通過寫心得體會，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點和不足，找到提升自己的方法和方向。寫心得體會時，我們可以加入一些自己的思考和觀點，以展示個性和獨特性。這篇心得體會是作者對過去一段時間學習和工作的總結，感人而真實。
讀魏書生心得體會篇一
很多人都問，魏老師，你怎么教育自己孩子?我說，很簡單，從小自個兒能干的事兒讓他自己干。有一段，孩子才九歲，我們倆太忙了，那段兒，九歲的孩子中午做完了飯，我們倆回去負責吃。為啥?那段兒只有你有時間啊，你不干誰干啊?他也覺得自己很自豪。我兒子跟我出門的時候，十一二歲，有兩個包的時候，他都是左手一個，右手一個，一提，讓我空著手走。有一天，出門有三個包，我說，兒啊，這回得給爸一個了。不——用，我說怎么辦哪，他背上一個，左手一個，右手一個，提著在前面走著，顯示自己成熟了。既然人家自己成熟了，咱干什么賤兮兮地非得搶過來一個呀?(笑聲)所以啊，我就在后邊空著手，一步一步地欣賞他的成熟，這不就完事兒了嗎?所以我喜歡這么干事兒。
我們家吃西瓜，我說瓜果梨桃不吃，這不是出于廉政的考慮噢，就是瞅那玩意兒像看著木頭陶瓷一樣沒有食欲，酒也是。練過喝酒，結果練好長時間，最后喝不點兒啤酒都十分痛苦，結論素質太差，不堪造就，(笑聲)于是，就別朝這個方向努力啦。我們家吃西瓜，二十多年都這么分工，一號首長我愛人，第三把手我兒子，兒子別讓他當二把手，不然把家領導壞了，他倆負責吃西瓜瓤，我一直分工啃西瓜皮。(笑聲)二十多年相安無事，各得其樂。你用不著非得勸他們兩位，嘿，二位領導，知不知道，現(xiàn)在據(jù)營養(yǎng)學家最新考證，西瓜皮的營養(yǎng)是西瓜瓤的三點五倍呀，(笑聲)你們還傻乎乎地停留在吃瓤的階段，那多落后啊。以后咱家吃西瓜，非得后現(xiàn)代結構主義的吃法，咱把瓤摳出來扔了它，一家三口都來啃皮兒吧。(笑聲、掌聲)不是那么回事兒。所以這人世間各得其樂的事兒，于是乎，這不就痛快了嘛。
我們家兩個男子漢，都沒手機，干到現(xiàn)在。我問兒子，兒啊，你們同學有沒有手機啊?我兒子在清華大學讀書，讀到大四了，跟我說，爸啊，他們都有手機。我說，爸也給你買一個，咱也不是買不起。爸，要那沒用，學生就是念書的，要手機干啥。
今天，在網(wǎng)上有幸觀看了全國著名特級教師魏書生老師的視頻——談賞識教育。魏老師儒雅的風范，樸實的言語，幽默的談吐，給我留下了深刻的印象。而最讓我受益匪淺的，便是魏老師傳遞的民主、科學的理念。
整個講座大約持續(xù)五十分鐘左右，魏書生老師發(fā)言的關鍵詞主要是民主與科學。圍繞這兩個關鍵詞，魏老師結合自己的實踐經(jīng)驗，主要談了四個方面：
一.作為一個老師，要樹立平等意識。在魏老師的眼里，教師與學生是平等的，教師更多的是擔當服務者的角色。因此，在學生面前，教師要摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”，要真心誠意地為學生提供幫助。“讓后進生寫作文”這個事例給予了我們很好的啟示：當魏書生老師要教由全年級后進學生組成的特殊班級的學生寫作文時，學生異口同聲的回答不會;當魏老師帶領大家祭掃烈士墓體驗生活后，讓學生把自己的真實感受寫下來時，學生依然回答不會寫;當魏老師把自己寫的作文當眾慢慢讀給學生聽，讓學生聽寫下來時，有學生回答不會寫字;當魏老師讓學生用漢語拼音代替不會寫的字時，有學生回答不會寫漢語拼音;后來，魏老師讓不會寫拼音的同學用畫圈代替不會寫的字，這下，再也沒有同學回答不會寫了。最后，全班同學當場完成了第一次習作。從這個事例中，我們可以看到魏老師是真正為學生服務的，他考慮到的是學生現(xiàn)實的起點，他為學生提供了有效的幫助。
二.作為一個老師，要樹立互助意識。在魏老師眼時，管理是需要建立互助關系的。他說，他的班級管理靠的是一百二十多位“班長”，他的學校管理靠的是一百多位“副校長”。所謂有效的管理就是要人人有事做，人人做好事。一般同學能做好的事，班干部不插手;班干部能做好的事，班長不插手;班長能做好的事，班主任插手。同樣，學校管理也是如此：老師能做好的事，中層干部不插手;中層干部能做好的事，副校長不插手;副校長能做好的事，校長不插手。我想，這就是先進的管理理念。
三.作為一個老師，要發(fā)展學生的人性與個性。即要引領學生發(fā)現(xiàn)人性的美好，要張揚學生的個性。在平時的辦公室交流中，經(jīng)?？梢月牭嚼蠋煹谋г梗何覀儼嗟摹?，真是沒救了!而魏老師要告訴我們的是，千萬不要輕易地否定一個學生，也不要輕易地放棄一個學生。后進學生也有他們的苦處：上課聽不懂得堅持，老師的批評與挖苦得忍著，考試屢考屢敗，但還得屢敗屢考，從未享受成功的喜悅，卻還得每天堅持上學……雖然魏老師幽默的口吻令在場的老師爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，但是，也留給我們每一位當老師的一份深深的思考……正如魏老師所言，學生的缺點背后，往往是他們的優(yōu)點。
四.作為一個老師，凡事要多和孩子商量。在魏老師的班里，遇到一些重要的班級事務，是要和學生商量的。正因為如此，班內才有了“銀行”“公安局”“法院”等學生組織。我想，只有真正尊重學生的老師，才會真正和學生商量。
魏書生老師是平凡的，他帶給我們的是一些實實在在的一線老師的經(jīng)驗;魏書生老師又是不平凡的，他帶給我們的又分明是一些切實可靠的先進理念。正如魏老師所說，人生中，也許會出現(xiàn)多次感情強烈的“感嘆號”，但更多是平平凡凡的“句號”，做人如此，做事亦如此，把簡單的事情做好，就相當不容易了。
讀魏書生心得體會篇二
魏書生老師是中國教育界語文界的知名人士，他在帶兩個班班主任及語文教師的基礎上還擔任了許多職務，并且經(jīng)常外出講學，他的學生在他不在的情況下，仍能認真上課，主動完成各項工作，班級秩序景然。下面是本站帶來的讀魏書生書的。
歡迎查看。
時間過得飛快，想想自己工作也已十四年了。送走的學生也是形形色色，各有各的樣，也體會到了作為教師的酸甜苦辣。總覺得現(xiàn)在的學生真是越來越不好管，工作壓力越來越大。曾幾何時漸漸和瀟灑自如越離越遠，苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書生教育教學藝術》一書，思緒萬千，感慨不已。既感嘆其教育思想的時代性和切實性，又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性，回顧這些年的教育教學生涯，看到了自己的不足?！巴瑸槿藥?，為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用，起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的問題。
在了解學生方面，我們也往往是從學生學習態(tài)度、行為習慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學生，對那些上課認真聽講，下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡，也自然給他們的機會多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時就被我們在不知不覺中忽略了。長此以往，孩子的發(fā)展當然是越來越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學生思想、行為變化的特殊規(guī)律，而且要了解學生思想、行為變化的普遍規(guī)律，不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上，從而提高教育工作的效率。學了魏書生的有關理論，現(xiàn)在漸漸認識到了學生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體，好學生和后進學生的區(qū)別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學上進心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過程中加以運用，果然效果明顯，某些平時不聽話的同學，調皮的同學經(jīng)過一階段的努力，都有了較大的進步，與學生的情感交流也更和諧了。
隨著社會文明的不斷發(fā)展，教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說的，學生就得無條件的服從，無條件的執(zhí)行老師的安排?，F(xiàn)在我們更多的是關注人文性，也在不斷提倡“人性化服務”。說到底其實我們的教育更應人性化，我們一直在說：要蹲下身子和孩子說話，就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學生時代走過來的，學生的今天就是老師的昨天，學生犯了錯誤時的心情，老師通過回憶自己當年犯的錯誤時的心情就能認識更真切一些。這就是魏書生說的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書生的書是一種享受，讀魏書生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華，讀了魏書生的書才知道什么是教書育人，什么是為人師表。
最近，我讀了一本關于魏書生老師的文章，
讀后感。
慨頗多，尤其被他睿智幽默的語言感染著。被他崇高的精神世界感染著，被他積極樂觀的處世、工作態(tài)度所感染著。被他科學民主的管理所吸引著。聽完報告，有以下感想和認識：
一、自我方面。
1、找到自我、認清自我。
眾多紛繁的社會現(xiàn)實中，人往往會迷失自我。找不準自己的位置，每天被周圍的事情牽著走，不知道自己在干什么。這是典型的迷失自我的表現(xiàn)。當這時，最關鍵的就是先找準自我的位置，認清自己是誰，在什么地方，干什么，自己自身有哪些方面的優(yōu)勢，自己都做了些什么?明確自己接下來的一步應該怎樣干?而不是“人云亦云”，而不是整天效仿別人，活在別人的陰影下。人真的得為自己而活。
2、順其自然，培養(yǎng)積極、樂觀的處世態(tài)度。
高興也是一天，不高興也是一天。一個人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時間都在不停的抱怨、埋怨中度過，那還不如把這些時間省出來干些對自己有益的事。每天保持一種積極、快樂的心態(tài)去對待生活、對待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒有，那又有什么所得呢?所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂樂，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應該保持一種積極、樂觀的處世態(tài)度。人應該用理想主義的態(tài)度去激勵自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句。
