演講稿的結(jié)尾應(yīng)該有一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的總結(jié)，讓聽(tīng)眾對(duì)演講的內(nèi)容有一個(gè)清晰的概念。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該圍繞主題展開(kāi)，邏輯清晰，不要偏離主題或跑題。這些優(yōu)秀演講的片段展示了不同文化和背景下的演講藝術(shù)，給我們帶來(lái)了豐富的啟示。
清明的來(lái)歷演講稿篇一
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
時(shí)屆清明，日暖風(fēng)曛，翠柏凝香，更顯得郁郁蔥蔥。今天，我們懷著無(wú)比崇敬的心情，深切緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，表達(dá)我們的思念之情，以告慰他們的在天之靈。
六十年，整整六十年了!歷史的車輪在前進(jìn)，然而，半個(gè)多世紀(jì)前熱血青年們那一聲"誓死不忘亡國(guó)奴"的吶喊，至今仍在我們耳邊回蕩。那些不惜用鮮血和生命來(lái)保家衛(wèi)國(guó)的熱血青年們，就是我們永遠(yuǎn)緬懷的烈士!
如今，我們作為跨世紀(jì)的一代，面對(duì)未來(lái)，祖國(guó)的前途無(wú)限光明，我們更應(yīng)該具有愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之心。努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，從我做起，從現(xiàn)在做起。
作為一名優(yōu)秀的民中學(xué)子，應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地為自己的人生做準(zhǔn)備，勇敢的為社會(huì)服務(wù)，才是我們無(wú)悔的選擇!思想永遠(yuǎn)昂揚(yáng)!靈魂永不跪倒!!步伐永遠(yuǎn)堅(jiān)定!!!這就是我們面對(duì)先烈的錚錚誓言!我們將無(wú)愧偉大時(shí)代，奮然前行!
清明的來(lái)歷演講稿篇二
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷先烈的日子。我們來(lái)到了沈兆云烈士的墓前，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。
站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)"不愿做奴隸的人們"站起來(lái)了，他們高唱著"義勇軍進(jìn)行曲"，去繼承你們未竟的事業(yè);先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚?，勇往直前，以摧枯拉朽之?shì)，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó);先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。
面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī)，將彪炳史冊(cè)、萬(wàn)古流芳!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。
戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、成棟梁的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她增光，為她添彩!
同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天!
清明的來(lái)歷演講稿篇三
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘?shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒牵?dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明的來(lái)歷演講稿篇四
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的資料，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，之后就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的`風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
北宋時(shí)期清明節(jié)很是普遍，流傳下來(lái)的張澤端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節(jié)東京汴梁（開(kāi)封）汴河兩岸的人物景象。
從20xx年開(kāi)始，中國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。至20xx年，又改為三天。一向延續(xù)至今。
清明的來(lái)歷演講稿篇五
清明掃墓已經(jīng)形成了一種傳統(tǒng)。那么清明節(jié)由來(lái)是什么？以下是小編為你推薦清明節(jié)的來(lái)歷的內(nèi)容，希望大家喜歡。
1、清明節(jié)的由來(lái)
要談清明節(jié)，需從一個(gè)節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。
寒食節(jié)，又稱熱食節(jié)，禁煙節(jié)，冷節(jié)，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天，這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)”的得名還源于中國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第106天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
