者沒有直接表達(dá)類似的思想，但我們可以揣摩其心理，應(yīng)該能體會(huì)得到上述意思。
2、于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。
(讀“咬”“骨粉”和“呻吟”這幾個(gè)詞語有怎樣的感受?從課文中再找出幾個(gè)類似的詞語進(jìn)行品味。)
“咬”“骨粉”和“呻吟”這都是描寫性、形象性很強(qiáng)的詞語，再現(xiàn)了一幅人類屠戮大自然生命的圖景?！耙А苯o人以視覺的感受，“骨粉”訴諸視覺，“呻吟”則訴諸聽覺，都給人以痛苦和悲哀的`感受。本來這幾個(gè)詞語不應(yīng)當(dāng)用于此情此景，但作者富于創(chuàng)造性，故意用這幾個(gè)詞語來描景寫意，表達(dá)對伐樹人的憤恨，所以它們在這種特殊的語境中具有強(qiáng)烈的感情色彩。
類似于這樣表達(dá)憤恨的感情色彩的詞語還有一些，如倒數(shù)第一段，“為了割下這顆生滿虬須的大頭顱”，“劊子手貼近它做了個(gè)陷阱”，“切斷所有的動(dòng)脈靜脈”“更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死”。
3、老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲。于是弱小而堅(jiān)忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來。每一個(gè)黑斗士在離巢后，先在樹干上繞行一周，表示了依依不舍。
(想像“依依不舍”的場面，說一說螞蟻和大樹互相傾訴了什么，作者為什么要描寫這種特異現(xiàn)象。)
螞蟻和大樹互相傾訴了什么，可以由學(xué)生自己去自由想像，并鼓勵(lì)富有創(chuàng)造性的想像。至于作者為什么描寫這種特異現(xiàn)象，可以參看課文說明中問題研究的“如何理解‘螞蟻國’里的事情”。
設(shè)計(jì)此題，意在結(jié)合課文進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。這是一道語文練習(xí)題，但又超出語文的范疇，而上升到大語文教育的層面。回答這道題，可以緊扣課文，也可以拋開課文，暢談個(gè)人感想。此題的工具性和人文性的結(jié)合表現(xiàn)在：一、題目是從課文生發(fā)開來的，答案的范圍應(yīng)當(dāng)涉及課文又要超越課文;二、答題須借助聯(lián)想和想像，意在培養(yǎng)學(xué)生這方面的思維，這種思維訓(xùn)練既屬于語文的又是一般性的思維訓(xùn)練;三、回答時(shí)應(yīng)該充滿感情，不要光是追求思考的準(zhǔn)確和語言的無誤。
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