名言。
這樣說“不管你認為自己能不能做，你都有可能是對的?！?/p>
3、不斷地提高自我。
魏書生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了自己想得開之外，應該和他豐厚的知識積淀是有很大關系的。人應該不斷地學習，不斷地提高自我的素質，這樣自己知道得越來越多，有了很深的積淀，哲學原理“量變到一定程度就會有質變”，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識的增加，精神境界上去了，個人能力也就在不斷地提高。當然這種學習，有書本上的學習，也有現(xiàn)實生活中的學習。
4、善待自我。
當自己遇到困難、挫折的時候，應該從不同的角度看失誤，多從幾個角度來分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來就很不幸的自己更加不幸，而是把問題看開，然后正西更多的腦細胞去想解決問題的辦法。
總之，一個人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中，
二、工作方面。
1、對待工作的態(tài)度。
對待工作，首先要有正確的認識，把平凡的工作當成一項偉大的事業(yè)來干，穩(wěn)下心來，一心一意地來干好這份工作，把它當成一項偉大的事業(yè)，來潛心研究。
2、處理好與工作對象(學生)的關系。
對待學生，應該是以一種平和、正確的態(tài)度來對待，不神化任何學生，不對他們提出太高的要求，也不對他們有敵對的情緒，應該是和他們保持一種互助的關系。時刻想著是為他們服務的，在他們生活遇到困難的時候，及時充當一位大姐姐的形象，在他們學習遇到困難的時候，充分發(fā)揮自己的愛心，用正確的方法來幫助他們得到更大的提高。
3、注意工作方法(一件事有一百樣做法)。
在工作中，多思考，多埋頭干實事，不斷地在工作中提高效率，使得自己不斷地輕松起來就是找準方法，多摸索經(jīng)驗，不斷地創(chuàng)新。當然這要在繼承傳統(tǒng)的基礎上，結合自己的實踐去創(chuàng)新。我國古代的教育有很多經(jīng)驗值得我們學習如魏書生老師提到的因材施教，教學相長，寓教于樂，持之以恒，循序漸進等教學規(guī)律，都值得我們好好研究研究。從自我出發(fā)，以自我為實際，消化理解外來的方法，才不會失去自我。不斷思考，不斷學習!學思結合。
三、管理方面(如何管理學生?)。
處理好與學生的關系，還要有更加科學、民主的的方法來對到班級管理、學生管理。
充分尊重學生的人性，不斷發(fā)展學生的個性。讓學生發(fā)現(xiàn)一個強大的、相對獨立的自我。我想在網(wǎng)上見到的魏書生的班規(guī)也就是科學、民主管理的一個很好的體現(xiàn)吧!如何真正和自己的管理理念結合起來將是我要深入思考的另一個重要問題。
怎樣使自己生活得更放松，工作起來更輕松，如何能在工作和生活中保持一份快樂的心情?魏書生老師的報告給了我很大的幫助，使我明確了這些問題的答案。那就是端正心態(tài)、積極樂觀、找準方法、堅持到底!
最后用魏書生老師的一句話和大家共勉：人管理好自己，處理好與自己的關系，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這將是非常有意義的事。
魏書生老師身上所閃爍的光芒，深深地吸引了我。他教書令人驚訝：他擔任盤錦市實驗中學校長、書記兼任兩個班的班主任，承擔兩個班的語文教學，經(jīng)常外出，卻從不請人代上一節(jié)語文課，可他們班的語文成績卻遙遙領先。魏老師究意依靠什么獲得教學的成功?其實不難發(fā)現(xiàn)這樣一個事實，那就是：民主、科學的班級管理，是魏老師教學成功的一個不容忽視的重要因素。魏老師的班級中每個孩子都有一個崗位，人人有事干，事事有時間干，每個孩子都有責任，所以他不在學校，學生能夠把班級管得井井有條。讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。這種感情的獲得恰恰是他四十年如一日的把工作看作是享受、占便宜，把每一個學生都看作天使一樣的崇高的愛崗敬業(yè)的精神，才會有這樣濃濃的師生情誼啊!回到現(xiàn)實中，往往有老師感嘆學生如何和老師對立、學生如何畢業(yè)之后甚至見到老師都不打聲招呼的事情等等。其實，根源就在于老師沒有真正的把愛撒播給學生們，沒有真正的付出又何談回報呢!其實他的行為已經(jīng)為我們作出了如何處理與學生關系的最好的解答!魏老師的教育理念和教育方法給我今后的教育生涯指明了方向，魏書生老師那高超駕馭、靈活運用教育規(guī)律的能力我將認真地體會并運用于教學實踐中。讓我感受最深的是魏書生老師的那顆平常心。他的。
格言。
：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄?，生活是瑣碎的、平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。魏書生老師的話能夠給你帶來動力，帶來無盡的活力，不管你有多么煩惱的事，看了他的一席話，立刻見很大的成效。
二、松靜勻樂，轉變思路幸福來。
魏書生老師認為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實實在在的事情。他提出“松、靜、勻、樂”的生活工作觀，那就是身體要保持放松;心理上要保持安靜，時刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂，在工作中享受到生活的快樂，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為他人盡到責任的快樂。不要怕吃虧，要把工作看作是一種享受。大事沒得做，我們就從小事做起，日積月累，長了才干，練了本領，多了見識，一旦時機成熟，就會大顯身手。同時他還強調作為一個育人者要努力改變自我，做到多改變自己，少埋怨環(huán)境;選擇積極角色進入生活;多互助，少互計;多學習，少批判;多搶挑重擔，少推卸責任;提高笑對人生的能力。我們平常就在為這些瑣事而煩惱，所以總是看著我們疲憊的臉，消極的工作，尋找不到真正的快樂，也就沒有體驗到教育的幸福，觀念改一下，你就會立刻看到幸福就在你的身邊。魏書生老師認為當自己遇到困難、挫折的時候，應該從不同的角度看失誤，多從幾個角度來分析分析，而不是自己給自己自編精神羅網(wǎng)，使本來就很不幸的自己更加不幸，而是把問題看開，然后利用更多的腦細胞去想解決問題的辦法。一個人把自己管理得好好的了，也就有了更多的精力、更多地激情投入到工作中。
我還有感于他的一些教學和有關人生的思想，非常實用，也走進了我們的心里，主要是一個“樂”字。有的時候，我們也許會感覺自己懷才不遇，因而精神萎靡不振。相信當你聽了魏書生老師“做人要多改變自己，少埋怨環(huán)境”的一席話后，你會另有感觸。魏老師說，只有熱愛，才有奉獻。既然有些東西無法改變，那就應該廣泛地愛所應該愛的一切。愛人生的每一段時間，愛自己生活的每一個空間。是呀，作為一個教師，真的只有愛自己的職業(yè)，愛自己的事業(yè)，才會自覺的去充實自我，發(fā)展自我，超越自我，奉獻自我。也只有這樣，我們才能做好自己的工作。
三、享受人生，平淡之中樂趣多。
魏書生老師以自身成長的經(jīng)歷，告訴我們在生活的道路上，不可能一帆風順，遇到困難，我們能躲盡量躲,不能躲時要正視現(xiàn)實。在與挫折抗爭中，我們研究世情冷暖，研究人間百態(tài)。魏書生老師說，在生活和工作中會有許多不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當之無愧的。但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異，我們不能沒有理想，但也不能用理想的標準來衡量現(xiàn)實生活。我們工作量大，工作壓力大，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。然而，教師的付出與回報卻永遠不成正比。對于這樣的實事，過多的抱怨只能傷害自己的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質，超越自我。”魏書生老師認為，人生是享受，要享受人生中所有的快樂。他常說，任何事物都有自身的兩重性，有陰有陽，有光明，有黑暗，有成功，有失敗。人要把生活的攝像機對準光明面，這樣你經(jīng)常面對光明，看到成績，就會產生無窮的生活動力，會有無盡的生活樂趣。他認為教書是享受，育人是享受，學校管理是享受，工作是享受，生活更是享受。只要你能經(jīng)常強化享受這根神經(jīng)，你就能經(jīng)常站在享受這個點上。
四、提升修養(yǎng)，順其自然心態(tài)好。
魏書生老師之所以有這樣崇高的精神境界，我想這除了他想得開之外，應該和他豐厚的知識積淀是有很大關系的。人應該不斷地學習，不斷地提高自我的修養(yǎng)，這樣自己知道得越來越多，有了很深的積淀，哲學原理“量變到一定程度就會有質變”，精神境界也就不斷地得到提高，自己不斷地在進步，思想也就一步一步地得到提高。良性循環(huán)，隨著知識的增加，精神境界上去了，個人能力也就在不斷地提高。當然這種學習，有書本上的學習，也有現(xiàn)實生活中的學習。當然高興是一天，不高興也是一天。一個人生活在世界上就是短短的幾十年，如果大部分的時間都在不停的抱怨、埋怨中度過，那還不如把這些時間省出來干些對自己有益的事。每天保持一種積極、快樂的心態(tài)去對待生活、對待工作，遇到困難解決困難，解決了困難，還能獲得一份成就感，人生多么有意義。如果整天在埋怨那些不能改變的環(huán)境，每天都活在痛苦和焦慮中，什么收獲都沒有，那又有什么所得呢?所以，從為了自己著想的方面，為了讓自己每天快快樂樂，心情愉快，臉上少起一些小疙瘩，漂漂亮亮的角度，也應該保持一種積極、樂觀的處世態(tài)度。人應該用理想主義的態(tài)度去激勵自己發(fā)展，凡事往好處想，相信前途是光明的。一句名言這樣說“不管你認為自己能不能做，你都有可能是對的?！蔽簳蠋熣J為人管理好自己，處理好與自己的關系，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，做一名快樂進取、樂于奉獻的教師。安心于自己所擁有的，不好高婺遠，不幻想一些不切合實際的景象，在物質上懷一顆平常心，在待人上做一個平常人，調整好自己的心態(tài)你就守住了自己的快樂陣地，非常有意義。
讀魏書生心得體會篇三
久聞魏書生思想席卷中國教育界，暑期讀了有關他的教育理念這方面的著作。從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法。
魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩本書；三個魅力；四字精髓；五點啟示；六步教學法；七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡?！捌邆€一”使孩子們脫胎換骨改變了過去的機械記憶，背書就頭疼的現(xiàn)象，培養(yǎng)了孩子良好的學習語文的習慣。
