演講稿需要具備清晰的思路和結(jié)構(gòu)，以便更好地組織和呈現(xiàn)內(nèi)容。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾难葜v稿呢？首先，我們需要明確演講的主題和目的，確定我們要傳達(dá)的信息和要達(dá)到的效果。其次，我們應(yīng)該進(jìn)行充分的資料和素材收集，以便支持我們的論點(diǎn)和觀點(diǎn)。此外，我們需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性，以及聲音的抑揚(yáng)頓挫和適度的情感表達(dá)。總之，寫一篇出色的演講稿需要我們的思維敏捷、語(yǔ)言表達(dá)能力和演講技巧的全面發(fā)揮。想要寫一篇出色的演講稿嗎？不妨閱讀一下以下的范文，或許能給你一些啟示。
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇一
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
我是9班的某某。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
我的演講完畢，謝謝大家！
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇二
教學(xué)目的：1.讓同學(xué)了解誠(chéng)信。
2.使同學(xué)在生活中做到誠(chéng)信。
實(shí)施步驟：
一、由班長(zhǎng)朗誦一段話，引入班會(huì)課主題。
誠(chéng)實(shí)，即忠誠(chéng)老實(shí)，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。忠誠(chéng)地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的職業(yè)品質(zhì)。因?yàn)椤吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》中特別規(guī)定：中學(xué)生應(yīng)該守信，答應(yīng)別人做的事要按時(shí)做到，做不到時(shí)表示歉意。我們今天的班會(huì)課主題：“誠(chéng)實(shí)守信”。
二、主持人：
誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即遵守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是受諾、踐約、無(wú)欺。通俗表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要和他人及社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵守一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個(gè)人就失去了立身之本，社會(huì)就失去了運(yùn)行之規(guī)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇三
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
《清稗類鈔敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事。
蔡嶙說(shuō)：借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的慎獨(dú)自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是我應(yīng)該怎么做的問(wèn)題。我應(yīng)該怎么做包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事二是我應(yīng)該怎么做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
誠(chéng)是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視誠(chéng)，認(rèn)為誠(chéng)是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。把誠(chéng)當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f(shuō)：誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的.道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇四
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信的含義是誠(chéng)實(shí)、守信用。誠(chéng)是一種品格，信是一種評(píng)價(jià)。從目前來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂；是每一個(gè)人的品格，也是每一個(gè)人地立身、從業(yè)、賺錢的無(wú)價(jià)資產(chǎn)。誠(chéng)信就在我們身邊，學(xué)會(huì)講誠(chéng)信，運(yùn)用誠(chéng)信，才是我們共同的心愿。我們的未來(lái)才會(huì)一片光明。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族地傳統(tǒng)美德。中國(guó)是個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信是人們引以為傲的美德，人無(wú)信不立，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。誠(chéng)信早已融入民族文化的血液。成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
誠(chéng)信缺失，必會(huì)自毀前程。一位中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)一所著名的大學(xué)畢業(yè)后，又獲得了高枝的碩士學(xué)位，在學(xué)業(yè)上可謂碩果累累。滿懷信心，滿腔抱負(fù)的他去了一家知名企業(yè)。應(yīng)聘時(shí)，他便拿出自己的各學(xué)位證書。招聘會(huì)的主管很是滿意，便讓秘書調(diào)查他的資料。一會(huì)兒功夫，那位留學(xué)生便得知自己沒(méi)有被錄取，原來(lái)是因?yàn)橛幸淮嗡卉嚊](méi)有給錢。是啊，誠(chéng)信不僅是在中國(guó)一個(gè)國(guó)家推崇，在世界各地都備受推崇。因?yàn)橐淮慰此撇淮蟮恼\(chéng)信事件，而丟掉了自己的工作，甚至毀掉一生。
我記得有人說(shuō)過(guò)成龍代言的一款洗發(fā)水的廣告，讓我記憶深刻，成龍與廠商協(xié)議自己用將代言的洗發(fā)水實(shí)驗(yàn)，他自己用了一段時(shí)間的洗發(fā)水，發(fā)現(xiàn)有效果，上電視打廣告時(shí)讓觀眾看到了真實(shí)的效果，這樣對(duì)得起廣大消費(fèi)者，也對(duì)得起自己的良心，他的做法讓我敬佩，身為公眾人物的`他，更是向我們樹立了誠(chéng)信的榜樣，將誠(chéng)信的美德傳播到世界各地。
然而，近些年來(lái)，在天平秤上，沉下去的是誠(chéng)信才學(xué)禮貌文明，漲上來(lái)的是虛榮心金錢懶惰。且不說(shuō)市場(chǎng)上的缺斤少兩，現(xiàn)在道路上摔倒了個(gè)老爺爺老奶奶，我們都得慎重考慮要不要伸出援助之手，也許很多年前，我們扶起街邊摔倒地老人，會(huì)有人贊揚(yáng)我們是有道德的好孩子，而近些年來(lái)，卻有幫助他人反倒被別人反咬一口的不良社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)，客觀說(shuō)一點(diǎn)說(shuō)，只要手一碰老人，麻煩就來(lái)了。
