通過總結(jié)，我們可以梳理出自己在學(xué)習(xí)和工作中的亮點和問題?？偨Y(jié)中可以結(jié)合具體的案例或事例，使總結(jié)更加生動有趣。范文中提出的總結(jié)方法和技巧對我們進(jìn)行總結(jié)時的思路和方法有很大的幫助。
讀活著有感篇一
該片講述的是主人公丁尚彪，在35歲時告別妻子和女兒，滿懷憧憬，從上海到日本留學(xué)后，一家三口的命運發(fā)生的一波三折的故事。整整十年，張麗玲克服重重困難奔走于日本、中國、美國之間跟蹤拍攝，記錄了丁尚彪一家三口在上海、東京、紐約天各一方的生活景象，以及將對親人的思念深藏心底，胸懷理想，決不放棄，堅忍不拔，含淚前行的壯絕歲月！
我們是幸運的，我們是幸福的。
如果說，人有了希望才變得堅強。那么對于丁尚彪來說，十五年的煎熬生活早已把他的希望磨滅了！
如果說，人有了勇氣才變得堅強。那么對于丁尚彪來說，十五年的殘酷現(xiàn)實生活早已把他的勇氣扼殺了！
而我們呢？
我們有勇氣嗎？我們有希望嗎？
人，到底為什么活著——夢想
小的時候，聽媽媽講過精衛(wèi)填海的故事，精衛(wèi)就烙在我心里。我開始偷偷念咒語，想象著能有一天可以像精衛(wèi)一樣馳騁在天上，當(dāng)我每每念完咒語，還原封不動的站在地上時，傻傻的總認(rèn)為是自己法力不夠。
不過，夢想就是夢想，但我不會忘記，它曾經(jīng)伴隨著一個女孩度過了她的童年。
人，到底為什么活著——愛
愛，是什么？字典上的解釋是：愛是一種發(fā)自于生物內(nèi)心的情感?？?，這是死的愛？真正的愛是力量！
是戀人的天各一方，卻“千里共嬋娟”
是親人的遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，卻“近在咫尺”
是朋友的天上人間，卻“天涯共此時”
愛，沒有界限，愛，沒有語言，愛，沒有時差，愛，沒有隔閡，愛……
還是，一個父愛的故事，兩個國家的界限，阻擋不了一份掛念；三口之家，卻彼此忍受著愛的煎熬，愛的思念，唯一不改變的是——希望，是——愛！
讀活著有感篇二
羅曼·羅蘭把英雄主義分成了三種狀態(tài)：發(fā)現(xiàn)生活真相時的痛苦，認(rèn)清生活真相后的清醒和面對生活真相時的坦然?！盎钪?，無疑是英雄主義，而福貴，無疑是這種英雄。
《活著》這本書的封面被神秘而深刻的黑色覆蓋，壓抑而無情。右側(cè)的白色字體“活著”，似乎立于慘無人寰的絕望中，在揭露人生的苦難與命運的無常。
我深深體會發(fā)現(xiàn)生活真相后的痛苦，也感受到認(rèn)清生活真相后的清醒。福貴用自己黝黑的雙手，埋葬了自己所有的親人，埋葬了所有的淚與笑。在我一次次以為他要撐不下去的時候，他卻用實際行動告訴我：不可能。他越來越清楚，“做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著?！睆乃纳砩希抑懒藷o論遇到什么苦難，都不要放棄生的希望，活著，比什么都重要。
于我個人，為實現(xiàn)人生價值而活著，才是真正地活著。圖南未可料，變化有鯤鵬。若身在陰溝，心也在陰溝，則滿眼均是陰溝；若身在陰溝，心系鯤鵬，則能見萬里天地。青春年少的我應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，立志在學(xué)業(yè)上精益求精，在立志在成年后做出貢獻(xiàn)、升華人生，所以現(xiàn)在學(xué)業(yè)的大道上拼搏的我正快樂而充實地活著。
人生不過白駒過隙，一瞬而已，君須珍惜。如果病痛搶先一步降臨，我們又該如何“活著”？一個月前，我的奶奶查出了重病，父親因此徹夜難眠。我將《活著》這本書贈與父親，希望他能擁有福貴的堅強不屈的意志和世事淡然。我更想讓他知道：生命的寬度遠(yuǎn)比長度重要。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。身患疾病，只不過是生命長度被砍去了一小部分，我們不應(yīng)只關(guān)注與死對抗，還應(yīng)思考如何生，如何承接之后的生活。
我們可以帶著奶奶四處旅游，可以陪她一起在樓下跳廣場舞，還可以聽她娓娓地說著她年輕時的故事……誰不曾逢病痛？我們不曾認(rèn)輸，便可實現(xiàn)生命之永恒。
活著，是最大的英雄主義。用讀書引領(lǐng)人生，創(chuàng)作點亮夢想，有意義的活著，比什么都重要。感謝余華老師，讓我在少年時代就擁有了這種英雄情懷，我將勇敢擔(dān)負(fù)起自己所有的使命，好好活著！
讀活著有感篇三
故事的主人翁福貴老漢，這位臉上的皺紋積滿了陽光和泥土的老農(nóng)，本來家境富裕，賭博使他失去了所擁有的一切，隨之倒霉的事接連發(fā)生：被抓去當(dāng)壯丁，加入反動派的隊伍，共產(chǎn)黨勝利后，他自由了，回到了老家，等待他的卻是艱難的現(xiàn)實：鬧饑荒，從事極其繁重的勞動，為搶救校長，兒子因被抽血過多而夭折，女兒因分娩難產(chǎn)過世，妻子也因長期抱病離他而去，接著女婿出了工傷事故致死，外孫子吃豆子時被噎死，一個個親人相繼死去。只有福貴老漢，在歷經(jīng)磨難和創(chuàng)傷之后，頑強而達(dá)觀地活了下來，在垂暮之年仍和自己喜愛的老牛在田間辛勤耕作，依然唱著皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去。
