讀后感是讀完一本書、一篇文章或一部電影后所產(chǎn)生的個(gè)人感悟與思考，它可以幫助我們更好地理解作者的意圖，發(fā)掘作品的深層含義。我們是否有必要寫一份讀后感呢？讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容的回味和總結(jié)，有助于鞏固我們的閱讀理解能力，提升思考水平。這個(gè)時(shí)候?qū)懸黄x后感是非常有必要的。寫一篇較為完美的讀后感需要有適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)知識(shí)儲(chǔ)備和良好的寫作技巧。接下來是一些讀者對(duì)某本書的讀后感分享，讓我們一起來看看他們的觀點(diǎn)和感悟吧。
中國煙草史讀后感篇一
華夏五千年的歷史沉淀，使中國富有了濃郁的文化色彩。經(jīng)歷無數(shù)興衰沉浮，多少文人墨客抒發(fā)了自己心中對(duì)祖國那說不完、道不盡、千絲萬縷的情結(jié)。一方水土養(yǎng)一方人，那些銘刻在歷史畫卷中的情感，至今熠熠生輝。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。蘇軾的仕途之路坎坷，無奈之下只有寄情于山水，豁達(dá)的情懷使他的才氣得以發(fā)揮，但對(duì)祖國的掛念，仍是縈繞心頭之痛。杜甫對(duì)祖國的情感則更是刻骨銘心，亡國之痛讓他的詩句沉郁頓挫，意境開闊壯大，感情深沉蒼涼。那些報(bào)國無門，壯志難酬的失意詩人，用自己的一腔熱血，譜寫了中華的史歌，將自己的身心獻(xiàn)給了祖國。
在那個(gè)**不安的年代，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅先生，用自己的文字，喚醒了無數(shù)混沌愚昧的中國人，他對(duì)祖國的情感，更多的是一種責(zé)任，一種決心，一種不做亡國奴的志氣!開國總理周恩來為新中國的建立立下了汗馬功勞，“為中華之崛起而讀書”的志向，則是在兒時(shí)就根深蒂固在他的思想里，他用行動(dòng)貫徹了他對(duì)祖國的抱負(fù)，樹立了中國的新形象。
新中國成立后中國的科技發(fā)展取得重大突破，功不可沒的要數(shù)中國的導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森，在美留學(xué)的錢學(xué)森不受美國重金聘請(qǐng)的利益誘惑，毅然回到了當(dāng)時(shí)貧困落后的中國，這種對(duì)祖國不離不棄的精神品質(zhì)，在如今也是難能可貴的。有人說他們愚蠢，奉獻(xiàn)了一生只換得個(gè)虛名，而中國能有今天的強(qiáng)盛，都是因?yàn)橛羞@些看似愚蠢的人，是他們帶動(dòng)了中國人民，讓中國屹立于世界民族之林。
時(shí)光飛逝，對(duì)中國無疑是感觸頗深的一年，汶川地震給中國留下了難以抹去的傷痛。廢墟中那一張張泣不成聲的臉讓人心痛，一片狼藉的土地令人扼腕嘆息，悲傷浸染了大地。在死亡的陰影下，那奔走于險(xiǎn)地的迷彩服，帶著生的希望，拯救了無數(shù)災(zāi)區(qū)人民，他們救起的不僅是災(zāi)區(qū)人民的生命，更是帶給了他們堅(jiān)強(qiáng)活下去的勇氣。災(zāi)難沒有擊垮堅(jiān)強(qiáng)的中國人，災(zāi)難讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)。
不拋棄，不放棄，今天的汶川，將更加繁榮富強(qiáng)!苦盡甘來，的中國還有不得不提的奧運(yùn)，人們期盼已久的奧運(yùn)，中國人民用自己的努力，對(duì)世界交出了一份滿意的答卷。奧運(yùn)健兒賽場上奮斗的矯健身姿，把對(duì)祖國的熱愛之情化為前進(jìn)的動(dòng)力，一枚枚金牌閃爍的是平日里辛勤的汗水，國歌聲中升起的五星紅旗再一次昭示了今天的中國已經(jīng)走向世界，走向更加昌盛的未來!
縱觀中國歷史，無數(shù)的中國人民為自己的祖國奉獻(xiàn)了一生，他們的愛國之情是中國強(qiáng)盛的基石，而正值青春年少的我們，在求學(xué)之路上也應(yīng)當(dāng)樹立起偉大的目標(biāo)，我們能做的有很多很多。
中國煙草史讀后感篇二
每當(dāng)聽到雄壯的國歌響起，看到鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)時(shí)，我心里總是涌起一股莫名的驕傲，“我是中國人”！
我佩服商鞅過人的才智。他的變法使秦國封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，使秦國成為“戰(zhàn)國七雄”中的最強(qiáng)國家，為統(tǒng)一其它六國奠定了基礎(chǔ)。
我羨慕甘羅的機(jī)智勇敢、膽識(shí)過人。在他祖父的教導(dǎo)下，甘羅從小就聰明機(jī)智，能言善辯，深受家人的喜愛。后來，祖父受到別人的排擠被迫逃離秦國不久就死于魏國。甘羅小小年紀(jì)，就投奔到秦相呂不韋的門下，做他的門客。俗話說得好“有志不在年高”，甘羅十二歲被拜為丞相。
我贊揚(yáng)史可法血染揚(yáng)州的壯舉。清軍入關(guān)，大明王朝危在旦夕，就在這個(gè)王朝風(fēng)雨飄搖之際，史可法毅然率軍與清軍對(duì)抗。最后由于勢(shì)單力薄，被清軍圍困在揚(yáng)州城，清軍多次勸降，史可法都斷然拒絕，誓死抵抗，城破被俘，寧死不降，英勇就義。
我喜歡田單巧布火牛陣。在燕軍即將消滅齊國時(shí)，田單仍然不慌不忙，將城內(nèi)的許多牛聚集起來，在背上披上五顏六色的綢布，在角上綁上寒光閃閃的尖刀，在尾巴上點(diǎn)起熊熊大火。在精心的布陣下，齊軍大敗燕軍，收回失地。
我驚嘆齊國晏子能言善辯。晏子出使楚國時(shí)，楚靈王故意三番五次取笑晏子?？蓻]想到晏子能說會(huì)道，以其人之道還制其人之身，楚靈王侮辱晏子不成，反被晏子羞辱。
一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事，一個(gè)個(gè)著名的英雄人物，英雄和智者就這樣支撐起上下五千年的文明史。中華文明的腳步永不停止，有一種精神一直在延續(xù)。我驕傲，我是一名中國人！
中國煙草史讀后感篇三
“我可以把她的麻煩公之于世，因?yàn)槲覜]有失去希望”，這是林語堂寫《中國人》的最終目的。林語堂把魯迅眼中的“黑暗”看成了“麻煩”，這與其說是他比魯迅更寬容，還不如說這個(gè)站在中西文化邊緣上的人，在思考中國時(shí)有一個(gè)先在的心理基奠，那就是驚訝于中國這個(gè)巨大的`存在，且被這種巨大的存在力所折服，他不得不冷靜地思考并尋找這個(gè)存在的合理性。歷史真實(shí)地記錄了這個(gè)民族曾屢次被侵犯，而且不少時(shí)候是已經(jīng)被侵犯了的，如元朝與清朝的出現(xiàn)。然而不論怎樣的改變，她依舊還是那個(gè)存在，那種個(gè)性，那些傳統(tǒng)，那種文化，只是變得越來越大，大到超過了人們心靈所能認(rèn)知的程度。這種同化一切的超然生存力使林語堂驚嘆，正是這種驚嘆使他無法成為魯迅。他既要找到這個(gè)民族常被欺辱的原因，也要表達(dá)對(duì)這種生存延續(xù)能力的欣賞；他用一種溫和而簡單的方式闡述了他的體會(huì)，他不想去證明真理，而是想讓他的國人去感知真理。他認(rèn)為他們能做到這點(diǎn)，因?yàn)檫@種感知力與那種同化力相比是如此地微小。
中國人有著濃厚的原始情結(jié)，但卻又“對(duì)幸福總比對(duì)進(jìn)步更感興趣”，這種矛盾如果存在于另外一個(gè)智慧不太發(fā)達(dá)的民族，則會(huì)釀成大禍，但中國人卻發(fā)明了“禍福相依”哲學(xué)，通過改變自我內(nèi)心認(rèn)同的“契約”來模糊苦難與幸福的界限，結(jié)果，每個(gè)中國人都學(xué)會(huì)了陋巷之中盡堪行樂、黃連樹下也好彈琴這種認(rèn)地獄為天堂的生存之道。林語堂把中國人這種不以實(shí)踐而以大腦、不以科學(xué)而以經(jīng)學(xué)來造福人生的方法稱之為玩世不恭的生活態(tài)度，并認(rèn)為它是違背人的自然本性的。于是，他似乎找到了中國人惰于革新的根本原因，所以，他不無憂慮地說“中國之患在于有過多的智慧”。這種智慧使這個(gè)民族看不清自己，更看不見自己以外的東西。
