長(zhǎng)安亂讀后感(模板19篇)

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長(zhǎng)安亂讀后感(模板19篇)
時(shí)間:2023-11-28 05:18:17     小編:BW筆俠

讀一本好書(shū),寫一篇讀后感,可以幫助我們更好地理解所讀內(nèi)容。那么,如何寫一篇有深度和獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感呢?首先,要全面了解和把握文章的主題和觀點(diǎn),包括作者的寫作意圖和立意。其次,通過(guò)仔細(xì)閱讀和思考,提煉出自己的核心思想和感悟,可以結(jié)合作者的論述、情節(jié)、人物形象等進(jìn)行分析和解讀。最后,要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和文采的運(yùn)用,使讀后感更富有感染力和表現(xiàn)力。以下是一些網(wǎng)友寫的讀后感,希望能夠給到大家一些寫讀后感的啟示和幫助。

長(zhǎng)安亂讀后感篇一

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的整篇文章構(gòu)造很精細(xì),長(zhǎng)安人的生活被作者穿插在故事情節(jié)中,既不顯得繁瑣,也能讓讀者身臨其境地感受到人物的喜怒哀樂(lè)。而其中讓我印象最深刻的,莫過(guò)于張小敬了。他是一場(chǎng)戰(zhàn)斗中第八團(tuán)300多個(gè)人里幸存的三個(gè)人之一,是在長(zhǎng)安萬(wàn)年縣當(dāng)了9年不良帥的五尊閻羅,是為了給老戰(zhàn)友聞無(wú)忌報(bào)仇雪恨而殺死上司、被捕入獄的囚犯,也是靖安司的都尉張都尉。多年的經(jīng)驗(yàn)將他磨練的剛毅果決、是非分明。他在得知這個(gè)計(jì)劃時(shí),想救的,并非天子和高官,而是那些普通平凡、卻有自己的喜怒哀樂(lè)的百姓們。張小敬知道,要完成這項(xiàng)不可能的計(jì)劃,就得狠下心做任何事,譬如為了計(jì)劃,他出賣了官府在黑道中的暗樁小乙,甚至為了博取以前的老戰(zhàn)友、現(xiàn)在想滅亡長(zhǎng)安的敵人蕭規(guī)的信任,殺了李泌。要不是蕭規(guī)只是存了試探之意,并未讓張小敬真正殺死李泌,后面的計(jì)劃可能就完不成了!

李泌是一個(gè)修道之人,但為了幫助幼年的好友太子李亨,出山成為了靖安司丞。他也同樣是一個(gè)聰慧之人,不惜用張小敬這樣囚犯出身的人來(lái)保住長(zhǎng)安城。他曾說(shuō)過(guò),他和張小敬的規(guī)矩,就是不講一切規(guī)矩。他還因此“氣病”了自己的上司賀知章,只為了保住張小敬??梢哉f(shuō),要是沒(méi)有李泌與張小敬的默契合作,就沒(méi)有長(zhǎng)安能一直維持住的繁榮富強(qiáng)。

張小敬和李泌曾經(jīng)討論過(guò),要是有一艘船即將沉入海中,需殺一個(gè)無(wú)辜之人來(lái)拯救整艘船,那么你會(huì)殺嗎??jī)扇说拇鸢付际且粯拥模簳?huì)。雖然這是一個(gè)不道德的選擇,但生活本就沒(méi)有那么多對(duì)錯(cuò)、善惡、好壞之分。張小敬和李泌也正是因?yàn)橛羞@樣的性格和理性的頭腦,才能在最后時(shí)刻轉(zhuǎn)危為安,救出所有人。

事情最后的真相其實(shí)并不盡如人意,但有了一個(gè)倒霉鬼做替罪羊,誰(shuí)又會(huì)理會(huì)那些所謂的'真相呢?就像張小敬曾對(duì)姚汝能說(shuō)過(guò)的,你若是不變成和長(zhǎng)安一樣的怪物,就會(huì)被它吞噬掉。還記得看到所有事情都結(jié)束的時(shí)候,書(shū)中說(shuō):“一滴晶瑩的淚水,從張小敬干涸已久的眼窩里流淌而出,這還是他來(lái)長(zhǎng)安九年以來(lái)的第一次?!彼鳒I,或許是為百姓而流,或許是為老戰(zhàn)友蕭規(guī)的作為而感慨,或許是對(duì)那些為了權(quán)勢(shì)的爭(zhēng)斗而不擇一切手段的位高權(quán)重者而感到憤怒。張小敬作為做過(guò)九年不良帥的閻王,他流的第一滴淚,是對(duì)這個(gè)真實(shí)的長(zhǎng)安最好的展現(xiàn)!

長(zhǎng)安亂讀后感篇二

想看唐中期以后的歷史,征詢了一圈朋友,給我推薦了兩本:一個(gè)是《長(zhǎng)安客》,一個(gè)是《哈佛中國(guó)史》,再加上自己想看的《元白詩(shī)箋證稿》。于是當(dāng)天便在網(wǎng)上訂購(gòu)下這三本書(shū)。

北溟魚(yú)的文筆細(xì)膩,字里行間都透露著深厚的歷史知識(shí)功底。直到今天才發(fā)現(xiàn),原來(lái)他是個(gè)哲學(xué)與法學(xué)主業(yè)的高材生。

白居易當(dāng)年那首《琵琶行》現(xiàn)在再回味,我又多了一層解讀,是否“同是天涯淪落人”令他想到的不止是眼前的琵琶女,而是遠(yuǎn)在通州的元稹。兩相知己,會(huì)在夢(mèng)醒時(shí)分因?yàn)樗寄顚?duì)方,而跑到寺中墻壁遙寄詩(shī)歌,這是世間唯二的友情。

詩(shī)人總是難混官場(chǎng),因?yàn)樗麄兌歼^(guò)于純粹,也總是相信只要勤奮和才華就夠了??墒乔髮W(xué)和求職,本身最大的不同就是公平性。職場(chǎng)從不論公平,那是另一個(gè)修羅場(chǎng),必須社交的修羅場(chǎng)。有社交就一定會(huì)出現(xiàn)政見(jiàn)不合與派系征伐;中央集權(quán)就一定會(huì)出現(xiàn)人性的自私與陰暗;沒(méi)后臺(tái)沒(méi)靠山,你說(shuō)一句話就僅僅是代表你自己,而你又是多么微不足道,所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)每次你說(shuō)話都沒(méi)有人理。

而不會(huì)推斷這是背后帝王的旨意。你按旨辦事,那叫當(dāng)差;你一意孤行,那叫不自量力。你的背后是誰(shuí),對(duì)于別人來(lái)說(shuō),就意味著要使用什么樣的對(duì)策。

