讀后感是充分利用書中信息的方式,它能夠激發(fā)讀者的思考和判斷能力。寫讀后感時要注重對學習和思考的總結和概括,能夠把握文章的主旨和核心觀點。小編整理了一些讀后感的寫作指導,希望對大家的寫作有所幫助。
京都一年讀后感篇一
《海的女兒》童話中的主人公生活在海的深處,是一條美人魚。她在海底世界里度過三百多年的歲月,然后化為泡沫,結束她一生的幸福。她放棄了海里的生活,忍受著痛苦把自已的魚尾變成了人腿。
后來她救了一個王子并喜歡上了他,而那個王子和鄰國的公主結婚了,她的希望沒有了。她如果繼續(xù)成為海的`女兒就要刺死那個王子后,就可以回到她的家人中去,回到屬于她自已的世界。
但她沒有這樣做,卻自已投入海中化為泡沫。我懂得了生命可貴。在任何事前面都要有堅強的毅力,勇敢地去面對它。
京都一年讀后感篇二
當認真看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編精心整理的《京都解剖書》讀后感范文,希望能夠幫助到大家。
京都,從公元794年到公元1868年,一千多年間一直是日本的首都,雖然現在它已不是日本的首都,但是它在日本仍然占據著重要的地位,京都享有“千年古都”之稱,長久的歷史積淀讓這里擁有豐富的歷史遺跡和濃郁的日本風情,很多日本人稱,京都是他們心靈的故鄉(xiāng)。
今天,翻到《京都解剖書》,我們將深入這座千年古都,去一睹它的風華。作為深度解讀京都的讀本,《京都解剖書》書如其名,解剖,是最深度的認識,解剖,還將京都那些聞名遐爾的建筑解剖以剖視圖的形式展示給我們,讓我們不僅看到它們的外在,也見識了它們的內里。
在這本書里,有326張實景照片,和424幅手繪信息圖,圖文結合,文字簡練,有機地附著于圖片或是加釋于圖片的引出、局部放大圖中,讓我們一看便懂,清晰明了。它不僅是不僅是一本旅行手冊,還是一本集建筑、地理、歷史、人文民俗、信仰、旅游購物、藝術展覽等于一體的京都萬能書。書分五章深入介紹京都,包括京都之美——建筑;京都內涵——遺珍,就是那些自古遺留下來的庭園、寺院等;京都之魂——京都今昔風物:京都的茶道、藝舞伎、歌舞伎、紡織、能樂等;還有散落在京都的街町,以及京都的料理美食、京都信仰——祭典等。方方面面,關于一座城市的浮華、繁榮和接地氣的民生都普及到了。
京都是個處處值得鑒賞的城市,這里從佛閣寺廟到近現代建筑,有著獨特的美。它們不僅有值得欣賞的外觀,還有傳承歷史的內涵。從京都的建筑風貌里,我們依稀看到中華民族的文化的一脈相承。仔細看,平等院的鳳凰鴟吻,平安神宮的建筑形制、東寺五重塔,無不延承著中國建筑的風格。譬如說東寺五重塔,動工于公元883年,那時候中國處于唐末五代時期,五重塔正是反映了中國隋唐時期的木結構宗教建筑模式,而日本當時的遣唐和尚從中國到中國學習,也將中國的寺塔建筑風格隨著佛教一并傳入日本。木制結構的王重塔也是非常神奇的,它不因臺風、地震而倒塌,原因在書中有簡明扼要的說明,對于讀者來說,是很實用的信息,讓我們知道了,木構塔充分發(fā)揮了木料的柔軟特性和榫卯結構的.復位功能,所以才會屹立至今,從這里,也看到了我們中華民族工匠的智慧,而日本也很好地把我們的文化和建筑技藝進行了傳承,讓我們得以在京都再見它們的風姿。
京都是一個懷舊的都市,在這里,我們可以漫步在路地和辻子,感覺京都的市井生活氣息,可以來到錦市場,挑選制作京都料理的食材。在京都,我們在不同的節(jié)令能吃到不同的京蔬菜,可以品嘗到正宗的懷石料理,還有蘊含佛理禪趣的精進料理等等。
深入京都,親身去體驗它的文化,看看這座模仿古代長安而建的都城為何有這無窮的魅力。
京都一年讀后感篇三
