讀后感的寫(xiě)作可以自由發(fā)揮個(gè)人的感受和見(jiàn)解，不拘泥于格式，讓思考和表達(dá)更自由自在。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意文字流暢、連貫，形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)風(fēng)格。推薦以下讀后感，其中或許有你感興趣的作品和觀點(diǎn)。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇一
原本我對(duì)武俠小說(shuō)一點(diǎn)也不感興趣，可聽(tīng)很多人說(shuō)金庸的武俠小說(shuō)寫(xiě)得很好，我也讓爸爸買(mǎi)了幾本.讀過(guò)之后,我覺(jué)得金庸的頭腦真棒,竟可以想出那么多武俠故事,那么多武功名稱,真讓我佩服得五體投地.書(shū)中處處都是機(jī)關(guān),等真相大白的時(shí)候,往往出乎你的意料,往往讓你大吃一驚,但最后還是為圓滿的結(jié)局而高興.金庸的書(shū)中在一個(gè)故事之前,總是先作下一個(gè)鋪墊,而你卻注意不到,在故事快結(jié)束時(shí),你這時(shí)才會(huì)注意到,原來(lái)前面這樣寫(xiě)是這個(gè)意思啊!這樣才會(huì)吊起讀者的胃口,讓他繼續(xù)往下讀.而這正是我寫(xiě)作中所欠缺的.
先來(lái)說(shuō)說(shuō)《射雕英雄傳》這部書(shū).它巧妙地利用了宋朝時(shí)宋、金、蒙古三國(guó)的微妙關(guān)系,為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長(zhǎng)過(guò)程,以及江湖上的恩怨情仇.
郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代,他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散，而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國(guó)的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠，生下郭靖;而包惜弱卻無(wú)奈嫁給了金國(guó)六王子-----完顏洪烈，楊康也改名為完顏康.
在書(shū)中,我最佩服的人就是郭靖和他的師傅-----北丐洪七公了.你也許會(huì)問(wèn):黃蓉不也很好嗎?再說(shuō)她那么聰明.一開(kāi)始我也這么想,就連做夢(mèng)中都羨慕黃蓉的聰明伶俐.當(dāng)時(shí)武林中武功蓋世的主要有東邪、西毒、南帝、北丐、中神通五個(gè),而黃蓉既是東邪之女,又是北丐洪七公的得意徒弟,還是丐幫幫主,簡(jiǎn)直是于眾人寵愛(ài)于一身,但我卻不喜歡她.為什么呢?因?yàn)樵跁?shū)中,黃蓉處處都要耍小心眼兒,而郭靖卻純樸老實(shí).郭靖十分講信用，說(shuō)一是一，說(shuō)二是二，而黃蓉卻老喜歡出爾反爾，這樣就失去了誠(chéng)信，就像“狼來(lái)了”的故事一樣.
郭靖雖然笨,但他卻努力用功,不也照樣練就了一身蓋世的武功嗎?洪七公小時(shí)候曾作過(guò)奴隸,后來(lái)不也成為了蓋世的大英雄嗎?這就充分說(shuō)明了,不管你有什么缺陷,只要刻苦用功,一定能夠成功的!在這里,我同樣想說(shuō)一點(diǎn),那也就是認(rèn)真.郭靖不光努力,還具有認(rèn)真這個(gè)優(yōu)秀品質(zhì).光這兩點(diǎn),即使他再笨,也可以學(xué)會(huì)一身蓋世武功了.雖然有點(diǎn)夸張,但認(rèn)真是人必須具備的品質(zhì).你想想,如果工程師不認(rèn)真,飛機(jī)少了一個(gè)零件,這可不只是寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)數(shù)那么簡(jiǎn)單的事情呀!郭靖也就是因?yàn)樵诰毠r(shí)專心致志,不三心二意才有所成就的.在這點(diǎn)上,我和郭靖比起來(lái),真是自行慚穢啊!雖然我聰明,但總是學(xué)習(xí)沒(méi)有進(jìn)步,這不就是因?yàn)槲也慌φJ(rèn)真嗎?一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中,我因?yàn)椴徽J(rèn)真,竟將3看成2,才沒(méi)得到滿分的.在這點(diǎn)上,我真應(yīng)該向郭靖學(xué)習(xí).
還有一點(diǎn),在書(shū)中,桃花島黃島主樣樣精通,無(wú)所不能.而她的女兒黃蓉卻對(duì)什么都一知半解,沒(méi)一樣做得非常好的,這也是她武功不如人的緣故.如果她好好跟她的父親東邪學(xué)武功或者天文、數(shù)學(xué)等,這時(shí)她一定可以笑傲江湖,或當(dāng)一名天文家、數(shù)學(xué)家了.但她卻拖泥帶水,哪個(gè)都會(huì),但哪個(gè)都不是完全懂,所以這還不如踏踏實(shí)實(shí)專心學(xué)一樣學(xué)科呢!相信很多人都有這種毛病,比如我:常常還沒(méi)學(xué)會(huì)那個(gè),就要學(xué)這個(gè),最后弄得哪個(gè)都沒(méi)學(xué)好,哪個(gè)都不會(huì).
這就是金庸書(shū)中的好處,不僅寫(xiě)了精彩的故事,還寫(xiě)了很多人生中的道理.
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會(huì)2。
臨近期末考試，快遞員送來(lái)了一個(gè)包裹。我看了看上面的發(fā)貨單，是寄給爸爸的。爸爸把包裹打開(kāi)，是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的一本金庸寫(xiě)的小說(shuō)《射雕英雄傳》，這本書(shū)又厚又大。我對(duì)爸爸說(shuō)：“我能不能看呀?”爸爸一邊把書(shū)放進(jìn)書(shū)柜里，一邊說(shuō)：“當(dāng)然可以了。不過(guò)，等你考試完了暑假時(shí)再看。”
時(shí)間一眨眼就過(guò)去了。我考完最后一科回家時(shí)，高興的問(wèn)爸爸：“我現(xiàn)在可以看《射雕英雄傳》了吧?”爸爸笑著說(shuō)：“當(dāng)然可以?！?/p>
我小心翼翼的從書(shū)柜里拿出了《射雕英雄傳》，津津有味的讀了起來(lái)。這本書(shū)講的是宋朝時(shí)的故事。當(dāng)時(shí)金國(guó)要攻打大宋。郭靖的爸爸和楊康的爸爸是一對(duì)好朋友，兩人都會(huì)武功。有一天，金兵來(lái)到他們村子里。郭靖的爸爸和楊康的爸爸大戰(zhàn)金兵，結(jié)果郭靖的爸爸不幸被打死了，郭靖的媽媽當(dāng)時(shí)正懷著孩子，得知丈夫死去，又氣又急。后來(lái)到了蒙古。
小郭靖是一個(gè)勇敢、不肯服輸?shù)娜?，媽媽在他很小的時(shí)候就跟他講宋國(guó)的事情，培養(yǎng)了他的愛(ài)國(guó)意識(shí)。郭靖得知爸爸因?yàn)榉纯菇鸨鴳?zhàn)死時(shí)，更是要報(bào)效祖國(guó)。全真道人丘處機(jī)和江南七怪訂了約，丘處機(jī)教楊康，江南七怪教郭靖。郭靖天資愚笨，開(kāi)始學(xué)武進(jìn)步慢，但為人忠厚，后來(lái)遇到了很多大師傳授武藝。楊康已改名完顏康，是大金國(guó)的王子，他天資聰明，但放蕩不羈，認(rèn)賊作父。
在書(shū)中，我為黃蓉的聰明而感到驚嘆，為楊康的做法感到憤怒，為江南七怪中六人不同時(shí)間犧牲而悲傷，也曾誤認(rèn)為六怪是黃藥師所殺，恨起了黃藥師。
這本書(shū)雖厚，但很快就被我看完了。之后，我又看了《書(shū)劍恩仇錄》、《倚天屠龍記》、《鹿鼎記》、《神雕俠侶》、《俠客行》、《碧血?jiǎng)Α?、等各種金庸筆下長(zhǎng)短篇武俠小說(shuō)，這些精彩的內(nèi)容和優(yōu)美的文字給我留下了深刻的印象，也為我的暑假生活增添了不少樂(lè)趣。
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會(huì)3。
這是讀書(shū)活動(dòng)讀的第二本書(shū)，就是為了用趣味將我拉近書(shū)桌，拉近書(shū)本。《射雕英雄傳》我上高中時(shí)候好像只花了一個(gè)白天一個(gè)晚上就看完了。上課看，自習(xí)看，宿舍看。那時(shí)候算一個(gè)不好不壞的學(xué)生，雖然成績(jī)一般，但一般學(xué)習(xí)還是比較自覺(jué)的，不過(guò)這小說(shuō)既然傳到了我手上，焉有不看之理。
武俠小說(shuō)是成年人的童話，可以滿足好多自己的想象。記得開(kāi)始上初中時(shí)，每次要步行45分鐘才能回家，匆忙吃完飯，再走45分鐘到校，我就幻想我能像武俠小說(shuō)里的輕功高手一樣，瞬間飛起來(lái)。初中的時(shí)候?yàn)榱司気p功，在家里的蘿卜窖里一點(diǎn)一點(diǎn)的跳過(guò)，邊跳邊往深里挖，輕功沒(méi)有練成，但那時(shí)候彈跳能力明顯得到了加強(qiáng)，立定跳遠(yuǎn)在班級(jí)一般排在前幾名。還在地上埋上木樁，學(xué)武林高手站樁，其實(shí)這些對(duì)身體的協(xié)調(diào)性有很大的鍛煉作用，雖然最后身體一直還是很弱，也沒(méi)有成為武林高手，但這種想法伴隨到現(xiàn)在。為了成為高手，還練習(xí)過(guò)暗器，練飛刀，練鐵蛋，練飛刀把家里一個(gè)大桐樹(shù)扎的千瘡百孔，抓住刀尖，四五米遠(yuǎn)的地方扔過(guò)去都能扎到樹(shù)上，相當(dāng)厲害了，可是感覺(jué)還是沒(méi)有用，后來(lái)被家里人發(fā)現(xiàn)，收拾了一頓就不敢再練了。鐵蛋練的可以同時(shí)扔三個(gè)，為了練成，不知道自己被鐵蛋打了多少次，最后終于可以一次扔三個(gè)，而且不限于鐵蛋，磚頭瓦塊不管什么東西，都可以扔著玩。沒(méi)有成為武林高手，真是個(gè)遺憾啊。
射雕英雄傳是金庸小說(shuō)里最為經(jīng)典的幾部之一，結(jié)合歷史，郭靖背負(fù)家恨國(guó)仇闖入江湖，通過(guò)一系列的機(jī)緣巧合，在黃蓉的助力之下，成長(zhǎng)成一位俠之大者的武林民族英雄。小說(shuō)是江湖，社會(huì)亦是。其實(shí)想象郭靖的成功，跟他沉穩(wěn)認(rèn)真的性格是分不開(kāi)的，或許我們就是缺乏這些而已。
其實(shí)神雕英雄傳的小說(shuō)看了兩次了，電視劇也看了好幾個(gè)版本，黃日華的雖然拍的比較早，但最接近于原著，特別是對(duì)人物的塑造上。李亞鵬版的拍攝手法和故事編排比前版進(jìn)步了許多，但對(duì)人物刻畫(huà)上，還是有所欠缺。
成年人的童話書(shū)還會(huì)繼續(xù)讀的，也會(huì)繼續(xù)的想象，想象怎么無(wú)所不能，在武俠小說(shuō)中完成自己英雄的夢(mèng)想。也會(huì)有選擇務(wù)實(shí)地去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，逐步提高。
估計(jì)很少有人看完武俠小說(shuō)寫(xiě)讀后感，如會(huì)果沒(méi)有了，就從我開(kāi)始吧。
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會(huì)4。