你的背后若是皇帝,沒(méi)有人敢提出反對(duì)的聲音;你的背后若是集團(tuán)派系,那么你的身后就絕對(duì)不是懸崖,所有的退路都有同僚幫你打點(diǎn),以保萬(wàn)全;你的背后若是空無(wú)一人,那你將會(huì)被你所得罪之人視為共同的敵人,下場(chǎng)大多是被踢出官場(chǎng)。

長(zhǎng)安亂讀后感篇三

我最近在看一本,剛剛看到三分之一處,我卻決定買一本紙質(zhì)書(shū),支持一下。書(shū)的名字叫《長(zhǎng)安客》,寫的是群星閃耀的大唐,背景是大唐,主角是群星。

我爸是中文系畢業(yè)的,做了語(yǔ)文老師,我也是個(gè)中文系畢業(yè)的學(xué)生,本碩都是。這家傳、學(xué)歷可以算是根正苗紅了,但是從碩士畢業(yè)后差不多五年的時(shí)間,我都沒(méi)有讀過(guò)小說(shuō),很少讀文學(xué)作品,這里面多多少少有一些禁錮一個(gè)圈子太久厭倦的心情,也可能有初入社會(huì)換了圈子對(duì)其他領(lǐng)域的好奇。不管怎么樣,我突然就不看小說(shuō)了,國(guó)內(nèi)的、國(guó)外的,一本都沒(méi)看過(guò)。這兩年,紙質(zhì)書(shū)看得少了,用電子書(shū),我才重新開(kāi)始讀歐美文學(xué)、日本文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)。

文學(xué)是一個(gè)神奇的學(xué)科,里面有哲學(xué)、歷史,有思辨,也有情緒的加工。我天生就是個(gè)感性的人,容易被一些莫名暈染開(kāi)的情緒打動(dòng)。《長(zhǎng)安客》寫了很多詩(shī)人,背景是長(zhǎng)安,主角卻是人。大唐是盛世,大唐也有悲劇,悲劇是美的起源。這本書(shū)其實(shí)可以叫大唐群星閃耀時(shí),里面的每個(gè)人都熟悉,不讀中文系你也認(rèn)識(shí)他們,因?yàn)樗麄兂霈F(xiàn)在從小到大的唐詩(shī)三百首或者語(yǔ)文課本上,經(jīng)典的詩(shī)歌抽象成了經(jīng)典的人物形象,讓他們聳立在中國(guó)古代文學(xué)的高峰之上,后人望塵莫及。但是,神壇從來(lái)都不是輕易練成的。疊加時(shí)代的背景,慢慢還原人生的真相,從詩(shī)人的身份上慢慢疊加丈夫、父親、臣子……的角色,再鋪開(kāi)安史之亂……的背景,才發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的人生也很漫長(zhǎng),有復(fù)雜的情緒、跌宕的人生,而好的作者總能精準(zhǔn)地從一個(gè)瞬間描摹出主角人生的況味。

至少,從字里行間我能看出,作者讀懂了他們的人生,也替我們感慨了他們的人生。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話,卻很容易讓人淚流滿面。

這本書(shū)看了開(kāi)頭,我就迫不及待地向師妹推薦了這本書(shū),可能因?yàn)樗情L(zhǎng)安人,也可能因?yàn)樗俏宜芟氲降娜死锩?,最能懂我這種閱讀的人了。這就是閱讀的魅力吧,人海浮沉中,突然發(fā)現(xiàn)高山流水,在晦暗的基調(diào)中點(diǎn)亮一束光。

而文學(xué),永遠(yuǎn)是我前進(jìn)的生命力量。

長(zhǎng)安亂讀后感篇四

最近韓寒的文章看的不少,不過(guò)我好像有點(diǎn)本末倒置了。先是看了他的《光榮日》,然后掉過(guò)頭來(lái)看他的《三重門》、《零下一度》、《像少年啦飛馳》、《毒》、《長(zhǎng)安亂》,現(xiàn)在正在看《一座城池》。我儼然有點(diǎn)像成了寒迷,但卻不完全是吧。

《長(zhǎng)安亂》我覺(jué)得是韓寒出版的書(shū)里我最欣賞的一本。

他以現(xiàn)代人的口吻演繹了一個(gè)古代故事,換上現(xiàn)在一句時(shí)髦的話就是現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機(jī)完美結(jié)合。

我看的他的前幾部書(shū)的主角,基本都是以他本人為原型的。從表面上就可以輕易找出他的影子,而《長(zhǎng)安亂》則是他的突破。表明上已完全脫骨,只能從人物的對(duì)話和幽默的細(xì)節(jié)依稀感覺(jué)到韓寒以前文章的風(fēng)格。

《長(zhǎng)安亂》總體是一部不錯(cuò)的小說(shuō),故事情節(jié)發(fā)展飄忽,臺(tái)詞直白,看人以一種很奇特的武俠小說(shuō)的感覺(jué)。

可惜結(jié)局我卻比較失望,韓寒文章的過(guò)程是那么的精彩,但結(jié)局永遠(yuǎn)是那么的黯然??赡苁且?yàn)槲议喿x水平底,不懂品位吧。但他的文章的結(jié)尾我真的都是不甚滿意。我寧愿他的文章都沒(méi)有結(jié)尾,無(wú)限的連載,我也愿意無(wú)限的等待。

長(zhǎng)安亂讀后感篇五

敬佩作者描寫歷史人物時(shí)敬重的態(tài)度,敬重就是把那些偉大的詩(shī)人們,放置在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下并還原至盡可能客觀的狀態(tài)。李白、杜甫、王維、白居易、元稹、柳宗元、劉禹錫、李商隱,在他們?cè)谒幍臅r(shí)代只是普通人。

他們有的為了仕途編造體面身世,有的剛寫完抨擊時(shí)政的詩(shī),轉(zhuǎn)而捧著奉承之詩(shī)跑到高官府邸,低三下四博取一點(diǎn)好印象。他們中有的善于攀附,有的因?yàn)檎惧e(cuò)隊(duì)而失意,有的因無(wú)法融入官場(chǎng)而遭淘汰。有的獲得轉(zhuǎn)瞬之間的輝煌,卻迅速墜入谷底,有的從頭到尾貧困潦倒,一輩子沒(méi)有釋懷。

古代社會(huì)上升空間狹窄,唯有當(dāng)官是唯一出路,這些詩(shī)人作為普通人并不偉大完美,他們只是做了符合社會(huì)規(guī)則的事情,時(shí)運(yùn)不屬于他們,我們無(wú)法也不能用道德去評(píng)判。

