讀后感可以促使讀者深入思考自身的生活和價(jià)值觀，從而引發(fā)對(duì)社會(huì)和人生意義的思考。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們應(yīng)該注重對(duì)書(shū)中主題與意義的把握，做到觀點(diǎn)明確、有理有據(jù)。在這些讀后感中，有些觀點(diǎn)或許會(huì)引起我們的共鳴，有些會(huì)讓我們對(duì)作品產(chǎn)生新的思考。
阿爾喀德斯讀后感篇一
《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花樹(shù)》從一團(tuán)很亂的線團(tuán)慢慢抽出來(lái)變得整整奇奇的。因?yàn)槟阕兊闷嫫嬲哪憔蜁?huì)狠高幸。
查理是一個(gè)希望便匆明的本但，因?yàn)樗X(jué)的便匆明會(huì)有朋友，不會(huì)孤單，會(huì)幸服。
書(shū)里辦雖查理體言了兩次便化，查理真的便匆明了，旦是無(wú)論如何變化查理使鐘都是個(gè)外人大家都不把他當(dāng)一個(gè)人看，而他可旺被當(dāng)做一個(gè)證長(zhǎng)人對(duì)待，這是小說(shuō)讓人最辛碎的地荒。
他們說(shuō)這就是杯具，杯具就是命中祝腚無(wú)論你怎么蒸炸都沒(méi)有用。你蒸炸的時(shí)后以為得到了什么就可以解覺(jué)自己的問(wèn)題，比如說(shuō)認(rèn)維自己不幸是因?yàn)樽约翰淮颐绻约罕愦颐司蜁?huì)幸服。然而自己便匆名以后是更大的不幸服這就是杯具。
查理九呆表了同一個(gè)石潔同一個(gè)人的兩種看法，他們都是對(duì)的，卻是相反的，一個(gè)白吃一個(gè)甜菜，他是查理也是美一個(gè)人，只是查理不能自己決定怎么去轉(zhuǎn)幻，旦是線代人須要切幻自如，這也是這個(gè)社匯對(duì)現(xiàn)代人的要求。
但是查理或許是唯一把阿爾吉儂當(dāng)做阿爾吉儂而不是石巖小白許的人了吧，所以啦個(gè)單純善良的查理也一直在。
這樣的蚊子看起來(lái)恨菲力，旦是網(wǎng)上有很多人每天都這樣寫(xiě)字。那也是現(xiàn)代社會(huì)里才會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，而在小說(shuō)里，查理這么寫(xiě)是因?yàn)槟X損傷。
也有些像初入職場(chǎng)的我們，在遇到問(wèn)題的第一時(shí)間，一定認(rèn)為非黑即白，但是灰色地帶總是讓我們猝不及防，我們慢慢開(kāi)始接受灰色地帶，但是最初的查理還是會(huì)一直在。
阿爾喀德斯讀后感篇二
今天，我讀了一篇寓言故事，名叫《阿爾喀德斯》，故事講的是：從前有一位英勇無(wú)比、不畏強(qiáng)權(quán)、敢于挑戰(zhàn)的英雄，名叫阿爾喀德斯。
有一次，他經(jīng)過(guò)一條非常險(xiǎn)峻的小道，兩邊都是懸崖峭壁，中間只有一條狹窄得僅能容一人能行的小道。他正要通過(guò)小道時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)了一只像是刺猬卻又不太像的東西，有點(diǎn)看不清楚。
阿爾喀德斯想，干脆把它踢到一邊不管了。誰(shuí)知，他的腳剛碰上那個(gè)東西，它就膨脹了至少一倍。阿爾喀德斯怒火沖天，他立刻拿起手中的木棒狠狠地?fù)舸蚰莻€(gè)東西。令人想不到的事情發(fā)生了。那個(gè)東西在他的眼皮底下不斷地膨脹、長(zhǎng)大，樣子改變了，面目可憎，最后它變成了一個(gè)龐然大物。它把阿爾喀德斯要走的小道堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，甚至把太陽(yáng)也給遮蔽了。
面對(duì)眼前的怪物，阿爾喀德斯驚詫得連木棒都掉了。在這危急時(shí)刻，女神雅典娜突然到來(lái)，她對(duì)阿爾喀德斯說(shuō)：“兄弟，請(qǐng)你遠(yuǎn)離那個(gè)東西，千萬(wàn)不要再觸碰它了。你或許不知道，它的名字叫'紛爭(zhēng)'。如果你能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)它，那么它就會(huì)變得渺小，甚至可以被忽略。但是誰(shuí)要是不自量力地打算和它較量一番。那么，它就會(huì)在那人的詛咒聲中越來(lái)越大，甚至能變成一座山?！?/p>
阿爾喀德斯讀后感篇三
最近其實(shí)有很多事可以寫(xiě)，只不過(guò)忙得半死，沒(méi)時(shí)間把這些零散的碎片整理起來(lái)而已。這些天，利用工作站干活我休息的散碎時(shí)間，我看完了《獻(xiàn)給阿爾吉儂的花束》，《flowersforalgernon》，，然后零零散散的寫(xiě)了點(diǎn)東西。這是傳說(shuō)中的多重人格分析大師——丹尼爾凱斯所著，科幻名著，還得了1959年雨果獎(jiǎng)和1966年星云獎(jiǎng)。
我很不喜歡硬科幻、軟科幻的爭(zhēng)論。無(wú)論怎樣，科幻小說(shuō)首先得是一本好小說(shuō)，至少不能因?yàn)闀r(shí)間流逝、科技進(jìn)步而變得可笑?！东I(xiàn)給阿爾吉儂的花束》就是一本很罕見(jiàn)的可以歸為好小說(shuō)的科幻小說(shuō)，將近50年時(shí)間的考驗(yàn)也不能減少這本書(shū)的光輝。
這是一個(gè)32歲純真善良的智障查理經(jīng)過(guò)一次試驗(yàn)性的手術(shù)，變成天才，又因?yàn)槭中g(shù)缺陷變回智障的故事。讀這本書(shū)，連我這樣的“一根筋的二進(jìn)制理科羊”都能感受到強(qiáng)烈的發(fā)自內(nèi)心的痛楚。但是無(wú)論如何，以我的文字和文學(xué)能力，總之是不可能說(shuō)清楚我的感受到底是什么了。就像以前看電影《wheretheflowershavegone》一樣，我只能從自己的意識(shí)里抓住一些漣漪。要想清晰表達(dá)自己對(duì)于文學(xué)作品的評(píng)論，大概確實(shí)是需要諸如“比較文學(xué)”這樣的專業(yè)素養(yǎng)的。
在接受手術(shù)以前，查理感受到的世界完全是一個(gè)精神天堂，人人都是他的朋友，多少人夢(mèng)寐以求的境界，平和、寧?kù)o以及快樂(lè)，查理拿著兔腳和蹄鐵，不費(fèi)吹灰之力就能得到。中國(guó)傳統(tǒng)講修身養(yǎng)性，不以物喜，不以己悲，不過(guò)如此。但是，查理變聰明以后，發(fā)現(xiàn)世界充滿黑暗，教授們?cè)跔?zhēng)權(quán)奪勢(shì)，科學(xué)家們平庸而瑣碎，父母故意遺棄他，他愛(ài)的人也根本跟不上他的前進(jìn)步伐，他的朋友們其實(shí)多半在取笑他，還發(fā)現(xiàn)他的“朋友”金比在偷老板的錢(qián)。在查理試圖學(xué)習(xí)誠(chéng)懇表達(dá)自己，又不會(huì)傷害別人的表達(dá)方式，經(jīng)過(guò)激烈心里斗爭(zhēng)告發(fā)了金比以后，伙計(jì)們居然聯(lián)合起來(lái)強(qiáng)迫老板解雇了這個(gè)讓他們?cè)絹?lái)越不安的聰明人。但是，當(dāng)查理智能退步，被迫又回到面包店工作時(shí)，每個(gè)人卻又毫不猶豫的接納了他。金比說(shuō)：