中國煙草史讀后感篇四
本書匯總后的建議有：
（1）終結(jié)雙軌制的改革策略，盡快減少甚至消除政策扭曲，真正實(shí)現(xiàn)競爭中性，完成向市場經(jīng)濟(jì)的過渡。
（2）主動(dòng)、積極的應(yīng)對(duì)人口老齡化的沖擊，取消生育限制，建設(shè)良好的老年與幼兒護(hù)理措施，加強(qiáng)對(duì)婦女的職業(yè)保護(hù)，鼓勵(lì)生育。
（3）保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、增加基礎(chǔ)研究投入，改善諸如補(bǔ)貼與國產(chǎn)化等產(chǎn)業(yè)政策工具，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施，消除政策障礙，支持創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級(jí)，并充分重視對(duì)國際市場的溢出效應(yīng)。
（4）公共財(cái)政的重點(diǎn)應(yīng)從支持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)向提高經(jīng)濟(jì)效率與改善收入分配。
（5）發(fā)展多層次資本市場，大力推進(jìn)商業(yè)銀行和保險(xiǎn)公司等傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)改革，改革監(jiān)管體系，平衡金融創(chuàng)新與金融穩(wěn)定間關(guān)系。
（6）徹底打破城鄉(xiāng)長期分隔的`局面，取消戶口限制，改革農(nóng)村土地的產(chǎn)權(quán)安排，支持農(nóng)民工市民化，努力提高城市化水平。
（7）采取市場化的政策手段，比如征收污染稅與實(shí)行碳排放交易，讓中國經(jīng)濟(jì)走上綠色與低碳排放的發(fā)展軌道，提高生產(chǎn)與生活質(zhì)量。
（8）繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的開放政策，明確進(jìn)一步開放的承諾與時(shí)間表，構(gòu)建全面開放的新格局，在與國際經(jīng)貿(mào)體制的互動(dòng)中，靈活處理發(fā)展中國家議題。
建議各個(gè)維度都有，我個(gè)人是這么看待這事：
總是有一部分是要解決社會(huì)性問題，但社會(huì)性問題或者安全維度問題不一定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。分列較為合適。
跳過所謂的中等經(jīng)濟(jì)陷阱核心就在于中國的企業(yè)在全球的經(jīng)濟(jì)鏈條中占據(jù)什么樣的位置，過去相當(dāng)于依賴一些極為基礎(chǔ)的要素比如勞動(dòng)力（世界工廠等）、投資（基建等）、消費(fèi)（房地產(chǎn)、城鎮(zhèn)化等）等就可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長，但這是在特定形勢(shì)下才有的機(jī)會(huì)。后續(xù)則顯然需要升級(jí)，尤其是面向外部的產(chǎn)品服務(wù)升級(jí)。形象講是只有小米是不夠的，還需要有蘋果。這在內(nèi)部是解決不了問題的，必須樹立企業(yè)在全球中的位置。反過來講就是對(duì)企業(yè)提出更高要求，需要更多的華為，需要能經(jīng)營全球市場，而這達(dá)到一定規(guī)模后，就根本不單是經(jīng)濟(jì)問題，政治經(jīng)濟(jì)不協(xié)調(diào)就會(huì)出現(xiàn)華為、中興這類事情。與此同時(shí)解決老齡化等帶來的民生等問題，確保基本消費(fèi)。
總結(jié)來看，就還是世界上就只有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，沒單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
中國煙草史讀后感篇五
學(xué)術(shù)性太強(qiáng)，有點(diǎn)難讀，但是內(nèi)容十分有趣，以下是一些讀后感。
一些婦女從相識(shí)的名妓那里學(xué)會(huì)抽煙，當(dāng)時(shí)的體面婦女經(jīng)常追隨名妓引領(lǐng)的時(shí)尚潮流。我很驚訝清朝和民國期間正經(jīng)女性會(huì)去模仿追捧妓女所引領(lǐng)的時(shí)尚潮流，我以為她們會(huì)與妓女割席？在整個(gè)18世紀(jì)19世紀(jì)，對(duì)于不同社會(huì)出身的婦女來說，吸煙都是一種得體的女性行為。
一個(gè)獨(dú)自吸煙的女人通常意味著性欲沒有得到滿足，有時(shí)這樣的行為被視為賣弄風(fēng)情的挑逗。實(shí)事求是的說，一雙紅唇對(duì)著長條物件吸吸嘬嘬也的確蠻性暗示的，這不算刻板印象，我懷疑是卷煙和煙袋形狀的鍋，如果一個(gè)女性獨(dú)自吸鼻煙或者吸水煙，聽起來就很正直。
一些眼科醫(yī)生已經(jīng)成功在配方中使用煙草，利用其溫辛特質(zhì)來驅(qū)散白內(nèi)障的積寒。除了將煙草涂抹在頭上除虱子聽起來還有點(diǎn)科學(xué)道理以外，我質(zhì)疑所有其他的煙草醫(yī)療方式，用煙草治白內(nèi)障和國外用煙草治嗓子疼聽起來一樣好笑。
宋美齡是一個(gè)終身吸煙者，卻號(hào)召中國婦女做傳統(tǒng)的母親和妻子消滅吸煙的壞習(xí)慣。中共的男性領(lǐng)導(dǎo)，從毛澤東到鄧小平都吸卷煙，女性吸煙卻被視為賣國，即只有性墮落和不愛國的女性才會(huì)吸煙。
這也太搞笑了吧。你們搞政治的都這么雙標(biāo)嗎？
在中國有效控?zé)煹闹饕系K仍是高利潤煙草業(yè)所掌握的巨大經(jīng)濟(jì)影響力。各級(jí)政府依然從煙草種植和卷煙生產(chǎn)中直接受益，煙草業(yè)帶來的經(jīng)濟(jì)利益與人民福祉之間的沖突，如今依然讓中國的政策制定者左右兩難，這與乾隆時(shí)期的治國大臣在18世紀(jì)所面臨的困局并無二致。
真是太陽底下無新事，不過我覺得鑒于煙草帶來的巨大稅收，中國政府根本就沒想要認(rèn)真控?zé)熣O，反正韭菜割倒一茬還有一茬，控?zé)熓裁吹?，誒呀我們做做樣子啦。
中國煙草史讀后感篇六
30天能環(huán)游中國？捧著這本書的時(shí)候我心里滿是疑惑。當(dāng)我真的伴著這本書，體驗(yàn)了一次“不走路的旅行”，內(nèi)心里無時(shí)不升騰起自豪之感。
我為祖國的名勝古跡而驕傲。隨著書：我游覽了故宮、長城、天安門，觀賞了龍門石窟、敦煌壁畫等許多名勝古跡，知道了很多以前不知道的知識(shí)。比如，金水河上橫跨五座漢白玉石橋，橋的前面有一對(duì)雕刻精美的大石獅，還有一對(duì)挺拔秀麗的華表。說起華表，還有一個(gè)有趣的傳說呢!華表頂上各有一個(gè)承露盤，盤上都蹲著一個(gè)石吼，石吼面向南。傳說它經(jīng)常注視著皇帝外出的行動(dòng)，當(dāng)皇帝在外游逛久了，它就勸皇帝:“國君呀，你不要在外面游逛了，快回來料理國事吧?！币虼巳藗児芩小巴龤w”。
我為祖國的歷史文化而驕傲。隨著書:我參觀了世界奇跡——秦始皇兵馬俑。走進(jìn)氣魄雄偉的展廳，登上檢閱臺(tái)，俯視俑坑，映入眼簾的是一個(gè)浩浩蕩蕩的軍陣場面：前邊，由210件武士俑組成的三列橫隊(duì)，每列70件，面朝東方，隨后，是由步兵和戰(zhàn)車組成的38路縱隊(duì)，兵馬俑披甲穿袍，戰(zhàn)車由四匹戰(zhàn)馬拖拉，這是軍隊(duì)的主力。在它們的南北兩側(cè)和最后面，各有一隊(duì)面朝外的武士俑。他們是軍陣的側(cè)翼和后衛(wèi)。這些陶俑陶馬，大小和真人真馬一樣。不同兵種的武士，神態(tài)各異。有的凝視、聆聽周圍的動(dòng)靜；有的執(zhí)弓拉弓，目視前方；有的`騎在馬上，表情嚴(yán)肅、堅(jiān)毅。陶馬匹匹膘肥體壯，矯健有力。真是令人驚嘆的奇跡，考古學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)!
