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現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇一
摘要：本文結(jié)合工程實例詳細(xì)探討了休閑式酒店園林的設(shè)計理念、園林布局、主題景觀設(shè)計創(chuàng)意和造園特色等，用盡乎白描寫意的園林表現(xiàn)手法營造出休閑式酒店園林情景交融的意境。
關(guān)鍵詞：休閑式酒店；園林設(shè)計；景觀布局。
1設(shè)計背景。
張家界湘電國際酒店是一家以休閑度假、商務(wù)會議為主題的四星級商務(wù)酒店，酒店建筑布局為層層院落深進(jìn)的園林式風(fēng)格，建筑物依山就勢，借景抒情，和張家界自然風(fēng)光巧妙融于一體。由于酒店的升級，原有的園林景觀僅僅停留在綠化上面，只是通過種植一些常有植物和草皮達(dá)到綠化的效果，未能充分利用酒店優(yōu)越的地理環(huán)境，各個院落設(shè)計空間內(nèi)外滲透不夠，建筑與景觀未能有機(jī)地融合，內(nèi)部園林景觀無序，主題不夠鮮明，文化內(nèi)涵未充分釋放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到休閑式酒店的要求。如何將酒店內(nèi)園林景觀與張家界美麗的自然風(fēng)光和地方文化特色有機(jī)融合，成為其園林設(shè)計關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)所在。
本工程園林景觀設(shè)計范圍為酒店內(nèi)部空間、主題園林景觀、景觀帶綠化布置、屋頂平臺綠化設(shè)計以及連廊等；根據(jù)酒店內(nèi)園林景觀現(xiàn)狀，考慮到所處的位置、建筑風(fēng)格、庭院空間、綠化現(xiàn)狀等，擬在設(shè)計體現(xiàn)張家界自然風(fēng)光，風(fēng)土人情特色為主，特別是將張家界本土的水和石引入園內(nèi)，在園內(nèi)自然生成富有張家界野趣的溪流和山石，來與整個風(fēng)景區(qū)巧妙融為一體，渾然天成。
3.1張家界鄉(xiāng)土景觀的挖掘。
張家界為國家級森林公園，境內(nèi)峰密巖險，谷深澗幽，匯峰、谷、壑、林、水于一體，有三千多座奇峰異石，八百溪流蜿蜒縱橫，景色奇、秀、幽、險；景區(qū)內(nèi)植被豐富，花草樹木種類繁多，被譽(yù)為“中國山水畫的藍(lán)本”。
金鞭溪位于景區(qū)東部，因靠近金鞭巖而得名，全長7.5km，自老磨灣至水繞四門經(jīng)索溪注入澧水。溪流穿行于峰巒幽谷之間，溪水明凈，跌宕多姿，小魚游弋其中，溪畔花草鮮美，鳥鳴鶯啼，樹木繁茂，千峰聳立，構(gòu)成極為秀麗清幽的生態(tài)環(huán)境，被稱為“世界最美的峽谷”，“最富詩意的溪流”。
3.2景觀布局構(gòu)想。
以張家界景區(qū)特定地理環(huán)境、地質(zhì)景觀為設(shè)計參照，以本地植物、山、石、溪流為造景素材，根據(jù)酒店建筑層院落深進(jìn)的風(fēng)格，充分利用空間高差進(jìn)行合理設(shè)置和景觀布局。在酒店內(nèi)景觀構(gòu)思設(shè)想上，以金鞭溪為藍(lán)本，自五棟至大廳，營造一條貫穿整個酒店的潺潺溪流，溪流流經(jīng)的每個院落都有相應(yīng)的景觀主題，且溪流完全效仿自然，蜿蜒曲折，水質(zhì)澄清透明，若隱若現(xiàn)。每個院落透過四季景觀特征的表現(xiàn)，充分展現(xiàn)各個庭園空間不同的園林意境和韻味，從而讓賓客充分享受遠(yuǎn)離喧囂城市，親近自然的愉悅心情，以達(dá)到休閑生態(tài)園林酒店的終極目的。再通過水池、溪流、園路、花草樹木、亭臺、山石等景觀元素以及園林小品等造園手法，輔以現(xiàn)代背景音樂系統(tǒng)、光電照明系統(tǒng)，使酒店園林真正體現(xiàn)古典韻味與現(xiàn)代氣息、自然山水與人文特色合二為一的美好境界。在各景點(diǎn)適當(dāng)位置以景石形式突出景點(diǎn)的人文內(nèi)涵。
3.3景觀布局順序。
景點(diǎn)布局以五棟樓為起源，接外部山泉作為水源構(gòu)建一條溪流，連接整個院落，直至酒店大堂，四、五號樓樓梯地段為溪流的源頭；該院落以跌水、亂石叢表達(dá)“源”的理念，體現(xiàn)溪流的發(fā)源；二四棟三號樓前地段為溪流的中段，該院落以棧橋、干涸的河床、淺灘表現(xiàn)“寂”的理念，體現(xiàn)石與水的文化，餐廳前長庭地段為溪流的末段，該段以寬廣溪流、深潭表達(dá)“納”的理念，體現(xiàn)一種海納百川的意境。大廳內(nèi)為溪流的結(jié)尾。
3.4.1起源（四、五棟間院落）。
在樓梯處堆石造山，營造“水自天上來”的氛圍，寓意溪水源頭自山上而來，樓梯下設(shè)淺池，上鋪鵝卵石引導(dǎo)起源水流，細(xì)小的溪水分兩道蜿蜒向前。溪水曲折、婉轉(zhuǎn)，中途流經(jīng)人工堆砌的山谷最后在三號樓附近拐彎流入主題景觀區(qū)。
3.4.2寧靜悠遠(yuǎn)（三棟前部院落）。
此處庭院面積不大，地處賓館中部，顯得格外靜。當(dāng)細(xì)流經(jīng)過之前的醞釀到達(dá)此時已較為成熟。整個庭院陸地部分鋪設(shè)小碎石，一條近似干枯的河道連接著前面的細(xì)流，將水引入一小潭之中，小潭中設(shè)三個涌水口，仿地下水涌出，一條木棧道穿插其中，全院野趣橫生，令人雖置身鬧市，仍能體驗山野之幽。
3.4.3樹大蔭濃（四、二棟間院落）。
院中那棵生長了幾十年的桂花樹是全院的靈魂，以院中的桂花樹為主體分別設(shè)計峰回路轉(zhuǎn)景石和園中小憩石凳休息區(qū)。充分考慮了院子的可進(jìn)入性，使空間更加人性化，更具有一種書香氣息。
植物運(yùn)用上主要有：桂花、玉蘭、紅楓、南天竹等，隨園景肆意點(diǎn)綴，突出表現(xiàn)休閑式園林的隨意和輕松。3.4.4蓄（二棟前部院落）。
水流經(jīng)過不斷地積累到達(dá)此處已非常成熟，最后通過二棟門廳美人靠下部的跌水瀑布在二棟前積聚成了一個大的水面。依據(jù)地形又將水面做成三層跌水，水流從滾水壩跌下。水面中央設(shè)小亭，通達(dá)小亭的汀步用本地的紅砂巖組成，水面一直延伸到走廊的方亭中，將方亭突出走廊的部分做成水榭的形式，周邊設(shè)美人靠。水岸自然蜿蜒，用真石堆砌成自然駁岸。
植物運(yùn)用上主要有：桂花、龍爪槐、芭蕉、杜鵑、荷花、馬藺等，從而將此園點(diǎn)綴得滿園春色，情景交融，令人美不勝收。
3.4.5海納百川（餐廳前部院落）。
此處綠地地形狹長，自然形成落差，水流由二棟前大水面流經(jīng)原由長亭改造的風(fēng)雨橋，形成一段自然曲折的溪水，最后在自然高差處奔流而下，最后止于一深潭中，形成海納百川的自然景觀。岸線自然堆砌，石頭生動活潑，趣味盎然。
植物運(yùn)用上主要有：桂花、桃花、海桐、鳶尾、蘆葦?shù)龋ㄟ^多種不同風(fēng)格的植物和水景，將此景觀映襯出江南小鎮(zhèn)詩情畫意的意境，并充分體現(xiàn)出主景觀的大氣磅礴與韻味深長。
3.4.6大堂。
大堂作為迎接賓客的地方，同時又在進(jìn)入西餐廳的門口，正對大門，該處布置小型水池，自然岸線，水池內(nèi)養(yǎng)紅錦鯉，在原有的墻上凹坑內(nèi)布置堆石，內(nèi)設(shè)流水。
3.4.7迎賓小亭和連廊。
迎賓小亭內(nèi)直立墻面布文化石，底部堆石，和大廳風(fēng)格布局保持一致。原有連廊進(jìn)行整修，靠內(nèi)部墻面取消，靠外部把原有的窗面形式，改為江南園林院落院墻的景窗，創(chuàng)造豐富的景觀空間。
3.4.8其它小塊綠化及屋頂綠化。
需要種植綠化的屋頂，內(nèi)布50cm厚種植土，種植天鵝絨，馬蹄金等，屋頂邊凌空時，圍繞頂邊種植迎春，讓其自然下垂。
其它小塊綠地在院落內(nèi)部的小庭院空間內(nèi)，布置叢竹、芭蕉、蘇鐵等，從而營造出濃郁的中國古典園林氛圍。
4結(jié)語。
休閑式生態(tài)酒店與現(xiàn)代功能型酒店最大的區(qū)別主要體現(xiàn)在其良好的生態(tài)性和自然性方面，園林景觀主題區(qū)別突出表現(xiàn)在“雅”與“靜”上。因此，其景觀園林比現(xiàn)代功能型酒店有更高的要求。園林景觀建筑空間的流動美是中國古典園林的特色所在，張家界湘電國際酒店園林景觀改造設(shè)計正是在把握本土特色的基礎(chǔ)上，糅合中國古典園林的特色造園手法，將張家界自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵巧妙地結(jié)合到一處，將動之美與靜之美深蘊(yùn)其中，從而給所到賓客一種如沐春風(fēng)、自然舒適的愜意感受。該景觀改造自初施工完畢后，以其自然、野趣和富含中國傳統(tǒng)文化趣味得到了甲方和四方賓客的大力贊賞。
參考文獻(xiàn)：
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現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇二
園林景觀建設(shè)，呈現(xiàn)現(xiàn)代園林的活力及生機(jī)，是設(shè)計現(xiàn)代園林景觀的一個重要理念。而國家有關(guān)部門則應(yīng)大力支持現(xiàn)代園林景觀建設(shè)，結(jié)合氣候特征、地域文化特征以及自然風(fēng)貌等差異，創(chuàng)造具有地方特色的園林環(huán)境。
我國現(xiàn)代園林景觀建設(shè)的時間并不長，通過了幾十年的創(chuàng)新推廣以及園林設(shè)計者的努力后，才取得了飛速發(fā)展，特別是在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計方面，已經(jīng)逐漸向世界先進(jìn)水平靠攏。
(1)富有個性化特色的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計作品的出現(xiàn)。我國部分城市為了實現(xiàn)城市設(shè)計的整體要求，結(jié)合世界，通過科學(xué)的景觀設(shè)計，反映整個城市的歷史內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步健全現(xiàn)代園林綠地系統(tǒng)，并創(chuàng)造出質(zhì)量高、環(huán)境好、指標(biāo)先進(jìn)的園林綠化作品、游樂設(shè)施以及景觀雕塑等。此外，在園林系統(tǒng)綠地的規(guī)劃方面，已經(jīng)逐漸形成帶狀綠地、塊狀綠地以及混合型綠地等空間布局模式，從而全面展示該城市的鄉(xiāng)土風(fēng)情，并逐漸提高該城市的品味［1］。
(2)現(xiàn)代園林設(shè)計已和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。我國部分城市非常注重可持續(xù)性發(fā)展以及生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，遵循生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展原則，合理進(jìn)行園林景觀規(guī)劃，以此確保生態(tài)效益、社會效益以及經(jīng)濟(jì)效益的均衡發(fā)展。
(3)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計較為盲目。中國現(xiàn)代園林景觀的迅猛發(fā)展，使得園林景觀設(shè)計的抄襲問題及盲目跟風(fēng)問題日益嚴(yán)重，已有的園林景觀建筑無法滿足公眾對于現(xiàn)代園林景觀的實際欣賞要求。加之園林景觀建筑的需求量逐漸增大，建筑企業(yè)為了追求經(jīng)濟(jì)效益，盲目復(fù)制已存的園林景觀，并未結(jié)合該地實際情況進(jìn)行園林景觀規(guī)劃。這在增加園林景觀建設(shè)費(fèi)用的同時，還降低了該園林景觀建筑的實際效用［2］。
2．1堅持生態(tài)化發(fā)展原則。
現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計規(guī)劃切不可隨意改變該地生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)結(jié)合該地生態(tài)環(huán)境進(jìn)行科學(xué)化改造。中國在發(fā)展過程中，遵循的的是可持續(xù)性發(fā)展原則，這也就要求在園林景觀的設(shè)計過程中，要堅持生態(tài)化發(fā)展的基本原則。即園林景觀建筑在滿足人們的`實際需求的基礎(chǔ)上，還要實現(xiàn)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡。筆者建議從下述三個方面入手，高度關(guān)注現(xiàn)代園林景觀的生態(tài)化設(shè)計。
(1)硬質(zhì)景觀應(yīng)注重質(zhì)量設(shè)計。
(2)充分運(yùn)用成熟的新材料及新技術(shù)，運(yùn)用先進(jìn)的性思想及新觀念，進(jìn)行生態(tài)景觀設(shè)計。
(3)注重自然生態(tài)系統(tǒng)和園林景觀的結(jié)合。
2．2注重園林景觀的多樣化設(shè)計。
人們對于現(xiàn)代園林景觀的獨(dú)特性及差異性要求正逐漸提高。這就要求在今后的園林景觀設(shè)計過程中，應(yīng)堅持多樣化設(shè)計發(fā)展原則，在凸顯自身特色的同時，還應(yīng)注重設(shè)計的多元化。
2．3注重豎向設(shè)計。
在合理平面規(guī)劃的同時，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)豎向設(shè)計。因為現(xiàn)代園林景觀既要有文化內(nèi)涵、藝術(shù)感，還要有詩情畫意。高品位的園林景觀建筑，能夠陶冶青少年的情操，讓人們在上班期間放松心情，還能夠讓老年人更好地享受生活。所以，筆者建議加強(qiáng)園林景觀的豎向設(shè)計。且豎向設(shè)計還能夠滿足人和園林環(huán)境的情境交融，實現(xiàn)園林建筑和環(huán)境的整體協(xié)調(diào)。此外，在豎向設(shè)計的過程中，還應(yīng)充分考慮到居住區(qū)的規(guī)模大小和設(shè)計布局模式等，全面提高現(xiàn)代園林景觀的品質(zhì)，將豎向設(shè)計與其他園林要素相結(jié)合，加強(qiáng)造景效果，滿足文化內(nèi)涵及實用功能的實際需求，并豐富娛樂活動等。
2．4注重地域性設(shè)計特點(diǎn)。
在設(shè)計園林景觀的過程中，首先應(yīng)滿足園林景觀的基本要求，然后融合該地地域特色，創(chuàng)造出獨(dú)特、且具有地域特色的現(xiàn)代園林景觀建筑。我國各個地區(qū)均有自身的地域特征，每個地方的現(xiàn)代園林景觀應(yīng)充滿地域風(fēng)格，并有所創(chuàng)新，還要充分利用該地資源，降低物力成本及人力成本。
3、結(jié)語。
通過對中國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，筆者建議在對現(xiàn)代園林景觀進(jìn)行設(shè)計規(guī)劃的過程中，應(yīng)結(jié)合用戶具體使用情況，在滿足用戶舒適度要求的基礎(chǔ)上，還結(jié)合當(dāng)?shù)氐匦蔚孛布帮L(fēng)土風(fēng)情，采取新理念及新技術(shù)，加強(qiáng)園林景觀的現(xiàn)代化建設(shè)。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇三
當(dāng)前園林景觀設(shè)計，注重以人為本，強(qiáng)調(diào)園林景觀設(shè)計的服務(wù)功能，不斷滿足人們對于園林景觀的實質(zhì)性要求，不僅為人們提供休閑娛樂場所，而且也是人們精神的棲息地，在這里可以放下城市的快節(jié)奏生活，達(dá)到全身心的放松。而現(xiàn)代園林景觀設(shè)計也是極其注重這方面的特質(zhì)，不斷改善人的居住環(huán)境，將人擺在重要的地位和位置。
2.2重視生態(tài)化原則。
在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，注重保持園林景觀設(shè)計的原生態(tài)性，注重對地域性景觀要素的保護(hù)。這需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱攸c(diǎn)及地理特色，針對性地對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進(jìn)行研究與解讀，找出最合理的`方案。與自然高度結(jié)合，保持自然最原生態(tài)的面貌。對于城市園林景觀設(shè)計而言，對保護(hù)自然，回歸自然，注重身心和諧發(fā)展的現(xiàn)代人有重要的意義。
2.3凸出地域文化特色。
中國地大物博，地域上南北、東西存在很大的差異，這些對于我們園林景觀設(shè)計是一大優(yōu)勢，也提供了最現(xiàn)實、珍貴的素材，具有重要的借鑒意義。充分挖掘出地方特色，彰顯地域文化，是我國園林景觀設(shè)計的特色與優(yōu)勢，對我國園林景觀的設(shè)計具有重要的意義，也利于形成國際影響力。
2.4注重人與自然和諧的理念。
對于我國的園林景觀設(shè)計而言，人與自然和諧發(fā)展的理念是現(xiàn)代追求的一大目標(biāo)，注重原生態(tài)性，注重人與自然和諧發(fā)展，注重人居環(huán)境的適宜性，體現(xiàn)保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)的重要理念與理性追求，這不僅與保護(hù)自然環(huán)境，人與自然和諧相處的理念相吻合，也從自然中尋求靈感與創(chuàng)造力，這符合人類世代居住的長遠(yuǎn)目標(biāo)，對于城市發(fā)展意義顯著。
2.5藝術(shù)與技術(shù)的高度融合。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，當(dāng)代園林景觀設(shè)計的人文藝術(shù)也充分彰顯，藝術(shù)也與技術(shù)高度融合，體現(xiàn)出濃厚的現(xiàn)代美學(xué)特質(zhì)，不僅符合最新的審美觀念，藝術(shù)上的諸多構(gòu)想也依托強(qiáng)大的高新科學(xué)技術(shù)在園林景觀都得到實現(xiàn)，開拓了園林景觀設(shè)計的發(fā)展空間，這也成為了當(dāng)前園林景觀設(shè)計的一大優(yōu)勢與特色。注重藝術(shù)性以及與技術(shù)的高度融合，設(shè)計理念更加合理、科學(xué)，設(shè)計出美的園林景觀，彰顯人類的創(chuàng)造力。
3結(jié)語。
當(dāng)前，園林景觀設(shè)計以全新的理念，與城市發(fā)展的水平，與人類對居住環(huán)境要求相契合。在設(shè)計上，更加符合園林的人文性關(guān)懷，這是我國提升城市綜合能力、城市建設(shè)水平的一大表現(xiàn)，對于人類長遠(yuǎn)的居住要求有著至關(guān)重要的意義。因此，設(shè)計上注重挖掘地域特色、以人為本，保護(hù)城市生態(tài)環(huán)境，體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合，更能彰顯園林景觀設(shè)計凸顯時代特色，體現(xiàn)人類科技水平和人的創(chuàng)造力。我國當(dāng)前的園林景觀設(shè)計要迎合這一理念，不斷創(chuàng)新，設(shè)計出體現(xiàn)中國城市發(fā)展特色的園林景觀。
參考文獻(xiàn)：
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現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇四
摘要：我國小區(qū)景觀在經(jīng)過多年實踐設(shè)計后，已經(jīng)總結(jié)出了很多存在的問題以及未來的發(fā)展趨勢，就對我國傳統(tǒng)園林在現(xiàn)代小區(qū)中的應(yīng)用進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)園林；現(xiàn)代居住小區(qū)；景觀設(shè)計。
1我國小區(qū)景觀設(shè)計存在的問題。
1.1景觀設(shè)計重形式、輕功能。
在“功能第一”的原則上，我國很多的園林景觀設(shè)計者都沒有充分考慮到。目前，很多小區(qū)的園林設(shè)計都把重點(diǎn)放在了外在景觀上，而很少考慮到居民對于停車、活動、休閑的需要。這就造成了園林的景觀雖然非常迷人，但是“功能”并不齊全。