“如果有人想要找你麻煩或者占你便宜的的話，你一定要告訴我、喬或者法蘭克，我們會(huì)幫你擺平的！記住，這里的人都是你的朋友，不要忘了！”
這似乎是一種很微妙的感覺(jué)，我仍然抓不住，但是似乎已經(jīng)能夠感覺(jué)到它的存在了。我已經(jīng)不再是以前那個(gè)看不懂紅樓夢(mèng)，完全不知道別人在想什么的單純的工程師了。對(duì)于查理來(lái)說(shuō)，變聰明是壞事，他和初衷背道而馳，失去了朋友們，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是好事吧，至少能明白點(diǎn)辦公室政治，呵呵。
在讀到查理智力退化到弄丟基金會(huì)寄來(lái)的支票、開(kāi)始逐漸不能照顧好自己的時(shí)候，一種深深的絕望抓住了我的心，好像那個(gè)人就是我，我讀到了自己倒影的故事一樣。這是一種可怕的感覺(jué)，也許來(lái)源于我們的知識(shí)崇拜。每個(gè)人心里都潛藏著對(duì)遺忘重要知識(shí)，或者老年以后感覺(jué)變遲鈍的恐懼。在故事中讀到一個(gè)活生生的人在短短幾個(gè)月里經(jīng)歷了這一切，經(jīng)歷我們的一生也要經(jīng)歷的東西，學(xué)習(xí)知識(shí)，智力進(jìn)步，然后又快速衰退，有一種預(yù)先看到了自己未來(lái)的噩夢(mèng)般的感覺(jué)。也許每個(gè)人心里都有一個(gè)生活在精神天堂里的查理，那就是我們白紙般的嬰兒狀態(tài)或者垂垂沉暮的老年。每個(gè)人都恐懼回到這個(gè)狀態(tài)，又期望擺脫煩擾的塵世回歸天堂，這就是我絕望和矛盾的來(lái)源吧。
查理的悲劇就在于，從他走上手術(shù)臺(tái)，到他智力最為輝煌的時(shí)期，到他孤獨(dú)的回到華倫寄養(yǎng)之家，其實(shí)，都只有阿爾吉農(nóng)才是和他在一條船上的伙伴而已。其他人不是在嘲笑他，畏懼他，就是拿他當(dāng)只小白鼠而已。人最畏懼孤獨(dú)的狀態(tài)。我也是。查理一切的動(dòng)機(jī)，都只是起源于，變聰明，好讓朋友們更喜歡他而已，最后他卻失去了所有的朋友。真心酸。
阿爾喀德斯讀后感篇四
風(fēng)里來(lái)雨里去的邊疆牧人、隨家庭不斷遷徙的動(dòng)蕩生涯、離春天只有二十公分的雪兔、風(fēng)沙肆掠的荒漠里喂養(yǎng)的金魚(yú)……一切都發(fā)生在邊疆的大地上。
這本書(shū)描繪了最純真的故事，人性最真的一面毫無(wú)保留地顯露出來(lái)。善、惡、愛(ài)、恨、憎……都能透過(guò)這本書(shū)看清它們的本質(zhì)。
與自然有著親密的聯(lián)系，讓我們?cè)谶@個(gè)現(xiàn)代工業(yè)化的世界里獲得一縷氧氣。那就把它抓住，讓自己的心靈得以凈化，在純凈的草原上，一抹綠，自然的味道。
看這本書(shū)的時(shí)候有很多地方會(huì)覺(jué)得很有距離，但細(xì)細(xì)品味下來(lái)也能琢磨出其中一二。這就是這本書(shū)帶給我的不一樣的感覺(jué)，有回味，有潮思，有感悟，有心得。都是我所需要的，像五谷雜糧般支持我，走下去。
我懂得了很多，保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)動(dòng)物，珍視親情、友情、誠(chéng)信……這一切在這個(gè)大草原上都最原本地呈現(xiàn)了出來(lái)。有那么一瞬間會(huì)戳中我麻木的內(nèi)心，柔軟的一面小心地試探這個(gè)世界。也許不一樣吧，許多時(shí)候人不能柔軟，因?yàn)檫@個(gè)世界待人似乎不善。我想要的，世界不會(huì)輕易給我，那就必須靠自己的手去爭(zhēng)取。
走在街上，有時(shí)會(huì)想：這個(gè)世界這么大，不缺這么一個(gè)渺小的我。這種消極的思想令我害怕，雜念伴隨著……這時(shí)便會(huì)想起這本書(shū)，它讓我收起淚水，繼續(xù)走下去。
阿爾喀德斯讀后感篇五
一個(gè)低能智障患者重新拾得智慧，在最后又逐漸丟失智商，重新回到低智人群的故事，主人公查理，從低能到一百八十的智商，經(jīng)歷了重新審視自己和自己周?chē)耍酥吝@個(gè)世界的過(guò)程，原來(lái)當(dāng)初自己以為是朋友的人，臉上浮現(xiàn)的笑容，不是喜歡自己的微笑，而是嘲笑和玩弄時(shí)，他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己身邊原來(lái)空無(wú)一人，原來(lái)自己是被家人拋棄的啊，原來(lái)自己的母親那樣的討厭自己，仿佛自己就是一只牲畜，午夜時(shí)分，夢(mèng)中常常因?yàn)槟赣H的眼神過(guò)于厭惡與冷漠而驚醒。當(dāng)自己是個(gè)傻子的時(shí)候，好像所有人都很友好，自己的唯一的愿望就是能變聰明，渴望得到周?chē)说南矚g，好像自己做出搞笑的動(dòng)作、滑稽的表情，就能讓大家都喜歡自己，就是渴望再被多喜歡一點(diǎn)點(diǎn)，變得再聰明一點(diǎn)點(diǎn)。
后來(lái)的自己，的確變聰明了，智商高達(dá)180，但是后來(lái)的現(xiàn)實(shí)是，發(fā)現(xiàn)了周?chē)藢?duì)自己的忌憚，周?chē)硕己ε伦约?，疏離自己，甚至被趕出了自己以前工作的面包店，雖然老板金皮是一個(gè)好心人，但是由于周?chē)说膲毫?，他不得不讓查理離開(kāi)，因?yàn)楝F(xiàn)在的查理，已經(jīng)不需要這份簡(jiǎn)單糊口的工作了，已經(jīng)對(duì)現(xiàn)在的查理沒(méi)有任何價(jià)值和意義了，查理身邊空無(wú)一人了，變聰明的他沒(méi)有朋友，沒(méi)有工作的地點(diǎn)，甚至更可怕的是，他開(kāi)始發(fā)現(xiàn)一些事實(shí)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)，自己只是一個(gè)實(shí)驗(yàn)品，沒(méi)有被當(dāng)做一個(gè)人來(lái)對(duì)待，并且負(fù)責(zé)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的教授們的知識(shí)和能力原來(lái)也只是滄海一粟，“原來(lái)他們這么無(wú)知與自私”，知道的越來(lái)越多的查理，開(kāi)始讓這個(gè)實(shí)驗(yàn)的教授們也開(kāi)始擔(dān)心起來(lái)，最后和自己一同接受同樣手術(shù)的阿爾吉儂死去了，查理在阿爾吉儂的'身上看到了自己的最終歸宿，在最后的時(shí)間里，他抓緊每一分每一秒，仿佛時(shí)間完全不夠使用，一心投入到這個(gè)實(shí)驗(yàn)中去，他計(jì)算他繪制，他由自己的數(shù)據(jù)來(lái)推算。令我感觸到的是，保持一個(gè)初心的查理，是真正的想做出一點(diǎn)奉獻(xiàn)，他看到懦弱的查理一直審視著自己，他的體內(nèi)住著兩個(gè)個(gè)體，低能的查理和聰明的查理，但是在我看來(lái)，查理從始至終都懷著最初的善良，這個(gè)本質(zhì)是不變的，在文中的最后，查理自己在進(jìn)步報(bào)告中也寫(xiě)到，對(duì)這個(gè)世界做出了一點(diǎn)自己的貢獻(xiàn)。