我沒有去過日本,只是在電視劇和電影里稀稀疏疏的了解到一些關于日本的文化,我還記得某一個有意思的日本電視劇,一個漂亮的新媳婦在婆婆家干了三大碗飯,沒辦法,婆婆總是的熱情,她總是無法拒絕。
直到回家后,她才在丈夫哪里了解到,新媳婦在婆婆家第一次吃飯,要在碗里剩一點,婆婆望著新媳婦一滴不剩的碗,難免要繼續(xù)添飯,那個時候每周都要住校,沒看完這部劇,還蠻可惜的。
讀完這本《京都一年》后,大歲數臺灣的作者,總是喜歡抒情風,通過細膩的文字去展現她在京都的故事,以及京都的人文地理,這一切豐富的人和京,在一個吃貨眼里,搖身一變,全都成了旅游景點和吃貨圣地,那么今天我就來盤一下這本《京都一年》里可去的一些地方:說起日本,很多人想起的并不是日本的吃食,而是和服,但是對于一個吃貨而言,大板和京都都是可去之處。
去弄堂里嘗一家好吃的料理亭吧!在日本,料理亭就是餐館的意思,日本是一個很喜歡整潔的國家,他們的店里不但打掃的很整潔,還會在石板地面上撒上一些水,除了可以保持干凈涼爽以外,在日語里潑水的意思近似“招迎”,有歡迎光臨的意思。
在吃正餐之前,會先品嘗精致的甜點,比如和菓子之類的,上菜后,每個人面前一個托盤,托盤里有酒杯、一些碟盤和碗筷。
不如吃碗湯豆腐!來日本,一定要吃一下他們店里的刺身,在日本,魚和其他海產是他們的主菜,吃完甜點,然后是帶有新鮮魚蝦和時令蔬菜,擺盤精美。然后是一湯一菜,日本一些地方很注重食本味,所以一些食物以精美和清淡為主,他們比較喜歡品嘗食物原來的味道。
如果你的口味清淡,那么京都的湯豆腐就很適合你,京都南禪寺的湯豆腐廣受歡迎,當然,清水寺的湯豆腐雖然不算太有名,環(huán)境是極好的。
這些地方也很推薦哦!如果你想在這吃點肉,你可以去北齋嘗嘗他們的御獵鍋,吃到新鮮現做的鴨肉和蔬菜,也可以在來一壺濁酒,邊吃邊聊。
當然,在日本,還應該嘗嘗他們的壽司,你可以去“重兵衛(wèi)”嘗嘗他們現做的壽司,以及“權兵衛(wèi)”的湯面,“平八”的什錦火鍋,“洗月庵”的鶉蛋面,也可以去先斗町鴨川畔的飲料店,邊觀景邊喝飲料吃點心。
京都一年讀后感篇四
用兩天時間讀完長江文藝出版社的《京都一年》,紙張、排版、印刷都不錯,就是封面略硬,配圖略花,有的地方圖文還不是很貼切。
與這些相比,我還是更關注林文月的文字。書中記錄了作者在京都一年的訪學見聞,時間是1969到1970年。五十年前寫的東西還是很有可讀性,許多日本文化典故一一道來,盡顯學者本色。林文月是研究日本文化的學者,故而寫出來的散文厚重,又不失女性的敏銳。在當時的環(huán)境下,能出國訪學的人畢竟是少數,在資訊缺乏的時代,她們的所見所聞以游記的方式寫出來,很受世人的關注。
但在現在看來,很多事情都是老生常談了。與九十年代張燕淳的《日本四季》,以及當代蘇枕書的《京都如晤》相比,文字略嫌陳舊。不過,這三本書一起讀,倒是能感受到不同時代不同身份不同女性對日本的直接感受,這本身就是很有意思的事情。
京都一年讀后感篇五
雖說人大多是利己主義者,只是因為個體的不同,加在“利己主義者”前的修飾詞各有不同,但放眼大眾群體來看,女人在愛情上的魯莽真的能讓她們?yōu)榱俗晕一孟肜锏膼矍榉艞壧鄸|西?!毒┒夹小愤@個故事簡直是勸分小組半壁江山的投射,一個事業(yè)有成且自身條件不錯的女人,在某個「特別寂寞」的時間段認識了一個恰好能填補她情欲需求的男人,于是由身體的渴求轉變?yōu)榫裆系囊蕾?,從而一頭扎了進去,全然不管那個男人脫離她愛的濾鏡以后是多么普通的一個人。
戀愛中的女人最可怕的地方大概就在于她們只會自顧自的沉浸在自我描繪的美夢中不可自拔,任憑朋友如何勸阻,她都只會在垃圾里撿糖吃,在這一點上,全世界的女人都一樣。