我們和他們一樣,都走在選擇或被選擇的路上,沿途有真誠(chéng)、友情、愛(ài)情相伴,更多時(shí)候充斥著狡詐、錯(cuò)誤、欺騙、失意、貧窮、勢(shì)利以及大時(shí)代裹挾下的無(wú)奈,還時(shí)不時(shí)要做些違心傷人之事。

這些大唐的失意之人偉大之處在于,當(dāng)他們所屬朝代滅亡千年后,在冰冷的史籍外,留傳下能夠讓后人窺見(jiàn)大唐靈魂的詩(shī)歌。我們?cè)谝髡b中,閱讀中,觸碰到那個(gè)時(shí)代的心跳、脈搏與情緒,與這些偉大的詩(shī)人們共歡喜同悲傷。那些悲歡離合組成了時(shí)代的本真,最為珍貴,最為感動(dòng),值得銘記。

長(zhǎng)安亂讀后感篇六

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰(下)》-馬伯庸。

224。20xx.7.17。

時(shí)間真的是很緊迫,可誰(shuí)能想到最終是這樣的結(jié)果呢?有種你在跑馬拉松,累得要死要活之際,突然在你面前橫了條紅布,告訴你終點(diǎn)到了,因?yàn)椴门性谇懊嬗米詺⒘隧槺惆颜娴慕K點(diǎn)炸了。

不論是李泌、或者是張小敬、還是說(shuō)姚汝能、檀琪,過(guò)去的十二時(shí)辰里震驚曾在每一刻撥動(dòng)一下他們的神經(jīng),那么此時(shí)再大的驚喜可能也沒(méi)有意義了吧。誰(shuí)能想到幕后是開(kāi)始就掛掉的賀知章呢?之后的完成就一定是因?yàn)槠漯B(yǎng)子賀東的純孝么?總覺(jué)得沒(méi)那么簡(jiǎn)單。對(duì)元載來(lái)說(shuō),這非比尋常的一天,在他的大腦與口舌的運(yùn)作下成為仕途晉升的轉(zhuǎn)機(jī),極大的可能就是升職加薪、迎娶白富美(王韞秀)、升任侍中、出任太師、走上人生巔峰啊。

真的,超級(jí)佩服作者,只是看到一段歷史(當(dāng)然他背后查閱的史實(shí)肯定是不計(jì)其數(shù)的),知道一些人,就能在腦海里形成一個(gè)故事、一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的故事、一個(gè)跌宕起伏的故事、一個(gè)意猶未盡的故事。腦洞這東西,還真的希望自己也有呢。

身為十年西域兵、九年不良帥的張小敬,他是第八團(tuán)里的小天真,是萬(wàn)年縣的五尊閻羅,是姚汝能、檀琪眼中復(fù)雜綜合體,是聞染的大恩人,是岑參的作詩(shī)素材,是永王、封大倫、元載的噩夢(mèng),是蕭規(guī)曾并肩作戰(zhàn)的張大頭,也是長(zhǎng)安百姓可以依仗的張頭兒。。。人都是有多面性的,就像電影《邪不壓正》里,為了抗日,藍(lán)青峰可以是收養(yǎng)李天然的好人,也可以是推亨德樂(lè)下城墻的兇手,,,人的多面性,尤其是陰暗面的表露才是一個(gè)人之所以為人的根本。人之初,性本善;可人之初,性也本惡。真的有十全十美的人么?可能吧。

突然很疑惑,為什么自古以來(lái)對(duì)統(tǒng)治者的忠就是被歌頌的?是不是只是繼任者為更好的統(tǒng)治人民群眾而對(duì)精神進(jìn)行的說(shuō)教(《萬(wàn)歷十五年》分析的很透)?這世間本無(wú)對(duì)錯(cuò),亦無(wú)正反,說(shuō)的人多了,也便成了“真”。

長(zhǎng)安亂讀后感篇七

我不記得第一次吟哦著“床前明月光,疑是地上霜”時(shí)究竟是在一個(gè)同樣靜謐的夜里,還是在被晌午日頭曬到頭昏腦沉的課堂上。

但是,我和絕大多數(shù)中國(guó)人一樣始終記得,那些文采斐然的詩(shī)詞句章貫穿了我們的整個(gè)學(xué)生時(shí)代。詩(shī)圣、詩(shī)仙、詩(shī)鬼這些聲名赫赫響徹歷史長(zhǎng)河的稱號(hào),或許是讓人仰望的盛世巨星,或許是讓人心中憤憤的考試難題,但對(duì)他們的想象和形容卻難免單調(diào)而扁平——無(wú)論是天馬行空的李太白、憂國(guó)憂民的杜子美,還是才思詭譎的李長(zhǎng)吉,意氣晦澀的李義山。

我們習(xí)慣了用一系列標(biāo)簽來(lái)評(píng)述他們的文學(xué)成就,會(huì)自然而然地認(rèn)為名載青史就是功成名就,會(huì)想當(dāng)然地把潑天的才氣換算成我們與他們之間的距離,但偏偏莫敢想象他們亦曾是在自己的時(shí)代里郁郁前行的普通人,偏偏鮮有勇氣去探究等身的著作背后有過(guò)怎樣的波折多舛和嘔心瀝血。

我始終信奉馬未都先生曾說(shuō)過(guò)的一句話:“歷史沒(méi)有真相,只殘存一個(gè)道理?!闭l(shuí)又能保證自己可以拼湊出一個(gè)精準(zhǔn)無(wú)虞的史實(shí)?既然不能,只要史觀不歪,又何必吹毛求疵哪里是杜撰哪里是誤傳?能夠重游歷史長(zhǎng)河,帶著些許想象力去親觸那些名字背后的悲喜與起落,本身就是幸事一樁。我開(kāi)始明白,人性與文化的溫暖與偉大,是面對(duì)那些故去的人事時(shí),理解最重要的不是還原所謂本貌,而是愿意用悲憫的胸懷去相信。

這些問(wèn)題,曾經(jīng)葉公好龍般以為自己熱愛(ài)詩(shī)仙的我都未曾有過(guò)發(fā)問(wèn),如今在《長(zhǎng)安客》中逆行回看,方知才情高絕如李白,怎能心甘不于盛世酬壯志,佯狂或許只是在掙不脫的出身桎梏面前的困獸之斗。一生周游,不是灑脫的游歷,而是孤獨(dú)的浪跡。

即使身處權(quán)力之巔的唐玄宗,終老難守明君之名,落得家國(guó)零落、眾叛親離。再?gòu)?qiáng)大的意志也終被命運(yùn)之掌輕易翻弄顛覆。

