"讀后感"是讀者在讀完一本書或者一篇文章后，對其中內(nèi)容、主題、情感等方面的個人觸發(fā)反應(yīng)和評價。它是對讀物進行思考和總結(jié)的過程，不僅可以增強閱讀體驗，還可以培養(yǎng)思考和表達能力。我最近讀了一本很好的書，想和大家分享一下我的讀后感。最近讀了一本讓人深思的好書，想借此機會寫一篇讀后感。讀后感是美好閱讀體驗的必然產(chǎn)物，我對剛讀完的一本書有了很多涌上心頭的感受。近日讀了一篇引人入勝的文章，觸動了我很多思考，于是寫下了這篇讀后感。不知不覺中，我已經(jīng)在讀完一本書后寫下了數(shù)十篇讀后感，這種習(xí)慣真的很有助于思考和成長。讀后感是我如火如荼閱讀過程中的必然產(chǎn)生，我想和大家分享一下我的心得體會。身為一個書迷，我經(jīng)常會寫讀后感，對于讓我思考和感動的書籍，我總是傾盡全力表達我的觀點和感受。讀完一本好書之后，我總是被激發(fā)出對內(nèi)容的思考和感悟，于是乎寫下了這些讀后感。最近我讀了一本非常引人入勝的小說，讀后感涌上心頭，我想把它們分享給大家。經(jīng)歷過無數(shù)本書的洗禮后，我發(fā)現(xiàn)寫讀后感是一個有效的方式來吸收和消化書籍中的信息。寫讀后感時，要注意文字的準確表達，同時也要注意自己的情感表達。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些參考和啟示。
重讀毛澤東從到讀后感篇一
暑假里，我讀了爸爸給我介紹的《毛澤東的故事》這本書，了解了毛主席光輝的一生，我深深地被毛主席的精神和智慧感動了。
毛澤東生于韶山?jīng)_，毛澤東父親的名字叫毛順生，他是一個脾氣暴躁的人。毛澤東的母親叫文七妹，是一位勤勞、善良、樂于助人的婦女。毛澤東六歲就開始干活，十三歲就開始長時間勞動，但他的父親卻不讓他看書，十四歲就讓他停學(xué)。但毛澤東仍然擠出時間來看書，他什么書都看，甚至連和尚的經(jīng)書也找來讀，有時又故意到車水馬龍、人聲嘈雜的長沙城門口“鬧中求靜”去看書。毛澤東不僅學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)態(tài)度刻苦認真，而且創(chuàng)造了一套科學(xué)的.學(xué)習(xí)方法。
當我看到毛澤東當上了毛委員，并帶領(lǐng)泥木工人向資本家談判討要工人的工錢三角四分，毛委員帶領(lǐng)工人罷工取得了勝利，資本家無可奈何，不得不答應(yīng)工人的勝利。這是長沙工人有史以來從未有過的勝利！
后來，毛澤東當上毛主席，他帶領(lǐng)紅軍用蘑菇戰(zhàn)術(shù)、十六字訣等戰(zhàn)術(shù)打敗了敵人。最有趣一戰(zhàn)是毛主席讓一小隊裝扮成紅軍主力，而另一隊在后面將敵人打得落花流水、片甲不留。毛澤東能成為一代偉人，是和他少年時發(fā)奮讀書分不開的。
這本書最深刻的地方是朱德給劉志丹同志提的詞：“上下五千年，英雄萬萬千，人民的英雄，要數(shù)劉志丹。”我們現(xiàn)在的幸福生活都是由戰(zhàn)場上的英雄們的血和淚換回來的，所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的生活。
讀了《毛澤東的故事》這本書后，我被毛澤東崇高的品質(zhì)、光輝的思想所吸引。我們要以毛主席為榜樣，在學(xué)習(xí)的道路上努力拼搏，長大成為一個以社會有用的人。
重讀毛澤東從到讀后感篇二
在中華大地幾千年的文明史似乎從來不缺少獨領(lǐng)一時風(fēng)騷的偉人，上述秦皇漢武、下數(shù)明皇清主其文韜武略無不讓人稱贊，可是卻沒有一位可以像毛澤東這樣讓一個受百年欺辱的民族屹立起來。中華民族在毛澤東的帶領(lǐng)下莊嚴的屹立在世界的民族之林，可是對于這樣一個奇人我們后人又有著太多的品評、太多的認識。有的人說他是時勢造英雄的凡人，也有的人說他是幾千年難遇的偉人巨匠，還有的人說他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人，不管怎么說讀了《毛澤東傳》后對于這樣一個影響中國近代史的人有了多方面的認識。
一、不管毛澤東多么偉大他首先是個“凡人”
在人們的視野中，政治和文化的沙灘不會淹沒特殊人物的光澤。讀完《毛澤東傳》，我仿佛夢回20世紀，走進了那個時代，發(fā)現(xiàn)了一個真實的毛澤東，而不是概念上的毛澤東，更不是神化的毛澤東。其實，毛澤東絕非那種天生的偉大領(lǐng)袖。在1911年，他對中國的前途還充滿了不成熟的憧憬，這位18歲的湖南青年設(shè)想的中央政府竟然是：孫中山做總統(tǒng)，康有為當總理，梁啟超則是外交部長。即便在他確立馬克思主義的信仰并投身革命后，在政治上也是幾起幾落，飽嘗失敗的滋味。而且，毛澤東長期未能贏得共產(chǎn)主義革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛澤東只是一個“麥淇淋式的馬克思主義者”，紅皮白心，夠不上一位真正的無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖。