人生因奮斗而精彩。
金庸的文字，經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，時(shí)光的篩選，依舊沒(méi)有被淘汰，反而成為一代經(jīng)典，成為一代又一代人童年的回憶，他的文字，是那么生動(dòng)，那么樸實(shí)，那么不俗。初次閱讀他的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》，我就被曲折的情節(jié)，鮮活的人物形象，真實(shí)的歷史背景所吸引，透過(guò)它的文字，我仿佛穿越到戰(zhàn)火紛飛的南宋，置身于刀光劍影金戈鐵馬之中。
文中塑造的人物形象性格鮮明，栩栩如生：行俠仗義的郭靖;古靈精怪的丐幫幫主黃蓉;癡情專一的俠女穆念慈;正直仗義的北丐洪七公;急公好義的江南七怪……還有我愛(ài)恨交加的西毒歐陽(yáng)鋒，風(fēng)流好色的白駝山少主歐陽(yáng)克，野心勃勃的趙王完顏洪烈，無(wú)賴狠毒的楊康，賣(mài)國(guó)求榮的鐵掌幫幫主裘千仞……而曾是一代皇帝的一燈大師，愛(ài)子如命的貴妃瑛姑，頑皮淘氣的老頑童周伯通則讓人覺(jué)得可悲可嘆。
在這眾多的人物中，我印象最深，感觸最多的還是郭靖。
郭靖的人生是跌蕩起伏的。他自小不幸——父親慘死，母親在雪地產(chǎn)下他，一直過(guò)著寄人籬下的生活。但他有許多優(yōu)點(diǎn)，正直無(wú)邪，刻苦努力，行俠仗義……等都是他最真實(shí)的寫(xiě)照。
他是梁山好漢郭盛的后裔郭嘯天之子，他的父親就是一名愛(ài)國(guó)的義士，正所謂有其父必有其子，郭靖雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面，但始終保有一顆灼熱的愛(ài)國(guó)忠心。面對(duì)成吉思汗的威逼利誘，他誓死不從，決不幫助蒙古攻打南宋，真是“威武不能屈”的大丈夫。即使此時(shí)的南宋內(nèi)部統(tǒng)治集團(tuán)腐朽不堪，他還盡力維護(hù)，對(duì)南宋的忠誠(chéng)之心日月可鑒，讀來(lái)讓我心中涌起無(wú)限豪情壯志。
郭靖讓我佩服的更重要的另一點(diǎn)是，雖然他天資駑鈍，呆頭呆腦的模樣，但他知曉勤能補(bǔ)拙的道理，意志頑強(qiáng)，從不放棄，最終練就了絕世武功，真是應(yīng)了“莫欺負(fù)少年窮”的說(shuō)法。
有一句歌詞唱得好“沒(méi)有隨隨便成功”，現(xiàn)實(shí)生活中像這樣的人也比比皆是，童第周就是一個(gè)很好的證明。他是我國(guó)著名的胚胎學(xué)家，可是他小時(shí)并不聰明，成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)，但后來(lái)他不懈努力，在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)道路上從不放松，年僅28歲就完成了青蛙卵剝離手術(shù)，成為胚胎學(xué)上的一大奇跡。無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，努力才有更多機(jī)會(huì)。因?yàn)榕?，他們才從蕓蕓眾生中脫穎而出;因?yàn)榕?，我們才?huì)由此開(kāi)辟出一條新的道路。人生因奮斗而精彩，因努力而燦爛。
這本書(shū)給我以力量，給我以啟迪。雖然我不可能成為像郭靖那樣的一代武學(xué)宗師，但我可以學(xué)習(xí)他忠于祖國(guó)的品質(zhì)，努力刻苦的精神，為人仗義的情懷?！渡涞裼⑿蹅鳌冯m說(shuō)是一本武俠小說(shuō)，但卻有深刻的教育意義，它教導(dǎo)我們愛(ài)國(guó)，努力，仗義等，做一個(gè)對(duì)自己，對(duì)家庭，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家有用的人，確實(shí)值得一讀。
關(guān)于初一讀射雕英雄傳心得體會(huì)5。
首先開(kāi)篇郭靖的父親郭嘯天被與金兵勾結(jié)的宋朝官員段天德所害死，之后段天德因受丘處機(jī)追殺，挾持郭母逃往蒙古，在蒙古和段天德被官兵沖散，郭母產(chǎn)下郭靖，郭靖從小在蒙古長(zhǎng)大，受到在武林中小有名氣的江南六怪細(xì)心傳授武功，十八歲進(jìn)入中原開(kāi)始了小說(shuō)的驚險(xiǎn)歷程，其中他結(jié)識(shí)桃花島島主女兒黃蓉，與其私定終身，又遇到天下第一大幫丐幫幫主洪七公破例將他收為徒弟，傳授絕世武功降龍十八掌，后又遇到被困在桃花島的老頑童周伯通，與其結(jié)為兄弟，之后周伯通將全真教的七十二路空明拳傳授于他，并且教會(huì)他在桃花島自創(chuàng)的絕招左右互搏的絕技，又口述《九陰真經(jīng)》讓其練會(huì)，如此一來(lái)即便是郭靖天生愚笨，武功也得到了突飛猛進(jìn)，再加上他日夜苦練、心思純凈在如此年輕的年紀(jì)就練成了絕世武功，可以說(shuō)郭靖的成功主要是因?yàn)樗钠嬗?，但絕對(duì)離不開(kāi)他的后天努力，與心思純凈的特性。
在《射雕英雄傳》中幾乎每個(gè)人都有自己鮮明的特點(diǎn)，幾乎所有人都有自己的故事，幾乎沒(méi)有誰(shuí)是為了襯托誰(shuí)而存在的，這也是射雕成為武俠小說(shuō)歷史里程碑的重要緣故。
先說(shuō)東邪西毒南帝北丐這四大武學(xué)宗師。
東邪顧名思義以邪命名，他的早年是和岳飛是相同的老師，但從小以自己性子為主，他不管什么千年流傳的道理，什么孔夫子，什么皇帝老兒，只要他認(rèn)為是錯(cuò)的他就會(huì)大膽反駁，從而招到了別人的深深不解，因?yàn)樗话炎约壕佑诳蚣苤?，長(zhǎng)以獨(dú)特的角度來(lái)思考問(wèn)題，他敢于想別人所不敢想的，做別人所不敢做的，他不愿與人(至少是在他看來(lái)檔次不夠的人)做過(guò)多的交涉，以至于全真七子聽(tīng)信裘千丈的假話合力要將他殺死，他不愿意或者說(shuō)根本就懶得向他們解釋，以至于馬鈺幾次詢問(wèn)他都不做回答，只是做出你要打就打，你要是不打我看你們不順眼也要教訓(xùn)你們，只是顧著你們逝去的師傅王重陽(yáng)真人的面子我留一手不殺你們就是，到后來(lái)郭靖加入，局勢(shì)對(duì)黃藥師不利他也沒(méi)有絲毫要解釋的跡象，只是看郭靖的狀態(tài)不對(duì)，比較擔(dān)心自己唯一的女兒，所以幾次發(fā)問(wèn)郭靖詢問(wèn)自己女兒是否被郭靖所害，當(dāng)黃蓉否定父親殺害江南五怪的時(shí)候，黃藥師更是因?yàn)閷?duì)郭靖的極其不爽而說(shuō)出“歹徒難道還會(huì)做好事?天下所有壞事都是你爹干的?！边@樣的話語(yǔ)，可見(jiàn)他根本不在意別人怎樣對(duì)他做出評(píng)價(jià)，他內(nèi)心中有一桿自己獨(dú)特的秤，凡事只按自己的道理來(lái)做事，他表面上看起來(lái)邪惡無(wú)比，是一個(gè)殺人不眨眼的大魔頭，人人敬而遠(yuǎn)之，武林中人提起他的名字無(wú)不心驚膽戰(zhàn)，但是他內(nèi)心深處卻是嫉惡如仇，這從他敬洪七公而厭歐陽(yáng)鋒中能充分體現(xiàn)，他因后悔將徒弟挑斷腳筋而逐出桃花島，自行研習(xí)武功希望可以將徒弟恢復(fù)原樣，從而創(chuàng)出了與原先截然不同的“旋風(fēng)掃葉腿”來(lái)補(bǔ)救自己的過(guò)錯(cuò)，他雖不理國(guó)事，但卻見(jiàn)到金國(guó)六王爺完顏洪烈后置之不理，還有他島上所有的啞仆都曾經(jīng)是是十惡不赦的惡人，他將其抓來(lái)，割掉舌頭，當(dāng)做自己的仆人。他心中有自己的大義，但卻對(duì)宋朝統(tǒng)治失望徹底。他不但在武學(xué)領(lǐng)域達(dá)到巔峰，還對(duì)琴棋書(shū)畫(huà)奇門(mén)遁甲無(wú)所不通、無(wú)所不精，在多個(gè)領(lǐng)域登頂，可以說(shuō)他是全書(shū)最神秘的一個(gè)人物。
之后是西毒，可以說(shuō)西毒絕對(duì)是個(gè)惡人，他與黃藥師性格是完全對(duì)立的，黃藥師不在乎世人評(píng)價(jià)，他卻把天下第一當(dāng)做終身的奮斗目標(biāo)。黃藥師對(duì)感情極其專一，可他卻與自己的嫂嫂發(fā)生了關(guān)系。黃藥師有自己的大義，可他卻以一切利益當(dāng)先。他甚至因?yàn)榕率廊酥罋W陽(yáng)鋒敗在了“老叫花”手里，居然不惜殺害剛剛救了他性命的洪七公，他的做法簡(jiǎn)直不擇手段，先是偷襲洪七公，之后又暗算全真七子和黃藥師，還殺死江南七怪嫁禍給黃藥師，后來(lái)又違背與晚輩郭靖的諾言，一有機(jī)會(huì)就想殺掉自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，以求華山論劍取得天下第一的名號(hào)，種種劣行，雖然武功已達(dá)到登峰造極的成度了，可是行為卻為世人所不齒，可以說(shuō)他是四絕中武德最低的一個(gè)，可是不得不說(shuō)他的心里承受能力卻是世間少有的，他不論何時(shí)都能冷靜對(duì)待事物，從不激進(jìn)、感情用事，在得知自己兒子被殺死，而“兇手”就在眼前是他依然能分清敵我形式，認(rèn)為現(xiàn)在出手對(duì)自己不利，從而快速逃跑，他一有機(jī)會(huì)就會(huì)毫不猶豫的干掉對(duì)手，但在沒(méi)有把握則會(huì)對(duì)對(duì)手非常容忍，可以說(shuō)歐陽(yáng)鋒的性格更像一個(gè)帝王，為了王位(天下第一)不擇手段，沒(méi)有什么比天下第一更重要了，哪怕是自己親生兒子的性命。
接下來(lái)是南帝，可以說(shuō)這個(gè)人物稍微有點(diǎn)虛假的成分，因?yàn)槟系鄢錾诘弁跏兰?，還當(dāng)上了皇帝，幾乎是不可能像書(shū)中描寫(xiě)的那樣仁慈寬厚，雖然歷史上的確有記載大理王國(guó)是佛教國(guó)家，并且有皇帝出家的記錄，但仍然覺(jué)得段皇爺?shù)娜蚀扔悬c(diǎn)過(guò)度了，說(shuō)白了有點(diǎn)失真?？墒墙鹩乖谠O(shè)置這個(gè)人物時(shí)也具有相當(dāng)?shù)牡览怼＝鹩估媚系蹃?lái)來(lái)像大家發(fā)出一個(gè)問(wèn)題，就是到底是天下第一(也包括名利)重要還是一個(gè)人的性命更重要。歐陽(yáng)鋒、裘千仞等應(yīng)該是毫不猶豫的選擇前者，應(yīng)為在他的眼里別說(shuō)一個(gè)人的性命了，就是成千上萬(wàn)的人他們也不在乎，我相信如果讓歐陽(yáng)鋒拿他兒子的性命來(lái)?yè)Q他的天下第一，他應(yīng)該會(huì)有些矛盾，但最后無(wú)疑會(huì)選擇天下第一?？墒悄系鄄煌?，他會(huì)選擇前者，當(dāng)瑛姑抱著這個(gè)與老頑童所生的嬰兒求他醫(yī)治時(shí)，他雖然也有過(guò)矛盾，但最后還是同意了以自己元?dú)獯髠麨榇鷥r(jià)為其治療，要知道那時(shí)他的妃子瑛姑與老頑童的孩子呀，他不但不害那個(gè)孩子還要舍下半條性命為其醫(yī)治，這不但要擁有無(wú)比仁慈的心靈，更需要寬廣的胸懷，無(wú)疑南帝做到了，但事與愿違，當(dāng)他正要醫(yī)治那個(gè)嬰兒時(shí)看到了瑛姑給老頑童的手帕后，終于忍不住放棄了醫(yī)治那個(gè)嬰兒，也因此與瑛姑結(jié)下了仇怨，但那件事過(guò)后，南帝非常自責(zé)，曾要上吊自殺，但王重陽(yáng)傳給了他絕世武功，他不能就這樣死，所以他想到了洪七公，可是洪七公識(shí)破了他的想法堅(jiān)決不肯學(xué)習(xí)，無(wú)奈南帝只好將皇位傳給了大兒子后削發(fā)為僧，從此隱居深山，不為人知，當(dāng)瑛姑找到他時(shí)，他反而愿意讓瑛姑殺死，來(lái)了斷當(dāng)年的恩怨。南帝在書(shū)中提到的不多，之后就是在華山上放棄了爭(zhēng)奪天下第一的機(jī)會(huì)，其實(shí)當(dāng)時(shí)如果南帝參加，拋去走火入魔的歐陽(yáng)鋒外，最有可能獲得天下第一稱號(hào)的就是南帝，因?yàn)樵诘谝淮稳A山論劍時(shí)他用他的一陽(yáng)指就與東邪西毒北丐打成了平手，之后王重陽(yáng)又傳給了他最厲害的武功先天功，自己的一陽(yáng)指又相克歐陽(yáng)鋒，即使真與走火入魔歐陽(yáng)鋒對(duì)決，也未必會(huì)敗，可以說(shuō)是第二次華山論劍最有希望奪得天下第一位置的人，可是他看透了爭(zhēng)端，執(zhí)意退出，可以見(jiàn)得南帝以經(jīng)不愿再與人相爭(zhēng)了。