在園林景觀的設(shè)計上，為了能夠達(dá)到促銷的目的，有些小區(qū)開始追求標(biāo)新立異，瘋狂燒錢，創(chuàng)建出大量的壯觀場景。雖然顯得非常大氣，但是無形間購房者的房貸支出、物業(yè)管理費(fèi)卻增大了。
1.3景觀設(shè)計重人工、輕自然。
對于周圍環(huán)境與小區(qū)景觀設(shè)計之間的聯(lián)系，設(shè)計者往往由于注重小區(qū)的建筑密度和容積率而并沒有充分考慮到。這就導(dǎo)致了一些外來的植物景觀被帶進(jìn)園林，從而造成了例如水系、山體這些難得的自然景觀被推平、改造。使得原有的天然石塊、涓涓細(xì)流被移走。這樣一來，自然面貌就被“人造天堂”給生生的破壞。
1.4景觀設(shè)計重模仿、輕個性。
現(xiàn)在出現(xiàn)景觀類似的園林實在是多，缺乏個性創(chuàng)造。景觀設(shè)計終究是一門設(shè)計學(xué)科，追求不同的藝術(shù)風(fēng)格、做好創(chuàng)新意識、給人以不同美感的享受才是根本。而抄襲畢竟不是長久之計。為此，在地方文化和所處環(huán)境的掌握方面，景觀設(shè)計師必須要有充分的了解。對地塊的分析和開發(fā)也要做到認(rèn)真分析。在策劃方面，要依據(jù)地塊的特征來進(jìn)行，這樣才可以最大限度避免雷同現(xiàn)象的出現(xiàn)。對于本土文化和人的精神需求要格外重視，爭取讓小區(qū)建設(shè)的更像是心靈的家園，以此讓業(yè)主滿意。
2.1設(shè)計理念的生態(tài)性發(fā)展。
進(jìn)入21世紀(jì)，住宅景觀設(shè)計將進(jìn)入人性化、生態(tài)化的時代。在理念上追求以人為本、天人合一、生態(tài)平衡。因此，追求進(jìn)園聞香、出門觀景的生態(tài)環(huán)境要比建設(shè)大片中央綠地更加重要。能夠在建設(shè)林園的過程中多創(chuàng)造出一些自然景觀。體現(xiàn)出林中可游、水溪可親的自然之美，才是園林設(shè)計的最高境界。
2.2設(shè)計主題的多樣化追求。
不同的小區(qū)景觀要根據(jù)不同的居民嗜好、地理位置以及居住文化來設(shè)計，這也就出現(xiàn)了對小區(qū)風(fēng)格多樣化的需求。而要滿足小區(qū)景觀設(shè)計多樣性的要求，就必須要讓環(huán)境景觀的藝術(shù)性也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。
2.3景觀文脈的延續(xù)性營造。
小區(qū)景觀的設(shè)計要根據(jù)自然環(huán)境的特點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計，并以此營造出一種文化氣氛。對該地域的歷史文化要進(jìn)行充分挖掘和發(fā)揚(yáng)。同時為了能夠讓人居住在具有文化品味的小區(qū)環(huán)境下，設(shè)計者要力爭創(chuàng)造出具有多元性、連續(xù)性以及豐富性的環(huán)境文化。所以如果想建設(shè)好小區(qū)的景觀特色，重視居住環(huán)境景觀文脈的延續(xù)性非常重要。
日本、歐洲園林的設(shè)計理念受中國的影響很深，因此，中國也享有世界園林之母的美譽(yù)。這種影響力自從17世紀(jì)以來就沒有消退過，而且一直影響到今天。如今，已經(jīng)呈現(xiàn)多個流派，它們個個技藝精深。但無論怎么發(fā)展，民族的文化背景和居住習(xí)慣不能脫離，而且還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
3.1傳統(tǒng)造林材料的運(yùn)用。
石頭、黛瓦、青磚以及粉墻等是中國傳統(tǒng)園林建造常用的材料。對這些材料賦予新的使用手法在使用傳統(tǒng)造園材料時應(yīng)注意，而且最好把新材料也融合進(jìn)來，以此形成一個有機(jī)的整體，例如不銹鋼和瓦片的搭配，就能形成視覺上――堅硬與柔和、厚重和輕盈的強(qiáng)烈反差。
3.2傳統(tǒng)林園意境的營造。
傳統(tǒng)林園的內(nèi)涵部分，最為重要的內(nèi)容就是意境氣氛的營造。同時這也是現(xiàn)代中國小區(qū)景觀風(fēng)格所想要表達(dá)。其實我國的古人就十分看重意境，詩畫同樣表達(dá)的就是這種境界。因此，空間、小品、視線以及水體等所有傳統(tǒng)園林的表現(xiàn)手法都是為了能夠營造出意境的氣氛。所以，現(xiàn)在在我國的小區(qū)景觀設(shè)計中，不光是要建造舒適的環(huán)境，更要尊重傳統(tǒng)觀念，營造出一種意境的氣氛。
4結(jié)語。
中國傳統(tǒng)園林的精髓在如今的小區(qū)景觀設(shè)計中仍有著非常旺盛的生命力，可以說借鑒傳統(tǒng)園林的理念是發(fā)展小區(qū)景觀建設(shè)的關(guān)鍵。因此，小區(qū)景觀設(shè)計師應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)園林的精髓和現(xiàn)代科技理念，打造出更多富有美感和帶有中國傳統(tǒng)特色的小區(qū)景觀。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇五
摘要：以城市園林綠化為核心，分析了城市園林綠化景觀設(shè)計，提出了園林綠化景觀的養(yǎng)護(hù)管理途徑，提高城市園林綠化景觀的整體效果，并為相關(guān)研究人員提供一定的借鑒和幫助。
隨著社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，城市居民的生活水平不斷提升，同時也為生活環(huán)境提出更高的要求，這就凸顯出城市綠化工程和景觀設(shè)計的重要性。對此，要加大對城市園林綠化景觀設(shè)計的重視程度，根據(jù)城市環(huán)境條件和綠化需求，制定完善的城市園林綠化景觀設(shè)計方案，提高景觀設(shè)計的合理性和科學(xué)性，并做好后期養(yǎng)護(hù)管理工作，保證城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量水平。在這樣的環(huán)境背景下，探究城市園林綠化的景觀設(shè)計及養(yǎng)護(hù)管理途徑具有非常重要的現(xiàn)實意義。
1.1景觀設(shè)計內(nèi)容。
在城市園林綠化工程中，景觀設(shè)計工作要依托原有園林設(shè)計理論，融合城市建筑學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的知識，需要各個學(xué)科專業(yè)人才對城市自然環(huán)境和現(xiàn)有景觀的科學(xué)設(shè)計與規(guī)劃，符合城市經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律。從本質(zhì)上看，城市園林綠化景觀設(shè)計就是在指定自然環(huán)境范圍內(nèi)，由設(shè)計人員進(jìn)行區(qū)域地貌設(shè)計、植物設(shè)計、建筑設(shè)計等，并以美學(xué)角度入手，設(shè)計可供人們休憩和游玩的自然環(huán)境，要求園林綠化景觀設(shè)計的可觀賞性和實用性。
1.2設(shè)計重點(diǎn)。
1.2.1利用生態(tài)元素。在城市園林綠化景觀設(shè)計中，要遵循生態(tài)平衡原則，在保護(hù)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)原有自然環(huán)境的改造和設(shè)計，以保護(hù)為基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，提升原有地形、生物和植物等相關(guān)生態(tài)要素利用效率，降低設(shè)計投入成本，對該區(qū)域環(huán)境進(jìn)行大范圍的綠化和改造，以達(dá)到生態(tài)效益和公共效益的最大化。根據(jù)這一思路，在設(shè)計實踐中，以維持生態(tài)平衡為基準(zhǔn)，到建設(shè)區(qū)域現(xiàn)場進(jìn)行分析考察，通過實地研究，分析該建設(shè)區(qū)域的地形地貌特點(diǎn)和生物活動因素，尋求滿足景觀設(shè)計需求的自然環(huán)境生態(tài)元素，但絕不排除設(shè)計需求以外的生態(tài)元素，綜合創(chuàng)作，完成這一生態(tài)設(shè)計作品。例如，在進(jìn)行石塑設(shè)計中，將原石、地貌、植被等元素綜合在一起，形成自然生態(tài)面貌，拓展設(shè)計思維和想象力，提高設(shè)計方案的塑造性與欣賞性，再通過工程技術(shù)進(jìn)行寫實與修飾，進(jìn)而提高城市園林綠化景觀設(shè)計的綜合質(zhì)量水平。1.2.2全景協(xié)調(diào)融合。在設(shè)計前，要了解城市歷史建筑景觀和文化背景，保證建筑景觀完整的前提下，加入適當(dāng)?shù)脑O(shè)計元素，利用碑文修飾建筑景觀，讓游客不僅看到建筑景觀，還了解到歷史建筑物的文化背景，不僅保護(hù)建筑景觀，達(dá)到最佳的設(shè)計規(guī)劃效果，提高建筑景觀利用價值，為城市園林綠化景觀設(shè)計添光加彩，降低施工設(shè)計成本，提高城市園林綠化景觀設(shè)計的綜合質(zhì)量水平。城市園林綠化景觀是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的重要標(biāo)志，也可以反映出城市整體規(guī)劃力度和人文環(huán)境，這對城市園林工程建設(shè)十分關(guān)鍵。
2城市園林綠化工程養(yǎng)護(hù)管理。
養(yǎng)護(hù)管理工作是園林綠化建設(shè)工程的重要內(nèi)容，一些建設(shè)單位過于重視園林建設(shè)工作，而沒有重視養(yǎng)護(hù)管理工作，降低城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量。在實際養(yǎng)護(hù)管理中，園林綠化工程養(yǎng)護(hù)管理時間較長，管理強(qiáng)度和操作力度較大，景觀養(yǎng)護(hù)管理中需要投入大量的人力物力、資金支持，整體投入資源大，建設(shè)方很容易由于無力支撐而放棄養(yǎng)護(hù)管理工作，弱化園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理的作用。同時，在園林景觀建設(shè)中，植被成活率受很多因素影響，原始綠化面積存在一定限制，增加了園林綠化景觀設(shè)計難度，使得景觀設(shè)計效果無法達(dá)到預(yù)期效果?，F(xiàn)階段人們生活水平逐漸提高，但環(huán)保意識還不到位，園林景觀會受到一些破壞，綠色植被和花草被肆意采摘，造成大量植被死亡，經(jīng)濟(jì)損失較大。對此，要給予園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作足夠的重視，不斷提高管理效率和管理質(zhì)量。第一，制定完善的養(yǎng)護(hù)管理制度，引進(jìn)先進(jìn)的養(yǎng)護(hù)管理技術(shù)，規(guī)范操作行為，提高養(yǎng)護(hù)管理工作的規(guī)范性和有序性；第二，制定完善的'養(yǎng)護(hù)管理計劃，根據(jù)植被生長情況，綜合規(guī)劃，從水、病、蟲、修等方面入手，確定養(yǎng)護(hù)管理方法和時間，提高園林綠化景觀的整體環(huán)境質(zhì)量水平。第三，提高管理人員的管理意識和管理能力，定期對管理人員進(jìn)行思想培育和專業(yè)訓(xùn)練，讓管理人員意識到園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作的重要性，邀請專業(yè)人員進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，提高養(yǎng)護(hù)管理工作質(zhì)量，保證園林綠化景觀的建設(shè)效果。
3結(jié)語。
綜上所述，在城市園林綠化景觀設(shè)計過程中，要明確景觀設(shè)計內(nèi)容，從生態(tài)元素和全景融合等方面入手，提高生態(tài)資源的利用率，提高景觀設(shè)計的綜合水平。并加強(qiáng)園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作，制定管理制度和管理方案，提高人員素質(zhì)，進(jìn)而達(dá)到城市園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理的最佳效果。
參考文獻(xiàn)。
[2]王亞軍.生態(tài)園林城市規(guī)劃理論研究[d].南京林業(yè)大學(xué)，20xx。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇六
中華文明上下50，中國傳統(tǒng)文化更是博大精深。在我國民族長期發(fā)展的歷史進(jìn)程中，它凝聚了民族歷史上先進(jìn)思想文化、理念、意識形態(tài)等作用積淀下表象特征，以獨(dú)立于世的客體形式存在。設(shè)計師若能將我國傳統(tǒng)文化元素有效融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，在設(shè)計風(fēng)格上體現(xiàn)出多民族、多元化的景觀特點(diǎn)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素傳遞信息的效果，讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時代感，讓全民深切體會到中華民族的時代精神與力量，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族歸屬感。這樣中國傳統(tǒng)元素便可以得到有效傳承，并在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中產(chǎn)生積極影響。鑒于以上原因，中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計之間有一種互相補(bǔ)充，共同進(jìn)步和發(fā)展的良好關(guān)系。
作為文明古國，傳統(tǒng)元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來，依托我國豐富的文化資源與歷史底蘊(yùn)，在園林設(shè)計過程中，將我國傳統(tǒng)文化有效融入現(xiàn)代創(chuàng)意中，設(shè)計師更是打破常規(guī)，依托現(xiàn)代鋼筋鐵骨的建筑材料，揉入溫情脈脈的古代園林建筑風(fēng)格，將一些民族傳統(tǒng)的古典元素點(diǎn)綴在園林設(shè)計中，將歷史的風(fēng)韻與現(xiàn)代的文明融會貫通，更好地表達(dá)了典雅妙趣，感受時光的洗禮。與此同時，設(shè)計師在創(chuàng)新的包裝與運(yùn)用下，將現(xiàn)代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現(xiàn)給世人，達(dá)到整體之上，中府和諧的統(tǒng)一境界。
2.1天人合一的景觀設(shè)計應(yīng)用。
中國自古就有“天人合一”的哲學(xué)思想，這種思想在中國傳統(tǒng)文化中起著舉足輕重的作用。中國古建筑是從中國自然環(huán)境和中國傳統(tǒng)文化形態(tài)中自然成長發(fā)展起來的，其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環(huán)境。天人合一并不單指人與自然的簡單對應(yīng)關(guān)系，更涵蓋了人類在自然環(huán)境的適應(yīng)和改造的過程中，形成的相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的對應(yīng)關(guān)系。它所展現(xiàn)的是自然與精神的統(tǒng)一，例如，蘇州園林，因勢利導(dǎo)創(chuàng)造出“巧奪天工”的山水園林。在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計中，世博會中國館外形設(shè)計就結(jié)合了傳統(tǒng)歇山式造型元素與現(xiàn)代設(shè)計思潮，建筑的外觀儼然是一派“風(fēng)吹麥浪”的動感旋律。配合室外園林景觀設(shè)計，它營造了濃郁的中國風(fēng)情，加入了紅色的故宮城墻，老北京的胡同元素，剪紙文化及溪流等鮮明的中國元素。這種濃郁的中國風(fēng)體現(xiàn)了自然山岳構(gòu)成規(guī)律，為此，在設(shè)計中，不管以什么樣的形式來建造，最終都能突出現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開的自然景觀，充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)元素的自然色彩。
2.2打造具有本土地域特色的園林景觀，彰顯出中國傳統(tǒng)元素。
俗話說得好：“一方水土養(yǎng)育一方人”，這充分說明了中國文化的地域性特點(diǎn)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習(xí)慣以及文化底蘊(yùn)，而這種地域文化的特征被廣泛應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計中?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，要充分尊重地域文化的特色，根據(jù)不同文化景觀的要求，設(shè)計不同的格局，增強(qiáng)園林的可觀賞性，促進(jìn)地域文化特色的不斷更新與創(chuàng)造。讓園林景觀顯得更加獨(dú)特，讓園林景觀更好地搭配實現(xiàn)地域性的整體景觀美。
3、結(jié)語。
隨著科學(xué)的進(jìn)步與時代的發(fā)展，我們享受到物質(zhì)文明的同時，也在不斷追逐越來越多的精神文明。若能在營造良好的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計過程中，更好地將中國傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，就可以將中華文化得到傳承與積淀，促進(jìn)人與社會的全面和諧發(fā)展，對進(jìn)一步創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化和促進(jìn)園林景觀的良好發(fā)展，都具有非常重大的意義。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇七
近年來，地域文化發(fā)展迅速興起，成為現(xiàn)代不同城市發(fā)展的重要符號與標(biāo)志，對于提高區(qū)域影響力具有巨大作用。選擇有效的地域文化傳播載體，對于提高地域文化的發(fā)展水平極為重要，因此，園林景觀即成為當(dāng)前地域文化發(fā)展大環(huán)境下的文化傳播最佳選擇。做好園林景觀設(shè)計不容忽視，需要其對地域文化進(jìn)行深度解析，將地域文化的特點(diǎn)及時展現(xiàn)在園林景觀設(shè)計中，進(jìn)而為地域文化發(fā)展指明方向。
1地域文化和園林景觀的簡述。
地域文化泛指2個不同的概念，首先是以地理區(qū)域劃分的歷史文化遺留，即稱為地域文化。不同地理區(qū)域的地理文化必然有著一定的差距，基礎(chǔ)的區(qū)分單位受到地形及地理結(jié)構(gòu)與種族群落的影響。其次是秦朝時期的歷史文明與藝術(shù)傳承，該概念的指向性并不廣泛，僅包括了秦朝時期及秦朝之前的階段，所以概念的不同容易產(chǎn)生不同的理解，需要在對概念進(jìn)行有效區(qū)分后，再將其應(yīng)用于各個領(lǐng)域中。園林景觀設(shè)計是指在一定的區(qū)域內(nèi)，利用園林工藝和技術(shù)工程等方法，將區(qū)域地形、植物種類、局部建筑進(jìn)行計劃性的改造，在人為手段的參與下，使城市景觀的設(shè)計更加合理，也使園林景觀更加具有觀賞性，并且能保留其日常使用功能，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。園林景觀設(shè)計是以設(shè)計為主要表現(xiàn)手段，在綜合各種因素的前提下，設(shè)計出符合生態(tài)環(huán)境，通過設(shè)計人員的創(chuàng)作靈感，建設(shè)出美好的人類生活環(huán)境。