2、什么是清明節(jié)
清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，一般是在公歷的四月五日。其的重要性是因?yàn)榍迕鞴?jié)習(xí)俗發(fā)展到現(xiàn)今是人們祭祖紀(jì)念已逝的親人的節(jié)日，因?yàn)橹腥A民族是一個(gè)重孝重德的民族。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的.風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
3、清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
1、并不是所有民族都在清明節(jié)當(dāng)日祭祖
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的一套風(fēng)俗習(xí)慣。雖然清明掃墓祭祖早已在許多人心中打上了烙印，但我國(guó)的一些少數(shù)民族會(huì)在其他的一些民族節(jié)日中進(jìn)行類似的活動(dòng)。如小年、除夕夜、正月十五、七月十二、七月十五等日子都是一些民族的傳統(tǒng)祭祀日。
2、常規(guī)順序不可反
掃墓祭祀是有個(gè)先后順序的，許多年紀(jì)大的老人都會(huì)相當(dāng)注意這點(diǎn)。一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀。由于祭祀是相當(dāng)講究風(fēng)水和禮節(jié)的，所以先后順序盡可能不要出現(xiàn)差錯(cuò)。先后順序如下：修正墓地—上香—上肉—敬酒—拜祭—送別。
3、何時(shí)拜山最佳
最佳的拜山時(shí)間為寅時(shí)，也就是5—7點(diǎn)。不過(guò)由于墓地大多離居住地較遠(yuǎn)，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不會(huì)這么早，不過(guò)最好是在下午三點(diǎn)前完成掃墓拜祭。
4、掃墓前須禁食
當(dāng)你動(dòng)身開(kāi)始掃墓，就最好不要吃食物或只吃食素。另外強(qiáng)調(diào)衣著整齊，以表示對(duì)先人的禮貌和尊重。
1、山西南部地區(qū)，人家不論貴賤貧富，上墳時(shí)男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區(qū)上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。
2、清明節(jié)上墳，山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙，要將冥錢等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說(shuō)法。原因是寒食節(jié)習(xí)慣禁火，而清明節(jié)又在寒食節(jié)期間。
3、晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去，傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時(shí)供品為面餅，形如盤蛇?；丶液髮⒚骘灧旁谠豪?，吹曬干以后再吃。
4、晉南地區(qū)上墳后，回家時(shí)要拔些麥苗，并在門上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區(qū)多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
1、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧《清明》
2、素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家?！懹巍杜R安春雨初霽》
3、燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明?！淌狻镀脐囎印ご壕啊?/p>
4、佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁?！S庭堅(jiān)《清明》
5、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然?！唪恪肚迕魅諏?duì)酒》
6、風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？——高啟《送陳秀才還沙上省墓》
7、借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村?！拍痢肚迕鳌?/p>
8、滿眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨?！T延巳《鵲踏枝·清明》
9、無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧?！跤韨牎肚迕鳌?/p>
10、庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病?！獜埾取肚嚅T引·春思》
11、清明又近也，卻天涯為客?！芙M《憶少年·年時(shí)酒伴》
12、清明時(shí)節(jié)出郊原，寂寂山城柳映門?！獥罨罩逗臣泥嵠鹗汤伞?/p>
13、聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明。愁草瘞花銘?！讹L(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》
14、拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明?！馈赌咎m花慢·拆桐花爛漫》
15、好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家?！拙右住肚迕饕埂?/p>
16、梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。——吳惟信《蘇堤清明即事》