最后是北丐，可以說(shuō)這是全書(shū)中最讓人佩服的一個(gè)武林高手了，他之所以讓世人敬仰身因?yàn)樗且粋€(gè)十足的大俠。早年的他曾經(jīng)是金人的奴隸，而且他爺爺、爹爹都是金人的奴隸，可以說(shuō)出身卑微，可是他卻憑借后天努力練得絕世武功，有當(dāng)上了天下第一大幫派的幫主，可以說(shuō)依照他的早年經(jīng)歷很有可能使他從此黑化，得到權(quán)利后報(bào)復(fù)社會(huì)，從他對(duì)丐幫的改良，和丐幫對(duì)他的畏懼與敬佩來(lái)看，并且丐幫世代以幫主命令為權(quán)威，況且洪七公無(wú)論武功還是能力都是世間的佼佼者，他完全可以做到獨(dú)攬大權(quán)，做一個(gè)土皇帝好好報(bào)一報(bào)當(dāng)年的恥辱，可是他的做法卻恰恰相反，他樂(lè)于助人，慷慨豪爽，這應(yīng)該從他與歐陽(yáng)鋒那場(chǎng)船上戰(zhàn)斗說(shuō)起，起初是洪七公身上有水，船上著火，烤的歐陽(yáng)鋒難受，所以洪七公占了上峰，可以說(shuō)照這么打下去，歐陽(yáng)鋒不死也必?cái)?，可洪七公因?yàn)橛X(jué)得比武要公平所以放了歐陽(yáng)鋒，可是誰(shuí)知?dú)W陽(yáng)鋒跳海以后又爬了上來(lái)，之前說(shuō)過(guò)歐陽(yáng)鋒的內(nèi)心是極其冷靜的，別人可能一時(shí)想不到他已經(jīng)跟洪七公打了很長(zhǎng)時(shí)間了，洪七公身上的水早已干的差不多了，歐陽(yáng)鋒一上來(lái)渾身是水可以說(shuō)是絕對(duì)占便宜的，按理說(shuō)之前歐陽(yáng)鋒放火燒船想要燒死洪七公和郭靖，洪七公沒(méi)跟他計(jì)較，還放他一馬，這時(shí)怎樣也不應(yīng)該再有臉面占人家的便宜了，這是其他三絕都做不出來(lái)的事，黃藥師即使那么想燒掉《九陰真經(jīng)》給自己妻子，可是在老頑童方便和睡覺(jué)時(shí)也沒(méi)動(dòng)手，反觀歐陽(yáng)鋒居然絲毫不在意，又與洪七公打在了一起，果然洪七公很快處于下風(fēng)，可是洪七公卻抓住了機(jī)會(huì)，以自己最近研發(fā)的克制歐陽(yáng)鋒的蛇拳的擒拿手打了歐陽(yáng)鋒一個(gè)錯(cuò)手不急，這使歐陽(yáng)鋒非常差異，以至于沒(méi)注意到后面掉下來(lái)的著火的大帆，洪七公這時(shí)又激發(fā)的他救人的本能，替歐陽(yáng)鋒頂住了著火的大帆，只可惜歐陽(yáng)鋒這時(shí)想的卻是自己敗在了“老叫花”手里，不能讓別人知道所以瞬間拿定主意，在洪七公頂帆的時(shí)候用毒蛇咬了洪七公一口，以至于洪七公中毒，然后還一不做二不休，想出掌打死洪七公，還好郭靖想助，洪七公才撿了一條命，可之后洪七公并沒(méi)有表現(xiàn)出多恨歐陽(yáng)鋒，當(dāng)再次遇到歐陽(yáng)鋒落難于海中，仍然進(jìn)展俠義值風(fēng)將其救起，哪怕知道歐陽(yáng)鋒有可能會(huì)繼續(xù)害他。當(dāng)然洪七公出了以德服人意外遇到了壞人也絕不手下留情，他遇到梁子翁采陰補(bǔ)陽(yáng)，憤怒的拔掉了梁子翁的所有頭發(fā)，以至于梁子翁以后一見(jiàn)到洪七公就發(fā)懵，更是殺了二百三十一個(gè)惡人，無(wú)一冤枉。其實(shí)洪七公也有一個(gè)機(jī)會(huì)可以穩(wěn)坐天下第一的寶座，就是南帝當(dāng)年想自盡時(shí)，想吧一陽(yáng)指和先天功都傳授給他，可是他知道自己如果學(xué)去后南帝將再無(wú)牽掛，最后不免自盡，所以他堅(jiān)決不學(xué)，才有了之后的一燈大師，要知道在一個(gè)學(xué)武之人面前一個(gè)絕世武功的誘惑力是相當(dāng)大的，這再次證明了他令人敬佩的武德?？梢哉f(shuō)他只有兩個(gè)缺點(diǎn)，一個(gè)是貪吃，一個(gè)是懶惰，懶惰是他自己說(shuō)的，其實(shí)一個(gè)練就絕世武功的人怎會(huì)懶惰，他又游走各方，懸壺濟(jì)世，所以懶惰基本可以排除，那就只剩下一個(gè)缺點(diǎn)了，就是貪吃，他早年就因?yàn)樨澇远⒄`救一個(gè)英雄好漢，之后他非常后悔，以至于砍掉了自己的一根食指，才有了之后的九指神丐，以下決心戒掉這個(gè)毛病，可是天性使然，最終還是未能所愿。洪七公無(wú)論是武功還是人品都沒(méi)得說(shuō)，我想武林中人提起他時(shí)應(yīng)該更多的是敬佩吧。
四絕之后是老頑童周伯通，他早期比四絕略差，后來(lái)研究出來(lái)了左右互搏，又略強(qiáng)于四絕，可是真實(shí)功力究竟還是稍遜一籌，原本靠自己修煉了《九陰真經(jīng)》可以登頂天下第一，可是想到師兄的遺訓(xùn)，決然忘記所學(xué)《九陰真經(jīng)》，雖然他平時(shí)沒(méi)個(gè)正形，但到關(guān)鍵時(shí)刻還是很守信用的，他與瑛姑那段也是陰差陽(yáng)錯(cuò)，無(wú)可奈何的，他不想對(duì)不起段皇爺，更不想虧欠瑛姑，他與瑛姑的結(jié)局在《射雕英雄傳》里也沒(méi)寫(xiě)明，所以不做過(guò)多評(píng)價(jià)。
以上六個(gè)人為射雕武俠中的頂尖高手，在射雕中最先出場(chǎng)的武林中人是江南七怪，可以說(shuō)他們的武功也是在武林中享有一定地位，但因?yàn)楹髞?lái)東邪西毒南帝北丐的出現(xiàn)，他們就顯得武功平平了，不過(guò)人品真是沒(méi)得說(shuō)。
全書(shū)無(wú)論是人物刻畫(huà)，還是故事情節(jié)都無(wú)可挑剔，郭靖雖然有主角光環(huán)，但最后在華山一戰(zhàn)作者也間接表明郭靖還跟四絕有一定差距，這就大大增加了故事的真實(shí)感，而且兩個(gè)主角也都是個(gè)性鮮明，人物刻畫(huà)非常細(xì)致，郭靖的正直憨厚，黃蓉的俏皮刁蠻，都大大為故事情節(jié)增添了別樣的色彩，在最后郭靖的深思和與成吉思汗的對(duì)話，提高了文章的層次，仿佛在詢問(wèn)人生的意義，告訴我們，何為“俠”。可以說(shuō)這覺(jué)對(duì)是一部難得的佳作。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇二
簡(jiǎn)愛(ài)是十九世紀(jì)的英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平，身份低微，卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負(fù);她雖自幼父母雙亡，缺乏真摯的關(guān)愛(ài)，卻堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢追求真愛(ài);她雖歷經(jīng)挫折，遭受生活的愚弄，卻樂(lè)觀的直面人生。用心聆聽(tīng)了簡(jiǎn)愛(ài)的故事，我真切的感受到自己的渺小。
在我眼中，簡(jiǎn)愛(ài)閃爍著人性的光芒，她用超越個(gè)人幸福的力量的笑對(duì)生活的勇氣，鋪筑了一條人生之路。
閉目細(xì)數(shù)，心中萌發(fā)無(wú)限感慨。生活在現(xiàn)實(shí)中的人們，每天為著那么一絲的小幸福而奮斗，這是一種多么令人充實(shí)而愉悅的快樂(lè)。愛(ài)，很幸福，生活，很幸福。簡(jiǎn)愛(ài)勇敢的為了愛(ài)，追求自己的幸福，哪怕總是和幸福擦肩而過(guò)，但對(duì)自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡(jiǎn)愛(ài)比起來(lái)，我真的覺(jué)得自己如草芥一般渺小。我生活在一個(gè)比簡(jiǎn)愛(ài)生活的幸福百倍的年代，擁有著簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法觸及的快樂(lè)。我亦平凡，但平淡中也包含著許多苦樂(lè)。偶爾會(huì)苦悶，為了一點(diǎn)的不如意讓自己不快樂(lè)很久，難免遇到挫折，為了一點(diǎn)看不開(kāi)而壓抑難釋放的情緒。如果愛(ài)很遙遠(yuǎn)，不要忘了讓自己很幸福。簡(jiǎn)愛(ài)給了我很大的啟迪，不論在學(xué)習(xí)上還是生活中都讓我走得更加堅(jiān)挺。
簡(jiǎn)單的生活，充滿奇跡的愛(ài)。但愿……。
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簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇三
你揮一揮衣袖，持筆研磨，沾著血和淚，完成了被稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。
乘一葉扁舟，你云游于四海，飽經(jīng)人間風(fēng)霜，聆聽(tīng)著流傳下來(lái)的故事。你與孤風(fēng)作伴，與明月同行，與山水同游，只為心中的那一縷執(zhí)念。
父?jìng)髯游荒憷^承父親夙愿，嘔心瀝血，只為完成《史記》。
可惜!可惜災(zāi)難來(lái)得突然，可惜你忠言進(jìn)諫卻入獄;可惜你壯志未酬卻受刑;可惜你因言語(yǔ)而家破人亡。
可憐!可憐你獄中遭受各種刑罰;可憐你心愿未成而忍辱負(fù)重;可憐你身受宮刑為鄉(xiāng)黨恥笑。
死亡，也許是一種解脫。你無(wú)數(shù)次想到了死，死后士節(jié)猶在，死后脫離凡塵。“那就死吧!”你想到。可那一縷執(zhí)念不讓你死，因?yàn)楦笜I(yè)未成，因?yàn)闅v史需要你。
一邊是死亡，一邊是茍活;一邊是解脫，一邊是承受;一邊是士節(jié)得以保存，一邊是名聲盡被詆毀?？稍谶@兩者之中，你選擇了后者，承受著血肉和精神上的雙重煎熬。
終于，當(dāng)被鮮血和淚水澆灌的嫩芽開(kāi)出花朵，長(zhǎng)出果實(shí)之際，你長(zhǎng)嘆一聲：“雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉?！蹦阋挥X(jué)著此生無(wú)憾，而且，此時(shí)的你也無(wú)所畏懼。
永垂的司馬遷?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛?！蹦氵x擇了重于泰山。雖然你早已不在，可是忍辱奮斗的事跡千古流傳。你百折不撓的精神永遠(yuǎn)存在人們心中。
