通過寫讀后感，可以讓自己更好地理解和把握作品的內(nèi)涵，提升對文本的解讀能力。怎樣寫一篇能夠令人覺得震撼的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該深入閱讀，全面理解材料的內(nèi)容與意義；其次，要用批判性思維去分析、比較和綜合書中的觀點(diǎn)，體會其中的道理和價(jià)值；最后，要用自己的語言和角度去闡述自己的感受和思考，使讀后感從個(gè)人的內(nèi)心世界向外延伸，具有一定的啟發(fā)意義。以下是一些讀者對中國文學(xué)、外國文學(xué)等不同文化背景下作品的讀后感，讓我們一起穿越時(shí)空，感悟人生。
帶上靈魂去旅行讀后感篇一
《帶上靈魂去旅行》是畢淑敏的一本散文書。畢淑敏是國家一級作家，心理學(xué)家。這本書講述了旅途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
告訴我們?nèi)说闹R永遠(yuǎn)是不完備的。帶上靈魂去旅行讀后感。他無法明白一個(gè)區(qū)域或是一個(gè)時(shí)代，是否就是空間和時(shí)間的全部。在這個(gè)好處上講，我們每個(gè)人都是井底之蛙，所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。
每個(gè)人也都是可憐的夏蟲，不可語冰。于是，我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命，但不是我們的過錯(cuò)。
盡可能地把這口井掘得口徑大一些，把時(shí)間和地理的尺度拉得伸展一些。就算最后不可能看到冰，夏蟲也力所能及地應(yīng)對無暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng)，想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒冰。
旅行使我們謙虛。飛馳的速度，變換的風(fēng)景，奇異的遭遇，萍逢的客人。這一切旅途中可能發(fā)生的事件，強(qiáng)烈的超出了我們已知的范圍，以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài)，督促我們警醒，喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里，張揚(yáng)起彩色的旗幡。在我們被刻板疲憊的生活中，注入新鮮的活力。
珍惜旅途吧。火車上那些不眠的夜晚，憑窗而立，看鐵軌旁一盞盞路燈，閃著紫藍(lán)色的光茫，瞬忽而逝，許多記憶幽靈般的.復(fù)活了。
人們常常在旅途中，猛地想起夢滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅途是一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就升騰出來了。
旅途中，無論到那里都不可忘記——是否帶上了自己的靈魂出發(fā)時(shí)悄聲提醒，包囊里務(wù)必記得安放下自己的靈魂。ta輕到?jīng)]有一絲重量，也不占一寸地方，但重要遠(yuǎn)勝過那些電子產(chǎn)品。我們歡歌笑語時(shí)，ta便安好晴天。我們痛苦悲傷時(shí)，他只能無聲承擔(dān)十倍的痛苦。
靈魂或許不能點(diǎn)亮燭火領(lǐng)著道路，但會無聲無息的陪伴。不離不棄，除非斷以牽掛。否則，我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚，敲一敲，發(fā)出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡楊。
帶上靈魂去旅行讀后感篇二
一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜。不同的文化豐富了我們的世界，用短暫的一生盡可能的去了解，去感受。在收獲視覺盛宴的同時(shí)，升華對人生的見解。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見所感，并從一個(gè)醫(yī)生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人間溫情。每一篇文章都有著值得我們?nèi)ニ伎嫉年P(guān)于人生價(jià)值以及人性方面的東西，慢慢品讀，帶著自己的靈魂跟隨著作者去接受洗禮吧。
這本書，對我來說，最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行，非常值得我們?nèi)リP(guān)注，去思考。其中一篇講述的就是在舊金山佩奇街273號禪宗臨終關(guān)懷中心的一次拜訪經(jīng)歷。
