閱讀這本書(shū)之后，我產(chǎn)生了許多關(guān)于人生、情感和成長(zhǎng)的思考。1.要寫(xiě)一篇較為完美的讀后感，首先要仔細(xì)閱讀全文，確保對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有全面的理解。接下來(lái)是一些學(xué)生對(duì)于課外讀物的讀后感分享，讓我們一起來(lái)欣賞他們的智慧和獨(dú)特見(jiàn)解。
水滸傳讀后感文本參考篇一
在寒假里，我讀《水滸傳》這本本書(shū)?！端疂G傳》是中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，是一部家喻戶曉、人人皆知的名著。讀完了這本書(shū)，我總算明白了很多道理。
《水滸傳》的作者是施耐庵，是元末明初的文學(xué)家，他博古通今、才氣橫溢?！端疂G傳》主要寫(xiě)了北宋末年，朝廷腐朽、民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓甚至雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，生存都難以維系，最終都被逼上梁山。
然而，當(dāng)農(nóng)民起義的壯舉使好漢們士氣高的時(shí)候，宋江的接受招安改變了一切?英雄就這樣消失在塵世間，原本風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義就這樣歸于平靜了。
在《水滸傳》里，我很喜歡武松，因?yàn)樗诰瓣?yáng)岡上勇打猛虎，為哥哥武大報(bào)仇怒殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神。我感到武松很勇敢，他的行為讓人感到很痛快。他的故事又在我們下一冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)里出現(xiàn)了。
在《水滸傳》的一百單八將中，我很敬佩林沖。他是八十萬(wàn)禁軍的槍棒教頭，武藝高強(qiáng)，在梁山好x排名第六，實(shí)在讓人敬佩。
《水滸傳》是一本很好的書(shū)，有許多人物值得我們學(xué)習(xí)。希望大家有時(shí)間多看一些我們中國(guó)古典的四大名著吧！
水滸傳讀后感文本參考篇二
《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，想必大家都讀過(guò)吧!
在《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵……。
在《水滸傳》當(dāng)中的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳讀后感文本參考篇三
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《水滸傳》。書(shū)里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關(guān)勝等，故事就以他們而展開(kāi)。
這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟(jì)貧。他們面對(duì)朝廷多次進(jìn)攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領(lǐng)。朝廷面對(duì)這支越戰(zhàn)越勇的軍隊(duì)一籌莫展。
有一天，皇帝手下的一個(gè)奸臣高俅想出了一個(gè)“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后，就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說(shuō)與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個(gè)人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死；盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡；吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結(jié)局結(jié)束。看這本書(shū)時(shí)，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結(jié)局而傷心！
《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細(xì)、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無(wú)比。說(shuō)他粗中有細(xì)，是因?yàn)樗隹h令時(shí)的一次審案。有一次，農(nóng)民張老告當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主，說(shuō)他強(qiáng)行奪走了自己的兩畝地。當(dāng)土財(cái)主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個(gè)財(cái)主霸占了張老的地。于是就詐他說(shuō)：“張老告你說(shuō)你偷了他四畝地契，你可知罪?”財(cái)主中計(jì)，急忙說(shuō)：“哪來(lái)四畝?只有兩畝?！边@時(shí)他才發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)漏了嘴。李逵立即叫小吏把財(cái)主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說(shuō)李逵忠義兩全、勇猛無(wú)比，是因?yàn)榻萁俜▓?chǎng)事件。宋江和戴宗被押赴刑場(chǎng)殺頭，李逵一馬當(dāng)先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說(shuō)李逵脾氣火爆、直爽率真，是因?yàn)樗诔⒄邪?、詔書(shū)送到時(shí)，一怒之下，把詔書(shū)撕成兩半，原因只是因?yàn)殛愄菊f(shuō)話不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書(shū)上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書(shū)，還把欽差大罵了一通：“寫(xiě)來(lái)的詔書(shū)是誰(shuí)說(shuō)的話?你那皇帝不知我這里眾好漢，來(lái)招安老爺們兒，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝?你莫要來(lái)惱犯黑爹爹，好歹把你那寫(xiě)詔書(shū)的官員，盡都?xì)⒘?！”好在眾人都?lái)解勸，把黑旋風(fēng)推下堂去，李逵這才罷休。
讀這本書(shū)，我懂得了對(duì)朋友我們不能有福不享、有難不當(dāng)，應(yīng)該有福同享、有難同當(dāng)，真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬(wàn)兩黃金容易得，之心一個(gè)也難求。”同學(xué)之間應(yīng)真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的！