看到別人讀后感里的一句：“空無(wú)”乃是一種幸福。是的，我們本身的存在對(duì)這個(gè)世界就是一個(gè)幸運(yùn)，我們都有自己的存在價(jià)值。我曾經(jīng)也讀到過(guò)這樣一句話：你的存在讓我感謝這個(gè)世界。我在想，是否有一個(gè)人也會(huì)這樣感謝我的存在，如果陪伴在身邊的一個(gè)人，他讓你的生活和情緒變得更好更有趣，你也因此變得更加快樂(lè)和在成長(zhǎng)，說(shuō)明這段感情和這個(gè)伴侶，是真正值得交往的人。
我對(duì)自己需要勉勵(lì)，我希望自己也成為這樣一個(gè)人，讓別人感到幸福的人，自己情緒穩(wěn)定且積極向上，我也在探尋這樣一個(gè)方法，我希望自己能夠做到，是的，和男朋友在一起后，我是慢慢在改進(jìn)，但是還是不太夠，不要太敏感不要太玻璃心，多關(guān)注自己，多注重自己的情緒，做一些輸出性的工作和任務(wù)。還是那句話，多愛(ài)自己，不懼怕任何人的離開(kāi)，讓自己能量強(qiáng)大到讓每一個(gè)人和你在一起都能感到幸福。
阿爾喀德斯讀后感篇六
20xx年，我希望自己開(kāi)始重新振作。作為今年開(kāi)年讀完的第一本書(shū)，我希望我像查理一樣，能對(duì)未知的世界抱有渴望，希望自己變成一個(gè)更聰明的人，對(duì)這世界更友善，有更多的朋友。
讀這本書(shū)很倉(cāng)促，我讀書(shū)一直也是囫圇吞棗。但我也想記下一點(diǎn)我的感悟，讓自己開(kāi)始學(xué)思結(jié)合。
這本書(shū)講的是一個(gè)有智力障礙的人，接受了一所大學(xué)的智力改造后，逐漸變成一個(gè)天才，擁有了超人智力，在接受改造之前，他有朋友，雖然朋友們會(huì)經(jīng)常嘲笑捉弄他，他還是經(jīng)常微笑，相信真善美。在他擁有智慧之后他卻發(fā)現(xiàn)世界充滿了歧視，世界并不完美，他變成了天才卻焦慮暴躁。在不久之后，他突然出現(xiàn)反智行為，智商急速坍塌又變成一個(gè)智障。而阿爾吉儂則是該項(xiàng)科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，他的一系列變化都在主人公的身上完全體現(xiàn)出來(lái)。
這本書(shū)讀下來(lái)，不禁讓人覺(jué)得是個(gè)悲劇。查理體驗(yàn)了不同的兩種人生，他的兩種人格在現(xiàn)實(shí)世界和潛意識(shí)里不斷切換，這一點(diǎn)其實(shí)可以從查理處于智力高峰時(shí)寫(xiě)的最后一篇著作里看出來(lái)，不論是天才還是智障，他都是查理本人，他都希望別人尊重他，理解他，愛(ài)他，接受他，讓別人承認(rèn)他更聰明。他這一生，都希望被接受、得到愛(ài)。在查理愚笨時(shí)，他有很多朋友，雖然別人都拿他取笑，但他內(nèi)心充足而幸福。當(dāng)查理變成天才時(shí)，他變得更加孤獨(dú)，他看出了每個(gè)人不同的心思，他變得比一般人更聰明，也因此有了更多的情緒，鋒芒畢露，不被他人接受。
人不應(yīng)該被智商界定，不管如何，我們都希望擁有更多朋友，希望自己更受歡迎，人性是復(fù)雜的，我并不應(yīng)該覺(jué)得自己讀完一本書(shū)，就能拿起筆來(lái)剖析人性。我之能記下一些我的淺顯的認(rèn)知，希望以后有機(jī)會(huì)的話我能重新閱讀，體會(huì)自己的認(rèn)知過(guò)程，就像查理寫(xiě)進(jìn)步報(bào)告一樣，不管自己的邏輯有多混亂，以后讀的時(shí)候應(yīng)該是能理出一些思路的吧。
一、查理的童年很不幸，母親強(qiáng)勢(shì)且神經(jīng)質(zhì)，喜歡強(qiáng)迫他做一些自己做不到的事，父親溫和但懦弱，所以查理在母親的教育下長(zhǎng)大，他一直希望自己能變得更聰明。這讓我想到一句話，幸福的童年可以治愈一生，而不幸的童年卻需要一生來(lái)治愈。每個(gè)人都有一段處于混沌期的時(shí)光，我們不能決定別人對(duì)我們做什么，也無(wú)法改變，但那些東西就是組成我們潛意識(shí)的一部分，是人格的基石，只會(huì)在暗夜出現(xiàn)，在夢(mèng)里追逐。
二、世界本就是一個(gè)大迷宮。我想我們普通人其實(shí)也像阿爾吉儂一樣，一輩子都在被訓(xùn)練走迷宮，從最開(kāi)始的認(rèn)知世界，到后來(lái)學(xué)習(xí)工作，適應(yīng)不同的環(huán)境，我們一直在接受教訓(xùn)，一輩子都在這個(gè)迷宮里尋尋覓覓，磕磕碰碰，恐慌迷茫，直到機(jī)體無(wú)法動(dòng)彈，神經(jīng)再無(wú)反應(yīng)。
三、我們每個(gè)人都可能是查理。在高峰時(shí)被人追捧，在低谷時(shí)被人奚落。但人應(yīng)該有最后的尊嚴(yán)，就像查理那樣，在人生最后的`時(shí)間，不給他人造成困擾，自己安安靜靜得回到自己應(yīng)該在的地方。人也應(yīng)該時(shí)刻保持善良，就像查理重新變成智障時(shí)，對(duì)待欺負(fù)他的人做的那樣，不是因?yàn)樗艿狡圬?fù)，而是他想到了那個(gè)人的妻兒，慈悲是一種高貴的人性，每個(gè)人都不能丟掉。
四、關(guān)于恐懼、期待和進(jìn)步。查理最怕的是男女之情，這是他的恐懼造成的，書(shū)里也沒(méi)有明確提到他做了什么錯(cuò)事，但我寧愿相信他善良而無(wú)知。查理的身上有三個(gè)特質(zhì)是整個(gè)故事的暗線，一是他的愚笨讓他不被母親接受，二是他對(duì)女性的態(tài)度造成他被送到寄養(yǎng)之家，三是他變成天才之后愚笨查理一直在他的潛意識(shí)之中，我不懂心理學(xué)，但是我認(rèn)為他內(nèi)心最深的恐懼是他被拋棄了，所以造成他對(duì)愛(ài)情和女性的抗拒，好在最后他治愈了自己，接受了自己，從這一點(diǎn)看來(lái)，也許查理已經(jīng)長(zhǎng)大了，不再是那個(gè)恐慌的小孩。
五、如果我是查理，我也會(huì)選擇做那個(gè)實(shí)驗(yàn)吧，讓生命綻放了一次，讓自己的存在成為存在，也是一件很幸運(yùn)的事。
如果有時(shí)間，請(qǐng)幫我放一些花在阿爾吉儂的墳?zāi)股稀?/p>
阿爾喀德斯讀后感篇七
四星的感覺(jué)，打了三星，因?yàn)樽约河掴g，好像讀懂了什么又好像沒(méi)懂什么。書(shū)的結(jié)局平和卻壓抑。讀罷，不知從何說(shuō)起，好像一直想從書(shū)中探尋什么。