在私生活上，毛澤東極富人情味、幽默感，極具人格魅力。這可以從如下細節(jié)獲知：參加黨的一大時，飯館吃飯，別人讓服務(wù)員打掃桌面，而毛澤東則直接用衣袖擦拭桌面；毛澤東年輕時，去拜訪朋友，而這個朋友則囑咐下人到時常買菜，具體到菜的價格，毛澤東則揮袖而去；甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況??所有這些，都說明，毛澤東并不注意生活細節(jié)，更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計較的人，從而將自己畢生的精力都注入到自己所關(guān)注的事業(yè)中去。真是因為他將自己的所有精力都放到偉大的無產(chǎn)階級革命中去，所以才對中國革命的道路有著正確而深刻的理解。毛澤東是個愛讀書的凡人，現(xiàn)在說毛澤東只讀資治通鑒不讀現(xiàn)代著作完全是污蔑。毛澤東讀了大量西方當時包括馬列主義的主要政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)、軍事著作，幾乎沒有什么遺漏。而且大量閱讀都是為指導(dǎo)革命時閱讀的，雖說不上是“帶著問題學(xué)”、“急用先學(xué)”，也確實是有目的的進行閱讀的。而且他還。
總結(jié)。
出：理論的基礎(chǔ)是實踐，又轉(zhuǎn)過來為實踐服務(wù)。
正是這種愛讀書勤思考、還有心系一處的探索使得毛澤東成長為帶領(lǐng)全國人民建立紅色政權(quán)的偉人。
二、“支配了一個需要‘超人’的時代”的偉人。
如果真要追根溯源，探尋歷史的真相，只有返回中國，這個擁有5000年文明史的古老國家，也惟有在這樣的國度里，才可能產(chǎn)生毛澤東這樣的歷史偉人。
毛澤東是20世紀一位富有魅力的革命家，他領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國并不是烏托邦理論的一支插曲，而是對中國社會的重建，具有深遠的影響。盡管毛澤東作為一位管理者比作為一位傳統(tǒng)觀念的反叛者、導(dǎo)師和斗士遠為遜色，盡管他有這樣那樣的過失，但這位魅力超群的政治家“支配了一個需要‘超人’的時代”，開辟了中國歷史的新紀元，也改變了中國的發(fā)展方向。如果21世紀是“中國人的世紀”，那么毛澤東將被視為一個新的黃金時代的奠基人。
他的深謀遠慮、高瞻遠矚，幾乎使他成了一位預(yù)言家。他幾乎總能在中國革命的生死攸關(guān)的時刻，中國的命運困惑徘徊在十字路口的時刻，他如同上帝般的預(yù)言準確而清晰的指示著中國革命的方向，振奮著人民的精神。當在中國革命的初期，共產(chǎn)黨的軍隊還被稱之為流寇，中國革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時，他的一句“星星之火，可以燎原”的這一極負浪漫色彩的大膽預(yù)言，充分展現(xiàn)他對中國革命的信心和遠見。當日本人徹底投降后，有著美國人的支持和全副美式裝備的蔣委員長，終于騰出手來，信心十足的要在三個月之內(nèi)消滅共產(chǎn)黨時，其首要目標直指延安，面對來勢洶洶、勢力懸殊的國民黨軍隊，盡管廣大官兵保衛(wèi)黨中央、保衛(wèi)毛主席的熱情空前高漲，但他卻審時度勢，作出了撤離延安的英明決定，他象一位閑庭信步的哲人一樣，向他依依不舍的老鄉(xiāng)和戰(zhàn)士們發(fā)出了這樣的預(yù)言“多則兩三年，少則一兩年，我們就會回來的，因為我們這不是敗退，而是主動撤離，這樣的撤是為了我們更好的回?！焙芸靸H僅過了一年多的時間，國民黨軍隊就如同決口的黃河之水，以勢不可擋的勢頭迅速從中國的東北退到華北既而長江以南，速度之快，連蔣委員長幕后的山姆大叔也驚詫不已，而至大惑不解。
毫無懸念的戰(zhàn)爭，有如今天的海灣戰(zhàn)爭。然而，此時的毛澤東卻以他非凡的膽略和遠見，向美國人發(fā)出了嚴厲的警告。面對著警告，麥克阿瑟這位美國的五星上將、聯(lián)軍總司令對此卻嗤之以鼻的說“如果中共軍隊膽敢加入，那朝鮮戰(zhàn)場將變成屠宰場”然而中國人民志愿軍不僅將傲慢的美國大兵趕回了三八線以南，并讓他們?yōu)榇烁冻隽藢⒔氖f士兵生命的慘重代價，這是美國對外戰(zhàn)爭史上從未有過的恥辱，阿瑟這位滿身星光的美國人民心中的二戰(zhàn)英雄，為此終未能保住晚節(jié)，黯然退場。
毛澤東在各方面的成就都是豐碑，很少有人能超越的。毛澤東的書法，如行云流水，而且又遒勁有力；毛澤東的文學(xué)成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁園春·雪》足以傲視群峰；毛澤東在思想哲學(xué)界的成就，尤其《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》、《實踐論》等名作，更是影響著全世界的哲學(xué)思想；毛澤東在調(diào)查研究方面《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》；在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方面的理論要求《在延安文藝座談會上的講話》；在經(jīng)濟建設(shè)方面的《關(guān)于工商業(yè)政策》等。毛澤東是中國近代歷史上百年難遇的奇才。
三、
“神人”其實是一種信仰。
多少年過去了，毛澤東三個字再也不代表一個個體，從某種意義上來說他是一種精神，是中華民族追求獨立和自由的信仰。有的人把毛澤東當神來對待我們也是可以理解的因為從某種方面上來講他確實是我們的指明燈，是我們思想上的開路人，說他是神是對中國無產(chǎn)階級革命的肯定，對中國未來的選擇的路的肯定。