《水滸傳》雖然讀完了，但書(shū)中許多情節(jié)令我回味無(wú)窮！回味作者精湛的語(yǔ)言，我仿佛置身于夢(mèng)境般，回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當(dāng)時(shí)的事情。細(xì)細(xì)回味，這本書(shū)真不愧是中國(guó)四大名著之一啊！
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水滸傳讀后感文本參考篇四
《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一，無(wú)論從思想內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)都很吸引人。這本書(shū)思想深刻，內(nèi)容生動(dòng)；語(yǔ)言雖有些不雅，但還是用得恰到好處；結(jié)構(gòu)也很清晰。但是我讀完之后，還是覺(jué)得《水滸傳》在思想內(nèi)容上更吸引我。
其次，這本書(shū)的內(nèi)容很復(fù)雜，卻又很生動(dòng)的描繪了梁山好漢的所作所為，生動(dòng)是因?yàn)檫@本書(shū)以史書(shū)的材料為主要依據(jù)，結(jié)合了民間傳說(shuō)、戲曲、話本中的有關(guān)故事經(jīng)加工再創(chuàng)造出來(lái)的，所以顯得更生動(dòng)、更深刻……例如，《智取生辰綱》這一故事就描寫(xiě)得很生動(dòng)，不僅寫(xiě)人物所做的事，也運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)使內(nèi)容更具真實(shí)感，更生動(dòng)。同時(shí)對(duì)這一故事的描寫(xiě)也反映了英雄們對(duì)當(dāng)時(shí)的貪官污吏的憎惡，不僅寫(xiě)出了對(duì)英雄們的敬佩，也寫(xiě)出了對(duì)腐朽的王朝的憎恨之感。
這本書(shū)除了內(nèi)容，他所告訴人們的東西也令我受益。引領(lǐng)梁山好漢抱成一團(tuán)的信條是“忠義”二字。“義”字其實(shí)是使起義軍團(tuán)結(jié)的手段，他們提出的“四海之內(nèi)，皆兄弟也”深入人心，他們提出的“替天行道”的口號(hào)和明確的目標(biāo)，使起義隊(duì)伍在統(tǒng)一指揮下，不斷的壯大……但是，他們真正追求的目標(biāo)是“忠”，因?yàn)樵谒麄冃闹?，他們反?duì)的并不是皇帝，而是那些奸臣、貪官，他們所希望的也只不過(guò)是盡忠報(bào)國(guó)。雖然因?yàn)檫@個(gè)原因?qū)е铝似鹆x的失敗，但是他們的這種精神確實(shí)很吸引人。
忠義二字在水滸中始終是被強(qiáng)調(diào)的對(duì)象，例如：宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠……而“義”的含義比較多，它可以是為人民除暴安良，出生入死，也可以是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀……一個(gè)“義”字雖然只有三筆，但有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。我認(rèn)為，梁山好漢們都是正義的，所以強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
水滸傳讀后感文本參考篇五
在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
水滸傳讀后感文本參考篇六
看完《水滸傳》后，再去品味武松的俠義，覺(jué)得他就是一個(gè)反抗的典型。一個(gè)打虎英雄，按理說(shuō)當(dāng)個(gè)都頭搏個(gè)官身，再正常不過(guò)，可惜他生不逢時(shí)，北宋末期的統(tǒng)治，可以說(shuō)是北宋最黑暗的時(shí)期。端王皇帝不務(wù)正業(yè)，終日沉湎于書(shū)畫(huà)歌舞、踢球遛馬，窮奢極欲。蔡京、高俅等人把持朝政，結(jié)黨營(yíng)私，公開(kāi)賣(mài)官鬻爵，吏治黑暗。封建統(tǒng)治者加緊對(duì)勞動(dòng)人民的搜刮和掠奪。他們?cè)O(shè)立專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)，掠奪農(nóng)民的土地，迫使大量農(nóng)民破產(chǎn)。
而賦稅卻是一步一步不斷地增加，造成"富者益富，貧者益貧"。而各地的官僚惡霸，互相勾結(jié)，為所欲為，勞動(dòng)人民處在水深火熱之中。武松在這個(gè)時(shí)候現(xiàn)身，正是勞動(dòng)人民美好愿望的一個(gè)化身。武松出身于下層人民，藥商惡霸西門(mén)慶害得他兄亡家破，于是他被迫殺死西門(mén)以報(bào)兄仇。從英雄淪為囚犯，使他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了初步認(rèn)識(shí)，強(qiáng)烈的同情心使他路見(jiàn)不平，拔刀相助了施恩，俠義心使他嚴(yán)懲了地方惡霸蔣門(mén)神。當(dāng)蔣門(mén)神與官府互相勾結(jié)，欲置他于死地的時(shí)候，武松義憤填膺，將他們鏟除干凈，充分表現(xiàn)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)反抗的徹底性。最終被迫上了梁山。武松的形象，是下層人民走上反抗道路的一個(gè)縮影。不管是武松還是李逵、魯智深等，都反映了下層人民對(duì)黑暗社會(huì)的滿腔怒火，反映了他們改變現(xiàn)狀的要求，寄予了人民的美好愿望。
人無(wú)完人，武松身上，也有不足。他殺氣太重，有時(shí)未免魯莽，好些無(wú)辜者死在他手上，說(shuō)明武松身上也存在缺乏理智的特點(diǎn)。人們?cè)u(píng)說(shuō)武松的時(shí)候，認(rèn)為武松復(fù)仇情可恕，冤魂淚難收。確實(shí)，看武松殺壞人很解氣，但是必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：不可學(xué)。這是武松身上的局限，我們不能以偏概全，就此否定了武松的俠義。武松的俠義，歷來(lái)是人們所公認(rèn)的。他的這種俠義，就是他的閃光點(diǎn)。正是他的這種俠義，使得人們可以看清社會(huì)的黑暗腐朽，封建制度的虛偽和殘酷。武松形象的不足，絲毫不會(huì)損傷他作為完美義俠的形象。
水滸傳讀后感文本參考篇七
《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一，無(wú)論從思想內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)都很吸引人。這本書(shū)思想深刻，內(nèi)容生動(dòng)；語(yǔ)言雖有些不雅，但還是用得恰到好處；結(jié)構(gòu)也很清晰。但是我讀完之后，還是覺(jué)得《水滸傳》在思想內(nèi)容上更吸引我。
