讀草船借箭個人讀后感筆記(精選19篇)

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讀草船借箭個人讀后感筆記(精選19篇)
時間:2023-11-28 18:13:12     小編:影墨

讀后感是與書中內(nèi)容對話的機會,讓我們更深入地思考生活和人性。在寫讀后感時,要注意保持獨立思考,不受他人影響,發(fā)表自己真實、具體的觀點。下面是一些讀者寫的讀后感,希望能夠給予大家一些閱讀啟示和思考。

讀草船借箭個人讀后感筆記篇一

大家對《草船借箭》肯定不陌生,那是著名的《三國演義》中對孔明巧借曹操十萬支箭的一片文章。那么,就讓我們來看看孔明如何來“借”曹操的箭吧。

話說三國時期,周瑜非常想鏟除掉曹操手下的蔡、張兩名水軍都督。于是,周瑜就寫了一封信,說蔡、張兩人在作戰(zhàn)時犯了滔天大罪,應(yīng)當處斬。這封信誰都不會相信,可惟獨曹操信了,他不分青紅皂白,就把蔡、張兩人給殺了。

這天,孔明和魯肅在一小亭里吃茶聊天。說著說著,孔明就聊到了曹操殺蔡、張兩人的事情:“恭喜啊,子敬?”恭喜什么啊?”魯肅回答道。“不是說周瑜丞相用一封信就讓曹操自己把自己的得力干將、左膀右臂給殺了么?”“這……”魯肅支支吾吾的,沒想到騙過曹操的計謀被孔明一眼看穿了。

于是待聊完后,魯肅積極慌忙的趕回了軍營,把和孔明聊天的事給周瑜說了。周瑜非常吃驚,一拍桌子說:“這人絕不能留在世上,我決意要把他殺了!”周瑜也是個有分寸的人,殺孔明也要找個理由讓他死而無怨。

于是這天,周瑜召見了孔明,以即將要和曹操打水戰(zhàn),軍中劍不夠為理由命令,孔明在十天之內(nèi)造完十萬支箭,而且不能推辭??酌餍廊淮饝?yīng)了,而且他還說三天就能完成!

孔明問魯肅要了二十只船,并用黑布把船的棚子裹住,每條船必須輕快,船兩邊還要放千余個稻草人。一切準備就緒,孔明下令起航。江上霧蒙蒙的,簡直就是伸手不見五指??酌骼貌懿俣嘁傻男愿瘢寣Ψ讲桓页鰬?zhàn),用一萬空弩手齊發(fā)亂箭。結(jié)果,那些箭都扎在了稻草人身上,足足有十余萬只。當曹操醒過來時,才發(fā)現(xiàn)又上了孔明的當。

讀完了這篇課文,我深深的感覺到了諸葛亮的機智和神機妙算。更重要的是,我們要像諸葛亮那樣專心鉆研,仔細思考,刻苦學習,而且還要有像他那樣的虛心。更要有寬宏大量、心胸寬闊的品質(zhì)。

我們要用自己的智慧證實自己的成績,而不要像周瑜那樣心胸狹窄,高傲自大。只有這樣才能使自己早日成材,將來為祖國作出貢獻。所以,我們不要怕失敗,俗話說的好“失敗乃成功之母”。我相信,失敗之后就是成功,風雨之后就是彩虹!

讀草船借箭個人讀后感筆記篇二

今天,我從課本上學了《草船借箭》這篇課文,草船借箭的讀后感1000字。學完后,我感受到了許多道理。這篇課文講了三國時期心胸狹窄的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮處處比自己強,便懷狠在心,想害死諸葛亮。

結(jié)果,自己成績沒上去,還打擊了別人學習的積極性。這樣嫉妒的心理不是也有嗎?這種想法不也是嫉妒心理在作怪嗎?回想起來,是多么慚愧呀!認識了妒忌心理給我們帶來的危害,我們從小就應(yīng)該杜絕這種心態(tài)的滋生和發(fā)展,做個正直向上的人。已故的著名數(shù)學家陳景潤就給我們樹立了榜樣。他上小學的時候,學習成績并不好,但是他并沒因此而妒忌學習成績好的同學。他常想:\"大家都同在一個班里學習,都聽同一個老師講課,人家能學好,難道我就不能?今后我決不再貪玩了。\"由于他能正確地對待別人的成績與自己的不足,勤奮學習,刻苦拼搏,因此學習成績很快就在班上名列前茅。由此可見,只有心胸開闊,才能站得高,看得遠,具有遠見卓識,建立豐功偉業(yè)。

