當(dāng)呼吸化作空氣讀后感(優(yōu)秀23篇)

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當(dāng)呼吸化作空氣讀后感(優(yōu)秀23篇)
時(shí)間:2023-11-28 12:03:12     小編:ZS文王

在讀完這本書之后,我對(duì)人生有了更深刻的理解。在寫讀后感時(shí),要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確和生動(dòng),讓讀者更好地理解你的觀點(diǎn)和感受。9.下面是一些精心挑選的讀后感范文,希望可以幫助大家更好地理解和寫出自己的讀后感。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇一

在《最好的告別》后,這是第二本看的關(guān)于如何面對(duì)死亡心境的一本書吧。說(shuō)實(shí)話,看的時(shí)候心里都有隱隱的壓抑。我們都會(huì)老,會(huì)死,會(huì)經(jīng)歷生離死別,會(huì)一個(gè)個(gè)送走親朋好友,別人也會(huì)送走我們,我們生前為之努力奮斗的.一切也都會(huì)化為浮云,想想會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)恐懼和不甘心。

但可能我還很年輕也很健康,所以在面對(duì)這些作者所談?wù)摰降乃劳鲂木硶r(shí)還沒(méi)有太強(qiáng)烈的感同身受吧。反倒是書里保羅長(zhǎng)達(dá)十年的艱苦醫(yī)學(xué)生的生活和他在刻苦完成學(xué)業(yè)之余還努力成為一個(gè)神經(jīng)科學(xué)家的事倒讓我自己有一些思考。在各種文摘里,也多少讀到在國(guó)外作為醫(yī)學(xué)生學(xué)業(yè)的繁重。反觀自己呢,對(duì)工作生活抱怨太多實(shí)事做得太少??赡苡捎谶@份工作一開始心里的小算盤就是全當(dāng)過(guò)渡最多做滿一年就要離開,所以沒(méi)有真的太花心思去學(xué)去做,時(shí)常小錯(cuò)不斷,我的認(rèn)錯(cuò)態(tài)度也特別好總是第一時(shí)間道歉。但然后呢,在心里告訴自己下次注意接著又渾渾噩噩了。隨著工作時(shí)間越拉越長(zhǎng),我開始抱怨:我都沒(méi)時(shí)間做別的事了!但真的沒(méi)有嗎,先人都說(shuō)時(shí)間是海綿擠擠就會(huì)有,我的時(shí)間都叫我回來(lái)又刷淘寶又刷微博的給浪費(fèi)去了罷了。

工作時(shí)間長(zhǎng),自己也該去反思如何才能把工作做得又快又好才是。包括最近看的《褚時(shí)健傳》,大家的工作和生活態(tài)度,都叫我羞愧和反省。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇二

離開,是一個(gè)令人憂傷的話題。離開,永遠(yuǎn)地離開,是一個(gè)通常情況下難以直面的話題。但是,成長(zhǎng)的過(guò)程中,總會(huì)經(jīng)歷這樣或是那樣的“離開”。如果不可避免,那就讓我們做好準(zhǔn)備,坦然面對(duì)。

看到保羅的照片,他不是那種有著清秀面龐的帥氣書生,滿臉的絡(luò)腮胡讓他看上去更具滄桑感。在短暫的37年的人生光景中,他用才華書寫著專業(yè)的“優(yōu)秀”,他用文字表達(dá)著對(duì)生活的“熱愛”。

疾病,被打擾的分子順序。

作為一名專業(yè)的醫(yī)生,保羅在書中講述了他的一些從醫(yī)故事——有患者,有醫(yī)者;有成長(zhǎng),有失落。在生命的最后一段時(shí)間里寫下的文字,保羅坦然地寫到,生命的基本要求是新陳代謝,而死亡,就是新陳代謝的終止。也許,正是這樣的平鋪直敘才能讓我們更加直面生命的那頭。

科學(xué),無(wú)法詮釋的要點(diǎn)。

作為一名有著專業(yè)學(xué)位的作家,保羅在與病魔抗?fàn)幍倪^(guò)程中體會(huì)到,科學(xué)無(wú)法解釋人類生命中最為核心的方面:希望、恐懼、愛、恨、美、妒忌、榮譽(yù)、軟弱、奮斗、痛苦和美德。即使是身為最接近大腦的神經(jīng)外科醫(yī)生,保羅也指出,科學(xué)的基礎(chǔ)是各種現(xiàn)象的重復(fù)出現(xiàn)以及人為制造的客觀性。也許從一定程度上,我們可以說(shuō)——科學(xué),通常是沒(méi)有溫度的。

哀傷,過(guò)程中的緩慢釋放。

妻子的話。

生命的最后一年,保羅筆耕不輟,完成此書成為他活著的目的。癌癥的惡化給他帶來(lái)痛苦萬(wàn)分的疲憊感。在妻子露西看來(lái),保羅一直都與死神面對(duì)面:檢驗(yàn)、對(duì)抗和接受。他想幫助人們理解死亡,并直面自己必死的命運(yùn)。他以自己的血肉身軀,勇敢地在險(xiǎn)境中跋山涉水。

whenbreathbecomesair。一切都變得“輕”起來(lái),搖曳在空中,請(qǐng)記得:他曾經(jīng)來(lái)過(guò)。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇三

古人有言:將死之人,其言也善。也許是小時(shí)候讀過(guò)這句話后的好奇,我總是對(duì)人們生前的最后那些想法和話語(yǔ)充滿興趣,研究生畢業(yè)論文因此也做了這方面的墓志銘研究,想知道普通人是如何面對(duì)自己和親人的離世的。

玄奘大師說(shuō):生死大海,誰(shuí)做舟楫,無(wú)明長(zhǎng)夜,誰(shuí)做燈炬。人在世上走一遭,其實(shí)大部分的時(shí)間里都是如同在黑夜中一樣吧,過(guò)去的意義不可知,此刻又深陷現(xiàn)實(shí)的瑣碎之中,而未來(lái)飄忽難以預(yù)測(cè)。那種如電光火石般一瞬間揭示自己生命意義的時(shí)刻,在一個(gè)人一生之間可謂少之又少,而這一時(shí)刻的到來(lái)往往又太遲,很多時(shí)候它只會(huì)在生死和病榻之間到來(lái),而我們已無(wú)能為力。

心理學(xué)家歐文·亞隆曾做過(guò)一個(gè)經(jīng)典的比喻:死亡就像是太陽(yáng),它無(wú)處不在,而我們卻從不敢凝視它,寧愿活在黑暗之中。而反過(guò)頭來(lái)說(shuō),死亡作為太陽(yáng),卻也能夠帶來(lái)照亮我們一生的無(wú)限能量--如果我們不畏懼直視它的話。

因此許多作品都提到了一個(gè)詞-向死而生。比如現(xiàn)在普遍流行的思想實(shí)驗(yàn)(最初源于《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》一書)-想象自己的葬禮出席人士,想象他們的悼詞,再想象自己的墓志銘,就出自于這樣的想法。我們要想清楚自己最后的一刻的人生意義,然后倒退過(guò)來(lái)實(shí)現(xiàn)它,給人生做選擇的減法。

當(dāng)然思想實(shí)驗(yàn)是一回事,而真正得知自己時(shí)日無(wú)多、直面死亡到來(lái),又是另外一回事。

蘭波·迪許《最后的演講》,威爾?施瓦爾貝《生命最后的讀書俱樂(lè)部》,保羅·卡拉尼什《當(dāng)呼吸化為空氣》這幾本書,講的都是癌癥患者從確診走向死亡的心路歷程。不同于突然的意外死亡,這些主人公似乎被命運(yùn)恩赦了一年幾個(gè)月的時(shí)光;可又不同于老年的死亡,歷經(jīng)一個(gè)漫長(zhǎng)的身體衰老,他們的境遇在一年之中每況愈下,完全受置于無(wú)常的命運(yùn)。

《當(dāng)呼吸化作空氣》這本書,是三本書中我讀完后最為感觸。這種感觸不僅來(lái)源于想法上的震撼,更來(lái)自于身體的反應(yīng)--在讀書的過(guò)程中,居然有一些呼吸短促而心跳加速的緊張感和刺激感。這是一種貼近死亡的真實(shí)感。是的,這本書充滿一種直面死亡和真實(shí)的真實(shí)感。

仔細(xì)想來(lái),人世間的我們,命運(yùn)和這些主人公相比,其實(shí)未必有多大的差別-死亡和命運(yùn)自始自終都執(zhí)掌著我們,也最終將會(huì)把每一個(gè)人間的生命帶走。和主人公相比,我們更多擁有的也許僅僅只是無(wú)知。

而夢(mèng)幻泡影無(wú)論多大,無(wú)論存在多長(zhǎng)時(shí)間,終究是夢(mèng)幻泡影。世界也許更多是混沌而無(wú)序,沒(méi)有善意,沒(méi)有公平,也充滿矛盾。我們一方面在努力構(gòu)筑人生的避風(fēng)港,而另一方面頭懸的達(dá)摩克里斯之劍也始終存在并將最終墜落。

在這個(gè)過(guò)程中,許多人看不到頭懸的利劍,只迷醉于夢(mèng)幻泡影,最終只是大雪茫茫一場(chǎng)空。有的人看見了頭懸的利劍,于是終生孤燈清影相伴,也是寂寞。

在無(wú)知和利劍之間,我們還能選擇什么?蘇格拉底說(shuō):哲學(xué)就是練習(xí)死亡。面對(duì)死亡,是一個(gè)需要傾盡畢生修養(yǎng)的事情。