其次，這本書(shū)的內(nèi)容很復(fù)雜，卻又很生動(dòng)的描繪了梁山好漢的所作所為，生動(dòng)是因?yàn)檫@本書(shū)以史書(shū)的材料為主要依據(jù)，結(jié)合了民間傳說(shuō)、戲曲、話本中的有關(guān)故事經(jīng)加工再創(chuàng)造出來(lái)的，所以顯得更生動(dòng)、更深刻……例如，《智取生辰綱》這一故事就描寫(xiě)得很生動(dòng)，不僅寫(xiě)人物所做的事，也運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)使內(nèi)容更具真實(shí)感，更生動(dòng)。同時(shí)對(duì)這一故事的描寫(xiě)也反映了英雄們對(duì)當(dāng)時(shí)的貪官污吏的憎惡，不僅寫(xiě)出了對(duì)英雄們的敬佩，也寫(xiě)出了對(duì)腐朽的王朝的憎恨之感。
這本書(shū)除了內(nèi)容，他所告訴人們的東西也令我受益。引領(lǐng)梁山好漢抱成一團(tuán)的信條是“忠義”二字。“義”字其實(shí)是使起義軍團(tuán)結(jié)的手段，他們提出的“四海之內(nèi)，皆兄弟也”深入人心，他們提出的“替天行道”的口號(hào)和明確的目標(biāo)，使起義隊(duì)伍在統(tǒng)一指揮下，不斷的壯大……但是，他們真正追求的目標(biāo)是“忠”，因?yàn)樵谒麄冃闹?，他們反?duì)的并不是皇帝，而是那些奸臣、貪官，他們所希望的也只不過(guò)是盡忠報(bào)國(guó)。雖然因?yàn)檫@個(gè)原因?qū)е铝似鹆x的失敗，但是他們的這種精神確實(shí)很吸引人。
忠義二字在水滸中始終是被強(qiáng)調(diào)的對(duì)象，例如：宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠……而“義”的含義比較多，它可以是為人民除暴安良，出生入死，也可以是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀……一個(gè)“義”字雖然只有三筆，但有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。我認(rèn)為，梁山好漢們都是正義的，所以強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
總而言之《水滸傳》是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)，因?yàn)樗梢允谷藗兠靼缀芏唷栽绞亲屑?xì)的品味，就越能體會(huì)出有價(jià)值的東西。
水滸傳讀后感文本參考篇八
最近，我讀了夏洛蒂勃朗特寫(xiě)的名著《簡(jiǎn)愛(ài)》。作者通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)人物描述了自己艱辛的生命歷程。
這本書(shū)主要寫(xiě)了簡(jiǎn)愛(ài)出生在一個(gè)貧窮的牧師家庭，她自幼父母雙亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅媽待她很不好，她深受欺凌與虐待。一段時(shí)間以后，她又被送到學(xué)校過(guò)寄讀生活。雖然她的生活非常不幸，但是，她還是以堅(jiān)忍不拔的精神堅(jiān)持了下來(lái)，不屈不撓地追求自己的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)她的不懈努力，終于獲得了成功，過(guò)上了幸福的生活。
簡(jiǎn)愛(ài)之所以能在逆境中成功，是因?yàn)樗兄种院悖巫尾痪氲念B強(qiáng)精神。對(duì)于我們中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，也要發(fā)揚(yáng)她這種精神，努力學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取，才能掌握真正的本領(lǐng)。華羅庚說(shuō)得好：“在尋找真理的長(zhǎng)征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺?！弊鳛榻裉斓奈覀?，在讀書(shū)、學(xué)習(xí)的過(guò)中，即使遇到什么困難，也沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)（夏洛蒂）當(dāng)時(shí)的艱難。因此，我們要敢于面對(duì)困難，知難而進(jìn)，就算困難有高山那么大，也沒(méi)有什么了不起的。世界上沒(méi)有不可攀登的高山，學(xué)習(xí)上也沒(méi)有克服不了的困難。無(wú)論是在多么艱苦的情況下，我們都要有一個(gè)堅(jiān)定的信念：烏云的上面就是太陽(yáng)，困難背后就是勝利，艱苦的前方就是幸福。讀書(shū)不僅可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，啟迪智慧，還可以培養(yǎng)高尚的情操。書(shū)中的知識(shí)是十分豐富的。正如培根所說(shuō)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人深刻，論理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，有所學(xué)，皆成性格?！蓖ㄟ^(guò)讀書(shū)可以獲得許多知識(shí)，豐富自己，提高自己。
一份耕耘，一份收獲，我們一定要像簡(jiǎn)愛(ài)（夏洛蒂）那樣刻苦學(xué)習(xí)，努力上進(jìn)，我相信只要努力就一定會(huì)有收獲！
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水滸傳讀后感文本參考篇九
今天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。這《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是一部以古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)塑造了宋江、武松、林沖、魯智深等梁山英雄人物，暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和腐朽，深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾。
我最喜歡那里面的小李廣——花榮。他生得唇紅齒白，雙眼俊美，兩眉入鬢，細(xì)腰寬肩，能騎乘劣馬，愛(ài)放x青。百步穿楊伸臂健，，弓開(kāi)秋月分明，周位翎箭發(fā)進(jìn)寒星。在《宋公明三打祝家莊》的那一回中，花榮起到了不可替代的作用。在途中，祝家莊用燭燈做信號(hào)，攻打宋江的軍隊(duì)。這時(shí)，宋江道：“有什么辦法打掉那碗燈?”花榮在馬上看見(jiàn)，道：“這有什么難的！”便張弓搭箭，縱馬向前，望著那燈影，僅一箭，不偏不倚，恰好把那碗燈射了下來(lái)。于是四下里埋伏的官兵，便都亂了起來(lái)，宋江叫石秀領(lǐng)路沖出村去。只聽(tīng)的前面喊聲連天，是山寨中第二撥軍馬到了。宋江率兵殺散伏兵，奪路奔出村口。祝家莊人馬四散去了。讀到這兒，我不由得更敬佩花榮了。