其實，把一個人分成毫無聯(lián)系的三方面來說是不具體的，在凡人的特征中我們也可以感受其中透漏出的偉人的氣息，當他運籌帷幄、決勝千里之外時誰不懷疑這是一位神人呢！總之，毛主席是我們值得敬仰的偉大領(lǐng)袖，是使我們不斷向著共產(chǎn)主義奮斗的太陽——指引著我們，引導(dǎo)著我們前進！
重讀毛澤東從到讀后感篇三
聽慣了偉人們的英雄事跡，麻木地贊揚著他們的豐功偉績，漸漸地，開始倦了。然而讀罷《毛澤東》，內(nèi)心深有觸動，特別是對年輕時期的他。
羅馬不是一天建成的，偉人也不是立就的。上帝是那么的公平，他給予了毛澤東富裕的家境，毛澤東用來救濟同學(xué)、鄰居；上帝給了他鄉(xiāng)巴佬的孤獨與無奈，毛澤東順此刻苦讀書。少年的毛澤東天資聰慧，卻不高傲自滿。富有抗爭精神，卻不暴虎馮河。父親吝嗇好財，毛澤東卻能如母親般高風(fēng)博愛。因此，可以說僅僅是在少年時代的毛澤東的`精神境界就已經(jīng)上升到偉人的高度。
青年的毛澤東志向高遠，寧為鳳尾不做牛首?！昂毫⒅境鲟l(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”何其壯觀，又是何其自信。也正是這份自信使得他在后來戰(zhàn)爭中臨危不亂，鎮(zhèn)定自若。青年的毛澤東深知中國的衰微，為確立以天下為己任的思想，毛澤東為自己立下筆名——子任。但腐朽的清政府已麻木不仁，他就決定投筆從戎，推翻落后的清王朝，還國民一個大好河山。
現(xiàn)代社會，多少人感慨教育機制不行，殊不知，這種問題自古有之，而當毛澤東遇到時他沒有委曲求全，更未自甘墮落，在幾番權(quán)衡后，他發(fā)憤自學(xué)，通讀了西方人文主義思想，提升了情操，更養(yǎng)成了“不動筆墨不看書”的好習(xí)慣，并一直保持終身。也正由于他讀書精于思考，有獨立創(chuàng)見，才會在后來的反圍剿中用兵如神。
青年的毛澤東可謂是個全才，“渾身是膽鬧學(xué)潮”，觀民疾苦讀“無字之書”但卻有次被人認為是“壞學(xué)生”，原來毛澤東覺得自己交友有限，就以二十八畫生（毛澤東繁體畫數(shù)）為名征友，卻被女大校長誤會是找女生談戀愛的，也正因為這次的“創(chuàng)舉”才有了“小群英會”的美名，才留下了“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字；糞土當年萬戶侯”的絕唱。
如今的我們也正值風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)。雖然無法向毛主席一項指點江山，但我們也至少應(yīng)該具有“書生意氣”，在自己的小世界中，留下不平凡的事跡。讓自己無悔于青春，無愧于父母、老師、學(xué)校、社會，成為將來社會主義建設(shè)的合格接班人。
一起努力吧，青少年朋友們！
重讀毛澤東從到讀后感篇四
暑假的時候，我讀了一本書叫《少年毛澤東》。主要是講毛澤東小時候立大志、刻苦讀書的故事。毛澤東曾經(jīng)是我們國家的主席，也是著名的中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，毛澤東小時候就十分聰明，所以才能成為我們國家的主席。
這本書詳細的介紹了毛澤東少年時代的學(xué)習(xí)和生活故事，給我印象最深的是這樣的一件事情。毛澤東他那時是在韶山上的一個小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。有次上學(xué)期間教書的先生出去了，毛澤東就帶領(lǐng)著他的小伙伴們下塘里去游泳，這件事情被他的先生知道以后，很生氣，就要打手心?？上壬D(zhuǎn)而一想，對毛澤東這樣倔強聰穎的孩子，不能來硬的.，便說：“我出兩個對子，你對得上，免除懲罰，對不上，則要打手心?！?/p>
毛澤東不愧是個聰明的孩子，一下子就聽出了先生話里的意思，知道他的先生還在很生氣他游泳的事，他很快就答出來了。先生決定想一個復(fù)雜的，就說：“牛皮菜?！保珴蓶|想了一下，說道：“馬齒莧?！毕壬X得這兩個對子對的很好，就免了打毛澤東手心的念頭。
毛澤東真聰明??！他用自己的智慧來免受自己的皮肉之苦，難怪他長大后能成為一個偉大的主席。他從小就熱愛學(xué)習(xí)，利用一切機會讀書，半耕半讀掌握了很多知識。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，多動腦，多讀書，長大后為我們的祖國效力！
重讀毛澤東從到讀后感篇五
如何避免兩極分化，說到底就是一個怎樣實現(xiàn)共同富裕的問題，這也是改革開放以后我們一直努力去解決的問題。鄧主席說過：“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化?！眲倓傞]幕的十八屆三大會也特別強調(diào)了這個問題，要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進共同富?！?。