但是，今天，作為時(shí)代地新青年，我們緩緩展開(kāi)了一張飄揚(yáng)的大旗，上面寫道：我們?yōu)檎\(chéng)信驕傲。青少年時(shí)期的我們，是人生最美最純真無(wú)邪的時(shí)期，而誠(chéng)信是最重要卻又最容易被忽略的東西，我們應(yīng)該把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都看到，那么，我相信，不久以后，誠(chéng)信又將回歸到每個(gè)人的心中。
漫漫數(shù)千年，時(shí)間能沖淡誠(chéng)信，也能把誠(chéng)信帶回來(lái)，當(dāng)然，這期間離不開(kāi)我們的艱苦奮斗，全世界地朋友們，讓我們攜起手來(lái)，大家講誠(chéng)信，讓誠(chéng)信充滿世界，讓世界更加美好。我的演講完畢。
謝謝大家！
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇五
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃?！碑?dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我?；鹤樱愕箒?lái)真的了，快放下刀?！痹诱f(shuō)：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣?！痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。牢記胡錦濤提出的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。讓誠(chéng)信充滿整個(gè)社會(huì)吧!
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇六
各位老師、同學(xué)們：
大家好！我是xxx班的xxx。
這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。要說(shuō)誠(chéng)信，我們先要明白什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽(tīng)講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自我和家長(zhǎng)作出的承諾。
漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自我并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自我無(wú)知的本質(zhì)，再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。
一個(gè)誠(chéng)信的人，也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經(jīng)過(guò)三次的尋找，最后把為顧客代買的，中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且，從此以后她的這個(gè)彩票的生意越來(lái)越好，我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。相信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家，也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然，她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是，無(wú)論用多少金錢也換不回的誠(chéng)信。應(yīng)對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。
其實(shí)就是這樣，誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌；它是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行；它是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽(yáng)光，是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起，養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人！多謝大家，我的演講完了。
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇七
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的.是《中庸》。《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我給大家?guī)?lái)的演講是《誠(chéng)信是做人的根基》。
莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信”；德萊說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”；孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！?/p>
誠(chéng)實(shí)守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園至今，所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事說(shuō)：一個(gè)外國(guó)公司要在xx招聘幾名高級(jí)職員，一共有100多位復(fù)試者，當(dāng)其中一位參加復(fù)試的青年一走進(jìn)小客廳，那個(gè)外國(guó)公司的老板便主動(dòng)上前緊緊地握住那位青年的手，并且熱情地用中文說(shuō)：“原來(lái)是你呀！我找了你好久了，五年前你在xx救了我的女兒，我一定要好好感謝你呀！”那位年青人被問(wèn)懵了，但他馬上堅(jiān)定地說(shuō)：“對(duì)不起，你認(rèn)錯(cuò)人了，我沒(méi)有救過(guò)你的女兒?！北M管，那個(gè)外國(guó)公司的老板一次又一次地解釋說(shuō)“就是你救了我的女兒”并且表示要好好“感謝”，但是，那個(gè)年青人任然堅(jiān)持說(shuō)：“你認(rèn)錯(cuò)人了，我從未救過(guò)你的女兒”。最后，那個(gè)外國(guó)公司的老板露出了欣慰的笑容：“年輕人，我欣賞你的誠(chéng)實(shí)，你的復(fù)試已經(jīng)通過(guò)了?！痹瓉?lái)那個(gè)外國(guó)公司的老板根本就沒(méi)有女兒，此前的很多復(fù)試者都是因?yàn)樗摹芭畠罕痪鹊氖隆北惶蕴??？磥?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么的重要呀！因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他得到了自己想要的職位，而那些不誠(chéng)信的人，在一開(kāi)始，就失去了別人信任。同時(shí)也失去了對(duì)自己來(lái)說(shuō)很寶貴的機(jī)會(huì)。
誠(chéng)信的人，能得到大家的尊重與欣賞；失信的人，會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候，便沒(méi)有人再愿意出手相救了。我從小就是聽(tīng)“狼來(lái)了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩，兩次欺騙了前來(lái)救他的人們，后來(lái)果真狼來(lái)了的時(shí)候，他喊破嗓子，再也沒(méi)有人去救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí)，所以他失去人們的信任，當(dāng)然也就沒(méi)有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對(duì)他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì)為此賠上自己的性命。