水滸傳讀后感文本參考篇十
對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，答案可能會(huì)是“是的”，但是我們就不能改變嗎?我們現(xiàn)在已經(jīng)缺少了小王子的天真和對(duì)世界的真正理解。小王子，那個(gè)連玫瑰花都不認(rèn)識(shí)，但懂得美的真諦的小王子；那個(gè)可愛(ài)的、天真的、面帶無(wú)邪微笑的小王子；那個(gè)能透過(guò)不真實(shí)的世界看到事物的本質(zhì)的小王子，幫助我們重新認(rèn)識(shí)世界和我們自己。
像我就有一次親身經(jīng)歷，那件事發(fā)生在x旅游途中。一天晚上，我和爸爸媽媽一起到街邊的小店吃夜宵。那時(shí)已經(jīng)九點(diǎn)多了，那家店也快關(guān)門(mén)了，可店主并沒(méi)有催促我們趕緊離開(kāi)，而是和我們愉快地交談著。我們吃完夜宵，不緊不慢地散步回酒店?？斓骄频陼r(shí)，突然，一輛疾駛的摩托車(chē)停在了我們的身旁。我們愣了一下，原是那家夜宵店的服務(wù)生。是我們少付錢(qián)了嗎?就在我們疑惑不解的時(shí)候，服務(wù)員拿出一個(gè)黃色的罐子，原來(lái)是我剛買(mǎi)的一盒糖果，剛才不小心忘在店里了。這時(shí)，那個(gè)服務(wù)生開(kāi)口了：“這是你們的糖嗎?我看到你們往這個(gè)方向走，想你們應(yīng)該住在這個(gè)酒店，就追了過(guò)來(lái)。對(duì)不起，剛才沒(méi)發(fā)現(xiàn)，送晚了。”我們又一次愣住了，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)想到一家路邊的小店會(huì)因?yàn)橐恍」薏黄鹧鄣奶枪陉P(guān)門(mén)后騎車(chē)追了那么久，來(lái)專(zhuān)程還給我們?！爸x謝，謝謝！”，我們連連道謝，接過(guò)那盒糖，說(shuō):“真是辛苦您了！您真是個(gè)好人！”我又打開(kāi)糖罐子，問(wèn)她：“您吃一粒糖吧，可甜了！”那個(gè)阿姨也笑著，她擺了擺手，對(duì)我們說(shuō)：“不用了，不用了，我還得回店里呢！”說(shuō)著，騎著摩托車(chē)離開(kāi)了。
水滸傳讀后感文本參考篇十一
茶館是老舍在新中國(guó)成立后戲劇創(chuàng)作的精品，它不僅是老舍的戲劇代表作，也是中國(guó)當(dāng)代戲劇的經(jīng)典之作。茶館是故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往，會(huì)聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)嘲的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活嘲，概括了中國(guó)社會(huì)各階層、幾咱勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。茶館只有三幕，卻分別寫(xiě)了三個(gè)時(shí)段，通過(guò)形形色色、生動(dòng)鮮活的人物命運(yùn)的描寫(xiě)，反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕近50年的變遷史，揭示了舊中國(guó)黑暗與腐朽，真實(shí)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣大人民群眾的苦難生活。在這三幕中，每一幕都穿插描寫(xiě)了一件非常怪異的事件。如第一幕，老舍在眾多精心選擇的事件中，突出穿插描寫(xiě)了龐太監(jiān)娶老婆。這個(gè)事件比“鴿子事件”、康六賣(mài)女等事件都顯得荒誕與怪異。在第二幕中老舍則突出穿插描寫(xiě)了兩個(gè)逃兵準(zhǔn)備娶一個(gè)老婆。這個(gè)事件顯然比錯(cuò)殺劉麻子更叫人感到啼笑皆非。而在第三幕里，老舍雖著力描繪了小劉麻子等人的丑惡行徑，但他更細(xì)致地描繪了三個(gè)老人自悲、自悼、為自己撒紙錢(qián)的場(chǎng)面。這個(gè)事件雖不如前兩幕的“太監(jiān)買(mǎi)老婆”、“兩漢取娶一婦”那么離奇，但對(duì)于正常的生活邏輯來(lái)說(shuō)，也是夠荒誕的了。這些事件以它們非同一般的荒誕性和怪異性，表現(xiàn)了那個(gè)社會(huì)的荒誕性和怪異性。這不僅增加了茶館的戲劇性色彩，而且突出表現(xiàn)了三個(gè)時(shí)代的衰敗、沒(méi)落和腐朽，表現(xiàn)了分別“葬送了三個(gè)舊時(shí)代”來(lái)歌頌新時(shí)代這一主題。
在這三個(gè)舊時(shí)代里，廣大人民群眾無(wú)法擺脫封建主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義三座大山的壓迫，生活在水深火熱之中。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜，精明能干、謹(jǐn)小慎微、委曲求全、善于應(yīng)酬，一個(gè)典型小商人形象，卻無(wú)法逃脫自已破產(chǎn)、懸梁自盡的命運(yùn)。常四爺是一個(gè)有愛(ài)國(guó)心的旗人，是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)步人士的代表，他正直、倔強(qiáng)、敢作敢為、富有正義感、樂(lè)于助人，最終沒(méi)擺脫饑寒交迫、窮困潦倒的命運(yùn)。秦仲義是出身于x城大財(cái)主家庭，是民族***進(jìn)步人士的代表人物，實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)，開(kāi)辦工廠，最終因工廠被霸占而失敗告終。
在這三個(gè)舊時(shí)代里，廣大人民群眾受封建腐朽思想的毒害最深。當(dāng)自已深受其害的時(shí)候，只有對(duì)自已苦難的愁苦和憤恨，對(duì)人吃人的舊時(shí)代顯得如此蒼白無(wú)助。例如：王利發(fā)當(dāng)唐鐵嘴說(shuō)：“感謝這個(gè)年月”，他也說(shuō)：“這個(gè)年月還值得感謝”。常四爺在絕望時(shí)也喊道：“我愛(ài)咱們的中國(guó)呀，可誰(shuí)愛(ài)我呢?”。對(duì)幾千年來(lái)封建制度麻木和毒害可想而知了。
在這三個(gè)舊時(shí)代里，只有推翻舊社會(huì)，建立新社會(huì)才是中國(guó)的出路。話劇茶館的第一幕，戊戌變法雖失敗了，真實(shí)反映了封建專(zhuān)制制度腐朽吃人的本質(zhì)，標(biāo)志著民族***進(jìn)步人士通過(guò)改良運(yùn)動(dòng)，拯救中國(guó)的夢(mèng)想破滅。第二幕，軍閥混戰(zhàn)給廣大人民群眾帶來(lái)增添了更沉重的災(zāi)難，軍閥們?yōu)楦髯缘睦?，不顧人民的死活，更談不上給中國(guó)帶來(lái)光明的前途，也無(wú)法擺脫帝國(guó)主義對(duì)廣大人民群眾的瘋狂掠奪，殘酷欺壓。第三幕，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，國(guó)民黨腐敗，不顧人民安危，卷入內(nèi)戰(zhàn)，并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤(pán)剝，重新淪落災(zāi)難的深淵。因此，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，推翻三座大山的壓迫成為中國(guó)的唯一出路。封建制度，資本主義制度，在中國(guó)是行不通的，只有粉碎舊世界，建立新社會(huì)才會(huì)使中國(guó)廣大人民群眾走出苦難，過(guò)上幸福安寧的生活。中國(guó)***正是適應(yīng)時(shí)代要求，代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益，完成了這一歷史使命，建立社會(huì)主義新中國(guó)。
