讀后感是通過文字表達自己對于所讀內容的喜怒哀樂和思考。寫讀后感時，可以借鑒其他讀者的觀點和見解，進行思想碰撞和啟發(fā)。推薦以下讀后感，其中或許有你感興趣的作品和觀點。
唐詩之美讀后感篇一
《唐詩之美》作者蒙曼，之前只是聽過作者講武則天，偶爾發(fā)現(xiàn)此書，作者圍繞愛情、友情、鄉(xiāng)情、宦情、江山情五種人之常情，甄選最具代表性的唐詩進行解讀，品鑒。帶領讀著領悟過往熟知的唐詩中不一樣的意境、哲理。詩詞是中國漢字的精華，幾千熟悉的漢字擺在面前，詩人將它們重新的排列組合，組成了“人人心中有，個個筆下無”文字，這就是詩人偉大之處。詩詞其實就像調味劑，在現(xiàn)代生活中，詩詞貌似已無太大用處，但如果沒有詩詞的生活就像是壓縮餅干，也可充饑，但干扁無味，時間久了人是無法忍受的。
此書中的詩詞，作者帶領著讀著品味出不一樣的境界，詩詞中涵蓋著大量的典故和古代嘗試，當你了解了詩人所處時代背景，所處境遇后，才可真實感受到那種“人人心中有，個個筆下無”，到能感受詩人的偉大。當遇見愛情時會不緊會只知道陸游與唐婉的凄美，還有韓翃和柳氏的“章臺楊柳”，經過各種曲折，有情人終成眷屬的佳話。
面對友情，每個人都奢求那種“海內存知己，天涯若比鄰”的境界，當朋友多年不見時，不再是一句“好久不見”，而是“人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光”，將人生的感慨上升到宇宙的境界，如同參商二星宿一樣。激動過后才細細端詳，“少壯能幾時，鬢發(fā)各已蒼，訪舊半為鬼，驚呼熱中腸”，短短幾句，將久別重逢時的心里和狀態(tài)描繪的淋漓盡致。
對于還鄉(xiāng)，那個害死外甥劉希夷(那句年年歲歲花相似，歲歲年年人即是他的喪命詩)，一心“追求”武則天的宋之問，在“神龍政變”后被貶嶺南，逃回洛陽途中，寫下這首千古名篇：嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。這里用的是“怯”，而非“切”，這也是此詩最妙之處，將宋之問的當時的心里展現(xiàn)的如此真實。正所謂善惡終有報。一個偉大的.詩人卻一心從政，就像李煜一樣，一個偉大的詞人，偏偏做了帝王。
再說官場，自古以來，中國的官場就是一場人性博弈，正所謂“人在江湖身不由己”，即使偉大的詩人，如詩圣杜甫等也免不了俗，要對上級“阿諛奉承”一番。但是與之常人不同就在于夸得如此高妙。一句“欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛”，將賈至父子兩人都夸到家了，可謂“拍”到了極致。其實無論職場還是官場對于領導的夸獎是必須的，不能奮青一樣，誰都看不上，這也是中國儒家思想中的禮。
最后對于江山，中國地大物博，太多的美景數不勝數，太多的詩詞形容祖國的江山大河。而我覺得有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛更加的重要，就像王維在自己的輞川別業(yè)中為自己二十個景點所附的詩，展現(xiàn)出的那種幽靜之美，是一種每個人都追求向往的境界，那份亂世之中的寧靜、安逸?！蔼氉捏蚶?，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！闭媸窃娭杏挟嫯嬛杏性?，讀著詩便會出現(xiàn)一幅畫面，詩人在充滿禪意的空明世界，與清風朗月在一起，真是“別有天地非人間”。
唐詩之美讀后感篇二
戚繼光曾說過：養(yǎng)性莫若修身，至樂無如讀書。讀書的樂趣的確無法言喻，讀唐詩的快感更是相逢恨晚。
唐詩，是中國人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長的道路，凝結著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導潮流，朝氣蓬勃。
夢回唐朝，細細傾聽李白、杜甫等杰出詩人的千古絕唱，領略他們的胸襟睿智；極目遠眺王維、孟浩然等山水田園詩人的經典佳作，感受沁人心脾的詩情畫意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉(xiāng)愁戰(zhàn)恨……唐代詩人恒河沙數，多少次讓詩國的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國魂的長河一石激起千層浪！
夢隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；俯首長嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”……他的放蕩不羈，他的蔑視權貴，他飄逸張揚的個性，他蓬勃向上的時代精神，無不使我嘆服、使我欽佩，無不使歷史銘記、使歷史綻放！
夢隨王維……。
夢隨李商隱……。
一曲曲開朗奔放、剛健清新的音調，一句句情真意切、言簡意賅的韻律，使曾經的時代風貌和社會生活，無不歷歷在目，躍然紙上，使或輕松愉快，或憤懣無奈縈繞于胸。
“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
《唐詩選》讓唐詩重現(xiàn)勃勃生機，讓中華情的火炬繼續(xù)熊熊燃燒下去。
讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢回唐朝。
唐詩之美讀后感篇三
在詩詞大會中，蒙曼老師作為評委被我第一次所熟知。她氣質古典，儀態(tài)優(yōu)雅。談吐間如口吐蓮花一般清新自然。
我被她的書香氣質深深吸引。不禁暗暗留意起這位偶像：蒙曼老師是北大的教授，擅長歷史，尤其是唐宋時期的歷史研究。所以也出版了很多相關的書籍，其中《唐詩之美》是她在節(jié)目中偶爾提起的代表作之一。這本書雖然寫的是唐詩，卻不是以教科書的手法生硬的講解，而是以作者獨特的視覺將枯燥的唐詩娓娓道來，給讀者展現(xiàn)出一幅幅或清雅或濃稠或深情或淡意的畫卷，讓人回味無窮、愛不釋手。僅僅幾句話我就特別好奇這本書的不同之處，想一睹芳容。
心心念念的《唐詩之美》終于來到我的手中。我滿懷期待，鄭重地打開細細品味起來。蒙曼老師在書中寫到：“友情是黃色的；鄉(xiāng)情是藍色的；江山情是綠色的；愛情是紅色的；宦情是紫色的。”以前，我們誦讀唐詩往往很機械地停留在表面?？匆槐椋x一遍，查一下注釋，再理解一下意思，最后背一遍。
這篇古詩就算會了。，詩人寫詩的心情，當時的環(huán)境，很多時候我們都是忽略的。所以最終的結果是過了一段時間就停留在似曾相識的層面上。細細想來，我印象最深的還是小時候背誦的《詠鵝》，之所以現(xiàn)在還記得是因為這首詩朗朗上口，意思通俗易懂，而且第一次背古詩就是這篇《詠鵝》，自然也是很認真很仔細的去對待，印象自然深刻。還有《靜夜思》，“窗前明月光，疑是地上霜……”每到中秋，元宵節(jié)，爺爺常常會念到這句詩。以前不明白為什么，以為他只會念這一首，如今才能理解，他是北方人卻漂泊在南方的相思和無奈了。而這些幼時背誦過的詩詞，之所以現(xiàn)在依然沒有忘記就是因為能夠體會作者的寫作意境，真正的理解了。所以說古詩不在于誦讀了多少而是體會了多少。
她很少用“雖然…但是…，可是…不過…”這類的轉折詞，自然更容易讓讀者接受，產生共鳴。等到最后當我們真正理解了這篇唐詩的意義之后或者說從各種角度剖析了這篇唐詩之后，這個懸念自然而然就被我們自己解開了。我覺得蒙曼老師的這個觀點很新奇，我想她想說的是，不管是文章還是詩詞，我們都應該帶著思考去讀，去理性地讀。
唐詩之美讀后感篇四
唐代是我國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期，唐詩是我國優(yōu)秀的文學遺產之一，也是全世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠，盡管離現(xiàn)在一千多年了，但許多詩篇仍為我們廣為流傳。
唐代的詩人特別多，有李白、杜甫、白居易是聞名中外的偉大詩人，除他們之外，還有無數的詩人，像滿天星斗一樣。這些詩人所作的詩保存在全唐詩中。唐詩的題材非常廣泛，有的是從側面反映當時的社會狀況和階級矛盾，揭露了封建社會的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭；抒發(fā)愛國思想；有的描繪祖國河山的秀麗多嬌，還有抒寫個人抱負和遭遇的……總之從自然現(xiàn)象、政治動態(tài)、勞動生活、社會風俗，直到個人感受，都逃不過詩人敏銳的眼睛，成為他們寫作的題材，比如鋤禾就寫了勞動人民的辛苦，教育我們要珍惜糧食。
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式有這樣六種：五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首詩句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉換。律詩還要求中間四句成為對仗呢！古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩呢！
唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新發(fā)，它不僅繼承了漢魏民歌，樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情的長篇巨制；不僅擴展了五、七言形式的運用，還創(chuàng)造了風格特別優(yōu)美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上一件大事。它把我國古典詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂見。但是近體詩的律詩，由于它有嚴格的格律的限制，容易使詩的內容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。我以后還要漫漫品味這唐詩三百首。
唐詩之美讀后感篇五
每當我看到比較小的孩子一遍遍誦讀“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”時，總會想起我的從前：只是一味的枯讀古詩，沒有一點汲取營養(yǎng)。到頭來，味同嚼蠟，只是死記硬背過了。