這家機(jī)構(gòu)完全是慈善性質(zhì)的，建立于1987年，里面沒有醫(yī)生，沒有藥物，它的主要工作就是幫助人們安詳?shù)乃廊?。工作人員布萊德先生說話的語調(diào)是慢慢的，舉手投足也是慢慢的，慢是這里的節(jié)奏。在畢淑敏老師的拜訪過程中，一位年僅44歲的患有癌癥的南希就十分安詳?shù)碾x世了。她在這里居住了四周，剛進(jìn)來的時(shí)候特別緊張，非常恐懼，經(jīng)過訓(xùn)練，她變得很平靜了。當(dāng)有病人去世，他們的工作人員都會在他的床邊，舉行一個(gè)小小的告別儀式，他們稱之為“在床邊”。“在床邊”是個(gè)新鮮的課題，人在容光煥發(fā)的時(shí)候，不妨花點(diǎn)時(shí)間琢磨琢磨這件事，真到了奄奄一息的時(shí)候，考慮起來就太艱苦了，平常日子，腦子轉(zhuǎn)的不必那樣快，步子頻率不用那樣高，聲音的分貝不必那樣強(qiáng)，睡眠的時(shí)間不必那樣晚。
能更深刻的把握生命。有的人依然在恐懼中死亡，有的人有太多未了的心事，還未學(xué)會放下，死亡是個(gè)過程，我們對它要有準(zhǔn)備，如果不可避免，平靜就是最好的應(yīng)對。
如何讓瀕臨死神召喚的人，在平靜安詳中遠(yuǎn)離人世，是值得我們思索的問題。
帶上靈魂去旅行讀后感篇三
我是個(gè)比較粗枝大葉的人，所以旅行起來也是隨遇而安，很少做細(xì)致入微的觀察和考證。旅行之前我很少會事先作一番功課，將要去的地方好好研究一番，對感興趣的景點(diǎn)做一個(gè)大致的圈點(diǎn)和了解。我從來不做自由行，因?yàn)槲沂莻€(gè)嚴(yán)重的地理盲，出門就迷路，又不是個(gè)細(xì)心周到的行者，干脆就跟著旅行團(tuán)一站一站地走，每到一處就休息一番，然后輕松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景點(diǎn)，一切都是上車之后跟著導(dǎo)游走。
畢淑敏旅行所見所聞，有時(shí)讓人觸目驚心，有時(shí)讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。
《艾滋之椅》、《讓死亡回歸家庭》等文字則讓人正視死亡，畢淑敏做過醫(yī)生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。
《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》體現(xiàn)了美國老人的孤苦伶仃。我們通常會認(rèn)為美國老人獨(dú)居是極其瀟灑的，但畢淑敏敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了她們濃妝下覆蓋的沒落。
王蒙說：“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式。”
當(dāng)然，書中也有溫情、快樂、溫暖的篇章，游記散文就是這樣，會給我們帶來震撼，也會帶來驚喜，畢淑敏一路走去，又一路給我們帶來這些充滿愛和哲理的文字。
帶上靈魂去旅行讀后感篇四
高中是因語文老師介紹，第一次讀了畢淑敏的文章，從此就很喜歡畢淑敏的作品。這學(xué)期學(xué)校發(fā)了一些書讓我們閱讀，竟然有畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》這本書。拿到書以后邊迫不及待地讀了起來。畢淑敏是一位醫(yī)生，敏銳理性，會忽然直擊人類脆弱灰暗的心理。《帶上靈魂去旅行》是她的游記散文作品集，篇篇是精華之作。是我到目前為止最喜歡的一本散文集。
畢淑敏旅行所見所聞，有時(shí)讓人觸目驚心，有時(shí)讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染。
《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》，體現(xiàn)了美國老人的孤苦伶仃。我們通常會認(rèn)為美國老人獨(dú)居是極其瀟灑的，但畢淑敏敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了她們濃妝下覆蓋的沒落。
《太平門與十分口》、《地鐵客的風(fēng)格》中也比較了中國和外國在生存觀念和生活習(xí)慣上的差距，畢淑敏推薦我們直視災(zāi)難，也許是制服災(zāi)難最好的角度。
《讓死亡回歸家庭》、《艾滋之椅》等文字讓人正視死亡，畢淑敏做過醫(yī)生，她能比其他作家更能理性的直面死亡。
王蒙說：“畢淑敏有一種把對于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式與行為方式。”
當(dāng)然，書中也有溫情、快樂、溫暖的篇章，游記散文就是這樣，會給我們帶來震撼，也會帶來驚喜，畢淑敏一路走去，又一路給我們帶來這些充滿愛和哲理的文字。
帶上靈魂去旅行讀后感篇五
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的帶上靈魂去旅行讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