園林景觀設(shè)計主要是強(qiáng)化自然環(huán)境的藝術(shù)氣息，使其勾勒出一幅自然的風(fēng)光美景。早期的園林景觀設(shè)計創(chuàng)作過于重視功能性，往往忽略了地域文化在園林景觀中發(fā)揮的重要作用?，F(xiàn)階段的園林景觀設(shè)計則考慮更為全面。主要從地域文化的角度出發(fā)，在保留原有園林景觀功能的基礎(chǔ)上，融入具有古典氣息的地域文化，使園林景觀設(shè)計生機(jī)盎然，提高了園林景觀的靈活性，一定程度上使園林景觀的經(jīng)濟(jì)價值與社會價值均有所提升。對于區(qū)域的園林景觀發(fā)展有著重要意義：一方面延續(xù)了地域文化的發(fā)展，另一方面將現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計提升至新的高度，進(jìn)而成為物質(zhì)文明社會的一顆璀璨明珠。
園林景觀設(shè)計用途決定了其成為文化傳遞媒介的基礎(chǔ)，園林景觀的觀賞性較強(qiáng)，是各地區(qū)游玩的最佳景區(qū)，游客的流向性強(qiáng)，分布較為廣泛。將地域文化融入園林景觀設(shè)計中，能夠為地域文化的良好傳播創(chuàng)造有利條件，同時，有效提高了地域文化的知名度，為區(qū)域的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)遇，從而使地域文化的發(fā)展不再受到環(huán)境的制約，進(jìn)一步促使各地方的文化通過園林景觀設(shè)計而融會貫通。在此期間，園林景觀設(shè)計將成為文化傳播的重要媒介，對于提高地域文化的影響力與城市形象均有著不可替代的重要作用。
3.1園林景觀的奇特性原則。
不同地區(qū)的地域文化均有不同的特點(diǎn)，需要在園林景觀設(shè)計中進(jìn)行深度挖掘，使地域文化的特點(diǎn)能夠在園林景觀設(shè)計中得以展現(xiàn)，從而保持園林景觀的奇特性，讓園林景觀在投入使用后，游覽的游客能夠深刻體會到其中所蘊(yùn)藏的寓意，進(jìn)一步為地域文化的融入與發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
3.2地域文化的可持續(xù)發(fā)展性原則。
在園林景觀設(shè)計中，即要突出地域文化的設(shè)計宗旨與主題，又要將人與自然和諧發(fā)展的基本理念有所體現(xiàn)。因此，在園林景觀設(shè)計中，要保持地域文化的可持續(xù)發(fā)展原則，優(yōu)化園林景觀設(shè)計的整體結(jié)構(gòu)，使自然環(huán)境與地域文化能夠在園林景觀設(shè)計中完美融合，并保障園林景觀的設(shè)計方案能夠在長期發(fā)展中經(jīng)久不衰，打造百年工程，讓城市的地域文化得以傳承。地域文化的可持續(xù)發(fā)展原則不僅體現(xiàn)在地域文化方面，在園林景觀的維護(hù)與管理方面，也要不斷加大投入，使其能夠達(dá)到預(yù)期設(shè)計的效果，進(jìn)一步保障地域文化課持續(xù)發(fā)展的原則，能夠在園林景觀設(shè)計中發(fā)揮其重要作用。
4地域文化在園林設(shè)計中所體現(xiàn)的意義。
隨著城市化進(jìn)程的速度加快，我國園林景觀設(shè)計的樣式越來越缺少城市地域特色，各城市的園林景觀也失去了其靈動、絢麗的色彩。因此，需要在城市的園林景觀中植入地域文化，一方面能促進(jìn)地域文化的傳承與發(fā)展，另一方面還能促進(jìn)特色城市的建設(shè)。
5結(jié)語。
現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展使地域文化越發(fā)受到重視，在當(dāng)前生態(tài)環(huán)境保護(hù)的大背景下，將園林景觀設(shè)計與地域文化進(jìn)行有效結(jié)合，成為促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展與傳承的重要舉措，同時，對于生態(tài)化的保護(hù)有著重要意義。地域文化在園林景觀設(shè)計中的融入需要以自然環(huán)境為基礎(chǔ)，并在主體的設(shè)計結(jié)構(gòu)中，著重體現(xiàn)人文藝術(shù)與文明藝術(shù)發(fā)展的重要性，從而使地域文化在園林景觀設(shè)計中能夠得到良好地展現(xiàn)，進(jìn)一步為區(qū)域的文化發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)。
1李宏儉.基于地域文化的景觀設(shè)計[j].山西建筑.（3）。
作者：楊楠單位：大慶油田設(shè)計院。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇八
園林景觀建設(shè)在我國有著悠久的歷史，從古至今，人們對園林景觀的需求一直在不斷提高，良好的園林景觀設(shè)計，不僅能使人們享受自然、放松心情，還能美化環(huán)境、凈化空氣，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計雖然在不斷進(jìn)步，但是在其發(fā)展中仍存在一些問題，本文對園林景觀設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢進(jìn)行了分析，希望能促進(jìn)我國園林景觀設(shè)計水平的不斷提升，同時也更好地滿足人們的需求。
我國部分城市把生態(tài)環(huán)境問題列為城市發(fā)展的第一位，對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常重視，在園林景觀的設(shè)計上體現(xiàn)很明顯，通過科學(xué)的園林景觀規(guī)劃和設(shè)計，將園林景觀與生態(tài)環(huán)境有機(jī)結(jié)合，從而促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的協(xié)同發(fā)展。
在園林景觀設(shè)計中，一些城市將管理和創(chuàng)新結(jié)合的較好，通過仔細(xì)分析本地的歷史文化、城市發(fā)展、自然風(fēng)景等實際情況，對園林景觀設(shè)計理念不斷改進(jìn)、完善，逐步形成了具有當(dāng)?shù)靥厣?、科學(xué)的園林景觀設(shè)計理念，同時，促使環(huán)境規(guī)劃更好的實現(xiàn)。
我國目前園林景觀設(shè)計中，存在盲目的拿來主義，很多園林景觀大同小異，在園林景觀設(shè)計中，不考慮城市自身的歷史文化、發(fā)展特點(diǎn)以及當(dāng)?shù)貧夂虻纫蛩?，不僅增大園林景觀建設(shè)成本和后期維護(hù)難度，還不能滿足當(dāng)?shù)爻鞘械膶嶋H需求，失去園林景觀應(yīng)有的作用。
（二）園林景觀缺乏個性。
部門城市在園林景觀設(shè)計中，為了追求更快的建造速度、更高的經(jīng)濟(jì)效益，將園林景觀批量化生產(chǎn)，并制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使園林建設(shè)像工廠的定型開發(fā)，如此標(biāo)準(zhǔn)化批量生產(chǎn)是導(dǎo)致很多景觀“千城一面”的重要原因。園林景觀設(shè)計屬于藝術(shù)的一種體現(xiàn)，硬性將其標(biāo)準(zhǔn)化，會嚴(yán)重?fù)p害其應(yīng)有的藝術(shù)特色和個性化特征。
（三）選擇的植物品種不合理。
一些城市在進(jìn)行園林規(guī)劃時，對植物的地域性和多樣性考慮不周，或者在園林里種植上百的樹木，價值昂貴，雖然增加了數(shù)量，但是沒有考慮到周圍環(huán)境和土壤情況，忽視植物生長的實際條件，使園林景觀的生態(tài)環(huán)境受到破壞。
一些城市往往花費(fèi)大量的人力、物力和財力進(jìn)行園林景觀建設(shè)，忽視了完工后對園林景觀的日常維護(hù)工作，因日常管理不到位，園林景觀很快就會失去活力，許多植被會在短期內(nèi)枯萎，甚至死亡，使園林景觀成為“一次性”工程。
（一）園林景觀生態(tài)與城市本身生態(tài)的完美結(jié)合。
園林景觀已成為城市生態(tài)系統(tǒng)的一部分，園林景觀的生態(tài)效益和社會效益是否可以實現(xiàn)，與城市本身的生態(tài)環(huán)境有著密切聯(lián)系，因此，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計時，要結(jié)合城市自身生態(tài)發(fā)展的需求，使園林景觀生態(tài)和城市本身的生態(tài)系統(tǒng)完美結(jié)合，這樣，園林景觀設(shè)計能使城市變得更加美麗、迷人，有利于樹立新的城市形象，一定程度上帶動城市旅游業(yè)的發(fā)展；另外，為了滿足人們對高生活質(zhì)量的要求，應(yīng)盡可能的多設(shè)計一些開放式的綠地，使人們可以充分感受到自然的氣息，而且還能在忙碌的現(xiàn)代化生活中放松心情。
隨著人們思想覺悟的提升，人們開始注重節(jié)能型城市的建設(shè)，通過引進(jìn)先進(jìn)的工藝手段、高科技材料，來降低城市建設(shè)和使用過程中出現(xiàn)的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染等問題的幾率，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，因此，在園林景觀設(shè)計中，工作人員要充分考慮城市長期發(fā)展的規(guī)劃目標(biāo)，確保園林景觀設(shè)計可以和現(xiàn)代城市發(fā)展需求相適應(yīng)，使得城市將來的生態(tài)效益與景觀效益保持一致。
園林景觀設(shè)計的目的之一就是為了提高人們生活環(huán)境的質(zhì)量，因此，在進(jìn)行景觀設(shè)計時，要充分考慮周圍居民的實際需求，設(shè)計者可以在園林景觀設(shè)計中運(yùn)用心理學(xué)、行為學(xué)、美學(xué)等多方面的知識，不僅使園林景觀和環(huán)境較好的融合，更要使人們可以充分感受到景觀的`別致、美好，使他們心情愉悅，全面提升現(xiàn)代城市的科學(xué)性、生態(tài)性以及藝術(shù)性，促進(jìn)現(xiàn)代化城市的綜合發(fā)展。
（四）向著多學(xué)科、高綜合性方向發(fā)展。
園林景觀設(shè)計過程中，會應(yīng)用到建筑學(xué)、規(guī)劃學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科知識，具有很高的綜合性，因此，設(shè)計人員在進(jìn)行園林景觀設(shè)計時，不僅要進(jìn)行理性的分析、判斷，更要調(diào)動感性的一面，解決設(shè)計中遇到的問題，這就要求園林景觀設(shè)計者要加強(qiáng)和相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的溝通，不斷拓展自身的知識面和設(shè)計思路，綜合各領(lǐng)域知識，促進(jìn)我國園林景觀設(shè)計水平的提升。未來園林景觀設(shè)計必定以社會發(fā)展的要求為基準(zhǔn)，集合眾多學(xué)科領(lǐng)域的先進(jìn)知識理論，并體現(xiàn)生態(tài)與藝術(shù)的特點(diǎn)，實現(xiàn)我國園林景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。
（五）遵循生物多樣性、科學(xué)性與藝術(shù)性結(jié)合。
在園林景觀設(shè)計上，要優(yōu)先考慮生態(tài)環(huán)境因素，以本地物種為主，在選擇多樣化物種時，要注意他們之間相互搭配的科學(xué)性、藝術(shù)性，讓喬、灌、草三者有效的結(jié)合，促進(jìn)植物之間的和諧生長，在滿足設(shè)計者要求的同時，最大程度的為人們的生活和社會發(fā)展服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇九
摘要:本文對園林景觀設(shè)計中的地域文化進(jìn)行了解析，園林景觀設(shè)計要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相協(xié)調(diào)，要體現(xiàn)地域特色，因此在設(shè)計中要融入地域文化。園林景觀設(shè)計要以地域文化為素材，并進(jìn)一步繼承發(fā)展地域文化。園林景觀設(shè)計在表現(xiàn)地域文化時要遵循獨(dú)特性原則、整體性原則、可持續(xù)發(fā)展原則。對地域文化的解析包括文化元素解析、文化特色抽象事物解析、歷史場景解析。
地域文化是指受地理環(huán)境和人文特征影響，并隨著它們的發(fā)展變化而逐漸形成固定的文化。這種文化的特征是獨(dú)樹一幟、歷史悠久。園林景觀設(shè)計是指運(yùn)用園林和工程的技術(shù)方法，結(jié)合區(qū)域的地形、植被、建筑等進(jìn)行計劃性、人為的改造。使城市景觀設(shè)計趨于合理，園林景觀能保護(hù)生態(tài)環(huán)境，有觀賞價值，又能為人們的日常生活提供服務(wù)。地域文化與園林景觀有緊密的聯(lián)系，地域文化為園林景觀設(shè)計提供素材，園林景觀是地域文化的載體，只有在園林景觀中融入地域文化，才能使其具有觀賞價值和藝術(shù)價值，地域文化得以繼承和發(fā)展。
園林景觀設(shè)計包括人文藝術(shù)和自然環(huán)境，這二者在不同的地域有不同的特色。地域文化為園林景觀設(shè)計提供獨(dú)具特色的素材，地域的變化也會影響著園林景觀的設(shè)計，使其呈現(xiàn)地域特色。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計時，可以對地域文化進(jìn)行篩選和挖掘，從中尋找設(shè)計靈感，再結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和自然地理現(xiàn)象，使園林景觀呈現(xiàn)地域文化的魅力，獨(dú)樹一幟。
好的園林景觀在設(shè)計時，應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代文明挖掘吸收傳統(tǒng)地域文化中的精華，從而使園林景觀極富張力，既有時代特點(diǎn)又有歷史韻味。游客在觀賞過程中，既能體會到獨(dú)特的地域文化，又能體會到當(dāng)?shù)貧v史的發(fā)展、人們的智慧、文化思想和生產(chǎn)生活方式。
2地域文化在園林設(shè)計中所體現(xiàn)的意義。
隨著我國城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，很多城市盲目追求現(xiàn)代化，而忽視了自身地域特色，出現(xiàn)了“千城一面”的現(xiàn)象。園林景觀是一個城市形象的重要組成部分，因此在設(shè)計時要突出地域文化，使其變得靈動、絢麗?，F(xiàn)代文明、外來文化的不斷發(fā)展，給傳統(tǒng)地域文化帶來了嚴(yán)重的沖擊，不利于先人精神文明和智慧結(jié)晶的傳承和發(fā)展。因此要把傳統(tǒng)地域文化融合到現(xiàn)代的園林景觀中，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)與活力，實現(xiàn)傳承和發(fā)展。也能使園林景觀具有歷史感、時代感和創(chuàng)新感，豐富了其內(nèi)涵，提高了其藝術(shù)價值，因此園林設(shè)計體現(xiàn)地域文化既是建設(shè)特色城市的要求，也是傳承發(fā)展地域文化的必然選擇。
3．1獨(dú)特性原則。
園林景觀設(shè)計要體現(xiàn)地域特色，就要對地域文化進(jìn)行深入挖掘。在景觀設(shè)計中體現(xiàn)其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、歷史文化、風(fēng)土人情等。這樣才能豐富園林景觀的文化內(nèi)涵，使其營造出地域性的文化氛圍。
3．2整體性原則。
文化的形成與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境有密切聯(lián)系，地域環(huán)境主要包括當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境，它們構(gòu)成一個整體，密不可分。園林景觀的設(shè)計要遵循整體性原則，要融入當(dāng)?shù)丨h(huán)境中，呈現(xiàn)協(xié)調(diào)性、一致性。
3．3可持續(xù)發(fā)展原則。
園林景觀的設(shè)計在充分利用當(dāng)?shù)馗鞣N資源，體現(xiàn)地域文化的同時，不能破壞當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、生態(tài)資源，且要與當(dāng)?shù)刈匀?、人文環(huán)境相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展原則要求園林設(shè)計要從全局出發(fā)，要合理規(guī)劃利用當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)資源，保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。注重對當(dāng)?shù)貧v史遺跡的保護(hù)和開發(fā)，使歷史文化在園林景觀中得以繼承和發(fā)展。
4．1文化元素解析。
不同地域的文化元素具有自身特色，在園林景觀設(shè)計中的應(yīng)用能使其呈現(xiàn)獨(dú)特性。但地域文化元素種類形式豐富，不能毫無選擇的堆砌在一個園林景觀上。而是要認(rèn)真挑選、規(guī)劃，使其與園林景觀充分結(jié)合，相得益彰，既能呈現(xiàn)傳統(tǒng)地域文化，又能提高園林景觀的藝術(shù)價值和審美價值。地域文化元素整體或一部分直接設(shè)計在園林景觀中，能取得良好的效果。如椰樹是海南具有代表性的植物，被廣泛應(yīng)用于海南的園林景觀設(shè)計中，呈現(xiàn)出濃厚的南國風(fēng)情。眉山是歷史文化名人蘇軾的故里，這里的園林景觀處處都有蘇軾的詩詞，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貪夂竦奈幕滋N(yùn)。
4．2文化特色抽象事物解析。
除了把地域文化因素直接設(shè)計到園林景觀中，也可以把這些文化因素進(jìn)行抽象、簡單化的加工，在園林景觀中只保留其抽象輪廓、視覺形體等。這種園林景觀設(shè)計使其既有濃厚的地域特色，又有較高的審美價值、藝術(shù)特色。如秦皇島奧體公園中的海鷗雕塑，并沒有詳細(xì)刻畫海鷗，只是用抽象的手法、流暢的線條勾畫了海鷗的大致形體。流暢的線條、簡單的造型、展開的翅膀在展現(xiàn)海鷗這一秦皇島海濱城市特有的事物之外，雕塑本身也有極高的藝術(shù)價值。這種手法既使雕塑發(fā)揮了標(biāo)識秦皇島海濱城市的作用，又給人帶來審美享受。
4．3歷史場景解析。
當(dāng)?shù)氐臍v史也是一種地域文化，因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計時，也應(yīng)該融入歷史元素、歷史場景。歷史元素包括地域性的歷史事件、人物、場景，園林景觀通過雕刻、繪畫等藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，使觀賞者者聯(lián)想到具體的歷史情境，在感悟歷史的同時，也會體會到園林景觀深刻的文化內(nèi)涵、濃厚的地域特色。如黑龍江的尚志公園、王府井大街的雕塑等，都是在景觀的地面、墻上、木樁等地方展現(xiàn)歷史場景。這些歷史場景的融入設(shè)計，使園林景觀具有特殊性，甚至成為獲得當(dāng)?shù)厝藲v史文化認(rèn)同，吸引游客的點(diǎn)睛之筆。
5結(jié)束語。
園林景觀與地域文化不可分割，園林景觀設(shè)計中對地域文化的解析，既能增強(qiáng)園林景觀的內(nèi)涵和藝術(shù)價值，使其具有獨(dú)特性，從整體上提高了城市的文化品位，又促進(jìn)傳統(tǒng)地域文化的傳承與發(fā)展。在設(shè)計園林景觀時，可以直接保留完整、典型、歷史文化價值高的建筑。也可以抽取典型元素符號，用現(xiàn)代手法把它們?nèi)谌氲綀@林景觀中，使園林景觀既有觀賞價值、藝術(shù)特色，又展現(xiàn)出濃厚的地域文化特色。
參考文獻(xiàn)。
［4］杭慧．園林景觀設(shè)計中的地域文化應(yīng)用［j］．工程技術(shù):引文版，20xx(7):316.