嫉妒著東西,害處真是非常大。所以,我們一定要杜絕它,做一個品德高尚的人。嫉妒像把雙刃劍,害別人也害自己。我們到底應(yīng)該如何對待比自己強的先進人物呢?我們要學習他們的優(yōu)點彌補自身的不足,盡快趕上甚至超過那些先進的人,而不能只是想盡辦法為別人設(shè)置\"路障\",\"絆腳石\",有時不一定能把別人絆倒,反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳。讀了這篇文章,我懂得了妒忌會讓人心眼變細,良心變壞,所以我們應(yīng)遠離妒忌,要心胸廣闊,這樣才能做一個有用的人!

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讀草船借箭個人讀后感筆記篇三

今年暑假,我讀了我國四大名著之一的《三國演義》,這明朝作家羅貫中的代表作。讀完全書,我印象最深刻的一回便是孔明用計草船借箭。

這一回主要講了周瑜嫉妒諸葛亮的才干,要諸葛亮在十天內(nèi)造十萬支箭,以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智,用妙計向曹操“借箭”,挫敗了周瑜的暗算。結(jié)果是箭按時交給了周瑜,讓周瑜輸?shù)眯姆诜?/p>

讀草船借箭個人讀后感筆記篇四

今天,我讀了《三國演義》中的諸葛亮草船借箭,讓我有感而發(fā)。

這個故事主要講了周瑜讓諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬只箭,諸葛亮卻答應(yīng)周瑜三天即可,并保證如完不成任務(wù),任憑周瑜處置。周瑜暗暗偷樂,并且吩咐后軍不給他材料。諸葛亮僅準備船只,士兵,青布和稻草人。兩天過去了,諸葛亮沒有任何動靜,第三天,諸葛亮命令士兵將船穿在一起,船邊插滿稻草人,當天霧氣彌漫,非常大,諸葛亮將船開到曹營附近,命令士兵佯攻,曹軍因為霧大不敢輕舉妄動,曹操于是命令士兵射箭,于是箭全部射在稻草人身上,就這樣諸葛亮輕松的完成了周瑜的任務(wù)。

我很佩服諸葛亮有如此高明的智慧以及善于觀察的精神,不然他是不會判斷出三天后會有大霧,就像有一句諺語說的那樣:欲要看究竟,處處細留心。再想想自己,平時不愛仔細觀察事物,總覺得太浪費時間,沒什么幫助,發(fā)現(xiàn)不了什么。其實,平凡之中透著不平凡,一件小事可能會有不同的收獲。

讀草船借箭個人讀后感筆記篇五

五百多年前,元末明初之際,誕生了我國第一部著名的章回體小說—————羅貫中的《三國演義》。今天我們學的是《三國演義》中的一個小故事:《草船借箭》。

《草船借箭》主要講了周瑜很妒忌諸葛亮的才干,因此不擇手段來陷害諸葛亮。他要求諸葛亮在三天內(nèi)造好十萬支箭,暗地里卻阻斷了諸葛亮的造箭方法。誰知諸葛亮神機妙算,向曹操“借箭”,周瑜這下可心服口服了。

我覺得周瑜很小氣,容不下別人。既然共同對付曹操,那就應(yīng)該是一條心。別人才學比你高,那你就應(yīng)該努力學習知識,而不是想要和別人爭斗。爭斗只會兩敗俱傷,曹軍正好可以乘虛而入,那他們的麻煩就大了。

我認為周瑜在這兒應(yīng)該可以以大局為重,可他并沒有這么做,而是公報私仇。

周瑜也很毒辣和不擇手段。他為了除掉諸葛亮,什么手段都用了,但都被諸葛亮化險為夷。

我想我們不應(yīng)該做周瑜那樣的人,我們應(yīng)該寬容大度,“宰相肚里能撐船”嘛。我們還應(yīng)該像諸葛亮學習,學習他的才智過人,高風亮節(jié)。

《草船借箭》給了我很多啟示。

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讀草船借箭個人讀后感筆記篇六

《草船借箭》是我國著名長篇歷史小說《三國演義》中的故事。文中的周瑜心胸狹窄,他因妒忌諸葛亮的聰明才干,要諸葛亮在10天內(nèi)造10萬支箭。諸葛亮一下子就識破了周瑜的陰謀,但他從大局出發(fā),不與周瑜斤斤不計較,憑著自己淵博的學識,用妙計向曹軍借了10萬支箭,使周瑜不得不甘拜下風。

