通過編寫教案，教師可以對教學過程進行規(guī)劃和控制。教案的編寫要注重引導學生自主學習和合作學習，激發(fā)學生的學習興趣和動力。推薦閱讀以下教案范文，幫助大家更好地理解教案的編寫方法和技巧。
高中歷史備課教案篇一
教學設計。
（一）基本情況。
適合學段：高一年級第二學期。
（二）。
通過系統(tǒng)的學習初中信息技術課程，高一學生對計算機的基礎知識有初步了解，并有了一定的計算機基礎。通過經常在網絡中與同學朋友進行交流，對本節(jié)的內容已經有了一定的體驗。因此對這一節(jié)的學習學生可以很輕松的掌握信息交流的途徑。
（三）教學目標。
知道internet可以很方便的進行信息交流；
理解各種交流工具的使用方法；
會用各種交流工具進行信息交流。
（四）學習內容分析。
1、教材分析。
本節(jié)內容是在已經能夠通過網絡獲取信息的基礎上進行講解的。
2、重點難點。
重點為掌握各種交流工具。
難點為掌握將交流工具很好的運用到實際交流中。
（五）教學理念和教學模式、方法。
1、教學思想。
建構主義學習的基本觀點認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的環(huán)境下，在他人的幫助下，利用必要的學習資料，通過主動建構意義的方式而獲得的。該理論強調以學生為中心，認為學習是一個主動建構的過程。
人本主義理論認為人的潛能是自我完成的，而不是教育的作用使然。教育的作用只在于提供一個安全、自由、充滿人情味的心理環(huán)境，使人固有的優(yōu)異潛能得到實現(xiàn)。人本主義重視的是教學過程而不是教學內容，重視的是教學方法而不是教學結果。
本次將采用“拋錨式”教學方式。
2、教學模式。
創(chuàng)設情境，確定問題自主學習效果評價。
3、教師是教學過程的設計者，是學生學習的引路人；學生是學習的.主體。學生在教師創(chuàng)設的情境中進行自主學習，進而找出規(guī)律，解決問題。
4、組織教學。
5、學生學習評價。
高中學生對網絡有一份特殊的感情，他們喜歡獨立思考和探索。這些可貴的心理品質是發(fā)展學生獨立思考能力和培養(yǎng)學生探索精神的內在動力。因此，本次教學有利于讓學生參與其中，進行自主學習，發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生養(yǎng)成良好的探究習慣，提高探究能力。
（七）教學過程設計。
活動內容。
教師活動。
學生活動。
時間。
活動評價。
復習。
演示通過www和ftp獲取信息。
觀察，嘗試跟著老師做。
6分鐘。
喚起學生的新鮮感。
了解教學目標。
打開powerpoint課件，出示學習目標。
看課件并簡單思考。
2分鐘。
讓學生了解這節(jié)課的具體要求。
創(chuàng)設情境，新課導入，使用qq。
演示課件，用qq交流信息。
思考討論。
5分鐘。
增強學生的參與意識。
探究如何利用e-mail和bbs進行信息交流。
利用新浪網和telnet演示如何使用信息交流工具。
猜想、觀察、操作。
10分鐘。
增強學生的參與意識。
練習。
巡視、點撥。
熟悉操作過程。
10分鐘。
反饋學生掌握情況。
總結，布置作業(yè)。
總結。
作好筆記。
2分鐘。
學生理解結論。
（八）相關資源。
教學地點：網絡教室。
硬件：每人一機，機機連網。
外部設備：投影儀、大屏幕、音響等。
教材：全日制普通高級中學教科書（必修）《信息技術》第一冊，浙江教育出版社。
（九）教學評價。
現(xiàn)代信息技術可以為學生提供自主探索、多重交互、合作學習、資料共享的學習環(huán)境，把學生的自主性、積極性調動起來，使學生的創(chuàng)新思維與實踐能力得到有效的鍛煉。
二、教學實施。
略
高中歷史備課教案篇二
教學目標：
古代社會。
教學內容。
基本要求。
1、原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段。
2、奴隸社會的生產和社會制度的特點。
3、封建社會的生產和社會制度的特點。
4、中國古代社會的科技文化成就。
識記：
1、在原始社會，沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象。
2、奴隸制度是最野蠻的.剝削和壓迫制度。
3、封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎。
理解：
1、簡述生產發(fā)展到一定階段出現(xiàn)階級和國家的過程。
2、描述人類進入文明時代的表現(xiàn)。
活動：
采用多種手段獲取圖文資料，通過各種方式展現(xiàn)古代中國為世界文明的發(fā)展、人類社會的進步做出的突出貢獻。
第一框無剝削無壓迫的原始社會。
教學重、難點：
在原始社會，低下的生產力決定著原始的生產關系。
教學方法：
線索圖示講解；
教學過程：
人類社會共經歷了幾種社會形態(tài)？你對原始社會是怎么認識的？
有了人，就有了人類社會的歷史，人類第一個社會是原始社會。
（一）低下的社會生產力。
附圖：刀耕火種的原始農業(yè)：
學生看圖，教師指導學生注意概括出生產力的三個要素：
勞動工具：石器、火。
勞動對象：
勞動者：原始人。
結論：原始人的生存能力是非常低下的。（社會生產力的水平極端低下）。
觀點：生產力是指人類改造自然的能力。
勞動者——誰來改。
生產力生產工具——用什么改。
勞動對象——改什么。
想一想：你認為原始社會的生產力有什么特點？（極端低下）引導學生閱讀課本p5。
概括出原始社會生產力三要素）。
過渡：在這種環(huán)境和生產力極端低下的情況下，原始人之間是一種怎樣的關系？
（二）沒有剝削：
附圖：尼人狩獵圖。
附圖：基諾族平均分配食物。
生產力低下——共同勞動——生產資料集體所有——平均分配。
沒有剝削（原始社會生產關系的特點）。
觀點：在生產過程中所形成的人與人之間的關系，叫做生產關系。
生產資料歸誰所有。
生產關系人們在生產中的地位和相互關系如何。
消費品如何分配。
想一想：你能概括出原始社會的生產關系的特點嗎？引導學生閱讀課本p5-6概括出原始社會生產關系的三個方面）。
（三）沒有壓迫：附圖：氏族議事會。
生產力低下——沒有剩余——沒有私有——人與人平等合作。
沒有壓迫。
結論：原始社會沒有剝削，沒有壓迫。
由以上兩方面的學習，我們可以對原始社會有個初步的認識，我們不是從歷史（時間、地點）的角度上認識，而是從內在的規(guī)律中把握和認識原始社會。
想一想：原始社會是否屬于人類的理想社會？為什么？（不是。生產力水平。
低下；野蠻。）。
（四）私有制的產生。
生產力水平提高（金屬工具）——個體勞動取代共同勞動——生產資料私有。
結論：原始社會是人類社會發(fā)展的最初最低級階段。
高中歷史備課教案篇三
16世紀哥白尼的日心說從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎。17、18世紀，自然科學又有了突飛猛進的發(fā)展，為啟蒙思想提供了銳利武器。
二、啟蒙運動的發(fā)展歷程。
1、興起——英國(17世紀)。
霍布斯、洛克。
2、高潮——法國(18世紀)。
伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭。
3、擴展——歐洲其他國家。
康德(德意志)。
三、啟蒙運動的主要內容：
抨擊教會的權威和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學、自由和平等。
