無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中考作文歷史典故 中考歷史作文篇一
法國領(lǐng)事見狀，說出了一段有趣的往事。
那是咸豐年間，他隨英法聯(lián)軍進駐煙臺，因無葡萄酒相伴，感覺分外枯燥無味。這時，有人來報告說，在附近的山中，發(fā)現(xiàn)了大片大片的野生葡萄林。士兵們歡呼雀躍，他們采回野生葡萄，并用自制的小型制酒機來榨汁釀造。令人意想不到的是，這種用野生葡萄釀造的葡萄酒別有風味，令人陶醉。
法國領(lǐng)事講這則逸事時，現(xiàn)場不少人聽后只是笑笑而已。然而，張弼士卻將法國領(lǐng)事的話牢牢記在心中，并且，一個宏大的構(gòu)想逐漸清晰起來。張弼士來到煙臺經(jīng)過周密的考察和籌備后，張裕葡萄酒釀造公司便在煙臺橫空出世了。
如今，張裕葡萄酒的營業(yè)額已經(jīng)高達數(shù)十億元，名列中國葡萄酒業(yè)的榜首。煙臺也被國際葡萄酒局列為中國唯一一座國際葡萄酒城。
有時，別人一句不經(jīng)意的玩笑話就會蘊含著巨大商機。如果，當時張弼士聽后只是把它當成一句玩笑話并哈哈一笑，那么，我們今天就很難在煙臺看到張裕葡萄酒的輝煌了。
中考作文歷史典故 中考歷史作文篇二
子產(chǎn)放生：勿以善小而不為，勿以惡小而為之
【出處】《孟子·萬章上》。
【釋義】子產(chǎn)：春秋時，鄭國人，姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，又字子美。的政治家和思想家，形容人心地善良。
【歷史典故】
春秋時期鄭國有一個賢大夫公孫僑，字子產(chǎn)，心地仁厚。他常濟貧并救人于危難，喜歡行善，特別是從不殺生。
一天，一個朋友送給子產(chǎn)幾條活魚。這些魚很肥，做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的好意，高高興興地收下了禮物，然后吩咐仆人：“把這些魚放到院子里的魚池里。”他的仆人說：“老爺，這種魚是鮮有的美味，如果將它們放到魚池中，池里的水又不像山間小溪那樣清澈，魚肉就會變得松軟，味道也就不會那么好了。您應(yīng)該馬上吃掉它們?！弊赢a(chǎn)笑了：“這里我說了算，照我說的做。我怎么會因為貪圖美味就殺掉這些可憐無辜的魚呢?我是不忍心那樣做的?！逼腿酥坏米裾彰?。當仆人把魚倒回池中時，眼見魚兒悠游水中，浮沉其間，子產(chǎn)不禁感嘆說：“你們真幸運啊!如果你們被送給別人，那么你們現(xiàn)在已經(jīng)在鍋中受煎熬了!”
【成長心語】
孔子稱贊子產(chǎn)：“有仁愛之德古遺風，敬事長上，體恤百姓。”子產(chǎn)因其聰明和善良，而被人們傳誦至今。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。不要因為是一件微不足道的善事就不去做，也不要因為是一件很小的壞事就去做。因為生活其實就是由這些小事堆積形成的。更重要的`是，這些小善和小惡會成為日后那些大善和大惡的基礎(chǔ)。人人都應(yīng)該存有善念，心中有善就會覺得生活很充實。人的行為都要符合道德的準則，要對的起自己的良知，這是實現(xiàn)自己的生命價值的前提條件，這也是一種人生的哲理。
中考作文歷史典故 中考歷史作文篇三
不食無主之梨：為原則而生的人
【出處】《元史·許衡傳》。
【釋義】不吃無人看管的梨。比喻一個人能排除外界的干擾和誘惑，恪守自己的行為和操守。
【歷史典故】
南宋末年有一個年輕人名叫許衡，因聰明勤奮而在當?shù)仡H為知名。一次，許衡獨自趕路，當時正是炎熱的夏天，烈日像火球一樣炙烤著大地。許衡由于長時間趕路而汗流浹背，口干舌燥。走著走著，他遇到了幾個商販在一棵大樹下乘涼，那幫商販也都又熱又渴，但卻沒有水。
這時，遠處走來一個人，他懷里捧著一堆梨子說：“前面有梨樹，大家快去摘來解渴。”商販們一聽，趕忙收拾東西去摘梨，許衡卻沒動。
有個商販奇怪地問：“你為什么不去摘梨呢?”
許衡問道：“梨樹的主人在嗎?”
商販們都說：“梨樹的主人不在，但天氣這么熱，摘幾個梨解渴也沒什么大不了的?！?/p>
許衡認真地說：“梨樹現(xiàn)在雖然沒有主人看管，難道我們自己的心也沒有約束嗎?我心有約束，不是自己的東西，又沒經(jīng)主人允許，我是絕不會去偷的?！?/p>
商販們不理會許衡，紛紛去摘梨。許衡見狀，只好無奈地獨自走了，他忍著炎熱和口渴繼續(xù)趕路。而那些吃到梨的商販們則紛紛譏笑他是個愚人，不懂得變通。
許衡恪守自己的原則，不管在什么環(huán)境下都能堅持刻苦學(xué)習，終于成為宋末元初的學(xué)者。
【成長心語】
人需要自律，需要有原則。一個沒有原則的人成不了大事。人只有時時檢討自己的行為，約束自己的欲望，才能在不斷完善自我的過程中獲得對自己有價值的東西，不斷提高。
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