學了《草船借箭》這個故事,我認識到妒忌的公理是有害的,它既損害了別人,也損害了自己,這樣的事在我的生活中也是常見的。這個學期的幾次數(shù)字測試中,我的好朋肆,成績都比我好,我產(chǎn)生了一種妒忌心理,悶悶不樂,總想找機會和她吵架,可她畢竟是我的好朋友,我又不太好意思,讀了《草船借箭》這個故事我認識到了妒忌心理的危害,同學考試成績好,我應(yīng)該為她高興,同時自己努力學習,爭取下次測驗中取得好成績,怎么能不高興呢?這樣一想,心情就通暢了。

在生活中,像周瑜這樣妒忌心強的人,雖然很多,但像諸葛亮那樣心胸寬闊,不為小事斤斤計較的人也不少。

有一次,在操場上玩耍的時候,有一個同學把我碰倒了,馬上向我道歉,我一咕嚕爬起來,怒氣沖沖的向他吼道:“對不起就完了嗎?"于是我們倆個人鬧翻了。下課后,他對我說:“對不起,你也把我推倒吧!”現(xiàn)在回想起來,他為了我們的友誼,可以不記前嫌,而我卻認為他是應(yīng)該的,我真糊涂!

讀草船借箭個人讀后感筆記篇七

這段時間我讀了一本名叫《小王子》的書,書中描寫了小王子和一束玫瑰花的故事。

有一天,不知從哪里吹來了一粒種子,這粒種子后來抽出了芽,長出了一根幼嫩的枝條。小王子害怕它是猴面包樹的幼苗,所以就仔細地觀察它,但是很快這根枝條就停止了生長,開始孕育花朵,當花蕾第一次出現(xiàn)的時候,小王子強烈地感覺到將有一個奇跡發(fā)生。終于在一天早晨,太陽剛剛升起的時候,花開放了。它是一朵很美麗的玫瑰花,但它也是一朵傲慢虛榮,還有點愛說慌的玫瑰花。一開始玫瑰花說它害怕老虎,后來又說害怕穿堂風,所以它嬌氣地讓小王子把它放在玻璃罩里。小王子后來有點不耐煩了,所以他就離開了他的星球和玫瑰花。這個故事告訴我們,千萬不能說謊,不能嬌氣,要做一個勇敢的孩子,否則你的朋友們會不喜歡你的,也許會離你而去的。

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讀草船借箭個人讀后感筆記篇八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《草船借箭》是諸葛亮利用曹軍的膽小。大霧天氣,在河面上不好攻打,只能用在岸邊射箭的方式來為東吳獲得箭。下面是小編整合的學生個人草船借箭讀后感范文,一起來看看吧。

我最喜歡三國演義里面的《草船借箭》:周瑜嫉妒諸葛亮的聰明才智,想找一個機會除掉諸葛亮,故借軍中缺箭,叫諸葛亮三天內(nèi)造十萬支箭,否則人頭落地。諸葛亮請魯肅借來二十條船,六百名士兵,在每條船兩邊扎上草人。第三天半夜,諸葛亮下令把草船劃到離曹營不遠的江面,二十條船船頭朝東,船尾朝西,一字兒排開,然后命令士兵擂鼓吶喊。曹操一聽,急忙起床,但由于江中大霧,惟恐有埋伏,不敢出兵,急忙下令弓-弩手放箭,一時間,萬箭齊發(fā),全都射在了草人上。諸葛亮又叫士兵把草船調(diào)轉(zhuǎn)方向,逼近曹營,大聲吶喊,擂鼓助威,虛張聲勢,而自己和魯肅卻在艙中飲酒。曹軍以為敵軍來功,拼命放箭,一會兒工夫,二十條船上的草人,密密麻麻受滿了箭,諸葛亮下令鳴金回營,邊撤邊喊:“謝謝曹丞相送箭?!辈懿俜街杏?,再要追時,可諸葛亮的船順風順水,怎么追得上!諸葛亮回到東吳,一卸箭,足足有十五六萬支。這一計,使周瑜不得不自嘆不如,嫉妒之心更強了。

我真佩服諸葛亮,他上知天文,下知地理,神機妙算。我還敬佩他,為了天下黎民,放棄了平靜的田園生活,陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無私,為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。我覺得做人就應(yīng)該這樣,不能為自己的一絲利益而不顧他人,不顧大局,不能因為自己的一些瑣碎雜事而背信棄義。