教育專家魏書生是非常重視培養(yǎng)學生良好的語文學習習慣的。他認為：“自學能力是一個具有不同層次的、主體的范疇，是較為復雜的特殊能力。這就不能幻想通過一兩次自學行動的過程使學生具備這種能力。每次自學過程好像點，自學習慣好像線，線才能組成面，最終構成自學能力體。培養(yǎng)習慣是培養(yǎng)自學能力的關鍵，這個關鍵一接通，學生大腦這部機器就持久的運轉起來了。”從他介紹的經(jīng)驗我們看到，通過他的三年訓練，學生在讀、寫、聽、說四方面的自學習慣初步養(yǎng)成。這是：學生養(yǎng)成了一篇短文聽一遍，就試著歸納中心，分析層次結構，復述課文內容的習慣。養(yǎng)成了口頭作文、口頭總結每節(jié)課學習過程的習慣。養(yǎng)成了自學教材、讀課外書，積累格言，觀察思考社會問題的習慣。就寫的方面而言，學生養(yǎng)成了自留作業(yè)，自己批改作文，互相出考試題，寫日記，辦《班級日報》的習慣。以寫日記為例，三年中最差的學生都寫了15萬字以上的日記。
在新課程改革中，我們語文教學要取得突破，培養(yǎng)學生良好的語文習慣是最重要的也是最迫切的。魏老師培養(yǎng)學生的這些學習習慣，看上去似乎并沒有什么特殊之處，但是在教學實踐中，哪一樣卻都需要花費心血。其中最需要的、最考驗人的就是教師的耐心和學生的持久性。
書中我也非常欣賞的魏書生老師的"一句話，“當你每做一件極小的事，都能做得如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂！”。現(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受著快樂！
通過閱讀，我深刻體會到做為一名教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務，要給不同的孩子提供不同的服務，要以孩子為中心，牢固樹立服務的觀念?！皼]有壞孩子，只有不會教的教師。”教育是一門藝術，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學所知而感到自豪和榮耀。
讀魏書生心得體會篇四
魏書生老師在《班主任工作漫談》中曾說過這樣一段話：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。老師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。魏書生自已獨特的教學實踐活動吸引著眾多的教育工作者，成為人們追尋、研究、思考、學習的榜樣。
在魏書生的《班主任工作漫談》中，我知道了班主任和學生是朋友的關系，不是敵對的關系。正如魏書生所言“天天把學生看作天使，你就生活在天堂里；天天把學生看成魔鬼，你就生活在地獄里?！卑嗉壥菍W校教育教學工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領導者，是班級管理工作的靈魂。魏老師向我們介紹了他很多的成功經(jīng)驗，首要的一點要讓學生明白自己要成為什么樣的人。他還善于利用班集體的'力量來影響每一個學生，讓他們在集體的滋潤下茁壯成長。他總是想方設法地運用多種手段調動學生參與班級管理的熱情，教育中多從培養(yǎng)學生的學習與生活習慣入手，多從培養(yǎng)學生健全人格的高度著手，讓每一個學生都品嘗到成功的快樂，讓每一個學生都感受到進步的開心。如此一個全面地關心學生身心健康成長的老師，學生們怎能不愛呢，這也是我們班主任需要學習的地方。
一位老師應該積極樂觀，笑對人生，容易使學生受到感染，容易使學生性格開朗、樂觀。笑對人生，是為了學生，也是為了自己。育人是永遠的，育己更是永遠的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力，需要有正確的人生觀。
魏書生是讀了很多很多的書的。首先我們要學習魏書生勤讀書、會讀書，養(yǎng)成讀書的好習慣。書籍是人類的文化寶庫，一個知識貧乏的人是難以勝任教書育人重任的，由"教書匠"轉化為"人師"更是一句空話，這十分簡單的道理人人都明白，關鍵是要不要讀書，其次是怎樣安排時間去讀的問題；要讀的問題解決了就好辦了，每天讀1000字不算多，不足二頁，可是一年算起來就能讀30多萬字，每天做讀書筆記100字不算多，可是一年下來就達3萬多字，這樣日積月累，年復一年，我們的頭腦中的文化積淀就會雄厚起來，十年后追上或超過魏書生也是可能的。
魏書生的"商量"教學看似平淡無奇，其實是高深莫測的，用此時無聲勝有聲，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。用商量的教學策略主導教學的每一個環(huán)節(jié)，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中，用魏書生自己的話來說哪就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內就拉近了師生距離其三商量教學策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā)，對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了，順應班級基礎狀態(tài)和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。魏書生在課堂教學中還十分重視學習效率，在精力最集中的幾分鐘內解決一節(jié)課的重要學習目標，他的時間觀念很強不早一分鐘開課不拖一秒鐘下課。他的真實生動的課堂教學藝術是我們應該努力學習借鑒的；他的教育思想我們是要好好研究的。
總得來說，要當好一名合格優(yōu)秀的班主任并不容易。要做到多改變自己，多學習，笑對人生。做到這些，才能以身作則，才能做學生喜歡的老師。
讀魏書生心得體會篇五
作為一個讀書的愛好者，我一直認為，讀書不僅僅是為了獲取知識，更是一種修養(yǎng)和人生追求。近日讀了《魏書生讀書心得》，這本書給我留下了深刻的印象。在閱讀過程中，我深深體會到了讀書的樂趣和內涵，也領悟到了魏書生的讀書智慧。下面我將結合我的讀書體驗，談談我的心得和體會。
第二段：讀書的態(tài)度。
在《魏書生讀書心得》中，作者魏書生強調了讀書的態(tài)度。他認為，讀書應該是充滿熱情、全神貫注的，而不是一種應付的工作。這使我想起了自己曾經(jīng)渾水摸魚的讀書經(jīng)歷。在閱讀中，我只是為了完成作業(yè)或應付考試而讀書，而沒有真正用心去思考和領悟。而通過讀魏書生讀書的心得，我深刻意識到了讀書的真正意義，從而改變了自己的態(tài)度。從此以后，我開始更加認真地對待每一本書，每一次閱讀都變成了一種全新的體驗。
第三段：讀書的方法。
除了讀書的態(tài)度外，魏書生還分享了一些讀書的方法。他認為，讀書應該有選擇性，要學會選對適合自己的書；讀書還需要反思和總結，通過書籍來啟發(fā)自己的思考。這些方法啟發(fā)了我對讀書方法的思考。以往，我經(jīng)常盲目地跟風購買暢銷書，但通過《魏書生讀書心得》后，我明白了閱讀的重要性，開始更加有針對性地選擇書籍。而且，在閱讀之后，我也能夠更好地總結和歸納，不再把書籍當做單純的知識獲取工具，而是有目的地去思考和實踐。
第四段：讀書的樂趣。
讀書不僅僅是一種學習和思考的過程，更是一種享受和樂趣。在《魏書生讀書心得》中，魏書生描述了他與書籍的親密關系，以及閱讀給他帶來的喜悅。我也深有感觸，每當我沉浸在一本好書中時，我能夠忘卻時間的流轉，完全進入到書中的世界。讀書給我?guī)淼牟粌H僅是知識的豐富，更是一種內心的滿足和愉悅。通過讀《魏書生讀書心得》，我對讀書的樂趣有了更加深刻的認識，也更加珍惜每一次閱讀的機會。
第五段：讀書的價值。
最后，我想談談讀書的價值。在《魏書生讀書心得》中，作者強調了讀書對個人修養(yǎng)和世界觀的影響。他指出，通過閱讀，我們可以不斷擴大視野，增加見識，提高思維能力和素質，更好地適應社會的發(fā)展和變化。讀書不僅僅是為了自己，也是為了更好地服務社會和他人。通過《魏書生讀書心得》的啟示，我認識到了讀書的價值，也更加堅定了我持續(xù)讀書的決心。
總結：
通過讀《魏書生讀書心得》，我深刻認識到讀書的態(tài)度和方法，體驗到了讀書的樂趣和價值。讀書不僅僅是獲取知識，更是一種修養(yǎng)、思考和追求。我相信，只有不斷地閱讀和學習，我們才能成為更好的自己，為人生的道路增添更多的色彩。每一本書都是一扇窗戶，打開它，我們就能看到不同的風景。因此，我要繼續(xù)讀書，不斷探索，不斷成長。
讀魏書生心得體會篇六
作為管理者樹立服務意識，本來是再普通不過的常識?？墒窃谀承╊I導干部心中，這種服務意識變得陌生了，他們在下屬、在群眾面前首先想到的自己不是一個服務者，而是處處以“領導”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長、教育局長，總是把自己放在與學生、教師平等的地位，心甘情愿當“助手”，扎扎實實做服務。由于魏老師始終真誠地、不帶任何功利地堅持為他人服務的原則，他就能在實踐中發(fā)現(xiàn)學生、老師、下屬工作學習中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護、支持。他所教的學生不再把學習看成老師強加給自己的任務，而認為學習是個人份內的事，自覺性會大大增強；他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領導的命令，而是發(fā)自內心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實樹立為教職工群眾服務的意識，轉變領導角色，放下架子為教職工群眾做一些實實在在的事，少說空話，多創(chuàng)實績，是爭取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
二、建立良好的互助關系，這是魏書生民主管理的重要原則。
魏書生自己首先把自己職責范圍內的事處理好，上級對下級，教師對班干部，要給足權力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學生能干的事，老師別干；老師能干的，教導主任不干；副校長能干的事，校長不干。這種做法是建立在上下級、師生之間充分信任的基礎上,這種關系一旦建立起來，勢必能進一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
三、教育管理決策過程要多商量，這是魏書生民主管理思想的最大亮點。