我們要做到真實(shí),不要再在無(wú)名和無(wú)明中反復(fù)沉浸于這世間的游戲了。這就意味著:

1.承認(rèn)世界的混沌和無(wú)序,以及我們未必能夠完全掌控一切。在面對(duì)未知和變化的過(guò)程中,學(xué)會(huì)照顧自己,管理這其中的風(fēng)險(xiǎn),讓自己盡可能保持健康。

3.日復(fù)一日生存中有的瑣碎,是保持清醒的大敵-我們很可能會(huì)披上鎧甲,讓自己麻木,失去柔韌,也忘卻自己為什么而出發(fā)。我們也許會(huì)為了眼前的物質(zhì),做出長(zhǎng)遠(yuǎn)的精神妥協(xié)。因此,重要的是給自己的人生做減法,從剩下的時(shí)光倒過(guò)來(lái)計(jì)算,究竟什么才是最重要的人和事物。

4.和自我的情緒共舞。學(xué)會(huì)和自己這頭情緒的大象共處,引導(dǎo)自己的習(xí)慣和潛意識(shí),避免讓自己出于情緒的困境。同時(shí)也知道不能讓情緒和外部的刺激主導(dǎo)自己的生命和決定。情緒和刺激之外,存在著我們自由的空間。

5.工作和家庭,通常就是面對(duì)死亡的兩根支柱。在蘭波迪許和保羅·卡拉尼什的故事都能看到。工作意味著精神的傳承,而家人則是生命的傳承。

尼采說(shuō)過(guò):生命混沌的可能性有無(wú)數(shù)種,而對(duì)于世間的我們來(lái)說(shuō),不在于打造自己的超級(jí)避風(fēng)港,而在于自己是否真的有一個(gè)為什么而活的價(jià)值訴求,是否能找到自己生命的欣喜。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇四

《當(dāng)呼吸化為空氣》是醫(yī)生卡拉尼什離世前對(duì)自己余生的紀(jì)錄與反思。他既沒(méi)有用自己的死來(lái)煽情,也沒(méi)用像先知或圣人一樣指導(dǎo)大家:活在當(dāng)下,有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。他只是說(shuō)了在自己生命的旅程即將戛然而止時(shí),將要面對(duì)些什么?!懊鎸?duì)死亡,是什么讓我們的生命值得一活?”他也是個(gè)穿行于這個(gè)問(wèn)題的迷霧中的人,不過(guò)比我們先行。

書有個(gè)略微驚悚的序幕,引的是艾略特的詩(shī):

韋伯斯特被死神緊緊抓住,

他看見頭皮下的頭蓋骨,

地底下的無(wú)胸生物,

沒(méi)有嘴唇,齜牙一笑,向后退去。

大概相較于“掀起你的蓋頭來(lái)”這種溫文爾雅,“掀起你的頭蓋骨”更符合本書的調(diào)性,死神不會(huì)放過(guò)一切生物,不管是金魚,還是可愛的小孩。更重要的是,作者身為神經(jīng)科醫(yī)生,用電鉆鉆開顱骨是其日常。

本書序幕寫其即將走上人生巔峰、來(lái)到應(yīng)許之地時(shí),診斷出了癌癥。光明的未來(lái)被一紙判決書無(wú)情地宣告結(jié)束,狗血得像電視里的劇情,可是電視里說(shuō)不定就來(lái)個(gè)大反轉(zhuǎn),但冰冷堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)卻不會(huì)因你是誰(shuí),就溫情脈脈的網(wǎng)開一面。與古老的世界相比,人類的行動(dòng)顯然有力了許多,但在超人類的力量面前依然是那么不堪一擊,“這個(gè)世界比起莎士比亞的作品,顯然更具希臘悲劇的色彩?!弊髡咧v到在自己病假期間,斯坦福那個(gè)外科兼科研的職位又找到了其他人,自己很崩潰。讓我想到禿發(fā)傉檀“作者不居,居者不作”的感嘆,宣德堂不過(guò)百年,卻已換了十二個(gè)主人。人來(lái)了又去,去了又來(lái),“位”卻一直在那里,人都希望自己不可替代,事實(shí)上是沒(méi)有人是不可替代的。以前高中老師訓(xùn)學(xué)生:毛主席都死了,地球照樣轉(zhuǎn)。

“當(dāng)我身強(qiáng)體健時(shí)”追溯了自己從少年時(shí)一路成長(zhǎng)的經(jīng)歷,童年的生活、戀愛、做醫(yī)學(xué)生、對(duì)生命和醫(yī)學(xué)的不斷思索,里面有很多動(dòng)人的片段:學(xué)監(jiān)看到學(xué)生漫不經(jīng)心地解剖時(shí),臉上露出無(wú)法言喻的悲傷;看懂心電圖后,露西瞬間流下的淚水;莊嚴(yán)宏偉的天地間、無(wú)限的遼遠(yuǎn)廣闊中,一群人靜靜觀看晝夜更替的景象……當(dāng)然,里面也有很多平靜又有溫度的思考,就在書里,不抄了。

書的第二部是至死方休,醫(yī)生病入膏肓,死之將至。他坐在那里,盯著一張自己和妻子的合影出神?!澳鞘轻t(yī)學(xué)院時(shí)期照的,我們?cè)谔?,在開懷大笑?!闭掌锏膬蓚€(gè)人,正一起計(jì)劃著新生活?,F(xiàn)在似乎恍若隔世。醫(yī)生的未來(lái)沒(méi)有了,活在過(guò)去嗎?格林說(shuō),人真正的生命是在頭二十年?;叵胱约焊贻p的時(shí)候,胸懷大志,要將“人類尚未產(chǎn)生的道德良知鍛造進(jìn)自己的靈魂”,可是鍛造的工具太脆弱了,鍛造的火焰也隱然將熄。面對(duì)自己即將死亡的事實(shí),他還在努力的弄清楚是什么讓這輩子值得一活。面對(duì)生命的界限,人人都會(huì)屈服,他的未來(lái)已不再是一架天梯,金錢、地位,這一切的虛榮浮華,對(duì)他而言,不過(guò)是捕風(fēng)而已。只有他的小女兒,周身還散發(fā)著一種嶄新的光明,讓他的當(dāng)下平和喜樂(lè),心滿意足。

在圣克魯斯山上,一片田野的邊緣,風(fēng)在吹拂,鳥在啁啾,醫(yī)生的墓碑上刻著幾行詩(shī):

thenfanciesflyaway。

he’llfearwhatmensay。

he’lllabournightandday。

tobeapilgrim。

“一切虛妄過(guò)眼,他不會(huì)在意他人所言,他會(huì)晝夜不停勞作,成為朝圣者不斷向前……”

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇五

無(wú)意間遇到了這本書,翻開是因?yàn)樗臅懂?dāng)呼吸化為空氣》,五歲左右,我睡夢(mèng)里哭濕枕頭,被奶奶叫醒后還在不停的哽咽,因?yàn)槲覊?mèng)到奶奶不在了,奶奶說(shuō):“不怕啊,奶奶不會(huì)走,會(huì)變成空氣陪著你。”

在手指翻閱書的期間真的是很壓抑,必須要看幾頁(yè)平復(fù)一下才能繼續(xù),作者對(duì)妻子說(shuō):“我愛你,我做好準(zhǔn)備了”,在家人的陪伴下關(guān)了呼吸機(jī),生命終結(jié)在37歲。眼淚決堤。但是在書結(jié)束的時(shí)候,難得的平靜,心里像有個(gè)湖水一樣,反射著正好的陽(yáng)光和藍(lán)的清澈天空,活著真好。

之前看過(guò)《最好的告別》,這本書內(nèi)容殘酷而現(xiàn)實(shí),醫(yī)療,養(yǎng)老院,老年醫(yī)護(hù)人員的缺失……講述了大量老年人在面對(duì)衰老和疾病的無(wú)助,即使他們竭力保持優(yōu)雅狀態(tài),但在醫(yī)生面前功虧一簣,以及他們只能躺著病床面對(duì)冰冷儀器任由醫(yī)生操控的情景讓我感到了極大的恐慌,導(dǎo)致我在很久的一段時(shí)間里都無(wú)法釋懷,包括在高中,大學(xué)時(shí)期去養(yǎng)老院的情景也都清晰地出現(xiàn),同樣也對(duì)家人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愧疚感,爺爺奶奶養(yǎng)育我近十年,工作后雖然每年買很多東西給他們,我安慰自己我很孝順,但不敢承認(rèn)他們需要的是陪伴而不是物質(zhì),陪伴,這是我最沒(méi)法回饋的?,F(xiàn)在是爺爺奶奶的衰老,以后是父母,于是我在想為什么要孩子,為孩子操勞一輩子,子女有自己的生活,而父母也不愿意打擾子女,最后還是會(huì)孤單一個(gè)人,那么生養(yǎng)孩子的意義是什么。感謝這本書找到了我,真的讓我釋然很多,或許是因?yàn)楸緯髡咧泵娴氖亲陨淼牡蛲觯亲约耗墙^無(wú)可能的生還,不是他人。也或許因?yàn)檫@位作者是雙重身份,既是一名學(xué)醫(yī)12年到達(dá)人生巔峰有著精湛手法的醫(yī)生也是一名癌癥晚期患者,他經(jīng)歷過(guò)在產(chǎn)房里接下新生兒歡愉,同樣也目睹過(guò)生命的凋零。他用了生命中一半的時(shí)間在挽救生命,但卻無(wú)法挽救自己……生活有的時(shí)候真的很諷刺。