一個(gè)人的心智從一個(gè)極低的水平，經(jīng)歷到一個(gè)罕見(jiàn)極高的水平，繼而再以一個(gè)和從極低走向極高相同的速率從極高再走向極低，逐漸衰弱。這讓我想到兩年看的一部?jī)蓚€(gè)半小時(shí)（如果沒(méi)記錯(cuò)的話）的電影《本杰明？巴頓奇事》。有相似卻又不同。
如果說(shuō)，“0”可以表示一個(gè)人最開(kāi)始的狀態(tài)，歸于本真或一無(wú)所有?！?”可以表示一個(gè)人較為完整的狀態(tài)，有所一定經(jīng)歷和認(rèn)知。那么，書(shū)中通過(guò)智商的變化，查理經(jīng)歷的是0—1—0。電影中的主人公經(jīng)歷的是從出生時(shí)生理特征的老年，再到壯年，繼而變成嬰兒，最后走向死亡，也是0—1—0。他們的本質(zhì)是相同的。但在這里，我并不想感嘆二者人生有多么曲折，只是想到了二者人生的相似性。
回到書(shū)中，我想給我印象最深的一句話大概就是查理在進(jìn)步報(bào)告中多次寫(xiě)到的相似的內(nèi)容：“我是一個(gè)人。”由此得出：不管是那個(gè)癡愚的“查理”，還是智商過(guò)人的“高登先生”都從未被看作一個(gè)真正的人。
也是，在查理的童年，母親羅絲從不承認(rèn)自己生的小孩是一個(gè)低能的孩子，她一遍又一遍不耐煩的教查理應(yīng)該怎樣像其他正常小孩一樣自理，一次又一次不心死的帶查理去看了不起的名醫(yī)，一回又一回地為自己兒子感到羞恥而斥罵。噢，可憐小查理，腦海里都是不好的回憶，他什么也不懂，他只有從櫥窗瞭望，他只有一面溫暖的墻?？墒撬彩莻€(gè)人吶。
即使查理變成了智慧過(guò)人的高登先生也無(wú)一例外。他是試驗(yàn)品，他就是阿爾吉儂，在被某些名譽(yù)利益的搗鼓下，他承受著冒險(xiǎn)失敗后的一切后果?？墒悄切┍慌c己利益驅(qū)使的人又有什么錯(cuò)呢，他們說(shuō)查理是為未來(lái)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?？墒撬麄兺?，查理是個(gè)人，高登先生也是個(gè)人吶。
答案無(wú)從知曉。我只知道，當(dāng)我聽(tīng)到阿爾吉儂的故事時(shí)，我知道那是一個(gè)令人有些悲傷的故事。
阿爾喀德斯讀后感篇八
老實(shí)說(shuō)，這本書(shū)帶給我的震撼一般般，有可能是因?yàn)閿鄶嗬m(xù)續(xù)讀完的原因，也有可能是因?yàn)樵谖已壑袥](méi)有幾個(gè)真正意義上的高潮出現(xiàn)。但是這本書(shū)卻很難不讓人去反思一些社會(huì)現(xiàn)象，州沃倫之家如此大的療養(yǎng)中心，等候清單上有上千患者，但是每年能接納的僅僅是十位數(shù)。當(dāng)然，那是60年代，不知現(xiàn)在是否有改善，但是我相信心智不全的人士受到的體恤和關(guān)懷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。查理從小被欺負(fù)大，被同學(xué)，被鄰居，被同事，雖然我有時(shí)候會(huì)想他不聰明的時(shí)候傻樂(lè)傻樂(lè)的其實(shí)很好，但是頻繁的失禁受傷事件發(fā)生，讓讀者沒(méi)有辦法跟著他傻樂(lè)，也沒(méi)有辦法相信他是真的快樂(lè)。
如何才能改善這類(lèi)人群被欺負(fù)的現(xiàn)象了，我認(rèn)為隔絕是個(gè)很好的方法，例如州沃倫之家這樣的療養(yǎng)中心，讓他們可以和心智相當(dāng)?shù)娜艘黄鸾涣鲗W(xué)習(xí)玩耍，可以讓家人不用背負(fù)重?fù)?dān)去遷就照顧他們，可以杜絕“幼稚”人士欺負(fù)他們。而療養(yǎng)中心的完善，需要的是社會(huì)的共同進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，心智的進(jìn)步，人文的進(jìn)步，你我他的每一點(diǎn)進(jìn)步。希望有一天，所有需要被關(guān)懷的人都能得到關(guān)懷，需要被支持的都能得到支持，需要被理解的都能得到理解。而之于我，不要歧視生活工作中的任何其他個(gè)體（哪怕先做到看破不說(shuō)破），不要對(duì)不能理解的個(gè)人行為充滿憤恨，便是現(xiàn)在需要做到的事。應(yīng)了那句話：越是成熟的人，看誰(shuí)都順眼。
阿爾喀德斯讀后感篇九
這本書(shū)的封面上記錄著我20xx年6月30日加入收藏，而一直到20xx年6月28日在回家的動(dòng)車(chē)上才把它讀完。說(shuō)起來(lái)這一年里它在我生命里出現(xiàn)的次數(shù)非常多，看美劇《疑犯追蹤》的時(shí)候出現(xiàn)過(guò)，朋友的書(shū)架里出現(xiàn)過(guò)，這學(xué)期最后一次課前分享，班里的.同學(xué)也分享了這本書(shū)。于是潛意識(shí)里我對(duì)這本書(shū)有了感情。
故事里的查理通過(guò)手術(shù)從笨變聰明又從聰明到笨的過(guò)程通過(guò)進(jìn)步報(bào)告來(lái)呈現(xiàn)而阿爾及儂是一只和他做了一樣試驗(yàn)的老鼠。它讓我第一次感受到大腦發(fā)育成長(zhǎng)的變化，讓我意識(shí)到我們每天在思考、回憶、判斷都是人腦的一種能力，而有些人他們沒(méi)有，而我也第一次見(jiàn)到那些比自己聰明的人他們眼里的世界。過(guò)去我總覺(jué)得我受到了限制，靈魂的限制，思想的限制，身體的拘束，但我不知道問(wèn)題出在了哪里，它讓我們一步一步去認(rèn)識(shí)了自己，自己的局限性卻讓我感到慶幸。我感覺(jué)自己就是柏拉圖洞穴寓言中的人。
“你就像一片不斷吸收知識(shí)的巨大海綿。你很快就能把事情聯(lián)結(jié)起來(lái)，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有不同的學(xué)習(xí)世界都是相關(guān)的。查理，所有層級(jí)就像一個(gè)巨大樓梯的梯階，而你會(huì)愈爬愈高，看到愈來(lái)愈多周遭的世界?！?/p>
這感覺(jué)就像是一張具有吸附力的巨大蜘蛛網(wǎng)，而我們正是趴在網(wǎng)上精心吐絲的蜘蛛。
阿爾喀德斯讀后感篇十
iq只有68的查理，是在陽(yáng)光下真誠(chéng)快樂(lè)著的；iq極速升至185的查理，是一半佇立在陽(yáng)光下，一般躲藏在黑暗中的；而當(dāng)智能開(kāi)始像指間的流沙般快速溜走，一切再次奔向原點(diǎn)時(shí)的查理，我感受到的是完完全全被困在黑暗洞穴之中的，直到一切回歸本位。
在白癡與天才的切換之間，哪一個(gè)才是真正的光明？
我想到了之前看過(guò)的一個(gè)展覽《黑暗中的對(duì)話》。一個(gè)小時(shí)，關(guān)閉視覺(jué)，完全置身于黑暗之中，只憑觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等除了視覺(jué)以外的感官來(lái)完成一系列活動(dòng)。每一場(chǎng)的活動(dòng)內(nèi)都會(huì)有一個(gè)引領(lǐng)員，在黑暗中通過(guò)聲音來(lái)為大家做出指引。