17、清明過(guò)了，不堪回首，云鎖朱樓?！焓缯妗堆蹆好摹わL(fēng)日遲遲弄輕柔》
18、幾多情，無(wú)處說(shuō)，落花飛絮清明節(jié)?！撼邪唷稘O歌子·柳如眉》
19、中庭月色正清明，無(wú)數(shù)楊花過(guò)無(wú)影?！獜埾取赌咎m花·乙卯吳興寒食》
20、一郡官閑唯副使，一年冷節(jié)是清明?！跤韨牎肚迕魅摘?dú)酌》
21、烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭?！拙右住逗骋巴鳌?/p>
22、野棠花落，又匆匆過(guò)了，清明時(shí)節(jié)?！翖壖病赌钆珛伞鴸|流村壁》
23、萬(wàn)條千縷綠相迎。舞煙眠雨過(guò)清明?！處椎馈朵较场ざ潞惋L(fēng)到碧城》
24、殘杏枝頭花幾許。啼紅正恨清明雨?！w令畤《蝶戀花·欲減羅衣寒未去》
25、清明天氣。永日愁如醉?！虐彩馈耳Q沖天·清明天氣》
26、清明節(jié)，雨晴天，得意正當(dāng)年?！φ烟N(yùn)《喜遷鶯·清明節(jié)》
27、試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙?！獜埨^《閭門即事》
28、況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。——程顥《郊行即事》
29、才過(guò)清明，漸覺(jué)傷春暮?！罟凇兜麘倩āご耗骸?/p>
30、帝里重清明，人心自愁思?！虾迫弧肚迕骷词隆?/p>
31、白下有山皆繞郭，清明無(wú)客不思家。——高啟《清明呈館中諸公》
32、燕歸花謝，早因循、又過(guò)清明?！{蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》
33、時(shí)霎清明，載花不過(guò)西園路?！饵c(diǎn)絳唇·時(shí)霎清明》
34、拆桐花爛熳，乍疏雨、洗清明?！馈赌咎m花慢·拆桐花爛熳》
35、待把酒送君，恰又清明后?！螇?mèng)桂《摸魚兒·記年時(shí)人人何處》
36、東風(fēng)惆悵欲清明，公子橋邊沉醉。——張泌《滿宮花·花正芳》
37、清明時(shí)節(jié)雨聲嘩。潮擁渡頭沙?！獜堁住冻写搿で迕鲿r(shí)節(jié)》
38、今日清明節(jié)，園林勝事偏。——賈島《清明日?qǐng)@林寄友人》
39、清明上巳西湖好，滿目繁華?！?dú)W陽(yáng)修《采桑子·清明上巳西湖好》
40、算韶華，又因循過(guò)了，清明時(shí)候?！蹼劇毒雽し悸ぢ稌勏蛲怼?/p>
清明的來(lái)歷演講稿篇六
敬愛(ài)老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
同學(xué)們，清明節(jié)只有掃墓、祭祀未免太單調(diào)了。我們不妨學(xué)學(xué)古人，過(guò)個(gè)豐富多彩的清明文化節(jié)，放假期間我們可以到郊外踏青、賞花、親近自然、保護(hù)環(huán)境、到空曠場(chǎng)地放風(fēng)箏，過(guò)一個(gè)明凈清爽的節(jié)日。
同學(xué)們，清明節(jié)即將來(lái)到。我建議大家緬懷革命先烈，繼承先烈遺志，發(fā)憤圖強(qiáng)，以優(yōu)異的成績(jī)告慰青松下長(zhǎng)眠的烈士，過(guò)個(gè)文明安全的清明節(jié)，過(guò)個(gè)祥和快樂(lè)的清明節(jié)，過(guò)個(gè)清澈明亮的清明節(jié)。
謝謝大家！
清明的來(lái)歷演講稿篇七
清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。那么，這樣的日子是如何形成的呢，又有什么意義呢?下面我們就此問(wèn)題談?wù)劇?/p>
唐玄宗在公元732年制曰：“寒食上墳，禮經(jīng)無(wú)文，近代相傳，浸以成俗?！爆F(xiàn)在寒食節(jié)已經(jīng)消失，而清明節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的節(jié)日流傳至今。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點(diǎn)，春秋祭祀，以時(shí)思之，春秋祭祖，符合人們春祈秋報(bào)的心理。中華民族自古以來(lái)就有祭祖敬祖的傳統(tǒng)，尊重祖先、尊重祖先創(chuàng)造的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀為一種民俗文化心理，成為人們的集體意識(shí)。
清明是中華民族祭祖掃墓、緬懷先人的日子。清明前后許多人士都以不同的悼念方式，祭奠先烈英靈，寄托哀思，追懷革命歷史，撫今思昔，接受革命傳統(tǒng)教育。幾千年來(lái)，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵不斷演化、不斷整合和不斷豐富。隨著清明節(jié)成為我國(guó)的法定假日，又有多少人能夠真正體會(huì)個(gè)中的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值。
執(zhí)政者把清明節(jié)定為法定假日，正是對(duì)民意的充分尊重，也是對(duì)公權(quán)力的尊重?；仡櫸覀凕h和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格;我們紀(jì)念他們：就是要象他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，清明節(jié)承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，清明節(jié)要寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
清明節(jié)的意義不僅在于對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷，更在于團(tuán)結(jié)人心，增加凝聚力。
清明的來(lái)歷演講稿篇八