過去我曾經以為「缺愛」這件事在事業(yè)有成的女人身上也許會得到一定程度的緩解,后來發(fā)現缺愛大概是人類的本能,但為了他人給予的一點溫暖不管不顧的放棄自己的一切,還自以為自己的奔赴很“愛情”,到頭來得到的結果大概就是像高志那樣,唯唯諾諾的以各種再明顯不過的借口搪塞過去。
京都一年讀后感篇六
對于一個陌生的城市,我們總是先是好奇,再是了解,其實才是向往,對于京都最初的印象是在日劇里邊的,劇中的景象總是充滿詩意,那么的秀人,讓我無比的向往。
今年秋,金黃的銀杏樹葉落滿一地,鋪陳成一條落葉路,踩著咯吱咯吱的落葉進入書店,圍著成排額成排的書架,看著比我還高的書架我習慣踮起腳看著高高的書,偶爾低頭看一下擺在低處的的書,偶然一瞥,瞥見這本淡綠色的封面。
有的書一眼看到就很有想讓人拿起來讀一讀的感覺,這本書就是,淡雅的封面,成排的房子,封面上仿佛一種“桃花源記“的縮影”,書名叫“京都一年”,書額作者叫林文月,書名就足夠吸引我了,因為看日劇的緣故我很喜歡京都,對于京都總是想了解更多,想去看看,而且看到林文月這個名字,真的覺得很好聽,人對美總是向往的,我也想看看擁有這個美麗的名字的人寫的書。
“京都一年”是作者取京都游學,寫下的關于京都的散文,但從散文這個角度來說,我更愿意去看別人的散文,但是作者對京都甚是考究,關于京都的歷史,關于京都的古老的文化,作者很考究,寫的很詳細。
作者取京都的一年,見識到了京都的春夏秋冬,文章也是有季節(jié)的不停變化??瓷⑽奈移鋵嵏矚g看文字優(yōu)美的散文,但是讀林女士的這本書我也是看的津津有味,作者寫的全是自己在京都經歷的這些故事,文章從各個層面都很有助于我了解京都這座我所好奇的城市。
四季的不停的變化,而京都這座城市也隨著季節(jié)在變化,在作者的筆下我看到了不一樣的京都,每一個季節(jié)都有一個細節(jié),哪些古趣盎然的庭院,看著書中的文字,就很想站在院落里,深深的吸一口氣,去撫摸一下,院落的圍墻,想在院落的樹下吹吹風。
并且答應朋友要穿旗袍,作者是個很懂禮貌的人,答應了朋友,便真的在十二月的京都穿上了旗袍,一下子我就喜歡上這個作者。
讀完此書也去了解了一下作者,林文月老師果然如同她的名字一樣的美麗,歲月從來不敗沒人,林老師一身的的腹有詩書氣自華,也是從這本書我也喜歡上了林老師,購物車里又加了基本林老師的書等著我去買單。
林老師是頂有才華的人,因為《京都一年》去了解了一下林老師,林老師無論從哪方面都活成了我所向往的模樣。
京都一年讀后感篇七
今天我和媽媽又讀了一遍龜兔賽跑的故事,每次我有一點小小的驕傲的'時候,媽媽都會和我讀龜兔賽跑的故事,讓我知道每個人都有自己的長處或優(yōu)點,可以引以為豪,但是決不能驕傲自滿。
做任何事情一旦驕傲了,就很可能失敗,所以,媽媽要我從小培養(yǎng)謙虛的美德。
京都一年讀后感篇八
今天我要給大家分享一本我最喜歡的書,它的名字是《十萬個為什么》,這本書里面有許多我不知道的事情。
以前我根本不知道九大行星和銀河系,讀了這本書后我知道了銀河系是由許許多多像太陽系一樣的星云構成的,我們居住的.地球只是宇宙當中的一顆“小星星”。書里面還介紹了許許多多的自然現象,比如四季的形成,海水為什么是藍色?火山為什么會爆發(fā)?為什么會有地震?為什么會有白天黑夜等許多我不知道的知識。
《十萬個為什么》就像萬事通一樣,告訴了我們從天文,地理,歷史,到動物,植物,科技,軍事等許多方面的知識,應有盡有,內容十分豐富,如果大家想和我一樣去尋找這些答案,那么就趕緊來讀一讀這本書《十萬個為什么》。
京都一年讀后感篇九
記得多年之前去日本的情景,這是一個充滿了文化和古色古香的地域,雖然有一些和我們國內十分相近,但也擁有自己很獨特的特色。在日本,我去了大阪,京都和奈良,這三個城市都讓我印象深刻。短的幾日就讓我對日本這個國度激起了興趣。