要做像諸葛亮那樣神機妙算聰明過人的人,從小就應(yīng)該不知疲倦,勤奮好學,我要向他學習。

今天,我讀了《三國演義》中的諸葛亮草船借箭,讓我有感而發(fā)。

這個故事主要講了周瑜讓諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬只箭,諸葛亮卻答應(yīng)周瑜三天即可,并保證如完不成任務(wù),任憑周瑜處置。周瑜暗暗偷樂,并且吩咐后軍不給他材料。諸葛亮僅準備船只,士兵,青布和稻草人。兩天過去了,諸葛亮沒有任何動靜,第三天,諸葛亮命令士兵將船穿在一起,船邊插滿稻草人,當天霧氣彌漫,非常大,諸葛亮將船開到曹營附近,命令士兵佯攻,曹軍因為霧大不敢輕舉妄動,曹操于是命令士兵射箭,于是箭全部射在稻草人身上,就這樣諸葛亮輕松的完成了周瑜的任務(wù)。

我很佩服諸葛亮有如此高明的智慧以及善于觀察的精神,不然他是不會判斷出三天后會有大霧,就像有一句諺語說的那樣:欲要看究竟,處處細留心。再想想自己,平時不愛仔細觀察事物,總覺得太浪費時間,沒什么幫助,發(fā)現(xiàn)不了什么。其實,平凡之中透著不平凡,一件小事可能會有不同的收獲。

最后,我想對大家說:“讓我們做一個有耐心,愛觀察的人吧!”這樣你會對許多事物感到好奇,會有新發(fā)現(xiàn)。

今天老師把新課本發(fā)給了我們,我貪婪的讀著書上的每一篇課文,其中我最喜歡《草船借箭》這篇文章了。

這篇文章講的是:心胸狹窄的周瑜發(fā)現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮處處高于自己,于是他一心想把諸葛亮置于死地,周瑜就想出一計,讓諸葛亮在十天之內(nèi)造十萬支箭。但是,獨具慧眼的諸葛亮看出了周瑜的陰謀,不但滿口答應(yīng)了他,還立下了軍令狀,三天之內(nèi)保證就能造出十萬支箭。果然,諸葛亮在三天之內(nèi)“借”了十萬支箭,當周瑜知道了諸葛亮的借箭詳情后,對他稱贊不已、自嘆不如。

早就聽說諸葛亮是三國時期杰出的軍事家、政治家。今天讀了《草船借箭》這篇文章,我發(fā)現(xiàn)諸葛亮的確是一個多謀善斷、長于巧思的人。在這篇文章中,他順利地完成了周瑜交給他的任務(wù),他上知天文,下知地理,他推測第三天有大霧,實操君不知虛實,還不停地把船頭、船尾來回地調(diào)換,使兩邊的草人都插滿箭,他還知道第三天刮的是什么風,使船順風順水,像飛一樣地行駛20多里,讓曹軍追也來不及了……更重要的是他了解了魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸,看不清虛實,不會輕易出動,只叫弓弩手射些箭;他也了解魯肅是個老實、厚道的人,所以只把妙計跟魯肅說,不讓他告訴周瑜,要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心里想:為什么諸葛亮會這么聰明呢?于是,我查了資料才得知:原來諸葛亮讀書與大多數(shù)人不一樣,他不是拘泥于一章一句,而是觀其大略。通過專心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。

我們要向諸葛亮那樣專心鉆研,仔細思考,刻苦學習,更重要的是要向他那樣虛心,寬宏大量,心胸寬闊,用自己的智慧證實自己的成績,而不要像周瑜那樣心胸狹窄,高傲自大,只有這樣才能使自己早日成材,將來為祖國做出貢獻。

今天,我從課本上學了《草船借箭》這篇課文。學完后,我感受到了許多道理。這篇課文講了三國時期心胸狹窄的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮處處比自己強,便懷狠在心,想害死諸葛亮。于是,他以軍中缺箭為名,讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)了,還說只要用三天,他趁著漫天大霧,用草船從曹營“借”了十萬支箭,使周瑜的詭計落了空。