整本書里沒(méi)有與癌癥抗?fàn)幍膭?lì)志故事,沒(méi)有濃稠的悲嘆,抑或是絕望中奮力疾呼命運(yùn)不公,只是平述他的這一生,文字平常但卻極具力量。還有對(duì)職業(yè)、人性、道德的感悟。他努力避免自己成為一個(gè)冰冷的醫(yī)生,但在爭(zhēng)分奪秒的手術(shù)臺(tái)前是不允許有感情上的猶豫,面對(duì)自己的變化,他質(zhì)問(wèn)自己,到底是技藝在提升還是道德在不斷的下滑。而我們不也總在懷疑,為什么長(zhǎng)大后、工作后我變成了以前討厭的那種人。

我不會(huì)寫書評(píng),我不知道該如何全面的表達(dá)出這本僅有200多頁(yè)的書帶給我的震撼感,但是,我還是希望能有多一個(gè)人或許會(huì)有興趣翻開這本書,看到世界上有多少人在為自己好好的活下去做出的努力,而在患病之后,醫(yī)生一毫米的誤差就會(huì)帶來(lái)致命的后果?!八劳觥笨偸莻€(gè)不吉利的詞,小的時(shí)候一提起總會(huì)被大人們訓(xùn)斥,但是無(wú)論怎么回避它終究會(huì)來(lái);死亡,我不熟悉,也不想熟悉,僅僅是在聽到一些悲歡離合和毫無(wú)征兆的事故時(shí)或感慨或遺憾。

牡丹亭中言,生者可以死,死者可以生。生死,本來(lái)就是連接在一起的詞,而在疾病和意外面前,每個(gè)人也都是平等的。那不妨帶著一顆敬畏的心對(duì)這個(gè)話題做一些了解,精彩的活著,坦然的走到生命的終結(jié)。

愿我們都能獲得發(fā)自內(nèi)心的優(yōu)雅與堅(jiān)強(qiáng),在哪怕站在最低的谷底的時(shí)候。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇六

保羅的父母是第一代印度裔移民,父親是醫(yī)生,每天早出晚歸非常忙碌。母親23歲結(jié)婚以后專心照顧三個(gè)孩子。看似家庭婦女的母親,小小宇宙有大大的能量。當(dāng)他們從紐約搬到金曼以后,教育環(huán)境一落千丈,母親不僅通過(guò)找書單培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣,而且還成為了學(xué)校的校董,重整教師隊(duì)伍,要求增加ap課程。用行動(dòng)改變了整個(gè)金曼的`教育系統(tǒng)。讀到這里我有種似曾相識(shí)的感覺(jué),吳軍《大學(xué)之路》里提到過(guò),華裔學(xué)生常受到不公待遇,家長(zhǎng)和學(xué)生都應(yīng)該發(fā)聲,應(yīng)該通過(guò)自己的力量,團(tuán)結(jié)起來(lái),成為校董或者改變相關(guān)法案,改變現(xiàn)狀。保羅媽媽在這方面非常出色。孩子的成就與媽媽的付出密不可分。

北美各族裔中印度人的影響力要比華人大,大學(xué)教授、醫(yī)生、政界有相當(dāng)一部分印度人,如果印度人受到歧視,曾經(jīng)組織過(guò)很大規(guī)模的游行抗議,有一次還有印度國(guó)家電視臺(tái)直播做后援支持。盡管我們不那么喜歡印度人,但印度裔移民的很多做法非常值得華人學(xué)習(xí)。

你在死亡中探究生命的意義,

新人尚不可知,故舊早已逝去,

軀體有盡時(shí),靈魂無(wú)絕期,

讀者啊,

趁生之歡愉,快與時(shí)間同行,

共赴永恒之生命!

——福爾克·格萊維爾《伊卡利亞》。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇七

今天我閱讀了一本優(yōu)秀的著作,叫做《當(dāng)呼吸化為空氣》,給我?guī)?lái)了深刻的啟發(fā),讓我受益良多!

保羅對(duì)生命意義的探究似乎從兒時(shí)便開始了。是一種強(qiáng)烈的求知欲,求知是什么讓人類的生命充滿意義?而他的想法便是:文學(xué)是精神生活的最高境界,而神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)則探索大腦最為優(yōu)雅的規(guī)律?!耙饬x”這個(gè)概念,很是讓人捉摸不定,但也難以和人與人之間的關(guān)系以及道德價(jià)值觀割裂開來(lái)。

兒時(shí)的保羅并不認(rèn)為自己會(huì)成為醫(yī)生,愛好是文學(xué),是其中的力量。在其母親的啟蒙下,保羅的文學(xué)素養(yǎng)日益提高。而一切的轉(zhuǎn)變是在其看了《撒旦:不幸的卡斯勒醫(yī)生的心理療法與治愈》后產(chǎn)生的假設(shè):思想不過(guò)就是大腦運(yùn)轉(zhuǎn)的產(chǎn)物。盡管人類擁有自由的意志,但仍然是有機(jī)生物體,大腦是器官,也遵循一切物理定律。文學(xué)是人類的一大筆財(cái)富和意義,而通過(guò)某種方式實(shí)現(xiàn)文學(xué)價(jià)值的,就是大腦這個(gè)機(jī)器。至此,保羅開始尋找生物和神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)的相關(guān)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)??v觀所有,年輕的少年可以擁有無(wú)限的遐想??梢詨?mèng)想做一切自己想做的事情。因?yàn)橛袎?mèng),才敢追夢(mèng)。探索,是年輕的一種生活方式。而堅(jiān)持便是使其實(shí)現(xiàn)的精神力量。我想保羅所傳達(dá)并不是人生只有一種可能性。人的一生在不斷成長(zhǎng),成長(zhǎng)的過(guò)程中人生觀價(jià)值觀也可能會(huì)不斷改變,再一一修正自己前進(jìn)的步伐。直至完成。

成年后的保羅,最后選擇成為一名神經(jīng)外科醫(yī)生。見證過(guò)許多死亡,也見證過(guò)許多別離。身為一名醫(yī)生,有的病人你救不了,有的卻可以妙手回春。而每有一個(gè)病人逝去內(nèi)心的沉重也益發(fā)加深。有的時(shí)候,這種沉重感非常明顯。壓力與沮喪彌漫在空氣中。只能將這愁云慘霧呼吸進(jìn)去?,F(xiàn)實(shí)生活中有些醫(yī)生會(huì)麻木,會(huì)無(wú)感。而誰(shuí)又知道,在這之下的真實(shí)內(nèi)心又是如何呢?為多救病人的超負(fù)荷工作,不眠不休只為和死神賽跑。醫(yī)生的工作無(wú)疑是圣潔的。后期的保羅,上帝似乎和他開了一個(gè)天大的玩笑。在即將抵達(dá)人生巔峰的他,忽然被診斷出患有第四期肺癌。對(duì)比很多癌癥晚期患者,保羅沒(méi)有暗無(wú)天日的絕望,也沒(méi)有怨天尤人憤恨上帝不公。他知道自己終有一天會(huì)死亡,只是不知道這天具體是什么時(shí)候。而如今,只是它來(lái)了而已。觀至此處,我很訝異會(huì)有人如此平淡地去接受死亡。其實(shí)死亡并不可怕,可怕的是在有限的生命里究竟有沒(méi)有做完自己所有想做的事。人在世上走一遭,總歸有遺憾和不甘。而保羅似乎并沒(méi)有這些遺憾和不甘。他堅(jiān)持做了身為醫(yī)生的工作,身為丈夫的責(zé)任,身為父親對(duì)子女的期盼。人活一遭不在于壽命的長(zhǎng)短而在于生命的意義。

保羅,一名得了癌癥的醫(yī)生,他還在這個(gè)世界上的最后一年里,一邊跟腫瘤作斗爭(zhēng),一邊完成了這本書。他對(duì)生命價(jià)值的追求,死亡意義的思考。正是當(dāng)下浮躁的人們應(yīng)該靜心思考、學(xué)習(xí)的。

終了,內(nèi)心不免有點(diǎn)沉重又帶著點(diǎn)新生的期盼。人生在世不求功名利祿,但求勿忘初心。我們智慧的最高峰,便是活在當(dāng)下?;钤诋?dāng)下卻又不僅僅是當(dāng)下。全心全意地做好每一件自己想要完成的事情,而不是即時(shí)享樂(lè)。且每當(dāng)一件事情全力去完成之后,暢快淋漓的內(nèi)心總是澎湃的。身隨意動(dòng),每日每時(shí)每刻。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇八

剛開始讀這本書的時(shí)候,我在想我的期望是什么。我想也許我可以探索一個(gè)人在生命最后階段的經(jīng)歷??赐赀@本書以后,我覺(jué)得我獲得了在此之上的一些感悟。

首先這是一個(gè)真人真事,如果只是真實(shí),并不代表著這一定會(huì)是個(gè)好故事。作者保羅是一個(gè)印度裔的美國(guó)人,生活在美國(guó)自由的文化氛圍內(nèi),但又接收到印度家庭對(duì)教育的嚴(yán)苛和上進(jìn)追求。他受到了良好教育,并一直沒(méi)有停止學(xué)習(xí)。

書里對(duì)經(jīng)典作品的引用所處可見,也是因?yàn)樗麑?duì)文學(xué)的熱愛,和豐富的閱讀經(jīng)歷。讓他能夠把醫(yī)療行業(yè)這么復(fù)雜的人性場(chǎng)面描寫地如此生動(dòng)和深刻。