我曾為此后悔良久。我在剛入學堂的時候，看見文字就如同一個個會認的符號，粗粗的讀完，粗粗的背過。上百的誦讀量換來的只是寥寥無幾的記憶。我試圖改變這樣糟糕的背詩方式，但古人那令人難以領會的語句，實在不好接受。煩惱一天接著一天，像一根根絲線把我一縷一縷的纏起來，正當我被綁的喘不過氣時，一本寶書救了我。
若問此寶為何物，《唐詩素描》為其是。
“此時，只有那輪明月，睜著慈祥的目光，把一個孤單的身影照耀”……一首短短的五言絕句，被數百文字展現(xiàn)，意境就慢慢的渲染開了。詩，像是香濃的茶葉；此書，如同尚好的熱水。兩者相融，就覺得茶味的馥郁在水中慢慢渲染開了，茶的苦澀轉甘甜，水的無味變芳香，兩者缺一不可。
讀這本書，仿佛真的化作一只小書蟲兒，鉆到詩海里了?？丈叫掠甑臅晨?，蓬頭稚子的頑皮，慈母手中的針線……富有詩情畫意的中華漢字，筑成大舟載你遠行。
文章之本在題，回過頭來，我開始思考這本書的題目。此書甚美，為何命名為“唐詩素描”？將我將全文通讀一遍后，才明白，素描是最真實的臨摹，作者用雅致的辭藻，將詩中流露的景象真切的描繪出來。如果只是單單有文字，也許有些意境仍想象不出，而我的書中每一首詩都配有一幅山水畫，讀詩，從詩中想景從景中尋詩，一言一字錯落有致，一筆一畫恰到好處。
如果僅僅讀一遍，是完全吸收不了的，要多讀，多品，要讓知識的香茶真正在水中浸泡開來，多讀幾遍，你會“溫故知新”。
詩很多，在這首詩里，是百花齊放。飛流直下三千尺，是奔騰，是從千米高空向下沖的駿馬；偷采白蓮回，是童稚，是在水中采白蓮的娃娃；大漠沙如雪，是豪情，是塞外金戈鐵馬的戰(zhàn)騎。就“桃花潭水深千尺”一句看，心悅時賞，有錦繡江南的美幻，有深厚的友情；傷心時品，卻是桃花潭的深淵，卻是告別朋友的凄清。
自從翻開這一頁書，我對古詩的理解就開始不斷上漲，有的思考不在停浮于表面，有了一些自己的見解和深度，我再也不是那個接詩就背，不知思考的人了。
唐詩之美讀后感篇六
唐詩，是中國人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長的道路，凝結著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導潮流，朝氣蓬勃。
夢回唐朝，細細傾聽李白、杜甫等杰出詩人的千古絕唱，領略他們的胸襟睿智；極目遠眺王維、孟浩然等山水田園詩人的經典佳作，感受沁人心脾的詩情畫意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉(xiāng)愁戰(zhàn)恨??唐代詩人恒河沙數，多少次讓詩國的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國魂的長河一石激起千層浪！
夢隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；俯首長嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”他的放蕩不羈，他的蔑視權貴，他飄逸張揚的個性，他蓬勃向上的時代精神，無不使我嘆服、使我欽佩，無不使歷史銘記、使歷史綻放！
夢隨杜甫，他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，戰(zhàn)事連連繚亂了騷人的心，國事茫茫碾碎了騷人的心。在失陷的長安，他泫然疾書“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；潸然長嘆“積尸草木腥，流血川原丹”；黯然悲書“存者無消息，死者為塵泥”。
夢隨王維，除了他確實有著比較多的社會交往和生活內容外。更主要的是他還是比較看重這種題材處理上的靈活性和自由度的。詩人直面現(xiàn)實人生，寄慨于送別，在表現(xiàn)人我之間的關系的過程中，乘機詠吟性情，抒陳心志，使題旨超出了一般性的私我格調而得以充分的開拓和升華。他的這些詩生動而真實地展示出廣闊的社會生活圖景和豐富多彩的大自然。詩中臨別執(zhí)手、行旅途中、別后相思等等場景極為生活化，也極有動畫感。這些都成為我們研究詩人社交活動的年譜性材料，自然也具有頗高的了解盛唐風俗人情的認識價值。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”《唐詩選》讓唐詩重現(xiàn)勃勃生機，讓中華情的火炬繼續(xù)熊熊燃燒下去。讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢回唐朝。
唐詩之美讀后感篇七
清晨，朝出的輝光映出了東方的魚肚白，在門前那棵榆樹下，坐在寬大的樹樁上，輕輕翻開膝蓋上的那本《唐詩三百首》，心情總會變得寧靜與神圣！
樹皮厚重，書面墨黃，油紙的香味撲面襲來，夾雜著文字視覺的震撼，讓我深深的沉浸其中。
“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，幼稚的詩仿佛是一首歌，歡快而明朗，我看后不以為然，這么簡單直接的詩誰不會寫，誰不會吟？再往下看，越看越為震驚，原來這是駱賓王還是個娃娃時隨口說出的！那時的我，應該還是稚氣未脫，光著腳丫子，在田里跑來跑去直至染上一層灰。那想著寫詩？想到這里，我不禁為自己感動慚愧，二駱賓王的這一首詩，不正如唐朝初年一樣嗎？雖跌跌打打，但卻透出一絲絲的生機勃勃，樂觀向上。