提前通過(guò)活動(dòng)介紹我們已經(jīng)了解到，所有的引領(lǐng)員都是視障者，即盲人。但當(dāng)我們一起在黑暗中度過(guò)一小時(shí)后，卻還是不禁對(duì)引領(lǐng)員豆豆發(fā)出了疑問(wèn)，“她是不是帶了類(lèi)似夜視儀之類(lèi)設(shè)備的視力正常的人?！币?yàn)樗诤诎抵刑匀缌?，讓人難以相信她和我們一樣，極力地睜大雙眼，看到的還是這沒(méi)有縫隙的黑暗。
當(dāng)然，和我們預(yù)先了解到的信息一樣，豆豆是位先天視障者。當(dāng)有人問(wèn)起，她如何適應(yīng)黑暗時(shí)，她說(shuō)，和人們生下來(lái)就能夠適應(yīng)光明一樣，她的世界里從沒(méi)有視覺(jué)的概念。
這時(shí)候，我又想到開(kāi)頭的那個(gè)問(wèn)題“從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)光明，和見(jiàn)過(guò)光明而后陷入黑暗，兩者到底哪一個(gè)更令人無(wú)法忍受？”
查理在最后即將全然回歸查理時(shí)說(shuō)，“我學(xué)到很多我以前甚至不知到這世界上真的存在的事情。我很高興能夠看到這些即使只是很短的時(shí)間。我很高興我發(fā)現(xiàn)了所有關(guān)于我的家人和我的事。好像在我想起他們并且看過(guò)他們之前我并沒(méi)有家人似的，但現(xiàn)在我知到我有家人而且我和大家一樣，也是一個(gè)人?！?p>
當(dāng)豆豆被問(wèn)起有沒(méi)有很想要看到的東西時(shí)說(shuō)，“有啊，比如我自己?！?/p>
“和朋友出去玩，我會(huì)讓她們給我拍些照片，她們會(huì)覺(jué)得你也看不到，為什么還要拍照呢？——我想，萬(wàn)一哪天有什么設(shè)備或技術(shù)能讓我看到時(shí)，我也想知道自己年輕時(shí)長(zhǎng)什么樣子?！?/p>
當(dāng)我在回過(guò)頭來(lái)看看前面的問(wèn)題時(shí)，我想說(shuō)，即使光明是短暫的，即使眼睛陷入黑暗，但是那些曾經(jīng)看到過(guò)，擁有過(guò)的光，會(huì)注滿心靈，照亮黑暗，引領(lǐng)你找到出口，在那些迷失的時(shí)刻。
要記得，黑暗也可以很明亮，因?yàn)樾睦镞€有光。以及，生命永遠(yuǎn)有它出路，只是你需要耐心才能找到。
阿爾喀德斯讀后感篇十一
是一本名字很浪漫的小說(shuō)，篇幅很短，但短短的文章卻有深切的沉重，我看著查理-戈登一路從白癡變天才，又變回白癡，滿心的無(wú)力感。
戈登的原生家庭并不好，父母不知道如何教育這樣一位兒童，只是選擇了最錯(cuò)的方式，責(zé)怪，打罵，痛斥，最后逼著別人把他帶走，但其實(shí)小查理并不知道發(fā)生了什么，別人拿他取樂(lè)他也只是以為在和他玩鬧。
后來(lái)他參與了實(shí)驗(yàn)，和小白鼠阿爾吉儂一起舉世聞名，各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道，他也收獲了自己的愛(ài)情--實(shí)驗(yàn)室的醫(yī)師艾麗絲，兩人關(guān)系飛速發(fā)展，就在要水火交融之時(shí)曾經(jīng)那個(gè)愚笨的查理出現(xiàn)了，這使得查理惡心想吐，這時(shí)候的他雖然腦力超群，可又有了情感障礙。
漸漸地他發(fā)現(xiàn)阿爾吉儂開(kāi)始變得不穩(wěn)定，曾經(jīng)輕車(chē)熟路的迷宮如今也四處碰壁，甚至走不通時(shí)還會(huì)這么自己，甚至還咬傷了另一只被帶來(lái)陪伴它的小鼠，這也意味著實(shí)驗(yàn)是不穩(wěn)定的，人造天才總有一天會(huì)變回白癡。
最后結(jié)果還是來(lái)了，查理就那么看著自己一點(diǎn)點(diǎn)變笨，他不斷地遺忘，曾經(jīng)迷人的音樂(lè)會(huì)如今了無(wú)趣味，他害怕，但他很無(wú)力，他試著繼續(xù)讀新的，卻慢慢發(fā)現(xiàn)自己連讀一些很簡(jiǎn)單的文章都要查字典了，阿爾吉儂死了，查理用自己最后的智慧寫(xiě)出了戈登理論，可最后該來(lái)的還是要來(lái)。
這本書(shū)讀起來(lái)真的很沉重，譯者用了很有趣的“錯(cuò)別字”，最后的查理變得勇敢，雖然他知道自己又變回了笨蛋，也許他已經(jīng)搞不清楚為什么了，可他自始至終都在考慮別人，這世上有三個(gè)查理，第一個(gè)查理雖然是笨蛋，可是他不懂得痛苦；第二個(gè)查理雖然聰明，但卻深刻體驗(yàn)了痛苦；最后一個(gè)查理還是個(gè)笨蛋，但是是個(gè)有勇氣的笨蛋。
我也說(shuō)出查理究竟是幸運(yùn)還是不幸，我只覺(jué)得難受，讀完之后感覺(jué)喘不上氣，也許查理的一生就是被作者極度放大的我們的一生吧，有低谷，有高潮，最后終將歸于平凡，但在那之前，至少讓自己燦爛地活過(guò)。
阿爾喀德斯讀后感篇十二
很久都沒(méi)有讀過(guò)這樣好的書(shū)了——看得累到半夜，實(shí)在看不動(dòng)了，睡著，睡幾小時(shí)起來(lái)，又繼續(xù)讀，終于算是斷了一口氣接上又讀完了。
小說(shuō)講了智障兒查理的故事，他在三十二歲生日前一個(gè)月，查理接受了史特勞斯博士和尼瑪教授的治療，于是他的智商開(kāi)始逐步恢復(fù)，逐漸從一個(gè)智障兒變成了天才，不但超越了普通人，也超越了他的醫(yī)生們，并且最終，由查理本人而不是他的醫(yī)生們找到了整個(gè)試驗(yàn)的破綻所在，他本人雖然擁有了超凡脫俗的智商，也無(wú)法解決這其中的bug，終于從天才又回復(fù)成智障兒，住進(jìn)華倫寄養(yǎng)之家。
在這個(gè)故事的最前段和最后段，查理都是沒(méi)有痛苦的，而他的痛苦出現(xiàn)在他的智商逐步恢復(fù)正常之后，他這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)所有人都在欺負(fù)他，那些他稱之為朋友的人，之所以愿意跟他做朋友，是因?yàn)樵谒磉吽麄兠總€(gè)人都可以獲得強(qiáng)烈的身份感和優(yōu)越感。
身份感代表社會(huì)地位，優(yōu)越感代表自我認(rèn)同。是啊，很難比查理這樣一個(gè)被拋棄的智障兒社會(huì)地位更低，或者更難以自我認(rèn)同吧。
而查理自己，其實(shí)對(duì)自己一無(wú)所知，他的智商使他沒(méi)有能力認(rèn)識(shí)并且把握住自我，對(duì)于他，一切都在空虛與混沌之中，唯一具有意義的是媽媽跟他說(shuō)的那些話，“你要對(duì)人和善，這樣才會(huì)有人愿意與你做朋友?！?/p>