伏爾泰：觀點。
材料2教皇是“兩足禽獸”。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是“罪惡的根源”。
“難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?…”
材料3“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權力做好事，卻無力為非作歹。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權?！?/p>
盧梭：觀點。
“人生下來就是自由的…它原是天所賜予的，為任何人所必不可少。如果有人不取這天所賜予的自由，那就是對天犯了大罪，對自己又是莫大的恥辱?！?/p>
“國家的主權屬于人民，統(tǒng)治者的權力來自他同人民簽定的契約，如果他違反了民意，人民就有權推翻他?！?/p>
地位。
1、啟蒙思想家中最為激進民主主義者;。
2、為法國大革命提供了理論依據(jù)。
拿破侖年輕時就開始接觸啟蒙思想家的著作，成為啟蒙運動的信徒，可他對先驅們的追隨又十分另類。188月，他在盧梭墓前說：“未來的事態(tài)將會表明，假如盧梭和我壓根兒都沒有在世間活過，也許會對世界的安寧更有好處?！?/p>
孟德斯鳩：觀點。
高中歷史備課教案篇四
夏商周的政治制度這一課時主要概括了我國早期國家政治制度王位世襲制、分封制和宗法制以及主要特點。本課內容我們這一單元的重要內容之一，為后面課程的學習奠定了基礎，具有承上啟下的作用。通過這一課的學習可以使學生了解到夏商周的政治制度，夏商周三朝的興起、強盛和衰落。從而使學生對古代中國的政治制度有了更深入的認識。
依據(jù)歷史課程標準的要求，按照本部分教學內容特點，結合學生的年齡特征和學習水平，我把本節(jié)課的教學目標分為以下幾個部分：
1、知識目標了解宗法制和分封制的基本內容，認識中國早期政治制度的特點。在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
2、能力目標通過對《夏商周的政治制度》的學習，理解西周宗法制和分封制的內容和特點的基礎上，學會探究它對中國社會深遠的影響。培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。
3、情意目標通過歷史學習，進一步了解中國國情，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，逐步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責任感。
本節(jié)課的教學重點為：西周的分封制和宗法制。難點為：夏商周政治制度的特點。
二、說教法。
依據(jù)新課程理念倡導的“自主、合作、探究”的學習方式，為實現(xiàn)教學目標，結合本課教學內容的特點和學生的實際情況，我將綜合運用講授法、討論法、談話法這幾種教學方法。
講授法可以向學生系統(tǒng)的傳授科學知識，充分發(fā)揮教師的主導作用；討論法在于啟發(fā)誘導，發(fā)揮學生的主體地位。談話法則體現(xiàn)教師的主導性與學生的主體性相結合的原則,加強師生雙邊的情感交流。
三、說學法。
根據(jù)高中學生的年齡和心理特征、新課改中“改變歷史學習方式”的理念，我主要從以下幾方面指導學生學習：
（1）引導學生觀察情境、分析情境，提高他們的觀察能力，學會利用辨證法的觀點分析問題和解決問題的能力。
（2）引導學生在自主學習的基礎上互相討論，相互合作，在合作中學習，在合作中求進步，從而培養(yǎng)學生的合作意識，這也是新課改中所提倡的一種學習方式。
四、說教學程序。
為完成教學目標，解決教學重點，突破教學難點，我將按以下三個部分展開課堂教學：
用約5分鐘時間進行導入部分，主要是復習和引入新課。
用約20分鐘時間進行正體部分。主要是通過講練結合的方式完成對_____、______、______、________幾部分的學習。
最后，用約5分鐘的時間進行尾聲部分，主要是小結和作業(yè)。
我的說課就到這里，下面進入試講環(huán)節(jié)。
1、導入新課（寫題目）。
說起大禹治水的傳說，我想同學們都是耳熟能詳?shù)?。有哪位同學愿意為大家講講大禹治水的故事？（提問，評價。）我們中國國家的形成，與傳說中的大禹治水有密切的聯(lián)系。大禹治水需要統(tǒng)一指揮和動員各地人民的力量，加強對人民的組織管理。所以，大禹治水和發(fā)展農業(yè)的過程就成為打破氏族部落組織，由地域關系代替血緣關系，王權專制代替氏族民主，國家行政管理逐步成長的過程。伴隨著私有制和階級對立的發(fā)展，由于戰(zhàn)爭的頻繁，禹的權力越來越大，以致發(fā)展成個人專斷。據(jù)說有一次禹召集各部落首領開會，一個首領因遲到而被禹殺了?？梢?，禹似乎已不是群眾的首領，而是至高無上的國王了。這反映了中國早期的政治管理制度開始具備雛形。
2、講授新知識。
夏商的政治制度。
約公元前2070年，禹正式建立了我國第一個王朝----夏。
設問：此時的夏朝已經不是一個部落而是一個國家。為什么？（讓學生思考回答）。
教師歸納總結：部落是按血緣結合在一起的；國家按地區(qū)來管理的，禹治水成功后，就把天下分為九州，派“九牧”去管理，這表明夏已具有國家的職能，而不是靠氏族的血緣關系來維系。還有一點值得同學們注意的就是：禹死之后，由他的兒子啟以世襲制而不是“禪讓制”的形式繼承了王位。
1.王位世襲取代禪讓制。
傳說中，禹一方面奉行“禪讓”同時也積極培植兒子啟的勢力，禹死后，雖推舉伯益為首領，但啟憑借實力奪取了部落聯(lián)盟首領的位置，從而結束了這種軍事民主制的歷史，此后王位世襲制確立，它通過“父死子繼，兄終弟及”的形式，保持著王位在家族內部的承繼，“家天下”的局面從此確立。奴隸社會是階級社會的開始，它用“天下為家”的局面打破了原始社會的平等和無剝削壓迫的“天下為公”的局面，但這是一個歷史的進步。因為奴隸社會形態(tài)的出現(xiàn)是建立在生產力高于原始社會生產力發(fā)展水平的基礎上。
從夏朝開始就已經建立起從中央到地方的行政管理制度。
2．夏商的中央地方制度。
（對于夏商的政治制度，可以引導學生課下去搜集有關夏商的官位及其職能的文獻和考古資料來進一步了解夏商政治制度的特點。最后教師給學生概括指出：）夏商時從中央到地方就已經建立起行政管理制度；最高的時國王，中央有相、卿士，地方封侯、伯，有臣屬的方國。奴隸制的等級關系已初步確立。對后周的分封制和宗法制有直接影響。
3、結束部分總結歸納，布置課外作業(yè)。
現(xiàn)在我們回顧一下本節(jié)課的知識內容，本節(jié)課我們學習了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權與相權、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發(fā)展的結果是君主專制中央集權的不斷加強。）。
最后我布置了以下幾個題目：分析古代中國君主專制中央集權的不斷強化對中國社會產生了什么樣的影響?和我國現(xiàn)在的政治制度有不有聯(lián)系?讓學生課后認真思考。）。
今天我的說課和試講就到此結束了，謝謝大家！希望各位評委老師給予批評指導。
高中歷史備課教案篇五
通過本課的學習，使學生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經濟發(fā)展情況。