窗外，墨藍(lán)色的閃電從罅隙間透出，雨聲雷聲相互交錯(cuò)，空氣里彌漫著凜冽的氣息，我沏上一杯熱茶，與媽媽一起賞讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》。
在她靈動的文字里徜徉，我心里暖暖的，別樣的溫暖。
畢淑敏是個(gè)傳奇的女人。我們老師也酷愛她的的作品，常常推薦給我們賞析，我在細(xì)品這本書后，更加確信了這一點(diǎn)。曾任西藏阿里軍分區(qū)十多年的唯一女醫(yī)師的經(jīng)歷，更讓她的文字有一種淡淡的親切感。書中記錄了很多個(gè)關(guān)于她旅行的隨感。記憶最深的卻是熱情好客的87歲岳拉娜老奶奶。記得她對晚到客人嚴(yán)厲卻又溫暖的責(zé)備；她的甲殼蟲冰激凌；她為采草莓而紅腫的手背；她家六十年前的被單；和她一同參觀的小鎮(zhèn)博物館的經(jīng)歷。
或許，越來越多的人選擇冷眼旁觀，漠然置之。大街上來來往往的人越來越多是面無表情。曾經(jīng)在大馬路上熱心為人們指路的，公交車上尊老愛幼讓座的，甚至于只是不亂扔垃圾的人們，都以另一種面孔行走在路上，那些曾經(jīng)澄澈單純的眼睛，不知如何在仄仄而綿長的歲月里漸漸逝去。
我的'身邊，同學(xué)們對任何人都報(bào)以微笑，倘若遇到些小挫折，想哭就哭，想笑就笑。幾乎不會有任何陰郁能超過一小時(shí)，十幾年如一日地感染著身邊人的快樂。細(xì)膩的心思總能探尋每個(gè)人的些許不快，及時(shí)傳遞溫暖。
此時(shí)此刻，我的思緒悄然潛入今年母親節(jié)那天，我的贈言：“媽媽，您為我操碎了心，我無以為報(bào)。如果有來生，愿我們還做母女，換我做媽媽，讓您也無憂無慮，放心一回。”老師們都說我的贈言最溫情，暖人心！我很喜歡這種感覺——家的溫馨。
我的腦海中又浮現(xiàn)出過去一年，那一幕幕溫情而動感的畫面：彩霞滿天，我們與家長一起攜手（象陽向日葵基地）賞葵時(shí)的陶醉遐思；感恩節(jié)前夕，親子活動班會課，我們喂蛋糕給父母時(shí)的溫馨和睦；雪花飄灑，銀裝素裹的校園里我們玩耍雪球時(shí)的盡情狂歡；西紅柿基地里，與家長們采摘時(shí)的痛快淋漓……當(dāng)一張張漾著快樂而興奮的照片發(fā)表在班級博客的瞬間，滿足的情緒宛如一個(gè)個(gè)小精靈在心里升騰著，升騰著！
請努力微笑吧，帶上微笑去生活，帶上熱情去生活，因?yàn)榭鞓肥亲约旱氖拢灰覀冊敢?，可以隨時(shí)調(diào)換手中的遙控器，將心靈的視角調(diào)到快樂的頻道。像畢淑敏描繪的岳拉娜奶奶一樣，相信并盡全力給予他人溫暖與感動，溫情看世界！
帶上靈魂去旅行讀后感篇六
要么讀書，要么旅行，身體和心靈總有一個(gè)在路上。在平常的生活中我經(jīng)常用這句話勉勵自己。在閑暇的暑期，每年計(jì)劃著至少游玩一兩個(gè)地方。我到過云南，西雙版納、西安，去過海南、北京、香港，登過黃山、華山、九華山、天柱山、廬山、張家界，游過西湖、獅子林……放眼去看外面的世界，心情愉悅，眼界開闊，累并快樂著！
我也喜歡讀書，睡前或閑暇時(shí)光，我總喜歡讀上幾篇自己喜歡的文章入夢。要么小說，要么專業(yè)書刊，要么雜志，要么名著……我的床頭，書桌隨手可得。每年大約看十來本書。有時(shí)，坐在書房，聽聽音樂，看看書，別有一番味道。
畢淑敏老師的《帶上靈魂去旅行》，只看書名，我就有一種迫不及待想讀的欲望，因?yàn)槲沂且粋€(gè)旅游愛好者。畢淑敏老師是國家級一級作家，醫(yī)生，心理學(xué)家。因?yàn)楣ぷ鞯脑?，她的?jīng)歷可真豐富。
跟隨畢淑敏老師，我也一同游覽了大半個(gè)地球，美國的芝加哥、加勒比海、新奧爾良、新墨西哥州等，芬蘭，瑞典，挪威，丹麥，冰島，埃及，日本，我國的云南等等。
《甲蟲冰激凌》講的是畢老師和安妮在美國的芝加哥游玩時(shí)遇上感人的一幕。她們第一站被安排住在87歲的岳拉娜老人家。晚上岳拉娜老奶奶親自為遠(yuǎn)道而來的她們準(zhǔn)備晚餐，還為她們準(zhǔn)備了一盆至少要煮8個(gè)小時(shí)的深紅色豆子湯。可見這位年邁的老奶奶為她們的到來做了精心的準(zhǔn)備。飯后上的甜點(diǎn)心也是老人親自做的紅草莓冰激凌。因?yàn)榧t草莓是自家花園里摘的，有一只瓢蟲飛進(jìn)了冰激凌，所以叫甲蟲冰激凌。這位熱心的老奶奶，為了遠(yuǎn)方客人的到來，從早上就開始煮紅豆湯，下午又到花園里摘新鮮的草莓。第二天，老奶奶又開著一輛墨綠色的捷達(dá)車。陪同她們一塊參觀鄉(xiāng)村的小教堂，藝術(shù)館，博物館，林肯和道格里斯辯論處等。老奶奶的干脆、利索、熱情好客留給她們很深的印象。
《太平門與非?？凇分v述的是日本的見聞。我們國家稱之為“太平門”，指示人們發(fā)生災(zāi)難的時(shí)候，立即從這里逃脫。而日本人稱它為“非?？凇保砻魉窃诜浅r(shí)期的一個(gè)出口。一個(gè)“太平”，一個(gè)“非?！保磉_(dá)的是兩張不同的思維。我們給予的是最后的期望，日本人指出的是當(dāng)前嚴(yán)峻的形勢?，F(xiàn)實(shí)比希望更加有力。