陽(yáng)春三月，春光朗照著大地，空氣中傳來(lái)濕潤(rùn)清新的泥土氣息，都說(shuō)“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”。清明時(shí)節(jié)也正是春色正好的時(shí)節(jié)。經(jīng)歷著春雨的洗禮，柳枝兒泛出新芽，野草探出了綠油油的小腦袋，田野里，油菜花兒正在招搖，操場(chǎng)旁的紫藤蘿也耐不住寂寞，結(jié)起了花骨朵兒。
沐浴在無(wú)邊的春色中，我們即將迎來(lái)清明假期。
但在重耳登上大位，卻忘記了這位相伴在左右的忠臣良友，大封有功之人卻獨(dú)獨(dú)未給予介子推封賞。介子推雖不慕名利，卻仍感到心寒，便和母親隱居在深山之中，晉文公憶及當(dāng)年往事，幡然悔悟，決定請(qǐng)介子推出山，介子推卻不愿出山。謀士便向文公提議用火燒山，逼出介子推，介子推本決心以死明志，可卻不忍看著母親也遭此厄運(yùn)，決定出山，然而其母卻愿意成全介子推的氣節(jié)，母子二人抱樹(shù)而亡，綿山大火不斷，事后只見(jiàn)兩具焦黑的尸體抱著柳樹(shù)不忍分離。
晉文公悔恨萬(wàn)分，為了紀(jì)念介子推，文公葬其于綿山，修祠立廟，并下令于介子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思。這便是清明節(jié)的由來(lái)。
如今，清明節(jié)祭祖掃墓，悼念先人已經(jīng)成為我們的傳統(tǒng)習(xí)俗。這不僅僅是我們祭奠祖先，緬懷先烈的節(jié)日，也是我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，修正自己，感悟人生的價(jià)值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽，弘揚(yáng)正能量，世世代代、清清楚楚的修正日。
然而，現(xiàn)在世人祭祀的態(tài)度變得越來(lái)越膚淺，文化內(nèi)涵遭受到了扭曲，清明祭祖燒豪房豪車美人給先祖，這是對(duì)文化的極不負(fù)責(zé)，封建迷信的祭祀現(xiàn)象正在危害著社會(huì)。祭奠先人的習(xí)俗無(wú)可厚非，但需要指出的是“清明習(xí)俗，承載著厚重的中華文明，也沉淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚。祭祖在用心而不在形式。”
當(dāng)然我們也要注意安全祭祖，近年來(lái)，因清明祭祖不當(dāng)而焚燒了大量山林，造成財(cái)力物力損失的行為屢見(jiàn)不鮮，并且這些祭祀習(xí)俗對(duì)環(huán)境也是極大挑戰(zhàn)。因此我們應(yīng)該摒棄燒冥幣，鞭炮齊鳴，滿天紙灰的祭祖形式。結(jié)合現(xiàn)代文明，用植樹(shù)、獻(xiàn)花的文明環(huán)保方式來(lái)寄托我們的哀思，使文化習(xí)慣可以與文明環(huán)保并存。
倡導(dǎo)文明祭祀、摒棄舊習(xí)，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規(guī)陋習(xí)，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與，同學(xué)們又是一年清明時(shí)，寄托哀思，讓我們從自我做起，規(guī)勸身邊的長(zhǎng)輩親朋好友，做到安全，環(huán)保文明地祭祖！
清明的來(lái)歷演講稿篇九
老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我講話的題目是：清明時(shí)節(jié)。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明時(shí)節(jié)，既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講：“春秋時(shí)代，晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻粤寺?，又找不到東西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。
重耳在外流亡了19年后，終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過(guò)意不去，決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個(gè)建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。
重耳非常后悔，把他們?cè)嵩诹鴺?shù)下，為忌煙火，他命令全國(guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活了，就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明時(shí)節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國(guó)性的大節(jié)日。
我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗，用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基，先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的，他們的精神是永存的，共和國(guó)不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!
憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈們的無(wú)限懷念;看今朝，唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái)，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來(lái)從事什么職業(yè)，我們祖國(guó)的兒女，肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任，讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂!
謝謝大家。
清明的來(lái)歷演講稿篇十
大家早上好!