這讓我們想到了一個問題：活著，究竟是為了什么？
你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。這句發(fā)自老漢肺腑的話便足以回答，人，是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
活著總是美麗的，盡管活著的時候常有許多痛苦，但和死亡相比，卻無疑是一種幸福。死亡猶如飄零的枯葉，沒有了生機，沒有了夢想，再也無法散發(fā)鮮活的清香，而活著還可以感受溫馨的陽光，編織各種絢麗的夢幻。
我們活在這世上，很多夢想也不一定能夠成真，但是，這并不影響我們好好活著。每個人都有自己的本色，如果你不能成為一棵大樹，就做一棵小草，如果你不能成為太陽，做一顆亮晶晶的星星何嘗不可。只要你活出了自己的本色，活出了自己的價值，生命同樣絢麗奪目。福貴老人雖然年輕時嫖賭逍遙，但是經(jīng)歷了這么多的磨難，仍然堅持活下去，快樂地活下去，這便已經(jīng)活出了價值。何況平凡人的天地不也是有一番絕美的風(fēng)景嗎？五畝地，幾口人一起干活，累是累，但不也是非常快樂嗎？平凡簡單，未必不好。福貴年輕時敗盡家產(chǎn)，可因福貴當(dāng)上地主的龍二最后不也連命都丟了嗎？起碼福貴還保了一條命。有時候，我們還真應(yīng)該放棄榮華富貴，好好去享受精神上的幸福，而不是僅僅停留在物質(zhì)上的充裕?，F(xiàn)在，有許許多多的青少年，因為家境的富裕不懂得什么是吃苦，什么是生命，如何過才有意義，還真應(yīng)該讓他們過一過福貴老漢的一生，讓他們體會體會。不懂得活著的美麗，活著的價值，活著能有什么意思？等到死亡真正臨近時，才對生命愈加留戀，就已經(jīng)晚了。
讀活著有感篇四
春節(jié)一口氣讀完余華先生的《活著》，一次次被故事中的人物所感動而落淚。人生本是一場繁華燦爛的喜劇，為何如此心酸和悲痛。
福貴本是地主家庭的闊少爺，卻因為自己的劣習(xí)而敗盡家產(chǎn)，于是一生嘗盡辛酸苦辣。在成長和經(jīng)歷的過程中，他最終明白，原來活著就是幸福。
我們從小在父母的關(guān)心愛護(hù)下成長，不經(jīng)歷風(fēng)雨，也不用去承受苦難。回首短短的二十年，我一路平安地走來，從稚嫩到成熟，從青澀到成長，春秋冬夏，雖不說看穿了人生的悲歡離合，卻也懂得了恩怨得失的道理。
文章中最后福貴說了這樣一段話："這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著。"人生中最大的痛苦或許是靜等死亡來臨的一刻，而我在讀完《活著》之后，我才明白，原來人生最大的痛苦，莫過于身邊的親人朋友一個個離開自己，孤獨地去面對這個世界。
我們往往為了眼前的蠅頭小利出言中傷他人，為不值一提的利益爭來爭去。可是，人生短短幾十年，陪伴我們的絕對不是那些到手的物質(zhì)，而是相依相伴的感情。人??！總是看不穿功過得失，總是不明白什么才是最重要的。一個人的世界永遠(yuǎn)不會精彩，只有分享的快樂才是最珍貴的記憶。
感恩生活，珍惜眼前?，F(xiàn)在的，才是最美好的！
謝謝那些一直陪伴我的親人和朋友，和你們在一起活著，我很幸福！
讀活著有感篇五
在讀完兩遍原著小說，觀看了一遍電影之后，我想在這里簡單談一下，我對這部藝術(shù)作品的想法。
“活著只是為了活著本身而活著”,這是原作者余華寫在活著小說中的話。乍一看，這句話有點問題，作為一個文科生，我們從小接受的教育告訴我們，活著是為了提升自己，創(chuàng)造價值，為了奉獻(xiàn)等等。但細(xì)細(xì)品來，結(jié)合富貴的遭遇，就不難發(fā)現(xiàn)這句話中蘊含的道理，是多么深刻。我在這里寫一點我的拙見，我認(rèn)為，當(dāng)一個人經(jīng)歷過很多生離死別，看過了這世態(tài)炎涼，他的心或者說他的靈魂，會到達(dá)一種超然的境界。到這個時候，活著就變成了一個過程，甚至像是一個任務(wù)，到這個時候，活著只是為了活著本身而活著。
下面我想簡單將電影與小說做一對比。
電影是視覺藝術(shù)，小說是文字語言藝術(shù)，二者相輔相成，沒有優(yōu)秀的小說，電影將失去靈魂，沒有導(dǎo)演出色運鏡，藝術(shù)創(chuàng)作和演員選擇，小說將無法出色的具象化。這一點上《活著》完全達(dá)到了。尤其是鞏俐的表演，讓我想起了《紅高粱》里的九兒，那種美麗堅強的女性的形象，被詮釋的出神入化，完全讓觀者沒有任何出戲的感覺。
電影因為篇幅的限制，無法將小說中的情節(jié)事無巨細(xì)的表現(xiàn)出來，所以無法避免的要對篇幅有所刪改，但不能改的沒有邏輯。在這一點上《活著》完美的做到了。例如：導(dǎo)演完全把握住了富貴的父親，在知道兒子將家底輸光后的情緒遞進(jìn)（從憤怒到釋然）的過程，并將其適當(dāng)推進(jìn)，給觀眾造成的沖擊是不亞于小說的。