“朋友”成了查理確認(rèn)社會(huì)身份的唯一手段，“朋友”代表群居性，它證明查理不是一只被扔在曠野的小狗，而是一個(gè)可以在群居中被接納和認(rèn)可的人。而查理保住朋友的唯一手段就是，向他們無(wú)償?shù)毓?yīng)自己的缺陷，以使得他們?cè)谒娜毕菝媲帮@得有所為，有價(jià)值。這些朋友從頭到尾都不認(rèn)識(shí)查理是誰(shuí)，因?yàn)楫?dāng)查理智商開(kāi)始提高后，他們一個(gè)兩個(gè)三個(gè)地，都離開(kāi)了他。所以他們不過(guò)是在和自己的虛榮、愚蠢、殘忍做朋友罷了，當(dāng)查理這只免費(fèi)的痰盂和垃圾箱變形之后，在他們沒(méi)有那么方便往里面吐吐沫和倒垃圾之后，他們biu潰了，他們拋棄了他，因?yàn)閷?duì)于他們，他已經(jīng)失去了作用。
于是，聰明的查理開(kāi)始感受到孤獨(dú)，在這種孤獨(dú)中，他第一次感受到他必須去愛(ài)某人，盡管在這個(gè)必須愛(ài)某人的過(guò)程中歷盡艱險(xiǎn)，他還是走出了第一步，一直走下去，直到他再度失去了愛(ài)的能力。
在他智商回到白癡之前，他保留住自己最后的一點(diǎn)兒做人的尊嚴(yán)，讓他的愛(ài)人艾麗斯離開(kāi)他，他要單獨(dú)度過(guò)這最后的一段屬于他的，可以閱讀和思考，可以去愛(ài)因此也可以去恨的時(shí)間，他要單獨(dú)陪伴自己走過(guò)這最后的旅途。
所以查理的收獲就在這里，他在痛苦中獲得了自處的能力，他不再是一個(gè)庸俗的僅僅只需要群居的哺乳動(dòng)物。他可以承擔(dān)屬于他的痛苦和悲傷，還有一望無(wú)際的孤獨(dú)和絕望。
這就是作為一個(gè)人的幸福吧。他于是完滿了。
阿爾喀德斯讀后感篇十三
書(shū)中拋出了一個(gè)很引人深思的問(wèn)題：智商和智慧的區(qū)別到底在于什么。智商，從概念上來(lái)說(shuō)，更像是人作為生命體的一種表現(xiàn)形式而具備的生物學(xué)屬性，它是與生俱來(lái)的，也是嵌入人的生理結(jié)構(gòu)中的固有屬性，除非人體結(jié)構(gòu)收到破壞或者其他外界干預(yù)，智商不大可能有巨大的改變。而智慧與之不同，智慧中飽含著后天的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，是一種不斷發(fā)展不斷變化并且和環(huán)境相互作用的能力。查理手術(shù)前后的智商發(fā)生了階躍，可是改變后的他無(wú)法正確看待世界的不完美，也無(wú)法對(duì)周?chē)沫h(huán)境產(chǎn)生熱愛(ài)，甚至失去擁有朋友的能力。所以查理的智慧水平大概并沒(méi)有受益于“科學(xué)”的進(jìn)步。
那么我們又在想，科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展到底是為了什么呢？是為了提升人的幸福感嗎？可是，一個(gè)生來(lái)就有智力缺陷的人，他的快樂(lè)真的比普通人感受到的少嗎？我一直認(rèn)為，幸福感是相對(duì)的，一個(gè)從來(lái)沒(méi)有聰明過(guò)的人，大概并不會(huì)因?yàn)樽约旱闹橇θ毕荻瘋麘崙俊?/p>
但是我們又看到，幼年的查理其實(shí)也是十分受傷的，他時(shí)常恐懼，也一直渴望擁有愛(ài)。但是從一個(gè)旁觀者視角，查理并沒(méi)有從他的原生家庭感受到一個(gè)正常孩子應(yīng)該擁有的溫暖和愛(ài)意?？茖W(xué)是無(wú)法制造愛(ài)的。但是，相比于盲目地不計(jì)后果地打破自然的安排，無(wú)知地介入一個(gè)人類(lèi)知之甚少的領(lǐng)域，科學(xué)能否創(chuàng)造更多適宜愛(ài)生長(zhǎng)的環(huán)境呢？科學(xué)的發(fā)展本身是全向性的，當(dāng)世界上沒(méi)有情感時(shí)，科學(xué)的方向大概也是無(wú)所謂的。但每個(gè)人偏偏都擁有神圣的精神世界，那么作為科學(xué)家，大概應(yīng)當(dāng)對(duì)方向加以更加審慎的判斷，為科學(xué)注入更多人性的光輝吧。
阿爾喀德斯讀后感篇十四
幾乎是在一種悲傷籠罩的難過(guò)情緒中讀完這本書(shū)，從開(kāi)篇到結(jié)尾，這種情緒一直蔓延在內(nèi)心，似乎堵住了一樣。誠(chéng)然，也是有快樂(lè)的，喜悅和滿足。但是太過(guò)于短暫，以至于來(lái)不及感受charley變聰明之后的成就感，轉(zhuǎn)瞬即逝。
一開(kāi)始以為是出版社編輯錯(cuò)誤，即刻通過(guò)下面的批文明白過(guò)來(lái)。想起最早17年在london的去往brighton的火車(chē)上用kindle讀它的電子版本的時(shí)候，因?yàn)榍懊娴腻e(cuò)別字以及被隨行的景色吸引，放下來(lái)之后，一放就是3年過(guò)去了。再次購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)版本的書(shū)，拿起來(lái)幾乎放不下來(lái)，利用盡可能的碎片化的時(shí)間讀起來(lái)，中間有放下的沖動(dòng)，因?yàn)槟欠N難過(guò)的感受太清晰了，以至于不想去面對(duì)這種痛苦的人生。
如同你需要逃避自己的生活一樣，放下書(shū)想逃避charley所需要面對(duì)的這種人生。然而放下書(shū)容易，逃避人生卻著實(shí)太難了。
書(shū)內(nèi)的最初，作者用了柏拉圖《理想國(guó)》其中的一段話作為開(kāi)場(chǎng)白。一開(kāi)始沒(méi)有讀完整本書(shū)的時(shí)候，不知道為何如此引用，讀完之后再去看這段話，覺(jué)得寓意深刻，充滿了悲傷。
如果一開(kāi)始不能理解何為嘲笑，那或許是一種單純的無(wú)知，還有絲絲的快樂(lè)，即便不能理解，依然后無(wú)知的天真，依然對(duì)這個(gè)世界的各種對(duì)待充滿了善意的理解。但是努力的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界之后，反而變得不那么輕易的相信。人的存在其中偉大之處，或許就是會(huì)對(duì)這個(gè)世界有思考，有懷疑和辯證。
然后他就這樣不斷的經(jīng)歷這種蛻變。一切不斷在被摧毀，但是卻沒(méi)有人真的告訴他，應(yīng)該如果如何去面對(duì)這種摧毀，以及如何重新構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)妥的世界。人們更多的關(guān)注的是這個(gè)人為什么似乎變了，為什么他開(kāi)始卓越不凡，聰明伶俐，甚至對(duì)這種變化，都沒(méi)有人真心的去問(wèn)一句，你發(fā)什么了事情。
這種類(lèi)似某種毀滅式的自我拯救，是作為人的生存本能吧。我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中，進(jìn)化出來(lái)的本能就是要變得更好。追求滿足和成就，追求喜悅和擺脫不幸。如同羅素在【我為什么而活】中寫(xiě)到「對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生?！辜词筩harley作為低能患者，無(wú)法體會(huì)到羅素這樣充滿哲學(xué)的人生的思考，但是強(qiáng)烈的愿望，無(wú)論是來(lái)自家庭的，還是來(lái)自于對(duì)這個(gè)世界的強(qiáng)烈渴望變成正常人，變聰明的愿望，如同颶風(fēng)般的激情一樣，一直在他的心中不曾抹去，并且他也不斷為此而努力。