以上的事例已證實(shí)了：誠(chéng)實(shí)守信是多么的重要，做人不能失去誠(chéng)信。我們?cè)谂c同學(xué)交往之中也要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，待人要誠(chéng)懇，真正做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
總之，誠(chéng)信是做人的根基，更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證！讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家好！
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那世界就會(huì)充滿蒼涼和荒蕪。誠(chéng)信，如同一縷陽(yáng)光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
那么，究竟何謂“誠(chéng)信”呢？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么？因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
我曾讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力！誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說(shuō)話負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。誠(chéng)信，如同一輪普照明月，驅(qū)盡人間的陰影；誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí)；只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng)；只有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。
靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，讓誠(chéng)信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力。
堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇十
大家好，我這次的演講題目是誠(chéng)信。首先，我非常榮幸能夠站在這里跟大家分享我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。首先我跟大家分享一句前蘇聯(lián)著名作家高爾基說(shuō)過(guò)的話“如果你走的是正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，那么你必將會(huì)用有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的完美歸宿以及令人羨慕的幸福生活”。
誠(chéng)信，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得涉及到我們最多的話題就是誠(chéng)實(shí)。在我看來(lái)，我覺(jué)得和我們說(shuō)什么人性啊等其他更深層次的話題有點(diǎn)兒不現(xiàn)實(shí)。對(duì)于誠(chéng)實(shí)，我相信大家首先想到的就是我們自己的這個(gè)小生活圈子以及各種和我們自己息息相關(guān)的各種事兒。你有可能想對(duì)同學(xué)們以及老師對(duì)我們的影響如何呀？他們會(huì)不會(huì)因?yàn)槭裁词聝壕驼J(rèn)為我不是一個(gè)老實(shí)的人啊？我那次考試作弊被老師當(dāng)場(chǎng)抓住啦，老師會(huì)不會(huì)認(rèn)為我不是一個(gè)好孩子，認(rèn)為我不誠(chéng)實(shí)??！你可能在想今天我對(duì)甲同學(xué)撒的謊他知不知道真相，他會(huì)不會(huì)認(rèn)為我不老實(shí)，以后在生活中就各種針對(duì)我呀！等等等等很多諸如此類的問(wèn)題？其實(shí)我們大家可能很多時(shí)候都在為這些不大不小的問(wèn)題糾結(jié)不已，甚至于產(chǎn)生一些心理上的問(wèn)題。
就此，我想問(wèn)大家一下，通過(guò)一年的相處你們認(rèn)為我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人嗎？其次我可以負(fù)責(zé)任的告訴大家，我不是一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生。你呢？你的答案呢？如果你認(rèn)為我誠(chéng)實(shí)，你是以什么為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷的呢？如果你認(rèn)為我不誠(chéng)實(shí)，那你又是以什么為依據(jù)來(lái)對(duì)我的人品下的結(jié)論呢？對(duì)于這些問(wèn)題，你能詳細(xì)的告訴我答案嗎？有可能有的人說(shuō)能，但有的人也可能說(shuō)不能！
其實(shí)吧，我剛才說(shuō)的我不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。因?yàn)樵趯W(xué)校里，我沒(méi)有對(duì)任何人撒任何謊啊，包括老師以及同學(xué)！但是，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，就不一定啦，有可能今天我考試作弊啦等等，如果把這個(gè)問(wèn)題搬到屬于社會(huì)的平臺(tái)上來(lái)說(shuō)，那就不誠(chéng)實(shí)啦！因?yàn)槲易罱K的考試成績(jī)是假的，我欺騙了自己以及自己的爸爸媽媽！
所以，在對(duì)一個(gè)人是否誠(chéng)實(shí)下結(jié)論時(shí)，首先我們要知道誠(chéng)實(shí)的定義是什么，不能盲目的下結(jié)論說(shuō)，他今天上課時(shí)撿了一支筆沒(méi)有交到學(xué)校教務(wù)處就說(shuō)他不誠(chéng)實(shí)！在這，有的同學(xué)可能就會(huì)說(shuō)誠(chéng)信不就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話，對(duì)人坦誠(chéng)，不做偷雞摸狗的事情嘛！我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好，既然有人說(shuō)遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我就只能一個(gè)星期吃著饅頭，當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，好吃好喝好玩兒好睡。這時(shí)候你認(rèn)為我到底是誠(chéng)實(shí)呢還是不誠(chéng)實(shí)呢？所以說(shuō)誠(chéng)實(shí)這個(gè)東西我們要學(xué)會(huì)辯證的去看待，不能只從單方面的角度去說(shuō)一個(gè)人是誠(chéng)實(shí)的還是不誠(chéng)實(shí)的！
上面的論述，有的人可能認(rèn)為是對(duì)的，但也有可能有人認(rèn)為這是什么說(shuō)法呀，這不是瞎扯嗎？只要他撒謊了，就是不誠(chéng)實(shí)！