魏書生指出，我們是為別人服務的，是給老師、學生當助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協(xié)商的基礎上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個條件。首先是領導者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨斷專行的思想苗頭。其次，要動員全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認識到；人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴格遵守執(zhí)行，任何人，包括領導干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權。
在魏書生看來，民主是科學的一個組成部分，民主管理做得越好，就越為實現(xiàn)科學管理目標提供了充分保障，科學管理才是教育管理的最終目標。將科學管理目標落到實處，教育就能產生最大的效益。魏書生的教育科學管理包括計劃立法、監(jiān)督檢查、總結反饋三個相對獨立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運行，魏書生就如長了三頭六臂，面對復雜繁重的教育教學與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績。
總之，魏書生民主、科學的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國基礎教育改革的實際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進教育理念。只要我們堅持這個教育理念，認真學習魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應有的貢獻。
這個假期我有幸拜讀了魏書生的《魏書生班級管理藝術》，開篇一句“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！笔刮已矍耙涣?，是啊，班主任工作雖然既苦又累，但如果不當班主任，就沒有機會鍛煉自己教書育人的能力，從教師職業(yè)化角度來講，愧對這一職業(yè)。在閱讀過程中，我也看到了很多值得借鑒的地方，很受教育，下面就我讀書的收獲，說說自己的感觸。
要育人，先要育己，魏書生的“戰(zhàn)勝自我、超越自我”篇章給我印象最深。育人是永遠的，育己更是永遠的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。在閱讀當中，時常能看到魏書生提到，他特別喜歡讀人物傳記，他說“孟子，諸葛亮，岳飛，文天祥，周總理，是我自小學期一直崇拜的偶像一個凡人，始終不渝地崇拜著一位偉人，他一定能減少許多用人層次的煩惱，一定能較容易地使自己擺脫低層次現(xiàn)象的纏繞，從而使自己在許多問題上能超凡脫俗我從偉人身上吸取了力量，便也愿引導自己的學生這樣做，引導學生看偉人傳記，引導一屆又一屆的學生把偉人的名字寫在座右銘上，天天看到，時時置于偉人的鞭策之下?！?/p>
魏書生在用偉人的精神引導學生的同時，更組織學生進行各種各樣的競賽，不止在學生之間開展競賽，也鼓勵學生自我競賽，在班里形成濃厚的比賽學習的氛圍，以大環(huán)境帶動學生的學習積極性。他還在班里進行仰臥起坐和俯臥撐競賽，已經(jīng)成了每天必做的功課，他自己外出講學時，在講臺上講一天，回到賓館還要和學生一樣，堅持做仰臥起坐和俯臥撐。以此鍛煉學生的毅力。凡經(jīng)過這種訓練的學生，不論是在平時的學習還是在以后的人生路上，都是比較能吃苦的。而現(xiàn)在的學生正缺乏這種吃苦精神和堅持的毅力。
經(jīng)過這樣訓練的學生，他的人生觀，他的毅力，一定比沒有經(jīng)過這種訓練的孩子要正確，要堅忍吧。魏書生老師有一段話讓我心悅誠服，他說調動學生積極性根本的辦法其實只有兩個字“民主”。教師樹立了教學民主的思想，教學中多和學生商量，學生學習的積極性就容易高漲起來?！逼鋵崳簳蠋煵恢乖谡n堂上發(fā)揮了他的民主，在班級管理上，他更是發(fā)揮了他“商量”兩個字的作用。他從一個沒有當過教師的工人，到一上講臺就做班主任，到現(xiàn)在全國知名的教育家，憑的了他的愛崗敬業(yè)，勤于思考的精神，就是他的民主作風，讓學生充分行使民主權利，讓他們感受到自己在班級里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，從而樹立良好的班風，為學生營造良好的學習氛圍。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學習先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。
讀魏書生心得體會篇七
魏書生的《班主任工作漫談》已經(jīng)拿了不短時間了，以前總是說這個忙那個忙，沒時間看。這次寒假，終于可以好好的讀一讀這本關于班主任工作的書了。
于是寒假期間，我讀了讀，還真有收獲。正如魏書生本人在自序中所說的那樣，“像同讀者談心似的，平時怎么想了，怎么說了，怎么做了，也就怎么寫出來了?！闭緯鴽]有深奧的理論，沒有華麗的語言，樸樸實實的語言中卻讓我們大有收獲。他寓道理于小故事中，從細微之處看恢宏，于平凡中見偉大，言懇意真，入情入理，令人心悅誠服。用大量生動感人的實例，敘述了自己獨具一格的班主任工作經(jīng)驗和搞好班級管理的具體措施。
本書的具體內容如下：
魏書生在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度?！吧俦г弓h(huán)境，多改變自我?！币笪覀冇靡环N積極的、樂觀的態(tài)度對待人生，對待工作，對待學生，對待生活乃至對待生命。要多互助，少互斗，多商量，多挑重擔，少推責任。其實說穿了就是要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這是決定一個人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。
1、關于民主。
魏書生身兼數(shù)職、校長、班主任、語文教師，一年有一半的時間在外講學，但他能把班帶好，把課帶好，這不能不說是一種奇跡，這種奇跡絕對不是靠管、卡、壓、勤、嚴、細創(chuàng)造出來的，靠的是他在民主、科學思想指引下的一系列制度、措施創(chuàng)造出來的。
依靠學生，而不是僅僅依靠班主任本人，把學生當助手，而不是當對手。學生才是一個班級真正的主人。正如中國革命所走的群眾路線，要讓人民當家作主。不應是班主任一人去管理，應依靠學生去管理教育學生，其中最重要的是學生的自我管理，其次是學生間的互相教育管理，班干部的教育管理，最后才應是班主任的教育管理。正如魏書生說的那樣：“普通同學能做的事，班干部不做，班干部能做的事，班主任不做?！?/p>
凡事多商量。魏書生干什么事情都要先和學生商量。即決策中的商量、對話、表決。上課和學生商量，上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學生商量，班上的'事情更是要和學生商量。這一商量就是最大的民主，是在相信學生、依靠學生，對學生的尊重和信任。
2、關于科學。
科學的主要涵義在于依法治班，靠制度、計劃、規(guī)定來管理班集體。建立三大系統(tǒng)：計劃立法系統(tǒng)、檢查監(jiān)督系統(tǒng)、反饋系統(tǒng)。
魏書生常說一句話：“說了算、定了干、一不做、二不休?！闭麄€工作按照：制訂制度——執(zhí)行制度——檢查修訂制度；制訂計劃——執(zhí)行計劃——反饋計劃——總結工作——再制訂計劃，這樣的工作流程一切井然有序進行。
魏書生制訂的班規(guī)以時間和空間分為兩個序列?？臻g序列做到班上的事，事事有人做；班上的人，人人有事做。責任到人。班上的工作、班級用品都有負責人、承包人。這樣責任明確，便于管理。以時間為序列的制度分為一日常規(guī)、一周常規(guī)、一月常規(guī)、學期常規(guī)、學年常規(guī)。這樣什么時間干什么事情，所有的人都清楚，一切就按制度有序運行。管理就自動化、規(guī)范化了。不用班主任事事去安排。
魏書生的班主任工作經(jīng)驗將指導我努力成為一名優(yōu)秀的老師，一名優(yōu)秀的班主任。一滴水就是一個海洋，一個學生就是一個世界。作為一個班主任，要為學生搭建一個展示自己的平臺，讓每一位學生都能在班級里頭得到發(fā)展，形成自己的特色。不能因為害怕學生出亂子就不許學生參與。教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。享受著教育學生的幸福，而使學生快樂、健康成長就是我們教師的首要任務！
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讀魏書生心得體會篇八
有幸聽過魏書生的一次報告，很精彩。于是，魏書生成了我的教育偶像。學校開展學名師活動，魏書生，這個謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學習的第一選擇?？戳怂膱蟾媾c書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
一、多改變自己，少埋怨環(huán)境。
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應自己，只能讓自己適應環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來適應環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。命運把你放在皇家花園，你應該長成參天大樹;命運把你甩到千山的石頭縫中，你應該緊緊地抓住大地，依然生機勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農村中學變成了全國聞名的省級重點中學，他自己也發(fā)奮圖強，從這里走向了全國，走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。我擔任兩個班的數(shù)學課和一個班的班主任，由于一年級學生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒有教過一年級，習慣了學生在上課時認真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：“怎么這么倒霉，教上一年級學生?”牢騷滿腹但無濟于事。為什么不學習魏書生先生?既然教了一年級，這應該是現(xiàn)實了，那么，你就應該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應環(huán)境。
二、科學管理班級工作。