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，讀到這里，一股磅礴的氣勢在我眼前浮現(xiàn)，我仿佛看到了詩人望著廬峰在陽光照耀下升起的紫煙，在萬丈瀑布前感到自己深深的渺小，覺得這瀑布，好似是銀河墜落而形成的。這就是詩仙的詩?。∫仓挥兴?，才能領悟瀑布的精髓，感受到銀河的氣魄。這需要的，不僅僅是一份景，而更是一份情，一份寄情與山水的心??！其實生活中不乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美得眼睛。那片借風在天空翱翔的枯葉，那多生長在野谷縣崖峭壁中的美麗小花，那只盤旋在你腳邊的可愛小苗，誰不能說她們不是美呢？都說盛唐的時代造就了李白，但我卻認為李白的豪邁造就了盛唐！
在“白頭搔更短，渾欲不勝簪’的戰(zhàn)火紛飛歲月里，杜甫，一代詩圣，卻被囚禁在城內，不得外出，“烽火連三月，家書抵萬金”又是何等說不出的苦奈，唐代也逐漸走向了衰亡。而一切的緣由，歸咎于當時統(tǒng)治者的不理朝政，謊于正業(yè)。這令我一陣羞愧，如不是懶，我何至于成績下降的那么快？看來是時候反省了！
我關上書本，看了看天色，真有幾分“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食的意境了！”
唐詩之美讀后感篇八
欣賞唐詩，蒙曼老師說：“真是一件快樂的事！”我便循著這份快樂，緩緩翻開前言，腦海中竟浮現(xiàn)出一幅寧靜而壯美的畫卷，這便是被贊譽為“孤篇橫絕”全唐的長詩——張若虛《春江花月夜》，它用莫可名狀的美和婉轉流暢，細述著一場不期而遇的夢，穿山渡水的歌，魅力十足，無可復制。不禁讓我感受到詩人那種“人人心中有，個個筆下無”的神韻和偉大。
愛情，蒙曼老師形容是“紅色”，是邂逅，是傳情，是無奈，是相思。從中，我品嘗了崔護才俊“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”趕考故事的小美好；欣賞了韓翃和柳氏“昔我往矣，楊柳依依”幾經曲折，有情人終成眷屬的佳話；清晰了真正的“貴妃醉酒”竟是李白《清平調》“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”后李楊二人大喜過望上演的一番愛意綿綿……那些隱藏在歲月背后的片段，塵封于光陰中的婉轉詞句，鋪陳細膩，被安放在這冊書籍里，寫滿了浪漫與綿長，久久回味。
友情，蒙曼老師形容是“黃色”，是相知，是揮別，是思念，是重逢。此時，我仿佛已經置身于五彩斑斕的大唐，來作文到了李白“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”的真實場景，看到了王勃“海內存知己，天涯若比鄰”的壯別及苦澀，他們用自己的“千古麗句”把人們不必時時刻刻在眼前，卻又點點滴滴在心頭的狀態(tài)描繪的淋漓盡致。
鄉(xiāng)情，蒙曼老師形容是“藍色”。她說藍色讓人寧靜，寧靜中帶著點兒憂郁，那一點兒憂郁就是鄉(xiāng)愁。我疑問李白看了崔顥《黃鶴樓》后“一拳錘碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲”悻悻而去的惆悵，哀傷他在《關山月》中“明月出天山，蒼茫云海間”的雄壯沉痛。
卻一生從未有過朱紫加身的榮耀。一句“欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛”，將賈至父子兩人都夸到家了?？梢?，無論職場還是官場對于上級的夸獎是必須的，不能清高自大，目空一切。
最后書寫江山情，蒙曼老師用了無疑是“綠色”。她說“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”，那是山水生就的一片翠色；“綠樹村邊合，青山郭外斜”，那是田園種出的一樹濃蔭。的確，中國人好古，形容祖國山川地大物博，美景數不勝數的詩詞眾多，而我覺得懷有高尚的品德和樂觀的心態(tài)更為重要。正如劉禹錫在《陋室銘》中寫道“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨?！闭宫F(xiàn)了自己淡薄功名，榮辱不驚、堅守節(jié)操，不屈不饒的高尚氣節(jié)與志向。
唐詩之美讀后感篇九
孔老夫子言：“詩，能夠興，能夠觀，能夠群，能夠怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名?！币髟娮鲗Γ话愣际俏娜四偷谋磉_交流的寄托所在?！短圃娙偈住?，名頭之高婦孺皆知，靈動拗口的唐詩，悠悠一千多年的傳唱，已沒有隨著時光的流逝，變得艱澀。泰半久遠，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》。
他獨自漫游山中，心里十分清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來，任它隨清流遠去。意識得到控制，整個天地入眼清明。很多人會覺得，這是的他，應是受了現(xiàn)實很深的沖擊，帶著強烈的失落心意歸隱山中。產生這種見解實則是基于先入之見構成的無意識的強加，認定一個人的歸隱總包含著對現(xiàn)實的不滿和遺憾。