還有《浮游加勒比?！贰ⅰ蹲屗劳龌貧w家庭》一篇篇都很耐人尋味。
看著這一篇篇旅途見聞，我仿佛身臨其境，沉醉在畢老師帶給我的異國風(fēng)情之中。真想有機(jī)會親自看一看畢老師走過的每一處風(fēng)景。
最后用畢老師文中最后一句話來總結(jié)旅行：旅途中有困厄和風(fēng)雨，艱難和險(xiǎn)阻。但是，這不會阻止真正的旅行者的腳步。旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往。
帶上靈魂去旅行讀后感篇七
放下心靈的羈絆，卸下生活中的煩惱，帶上自己的靈魂輕松上路。我認(rèn)為，只有在旅行中才能讓自己的心靈獲得洗濯，讓自己的靈魂發(fā)出厚重的回音。
——題記。
人的知識是不完備的。他無法知道一個(gè)地區(qū)或是一個(gè)時(shí)代，是否就是空間和時(shí)間的全部。在這個(gè)意義上講，我們每個(gè)人都是井底之蛙，所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已。每個(gè)人也都是可憐的夏蟲，游蕩在這燥熱的季節(jié)里，漫無目的。于是，我們天生需要旅行。生為夏蟲是我們的宿命，但不是我們的過錯(cuò)。在夏蟲短暫的生涯中，我們可以和命運(yùn)做一個(gè)商量。盡可能地把這口井掘得口徑大一些，把時(shí)間和地理尺度拉得更伸展一些。就算終于不可能看到冰，夏蟲也力所能及地面對無暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng)，想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒冬。
旅行，首先是一場體能的馬拉松，你需要提前做很多準(zhǔn)備。按我自己的一些零碎繁瑣的經(jīng)驗(yàn)，旅行的要緊物件有三種。
第一，要有時(shí)間。人們常常以為旅行最重要的前提是錢。其實(shí)，如果把一個(gè)人比作一輛車，驅(qū)動我們前行的汽油，并不是金錢，而是時(shí)間。這個(gè)道理極其簡單，你的時(shí)間消耗完了，你任何事情都不能做了，還奢談什么呢？所以我不屑于把時(shí)間丟棄在所謂的“時(shí)光廢水道”里的那些高貴紳士和正人君子。與其這樣，我寧愿做一個(gè)缺乏金錢的平庸之人。
第二，不能有憂愁情緒。憂愁是旅行的致命殺手，人如果內(nèi)心平靜，敢于面對一切，便可安心出行。最常見的憂愁是來自這樣的思想：把旅游的錢省下來，可以買多少吃的、穿的、用的、玩的，多長時(shí)間滿足自己一時(shí)突發(fā)的私欲?？赡阋靼祝眢w的機(jī)能需要滿足之后，就不必一味地再糾結(jié)于臟腑?？偸怯芍眢w那些自言自語說著一些無病呻吟的事情，你就滅掉了自己去看世界的可能性與機(jī)遇。一輩子只有穿著腰纏萬貫的貴族服飾，在大肚子劃出的半徑圓圈中度過，然后被一切的絕望漸漸腐蝕——你的生命從這時(shí)開始就已經(jīng)是虛幻的存在，不值一提。
第三，活在身體的此時(shí)此刻。當(dāng)下身體不錯(cuò)，就可以出發(fā)了。我們只需要抬腿走就是，不需要琢磨那些長途跋涉后精疲力竭的精神和抽搐無力的全身。若我以后得了多少萬人民幣也醫(yī)不好的絕癥，從容趕死，就是了。臨死前想著自己身手矯健、耳聰目明時(shí)，也曾有過一番隨心所遇的游歷，奄奄一息時(shí)的情緒，也許是自豪。生命本就是宇宙中的一顆孤獨(dú)行星，終有被黑洞吞噬或者消失在一些科學(xué)至今都無法解釋的次元空間里。在這之前，我一定要抓緊之間，去看看這生機(jī)盎然的大地，去走一走前輩們留下的遺跡。
終于決定要邁開腳步了，很多人有個(gè)習(xí)慣，出遠(yuǎn)門之前，先拿出紙筆，把自己要帶的東西都一一列出。比如去寒帶，我就要帶上厚手套雪地靴；到熱帶，我就要帶上防曬霜和太陽鏡，如果更是要接觸熱帶雨林說不定我會搞笑到帶上一瓶殺蟲劑和花露水之類的……可有一樣?xùn)|西，無論你到那哪里，都不可輕易忘記帶上。那就是——你自己的靈魂。
在以前的作文競賽中，我看到一段介紹古老印第安人的一個(gè)習(xí)慣，當(dāng)他們的身體移動得太快的時(shí)候，會停下腳步，安營扎寨，耐心地等待自己的靈魂前來追趕。我當(dāng)時(shí)不懂，嘴角浮現(xiàn)的是一種輕蔑的笑容，認(rèn)為靈魂似乎是一個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者，是這個(gè)社會給我添加的麻煩罷了，慢吞吞的經(jīng)常掉隊(duì)。但現(xiàn)在，我覺得這個(gè)說法是最有意義的，是證明我們在旅行中，我們的身體和靈魂是不同步的，是分離分裂的。而一次絕佳的旅行，自然是身體和靈魂高度一致，生死相依。