三、用平常之心追求卓越。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，應該說比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子。”幾十年來，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達近40項，國內外請他作報告的絡繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自己的周圍的人，周圍的事，對待自己的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對失敗，你會變得從容;面對成功，你不會忘乎所以。
本學期我參加了班主任培訓班的培訓，培訓期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
一、愛的教育偉大的人格。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格!他當之無愧!
二、教師要有務實的品德，強壯的生命支柱。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發(fā)展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
三、指導學生創(chuàng)新。
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發(fā)展。
對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程。讓學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結合。使教學過程充滿“活力”和“刺激”使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
四、養(yǎng)成少說多于做的好習慣。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
讀魏書生心得體會篇九
魏征，字玄成，唐代文臣，曾任判度支尚書、尚書右仆射等重要職務。作為唐朝著名政治家，他有著卓越的才華和遠見卓識。他的政治智慧和人格魅力可以使我們從中學習。在閱讀魏征的著作時，我深切感受到了他對社會、國家和人民的關懷，體會到了他對政治和治理的獨特見解。以下是我在閱讀魏征著作的過程中得出的一些體會。
第一，魏征注重治理的穩(wěn)定性。在他的著作中，我看到了他對于政府穩(wěn)定的重視。在治理國家的過程中，他從政治、經(jīng)濟、軍事等各個方面考慮問題，以確保政權的穩(wěn)定。他提出的經(jīng)濟政策，著眼于防止社會動蕩，鼓勵農業(yè)生產，提升人民生活水平。他的軍事思想注重進攻和防守的平衡，避免戰(zhàn)爭傷及國家的根本利益。通過讀魏征的著作，我領悟到了治理國家的藝術，即避免極端、保持平衡，以此來維護社會的穩(wěn)定。
第二，魏征注重政府的廉潔。在他的政績中，他提倡廉潔政府，反對貪污腐敗的現(xiàn)象。他認為，政府官員應該以身作則，嚴于律己，勤政為民。他主張通過改革制度，公正評價和激勵機制來建立廉潔政府。魏征的思想給我留下了深刻的印象，讓我認識到官員的廉潔和公正是維護社會道德和正義的重要因素。只有廉潔政府才能得到人民的信任和支持，實現(xiàn)社會的和諧與進步。
第三，魏征注重知識的積累。作為一位政治家，魏征對于知識的重視尤為突出。他廣泛涉獵各科書籍，積極學習各種知識，以提升自己的修養(yǎng)和才智。他的著作中常常引用經(jīng)典典籍，表達睿智的見解。通過閱讀魏征的著作，我深刻認識到知識對于一個人的重要性。只有不斷學習和積累知識，才能更好地應對復雜的社會現(xiàn)實，為國家和人民做出更有價值的貢獻。
第四，魏征注重民生問題。在他的政務中，他時刻關心和思考民生問題。他通過改革稅收制度、提升農業(yè)生產和改善人民生活等措施，來改善人民的生活狀況。他的政策注重解決實際問題，以保證人民的幸福和安寧。通過閱讀魏征的著作，我發(fā)現(xiàn)他的治國理念是以人為本，注重人民的利益和福祉。只有為民造福、解決問題，才是好的政府應有的本質追求。
第五，魏征注重歷史和文化傳承。在他的著作中，他常常引用歷史典故，借鑒前人的經(jīng)驗教訓，用以指導當下的治理。他關注文化傳承，提倡文化多樣性和文化交流。他認為，只有通過對歷史的研究和文化的傳承，才能改變當下的困境和延續(xù)民族的繁榮。通過閱讀魏征的著作，我深刻認識到歷史和文化對于一個國家和民族的重要性。只有通過承承古人的智慧和遺產，才能在當下和未來實現(xiàn)國家的繁榮和進步。
總結來說，讀魏征的著作給我?guī)砹撕芏嗍斋@和啟示。他的思想和智慧在唐代可以說是獨步一時，而在今天仍然有著重要的借鑒意義。通過閱讀魏征的著作，我領悟到了政治和治理的藝術，學到了為政者應有的品質和操守。相信通過學習和研究名人的智慧和經(jīng)驗，我們能夠更好地面對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，為社會和國家的進步做出更大的貢獻。
讀魏書生心得體會篇十
開學初，我校組織學習了著名教育改革家魏書生教師的講座，我們字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風。下頭我粗淺的談談自我的體會。
在報告中，魏書生教師說我們的心態(tài)就應擺正，要多改變自我，少埋怨環(huán)境。聽了魏教師對生活、對工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問，一個人既然無法改變環(huán)境，何不先改變自我呢?就像他說的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學生愛學習了再干，而是要從實際出發(fā)，應對現(xiàn)實，從改變自我出發(fā)。學生不愛學習，聽課的秩序不好，那不是學生的問題，是我們教師的問題。因為我們教師從來沒想過要去改變自我，所以我們就應擺正心態(tài)，用一種樂觀進取、用心向上的態(tài)度去對待每一件事，每一個人。
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于小學生來說，信任更是推動其上進的力量。我們班也有些同學在單親家庭中成長，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對于這些特殊學生，首先是親近他們，尊重他們，在學習上耐心引導，生活中熱心關懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學是因為學習目的不明確，有的同學是因為自我貪玩，有的同學是因為家長溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學習辛苦。
透過一段時間的觀察，我掌握了這樣一些學生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學習的目標，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學習成績也有了明顯的提高。再如有的同學是因為思想負擔重，學習壓力大，造成成績上不去。應對這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦恚鰪娮孕判?，使他們變更樂觀，更用心了。
抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，樹立自信心，使他們感受到來自各方面的幫忙，盡快提高學習成績。
教師經(jīng)常要對學生的工作進行評價，而這種評價則務必要公正，僅有公正地評價每一個學生，才能使學生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的評價每一位學生，對成績好的學生不護短，對學習差的學生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，并使之發(fā)揚光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學習。
總之，透過這次學習，我會不斷改變往后教學中的枯燥無味，不斷改變苦與累的集合。爭取更好地去體會魏書生所說的“就應是一種幸福和享受”。在新課改的召喚下，我們教師必須要改變觀念，努力學習新知識新觀念，與時俱進，做一個合格的人民教師。
讀魏書生心得體會篇十一
觀摩過魏書生的課，聆聽過魏書生的報告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁瀏覽，從中學到了許多作為班主任常常忽略的東西。當有學生打架、不愛學習、想松口氣時，魏老師不是批評，而是通過與“心理的對話”(寫心理病歷)等來剖析“舊我”，形成強大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對于魏老師的“寫檢查”(說明書)我是非常推崇。當學生真地犯了錯誤時，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對自我進行認真的剖析。他把對學生的教育從外部轉向了內部，通過教師的引導，經(jīng)過學生自己的內省，逐步來培養(yǎng)學生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說：真正的教育是形成學生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對違反紀律情節(jié)比較輕的學生，我罰他上講臺唱一首好聽的歌或者將一個動聽的故事，對于違反紀律情節(jié)比較嚴重的學生我罰他們用正楷字寫一份內500字左右的違紀心理報告，描述他當時的違紀心理，請大家注意心理報告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說，“我認為一個人首先要適應環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當代人應該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環(huán)境、適應社會。正如魏老師所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍?！本蜁I造一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學習先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
讀魏書生心得體會篇十二
本學期我參加了班主任培訓班的培訓，培訓期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢?學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著神的思想品格!他當之無愧!