話劇茶館反映的這段歷史，是中國(guó)舊社會(huì)的縮影，是對(duì)舊社會(huì)的血淚控訴，使我們不能忘記過(guò)去舊社會(huì)廣大人民群眾所遭受的苦難，倍加珍惜中國(guó)***人和廣大中國(guó)人民用鮮血和生命換來(lái)的、來(lái)之不易的幸福生活。以史為鑒，可以知興亡，記住這段歷史，激發(fā)我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持在中國(guó)***領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，以自已的實(shí)際行動(dòng)，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義新中國(guó)而努力奮斗。
水滸傳讀后感文本參考篇十二
我們學(xué)中文的學(xué)生們讀了很多文學(xué)作品。但是，我覺(jué)得老舍的茶館是很特別的，讀者可以把茶館作為歷史材料，就能更深的了解從清朝到國(guó)民黨時(shí)代人民生活上的問(wèn)題。雖然這個(gè)時(shí)代不算長(zhǎng)，只是一個(gè)人的一輩子。這段期間中國(guó)經(jīng)過(guò)了好多的改變，這時(shí)候，中國(guó)是災(zāi)難深重的。
從茶館里，讀者不但了解到那時(shí)候的***，而且也可以看到人民生活的方式。老舍先生的話劇包括了各種各樣的中國(guó)人，從有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān)到最可憐的康六。我想每一個(gè)讀者一定會(huì)找到一個(gè)你同情的人物。
因?yàn)槲以诖髮W(xué)上了中國(guó)歷史課，所以我覺(jué)得茶館特別有意思。我們大學(xué)生念了好多***家的書(shū)，但是我們很少有機(jī)會(huì)學(xué)中國(guó)歷史，尤其是從老百姓的觀點(diǎn)。為了徹底地了解中國(guó)歷史，我們應(yīng)該學(xué)文學(xué)作品，雖然我念了好多歷史書(shū)，但是沒(méi)有一本象茶館那樣，給我那么深的印象。我以前念了一些有關(guān)中國(guó)政府貪污的情形。但是到我看王掌柜被壓迫，我才明白政府的貪污到那么厲害的程度。
美國(guó)人不容易承認(rèn)共產(chǎn)主義有好處，現(xiàn)代的中國(guó)跟舊時(shí)代的中國(guó)無(wú)可比擬，在老舍先生的舊時(shí)代的畫(huà)卷里，挨餓的人很普遍；賣(mài)女兒的人多，雖然我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)很富有的現(xiàn)代中國(guó)人，但是我也沒(méi)看到很貧窮的中國(guó)人。我覺(jué)得現(xiàn)在的中國(guó)是值得贊許的。
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水滸傳讀后感文本參考篇十三
《茶館》是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)；經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個(gè)微縮社會(huì)中，讓他們各自上演不同的人生故事，用小人生來(lái)寫(xiě)大社會(huì)，同時(shí)以茶館的興衰來(lái)透視舊中國(guó)的衰敗。
《茶館》一劇具有極強(qiáng)的社會(huì)批判精神，反映了生活在黑暗社會(huì)中小人物的命運(yùn)是多么悲慘，道出了勞苦百姓對(duì)生活的憎恨與不滿?？梢哉f(shuō)，老舍筆下的三幕戲葬送了三個(gè)時(shí)代，這三幕戲共占了五十年的時(shí)間。這五十年中出了多少多少大變動(dòng)，可是劇中只通過(guò)一個(gè)茶館和一些下茶館的小人物來(lái)反映，并沒(méi)正面敘述那些大事。這就是說(shuō)，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。老舍抓住了這個(gè)場(chǎng)景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，六七十個(gè)主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后、民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期、國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕三個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，概括了中國(guó)社會(huì)各級(jí)階層、幾種勢(shì)力的尖銳對(duì)立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國(guó)的歷史命運(yùn)。
這樣的戲劇構(gòu)思縱橫開(kāi)闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細(xì)微之處的生動(dòng)描寫(xiě)，是老舍先生的獨(dú)創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說(shuō)，《茶館》是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫(xiě)出的舊時(shí)代里黑暗的一頁(yè)，把一幅沾滿了人世坎坷的老x(chóng)歷史民俗畫(huà)卷生動(dòng)地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
水滸傳讀后感文本參考篇十四
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的x，那個(gè)時(shí)期非?；靵y，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開(kāi)了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫(xiě)成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥(niǎo)籠的有錢(qián)人、賣(mài)蟈蟈的窮人、算命的先生、專(zhuān)橫無(wú)理的士兵、*詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫(xiě)得非常生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有*詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛(ài)咱們的國(guó)呀，可是誰(shuí)愛(ài)我呀。”