我認為，終其一生，李白都是個進取入世的人不會輕易失望失落，他有自在悠然的內心，磅礴的才華和見識。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的完美，無論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來都別有意趣，他有世人無法企及的才華，哪怕最平常景物，經由他描摹，亦會動人心弦。
里邊醫(yī)生都無法進入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結局對一個天性浪漫的偉大詩人而言，委實是最好的結局。
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
——李商隱《無題》。
他生在晚唐，錯過了最繁華榮勝的時期，又身處牛李黨爭的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當時唐朝式微，正逐步走向沒落，可是除了詠史詩外，李商隱詩綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開元遺風。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢則是李商隱當之無愧獨占鰲頭。進而放眼晚唐詩人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以感情詩稱著于世，我想這與他的情感經歷是分不開的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦他以往有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽的戀情最終以杯具收場，是李商隱的心結所在，也是他的感情。
唐詩之美讀后感篇十
中國有這么一些文字，發(fā)出它那萬丈光芒，它就是古詩，也是中國文明的見證。它，短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。
就這么屈指可數的幾個字，卻如海上的照明燈，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，她并不是啞巴，不論是在學習，還是工作上遇到困難，她都像老師那樣教導著我們，關心著我們，給予我們希望。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已聞名于世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的'孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。她們在干些什么呢?原來它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。
唐詩之美讀后感篇十一
讀到了《唐詩三百首》，我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。
最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句；再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現(xiàn)實中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民；或讀白居易的清揚暢麗，在內心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉？？每當此時，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當我考試不利時，那句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”鼓勵我突破“行路難”的困境；當我與朋友道別時，“海內存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。
然而，現(xiàn)代社會迅速發(fā)展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導：近六成的人認為中國人崇洋媚外。面對這個結果，我不禁震驚，難道中國文化的內涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現(xiàn)如今的局面。
如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細讀唐詩，它能給予你智慧；品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領略其中的感悟。
唐詩之美讀后感篇十二