《京都一年》是作者林文月在京都一年時間里觀察到,了解到的文化和內涵。在這本書里有他個人對于京都的感受和體會,也有京都的人文地貌。這樣一個充滿歷史的古都中,聽見看見遇見的事物,都有著獨特的面貌。必須下來這一個城市適合居住也適合創(chuàng)作。
這本書首版始于1971年所寫,竟然已經有30多年了。但作者敘述中的京都和我?guī)啄曛叭ミ^的京都并沒有太大的變化。從第1篇是作者就帶我們進入了奈良的正倉院展,這樣的一個博物館體現出京都這個城市以及日本這個國度的歷史文化。
更有特色的是日本的茶道庭園和歌舞伎等藝術相關的領域,也是充滿著細致和美麗的。而京都編的奈良讓我印象深刻的就是奈良的神鹿。記得某一部電視劇中也講到過奈良的鹿。就因為這一部電視劇,我對奈良產生了濃厚的興趣,對奈良的鹿也充滿了興趣。
當然最吸引我的莫過于京都的美食。對于那些慕名而來找尋京都美食的人來說,生活了一年多的作者,可能更有發(fā)言權。而對于一個在日本的國人來說,作者所推薦的美食更適合我們國人的品位。美食美景,美物組成的京都這個城市,在作者的記憶里變得那么美。作者寫下這一本書是在離開京都6年之后。雖然京都還是那個京都,但是過去的人卻已經改變。正所謂物是人非,但作者仍然能感受到京都帶給她的溫暖與美好。
整本書適合一個人靜下心來,慢慢的品味和閱讀。書中的文字和照片,能把我們帶到這樣的一個城市中。不論有沒有去過京都,從作者的文字里,我們也能感受到他所生活過一年的地方,是那么的與眾不同。京都的櫻花,京都的舞蹈,京都的建筑,已經成為作者美好的回憶。上一幅動人的畫卷停留在了作者的腦海中。
或許再次來到京都,我們都會有同樣的感受,這是一個吸引人,也能讓人平靜下來的美好城市。
京都一年讀后感篇十
每一個精通“凡學”的人,都會在朋友圈里發(fā)幾張日料圖,精致的食物和漂亮的盤子,凡學愛好者總是以此來顯示自己和凡夫俗子的不同之處,即使他吃這一餐后,要吃一個月的泡面來維持生活。
當然,想要吃到正宗的日料還得去日本,因為文化宣傳的到位,我們對于日本簡直既厭惡又期待,厭惡的是歷史上日本人帶給我們的記憶傷痛,以及在南京犯下的過錯,期待的無異于日本的富士山,以及漂亮的櫻花,精美的日料,看不懂的歌舞表演,……一切事物。
對于日本人,除了吃生魚片的愛好外,你想要了解他們的文化,建議你看看《菊與刀》,如果你對日本僅僅是去旅游的態(tài)度,那么你可以看看這本《京都一年》,通過林文月在京都的生活,去體會日本的風土人情。
在十二月,你可以觀賞到歌舞表演,日本的歌舞伎和中國的的戲劇有些類似,無論是夸張的臉譜還是以及獨特的觀念,在日本的歌舞伎表演有點類似中國的春晚節(jié)目,有辭舊迎新的意思。
歌舞伎穿著漂亮的和服,以及獨特的鞋子,臉部化妝厚妝,無論是聲線還是舞步,都有獨特的風采。
到了日本,也可以挑選好季節(jié),觀賞一次櫻花,進入四月后,櫻花就會逐漸開放,當然你要是留到五月中旬,你也可以繼續(xù)觀賞歌舞伎表演,和日本居民一起告別冬日,迎接春天的到來。
觀賞完日本獨特的櫻花和歌舞伎,最開心的莫過于品嘗日本的料理,日本靠海,所以主食以魚類和當季蔬菜為主,如果你去日本旅游,那么我也建議,你去京都以外的城市轉轉,在日本的特色日料不算多也不算少,比如壽司,生魚片、拉面以及天婦羅。
日本的拉面店還蠻有意思的,拉面是常溫的,龍蝦就像圖片上的一樣大,周圍還有漫畫什么的,不過有一個優(yōu)點,那就是貴、貴、貴。當然在《京都一年》里,作者還推薦了很多平價的餐廳,學生黨組團去的話,可以一起去嘗嘗。天婦羅和壽司,不同的價位,有不同的感受,如果想要吃好一點的,建議先攢夠旅游資金再去,出去旅游嘛,當然要吃的盡興,玩的開心嘍!