意志與命運(yùn)逆行,蹉跎一生卻抱負(fù)成空,開(kāi)元盛世的繁華、詩(shī)人的仕途追求煙消云散,但在當(dāng)世被碾落成塵的,卻是滋養(yǎng)千古詩(shī)名的沃土,個(gè)人的傷悲與失落最終云霄雨霽,羽化成人類文化的寶貴財(cái)富。這是命運(yùn)的殘酷之處,又何嘗不是命運(yùn)的精彩之處。

長(zhǎng)安亂讀后感篇八

1、命里帶來(lái)的你不能與命換,除非你拿命換。

2、陰天里悲傷只是悲傷,晴天里悲傷卻是痛苦。

3、江湖中群龍無(wú)首的時(shí)候看似很亂,但是群龍有首的時(shí)候其實(shí)更亂。

4、江湖雖然是少數(shù)人的,但是江湖要多數(shù)人都看見(jiàn)。

5、你終將自由,但你受命運(yùn)安排。

6、我覺(jué)得我在寺廟里的時(shí)候很有性格,可能大家都沒(méi)性格吧。出來(lái)以后發(fā)現(xiàn)江湖上的人都那么有性格。我覺(jué)得自我一點(diǎn)都沒(méi)有特殊,越來(lái)越不知道自我要做什么。

8、永遠(yuǎn)是被打敗的人比較難看。

9、佛和道的區(qū)別就是,佛是你打死我你就超度了我,道是你打不死我我就超度了你,但是事實(shí)上沒(méi)有人愿意被人打死,都想留在疾苦的人間,正因還是人間比較熟悉。

10、遲早的事情永遠(yuǎn)是早的比遲的好,正因倘若事情是遲早的,事情帶來(lái)的結(jié)果也是遲早的,一切都是一樣的,為什么不早點(diǎn)發(fā)生。

11、意志只是一種愿望,愿望的強(qiáng)大才是真的強(qiáng)大。

12、我想,真是搞不清楚江湖里哪來(lái)這么多無(wú)敵什么的,這是其一。但最讓人覺(jué)得疑惑的是,他們都是怎樣死的。

13、陰天里悲傷只是悲傷,晴天里悲傷卻是痛苦。

14、規(guī)矩其實(shí)是溫飽以后的消遣。

15、在中間掛一副對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:莫要。下聯(lián):回頭。橫批倒是工整的四個(gè)字:莫要回頭。

16、沒(méi)有父母,那意味著成婚的時(shí)候就能夠不用花費(fèi)銀兩孝敬對(duì)方父母。

17、日子真是閑適得不行,就開(kāi)始比試大家割草放成兩堆,然后把小扁放出來(lái),并且打賭它會(huì)吃哪一堆。

18、有些地方可能正因長(zhǎng)久太過(guò)于安定,已經(jīng)打殺聲音成一片了。:,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留。

19、他名聲大,因此你覺(jué)得消失了。咱們沒(méi)名聲,到處亂蹦人都覺(jué)得沒(méi)出現(xiàn)過(guò)。

20、沒(méi)亂怎樣平,沒(méi)匪怎樣剿,不救災(zāi)不平亂不剿匪,皇帝不就只剩下性生活了。

21、民生問(wèn)題,其實(shí)就是兩種人給鬧的,一種就是沒(méi)吃飽餓的,一種就是吃太飽撐的。

22、法號(hào),是命里帶來(lái)的,你不能與命換,除非你拿命換。

23、凡事終有量,萬(wàn)物不消失,舉個(gè)例子說(shuō)一切的愉悅都是部分的,部分人的愉悅必然導(dǎo)致部分人的痛苦。因此,世上的愉悅都是交換而已。

24、我想,一切的所謂禮貌和秩序,都是溫飽之后的事情,而似乎難以生存的時(shí)候,原來(lái)看似不錯(cuò)的世界居然是如此沒(méi)有人性。

25、只要控制自我的欲望,原本缺少的東西也能夠變得很多。

26、所有的事情已經(jīng)有安排,受命運(yùn)安排。任何一種自由都是另外一種安排的開(kāi)始。

27、所謂救人幫人,全是自我還能保全時(shí)候的一種消遣。

28、女生真是個(gè)性,只要對(duì)一件東西產(chǎn)生感情,無(wú)論這件東西在當(dāng)今局勢(shì)或者現(xiàn)實(shí)生活中是多么不實(shí)用或者有多少缺點(diǎn),都完全不予以思考。

30、一切在發(fā)生前叫未知,在發(fā)生后再想就叫恰好。

長(zhǎng)安亂讀后感篇九

我花了一天的時(shí)間看完了長(zhǎng)安亂,看完之后又想笑又想哭。我不曉得作者寫這部作品是想告訴我們什么,什么批評(píng)諷刺我看不出來(lái)。感覺(jué)充滿禪的味道,很讓我感動(dòng)就是。雖說(shuō)這可能跟作者的寫作目的差得十萬(wàn)八千里,但是我覺(jué)得是很好的一本書(shū),很禪的一本書(shū)。和韓寒其他書(shū)的風(fēng)格會(huì)很不一樣,里面有一些很不錯(cuò)的語(yǔ)段,個(gè)人認(rèn)為是韓寒最不錯(cuò)的一本書(shū)了。

絕對(duì)的一本好書(shū),里面說(shuō)任何一種結(jié)局就是另外一種安排的開(kāi)始,就像他的歌《私奔》:美麗故事的開(kāi)始悲劇就在倒計(jì)時(shí),本書(shū)很有深意,也會(huì)讓更多的人辯證的看韓寒,我相信!這本書(shū)很多話都很有禪意,最后的結(jié)局很傷感,但莫名中又有一種喜劇化,結(jié)局那個(gè)米豆就像喜樂(lè)一樣都是一種寄托,沒(méi)錯(cuò)僅此而已。

雖然長(zhǎng)安是故事里國(guó)度的首都,當(dāng)當(dāng)初起這個(gè)名字的時(shí)候是因?yàn)椤伴L(zhǎng)安”和“亂”是反義的,和首都完全沒(méi)有任何關(guān)系。

原書(shū)稿交給首都一家頗具名氣的出版社后,就很亂,出現(xiàn)了很多的問(wèn)題。等啊等,守法的我終于等到了合同期滿,免得被不守法的對(duì)方告了。這本書(shū)原來(lái)的責(zé)任編輯在追查偽本上也花了很多時(shí)間,但最終事情萬(wàn)般艱難,證據(jù)確鑿但無(wú)法可循。這本書(shū)是我喜歡的小說(shuō)之一,我總是希望它有個(gè)好的歸宿。當(dāng)然,歸宿始終是作者本人,在出版社只是借宿。但明顯的,在上次它借宿時(shí),不幸被xx了,罪犯卻一直在門外站著笑――國(guó)營(yíng)的出版社都不靠譜啊。