我是來(lái)自高二7班的__，今天我演講的主題是緬懷革命先烈，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。
長(zhǎng)征，那是一段堪稱經(jīng)典的歷程，是一座永遠(yuǎn)不朽的豐碑，是中華民族偉大的精神之魂。長(zhǎng)征勝利的歷史表明：一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)軍隊(duì)，只要有艱苦奮斗、一往無(wú)前的革命精神，就能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何艱難險(xiǎn)阻，永遠(yuǎn)立于不敗之地。因?yàn)槟鞘且恢в媚_板丈量信念的工農(nóng)隊(duì)伍，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路，是證明人類的責(zé)任、勇敢和智慧的精神征途!
提起長(zhǎng)征，大家自然會(huì)想到爬雪山過(guò)草地，想到煮皮帶啃草根，然而隨著歲月的流逝，在匆忙的現(xiàn)代生活中，人們很難再回到當(dāng)年紅軍翻越崇山峻嶺、以鮮血和生命捍衛(wèi)自己忠實(shí)信念的場(chǎng)景之中。時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了巨大的變遷，但這樣的變遷卻也在無(wú)聲地拷問(wèn)人類精神的追求。愛(ài)國(guó)與奉獻(xiàn)，理想與信念，責(zé)任和奮斗所有這些都是我們高中生應(yīng)該思考也不能回避的問(wèn)題。臧克家說(shuō)：青年是寶藏，青年是黃金;寶藏要挖掘，黃金要熔煉。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。青年學(xué)生除了學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)外，還應(yīng)該樹(shù)立一種始終能引領(lǐng)自己奮勇前進(jìn)的精神。這種精神應(yīng)該引領(lǐng)時(shí)代的潮流，長(zhǎng)征精神正是這樣一種傳承歷史又延續(xù)未來(lái)的時(shí)代精神。
想必大家還記得上周五高二年級(jí)的紀(jì)念長(zhǎng)征勝利__周年遠(yuǎn)足活動(dòng)吧?將近五個(gè)小時(shí)的路程雖遠(yuǎn)不及長(zhǎng)征的二萬(wàn)五千里，但卻讓生于和平年代的我們真切感受到了革命先烈們的艱辛。一路上我們被疲憊拖進(jìn)深淵，被痛楚踐踏的體無(wú)完膚，但是，我們沒(méi)有放棄，我們相互鼓勵(lì)，相互幫助，最終完成了這次征程。成功的那一刻，所有的痛苦辛勞都不再重要，重要的是我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)，學(xué)會(huì)了超卻自我，這將是值得我們珍藏一生的瑰寶。
其實(shí)，高考又何嘗不是一次長(zhǎng)征?只有咬牙堅(jiān)持才能獲得最終的勝利，高三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們一步步艱苦的走到今日為的不正是這份勝利嗎?翻過(guò)試卷堆成的山，游過(guò)題目匯成的河，穿過(guò)一個(gè)又一個(gè)挑燈苦讀的夜晚，我相信你們的每一份努力都將得到回報(bào)!
我的演講完畢，謝謝大家!
清明的來(lái)歷演講稿篇十一
三年前，在那個(gè)秋風(fēng)乍起、楓葉飄落的季節(jié)，有一位老人在這里長(zhǎng)眠不醒了，她，就是我們的母親！
三年來(lái)，我們作兒女的無(wú)日不思，無(wú)日不想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不懷念她老人家的養(yǎng)育之恩，盼望重新聚首紀(jì)念她的這個(gè)三年是那么的漫長(zhǎng)，比過(guò)三十年、三百年還令人倍受煎熬，度日如年。
三年后的今天，我們親朋好友薈萃在這萬(wàn)涇歸宗、人文初祖的橋山之上，沮水之濱，一起四顧她平凡而偉大的一生，緬懷她的功績(jī)，寄托我們無(wú)盡的思念和永遠(yuǎn)的感激之情，不由得心潮起伏，感慨萬(wàn)千，淚如泉涌。
松濤陣陣催人淚，翠柏颯颯訴衷腸。