個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，那我也可以說(shuō)他那不是誠(chéng)實(shí)，而是蠢，一根筋！因?yàn)檫@樣的人有可能從來(lái)就沒(méi)有考慮過(guò)有的話、有的事該不該對(duì)一個(gè)人說(shuō)，如果說(shuō)了他會(huì)怎么樣，不說(shuō)他又會(huì)怎么樣！他有可能就不知道或者說(shuō)是根本就不懂得有的時(shí)候撒謊其實(shí)就是誠(chéng)實(shí)，他完全就不明白，這兩個(gè)東西在某些特定的時(shí)候是可以畫等號(hào)的！
以上就是我這次的演講，我只是希望大家能明白當(dāng)我們遇到任何一件事的時(shí)候我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)從多而且不同的方面去分析它，有自己獨(dú)到的感悟和認(rèn)識(shí)，不要僅僅以社會(huì)上大多數(shù)人都贊同的觀點(diǎn)為依據(jù)，讓別人來(lái)左右我們自己的思維。當(dāng)讓，更重要的是希望大家能記住高爾基先生說(shuō)過(guò)的那一句話，只要我們走的是正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，那么我們?cè)谝院蟊貙?huì)擁有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的完美歸宿以及令人羨慕的幸福生活！
最后祝愿大家在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠互幫互助，開(kāi)心的學(xué)習(xí)，快樂(lè)的相處！謝謝大家！
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇十一
誠(chéng)信是人與人之間最基本的交往準(zhǔn)則，一定不要讓自己失信于人，誠(chéng)信做人才是根本。下面是由小編為大家整理的“高中生誠(chéng)信做人演講稿”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我給大家?guī)?lái)的演講是《誠(chéng)信是做人的根基》。
莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信”；
德萊說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”；
孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；
思誠(chéng)者，人之道也?！?/p>
誠(chéng)實(shí)守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園至今，所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事說(shuō)：一個(gè)外國(guó)公司要在xx招聘幾名高級(jí)職員，一共有100多位復(fù)試者，當(dāng)其中一位參加復(fù)試的青年一走進(jìn)小客廳，那個(gè)外國(guó)公司的老板便主動(dòng)上前緊緊地握住那位青年的手，并且熱情地用中文說(shuō)：“原來(lái)是你呀！我找了你好久了，五年前你在xx救了我的女兒，我一定要好好感謝你呀！”那位年青人被問(wèn)懵了，但他馬上堅(jiān)定地說(shuō)：“對(duì)不起，你認(rèn)錯(cuò)人了，我沒(méi)有救過(guò)你的女兒。”盡管，那個(gè)外國(guó)公司的老板一次又一次地解釋說(shuō)“就是你救了我的女兒”并且表示要好好“感謝”，但是，那個(gè)年青人任然堅(jiān)持說(shuō)：“你認(rèn)錯(cuò)人了，我從未救過(guò)你的女兒”。最后，那個(gè)外國(guó)公司的老板露出了欣慰的笑容：“年輕人，我欣賞你的誠(chéng)實(shí)，你的復(fù)試已經(jīng)通過(guò)了?！痹瓉?lái)那個(gè)外國(guó)公司的老板根本就沒(méi)有女兒，此前的很多復(fù)試者都是因?yàn)樗摹芭畠罕痪鹊氖隆北惶蕴?。看?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么的重要呀！因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他得到了自己想要的職位，而那些不誠(chéng)信的人，在一開(kāi)始，就失去了別人信任。同時(shí)也失去了對(duì)自己來(lái)說(shuō)很寶貴的機(jī)會(huì)。
誠(chéng)信的人，能得到大家的尊重與欣賞；
失信的人，會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候，便沒(méi)有人再愿意出手相救了。我從小就是聽(tīng)“狼來(lái)了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩，兩次欺騙了前來(lái)救他的人們，后來(lái)果真狼來(lái)了的時(shí)候，他喊破嗓子，再也沒(méi)有人去救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí)，所以他失去人們的信任，當(dāng)然也就沒(méi)有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對(duì)他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì)為此賠上自己的性命。
以上的事例已證實(shí)了：誠(chéng)實(shí)守信是多么的重要，做人不能失去誠(chéng)信。我們?cè)谂c同學(xué)交往之中也要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話，待人要誠(chéng)懇，真正做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
總之，誠(chéng)信是做人的根基，更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證！讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
言不誠(chéng)，不足以動(dòng)?！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服；
言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；
通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；
劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；
考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；
“”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之；
狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁！
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火；
索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō)，這其中誠(chéng)實(shí)是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石?！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)”，這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡，而且失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過(guò)程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái)，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信，教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人，失去的后果是怎樣的呢？古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個(gè)問(wèn)題，那真是無(wú)立足之地了。