整本書從頭到尾沒(méi)有一絲地夸大和卑微,只是誠(chéng)實(shí)客觀地記錄了生活的很多故事,很多細(xì)節(jié)。讓我對(duì)一個(gè)人從懷疑自己得了癌癥,到確診,到接受治療,以及到如何坦然面對(duì)死亡有了一個(gè)清晰地見證。

他傳達(dá)給我們的不只是一種體驗(yàn),也是處處充滿正能量的思考,還有嚴(yán)格自律的行為。

本書的前半部分對(duì)他的童年和如何學(xué)醫(yī)做了詳細(xì)地描寫,節(jié)奏比較慢。但可以了解一個(gè)印度家庭孩子的成長(zhǎng)和求學(xué)經(jīng)歷。也可以了解在美國(guó)要做一個(gè)醫(yī)生需要多么嚴(yán)格和漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。而這也是非常的有必要。

遺憾的是他其實(shí)并沒(méi)有完成這本書,最后由妻子露西執(zhí)筆完成了他去世前那段生活的描寫。我想,也是因此,我們才有幸從他妻子的視角來(lái)看保羅的一生。我們可以了解到很多他自己沒(méi)有提到的內(nèi)容,比如他幾乎只字未提的自己的幽默感。露西的`文筆和保羅的內(nèi)容完全契合,讀起來(lái)沒(méi)有任何的做作和鼓吹,總之,沒(méi)有任何多余的煽情和贅述。

他們都是誠(chéng)實(shí)客觀講故事的人,他們的故事讓我們對(duì)死亡有了勇敢的理解。他們的人生值得所有人尊重。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇九

這是我看過(guò)的第一本關(guān)于生命告別的書,當(dāng)呼吸化為空氣讀后感。在看這本書之前,我很小心地避開了幾乎所有類似和相關(guān)題材的書。這本書最初吸引我的地方在于,作者身份的轉(zhuǎn)互,并以獨(dú)特的寫作視角來(lái)完整部作品。這是一個(gè)特例,而正是所有的特例才有一些與眾不同的研究?jī)r(jià)值。

這是一本200多頁(yè)的小冊(cè)子,就像書名一樣,花不了多少時(shí)間就能讀完,很自然,很順暢。甚至自然和順暢得有一些不自然。略感意外的是,一本有關(guān)生死的書,內(nèi)容是如此平和,幾乎沒(méi)有任何起伏,原本還以為會(huì)有什么驚心動(dòng)魄地過(guò)程和描寫,到最后什么都沒(méi)有,輕輕巧巧地就結(jié)束了。

這本書向我們展示了一個(gè)比較獨(dú)特的視角,同時(shí)作為醫(yī)生和病人,如何看待自己,如何面對(duì)可預(yù)知的死亡。作者用超乎常人想像的冷靜與理智告訴讀者,也許是唯一正確的面對(duì)死亡的方式。我一直很懷疑世界上是否真的有人可以有計(jì)劃地倒數(shù)自己剩余的生命,為短暫的余生做冷靜理智的安排。作者甚至沒(méi)有花什么篇幅去追問(wèn)自己的內(nèi)心,探討生命的意義或者回憶過(guò)往的幸福,而只是平實(shí)地記述了自己的經(jīng)歷。這是因?yàn)檫@,才讓我覺(jué)得這本書樸素得過(guò)分。

我不知道有多少讀過(guò)這本書的人會(huì)像我一樣,覺(jué)得有那么一點(diǎn)點(diǎn)失望,嗯,就是一點(diǎn)點(diǎn)。這一點(diǎn)點(diǎn)的失望不是因?yàn)闀膬?nèi)容低于預(yù)期,而好像是因?yàn)橐粋€(gè)這么厚重的話題被這么薄薄的一本書講得平白無(wú)奇,就好比看到一個(gè)精巧的魔術(shù),被一句話點(diǎn)破之后所產(chǎn)生的——"就這?"。

換一個(gè)視角思考問(wèn)題是一件挺困難的事情,尤其是要換位到自己的對(duì)立面。這種困難是多方面原因造成的,生存的環(huán)境,認(rèn)識(shí)的高度和維度,自身的社交網(wǎng)絡(luò)等等。這種困難造成的結(jié)果是我們?cè)诖蠖鄶?shù)的時(shí)間里都無(wú)知地過(guò)活——這并不是一件壞事——遇到自己不熟悉的事情時(shí)往往不理智。我親眼見到一個(gè)醫(yī)生臉上略帶微笑地對(duì)家屬解釋,病人目前已經(jīng)處于腦死亡的狀態(tài),幾乎無(wú)法挽救生命了,而家屬一再哀求是否還有什么辦法可以減輕病人的痛苦甚至還有什么辦法起死回生。

于是,意義在哪里?無(wú)論一個(gè)人是偉大還是渺小,最終,最終都"不過(guò)如此"、"只能如此"——要向死亡低頭,無(wú)論有沒(méi)有機(jī)會(huì),最終的結(jié)果都只是"認(rèn)命".也許,我們可以站在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,往前看往后看。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)就是答案終將揭曉的那一刻,往前看,過(guò)去做了什么;往后看,將來(lái)要做什么。只不過(guò),在那一刻,往前看的意義好像已經(jīng)不太大了。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇十

短短四十頁(yè)的后記看了將近兩個(gè)小時(shí),視線一次次地被眼淚模糊,忽然有一瞬間,因?yàn)榭奁亲颖煌耆枞麤](méi)辦法呼吸,本能地張嘴長(zhǎng)吸一口氣,重重呼出來(lái)的時(shí)候,釋放的也許還參雜著某一瞬間對(duì)于無(wú)法呼吸的恐懼。我們?cè)谟懻摷膊『退劳龅臅r(shí)候,往往覺(jué)得那是離我們非常遙遠(yuǎn)的事,可這種突如其來(lái)的“測(cè)驗(yàn)”,卻讓我們瞬間感受到自己對(duì)健康和生的渴望。

保羅大概是我見過(guò)的面對(duì)死亡最“理智”的人了。醫(yī)生的職業(yè)打破了他對(duì)癌癥無(wú)知的恐懼,卻因?yàn)楸瘸H丝吹酶媲袔?lái)了更大的痛苦。忽然想起來(lái)也是剛看過(guò)的一個(gè)小短篇《你一生的故事》,如果你從一開始就知道結(jié)局,無(wú)論好壞無(wú)論悲喜,知道每一個(gè)通往結(jié)局的細(xì)節(jié),但你卻無(wú)法改變,你是否能夠坦然踏上注定的.旅程?我覺(jué)得這里可以用貝克特的那句話來(lái)回答,“我無(wú)法前行。我仍將前行。”

保羅的妻子露西寫的一段話也是我非常喜歡的,她這樣評(píng)價(jià)她的丈夫,“保羅以優(yōu)雅的姿態(tài)面對(duì)病痛的每一個(gè)階段—他沒(méi)有故作勇敢,也沒(méi)有懷著虛妄的信念,認(rèn)為可以“克服”或者“戰(zhàn)勝”癌癥。他坦然真誠(chéng),自己本來(lái)規(guī)劃好的未來(lái)變得無(wú)望,他表示悲痛,但同時(shí)又創(chuàng)造了一個(gè)新的未來(lái)?!?/p>

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇十一

保羅是美國(guó)著名的神經(jīng)外科醫(yī)生,優(yōu)秀而成功,在高強(qiáng)度的醫(yī)生工作中,他仍不停思考生命的意義。在似乎已經(jīng)到達(dá)人生巔峰,保羅即將成為一名神經(jīng)外科教授之際,年僅35歲的他患上肺癌。而全世界只有萬(wàn)分之零點(diǎn)一二的人會(huì)在36歲前患上肺癌。這種戲劇性卻不是小說(shuō)的情節(jié),而是一個(gè)活生生的人的真實(shí)人生,何其可嘆。當(dāng)保羅看著他的ct掃描圖,一個(gè)個(gè)熟悉的名詞,他自己可以判斷出來(lái)的情況,醫(yī)生的身份變得格外沉重而無(wú)奈,從醫(yī)生到病患,卻也只能看著自己的生命流逝。

患病前保羅斷斷續(xù)續(xù)地寫了他對(duì)醫(yī)學(xué),對(duì)人性,對(duì)醫(yī)患關(guān)系的理解,回憶了自己是如何“棄文從醫(yī)”,從思考文學(xué)與哲學(xué),到拿起手術(shù)刀解剖尸體,在患病后,保羅對(duì)生與死有了更深的理解,他筆耕不輟,仍將前行。

醫(yī)生的筆調(diào)總是冷靜而理性的。在確診自己的病癥之后,保羅做了一個(gè)出乎人意料的決定——他決定重返手術(shù)臺(tái)。或許生命的長(zhǎng)度,保羅已無(wú)法確定,但他卻可以努力做好剩余的每一分每一秒。當(dāng)他重新拿起手術(shù)刀,強(qiáng)忍疾病帶來(lái)的不適,努力確保著不出差錯(cuò),依舊適應(yīng)著高強(qiáng)度的工作時(shí),人性的堅(jiān)毅在保羅淡淡的筆下淌出,作為讀者的我,心疼、羞愧以及欽佩,百感交集。診斷癌癥六個(gè)月后,保羅的病情穩(wěn)定下來(lái),未來(lái)似乎又有了新的希望。

保羅通過(guò)一份面試,條件豐厚,妥善處理好自己的未來(lái),可是,保羅自己同樣清楚,癌癥是一把懸在頭上的達(dá)摩劍,將懸未懸。保羅力求完美地做好最后一臺(tái)手術(shù),充滿了儀式感,仿佛在為自己的醫(yī)生生涯畫下一個(gè)圓滿的句號(hào)。