然而人生如同苦海，在深深的苦海上，羅素可以選擇甘愿任由這股颶風(fēng)將他吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣，而charley毫無(wú)選擇的余地，最后只能被颶風(fēng)淹沒(méi)進(jìn)絕望里，帶著他的某種領(lǐng)悟，以及困惑，還有痛苦，當(dāng)然也有榮耀和喜悅，盡管最后的榮耀和喜悅都隨風(fēng)消散，再次被退化。
最后charley經(jīng)歷過(guò)的，無(wú)法用幸與不幸去定義，甚至連好或者壞都談不上。這本身是他的選擇，而且他也經(jīng)歷了這種選擇所帶來(lái)的某些真想和愉悅。某些痛苦，不曾經(jīng)歷其中的快樂(lè)或許也不會(huì)有，但是如果希望經(jīng)歷快樂(lè)，就要做好承接痛苦的準(zhǔn)備。和現(xiàn)世中的人生，如出一轍。
只是但愿他找到內(nèi)心的平和，安寧。
阿爾喀德斯讀后感篇十五
當(dāng)你是一個(gè)善良，無(wú)憂無(wú)慮，不會(huì)傷害別人的白癡時(shí)，你眼中的朋友只不過(guò)是把自己當(dāng)做開(kāi)玩笑的獵物，他們?nèi)?lè)的玩物?？膳碌氖亲约罕煌媾怀靶€跟著一旁笑嘻嘻。當(dāng)你以為努力讓自己變聰明后就可以擁有很多朋友時(shí)迎來(lái)的卻是被嫉妒的敵意。
你可能不會(huì)發(fā)覺(jué)自己一天天變聰明，但慢慢地你能知道自己的智慧的確到達(dá)了一定的高度，或者可以說(shuō)是巔峰，但這并沒(méi)有以前想象中的智慧能夠帶來(lái)的歡喜，因?yàn)樵趧e人眼中自己就是一個(gè)傲慢，不知感恩的家伙，留給自己的除了智慧之外，只有無(wú)限的孤獨(dú)。但更可怕的是成為天才之后你不能繼續(xù)維持這種水平更不用說(shuō)提升了，你只能看著自己跳躍式地倒退卻無(wú)能為力。你慢慢地失去你曾經(jīng)努力抓住的東西，你甚至回不去自己最初的樣子。曾經(jīng)嘲笑作弄你的人如今為你感到難過(guò)，也真的成為了自己渴望已久的朋友。而看著自己最?lèi)?ài)的人，最渴望的朋友為自己的遭遇感到沮喪，自責(zé)時(shí)何嘗不是另一種痛苦！世界很殘酷世界很也美好愿所有善良的人都被這個(gè)世界溫柔以待。
阿爾喀德斯讀后感篇十六
故事尾聲，查理在進(jìn)行心理治療時(shí)感覺(jué)自己是個(gè)擴(kuò)張的宇宙，他感覺(jué)自己的影子已經(jīng)籠罩整個(gè)地球，這種感覺(jué)和神秘主義的描述是一致的：是一種與上帝或“天地之心”合而為一的體驗(yàn)，他們認(rèn)為，我們通常所稱的“我”事實(shí)上并不是真正的“我”。有時(shí)在一剎那間，我們可以體驗(yàn)到一個(gè)更大的“我”的存在。有些神秘主義者稱這個(gè)“我”為“上帝”，也有人稱之為“天地之心”“大自然”或“宇宙”，當(dāng)這種物我交融的情況發(fā)生時(shí)，神秘主義者覺(jué)得他們“失去了自我”，像一滴水落人海洋一般進(jìn)入上帝之中。在這里我認(rèn)為是查理內(nèi)心尋求自我達(dá)到的最高境界，但是在查理即將與宇宙進(jìn)行最后的融合的時(shí)候，有股力量在將他拉向地面，他的靈魂從宇宙回到地面，再回到自己的身體，最后他的靈魂濃縮成一團(tuán)，變成一個(gè)微小的宇宙，然后他看到了許多洞穴，有股壓力將他推向洞穴，最后他被猛擲在墻上，書(shū)中描述到：在火焰背后的壁架上，柏拉圖說(shuō)過(guò)的話在陰影中嘲笑我“……洞穴中的人會(huì)這樣說(shuō)他，他攀高又爬低，但都用不著眼睛……”這里我認(rèn)為暗示的是聰明的查理尋求自我的失敗，他還是回到了洞穴里（也就是康德認(rèn)為的我們永遠(yuǎn)無(wú)法了解自己），整個(gè)故事基本上就是基于柏拉圖哲學(xué)展開(kāi)的科幻故事，其實(shí)我不是很懂為啥歸為科幻，感覺(jué)比《北京折疊》的科幻感還要低。（我個(gè)人是認(rèn)為尋求自我意識(shí)、了解自我的過(guò)程可能比作為傻子生活更難受，當(dāng)然這個(gè)解讀也不一定是作者想要表達(dá)的，但是這的確是我讀到的內(nèi)容，但是最后聰明的查理也沒(méi)有找到一個(gè)真正的答案，在他心中一直認(rèn)為弱智的查理才是他原本的靈魂，聰明的查理只是借助了弱智查理的肉體。聰明的查理在了解自我方面并沒(méi)有比弱智的查理更加厲害，聰明的查理比弱智的查理更加孤獨(dú)，書(shū)中弱智的查理還有朋友，但是聰明的查理卻不懂愛(ài)，他沒(méi)有結(jié)交朋友的能力，不懂為別人和他們的問(wèn)題設(shè)想，他只對(duì)自己有興趣，這也是他孤獨(dú)的根源，他自己也意識(shí)到他應(yīng)該讓自己的情感再次歸屬人群。也就是說(shuō)知識(shí)上的豐滿并不能帶來(lái)愛(ài)人的能力，在最后聰明的查理短暫地接受了他和愛(ài)麗斯的感情，是因?yàn)閻?ài)麗斯明白查理的一切，她即便知道查理最不堪的過(guò)往和沒(méi)有未來(lái)的未來(lái)，愛(ài)麗斯仍然選擇和聰明的查理度過(guò)最后的日子，關(guān)于他們的感情，豆瓣上的書(shū)評(píng)：如何去愛(ài)別人，我想每個(gè)人都有自己的看法。千帆過(guò)境，恍如隔世，愛(ài)一個(gè)人就是報(bào)之以他想要的，然而并不是物質(zhì)和金錢(qián)，是更深層次的東西，那只能你自己體會(huì)。最后你可能會(huì)懂得，留些時(shí)間給自己，讓自己也得到治愈。如何做呢，當(dāng)你開(kāi)始用心愛(ài)別人的時(shí)候，你就能感覺(jué)到了。知行合一是最難的。）最后我個(gè)人感覺(jué)這本書(shū)想表達(dá)的內(nèi)容并不僅僅是豆瓣短評(píng)里寫(xiě)的東西，它包含了很多哲學(xué)上的觀點(diǎn)，關(guān)于自我認(rèn)識(shí)、我們的存在、人與人的交際、愛(ài)的能力以及什么是愛(ài)等等，但是這些東西很難在一篇文章里面展開(kāi)說(shuō)明，，另外貫穿整個(gè)故事的柏拉圖的洞穴之喻，會(huì)放在最后。
一些書(shū)評(píng)：
“我本可以忍受黑暗，如果我不曾見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)。陽(yáng)光刺破我內(nèi)心的荒涼，它卻化作另一種荒涼。”
洞穴之喻的內(nèi)容：設(shè)想在一個(gè)地穴中有一批囚徒；他們自小呆在那里，被鎖鏈?zhǔn)`，不能轉(zhuǎn)頭，只能看面前洞壁上的影子。在他們后上方有一堆火，有一條橫貫洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墻，如同木偶戲的屏風(fēng)。