通過思考和概括元朝在我國歷的貢獻，使學生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學生綜合歸納歷史知識的能力。
通過本課的學習，使學生認識成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權，對蒙古社會的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。
【教材分析】。
本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在我國歷的貢獻，涉及元朝的政治史和經濟史內容。
“蒙古族的興起和元朝的建立”“行省制度”及“民族融合”是本課的重點。其中“行省制度”又是本課的難點。另外，本課內容繁多，講述時如何做到條理清楚，重點突出，也是個難點。
【教學過程】。
導入:播放騰格爾的《蒙古人》。
由學生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。
一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古。
1、馬背上的民族——蒙古。
出示公元12世紀中國各政權形勢圖。
當時在中國有哪些政權：金、南宋、遼、西夏、吐蕃。
當時蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐?！?/p>
成吉思汗就是生活在這樣的**歲月。
2、一代天驕——成吉思汗。
看錄像《成吉思汗》。
思考：鐵木真面對逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?
鐵木真童年時，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對這樣的逆境，鐵木真是怎樣做的。
鐵木真說過：“拼殺沖鋒的時候，要像雄鷹一樣;高興的時候，要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝，要深沉細心;在黑暗的夜里，要有堅強的忍耐力?！敝刂氐哪ルy沒有把他-，反而磨練了他的意志。經過多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周圍的各部落，統(tǒng)一了蒙古草原。12，鐵木真被推選為大汗，尊稱為“成吉思汗”。
蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗又發(fā)動了大規(guī)模的擴張戰(zhàn)爭。
出示《蒙古帝國形勢圖》。蒙古帝國形勢圖，講解成吉思汗的擴張戰(zhàn)爭。
二、忽必烈建立元朝。
1、元朝的建立。
時間：1271年。
都城：大都。
開國皇帝：元世祖忽必烈。
2、元朝滅南宋和文天祥抗元。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?
這是文天祥的詩。意思是，自古以來，人都不免一死，但死要死得有價值、有意義，名垂青史。(文天祥在反元斗爭中始終堅貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)。
三、元朝的政治與經濟。
1、元世祖恢復和發(fā)展農業(yè)的主要措施。
國以民為本，民以衣食為本，衣食以農桑為本?！雷?。
從這段材料可以反映出元世祖的經濟政策與蒙古初入黃河流域時有何不同?
元世祖重視發(fā)展農業(yè)生產。
元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農田做牧場，還治理黃河，推廣棉花的種植。通過這一系列的措施，北方的農業(yè)生產得到了恢復和發(fā)展。
聯(lián)系前面學習的“江南經濟的發(fā)展”，這時，元朝的經濟重心在哪個地方?
“國家根本，仰給東南”，國家主要的糧食供應來自南方，要運到北方，有哪些途徑?
2、水路交通運輸?shù)陌l(fā)展。
(1)漕運。
對比隋大運河與元朝的運河，有什么不同?
元世祖開鑿了兩段新運河——會通河、通惠河，與原有運河連通，使糧船可以從杭州直通大都。
(2)海運。
海運比漕運有哪些好處?
載重量大，費用便宜，所以糧食運輸逐漸變成以海運為主。
3、繁華的大都。
當時元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對外往來十分頻繁。
4、頻繁的中外往來。
元朝時對外往來的一個使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)。
5、行省制度的建立。
蒙古帝國空前遼闊，為了實行有效的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度。
學生根據(jù)《元朝的疆域圖》，注意以下地區(qū)：
中央：中書省、宣政院。
地方：行中書省。
-宣政院負責管理西藏地區(qū)的行政事務。
澎湖巡檢司，管轄臺灣和澎湖列島地區(qū)。
廣州處于江西行省的管轄之下。
四、民族融合的發(fā)展。
引導學生簡要回憶漢以來，特別是三國以來我國民族融合的史實，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強。關于民族融合的情況，指導學生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。
1、漢族外遷邊疆。
2、邊疆各族遷入中原、江南。
3、契丹、女真同漢族融合。
2、回族的形成。
通過圖片了解回族生活習俗(強調其是由多個民族融合而成，信仰伊斯蘭教)。
五、小結(略)。
高中歷史備課教案篇六
通過本課的教學，使學生比較全面地掌握明太祖廢除行中書省、設立三司，廢除丞相和中書省，以六部處理朝政，設置錦衣衛(wèi)，以八股取士以及明成祖遷都北京、實行削藩、增設東廠等加強君主專制的基本史實，包括政治、文化方面的措施及特點。
通過聯(lián)系以往封建王朝加強中央集權、維護統(tǒng)治的措施與明朝的相關措施對比，概括明朝加強君權的特點，培養(yǎng)學生用聯(lián)系的觀點，綜合分析、對比史實的能力;通過對科舉制度的評價，提高學生運用辯證的兩點論的方法評價歷史現(xiàn)象的能力。
要求學生從思想上認識：明朝君權的加強，在一定時間和一定程度上，加強了多民族國家的統(tǒng)一，但同時它又是中國封建社會逐步走向衰落在政治上的表現(xiàn)。
【教材分析】。
本課的重點是明太祖加強君權的措施。明朝是我國封建社會中央集權制度空前強化的時期。明太祖通一系列措施加強君主集權，奠定了明朝君主專制政治體制的基本格局。這些措施具有不同于前代的明顯特點，如特務統(tǒng)治的出現(xiàn)、思想專制的強化等，其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機。
本課的難點是八股取士。這是明代科舉考試的重大變化，是君權加強在思想文化方面的體現(xiàn)。
【教學過程】。
一、明朝的建立。
時間：1368年。
都城：應天。
開國皇帝：明太祖朱元璋。
1368年秋天，明軍攻占大都，結束了元朝在全國的統(tǒng)治。
二、明太祖加強君權的措施。
1、改革行政機構，加強君主權力。
對比隋唐時期的三省六部制與明朝的中央政權機構示意圖，有什么變化?