作者:吳富榮單位:廈門貝臻景觀工程有限公司。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇十
作為一門綜合性較強(qiáng)的邊緣學(xué)科，園林景觀設(shè)計融合了自然與社會學(xué)科，涵蓋公園、建筑、度假等多種領(lǐng)域，并且涉及藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、心理學(xué)以及植物學(xué)等多個學(xué)科。雖然，當(dāng)前各中職學(xué)校在課程開展中提出了“工學(xué)結(jié)合”的理念，但是學(xué)生在實際的課程學(xué)習(xí)中卻很少有實踐的機(jī)會，如何才能讓園林景觀設(shè)計課程，理論教學(xué)與實踐完美結(jié)合起來，彰顯出園林景觀設(shè)計的綜合性，成為了當(dāng)前中職學(xué)校共同面臨的重要課題。
一、明確教學(xué)目標(biāo)。
當(dāng)前，中職學(xué)校在開展園林景觀設(shè)計課程教學(xué)時應(yīng)當(dāng)明確人才服務(wù)與建筑領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)，在建筑、景觀設(shè)計全過程中都滲透著人與生態(tài)環(huán)境和諧發(fā)展的思維素養(yǎng)，并具備在園林景觀設(shè)計過程中針對不同類型的設(shè)計都能對園林建筑與環(huán)境關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)的能力[1]。要想實現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo)，首先，要依托建筑專業(yè)主干課程的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)園林景觀設(shè)計教學(xué)與建筑學(xué)專業(yè)知識的有效融合；其次，在教學(xué)內(nèi)容方面，一方面，學(xué)生要掌握不同類型的園林景觀設(shè)計方法以及理論知識；另一方面，教師在針對不同園林景觀設(shè)計的原理開展教學(xué)時，可以與所在地的園林公司合作，帶領(lǐng)學(xué)生深入園林實地，邊實踐邊學(xué)習(xí)，做到理實一體化教學(xué)，這樣學(xué)生能夠更加直觀地感受設(shè)計原理，感受到所學(xué)課程與實踐操作之間的聯(lián)系，以此來實現(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)目的。要開展實地教學(xué)、案例教學(xué)、園林景觀模型制作等教學(xué)模式，提升學(xué)生對建筑與園林景觀之間的空間聯(lián)系，提高學(xué)生的實踐感知，從而使得園林景觀設(shè)計教學(xué)更加貼近學(xué)生的.實際生活。最后，要借助市、省乃至國家級技能大賽的機(jī)會，鼓勵學(xué)生參加大賽，一方面借比賽提高自身技能水平，另一方面，也可以通過比賽學(xué)習(xí)別人的長處，認(rèn)識自己的不足，從而更好地提升自己。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法。
要勇于突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的限制，將以往“填鴨式”“滿灌式”教學(xué)逐步向自主探究、合作學(xué)習(xí)等模式發(fā)展。首先，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，增強(qiáng)課程教學(xué)的實用性。通過開展案例分析、任務(wù)驅(qū)動法、微課翻轉(zhuǎn)課堂、信息化教學(xué)手段和小組合作學(xué)習(xí)等方法來拓展教學(xué)形式，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)課程開展的初期，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對專業(yè)詞匯進(jìn)行理解，掌握相關(guān)的園林景觀構(gòu)成要素，并且熟練運(yùn)用這些構(gòu)成要素開展景觀設(shè)計。其次，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生主觀能動性。教師要充分根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力、年齡特點(diǎn)、興趣愛好進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。增強(qiáng)園林景觀設(shè)計課程與其他相關(guān)學(xué)科課程的關(guān)聯(lián)性，激發(fā)學(xué)生對園林景觀設(shè)計的學(xué)習(xí)[2]。此外，在開展教學(xué)活動時，教師要凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，不斷激發(fā)學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)興趣。最后，創(chuàng)新教學(xué)模式，開展以培養(yǎng)學(xué)生探究意識為主的自動式教學(xué)方法。例如，在對專業(yè)知識、設(shè)計原理等進(jìn)行講解時，我就采取了案例教學(xué)法，將需要傳授的知識以直觀、形象的案例形式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在對不同的案例進(jìn)行鉆研的過程中，能夠清晰地看到在改善建筑和環(huán)境關(guān)系過程中，園林景觀設(shè)計所發(fā)揮出來的作用。接著我向?qū)W生展示了同類型園林景觀不同設(shè)計方法和風(fēng)格的案例作為學(xué)習(xí)資料，并將這些資料制作成微課，利用校園網(wǎng)絡(luò)推送到學(xué)習(xí)的平臺，學(xué)生隨時可以通過手機(jī)查閱。鼓勵學(xué)生運(yùn)用景觀設(shè)計專業(yè)語言對案例進(jìn)行分析，以此來加深學(xué)生對知識的靈活運(yùn)用?？傊?，增強(qiáng)園林景觀設(shè)計課程的應(yīng)用型學(xué)習(xí)，是提高學(xué)生課程學(xué)習(xí)的最佳方式。
三、提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。
由于園林景觀設(shè)計課程具有較強(qiáng)的學(xué)科交叉性，對教師專業(yè)技能以及綜合素養(yǎng)都提出了更高的要求。首先，要想學(xué)好這門綜合性強(qiáng)，具有學(xué)科交叉性的課程，不僅僅需要專業(yè)的知識技能，夯實的知識體系作為支撐，包含建筑學(xué)、植物學(xué)、心理學(xué)以及文學(xué)藝術(shù)等，還需要掌握設(shè)計技巧以及相關(guān)的園林法規(guī)。其次，園林景觀設(shè)計課程的學(xué)習(xí)同樣是園林景觀設(shè)計語言的學(xué)習(xí)。園林景觀設(shè)計的表達(dá)是建立在園林景觀設(shè)計課程教學(xué)過程中教師對設(shè)計語言理解透徹的基礎(chǔ)之上的，并對建筑設(shè)計語言以及其他學(xué)科語言相互融合，促進(jìn)多種語言融會貫通。所以，教師必須具備專業(yè)的素養(yǎng)，才能幫助學(xué)生更好地理解和領(lǐng)悟這些語言的運(yùn)用和融合。
四、結(jié)束語。
總而言之，園林景觀設(shè)計已經(jīng)成為當(dāng)下人與自然和諧發(fā)展的行業(yè)，因此，我們必須要重視這門課程的改革和創(chuàng)新，在實踐中不斷積累，堅持園林景觀設(shè)計課程創(chuàng)新模式，只有這樣才能培養(yǎng)出更多符合社會發(fā)展，適應(yīng)未來崗位的真正人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]范晶晶?！秷@林景觀設(shè)計》課程創(chuàng)新型教學(xué)模式的研究與實驗[j]。大眾文藝，2016（5）：212—212。
[2]黃謇。芻議基于職業(yè)核心能力培養(yǎng)目標(biāo)的園林景觀設(shè)計課程教學(xué)改革[j]。求知導(dǎo)刊，2017（10）：146—147。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇十一
摘要:園林景觀設(shè)計不可避免地會改變原有自然生態(tài)，需要合理的設(shè)計施工，否則會對原本脆弱的生態(tài)環(huán)境造成無法挽回的損失，降低生活適宜度。介紹了生態(tài)修復(fù)基本概念和原理以及原理的應(yīng)用，闡述了生態(tài)修復(fù)相關(guān)技術(shù)，分析了生態(tài)修復(fù)和園林景觀設(shè)計兩者之間的關(guān)系，可為園林生態(tài)的合理修復(fù)提供理論參考。
關(guān)鍵詞:園林景觀;生態(tài)修復(fù);植物配置。
0引言。
園林景觀作為生態(tài)環(huán)境綠化的組成部分，一方面裝點(diǎn)了自然風(fēng)景，另一方面給人們的生活提供了休閑娛樂的好去處。但是在園林建設(shè)的過程中，人為的施工設(shè)計不可避免地會改變原有的自然生態(tài)，如果不進(jìn)行合理的設(shè)計施工將會破壞原有的生態(tài)環(huán)境，對于原本脆弱的生態(tài)環(huán)境將造成無法挽回的損失，降低生活適宜度。在工程建設(shè)中需要大量使用鋼筋水泥混凝土，對生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。生活環(huán)境的適宜度和綠化有著密切的聯(lián)系，越來越多宜居自然的排名將綠化作為重要衡量指標(biāo)，而園林綠化并不能讓生態(tài)環(huán)境得到修復(fù)。園林景觀不能盲目建設(shè)，需要通過科學(xué)的生態(tài)學(xué)理論，采取合適的生態(tài)修復(fù)技術(shù)讓生態(tài)系統(tǒng)向著良性的方向發(fā)展。
1自然生態(tài)修復(fù)。
1.1生態(tài)修復(fù)內(nèi)涵。
一個完整的生態(tài)環(huán)境不僅具有抗損壞能力，還具有損壞之后的自我修復(fù)能力，自我修復(fù)是建立在一定程度損壞的基礎(chǔ)上的，如果生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，生態(tài)環(huán)境將會喪失自我修復(fù)能力。生態(tài)修復(fù)的本質(zhì)并不是人為的強(qiáng)制性改變，而是利用生態(tài)環(huán)境自身的恢復(fù)能力，使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)原貌或者向著良性的方向發(fā)展，這其中當(dāng)然少不了人的輔助作用，這種輔佐作用可以加快生態(tài)環(huán)境的修復(fù)進(jìn)程。生態(tài)環(huán)境修復(fù)內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下4個方面。第1方面是實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的地表基底穩(wěn)定，基底的穩(wěn)定性是生態(tài)系統(tǒng)得以演替和發(fā)展的重要保證。第2個方面是恢復(fù)植被和土壤，植被作為生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)的重要部分，尤其是在自然的生態(tài)環(huán)境中起到了關(guān)鍵性的作用，而肥沃的土壤可以幫助植被更好地生長。第3個方面是增加生物的多樣性，生物種類的多少決定著生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力的高低和自我維持能力的強(qiáng)弱［1］。第4個方面是減少環(huán)境的污染對生態(tài)系統(tǒng)的再次破壞，通過一些控制措施減少污染物的排放。園林景觀作為綠化的一大作用就是裝點(diǎn)風(fēng)景，因此在進(jìn)行園林設(shè)計和施工的過程中，不僅需要考慮生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)問題，也要兼顧園林的視覺和美學(xué)藝術(shù)，這樣可以帶給人賞心悅目的觀感。
1.2生態(tài)修復(fù)技術(shù)。
對于被破壞的自然生態(tài)，修復(fù)不是簡單地種植一些花草，而是需要運(yùn)用生態(tài)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的技術(shù)對退化生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行修復(fù)和重建，不僅如此，在構(gòu)建生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的時候還需要對整個生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化配置，通過這些措施對生態(tài)系統(tǒng)的整體進(jìn)行調(diào)節(jié)控制;另外物種與生物多樣性的恢復(fù)與維持也是構(gòu)建過程中需要著重考慮的問題，是園林生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)最重要的實施步驟。與此相關(guān)的技術(shù)雖然形式各異，但是都離不開“恢復(fù)和發(fā)展”的本質(zhì)內(nèi)涵，還包括生態(tài)工程設(shè)計與實施、環(huán)境規(guī)劃與景觀生態(tài)規(guī)劃［2］。典型退化生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)的優(yōu)化等在原理上都是讓受到干擾或者損害的系統(tǒng)恢復(fù)后能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
2自然生態(tài)修復(fù)基本原理。
2.1生態(tài)修復(fù)基本原理運(yùn)用。
園林綠化通過人工方式實現(xiàn)，實際上就是通過人工的方式再造第二自然環(huán)境，但是自然環(huán)境的重造不能只是簡單地種幾棵綠化植物，而是要運(yùn)用生態(tài)學(xué)的諸多原理，考慮生態(tài)系統(tǒng)的各方面因素，利用生態(tài)學(xué)的技術(shù)進(jìn)行精心設(shè)計和實施。生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)是一個復(fù)雜的工程，需要運(yùn)用諸多原理實現(xiàn)，這些原理對于園林景觀的設(shè)計施工有著重要的指導(dǎo)意義，主要包括限制因子原理、生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論、生態(tài)適宜性原理、生態(tài)位理論、群落演替理論、生物多樣性原理和斑塊－廊道－基底理論等。
2.2生態(tài)修復(fù)基本原理的要求。
在生態(tài)修復(fù)過程中所運(yùn)用的基本原理對于園林景觀的設(shè)計都有著特定的要求，在具體的實施過程中應(yīng)盡可能的滿足這些要求，才能使得生態(tài)系統(tǒng)向著良性發(fā)展的方向進(jìn)行，最終實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)中不得不考慮的是限制因子要求，限制因子要求起到了決定作用。生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)理論要求在園林景觀的設(shè)計中物種結(jié)構(gòu)能充分利用時空資源，這樣的結(jié)構(gòu)可以使生態(tài)系統(tǒng)具備自我維持能力和抵抗破壞能力，一旦生態(tài)系統(tǒng)建立起強(qiáng)大的自我維持和修復(fù)能力，將會減少人工維護(hù)的頻率，節(jié)省許多勞動成本［3］。生態(tài)適宜性原理對于園林景觀設(shè)計的要求是多使用當(dāng)?shù)氐闹参锓N類，同時對植物的生長特性和所需的環(huán)境條件進(jìn)行分析，了解這些情況之后再進(jìn)行園林景觀的種植設(shè)計。生態(tài)位理論可以合理安排種植植被在生態(tài)系統(tǒng)中的位置與尺度，使得植被處于最佳的生長空間。依據(jù)群落演替理論，園林綠化這種人工的環(huán)境恢復(fù)辦法，如果實施得當(dāng)，可以縮短生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)時間。然而這種群落演替理論適用的范圍必須建立在生態(tài)破壞在一定可承受的范圍內(nèi)，當(dāng)面臨生態(tài)環(huán)境遭到極其嚴(yán)重的破壞時則無法進(jìn)行現(xiàn)實意義的指導(dǎo)，而且這種生態(tài)恢復(fù)是極其困難的［4］。增大物種多樣性，在整個生態(tài)系統(tǒng)中可以形成生態(tài)環(huán)境抵抗外來的多種風(fēng)險;另外在綠化中，許多地方的面積較小且分散，對于空間的利用是一大考驗，斑塊－廊道－基底理論在指導(dǎo)景觀層次規(guī)劃，考慮生態(tài)環(huán)境破碎化的場地中，可以讓景觀設(shè)計更合理利用空間。
3生態(tài)修復(fù)與風(fēng)景園林。
生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)相比較自然生態(tài)系統(tǒng)，有了人的活動因素存在，構(gòu)成了一種動態(tài)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，這種生態(tài)系統(tǒng)中既有自然的因素又有人工的因素，它們共同構(gòu)成了規(guī)模龐大的生態(tài)系統(tǒng)。園林景觀作為自然綠化的主要組成部分，在改善環(huán)境質(zhì)量、維護(hù)生態(tài)平衡、保持水土和美化景觀方面有著十分重要的意義。園林景觀中經(jīng)常出現(xiàn)喬灌木以及藤草植物，這些植物之所以成為園林景觀常見的植物選擇，是因為它們可以合理地配置在一個群落中，在整個群落中形成復(fù)合層次的搭配，且錯落有致的景觀搭配可以給人帶來視覺上的沖擊和享受。
3.1施工建設(shè)對生態(tài)的影響。
近幾年建筑行業(yè)在整個國民經(jīng)濟(jì)中占比逐漸加大，尤其是工程建設(shè)的大量實施對環(huán)境影響很大。目前工程建設(shè)中，經(jīng)常出現(xiàn)人工棄土，裸露土地，改變土表徑流，導(dǎo)致水土流失加劇，產(chǎn)生了大量泥沙和生活垃圾造成河道淤積，阻塞排水管道，嚴(yán)重的情況下造成水土資源破壞。