有一些特定的人，扛著各種器具走過(guò)墻后的小道，而火光則把透出墻的器具投影到囚徒面前的洞壁上，這些器具就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物所做的模型。
囚徒自然地認(rèn)為影子是唯一真實(shí)的事物。如果他們中的一個(gè)囚徒碰巧獲釋，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看到了火光與物體，他最初會(huì)感到眩暈（就像才從電影院走出來(lái)一樣），但是沒(méi)有關(guān)系，他會(huì)慢慢適應(yīng)。此時(shí)他看到有路可走，便會(huì)逐漸走出洞穴，看到陽(yáng)光下的真實(shí)世界，此時(shí)，他會(huì)意識(shí)到以前所生活的世界只不過(guò)是一個(gè)洞穴，而以前所認(rèn)為的真實(shí)事物也只不過(guò)是影像而已。
這個(gè)時(shí)候，他有兩種選擇，可以選擇返回洞穴，也可以選擇繼續(xù)留在真實(shí)世界。最終不論出于何種原因，結(jié)果就是他選擇了返回洞穴，并試圖勸說(shuō)他的同伴，也使他們走出洞穴，但他的同伴根本沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)，故而認(rèn)為他在胡言亂語(yǔ)，根本不會(huì)相信，并且會(huì)綁架他，甚至在可能的情況下殺死他。
整個(gè)洞喻到此結(jié)束。這一比喻與日喻和線喻相聯(lián)系。洞穴之中的世界相應(yīng)于可見(jiàn)世界，而洞穴外面的世界則比作可知世界。
阿爾喀德斯讀后感篇十七
查理這么樸素的愿望，源于孤單。母親說(shuō)“因?yàn)槲乙推渌艘粯?！”，她急于證明查理可以是正常的孩子，倒不如說(shuō)她急于證明自己在別人的眼中不必被憐憫。她與學(xué)校老師吵架，一遍遍帶著查理求醫(yī)，但正如變聰明的查理再次見(jiàn)到她時(shí)所說(shuō)“她未必是為我難過(guò)，因?yàn)樗龑?duì)撕裂腳爪的狗或在打斗中被抓傷的貓也會(huì)做同樣的事，而不是因?yàn)槲沂撬牟槔怼薄?/p>
“我想要你只是為我難過(guò)”
她一直活在別人的眼光里，她不愛(ài)查理，她只是愛(ài)查理身上的自己，一切為了查理所做的事情大抵不過(guò)是為了讓自己的形象還值得挽救吧。最后生下諾爾曼證明自己沒(méi)問(wèn)題的她選擇拋下查理，“你只有一個(gè)孩子嗎？”這是小查理對(duì)親情的呼喚與渴求，也是他孤單的最佳寫(xiě)照。查理變成聰明孩子，她就會(huì)愛(ài)他嗎？第一次覺(jué)得有時(shí)候愛(ài)是如此不堪一擊。之前聽(tīng)過(guò)一句歌詞“我曾經(jīng)相信，這世上有一個(gè)溫暖的人，只為我悲喜，為我阻擋這世間的鋒利”。人類(lèi)對(duì)愛(ài)和陪伴的渴求一直很強(qiáng)烈，以至于我們總是幻想會(huì)有那么一個(gè)“只為我悲喜”的`人。
“智慧離間了我和所有我愛(ài)的人，也讓我從面包店被趕出來(lái)?，F(xiàn)在，我比以前更加孤獨(dú)?！?/p>
“我要你過(guò)得好，但最好別比我好”，我想這便是大多數(shù)人內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照吧。人性的善告訴我該盼望你過(guò)得好，但是又是人性讓我不得不與你比較，希望你最好沒(méi)我好。給予的快樂(lè)有幾分真正來(lái)自給予本身呢？我突然能慢慢理解紀(jì)伯倫詩(shī)中所寫(xiě)“有些人擁有很多卻給予甚少——他們給予是為了得到承認(rèn)，那隱秘的欲望使他們的禮物不再純美。”如果給予是為了襯托自己在平庸之中的優(yōu)越與安全感，那不純粹的給予將會(huì)有痛苦侵蝕。
“也許那種恐懼與惡心不再是會(huì)讓我沉溺的大海，而只是一攤在現(xiàn)在中倒映出過(guò)去的水池。我自由了嗎？”
過(guò)去的苦痛總會(huì)有緩解而消失的那一天，可是即使大海變成水池，它也總會(huì)在你心里留下某種印記。讀阿德勒心理學(xué)，我總覺(jué)得水池的存在是現(xiàn)在的自己做出改變的表征，想要消滅這印記，可若這印記本就不該被消除呢？我們依靠所得經(jīng)驗(yàn)知識(shí)行事，現(xiàn)在種種，無(wú)不源于過(guò)去，倒映著過(guò)去的水池或許只是警醒自己不要再受到同樣傷害。這印記也是我生命的一部分，或許我們接納這印記也不感到疼痛的一天，便是從過(guò)去被釋放最終自由的那一天。
關(guān)于過(guò)去和未來(lái)，關(guān)于傷害和治愈，關(guān)于純粹和堅(jiān)定，關(guān)于給予與獲得，關(guān)于智慧與情感，關(guān)于科學(xué)與倫理，關(guān)于不得不錯(cuò)過(guò)的愛(ài)情，關(guān)于沉重的親情，關(guān)于溫暖卻難得的友情，關(guān)于那么豐富的人性。
我想它之所以引我哭泣，是因?yàn)閷?duì)人性的描寫(xiě)如此真實(shí)而立體。沒(méi)有純粹的善惡，我只期望自己保留查理最純粹的的，對(duì)愛(ài)的渴求，對(duì)世界的熱愛(ài)。我只期望自己不要用知識(shí)和技術(shù)去衡量一個(gè)人來(lái)找尋可笑的優(yōu)越感，而是熱愛(ài)每一雙清澄的眼眸和每一顆熾熱的心靈。
阿爾喀德斯讀后感篇十八
后勁有點(diǎn)大，看到最后莫名的感到難過(guò)。
他短暫的路過(guò)了一個(gè)原本不屬于他的世界，變得更聰明，但只有智力增長(zhǎng)卻沒(méi)有心靈的進(jìn)步，最終再次回到他原本的世界。
有點(diǎn)像是他原本的心靈上得了近視，看不清世界所謂真實(shí)的樣子，這場(chǎng)手術(shù)讓他逐漸恢復(fù)了視力，他在智慧上迅速成長(zhǎng)，到心靈上依然是那個(gè)脆弱的小孩，最終又回到了原本的樣子，回去的過(guò)程中就像是“我本可以忍受黑暗，如果我沒(méi)有見(jiàn)到光明”他能感知到自己智慧上的退步，從而格外沮喪又暴躁，最終，回到了最初的自己。
我腦子里好像出現(xiàn)了這樣一副畫(huà)面，原本的查理是一個(gè)在山腳下玩耍的`人，但大部分人生活在山下，查理渴望能走上那座山，被大家喜歡，他以為只有走上那座山，才會(huì)被大家喜歡；有一天機(jī)緣巧合，他真的上了一個(gè)上山的自動(dòng)扶梯，他逐漸看清了山上的景色，甚至走到了比所有人更高的位置，但是他也發(fā)現(xiàn)，原來(lái)并不是上了山就會(huì)被喜歡，甚至得到了他人的恐懼與厭惡，并且哪怕他在山上，他也依然是個(gè)小孩，但這架自動(dòng)扶梯并非上帝所造，并不完美，終點(diǎn)并非山頂，而是會(huì)重新回到山腳，但他也無(wú)法下梯，他恐懼，焦躁，自暴自棄，被動(dòng)接受著自己重新回到山腳，好像一切都只是一個(gè)夢(mèng)。
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