不朽的《史記》。你可謂前無(wú)古人，無(wú)愧于“第一部紀(jì)傳體通史?！遍_(kāi)我國(guó)史傳文學(xué)之先河，立我國(guó)散文詩(shī)上的一塊豐碑。
這幾天，我讀了《史記故事》這本書(shū)得第一章——五帝的故事。
這章主要講了五帝;炎帝、黃帝、唐堯、虞舜、大禹的故事。炎帝和黃帝是華夏民族的祖先，他們都是生活在遠(yuǎn)古時(shí)代。那時(shí)，還沒(méi)有像今天這樣完善的文字符號(hào)系統(tǒng)，人們記述歷史都是靠口頭相傳，炎帝和黃帝的神奇故事就是人們一代又一代口頭相傳下來(lái)的。
其中，我最喜歡炎帝了。炎帝不但聰明伶俐，而且充滿愛(ài)心，關(guān)心人們的生活，全心全意的幫助別人。部落里的人也關(guān)心他尊重他，并推選他為首領(lǐng)。
一天，炎帝看見(jiàn)許多小鳥(niǎo)在地上啄食著什么，他過(guò)去一看，原來(lái)是些細(xì)小的植物種子。他拾起幾顆種子放在嘴里咀嚼，味道甘甜可口。炎帝想：”既然小鳥(niǎo)能靠這種子活下去，人為什么不能用它來(lái)充饑呢?“于是，他把這些種子收集起來(lái)種在地里?——這就是我們現(xiàn)在吃到的小米。為了感謝炎帝對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn)，人們都尊稱他為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們獲取更多的食物，又開(kāi)始遠(yuǎn)涉高山大河，遍嘗各種植物，這就是人們所說(shuō)的”神農(nóng)嘗百草“。他發(fā)現(xiàn)許多植物中，有很多是可以食用的，有的甚至有治病的功能。他在嘗百草中多次吃了有毒的植物，幸虧及時(shí)找到解藥，才掙脫了死神的魔掌。他告訴人們這些草不能吃，提醒人們注意。最后，他嘗到了一種名叫斷腸草的劇毒植物，無(wú)藥可救。神農(nóng)氏不幸去世了。
神農(nóng)氏為了人們的利益，歷盡艱辛，不辭勞苦，并因此犧牲了自己的生命，這種精神永遠(yuǎn)受到后人的敬仰。
炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏都為華夏文明的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，他們的精神永世長(zhǎng)存。讀了他們的故事，我為有這樣的祖先而自豪，以自己是炎黃子孫而感到驕傲!
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書(shū)，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛(ài)國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書(shū)，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄———項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫(xiě)道：中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來(lái)。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過(guò)“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過(guò)是不成氣候的“過(guò)江龍”。
讀完《史記》，我對(duì)時(shí)代更替又受到了深深的感觸。讓我認(rèn)為勤奮是成功的基本。
《史記》是司馬遷畢生的精力寫(xiě)的一部著作。他記錄了我中國(guó)從夏朝到他的時(shí)代這2千多年的歷史。其中有好幾個(gè)我頗有感受觸的故事。
第一個(gè)，就是驪山峰火，即峰火戲諸侯。周朝的其中一個(gè)皇帝周幽王，一位大臣褒珦勸他勤于朝政，周幽王不聽(tīng)，還將他關(guān)起來(lái)。他們只好用一名姑娘來(lái)救褒珦，周幽王大喜，立刻放了褒珦，但姑娘褒姒卻從不笑。周幽王出告示，誰(shuí)能讓王妃笑，賞千兩。一個(gè)人勸周幽王上驪山上點(diǎn)鋒火，讓諸侯來(lái)救。最后大家發(fā)現(xiàn)這是騙人的，就氣憤地走了，褒姒覺(jué)得好笑，就笑了，周幽王很高興，接二連三地點(diǎn)烽火玩，漸漸地沒(méi)人來(lái)了。后來(lái)，別人打過(guò)來(lái)時(shí)，周幽王急忙點(diǎn)鋒火，沒(méi)人信他，他最后被殺了。
第二個(gè)，就是一鳴驚人。楚莊王原來(lái)是一個(gè)只知貪圖享樂(lè)的人。有一天，大臣伍舉見(jiàn)楚國(guó)日益衰敗，就冒死相諫，問(wèn)：“山上有只鳥(niǎo)，三年不飛也不叫，是什么鳥(niǎo)?”。楚莊王頓時(shí)明白了，他說(shuō)：“這鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人?！敝螅⒖膛R朝聽(tīng)政。他政治清明，楚國(guó)一天天強(qiáng)盛起來(lái)。后來(lái)，他先后打敗了宋、晉兩個(gè)國(guó)家，成了中原霸主。
這兩個(gè)幫事是讓我印象最深刻的，充分說(shuō)明了勤奮努力的重要。我們不能像周幽王一樣只吃喝玩樂(lè)，而要像后來(lái)的楚莊王一樣勤奮努力，讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，這樣我們才可成為一名成功者。
細(xì)碎的金子般的陽(yáng)光透過(guò)窗欞灑滿我的小屋，這時(shí)我最愜意的事情就是坐在沙發(fā)上翻看《史記》。
這本書(shū)是我上小學(xué)一年級(jí)時(shí)爸爸給我買(mǎi)的。書(shū)中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開(kāi)了一扇扇歷史的窗戶，使我懂得了什么叫無(wú)私、什么叫誠(chéng)實(shí)、什么叫苦盡甘來(lái)。其中給我印象最深的要數(shù)《大禹治水》的故事了。
禹的父親就制過(guò)水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪個(gè)地方堵，結(jié)果水越堵越高，最終沒(méi)有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬(wàn)苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達(dá)黃海、東海之濱，仔細(xì)勘察地形，十三年里三次經(jīng)過(guò)家門(mén)而不入。最終，他因勢(shì)利導(dǎo)，采用疏導(dǎo)的方法治理好了泛濫的洪水。鯀的堵，禹的疏，同樣的問(wèn)題不同的方法，取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現(xiàn)實(shí)生活中，十字路口隨處可見(jiàn)因?yàn)榛ゲ幌嘧尪菇煌ǘ氯?，由于斤斤?jì)較而為一件小事?tīng)?zhēng)的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點(diǎn)對(duì)抗，多一份理解，少一點(diǎn)堵塞，多一份溝通，那么，道路會(huì)更加寬闊，社會(huì)會(huì)更加和諧、美好!
讀著《史記》，暢游在歷史的長(zhǎng)廊里，擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓，以史為鑒，使我懂得了許許多多的道理。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇四
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的同時(shí)也是最有代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊的圖景，涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多的方面的生活風(fēng)情;上寫(xiě)皇帝首相、王公貴族，下寫(xiě)三教九流、平凡百姓;通過(guò)教會(huì)還有政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對(duì)查理十世統(tǒng)治中的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
主人公于連索萊爾自始至終的有著自己的一種情緒和姿態(tài)：他家境雖然貧窮，地位也是很低賤，但他卻又不甘于這種命運(yùn)：他抵抗蔑視的眼光，但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會(huì)的黑暗、虛偽和丑惡，但又懷著極大的野心，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達(dá)，以至于親手為自己帶上偽善的'面具，毀于無(wú)情的社會(huì)。他的一切經(jīng)歷，甚至可以用忍辱負(fù)重來(lái)形容，他的不斷地思考、觀察、自勵(lì)和忍受，終于迎來(lái)得道的一日，但是所有的一切也終毀于一旦。
這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個(gè)人似乎也都能從于連身上找到一點(diǎn)自己的影子，只是或多或少的問(wèn)題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個(gè)時(shí)期，或是在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相似的處境?；蚴秦毟F，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強(qiáng)權(quán)的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。
但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說(shuō)明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動(dòng)，那份熱情并沒(méi)有枯竭，絕對(duì)不能服從這樣的命運(yùn)，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因?yàn)橐粺o(wú)所有，我們可以不顧一切。
書(shū)中給予于連的描寫(xiě)常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，其中有句話我仍記憶深刻：在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會(huì)做出更多不公平的事?！笔堑模@世上總有著許多的不公平，想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對(duì)抗另一種不公平吧!
關(guān)于初一讀紅與黑讀書(shū)筆記作文2。
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”.