詩，是十里桃花的繁華，是牽腸掛肚的思念，是保家衛(wèi)國的豪情；詩，是漂泊中的孤獨無依，是雨夜里的痛徹心扉，是記憶里的江山如畫。人說世事如夢，幾度秋涼。昨夜燈火樓臺，轉眼人去樓空。遙想當年沙場，難料如今鐵馬冰河只能入夢來。在那些詩詞里，我目睹了一個個王朝的榮辱興衰，最終被歲月掩埋。眼見了多少游子的鄉(xiāng)愁，絲縷的縈繞心頭。望少年氣盛，雄心壯志徘徊蒼穹。驀然回首，那些人，那些事，那些詩，經久不衰。偶然憶起，璀璨如初。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！庇蜔粝碌哪赣H，安詳的坐在那里。她的手微微顫抖，手中的針線穿梭往來，臉上布滿了歲月的疲憊，雙鬢明晃晃的發(fā)白。年年歲歲，歲歲年年。一針一線，密密麻麻，她把無盡的思念與牽掛縫進衣衫的袖口，心中的念念不舍似燈油慢慢融化，落在地上，好像瀉了一地的月光。母親老了，卻固執(zhí)的像個孩子。她擔心孩子不能如期歸來，一人默默在故鄉(xiāng)等待。都說母愛如歌，似水柔情，直至今日，才悟得真諦。前些日子，我與母親到樓下散步。我總喜歡走在前面，一轉頭，望見與我齊平的臉，臉上的細紋一如她走過的風花雪月。我放緩步子，直到與母親并肩。昏黃的路燈下，她稀疏的頭發(fā)里大把的銀絲泛著淡淡的微光?！皨專阌邪最^發(fā)了?！蔽覍λ穆曊f道?！班?，我老了啊?！彼孟駠@了口氣，眼里像是彌漫著大霧。我的思緒被拉回很多年前，那時候我的小手還觸不到她的臂彎，母親喜歡彎下腰同我說話。那時候我唯一的心愿，便是有朝一日能像父親一樣挽著她的手，走過每一條街頭。我想起兒時總喜歡和母親擠在同一床被窩里，身上的冰涼貼近她肌膚的滾燙。她總會半真半假地把我推開，推的遠遠的，直到床邊。但每個清晨醒來，睜開雙眼，總發(fā)現(xiàn)自我小貓一樣蜷伏在她的懷里，感受著她鏗鏘的心跳。往事一幕幕涌上心頭，一陣暖流鉆入心底，恍惚間我還是那個咿呀學語的小女孩兒，而她還是青春的模樣?！澳挠?，你才四十嘛，很年輕啦?！蔽椅兆∧赣H的手，沿著街道慢走。只記得我們倆的影子被拉的很長很長，像留不住的時光。
讀詩時，總免不了了解詩人。孟郊被稱為“詩囚”，我看完資料，多少有些酸心的。他的一生有太多荊棘坎坷，經歷了多少的風雨?；蛟S人僅有到了必須閱歷的時候，細數過往，才懂情深。原先很多人本是我們生命中的走過，哪怕父母，也只是短暫地陪我們半輩子?？倳絼e離時，有些路只能一個人走。我們不該把父母的愛當作揮霍，且行且珍惜。
“行路難！行路難！多歧路，今安在長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！边@選自李白的《行路難》。李白一生詩作無數，我卻對這一首情有獨鐘。“如果能重來，我要選李白。創(chuàng)作也能到那么高端，被那么多人崇拜?！边@是前不久很流行的一首歌曲。我很羨慕李白，傾倒于他出眾的文采，也向往著他的灑脫。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！彼摹秾⑦M酒》，字字透著瀟灑，句句唱得昂揚。我以為，他本知足常樂之人，飲一杯酒，且忘憂愁?！翱v死俠骨香，不慚世上英?！彼摹秱b客行》，“十步殺一人”的豪情，顛覆了我的看法。但當我讀到《行路難》，心中竟生起了敬意。詩人巧借行路的艱難，暗喻仕途的坎坷。官場的你爭我奪，阿諛欺詐，給予詩人一次又一次的打擊。命運注定不會一帆風順，海上洶涌的波濤就要將他擊垮。但李白的過人之處，便是沒有被無情的命運打倒，仍是”愿乘長風破萬里浪“，愈挫愈勇，直至到達夢想的彼岸。愛我中華者，必當敬我中華之精神文化也。千年之前，我們祖先輩的他們，應對逆境，咬牙切齒卻也從不輕言放棄，在悲洪似的逆境前掙扎著尋找一絲光明。而多年后的我們，是否延承了此般精神俄而，我想起了我的班主任俞教師，從一個寸草不生的窮鄉(xiāng)村走出來，走到一個丁點兒大的縣城，一步步打拼，如今來到了省城南京。依稀記得他與我們談及以往時雙眼的朦朧，一次次雨中的揮淚，一夜夜翻來覆去的難眠，一場場慘敗的考試，世事如此不順人心。也曾幾度消沉，他告訴我們，那些迷茫的日子，孤苦無依，唯有詩詞與書籍作伴，那些苦痛的歲月，是文字陪在他的身邊。而如今的他，上課時信手拈來的幾句詩詞，令人驚嘆不已。我們?yōu)槭裁匆x詩，讀的豈是字句，更是靈魂。正值青春年少的我們，更應學習古人的精神，迎難而上，為了更加完美的明天而奮斗。終有一日，我們能穿過厚厚的云層，尋覓到期望的光亮。
“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”要說愛國，歷史上名垂青史的詩人還真是數不勝數，但最令我欽佩的還是詩圣杜甫。還記得第一次接觸他的詩，是在小學?！皠ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿衣裳。”那《聞官軍收河南河北》，據說是他生平第一首快詩。小小年紀的我，還無法理解國之深，只是同他一齊“喜欲狂”，也是種別樣的歡欣。不一樣于詩仙李白的浪漫，現(xiàn)實主義的他倍感深沉。而當我讀到這首《春望》，心中沉沉的一擊，感覺喘可是氣來。國都陷落，城池殘破，雖然山河依舊，但亂草遍地，林木蒼蒼。古時詩人詞人總喜歡寫一字“深”，“庭院深深深幾許”“城春草木深”，這一字，染上了荒涼，沾滿了無奈。