我們的祖國的山河雖然壯麗雄偉，但是在歷史上還不是受到外國列強(qiáng)的侵略和欺辱。圓明園集中了我國園林藝術(shù)的精華和難以計(jì)數(shù)的文物珍品和金銀財(cái)富。它不僅是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最宏偉、建筑最富麗的大型園林，也是人類世界上收藏最豐富的藝術(shù)博物館?？墒橇钊诵耐吹氖牵哼@樣宏偉壯麗的藝術(shù)之宮，連遭英發(fā)聯(lián)軍和八國聯(lián)軍兩次毀滅性的洗劫，一座名園變成了一片廢墟?！捌咂呤伦儭薄ⅰ澳暇┐笸罋ⅰ薄屧S多無辜、善良的中國百姓喪生在侵略者的刺刀之下！所以我們要努力學(xué)習(xí)，用科技建設(shè)祖國，捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)。
《30天環(huán)游中國》真正實(shí)現(xiàn)了讓你不用走路的游覽！它不僅能增長你的見識(shí)，更重要的是讓你更加熱愛自己的祖國。
中國煙草史讀后感篇七
讀后使我那顆原本浮躁麻木的心，被針深深刺痛了，久久不能平靜。不要說看到周圍的人不讀書而沉迷各種游戲、網(wǎng)絡(luò)、影視等現(xiàn)象見怪不怪，麻木不仁，就連我自己也已經(jīng)想不起沒有書讀就反應(yīng)遲鈍，吃飯無味的日子是什么時(shí)候的事情了。后來參加工作了，讀書的時(shí)間更少了，后來忙于各種事情和應(yīng)酬，發(fā)現(xiàn)讀書久了竟會(huì)不知不覺會(huì)睡著……后來就習(xí)慣于不讀書了，或者不能安靜讀書了。
現(xiàn)在的孩子們更是不愛讀書。上課提個(gè)古典名著，幾乎沒有讀過。上歷史課，竟然拿影視作品作為歷史的真實(shí)。更可笑的是，竟然連傳統(tǒng)文化都拋棄了，文言文一竅不通，理解很困難，給歷史課帶來極大困擾。學(xué)生最初犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我耐心解釋；之后，還是沒有明顯提高，我無語了；最后，我都有點(diǎn)妥協(xié)了。材料讀不懂，又不是歷史教師的錯(cuò)，我當(dāng)時(shí)這樣想?，F(xiàn)在看來，這和學(xué)生長期不閱讀，或者缺少必要的閱讀有直接關(guān)系。閱讀不僅關(guān)系著一堂歷史課的成敗，一個(gè)學(xué)生的未來，它更多的是關(guān)系著祖國的未來，民族的希望！
“一個(gè)人的精神發(fā)育史應(yīng)該是一個(gè)人的讀書史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平；一個(gè)社會(huì)到底是向上提升還是向下沉淪，就看閱讀能根植多深，一個(gè)國家誰在看書，看哪些書，就決定了這個(gè)國家的未來?！?/p>
孩子們?yōu)槭裁床粣坶喿x，而愛上網(wǎng)絡(luò)、影視了呢？原因很多。老話說：上有所好，下必所效。新聞媒體過度宣傳又起到了推波助瀾的作用，使得全民皆以玩三g手機(jī)、掌上電腦為榮為唯一，而靜靜的悠閑的享受的讀書成為奢侈，成為老土，成為另類，一個(gè)不喜歡或是失去讀書興趣樂趣的國家，將會(huì)是什么樣的國家？一個(gè)不讀書的民族，那民族文化將會(huì)是怎樣的傳承？一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的國家是沒有希望的國家，不愛學(xué)習(xí)的民族是劣等粗魯無知的民族。文化的沙漠，是永遠(yuǎn)無法支撐起五千年甚至更加久遠(yuǎn)的優(yōu)秀國家和高素質(zhì)的民族的。
有網(wǎng)民說：中國人不愛讀書有四個(gè)方面的原因：一是國民文化素質(zhì)低，二是從小沒有養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣，三是“應(yīng)試教育”，沒有時(shí)間和精力去讀課外書，四是好書越來越少。我覺得說的有一定道理。記得我在外地上高中的時(shí)候，竟然在學(xué)校及其附近找不到一個(gè)書報(bào)亭，為買本《半月談》還要穿過兩個(gè)大路口；大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候，我買了一本范文瀾先生的《中國哲學(xué)簡史》，一位學(xué)姐當(dāng)時(shí)就批評(píng)我說：買這些書干嘛？那位售貨員接話說：一看這位姐就是個(gè)學(xué)藝術(shù)的。我無語了。我現(xiàn)在幾乎不去新華書店了，理由有二：書太貴，沒有我想看的專業(yè)書。好書越來越少，反而很多圖書在網(wǎng)上卻能找到，而且物美價(jià)廉。
一位日本大師在其《低智商社會(huì)》一書中提到：在中國旅行時(shí)發(fā)現(xiàn)，城市遍街都是按摩店，而書店卻寥寥無幾，中國人均每天讀書不足15分鐘，人均閱讀量只有日本的幾十分之一，中國是典型的“低智商國家”，未來毫無希望成為發(fā)達(dá)國家！
世界上有兩個(gè)國家的人最愛讀書，一個(gè)是以色列，另一個(gè)是匈牙利。以色列人均每年讀書64本。當(dāng)孩子們稍稍懂事時(shí)，幾乎每一個(gè)母親都會(huì)嚴(yán)肅的告訴他：書里藏著的是智慧，這要比錢或鉆石貴重的多，而智慧是任何人都搶不走的。猶太人是世界上唯一一個(gè)沒有文盲的民族，就連猶太人的乞丐也是離不開書的。在猶太人眼里，愛好讀書看報(bào)不僅是一種習(xí)慣，更是人所具有的一種美德。在“安息日”，所有的猶太人，都要停止所有商業(yè)和娛樂活動(dòng)，商店、飯店、娛樂等場所都要關(guān)門停業(yè)，公共汽車要停運(yùn)，就連航空公司的班機(jī)都要停飛，人們只能呆在家中“安息祈禱”。但有一件事是特許的，那就是全國所有的書店都可以開門營業(yè)。而這一天，光顧書店的人也最多，大家都在這里靜悄悄的讀書。匈牙利的國土面積和人口不足中國的百分之一，但卻擁有近兩萬家圖書館，而我國平均45、9萬人才擁有一所圖書館，長年讀書的人數(shù)在500萬以上，占人口的`四分之一還多。知識(shí)就是力量和財(cái)富，一個(gè)崇尚讀書學(xué)習(xí)的國家自然會(huì)得到豐厚的回報(bào)：以色列人口稀少，卻人才濟(jì)濟(jì)。建國雖短，但諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就有八位。以色列環(huán)境惡劣，國土大部分是沙漠，但以色列人卻把自己的國土變成了綠洲，生產(chǎn)的糧食不但能滿足自給，還能源源不斷地出口；匈牙利，諾貝爾獎(jiǎng)得主14位，涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域。若按人口比例計(jì)算，匈牙利是當(dāng)之無愧的“諾獎(jiǎng)大國”。一個(gè)小國，因愛讀書獲得智慧和力量，將自己變成了讓人不得不佩服的“大國”！
中國煙草史讀后感篇八
當(dāng)超級(jí)女聲在中國持續(xù)火熱時(shí)，當(dāng)哈韓哈日風(fēng)暴在中國風(fēng)起云涌時(shí)，這個(gè)中國男孩的出現(xiàn)來的有點(diǎn)突然，有點(diǎn)突兀。他的名字叫：洪戰(zhàn)輝。
他的故事更像一部傳奇：自幼母親出走，父親瘋癲，撿回一個(gè)與自己毫無血緣關(guān)系的妹妹。但卻憑一已之力頑強(qiáng)地生活著。這一切對(duì)于洪戰(zhàn)輝來說都來的過于險(xiǎn)促，在別的孩子都還在撒嬌的年齡，他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個(gè)支離破碎的家?；蛘哒f他是個(gè)異類，在我們開始享受生活和親情的溫暖時(shí)，他在另一個(gè)孤獨(dú)的世界掙扎。當(dāng)脆弱成為時(shí)代病，同情和理解都成為時(shí)尚的呻吟時(shí)，他讓這一切都顯得那么蒼白無力?？梢哉f，他唯一比我們富有的.便是那顆堅(jiān)韌不拔的心，它有力的搏動(dòng)著，使他的人生在苦難中升華。