先暫時寫到這兒，最后我想談一個問題：我們究竟為什么而活？
這個問題是值得思考一輩子的，我相信每個人在不同階段都有不同的回答。我想在這里談一點淺薄的想法，三十歲之前為自己活，三十歲后為別人活。三十歲前你的父母還很健康，你需要做的就是努力給自己拼搏一個未來，不讓他們失望，三十歲后，你可能已經(jīng)事業(yè)穩(wěn)定，也已經(jīng)為人夫（妻），為人父（母）同時為人子女，這個時候你要做的是，要肩負(fù)起責(zé)任，要讓身邊的人因為你而感到幸福，但不要過分為自己的兒孫打江山，老話說的好：十分能耐使七分，留下三分給兒孫。十分能耐都使盡，后輩兒孫不如人。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛，想想富貴這個道理顯而易見，這就是所謂為別人活。
就寫到這吧，好好活著比什么都重要。
以上僅本人拙見，敬請斧正。
生命的意義在于活著。
快要收假的時候，我和妻問兒子，作業(yè)做完了嗎？兒子說，還有一篇《活著》的讀后感。說實話，這部小說我在很多年前讀過，我試圖和兒子交流，但有些情節(jié)內(nèi)容已經(jīng)忘卻，不是那么清晰。我說要不要從網(wǎng)上搜一下，借鑒一下別人對這部作品的觀點，兒子說不用，那都是別人的觀點，他看了書，也看了電影，他有他自己的想法和感受。
說起來慚愧，我在寫作方面并沒有給兒子輔導(dǎo)什么，甚至我覺得自己沒有輔導(dǎo)的能力，很多心得在心里卻無法語言表達(dá)出來，更無法深入淺出地講給兒子聽。但兒子是有一些寫作能力的，他的古典詩詞甚至比我寫的都好，他誦讀的感覺比我更專業(yè)、發(fā)音更準(zhǔn)確，他的知識面一定程度上比我要寬廣，我想如果真的說有影響，可能源自于我平時喜歡讀書對他潛移默化的影響吧（捂臉）！
他寫完這篇讀后感并沒有給我看，我是在電腦頁面上看到他寫的，雖然很淺顯，也貌似為了完成作業(yè)略顯倉促，但他能用半小時時間寫出這篇九百余字的作文，而且和電影比對，和所思所想結(jié)合，表達(dá)出了他的觀點和想法，言辭語句也符合他這個年齡對生命，對活著的思考方式、表達(dá)特點，所以還是值得點贊的。
我想說的.是，我們都在努力地活著，而且生命的意義就在于活著，所以無論遇到什么困難挫折，我們首先不能放棄希望，更不能放棄生命。時常從一些資訊報道看到一些人跳樓跳華山等各種方式結(jié)束生命，更有些綜藝節(jié)目魚龍混雜，價值觀混亂，很容易誤導(dǎo)了思想還沒有成熟，還不具備穩(wěn)定、健全地判斷力的年輕人?；钪娴牟蝗菀?，為了生存而奔波，為了活得更好而拼搏，人生沒有停下來的時候，不同階段不同高度會有不同的訴求和欲望，有時候這些欲望是褒義詞，是向上的動力，它代表著理想，有時候這些欲望是邪惡的，它會伴隨著貶義，促使意志不堅定的人墮落。有目標(biāo)，就有方向，有壓力，就有動力，我們要守住自己的底線，大丈夫有所為有所不為，人的能力也有高低之分，只要盡心盡力，積極樂觀地努力向上，那么你取得的無論是什么結(jié)果都是最好的結(jié)果，你用盡才智心力獲得的生活就是最好的生活狀態(tài)！做最好的自己，痛并快樂著，創(chuàng)造并享受著。我選擇我喜歡，我盡力了，我不后悔！可以得意不能忘形，可以懷舊，必須向前看！
人活一口氣，樹活一張皮，珍惜生命，熱愛生活，就像《活著》里的富貴，即使遭遇那么多痛苦災(zāi)難打擊，就算只是為了活著而活著，他至少還有一頭牛，還有一塊地，還可以春種秋收。生命的神圣與尊嚴(yán)絕對不是一篇文章一些詞語可以描摹的，每個人都活在自己的狀態(tài)里，冷暖自知，甘苦自知。
生命代代繁衍，每一個男人都肩負(fù)責(zé)任，撐起一片天，窮則心懷美好，砥礪前行，一家人就算酸菜稀粥依然團圓祥和幸福美滿；達(dá)則兼濟天下，幫助身邊人，傳遞正能量，再往大的方面說，把自己的聰明才智化作科技動力推動社會發(fā)展，造福人間。
因為我們活著，就不能辜負(fù)生命之托！
――王雪峰。
811。
作者：王騰毅。
一個陽光男孩，開學(xué)即是高三，開始面臨高考，面對人生第一次重要的分水嶺。加油，努力！
讀活著有感篇六
這一個個問題接踵而來，可待我們翻開這一頁頁的紙張，品讀過這一個個文字，便會知曉人的一生可處處絕望，在絕望中活著，在活著中尋找希望是一件如此困難的事。
主人公福貴，經(jīng)歷了許多苦難，承受了一次次送別親人之痛，親眼見證每一次希望的產(chǎn)生又轉(zhuǎn)而破滅的絕望。他是一個生存在絕望中的人，在我所認(rèn)為的親情至上的觀念中，白發(fā)人送黑發(fā)人是一件多么可悲的事。
福貴生性好賭，敗光自己所有家產(chǎn)，絕望的人生也從此開始。先是福貴的母親，在去請醫(yī)生的途中被抓做壯丁而錯過治療時間，在福貴回來時，她已然離去。