毛澤東是中國農(nóng)民的兒子。因為他生在農(nóng)村，對農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過農(nóng)村調(diào)查，了解中國的社會狀況、階級狀況，對農(nóng)民的社會地位和蘊藏的革命性的認識也最為深刻;對中國革命的動力在哪里，最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里，他開辟了一條中國革命的道路，同時又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國共產(chǎn)黨改造成了無產(chǎn)階級的先鋒隊。
毛澤東這一輩子，對農(nóng)民，對這些中國社會最底層的勞苦大眾，是懷著深深的感情的。他認為他們才是真正的弱者，是真正需要去幫助、去解救的人。因此，他始終把自己當成是貧苦農(nóng)民的代言人，當成是普通老百姓的代言人。也可以說，毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場上，站在社會底層民眾的立場上，努力避免兩極分化，使他們不再吃二遍苦，受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會脫離群眾，如果脫離了群眾，就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛?，去接受群眾的改造，就要開展各種形式的整風(fēng)運動。新中國成立之初的整黨整風(fēng)，包括三反五反，他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山，起到了極大的震懾作用，被認為是了殺了兩個人，管了20年。
毛澤東的一生，成敗得失都有。問題是，我們要站在什么樣的立場，來認識和評價毛澤東;要采取什么樣的標準、建立一個什么樣的認識平臺，來看待毛澤東。
中國人常說兩句話，“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認為，恰恰是這兩句話，給了我們?nèi)齻€評價體系和認識標準。
第一個，就是“以得失論英雄”。這里的得失，有很多種，我們姑且把它理解為“評價主體個人的得失”，也就是指我們評價者從自身的得失、切身的感受、個人的好惡去進行評價。不以得失論英雄，也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來論英雄。
比如說中國的老百姓，他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因為毛澤東創(chuàng)建了新中國，讓他們翻了身，當家做主人，政治上有了話語權(quán)，經(jīng)濟地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠緬懷毛澤東。
從個人的得失、個人的情感來認識和評價毛澤東，這個東西錯不錯?我個人覺得不錯。因為一個人如果完全超出自己的感情來評價，第一不真實，第二很難做到。
但是如果僅僅從個人得失、從自身的情感來認識和評價毛澤東，全面不全面?肯定不全面。因為這樣的認識畢竟是個體的、感性的，很容易碎片化，很容易偏頗，很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時至今日仍會出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。
第二個評價標準，就是“以成敗論英雄”。這里的成敗，與個人得失相比，更多的是強調(diào)客體的成敗，或者說我們評價對象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實，這是一種客觀的評價，一種價值的判斷。這種基于事實的評價，相比起前面的“以得失論英雄”，要客觀得多。
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重讀毛澤東從到讀后感篇六
毛澤東讓中國人民站起來媽媽一直跟我說：“學(xué)習(xí)不是為了爸爸和媽媽，你學(xué)到的東西，全部是你自己的，所以你學(xué)習(xí)就一定要有主動性??！”以前我聽了總是當做耳邊風(fēng)，不當回事兒，但是我看完《毛澤東讓中國人民站起來》這本書以后，覺得媽媽說得真的很有道理啊。
從書里，我看到毛主席學(xué)習(xí)時，是非常認真的。每當他干完田里的活，總是向爸爸和媽媽要書看。他每看一句話都會細細地去理解，琢磨再琢磨，直到真的弄懂了才放過那一個句子，然后再去琢磨下一句話。這讓我想到了自己，每次看書時，碰到好看的就一直看，不肯停，碰到不感興趣的呢，就會看得很馬虎，有時甚至不看，就跳過去了。這也讓媽媽，爸爸非?？鄲?。
另外，書里也講到毛主席還很好學(xué)。他除了學(xué)習(xí)書本內(nèi)容，課后還到其他有學(xué)問的人家去拜訪，學(xué)習(xí)。有時候還到一些貧窮的人家，了解他們的'生活情況。這再次讓我想起了媽媽的那句話：學(xué)習(xí)要有主動性，那樣才能學(xué)得好。最近我彈琴總是不情不愿的，很不認真，總覺得是媽媽在逼我彈的，所以，就沒剛開始自己愿意學(xué)的時候彈得那么好了。
看完這本書，我已經(jīng)明白了，學(xué)習(xí)本來就是件艱苦的事情，不能偷懶，而且要想學(xué)好，就必須得有主動性，得心甘情愿的去學(xué)！我下定決心，一定向毛主席學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)這件事做好！