好的旅行應(yīng)該如同呼吸一樣自然，旅行的本質(zhì)是學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)是人類的本能。旅行讓我知道在我之前活過的那些人，他們可曾想到過什么做過什么。旅行也讓我知道，在我沒有降生的那些歲月，大自然盛大的恩典和嚴(yán)酷的懲罰。旅行中我知道了人不可以驕傲，天地其實(shí)有多么的寂寥，爸爸攀過的峰巒如何的高聳直立，馬來西亞等，那些將自家的住宿修建在廣闊海洋上的孤獨(dú)居民。所以我才發(fā)現(xiàn)，我開始不懼怕旅行的勞累了。和自己的靈魂目睹世間那些莫名的生死循環(huán)……復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)保持著一個(gè)又一個(gè)的穩(wěn)定性和規(guī)律性。
出發(fā)時(shí)，悄聲提醒，背包里一定裝入你自己的靈魂。它輕到?jīng)]有一絲分量，也不占一寸地方，但重要性卻遠(yuǎn)勝于現(xiàn)在的gps。饑餓的時(shí)候是最好的巧克力醬與花生醬結(jié)合的夾心面包和冰冷夜晚一杯蒸騰熱氣的牛奶；危機(jī)時(shí)給自己加油，渡過眼前的'河或是走過這崎嶇的路。自己歡歌笑語時(shí)，它也無聲扮出歡顏。你悲傷孤憤時(shí)，它也默默望著你，撒落清澈的淚滴……靈魂就算不能像燭火一樣照耀我們的行程，起碼也要同甘共苦地跟在后面，不離不棄——這時(shí)候它就是一個(gè)伙伴，一個(gè)守望你和追隨你的人。
所以，有幸品讀我文字的人，這篇精心之作也告訴了你們：為何我強(qiáng)調(diào)一個(gè)人思緒旅行或者肉身旅行，都是離不開靈魂的伴隨。沒有了它的靜靜陪伴，我們就只是空洞的軀殼蹣跚在美麗的山巒之間，眼神空洞，看不出任何的情緒。只是隨手敲一敲，發(fā)出空洞的回音。
帶上靈魂去旅行讀后感篇八
假期看到了這本書，畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》，越看越吸引人，作者的旅行中充滿了新奇、搞笑的人、事、物，還充滿了人文關(guān)懷和深刻思索，真摯得讓人動容，才明白何為帶上“靈魂”去旅行。讀罷整本書，我仿佛也隨著作者去世界各地走過一番，見識一番，心靈有著前所未有的沉淀和滌蕩。
看到那篇《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》的時(shí)候，眼淚也不由自主的下來了。我們能陪伴老人的時(shí)光實(shí)在太少太少，就像那些老人院的老人，每日寂寞而孤獨(dú)地等待著，只能睹物思人。借著一些紀(jì)念品證明自己被需要著，被惦念著。也許他們的孩子忙著自己的工作，自己的孩子，自己的生活。是的，當(dāng)孩子們漸漸長大，似乎已經(jīng)不需要老人的呵護(hù)了，我們已然忘記以前我們曾需要過怎樣的保護(hù)，曾得到過怎樣的愛護(hù)。80后的這一代人，獨(dú)生子女的我們，抗拒著四世同堂，爭取著獨(dú)立的時(shí)候，怎樣才能兼顧我們的職責(zé)和義務(wù)呢？當(dāng)我們的父母，父母的父母需要我們照顧的時(shí)候，我們是否還有時(shí)間潛力給予他們充分的照顧呢？每日的生活里，我們怎樣才能不讓他們感覺到孤寂和不安呢？這兩年出現(xiàn)的“空巢”這個(gè)詞真的讓人感覺凄涼得很，但現(xiàn)實(shí)之中我們卻無奈地制造這一個(gè)又一個(gè)的“空巢”。工作在外地的我，只能盡可能多的回去陪伴父母，接他們過來小住。
浮現(xiàn)出一萬幾千個(gè)日子后，彼此間蒼老的面容與那些流逝年華中的點(diǎn)滴遺憾：靈動的雙手無法再對溫暖的家做出一分貢獻(xiàn)；柔美的語言無法再對世間的萬種生靈表達(dá)崇敬與愛意；深邃的眼眸亦無法再與靜夜星空凝視對望。輕輕觸碰親人的眉眼，溫和撫摸幼子柔嫩的肌膚，因他人的幫忙而啟唇言謝，在遠(yuǎn)方柔情凝視愛人的背影……這一切的一切都將伴隨生命的消亡而一同逝去。我想，我們真正懼怕的或許并非肉體的消亡，而是這無窮無盡的“無法”，是對未曾表達(dá)與付出愛的深深追悔與懷感。而這種“恐懼”便成為靈魂，對于生時(shí)的遺憾與死時(shí)的無奈所能表露的唯一警示。年輕如我們，從未真正思考過死亡的好處。但在世界的每一處角落中，它卻隨時(shí)隨地在呼吸之間發(fā)生著。只是，我未曾以自身的疼痛或是折磨去加以詮釋。正如作者所說“只有對死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻地把握生命。只有懂得生命好處的人，才有勇氣探討死亡?！?/p>
或許，我們并不需要等到明確自己與世長辭的日子再遺憾追悔。只需要銘記：在那條暗影的前方是生命璀璨的光芒，是無數(shù)付出與愛鑄造的方舟，而它將會引領(lǐng)我們抵達(dá)生命最終的彼岸，心靈平和安逸的歸處。
這也恰恰是這本書的魅力所在，使我們懂得愛與被愛，就算暗影在前，也能微笑地應(yīng)對，平和地度過，樂觀地活著。
帶上靈魂去旅行讀后感篇九