當(dāng)我讀著他日記本中的那些不屈的字句時(shí)，我感動(dòng)，我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動(dòng)，我們真正在乎的是：是否能從洪戰(zhàn)輝的承擔(dān)中看到我們自己的承擔(dān)，并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活，但平凡的語言帶給了我們更多的觸動(dòng)。為什么他的人生就如此慘烈，為什么生活就如此不公？從平凡的字句中，我們找到了一種生活，一種我們?cè)敢庀嘈哦冀K不能相信的生活。在洪戰(zhàn)輝面前，我們太過脆弱，他的光芒刺痛了眾多習(xí)慣黑夜的眼睛。
縱覽此書，難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動(dòng)？可以說洪戰(zhàn)輝的傳記是一部最能催人淚下的作品，而作者卻告訴我們：“其實(shí)任何道德的標(biāo)高都反映出現(xiàn)實(shí)的缺失。“洪戰(zhàn)輝的故事不應(yīng)該被遺忘，他的精神更需發(fā)揚(yáng)光大。在某種程度上，每個(gè)人都有其特定的生活環(huán)境，洪戰(zhàn)輝的人生不需要被復(fù)制和刻意模仿。無論你是什么人，只要你心存對(duì)生活的愛和希望，只要你歷經(jīng)磨難而不放棄對(duì)生活的愛和希望，就能從你身上找到洪戰(zhàn)輝的影子。
只有在苦難這個(gè)迥異于常人的背景里，我們才能看見洪戰(zhàn)輝的堅(jiān)持，只有在洪戰(zhàn)輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來，我們才看得清他的價(jià)值。是的，總有一種精神會(huì)讓我們感到得淚流滿面，總有一個(gè)在人性的大漠上踽踽獨(dú)行的開拓者會(huì)觸動(dòng)我們蒙垢的心靈。與其說我們發(fā)現(xiàn)了洪戰(zhàn)輝，不如說洪戰(zhàn)輝拯救了我們！
中國男孩的故事永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束……。
中國煙草史讀后感篇九
21世紀(jì)是一個(gè)科技與經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá)的時(shí)代，也是環(huán)境與資源遭到空前破壞的時(shí)代，在這時(shí)代里，人們?yōu)樯衿呱?，?mèng)圓九天等奇跡而歡呼，也為頻繁發(fā)生的生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費(fèi)扼腕嘆息，《綠色中國》一書表現(xiàn)了一種想挽回這種局面的精神，讓中國人有了保護(hù)環(huán)境的信心，為未來增光。
人類活動(dòng)的廣度和深度不斷延伸，人類欲望與有限資源這對(duì)矛盾是經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的重要問題。雖然人們?cè)谂κ惯@對(duì)矛盾化解，但是人口數(shù)量和消費(fèi)總量無限膨脹，使資源環(huán)境有限承載能力呈現(xiàn)超負(fù)荷強(qiáng)度持續(xù)發(fā)展。因而導(dǎo)致資源衰竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞，環(huán)境問題與持續(xù)發(fā)展擺在人類面前。人類社會(huì)謙求人與自然和諧、發(fā)展與自然要相協(xié)調(diào)。在廣義方面，不但要重視荒漠化，水資源缺乏，同時(shí)還不能忽視狹義環(huán)境，也就是生活環(huán)境問題，這一問題表現(xiàn)在空氣、水、生活垃圾等。在《綠色中國》一文中，充分的體現(xiàn)了這種問題，讓我們一起來了解中國的環(huán)保問題吧。
我們?nèi)祟惖淖嫦仁菑木G色的森林里誕生的，可為什么沙塵暴會(huì)不斷地瀕臨我國的北方？往昔的綠洲到底去哪兒了？莫非要讓單調(diào)的黃色永遠(yuǎn)充塞我們的視野嗎？莫非要讓綠色的地球變成腌黃的雞蛋？假如讓早已在地球上的恐龍復(fù)活，在未來科學(xué)來說也許并非難事，然而我們拿什么去喂養(yǎng)它們呢？去哪里尋找昔日的`森林和草原呢？絲綢之路變成了一條僵死的長蛇，一座座城池像流星般消失了，人世間的繁華、樓蘭古城、商貿(mào)古城，風(fēng)流早被風(fēng)沙掩埋盡了。那片曾經(jīng)養(yǎng)育過龐大的羅蹄國的北非糧倉基地也早已蕩然無存了。如今，只能由考古學(xué)家去挖掘那些遙遠(yuǎn)的文明了。
對(duì)綠色的愛護(hù)是一個(gè)民族和國家的偉大之處，主要讓手中的利刃和鐵犁再摧殘每一片綠色了，一時(shí)的收獲會(huì)鑄成永久的痛苦。不能讓下一代無辜地去啃我們留下來的苦果了。美麗的世界是美麗的心靈所創(chuàng)造的，只有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人才能幫助我們尋找回那個(gè)失落的世界，有人說有沙漠就有駱駝，要我說，有駱駝就會(huì)有綠洲，我們不單是尋找綠洲，而且去創(chuàng)造綠洲。
最后讓我們高呼綠色的宣言：把綠色獻(xiàn)給沙漠，把綠色獻(xiàn)給我們的家園，讓我們的家園充滿綠色，讓中國充滿綠色，讓我們的心靈充滿綠色。
中國煙草史讀后感篇十
國家強(qiáng)大，是中國人的夢(mèng)想。只因?yàn)樵?jīng)的中國實(shí)在太強(qiáng)大，無論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是整個(gè)社會(huì)，都處于世界領(lǐng)先地位，引領(lǐng)世界潮流。試問一聲，誰不喜歡一直領(lǐng)先，誰喜歡落后挨打，誰喜歡只有美好的回憶而沒有美好的將來呢？要想使得中國夢(mèng)不是夢(mèng)，需要現(xiàn)代人的多番努力?！爸袊鴫?mèng)”是一代又一代的接力?！爸袊鴫?mèng)”凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。今天的“中國夢(mèng)”，不是天下掉下的餡餅，而是新中國成立以來一代又一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、勤勉的工作精神，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義建立了卓越的功勛，贏得了全國各族人民忠心愛戴和國際社會(huì)普遍贊譽(yù)。“中國夢(mèng)”在一次次的“接力傳遞”中，全國各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂的國家。
開辟中國時(shí)代，是中國的歷史責(zé)任，是中國崛起和復(fù)興的成。
功標(biāo)志，通過閱讀《中國夢(mèng)》，看到了歷代中國人為振興中華民族而做出的努力，經(jīng)過不斷的探索，找到了符合社會(huì)主義國情的發(fā)展道路，中國人開始有底氣為中國夢(mèng)而奮斗！
未來是我們的時(shí)代，是中國的時(shí)代，是中國人民的時(shí)代。通過閱讀《中國夢(mèng)》讓我感受到我們國家的開放精神，作為新時(shí)期的`黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”須付出堅(jiān)忍不拔的努力、作出堅(jiān)持不懈的奮斗，需要接力升級(jí)，需要改革創(chuàng)新，需要真抓實(shí)干，杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費(fèi)?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須要凝聚中國的力量！著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會(huì)，夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，同祖國和時(shí)代一起成長跟進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些夢(mèng)要靠人民來實(shí)現(xiàn)，要堅(jiān)持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全黨全國人民的戮力同心、接力奮斗，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