3.2園林設(shè)計中植被的搭配。
園林設(shè)計過程中，應(yīng)根據(jù)所處生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)選擇植物。生態(tài)環(huán)境與其他生態(tài)系統(tǒng)相比，植被較少，需要的植物應(yīng)該具備保持水土的功能，一般選擇根系發(fā)達(dá)的植物。工地上生產(chǎn)相對集中，粉塵污染多，需要植物具備抗污吸塵的功能，而且土壤較為貧瘠，需要摘種的植物能夠耐貧瘠，易存活［5］。園林植物管理不像農(nóng)田那樣可以打藥除蟲，因此選擇植物需要抗病蟲害，同時需要能夠進(jìn)行粗放型管理。植物的選擇在考慮生態(tài)環(huán)境問題的同時，還需要考慮植物的美觀性，這樣可以增加景觀的美化，從而改善人們的居住環(huán)境，讓人生活其中能夠精神愉悅。
3.3園林工程和生態(tài)修復(fù)。
園林景觀的建設(shè)工程需要與植物的種植結(jié)合起來進(jìn)行，統(tǒng)籌規(guī)劃。園林建設(shè)工程包含土方工程、給排水工程、水景工程和園路工程等，工程建設(shè)過程中可以利用園林植物的防護(hù)作用實現(xiàn)受損生態(tài)環(huán)境的修復(fù)。
3.3.1園林排水工程。園林排水主要依靠園林表面和溝渠的建設(shè)，一般來講明渠排水是園林排水的主要方式，建設(shè)過程中可以結(jié)合園林的道路、地形做成淺溝式排水渠，可有效減少占地面積，同時在溝渠內(nèi)種植保持水土性能好的植物，在遇到大雨排水的時候可以起到減緩徑流速度及防止水流沖刷的作用。排水的另一種途徑就是園林的地表層，如果不進(jìn)行防沖刷設(shè)計，會造成道路故障，嚴(yán)重的會造成交通中斷問題。解決這個問題的主要思路可以從豎向和橫向兩種設(shè)計角度進(jìn)行，從豎向設(shè)計角度考慮，應(yīng)采用鋪地植物保護(hù)坡地，防止雨水沖刷，從橫向設(shè)計角度進(jìn)行考慮，需要采取工程措施，設(shè)置谷坊和擋水石，并與植物搭配消減沖刷力。
3.3.2水景護(hù)坡工程?？紤]觀賞性的要求，園林中大多存在水域，在園林中進(jìn)行人工水域的建設(shè)需要配套建成穩(wěn)定的湖岸。人工水域的邊緣為了防止水流沖擊，需要建立駁岸和護(hù)坡。一般駁岸可以考慮使用石頭或者水泥材質(zhì)建設(shè)而成混凝土構(gòu)件，間隙空格種草，與土工材料配合植草及綠色混凝土模塊等。護(hù)坡的硬性建設(shè)必不可少，軟性建設(shè)如防護(hù)林、植草和生物工程等綜合措施也是有效防止河流沖擊的因素。河流兩岸可以種植一些深根性和淺根性樹種結(jié)合的喬灌木混交林。為了提高坡面的抗蝕能力，減少徑流速度，可以在坡面種植草坪，不但可以增強(qiáng)景觀的堅固性，而且具有很好的觀賞性。
3.3.3園路鋪裝。園林中道路的建設(shè)是人們觀賞園林景觀的重要載體，合理的道路設(shè)計可以增加園林對于人們的吸引力，而且道路設(shè)計可以融合藝術(shù)的美感，使得整個園林更加有趣。園林道路建設(shè)的路面，按照路面材料可以劃分為整體路面、塊料路面、碎料路面和簡易路面等，不同材質(zhì)的路面，可以設(shè)計出風(fēng)格多樣的園林觀景道路。園林的道路設(shè)計雖然可以采取多種形式但是也需要遵循一定的設(shè)計規(guī)則，首先是盡量利用原地形，以保證路基的穩(wěn)定，減少土方量及水土流失量;其次是路面應(yīng)有3%～8%的縱坡和1.5%～3%的橫坡。采用透水瀝青、透水水泥混凝土、生態(tài)透水磚和其他特殊透水材料進(jìn)行生態(tài)鋪裝路面可以提高對水土流失的防治效果。
4結(jié)束語。
社會的發(fā)展帶來了建筑行業(yè)的飛速發(fā)展，尤其是自然規(guī)模的擴(kuò)張，人口增長導(dǎo)致人口擴(kuò)張與環(huán)境承受力之間發(fā)生了矛盾，對工程建設(shè)提出了更高的要求。對于人們的生活環(huán)境，舒適度是首要考慮因素，只有依據(jù)生態(tài)修復(fù)理念和生態(tài)學(xué)的理論指導(dǎo)進(jìn)行園林建設(shè)才可以打造舒適融洽的生活環(huán)境。
參考文獻(xiàn)。
［5］任海，彭少麟．恢復(fù)生態(tài)學(xué)導(dǎo)論［m］．北京:科學(xué)出版社，20xx．77。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇十二
摘要：儒家文化流轉(zhuǎn)至今，它具有極為豐富的內(nèi)涵，不論是對人的處世之道，還是國家的治國之道，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。儒家文化滲透于生活的各個方面，在園林景觀設(shè)計中也不例外。景觀設(shè)計是一個綜合性學(xué)科，涉及了不同領(lǐng)域的知識，在當(dāng)前這個全新的發(fā)展形勢下，儒家文化思想并沒有消失于園林設(shè)計中。目前，我國很多現(xiàn)代園林景觀設(shè)計不僅融合了現(xiàn)代文明思想，而且也融合了儒家文化思想。
關(guān)鍵詞：儒家文化論文。
園林景觀歷經(jīng)了長時間的發(fā)展，儒家文化思想始終貫穿于整個設(shè)計中，即使在受到現(xiàn)代文明的沖擊下，依然沒有消亡。目前，我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念雖然發(fā)生了較大變化，但是儒家文化始終滲透其中，例如，著名的上海世博會中國館，就體現(xiàn)了儒家文化的和諧思想。從儒家文化思想的角度來看園林建設(shè)結(jié)構(gòu)，可以從審美本質(zhì)、功能以及形態(tài)3個角度進(jìn)行分析。我國古代園林設(shè)計處處蘊(yùn)含著儒家文化，到目前為止，現(xiàn)代社會文明越來越發(fā)達(dá)，園林景觀設(shè)計也凸顯了這點(diǎn)，但依然融合了儒家文化精神，使社會文明與儒家文化充分融合于建筑風(fēng)格中，使現(xiàn)代園林景觀設(shè)計獲得了更進(jìn)一步的發(fā)展。
通過對現(xiàn)代園林景觀設(shè)計進(jìn)行系統(tǒng)的分析可以發(fā)現(xiàn)，其審美本質(zhì)可以用2個詞語表達(dá)，一是“比德”，二是“悅心”，從某種角度而言，其是傳統(tǒng)儒家文化思想的一種特殊表現(xiàn)方式。從古至今，在儒家文化的思想體系中，主要的審美基礎(chǔ)是道德，人格倫理是極其重要的一個理念，這在大自然中得到了很好地彰顯。特別是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中賦予自然植物人的精神，是對人格魅力的一種認(rèn)可[1]。例如，在現(xiàn)代園林中經(jīng)常見到梅、蘭、竹、菊這4種植物，被稱為植物4大“君子”，從設(shè)計中可以看出，不論在形式或是底蘊(yùn)，都蘊(yùn)含著道德的本質(zhì)。這幾種植物的精神可以從歷史眾多的文人筆下看到道德精神的存在，如陳毅對于竹子堅韌的品質(zhì)進(jìn)行了歌頌，原詩句為“大雪壓青松、青松挺又直”。從這就可以看出，現(xiàn)代園林的設(shè)計利用了象征手法。同時，園林景觀設(shè)計滿足了觀賞者全方面的需求，更是讓觀賞者達(dá)到物質(zhì)和精神的雙重享受，獲得一個悅心的認(rèn)知，而這也充分體現(xiàn)出了儒家文化思想。
從審美功能的角度來看，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計要求達(dá)到成于樂而游于藝的高度，這就充分體現(xiàn)出了傳統(tǒng)儒家文化思想。儒家成德思想理念除了體現(xiàn)于園林景觀的審美上，還體現(xiàn)于其審美功能上。園林景觀具有很大的樂趣，不僅可以體現(xiàn)于精神中，還可以體現(xiàn)于園林功能中，以感性的視角來看，孔子用“興、觀、群、怨”4個詞語進(jìn)行總結(jié)。其中“興”主要是表達(dá)人們內(nèi)心對園林景觀的感觸，“觀”主要是表達(dá)人們對景觀的欣賞，“群”主要是表達(dá)人們表現(xiàn)出來的感情，“怨”主要是一種與群相反的情感[2]?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計講究的是一種美的意境，從目前的情況來看，主要是讓整體的設(shè)計給人一種樸素簡約、隨形就勢、輕巧淡雅等感覺。例如，在山頂上設(shè)計而成的小亭，它本身是給人提供賞景、休息的一個地方，但是人們從低處仰視小亭時，可以感受到一種凌空欲飛之勢，觀賞這座小亭可以喚起人的某種感情，而人的情感可以對一個人的行為產(chǎn)生很大影響，這就產(chǎn)生了社會作用。從這就可以看出，孔子對于藝術(shù)功能的論述與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的規(guī)律是相似的，因此，儒家文化思想深深額蘊(yùn)含于現(xiàn)代園林景觀的意境中。
從審美形態(tài)的角度來看，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計充分顯示出了“樂而不淫，哀而不傷”的理念，這也是傳統(tǒng)儒家文化思想的一個體現(xiàn)。正是結(jié)合了儒家文化思想，現(xiàn)代園林景觀才形成了獨(dú)具特色的設(shè)計特點(diǎn)，具體可以概括為以下2個方面的內(nèi)容：第一，人和：人和是孔子的一個重要思想理念，主要是指人和自然是一個相互影響的關(guān)系;第二，樂和：主要是指柔和婉轉(zhuǎn)的一種審美樂趣。將這2方面的內(nèi)容結(jié)合起來即為中和，也就是人們所說的中庸之道，這是孔子提倡的一種為人處世的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前我國現(xiàn)代園林景觀與古代建筑風(fēng)格發(fā)生了較大變化，慢慢融合了一些現(xiàn)代文明思想，但是整體上依然給人一種含蓄婉轉(zhuǎn)的感覺，并沒有脫離儒家文化倡導(dǎo)的藝術(shù)理念。
4結(jié)語。
我國園林景觀設(shè)計一直以來都受儒家文化思想的影響，現(xiàn)代園林景觀雖然融合了一定的現(xiàn)代文明思想，但也滲透了儒家文化，不同文化的結(jié)合使得園林景觀更加具有文化內(nèi)涵，進(jìn)一步提高了園林景觀價值。從當(dāng)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的情況來看，儒家文化思想主要是體現(xiàn)于其審美本質(zhì)、審美功能以及審美形態(tài)3個方面，使得園林景觀給人一種獨(dú)具特色的意境美，具有很高的藝術(shù)價值。
參考文獻(xiàn)。
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現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇十三
提及園林景觀我們自然會聯(lián)想到：園林景觀既具有自然屬性的一般特點(diǎn)，它具有一定的空間形態(tài)，能夠輕易的從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來，又具有社會屬性的一般功能，它往往包含了社會文化內(nèi)涵與功能，能引發(fā)人們情感上的交流。而在認(rèn)識現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的過程中，除了要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)園林特點(diǎn)的同時，還應(yīng)堅持發(fā)揮現(xiàn)代園林的優(yōu)勢。這就需要我們對中國傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林的區(qū)分聯(lián)系有所認(rèn)識。
一、中國傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林聯(lián)系。
一直以來，中國的傳統(tǒng)園林景觀的在中國園林發(fā)展史中都是崇高的存在，其特殊地位是不容忽略的，它是傳統(tǒng)文化指導(dǎo)下的結(jié)晶，對于中國傳統(tǒng)文化繼承、發(fā)展具有獨(dú)特的使命。從某種意義上來說，沒有傳統(tǒng)園林的默默付出，就沒有現(xiàn)代園林的發(fā)展壯大。事實上，中國傳統(tǒng)園林景觀與現(xiàn)代園林景觀有千絲萬縷般的聯(lián)系。中國傳統(tǒng)園林景觀在自然文化發(fā)展脈絡(luò)中受到了極大的限制，古人對自然文化的理解常常拘泥于形式上的表現(xiàn)，他們往往因為缺乏對生態(tài)功能和山水成因的認(rèn)識，忽視自然景觀的功能。因而，園林景觀多表現(xiàn)對自然景物的藝術(shù)再現(xiàn)，這也賦予了自然景觀以象形聯(lián)想或象征意義。相反的，現(xiàn)代園林則更多地表達(dá)了其文化上的屬性，展現(xiàn)了自然元素本身的價值和擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)代園林往往采用自然化的設(shè)計概念，與傳統(tǒng)園林模仿自然的概念不同，旨在實現(xiàn)將原始自然與營造的自然完美契合。即便中國傳統(tǒng)園林在對自然的認(rèn)識過于表面化，但是這種質(zhì)樸的自然觀念和氣氛仍舊給現(xiàn)代園林以啟發(fā)。現(xiàn)代園林應(yīng)在尊重自然的園林傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，對中國傳統(tǒng)園林進(jìn)行有選擇的繼承、發(fā)展。
現(xiàn)代園林是從傳統(tǒng)園林發(fā)展而來，除了具有傳統(tǒng)園林的一般特點(diǎn)，也逐漸發(fā)展出彰顯時代特色的品質(zhì)。認(rèn)識、分析現(xiàn)代園林景觀的特色是對其發(fā)展過程中最為概括的總結(jié)，這也有利于實現(xiàn)現(xiàn)代園林發(fā)展過程中的階段性目標(biāo)。而從當(dāng)前園林景觀的現(xiàn)狀來看，其特色的表達(dá)可分為以下幾個方面論述：首先，不得不提的特色就是園林景觀的流暢布局，這樣的表達(dá)完全是從傳統(tǒng)園林景觀繼承而來?？偟膩碚f，整個園林的技術(shù)、文化、內(nèi)容和形式等融合為一體，既使得景觀移步異景，又對場地的缺陷進(jìn)行很好的補(bǔ)充，整體表現(xiàn)與“起、承、轉(zhuǎn)、合”的章法無異。其次，現(xiàn)代園林的一大特色就是精巧靈動的細(xì)節(jié)。由于現(xiàn)代工藝水平的進(jìn)步，園林景觀往往能夠?qū)崿F(xiàn)一些細(xì)致入微的刻畫，這也使得景觀能夠更生動的表現(xiàn)。現(xiàn)代園林在局部求精的同時，往往能夠集零為整，進(jìn)而表現(xiàn)出園林設(shè)計的獨(dú)具匠心。再有，現(xiàn)代園林的一大功能就是實現(xiàn)空間的含蓄劃分，現(xiàn)代社會人們對于空間領(lǐng)域的意識較為強(qiáng)烈，不同性質(zhì)的空間常常表達(dá)不同的含義。而園林的存在就是把性質(zhì)各異的空間逐漸展開，用空間滲透、對比的手段，自由靈活的進(jìn)行空間分割，展現(xiàn)出不同景致的層次感。最后，我們應(yīng)該明白任何有形的創(chuàng)造都具有無形的表達(dá)，中國園林更是將這種表達(dá)凸顯到極致。表面上，現(xiàn)代園林追求的是一種清新自然的寧靜，一種自然流露的情趣。實際上，這是在創(chuàng)造一種吧自然環(huán)境與現(xiàn)實生活相協(xié)調(diào)起來的至真至美之境。由此可見現(xiàn)代中國園林的特色涵蓋是非常豐富的，而且隨著時間的推移，現(xiàn)代園林的特色也會發(fā)展的更加深刻、奪目。
三、中國現(xiàn)代園林發(fā)展趨勢。
1.不同發(fā)展背景下的傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代園林。
作為中國傳統(tǒng)文化的.典范，傳統(tǒng)園林一直受到文人墨客的推崇，而它也深深影響了一代又一代人。這是時代賦予傳統(tǒng)園林的特殊魅力，而它也并不局限于此，轉(zhuǎn)而苛求更為深遠(yuǎn)的表達(dá)。現(xiàn)代園林亦是如此，它在不斷進(jìn)取的過程中，吸引更多關(guān)注的目光。如此，不同的背景也使得現(xiàn)代園林的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。
2.現(xiàn)代園林在傳統(tǒng)園林基礎(chǔ)上的更新。
傳統(tǒng)園林按園林基址的選擇以及開發(fā)的方式，分為自然山水園林和人工山水園林，具體劃分為皇家園林、私家園林、公共園林、書院園林等。現(xiàn)代園林基本上繼承了傳統(tǒng)園林的分類方法，傳統(tǒng)的皇家園林及私家園林僅僅作為景點(diǎn)保留下來，自然山水園林在現(xiàn)代也稱為風(fēng)景名勝，傳統(tǒng)的公共園林逐漸發(fā)展成公園，成為現(xiàn)代園林的主流。
在現(xiàn)代園林中，最常見的園林表現(xiàn)形式就是混合式布局?，F(xiàn)代公園中使用這種表現(xiàn)方式，既實現(xiàn)了人口分布現(xiàn)狀有條不紊，又與現(xiàn)代社會的預(yù)期是相契合的。這樣現(xiàn)代園林的表現(xiàn)方式，在繼承了傳統(tǒng)園林山水文化的同時，最大程度上實現(xiàn)現(xiàn)代園林表現(xiàn)方式的多樣性。
4.現(xiàn)代園林的發(fā)展方向。
中國園林作為一種文化形態(tài)，自古便受到人們的推崇，經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展、變更、推陳出新，已然成為經(jīng)典文化的代表?，F(xiàn)代園林的發(fā)展自然離不開傳統(tǒng)園林文化的熏陶，在園林景觀發(fā)展的進(jìn)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)園林文化對其推動作用，我們所要明確的就是堅持走具有中國特色園林發(fā)展道路。
隨著中國園林景觀事業(yè)的發(fā)展，它開始發(fā)揮著不可替代的作用，已然城市環(huán)境的重要組成，這也對園林景觀設(shè)計提出來更高的要求。而當(dāng)我們感嘆現(xiàn)代園林景觀給我們帶來的改變的同時，我們也應(yīng)該關(guān)注到其發(fā)展過程中存在的問題。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中，很多都是盲目的模仿，這些僅憑模仿而設(shè)計的園林往往喪失了園林設(shè)計最初的美感，這也造成了很多資源上的浪費(fèi)。而很多時候我們對于園林的設(shè)計都是欠缺考慮的，往往忽略了園林本身的形式美法則，這就造成對于園林景觀的認(rèn)識不足。在實際應(yīng)用中，園林設(shè)計不都是合理的，而錯誤園林資源的放置，往往會導(dǎo)致資源的浪費(fèi)?？傊?，現(xiàn)代園林想要有所發(fā)展，就必須立足于現(xiàn)代，著眼于未來。而對待現(xiàn)代園林的總體規(guī)劃上，既應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)園林景觀的基礎(chǔ)上，又要有所創(chuàng)新。當(dāng)我們以發(fā)展性的眼光去認(rèn)識現(xiàn)代園林景觀，自然會汲取世界先進(jìn)園林藝術(shù)，以促進(jìn)現(xiàn)代園林藝術(shù)民族的進(jìn)程。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇十四