——母親是一位敢作敢為、信念執(zhí)著的人。母親出身于富裕家庭，由于家庭條件優(yōu)越，受到過(guò)較好的教育，從小便養(yǎng)成了聰明、果敢、生活信念堅(jiān)定的性格，16歲便在舅家當(dāng)家。她不畏權(quán)勢(shì)，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，有著超乎常人的意志和信念，和父親一起從逆境中奮斗，從逆境中崛起，變逆境為順境。經(jīng)過(guò)多年努力，把家從河南新密市農(nóng)村帶到了陜西黃陵縣城鎮(zhèn)，使我們由世代相傳的農(nóng)耕之家一躍成為城鎮(zhèn)之家、城市之家、職工之家、干部之家。這是她人生的一大功績(jī)。支撐她的重要精神支柱就是對(duì)生命的頑強(qiáng)信念和對(duì)美好生活的執(zhí)著追求。
——母親是一位詩(shī)書傳家、追求卓越的人。母親出身于河南省新密市大隗鎮(zhèn)一個(gè)經(jīng)濟(jì)富裕、家教良好的大戶人家，舅家有著千百年來(lái)良好的家風(fēng)，即重視教育、詩(shī)書傳家、豁達(dá)向上、樂(lè)善好施，她把這些良好的家風(fēng)和中華民族的傳統(tǒng)美德帶到我們家。她認(rèn)定知識(shí)就是力量，天生我才必有用，因此她“咬定青山不放松”，在我們幼兒時(shí)期就十分重視教育，望子成龍，對(duì)我們言傳身教，不論自己吃多大的苦，都和父親一起大力支持我們求學(xué)上進(jìn)，培養(yǎng)國(guó)家棟梁，終于在八十年代中期一舉培養(yǎng)出三子、四子考取國(guó)家名牌大學(xué)，轟動(dòng)一時(shí)，傳為佳話。此后，我們家也由世代相傳的農(nóng)耕之家變成了知識(shí)分子家庭。這是母親的又一大功績(jī)。她為一百多口人的王氏家族爭(zhēng)了頭功，至今仍讓眾人感慨不已。二伯家的愛(ài)云姐曾多次感慨地說(shuō)：“你們兄弟的聰明要感謝我六嬸給你們良好的遺傳基因，要感謝六嬸對(duì)你們良好的早期教育！”
——母親是一位勤儉善良、操勞一生的人。有一首贊揚(yáng)蜜峰的唐詩(shī)：“不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占，采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？”這首詩(shī)用來(lái)形容母親的一生再恰當(dāng)不過(guò)了。母親年青時(shí)在河南農(nóng)村和男勞力一樣，起五更，打連班，上工地，干重活；中年到陜西黃陵上山下鄉(xiāng)，帶孩子，干農(nóng)活，養(yǎng)家禽，忙家務(wù)；到酒廠干雜活，上街作生意，撿煤塊，蓋樓房，種菜栽樹(shù)，櫛風(fēng)沭雨；老年忙搬遷，照看孫女等等。她一生含辛茹苦，勤儉持家，象蜜蜂一樣努力釀造我們甜蜜的生活。她隨父親一生搬家二十多次，走到那里都是好鄰居、好街坊，離開(kāi)時(shí)左鄰右舍總是戀戀不舍，念叨她好長(zhǎng)時(shí)間。
——母親是一位性格堅(jiān)強(qiáng)、迎難而上的人。有首歌頌松樹(shù)的詩(shī)：“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)。”母親就具備這松樹(shù)的性格和品行，一生行得端，走得正，愛(ài)憎分明，不依賴別人，能獨(dú)當(dāng)一面地挑起家務(wù)的沉重?fù)?dān)子，給父親減輕了許多負(fù)擔(dān)，使孩子們能安心上學(xué)、干工作，沒(méi)有后顧之憂。她一生吃盡苦中苦，受盡累中累，遍嘗人間酸甜苦辣，卻少有怨言?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，古有花木蘭、穆桂英，今有我母親；古有四大烈母，今有我們可敬的母親！
——母親是一位樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活的人。不論遇到什么困難，母親總是從容對(duì)待，處之坦然，沉著應(yīng)付，她總是說(shuō)：“山高高不過(guò)太陽(yáng)，云黑遮不住光明。再長(zhǎng)的黑夜總會(huì)過(guò)去，再大的烏云總會(huì)消散，總有云開(kāi)日出的時(shí)候……。”我們家先后在農(nóng)村、城鎮(zhèn)、城市生活，曲曲折折，坎坎坷坷，母親的樂(lè)觀總是我們戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。母親又是一位十分熱愛(ài)生活的人，母親的足跡走過(guò)鄉(xiāng)間小路，走過(guò)城市大街，走過(guò)苦難的過(guò)去，走過(guò)幸福的晚年，一針一線縫滿愛(ài)，萬(wàn)水千山總是情。她關(guān)愛(ài)生命，妝扮生活，提高生活品味和生命質(zhì)量。