因?yàn)榇耸碌拇驌?,所以我現(xiàn)在相當(dāng)不信任某些出版單位和某些文化監(jiān)督管理單位。之后合約時(shí)間都簽得十分短,就算被xx,也不讓你xx到爽。

于是,很無(wú)奈,讀者們以后可能會(huì)看見(jiàn)我經(jīng)常換封面或者換出版社??箲?zhàn)的經(jīng)驗(yàn)告訴我,在現(xiàn)在這樣惡劣的文化環(huán)境下,只有游擊隊(duì)才能避免被全殲。

最后說(shuō)一句,我還是很喜歡原來(lái)的封面和裝幀設(shè)計(jì),但不得已要換了,因?yàn)閷?shí)在很無(wú)奈,不過(guò)我還是非常的欣賞這本是,希望大家可以去看看。

長(zhǎng)安亂讀后感篇十

《長(zhǎng)安亂》――江湖之外的寧?kù)o每一個(gè)名字、每一個(gè)自己都是一場(chǎng)美好的希冀,像是一小團(tuán)光,在殘酷和猙獰面前,微微的、發(fā)著亮――題記《長(zhǎng)安亂》是我讀的第二本韓寒的書(shū),第一本是《三重門》――江湖之外的寧?kù)o。他的文風(fēng)依然犀利尖刻,那份對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈諷刺味道有很多都隱在了字里行間,相較于后者韓寒用的臟字明顯的少了起來(lái)。雖然沒(méi)有《三重門》那樣每一句都竭盡全力的精彩,沒(méi)有華麗的形容描寫,沒(méi)有慷慨激昂的呼吁,只有簡(jiǎn)單的平鋪直敘,大段大段對(duì)話所組成的內(nèi)容,語(yǔ)言甚至有些簡(jiǎn)單的過(guò)于蒼白,但我依然喜歡他。

他說(shuō):“米豆。像喜樂(lè)一樣,都是愿望。”在這之前我和很多喜歡韓寒的女孩一樣只是喜歡,高山仰止般的相隔萬(wàn)里的、單純的、片面的仰慕,我們明明不懂卻要裝作懂得的樣子去和他人一起贊美韓寒在世人眼里的離經(jīng)叛道。人云亦云:“這就是現(xiàn)實(shí)?!爆F(xiàn)實(shí)對(duì)于我們這些只會(huì)傷春悲秋的孩子來(lái)說(shuō)就像是蘊(yùn)著一層濃霧的山崖,隔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,看起來(lái)圣潔而美好,殊不知在表面之下隱藏著的猙獰面孔時(shí)刻準(zhǔn)備著將我們吞的連渣滓都不剩。和我一起的志同道合的朋友比我看得遠(yuǎn),所以在通往懸崖的荊棘路上受到的傷害也比我少。我無(wú)法想象要經(jīng)過(guò)怎樣無(wú)奈、怎樣的失望才可以穿越過(guò)迷蒙看到它隱約的棱角。于是,我穿著潔凈的衣服,帶著最初的夢(mèng)想去親吻他腳下的土地。把臉埋在泥土里比塵埃還要低賤,讓衣服沾滿臟污,是否這樣就可以和所有人一樣――看到現(xiàn)實(shí)的真實(shí)面孔。他說(shuō):“所以,一點(diǎn)點(diǎn),就可以,倘若什么都是一點(diǎn)點(diǎn),我想人一定活得很開(kāi)心?!蔽业拿纸凶鲈缑纾夤∶值臅r(shí)候沒(méi)有想得很多,只是樸實(shí)的希望我像一株幼苗,健康就好。一點(diǎn)點(diǎn)的祝福因?yàn)椴恢O世事致使我現(xiàn)在真的在陽(yáng)光、雨露之下,擁有著所謂的幸福,看不見(jiàn)父母為了支撐起我的天空有著怎樣辛苦的付出。所以一直到現(xiàn)在我還沒(méi)有懂得《長(zhǎng)安亂》的含義,我不懂,聲嘶力竭般。是小說(shuō)?是現(xiàn)實(shí)?是希冀?是無(wú)奈?無(wú)法明白。男主人公說(shuō):“江湖真是如此平靜。走遠(yuǎn)一點(diǎn),蓋個(gè)房子,長(zhǎng)安無(wú)事?!被蛟S只是為了平靜的生活,為了一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望而發(fā)展。一本安靜的書(shū),就像是一場(chǎng)美好的愿望。這般簡(jiǎn)單,僅此而已我突然想起自己心底的愿望――那些自以為是的簡(jiǎn)單在現(xiàn)實(shí)面前卻極無(wú)力的愿望。但是不管怎樣,它們都代表著自己內(nèi)心里那一小片、保存的依然完好的、干干凈凈的、美好。

長(zhǎng)安亂讀后感篇十一

被忽悠著開(kāi)始讀馬伯庸的小說(shuō)《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》。很耐讀的小說(shuō),高潮迭起。為了達(dá)到緊張快節(jié)奏的效果,作者把全書(shū)壓縮到了二十四個(gè)小時(shí)之內(nèi)。在給人緊張透不過(guò)氣感覺(jué)的同時(shí)也帶來(lái)了些許太不真實(shí)的感覺(jué),就好像《藏地密碼七》以后幾本給人的感覺(jué),最開(kāi)始幾本蕩氣回腸的感覺(jué)不見(jiàn)了,只有宏大場(chǎng)景的枯燥鋪陳。

由于本書(shū)高潮迭起,結(jié)尾反而覺(jué)得有點(diǎn)高潮過(guò)后低谷期,給人的感覺(jué)真相已經(jīng)不重要了,抑或是根本就沒(méi)有真相。后面的分析完全是羅生門式的分析,也許這就是作者想達(dá)到的結(jié)果。像結(jié)尾賀家成為背鍋俠實(shí)在是太過(guò)牽強(qiáng),仔細(xì)分析李相或太子的嫌疑明顯還是更大。書(shū)中人物全是智力超群,心機(jī)縝密。人與人之間的溝通全是靠心靈感應(yīng),溝通成本極低。觀眾就跟著主角的思路走就是了,少了我喜歡的懸疑小說(shuō)的那種參與感。

長(zhǎng)安108坊為舞臺(tái),真真假假的史實(shí)為裝飾,主角邊上再安排上皇上,楊玉環(huán)太真,賀知章,岑參,安祿山這樣的歷史人物,本書(shū)試圖營(yíng)造一種真實(shí)穿越的專業(yè)感??上н@些事件完全沒(méi)有成功嵌到歷史的畫(huà)框中。金大俠的武俠小說(shuō)要高明太多,他筆下的人物事件輕輕松松就可以放到一個(gè)可信的大歷史事件只去。