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計最初起源于歐洲國家，形成目的主要在于滿足社會工業(yè)的發(fā)展需求以及利用藝術(shù)設(shè)計改變國民現(xiàn)狀，從而促進(jìn)社會的發(fā)展。二十世紀(jì)八十年代，我國開始引進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計，至今得到了不斷的發(fā)展以及成長。但從當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀看來，由于市場發(fā)展的商業(yè)化以及對利益的過度重視，導(dǎo)致產(chǎn)生了許多的平庸之作，其主要是對國外流行作品進(jìn)行抄襲以及復(fù)制，從而設(shè)計出具有較強(qiáng)重復(fù)性的作品，這對我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展而言并未具有實質(zhì)的意義。為獲取一時的藝術(shù)效應(yīng)，多數(shù)人在形式以及技法方面過于追求視覺刺激，并且盲目追隨國際潮流，在設(shè)計過程中反而忽視了自我個性以及民族性。當(dāng)前正是工業(yè)化逐漸轉(zhuǎn)為信息化的重要階段，從長遠(yuǎn)看來，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計應(yīng)充分具備自我個性，如此才能在競爭日益激烈的市場中占有穩(wěn)固地位[1]。另外，作為藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)在發(fā)展動力，設(shè)計師的創(chuàng)造力顯得尤為重要，而設(shè)計師自身對藝術(shù)資源的接收以及轉(zhuǎn)換能力決定了其創(chuàng)造的源泉。全球一體化實現(xiàn)了全球資源的共享，而作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計師，必須將傳統(tǒng)文化與全球資源進(jìn)行有效的結(jié)合，并根據(jù)國家以及地區(qū)的實際情況，將某些設(shè)計因素與民族審美進(jìn)行結(jié)合，從而形成具有獨(dú)特性的設(shè)計體系，這也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢。
2、缺乏藝術(shù)性。
信息技術(shù)的快速發(fā)展，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計方式的多樣化提供了有效的技術(shù)保障，不僅引發(fā)了設(shè)計理念以及思想的轉(zhuǎn)變，還借助現(xiàn)代科技措施拓展了藝術(shù)的表現(xiàn)空間。計算機(jī)技術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計有著巨大的貢獻(xiàn)，其最大的優(yōu)點(diǎn)就是為設(shè)計人員提供了極大的便捷，有效減少了設(shè)計時間，同時，計算機(jī)中的組合靈活性還能夠呈現(xiàn)出一些特殊的現(xiàn)象，對開發(fā)設(shè)計人員的創(chuàng)作思路起到極為重要的作用。但是，計算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計也有著不利的影響。因為電腦的便利性，促使設(shè)計群體變得更加廣泛，一些設(shè)計師對若干個電腦軟件的操作技術(shù)進(jìn)行了掌握就能夠進(jìn)行設(shè)計。當(dāng)今的廣告設(shè)計，由于對經(jīng)濟(jì)利益的過于看重，對藝術(shù)的`質(zhì)量沒有重視，導(dǎo)致他們在電腦制作設(shè)計時缺乏美感，或者是存在著抄襲其他設(shè)計師的作品現(xiàn)象，這就是藝術(shù)語言匱乏所造成的問題[2]。因此，電腦設(shè)計的關(guān)鍵并不是如何熟練的運(yùn)用電腦設(shè)計軟件，而是要通過電腦的操作來體現(xiàn)設(shè)計創(chuàng)意，來體現(xiàn)視覺藝術(shù)語言。電腦設(shè)計軟件僅僅是一種實施設(shè)計的手段而已，視覺藝術(shù)才是設(shè)計的靈魂。
1、與全球化的整合。
隨著改革開發(fā)政策的實施，我國與全球經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系越來越緊密，這就為我國的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇，也帶來了新的挑戰(zhàn)。作為現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，也同樣面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)。中國現(xiàn)代設(shè)計如何與國際化接軌，如何在全球性的競爭中取得更好的發(fā)展，已經(jīng)成為急需解決的一個課題。中國現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展離不開對國際最新科技資源的了解，因此，我們需要站在世界的高度，來對我國的本土文化加以審視，促使我國本土文化能夠逐漸與全球化結(jié)合起來，以適應(yīng)時代的變化與發(fā)展趨勢。
2、綠色環(huán)保設(shè)計。
在21世紀(jì)的世界藝術(shù)設(shè)計中，綠色環(huán)保是其中的一大主題，它從產(chǎn)品制造業(yè)，到產(chǎn)品包裝以及銷售等各環(huán)節(jié)，再擴(kuò)大到全社會的綠色服務(wù)等領(lǐng)域。在以往的設(shè)計中，人類創(chuàng)造現(xiàn)代生活的同時，也促使資源的消耗，造成了能源的消耗，是地球的生態(tài)平衡受到了極大的影響。尤其是在工業(yè)設(shè)計中，因為過度的商業(yè)化，許多設(shè)計都在鼓勵人們進(jìn)行無節(jié)制消耗，這就遭到了大家的一致批評[3]。因此，設(shè)計師就需要對設(shè)計的職責(zé)與作用進(jìn)行重新的思考。進(jìn)行綠色設(shè)計，主要是為了對傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計中的不足進(jìn)行克服，要使所設(shè)計出來的作品一方面能夠滿足人們的要求，另一方面也能夠保護(hù)社會生態(tài)環(huán)境，滿足可持續(xù)發(fā)展的理念。
三、結(jié)語。
綜上，在我國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，存在著重復(fù)新較強(qiáng)的特點(diǎn)，存在著缺乏藝術(shù)性的特征，這就制約了我國現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。而隨著時代的變化與發(fā)展，我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計必將進(jìn)入與全球化整合的發(fā)展趨勢，也必將會進(jìn)入綠色環(huán)保設(shè)計的發(fā)展趨勢，會在滿足人們需求的情況下，堅持可持續(xù)發(fā)展的觀念來進(jìn)行設(shè)計。
參考文獻(xiàn)。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇十五
2.1應(yīng)用的整體性。
建設(shè)一個居住小區(qū)應(yīng)該將其作為一個整體進(jìn)行設(shè)計建設(shè)，同樣，整體中的園林景觀也應(yīng)該滿足整個建筑的風(fēng)格，如果不能讓園林景觀設(shè)計融入整個現(xiàn)代住宅小區(qū)，就很難使人們體會到綠化的存在感，突兀的設(shè)計會讓園林景觀顯得十分陌生。將園林景觀的設(shè)計融入整個建筑物的風(fēng)格中，建立獨(dú)特的設(shè)計體系，只有這樣，成品才算得上是優(yōu)秀。
2.2元素合理配設(shè)。
在園林設(shè)計中，少不了元素的搭配，應(yīng)該將園林景觀中需要的元素進(jìn)行合理的搭配和設(shè)計。傳統(tǒng)的中國元素往往都象征著美好和幸福，所以根據(jù)園林景觀的整體設(shè)計將這些寓意美好的元素進(jìn)行合理的搭配和設(shè)計，放置在最合理的地方，才能夠給居民帶來一種喜氣撲面的感覺。
2.3材料適用。
建筑和設(shè)計小區(qū)園林景觀的目的就是要環(huán)保節(jié)約，所以在使用的材料上，同樣應(yīng)該實現(xiàn)環(huán)保的理念。一般來說，古典園林和現(xiàn)代園林的設(shè)計材料會有很大的不同，古典的設(shè)計材料偏向穩(wěn)重和單調(diào)，只用黑白灰就將整個園林打造出比較莊重的感覺，而現(xiàn)代的園林設(shè)計就用到比較多的現(xiàn)代材料，可以根據(jù)建筑風(fēng)格的不同進(jìn)行改變。所以，在建設(shè)園林景觀時，要根據(jù)不同的風(fēng)格選用不同的建筑材料。
2.4配套小設(shè)施。
一般來說，園林設(shè)計是十分有講究的，在古典園林中，籠統(tǒng)分為園林小品和一些比較大型的建筑，比如廳、堂、樓、閣等可以算得上是大型的建筑，所以，應(yīng)該將大型和小型建筑進(jìn)行合理的搭配。一些配套的小設(shè)施是整個園林之中的點(diǎn)睛之筆。有些時候，正是這些細(xì)節(jié)之處才體現(xiàn)整個設(shè)計的精妙。在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計中，同樣是這樣的，只有將與設(shè)計配套的小設(shè)施進(jìn)行合理的擺設(shè)和配置，才能更好地體現(xiàn)觀賞價值。因此，在設(shè)計園林時，要重視小設(shè)施。
隨著人民生活水平的不斷提高，對住宅區(qū)的園林景觀環(huán)境的要求也隨著提高，受到人們的重視，同時對住宅環(huán)境的要求也越來越高，也充分的體現(xiàn)了園林景觀設(shè)計的價值和作用。
3.1景觀環(huán)境效益。
住宅區(qū)園林景觀環(huán)境質(zhì)量直接影響著人們的生理、心理以及精神生活。渴望回歸自然，親近自然，注重環(huán)境和綠化，這也是我們設(shè)計人員的所要達(dá)到的目的。
3.2社會效益。
住宅區(qū)園林景觀環(huán)境還向居民提供公共活動場所。它既可向住戶提供開放的公共活動場地，也可滿足住戶個人的私密空間需求。使之加入公共活動的行列，提供住戶之間人與人的交往場所，同時增強(qiáng)居民的家園歸屬感，提高生活文化品位，進(jìn)而從精神上創(chuàng)造和諧融治的社區(qū)環(huán)境。
3.3經(jīng)濟(jì)價值。
加快住宅建設(shè)，不僅是解決人民住房問題的需要，也是開拓住宅市場、形成消費(fèi)熱點(diǎn)、培植國民經(jīng)濟(jì)新增長點(diǎn)的需要。好的住區(qū)環(huán)境有助于提高住區(qū)的市場競爭力，增加銷售速度與入住率，提升開發(fā)利潤。為確保在今后長遠(yuǎn)期的換房及房產(chǎn)轉(zhuǎn)讓中居于有利地位，就不能不在房屋購置時考慮景觀環(huán)境因素。經(jīng)濟(jì)杠桿使人們切實體驗到了住宅區(qū)園林景觀的潛在價值。
4.1忽略園林景觀的功能性。
滿足功能要求根據(jù)居民各種活動要求，布置休息、文化、娛樂、體育鍛煉、兒童游戲及人際交往等各種活動的場地與設(shè)施。滿足風(fēng)景審美的要求以景取勝，注意意境的創(chuàng)造。充分利用地形、水體植物及人工建筑塑造景觀，組成具有魅力的景色。組景園路應(yīng)當(dāng)既利于游覽觀賞，又方便交通。滿足凈化環(huán)境的需要多種植樹木、花卉、草地，有利于改善住宅區(qū)的自然環(huán)境和小氣候。
4.2宅旁綠地。
結(jié)合住宅的類型、平面特點(diǎn)、建筑組合形式、道路等因素，布置宅旁的庭院綠地景觀，區(qū)分公共與私人空間領(lǐng)域。住宅區(qū)旁的綠地上高矮植物的搭配，不但豐富了小區(qū)景觀，同時將私人空間同公共空間區(qū)分開來。
4.3道路綠地。
住宅區(qū)道路綠地是住宅區(qū)道路紅線以內(nèi)的綠地，它靠近城市干道，具有遮蔭防護(hù)、豐富道路景觀等功能，可根據(jù)道路的分級地形、交通情況等進(jìn)行布置?？拷鞲傻赖木G地以草坪為主，適當(dāng)種植一些熱帶樹種，不但豐富了小區(qū)景觀，亦起到了遮蔭的效果。
5發(fā)展趨勢。
5.1近年來，房地產(chǎn)經(jīng)營理念發(fā)生了一些變化，概念地產(chǎn)開始出現(xiàn)，如景觀主題地產(chǎn)、環(huán)保主題地產(chǎn)、文化主題地產(chǎn)、休閑主題地產(chǎn)、智能主題地產(chǎn)等。人們開始更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式。與傳統(tǒng)住宅區(qū)相比，現(xiàn)代住宅區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢。
5.2強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。
這是住房商品化的特征。要使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強(qiáng)調(diào)住宅區(qū)環(huán)境資源的均好和共享。在規(guī)劃時應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境，適當(dāng)創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受到。其次，要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、詳和的居家環(huán)境。
5.3強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性。
崇尚歷史、崇尚文化是近來居住景觀設(shè)計的一大特點(diǎn)。開發(fā)商和設(shè)計師開始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，而在文化的大背景下，進(jìn)行住宅區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史和文化的延續(xù)性。住宅區(qū)景觀是住宅區(qū)環(huán)境的重要組成部分，是改善城市生態(tài)環(huán)境的重要環(huán)節(jié)。隨著時代的發(fā)展，生活水平的不斷提高，小區(qū)環(huán)境設(shè)計反映了時代的發(fā)展，是社會文明的標(biāo)志。把居住小區(qū)建設(shè)得既方便、舒適，又美麗、迷人，是每個居民的心愿，也是我們每個設(shè)計師奮斗的目標(biāo)。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇十六
現(xiàn)在居民已經(jīng)越來越認(rèn)識到綠化環(huán)境的重要性，對回歸田園式自然環(huán)境產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴望，因此，小區(qū)園林景觀設(shè)計中可以利用江蘇盱眙地區(qū)的湖泊、小溪等自然條件，融入水景設(shè)計。根據(jù)小區(qū)的具體環(huán)境，還可以采用景觀設(shè)計中的常用手法，比如，噴泉、人工瀑布等動態(tài)水景，并且在水中種植蓮花、水草等水生植物或投入觀賞魚等，形成絕佳的親水空間，增加動態(tài)水景的觀賞性與趣味性。在實踐中表明，動靜結(jié)合的園林景觀，更能體現(xiàn)出自然環(huán)境的真實感，深得居民的喜愛。
3.2就地取材體現(xiàn)地方特色。
江蘇盱眙地區(qū)，很多住宅小區(qū)的園林景觀設(shè)計都受到國外景觀設(shè)計的影響。從住宅小區(qū)內(nèi)所種植的熱帶或亞熱帶植物就可以看出，這些園林景觀設(shè)計沒有重視小區(qū)原有的自然條件，凸顯不出江蘇盱眙地區(qū)的地方特色。并且這樣的設(shè)計不在少數(shù)，小區(qū)園林多是模仿歐式風(fēng)格。江蘇盱眙地區(qū)有著深厚的歷史文化淵源，在設(shè)計小區(qū)園林景觀時可以就地取材，弘揚(yáng)歷史文化，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)特色。因此，要做好小區(qū)景觀規(guī)劃，根據(jù)小區(qū)的自然環(huán)境，結(jié)合歷史文化，設(shè)計出具有文學(xué)氣息、美學(xué)內(nèi)涵的景觀，把文化與環(huán)境很好地結(jié)合在一起，通過建筑藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)，體現(xiàn)出江蘇盱眙地區(qū)歷史文化的悠久，增強(qiáng)小區(qū)居民的自豪感。
3.3以人為本提高親民度。
以人為本是提高人們在生活、工作、學(xué)習(xí)中的主體地位，這也是園林景觀設(shè)計中的基本理念。在設(shè)計中要考慮到不同層次居民的需求，不能只是進(jìn)行單一的綠化設(shè)計，側(cè)重于小區(qū)園林景觀的舒適性。綠地是居民頗為喜愛的休閑場所，因此，在綠化設(shè)計時要使用抗性較強(qiáng)的草種，方便居民坐躺沐浴陽光，享受清風(fēng)拂面的感覺。另外，可以利用植被劃分空間邊界，實現(xiàn)綠化空間層次化。比如，種植不同高度的灌木，劃分不同的分區(qū)，也可以實現(xiàn)路引的作用，并且控制種植方式和密度，在空間層次上不會給人過于突兀的感覺。住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計時要規(guī)劃好綠化面積，保持居民活動空間與綠化面積的比例，避免綠化面積過大，降低小區(qū)實用性能，綠化面積過小則失去綠化意義。因此，要根據(jù)居民的居住心理設(shè)計園林景觀，增強(qiáng)居民在小區(qū)內(nèi)的歸屬感，體現(xiàn)出對小區(qū)居民的人文關(guān)懷，進(jìn)而提高親民度。
4結(jié)語。