中國煙草史讀后感篇十一
開篇，基辛格先生便提到了一個(gè)讓我陌生的詞語――例外主義。我查閱了些資料，籠統(tǒng)的將它理解為一種政治的、軍事的、經(jīng)濟(jì)的和文化的霸權(quán)主義。基辛格說，“美國的例外主義是傳經(jīng)布道式的，認(rèn)為美國有義務(wù)向世界的每個(gè)角落傳播其價(jià)值觀?！蔽蚁脒@也許有著所謂的種族優(yōu)越感的成分在里面吧。而到了中國這兒，基辛格認(rèn)為中國的例外主義是文化性的，中國不試圖改變他國的信仰，不對(duì)海外推行本國的現(xiàn)行體制。這讓我很容易聯(lián)想到中國的歷史，一段閉關(guān)自守、固步自封的歷史。
追溯中華文明的起源不難發(fā)現(xiàn)，中華文明似乎沒有起點(diǎn)，它不是作為一個(gè)傳統(tǒng)意義上的民族國家，而是作為一種永恒的自然現(xiàn)象在歷史上出現(xiàn)。在歷史意識(shí)中，中國是一個(gè)只需復(fù)原，而無須重建的既有國家。而作為這樣一個(gè)神奇的國家的統(tǒng)治者自然就有著一種優(yōu)越感。中華文明在很長一段時(shí)間都讓其他國家無法企及。
歷史證明，中國從未主動(dòng)與其他強(qiáng)國打交道。中國本可以變得更強(qiáng)盛，但它并沒有。宋朝時(shí)，中國航海技術(shù)居世界之首，然并無探索興趣；元朝蒙古人曾憑借宋朝遺留的艦隊(duì)及其經(jīng)驗(yàn)豐富的船長兩度試圖到達(dá)日本，均因所謂的“神風(fēng)”無功而返；鄭和下西洋也僅是打著為天朝揚(yáng)威的旗號(hào)到遠(yuǎn)方打個(gè)招呼。也許對(duì)中國人而言，獲得別人的贊美比實(shí)實(shí)在在的利益更有誘惑力。若不然，也就可能沒有之后中國人的傲骨和氣節(jié)了。
中國煙草史讀后感篇十二
讀了毛澤東寫的《讓中國人民站起來》這本記敘毛澤東這個(gè)偉人的故事后，我深有感觸，我認(rèn)為毛澤東是一個(gè)非常與眾不同的人，他擁有獨(dú)特的視角，常常想別人不敢去想的，說別人不敢去說的`，做別人不敢去做的，如果要用一個(gè)成語來形容他的話，那用“渾身是膽”這個(gè)詞來形容他一點(diǎn)也不為過。
在讀《讓中國人民站起來》這本書的過程中，我印象最深的是《不動(dòng)筆墨不讀書》這篇文章，這篇文章主要講的是毛澤東在湖南一師上學(xué)期間，遵循老師的循循教誨，注重把讀書、思考、記錄、批注全部結(jié)合起來，寫下了許許多多讀書筆記。書中就舉了這樣一個(gè)例子：毛澤東在讀過的《倫理學(xué)原理》一書上批注有一萬多個(gè)字的批語及提示，全書一共有幾十萬個(gè)字，都被他畫滿了各種各樣的符號(hào)。他在同意書中觀點(diǎn)的地方寫上了“切論”“此話甚精”“此言與吾大合”等批注，在對(duì)書中一些有懷疑或否定的地方寫上了“誠不然”“此節(jié)不甚當(dāng)”等批語。
我認(rèn)為毛澤東這種讀書做筆記的習(xí)慣很好，非常值得我們學(xué)習(xí)。因?yàn)槊總€(gè)人在讀書時(shí)，肯定會(huì)多多少少有一些疑問或者不太懂的地方，如果我們遇上這樣的攔路虎而不去追根究底，那我們就永遠(yuǎn)也不會(huì)知道這些疑問的答案。但像毛澤東這樣讀書時(shí)在書上做一些筆記，把不懂的地方做上標(biāo)記，那么讀完書之后你去尋找答案時(shí)會(huì)有許多方便。
這本書讓我明白了很多很多的道理。我決定以后向毛主席學(xué)習(xí)：樂于幫助同學(xué)，事事為班級(jí)著想，并且努力學(xué)習(xí)！這樣長大以后，我才能報(bào)效我們偉大的祖國??！
中國煙草史讀后感篇十三
第一條根據(jù)《中華人民共和國煙草專賣法》、《中華人民共和國煙草專賣法實(shí)施條例》和國務(wù)院對(duì)國家煙草專賣局、中國煙草總公司的有關(guān)規(guī)定制定本章程。
第二條企業(yè)名稱：中國煙草總公司。英譯名chinanationaltobaccocorporation，縮寫cntc.
第三條公司宗旨：根據(jù)國家法律和國務(wù)院的有關(guān)法規(guī)、法令、方針政策，按照國家計(jì)劃，對(duì)所屬企業(yè)的生產(chǎn)、供應(yīng)、銷售、進(jìn)出口業(yè)務(wù)和對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作實(shí)行集中統(tǒng)一經(jīng)營管理。
第四條公司所有制形式和隸屬關(guān)系：中國煙草總公司是全民所有制企業(yè)，是全國性的農(nóng)工商貿(mào)一體化的、具有法人資格的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，受國家煙草專賣局領(lǐng)導(dǎo)。
第五條公司地址：北京市宣武區(qū)虎坊路11號(hào)，郵政編碼100052.
第六條中國煙草總公司全部的注冊(cè)資金包括工業(yè)、商業(yè)、外貿(mào)企業(yè)為一百三十二億元人民幣，其中：固定資金一百零七億四千萬元;流動(dòng)資金二十四億六千萬元。統(tǒng)一歸中國煙草總公司經(jīng)營調(diào)度使用。
第七條中國煙草總公司的業(yè)務(wù)范圍是，統(tǒng)一組織和安排全國煙草行業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和建設(shè)工作，統(tǒng)籌安排煙草行業(yè)農(nóng)、工、商、貿(mào)的協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)行業(yè)技術(shù)和管理進(jìn)步，發(fā)展橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合，解決行業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中的重大問題。對(duì)煙草基層工商企業(yè)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、管理和服務(wù)。
具體職責(zé)是：
一、根據(jù)國家中長期規(guī)劃編制年度綜合計(jì)劃，研究投資方向，編制基本建設(shè)和技術(shù)改造計(jì)劃，組織重點(diǎn)項(xiàng)目的論證和實(shí)施，檢查年度生產(chǎn)經(jīng)營計(jì)劃的執(zhí)行情況，進(jìn)行全行業(yè)統(tǒng)計(jì)分析工作。
二、以“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”為指針，制定煙草行業(yè)科技規(guī)劃，組織科技攻關(guān)，推廣煙草行業(yè)新技術(shù)、新工藝、新材料的普及應(yīng)用，依靠科技興煙。
三、落實(shí)國家煙葉種植、收購、調(diào)撥計(jì)劃，推廣“良種化、規(guī)范化、區(qū)域化”等科學(xué)種煙措施，提高煙葉質(zhì)量，安排好煙葉的加工、儲(chǔ)備和出口。
四、組織實(shí)施年度卷煙工業(yè)生產(chǎn)計(jì)劃，開發(fā)適銷產(chǎn)品，提高產(chǎn)品質(zhì)量，增加經(jīng)濟(jì)效益，推行現(xiàn)代化管理方法，加強(qiáng)企業(yè)管理。
五、安排全國卷煙市場，組織跨省、區(qū)卷煙調(diào)撥，負(fù)責(zé)商情調(diào)查、預(yù)測(cè)工作，開拓卷煙市場，搞好卷煙流通，滿足城鄉(xiāng)人民需要。
六、組織煙草行業(yè)專用設(shè)備和原、輔材料的生產(chǎn)、供應(yīng)和先進(jìn)技術(shù)的消化吸收工作。
七、貫徹國家對(duì)外貿(mào)易方針政策，統(tǒng)一管理煙草行業(yè)進(jìn)出口業(yè)務(wù)，實(shí)行工貿(mào)結(jié)合、技貿(mào)結(jié)合，完成國家創(chuàng)匯任務(wù)。