意料之內(nèi)地,保羅的病情開始惡化,他再一次從醫(yī)生變成了病患,無(wú)法拿起手術(shù)刀,無(wú)法出席自己的典禮。保羅已經(jīng)無(wú)力回天了。疾病是令人無(wú)望的存在,好在上天還會(huì)這個(gè)男人留下了一絲安慰,保羅的女兒卡迪出生了。孩子的出生為這個(gè)沉痛的帶來(lái)了歡笑。在生命彌留之際,保羅和妻子露西的感情愈顯動(dòng)人,他們一大家人,笑著玩著,陪著孩子,也像是在陪著保羅,家里充滿了色彩與活力,仿佛從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)什么悲痛的事情。保羅繼續(xù)寫著他的書,這是他獻(xiàn)給女兒卡迪的書。

最后,“我準(zhǔn)備好了?!北A_在病床前的這句話很溫和,很淡然,直面死亡的他一直是最偉大的戰(zhàn)士。作為醫(yī)生的他目睹了很多死亡,保羅知道死亡是不可抗拒的,因此他坦然地面對(duì)。當(dāng)呼吸化為空氣,當(dāng)軀體腐去,靈魂仍將永存。

這是保羅的第一本書,也是最后一本書,也是他的自傳。而此刻,我多么希望這只是一本小說(shuō),一個(gè)存在于虛擬世界的故事。然而,20xx年3月,保羅已經(jīng)離開這個(gè)世界了。書的封面寫著保羅生前的一句話:“我將死去,但仍將前行”,這句話是保羅對(duì)于死亡的智慧。保羅的這本書在豆瓣評(píng)分8.8分,有人說(shuō),活著的人應(yīng)該看看這本書。的確,現(xiàn)如今我們多數(shù)人害怕死亡,畏懼黑暗,但保羅教會(huì)我們熱愛與思考,熱愛活著的時(shí)光,熱愛愛著你的人,思考人生的意義,思考死亡的意義。

蔡康永曾評(píng)價(jià)這本書:“如果覺(jué)得活得輕飄飄的,沒(méi)有什么意義,那么這本書會(huì)像一個(gè)鎮(zhèn)紙,令我們想起生命的重量。”生命的重量何足偉大,當(dāng)呼吸化為空氣,生命永存。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇十二

死亡,是永恒的話題,因?yàn)樯c死本是一體。保羅用自己親身經(jīng)歷,描寫了自己得知身患癌癥后的心路歷程,回憶一輩子的生活和每一個(gè)重要的選擇。

保羅從小喜歡閱讀與哲學(xué),本科理所當(dāng)然的選擇文學(xué),但在文學(xué)里,他找不到他想要的關(guān)于生命哲學(xué)的答案,于是為了更貼切的了解死亡,他棄文從醫(yī),成為了一名神經(jīng)科醫(yī)生。可就在自己將要成為一名醫(yī)生前,老天和他開了個(gè)玩笑,他患上了肝癌。這樣的晴天霹靂,打亂了他所有的計(jì)劃,迎接他的是病痛纏身。在苦苦的追尋死亡的真諦后,他終于直面死亡,而他始終找不到他想要的答案。他試圖回到文學(xué)里,翻閱更多的文獻(xiàn)與書籍,結(jié)合自己的親身經(jīng)歷。最終他給出了一份答卷,就是他的這本書,是最后一本,也是唯一的一本。

書里沒(méi)有慷慨激昂的`悲情,沒(méi)有起伏不定的情緒渲染,作者用平靜的文字,理性的敘述從醫(yī)生到病人的轉(zhuǎn)換,再由病人的角度去理解醫(yī)生的職責(zé)。醫(yī)生不只是把病治好,更重要的是去理解病人的需求與每一個(gè)治理過(guò)程中的痛苦。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇十三

夜深人靜的時(shí)候,心跳動(dòng)著像手指輕輕按下琴鍵,低吟著舒緩的歌。一首生命的歌來(lái)自古老的遠(yuǎn)方,喚醒生命的思考。

如果你快要死去,你該怎么辦?年輕人們很少思考這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)槲覀兒苌俑惺艿剿劳?。?dāng)保羅選擇大學(xué)專業(yè)的時(shí)候,他沒(méi)想過(guò),當(dāng)保羅帶著興奮踏進(jìn)大學(xué)時(shí),他沒(méi)想過(guò),當(dāng)保羅逐漸遠(yuǎn)離生活的小鎮(zhèn)時(shí),他沒(méi)想過(guò)。就像我們這群大學(xué)新生一樣,懵懂地不慮死亡。但是,死神從沒(méi)放慢腳步,不會(huì)因?yàn)槟銤M懷幸福而同情。在保羅事業(yè)有成時(shí),他聽到了死神的腳步。

如果你下一秒就要死去,你會(huì)想起誰(shuí)?那些人一定是我們最在意的人,但有時(shí)候我們并不知道。保羅和妻子出現(xiàn)矛盾后,死亡在他們面前顯現(xiàn)端倪,這時(shí)候,他們意識(shí)到彼此仍深愛著對(duì)方,決定共同面對(duì)死神。死亡讓真情流露。蘇格拉底說(shuō),要了解你自己。也許,我們能花整個(gè)一生去經(jīng)歷和體悟,然后在死亡之前真正了解某些感情,也是一種幸運(yùn);在最后一刻才明白而無(wú)力挽回卻也是一種遺憾。有人說(shuō)過(guò),患癌癥比起意外的死亡要幸運(yùn)的多,因?yàn)榍罢吣軗碛凶詈笠还P財(cái)富,與愛的人好好告別。保羅就是這樣的人,他用最后的生命詮釋了愛的意義,并把靈魂的一部分注入這些隨筆中。

如果你死去,你的靈魂會(huì)去哪呢?誰(shuí)也無(wú)法證明靈魂的存在性,但我相信,有一種力量構(gòu)成了這個(gè)世界的本源,并形成自然規(guī)則。因?yàn)榭傄o自己的出現(xiàn)一個(gè)理由。而靈魂,由那種力量的一部分散落在世間。保羅的靈魂,或許正來(lái)源于對(duì)醫(yī)學(xué)與文學(xué)的熱愛。他說(shuō)他想找到生命的意義,他要“親歷”生命,直面病人的生死,而不是以高高在上的姿態(tài)做個(gè)旁觀的思想家,于是選擇了學(xué)醫(yī)。他用來(lái)自靈魂深處的執(zhí)著做每一個(gè)選擇。讀到這里,我既感到慚愧又覺(jué)幸運(yùn)。讀高中的時(shí)候,我總以為自己不著邊際的想法是有深度,狂妄幼稚的以為如果我選擇哲學(xué)專業(yè),一定會(huì)成為哲學(xué)家,我甚至想好了以后做哲學(xué)研究。也許是緣分,也許是某座大佛兌現(xiàn)了“指引”的許愿,因?yàn)楦鞣N原因,最后我?guī)缀跏潜厝坏倪x擇了學(xué)醫(yī)。我相信,這就是一條最適合我的路。很幸運(yùn),我將像保羅醫(yī)生一樣,走上在現(xiàn)實(shí)里尋找意義的路。未來(lái),將有很多病人由我治愈,也有很多病人由我送上最后一程,我會(huì)成為他們生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

保羅在書中說(shuō),醫(yī)生是病人的“掘墓人”,連接著生命和死亡。我不能完全理解這些話,但是,未來(lái)等著我去尋找答案。下一個(gè)決心,在面對(duì)死神以前,找到我的靈魂。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇十四

《當(dāng)呼吸化為空氣》是醫(yī)生卡拉尼什離世前對(duì)自己余生的紀(jì)錄與反思。他既沒(méi)有用自己的死來(lái)煽情,也沒(méi)用像先知或圣人一樣指導(dǎo)大家:活在當(dāng)下,有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。他只是說(shuō)了在自己生命的旅程即將戛然而止時(shí),將要面對(duì)些什么?!懊鎸?duì)死亡,是什么讓我們的生命值得一活?”他也是個(gè)穿行于這個(gè)問(wèn)題的迷霧中的人,不過(guò)比我們先行。

書有個(gè)略微驚悚的序幕,引的是艾略特的詩(shī):

韋伯斯特被死神緊緊抓住,他看見頭皮下的頭蓋骨,地底下的無(wú)胸生物,沒(méi)有嘴唇,齜牙一笑,向后退去。

大概相較于“掀起你的蓋頭來(lái)”這種溫文爾雅,“掀起你的頭蓋骨”更符合本書的調(diào)性,死神不會(huì)放過(guò)一切生物,不管是金魚,還是可愛的小孩。更重要的是,作者身為神經(jīng)科醫(yī)生,用電鉆鉆開顱骨是其日常。

本書序幕寫其即將走上人生巔峰、來(lái)到應(yīng)許之地時(shí),診斷出了癌癥。光明的未來(lái)被一紙判決書無(wú)情地宣告結(jié)束,狗血得像電視里的劇情,可是電視里說(shuō)不定就來(lái)個(gè)大反轉(zhuǎn),但冰冷堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)卻不會(huì)因你是誰(shuí),就溫情脈脈的網(wǎng)開一面。與古老的世界相比,人類的行動(dòng)顯然有力了許多,但在超人類的力量面前依然是那么不堪一擊,“這個(gè)世界比起莎士比亞的作品,顯然更具希臘悲劇的色彩?!弊髡咧v到在自己病假期間,斯坦福那個(gè)外科兼科研的職位又找到了其他人,自己很崩潰。讓我想到禿發(fā)傉檀“作者不居,居者不作”的感嘆,宣德堂不過(guò)百年,卻已換了十二個(gè)主人。人來(lái)了又去,去了又來(lái),“位”卻一直在那里,人都希望自己不可替代,事實(shí)上是沒(méi)有人是不可替代的。以前高中老師訓(xùn)學(xué)生:毛主席都死了,地球照樣轉(zhuǎn)。