——少了三省這一環(huán)節(jié)，六部分理朝政，直接對皇帝負責。
對比元朝的行省制度與明朝的三司，有什么不同?
——地方三司直屬中央。
朱元璋為什么要取消三省，設立三司。
從中央到地方政權組織的變化，說明了什么問題，誰的權力增強了?——皇帝。
明朝時期，皇帝的權力空前加強。丞相被廢除后，全國的重大政務都由皇帝親自處理。明太祖平均每天要批閱奏章二百多件，處理國事四百多件，忙得不可開交。
2、特務統(tǒng)治。
朱元璋設立的特務機構：錦衣衛(wèi)。
說明特務機構的功能在于監(jiān)視官員、平民的活動及生活。
3、八股取士。
朱元璋用什么方法選拔人才。
政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經范圍內命題，應考的人不能有個人見解。文體要死板地分成八個部分，叫做“八股文”。
想想?yún)⒓涌婆e考試的人，他讀書的目的是什么?——升官發(fā)財。讀書人為了參加科舉考試，埋頭攻讀經書，鉆研八股文，不講求實際學問。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?！?/p>
(出示《舉子看榜圖》)。
可以想象這些人當上官以后會是什么樣子。
所以顧炎武說：“八股文的毀滅文化，等于秦始皇的焚書!八股文的敗壞人才卻比秦始皇在咸陽外郊坑儒還要厲害?！?/p>
想想朱元璋為什么要采取這樣死板的考試方式?！訌娝枷肟刂?。
評價：明朝規(guī)定，科舉專取“四書”“五經”命題，并以宋儒朱熹的《四書集注》為依據(jù)，不能隨意發(fā)表自己的見解，所謂“代圣賢立言”。行文格式有嚴格規(guī)定，文章由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，體用排偶，謂之八股文。這種高壓專制、嚴格控制的奴化訓練對中國的思想文化、科學技術的發(fā)展造成嚴重阻礙，但又是考試向標準化的重要發(fā)展。
思考：你認為明太祖朱元璋加強君權對當時的社會有何作用?”
經過學生討論，教師歸納，得出結論：“其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機”。
三、靖難之役和遷都北京。
1、明太祖的分封藩王。
2、建文帝削藩。
3、靖難之役。
簡要介紹靖難之役的經過。
4、明成祖強化君權。
(1)14，遷都北京。
明成祖遷都北京的目的是什么?”
待學生回答后，教師總結得出“此舉意在加強邊防，是有利于明朝統(tǒng)治的舉措，也是充滿勇氣的行為”的結論。
(2)削藩政策;。
(3)增設特務機構——東廠。
5、小結(略)。
6、作業(yè)：課后作業(yè)。
高中歷史備課教案篇七
相比之下，觀念的遺物比物的和生產生活方式的還要多的多，單從數(shù)量上，就不能忽視觀念遺產的重要性;此外，三者又不可能是各自孤立的，事實上，他們是統(tǒng)一的，互相滲透，無法分開的。任何古代的文化遺產都不可能沒有觀念的影響和支配。從理論上說，思想文化與當代的關系最為密切，因為它是中國古代社會留給現(xiàn)代的最豐富，最富有生命力的遺產，是今日中國文化的重要組成部分，是自覺地作為一個中國人所必須的修養(yǎng)。
2、中國古代思想家為什么只單列孔子一人之名?
3、“百家爭鳴的主要史實”指的是什么?
“百家爭鳴”中的“百家”大概只是一個夸張的說法，沒有證據(jù)表明當時的學派或學術流派有百家之多，所謂“百家爭鳴”，表示當時流派的眾多和學說的紛爭。何謂“主要史實”?這可以從兩個方面來理解：一是要知道，除了儒家外，主要的還有道家、法家、墨家、陰陽家、名家、兵家等，能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、莊子，法家的商鞅、韓非，墨家的墨翟，陰陽家的鄒衍，名家的惠施、公孫龍，兵家的孫武、孫臏，如有可能，講述與其中某些人有關的歷史故事，如，孫臏賽馬之類，通過生動形象的情節(jié)，加深對這些思想家的印象。二是初步了解，所謂“百家爭鳴”是“各家爭鳴”是各家學派相互取長補短，形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。
教學目標。
知識與能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。
過程與方法：本課教學以學生活動為主，通過靈活運用隨堂小品、知識競賽、故事會等形式，發(fā)揮學生的主動性;通過分組活動這一形式，培養(yǎng)學生的協(xié)作性;通過假設歷史情境，培養(yǎng)學生的想象力和探究能力，激發(fā)其歷史學習的興趣!
情感態(tài)度與價值觀：了解孔子的教育思想，養(yǎng)成良好的學習習慣;了解老子的哲學思想，培養(yǎng)辨證看待事物的能力;學習諸子百家在社會大變革時期，敢于獨立思考，勇于創(chuàng)新，創(chuàng)造性探索的勇氣和精神，確立積極進取的人生態(tài)度。
重點難點。
重點：孔子的政治主張和教育成就。
難點：通俗講解各位思想家的主張。
課前準備：預習教材本課內容，閱讀相關課外知識。
評價方式：觀察評價法、調查評價法。
教學過程。
新課導入。
(概述)春秋戰(zhàn)國時期的時代特點：在我國歷，春秋戰(zhàn)國時期是一個從奴隸制向封建制過渡的時代，是一個稱霸爭雄的時代，是一個變革圖強的時代。這一社會現(xiàn)實付諸于意識形態(tài)領域，使得這一時期又成為一個百花齊放，百家爭鳴的時代：各個思想家就大家共同關心的問題，站在各自的立場上各抒己見，彼此辯駁，從而帶來我國歷第一個思想大發(fā)展的黃金時代!