京都一年讀后感篇十一
今天我讀了《龜兔賽跑》故事,這個故事主要講的是一只烏龜和一只兔子賽跑而烏龜贏了的故事;我們不能像兔子一樣在半路偷懶,應該像烏龜一樣不斷的向前走。
這個故事告訴人們做什么事情都要堅持到底,不能偷懶,才能不斷的進步。
我讀了《龜兔賽跑》,這個故事講的是小烏龜和小白兔賽跑,驕傲的小白兔瞧不起烏龜,在賽跑的時候睡覺,被烏龜追上來,而小烏龜堅持不懈最后跑了第一名。
小白兔是因為驕傲所以才沒有跑過小烏龜。這個故事告訴我們不能有一點成績就驕傲,要虛心。
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京都一年讀后感篇十二
人,毫不謙虛地評說,那是一種奇怪的生物。無論是白晝還是黃昏,無論是晴空還是風雪,總愿意將年青時的記憶,在歲月流逝之后翻卷開來,似乎那時的山更清、水更秀、天更藍、地更綠。
林文月以舒緩的筆觸向我們展示了京都最美麗、最驚艷的一面。絕大多數國人對于東瀛文明有著抓耳撓腮的渴望,以為遠方的月亮總是晶瑩剔透、皎潔清澈,卻苦于經濟條件或者心理習性,難得有機會走出國門,甚至走出家門,短暫地脫離“三點一線”都成為難以實現的癡心枉想。
盡管《京都一年》發(fā)布距今已有三十余年,今日捧讀仍覺齒舌留香。這或許是時光的力量,如同一瓶深藏窖內的佳釀,一經風吹,便是十里飄香。寫散文、寫詩歌,都不是極難的,難的是能將一片真心鈐印于字里行間,安于現狀,不爭不吵,不急不躁。
《京都一年》遠非是林文月用一年三百六十天去為一座城市寫傳記,然而如天空沒有痕跡,飛鳥曾經劃破寧靜。即使是庭園中久未謀面的花草林木,也愿意被有意者所欣賞、所贊譽。以此類比,人生聚散無常,誰又是誰的誰,盡管當下各奔東西,但也請不要忘記曾經共同走訪的那一程山、那一程水。
含蓄,東方文明獨特的品質標志。無論是城鄉(xiāng)建筑,還是人際交往,留一半清醒,留一半迷糊,是恰到好處的。正如流淌的墨水,一經與白絹邂逅,就已經很難改變自己的模樣。
可愛,源于心靈的傾慕。只須以虔誠之心,揣摩《京都一年》新版代序——《深秋再訪京都》,恍然間,已經發(fā)現再完整、再優(yōu)美的文字也不足以表達初見京都時的驚喜。更何況,在一年四季中,秋季是富有起承轉合意義的,也最能勾起對青蔥的印記。作為一位有著好奇心的外國人(國其實在這兒是不恰當的,不如說是圍墻內外的分別),所見所聞都是前所未有的,即使想揮一揮衣袖,也無法割舍煙云無時無刻的牽絆。如果林文月從一開始不懷有對于遠方的暢想,是很難將某一瞬間,化作一滴水,融入汪洋中。
飲食,是最簡單的、最樸實的溝通方式。在京都,你可能聽不懂異鄉(xiāng)人的語言,但是對于可視可觸可嗅的食物,憑借著與生俱來的生理功能,也能說出個子丑寅卯。真正的美食不會主動大方地向你招手,恰恰若隱若現地牽動你內心深處柔軟的去處。生活實苦、去路蒼茫,暫且停下,聽一聽風聲,看一看水流,方才覺得一切都是最好的安排。
京都一年讀后感篇十三
《一粒種子的旅行》一書中的故事不僅是帶有科學意義的科普故事,更是充滿神奇色彩的童話故事。
植物是從種子開始生長起來的.,植物要“旅行”靠的就是種子。但是這些種子是如何長途跋涉的呢?書中告訴我們有的植物等到種子成熟以后,把種子拋到空中;有的植物借助風、動物或者他們自己的莖傳播種子。
通過讀這本書,我發(fā)現種子的生命好頑強呀!