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來(lái)非常不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
文章中的各種小人物的各種性格的描寫(xiě)也是十分的傳神，可以反映出當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)背景下人們的思想狀況。沒(méi)有充滿民族正義感的國(guó)民的話中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)是不能真正的站起來(lái)，老舍的描寫(xiě)讓我們看到了那個(gè)時(shí)代的悲哀，只有記住那個(gè)時(shí)代的痛苦才可以走好現(xiàn)在的發(fā)展之路。
水滸傳讀后感文本參考篇十五
在漫長(zhǎng)的寒假生活中，我讀了許許多多經(jīng)典書(shū)籍，其中最讓我刻骨銘心的就是《水滸傳》中的篇章。其108位好漢的英雄形象也深深地映在了我的腦海里，更令人贊不絕口的不是他們那高超的武藝，而是他們那團(tuán)結(jié)一致的心和敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)！
在這寒假的鐘聲敲響時(shí)，我走進(jìn)了這傳奇的故事中。這篇文章主要講述了元末明初在高俅邪惡勢(shì)力的壓迫下，害的許許多多人家破人亡、妻離子散。最終各路好漢聚集梁山，萬(wàn)眾一心，懲惡除奸、替天行道的故事。
其中《汴京城楊志賣(mài)刀》最令我回味無(wú)窮。主要描述王倫想利用楊志來(lái)制衡林沖，勸楊志留下，可楊志并沒(méi)久留，轉(zhuǎn)身離去。可沒(méi)過(guò)幾天他想盡快復(fù)職便上下打點(diǎn)，最后身無(wú)分文，身邊值錢(qián)的也只有一把寶刀，楊志出于無(wú)奈，一咬牙決定賣(mài)了寶刀做些盤(pán)纏。可不料在販賣(mài)過(guò)程中被當(dāng)?shù)匾粋€(gè)橫行霸道的“沒(méi)毛蟲(chóng)——牛二”存心刁難。說(shuō)：“什么鳥(niǎo)刀，要賣(mài)三千貫。”楊志便告訴他：這是祖上留下的寶刀，這把刀1、砍銅剁鐵，刀口不卷；2、毛發(fā)落下，斷為兩截；3、揮刀斬人，刀口無(wú)血。牛二不信，楊志只好一一示范，可到了最后一項(xiàng)時(shí)，楊志恕難從命，所以推辭殺狗示范。那牛二哪里肯就此罷休，便叫楊志殺了他示范，可楊志哪肯濫殺無(wú)辜。終于在牛二的糾纏下，兩人交起手來(lái)，最后錯(cuò)手殺了他，事后楊志并沒(méi)逃走而是投案自首。
在生活中，楊志這種敢作敢當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)對(duì)于每個(gè)人之必不可少，同時(shí)是多么值得我們學(xué)習(xí)，只有擁有它，我們才能擁有更加美好的生活！
今天，我讀了水滸傳之景陽(yáng)岡斗殺猛虎十分精彩，又從中悟出了一些感受。接下來(lái)就跟大家分享吧??！
故事的大意是這樣的武松來(lái)到陽(yáng)谷縣地界時(shí)正是晌午十分，走得非常餓，看見(jiàn)前面有一個(gè)酒店，挑著一面招旗在門(mén)前，上面寫(xiě)了五個(gè)大字：“三碗不過(guò)岡”。武松到了里面，一下子喝了十八碗酒，不顧店小二的勸說(shuō)，獨(dú)自一人向景陽(yáng)岡走去。走著走著，酒力發(fā)作，躺在一塊石頭上睡起了覺(jué)來(lái)。這時(shí)，忽然從大樹(shù)的后面跳出一只猛虎，那老虎想吃了武松，武松臨危不懼，拿起哨棒要打老虎，原來(lái)那老虎拿人只是一撲、一掀、一剪，現(xiàn)如今這三招落空，氣性先失去一半。武松見(jiàn)了，一棒從半空劈下，只聽(tīng)一聲響，棒打在了樹(shù)上，斷成兩截，武松赤手空拳和老虎繼續(xù)打斗。經(jīng)過(guò)一番激烈的打斗，武松終于打死了那只大蟲(chóng)。
讀了這個(gè)故事，我感受到了武松的勇敢機(jī)智，他看見(jiàn)那只吊睛白額老虎時(shí)不但沒(méi)有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強(qiáng)敵，面對(duì)困難，的勇氣吧。我想：我們也要具有和武松一樣的精神，要敢于面對(duì)巨大的困難，更要有勇氣去挑戰(zhàn)困難戰(zhàn)勝困難和武松的一身膽氣，這樣才能成為真正的英雄吧！??！
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水滸傳讀后感文本參考篇十六
對(duì)四大名著的認(rèn)識(shí)存留在兒時(shí)看電視劇里的印象，看完原著后，對(duì)這幾本名著的認(rèn)識(shí)完全不同。昨晚剛把《水滸傳》讀完，先從這本書(shū)說(shuō)起。
就劇情來(lái)說(shuō)，輪廓與電視劇里講述的相差不大，講述了以宋江，吳用，公孫勝為首的梁山伯武裝力量從建立，發(fā)展，建功立業(yè)而后衰亡的故事。但之前對(duì)梁山伯好漢遠(yuǎn)征遼國(guó)，收復(fù)失地的故事印象不深，這次是增加認(rèn)知了。
梁山泊武裝力量興于宋朝腐敗，衰于宋朝腐敗。正是由于宋朝官僚主義盛行，當(dāng)政者不關(guān)乎民生，各種冤假錯(cuò)案造成了各位好漢顛沛流離，無(wú)處可去，只能上山結(jié)伙。民不聊生，才有了那么多普通百姓去梁山泊當(dāng)兵。也正是因?yàn)樗纬瘮?，他們從未被朝廷?dāng)做收復(fù)邊疆的遠(yuǎn)征軍，而是被朝廷權(quán)貴視為敵人，消耗他們的一種策略。在遠(yuǎn)征的過(guò)程中，不給支持，還抽調(diào)兵力，實(shí)實(shí)在在的“內(nèi)奸”。
不得不提宋江這位頭領(lǐng)，作為梁山泊大部分時(shí)期的核心，一直以忠義作為處事準(zhǔn)則。宋江對(duì)梁山泊的發(fā)展壯大功不可沒(méi)，因忠義拉來(lái)了很多兄弟，但他也要對(duì)其的衰亡負(fù)責(zé)。他一心招安，歸順朝廷，做回良民的夢(mèng)想，帶著所有弟兄南征北討。寧可朝廷負(fù)他，不可他負(fù)朝廷。歸順朝廷，又于權(quán)貴無(wú)法相處，只能討些賣(mài)命的活。明知會(huì)給兄弟們帶來(lái)生命危險(xiǎn)，但仍然無(wú)計(jì)可施。以一己之念加之眾人，實(shí)為可嘆。
最后結(jié)局最好的都是識(shí)大局，看開(kāi)的人。李俊帶著童威童猛出海，另辟新天地。公孫勝也早早收手，不貪戀榮華富貴。武松因斷了一只臂留在寺里因禍得福。達(dá)人知命說(shuō)的就是這樣。
水滸傳讀后感文本參考篇十七