不僅在國(guó)外如此，在國(guó)內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說(shuō)的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過(guò)它的重要性不可忍略。
誠(chéng)信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過(guò)想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說(shuō)的好“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無(wú)信，更能說(shuō)明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系，齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó)，楚王聽(tīng)了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國(guó)，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來(lái)，他的車夫問(wèn)，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢？藏孫子說(shuō)，宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開(kāi)罪了強(qiáng)大的齊國(guó)，這是一般人都會(huì)憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國(guó)堅(jiān)持抗齊，齊國(guó)的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國(guó)很有利。
藏孫子回到了宋國(guó)，后來(lái)齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑，而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒(méi)來(lái)。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古人提倡做人要“仁、義、理、智、信”，這“信”就是指誠(chéng)實(shí)守信。要成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，就要做到表里如一，言行一致，答應(yīng)別人的事情時(shí)時(shí)放在心上，盡力做到。
古往今來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信的例子不勝枚舉。古有季布一諾千金，曾參殺豬取信，宋濂熬夜抄書；
今有宋慶齡帶病演講，列寧按時(shí)還書，鄧穎超冒雨赴約。他們都是我國(guó)誠(chéng)信做人的典范，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向世人說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：誠(chéng)信是尊重他人的表現(xiàn)，誠(chéng)信是贏得他人尊重的保障。
可是以前我對(duì)這個(gè)道理認(rèn)識(shí)得卻不夠深刻，做得也不夠好。記得有一年暑假，我到上海的阿姨家做客，阿姨家有一個(gè)聰明漂亮的表姐。因?yàn)槲覀儌z都是十足的集郵迷，所以湊到一塊，就象兩只嘰嘰喳喳的小黃鶯，說(shuō)的唱的都是郵票。那一次，我翻開(kāi)表姐的集郵冊(cè)，我立刻被那些精美的郵票吸引住了，哇！這不是我向往已久的郵票“獅子王”嗎？我頓時(shí)難以抑制心頭的激動(dòng)與羨慕，撒嬌地懇求表姐把這枚郵票送給我，可是表姐的頭搖得像撥浪鼓一樣，還說(shuō)那枚郵票是她的心頭至愛(ài)。最后實(shí)在沒(méi)有辦法，我提議用我的“梅、蘭、竹、菊”和她換，表姐才勉強(qiáng)答應(yīng)，不過(guò)，她再三強(qiáng)調(diào)我回家后一定要盡快把郵票寄給她，我欣然答應(yīng)了。可是，一回家，看到我辛辛苦苦集來(lái)的“四君子”，我又舍不得了。我越想越覺(jué)得不公平，為什么我的四張郵票只能換她的一張，我不寄給她，她不是也沒(méi)辦法嗎？說(shuō)不定過(guò)一陣子就忘記了，再說(shuō)表姐她平時(shí)氣量挺大的，應(yīng)該不會(huì)和我計(jì)較吧！我為自己找了一千個(gè)理由，最后決定對(duì)她的信件和電話“裝聾作啞”。
我以為表姐會(huì)很快把這件事忘了，當(dāng)我再次踏進(jìn)她家門的時(shí)候，我卻發(fā)現(xiàn)表姐對(duì)我再也不那么熱情了，而且看我的眼神也是怪怪的，不過(guò)我始終沒(méi)有勇氣把這枚郵票還給表姐，每當(dāng)看到郵票上的“獅子王”，我就仿佛聽(tīng)見(jiàn)它在取笑我“羞羞羞，不守信用，還做三好學(xué)生呢？”我真的好后悔，我為自己的失信付出的代價(jià)。
如今，這枚郵票還靜靜地躺在我的鉛筆盒里，我讓它時(shí)刻提醒自己“要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人”。同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，把誠(chéng)信之根深深地扎在心底，我相信，總有一天，誠(chéng)信之花會(huì)開(kāi)遍整個(gè)校園，甚至整個(gè)中國(guó)的！
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果春天沒(méi)有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣；
誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的清香。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
那么，究竟何謂“誠(chéng)信”呢？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人的。
交往中，言出必行、坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛(ài)，這是為什么？因?yàn)樗麖膩?lái)是那么誠(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛(ài)的櫻桃樹，但他沒(méi)有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂(lè)。
我曾讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力！誠(chéng)信其實(shí)就在我們平時(shí)為人處世的風(fēng)格中，它不是天方夜譚。無(wú)故不缺課就是“誠(chéng)信”，考試不作弊就是“誠(chéng)信”，說(shuō)話負(fù)責(zé)任就是“誠(chéng)信”。不要懷疑，別再迷茫，從你我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，建立自己誠(chéng)信的檔案，換取我們燦爛的明天。
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果；
誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；
誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；
誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；
誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；
誠(chéng)信如同一束芬芳的玫瑰，扣啟有情人的心扉。只有誠(chéng)信，才能得到老師的信任和賞識(shí)；
只有誠(chéng)信，才能得到同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng)；
只有誠(chéng)信，才能得到朋友的尊敬和信賴。誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。
靚麗的人生有“誠(chéng)信”的裝點(diǎn)，才會(huì)更加絢爛，美好的社會(huì)有“誠(chéng)信”的灌注，才會(huì)更加和諧。同學(xué)們，朋友們，從這一刻起，讓誠(chéng)信與我們同行，讓黑暗變得光明，讓社會(huì)變得溫暖，讓生命充滿活力。同學(xué)們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，堅(jiān)守住我們“誠(chéng)信”的陣地。
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高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
什么是“誠(chéng)實(shí)”?？吹绞鞘裁?，就說(shuō)什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來(lái)。這就是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠(chéng)實(shí)的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落；誠(chéng)實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠(chéng)實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠(chéng)實(shí)”與“守信”連起來(lái)說(shuō)，這其中誠(chéng)實(shí)是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠(chéng)實(shí)”是一切美德的基石?！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)”，這是誠(chéng)實(shí)的巨大作用。誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠(chéng)實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去終會(huì)露餡，而且失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過(guò)程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來(lái)，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
講誠(chéng)信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠(chéng)信，教他們?nèi)绾握\(chéng)信做事做人，失去的后果是怎樣的呢？古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國(guó)外有一次失去誠(chéng)信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個(gè)問(wèn)題，那真是無(wú)立足之地了。
不僅在國(guó)外如此，在國(guó)內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說(shuō)的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過(guò)它的重要性不可忍略。
誠(chéng)信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過(guò)想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說(shuō)的好“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無(wú)信，更能說(shuō)明誠(chéng)信缺失的利害關(guān)系，齊國(guó)攻打宋國(guó)就派孫子向南求救于楚國(guó)，楚王聽(tīng)了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國(guó)，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來(lái)，他的車夫問(wèn)，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢？藏孫子說(shuō)，宋國(guó)小而齊國(guó)強(qiáng)大救了弱小的宋國(guó)卻開(kāi)罪了強(qiáng)大的齊國(guó)，這是一般人都會(huì)憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國(guó)堅(jiān)持抗齊，齊國(guó)的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國(guó)很有利。
藏孫子回到了宋國(guó)，后來(lái)齊國(guó)古領(lǐng)了宋國(guó)的五個(gè)城邑，而楚國(guó)的救兵卻一個(gè)也沒(méi)來(lái)。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠(chéng)信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)十分更要。
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇十三
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
我是xx班的xx。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的xx后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
我的演講完畢，謝謝大家！
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇十四
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
俗話說(shuō)：人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國(guó)無(wú)信則危。在蓬勃發(fā)展的21世紀(jì)中誠(chéng)信是我們進(jìn)入社會(huì)的'通行證和保證書。所謂”通行證“是因?yàn)閾碛兴覀兊氖聵I(yè)才會(huì)前進(jìn)才可能成功，擁有了它我們才稱的上合格的人——一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。說(shuō)它是”保證書“是因?yàn)?，誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。擁有它即使遭遇失敗也是光榮的，至少我們做事問(wèn)心無(wú)愧，我們沒(méi)有丟失本性，我們稱的上真正意義上的人，成功離我們便不在遙遠(yuǎn)!