司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德?雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德?雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足。
如果說(shuō)于連對(duì)德?雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。
但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)，周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德?雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德?雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
關(guān)于初一讀紅與黑讀書(shū)筆記作文3。
紅與黑，兩種色調(diào)相反、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列，在1830年成為了司湯達(dá)一部小說(shuō)的名字。自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)，書(shū)名一直是眾多文學(xué)評(píng)論中必然提及的一筆，也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味，樂(lè)此不疲，引發(fā)無(wú)盡的猜測(cè)和遐想。以兩種色彩的對(duì)立作為小說(shuō)標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好，其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安?婁凡》)莫不屬于此類。書(shū)名乍一看覺(jué)其模糊晦澀，不可捉摸，然將全書(shū)反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味，深覺(jué)這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的意義和價(jià)值。色彩的語(yǔ)言是無(wú)限豐富的，對(duì)美術(shù)有過(guò)專門(mén)研究并寫(xiě)出過(guò)《意大利繪畫(huà)史》的司湯達(dá)想必深知這一點(diǎn)。
紅與黑，作為兩種切實(shí)可感的色彩在整部小說(shuō)中出現(xiàn)了多次，為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說(shuō)的主旨提供了基本信息。
紅與黑，首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對(duì)立。于連生于拿破侖時(shí)代，呼吸過(guò)那個(gè)時(shí)代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣，從少年時(shí)代起，就抱定了要出人頭地的決心，做過(guò)無(wú)數(shù)英雄偉人的美夢(mèng)，立志像拿破侖那樣，憑借身佩的長(zhǎng)劍擺脫卑微貧困的地位，年及三十立功于戰(zhàn)場(chǎng)而成為顯赫的將軍。然而，正當(dāng)他即將進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡，時(shí)代風(fēng)云變幻，拿破侖慘敗于滑鐵盧，被大革命_了的波旁王朝實(shí)現(xiàn)復(fù)辟，平民青年通過(guò)個(gè)人才智而飛黃騰達(dá)的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀(jì)兒”們中的典型代表。他們的夢(mèng)想與追求，他們生不逢時(shí)的悲劇與幻滅失落，繆塞用詩(shī)意的語(yǔ)言作了精彩的概括和表述：
“憂愁的一代青年，當(dāng)時(shí)就生活在這個(gè)滿目瘡痍的世界上，所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉，他們生于戰(zhàn)火之中，而且也是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而誕生，十五年中，他們夢(mèng)想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽(yáng)光，他們頭腦中裝著整個(gè)世界，他們望著大地、天空、街道和大路，但如今全都空空如也，只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。人們則對(duì)他們說(shuō)：‘去當(dāng)神父，’當(dāng)孩子們說(shuō)到希望、愛(ài)情、權(quán)力、生活的時(shí)候，人們?nèi)匀粚?duì)他們說(shuō)：“去當(dāng)神父吧!”
關(guān)于初一讀紅與黑讀書(shū)筆記作文4。
作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書(shū)最耀眼也是文學(xué)著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫(xiě)至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛(ài)情的表情?！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
關(guān)于初一讀紅與黑讀書(shū)筆記作文5。
《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的著名小說(shuō)，記敘了主人公于連借助個(gè)人努力與奮斗一步步躋身上流社會(huì)的故事。
出身無(wú)名又怎樣?它不能說(shuō)明你一生都默默無(wú)為;希望渺茫又怎樣?它不能代表你離成功絕無(wú)可能;路途漫長(zhǎng)又怎樣?只有走過(guò)才曉得苦盡甘來(lái)。于連他不因地位低下而低頭，敢于俯瞰權(quán)貴，他扼住了命運(yùn)的喉嚨。他自命不凡，不顧他人的歧視而奮起追求一段夢(mèng)幻般的愛(ài)情，他一路逆流而上，與苦難作伴，與驚險(xiǎn)為鄰?！安傻冒倩ǔ擅酆?，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜!”他通過(guò)自己的奮斗，成功扭轉(zhuǎn)了自己的命運(yùn)。
假如當(dāng)初他放棄了這一場(chǎng)場(chǎng)激情四溢的冒險(xiǎn)，他將一無(wú)所成;假如他放下這浪漫美好的愛(ài)情，他將永遠(yuǎn)冷漠;假如他沒(méi)有足夠的毅力與勇氣去追逐夢(mèng)想，他又何來(lái)的飛黃騰達(dá)?因?yàn)樗麍?jiān)信風(fēng)雨之后必有彩虹，因?yàn)樗靼讐?mèng)想需要腳踏實(shí)地去爭(zhēng)取，因此他攀上了史無(wú)前例，不留遺憾的高峰。
于連的故事雖以悲劇告終，但他的奮斗史激勵(lì)著千萬(wàn)讀者。每當(dāng)你準(zhǔn)備演講時(shí)，你是否會(huì)因不自信而神色慌張?每當(dāng)你準(zhǔn)備出門(mén)時(shí)，你是否會(huì)因天氣惡劣而走“回頭路”?每當(dāng)你下水游泳時(shí)，你是否會(huì)因寒冷而選擇退縮?其實(shí)，失敗與成功只在一念之間，就在于你是否把握且堅(jiān)持下去。人生的道路只走一次，也只有一次，沒(méi)有回頭路，也沒(méi)有選擇的機(jī)會(huì)，只有那些堅(jiān)定執(zhí)著，敢于堅(jiān)持自己的看法，懂得逆流而上的人才能獲得成功。
讀了《紅與黑》，我也在不經(jīng)意間想到了我們自己，在面對(duì)他人議論或權(quán)威影響之時(shí)，我們很難保持自己原有的思想，所以，我們應(yīng)該從小鍛煉自己的毅力，這樣，才能在挫折面前迎難而上，越挫越勇。
勇于面對(duì)，逆流而上，這個(gè)“棋局”上既沒(méi)有選擇題，也不能悔棋，希望我們每個(gè)人，在明確自己的人生目標(biāo)后，就堅(jiān)強(qiáng)地走下去。
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簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇五
故事的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)從小失去了父母，寄養(yǎng)在舅舅家，舅舅死后，舅舅媽總是虐待他，她的兄弟姐妹也對(duì)他很不好，經(jīng)常打罵她，簡(jiǎn)·愛(ài)就是在這樣的環(huán)境下塑造了這種不屈的精神。
她她后來(lái)被送進(jìn)勞渥德學(xué)校，一直生活到她十八歲去桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師為止。在桑菲爾德，她用自己的不屈性格打動(dòng)了很多人。
簡(jiǎn)的長(zhǎng)相很平常，個(gè)子矮矮的，一無(wú)所有，很平凡，她能引起很多人的注意是因?yàn)樗幸活w熾熱的心，她努力維護(hù)自己的尊嚴(yán)，她認(rèn)為每個(gè)人都是平等的，簡(jiǎn)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“我們是平等的，我們至少通過(guò)墳?zāi)?，平等的站在上帝面?”她這種不畏艱難向惡俗挑戰(zhàn)的精神，深深地打動(dòng)了我們，正如他所說(shuō)的：“當(dāng)我們平白無(wú)故挨打時(shí)，我應(yīng)該狠狠的回?fù)簟ぁぁぁぁぁぁ?/p>
簡(jiǎn)·愛(ài)這種努力追求平等的精神，正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，也是我們值得敬仰的。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇六
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū)，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)老先生的愛(ài)人，錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》的作者，他們的愛(ài)女名錢(qián)瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰，沒(méi)有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。
很是為文末所描寫(xiě)的一句話感動(dòng)：人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂(lè)和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)巳耸切腋５?，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?；叵胫约涸?jīng)許下的愿，為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳?，讓他明白他是幸?？鞓?lè)的。
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情，會(huì)被誤解，會(huì)被陷害，但沒(méi)必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
關(guān)于初一讀我們仨讀書(shū)筆記作文2。
一間陋室，一堆書(shū)書(shū)籍，一份真情，一輩子，他們?nèi)齻€(gè)人相知相守?！}記。
一個(gè)溫馨的家庭，一段綿遠(yuǎn)久長(zhǎng)的回憶，一個(gè)尋尋覓覓的長(zhǎng)夢(mèng)，楊絳一個(gè)人思念他們仨。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點(diǎn)滴，懷念她一生中最愛(ài)的人。他們仨從開(kāi)始的陌路人，到錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的相識(shí)相知，再到小生命錢(qián)媛的誕生與成長(zhǎng)，一個(gè)家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛(ài)與憂，都化作他們畢生至愛(ài)的方塊字，落到了紙面上。
鐘書(shū)、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛(ài)相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績(jī)。他們仨的愛(ài)都在“石子，這是愛(ài)的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否，行動(dòng)比語(yǔ)言更重要?！笨粗粋€(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫(huà)，我看到這個(gè)其樂(lè)融融的`家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽;父母關(guān)愛(ài)女兒，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡?？粗切┟钊M生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”錢(qián)老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);圓圓先走了，錢(qián)老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。家在哪里?在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)!
親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發(fā)生什么，都有家人在身邊，我們?cè)谶@在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣;有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂(lè)章。讓我們學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，正如人間的愛(ài)情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)俅蜗嗑?。歲月是無(wú)情的，割不開(kāi)，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來(lái)的老人，無(wú)論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家!