所以這就是一本純虛構(gòu)的小說(shuō)。

長(zhǎng)安亂讀后感篇十二

讀完長(zhǎng)安十二時(shí)辰后,我感觸最深的不是故事,也不是里面的人物,而是盛世長(zhǎng)安,恢弘的宮城,精妙的一百零八坊,環(huán)繞其間的水渠,無(wú)一不讓我沉迷。最初我對(duì)長(zhǎng)安的印象來(lái)源于一句“長(zhǎng)安,長(zhǎng)安,長(zhǎng)治久安。”其面貌也僅從野史和一些小說(shuō)中窺見(jiàn)一斑,而讀了長(zhǎng)安十二時(shí)辰后,我對(duì)長(zhǎng)安有了濃厚的興趣。

長(zhǎng)安城在當(dāng)時(shí)有各國(guó)往來(lái)貿(mào)易,城內(nèi)百業(yè)興旺,最多時(shí)人口超過(guò)100萬(wàn)。在各方面都達(dá)到了極高的水平,國(guó)力空前強(qiáng)盛,社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮,國(guó)家財(cái)政收入穩(wěn)定。商業(yè)十分發(fā)達(dá),交通便利,對(duì)外貿(mào)易不斷增長(zhǎng),波斯、大食等地商人紛至沓來(lái),長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州等大都市商賈云集,各種膚色、不同語(yǔ)言的商人身穿不同的服裝來(lái)來(lái)往往,十分熱鬧,盛世長(zhǎng)安名不虛傳!

長(zhǎng)安亂讀后感篇十三

也許朝廷并不能理解張小敬等人,甚至百姓們并不知曉發(fā)生的一切,但是對(duì)于張小敬等人來(lái)說(shuō),守住長(zhǎng)安,便是最大的成功了。因?yàn)椴ㄔ幵谱H的長(zhǎng)安,也是五彩斑斕的長(zhǎng)安。

??????劇透分割線??????。

??????以下是吐槽??????。

總而言之,對(duì)上部愛(ài)多深,對(duì)下部的責(zé)就有多切啦!

長(zhǎng)安亂讀后感篇十四

一直覺(jué)得韓寒在知名作家中是比較非主流的,也的確如此。從我更為年少時(shí)看《三重門》開(kāi)始,到現(xiàn)在這本《長(zhǎng)安亂》,他的主旨我都不能很清晰的明白,或許三重門是講選擇,長(zhǎng)安亂是講一個(gè)他心中的江湖,但這些都是我自己的主觀臆測(cè)罷了,要是自己隨意斷定的話,難免會(huì)貽笑大方。但看他的書(shū)有一點(diǎn)是很有意思的,也是他所著的書(shū)中的亮點(diǎn),便是詼諧的諷刺社會(huì)的黑暗——那些蠅營(yíng)狗茍的事情。這也是他本人年少出名的一方面原因。起碼,這一點(diǎn),我很喜歡,覺(jué)得比郭敬明的書(shū)的意義要大一些,因?yàn)樾∷膶懙牟皇切镁褪菒?ài)情,還都是凡人遇不到的一些事情。人嘛,活著活著就現(xiàn)實(shí)了。韓寒書(shū)中的文字給我一種文藝痞子的感覺(jué),沒(méi)那么纏綿悱惻,沒(méi)那么兒女情長(zhǎng),通俗流暢又不乏可愛(ài)吧。郭敬明的語(yǔ)言特別注重對(duì)人物的刻畫(huà),所以他筆下的人物顏值都很高,人物及景物都刻畫(huà)的很美,上初中時(shí)看還很喜歡,現(xiàn)在看未免有些浮華了。

回到《長(zhǎng)安亂》書(shū)中來(lái),序中作者說(shuō)這本書(shū)不是武俠小說(shuō),只不過(guò)放在古代的江湖更好講述這個(gè)故事罷了,但我除了“武俠”兩字難以找詞形容它了,姑且說(shuō)它是本武俠小說(shuō)吧。這本武俠小說(shuō)有兩點(diǎn)很奇:

1、草上飛、鐵掌水上漂在這個(gè)武俠世界都不存在。之前我們心中的武俠是古龍和金庸先生塑造的,武林高手能飛天入地,而這里的高手沒(méi)有輕功,少林的高手惠竟師傅比武時(shí)從屋頂上掉下來(lái)就摔死了,武當(dāng)?shù)谝桓呤謩⒃埔蛳虏粊?lái)房就餓死了。什么招式什么套路,到敵不過(guò)兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩的速度和力量,還有隱秘的暗器。

2、釋然是個(gè)被命運(yùn)選中的孩子,但他沒(méi)有成長(zhǎng)為蓋世英雄。釋然生來(lái)便是幾百年一遇的奇才,能看清一切。是少林師傅按著佛經(jīng)的預(yù)兆找到的。但他干了什么?。繗⒘藥资畟€(gè)人,當(dāng)了一天武林盟主,然后和喜樂(lè)歸隱江湖,后來(lái),喜樂(lè)死了,便獨(dú)自養(yǎng)著孩子迷茫著。不像其他的書(shū)中那樣,男一號(hào)會(huì)有所作為。

還有釋然、萬(wàn)永,他們雖短短出場(chǎng),卻留下了無(wú)限遐想。就像后記中韓寒寫的那樣,這個(gè)故事應(yīng)是沒(méi)寫完。韓寒說(shuō),他不是釋然,但釋然難免有些他的意志。反正,長(zhǎng)安亂給我看了一個(gè)不一樣的江湖,險(xiǎn)惡又荒唐。(我沒(méi)有提到喜樂(lè),但喜樂(lè)是每個(gè)傳統(tǒng)些女孩子的縮影)。

長(zhǎng)安亂讀后感篇十五

很禪的一本書(shū)。

和韓寒其他書(shū)的風(fēng)格會(huì)很不一樣。

里面有一些很不錯(cuò)的語(yǔ)段。

個(gè)人認(rèn)為是韓寒最不錯(cuò)的一本書(shū)了。

絕對(duì)的一本好書(shū),里面說(shuō)任何一種結(jié)局就是另外一種安排的.開(kāi)始,就像他的歌《私奔》:美麗故事的開(kāi)始悲劇就在倒計(jì)時(shí),本書(shū)很有深意,也會(huì)讓更多的人辯證的看韓寒,我相信!這本書(shū)很多話都很有禪意,最后的結(jié)局很傷感,但莫名中又有一種喜劇化,結(jié)局那個(gè)米豆就像喜樂(lè)一樣都是一種寄托,沒(méi)錯(cuò)僅此而已.