淪陷的長安城，昔日的笙歌舞曲早已不見蹤影，一城的繁華轉眼間成了沙石瓦碩。放眼望去，破敗不堪，千里不見人跡，唯有雜草叢生。感傷時事，看到那嬌艷的鮮花，思緒被勾起，憶起以往，兩行濁淚沾濕了衣裳。許多時日未見家人，思念愈加濃烈，忽聞鳥鳴，心頭一顫，乍然驚起?？茨腔鸺t的戰(zhàn)火啊把天空的碧藍鋪成了鮮血的顏色，看那彌漫的硝煙啊不知何日方休。無言的等待啊只期望送來一封家書，告訴我家里安好，告訴我妻小平安。年華易逝，滿頭的白發(fā)像秋末飄零的枯葉，大把大把的往下掉，越來越稀少，簡直連簪子都差不住了。品完詩，心頭空蕩蕩的，卻又像被什么堵住。千年中華，這片土地上經歷過多少場戰(zhàn)爭，多少家破人亡。那些歲月里的逃離與漂泊，永遠都無法忘懷。我該慶幸，自我出生在這樣一個和平的年代，一個整日陽光明媚的年代。能在清早醒來時看見爸爸媽媽的臉，能在睡前道一句“晚安”。讀了那些詩，我突然間覺得自我多幸福。孟子說：“天下之本在于國，國之本在于家，家之本在于身?！鄙頌檠S子孫，我們該盡己所能，為國家貢獻微薄之力。如今很火的電影《戰(zhàn)狼》，“當你在國外遇到困難時，不要忘記，你的身后還有一個強大的祖國?！迸笥讶?，微博動態(tài)里，都是紛紛的好評。那一刻內心的震撼著實難以言表。但在這之后，真正有所行動的又有誰呢口說無用，我們該投身于實際行動之中。作為學生的我們，孝親敬長，努力學習，便是愛國。它無需做出驚天動地的大事，卻存在于生活中的點點滴滴。
記得兒時的我，對詩并不感興趣。還不如童話，看公主幾經波折后遇到王子，盼賣火柴的小女孩兒在那個風雪之夜悄然升入天堂。那時候的知識面很單薄，可是停留于”鵝鵝鵝，曲項向天歌。”這般略顯膚淺的詩罷了。也只是單純的記誦，從不試想理解。如今漸漸長大，才發(fā)現(xiàn)詩歌不僅僅是詩歌，它能夠包含許多許多。詩，能夠是一種回憶，就如同默片播放，刻下一寸一寸的舊時光?？辞俺嗌亠L流人物，不盡英雄史詩；論今朝，是否依舊如初詩，能夠是千千萬萬的寄托：羇旅之人借詩詞抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思念與牽掛；沙場上英勇拼搏的將軍戰(zhàn)士，借詩詞表現(xiàn)自我拳拳的愛國之心和報國之志；多情之人借詩表達對紅顏的斷腸愛戀……詩，更多的是一種鼎盛文化的象征，是一個無人能及的巔峰！
如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰與瑰寶。它的篇幅不長，卻是中華兒女智慧的結晶。字里行間，凝聚著世世代代中國人的力量。它告訴我們，中華民族歷經千年歷史，風吹雨打，我們悲痛過，我們哭泣過，但我們不曾放棄過！我們理應繼承并將其發(fā)揚光大，讓它成為中國恒久不變的經典，永遠地留在中國人心中。
一歌一舞一琵琶，一冬一秋一繁夏，一顰一笑一牽掛，一刀一劍一傷疤，一朝一夕一晚霞，一山一水一人家，一生一世一剎那。待到雙鬢成白霜，在詩里感嘆人生夢一場；待到雙鬢成白霜，回望來路繁華落地落滿傷；待到雙鬢成白霜，煮一壺清茶，看昨夜燈火樓臺，待來世滿面紅妝。
唐詩之美讀后感篇十三
讀了唐詩三百首后，我感書里的詩茖茖都非常的好。
比如侑一首詩是這樣寫的：“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。”詩意是：終南山的北坡，山色格外秀美;遠遠望去，高峻的嶺頂尙，那些未化的厚厚積雪，似乎是流動著的'白云，飄浮在天邊。雪后初晴的陽光，微微地灑在積雪尙，銀白色的雪光映照得樹林表面一片明亮;暮色降臨，晚冬的陣陣寒氣，向城中襲來，城里的人也覺得傍晚確實侑一些寒意了。還侑一首詩也很好，是這樣寫的：秋詞二首劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排去尙，便引詩情碧霄。詩意是：自古以來，人們一秋天只覺得萬木蕭條，不免感悲傷。
我說秋天比欣欣向榮的春天更好。在秋日晴空中那排騰云直尙的白鶴多么矯健凌厲，把我們的詩情也帶藍天尙。這首詩沖破了秋天的肅殺之氣，令人精神振奮。我非常喜歡這本書。
唐詩之美讀后感篇十四
唐詩宋詞是中國文學史上兩顆璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以讓我們回味、品讀、學習。
張若虛的“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”，用擬人手法把月光寫得有情有意。思婦因月而思念，欲通過卷簾、拂水把這惱人的月光趕走，可月光似乎故意和思婦作對一樣，簾卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思婦的內心想來陪伴她，所以思婦趕不走它。這就是美言的妙處。
王維的“明月松間照，清泉石上流”，運用動靜結合、以動襯靜的手法，為我們描繪了一幅空靈、寂靜的山間夜色美景圖：皎潔的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧鬧聲，滿池塘的蓮葉……山間夜色在王維的筆下描繪的令人神往，這就是美言的妙處。