(過渡說明)本課側重介紹了當時5個主要的思想學派和9位代表人物，我們將這9位代表人物與8個縱向小組分別對應起來。(對應見下)。
新課講授。
(分組閱讀)每個同學分別找到自己組對應人物的相關介紹加以閱讀，能與自己的課外所了解的相關知識相結合。
第1、2小組——孔子(儒)。
[學生活動1]。
如果我們要為孔子制作一張名片的話，該如何介紹呢?——簡介孔子的生平。
(通過假設這一歷史情境，激發(fā)學生的想象力和學習興趣，而達到了解孔子的目的)。
(備注)名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。儒家學派的創(chuàng)始人，中國古代的思想家和教育家，中國思想文化的主要代表人，世界歷史文化名人之一。
孔子三歲喪父，幼年生活貧困。曾做過委吏(管理倉庫)和乘田(放牧牛羊)這樣的小官。由于他發(fā)憤為學，博學多能，三十歲后便開始開辦私學，廣收門徒，成為文化傳播的使者。51歲時任魯國中都宰，卓有政績。后先后任小司空，大司寇。54歲時因魯君不聽朝政，便離開魯國，開始周游列國。他帶著弟子到過7個國家，但未能得到任用。14年后回到魯國，專心從事古代文獻的整理與傳播工作。5年后逝世。
[學生活動2]隨堂小品：因材施教。
(參考)教材p44上的文字材料(補充)學生公西華的詢問與孔子的答復。
(提醒)注意表演時的人物性格和神情。
(引申)孔子的教育思想：學“習”、學“問”
(聯(lián)系)語文教學“《論語十則》”
(從進度上看，初一語文教學剛好教到《論語十則》這一課，可與歷史教學實現(xiàn)互動，在歷史教學中，我們常?？梢园l(fā)現(xiàn)歷史學與其他學科相通之處，如下面提到的周國平《人生寓言》等，這與歷史課向歷史與社會課的改革也是一致的)。
(啟發(fā)思考)1、孔子的教學思想給你的學習狀態(tài)有什么啟發(fā)么?
2、可能你已經理解并記住了這些言論，但落實到行動中了么?
(子曰：“君子引而不發(fā)，躍如也?！比绾胃玫膶崿F(xiàn)啟發(fā)式教學，做好這樣的“君子”，是教學課程改革一個重要的內容。)。
(簡介)孔子的政治思想：“仁”——的道德準則。
(說明)“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”;。
“克己復禮為仁”、“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”;。
“苛政猛于虎”，要求統(tǒng)治者體察民情，減輕剝削，主張行德政，省刑罰，反對暴政虐民。
(對初一的學生而言，過多直接引用古語加以說明，會使學生不知所云，一一加以解釋，又不為時間所允許，故而在授課過程中只選擇具典型意義的言論加以解釋，下同)。
第3小組——孟子、荀子(儒)。
[學生活動3]知識競賽。
(搶答/備注)三教/儒教、道教、佛教。
四書/《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》。
五經/《詩經》、《尚書》、《禮經》、《易經》、《春秋》。
六藝/禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(認字寫字)、數(shù)(算術)。
明清時期以四書五經為題的文章叫什么/八股。
九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農家、縱橫家、陰陽家。
(通過知識搶答這一方式促使學生多接觸這方面的課外知識，實現(xiàn)探究性學習，同時通過題目所涉及的知識對本課內容加以補充)。
(小結)孟子的生平：名軻，戰(zhàn)國中期鄒國人，受業(yè)于子思之門人，曾游歷數(shù)國，闡述其政治主張，還曾在齊為卿。晚年退而著書，傳世有《孟子》七篇。戰(zhàn)國中期儒家的代表。
思想：“仁政”——“制民恒產”、“勿奪農時”、“省刑罰，薄賦稅”、民貴君輕(“民為貴，社稷次之，君為輕”)。
其他：“勞心者治人，勞力者治于人”“舍生取義”……。
(說明)斗轉星移、暑往秋來都是自然現(xiàn)象，人們能夠認識和利用自然規(guī)律(“天行有常，不為堯存，不為桀亡”、“制天命而用之”“天地官而萬物役”)。
第4小組——老子(道)。
思想：1、“道”——萬物的本原，宇宙的準則。
“無”——無為而治，反對法治和禮治。
2、樸素的辨證法：一切事物都有正反兩面的對立，雙方相互依存，相反相成(有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨)，而對立的雙方能夠相互轉化(禍兮福所倚，福兮禍所伏)。
(結合)教材p45“動腦筋”以柔克剛。
[學生活動4]。
找出你所知道的事物對立面相互轉化的事例或理論。
(通過這一活動，培養(yǎng)學生的聯(lián)想思維方式，帶給學生關于成長的一些啟示)。
第5小組——莊子(道)。
(簡介)莊子生平：名周，宋國蒙人，曾在家鄉(xiāng)做過漆園吏，不久即歸隱。著有《莊子》一書。
思想：繼承了老子的思想，但更加消極。(無為、無己、絕圣棄智)。
[學生活動5]。
小調查：你讀過《莊子》這本書么，你能給大家講述其中的寓言故事么?
(備注)朝三暮四、庖丁解牛、望洋興嘆、吐故納新、貽笑大方、邯鄲學步……。
(說明)本活動與下節(jié)歷史活動課“《莊子》成語故事會”結合進行。
(從某種角度而言，歷史本身即是由一個個故事組合而成，在歷史教學過程中，利用故事會這一形式，可以很好的激發(fā)學生的學習興趣)。
第6小組——墨子(墨)。
(簡介)墨子生平：名翟，戰(zhàn)國時期魯國人。墨家創(chuàng)始人。墨子后學克服了墨子學說中的宗教迷信成分，對認識論，邏輯學，自然科學中的力學、光學和幾何學等都有一定的研究和貢獻。墨者組成具嚴格紀律的團體，服從其領袖“鉅子”的指揮，過著簡樸的生活。西漢后墨學漸趨衰微。
思想：兼愛(“兼相愛，交相利”)、非攻、節(jié)用、節(jié)葬……。
[學生活動6]簡介墨子和公輸班的故事。
(備注)公輸班為楚國造云梯準備攻宋。墨子趕到楚國，希望說服公輸班和楚王不要以大國欺侮小國，墨子與公輸班在楚王面前設置沙盤，演習攻防。公輸班用九種方法攻擊，墨翟用九種方法防御。公輸班不能取勝，最后，公輸班說，“我還有最后的一著，但我不說出來?！蹦哉f：“我知道你還有最后的一著，但我也不說出來?！背趼牪欢麄兊膯≈i，墨翟說：“公輸班不過以為殺了我就可以解決問題，但我的三百余門徒已進入宋國，登城協(xié)防，等待作戰(zhàn)。”楚王于是取消了這次軍事行動。
第7小組——韓非子(法)。
[學生活動7]簡介韓非子和李斯的故事。
(備注)韓非子是戰(zhàn)國后期韓國人，他和李斯都是荀子的弟子。當時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，他多次向韓王提出富強的計策，但未被韓王采納。他寫了《孤憤》等文章，集為《韓非子》一書，這些文章為秦王嬴政讀到，極為贊賞。當韓非作為韓國的使臣來到秦國時，李斯妒忌其才能，加以陷害，韓非逼迫服毒自殺。
(簡介)韓非子的思想：1、歷史是不斷進步的(“世異事異，事異備變”、“不期修古，不法?？伞?。
2、君主專制的中央集權理論，主張改革和實行法治，只有實行嚴刑重罰，統(tǒng)治才能鞏固。
(說明)秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應用和發(fā)展。
第8小組——孫武、孫臏(兵)。
(簡介)孫武：春秋晚期人，被吳王闔閭任命為將，率軍攻破楚國。代表作《孫子兵法》。
孫臏：前以介紹，此略，代表作《孫臏兵法》。
[學生活動8]。
你能給大家介紹《孫子兵法》中有哪些的觀點?