緊接著是福貴的妻子家珍為他生的兒子——有慶。在上學(xué)時因與縣長夫人血型相同，輸血過多，最終只給福貴留下一具冰冷的尸體。而女兒鳳霞又在生孩子時大出血，在醫(yī)院死去。后來是二喜的離去，福貴眼睜睜的看著他們一個個從自己身邊死去，親手將他們埋在黃土之下。隨著他們的離去，福貴的希望也一起埋于黃土，只剩一頭老黃牛與他余生相伴。
太陽每天升起就意味著離生命終點又進(jìn)一步。在眾親離去的世界生存，恐怕是比死去更難受。在一次一次的希望都如流星般隕滅，便知生活之艱苦;在充滿絕望的人間活著，便是不斷尋找希望之征途，漫漫無期，困難重重。
從余華的筆下，我們不難體會到福貴這一人物的悲，他用平淡的語言譜寫了福貴不平淡的人生。也許這世間只存在極少數(shù)似福貴的`人，也絕不會有人愿意過這一生。但福貴仍舊不斷寄希望于下一件事或下一個人，在絕望的生命中努力尋找一點光亮，即便前路依舊黑暗。
《活著》是余華聽了美國民歌《老黑奴》后受到深刻震撼而創(chuàng)作出的作品，福貴的原型也應(yīng)是歌中擁有相似命運的老黑奴了。余生與老黃牛相伴的福貴，即使前方布滿荊棘，也會手持希望之劍，披荊斬棘，向前方走去，向苦難微笑。有評價說：接踵而至的打擊或許令讀者無從同情，但余華用至真至誠的筆墨，以獨特的角度將福貴塑造成一個存在的英雄，成就了一部經(jīng)典作品。
活著到底是為了什么?這是很多人終其一生都無法解答的問題，為活著本身而活著就是作者像我們提供的答案。正如作者在自序中所講的“生活是屬于每個人的感受，不屬于任何人的看法?！?/p>
在充滿絕望的逆境中堅強活著，在堅強的生活中繼續(xù)尋找活著的希望，這便是活著。
讀活著有感篇七
相對于其它的大部分，這本擁有從黑夜沉淀出的薄書更有著不凡的重量。余華說：“我決定寫下這篇小說，就是這篇《活著》。”寫人對苦難的追求，對生死樂觀的態(tài)度，而富貴就經(jīng)歷了這樣的坎坷的一生，成為余華筆下的那個人。人生的意義究竟在哪兒？有很多的人追問，有的人似乎找到了，有的人似乎還在尋找的路上。
“人為活著本身而活著，而不為活著以外的任何事物而活著?！庇嗳A如此說道。人活著若被賦予沉重的意義，那總有一天會被生命這種不可承受之物摧殘的形同枯槁，人活著若被賦予簡單的意義，那你的生命應(yīng)該是很短暫。人簡單的活著，做著自己該做的事，就像你的任務(wù)是學(xué)習(xí)得好成績，你父母的任務(wù)是工作賺大錢。人活著，不為他人而活，因為生命亦可能在未來的某一天變得一無所有，唯有活著的精神是屬于自己的。于是書中說到：“一個人生命再大，如果想死，那怎么也活不了?！备毁F也是不容易的，為什么呢，他經(jīng)歷了他父母的死、妻子的死、兒子的死、女兒女婿、孫女的死，他變得孑然一身，他有時傷心，但他說過的更多的是踏實，因為身邊的一個個人離他而去，再當(dāng)他死時，他便誰也無需擔(dān)心了。還有人說他只是幸存者，可他卻是真真實實地活在這個世上。
富貴是一個英雄嗎？是的，他是一個英雄，而困難是他最親密的“伙伴”。伴隨著他從一個闊少爺走到最后只有一個名叫“富貴”的老黃牛陪伴，伴隨著他從徐家浩大事業(yè)，人丁興旺走到最后為生計發(fā)愁的莊稼人。這仿佛是歐·亨利式的結(jié)尾。就像你爸告訴你，泰坦尼克號兒是你家的，當(dāng)你收拾行囊準(zhǔn)備放棄學(xué)業(yè)的熱潮潮頭時，發(fā)現(xiàn)這是場美的不能再美的不加修飾的白日夢。例如光頭強中了大彩票，傾聽著電視機兌獎地點時，他對李老板吆三斥五，可彩票刮走后，他傻眼了，同時他也后悔了。而富貴的經(jīng)歷不是夢，但他采用了激勵的心態(tài)去面對。人究竟有多大的能力，才能把心與投放回天地間，而人究竟要有多大的忍耐力，才能扛起這從天而降的沉重負(fù)擔(dān)。
讀《活著》，淚不在面頰上，不在眼眶里，那他在哪里呢？那當(dāng)然是匯成靜靜的小溪，流淌在殷紅的心尖兒上。富貴與農(nóng)民們濃縮成千萬農(nóng)民百姓的縮影，那就是人民公社與大躍進(jìn)的運動。百姓們看到家中的鍋與糧食均被充公卻不能置一言的血與淚。如果是你沒有糧食、零食，還不能流淚那你還有活著的勇氣嗎，這是我們而今城市人體會不到的苦，而饑餓似乎離我們更遙遠(yuǎn)。
悵然若失的我，斗膽以書的結(jié)尾為尾——“我看到廣闊的土地袒露結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)。就像女人召喚著她們的兒女的聲音，那是土地召喚著黑夜的降臨?！?/p>
自己沉淀不夠，寫到此處束手收筆。我相信，活著是生命意義最好的歸宿！
讀活著有感篇八
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！庇嗳A在《活著》里這樣講。
我細(xì)思忖:“為了活著本身而活著，到底是怎樣一種存在？”
譬如一顆種子。它深埋地下，在不見天日的地下，在陰暗潮濕的土壤里。它悄悄積蓄心中的力量，不動聲色日復(fù)一日地，從始至終。這天，天色幽藍(lán)似錦緞，山勢延綿綠如簾，好聞的空氣味道鉆過縫隙溜進(jìn)它的鼻腔，“是時候了”，它這樣想。于是深吸一口氣，漲紅了臉卯足了勁，青筋都要暴起。咔嚓！一聲響，眼前突然光亮起來，空中的麻雀繼續(xù)前行，路上紆徐的行人也不為此止下腳步，“有什么關(guān)系呢”，它四下一瞧，不覺涕泗橫流：原來自己也不是只配掩于泥濘之下，這青天耀日原可為我所覽。