它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規(guī)范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰(zhàn)，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個學生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因為有強烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學生正確認識，又不能忽視學生的個體發(fā)展。對于我們小學教師來說，我們的目的并不在于結果，在于過程。學生在學習過程中學會合作、自主、探究的學習方法。培養(yǎng)勤奮好學的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學生通過自己的努力，探索問題，解決疑難，發(fā)展自身內在的能力，也就是情感與價值觀教育與語文知識與技能教學相結合。使教學過程充滿活力和刺激使學生能主動，活潑、愉快地進行教學活動，從而達到既傳授知識，又開發(fā)智力。
學高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實踐在身的，要少說多干、養(yǎng)成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
讀魏書生心得體會篇十三
魏征是唐朝著名的政治家、文學家，對于中國古代文化具有深遠的影響。他參與了許多重要的政治決策，具有卓越的智慧和勇氣。通過閱讀魏征的文學作品，我深受啟發(fā)，對他的才華和為人也有了更多的理解。以下是我的心得體會。
第一段：魏征的背景與成就。
魏征出生于一個貧寒的家庭，但他通過自己的勤奮努力，成為了唐朝朝廷中的重要人物。他曾先后在尉遲敬德、高宗、中宗和睿宗等幾位皇帝的朝廷中任職，擔任過很多重要的官職。魏征以其智慧和謹慎著稱，引導唐朝政權朝著正確的方向發(fā)展。
第二段：魏征的文學才華。
魏征不僅在政治上有很高的造詣，他還是一位出色的文學家。他的文筆流暢，語言優(yōu)美，居功至偉。在他的作品中，我們可以感受到他的洞察力和推理能力。他的文學作品不僅在當時受到了高度的贊賞，在后世也產生了深遠的影響。他的作品從不同角度揭示了中國古代社會和人性的復雜性，對于了解古代歷史和文化具有重要意義。
第三段：魏征的為人品質。
除了他的才華之外，魏征還以其忠誠正直而為人們所稱道。他對政治理念的堅持和對國家利益的高度敏感使他成為一位令人敬佩的政治家。他始終堅持不使用矯飾的言辭，而是直言敢諫，為皇帝獻策，使國家受益。
第四段：魏征對我的啟示。
通過閱讀魏征的作品，我學到了很多重要的道理。首先，我明白了勤奮和努力的重要性。盡管魏征出身貧寒，但他憑借自己的努力，追求卓越，在政治和文學領域都取得了極其優(yōu)秀的成就，這激勵了我要更加努力地追求自己的目標。其次，魏征的為人正直和忠誠讓我深受感動。他始終為國家利益著想，堅持正確的政治原則。這使我明白了一個人應該秉持正直和誠實的品質，為社會做出貢獻。最后，魏征的智慧和洞察力給我留下了深刻的印象。他善于思考問題，準確地分析形勢，這啟示我要學會從不同的角度看待問題，并找到最佳的解決方法。
第五段：總結。
通過閱讀魏征的作品和了解他的生平事跡，我對他的才華和為人有了更深刻的理解。他的智慧和勇氣是我學習的榜樣，他的作品中散發(fā)出的思想精華也給我?guī)砹松羁痰挠绊?。魏征在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆，他的杰出才能和高尚品質為我們樹立了一個偉大的榜樣。
讀魏書生心得體會篇十四
這次學習讓我們感受較深的一點就是魏書生教師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。”是呀，生活是瑣碎的，平凡的，工作也如此。如果我們不是用一顆平常心看待生活，去對待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。
這種“已所意欲，盡施于人“的人生信條，才使他具有哲人那樣能夠包容一切的氣度和胸懷，他才能從種種令人煩惱的人際關系中掙脫出來，活得那樣簡單、瀟灑。
魏書生是當代著名的教育改革家。對人生，我們缺乏像魏書生那樣高遠而透徹的哲學思考。他把人看成一個真、善、美與假、惡、丑并存的世界。這并不是沒個人都能掌握的辨證哲學觀念，而他卻能夠。所以他才能盡力地使自我透明、純凈，不斷地擴大自我心中的那一片凈土，以坦誠應對同志，也應對學生。
由于我們缺乏這樣的氣度與胸懷，便常常陷于煩惱與疲倦之中。常常抱怨學生不聽話，不夢想;渴望同志之間的理解，又無從求得;渴望領導的信任，又不盡如人意。這種抱怨正是自我制造的繩索，捆綁著自我，人生的步履才這般艱辛。
我要感激平凡的生活和魏書生教師為我?guī)砹俗顬闃闼睾图冋娴男拍睿o了我前進的動力和自強的力量。這天，我們在精神和物質上都已經(jīng)得到了解放，時代賦予我沖動，但最終讓我心境寧靜和單純的是魏書生崇高的思想和淡泊的心，我的生活還要繼續(xù)，工作還要前行，我將以滿腔的熱情、強烈的事業(yè)心、健康的體魄和扎實的基礎知識去迎接社會的挑戰(zhàn)，我愿為教育事業(yè)付出我的所有，并將繼續(xù)學習，繼續(xù)研究，和大家一齊領略這世界的秀麗。
在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自我改變得了的，我們能改變的僅有自我的心態(tài)，就是持續(xù)一顆平常心，少生氣，少抱怨，快歡樂樂的去應對，努力去適應環(huán)境、適應社會?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的好處來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。夢想與現(xiàn)實總是存在差異，我們不能沒有夢想，但也不能用夢想的標準來衡量現(xiàn)實生活。
我們工作量，工作壓力大，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的，然而，教師的付出與回報卻永久不成正比，教師的社會地位還日漸降低。對于這樣的實事，過多的抱怨只能傷害自我的身心健康，應用一顆平常心去對待，做到“眼睛向內，敬業(yè)樂業(yè)，提高素質，超越自我。
這次學習，感受頗深，受益匪淺.魏書生把全部時間和精力都用在工作之中，全身心的投入，全方位傳經(jīng)送寶，傳道授業(yè)，對教育教學已到達癡迷的程度。他的愛心他對教育的忠誠，他的敬業(yè)精神永久是值得我們學習的。
讀魏書生心得體會篇十五
作為管理者樹立服務意識，本來是再普通不過的常識。可是在某些領導干部心中，這種服務意識變得陌生了，他們在下屬、在群眾面前首先想到的自己不是一個服務者，而是處處以“領導”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長、教育局長，總是把自己放在與學生、教師平等的地位，心甘情愿當“助手”，扎扎實實做服務。由于魏老師始終真誠地、不帶任何功利地堅持為他人服務的原則，他就能在實踐中發(fā)現(xiàn)學生、老師、下屬工作學習中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護、支持。他所教的學生不再把學習看成老師強加給自己的任務，而認為學習是個人份內的事，自覺性會大大增強;他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領導的命令，而是發(fā)自內心地去努力做好自己的本職工作。由此看來，切實樹立為教職工群眾服務的意識，轉變領導角色，放下架子為教職工群眾做一些實實在在的事，少說空話，多創(chuàng)實績，是爭取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
魏書生自己首先把自己職責范圍內的事處理好，上級對下級，教師對班干部，要給足權力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學生能干的事，老師別干;老師能干的，教導主任不干;副校長能干的事，校長不干。這種做法是建立在上下級、師生之間充分信任的基礎上,這種關系一旦建立起來，勢必能進一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