序言如此。

雖然長(zhǎng)安是故事里國(guó)度的首都,當(dāng)當(dāng)初起這個(gè)名字的時(shí)候是因?yàn)?長(zhǎng)安"和"亂"是反義的,和首都完全沒(méi)有任何關(guān)系,讀后感《長(zhǎng)安亂讀后感》。

原書(shū)稿交給首都一家頗具名氣的出版社后,就很亂,出現(xiàn)了很多的問(wèn)題。等啊等,守法的我終于等到了合同期滿,免得被不守法的對(duì)方告了。這本書(shū)原來(lái)的責(zé)任編輯在追查偽本上也花了很多時(shí)間,但最終事情萬(wàn)般艱難,證據(jù)確鑿但無(wú)法可循。這本書(shū)是我喜歡的小說(shuō)之一,我總是希望它有個(gè)好的歸宿。當(dāng)然,歸宿始終是作者本人,在出版社只是借宿。

于是,很無(wú)奈,讀者們以后可能會(huì)看見(jiàn)我經(jīng)常換封面或者換出版社??箲?zhàn)的經(jīng)驗(yàn)告訴我,在現(xiàn)在這樣惡劣的文化環(huán)境下,只有游擊隊(duì)才能避免被全殲。

最后說(shuō)一句,我還是很喜歡原來(lái)的封面和裝幀設(shè)計(jì),但不得已要換了,因?yàn)閷?shí)在很無(wú)奈。

長(zhǎng)安亂讀后感篇十六

我花了一天的時(shí)間看完了長(zhǎng)安亂,看完之后又想笑又想哭,長(zhǎng)安亂讀后感。我不曉得作者寫這部作品是想告訴我們什么,什么批評(píng)諷刺我看不出來(lái)。感覺(jué)充滿禪的味道,很讓我感動(dòng)就是。雖說(shuō)這可能跟作者的寫作目的差得十萬(wàn)八千里,但是我覺(jué)得是很好的一本書(shū),很禪的一本書(shū)。和韓寒其他書(shū)的風(fēng)格會(huì)很不一樣,里面有一些很不錯(cuò)的語(yǔ)段,個(gè)人認(rèn)為是韓寒最不錯(cuò)的一本書(shū)了。

絕對(duì)的一本好書(shū),里面說(shuō)任何一種結(jié)局就是另外一種安排的開(kāi)始,就像他的歌《私奔》:美麗故事的開(kāi)始悲劇就在倒計(jì)時(shí),本書(shū)很有深意,也會(huì)讓更多的人辯證的看韓寒,我相信!這本書(shū)很多話都很有禪意,最后的結(jié)局很傷感,但莫名中又有一種喜劇化,結(jié)局那個(gè)米豆就像喜樂(lè)一樣都是一種寄托,沒(méi)錯(cuò)僅此而已.

雖然長(zhǎng)安是故事里國(guó)度的首都,當(dāng)當(dāng)初起這個(gè)名字的時(shí)候是因?yàn)?長(zhǎng)安"和"亂"是反義的,和首都完全沒(méi)有任何關(guān)系。

原書(shū)稿交給首都一家頗具名氣的出版社后,就很亂,出現(xiàn)了很多的問(wèn)題。等啊等,守法的我終于等到了合同期滿,免得被不守法的對(duì)方告了。這本書(shū)原來(lái)的責(zé)任編輯在追查偽本上也花了很多時(shí)間,但最終事情萬(wàn)般艱難,證據(jù)確鑿但無(wú)法可循。這本書(shū)是我喜歡的小說(shuō)之一,我總是希望它有個(gè)好的歸宿。當(dāng)然,歸宿始終是作者本人,在出版社只是借宿。但明顯的,在上次它借宿時(shí),不幸被xx了,罪犯卻一直在門外站著笑--國(guó)營(yíng)的出版社都不靠譜啊。

因?yàn)榇耸碌拇驌?,所以我現(xiàn)在相當(dāng)不信任某些出版單位和某些文化監(jiān)督管理單位。之后合約時(shí)間都簽得十分短,就算被xx,也不讓你xx到爽。

于是,很無(wú)奈,讀者們以后可能會(huì)看見(jiàn)我經(jīng)常換封面或者換出版社??箲?zhàn)的經(jīng)驗(yàn)告訴我,在現(xiàn)在這樣惡劣的文化環(huán)境下,只有游擊隊(duì)才能避免被全殲。

最后說(shuō)一句,我還是很喜歡原來(lái)的封面和裝幀設(shè)計(jì),但不得已要換了,因?yàn)閷?shí)在很無(wú)奈,不過(guò)我還是非常的欣賞這本是,希望大家可以去看看。

長(zhǎng)安亂讀后感篇十七

亂世出英雄,然英雄再蓋世,卻也平定不了世間的紛亂,更無(wú)法主宰乾坤的駭浪。因?yàn)槭篱g皆凡人,凡人所能把握的只有自己。

這幾天心血來(lái)潮,重溫了韓寒04年出版的一本小說(shuō)——《長(zhǎng)安亂》。以前看的時(shí)候,只覺(jué)得隱隱約約有很多諷刺的意味,后來(lái)每隔幾年又會(huì)看一遍,如今已是第四遍,時(shí)隔多年再次仔細(xì)品讀,又比以前多了幾分感悟。書(shū)中有些東西韓寒故意寫得不是不很清楚,正如他在后記中所說(shuō),即使寫清楚了讀者也未必能讀明白,畢竟有些深刻是只能讀者在人生經(jīng)歷中慢慢體會(huì)的。

長(zhǎng)安城內(nèi),亂、亂、亂!街上的燈紅酒綠、紙醉金迷是亂;朝廷內(nèi)的勾心斗角、后宮的爭(zhēng)風(fēng)邀寵是亂;門派的競(jìng)爭(zhēng)、武林的內(nèi)訌是亂;然而最亂的,當(dāng)屬人心!