今天，我看了四大名著之一《水滸傳》，他是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山奇異的故事，有《景陽(yáng)岡》、《黑旋風(fēng)殺四虎》、《武松醉打門(mén)神》……形象描繪農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。人物有李逵初心、武松勇猛利落、林沖忍讓。
在印象最深的是《景陽(yáng)岡》，講了武松過(guò)景陽(yáng)岡，在沒(méi)過(guò)景陽(yáng)岡前，他來(lái)到一家叫“三碗不過(guò)岡”喝完酒過(guò)岡了！傍晚，武松過(guò)岡了，在一座古廟的榜文見(jiàn)到景陽(yáng)岡出現(xiàn)了一只老虎，走了一會(huì)，武松又覺(jué)得自己很累，想睡會(huì)兒，當(dāng)他醒來(lái)時(shí)見(jiàn)到一只老虎在他面前，武松馬上用自己小棒打老虎，小棒不小心斷了，斷成兩截，武松打了老虎幾下，把老虎打在地上，然后大力打了老虎幾拳，老虎噴出鮮血，武松見(jiàn)了馬上用斷的小棒打了幾下老虎，直到他斷氣。
讀了這個(gè)故事，我感到武松機(jī)智、勇敢，打敗老虎，我要多鍛煉自己的勇氣，多做運(yùn)動(dòng)。
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水滸傳讀后感文本參考篇十八
《西游記》是四大名著，也是我最喜歡的一本書(shū)，尤其是里面師徒四人一路斬妖除魔，互幫互助，永不放棄的精神感染了我。
《西游記》中給我印象最深的是孫悟空。他不僅武功蓋世，還能騰云駕霧，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤。當(dāng)然我最敬佩的還是他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說(shuō)的好：“滴水之恩，定當(dāng)涌泉相報(bào)”，我想孫悟空真正做到這一點(diǎn)。就像五百年前他大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，唐三藏幫他逃出了五行山，他便用自己的一生來(lái)回報(bào)。在取經(jīng)途中他勇往直前，斬妖除魔，為了唐三藏舍命相救，毫無(wú)怨言，這么多可貴的精神。而我呢，只要爸媽稍微說(shuō)我?guī)拙?，我就覺(jué)得很煩，和他們頂嘴，這樣的我和孫悟空差遠(yuǎn)了。想到這我慚愧的地下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這樣的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要像他學(xué)習(xí)。
《西游記》里我最喜歡的就是三大白骨精。白骨精變化多端，變成人形來(lái)迷惑唐三藏這樣的肉眼凡胎，為了白骨精三番四次對(duì)孫悟空動(dòng)怒，最后把他趕走，然后被抓才醒悟過(guò)來(lái)，錯(cuò)怪了孫悟空。但孫悟空聽(tīng)到師傅有難時(shí)，二話不說(shuō)就去救唐三藏，這才化險(xiǎn)為夷。
讀完《西游記》，我才明白感恩的意思，不要去計(jì)較別人給予你多少，然后再去衡量給別人多少，要學(xué)會(huì)包容，這樣世界上才會(huì)沒(méi)有那么多紛爭(zhēng)和沖突，才會(huì)和平美好。
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水滸傳讀后感文本參考篇十九
今天，我讀了《橫?？げ襁M(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎》。這一回寫(xiě)的非常精彩。
武松來(lái)到了景陽(yáng)岡，連喝了十八碗酒，老板告訴他上崗上有大蟲(chóng)，還把官府的公文拿給他看，但是他卻不聽(tīng)老板的勸告，上了山崗，結(jié)果真的碰到了大蟲(chóng)。
武松應(yīng)該按照官府的公文來(lái)做，這樣才不會(huì)碰到意想不到的危險(xiǎn)，從而確保了自己的安全。
在實(shí)際生活中，關(guān)于我們的學(xué)習(xí)也是一樣的。上課應(yīng)集中精力認(rèn)真聽(tīng)講，按照老師的思路來(lái)，不能鉆牛角尖；犯了錯(cuò)誤要虛心聽(tīng)取老師的教誨，不要屢教不改。只有按老師講的區(qū)進(jìn)行時(shí)間我們的學(xué)習(xí)成績(jī)才能進(jìn)步。
水滸傳讀后感文本參考篇二十
在沒(méi)看《紅巖》這本書(shū)之前就有聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的名字，但是并不是很深入的了解，只知道《紅巖》里面有一位江姐很有名氣。這段時(shí)間把《紅巖》給看完了，感觸頗深。相信每個(gè)人只要看到"用鮮血染紅我們的旗幟"這句話時(shí)一定會(huì)很震撼的。
先簡(jiǎn)單介紹一下《紅巖》吧，它出版于1961年。作者羅廣斌、楊益言都是x中美合作所集中營(yíng)的幸存者，他們親身經(jīng)歷了黎明前血與火的考驗(yàn)，目睹了許多革命烈士為革命犧牲的壯烈場(chǎng)面。根據(jù)這些親身經(jīng)歷，他們于1957年寫(xiě)出了革命回憶錄《烈火中永生》，隨后在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)作了這部以驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)畫(huà)面和崇高的革命精神震撼廣大讀者的心的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》。
小說(shuō)主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵戰(zhàn)爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭，從容鎮(zhèn)靜，對(duì)革命同志意往情深，當(dāng)她正滿懷憧憬的想象出未來(lái)的生活時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊(duì)政委，彭松濤被敵人殺害，人頭被高掛在城頭，見(jiàn)到縱隊(duì)司令員"雙槍老太婆"后，她強(qiáng)烈悲痛，堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣(mài)，江姐不幸被捕，被關(guān)押在渣洞里，在獄中，她受盡折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的食指，面對(duì)毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹做做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！為了不暴露越獄計(jì)劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場(chǎng)，就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)的實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀，這一人物是無(wú)產(chǎn)階級(jí)真善美的化身。