(聯(lián)系)對商業(yè)，學習的啟發(fā)有哪些。
1—8個小組。
[學生活動9]比較各學派間的異同。
(備注)如治國：儒：仁政，后退的，希望回到西周時期。
道：無為而治，消極保守的，希望回到小國寡民的原始時期。
法：法治，以向前的，發(fā)展的眼光看問題。
戰(zhàn)爭觀：儒：春秋無義戰(zhàn)，反對一切戰(zhàn)爭/墨：反對非正義戰(zhàn)爭。
(通過比較，可以使學生更好的了解各學派間的異同，從而為思考下面的問題打下基礎)。
新課小結。
[思考一個問題]如果我是一國國君/班主任，我認為應該以。
來治理國家/班級。
(說明)所謂“治大國若烹小鮮”，治理一個班級與治理一個國家是否有相似之處呢?
(通過這種假定思考和換位思考，培養(yǎng)學生的想象能力，在潛移默化中樹立學生的主人翁意識)。
(推薦一套好書)蔡自忠漫畫集。
(說明)可以在一種輕松幽默的氛圍中，非常生動直觀的了解諸子百家學說。
(介紹一個網站)。
(說明)一個很有意思的網絡mud游戲，你可以建立一個屬于自己的國家，然后選用儒、道、墨、法、兵、農六種思想之一來發(fā)展自己的國家，不同的思想會帶來不同的發(fā)展效果，想知道怎么回事?那就試一試吧!
(如何將網絡更好的應用于中學歷史教學，是一個值得思考的問題，而如何通過游戲這一普遍受學生喜愛的方式，更值得我們思考)。
教案說明。
本課屬于思想史內容，理論性較強。故而教學的關鍵在于通俗易懂、深入淺出的講述，及通過多樣化活動的設計，激發(fā)學生學習的的興趣和主動性;又由于內容較多，故而通過情境設置等方式，使問題可以作為專題，供學生課后進行探索性學習。如：為什么孔子的思想在漢代以后被推崇備至，而當時卻處處碰壁?作為中國傳統(tǒng)思想文化的主要代表人，在近代被批判，而現(xiàn)代又為何加以重新認識?作為儒學大師荀子的學生，韓非子和李斯為何會成為法家的代表人物?儒、道、法思想多有相對之處，為何常常為歷代統(tǒng)治者同時采用?……此外，通過與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，可以使學生直觀的感受到這些思想的深遠影響，在感受這些思想魅力的同時，能對自己的生活、學習有所啟發(fā)。
高中歷史備課教案篇八
說到勞動法，其實說不定有很多人嗤之以鼻，因為這部自94年就頒布了的國家的基本法，卻一直處于一種似乎可有可無的尷尬境地：不要說我們這些學勞動法的人提不起多大興趣，就是那些勞動法的研究者和施行者們，也有著一些說不明道不清的辛酸：勞動法的論文在各種法學期刊上難得見到幾篇；北京市紀念《勞動法》頒行十周年研討會上，北京市勞動和社會保障局副局長也說出了這樣一段話“一般來說，10周年這樣的日子總是值得紀念的，但《勞動法》這樣的大法頒布十周年卻冷冷清清，在社會上影響不大，反映出社會對勞動法不很重視哪！”（待續(xù)）。
高中歷史備課教案篇九
知道近代民族資本主義深受外國資本主義和本國封建勢力的雙重壓迫;掌握外國資本主義和本國封建勢力壓迫民族資本主義的手段。
【過程與方法目標】。
通過對近代中國資本主義相關問題的了解和探究，掌握歷史的看待問題的方法，提高辯證分析和解決問題的能力。通過搜集和整理相關歷史材料，認識到歷史材料對歷史學習的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結合的能力。
【情感態(tài)度與價值觀目標】。
通過對資本主義在中國發(fā)展的經歷，深入分析和理解，感受民族資產階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷，明確振興中華的歷史使命。
【重點】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點】感受民族資產階級面對國家危機時積極投身救國的熱情，激發(fā)愛國情懷。
環(huán)節(jié)一：導入新課。
教師利用多媒體課件播放展示實業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請學生說一說關于他們的故事，并總結：有人說我國近代的這些民族實業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風冷雨交加中守著那份堅持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實業(yè)家到底經受了哪些寒風冷雨呢?從而導入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)外國資本主義的掠奪。
學生思考回答后，教師總結：近代中國資本主義是在半殖民地半封建的.環(huán)境中產生和發(fā)展的，一開始就受到外國資本主義和本國封建勢力的壓迫和剝削，后來隨著國民政府統(tǒng)治時期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
學生閱讀史料進行思考，學生回答后，教師總結：
(1)外國侵略者曾采用限制中國機器進口的方法，力圖阻止中國民族資本主義的發(fā)展。
(3)發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國勢力的壓迫。
學生閱讀史料，進行回答，最后教師總結。
(1)清政府不承認民族工業(yè)，認為是異端，驅逐和收取苛捐雜稅。
(2)國民政府大舉內債、濫發(fā)紙幣，嚴重影響民族工業(yè)發(fā)展。
(3)國民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒收等方式吞噬民族企業(yè)。
學生前后四人為一小組，5分鐘時間自由交流討論，討論結束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補充，最后教師總結：民族資產階級面對國家危機時積極投身救國，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭，他們是中國近代濃墨重彩的一筆，也是我們學習的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結作業(yè)。
小結：師生共同總結。
作業(yè)：搜集在民族資產階級發(fā)展時期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。
高中歷史備課教案篇十
康有為維新思想的特點、戊戌變法的評價。
教學方法：教師講解、學生討論的綜合法;。
相關歷史圖片、視頻資料。
導入：
引導學生思考、討論“19世紀末，帝國主義侵略加深的表現(xiàn)，侵略的加深引起了中國社會怎樣的變化?”由此，導入“戊戌變法的背景”。
一、戊戌變法的背景。
在學生回答，帝國主義侵略加深所引起的中國社會變化后，教師進行總結：
二、康、梁的維新思想。