“當(dāng)我身強(qiáng)體健時(shí)”追溯了自己從少年時(shí)一路成長(zhǎng)的經(jīng)歷,童年的生活、戀愛、做醫(yī)學(xué)生、對(duì)生命和醫(yī)學(xué)的不斷思索,里面有很多動(dòng)人的片段:學(xué)監(jiān)看到學(xué)生漫不經(jīng)心地解剖時(shí),臉上露出無(wú)法言喻的'悲傷;看懂心電圖后,露西瞬間流下的淚水;莊嚴(yán)宏偉的天地間、無(wú)限的遼遠(yuǎn)廣闊中,一群人靜靜觀看晝夜更替的景象……當(dāng)然,里面也有很多平靜又有溫度的思考,就在書里,不抄了。

書的第二部是至死方休,醫(yī)生病入膏肓,死之將至。他坐在那里,盯著一張自己和妻子的合影出神?!澳鞘轻t(yī)學(xué)院時(shí)期照的,我們?cè)谔?,在開懷大笑?!闭掌锏膬蓚€(gè)人,正一起計(jì)劃著新生活。現(xiàn)在似乎恍若隔世。醫(yī)生的未來(lái)沒(méi)有了,活在過(guò)去嗎?格林說(shuō),人真正的生命是在頭二十年?;叵胱约焊贻p的時(shí)候,胸懷大志,要將“人類尚未產(chǎn)生的道德良知鍛造進(jìn)自己的靈魂”,可是鍛造的工具太脆弱了,鍛造的火焰也隱然將熄。面對(duì)自己即將死亡的事實(shí),他還在努力的弄清楚是什么讓這輩子值得一活。面對(duì)生命的界限,人人都會(huì)屈服,他的未來(lái)已不再是一架天梯,金錢、地位,這一切的虛榮浮華,對(duì)他而言,不過(guò)是捕風(fēng)而已。只有他的小女兒,周身還散發(fā)著一種嶄新的光明,讓他的當(dāng)下平和喜樂(lè),心滿意足。

“一切虛妄過(guò)眼,他不會(huì)在意他人所言,他會(huì)晝夜不停勞作,成為朝圣者不斷向前……”

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇十五

作者簡(jiǎn)介:保羅·卡拉尼什曾經(jīng)是一位神經(jīng)外科醫(yī)生,也是一名作家。他成長(zhǎng)在亞利桑那州的金曼,取得了斯坦福大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位,以及人體生物學(xué)的學(xué)士學(xué)位。其后于劍橋大學(xué)取得了科學(xué)醫(yī)藥歷史與哲學(xué)的研究碩士學(xué)位。還以優(yōu)異成績(jī)從耶魯醫(yī)學(xué)院畢業(yè),并在那里加入了“alphaomegaalpha國(guó)家醫(yī)學(xué)榮譽(yù)協(xié)會(huì)”。他回到斯坦福,完成神經(jīng)外科住院醫(yī)生培訓(xùn),并進(jìn)行神經(jīng)科學(xué)的博士后研究項(xiàng)目,其間獲得了美國(guó)神經(jīng)外科學(xué)會(huì)研究領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)。20xx年3月,保羅不幸去世。但他的生命在那個(gè)充滿愛的大家庭中得以延續(xù),其中包括他的妻子露西和女兒伊麗莎白·阿卡迪亞。

好句好段摘抄:。

如果生命只剩下最后的火焰,我也會(huì)用來(lái)照亮你眼前的路。

你在死亡中探究生命的意義,

新人尚不可知,故舊早已逝去:

軀體有盡時(shí),靈魂無(wú)絕期。

讀者啊,趁生之歡愉,快與時(shí)間同行,

共赴永恒生命!

書中的保羅是個(gè)無(wú)比坦誠(chéng)的講述者。他講述意氣風(fēng)發(fā)的年輕時(shí)代,在文學(xué)中探尋人生的意義;講述自己為了更進(jìn)一步去感受生死,棄文從醫(yī)。而中國(guó)一位文字同樣具有震撼力的作家魯迅,曾經(jīng)在大時(shí)代背景下選擇了棄醫(yī)從文。魯迅先生認(rèn)為,醫(yī)只能醫(yī)身體,文則可以醫(yī)靈魂。保羅的經(jīng)歷其實(shí)和魯迅是不謀而合的。從醫(yī)之后,他拼殺在與死神對(duì)抗的第一線,面對(duì)垂危的病人,用手術(shù)刀力挽狂瀾。當(dāng)然也有無(wú)可奈何的時(shí)候,而正是這樣的時(shí)刻,令他明白醫(yī)者的職責(zé),有時(shí)不是去挽救病人的生命,而是做一個(gè)領(lǐng)路人,引導(dǎo)病人和家屬,度過(guò)人生中的艱難時(shí)刻,以后還可以創(chuàng)造新生活。自己被確診絕癥,也是他的無(wú)可奈何。醫(yī)生和病人的雙重身份,大概讓他更自覺(jué)地承擔(dān)起引渡自己的責(zé)任。他也曾經(jīng)歷憤怒和恐懼,卻不為消極的情緒所惱,而是敞開心扉,對(duì)親朋好友展示自己的眼淚,坦誠(chéng)面臨的困境,接受別人的幫助。我想這種毫不避諱的態(tài)度,才是真正的勇敢堅(jiān)強(qiáng),讓他在生命的最后時(shí)光,還能毫不懈怠地去完成夢(mèng)想,甚至承擔(dān)起保護(hù)所愛之人的責(zé)任。

讀后感:這本書看的很快,看書的作者是一個(gè)很厲害的神經(jīng)外科醫(yī)生,但他先是在名校取得英語(yǔ)文學(xué)的學(xué)士和碩士學(xué)位,在不斷追尋生命的真諦又轉(zhuǎn)頭去了醫(yī)學(xué)。對(duì)于一個(gè)醫(yī)生真的是看慣了生離死別,但當(dāng)事情發(fā)生在自己身上時(shí)真的又是另外一番景象。面對(duì)死亡真的很淡定,但他不知道自己什么時(shí)候就會(huì)去世,也面臨著迷茫,因?yàn)樗磺宄€剩下多少時(shí)間。所以也無(wú)法去計(jì)劃他剩余的時(shí)間。

能夠在自己面臨死亡時(shí),還能夠想起自己曾經(jīng)的夢(mèng)想,并不斷的去堅(jiān)持。堅(jiān)持完成了這樣一本書,一個(gè)與病魔斗爭(zhēng)的醫(yī)生??粗@本說(shuō)更讓自己覺(jué)得醫(yī)生的偉大。他們付出的辛苦。有時(shí)候可能覺(jué)得醫(yī)生比較冷漠,但是正是因?yàn)樗麄兊睦潇o,不感情用事才能夠?yàn)榛颊咛峁└玫闹委煼桨浮?/p>

作者在自己病重后又從新回到了手術(shù)臺(tái)上,我不清楚他是真的因?yàn)闊釔圻€是為了給家人留下更多的保障。無(wú)論是那種原因都覺(jué)得他是堅(jiān)強(qiáng)的。一邊幫助別人戰(zhàn)勝病魔,一邊自己切身的與病魔做斗爭(zhēng)。最后還留給我們這樣一本與病魔做斗爭(zhēng)的書。想想能夠好好的活著,為什么不拼盡全力去活呢?為了自己的人生,為了守護(hù)的家人。如果自己每天沒(méi)有努力,在渾渾噩噩中度過(guò),現(xiàn)在感到自己應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)些。生活沒(méi)有容易,看你能夠更多的去努力和堅(jiān)持。守護(hù)自己想要守護(hù)的一切。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇十六

這是我看過(guò)的第一本關(guān)于生命告別的書。在看這本書之前,我很小心地避開了幾乎所有類似和相關(guān)題材的書。這本書最初吸引我的地方在于,作者身份的轉(zhuǎn)互,并以獨(dú)特的寫作視角來(lái)完整部作品。這是一個(gè)特例,而正是所有的特例才有一些與眾不同的研究?jī)r(jià)值。

這是一本200多頁(yè)的小冊(cè)子,就像書名一樣,花不了多少時(shí)間就能讀完,很自然,很順暢。甚至自然和順暢得有一些不自然。略感意外的是,一本有關(guān)生死的書,內(nèi)容是如此平和,幾乎沒(méi)有任何起伏,原本還以為會(huì)有什么驚心動(dòng)魄地過(guò)程和描寫,到最后什么都沒(méi)有,輕輕巧巧地就結(jié)束了。

這本書向我們展示了一個(gè)比較獨(dú)特的視角,同時(shí)作為醫(yī)生和病人,如何看待自己,如何面對(duì)可預(yù)知的死亡。作者用超乎常人想像的冷靜與理智告訴讀者,也許是唯一正確的面對(duì)死亡的方式。我一直很懷疑世界上是否真的有人可以有計(jì)劃地倒數(shù)自己剩余的生命,為短暫的余生做冷靜理智的安排。作者甚至沒(méi)有花什么篇幅去追問(wèn)自己的內(nèi)心,探討生命的意義或者回憶過(guò)往的幸福,而只是平實(shí)地記述了自己的經(jīng)歷。這是因?yàn)檫@,才讓我覺(jué)得這本書樸素得過(guò)分。