她總是在我們住過(guò)的庭院里種花養(yǎng)草，開(kāi)荒種菜，先后栽植過(guò)桃樹(shù)、蘋果樹(shù)、椿樹(shù)、杏樹(shù)，養(yǎng)殖過(guò)九月菊、君子蘭、玫瑰、黃花、仙人掌、夾竹桃等花卉，還種植過(guò)南瓜、豆角、辣椒、西紅柿等蔬菜。在她辛勤汗水的澆灌下，栽花開(kāi)花，栽樹(shù)結(jié)果，種竹成林。真是庭院深深，曲徑通幽，三季有花，四季常青，春色滿園，蓬蓽生輝。記得在店頭鎮(zhèn)七豐村六組居住時(shí)，她精心養(yǎng)殖的九月菊打破了“花無(wú)百日紅”的記錄。她熱愛(ài)文藝，喜歡聽(tīng)《上花轎》等嗩吶民族樂(lè)曲，她特別欣賞《穆桂英掛帥》、《楊門女將》、《花木蘭從軍》等豫劇名曲。同時(shí)，在她和父親的努力下，我們王家這一支在陜西也打破“獨(dú)木不成林”的神話，逐步繁衍了二十多口人。
“落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！蹦赣H雖然去了，但她的精神永存，和我們一起永享太平盛世，“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！?/p>
世上再?zèng)]有比母愛(ài)更偉大的親情了。沐浴在永遠(yuǎn)浩蕩的母愛(ài)的春風(fēng)里，我們堅(jiān)信，沒(méi)有比頭更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比腿更深的河流，沒(méi)有比心胸更寬廣的藍(lán)圖，沒(méi)有比實(shí)現(xiàn)母親夙愿更迫切的理想和愿望。讓我們從母親留下的精神財(cái)富中汲取力量吧，愿母親在天之靈呵護(hù)我們，讓我們一起奮斗，奮斗，再奮斗，讓我們一起實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，發(fā)展，再發(fā)展，讓我們一起昂首闊步走向生活的富裕，富裕，再富裕！
這，便是對(duì)母親最好的紀(jì)念！
偉大的母親永垂不朽！
清明的來(lái)歷演講稿篇十二
老師、同學(xué)們：
清明節(jié)是農(nóng)民忙碌的一天。人們走在村里的羊腸小道山上，只聽(tīng)到呼呼的風(fēng)聲，往日農(nóng)閑時(shí)節(jié)的歡聲笑語(yǔ)早已蕩然無(wú)存。此刻，連針落地的聲音都響徹天空。人們?nèi)宄扇涸谔锢锩β?。有玉米、豆子和洋脊。別小看玉米!這是一項(xiàng)需要耐心才能做好的工作。
今年我和媽媽一起種玉米。早上，我和媽媽準(zhǔn)備了鋤頭、玉米種子和化肥，趕到田里。從我家到田野爬一個(gè)高山坡是必要的。剛開(kāi)始，我和我媽就一直有說(shuō)有笑。半山腰，感覺(jué)嗓子冒煙，臉滾燙，汗滴下來(lái)，腳軟了，動(dòng)彈不得。我媽媽不得不停下來(lái)等我。我媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“英英，你不會(huì)忘記你學(xué)畫畫的那一幕的!”!你的畫以前一團(tuán)糟。感謝老師的耐心指導(dǎo)和你的不懈努力，你的畫給學(xué)生和老師都留下了深刻的印象。做一件事，不管有多難?！奥?tīng)了媽媽的話，我就像一輛加了氣的車，充滿了動(dòng)力。我抓起媽媽的鋤頭扛在肩上，向山頂沖去。
到了田里，我媽讓我把玉米種子和肥料放在地面邊緣。她揮舞著鋤頭，開(kāi)始挖地，看著母親熟練的動(dòng)作。我真的很想試一試。母親欣然同意。我剛舉起鋤頭，就感覺(jué)自己像個(gè)醉漢左右搖擺，前傾后仰，根本不聽(tīng)。鋤頭終于落地了，但是地上沒(méi)有坑的影子。我臉上寫滿了疑惑，母親慈祥地笑著。她向我解釋了種植玉米的過(guò)程。首先是挖坑。一定要把握好坑的`大小，坑與坑之間的距離。挖坑不僅需要力氣，更需要心靈手巧，不然一會(huì)兒就散架了;然后，把玉米種子扔到坑里。為了保證玉米的正常生長(zhǎng)，需要保存玉米種子，所以每個(gè)坑只能損失3—5粒玉米種子。扔的時(shí)候盡量往坑中央扔;然后化肥就沒(méi)了。注意化肥流失量，不是多就是少，否則玉米品種不會(huì)健康生長(zhǎng);最后用“被子”——覆蓋玉米種子，用土填坑。聽(tīng)了媽媽的介紹，我等不及要忙起來(lái)了。起初，我能夠準(zhǔn)確地把四粒玉米種子扔進(jìn)坑的中心。正當(dāng)我沾沾自喜的時(shí)候，媽媽的批評(píng)傳到了我的耳朵里，這個(gè)坑里沒(méi)有丟玉米種子;那個(gè)坑里有很多種玉米;坑里玉米少了。哦，這么簡(jiǎn)單的事情做不好，我覺(jué)得很愧疚。我吸取了教訓(xùn)，認(rèn)真完成了這份卑微的工作?！シN子和肥料。我和媽媽努力讓種子睡得香甜。