遵守諾言，恪守信用。誠(chéng)實(shí)是一切價(jià)值的根基。國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興，家無(wú)誠(chéng)信不榮。誠(chéng)實(shí)是最大的財(cái)富。在生活中、學(xué)習(xí)里、工作上我們時(shí)時(shí)刻刻再演繹著誠(chéng)信。從小的方面講要積極完成上級(jí)的工作任務(wù)，用最虔誠(chéng)的心最真誠(chéng)的態(tài)度去作好每一件力所能及的事情。從大的方面講只有為人誠(chéng)信才會(huì)倍受領(lǐng)導(dǎo)的青睞，才會(huì)更好的去發(fā)揮自己的才能，舞動(dòng)自己激情燃燒的人生。也許曾經(jīng)四處碰壁，也許曾經(jīng)迷茫飄渺……但!精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根源。做官憑印，做人憑信。失信之后即是徹徹底底的失敗!虛偽惡之源，誠(chéng)信人之本。制假販假，害群之馬。實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不乎人之理。誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍。曾經(jīng)在人民日?qǐng)?bào)上看過(guò)這樣一篇報(bào)道，開(kāi)封市人民政府的某一位領(lǐng)導(dǎo)人員要參加一次重要會(huì)議以總結(jié)報(bào)告市政府在某一領(lǐng)域一年來(lái)的業(yè)績(jī)，便給秘書一些材料要求他盡快完成演講稿。第二天會(huì)議開(kāi)始了，這位領(lǐng)導(dǎo)人員底氣十足的開(kāi)始了長(zhǎng)篇大論，參會(huì)人員越聽(tīng)越困惑越離奇，直到聽(tīng)到”我洛河人民政府……“他們時(shí)才明白這篇演講稿是從網(wǎng)上直接復(fù)制粘貼的，可笑的是竟沒(méi)有一點(diǎn)修改，更可笑的是竟當(dāng)著全省人民倘而晃之的念了出來(lái)。這位秘書恐怕要結(jié)束他的職業(yè)生涯，不管他多么有工作能力，他竟然讓相信他的領(lǐng)導(dǎo)丟了這么大一個(gè)面子;這位領(lǐng)導(dǎo)的仕途也該坎坷曲折了，肯定是會(huì)被嚴(yán)查的，對(duì)待自己的工作充滿”形式主義“，假如自己提前看一看演講稿便完全可以避免自己的低級(jí)錯(cuò)誤，”安享江山“!約翰·雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。玩弄誠(chéng)信的人，最終被誠(chéng)信玩弄。
所以做人切莫隱瞞真實(shí)，就是騙自己;反言之即一言九鼎，一諾千金，言而有信，金口玉言。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)民族的根源。誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是人類最大的財(cái)富。老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)待人。誠(chéng)信是一個(gè)人無(wú)形的巨大財(cái)富，正如何智勇所言：”信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。“生活正是如此，只有把握好誠(chéng)信之帆，才能在求知與拼搏的海洋中快樂(lè)而盡情的遨游。
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇十五
誠(chéng)信對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本，是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。本站小編為大家整理了高中生關(guān)于誠(chéng)信的主題。
演講稿。
讓我們的人格閃光。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
散文。
家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
同學(xué)們、老師們，早上好!
今天，老師先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》，是說(shuō)中國(guó)古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一粒花種，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了，絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因?yàn)?，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我國(guó)旗下講話的題目就是〈誠(chéng)信——珍貴的品質(zhì)〉。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠(chéng)信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠(chéng)信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信，我們就擁有了美好的明天。
有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?！笨梢?jiàn)，誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
其實(shí)，講誠(chéng)信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買東西時(shí)，別人多找了錢要主動(dòng)的還給賣主，自己撿到了錢物，要主動(dòng)交給失主或老師?？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長(zhǎng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說(shuō)不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。
同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你在離開(kāi)座位后，自覺(jué)地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，中國(guó)教育總網(wǎng)文檔頻道我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們中國(guó)教育總網(wǎng)文檔頻道的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”
高中生誠(chéng)信的班會(huì)演講稿篇十六
一、 教育目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：1、通過(guò)活動(dòng)，讓隊(duì)員了解誠(chéng)實(shí)的內(nèi)涵，知道誠(chéng)實(shí)待人，樂(lè)于助人是
一種美德。
情意目標(biāo)：2、運(yùn)用發(fā)生在學(xué)生“身邊人，身邊事”的案例，激發(fā)隊(duì)員做到“言
必信，行必果”。
行為目標(biāo)：3、通過(guò)活動(dòng)，弘揚(yáng)中華民族的忠誠(chéng)守信文化，提高少年兒童的誠(chéng)信
文明，使其成為一個(gè)品德高尚的人。
二、 活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)誠(chéng)實(shí)的小故事。排演小品
2、制作“ppt ”
三、活動(dòng)過(guò)程：
導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，平時(shí)老師家長(zhǎng)經(jīng)常教育我們要做一個(gè)誠(chéng)信的孩子，那么什么叫誠(chéng)信呢？如何做到誠(chéng)信呢？今天我們就一塊討論討論這個(gè)問(wèn)題。
2、揭示課題：我與誠(chéng)信交朋友，生齊讀
（一）故事表演，了解誠(chéng)信。
師提問(wèn)：1、花瓶打碎后，列寧起先是怎么做的，后來(lái)是怎么做的呢？
2、列寧這樣做反映了他怎樣的品質(zhì)？
3、我們身邊有沒(méi)有像列寧這樣做了錯(cuò)事敢于承認(rèn)的故事呢？過(guò)渡：（對(duì)了，我們做了錯(cuò)事不能隱瞞，要像列寧一樣，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤。）ppt出示：做錯(cuò)事敢于承認(rèn)。
3、那么，誠(chéng)信還有哪些含義呢?古往今來(lái)，有關(guān)誠(chéng)信美德的故事還有哪些呢？從這些故事中你了解到了什么是誠(chéng)信嗎？課前我們各個(gè)小隊(duì)都組織了活動(dòng)，有的利用圖書館翻閱資料，有的網(wǎng)上找，有的從長(zhǎng)輩這里了解，哪個(gè)小隊(duì)先來(lái)說(shuō)說(shuō) ：
4、故事《小珊迪的故事》（故事附后）
（1） 聽(tīng)了這個(gè)故事，你覺(jué)得小珊迪是個(gè)怎樣的孩子？（出示ppt）（說(shuō)到做到）
2、妻子最后悔恨地說(shuō)“我明白了”。她明白了什么?