這是它的新生。“它極盡努力擺脫束縛破土而出時，才可謂真正意義上的活著”，這是常規(guī)的說法，也固然不錯。但活著不應(yīng)該僅限于此。
讀過《活著》的人大多都對活著有了新的認(rèn)知，這要從福貴談起了。福貴的一生多于常人的苦難，已不是坎坷曲折所能形容的，且不說從一個家擁地百畝整日混跡于賭場的富家子弟淪為常年與泥土為伴的鄉(xiāng)農(nóng)，這是怎樣一種落差，單講他眼看著自己唯一的兒子有慶因失血過多喪命，賢良的妻子身負(fù)重病不久便撒手人寰，女兒難產(chǎn)霎時與自己陰陽兩隔，內(nèi)心有多悲戚苦楚？無從知曉。網(wǎng)上流傳一句話:“所有苦難與背負(fù)的盡頭，都是行云流水般的此世光陰?！?/p>
所有的這些都是他們一起經(jīng)歷的，無論苦還是甜。
活著是相對個人而言的，也許我們把自己代入角色后，別人眼里慘淡的人生淋漓的鮮血在你看來盡是繽紛絢爛的色彩。
這可以說是我看《活著》的最大感觸了。
讀活著有感篇九
其實，幸存者無法替罹難者活著，在世的人也不必替死去的人活著，人活著就是為自己而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。
福貴有過三次流淚，三次都到那個醫(yī)院的那個小房間，三次都是一個人獨自面對儼然已成為最熟悉的陌生人，那種疊加的悲慟也許已不能用哭來表達(dá)。那是一種怎樣的人間悲劇，兒子、女兒、女婿都接連把這當(dāng)作人生最后的驛站，空間的重疊和時間長河的暗涌無一不將這種悲情渲染到極致，停滯了時間，靜謐了空間，有一種隱忍，堅忍的物質(zhì)在流淌。
老福貴依舊沒有倒下，依舊活著，堅忍地活著，盡管有一些孤零零的味道。我眼前忽然閃過一絲亮光，與其在苦難之時絕望地死去，不如拭去讓人同情的憂傷，輕輕挽起照在臉上的陽光?；蛘哒f不如活在當(dāng)下，演繹生命，綻放異樣的光彩。
連續(xù)兩屆奧運會都因最后失誤而無緣金牌的埃蒙斯，應(yīng)該算是悲情至極，可他并沒有像1965年世界臺球冠軍路易斯那樣投河自盡，而是把祝福的擁抱大度地送給了冠軍。
時光流轉(zhuǎn)，生命不息。
或許我們也應(yīng)該像老福貴那要正視苦難，勇于活在當(dāng)下。痛定思痛，重建信心。
不要逃避，而要正視;。
不能忘記，而要牢記;。
學(xué)會活在當(dāng)下，讓一切真實地保留在記憶之中，直到我們慢慢地躺入記憶為止。
讀活著有感篇十
活著一詞承載了多少情感、力量和意義呢？活著是生命的持續(xù)狀態(tài)還是生命的進(jìn)行時，或者說是靈魂永恒的追尋。看完《活著》，卻無法敘說“活著”。因為發(fā)現(xiàn)很難去說，在這么沉重的話題面前，似乎每一句話都顯得蒼白而無力，每一聲嘆息都顯得那么的無奈；然而，活著，是我們此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，是進(jìn)行時，我們每一個人都無法逃避。直至那一天，我們在神的臺前接受審判，而從那一天起，我們將在永恒的國度中活著?；钪陀篮悖腥酥豢吹搅艘徊糠?，沒有永恒的價值，愚昧地活著；沒有了永恒的方向，迷茫地活著；沒有永恒的期待，艱辛地活著。有些人也只看到了另一部分，于是沒有腳下的道路，漂浮地活著；沒有現(xiàn)實的根基，空想主義地活著；沒有真理的指引，被動地活著。
人公福貴的身上：親人的離去，生活的疾苦？一次又一次地體會著從天堂直墜入地獄的感覺。小說通過一系列的“死亡”來表現(xiàn)“活著”的手法，真是讓讀者哭干了眼淚。
作品的結(jié)尾：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！庇兄Ｒ粯由畛恋囊饩?，當(dāng)這樣一位老者的一生赤裸裸地展現(xiàn)在眼前，突然就覺得自己的一切都變得那樣渺小，微不足道。福貴用這樣一句話回顧自己的一生：做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認(rèn)識的人一個挨著一個死去，我還活著?？粗磉吽鶒鄣娜艘粋€一個相繼離開：令人膽顫的醫(yī)院，帶走了最親摯愛的親友，小外孫又這樣悲慘地離開了，福貴所發(fā)出的感嘆是那樣得蒼白、無力，卻又是那樣得撕心裂肺！
我不得不感嘆余華真是一個冷酷的作者，不動聲色地用他冰冷的筆調(diào)讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，他絲毫沒有猶疑，鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當(dāng)場，驚覺原來命運竟是這樣作弄人。每看幾頁，都有眼睛濕潤的感覺，在小說的最后，悲劇和失敗越來越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