關(guān)于初一讀我們仨讀書(shū)筆記作文3。
這段時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地在看這本書(shū)，內(nèi)心浮躁情緒不夠到位的時(shí)候看不進(jìn)心里?！段覀冐怼犯嗟氖窃诿枋鋈说娜粘Ｉ?，卻給人一種平靜中的力量與追思，感受溫情的同時(shí)又漸漸被觸動(dòng)。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。摯愛(ài)相繼離去，只有回憶相伴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不離不棄。我敬佩楊絳先生。三言兩語(yǔ)無(wú)法說(shuō)清先作罷。
還記得出現(xiàn)在附錄中的阿瑗的書(shū)稿，其中有一篇在小學(xué)語(yǔ)文教材的單元作文那兒見(jiàn)過(guò)，不知道為什么一向健忘的自己對(duì)這件事印象深刻，還以為阿瑗是和當(dāng)時(shí)的我們一般大的孩子，字跡有些歪歪扭扭有些生澀，剛才看到才了解原來(lái)是在病床上忍痛寫(xiě)下那文稿，頓覺(jué)心酸。
其實(shí)，自己沒(méi)有辦法想象失去家人的生活，也不想去想象，但是近來(lái)越發(fā)感慨。曾經(jīng)信誓旦旦說(shuō)以后要留在天津，覺(jué)得天津帶給我的感覺(jué)實(shí)在太好了，現(xiàn)在卻會(huì)開(kāi)始猶豫不決，開(kāi)始有點(diǎn)想家;覺(jué)得自己太任性，都說(shuō)女孩子不要出遠(yuǎn)門(mén)啦，偏偏想脫離家里的束縛出去闖一番;覺(jué)得自己脾氣實(shí)在太差，對(duì)待家里人總是嘴上不服軟，現(xiàn)在卻也不敢說(shuō)太柔軟的話;自己真的是有很多毛病啊，很感激他們待我萬(wàn)般好，一定一定要好好報(bào)答。
愿身邊的人都能“樹(shù)欲靜而風(fēng)止，子欲養(yǎng)而親待”，愿以對(duì)待好友的態(tài)度對(duì)待家人，愿我們仨、你們仨、他們仨不負(fù)生命的恩賜。
關(guān)于初一讀我們仨讀書(shū)筆記作文4。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局，也沒(méi)有永遠(yuǎn)，當(dāng)一家三口相聚相守時(shí)，要時(shí)常想到人生道路盡頭總會(huì)相散，珍惜與家人的團(tuán)聚，努力讓生活變得甜潤(rùn)快樂(lè),就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛(ài)“我們仨”。
楊絳先生著書(shū)《我們仨》，我再一次細(xì)細(xì)品味了一遍，而這次閱讀完，我決定把內(nèi)心的感受寫(xiě)下來(lái)，并將在未來(lái)的時(shí)光中持之以恒寫(xiě)讀后感，以此激勵(lì)自己不斷讀書(shū)不斷進(jìn)步。
楊絳先生百歲高齡提筆寫(xiě)書(shū)，令人敬仰，是一件了不起的事。書(shū)中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢(qián)鐘書(shū)、女兒錢(qián)瑗一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書(shū)分為兩個(gè)部分，第一部分，作者用獨(dú)特夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn);第二部分，用平實(shí)感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國(guó)牛津求學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，回國(guó)后直到女兒和丈夫相繼去世，63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經(jīng)歷。
如果讓我寫(xiě)“我們仨”，我也會(huì)像錢(qián)瑗一樣，盡管到了六十歲的時(shí)候還是會(huì)細(xì)細(xì)回憶我和我的父親母親，我們一家三口其樂(lè)融融的點(diǎn)滴生活。我會(huì)寫(xiě)父親是多么疼愛(ài)我，從小到大對(duì)我不打不罵，以身作則，以理服人;我會(huì)寫(xiě)母親是怎么教育我，做一個(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤勞、平和的人。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局，也沒(méi)有永遠(yuǎn)，當(dāng)一家三口相聚相守時(shí)，要時(shí)常想到人生道路盡頭總會(huì)相散，珍惜與家人的團(tuán)聚，努力讓生活變得甜潤(rùn)快樂(lè),就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛(ài)“我們仨”。
關(guān)于初一讀我們仨讀書(shū)筆記作文5。
從哥哥離開(kāi)之后，我們仨就成了相處時(shí)間最長(zhǎng)的人。父親和母親年逾六十，頭發(fā)花白;我奔四的年齡，老多頭發(fā)也已經(jīng)提前熟透。這樣仨人站在一塊，仿若飽經(jīng)風(fēng)霜，人到深秋。越往前走，越想緊緊依偎著二老回到小時(shí)候，回到疙瘩頭、香油條、熱蒸包的農(nóng)家小院里去。
我們仨會(huì)拉起家?？┛┬?，曾經(jīng)忘卻的故事一經(jīng)提起，你一言，我一語(yǔ)，偶爾還會(huì)來(lái)個(gè)情緒激昂的馬后炮點(diǎn)評(píng)，很是過(guò)癮。難事、煩事、傷心事，都在時(shí)間里飄遠(yuǎn)了，我們?cè)倏吹臅r(shí)候啊，像喝一杯苦咖啡留有了香味，若沒(méi)有那些不如意，這一輩子還真成了白開(kāi)水。二老常講我和哥哥小時(shí)候如何刻苦學(xué)習(xí)，如何和睦相處，鄰里如何夸獎(jiǎng)，一說(shuō)這些他們眼睛就亮亮的，一臉興奮;二老有時(shí)會(huì)講我們小時(shí)候的趣事，哥哥嘴饞喜歡吃好東西，我不挑食啥都能對(duì)付，哥哥怕打針，我怕黑……我們坐在一起，一想到這些，時(shí)光不再斑駁，尋到了活過(guò)的'滋味兒。
還有多少路途，可以一起走?還有多少時(shí)光，可以容我陪?
唯有當(dāng)下，如此享受，內(nèi)心里有個(gè)強(qiáng)烈的概念——我們仨。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇七
翻閱《簡(jiǎn)愛(ài)》，感觸頗深，欽佩簡(jiǎn)愛(ài)的同時(shí)，也不住地為她的恩師譚波兒贊嘆。
正如簡(jiǎn)愛(ài)自己所說(shuō)，她的生命宛如風(fēng)雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷，即使受著樹(shù)的覆壓，一見(jiàn)到空氣它也可以在陽(yáng)光下欠伸。自幼父母雙亡的簡(jiǎn)愛(ài)終日寄人籬下，又小又丑的她飽受世人欺凌，如果說(shuō)她沒(méi)有碰見(jiàn)瑪麗亞譚波兒，她絕對(duì)不會(huì)堅(jiān)持下來(lái)，絕對(duì)不會(huì)成長(zhǎng)成一個(gè)陽(yáng)光的自尊自愛(ài)的女性。這里面有一個(gè)故事：簡(jiǎn)愛(ài)所在的學(xué)校，校長(zhǎng)曾聽(tīng)信他人對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的抵毀，在全校師生之前侮辱她為“可怕的說(shuō)謊者”，在她覺(jué)得一切都完了的時(shí)候，譚波兒老師相信她，想辦法為她在眾人面前澄清，讓她的人生豁然開(kāi)朗，立志成為像譚波兒那樣的人。可以說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)以后成為老師，是受了譚波兒的影響，那種高尚的師德是自幼種在她心里的。
從簡(jiǎn)愛(ài)的成長(zhǎng)歷程來(lái)看，好的老師，能改變?nèi)说囊簧?。這讓我想起了梁曉聲寫(xiě)的《我和橘皮往事》。
梁曉聲曾因母親的哮喘病而偷拿學(xué)校的橘皮，被當(dāng)著全校幾千余師生的面冠上“小偷”的帽子。絕望無(wú)助的他一度想要去死，因?yàn)樗麑?shí)在受不了眾人密不透風(fēng)的目光。是他的一個(gè)老師救了他，為他編出善意的謊言，讓他的生命里重新有了本該屬于他那個(gè)年紀(jì)的快樂(lè)，而不是憎恨和冷漠。若干年后長(zhǎng)大了的他，成了一名作家，為這個(gè)影響了他一生，改變他的命運(yùn)的老師寫(xiě)下《我和橘皮往事》。
三尺講臺(tái)上四季晴雨，一只粉筆書(shū)寫(xiě)的不只是十卷詩(shī)賦，還有學(xué)生們的一生。
讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，看一株小草怎樣穿過(guò)叢莽的嚴(yán)遮，開(kāi)得繁花滿樹(shù);讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，敬佩瑪麗亞譚波兒為師的盡職盡責(zé);讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，向桃李滿天下的老師們致敬。
捧讀《簡(jiǎn)。愛(ài)》之后，書(shū)中的女主人公簡(jiǎn)愛(ài)給我留下了深刻的印象。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼失去雙親，生活在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境中。從小便要獨(dú)自一人承受著與同齡人迥異的待遇：姨媽的責(zé)備，表姐的嫌棄，表哥的毒打……而正是這一切，使她練就了堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，對(duì)自由、平等的追求與渴望。
她雖然家境貧寒，但在羅切斯特面前，卻從未因自己是一位地位低賤的家庭教師而感到自卑。因?yàn)樗J(rèn)為他們是平等的，所以她勇敢而堅(jiān)定的說(shuō)：“你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心?你想錯(cuò)了!我的靈魂跟你一樣，我的心也同你的完全一樣!如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)使你難于離開(kāi)我，就像現(xiàn)在我難于離開(kāi)你。上帝沒(méi)有這么做而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等，本來(lái)就如此?！彼钤谝粋€(gè)昏暗的環(huán)境里，但她卻永保正直與高尚，她那純潔的心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，她以精神上的平等與人交流。經(jīng)歷了自尊心被無(wú)數(shù)次戲弄后，在愛(ài)情力量的圍繞下，在富裕生活的誘惑中，她依然追求著自己最初的向往，全新的平等而有尊嚴(yán)的生活。這正是她吸引我的地方所在。
而在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，人們都在不停的忙碌中去追求更高的職位，更多的財(cái)富。因此夜赴酒局，邀約麻將。為了金錢(qián)和利益，各種手段都用上，也不顧失去了愛(ài)情和尊嚴(yán)，失去了最本質(zhì)的初衷。很少有人像簡(jiǎn)愛(ài)這樣，為自由為尊嚴(yán)為自己的追求傾盡所有。
《簡(jiǎn)。愛(ài)》所展現(xiàn)給我的是一種對(duì)自由的渴望核對(duì)平等的追求。它猶如一杯凈水，凈化了我的心靈;又猶如一句忠言，讓我懂得：勇敢追求，終會(huì)成功。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇八
我懷著好奇而敬畏的心來(lái)讀這本書(shū)，簡(jiǎn)？愛(ài)的一生，或許悲傷，又或許有許多幸福。
她的舅媽不愛(ài)她，她的朋友在病重中去世，她的愛(ài)人有過(guò)一個(gè)妻子……許多許多生活坎坷與情感的挫折，確實(shí)讓人悲傷。但是她擁有自己的獨(dú)特的個(gè)人魅力，有愛(ài)自己的遠(yuǎn)房親戚，有愛(ài)自己的羅切斯特先生……這又是多么幸福。而這幸福，是她靠自己的執(zhí)著，靠自己的堅(jiān)持，靠自己的抗?fàn)帿@得的。所以，我認(rèn)為，簡(jiǎn)？愛(ài)是一個(gè)平凡而偉大的人。
現(xiàn)在的我們年紀(jì)輕輕，并沒(méi)有什么太多的遺憾，但卻總會(huì)有或多或少的后悔之事。比如我，小時(shí)候就去學(xué)中國(guó)舞，但是后來(lái)覺(jué)得枯燥，壓韌帶也疼痛，就放棄了。等到現(xiàn)在，真心喜歡舞蹈了，我的韌帶卻沒(méi)有了之前的柔韌。