帶上靈魂旅行，即將我們的內(nèi)心深處與外部世界相連接，感受并體驗(yàn)不同的文化、人與事物。這種旅行方式超越了物質(zhì)的享受，更加著重于內(nèi)心的成長和心靈的覺醒。通過靈魂旅行，我們可以超越塵世的束縛，找到心靈的凈土。這種旅行不僅能夠帶給人們生活的新鮮感和刺激，還能夠給人們帶來思考人生的機(jī)會。
在靈魂旅行中，我們可以遇見許多有趣而有故事的人。通過與他們交流，我們可以開闊我們的視角，了解不同的思維方式和生活觀念。這種交流可以讓我們獲得深思和啟發(fā)，讓我們看到世界的多樣性和豐富性。同時(shí)，在旅行的過程中，我們也可以讓外界的美景和景觀觸動我們的靈魂，激發(fā)我們的情感和創(chuàng)造力。比如，看到壯麗的大自然風(fēng)景，我們會感受到大自然的偉大和與我們息息相關(guān)的生命循環(huán)。這樣的體驗(yàn)?zāi)茏屛覀兏诱湎Ш捅Ｗo(hù)我們的環(huán)境。
第三段：靈魂旅行的思考與成長（300字）。
在靈魂旅行中，我們還有更多的時(shí)間和機(jī)會去思考人生的意義和價(jià)值。當(dāng)我們獨(dú)自漫步在陌生的街頭，我們可以回顧過去，思考我們的過去是如何影響我們現(xiàn)在的生活。我們也可以思考我們的未來，設(shè)想我們希望自己成為的人。同時(shí)，靈魂旅行也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。當(dāng)我們置身于一種新的環(huán)境中，我們能夠體驗(yàn)到不同的氛圍和感受，這有利于激發(fā)我們的創(chuàng)造力，并拓展我們的思維模式。
第四段：通過靈魂旅行找回自我（200字）。
在現(xiàn)代社會，人們常常迷失在繁忙的生活中，無法真正感受到自己的內(nèi)心需求和渴望。靈魂旅行為我們提供了一個(gè)機(jī)會，讓我們重新與自己建立聯(lián)系。通過長時(shí)間的獨(dú)處和思考，我們能夠更加真實(shí)地面對自己的內(nèi)心世界，并找到自己真正的快樂和平衡。
第五段：形成品質(zhì)和價(jià)值的驗(yàn)證（200字）。
最后，在靈魂旅行中，我們經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，這讓我們更加堅(jiān)定了自己對生活的信念和對自己的信心。我們學(xué)會了接受變化和適應(yīng)環(huán)境，展現(xiàn)出了堅(jiān)韌和毅力。這些品質(zhì)的培養(yǎng)不僅僅改變了我們自身，還影響到了我們周圍的人和事物。通過靈魂旅行，我們慢慢發(fā)現(xiàn)了自己真正的價(jià)值和使命，明確生活的方向。
總結(jié)（100字）。
帶上靈魂旅行讓我們與內(nèi)心深處的渴望相連接，體驗(yàn)豐富多樣的文化和景觀，思考人生的意義和方向。通過靈魂旅行，我們能夠重新與自己建立聯(lián)系，找到快樂和平衡。同時(shí)，靈魂旅行也培養(yǎng)了我們堅(jiān)韌的品質(zhì)和價(jià)值觀，使我們成為更加真實(shí)和強(qiáng)大的人。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十
是因?yàn)橥蝗婚g想起了這句話，“前世的五百次回眸，才換來今生的一次擦肩而過”。
畢淑敏曾經(jīng)寫過一篇文章――《今世的五百次回眸》。
這是我曾經(jīng)在一本雜志里看見的，具體內(nèi)容想不起來了，卻只記得這一句和“畢淑敏”這個(gè)名字。所以特意去選了一本她的書來讀，我買了《帶上靈魂去旅行》這本散文集。
都說她的文字有治愈功能，我看了她的簡介，腦海里首先想到的就是著名的文學(xué)家――魯迅。因?yàn)樵谒暮喗槔铮岬剿_過心理診所，當(dāng)過內(nèi)科大夫，而恰巧語文課里反復(fù)學(xué)習(xí)的，魯迅是棄醫(yī)從文，她是在魯迅先生之后，我所知道的第二個(gè)，學(xué)醫(yī)出身的作家。
我也學(xué)的醫(yī)學(xué)，但我擅長專業(yè)的同時(shí)也擅長語文，喜歡讀書，喜歡用文字去表達(dá)自己的思想，有機(jī)緣去當(dāng)了一年語文老師，還有了很多自己的學(xué)生。
師者，所以傳道授業(yè)解惑也!我實(shí)不敢當(dāng)，只是面對她們，總會想起自己的學(xué)生時(shí)代，只是希望能幫助他們考出更好的成績，哪怕是把我的見識，閱歷，讀后感.故事講給他們聽，做個(gè)不一樣的老師，治愈系的老師，讓學(xué)生面對高考沒有壓力，面對平時(shí)的考試能不緊張，……描繪外面世界真實(shí)的模樣，不是童話。
算是一點(diǎn)淵源吧。
我看書從來不勉強(qiáng)，隨性而為，所以每本書的看完時(shí)間都不一樣，這本《帶上靈魂去旅行》我是在4.23號，世界讀書日打開的，覺得這一天很有意義。
世界讀書日的第二天是我的生日，在上一年歲的小尾巴做的最后一件事，算畫個(gè)圓滿。一個(gè)好的結(jié)尾，一個(gè)好的開始!