重讀毛澤東從到讀后感篇七
毛澤東—前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。他是我們中華人民共和國的第一領(lǐng)袖，他領(lǐng)導(dǎo)我們中國人民從被帝國主義列強的侵華戰(zhàn)爭中走出來。他是我們中國人心中的英雄。
“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個性，注定它將成為一個非凡的人?！痹诿珴蓶|年少時就喜歡助人為樂?！坝幸淮危谝粋€秋天豐收的下午，毛澤東正在山下放牛，突然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看著稻谷就要被大雨淋濕了，于是毛澤東便幫毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷卻被大雨淋濕了?！边@種關(guān)心窮苦人的品質(zhì)多么高尚!我們以后一定要處處以毛澤東為榜樣?！霸诿珴蓶|十八歲的時候，他考上了長沙專門為韶山所建的一所學(xué)校，并為推翻清王朝剪掉辮子，后來又去當了兵。他的人生并不是一帆風(fēng)順，然而生活的艱難更堅定了他奮斗的方向，幾起幾落，他不曾退出這只救國救命的隊伍?！霸谘影?，他與藍蘋結(jié)合，中央委員會討論是反對的，但他決意如此，并威脅說要回家當農(nóng)民。”這本書讓我感觸最深的是毛主席一生為理想，目標不達目的不罷休的堅韌，在前進途中，他探索，思考，實踐，終于超越了很多人的預(yù)言，使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國人民過上了幸福的生活。
毛澤東曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分，山，引發(fā)了他的靈感。毛澤東就如那穩(wěn)穩(wěn)泰山，又如那棱角分明，熱烈火爆，毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的華山。他有著堅如磐石般的意志，力拔群山的個性，因為清醒，所以超越自我，造福眾生。
讀完這本書，讓我堅信中國的明天會更好，因為他是我們的榜樣，我們將會更優(yōu)秀。毛澤東，他是中國的奇跡，是中國人民心中永不屈的龍。
讀書感悟。
重讀毛澤東從到讀后感篇八
原是想找本輕松點的毛傳買的此書，事實證明，想看史書，最好別看文人寫的作品。
一方面時間線索雜亂，看起來有些排不好時間，另一方面，文人太愛春秋筆法，說是寫毛，更像是作者以毛為主題的雜記，充斥個人觀點，很多故事看著很像稗官野史，不知該不該信。
嚴格來說，這本書其實是按照毛一生的幾個重要階段，論述毛澤東思想的形成。教員的人生經(jīng)歷和作品絕對是人類最頂級存在，不過這本書還是有點吹捧味，看起來流暢輕松。
整體看下來，三個觀點比較讓我贊嘆，一個是教員的生死觀。人之畏死，一是因為“大變化”，二是因為“不可知”，深以為然。這個說法最早和老師討論時候有聽過，當時覺得很新鮮，而教員二十幾歲已經(jīng)有這種覺悟。
一個是教員對階層的看法。古代經(jīng)濟體制之下，農(nóng)民負責(zé)交稅，官方負責(zé)保護城池，這種分工割裂了農(nóng)民的家國意識，而發(fā)動“農(nóng)戰(zhàn)”則激活了這一階層。在這種思考之下農(nóng)民是國家絕對的主人。而所謂的權(quán)貴階層也得以打破。回顧來看，中國最活躍的幾個時間節(jié)點都在階級固化得以打破，百花齊放之際。
因此對待某些歷史節(jié)點，作為一個打破階級的受益者，其實無從談起對其的抨擊。當然，當前隨著財富的積累，新的階級固化正在形成，農(nóng)民的地位重新回落到最底層。這也讓不少人（包括我）開始重新思考教員當初的做法。其實細究之下，建國初期至改革開放前，我國取得的成就和進步也都是全球領(lǐng)先，因而當下對毛時期的了解已經(jīng)缺失。一些對毛的詆毀，大概是源于利益。
一個則是對實踐的強調(diào)。放之文學(xué)領(lǐng)域，就是對“文以載道”的強調(diào)，這應(yīng)該是不少文學(xué)系學(xué)生最嫌棄的看法，個人很贊同。放之現(xiàn)實，就是對空談理想者的蔑視。華而不實空談理論的人，說好聽叫做理想主義者，說的難聽就叫矯情。而脫離底層與實踐的思索，看起來總是充滿滑稽感，和自我感動，正是這種原因，讓我越來越懶于與人討論理論，生怕陷入這種教條主義的桎梏。
重讀毛澤東從到讀后感篇九
今天，我讀了一本書，就是《少年毛澤東》。
毛澤東是在韶山上的一個小山村出生的，小時候大人們覺得他很頑皮，就叫他石三伢牙，他覺得自己該上學(xué)了，便對爸爸說了，于是爸爸把她送進了學(xué)堂。出于對將來的考慮找來了一個識文斷句的老先生，老先生給石三伢牙起了一個學(xué)名，叫毛澤東。學(xué)習(xí)了幾個月，毛澤東便受不了了老先生蝸牛爬樹的教學(xué)速度，在家把學(xué)過的課文背了下來，自己把課文全部學(xué)完并背完，從小就顯示了他那出色的記憶能力。
一次毛澤東正在放牛，忽然下起了傾盆大雨，他猛地想起曬在家門前的稻谷，就往家趕，走到毛四阿婆屋前，見毛四阿婆一個人在收稻谷，毛澤東趕緊幫忙，等忙完了，回去一看自己家的全淋濕了，回到家被父親責(zé)罵一頓。從這里我看出了小小毛澤東很有愛心。