魏書生指出，我們是為別人服務的，是給老師、學生當助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過程要建立在協(xié)商的基礎上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個條件。首先是領導者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨斷專行的思想苗頭。其次，要動員全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認識到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴格遵守執(zhí)行，任何人，包括領導干部都沒有凌駕于管理制度之上的特權。
在魏書生看來，民主是科學的一個組成部分，民主管理做得越好，就越為實現(xiàn)科學管理目標提供了充分保障，科學管理才是教育管理的最終目標。將科學管理目標落到實處，教育就能產生最大的效益。魏書生的教育科學管理包括計劃立法、監(jiān)督檢查、總結反饋三個相對獨立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運行，魏書生就如長了三頭六臂，面對復雜繁重的教育教學與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績。
總之，魏書生民主、科學的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國基礎教育改革的實際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進教育理念。只要我們堅持這個教育理念，認真學習魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應有的貢獻。
讀魏書生心得體會篇十六
本學期我校組織了學習魏書生報告研討會，越聽越有滋味，越聽越茅塞頓開。
看了他的報告與書籍，我明白了，魏書生能有這天卓著的成就，決不是因為機遇與巧合，而靠的是他自強不息的精神，靠的是他教學中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種歡樂來經(jīng)營的用心態(tài)度……我想從我感受最深的幾個方面來談幾點體會：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應自我，只能讓自我適應環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選取的，只能在既成的環(huán)境中用自我的主觀努力，來適應環(huán)境。魏書生在一次演講中說：人不要埋怨境遇。
命運把你放在皇家花園，你就應長成參天大樹;命運把你甩到千山的石頭縫中，你就應緊緊地抓住大地，依然生機勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點，因而在他和同事的共同努力下，把一個農村中學轉成了全國聞名的省級重點中學，他自我也發(fā)奮圖強，從那里走向了全國，走向了世界。這一點對我來說有不小的啟發(fā)。
我擔任二年級的班主任，由于二年級學生年齡較小，自我約束潛力差。由于從沒有教過一年級，習慣了學生在上課時認真聽講，所以在平時上課的時候，我一看到學生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：“怎樣這么倒霉，教上一年級學生?”牢騷滿腹但無濟于事。為什么不學習魏書生先生?既然教了一年級，這就應是現(xiàn)實了，那么，你就就應想辦法改變自我的心態(tài)與方式，盡快的適應環(huán)境。
魏書生的教育思想和實踐概括起來就兩個字“商量!”他做班主任，凡是和同學們商量，沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀，沒有一條是他定的，都是全班開會，然后同學們討論，最終全體透過，就定下了。
聯(lián)想到自我的班主任工作，班中也有班干部，并且班干部所占的比例還不小，可為什么他們凡是還都來問我：“教師，這件事該怎樣做?那件事該怎樣做?”當他們問我的時候，還搞得我情緒煩躁，心想呀，你是班長，是班干部，怎樣大大小小的事情都來問我呢?殊不知，這是因為自我并沒有真正的給過學生權力，在班級管理中沒有體現(xiàn)出真正的民主。
魏書生身兼數(shù)職，卻簡單自如，用他自我的話說：“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內心能夠說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看，就應說比較忙，可是不管怎樣忙，我真的是感覺很輕閑。
因為即使有一萬件事，也只能選取干一件，我只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，所以好多人說我是慢性子?！睅资陙?，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會兼職多達近40項，國內外請他作報告的絡繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲，也從來沒在任何困難面前退縮。
他沒有因權勢、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對待世俗的權勢、榮譽、名利。多么可貴的平常之心!如果每個人都能以一種平常之心對待自我的周圍的人，周圍的事，對待自我的本職工作，那么你就不會有那么多的抱怨，那么多的不如意。應對失敗，你會變得從容;應對成功，你不會忘乎所以。
當一名優(yōu)秀的人民教師是我的夢想，魏書生先生用他自我的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術，從魏先生身上找到適合自我的育人策略，真正地服務于學生，服務于班級!
讀魏書生心得體會篇十七
在中國歷史上，魏源被稱為“晚清思想的奇葩”，他以批判小說《歷代經(jīng)綸略》和《海國圖志》等作品而聞名于世。他的思想深刻而具有啟發(fā)性，闡述了許多關于社會變革、國際關系和科學進步等問題的觀點。通過閱讀魏源的著作，我深深感受到他的思想內涵和哲學思維的卓越，同時也對他的見解產生了一些個人心得和體會。
首先，魏源的思想對于社會變革具有重要意義。他認為一個國家的興衰與人民是否能夠實現(xiàn)自由、平等與公正是密切相關的。他倡導廢除封建等不合理制度，提倡民主與法治，主張建立公平公正的社會制度。魏源的思想深深打動了我，讓我認識到社會變革不是一蹴而就的事情，需要我們每個人共同努力，積極參與，才能真正實現(xiàn)社會的進步與發(fā)展。
其次，魏源對于國際關系也有獨到見解。他主張中華民族要與世界接軌，學習外國的先進技術和科學知識，以便更好地推動國家的發(fā)展。他認為，國家之間應該通過和平合作和平等對話來解決問題，而非訴諸武力，推崇國際間的友好合作關系。這些觀點使我明白了國際關系的重要性，只有在和平的基礎上，國家才能真正實現(xiàn)長期的繁榮與穩(wěn)定。
再次，魏源對于科學進步也有深入思考。他對科學思維的尊重和推崇表現(xiàn)在他的對歷史教育的關注上。他主張對歷史進行客觀分析與研究，通過科學的方法來解析歷史中的因果關系，并提出合理的結論。這一觀點引導我認識到科學精神在社會發(fā)展中的重要性，只有通過科學方法的運用才能更好地理解歷史和現(xiàn)實社會，為未來的發(fā)展提供更為可靠和科學的依據(jù)。
最后，魏源的觀點在當今社會仍然具有指導意義。盡管我們今天的社會和時代已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，但魏源的思想依然對我們有著深遠的影響。他的重要見解為我們認識社會、改變社會提供了啟示。然而，我們在運用他的思想時也要考慮到時代的差異和實際情況的變化，不能盲目奉行，而是要結合實際，因地制宜地運用。
總之，通過閱讀魏源的著作，我對他的思想產生了深刻的體會和理解。從社會變革到國際關系，再到科學進步，魏源的思想觸及了許多方面。他的思想給予了我很多啟示，讓我更加深刻地認識到社會的現(xiàn)實問題與解決方法。魏源的思想雖然在物質條件完全改變的今天看來或許有些過時，但它所蘊含的人文精神和思考方式仍然是我們可以學習和借鑒的。希望通過我們對魏源思想的深入學習與理解，能夠在我們的人生中發(fā)揮出更大的作用與影響。
讀魏書生心得體會篇十八
魏源，字葆光，中國晚清著名的思想家、政論家和歷史學家，被譽為"新學派"的奠基人之一。魏源的思想深深影響了中國晚清的政治、社會和文化，他的著作《海國圖志》更是一部經(jīng)典之作。閱讀魏源的作品，使我受益匪淺，對于中國的歷史、文化和民族覺醒有了更深刻的認識。以下是我讀后的一些心得和體會。
第一段：認知歷史發(fā)展的重要性。