的確，堅(jiān)持并抗?fàn)幍阶詈罂倳?huì)有成就感。再說(shuō)說(shuō)我學(xué)習(xí)彈鋼琴的經(jīng)歷，五歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)，開(kāi)始的理由其實(shí)很簡(jiǎn)單——鋼琴能彈出美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音；到了七八歲時(shí)，又覺(jué)得很枯燥，感覺(jué)沒(méi)有任何意義，每個(gè)星期練琴的時(shí)間便逐漸減少。所幸后來(lái)及時(shí)醒悟，慢慢地，我又學(xué)會(huì)了享受鋼琴、享受練習(xí)、享受音樂(lè)……2016年，我通過(guò)了五級(jí)，從此便發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)上鋼琴了。
道理和事實(shí)都很簡(jiǎn)單：堅(jiān)持了，執(zhí)著了，就不再有遺憾，也就因此而有無(wú)限的可能！
站在世俗之人的立場(chǎng)，“以小人之心度君子之腹”——那個(gè)逢場(chǎng)作戲的時(shí)代，有幾人不曾懷疑？經(jīng)歷這樣一個(gè)曲折回環(huán)，兩個(gè)可以牽手在上帝面前走過(guò)彼此墳?zāi)沟撵`魂，平等得更加純粹了。說(shuō)到底，還是簡(jiǎn)愛(ài)的過(guò)度自尊，導(dǎo)致過(guò)度敏感下的過(guò)度佐證——一切的過(guò)度都有病態(tài)的嫌疑，相比她的早年經(jīng)歷，這樣的“過(guò)度”其實(shí)剛剛好。
有人說(shuō)，最后的簡(jiǎn)·愛(ài)，完全可以不必再去尋找羅切斯特。但她必須去，這基于愛(ài)情的行為，觀眾卻看到大于愛(ài)情的形式。這里有她的執(zhí)著，她的理想，她自我設(shè)定的模式——孜孜以求的平等和尊嚴(yán)，不惜以物質(zhì)的優(yōu)劣互換，以雙方“丑小鴨”與“白天鵝”式的身份對(duì)調(diào)，來(lái)宣告一種終極的完美。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇九
在我心目中，《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部完整而偉大的著作。因?yàn)樗刮叶昧耸裁词巧茞好莱螅瑢W(xué)會(huì)了怎樣做人，而書(shū)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、有主見(jiàn)是最令人敬佩的。簡(jiǎn)·愛(ài)的一生悲歡離合，她遭遇了許多挫折和坎坷，可以說(shuō)是不幸的，但是她卻從不向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)·愛(ài)從小就被她的舅媽收養(yǎng)，受盡了她的虐待，而且她舅舅的兒子約翰里德還是個(gè)又胖又大、蠻橫無(wú)理，豬狗不如的禽獸，他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地打罵簡(jiǎn)·愛(ài)，但她的舅媽不但不去制止，反而支持他野蠻的兒子。然而簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)頑強(qiáng)的，決不向惡勢(shì)力低頭的人，她再也忍受不了了，她對(duì)約翰的恨壓倒了她的畏懼，不顧一切地跟他對(duì)打起來(lái)。當(dāng)然結(jié)果可想而知，簡(jiǎn)·愛(ài)得到了她舅媽的懲罰，但她的這一次的舉動(dòng)足以令約翰膽顫心驚。
簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)過(guò)這樣的一段話，給我的印象很深，也能體現(xiàn)她的性格，她說(shuō)“如果大家老是對(duì)蠻橫的人百依百順的話，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞。當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故的挨了打，就一定要狠狠地回?fù)??！蔽液苜澇珊?jiǎn)的這種說(shuō)法，因?yàn)樽宰?、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫·彭斯，她的觀點(diǎn)與簡(jiǎn)的是截然不同的，海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你好些，我覺(jué)得海倫的這些話在我們看來(lái)都是很難讓人理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。
我認(rèn)為羅切斯特先生正是簡(jiǎn)生活中的陽(yáng)光，他們倆人的交往是愉快的;他們的對(duì)話又是耐人尋味的，因?yàn)樗麄兏髯孕愿裉攸c(diǎn)都在那簡(jiǎn)短的對(duì)話中表現(xiàn)得淋漓盡致。
羅切斯特是一個(gè)正直、善惡分明而又帶有幽默感的人，他和簡(jiǎn)是真心相愛(ài)的，然而在他們的婚禮上，梅森先生又揭露了羅切斯特是個(gè)有妻之夫的秘密后，簡(jiǎn)徹底失望了，她懷著萬(wàn)分悲痛的心情離開(kāi)了他，但是最終他們還是走到了一起。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經(jīng)失去的東西找回來(lái)，讓我們有信心，有勇氣面對(duì)困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢麗的一筆。
“我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的。”
簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)孤女，她出作文身卑微、相貌平凡，但是她卻沒(méi)有自輕自賤，而是積極、勇敢地去追尋想要的幸福。有人說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)值得贊美，但有人卻覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)的行為離經(jīng)叛道。特別是，有很多人覺(jué)得，簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)羅切斯特后，又回來(lái)找他，是矯情、甚至是多此一舉。
但事實(shí)上，這樣的做法卻并非多此一舉，而是恰恰讓我們看到了，簡(jiǎn)愛(ài)不犧牲自由和尊嚴(yán)，在婚姻愛(ài)情中，努力追求平等、獨(dú)立的可貴品質(zhì)?！拔也皇橇_切斯特的新娘，這是我痛苦中的一部分，從最美好的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)一切都是空虛和徒勞的。這種恐怖我能夠忍受?？墒俏冶仨毠麛嗟?，立即地，完全地離開(kāi)他，這卻是無(wú)法忍受的，我辦不到!”
他們互相相愛(ài)，本可以幸福的生活在一起，但世事難料，羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法心安理得的接受他的愛(ài)，甚至有想過(guò)去死。德里達(dá)在與?？碌恼搼?zhàn)中，曾提到：瘋癲并非一個(gè)嚴(yán)格意義上的本質(zhì)主義概念，它是社會(huì)力量的客體化對(duì)象，在不同的時(shí)代，不同的理性背景下，依據(jù)不同的外在力量，瘋癲才獲得它的所指和意義。也就是說(shuō)，在男權(quán)主義的時(shí)代里，掌握話語(yǔ)權(quán)的人，可以給一切異己的人或物，貼上瘋癲的標(biāo)簽。羅切斯特就是這個(gè)掌握話語(yǔ)權(quán)的人，在他的敘述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“瘋狂的魔鬼”。且不論這些話的真實(shí)性，在我看來(lái)，伯莎不過(guò)是男權(quán)社會(huì)下，被放逐的、并失去申辯權(quán)利的女人。因?yàn)椴某霈F(xiàn)，我與羅切斯特又站在了不平等的對(duì)立面上。所以我放棄了與他結(jié)婚的念頭，獨(dú)自流浪。
這世上沒(méi)有什么比自己的獨(dú)立、強(qiáng)大更重要的事了，只有強(qiáng)大，才能不懼怕，才能有平等對(duì)話的權(quán)力;只有強(qiáng)大，才能得到別人的尊重，才能擁有幸福。
暑假我讀了英國(guó)著名作家夏洛蒂勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》，這是一部崇高的著作。因?yàn)樗屛叶昧松茞好莱?，學(xué)會(huì)了人生的道理，理解了什么是尊嚴(yán)與獨(dú)立自主的可貴。
簡(jiǎn)愛(ài)失去了雙親被寄養(yǎng)在她的舅媽家里，可舅媽討厭她，舅媽縱容他的兒子欺辱和虐待簡(jiǎn)愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)的反抗惹怒了舅媽，被送進(jìn)了慈善學(xué)校?？墒呛?jiǎn)愛(ài)的情況在慈善學(xué)校并沒(méi)有得到改善，吃不飽，穿不暖，還被管是污蔑，幸好有善良的校長(zhǎng)替她洗清說(shuō)謊的罪名，并幫助他完成學(xué)業(yè)，成為一個(gè)淵博，有思想的人。工作后的簡(jiǎn)愛(ài)，憑借自己的魅力，贏得了羅切斯特先生真摯的愛(ài)情。
書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)聰明，善良，自立是令人敬佩的簡(jiǎn)愛(ài)的一生遭遇了許多挫折和坎坷，可以說(shuō)是個(gè)很不幸的人，但她從不向命運(yùn)低頭，以自己的尊嚴(yán)，自立戰(zhàn)勝了悲慘的命運(yùn)。
通過(guò)閱讀這篇著作，我被簡(jiǎn)愛(ài)那曲折的人生經(jīng)歷所感動(dòng)，無(wú)論她處在什么境地，她都沒(méi)有放棄自己，堅(jiān)強(qiáng)自立，不為金錢(qián)和地位而放棄尊嚴(yán)，同時(shí)我也為自己的不自立。懶惰而感到慚愧，13歲的我還需要媽媽為我收拾書(shū)桌和整理書(shū)包，連這點(diǎn)小事都做不了，我怎么能和十歲就被送去慈善學(xué)校的簡(jiǎn)愛(ài)相比呢?在學(xué)習(xí)上也是怕苦怕累，常常偷懶耍一些小聰明。記得有一次做數(shù)學(xué)題，有一道難題，我審了幾遍題都沒(méi)有弄懂，就用《作業(yè)幫》查出了答案，想都沒(méi)想就一股腦的抄在了作業(yè)本上。第二天數(shù)學(xué)老師講題的時(shí)候，全班沒(méi)有幾個(gè)同學(xué)做對(duì)，意外的是，老師居然提問(wèn)了我，但是我面紅耳赤，說(shuō)不出這道題是用什么思路做出來(lái)的。結(jié)果可想而知，老師批評(píng)了我，說(shuō)我的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，遇到難題不可怕，可怕的是弄不懂，不懂不會(huì)的情況下，抄上答案又有什么用呢?我深深為自己的懶惰和學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，而感到了慚愧!
在以后的生活中，我也要做一個(gè)像簡(jiǎn)愛(ài)那樣堅(jiān)強(qiáng)不息自強(qiáng)自立，有尊嚴(yán)的人。
簡(jiǎn).愛(ài)——一個(gè)不幸的女孩，很小的時(shí)候父母就都去世了，被送到舅舅家，但沒(méi)過(guò)多久舅舅也去世了。只好留給舅媽照顧，可舅舅的兒女欺負(fù)她，舅媽也不管，簡(jiǎn)在那受盡了委屈，對(duì)里德舅媽一家充滿了怨恨。在人生的道路上就是這樣起起伏伏，都會(huì)遇到挫折，但當(dāng)你征服一個(gè)挫折后你便會(huì)明白一個(gè)道理。
里德太太也十分討厭簡(jiǎn)，便把她送到了羅沃德孤兒院。那里的環(huán)境十分的惡劣，但簡(jiǎn)在那遇到第一個(gè)朋友——海倫。當(dāng)院長(zhǎng)將里德太太說(shuō)簡(jiǎn)是一個(gè)愛(ài)撒謊的孩子的情況告訴大家，并且告訴所有人不許跟她玩時(shí)，海倫告訴簡(jiǎn)不要在意別人的看法，告訴簡(jiǎn)不能一直沉浸在痛苦中，要積極向上地生活，簡(jiǎn).愛(ài)就是這樣一個(gè)熱愛(ài)生活的人。
簡(jiǎn).愛(ài)最看重的是尊重和愛(ài)。在羅切斯特那里簡(jiǎn)希望她能夠得到尊重，希望他們兩個(gè)是平等的。就像她不會(huì)在舅媽家一聲不吭的任由表哥的無(wú)理取鬧，她會(huì)反抗，反抗這一切的不公，反抗這一切的不尊重?，F(xiàn)在的我們每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，每一個(gè)人都值得被尊重。而羅切斯特不僅僅尊重她，同樣也愛(ài)簡(jiǎn)。圣約翰也曾經(jīng)讓簡(jiǎn)當(dāng)他的妻子，而簡(jiǎn)卻沒(méi)有同意。因?yàn)楹?jiǎn)知道她的表兄之所以讓她作妻子是因?yàn)樗m合當(dāng)傳教人的妻子，他想讓她一起去印度傳教。但圣約翰并不愛(ài)簡(jiǎn)，簡(jiǎn)也不會(huì)為了傳教而葬送自己的幸福與生活。