毛澤東從不識字做到領(lǐng)導(dǎo)人，讓我明白了我們從小就要像他一樣努力學(xué)習(xí)，有愛心，做一個對社會有貢獻的人。
重讀毛澤東從到讀后感篇十
不管是對于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜的報紙、雜志(有份已堅持讀了xx年)，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個字——劣根性。它們露出過或甜美或嚴肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺則是其骨里的蒼弱無力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟管理政治都得如此。
因為所學(xué)專業(yè)的緣故，因為好奇之心，我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了，腦此里有些想法不待啟開第四卷就冒出來。我從未想到過，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來;從未想到過，毛選竟會如此平易可親，除了因一些舊事遠去的生疏感外，并不覺得煩難。以前學(xué)過毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺得在嚼渣，當然對毛選厭煩了。現(xiàn)在兩年過去捧讀這套書，深深覺得相見恨晚。這樣的好書，這樣有趣有味的書，這樣說理清清白白的書，怎會今日才去拜讀!這樣的文字實在是當下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
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重讀毛澤東從到讀后感篇十一
每一個中國人都會唱“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……”但我只是從電視上認識了毛澤東。他究竟是個怎樣的人呢?我?guī)е@個問題，仔仔細細地看完了《毛澤東傳記》這本書。
毛澤東曾經(jīng)說：“中國也要有華盛頓、林肯、拿破侖、彼得大帝等這樣的人物。我們應(yīng)該講求富國強兵之道，才不至于遭受到列強的欺辱，我們每個國民都應(yīng)該努力……”
合上書，我的心久久不能平靜，我想我當一名人民教師，更應(yīng)把毛澤東的思想滲透在課堂上，讓學(xué)生們懂得也要像毛澤東一樣刻苦讀書，在少年時期打好基礎(chǔ)，將來成為建設(shè)祖國的棟梁。為了能夠成為國家的棟梁之材，決定發(fā)憤讀書，從書中吸收養(yǎng)料，增長知識與才干，沿著毛澤東開辟的道路走下去的道理。
重讀毛澤東從到讀后感篇十二
普坦?jié)h姆說過：“和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平。”近代中國的國共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭。
為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺是深深的長嘆：遙遠的歷史長河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說到，因為內(nèi)戰(zhàn)，我國傷亡士兵將近幾百萬人，經(jīng)濟退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。同時，我通過內(nèi)戰(zhàn)，了解到毛澤東在軍事指揮上高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
令人最為關(guān)注的是千里躍進大別山。
1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊軍主力，以出乎國民黨軍預(yù)料的突然行動，在山東西南150千米的戰(zhàn)線上，一舉突破黃河天線。接著，劉鄧大軍經(jīng)過近一個月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開大步南下，開始了千里躍進大別山的壯舉。
大別山位于鄂、豫、皖三省交界處，是國民黨戰(zhàn)略上最敏感而又薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占據(jù)大別山區(qū)，就可以東懾國民黨首都南京，西逼長江中游重鎮(zhèn)武漢，南扼長江，控制整個中原地區(qū)，從而迫使蔣介石調(diào)動其他進攻陜北和山東解放區(qū)的部隊回援。
重讀毛澤東從到讀后感篇十三
最近幾天，我懷著崇敬的心情讀完了《毛澤東》這本書。我被毛主席關(guān)心人民的疾苦，深深地感動了，也為他小時候經(jīng)常幫助別人所欽佩。
在他小時候，有一次正當秋收時節(jié)，下起了傾盆大雨，鄉(xiāng)親們急忙奔出家門，搶收自家曬在坪上的稻谷，毛澤東卻跑到旁邊鄰居——四阿婆那里幫著搶收。等他再跑到自家門前，快要曬干的稻谷已經(jīng)被雨淋得透濕，有些還被沖進水溝里去了，父親大為惱火，責(zé)備他胳膊肘往外扭。毛澤東知道，這個時候和父親申辯，無異于火上澆油，等收拾完稻谷，他才平心靜氣地向父親解釋說：“父親，你也知道四阿婆家里很苦，又要交租，如果稻谷沒了，她可怎么活啊，我們家雖然有點損失，但總還可以補救。”聽了這入情入理的話，父親就不再說什么了。