我不知道有多少讀過(guò)這本書的人會(huì)像我一樣,覺(jué)得有那么一點(diǎn)點(diǎn)失望,嗯,就是一點(diǎn)點(diǎn)。這一點(diǎn)點(diǎn)的失望不是因?yàn)闀膬?nèi)容低于預(yù)期,而好像是因?yàn)橐粋€(gè)這么厚重的話題被這么薄薄的一本書講得平白無(wú)奇,就好比看到一個(gè)精巧的魔術(shù),被一句話點(diǎn)破之后所產(chǎn)生的.——"就這?"。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和科研幾乎已經(jīng)證明了人并沒(méi)有什么特別,只是一臺(tái)機(jī)器——有時(shí)候運(yùn)行正常,有時(shí)候出點(diǎn)故障,最終徹底失靈。我曾經(jīng)表達(dá)過(guò)一個(gè)略顯消極的想法——人生就是一個(gè)認(rèn)命的過(guò)程。無(wú)論是誰(shuí),最終的結(jié)果大概是:"不過(guò)如此"和"只能如此"。我猜想,作為醫(yī)生,可能比我們這些人更早地認(rèn)識(shí)到人和生命究竟是什么。于是,就像書里所寫到的那樣,病人和家屬更關(guān)心的是如何治療、花多少錢、還能活多久;而醫(yī)生也許更想知道的是:上帝保佑,希望我剛剛放在隔壁房間的冰淇淋還沒(méi)化……換一個(gè)視角思考問(wèn)題是一件挺困難的事情,尤其是要換位到自己的對(duì)立面。這種困難是多方面原因造成的,生存的環(huán)境,認(rèn)識(shí)的高度和維度,自身的社交絡(luò)等等。這種困難造成的結(jié)果是我們?cè)诖蠖鄶?shù)的時(shí)間里都無(wú)知地過(guò)活——這并不是一件壞事——遇到自己不熟悉的事情時(shí)往往不理智。我親眼見到一個(gè)醫(yī)生臉上略帶微笑地對(duì)家屬解釋,病人目前已經(jīng)處于腦死亡的狀態(tài),幾乎無(wú)法挽救生命了,而家屬一再哀求是否還有什么辦法可以減輕病人的痛苦甚至還有什么辦法起死回生。

于是,意義在哪里?無(wú)論一個(gè)人是偉大還是渺小,最終,最終都"不過(guò)如此"、"只能如此"——要向死亡低頭,無(wú)論有沒(méi)有機(jī)會(huì),最終的結(jié)果都只是"認(rèn)命"。也許,我們可以站在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,往前看往后看。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)就是答案終將揭曉的那一刻,往前看,過(guò)去做了什么;往后看,將來(lái)要做什么。只不過(guò),在那一刻,往前看的意義好像已經(jīng)不太大了。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇十七

whenbreathbecomesair,被詩(shī)意的書名吸引而來(lái),在即將到來(lái)的新年之際,想盡快結(jié)束這本小書的閱讀體驗(yàn)。

一直覺(jué)得關(guān)于生命的故事是沉重不想探究的,但內(nèi)心又妄想能通透生死的哲理,渴望能有力量的面對(duì)這誰(shuí)也逃不開的宿命。

作者從醫(yī)者患者的雙重角度,寫下了在得知癌癥到感受生命凋零的這段時(shí)日里,如何從醫(yī)生切換到患者的身份,從理性的科學(xué)至上到人性至上的轉(zhuǎn)變,到最后都不放棄生存的意義,以醫(yī)生的身份和經(jīng)驗(yàn),勇敢的選擇有尊嚴(yán)的走向最后那一刻。

我們捧讀這些文字,怎么也無(wú)法真切的體會(huì)到作者與死神正面交鋒時(shí)那百轉(zhuǎn)千回的抉擇,那些恐懼,悲憤,痛苦,迷失,振作,卻又無(wú)能為力的心路歷程。

書中說(shuō),走向死亡的日子是從主語(yǔ)變成賓語(yǔ)的過(guò)程,對(duì)于那個(gè)確定的日子,也許比估計(jì)的要晚,但肯定比希望的早。相信6年前看這些文字只會(huì)傷感,如今讀卻能深刻體會(huì)不可掙扎的無(wú)奈。大概生命的底色大多是悲涼的,在這底色上描募出或明亮或灰暗的色彩,都是自身與現(xiàn)實(shí)交融后內(nèi)心釋放的意義。而作者就是在用最后一程書寫著他的態(tài)度和意義,傾盡全力添上最后一筆明亮色。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇十八

我們的每一口呼吸,都會(huì)升騰在空氣中,循環(huán)往復(fù),生生不息。

作為一個(gè)醫(yī)學(xué)生,保羅寫的有關(guān)醫(yī)學(xué)和臨床的東西都讓我深有感觸,同時(shí)我對(duì)他的離去更加惋惜。醫(yī)生的成長(zhǎng)是個(gè)很漫長(zhǎng)、很辛苦的過(guò)程,好不容易最苦最累的住院醫(yī)師培訓(xùn)就要結(jié)束,眼看大好前程一步步接近,生命居然就倏然走到了盡頭,真的很不幸!但是他短短的一生不是悲劇,他工作認(rèn)真、醫(yī)術(shù)精湛,他有愛人也被愛著,他已經(jīng)做到不虛此生。

保羅不停地思考人生的意義,其實(shí)每個(gè)人或多或少都問(wèn)過(guò)自己,人生有何意義。人的生命有盡頭,生活總有意外,有人還未長(zhǎng)大成人就被各種事故奪走了生命,有人忙碌半生想歇歇的時(shí)候癌癥來(lái)了還是晚期,有人無(wú)所事事每天無(wú)聊卻長(zhǎng)命百歲……我們永遠(yuǎn)不知道自己生命的長(zhǎng)度,我們只能看到別人的生命軌跡,汲取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

人生的意義,其實(shí)關(guān)鍵只有兩個(gè)字——自己。

如果你知道你明天就會(huì)死去,你今天會(huì)怎么度過(guò)?

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇十九

你在死亡中探究生命的意義,你見證生前的呼吸化作死后的空氣。

新人尚不可知,故舊早已逝去:軀體有盡時(shí),靈魂無(wú)絕期。讀者啊,趁生之歡愉,快與時(shí)間同行,共赴永恒生命!

或許開篇這首詩(shī)是代表了這本書的意義吧。作者保羅即是醫(yī)生(在斯坦福完成本科,劍橋完成碩士,耶魯完成博士,是一名非常優(yōu)秀的外科醫(yī)生,基本達(dá)到了人生所謂的事業(yè)巔峰),又是病患(在人生巔峰時(shí),發(fā)現(xiàn)得了肺癌)。書中分為兩半部分,身體健康時(shí)的他,確診癌癥后的他,無(wú)論是在哪個(gè)階段,他對(duì)死亡都是理性且探索的。

最佩服他的是,當(dāng)明知自己已經(jīng)患有癌癥時(shí),忍住病痛的折磨,仍重新回到了醫(yī)生的崗位,繼續(xù)扮演一個(gè)醫(yī)生的角色。后期實(shí)在因?yàn)椴∏榈膼夯瑹o(wú)法勝任醫(yī)生的職位,而選擇了文學(xué)來(lái)記錄這一切。沒(méi)有雞湯,就最真實(shí)的想法,如:“我無(wú)法前行。我仍將前行。”無(wú)論是做醫(yī)生時(shí),還是病患時(shí),他都做的很好。

讀完也會(huì)感慨,世事無(wú)常。如書中所言:“你必須弄明白,自己最看重的是什么?!比松L(zhǎng)又短暫,活在當(dāng)下。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇二十

感謝讀書會(huì)推薦的好書,這是我讀過(guò)的第二本印度醫(yī)生寫的書。上一個(gè)是《最好的告別》,是從醫(yī)生的角度看病人的各種情況,講述生命的意義。相比之下,《當(dāng)呼吸化為空氣》位作者從醫(yī)生到患者。保羅,一位優(yōu)秀的神經(jīng)外科醫(yī)生,37歲時(shí)因肺癌去世。這本書雖然是作者在不幸中寫成的,但讀起來(lái)流暢,沒(méi)有聳人聽聞,誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)。讀完后,我迷茫了,重新思考人生的意義,卻又沒(méi)有想的太清楚,仿佛忙醒了,迷茫了。

以下是明星們的一些感悟,記錄下來(lái),分享給大家。

關(guān)于印度。

保羅的父母是第一代印度移民,父親是醫(yī)生,每天早晚都很忙。母親23歲結(jié)婚后,全身心照顧三個(gè)孩子。仿佛是一個(gè)家庭主婦的母親,小宇宙蘊(yùn)含著巨大的能量。當(dāng)他們從紐約搬到金曼時(shí),教育環(huán)境一落千丈。這位媽媽不僅通過(guò)找書單培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣,還成為了學(xué)校的管理者,重組了師資隊(duì)伍,并要求增加ap課程。用行動(dòng)改變了整個(gè)金曼教育體系。讀到這里,有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。吳軍《大學(xué)之路》提到中國(guó)學(xué)生經(jīng)常受到不公平對(duì)待。家長(zhǎng)和學(xué)生應(yīng)該大聲疾呼,他們應(yīng)該通過(guò)自己的努力團(tuán)結(jié)起來(lái)成為學(xué)校管理者或改變相關(guān)法律。改變現(xiàn)狀。保羅媽媽在這方面做得很好。孩子的成就離不開母親的付出。

印度人在北美各族群中的`影響力大于華人。大學(xué)教授、醫(yī)生和政界里有不少印度人。如果印度人受到歧視,他們?cè)?jīng)組織過(guò)大規(guī)模的抗議活動(dòng)。曾經(jīng)有一個(gè)印度國(guó)家電視臺(tái)。直播作為后備支持。雖然我們不太喜歡印度人,但是印度移民的很多做法還是值得中國(guó)人學(xué)習(xí)的。

你在死亡中尋找生命的意義,

你見證了生命的氣息變成了死亡的空氣,

新人不詳,舊人早已不復(fù)存在,

當(dāng)身體結(jié)束時(shí),靈魂永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束,

讀者,

把握生活的樂(lè)趣,與時(shí)間同行,

一起走向永生吧!