何為心亂?在我看來(lái),就是人們的世界觀和價(jià)值觀發(fā)生了扭曲,不再那么單純,人性的美好受到了嚴(yán)重的污染。當(dāng)危難來(lái)臨、自身的利益受到威脅時(shí),人們不再堅(jiān)持道德底線,不再清高地拒絕卑鄙的手段。等到了只為利而往、只為名而追的地步,那就只有道德倫喪了。

釋然,超凡脫俗的名字,擁有可以將一切仇恨恩怨遺憾釋然的心境,來(lái)到了亂世長(zhǎng)安。身邊陪伴著比他還要純凈的喜樂(lè)和笨拙的小馬。

一個(gè)從未接觸過(guò)社會(huì)的人,一個(gè)從不知人心險(xiǎn)惡的少年,當(dāng)世間的殘酷、誘惑、冷漠展現(xiàn)在他面前時(shí),他內(nèi)心的純凈會(huì)動(dòng)搖么?他與萬(wàn)永的幾次碰面讓他懂得了人心是最深不可測(cè)的東西;少林寺的浩劫讓他懂得了有些仇恨是一定要報(bào)復(fù)的;街頭的`閑言閑語(yǔ)讓他明白了民間傳說(shuō)是很不可信的。當(dāng)他得到那把比“靈”更有劍氣的劍,一口氣殺了四十多人時(shí),他的心顫抖了。那是一種圣潔和世俗間的掙扎,是欲望和貪婪在作祟。擁有了劍就擁有了力量,擁有了力量意味著擁有了權(quán)力,武林盟主的贏得不就是劍的功勞么?當(dāng)他不愿再放下劍時(shí),他已走到了那條最危險(xiǎn)的警戒線。

韓寒沒(méi)有讓讀者失望,他在賦予釋然速度和力量的同時(shí)也保留了他的純凈和美好。盡管釋然曾痛苦地掙扎過(guò),曾因小事就會(huì)出劍傷人過(guò),但那只是釋然在“釋然”路上所付的學(xué)費(fèi)而已,只是這學(xué)費(fèi)用他人的生命作為代價(jià)有些昂貴。

內(nèi)心欲望的火花終將熄滅,靈魂最深處的召喚卻始終在閃爍。“面朝大海,春暖花開(kāi)”的日子為任何時(shí)代的人所向往。終于,釋然過(guò)上了和無(wú)靈一樣的田園生活。釋然的境界更高一些,無(wú)靈是把想做的事做完了才隱居起來(lái),而釋然是在還有很多事情想做的情況下就停了下來(lái),釋然比無(wú)靈更好地主宰了自己的心靈。

無(wú)法忘記釋然與喜樂(lè)在林間生活情形的描寫,那“男耕女織”、“與世無(wú)爭(zhēng)”的生活不正是許多人向往的么?韓寒關(guān)于釋然和喜樂(lè)感情的描寫沒(méi)用多少筆墨,但這份感情在這篇亂世為主的小說(shuō)中卻顯得極其珍貴,卻也極其凄美。世間萬(wàn)物都會(huì)散去,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),只有內(nèi)心堅(jiān)持的美好才會(huì)永存。這個(gè)有點(diǎn)老套卻無(wú)比樸實(shí)純潔的愛(ài)情故事已注定會(huì)在我的心中永存。

喜樂(lè)是幸福和滿足的,因?yàn)樗K于過(guò)上了她向往的生活——有一間房子,和釋然在一起,即使在荒郊野地。釋然更是幸福無(wú)比,因?yàn)樗粌H獲得了喜樂(lè)純潔無(wú)暇的愛(ài)情,還獲得了武林中永遠(yuǎn)無(wú)法帶給他的寧?kù)o,關(guān)鍵是他在亂如迷霧的世界里守住了自我。

釋然離開(kāi)少林寺下山時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“我不想困在一個(gè)很小的地方做很大的事情,與其如此,不如在很大的地方做很小的事情”。如果不是來(lái)到長(zhǎng)安這個(gè)很大的地方,他就不會(huì)發(fā)現(xiàn)人世間的亂,人性的美好和弱點(diǎn)混雜著出現(xiàn),讓他一度失去判斷力和人生坐標(biāo)的方向,最終,他還是守住了內(nèi)心的純凈。

亂世出英雄,的確,亂世不僅可以歷練人的能力、武功、學(xué)識(shí),更可以凈化人的心靈,鑄造出能主宰自我內(nèi)心世界的大英雄!

長(zhǎng)安亂讀后感篇十八

另一個(gè)特點(diǎn),自然是馬親王陛下的盛唐。作為一個(gè)唐朝通,把故事鋪展開(kāi)在這張歷史時(shí)空的美麗大網(wǎng)上再醉人不過(guò),比起其他架空寫作的古代故事高級(jí)很多。單為馬親王考據(jù)的大量文獻(xiàn)資料,就要為馬親王好好鼓掌。

只是,拋開(kāi)以上兩點(diǎn),從小說(shuō)帶給我的感受本身而言,略有失望。十二個(gè)時(shí)辰,一座城池,萬(wàn)人身家性命,本該緊湊刺激,卻不知為何在節(jié)奏感上并沒(méi)有讓我跟著情節(jié)提著一口氣。筆觸沒(méi)有古風(fēng)的精致有韻,也并不是武俠般的`豪氣瀟灑,很多時(shí)候倒是十分白話甚至搞笑之筆,難免有些平庸了。情節(jié)設(shè)置上,沒(méi)有太多懸疑驚喜,后期的內(nèi)鬼,鋪墊了半天“竟然是他”,結(jié)果謎題揭曉的時(shí)候是一個(gè)前期并無(wú)著墨的小角色,實(shí)在難以讓我產(chǎn)生恍然大悟的驚喜感嘆。人物刻畫(huà)上也有些遜色,回眸一笑百媚生的楊玉環(huán),和大部分網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中的女人一般,那傾國(guó)傾城的傳奇被削弱成一個(gè)十分單薄甚至令人有些看低的花瓶角色。張小敬更是一路開(kāi)掛,每次都覺(jué)得要不行了,都能吊起一口氣繼續(xù)打、繼續(xù)想出好點(diǎn)子。有時(shí)候看文會(huì)心疼主人公,會(huì)感到他的痛、無(wú)奈、悲涼,可是這部看著心里毫無(wú)波瀾,好像他有鋼鐵俠一般的隱形盔甲,有“一定會(huì)活到最后”的心理保護(hù)傘。想了想沒(méi)什么很喜歡的人物,倒是趙參軍讓我印象深刻,但凡涉及胖參軍的時(shí)候都幽默十足。

二四小時(shí)的故事,十多個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)安穿越之旅,自此落幕!

長(zhǎng)安亂讀后感篇十九

第一次讀《長(zhǎng)安亂》的時(shí)候,我在上高中,讀之前覺(jué)得這個(gè)名字好美,讀之后弄不明白為什么要叫這個(gè)名字,現(xiàn)在也沒(méi)想明白,想不明白就不想了。

第二次讀《長(zhǎng)安亂》,得知這是在韓寒22歲寫成的,注意,不是21也不是23,是22。為什么呢?因?yàn)檫@就是韓寒22歲寫的。

讀這本小說(shuō)的整體感覺(jué)是輕松,當(dāng)然主要是字?jǐn)?shù)少。相比金庸動(dòng)不動(dòng)幾百萬(wàn)字的著作,這個(gè)武俠入門可太友好了。

語(yǔ)言輕松,故事走向也輕松。

作者總會(huì)在我一目十行的時(shí)候突然給我一個(gè)驚喜,摸不著頭腦但覺(jué)得很可愛(ài)。

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