清明的來(lái)歷演講稿篇十三
清明是中國(guó)歷法一個(gè)重要節(jié)氣?！稓v書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！贝蠹s始于周代，距今兩千五百多年了。作為一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日，清明節(jié)在仲春與暮春之交，主要是祭祖掃墓。時(shí)間約在每年公歷4月5日前后即冬至后的106天。
節(jié)氣不同于節(jié)日，節(jié)氣是物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)識(shí)，而節(jié)日則含有一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念涵義。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，唐代以前，重視寒食而非清明。后二者“合二而一”。
寒食相傳源于晉文公悼念介之推一事。
相傳春秋時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)亂。晉獻(xiàn)公時(shí)驪妃為使其子奚齊繼位，逼迫太子申生自殺。申生弟重耳避禍出走。流亡期間受盡了屈辱磨難。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸續(xù)離開(kāi)。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿者追隨，其中有介之推。一次重耳餓暈了，介之推從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主。這就是著名的春秋五霸之一的晉文公。
晉文公執(zhí)政后，大加封賞，唯獨(dú)遺忘了介之推。有人提示，晉文公憶起舊事，心中有愧，馬上派人去請(qǐng)介之推來(lái)接受賞封。但介之推三次推脫，就是不來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)，吃了閉門羹。介之推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休東南）。晉文公讓軍隊(duì)搜山，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)餿主意，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一面，大火起時(shí)介之推自會(huì)走出來(lái)。大火燒了三天三夜，也未見(jiàn)其蹤影。上山一看，母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公哭拜一場(chǎng)，還在柳樹(shù)洞里找到一片衣襟，上題用血寫的一首詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。將介之推母子隆重安葬于大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念他，晉文公下令把綿山改為“介山”，建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉！足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死而復(fù)生，綠枝隨風(fēng)婆娑起舞。晉文公像看見(jiàn)了介之推一樣。他敬重地走到跟前，折了一枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的。
座右銘。
他勤政清明，勵(lì)精圖治，把晉國(guó)治理得很好，成為強(qiáng)國(guó)。
晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)不圖權(quán)勢(shì)富貴的介之推非常懷念。用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，此物叫“之推燕”。此后，每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。還把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念清明節(jié)來(lái)歷：清明節(jié)。
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