有時(shí)候【意義】都是你自己賦予的，無論什么，你賦予了它獨(dú)一無二的故事，就賦予它新的生命和意義。
我喜歡這種儀式感，作為生活的調(diào)劑，自我創(chuàng)造生活的色彩，和別樣的記憶!
生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十一
當(dāng)夏天悄然漫步于草原小城，當(dāng)歌聲響徹碧空萬里，愿意與心相遇于遼闊的草場嗎？一場華麗邂逅，將至?！}記與草原有約，約第二季的美麗。于是，陪你一起看草原，帶著馬背上的豪情與成吉思汗留下的壯美。
10點(diǎn)，出發(fā)。一路上是花香鳥語，《自由飛翔》的旋律不自覺流入耳際，心的旅行，不長距離，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)時(shí)，早已深陷其中，猛然感嘆，美不勝收……放下一周以來的疲憊·隨心旅行周六驅(qū)車，是姥姥和姥爺所帶領(lǐng)著4個(gè)小家的向前。一路上，將這正值六月的美景一覽無遺。碧空萬里下，似曾相識的點(diǎn)點(diǎn)牛羊；碧波蕩漾中，是她、或是他水上嬉戲玩耍。還有草地上的野花，還有草叢中的小蟲，在這里，鳴叫與飛翔同在；在這里，夢想與自由通行。
一切景色都顯得渾然天成，而我們置身畫中儼然承擔(dān)著享受與欣賞者的職責(zé)，于是，人在畫里，畫中有人——隨著車的前進(jìn)，視野從局限轉(zhuǎn)變?yōu)殚_闊，林蔭道上的涼爽消失至無影無蹤，只剩下心的呼吸、心的馳騁……我就這樣站在沙灘上，感受著日光傾城的沐??；就這樣淌水走進(jìn)沒過腳踝的河流中，清澈見底，可以清晰見到河中央的泉眼、還有水流湍急時(shí)劃過身體的涼爽。；就這樣站在蒙古包旁癡癡的望，看了多少次，卻終究看不夠它的形狀……或許唯有身臨其境才會體味到此刻的文字有多愜意、那醇香的奶茶是有多甜美，再次回味，恰逢眉眼間呈現(xiàn)那朵半開的蓓蕾。與美景敞開心扉，你準(zhǔn)備好了嗎？直視那份自由·與心交流掙脫疲憊的束縛，學(xué)做一只飛翔著的鳥兒，不去理會眼下的風(fēng)景，閉眼，單純的享受自由……于是，我在水波里飛翔，不遠(yuǎn)處的泉眼是我飛翔時(shí)留下的足印；于是，我在沙灘上玩耍，總有那么一種莫名的“充實(shí)感”縈繞在心頭。
或許，我應(yīng)當(dāng)將它稱之為自由綜合癥——怎么辦，貪戀上了它的氣息。毫無預(yù)兆，卻也來的自然。能夠感覺到細(xì)碎的沙子正在鞋子里舞蹈，時(shí)而歡快，時(shí)而低沉。每一個(gè)蹦跳，似乎都在向我炫耀著它的存在?；蛟S自由的感覺，正是這種完整的、被吞并的存在。自由對我說：你終于走近了自己。我對著天藍(lán)與碧水回應(yīng)：自由，你在這兒……水的那一邊，回音傳回了耳邊。那么清脆，那么堅(jiān)定。
花還綻放，鳥鳴不絕，記錄一份永恒·伴心同行。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十二
思緒再度飄遠(yuǎn)。靈魂穿越國界，飛到了普羅旺斯的薰衣草花園。我看到了兩位老人牽手漫步。此情此景讓我倍感溫暖。他們的臉龐柔和，綻放著相濡以沫的美麗，他們的眼眸深處，細(xì)細(xì)流淌著無盡的溫柔。
靈魂告別了這對恩愛的老人，飄到了醫(yī)院。一位父親離開了這個(gè)他不無眷念的世界，離開了戀他、愛他的妻子、兒子。病房里，只見母親癱坐在床邊，含淚地望著離去的丈夫，兒子沒能見到父親最后一面。兒子無法接受這個(gè)殘酷的事實(shí)，搖動著自己的父親，一遍遍大聲地喊：爸，爸，你快醒醒啊，醒醒盡管他呼喊得喉嚨沙啞，可是父親仍然一動不動。