3、你扮演的妻子錯(cuò)在哪里？
6、小結(jié)，同學(xué)們看了表演，聽(tīng)了故事，聯(lián)系我們生活中碰到的事，現(xiàn)在你知道誠(chéng)信到底是指什么呢？出示ppt（做錯(cuò)事敢于承認(rèn)，說(shuō)到做到，不作假……）
7、你知道誠(chéng)信還表現(xiàn)在哪里呢？（不說(shuō)謊，不抄作業(yè)，不作弊，借東西及時(shí)還，撿到東西上交，不弄虛作假）
過(guò)渡：同學(xué)們你們說(shuō)的真好，了解到了什么叫誠(chéng)信，那么我們?nèi)绾卧谏钪凶龅秸\(chéng)信呢？讓我們一起來(lái)討論討論。
（二）、明白道理，感悟誠(chéng)信
2、假如是你，你會(huì)怎么做？3、我們同學(xué)中有沒(méi)有做過(guò)這種事的？
3、一次英語(yǔ)考試后，小紅一看得了總分99分，這可是第一次拿這分，媽媽說(shuō)考到98分以上就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)她，她高興極了，可是講評(píng)考卷時(shí)，她發(fā)現(xiàn)自己寫錯(cuò)一個(gè)單詞，老師未發(fā)現(xiàn)，少扣了2分，于是，她就主動(dòng)跟老師講了。
2、故事中的同學(xué)就在我們身邊，你們知道她是誰(shuí)？
3、請(qǐng)xx 同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)她當(dāng)時(shí)的想法（給他一點(diǎn)掌聲）
4、有話大家說(shuō)：小品表演：流動(dòng)紅旗該不該拿
5、在學(xué)校里要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子，那么在家里，社會(huì)上如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人呢？
（三）共同許愿，暢想誠(chéng)信
（1）、同學(xué)們都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子，讓我們寫上一句自勉的話來(lái)督促自己
（放音樂(lè)）
（2）、交流
（3）過(guò)渡：同學(xué)們，這堂課我們了解到了誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信，就是要我們做
(3)、反饋：師述故事《擺渡人》
總結(jié)：對(duì)了，誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，是做人的基本準(zhǔn)則，是人生最重要的財(cái)富，我們要把他牢牢記在心里，與誠(chéng)信交朋友。
附故事：
1．《小珊迪的故事》
18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了?！跋壬?，請(qǐng)您買一包火柴吧”，小男孩兒說(shuō)道?！拔也毁I”。紳士回答說(shuō)。說(shuō)著紳士躲開(kāi)男孩兒繼續(xù)走，“先生，請(qǐng)您買一包吧，我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說(shuō)完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。
晚上，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。
于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛?！跋壬瑢?duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來(lái)了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來(lái)找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)?！白?！我們?nèi)タ茨愕母绺纾 比チ四泻旱募乙豢?，家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士，男孩連忙說(shuō)：“對(duì)不起，我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來(lái)。
2.《“我明白了”》
從前，有對(duì)夫妻開(kāi)了家酒店，由于買的酒價(jià)廉物美，所以他們的生意十分興旺。
有一天，丈夫外出，妻子偷偷地在酒里摻了許多水，多買了5元錢。丈夫回來(lái)后，妻子得意地把“秘訣”告訴丈夫，以為會(huì)得到丈夫的嘉獎(jiǎng)。誰(shuí)知，丈夫聽(tīng)后著急的說(shuō)：“唉，你把我們最值錢的東西，只花5元錢就賣掉了！”
果然，顧客們漸漸的不再光顧它們的店了。他們的生意不如以前紅火了，最后終于破產(chǎn)。當(dāng)妻子貧病交加、奄奄一息的時(shí)候，她悔恨地流著淚，說(shuō)：“我明白了，做生意一定要講誠(chéng)信啊！”
4《擺渡人》
有一個(gè)年輕人走在漫長(zhǎng)的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背包。船到江心，突然風(fēng)起浪涌，小船上下顛動(dòng)起來(lái)。艄公說(shuō)：“船小負(fù)載重，客官必須丟棄一個(gè)背包方可安渡難關(guān)?！蹦贻p人哪一個(gè)都不舍得丟，思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”丟進(jìn)了水里。后來(lái)，到了目的地，年輕人去應(yīng)聘工作，可是所有公司都因?yàn)樗麤](méi)有誠(chéng)信背包不肯招收他。
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