值得我們思索的還是周瑜那嫉妒的心理。有些人為什么會有妒忌之心呢?那就是害怕別人超過自己。當別人有了成績,受到人們的尊敬和愛戴的時候,這種人不是去探究別人取得成績的原因,不是虛心學習,頑強拼搏,取人之長補己之短,而是冷眼譏諷,甚至惡語中傷,這是多么愚昧無知的表現(xiàn)啊!我不由得想到了自己,嫉妒的心理不是也有嗎?比如自己考試成績不好,諸葛亮怎么會那么聰明呢?因為他撒謊善于動腦筋,遇事鎮(zhèn)定,所以才會成為人們心目中的活神仙。令大家對他敬佩。而我呢,為什么看上去沒有諸葛亮聰明?原因是我沒有他那么善于動腦,遇事慌張,碰到一點困難就哭,煩躁不安,也不肯去靜心想一想,所以我經(jīng)常遭遇失敗?,F(xiàn)在,我一定要把這部端正的態(tài)度改正過來,做一個優(yōu)秀的自己、真正的自己,不要以遇到困難就忐忑不安,要把心靜下來,才有可能成功地做完一件事情。

不是靜下心來分析原因,而是希望別人在下次考試也出一些差錯,好和自己拉平。結(jié)果,自己成績沒上去,還打擊了別人學習的積極性。這樣嫉妒的心理不是也有嗎?這種想法不也是嫉妒心理在作怪嗎?回想起來,是多么慚愧呀!

認識了妒忌心理給我們帶來的危害,我們從小就應(yīng)該杜絕這種心態(tài)的滋生和發(fā)展,做個正直向上的人。已故的數(shù)學家陳景潤就給我們樹立了榜樣。他上小學的時候,學習成績并不好,但是他并沒因此而妒忌學習成績好的同學。他常想:“大家都同在一個班里學習,都聽同一個老師講課,人家能學好,難道我就不能?今后我決不再貪玩了?!庇捎谒苷_地對待別人的成績與自己的不足,勤奮學習,刻苦拼搏,因此學習成績很快就在班上名列前茅。由此可見,只有心胸開闊,才能站得高,看得遠,具有遠見卓識,建立豐功偉業(yè)。嫉妒著東西,害處真是非常大。所以,我們一定要杜絕它,做一個品德高尚的人。

嫉妒像把雙刃劍,害別人也害自己。我們到底應(yīng)該如何對待比自己強的先進人物呢?我們要學習他們的優(yōu)點彌補自身的不足,盡快趕上甚至超過那些先進的人,而不能只是想盡辦法為別人設(shè)置“路障”,“絆腳石”,有時不一定能把別人絆倒,反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳。

讀了這篇文章,我懂得了妒忌會讓人心眼變細,良心變壞,所以我們應(yīng)遠離妒忌,要心胸廣闊,這樣才能做一個有用的人!

《三國演義》中有一個大人物——諸葛亮。他為劉備出謀劃策,后來,劉備與周瑜合作,共同對付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機妙算。

周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時提出讓諸葛亮10天趕制10萬支箭,并說不要推卻。諸葛亮答應(yīng)三天造好十萬支箭,并立下了軍令狀,周瑜告訴魯肅說,他要故意遲延造箭,好定諸葛亮的罪。諸葛亮請魯肅幫忙,借二十條船,每條船要30名軍士,一千多個草把子排在船兩旁,船要用青幔子遮起來,魯肅答應(yīng)了,前兩天諸葛亮都沒有動靜,到了第三天諸葛亮請魯肅一起到江上取箭,這時江上霧大,天還沒亮,這是諸葛亮把船靠近曹軍水寨,然后擂鼓吶喊,曹操看不見虛實,不敢輕易出動,只好射箭,就這樣,不一會兒諸葛亮就得了十萬支箭,曹操知道上了當想追也來不及了。

魯肅把借箭的過程告訴周瑜,周瑜自嘆不如諸葛亮。

起初我也擔心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭,但后來看到他的妙計之后恍然大悟。他之所以推辭了十天的期限,而說只需三天,是因為他算到了第三天江上必定會大霧漫天;算到了魯肅是個老實人,會幫助他;算到了曹操在霧中不會派兵來攻,會射箭。諸葛亮不僅神機妙算,而且還是上知天文,其實諸葛亮能有這么神通,跟他的勤奮學習脫不了干系,所以,只要我們努力學習,變也可以像諸葛亮一樣聰明。

讀草船借箭個人讀后感筆記篇九

《三國演義》大家應(yīng)該都很熟悉吧,在羅貫中的筆下,有生性多疑的曹操,有勇無謀的呂布,面紅耳赤的關(guān)羽,沉著冷靜的劉備,神機妙算的諸葛亮……,說到諸葛亮,大家都會想起“草船借箭”和“空城計”。我給你們講講我讀草船借箭的讀后感吧。