第八條中國煙草總公司下設(shè)辦公室、綜合計(jì)劃部、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)部、生產(chǎn)管理部、科學(xué)技術(shù)部、行政管理部六個(gè)部室(與專賣局合署辦公機(jī)構(gòu)未列)和中國煙葉生產(chǎn)購銷公司、中國卷煙銷售公司、中國煙草物資公司、中國煙草機(jī)械公司、中國卷煙濾嘴材料公司、中國煙草進(jìn)出口總公司六個(gè)專業(yè)公司。
第九條中國煙草總公司在各省、自治區(qū)、直轄市設(shè)立省級(jí)煙草公司。各省級(jí)煙草公司可根據(jù)業(yè)務(wù)發(fā)展需要，在所轄區(qū)內(nèi)分別設(shè)立地(市)、縣級(jí)煙草公司。
第十條中國煙草總公司實(shí)行總經(jīng)理負(fù)責(zé)制，設(shè)總經(jīng)理1人，副總經(jīng)理若干人?？偨?jīng)理為公司法定代表人，副總經(jīng)理協(xié)助總經(jīng)理工作，對(duì)總經(jīng)理負(fù)責(zé)?？偨?jīng)理全面負(fù)責(zé)指揮公司生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)。
第五章經(jīng)營管理。
第十一條中國煙草總公司貫徹執(zhí)行國家財(cái)政方針政策和財(cái)經(jīng)紀(jì)律，根據(jù)國家財(cái)政規(guī)定制定煙草行業(yè)的財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)管理制度，加強(qiáng)經(jīng)營管理，努力增收節(jié)支，提高全行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，積極完成國家財(cái)政上繳任務(wù)。
第十二條中國煙草總公司執(zhí)行國家規(guī)定的勞動(dòng)用工制度和勞動(dòng)工資制度，嚴(yán)格按國家政策處理國家、企業(yè)、個(gè)人之間利益關(guān)系，維護(hù)國家利益。
第十三條本章程可隨著公司的業(yè)務(wù)發(fā)展而進(jìn)行修改和補(bǔ)充，修改和補(bǔ)充權(quán)限在中國煙草總公司。
第十四條本章程條款若有與國家法律、法令、規(guī)定相抵觸的地方，以國家的法律、法令、規(guī)定為準(zhǔn)。
第十五條本章程由國家煙草專賣局批準(zhǔn)后，經(jīng)國家工商行政管理局核準(zhǔn)企業(yè)登記注冊(cè)之日起生效。
第十六條本章程隨公司停業(yè)自行終止。
中國煙草史讀后感篇十四
二十世紀(jì)六七十年代在中國聞名遐邇的亨利?；粮駥懥艘槐緯墩撝袊罚@本書有這樣的觀點(diǎn)，就是說中國的歷史其實(shí)只是重復(fù)封建王朝的輪回，沒有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，并由此徹底否定中國的傳統(tǒng)文化。要我說這么說太片面了，中國古代在基辛格的書里被稱為“中華帝國”，以下都以中華帝國代稱中國。
中華帝國的歷史在《論中國》的書中是從黃帝時(shí)期算起，那個(gè)傳說的時(shí)代開始，中華帝國開始了盛衰有常的變化，在這一種獨(dú)特的變化中，伴隨著民族的融合、疆界的拓展、文化的繁榮，其中有的規(guī)律就好像人的一生一樣，各種變化都有，最后一個(gè)時(shí)期的文化徹底死亡。但是它的精華會(huì)隨著文明的流傳在另一個(gè)部落中再次壯大。優(yōu)秀的、有生命力的文化不會(huì)隨著時(shí)間流逝而消散，它會(huì)改變自己的狀態(tài)以適應(yīng)環(huán)境的改變。
在中華帝國向今天演進(jìn)的過程中，人們進(jìn)行了許多的探索，并在發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用規(guī)律解決生存中的問題時(shí)，留下了許多的文化典籍，有的已經(jīng)失傳了，有的在今天仍然煥發(fā)著生命力。這些流傳下來的文化典籍里包含了古代的思想，這些古代的思想是在當(dāng)時(shí)看來最實(shí)用的，在今天可以有用，也可以沒有。
有用和沒用是誰說了算呢?當(dāng)然是統(tǒng)治者了。人類社會(huì)經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)。今天就是現(xiàn)代社會(huì)，古代的奴隸社會(huì)時(shí)期，底層的奴隸的主要任務(wù)是充當(dāng)勞動(dòng)力，世代為奴的人幾乎沒有機(jī)會(huì)和時(shí)間來掌握知識(shí)和文化，是比封建社會(huì)的平民還愚昧。至于伊尹、姜尚什么的是因?yàn)槿思易嫔显琴F族，即奴隸主階層，家里面有書，有學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)和習(xí)慣，屬于自學(xué)成才。
奴隸保持愚昧，奴隸主掌握文化知識(shí)，當(dāng)然好管理和統(tǒng)治了，你想啊，好比你啥也不會(huì)，只能聽人家明白人白話，人家說啥是啥，你只能說，是啊，是啊。根本沒有知識(shí)儲(chǔ)備來支撐你去反思和總結(jié)。所以奴隸社會(huì)時(shí)期，能上位成功的主要是憑借君權(quán)神授、跳大神忽悠人這種方法樹立統(tǒng)治根基的。
你聽我說跳大神你肯定說這是封建迷信，我可告訴你，封建社會(huì)了跳大神的和今天不一樣，人家是有文化的人，這些人俗稱先知、大祭司、國師等等。擅長領(lǐng)域比較多，比如部落里有人生病了整點(diǎn)草藥給人治病，有矛盾了斷案，選擇部落的聚居地，總之，是生養(yǎng)死葬一條龍服務(wù)。和今天的那些騙子簡直是云泥之別。那為啥就先知會(huì)，別人不會(huì)呢。還是從根上說，平均起來文化素質(zhì)幾乎都沒有，沒法教育和推廣，人家不講道理，就信跳大神的。這和今天某些偏遠(yuǎn)落后的農(nóng)村的迷信活動(dòng)猖獗的道理是一樣的，人民愚昧，就只能信這個(gè)了。
后來周王朝建立，由敬祀鬼神(即跳大神文化)改為崇文重禮，團(tuán)結(jié)宗親。所以中國人從那時(shí)起開始有了家譜。那么周超樹立統(tǒng)治根基的理論是，說這個(gè)鬼神啊，在實(shí)踐的時(shí)候是時(shí)靈時(shí)不靈，那是因?yàn)楣砩袷怯刑焐系拇笊窆芾?，這個(gè)大神叫圣人。說這個(gè)周文王姬昌就是圣人下凡，替大神教化你們這些人類的。
那些鬼神什么的，你給它供上它就保佑你，稍有怠慢就降下災(zāi)禍與你，不是好鬼，就是黑社會(huì)嘛。所以大神決定打黑了，改由圣人降世。為啥圣人就好呢，因?yàn)槭ト搜芯砍隽艘?guī)律，可以用規(guī)律知道人們的生活，以后不用給這些收保護(hù)費(fèi)的黑社會(huì)面子，不用買它的帳了，要遠(yuǎn)離它們。
周朝時(shí)的政治理論課就是以周易為基礎(chǔ)的思想的周易文化，所以那時(shí)想考國家公務(wù)員，必須學(xué)習(xí)周易。人們的思想意識(shí)由鬼神萬能變到了人可以總結(jié)規(guī)律解決問題，就是以前有啥問題不會(huì)就得殺生祭祀，現(xiàn)在改為算一卦就解決。
中國煙草史讀后感篇十五
前兩天，我學(xué)了一篇新文章《小英雄雨來》，讀后，我深有感觸，我很佩服主人公雨來。
在生活中，父母處處關(guān)心我們，不僅交錢供我們上學(xué)，給我們吃好的，穿好的，還很寵愛我們。我們的學(xué)校既寬敞又明亮，可有的同學(xué)還不好好學(xué)習(xí)，而雨來在豆腐房里上夜校，那里又破又舊，雨來學(xué)習(xí)卻很認(rèn)真。希望我們都能好好學(xué)習(xí)，做個(gè)對(duì)國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個(gè)“謎”弄清楚。我在以后的學(xué)習(xí)上，一定要向他們學(xué)習(xí)，遇到再大的困難也不放棄。做任何事情，都不能半途而廢。
中國煙草史讀后感篇十六