讀活著有感篇十一
“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去。”夕陽下老人那粗啞與令人感動的歌聲從遠(yuǎn)處傳來，黃昏下，老人的聲音顯得那樣寂寥與孤獨。我最初遇到這個叫富貴的老人是在冬天將去春天伊始的時候。這是個黃昏下赤裸著脊背的扶犁老人，老人的脊背和牛背一樣黑，老人的雙手粗糙干裂。這是個經(jīng)歷年少闊綽·文革·敗家·戰(zhàn)爭與離亂的凄苦老人，但他卻有盛得滿滿的回憶和一頭有些衰老的老牛與他相伴。
一開始的敗家是富貴一手造成的，富貴賭光了家產(chǎn)，只得搬到茅草屋去，人生最苦莫過于由奢入儉，這種心理上的落差足以殺死一個人，那種壓迫感與恥辱感足以使人的自信心喪失，可災(zāi)難才剛剛開始，哪有那么快就結(jié)束，持續(xù)不斷的悲傷歲月和心酸的干澀，富貴爹的離開，鳳霞的變啞，家珍落病，有慶死去，這一切讓富貴仿佛被抽去了全身力氣。不知是月平靜月心酸還是心疼過后僅僅剩無力的麻木，最終，富貴還活著。
人活著就是活著，不為別的只為本身活著，關(guān)于災(zāi)難與幸福，悲傷與快樂，感性與理性，在此時都變得毫無意義。面朝黃土背朝天的人們啊，當(dāng)他們面臨死亡來臨的時候，當(dāng)死亡成為一種隨時來臨的“節(jié)日”，當(dāng)命運捉弄善良的人們時他們拿什么去與殘酷的命運抗?fàn)?？所以活著才是最好的對抗武器，只有活著一切才有希望，只有活著失敗了才可以重新來過，重新出發(fā)；然而死了就什么也沒有了，只剩一捧黃土，一堆紙錢，三根清香。富貴告訴了我這樣尊重哪怕微不足道的生命，怎樣活下去，好好的活下去，不為別的只為本身活著。
曾經(jīng)，在報紙上看到不少關(guān)于自殺的新聞，不少人遇到一點小困難便選擇放棄自己寶貴的生命，從高樓縱身一躍，便結(jié)束了自己的一生。難道死了便一了百了了嗎？如果生命是一張車票，當(dāng)你撕票的時候便再也上不了那輛名叫“地球村”的列車了。而那名叫“活著”的利刃已被你丟入萬丈深淵，再也尋不回來了。
難道生活真的有什么過不去的坎嗎？活著，即使它銹跡斑斑，傷痕累累，但它卻是對抗苦難的有力武器；活著，即使你的天堂塌了，至少你還有人間。每當(dāng)累的想要停止生命時，便告訴自己，只要活著誰不痛，誰不累，但你一旦停止了生命便什么也沒有了。活著，好好活著，只為自己在乎的人，為那努力追尋的唯美夢想。誰的人生會是一帆風(fēng)順的，正所謂“人無百日好，花無百日紅?！比松凡粫环L(fēng)順，但每一個點滴都是最美的回憶，都是最珍貴的寶藏。
“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去?！毕﹃栂掠謧鱽砝先四谴謫〉穆曇?，但此刻卻不在寂寥與孤獨，而是一種對生命的認(rèn)真與尊重。望著夕陽下那漸漸遠(yuǎn)去的背影，我學(xué)會了坦然面對生活。既然生活中的苦難我們無法避免，何不選擇勇敢面對，勇敢挑戰(zhàn)生活中那所謂的極限！
讀活著有感篇十二
結(jié)緣：
第一次接觸《活著》這本書，是與小斌一起在學(xué)校的圖書館里面挖掘好書發(fā)現(xiàn)的，余華用他獨特的文筆在開頭就吸引了我，但是由于當(dāng)時臨近期末，我便淺讀了一遍，并沒有深挖其背后的深層意義。而那本書，也靜靜地躺在角落里。
一個月前，在發(fā)掘好看的電影時，那個名字再一次的出現(xiàn)在了我的視野里，使我再次燃起了興趣，打算深一步的發(fā)掘。
在書店買讓準(zhǔn)備的《平凡的世界》的時候，便順手帶了一本《活著》。
這，便是我與它結(jié)緣的過程。
感觸：
故事的男主，福貴是一個集富貴，貧苦，悲傷，萬幸，可憐與一體的人，也有著常人難以接受的不同人生。從家財萬貫，到一無所有。從紈绔子弟，變成一個飽經(jīng)滄桑的男人，家境的劇變，父母的相繼離世。再到隨時都可能失去生命的從軍生活。兒子有慶，女兒鳳霞，老伴家珍，女婿二喜，孫子苦根。一個個至親之人的相繼離世，到頭來，只剩下一個形單影只的老者，趕著自己的老黃牛，在田間走來走去。而那只老黃牛，便是福貴的一生的側(cè)面寫照。
日出而作，日落而息。
活著這兩個字，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，不是來自于進(jìn)攻，而是來自于忍受，忍受顯示給予我們的苦難，幸福，無聊，和平庸。去忍受生命賦予我們的責(zé)任。也許，生命真的沒有什么意思，唯一的解釋就是活著，但是，活著簡單，最難的是活明白了。人們的打拼，工作，就是為了活著。而不是為了活著之外的事物。無論我們怎樣生活，要做到，是要珍惜，而不是肆意揮灑，無論生活有多么的壓迫，打壓，我們都要有活著的信念。
也許，人的一生便是一場孤獨的旅行，在這一生里遇到的所有人都是這場旅行的驢友，有的人走的路平坦，有的人的路崎嶇不平。但是每個人都有自己最終的目的地。所以他們可能在你這條路上的任意時間任意地點與你道別。不管那些你喜歡的，不喜歡的，或者喜歡你的，他們不會一直陪在你的身邊。所以呢，在他們離開的時候，不必悲天憫人，心里或許會留有遺憾，但是，我們應(yīng)不念過往，不畏將來，隨時保持著一顆向前的心，繼續(xù)把這條路，完整的走下去。這場旅行注定孤獨，莫不能因他人的離去，給自己交了白卷。