獨(dú)立自主可以使我們變得更強(qiáng)大，簡(jiǎn)在生活上不想依賴任何人。我們也應(yīng)該保持這種品質(zhì)，只有自己強(qiáng)大了，獨(dú)立起來(lái)了，遇到困難也不至于被打擊得再也爬不起來(lái)。當(dāng)簡(jiǎn)知道羅切斯特有妻子的時(shí)候，果斷地離開(kāi)了，她有自己的想法，她不會(huì)因?yàn)榱_切斯特有錢(qián)且愛(ài)她，就為了羅切斯特而放棄獨(dú)立與尊嚴(yán)。
在時(shí)間的長(zhǎng)河里，仇恨也將被時(shí)間沖刷淡了。簡(jiǎn)也對(duì)里德太太釋?xiě)蚜恕?/p>
別人傷不傷害你，是你自己在做決定。別人平不平等對(duì)待你，亦是你自己在做決定。別讓自己傷害了自己。
“我越是孤獨(dú)，越是沒(méi)有朋友，越是沒(méi)有支持，我就越得尊重我自己?！边@是簡(jiǎn)愛(ài)性格的真實(shí)寫(xiě)照。
簡(jiǎn)愛(ài)是19世紀(jì)的英國(guó)女作家夏洛蒂勃朗特筆下的人物。簡(jiǎn)愛(ài)雖自幼父母雙亡，缺乏別人的關(guān)愛(ài)，但是她堅(jiān)定的捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢追求真愛(ài)。她雖然經(jīng)歷挫折，遭受生活的苦難，卻樂(lè)觀的對(duì)待人生。
其實(shí)不僅是簡(jiǎn)愛(ài)，我們每個(gè)人生活中都會(huì)有許多的挫折。
風(fēng)，終于停了，環(huán)衛(wèi)工人再一次拿起掃把，一點(diǎn)一點(diǎn)的將樹(shù)葉掃在一起，這次，他沒(méi)有先將落葉掃成一堆，然后再塞入麻袋，而是掃一點(diǎn)，塞一點(diǎn)，掃一點(diǎn)，塞一點(diǎn)……這時(shí)，媽媽也來(lái)接我了，我在車上一直回頭看這位了不起的環(huán)衛(wèi)工人，直到看不見(jiàn)那位環(huán)衛(wèi)工人的身影。
其實(shí)我們身邊還有很多像這樣的“簡(jiǎn)愛(ài)”，比如警察、軍人、快遞小哥……他們每天都經(jīng)歷著工作上挫折、自然環(huán)境的挫折，如果沒(méi)有他們，我們就沒(méi)有現(xiàn)在這樣幸福的生活。
我們的身上也有簡(jiǎn)愛(ài)的縮影。遇到難題不會(huì)做時(shí)，我們沒(méi)有放棄;考試分?jǐn)?shù)不理想時(shí)，我們沒(méi)有氣餒;生活中遇到困難時(shí)，我們沒(méi)有害怕……勇敢追求，不低頭，這不就是簡(jiǎn)愛(ài)的精神嗎?覺(jué)醒時(shí)代，她執(zhí)著追求尊嚴(yán)與獨(dú)立;和平年代，我們追求堅(jiān)持與不懈。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇十
大學(xué)時(shí)買(mǎi)了一本《簡(jiǎn)。愛(ài)》，由于各種原因，一直未曾翻開(kāi)過(guò)，直到周末收拾房間，這本躺了半個(gè)世紀(jì)的書(shū)才得以重見(jiàn)天日。
閑來(lái)無(wú)聊就隨手翻閱了幾下，沒(méi)想到它有一種魔力，深深吸引了我，我忘卻了電視，忘卻了手機(jī)，沉浸了書(shū)中無(wú)法自拔！
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本書(shū)講的是：一個(gè)貌不驚人，身材矮小的女孩，因?yàn)榉N種原因，受盡了各種苦難，人生不自由，地位不平等使她學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了反抗，不僅憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志活過(guò)來(lái)，而且受到了許多人的愛(ài)戴，爭(zhēng)取得到屬于她的自由與平等。
簡(jiǎn)·愛(ài)經(jīng)常說(shuō)出這樣一句話：“我們是平等的！”雖然我看不到簡(jiǎn)·愛(ài)本人，但從這句話中我能體會(huì)到簡(jiǎn)·愛(ài)是怎樣堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)人，能看出她的勇敢和反抗精神。在那個(gè)不平等的年代，她敢于做出這樣的事，說(shuō)出這樣的話，能想像出她當(dāng)時(shí)的膽量和勇氣。她有著自己的尊嚴(yán)，并且維護(hù)自己的尊嚴(yán)，敢于在資本主義社會(huì)制度下向邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，敢于追求平等、追求自由。這種精神，這種信念，不是一般的人所具有的。
她這種正義的反抗精神，對(duì)邪惡說(shuō)“不”的精神深深感動(dòng)了我。使我想起了我們現(xiàn)在的社會(huì)。雖然資本主義社會(huì)已經(jīng)崩潰，但現(xiàn)在的社會(huì)，也存在著一些不平等的事情。如在校園里單親家庭的同學(xué)，一直很不受歡迎，有些同學(xué)常常認(rèn)為他們是一群“怪物”，歧視他們，不愿與他們說(shuō)話，更談不上交朋友。一見(jiàn)到單親孩子就用異樣的眼光注視著他們，指手畫(huà)腳，使那些本來(lái)就有“心靈創(chuàng)傷”的孩子更加自卑，漸漸地孤僻起來(lái)。每當(dāng)看到單親孩子遭撇眼，受欺負(fù)時(shí)，我的心中就浮現(xiàn)出簡(jiǎn)。愛(ài)那弱小的身影以及他那股反對(duì)歧視的沖勁。是啊！他們的遭遇和簡(jiǎn)。愛(ài)多么相似，但他們卻沒(méi)有勇氣像簡(jiǎn)。愛(ài)一樣對(duì)不平等說(shuō)不，對(duì)欺負(fù)他的人進(jìn)行反擊！因?yàn)樗麄兏揪蜎](méi)有把自己看作正常人，他們覺(jué)得受到歧視是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。他們，自己看不起自己，怎么還會(huì)去爭(zhēng)取屬于自己的平等呢？而簡(jiǎn)。愛(ài)恰恰做到了，這也是我最欣賞簡(jiǎn)。愛(ài)的地方。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇十一
我以為她會(huì)被打垮，會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開(kāi)便被折下的花蕊般默默地凋零，但是，感謝上蒼，即使她一無(wú)所有，她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她，當(dāng)她的表兄毆打她時(shí)，她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí)，她高喊“他們不配和我在一齊”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí)，想到自己所受到的折磨，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。
之后被送到孤兒院了，在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里，她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……應(yīng)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)好友海倫說(shuō)：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過(guò)來(lái)，并且當(dāng)面折斷它?！?/p>
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇十二
自尊，是多么的關(guān)鍵啊!一個(gè)人假如連自尊都沒(méi)了那還比不上持著自身的自尊去會(huì)使你傷心難過(guò)，可是擁有自尊的地區(qū)，即便并并不是那麼精彩紛呈。還記得，一位知名人士曾說(shuō)過(guò)那樣一句話：雖然不成功和挫敗等候著大家，一次次地?fù)屪咔啻耗晟俚娜菝?，但卻給人生的市場(chǎng)前景增加一份自尊，它是一切順利的取得成功都不可以保證的。簡(jiǎn)愛(ài)為了更好地自身的自尊不肯做一個(gè)姘頭離去后，在她法師堂哥的協(xié)助下找到又一份工作中。之后，法師明確提出要和簡(jiǎn)愛(ài)完婚時(shí)，她好像聽(tīng)到羅徹斯特老先生的召喚!她再一次撲進(jìn)了羅徹斯特老先生的懷里?？闪?，那早已眼睛失明的羅徹斯特老先生啊!
自尊是價(jià)格昂貴的，愛(ài)也是杰出。人的價(jià)值假如僅有自尊沒(méi)愛(ài)，那也是很枯燥乏味，很簡(jiǎn)單的。由于人生擁有重才會(huì)更為精彩紛呈迷人，倘若沒(méi)愛(ài)，那不是就相當(dāng)于沒(méi)有“真情”、“友誼”了沒(méi)有??！逗?jiǎn)·愛(ài)》這部小說(shuō)集所詮釋的“人的價(jià)值=自尊愛(ài)”這一主題風(fēng)格正表明了“自尊”和“愛(ài)”這兩種物品是一樣都不能缺乏的。盡管每一個(gè)人在人生之中所歷經(jīng)的全是迥然不同的，但每一個(gè)人都一樣有著自尊和愛(ài)。因而，一開(kāi)始每個(gè)人都是公平的，不區(qū)分高低貴賤的。
簡(jiǎn)愛(ài)讀后感初一篇十三
面對(duì)表姐的蔑視，表哥的毒打，舅媽的謾罵，簡(jiǎn)·愛(ài)，一名悲慘的孤兒，一個(gè)生活的強(qiáng)者，一個(gè)勇敢的斗士。英國(guó)女作家夏洛蒂寫(xiě)下的這部《簡(jiǎn)·愛(ài)》，一直讓全世界讀者為之傾倒。
簡(jiǎn)·愛(ài)從上寄宿學(xué)校開(kāi)始就頗受挫折，好不容易交上的朋友也因肺病而死。她從小失去母親，在舅媽家生活，長(zhǎng)大后成為一名教師和羅切斯特結(jié)了婚，卻在一年后去世。
這時(shí)，我才真正了解到蓋茨黑德府中的簡(jiǎn)的悲慘身世，了解了她的“與眾不同”。飄渺間，我似乎看到了林黛玉和賈寶玉的悲慘婚姻，看到了王熙鳳的心狠手辣。
我同時(shí)還了解到她的甜蜜婚姻，了解到她的苦中之甜。頃刻間，我似乎看到了大衛(wèi)·科波菲爾的美好婚姻，看到了大衛(wèi)·科波菲爾的甜蜜人生。正如歌曲《甜蜜蜜》中所唱的一樣，甜甜蜜蜜。
讓我深刻的，還有簡(jiǎn)·愛(ài)在寄宿學(xué)校的故事。海倫，做為簡(jiǎn)的最好的朋友，時(shí)時(shí)對(duì)簡(jiǎn)提供幫助，卻因一次校園病的流行，生肺病而死。我又似乎覺(jué)得簡(jiǎn)·愛(ài)的一生都生活在低谷。但是我錯(cuò)了。簡(jiǎn)·愛(ài)早已從海倫那里學(xué)會(huì)了很多本領(lǐng)，包括要有信心。也正是如此，簡(jiǎn)·愛(ài)才在那艱苦歲月里活力下來(lái)。
時(shí)間如流水，一去不回頭。如今已是美好的21世紀(jì)了，可簡(jiǎn)·愛(ài)的故事卻深深的刻在了歷史上，永不消失!
世界名著《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，書(shū)中所描述的，是一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐?-簡(jiǎn)·愛(ài)。它是一個(gè)心靈坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難，反映了一個(gè)“小寫(xiě)”的人成為一個(gè)“大寫(xiě)”的人的渴望。
簡(jiǎn)·愛(ài)從小父母雙亡，被送到舅媽里德太太的家中過(guò)著被輕視，受虐待的生活。后來(lái)，她又在孤兒院中度過(guò)了漫長(zhǎng)的八年。隨后，就當(dāng)起了貴族孩子的家庭教師。
簡(jiǎn)·愛(ài)成人后，與神秘的莊園主羅切斯特訂了婚，可在婚禮中卻遭到了沉痛的打擊：羅切斯特的另一個(gè)妻子還活著!簡(jiǎn)·愛(ài)聽(tīng)到這個(gè)消息后，心中十分悲傷，決定離“家”出走。一位牧師收留了她，并向她求婚，卻被她拒絕了。最后，簡(jiǎn)·愛(ài)因?yàn)樘寄盍_切斯特，便回到了早已殘廢并失去前妻的他身邊，重新辦了婚禮，成了幸福的一對(duì)夫妻。
這個(gè)故事告訴我們：不能對(duì)命運(yùn)屈服，要用努力來(lái)改變命運(yùn)!雖然過(guò)程漫長(zhǎng)而又艱苦，但是到以后你就會(huì)明白：這一切都是值得的!就算命運(yùn)之神偏心于他人，但是，你也同樣幸運(yùn)，因?yàn)?，你?jīng)歷了一次其他人都經(jīng)歷不到的磨練。相信黑暗中的自己，明天，你就可以重見(jiàn)光明。
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