指導學生采用烈紀年表的方法，將基本史實理清。在理清史實后，重點講述《新學偽經考》和《孔子改制考》。
在理清史實后，重點講述《新學偽經考》和《孔子改制考》。
講《新學偽經考》，先通過閱讀注解，明確“新學”“偽經”作為歷史名詞的概念。隨之強調，康有為是以維護孔子的名義進行的，以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞?，通過指斥封建統(tǒng)治階級奉為維護封建專制制度的精神支柱(理論基礎)的古文為偽造之作，范文，這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓，反對變法的理論根據(jù)。讓學生分組分析、討論：康有為為什么打著孔子的旗號宣傳維新思想?在學生分析討論時，教師可以引導學生從歷史根源、康有為的思想根源、社會現(xiàn)狀等方面思考這一問題。
同時，教師應指出：康有為的維新變法思想是由西方資產階級的政治學說同儒家思想相結合形成的。帝國主義列強的侵略，使中國面臨著生死存亡的危機，顯示了西方資本主義經濟的強大的優(yōu)勢。伴隨著侵略勢力的深入，資產階級的思想文化、政治學說和制度傳入中國，這一切都是客觀存在，必然反映到康有為的.頭腦中。而其思想的主體并沒有發(fā)生根本性的轉變，所以，康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法，而反對推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。
三、維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)。
主要是指導學生閱讀本節(jié)教材相關的小字內容，并根據(jù)此內容歸納論戰(zhàn)中雙方的對立觀點，制成表格。對照論戰(zhàn)的三個問題，啟發(fā)學生認識是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用：使一些知識分子開始擺脫封建思想的束縛;推動了維新變法運動的高漲。
高中歷史備課教案篇十一
1、通過問題引領及視頻播放，知道三教發(fā)展的具體過程。
2、通過閱讀和分析史料，掌握道教與佛教的發(fā)展對于儒家的影響影響，鍛煉和提高史料分析能力。
3、通過小組討論，辯證看待三教發(fā)展對于中國傳統(tǒng)思想發(fā)展帶來的影響，增強客觀分析歷史問題的能力，認識到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感。
【重點】
【難點】
佛教與道教發(fā)展對于儒家的影響。
環(huán)節(jié)一：導入新課
教師展示圖片，并提問：圖片當中的寺廟是什么時期建立的？
學生回答：漢朝時期。
教師引導并提問：由此我們可知，在漢朝時期佛教就已經傳入我國。儒家、道教與佛教在漢朝以后有何發(fā)展？又有什么影響呢？順勢導入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
（一）背景
教師引導學生回顧之前所學，提問：漢武帝時期，董仲舒推行“新儒學”有什么影響？
學生結合所學回答：使得儒家思想占據(jù)了統(tǒng)治地位，在統(tǒng)治者的提倡下呈現(xiàn)繁盛之勢。
學生結合史料及教材，回答：道教受到儒學的影響，主張“貴儒”和“尊道”。
教師補充：除此以外，儒家與佛教也在吸收其他學派的.思想。
（二）發(fā)展
學生回答后教師總結：儒學家主張“三教合一”，以儒學為主，并吸收佛教與道教的理論。
教師補充：在唐朝，道教和佛教也因為統(tǒng)治者的推崇，有了快速地發(fā)展。
學生回答：佛教盛行，廣修寺廟，耗費了大量的錢財，很多勞動力不事生產，嚴重影響到政府利益。因此當時統(tǒng)治者先后四次進行滅佛。
教師補充：在民間也有很多反佛的杰出代表，其中最著名的是南朝的范縝，他針對佛教宣揚的形神分離、形亡而神不滅的觀點，提出人的精神和肉體是統(tǒng)一的，對佛教進行抨擊。雖然這些反佛的措施使得佛教文化遭受損失，但佛教的發(fā)展并未從根本上受到遏制。
（三）鞏固
學生回答之后，教師總結：唐中期儒學大師韓愈率先提出復興儒學。他從維護封建統(tǒng)治出發(fā)，用儒家的天命論和封建綱常來反對佛教的觀點，鞏固儒學主流思想的統(tǒng)治地位。
環(huán)節(jié)三：小結作業(yè)
1、小結：師生共同總結回顧本課所學知識。
2、作業(yè)：課下搜集資料了解儒家思想在隋唐以后的發(fā)展情況，下節(jié)課交流分享。
高中歷史備課教案篇十二
學習目標：
1、了解唐玄宗用人和節(jié)儉的史實;盛世經濟在農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內在聯(lián)系。
3、運用相關知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結果上的共同之處。
重點難點：盛世經濟的繁榮;農業(yè)工具的改進。
學法指導：“讀、議、展、點、練”相結合。
學習過程。
一、自主學習：熟讀教材，自主完成下列各題，并把有關內容標注在課本上。
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當宰相。(2)重視地方。
(3)崇尚節(jié)儉，不用物品。
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“。
(二)盛世經濟的繁榮。
1.農業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術有很大發(fā)展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產在江南農業(yè)中占有重要地位。
(5)：創(chuàng)制新的生產工具和。
2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術。
(2)陶瓷業(yè)：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(yè)(1)大都市有、和。
(2)長安城內分為，分別是。
(3)長安既是當時的大都市。
4.開元盛世(1)時間：統(tǒng)治前期。
(2)概況：充實，唐朝進入時期。
二、合作交流:根據(jù)下列問題分組討論，教師深入學生，適時點撥。
1、材料分析。
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實?！闭埢卮穑?/p>
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當時出現(xiàn)的繁榮景象在歷稱為什么?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關系?