這一場旅行，必定是一條單行旅行道。也注定沒有歲月可回頭，不論前方的道路多么坎坷，時刻保持一顆向前的心，勇往直前，將這場孤獨的旅行，完整的走完。
讀活著有感篇十三
故事的背景發(fā)生在民國時期。福貴家里本是劉村的大戶人家，但福貴生性是一副紈绔子弟的作派。他有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊榮，可能是因為是家中的獨子，母親的寵溺，也可能是父親的遺傳，所以每當(dāng)福貴做了錯事以后總能換來母親的維護(hù)，父親責(zé)罵是，總是會會將錯遷移到他父親身上，有一種兒子必定是要像老子的意味。福貴從來不畏懼家人會知道自己在外面的紙醉金迷的生活，甚至不畏懼米行的老丈人，他會讓青樓女子背著自己在老丈人面前耀武揚威，這也驗證了在安逸中墮落，福貴一發(fā)不可收拾的，他的`父親被他氣死，妻子家珍被老丈人帶走，鑼鼓聲張的接走的還有福貴那個未出生的孩兒。
此時的福貴啞然了，()從一個生來便在金字塔頂端的人來說，如今的窮困潦倒，內(nèi)心的落差，此時的他應(yīng)該是有說不盡的悔恨。男人一旦放錯就難以讓人原諒，男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣，福貴只能看見妻子被帶走，默默地耕種著租來的五畝田地，是的，他要養(yǎng)活一家人，他要竭盡全力地活著。福貴學(xué)會了耕地，學(xué)會了照顧年邁的母親。好在，家珍還愿意回來。帶著他們的兒子有慶，愿意回來踐行他們夫妻之間的諾言。
但人生總是悲喜交加的雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
福貴為了給過度勞累導(dǎo)致臥病在床的老母親請醫(yī)生，在去城里的路上被拉去當(dāng)壯丁，福貴欲逃不能，心中只有牽掛，此時的福貴只愿活著，在戰(zhàn)火紛飛的時候，福貴更想活了，活著的渴望在他的心里被放的越來越大了，之后遇到解放，他幸免回家，看見家中依舊，福貴落淚了，他在死亡中的掙扎是有意義的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但是命運無情喜歡捉弄人，無情的奪走了有慶年輕的生命。福貴備受打擊，心中的希望之火招受了沉重的打擊。但他不能倒，他還有妻子，女兒鳳霞，女婿二喜，那是他最珍貴的了，可天意弄人，他們相繼離世，鳳霞因生下小外孫苦根時難產(chǎn)而死，家珍也撒手人寰，二喜也在一次事故中慘死。苦根也因為噎死而失去了幼小的生命。親人一個個相繼離世，只有活著的人才是最痛苦的，他要承擔(dān)歲月的洗禮，記憶的苦痛纏繞，盡管經(jīng)過這些難以承受的苦痛，他依舊選擇活下來，最后，他買了一頭要被宰殺的老水牛，取名叫"福貴",就這樣安靜的活下去。他說："我是有時候想想傷心，有時候想想又很踏實，家里的人全是我送的葬，全是我親手埋的，到有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰了。我想通了，輪到我自己死時，安安心心死就是了，不用盼著收尸的人，村里肯定會有人來埋我的······"。
讀活著有感篇十四
在這本書里我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而給我們一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，但是福貴的親人卻以各種方式死去，毫無征兆，對福貴無疑是一種折磨。一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。
“活著”不是讓我們?yōu)榱苏l，而是讓我們?nèi)ト淌埽ト淌苌x予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！吧喽?，但這既不能阻止我們享受生活的樂趣，也不會使我們因其充滿艱辛而慶幸其短暫”沃維納格曾這樣說過，是的，我們怎么可以因為一點挫敗就放棄活著呢，那是多少死去的人們的心愿啊，我更加明白活著是多么一種幸運啊，可以游山玩水，可以學(xué)習(xí)，可以體會世間的情感，那是多么美的一種享受??！
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣并無意義。
我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著，盡管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。
讀活著有感篇十五
三個小時，嬉鬧間也許轉(zhuǎn)身而逝，但同樣是轉(zhuǎn)眼而逝，我卻讀完了一個人的一生，也了解了什么是"活著".