時代的發(fā)展，促使居民對現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計要求越來越高，設(shè)計質(zhì)量直接關(guān)系到居民的居住體驗，甚至影響到居民的日常生活。由此可見，江蘇盱眙地區(qū)的現(xiàn)代住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計任重而道遠(yuǎn)。為了提高設(shè)計技術(shù)，保證設(shè)計質(zhì)量，設(shè)計人員不僅要掌握小區(qū)園林景觀設(shè)計技術(shù)，還要掌握居民的心理需求，根據(jù)小區(qū)所處的自然環(huán)境，因地制宜，為小區(qū)居民營造一個環(huán)境優(yōu)美、舒適的生活氛圍。
參考文獻(xiàn)。
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現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇十七
就目前而言，很多的施工單位在進(jìn)行居民區(qū)園林景觀設(shè)計和施工的時候，往往只是注重如何去大費(fèi)周折的建造一個嶄新面貌的居民區(qū)園林景觀，而總是忽略了居民區(qū)環(huán)境的自然景觀，有的建筑單位還費(fèi)時費(fèi)力的去修建一些大型的項目，這樣不但嚴(yán)重的破壞了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，而且還造成了經(jīng)濟(jì)的巨大損失，得不償失。并且還有的施工單位并沒有對居民區(qū)環(huán)境的實際情況進(jìn)行科學(xué)具體的分析，并沒有充分的考慮周圍環(huán)境因素和居民的需求，就直接大興土木，這樣就會嚴(yán)重的影響居民區(qū)園林景觀的美觀性和實用性。
很多的建筑單位在對城市居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計的時候，沒有考慮地區(qū)土壤和氣候的特點(diǎn)，也沒有考慮哪些植物可以在該地區(qū)生長，哪些植物不能在該地區(qū)生長。而直接引進(jìn)大量的綠色植被，這樣就可能會造成很多植物由于不適應(yīng)生長環(huán)境，而難以存活。這樣就會造成城市居民區(qū)園林的生態(tài)不平衡，由此不但會造成經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重浪費(fèi)，而且還嚴(yán)重的影響了城市居民區(qū)園林景觀的美觀性。
就目前而言，很多的城市居民區(qū)的園林景觀大同小異，之間沒有什么特色可言。這樣就使得城市與城市之間的居民區(qū)園林之間的識別性就較差。很多的建筑單位在進(jìn)行居民區(qū)園林景觀的設(shè)計和施工的時候，由于缺乏對城市特點(diǎn)的充分認(rèn)識和理解，這樣就會導(dǎo)致設(shè)計嚴(yán)重的缺乏特點(diǎn)，并沒有體現(xiàn)出地域性的特點(diǎn)和差異。有的建筑施工單位在進(jìn)行對居民區(qū)園林景觀的設(shè)計和施工時只是一味的進(jìn)行模仿，并沒有自身的施工特點(diǎn)，這樣就導(dǎo)致很多的居民區(qū)園林景觀千篇一律，這樣就嚴(yán)重的影響了城市居民區(qū)園林景觀的價值性。
很多的施工單位在對城市居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計的時候，往往只是追求園林景觀的美觀，并沒有真正的考慮園林景觀的內(nèi)在價值，這樣就使得城市居民區(qū)園林景觀就只是成為了觀賞的場所，這樣就和城市居民區(qū)園林景觀設(shè)計的理念背道而馳，而居民們所需要的園林景觀，不但要有美觀性，而且還要有實用性。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇十八
對園林景觀進(jìn)行設(shè)計，即應(yīng)用審美學(xué)、生態(tài)學(xué)等相關(guān)原理，對景觀的結(jié)構(gòu)、形態(tài)進(jìn)行配置，在一定程度上，園林景觀設(shè)計實際上是對視覺景觀的二次塑造。當(dāng)前，隨著生活水平的逐步提升，人們越來越注重居住環(huán)境的生態(tài)性，在對居住區(qū)進(jìn)行選擇時，往往會選擇綠化覆蓋率高、環(huán)境優(yōu)美的區(qū)域。因此，對居民區(qū)進(jìn)行設(shè)計與建設(shè)時，相關(guān)建設(shè)單位應(yīng)該逐步對建設(shè)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，加大對園林景觀的重視程度，引入“以人為本”的理念對園林景觀進(jìn)行設(shè)計，為居民創(chuàng)建一個更適宜居住、舒適的環(huán)境，實現(xiàn)現(xiàn)代城市化發(fā)展與生態(tài)環(huán)保的雙贏。
在現(xiàn)代化城市的建設(shè)中，園林景觀設(shè)計已經(jīng)成為了必不可少的內(nèi)容，對園林進(jìn)行進(jìn)行合理設(shè)計，具有多個方面的作用，不但能夠?qū)崿F(xiàn)環(huán)境的生態(tài)效益，對居民區(qū)環(huán)境進(jìn)行改善，對生態(tài)的平衡性進(jìn)行維持，而且能夠使人們的環(huán)保意識提升，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)觀念的覺醒[1]。但在實際的情況中，居民區(qū)景觀設(shè)計還有一些問題存在，致使園林景觀難以充分發(fā)揮出其作用。
2.1未注重以人為本的原則。
在我國，打著“生態(tài)化”旗號的現(xiàn)代化居住區(qū)并不少見，此類居住區(qū)對相應(yīng)的現(xiàn)代化設(shè)施進(jìn)行了配備，在很大程度上滿足了人們對現(xiàn)代化的要求，但在景觀方面，卻缺乏人性化的設(shè)置。例如，部分居住區(qū)旁的公園過度追求綠地面積，將綠地作為隔離帶，這影響了人們的步行的方便性;部分居住區(qū)忽視了無障礙道路、盲道等設(shè)置，未對殘疾人的行動進(jìn)行考慮;有的居住區(qū)為了對綠地進(jìn)行保護(hù)，應(yīng)用較高的圍欄將綠地圍住，使人們無法與綠地親近，致使綠地難以充分發(fā)揮出功能。
2.2忽視了整體性的原則。
在城市居民區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)中，公共綠地是主要的內(nèi)容之一，公共綠地的規(guī)劃與設(shè)計水平在很大程度上決定著整體性的景觀建設(shè)水平[2]。但在目前，在對居民區(qū)綠地進(jìn)行規(guī)劃時，部分建設(shè)單位沒有從整體上進(jìn)行考慮，單一地注重居住中心的綠地建設(shè)，忽視了路邊、居民邊緣區(qū)、房前屋后的綠地建設(shè)，嚴(yán)重影響著居民區(qū)景觀的整體美感。
2.3未對景觀植物進(jìn)行合理配置。
在居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計時，植物是重要的材料，配景植物的合理選擇直接關(guān)系到景觀設(shè)計的美感?，F(xiàn)階段，隨著農(nóng)業(yè)科技水平的同時，植物生存范圍越來越廣泛，植物跨區(qū)域的移植不斷實現(xiàn)。但植物對生存條件仍然有較高的要求，而部分建設(shè)者在對居民區(qū)園林景觀中的植物進(jìn)行選擇時，單一地追求美觀，盲目對植物進(jìn)行移植，移植過來后未進(jìn)行有效養(yǎng)護(hù)，植物發(fā)育不良、死亡的現(xiàn)象普遍存在，不但對園林景觀視覺效果造成了破壞，而且對植物資源造成了浪費(fèi)。
3.1注重以人為本原則的遵循。
目前，對居民區(qū)園林進(jìn)行設(shè)計時，“以景為本”是普遍存在的誤區(qū)，過于注重亭臺、噴水池進(jìn)行建設(shè)，背離了人性化的理念。因此，在對園林景觀進(jìn)行設(shè)計時，應(yīng)該充分注重以人為本理念的遵循，合理對綠地進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)，為人們營造出充滿自然性的居住環(huán)境，使現(xiàn)代化城市建設(shè)與自然性有機(jī)結(jié)合在一起。例如，對園林景觀進(jìn)行設(shè)計時，盡量對原本的地形、植物進(jìn)行利用，在對道路、小廣場進(jìn)行設(shè)計時，在滿足人們對出行、休閑便捷性需求的基礎(chǔ)上，還需對突發(fā)事件出現(xiàn)后人員的疏散通道進(jìn)行考慮。
3.2對配景與建筑物之間的搭配進(jìn)行完善。
從視覺感官的角度看來，現(xiàn)代居民區(qū)的主要的景觀是高大的建筑物，植物、相關(guān)休閑設(shè)施只是配景，起點(diǎn)綴作用[3]。因此，在對配景進(jìn)行設(shè)計時，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)該在充分考慮實用性、視覺需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行，以提升搭配的合理性。一方面，在對配景的相關(guān)植物進(jìn)行選擇時，應(yīng)該以植物生長習(xí)性、地域特色、居民區(qū)建設(shè)風(fēng)格等為依據(jù)，合理進(jìn)行搭配。如，綠地區(qū)對一些高大的植物進(jìn)行移植后，對配套的亭廊進(jìn)行建設(shè)，并在周圍對相關(guān)綠地植物進(jìn)行布置，讓人們在夏季可到此處乘涼，為人們提供休憩、下棋等活動的場所。另一方面，在綠地周圍的空地上，可對健身器材進(jìn)行設(shè)置，為人們提供戶外活動、鍛煉身體的場所。
3.3對配景植物進(jìn)行合理選擇。
（1）將原有植被保留下來，在對居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計時，原有的植被常被忽視，砍伐原有植物、大量移植新植物的現(xiàn)象普遍存在，這對生態(tài)資源造成了嚴(yán)重破壞。因此，在對居民區(qū)園林景觀進(jìn)行設(shè)計時，需注重原有植被的保留，在全面分析原有植物生長情況、位置、景觀價值等基礎(chǔ)上，對原有的植被進(jìn)行合理篩選，對于一些“年紀(jì)”較大的原生植物，應(yīng)該盡量保留。（2）注重植物多樣性的.考慮，對園林中的植物進(jìn)行科學(xué)搭配：第一，堅持“因地制宜”，合理對樹種、花草進(jìn)行選擇，既要考慮本土樹種，又要注重外來樹種的引進(jìn);第二，注重喬木、灌木、花草的合理搭配，建立具有自然性的植物群落，以實現(xiàn)良好綠化效果;第三，對居民區(qū)中的植物種植位置進(jìn)行合理確定，例如，在老年人活動區(qū)，可優(yōu)先選擇較為高大的喬木，為其休憩、晨練提供良好環(huán)境，在兒童活動區(qū)，盡量選擇色彩豐富、無刺、少飛絮、健壯的植物，在為其提供玩耍場地的同時，保證玩耍的安全性。
4.設(shè)計案例。
某小區(qū)總占地面積是809567m2，此小區(qū)為公寓區(qū)，在充分對其空間、功能等進(jìn)行考慮的基礎(chǔ)上，某景觀設(shè)計單位對其園林景觀進(jìn)行了如下設(shè)計：（1）立意主要為“回歸自然”，以創(chuàng)造出人性化、生態(tài)化的居住環(huán)境，對園林景觀設(shè)計的開放性進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，以促進(jìn)鄰里間的交流。（2）總體規(guī)劃，對住宅旁的綠地進(jìn)行設(shè)計時，對建筑物的朝向進(jìn)行了充分的考慮，不將高大的喬木種植到窗口旁，將高大的闊葉喬木種植到建筑物的西邊，以實現(xiàn)夏季降溫效果，在兒童活動的區(qū)域?qū)Σ粫趽跻暰€的植物進(jìn)行種植，以便于兒童的看護(hù)，減少揚(yáng)花、落葉植物的種植量，以減輕清掃工作。采用了三條綠化軸線，對視線通廊進(jìn)行了保留，使居住區(qū)外景與內(nèi)景之間實現(xiàn)交融。在對入口區(qū)的景觀進(jìn)行設(shè)計時，配置了開放性的草坪、經(jīng)過精心修剪的灌木、四季開放的鮮花，使居民進(jìn)入居住區(qū)時能夠感受到親切感與歸屬感。（3）種植設(shè)計，第一，宅間的植物群落：主干樹種的是香樟樹、銀杏樹、樂昌含笑等，中小型的喬木選擇的是紅楓、櫻花、海棠、石榴樹等，球灌類選擇的是紅花繼木、金絲桃、紅葉石楠等，小的灌木選擇的是梔子花、春鵑、茶梅等。第二，中心區(qū)的植物群落：主干數(shù)主要為日本早櫻、垂絲海棠，小的灌木主要是鳶尾、草坪。第三，宅間綠化軸上的植物群落：主干樹為樸樹、廣玉蘭，中小型的喬木主要為桂花、海棠、紅楓，球灌類主要為南天竹、火棘、毛娟，小的灌木主要為梔子花、茶梅、春鵑。
5.結(jié)束語。
總而言之，當(dāng)前，園林景觀設(shè)計已經(jīng)成為現(xiàn)代居民區(qū)建設(shè)的一個重點(diǎn)內(nèi)容，在對現(xiàn)代化居民區(qū)中的園林景觀進(jìn)行設(shè)計時，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)該對多個方面的因素進(jìn)行考慮，設(shè)計出生態(tài)性、審美性、功能性共存的園林景觀。
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現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇十九
我國傳統(tǒng)園林建造方式充分體現(xiàn)了古典藝術(shù)中以形寫神的要求，通過多種建造方式表達(dá)對自然的感悟，并通過對自然環(huán)境的精煉與濃縮在園林中營造出自然景觀。從我國傳統(tǒng)園林建造風(fēng)格來分析，我國園林造園方式呈現(xiàn)出靈活多樣、變化的方式，比如在園林設(shè)計中以流水、植物等元素來襯景，以山石來為主體建筑點(diǎn)景營造園林效果，或者通過空間的對比和先抑后揚(yáng)的空間序列來制造園林景致，進(jìn)而通過這些不拘一格的方式營造出園林虛中有實、實中有虛的整體效果，進(jìn)而讓園林設(shè)計更加具有深遠(yuǎn)韻味。由此可見，我國傳統(tǒng)園林豐富多變的設(shè)計手法，給現(xiàn)代景觀設(shè)計提供了許多可供借鑒的素材，進(jìn)而為現(xiàn)代景觀設(shè)計的空間處理、意境表達(dá)和景觀元素搭配等具有很大的啟示意義。以傳統(tǒng)園林建造過程中的空間組景為例，空間組景主要有以小見大和步移景異2大類，其中以小見大是通過在園林的有限空間內(nèi)設(shè)計豐富的景觀效果以此來營造大的意境，而步移景異則是通過改變園林空間的不斷變化情況，合理安排景致的層次、抑揚(yáng)和虛實等，進(jìn)而營造出高低錯落的空間感。所以傳統(tǒng)園林這種不拘一格的建造方式讓中國傳統(tǒng)園林的組景更加具有虛實變化的特點(diǎn)，通過這種組景方式的重復(fù)和各類景觀元素的巧妙運(yùn)用和搭配，營造出極具變化色彩的園林空間。
1.2整體構(gòu)造體現(xiàn)詩情畫意的氣氛。
在園林建造中體現(xiàn)詩情畫意是我國傳統(tǒng)園林的重要特征之一，這主要是因為傳統(tǒng)園林的建造受到文人雅士所推崇文人精神的影響。受這一因素的影響，我國傳統(tǒng)園林大多都具有文人氣息，這類園林的主要是以山水鳥蟲和花木流水為元素，通過對這些元素的合理營造和搭配，在園林的景象中體現(xiàn)出詩畫情趣，進(jìn)而帶給觀者無限的遐思和豐富的想象空間。同時，傳統(tǒng)園林的建設(shè)過程中也受到山水畫和田園詩歌等因素的影響，讓我國傳統(tǒng)園林在很大程度上具有中國詩畫的淡雅幽靜的美感。傳統(tǒng)園林整體構(gòu)造體現(xiàn)詩情畫意的氣氛這主要源于我國傳統(tǒng)園林設(shè)計對于自然美的.追求，通過在自然美的基礎(chǔ)上對自然元素進(jìn)行抽象、概括和總結(jié)，將自然要素與園林造園藝術(shù)的有機(jī)融合，實現(xiàn)了傳統(tǒng)園林的突破，創(chuàng)造出人與自然和諧共處的空間環(huán)境。
1.3園林意境具有自然悠遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
我國傳統(tǒng)園林在建造過程中注重對于意境的創(chuàng)設(shè)，極力營造一種自然悠遠(yuǎn)的園林意境，這也是我國傳統(tǒng)園林區(qū)別于其他園林風(fēng)格的重要方面，同時受到儒家思想在園林建造過程中的影響，我國傳統(tǒng)園林建造過程中通常會通過一定景物來表現(xiàn)園林主人的道德品質(zhì)和人格操守，正是對園林意境的追求，我國傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計充分表達(dá)了自然悠遠(yuǎn)的情感，因此傳統(tǒng)園林景象不僅是客觀事物的表現(xiàn)，而且也是對園林意境的升華。另外，我國傳統(tǒng)園林建造也受到園林所在區(qū)域的自然地理環(huán)境的影響，充分融入到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，進(jìn)而促就了我國傳統(tǒng)園林師法自然的風(fēng)格特點(diǎn)。
2現(xiàn)代景觀設(shè)計中借鑒傳統(tǒng)園林建造方法的建議措施。
現(xiàn)代景觀設(shè)計中借鑒傳統(tǒng)園林文化建造精華，不僅有助于傳承中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)，而且也有利于促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計的健康發(fā)展，所以在現(xiàn)代景觀設(shè)計過程中要注意本著與時俱進(jìn)的思想，合理借鑒傳統(tǒng)園林建造方法來有效推進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計工作，建議采取以下幾項措施：
2.1遵循自然和諧理念創(chuàng)新設(shè)計思想。
傳統(tǒng)園林建造理念是推崇師法自然的設(shè)計觀，我國古人崇尚自然，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。這種生態(tài)思想對于現(xiàn)代景觀設(shè)計具有積極的借鑒意義，這也符合當(dāng)前我國建設(shè)生態(tài)城市的總體要求，并且也能夠滿足環(huán)保工作的要求，所以在現(xiàn)代景觀設(shè)計過程中要注意保持對自然的敬畏之情，注意景觀設(shè)計中環(huán)境的良好狀態(tài)，才能更好確保設(shè)計品質(zhì)和效果，也就是說，在現(xiàn)代景觀設(shè)計過程中要注意合理繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)園林設(shè)計與自然相結(jié)合的理念，才能形成造人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境。同時在遵循自然和諧發(fā)展理念的同時還要注意突破景觀設(shè)計的局限，不斷開拓景觀設(shè)計內(nèi)容，尤其在借鑒和發(fā)展我國傳統(tǒng)園林設(shè)計方法的過程中，要注意傳統(tǒng)園林的優(yōu)勢和劣勢。傳統(tǒng)園林原本只是為少數(shù)上層人士所服務(wù)，這是園林建設(shè)時期的封建制度所形成，進(jìn)而直接導(dǎo)致了傳統(tǒng)園林在建設(shè)和使用過程中呈現(xiàn)一定的局限性和單一性，但是現(xiàn)代景觀設(shè)計的目的是服務(wù)大眾，故而在借鑒傳統(tǒng)園林建造風(fēng)格的過程中要注意應(yīng)突破園林設(shè)計的局限，不斷開拓新的設(shè)計領(lǐng)域，將景觀設(shè)計引入更多建設(shè)領(lǐng)域，同時要注意合理規(guī)劃城市景觀建設(shè)方案，進(jìn)而為民眾提供豐富多彩的公共活動空間。