我在靈魂的旅行中，經(jīng)歷了友情、愛情和親情的洗禮，隨著溫暖的陽光，靈魂飛回了房間。此時(shí)我的心情輕松了許多，明白了愈放下，愈輕松的道理。用心去觸摸，用心去聆聽，用心去感悟，我們理應(yīng)放棄那些無謂的束縛，專注地去享受真情與真愛。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十三
在旅行的過程中，要去學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)，獲得人生的感悟。
——題記。
人總是在碰到不如意的時(shí)候才會深刻的思考，尋求心靈的安慰。
于不經(jīng)意中看到《帶上靈魂去旅行》，在心靈那條冰冷的河上泛起層層溫暖的漣漪。
這篇文章講的是旅行過程中需要帶上靈魂，但在不順心的時(shí)候就自然而然地把這看做人生的旅行。人生，又何嘗不是一場旅行呢？看到的人，看到的事，都將成為沿途的風(fēng)景。
對于有些風(fēng)景的離去不必傷心，因?yàn)橹胤甑拿利惛屓穗y以忘懷；對于有些風(fēng)景的姍姍來遲不必生氣，因?yàn)樗⒍ㄔ趯Φ臅r(shí)間與你相遇；對于有些風(fēng)景的驚艷不必過分注重，因?yàn)樗亩虝猴L(fēng)韻只可記憶里珍藏。
靈魂，高貴而不可直視的字眼。靈魂似乎是個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者，慢吞吞地經(jīng)常掉隊(duì)。你走得快了，它就跟不上趟。現(xiàn)實(shí)里，有多少人沒有等待他們的靈魂？失去了靈魂，就如一具飄飄蕩蕩的驅(qū)殼蹣跚。
朋友們，人生的旅途中需要靈魂，帶上你的靈魂去旅行。
帶上靈魂去旅行讀后感篇十四
《帶上靈魂去旅行》，這本書收錄了畢淑敏在歐洲多國、美國、日本、以及中國臺灣等地的所見所聞，敘述中表述的不是當(dāng)?shù)氐拿谰埃^的是獨(dú)特的風(fēng)景。這些風(fēng)景，或是歷史、或是科學(xué)技術(shù)、或是風(fēng)土人情，就像一個(gè)老朋友，和你講述她看到的、聽到的、想到的。
有些故事很小很小。像是她在丹麥為了尋求安徒生童話中描寫到的一位為愛執(zhí)著的獨(dú)腿的錫兵，走了大街小巷，就是為了尋找那個(gè)獨(dú)腿的錫兵，這很像我們小時(shí)候的那份執(zhí)著，為了自己心愛的玩具，一定要拿到。這一點(diǎn)我們又看到了那份童真和真摯。
在美國的一次聚會上，她遇到了一位老婦人，更惹眼的是老婦人脖頸上的寶石項(xiàng)圈。這顆藍(lán)寶石代表著我的孫女，這顆紅寶石代表著我的孫子，那個(gè)代表著，總共十一顆寶石穿成的項(xiàng)鏈，光芒仍遮蓋不了好久未見到晚輩人的失望和落寞。真心希望會有這樣一個(gè)女孩，帶著這樣一串寶石項(xiàng)鏈，驕傲的說，這一顆代表我的祖父，這一顆代表我的祖母，見到這樣的女孩，全世界都會幸福了吧。
離世之后也有人想要抹去她的痕跡，應(yīng)該是有的，也一定是會有的。這樣堅(jiān)強(qiáng)的女人，怎能讓那些男人不欽佩。
去往冰島，讀著冰島海盜們的詩作，更像是處事格言。應(yīng)該是看似兇悍的民族更像用娟秀的文字紀(jì)念他們的智慧。他們有我們不易觸碰的內(nèi)心世界，他們有我們不曾了解的溫柔情懷，每個(gè)民族都有令人意外的欣喜，任何一個(gè)民族都不例外。
讀著畢淑敏的文章，像是跟隨他也去了大大小小的地方，走街串巷，新奇的眼光看到周圍的一切，圖片上帶來的風(fēng)景是靜態(tài)的，只是一時(shí)一景，我們記下的是一連串的記憶，一旦開始，回憶就像娟娟不斷的流水，那時(shí)的感悟，那時(shí)的思考，都重新來過，溫習(xí)走過的時(shí)光。
時(shí)光帶不走記憶，也抹不去我曾思考的痕跡，用心去體會一地一景，不算美景，確是盛景。
因?yàn)槿松?，就像是充滿跌宕起伏的一次旅行。
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