其實對于什么是活著，不用讀也有感，因為我們存活在這個世界上。
可是讀過它之后，我才知道什么是"活著",什么是最樸實的活著，什么是最真實的活著。
《活著》講述了一個普通農(nóng)民福貴的普通的一生。
小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農(nóng)，如何從剛開始無所事事的敗家子到最后持家生活的頂梁柱，如何從剛開始的淡漠親情到后來白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
小說中，作者對于死亡的安排更是獨具匠心。
人近暮年，就連唯一支撐他活下去的希望——外孫苦根也離他而去……現(xiàn)在看來近乎荒謬的情況，也是當(dāng)時人們生活中的各種遭遇，集中反映在福貴的身上;生活的疾苦，親人的離去，一次又一次體會著從天堂跌入地獄的感覺，使晚年的他能夠平靜地講述這一切。
小說通過一系列死亡來體現(xiàn)"活著"的價值的寫法，不得不使人拍案叫絕。
活著或許是一場游戲，只不過它真實地連自己都分辨不出;或許真的有上帝，讓人們感受希望到失望，快樂到悲傷，理想到現(xiàn)實。
亦或許，萬物只是為了沖淡時間的寂寞，陪伴它的流逝。
這便是一個產(chǎn)生并禁錮于人類文明的思想所能想到的，其他的一切，便無從知曉了……。
讀活著有感篇十六
可以毫不夸張地說，喬布斯改變了世界。喬布斯的才華、激情和精力是無數(shù)創(chuàng)新的來源，這些創(chuàng)新豐富和改善了我們所有人的生活，這個世界因為喬布斯而美好無限。
每一個成功者背后總會有很多故事，在每一個成功者的身上總會看到很多創(chuàng)新點。現(xiàn)在我就用述創(chuàng)新個性、思維和創(chuàng)新意志這三個方面分別分析有關(guān)喬布斯的兩個故事。
在喬布斯十七歲那年，他就讀于一間貴族學(xué)校。但在經(jīng)過六個月的學(xué)習(xí)后，他認(rèn)為自己已經(jīng)看不到留在學(xué)校的任何價值，所以他毅然決定退學(xué)。雖然退學(xué)后的日子很苦，但是他說他喜歡這樣，他喜歡跟著他的直覺和好奇心走，他遇到的很多東西，此后被證明是無價之寶。例如在退學(xué)期間，他無意中學(xué)會了sanserif和serif字體，他學(xué)會了怎么樣在不同的字母組合之中改變空格的長度，還有怎么樣才能作出最棒的印刷式樣。十年之后，當(dāng)他在設(shè)計第一臺macintosh電腦的時候他把當(dāng)時所學(xué)的那些家伙全都設(shè)計進(jìn)了mac，那也是第一臺使用了漂亮的印刷字體的電腦。
凡事都循規(guī)蹈矩又如何能創(chuàng)造出不同，比爾蓋茨是這樣，喬布斯也是這樣。他們頂著世俗的觀念，大膽地逃離所有人都認(rèn)為最有前途的路徑，自己尋找最適合自己的道路。這一切的一切，都需要有創(chuàng)新的個性和創(chuàng)新思維去支持他們的行動。首先，每個人都有自己獨特的人格性格，我們應(yīng)該要尊重每一個人的選擇，而不是根據(jù)框框條條去限制每一個人的發(fā)展。其次，貝爾納曾經(jīng)說過，構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西而不是未知的東西。我們需要打破桎梏，這才是創(chuàng)新最基本的要素。普遍在人們的心中會有四種枷鎖，他們分別是從眾型思想枷鎖、權(quán)威性思想枷鎖、經(jīng)驗型和書本型的思想枷鎖。我們不能對司空見慣的現(xiàn)象和已有的權(quán)威結(jié)論懷有盲從和迷信心理，這種心理使人很難有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。所以要培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新個性的時候，我們要培養(yǎng)自己的獨立思考能力，要敢于有所質(zhì)疑，質(zhì)疑是創(chuàng)新的前提，懷疑是創(chuàng)新的開始。同時，我們亦要提高想象力、擴展自己思維的廣角，從多方面多角度去分析問題。
第二個故事是發(fā)生在喬布斯三十歲的那一年，他被自己成立的公司炒了魷魚。對于在而立之年的喬布斯來說，是一個毀滅性的打擊。在最初的幾個月里。他對自己的路感到非常茫然。但后來，他慢慢發(fā)掘到作為一個成功者的極樂感覺被作為一個創(chuàng)業(yè)者的輕松感覺所重新代替，他對任何事情都不那么特別看重。這讓他覺得非常自由，因此他進(jìn)入了生命中最有創(chuàng)造力的一個階段。在接下來的五年里，他創(chuàng)立了next的公司，還有一個叫pix—ar的公司。pix—ar現(xiàn)成為世界上最成功的電腦制作工作室。在后來的一系列運轉(zhuǎn)中，apple收購了next，然后喬布斯又回到了apple公司。
在面對困難的時候，我們不能輕言放棄。我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向。你只有相信自己所做的是偉大的工作，你才能怡然自得。如果你現(xiàn)在還沒有找到，那么繼續(xù)找、不要停下來、全心全意的去找，當(dāng)你找到的時候你就會知道的。這一切的事都要求需要有堅強的意志力去支撐。要練就創(chuàng)新意志需要經(jīng)歷一個心理三部曲：即決心、信心和恒心。我們應(yīng)該發(fā)揮人最大能動性，要自覺、要果斷地分析問題，在完成目標(biāo)需要較長的時間時，想要做出一番事業(yè)時必須要有堅韌性，所謂：繩鋸木斷，水滴石穿，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休。
活著就是為了改變世界。
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