京都一年讀后感篇十四
今天,我看了一本書叫《小鹿斑比》,這是趙董睿借給我的書。
我給大家介紹一下這本書的內容:有一只小鹿叫斑比,它有很多的朋友,它碰到許多的意外,它見過老鹿王,老鹿王就是斑比的父親。它的媽媽犧牲在獵人的槍口下,它只能和父親相依為命。斑比慢慢的長大,最后成了新一代的鹿王。
斑比是個勇敢的孩子,它不怕困難,我要向它學習,做個勇敢堅強的孩子!
京都一年讀后感篇十五
今天,我讀了《列那狐的故事》中的'狼群的末日。
故事大概講了葉森格倫帶著狼群去報復列那,列那躲在外面不敢回家,當它知道自己當爸爸了后很想回家,它眼睛滴溜溜一轉,計上心頭,它把葉森格倫和狼群帶到迪費雷納城堡附近,然后讓迪費雷納老爺和獵狗把狼群打了一頓并抓走了,只剩下葉森格倫逃走了,葉森格倫也只剩了一口氣了。
我覺得列納是一只詭計多端的狐貍,而葉森格倫卻很笨蠢,老上列納的當。
京都一年讀后感篇十六
星期天媽媽媽給我買了一本書,《白雪公主》,內容讓我很感動。
美麗的白雪公主善良可愛,可惜一出生就沒了母親,父親給她找了個繼母,*的繼母嫉妒白雪公主的美麗,讓獵人殺掉白雪公主,幸運的白雪公主化險為夷逃過了這一劫。因禍得福遇到了七個小矮人。繼母得知白雪公主還沒死,便大發(fā)雷霆。研制了一把毒梳子。這下繼母要親自出馬殺掉白雪公主了。她化裝成一位賣梳子的商人,正好七個小矮人不在家,她先環(huán)顧四周,沒看到人才敲門“咚咚咚,咚咚咚。”白雪公主打開門,繼母把有毒的梳子在白雪公主烏黑的頭發(fā)上梳了幾下,白雪公主立刻暈倒在地。七個小矮人回來發(fā)現暈倒在地的白雪公主,馬上從白雪公主烏黑的頭發(fā)把毒梳子拿掉,白雪公主才醒過來了?!笆裁窗籽┕鬟€沒死!氣死我了,看來我只好放最后一搏了?!崩^母又研制出一個毒蘋果,只有得到王子的吻,才能醒來。她化裝成一位老奶奶,騙白雪公主吃下了毒蘋果,繼母掉下了懸崖。矮人們回到家,傷心欲絕,就在這時王子出現了,他救了公主,從此他們過著幸福生活。
善有善報惡有惡報,*的繼母得到了惡報,善良的白雪公主得到了善報。
京都一年讀后感篇十七
媽媽給我買了本國學三字經,三字經中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理。
三字經中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習相遠。”這句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由于后天的'成長過程中,學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別!
三字經中還有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學,不知義?!币馑己芮宄?,一塊玉石不經雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時,親師友,習禮儀?!币馑际钦f:孩子小時應特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規(guī)矩!通過學習這些詩句,給我們講了怎樣做人的道理,教育我們在學習和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質,努力學習科學文化知識,長大才會成為對社會有用的人才,才能把祖國建設的更加富強。
京都一年讀后感篇十八
我讀了美國謝爾希爾弗斯坦寫的《愛心樹》這本書,知道了這棵愛心樹非常愛這個男孩兒。
這個本書講了一個小男孩兒和一棵叫愛心樹的故事。這個男孩兒像我,這一棵大樹像我的媽媽,小男孩兒一直向大樹索取東西,而大樹卻一直很開心。最后,大樹連自己的生命都給了這個小男孩兒,但是大樹還是很高興。
讀完這本書讓我想到了我的媽媽,她現在一直辛苦的上班賺錢,給我買吃的、穿的、供我上學,我長大后一定要好好報答我的媽媽。
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