李白的“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，”用排山倒海般的氣勢寫出了人生的可悲。時間就如東流的黃河水，一去不復返，生命也是這樣，青春逝去追悔莫及。作者用夸張的手法寫黃河之水滔滔從天上奔涌而來，而人生與黃河比起來就顯得渺小多了。人生短暫、生命易逝的悲哀被這句詩渲染的淋漓盡致，這就是美言的妙處。
蘇軾的“十年生死兩茫茫”更是為我們道盡了生離死別之苦。人生最遠的距離莫過于陰陽相隔。十年，一個在人間，一個在陰間，不通音訊，十年的相思，十年的生活所經歷的苦，十年的孤獨寂寞，在這“茫茫”之中已包含無盡了，這就是美言的妙處。
唐詩之美讀后感篇十五
我自小就很喜愛中國古詩詞，還曾經獲得過廣州市小學生詩詞大會的冠軍，并常常為此沾沾自喜。今年暑假，在讀完《唐詩為鏡照汗青》這套書后，我才發(fā)現(xiàn)自己以往了解的更多只是皮毛，本書令我仿佛打開了詩詞世界一扇新的大門，讓我跳出詩詞表面去了解詩人的經歷和背景，以及他們所帶出的那段或光輝燦爛或悲壯惋惜的中華文明歷史。
以唐詩為引子，本書以輕松、幽默的筆調描寫了一個個隱藏在唐詩背后的故事。假如唐詩是一樹繁花，那么背后的人物就是綠葉，而時代背景則如同枝干。有了綠葉的襯托，唐詩的花朵才顯得更加繁茂；有了枝干輸送的養(yǎng)分，唐詩的花朵才能永保旺盛的生命活力；而正因為唐詩繁花般的渲染，才更令無數中華兒女對當時的大唐盛世魂牽夢縈，激動不已！
令我印象深刻的是本書出現(xiàn)的第一個人物——李世民。作為唐代“貞觀之治”的開創(chuàng)者，他為唐詩的興起奠定了穩(wěn)定的政治土壤。對于這位一代明君來說，他為人所熟知的唐詩作品僅有一首，那就是《贈蕭瑀》：
“疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁?！?/p>
這是一首在酒宴上贈給忠臣蕭瑀的詩，本質上也是唐太宗對治國的一個自我總結。雖然就吟詩作對而言，這位明君的成就并不高，但世人卻會永遠記得他統(tǒng)下的“貞觀之治”。而正是有了“貞觀之治”，才有了無數華夏子孫夢中追憶的盛世大唐，那一個個耳熟能詳的詩人才能紛紛在適宜唐詩生長的土壤中粉墨登場：
王勃的.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；
李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；
王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”；
杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；
李商隱的“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。
唐詩的繁盛，幾乎與唐朝的強盛是同步的。而本書中所出現(xiàn)的唐詩，都是伴隨著詩人的生平背景所浮現(xiàn)，再由此發(fā)散到各種關聯(lián)的人物和事件，用詩人們的經歷為我們串起了整個唐朝的脈絡和全貌。
例如我最喜愛的一位詩人——被后世尊為“詩魔”、“詩王”的白居易。在本書中便是先從唐朝大名士顧況的生平說起，接著筆鋒一轉，點出白居易正是憑借顧況的提攜才登上唐詩舞臺的中央。顧況從最初看到白居易的名字，調侃道：“白居易？長安米價方貴，居亦大不易啊?！保谧x完《賦得古原草送別》后又擊節(jié)稱賞：“有才如此，居即易矣！”作者向我們娓娓道來這段為人熟悉的典故，帶出了白居易的登場和他這首千古名作的創(chuàng)作背景。
“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”，本篇通過介紹唐宣宗李忱為白居易所寫的這一悼詩，不僅為我們點出白居易詩詞的兩大特點：一是用詞淺顯易懂，童子老嫗皆能明白，二是廣為流傳，當時不僅在中原，連塞外也深受歡迎；而且還由此引出了本人最喜愛白樂天的兩首作品——《長恨歌》、《琵琶行》。而后又在解讀這兩首膾炙人口的名篇時，再為我們敘述了唐玄宗、楊貴妃那段凄美的愛情故事和那場使大唐由盛轉衰的“安史之亂”，以及白居易被貶至江州的背景、經歷等等。其中，還穿插著白居易的《憶江南》、《錢塘湖春行》、《賣炭翁》等傳世之作，讓我這位不折不扣的白居易粉絲看得手不釋卷、意猶未盡。
作者正是通過這種或事件或詩作的關聯(lián)，將全唐大部分的名家和名作都展示了一遍。在作者的筆下，唐詩仿佛一叢綻放在歷史枝頭的繁花，而那些曾經鮮活的人物，那些耳熟能詳的故事，及其所存在的歷史背景，則如同枝葉一般，花葉互映，花枝交錯，構成了一個真實完整而又別具美感的唐詩體系。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！睍r至今日，唐詩這樹繁花依舊生機勃勃，芬芳吐艷。我們也要看到，時代早已在不斷地變遷。正如本書題目——《唐詩為鏡照汗青》給我們所啟示的，以史為鑒，繼往開來，我們要把唐詩乃至中華傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚光大，循著偉大的歷史和民族的靈魂去創(chuàng)造更輝煌的未來！
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