其實幫助別人是一件很開心的事情。記得去年我到鄉(xiāng)下過春節(jié)。第二天我鄰居家的小弟弟在拼裝一輛賽車?？墒切〉艿芷囱b的賽車怎么也開不動，急得他都快要哭了。我就走過去幫他檢查，終于發(fā)現(xiàn)了問題的所在，并幫他修好了賽車。我和小弟弟都露出了燦爛的笑容。當然我?guī)椭鷦e人的事，和毛主席幫助鄰居的事是無法比擬的。但我從中感到幫助人是快樂的。正因為毛主席從小就養(yǎng)成了樂于助人的品質(zhì)，長大了才能在心中裝下了人民，并為人民奔波了一生，時時為人民著想，事事為人民著想。
書中寫了毛主席在根據(jù)地的一件事尤為感人。有一次，有人向毛主席報告說陜北有個農(nóng)婦不肯交公糧，并說要讓雷劈死你。毛主席并沒有馬上命令人把她抓起來，殺了。而是讓人去調(diào)查事情的原委。毛主席在得知這個婦女罵人的真相后，他沉思了一會兒，遂命令通信員給農(nóng)婦送去些糧食和自己養(yǎng)的一頭羊，并找來那些征收公糧的干部，對他們語重心長地說道：“對于群眾的公糧負擔(dān)問題，邊區(qū)政府要認真調(diào)查研究，該免的要免，該減的要減。我們決不能搞國民黨反動派那一套,不管老百姓的死活！她沒有錯，她有一肚子氣，怎么能不罵人？大災(zāi)之年，我們征收公糧的同志尤其要體察民情，不能有一點馬虎粗暴?！?/p>
毛主席非但沒有責(zé)怪這個婦女，還為這個婦女解決了生活中的實際困難。多么寬廣的胸懷??！他的心中只有人民，他始終關(guān)心著人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星??！
重讀毛澤東從到讀后感篇十四
要問中國最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人是誰，你一定會說是毛澤東。給我印象最深的是毛澤東年輕時候的事。
毛澤東一回到家里就干起農(nóng)活來，他幫家里放牛、砍柴、挑水、種田。毛澤東干農(nóng)活比大人還細心。比如踩田，別人踩兩遍，他踩三遍。所以他家的田沒有雜草，苗也比別人長的壯。毛澤東有一個同學(xué)叫黑皮伢子。他們?nèi)铱亢谄へ笞拥陌职肿馊€地來維持生活。由于交不起租金，地被財主收去了。媽媽生病了，他的爸爸只好拾柴賣柴度日。為了減輕爸爸的負擔(dān)，黑皮伢子不吃中午飯。中午同學(xué)們吃飯時，他就悄悄離開教室去拾柴。毛澤東知道了黑皮伢子的生活情況，就熱心的幫助他。毛澤東為了學(xué)習(xí)，獨自去山東。走時留父親一首詩：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。
我與毛澤東相比，相差十萬八千里。我在家?guī)缀醪蛔鍪?，毛澤東一回到家就做起農(nóng)活來。毛澤東熱心助人、愛國，我陣是比不上。
毛澤東是一位偉大的領(lǐng)袖?。?/p>
重讀毛澤東從到讀后感篇十五
毛澤東是中華人民共和國的開創(chuàng)者，更是中華人民偉大的領(lǐng)袖。為了更深地了解毛澤東那充滿傳奇色彩的一生，我特意讀了《毛澤東》一書。
毛澤東是我國偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家。毛澤東締造了中國人民共產(chǎn)黨，更開創(chuàng)了偉大的中華人民共和國。早期的他參加多次革命起義，并建立井岡山革命根據(jù)地，開始了以農(nóng)村包圍城市的道路。在1935年1月，遵義會議上確立了毛澤東在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》等文章。1946年起領(lǐng)導(dǎo)全國軍民進行了三年的解放戰(zhàn)爭，推翻了國民黨反動派的統(tǒng)治。于1949年10月1日這偉大的一天，在天安門城樓宣布中華人民共和國中央人民政府成立，從這一時刻起，意味著炎黃子孫有了尊嚴與國際地位，中國，也從此屹立于世界東方，立于不敗之地!
在毛澤東早期的革命生涯中，妻兒在故鄉(xiāng)韶山，自己則長期居無定所，顛沛流離，更無暇見日思夜想的妻兒。當時的國民黨反動派為了使毛澤東心志動搖，便殺害了毛澤東的妻子楊開慧，但毛澤東不為所動，仍堅持抗戰(zhàn)國民黨反動派。三個兒子也流落街頭，成了可憐的乞丐。后來，毛澤東終于與毛岸英見面，一對分別二十多年的父母終于見面。但毛澤東不徇私情，仍將毛岸英送去農(nóng)村鍛煉。可令人哀嘆的是，在抗美援朝戰(zhàn)爭中，毛岸英不幸犧牲。朝鮮人民希望能將毛岸英葬在朝鮮，但中國從古至今講究落葉歸根，許多領(lǐng)導(dǎo)人也希望能將毛岸英遺體運回祖國，可毛澤東沒有那么，仍將毛岸英葬在朝鮮，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”，“為人民服務(wù)”，毛澤東用實際行動向人民證明了這一點?？稍诿珴蓶|心里，他沒有痛苦悲傷嗎?有，只是他不肯輕易表露出來，因為他是一個領(lǐng)袖，一個偉大的領(lǐng)袖!一切都要以公為主;一切都要“為人民服務(wù)”;一切都要把人民與祖國的利益放在第一位!