2.2實現(xiàn)園林設(shè)計手法的多樣化發(fā)展。
我國傳統(tǒng)園林設(shè)計手法不僅豐富多樣，而且靈活多變，現(xiàn)代景觀設(shè)計過程中可以借鑒這種方式，創(chuàng)新景觀設(shè)計方法，通過采用多樣化的設(shè)計手法來合理表達(dá)現(xiàn)代景觀的意境、空間和元素搭配，比如沿用我國傳統(tǒng)園林設(shè)計中虛實結(jié)合的方法，在有限空間中運(yùn)用石、水等元素來表達(dá)豐富的景觀，其中對水元素的利用要按照科學(xué)合理的原則形成不同水體形態(tài)，或者通過水聲設(shè)計來營造園林的整體感覺，而對于園林石材元素的運(yùn)用，傳統(tǒng)園林中較為常用的手法是疊石法，通過這種方式來有效創(chuàng)造多變而豐富的園林地形景觀。另外對于現(xiàn)代景觀設(shè)計不僅要注意借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計手法，而且還要加強(qiáng)中外園林建設(shè)方法的融合，其他國家園林景觀的建造理念和方法也有值得學(xué)習(xí)的地方，可以將其與我國傳統(tǒng)造園藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)融合，進(jìn)而有效促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計思路的不斷豐富。比如借鑒法國幾何式園林造景手法可以增強(qiáng)園林的軸線感，運(yùn)用意大利苔地園造景手法可以有效處理地形起伏的情況，同時借鑒日本枯木山水造園手法，運(yùn)用抽象寫意設(shè)計手法來塑造景觀的多樣性。
在現(xiàn)代景觀設(shè)計過程中，新技術(shù)發(fā)展實現(xiàn)了更大的發(fā)展，園林建設(shè)技術(shù)也不斷得到更新，尤其是數(shù)字技術(shù)與景觀設(shè)計的有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)了現(xiàn)代景觀設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展。通過運(yùn)用數(shù)學(xué)技術(shù)對于現(xiàn)代景觀設(shè)計更好運(yùn)用傳統(tǒng)園林建設(shè)元素提供了方便，比如運(yùn)用數(shù)學(xué)技術(shù)可以對自然元素進(jìn)行合理分類，同時可以利用圖層疊加技術(shù)按照景觀設(shè)計要求進(jìn)行合理設(shè)計，并且可以對景觀的場地可以進(jìn)行數(shù)字分析，還可以對景觀場地的地形、地貌和坡度等進(jìn)行數(shù)字模擬，更加促進(jìn)現(xiàn)代景觀設(shè)計的合理化和科學(xué)化。
3結(jié)束語。
總而言之，我國傳統(tǒng)園林建設(shè)具有悠久的歷史和豐富的建設(shè)經(jīng)驗，這對于當(dāng)前現(xiàn)代景觀建設(shè)仍然具有重大的參考價值和豐富的借鑒意義，同時在現(xiàn)代景觀設(shè)計過程中吸收和借鑒傳統(tǒng)園林建設(shè)手法，有利于促進(jìn)傳統(tǒng)文化與民族精神的傳承和發(fā)展，所以在進(jìn)行現(xiàn)代景觀設(shè)計過程中要加強(qiáng)注意對傳統(tǒng)文化層面設(shè)計的繼承和延續(xù)，借鑒傳統(tǒng)園林建造手法，不斷創(chuàng)新現(xiàn)代景觀設(shè)計方法，結(jié)合設(shè)計新技術(shù)和新思想，才能實現(xiàn)現(xiàn)代景觀設(shè)計既能符合本地實際需要，又能體現(xiàn)與時俱進(jìn)的特點(diǎn)。
作者:張蕾單位:四川省國有通江縣空山林場。
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現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇二十
園林工程作為一項利國利民的社會性工程，其重要性不言而喻，但是由于園林工程在我國興起的時間較短，從業(yè)人員經(jīng)驗不足，導(dǎo)致在前期設(shè)計和后期養(yǎng)護(hù)中都存在著許多不足之處。為了保障工程的順利進(jìn)行，需要從業(yè)人員在前期設(shè)計和施工中做好準(zhǔn)備工作，工程竣工之后更要注重后期養(yǎng)護(hù)。文章主要對城市居住區(qū)的園林工程存在的問題進(jìn)行分析，探討園林景觀設(shè)計的具體措施，發(fā)揮園林工程在城市化過程中的積極作用。
（一）設(shè)計方案和布局的不合理。
作為一項工程，前期的設(shè)計方案是工程實施的重要保障，只有建立好合理的方案，才能有一個整體性的規(guī)劃和思路，但是園林工程在我國處于新生行業(yè)，各方面的知識建構(gòu)不是很完整，導(dǎo)致在前期方案的設(shè)計中難免產(chǎn)生不足。由于經(jīng)驗的缺乏導(dǎo)致園林工程中布局的不合理，園林當(dāng)中的植物不同于橋梁道路等，植物是生命體的存在，因此，在布局中應(yīng)考慮到植物的生長習(xí)性和生命周期，合理的布局安排能夠帶來效果最優(yōu)化，但是，我國在園林整體布局方面考慮的不夠周到，導(dǎo)致園林工程在施工中出現(xiàn)問題。
（二）后期養(yǎng)護(hù)工作不到位。
前期的施工建設(shè)固然重要，但也離不開后期的養(yǎng)護(hù)，我國在對園林的后期養(yǎng)護(hù)方面重視程度明顯不夠，導(dǎo)致了高成本投入建造的園林景觀只能在初期能夠展示園林景觀設(shè)計的預(yù)期效果，在投入使用的過程中，缺乏管理人員的監(jiān)督和技術(shù)人員對園林相關(guān)設(shè)施的養(yǎng)護(hù)，以及居住區(qū)內(nèi)的居民對景觀設(shè)施的破壞行為，最終導(dǎo)致城市居住區(qū)的園林景觀遭到嚴(yán)重的貶值。
（一）微地形在園林景觀中的運(yùn)用。
街道綠地合理規(guī)劃，可以美化城市景觀，讓景致單一的街道兩旁多一些絢麗的色彩，適當(dāng)?shù)奈⒌匦胃脑?，可以在綠化的基礎(chǔ)上增加一些觀賞性。例如：道路中間的綠化帶可以設(shè)計成波浪形，在滿足地下排水管道布置和隔離的基礎(chǔ)上更加立體化和生動化。公園綠地的微地形設(shè)計，可以對公園景觀進(jìn)行有效的合理布局，在滿足游玩的基礎(chǔ)上增加公園的欣賞價值。廣場綠地的藝術(shù)建設(shè)尤為重要，在廣場中利用微地形的處理，可以將多種景觀有序的排列，或高或低、或前或后。例如：為了增加兩個較遠(yuǎn)且相同高低建筑物之間的意境和連接性，可以在兩個建筑物中間添加一個土丘，并且在土丘上設(shè)計蜿蜒的道路，讓景物有一種曲徑通幽之感。微地形在居民區(qū)綠地當(dāng)中的運(yùn)用主要體現(xiàn)在居住區(qū)的道路建設(shè)、天井等方面中。
（二）培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)從事人員。
園林工程是一個較為冷門的專業(yè)，多數(shù)學(xué)生對園林工程這個概念一知半解，導(dǎo)致了學(xué)生在進(jìn)行專業(yè)選擇的`時候難以將目光投向這個新興的行業(yè)，致使專業(yè)人才的缺失。面對這些問題，我國應(yīng)該針對園林工程方面建立一套完整的人才管理機(jī)制，加大專業(yè)宣傳力度，實行人才引進(jìn)計劃。
（三）園林工程的施工規(guī)范。
施工的質(zhì)量將會影響到工程的最終效果。加強(qiáng)施工規(guī)范，嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān)，建立健全監(jiān)管機(jī)制，制定嚴(yán)格的管理制度，對工程的土方質(zhì)量、樹苗質(zhì)量、控制設(shè)備等嚴(yán)加把控，為工程的順利進(jìn)行提供基礎(chǔ)保障。做好施工中的安全措施，保障施工人的生命安全，將工程的整體質(zhì)量提高，發(fā)揮園林工程的最大社會效益。
（四）做好灌溉施肥。
水是萬物生命之源，植被的生長過程離不開水，在綠化的養(yǎng)護(hù)過程中，既要保持植物不能缺水干旱，也不能因水分過多而產(chǎn)生水澇。植物生長所需的水分主要從由根部從土壤中吸收，灌溉一般是根據(jù)植物葉片內(nèi)吸收水分的大小決定，如果葉片的吸水能力很強(qiáng)，則是水分不足的表現(xiàn)，在灌溉時根據(jù)樹木生長的需要，因時、因地的合理灌溉，保證植物供水充足。其次就是植被的施肥工作，肥料可以保障植物在生長過程中能夠充分的吸收養(yǎng)分，可分為基肥和追肥兩種。在施肥過程中，應(yīng)注意到有機(jī)肥料要充分發(fā)酵、腐熟，而化肥必須完全粉碎，施肥過后及時灌溉，施肥料滲透，否則土壤溶液濃度過大會適得其反。
（五）病蟲害與低溫危害的治理和預(yù)防。
病蟲害是植物生長過程中的常見危害，會影響植物的生長和發(fā)育，應(yīng)該及時治理。常見的治理方法有人工捕殺害蟲及噴藥。低溫危害指的是植物在生長過程中難以適應(yīng)嚴(yán)寒氣候，造成根部和主干枝杈的損傷，既不利于植物的存活和生長，需要人為的采取手段避免低溫危害帶來的影響，常見的方法有：將干草或稻草包住樹木的主干部分防寒；用石灰硫磺粉對樹木的主干進(jìn)行噴白，不僅可以降低溫差的危害，還能夠殺死一些越冬病蟲。
（六）整理修剪工作的進(jìn)行。
樹木的修剪工作是綠化養(yǎng)護(hù)的重要環(huán)節(jié)，通過修剪，能夠使樹木健壯挺拔的生長、樹形整齊劃一、更關(guān)鍵的是能夠提高新移植樹木的存活率。例如在道路兩旁，我們經(jīng)?？梢砸姷浇?jīng)過修剪的樹木，它們形態(tài)各異，造型美觀，通過對樹木的修剪改善樹冠的通風(fēng)和透光效果，提高綠化的觀賞性和綠化效果。
（七）人為破壞的預(yù)防。
除了以上幾點(diǎn)以外，對于人為破壞行為也要加以管理，在一些旅游景區(qū)和道路兩旁，植被經(jīng)常受到人為的踩踏、采摘破壞，為了有效的保護(hù)植物，應(yīng)該進(jìn)行圍護(hù)、隔離，使用綠籬將植物和游客隔離起來，既不影響美觀，又有效的保護(hù)了植物。對于重點(diǎn)區(qū)域，應(yīng)該建立專門的保護(hù)團(tuán)隊和規(guī)章制度，設(shè)專人看管，定期巡查，發(fā)現(xiàn)問題及時處理。
結(jié)語。
城市園林景觀設(shè)計是一項生態(tài)環(huán)境工程，對于城市的建設(shè)發(fā)展有著很大的意義，不僅可以凈化空氣，改善人類居住環(huán)境，還能美化城市形象。所以采取相關(guān)的措施保證園林景觀設(shè)計的有效性，保證園林綠化工程的景觀藝術(shù)和生態(tài)效應(yīng)。
參考文獻(xiàn)。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇二十一
在農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中，水資源缺乏已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了我國現(xiàn)代化建設(shè)的步伐。我國農(nóng)業(yè)發(fā)展缺水問題已經(jīng)是一個不爭的事實，但是很多人在使用水資源過程中存在嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象，在生產(chǎn)和生活過程中還會對水資源造成污染。因此，在節(jié)水工作開展過程中需要我們做好對保護(hù)水資源和節(jié)約用水的宣傳和教育工作，讓社會上每一個成員都提高節(jié)約用水的意識，節(jié)約用水從自身開始，在社會上還要積極的宣傳和倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會，這是現(xiàn)代節(jié)水農(nóng)業(yè)技術(shù)得以全面實施的思想方面的'準(zhǔn)備。
3.2多部門聯(lián)合工作提高農(nóng)業(yè)用水的效率。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中節(jié)約用水不單單是農(nóng)業(yè)部門的事情，還包括了水利部門、氣象部門、環(huán)保部門以及政府宣傳部門和行政部門的支持。提高農(nóng)業(yè)用水的效率緊緊依靠一個部門的是難以實現(xiàn)的，必須加強(qiáng)各個部門之間的溝通和協(xié)作。對于上述的各個部門做到以下幾點(diǎn)：首先，建立綜合協(xié)調(diào)辦公機(jī)構(gòu)，從組織角度出發(fā)為部門聯(lián)合創(chuàng)建一個必要的條件；其次，按照項目管理的辦法聯(lián)合其他部門組織和實施；再次，制定完善的各個部門都能參與其中的規(guī)劃方案，為保證多個部門協(xié)同合作奠定堅實基礎(chǔ)；最后，充分發(fā)揮地方各個部門的作用。在現(xiàn)代節(jié)水農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展過程中只有保證全面發(fā)揮各個部門的積極性，才能保證工作順利的進(jìn)行下去。
3.3強(qiáng)化對現(xiàn)代節(jié)水農(nóng)業(yè)技術(shù)的研究和推廣。
現(xiàn)代生物節(jié)水是利用和開發(fā)生物體自身的生理和基因潛力，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)節(jié)水的目的，其特點(diǎn)是研究時間長、難度大，應(yīng)用中投入小而效益高，潛力大而應(yīng)用前景廣闊。因此，在今后應(yīng)把現(xiàn)代節(jié)水技術(shù)的研究，作為農(nóng)業(yè)節(jié)水的重點(diǎn)來抓，不斷促進(jìn)現(xiàn)代的節(jié)水農(nóng)業(yè)技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用和推廣。同時針對目前農(nóng)民，對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)節(jié)水技術(shù)了解的不多，認(rèn)識不足的現(xiàn)狀，加大示范和推廣力度也是非常重要的。
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢論文篇二十二
摘要：1970年，美國康寧公司成功研制出損耗為20db的石英光纖，證明光纖作為通信傳輸介質(zhì)是可行的。同年，gaaias異質(zhì)結(jié)半導(dǎo)體激光器在常溫下實現(xiàn)連續(xù)工作，為光纖通信提供了光源。從此，光纖通信時代進(jìn)入高速發(fā)展期。我國從1974年開始研究光纖通信技術(shù)，因光纖體積小、重量輕、傳輸頻帶極寬、傳輸距離遠(yuǎn)、電磁干擾抗性強(qiáng)以及不易串音等優(yōu)點(diǎn)，發(fā)展十分迅速。目前，光纖通信在郵電通信系統(tǒng)等諸多領(lǐng)域發(fā)展迅猛，光纖通信優(yōu)越的性能及強(qiáng)大的競爭力，很快代替了電纜通信，成為電信網(wǎng)中重要的傳輸手段。從總體趨勢看，光纖通信必將成為未來通信發(fā)展的主要方式。
關(guān)鍵詞：光纖通信技術(shù)；特點(diǎn)；發(fā)展趨勢。
1光纖通信技術(shù)概念。
光纖通信技術(shù)是以光信號作為信息載體、以光纖作為傳輸介質(zhì)的通信技術(shù)。在光纖通信系統(tǒng)中，因光波頻率極高以及光纖介質(zhì)損耗極低，故而光纖通信的容量極大，要比微波等通信方式帶寬大上幾十倍。光纖主要由纖芯、包層和涂敷層構(gòu)成。纖芯由高度透明的材料制成，一般為幾十微米或幾微米，比一根頭發(fā)絲還細(xì);外面層稱為包層，它的折射率略小于纖芯，包層的作用就是確保光纖它是電氣絕緣體，因而不需要擔(dān)心接地回路問題;涂敷層的作用是保護(hù)光線不受水氣侵蝕及機(jī)械擦傷，同時增加光線的柔韌性;在涂敷層外，往往加有塑料外套。光纖的內(nèi)芯非常細(xì)小，由多根纖芯組成光纜的直徑也非常小，用光纜作為傳輸通道，可以使傳輸系統(tǒng)占極小空間，解決目前地下管道空間不夠的問題。
2光纖通信技術(shù)現(xiàn)狀。
2．1單模光纖。
單模光纖是目前主要應(yīng)用的一種光纖。80年代后，光纖通信已逐步從短波長的多模光纖轉(zhuǎn)向長波長的單模光纖應(yīng)用。隨著光通信系統(tǒng)的發(fā)展，最早實用化的常規(guī)單模光纖g．652光纖在降低損耗提升帶寬性能方面還有進(jìn)一步提升空間，而在1．55μm窗口實現(xiàn)最低損耗的色散位移單模光纖g．653實現(xiàn)了這樣的改進(jìn)。90年代后，密集波分復(fù)用(dwdm)技術(shù)迅速發(fā)展，使光纖傳輸容量極大提高，而四波混頻會引起復(fù)用信道間串?dāng)_，嚴(yán)重影響wdm系統(tǒng)性能，為適應(yīng)需要，非零色散位移光纖g．655應(yīng)運(yùn)而生。
2．2波分復(fù)用(wdm)技術(shù)。
波分復(fù)用(wdm)技術(shù)是一項90年代在通信網(wǎng)中扮演重要角色的技術(shù)。波分復(fù)用技術(shù)是將一系列載有信息的不同波長的光信號合成一束，讓其沿著單根光纖傳輸;在接收端再將各個不同波長的光信號分開的通信技術(shù)。利用該技術(shù)大大增加光纖傳輸容量，降低成本;節(jié)省光纖及光中繼器，達(dá)到對已建成系統(tǒng)擴(kuò)容目的。2．3光纖接入技術(shù)隨著社會發(fā)展，通信信息量在不斷增加，業(yè)務(wù)的種類也不斷豐富，傳統(tǒng)的語音業(yè)務(wù)、短信業(yè)務(wù)已不能滿足人們的信息需求，高速、高保真音視頻等多媒體業(yè)務(wù)越來越受到人們的青睞。光纖接入技術(shù)大幅提升了信息傳輸速度，滿足了人們對信息高速傳輸?shù)男枨?。光纖接入技術(shù)通過主干傳輸網(wǎng)絡(luò)和用戶接入兩部分實現(xiàn)光纖入戶，利用光調(diào)制解調(diào)器，讓用戶享受到高速帶寬資源。
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