烈士的鮮血染紅了腳下的巖石，他們的斗爭(zhēng)意志和必勝的信念，如巖石般的堅(jiān)硬。
在那遙遠(yuǎn)東方的地平線上，漸漸透出一抹紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江上，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道刺眼的光芒。
是她，江姐，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的！
在這，我們應(yīng)該很難想象，江姐，一個(gè)柔弱的女子，是怎樣的勇氣支撐著她的意志，那是一種怎樣的精神使得她對(duì)黨如此忠誠(chéng)，寧死不屈，絕不服輸。
什么是紅巖精神?紅巖精神是革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括，是革命先烈堅(jiān)持的真理，社會(huì)的人生偉大實(shí)踐，是革命先輩為國(guó)家為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照，同時(shí)也是改革開(kāi)放發(fā)展建設(shè)過(guò)程中不可缺少的一種精神支柱。
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭(zhēng)，沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的努力，才有共和國(guó)今天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安！這句話說(shuō)出來(lái)是多么容易，但現(xiàn)在的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激，對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖里的精神是否會(huì)失傳?或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文?因?yàn)樯硖幋髮W(xué)，只感覺(jué)到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激情與夢(mèng)想的地方，相反很多人無(wú)聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無(wú)事可做，可以總結(jié)為：無(wú)所事事。讀了那么多年的書(shū)，我們有幾個(gè)人是清楚的知道自己理想是什么，只是在混日子而已。相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭，隨時(shí)為理想，為革命獻(xiàn)身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的，但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪?？粗矍斑@個(gè)花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng)，我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了那么多年書(shū)還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了，而是隨著時(shí)代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為當(dāng)代大學(xué)生，要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗！也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了，但共同的目標(biāo)卻一直牽引著為之付出努力的人們堅(jiān)持不懈，奮斗不息！
而現(xiàn)在，生活這個(gè)時(shí)代，很多人都忘了本，忘了那些為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)灑過(guò)汗，流過(guò)血，甚至獻(xiàn)出了生命的先輩。很多人都在這個(gè)花花世界迷失了著我與方向。他們忘記了，忘記了對(duì)黨該忠誠(chéng)，忘記了為人民而服務(wù)。多少人假公濟(jì)私，動(dòng)用公款來(lái)滿足私人的貪欲，多少人又濫用職權(quán)的做著危害一方的事！
先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國(guó)旗，在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，怎能忘記和平的生活源于血染的歷史；怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)；怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們；怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義。我們沒(méi)有資格忘記這些歷史，先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天和平而幸福的生活，現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)！讓紅巖精神在我們的心中永存。
《紅巖》給我?guī)?lái)了巨大的啟示，它領(lǐng)著我們熱愛(ài)中華，保衛(wèi)中華，領(lǐng)著我們奔向世界的頂端，成為二十一世紀(jì)的優(yōu)秀接班人。我相信！在東方的土地上，紅巖精神將放射萬(wàn)丈光芒，普照全世界！
我們要為自己燦爛的青春畫(huà)一個(gè)完美的句點(diǎn)，為自己的無(wú)怨無(wú)悔的青春而堅(jiān)定前行。
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水滸傳讀后感文本參考篇二十一
水滸傳》是我國(guó)第一部反應(yīng)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情的贊頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。此書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅xxx，卻遭奸人謀害的英雄故事。每一故事的高潮，都緊扣我的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等。
這本書(shū)帶給我的震撼是無(wú)窮的。在書(shū)中，我領(lǐng)略到了梁山一百零八個(gè)好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀的那種情義，他們是充滿正義感的英雄，真正的英雄!他們的精神將永遠(yuǎn)留在我心中!
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