合上了書，我的心中久久不能平靜，毛澤東那為人民服務(wù)的一言一行似乎還在我的腦海中回放。是啊!一個領(lǐng)袖，就應(yīng)該為集體、為人民、為祖國付出一切，就應(yīng)該將自身利益置之度外!這樣的領(lǐng)袖一定會受人尊崇與愛戴，毛澤東用自身經(jīng)歷為我們很好地詮釋了這一點。毛澤東盡畢生之力，為我國現(xiàn)代經(jīng)濟繁榮打下基礎(chǔ)，而身為21世紀新一代的我們，更應(yīng)向毛澤東學(xué)習(xí)，樹立遠大理想，努力學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在起，珍惜每一分、每一秒，長大后成為祖國的棟梁之才!為國、為民奉獻自己的智慧，為祖國發(fā)展獻出自己的一份力。我們要將我整個生命和全部精力，獻給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的自由與解放而斗爭。那么，我們的生命也會與眾不同，我們的人生會熠熠生輝，我們也會締造出出于自己的傳奇!
本篇高一有關(guān)毛澤東讀后感，基調(diào)大氣磅礴，扣人心弦。
重讀毛澤東從到讀后感篇十六
很久沒有看人物傳記了，也許是正因時刻的關(guān)聯(lián)，雖然我是一個喜愛讀閑書的人，但很多的時候，要眼觀法律類書，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天。時刻，如沙漏流逝，不可追憶。人在空閑時，在閑暇中拾起書本，安靜的心竟能讀得進這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。
曾幾何時，我是多么喜愛閱讀人物傳記。正因他，能讓我更真實更全面更捷徑般地觸摸到人物的世界?！赌材聜鳌?、《拿破侖傳》。《我的奮斗》等書曾讓我沉醉不知歸路。雖然有市局組織的三個一活動給了我一個很好的機會，能夠堂而惶之的不去只做工作，這也叫給自己一個理由吧了，局長給我們發(fā)《毛澤東傳》，看著紅色的封面上一個金色的毛主席頭像，還有黑色的書名、作者，覺得設(shè)計很是貼切巧妙，就毫不客氣地說：這書是我的了。于是，接下來的日子，就有了和此書的親密接觸。
毛主席是湖南韶山人。韶山是我在小學(xué)讀書時就很向往的地方之一，去年中央要求我們黨員要理解黨的先進性教育，我有幸作為一名黨員，隨團去了湖南的很多地方，我去了韶山，主席故居，毛氏祠堂，主席廣場，還有就是禮貌世界的滴水洞，看了這些更加激起我對毛主席的深厚的感情。
就此書而論“毛澤東有著多姿多彩和復(fù)雜多變的個性，注定他將成為一個非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生為理想、目標不達目的不罷休的韌勁，在前進途中，他探究、思考、實踐，最后超越很多人的預(yù)言，使中國更快擺脫了三座大山和苦難的生活，使中國人民過上了幸福生活。
他幾起幾落，無論多么的艱難，但是他，都不曾退出這支救國救民的隊伍，在延安，他與藍蘋結(jié)合，中央委員會討論是反對的。但他決意必須，就威脅說要回到老家當農(nóng)民。就拿此事來說，說明主席是一位立場堅定的，信念始終的人物。
毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。我曾游覽過很多的山川河流，如黃山、華山，娥眉山，泰山黃河，長江，洞庭湖，黃河長江烏江的源頭，此時我聯(lián)想毛主席是穩(wěn)穩(wěn)的泰山;毛主席又是，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的華山。踏遍華山，最切膚的感受是奇、險、危、懸。正如毛主席的人生。
看著天外飛來的巨石，不禁想起毛主席堅如磐石的意志，力拔群山的個性。正因清醒，因此超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過的軌跡，于是，害怕孤獨，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個似乎有跡可尋又無法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周的關(guān)聯(lián)，霧里看花，終將是猜測而已。
我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的心緒。于是，我想，在煩躁時，就應(yīng)去看山去看水，而不是在無人的地方高喊。正看側(cè)看左看右看大山，我要攀于頂峰站在高崗，最近距離地感受大山河流帶來的有著生機與樂趣的安靜。享受安靜，才不會大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著自我。
“小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣……”我讀小學(xué)的時候，學(xué)校的老房有一塊塊墻體剝落的印記，上方有毛主席的這首詩。當時我們一邊跳著山羊，一邊念著這首詩。當時我還有過這樣的念頭：毛主席為什么寫蒼蠅呢?他要關(guān)心的事情很多的啊!讀過傳記，有了更深一層的認識。記得爸爸的書柜中曾有一本《毛澤東詩詞選》，我曾讀過。在黃色的葉面下是一行行黑色的鉛字，最熟悉的還是這些詩詞《為女民兵題照》《答友人》《詠梅》……兒時的記憶最珍重，也許，讓小孩在小的時候多積累多背誦，真是有點道理。
菲利普。肖特的《毛澤東傳》很流行，對照不一樣的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。歷史是什么?蝸居在城市，文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)、病理學(xué)的角度探究毛主席晚年的錯誤。想起劉興雨的《追問歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個個的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點歷史的皮毛。
歷史就是歷史。不問質(zhì)量，但，我們，有寫下的勇氣。
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