——??烁袢R威爾《伊卡利亞》。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇二十一

還是寫下評(píng)論吧。這本小書,推薦給大家。

作者主修文學(xué),哲學(xué),史學(xué),再到醫(yī)學(xué),最后成為首屈一指的神經(jīng)外科的專家,立志要探索生命哲學(xué)與生理之間的意義。后來(lái)自己患上癌癥,走向死亡。

書中記錄了自己求學(xué),救死扶傷,面對(duì)病人的死亡,再?gòu)尼t(yī)生到病人,再到自己離開這個(gè)世界的歷程。

我無(wú)法這本書寫得好,無(wú)法說(shuō)感動(dòng)或則悲傷,這不是看電影。我只能說(shuō)這是兩年來(lái)最值得我來(lái)讀,來(lái)思考,來(lái)感受和體驗(yàn)的書。更多是對(duì)我自己這段時(shí)間老想的關(guān)于生命目的的一些重疊和啟示。

印象最深的是作者第二次腫瘤擴(kuò)散,在辦公室收拾東西,決定哪些需要帶走的情景。當(dāng)時(shí)我自己檢視了一遍我辦公桌的東西,發(fā)現(xiàn)我每天思索苦苦放不下的,其實(shí)我一點(diǎn)留念也沒(méi)有。

當(dāng)我知道自己快死了的時(shí)候,一直在計(jì)劃的那些漫無(wú)邊際不肯停息的告白,展現(xiàn),遺書,其實(shí)一點(diǎn)也不重要,我只想快點(diǎn)回家陪伴家人。

同樣,對(duì)于工作和生活中的選擇,之前一直猶豫不定。

但是現(xiàn)在我就要死了,我深切地體會(huì)到自己其實(shí)最希望生活的環(huán)境,原來(lái)自己以為的,應(yīng)該繼續(xù)付出的,其實(shí)不重要。

我覺(jué)得自己就像托爾斯泰筆下的伊凡伊里奇,自己走得越來(lái)越遠(yuǎn),卻自以為越來(lái)越好。而死去的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)幸福和歡樂(lè)在過(guò)去經(jīng)過(guò)的地方。他死了,回不去了。

我也要死了,我想要回去。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇二十二

當(dāng)呼吸化為空氣,多么富有詩(shī)意的文字,然而閱讀中好幾處都忍不住熱淚盈眶。不是因?yàn)檫@是一部癌癥病人晚期的催淚之作,而是因?yàn)榧词乖谏淖詈髸r(shí)刻,依然能理智、清醒、用實(shí)際行動(dòng)過(guò)好當(dāng)下的分秒。

你見證生前的呼吸化作死后的空氣。你在死亡中探究生命的意義。你只是一個(gè)三十六歲的神經(jīng)外科醫(yī)生,你的生命本來(lái)有無(wú)限可能性,雖然你的職業(yè)讓你有更多機(jī)會(huì)窺探死亡,但旁觀者和當(dāng)局者那根本不是一回事,尤其是對(duì)待死亡這件事。

我想,正是因?yàn)樽髡哌@一生都在探求生命的意義,而這個(gè)終極答案就是活在當(dāng)下。所以當(dāng)他得知自己得了肺癌之后還能平靜接受,在不確定還能活多久的時(shí)間里,依然拿起手術(shù)刀去拯救更多的生命,去和死神抗?fàn)帯?/p>

他對(duì)于事業(yè)、理想的近乎執(zhí)拗的追求讓人動(dòng)容。對(duì)于家庭、妻子的責(zé)任心也讓我感動(dòng)。只是,當(dāng)讀到他得知自己的癌癥病情而只得放下手術(shù)刀,閑下來(lái)的時(shí)候,他竟然感到無(wú)聊,我想一個(gè)普通人是很難理解他的人生的。這種時(shí)時(shí)現(xiàn)在人生的金字塔,理想唾手可及的人,本就不是我們這樣的凡人,只滿足于活下去。他是追求生活效率的人,他在追求理想的路上沒(méi)有退縮,甚至沒(méi)有疑惑,如果沒(méi)有癌癥,他的前途無(wú)量,他可以說(shuō)馬上就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,過(guò)上自己想過(guò)的生活了。

也許天妒英才,才讓他這么走了。軀體有盡時(shí),靈魂無(wú)絕期。正如他妻子露西所說(shuō),他雖然走了,她除了思念他,依然那么深的愛著他。我想,他也會(huì)影響每一個(gè)看到他文字的人。

當(dāng)呼吸化作空氣讀后感篇二十三

從初中開始,我開始思考“死亡”的意義。當(dāng)時(shí)的想法很消極,如果有一天我注定會(huì)在這個(gè)世界上消失,那我現(xiàn)在的存在又有什么意義?每每想到這里,我便一陣后怕,也就不敢往下想了。

到了高中,我在閱讀時(shí)總會(huì)有意無(wú)意的關(guān)注有沒(méi)有討論“死亡”的書籍,也因此購(gòu)入了不少絕癥患者的自傳。隨著閱讀這類書籍,我雖不能理解跟死亡直面的感受,但至少也對(duì)站在生命的分界線上的觀感稍有了解。

可能因?yàn)楸藭r(shí)我讀的那些自傳的作者不是醫(yī)生出身,死亡對(duì)他們而言仍然是神秘的,所以他們?nèi)詫?duì)是懼怕大過(guò)面對(duì)的,也會(huì)因?yàn)樗劳龅牡絹?lái)慌了陣腳。這是普通人面對(duì)死亡最通常的反應(yīng),恐懼,絕望,慌亂,交織在一起。而保羅的這本《當(dāng)呼吸化為空氣》,卻將死亡,寫入了生命的意義中的一頁(yè)。

如果提前知道一部電影的結(jié)局,是不是觀影的體驗(yàn)也會(huì)因此降低?我想大多數(shù)人都會(huì)回答“是的”。那如果知道了自己將不久于人世,又該如何繼續(xù)生活?這個(gè)問(wèn)題的答案,會(huì)因每個(gè)人對(duì)生命意義理解的不同而不同。人群中的大多數(shù)人,都對(duì)生命的意義有一個(gè)模糊的概念,但卻很少有人有著明確,堅(jiān)定的概念。生活的瑣碎總能讓人輕易放棄在這方面的思考。但保羅確實(shí)那人群中的'萬(wàn)分之一。他認(rèn)為生命的意義在于不斷奮斗,死亡也無(wú)法將之改變。盡管提前到來(lái)的截止日期打亂了他的人生,他卻在短時(shí)間內(nèi)重新振作,規(guī)劃?!叭绻挥腥齻€(gè)月,那就陪伴家人,一年,就寫一本書,十年,就回歸手術(shù)臺(tái)救死扶傷。”

保羅的一生,是奮斗的一生,是思索的一生,卻絕非快樂(lè)的一生。他也從未將快樂(lè)看成生命意義的一部分。這點(diǎn)他曾在書中明確表明“快樂(lè)幸福,并非人生的意義。”這個(gè)觀點(diǎn)和普世的價(jià)值觀是相悖的,我們努力工作,學(xué)習(xí),都是為了取得成績(jī),最終獲得快樂(lè)幸福??梢哉f(shuō),大部分人一輩子都在追求快樂(lè)幸福中度過(guò)。而保羅卻更加長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,當(dāng)然這份長(zhǎng)遠(yuǎn)也注定了他需要經(jīng)歷的苦難比常人要多。他不僅想要自渡,更想渡化他人,理解生命,所以他選擇了醫(yī)生作為職業(yè)。正是因?yàn)樗麑?duì)人生超然的理解,使他面對(duì)死亡時(shí)沒(méi)有過(guò)多的恐懼,因?yàn)樗痪鞈賶m世給他帶來(lái)的快樂(lè),只遺憾自己沒(méi)有完成自己的意義。

再次感慨醫(yī)生是一個(gè)偉大的職業(yè),至少他們?cè)谧晕覂r(jià)值的認(rèn)識(shí)上比普通人更加深刻,他們不是的生命追求不只是以自我實(shí)現(xiàn)為中心的。

保羅雖然在三十六歲就永遠(yuǎn)的離開了人世,但他給這個(gè)世界的價(jià)值卻遠(yuǎn)超他的同齡人。從醫(yī)時(shí),他渡病人?;颊咴谒氖种锌祻?fù)。從文時(shí),他渡世人。讀者被他喚醒。他的文字變成了一盞明燈,引導(dǎo)著迷途中的旅人走上一條艱苦卻更有意義的道路。

有些人選擇了燃燒,不為光芒萬(wàn)丈,只為照亮他人。

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