斯諾在1936年6月至10月對(duì)中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察，并以考察所掌握的第一手資料基礎(chǔ)，完成了本書的的寫作。作為一名西方的記者，斯諾站在一個(gè)公平客觀的角度去描述當(dāng)時(shí)人民百姓的生活和心理狀態(tài)。
1936年，斯諾孤身一人前往當(dāng)時(shí)中國革命戰(zhàn)爭最危險(xiǎn)、最兇猛的時(shí)期，長途跋涉來到西北蘇維埃地區(qū)，尋找紅色中國。
這本書讓我了解到一個(gè)未知的中國革命，讓我對(duì)歷史有了深刻的認(rèn)知。
中國煙草史讀后感篇十七
魯迅年代，中國人大半年外在長期的麻醉中，先是英國人后是日本人，中國人被“乙醚”麻痹，在青天白日下沉醉，而被稱為革命家的魯迅，意識(shí)到中國人不僅要吶喊，更要批評(píng)！
中國歷史上從來沒有任何一個(gè)批評(píng)家像魯迅先生那樣罵醒國人，至多是“喚醒”，雖然盡拆陰暗面被政府反對(duì)，但這樣才有效，魯迅在此文中犀利闡述觀點(diǎn)，前五段真真切切，貼近事實(shí)。
敢于表明刻薄的觀點(diǎn)非常重要，但這篇文章對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生的我們來說，最重要的是人生要有自己的追求，要有一定的`目標(biāo)，最重要的是能夠追求真理。
人生并非是一帆風(fēng)順，永無波瀾的，它是一條充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)，充滿挫折的旅途。一個(gè)人的生命是唯一的，也是莊嚴(yán)的這個(gè)唯一的生命，你是讓它輝煌還是暗淡？既然是一次偶然來世走一遭，人間風(fēng)險(xiǎn)，那么年輕的心境只有用實(shí)際行動(dòng)來證明自己的生命是輝煌的。
其實(shí)，“中國人失掉了什么”或“中國人是什么”之類的命題都是不成立的。非得這么說的人，他們不是說給中國人聽的，而是說給外國人聽的。其后果，就是給西方人畫了一幅“非人類”的中國人肖像畫。
在文中，魯迅寫到人們不再相信事實(shí)，而相信渺茫的國聯(lián)火坑而追入一個(gè)更黑暗更深的迷信火坑時(shí)，我為當(dāng)時(shí)的中國人感到無限的惋惜又感到無限的憤怒，一些害群之馬配不上中華的炎黃子孫。
如今，這個(gè)問題并未完全解決，最精英的社會(huì)學(xué)家也難以回答。在人生旅途中，一次失利，一次批評(píng)甚至一個(gè)眼神都可能使我們失去自信力?？梢赃@么毫不夸張的說，幾乎所有人都曾失去自信力，但是失去了找回來不就行了嗎？通過努力，拼搏，自信力自然會(huì)回來的！
中國煙草史讀后感篇十八
一個(gè)人，被傷害后會(huì)感到傷心和無助，每個(gè)人都知道這一點(diǎn)。這樣，我們就要注意自己的一言一行，控制自己的一舉一動(dòng)。
文中所說的小男孩對(duì)別人發(fā)過脾氣后，無論怎樣解釋，都不會(huì)抹去印在對(duì)方心靈上的傷痕。無論說多少次“對(duì)不起”都不會(huì)是受傷的心靈恢復(fù)到原來的樣子。
讀完這篇文章，我深受啟發(fā)。我對(duì)自己說：如果每個(gè)人都能贊美別人，讓美麗的光環(huán)籠罩對(duì)方的心，世界就會(huì)充滿愛。
中國煙草史讀后感篇十九
你聽過《蘇東坡畫扇》的故事嗎？你聽過《善報(bào)與惡報(bào)》的故事嗎？這些有趣的故事都來自于一本書――《中國民間故事》。
暑假里，我迷上了《中國民間故事》這本書，里面有許多故事，其中讓我記憶最深刻的是《善報(bào)與惡報(bào)》，故事講了一個(gè)貪心的哥哥和一個(gè)貧窮的弟弟不同的故事結(jié)局。
哥哥的兒子結(jié)婚了，哥哥卻并沒有請(qǐng)弟弟，弟弟想：無論如何我也應(yīng)該給侄兒慶祝呀，于是弟弟就帶著禮物，去了侄兒的婚禮現(xiàn)場。這時(shí)，哥哥兇惡地說：“你來這干嘛？”就命令保鏢將其趕了出去，弟弟在眾人面前受不起這樣的侮辱，就出海捕魚散心去了。
果然，善有善報(bào)，弟弟捕到了一條小金魚，從小金魚肚子里取到了一枚戒指。這時(shí)，正巧被貪婪的哥哥看到了這一幕，他就馬上問小金魚要戒指，金魚叫他把手伸進(jìn)嘴里來，因?yàn)楦绺绶浅Ｏ氲玫浇渲?，所以就信任了金魚，可這時(shí)，金魚一下子就咬斷了哥哥的手，哥哥不但沒得到戒指，還失去了一只手。哎，哥哥真是自作自受??！誰叫他那么貪婪，真是可憐之人必有可恨之處啊！
佛經(jīng)里說：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)?！痹谏钪校覀兎N什么因，得什么果。你給別人真誠的微笑，別人也會(huì)回你友好的話語；你處處算計(jì)別人，處心積慮地謀私，最終可能一無所獲，甚至沒一個(gè)好下場。
“善”是人世間最美好的品質(zhì)，讓我們相信善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，多種“善因”，才會(huì)收獲更多的善果。
中國煙草史讀后感篇二十
我國近代科技界的先驅(qū)、杰出的愛國工程師詹天佑，曾被我們敬愛的周總理稱頌為“中國人的光榮”。他為中國科技事業(yè)和鐵路建設(shè)事業(yè)艱苦奮斗的事跡將流傳千古。
記得三年前，那時(shí)我才8歲，曾隨爸爸從北京乘火車去張家口。在青龍橋車站看到站上巍然矗立著一座銅像，我問爸爸這是誰，爸爸說這是修筑我國第一條鐵路的工程師詹天佑。當(dāng)時(shí)我大惑不解，修路有何了不起，還給他塑像，那現(xiàn)在修了這么多的鐵路，為什么不塑像呢？直到最近讀了《中國人的光榮》才使我了解他的偉大之處，才更覺得他的銅像不僅矗立在青龍橋，而且已經(jīng)矗立在我們的心間。
文章感人肺腑，特別讀到文章中“為中國人爭光”這部分，使我感慨萬千，心情久久不能平靜。他的事跡給我的啟迪頗多，對(duì)我的教育更深。
貧窮落后的舊中國，受盡了帝國主義的欺壓，連修一條鐵路的權(quán)力都沒有，這對(duì)有強(qiáng)烈愛國心的詹天佑是一個(gè)多么沉重的打擊呀！詹天佑憑著超人的智慧和堅(jiān)強(qiáng)的信心，毅然接受了主持修筑鐵路的任務(wù)，并出色地完成了任務(wù)，給了那些帝國主義者一個(gè)有力的回?fù)?，為中國人爭了光?/p>
在學(xué)習(xí)上，他成了我前進(jìn)的'動(dòng)力，成了我力量的源泉，使我樹立了崇高的理想。我要努力學(xué)習(xí)，為把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，使我們的祖國能屹立于世界的東方而奮斗終身。
在生活上詹天佑成了我的榜樣。每當(dāng)我遇到困難時(shí)，我就想到了詹天佑，想到了他在那樣惡劣的條件下，頂著嘲笑，修筑鐵路的情景，也正是這種精神使我克服了一個(gè)又一個(gè)困難，使我成為一個(gè)“三好生”，成為一個(gè)生活能自理的好少年。
現(xiàn)在我真正懂得了，他的銅像正是他在中國鐵路史上寫下的光輝篇章，是中國人的光榮。他將永遠(yuǎn)受到人們的崇敬和懷念，也將永遠(yuǎn)激勵(lì)我走上真正的人生道路。如有機(jī)會(huì)，我一定再去瞻仰他的雕像。
中國煙草史讀后感篇二十一
swot分析是研究企業(yè)競爭的基本方法，它一般是以具體的產(chǎn)業(yè)或企業(yè)為對(duì)象，通過與競爭對(duì)手的比較，客觀地審視其所擁有的優(yōu)勢(shì)（strength）、劣勢(shì)（weakness）、機(jī)會(huì)（opportunity）和威脅（threat），并據(jù)此制定出有針對(duì)性的競爭戰(zhàn)略和發(fā)展思路。在認(rèn)真分析了世界頭號(hào)煙草廠商菲利普·莫里斯公司的成功經(jīng)驗(yàn)之后，有必要把國內(nèi)煙草企業(yè)放在中國加入wto的宏觀背景之下，實(shí)事求是地分析其所擁有的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)和威脅，進(jìn)面確立提高其市場競爭力的戰(zhàn)略思路和具體措施。