魏源的作品《海國圖志》是中國近代第一本完整描述海外狀況的圖書，它以豐富的事實和精彩的文字描繪了中國的歷史發(fā)展和海外國家的情況。閱讀這本書讓我意識到，了解歷史對于認知一個國家的現(xiàn)狀和未來走向有著重要的作用。只有通過了解歷史，我們才能更好地認識自己的文化傳統(tǒng)、發(fā)展道路和民族特點，從而做出正確的判斷和決策。
第二段：倡導科學進步的重要意義。
魏源是一位積極倡導科學進步的思想家，他認為科學是推動社會進步和改革的重要力量。他在《海國圖志》中詳細介紹了西方國家的科學發(fā)展和科技成就，并表示中國應該積極學習和借鑒。閱讀這部作品讓我深刻理解到，科學進步是推動社會發(fā)展的重要引擎，只有不斷地追求知識和掌握科學方法，我們才能跟上時代的步伐，實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福。
第三段：引導民族覺醒的重要任務。
魏源的思想深受民族覺醒思潮的影響，他倡導中國人民要具備民族自尊心，提出了“西學為用，中學為經(jīng)”的主張。他認為只有通過學習西方的文化、科學和制度，才能使中國變得強大。閱讀他的作品，讓我深刻認識到，一個國家的民族覺醒是國家振興的前提，只有自信和尊重自己的文化才能夠推動國家的發(fā)展和進步。
第四段：批判封建社會的腐朽現(xiàn)象。
魏源對封建社會的腐朽現(xiàn)象進行了深刻批判，他指出了封建統(tǒng)治者的錯誤和荒謬之處。他在《海國圖志》的前言中寫道：“凡國家可以擅自俱生?，而不欲與人共擘者，是朽奸詐之化物；凡國家以形勢恢弘者，而不欲以權勢寬縱者，是愚拙窮兒之人也?！彼矣谔岢雠u，使人們對封建社會的弊端有了更加清晰的認識，也促使人們追求社會的改革和進步。
第五段：啟示與反思。
閱讀魏源的作品讓我深受啟示和反思，他的思想不僅是對歷史的總結和思考，也是對當代社會的倡導和期望。他強調了歷史的重要性、科學進步的意義、民族覺醒的重要任務以及批判封建社會的腐朽現(xiàn)象。這些觀點都深深地觸動了我，使我認識到個人的力量和責任，并決心為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
通過閱讀魏源的作品，我對中國的歷史、文化和民族覺醒有了更深刻的認識。他的思想啟示著我們，讓我們認識到歷史的重要性，倡導科學進步，引導民族覺醒，并堅決批判封建社會的腐朽現(xiàn)象。對于當代的我們來說，這些思想仍然具有重要的指導意義。唯有不忘歷史，勇于追求知識，牢記民族的自豪感，才能實現(xiàn)國家和人民的振興、繁榮與幸福。
讀魏書生心得體會篇十九
這個假期我有幸拜讀了魏書生的《魏書生班級管理藝術》，開篇一句“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當班主任，那真是失去了增長能力的機會，吃了大虧?！笔刮已矍耙涣粒前?，班主任工作雖然既苦又累，但如果不當班主任，就沒有機會鍛煉自己教書育人的能力，從教師職業(yè)化角度來講，愧對這一職業(yè)。在閱讀過程中，我也看到了很多值得借鑒的地方，很受教育，下面就我讀書的收獲，說說自己的感觸。
要育人，先要育己，魏書生的“戰(zhàn)勝自我、超越自我”篇章給我印象最深。育人是永遠的，育己更是永遠的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。在閱讀當中，時常能看到魏書生提到，他特別喜歡讀人物傳記，他說“孟子，諸葛亮，岳飛，文天祥，周總理，是我自小學期一直崇拜的偶像一個凡人，始終不渝地崇拜著一位偉人，他一定能減少許多用人層次的煩惱，一定能較容易地使自己擺脫低層次現(xiàn)象的纏繞，從而使自己在許多問題上能超凡脫俗我從偉人身上吸取了力量，便也愿引導自己的學生這樣做，引導學生看偉人傳記，引導一屆又一屆的學生把偉人的名字寫在座右銘上，天天看到，時時置于偉人的鞭策之下。”
魏書生在用偉人的精神引導學生的同時，更組織學生進行各種各樣的競賽，不止在學生之間開展競賽，也鼓勵學生自我競賽，在班里形成濃厚的比賽學習的氛圍，以大環(huán)境帶動學生的學習積極性。他還在班里進行仰臥起坐和俯臥撐競賽，已經(jīng)成了每天必做的功課，他自己外出講學時，在講臺上講一天，回到賓館還要和學生一樣，堅持做仰臥起坐和俯臥撐。以此鍛煉學生的毅力。凡經(jīng)過這種訓練的學生，不論是在平時的學習還是在以后的人生路上，都是比較能吃苦的。而現(xiàn)在的學生正缺乏這種吃苦精神和堅持的毅力。
經(jīng)過這樣訓練的學生，他的人生觀，他的毅力，一定比沒有經(jīng)過這種訓練的孩子要正確，要堅忍吧。魏書生老師有一段話讓我心悅誠服，他說調動學生積極性根本的辦法其實只有兩個字“民主”。教師樹立了教學民主的思想，教學中多和學生商量，學生學習的積極性就容易高漲起來?！逼鋵?，魏書生老師不止在課堂上發(fā)揮了他的民主，在班級管理上，他更是發(fā)揮了他“商量”兩個字的作用。他從一個沒有當過教師的工人，到一上講臺就做班主任，到現(xiàn)在全國知名的教育家，憑的了他的愛崗敬業(yè)，勤于思考的精神，就是他的民主作風，讓學生充分行使民主權利，讓他們感受到自己在班級里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，從而樹立良好的班風，為學生營造良好的學習氛圍。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學習先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。
讀魏書生心得體會篇二十
魏源是清末學者、思想家，他以犀利的筆觸和獨特的思想成為了一代宗師。讀魏源的著作，不僅能夠了解到19世紀中國社會的歷史背景和知識框架，更能夠感受到他對中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代思潮的理性反思和提出的重大命題。通過深入閱讀魏源的作品，我對中國的歷史、文化和思想有了更深刻的認識，并對未來的發(fā)展有了更清晰的思考。
第一段：魏源的思想歷程與學問積淀。
魏源的思想被譽為中國近代啟蒙思想的源頭之一，他的思想體系主要包括國體論、人性論、歷史哲學和以健民為重心的社會民主主義。這些思想的形成離不開他獨特的個人經(jīng)歷和學問積淀。魏源出身于官僚家庭，早年接受傳統(tǒng)儒家教育，但他的求知欲望和獨立思考的能力讓他逐漸遠離傳統(tǒng)，開始關注外國文化和社會。他先后學習了西方哲學、政治學和經(jīng)濟學，對歐美社會的發(fā)展深表贊嘆。魏源在學問上有著扎實的積累，但卻沒有停止對新思想的探索和拓展，他以深入淺出的筆觸將他獨到的思想傳遞給讀者。
第二段：魏源對中國傳統(tǒng)文化的批判和反思。
魏源對中國傳統(tǒng)文化保持著復雜的情感。一方面，他對中國傳統(tǒng)文化的豐富內涵和精神追求深感自豪，他在《海國圖志·東波卷》中寫道：“以中國之艶古而配與巴黎，過而猶遙，治而差鄙者可也。”他希望中國能夠像歐洲那樣發(fā)展起來。與此同時，魏源對中國傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)束縛和封建思想深感憂慮。他在《新語·本心》一文中說道：“為爭禮而不可背禮，為博愛而不可使人博愛，為求真而不可立為真?！?/p>
第三段：魏源對現(xiàn)代思潮的批判和發(fā)展。
魏源的思想體系也對19世紀的西方現(xiàn)代思潮保持高度關注。他抨擊了康德和黑格爾等德國哲學家的唯心主義，提出了他自己的哲學觀念。他對康德的批判主要集中在康德哲學的自洽性和實踐問題上，他認為康德對實踐的認識過于狹隘。而對于黑格爾的批判則更多反映了他對黑格爾的歷史哲學觀念的不贊同。魏源提出人性論，強調人性的自由和完善，提倡“人生自有道”，主張個人主義的人性觀。
第四段：魏源對中國未來發(fā)展的思考。
魏源對中國未來的發(fā)展作出了深刻的思考。他認為，要實現(xiàn)中國的獨立和富強，必須進行政治、教育和文化的革新，提倡社會公平和民主。他主張社會主義的社會民主主義，認為只有當人民生活的物質和精神需要得到滿足，社會才能發(fā)展。他提出了“以健民為重心”的學術理念，主張以人為本，培養(yǎng)民眾的素質和能力。
結尾段：從魏源學到的啟示。
通過閱讀魏源的著作，我不僅對中國的歷史和文化有了更深刻的認識，也對現(xiàn)代思潮和中國的未來發(fā)展有了更加清晰的思考。中國的傳統(tǒng)文化有著豐富的內涵和精神追求，但也存在著束縛和封建思想?，F(xiàn)代思潮是對中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實問題的反思和拓展。對于中國的未來發(fā)展，我們需要在保持傳統(tǒng)文化的獨特性和現(xiàn)代現(xiàn)實的需求之間找到平衡點。魏源的思想為我們提供了啟示，只有求變、求新，才能讓中國在現(xiàn)代化的道路上不斷前進。
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