2、假如你是唐朝的一名導游，當你領一個旅游團到達長安時，你是怎樣向游客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導游詞)。
三、探究展示：根據(jù)學生展示情況適時進行點撥。
小結：唐朝建立以后，經過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世達到鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。
四、課后檢測：
a.文景之治b.開皇之治c.開元盛世d.康乾盛世。
2.唐玄宗命人燒毀宮內一批珠玉錦繡，意在表明()。
a、這些錦繡已經不可再用b.自皇帝始崇尚節(jié)儉，致力發(fā)展的決心。
c、唐朝此后對絲織業(yè)進行限制d.皇帝以后決不穿絲織品。
3.種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是()。
a、中國b、日本c、朝鮮d、印度。
4.創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創(chuàng)造發(fā)明，其中唐朝時期創(chuàng)制的農業(yè)生產工具是()。
a.耬車b.翻車c.水排d.曲轅犁。
5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名于世的藝術珍品是()。
a、越窯的青瓷b、邢窯的白瓷c、唐三彩d、景德鎮(zhèn)瓷器，
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導演，結合歷史的發(fā)展劇情中你不會設置的場景是()。
a、茶坊里飲茶的場景b、田野里用曲轅犁耕田的場景。
c、大戶人家擺設著唐三彩d、后堂掛著“開元之治”匾額。
7.下列關于唐朝長安的敘述，錯誤的是()。
a、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人b、長安城內街道兩邊有排水設施。
c、長安是當時一座國際性的大都市d、在住宅區(qū)內有許多店鋪，商業(yè)繁榮。
8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治，政績卓著，出現(xiàn)了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()。
a、唐高祖b、唐太宗c、武則天d、唐玄宗。
高中歷史備課教案篇十三
(一)歷史轉折：常量數(shù)學―變量數(shù)學(初等數(shù)學―高等數(shù)學)。這是人類認識上的一次巨大的飛躍。
(二)代表人物及成就：
1、笛卡爾(法)――解析幾何學(把變量引進了數(shù)學，數(shù)形統(tǒng)一)
2、牛頓(英)和萊布尼茨(德)――微積分學(使精密的測量和變量計算有了可能)
(一)成就：《自然哲學的數(shù)學原理》――運動三定律和萬有引力定律
(二)地位：近代科學形成的標志;人類認識第一次對自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
(一)吉爾伯特(英)――發(fā)表了《論磁學》一書(1600年)
(二)奧斯特(丹)――發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應。
(三)法拉第(英)――實驗證明了電磁感應現(xiàn)象(1831年)
(四)麥克斯韋(英)――建立了系統(tǒng)的電磁學理論(19世紀60年代)
(五)赫茲(德)――證明了麥克斯韋的理論。(1888年)
電流的磁效應和電磁感應現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀電磁學的輝煌成就，它為開辟人類生活的新時代――電的時代創(chuàng)造了條件。
(一)波義耳(英)――英國科學家把嚴密的實驗方法引入化學(17世紀，近代化學創(chuàng)始人)
(二)拉瓦錫(法)――(1)“燃素說”(2)提出質量守恒定律的第一人(化學發(fā)展步入正軌)
(三)道爾頓(英)――原子論的創(chuàng)立(標志著近代化學發(fā)展時期的開始)
(四)阿伏加德羅(意)――提出了分子的概念
(五)門捷列夫(俄)――發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀60年代末)
(一)哈維(英)――建立了血液循環(huán)學說(17世紀早期)
(二)林奈(瑞典)――制定了對植物的分類法(18世紀)
(三)施來登和施旺(德)――細胞學說確立(19世紀早期)
(四)拉馬克(法)――提出生物進化的觀點(19世紀早期)
(五)達爾文(英)――確立了進化論(提出生物生存斗爭和自然選擇原理)(19世紀中期)(細胞學說、進化論、能量守恒定律為19世紀三大發(fā)現(xiàn))
(六)巴斯德(法)――奠定了微生物學的基礎(19世紀60年代)
19世紀晚期至20世紀早期，物理學發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)――發(fā)明“x設線”
2、居里夫人――提煉出鐳(發(fā)射性元素)
3、愛因斯坦(德)――相對論(e=mc2)
1、資本主義創(chuàng)造的物質文明為基??
2、相對穩(wěn)定的社會環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學家艱苦探索
1、科學是社會生產力，創(chuàng)造物質文明
2、沖擊動搖封建迷信思想
3、促進世界整體化
高中歷史備課教案篇十四
學生答出：宋代張擇端的風俗畫，城內既有繁華的商業(yè)街區(qū)，又有專業(yè)交易場所。店鋪林立，早市、夜市晝夜相接，酒樓、茶館、瓦子錯落有致。
教師進一步提問，看出宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)是什么？學生自由閱讀教材第13頁，同時出示交子圖片，學生可知一是城市商業(yè)的繁華，以開封和臨安為例。二是商品種類繁多，各種類型的集市出現(xiàn)。許多農副產品和手工業(yè)品開始商品化。三是紙幣的`發(fā)行。金屬貨幣發(fā)展到紙幣，出現(xiàn)了交子。
過渡：元代蒙古人征服了歐亞大陸，版圖最大，那么元代的商業(yè)發(fā)展又如何呢？
學生思考后，教師指出，元政治統(tǒng)一后，海陸交通便利，橫跨歐亞的絲綢之路再度繁榮。重新疏浚大運河，南北海運暢通，東南沿海交通發(fā)達。
接著出示材料提問：材料一中“此城”指哪個城市？材料二中海外貿易的港口在哪里？
學生解讀得知，材料一中“此城”為元大都；材料二中泉州是元代對外貿易的重要港口，常有百艘以上海船停泊，被譽為世界第一大港。
請同學們閱讀教材，并找出明清時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡要概括明清商業(yè)發(fā)展的基本情況。學生回答后教師總結：城鎮(zhèn)商業(yè)呈繁榮景象，棉花、茶葉、甘蔗、燃料等農副產品大量進入市場成為商品，農產品商品化得到了發(fā)展；區(qū)域間長途販運貿易發(fā)展；白銀成為主要流通的貨幣；出現(xiàn)了地域性的“商幫”，如徽商和晉商。
接下來教師安排小組交流討論：思考穿越唐宋元等幾個歷史朝代，看到的商業(yè)活動會是一番怎樣的場景，分別上臺表演。最后教師啟發(fā)學生思考：中國古代商業(yè)發(fā)展的共同特點是什么？可從政治、經濟、交通和文化等多方面回答。學生發(fā)散思維后，教師總結：盛世穩(wěn)定，農業(yè)和手工業(yè)發(fā)展，商路港口發(fā)達，文化繁榮。
小結：師生共同總結本節(jié)課所學知識。
作業(yè)：課后請大家為當下“一帶一路經濟帶”的發(fā)展建言獻策，寫一份調查報告，下節(jié)課交流。
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