優(yōu)勢(shì)——對(duì)于中國煙草企業(yè)而言，最大的優(yōu)勢(shì)在于國家法律賦予的“政策性壟斷”。盡管國家正在嚴(yán)格履行降低煙草類商品進(jìn)口關(guān)稅并取消進(jìn)口配額、統(tǒng)一卷煙零售許可證程序等加入wto承諾條款，但在分銷及加工領(lǐng)域，中國煙草市場目前及未來一定時(shí)期內(nèi)仍將維持較為嚴(yán)格的“行政管制”，國家對(duì)國內(nèi)煙草企業(yè)還會(huì)提供較為有力的制度性支持與保護(hù)。除此之外，中國煙草企業(yè)還擁有以下兩個(gè)相對(duì)優(yōu)勢(shì)：其一，經(jīng)過多年的技術(shù)引進(jìn)和改造，中國煙草企業(yè)目前已擁有較為龐大的資產(chǎn)規(guī)模，在硬件裝備及制造能力方面普遍具有較高水平，部分重點(diǎn)企業(yè)的技術(shù)裝備甚至已領(lǐng)先于跨國煙草公司。其二，在國內(nèi)市場上，中國煙草企業(yè)在利用成本相對(duì)較低的煙葉原料、勞動(dòng)力和基礎(chǔ)設(shè)施等要素資源生產(chǎn)符合國內(nèi)消費(fèi)者口味的烤煙型產(chǎn)品、在保持與政府及社會(huì)各界的順暢溝通和有效利用現(xiàn)有卷煙銷售網(wǎng)絡(luò)等方面，總體上處于較為有利的位置，并享受著許多較為便利的條件。劣勢(shì)——與包括菲利普·莫里斯公司在內(nèi)的幾大跨國煙草公司相比，中國煙草企業(yè)的劣勢(shì)是非常明顯的。首先，產(chǎn)權(quán)制度和治理結(jié)構(gòu)不完善，企業(yè)作為獨(dú)立利益主體和市場競爭主體的資格和權(quán)屬無法得到根本保障，在享受到某些政策性支持的同時(shí)，也遭遇到太多的行政干預(yù)。特別是在由國家計(jì)劃部門確定的剛性生產(chǎn)指標(biāo)約束下，中國煙草企業(yè)事實(shí)上更像一個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的定點(diǎn)加工廠，而不是一個(gè)可以按市場競爭法則自主行動(dòng)的獨(dú)立經(jīng)營實(shí)體。其次，中國煙草企業(yè)長期在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式下運(yùn)行（在許多方面目前仍然如此），對(duì)“專賣專營”的制度性依賴過強(qiáng)。許多企業(yè)沒有自己的核心理念，也不清楚自己的目標(biāo)和定位，參與市場競爭的意識(shí)和能力較為缺乏。第三，人才是企業(yè)競爭取勝最為關(guān)鍵的決定性力量，但無論是從員工自身素質(zhì)還是從人才機(jī)制來看，中國煙草企業(yè)都存在一些較為明顯的缺陷。第四，技術(shù)及管理水平較低，缺乏具有較強(qiáng)競爭力的名牌產(chǎn)品。就現(xiàn)狀而論，中國煙草企業(yè)在減少產(chǎn)品有害成分、節(jié)約生產(chǎn)及交易成本、提升品牌競爭力等方面，明顯處于相對(duì)落后的水平。尤其是在品牌競爭力方面，與國際品牌相比存在著極其懸殊的差距。第五，長期以來，中國煙草企業(yè)基本依托于國內(nèi)市場甚至是更為狹小的區(qū)域性市場生存和發(fā)展，其“走出去”拓展境外市場的經(jīng)驗(yàn)和能力嚴(yán)重不足，在國內(nèi)市場承受外來競爭壓力的素質(zhì)也較為欠缺。
機(jī)會(huì)——對(duì)于那些有所準(zhǔn)備的國內(nèi)煙草企業(yè)來說，在中國加入wto的宏觀背景下，在某些方面也涌現(xiàn)出一些難得的發(fā)展機(jī)會(huì)：其一，中國煙草企業(yè)特別是那些大型企業(yè)，長期以來一直深受市場分割和地方保護(hù)之害。但以履行加入wto的各項(xiàng)承諾為契機(jī)。煙草行業(yè)在打破地區(qū)封鎖、規(guī)范市場秩序、凈化交易行為等方面有望取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，而這將為中國煙草企業(yè)的健康成長提供相對(duì)改善的外部環(huán)境。其二，隨著國內(nèi)市場國際化競爭的日漸加劇和國家對(duì)壟斷行業(yè)改革力度的不斷加大，中國煙草企業(yè)將會(huì)步入“以開放促改革、以競爭促發(fā)展”的大調(diào)整時(shí)期；在可以預(yù)見的將來，較大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)重組會(huì)在國家有關(guān)政策的引導(dǎo)和支持下不斷發(fā)生，部分優(yōu)勢(shì)企業(yè)有可能在此過程中突破那些不利于其規(guī)模擴(kuò)張的制度性障礙，并進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)營機(jī)制和管理方式的有效轉(zhuǎn)變。其三，中國成為wto的正式成員，在為外國煙草進(jìn)入國內(nèi)市場打開方便之門的同時(shí)，也改善了中國煙草企業(yè)“走出去”拓展國際市場的環(huán)境及條件。第四，由于必須在國內(nèi)及國際市場上與跨國煙草公司展開競爭與合作，這對(duì)于長期處于“專賣專營”體制之中并且基本局限于國內(nèi)市場的中國煙草企業(yè)而言，除了要承受一些不可避免的壓力之外，客觀上也將贏得許多學(xué)習(xí)和提升的機(jī)會(huì)。
威脅——從發(fā)展趨勢(shì)來看，中國煙草企業(yè)即將面臨的巨大威脅主要來自如下幾個(gè)方面：首先，菲利普·莫里斯公司、英美煙草公司、日本煙草公司等幾大跨國煙草公司一直視中國為“最后堡壘”和“最大福地”，它們對(duì)進(jìn)軍中國市場都已做好了非常充分的準(zhǔn)備。隨著“特種煙草專賣零售許可證”的取消（2003年底以前）和wto基本規(guī)則在國內(nèi)市場的普遍實(shí)施，它們必然會(huì)千方百計(jì)地加大對(duì)國內(nèi)市場的進(jìn)攻。從可能造成的實(shí)質(zhì)性影響而言，由于跨國煙草公司的強(qiáng)力滲透而導(dǎo)致原有市場份額的不斷收縮和減少，這是中國煙草企業(yè)必須正視的最大威脅。其次，全球反吸煙運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展、尤其是由世界衛(wèi)生組織倡導(dǎo)的《煙草控制框架公約》的簽署實(shí)施（預(yù)計(jì)在2003年5月第56屆世界衛(wèi)生大會(huì)上將會(huì)通過此公約），這對(duì)中國煙草企業(yè)的未來發(fā)展將產(chǎn)生諸多方面的約束和限制。第三，隨著跨國煙草公司及其它外國資本不斷進(jìn)入中國市場，在其推行本地化策略和著眼于打擊國內(nèi)競爭對(duì)手的戰(zhàn)略安排下，他們將通過支付高薪或提供更好的發(fā)展機(jī)會(huì)等為誘餌，不斷從中國煙草企業(yè)挖走優(yōu)秀人才。第四，就客觀實(shí)情來看，中國煙草企業(yè)對(duì)主要由“灰色消費(fèi)”支撐起來的“高檔高價(jià)卷煙”存在較高的依賴度（根據(jù)2002年全國123家卷煙工業(yè)企業(yè)的“量本利”匯總數(shù)據(jù)推算，當(dāng)年每條零售價(jià)超過100元的“高檔高價(jià)”卷煙銷量占全國卷煙銷售總量的比重不到5％，但利潤所占比重已超過40％）。然而，隨著國家各方面改革的日漸深入和與全球經(jīng)濟(jì)與文化的日益融合，支撐“灰色煙草消費(fèi)”的外部環(huán)境將發(fā)生較大改變，消費(fèi)者的行為選擇也將日趨成熟和理智。未來中國煙草市場的炫耀性消費(fèi)和交際性消費(fèi)將會(huì)逐漸減少，而追求文化品味和國際時(shí)尚將成為一種消費(fèi)潮流。在這種大趨勢(shì)下，原先一直以購買和消費(fèi)“高檔高價(jià)卷煙”為主的顧客群體極有可能不斷轉(zhuǎn)向和流失，這對(duì)中國煙草企業(yè)的生存與發(fā)展將產(chǎn)生一定影響。
常熟理工學(xué)院虞山學(xué)院。
市場營銷081班。
y02108124。
張宇。
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