周瑜很忌妒諸葛亮的才干,所以就讓諸葛亮趕造十萬支箭,周瑜想趁機陷害諸葛亮,而諸葛亮卻讓周瑜心服口服。

我的感受是:諸葛亮以自己的聰明才干把十萬支箭交給了周瑜,周瑜沒陷害成諸葛亮,也說明了曹操的生性多疑,若不是曹操生性多疑,也不會上當送給諸葛亮那么多箭。還體現(xiàn)了諸葛亮神機妙算,當周瑜問:“十天能造好十萬支箭嗎?”諸葛亮說:“只需三天。”因為諸葛亮算到三天后必有大霧,所以說諸葛亮神機妙算。

這就是我讀草船借箭的讀后感。你呢,也一起分享你的感受吧。

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讀草船借箭個人讀后感筆記篇十

讀了《草船借箭》這騙課文后,我的久久不能平靜。

《草船借箭》講的是周瑜看到諸葛亮的但是超過了自己,心生妒忌,想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為借口,讓諸葛亮在十日之內(nèi)造好十萬支箭,諸葛亮胸有成竹地答應(yīng)了。諸葛亮用草船向曹操“借”了十萬只箭,提前七天完成了任務(wù),再一次挫敗了周瑜的詭計。

讀了《草船借箭》這篇文章,我發(fā)現(xiàn)諸葛亮是一個多謀善斷、長于巧思的人。在這篇文章中,他順利地完成了周瑜交給他的任務(wù),他上知天文,下知地理,他推測第三天有大霧,實操君不知虛實,還不停地把船頭、船尾來回地調(diào)換,使兩邊的草人都插滿箭,他還知道第三天刮的是什么風,使船順風順水,像飛一樣地行駛20多里,讓曹軍追也來不及了……更重要的是他了解了魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸,看不清虛實,不會輕易出動,只叫弩手射些箭;他也了解魯肅是個老實、厚道的人,所以只把妙計跟魯肅說,不讓他告訴周瑜,要不然就借不到箭了……后來我才知道諸葛亮讀書與大多數(shù)人不一樣,他不是拘泥于一章一句,而是觀其大略。通過專心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。

我們要向諸葛亮那樣專心鉆研,仔細思考,刻苦學習,更重要的是要向他那樣虛心,寬宏大量,心胸寬闊,用自己的智慧證實自己的成績,而不要像周瑜那樣心胸狹窄,高傲自大,只有這樣才能使自己早日成材,將來為祖國做出貢獻。

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讀草船借箭個人讀后感筆記篇十一

暑假期間,我讀完了作者的名著——《駱駝祥子》。

可能是由于知識,經(jīng)驗不夠的原因吧,我還沒能完全看懂,就是看了個大概,雖然駱駝祥子奮發(fā)向上,但到了后來,什么都沒有。我從中了解到了在當時混亂的社會里,大家過著什么樣的生活。

在作者的筆下,出現(xiàn)了很多北京市民階層的人物形象。如小商人,小職員,巡警……。

小說大概是通過一個洋車夫的.苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。

現(xiàn)在的社會穩(wěn)定,經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

讀草船借箭個人讀后感筆記篇十二

書是人類進步的階梯,讀書是提升個人智慧的很好途徑。讀一本好書,所得的感受,對于個人發(fā)展有相當積極的作用。

在印刷技術(shù)先進的現(xiàn)當代,對于中國人讀書來說,講究正版的能有多少,抵制盜版的為數(shù)幾何?滿大街的小書攤,東邊一叫,西邊一喊,“6塊,6塊,一本6塊”。放眼望去,一堆堆的名人作品,一沓沓的白紙黑字。當時我對于書如饑似渴,瞧見《山居筆記》這本書赫然也在其中,但是它東倒西歪,沒有了尊容。這是火車站附近小書店的一個清倉大處理活動,旁邊就是新華書店。

這本書以《一個王朝的背影》開始,以《歷史的暗角》結(jié)束,深刻而厚重地描述了歷史上一幕幕幽暗的畫面。

一座繁華的城都消失的無影無蹤,這不僅會引起歷史學家和考古學家的濃厚興趣,而且對普通老百姓也永遠是一個巨大的懸念。

看完整本書,細細品味,每一篇文章都是值得切身體會的。最后一篇《歷史的暗角》,至今記憶猶新,作者這樣開篇:

“在中國歷史上,有一大群非常重要的人物肯定被我們歷史學家忽視了。

這群人物不是英雄豪杰,也未必是元兇巨惡。他們的社會地位可能極低,也可能很高。就文化程度論,他們可能是文盲,也可能是學者。很難說他們是好人壞人,但由于他們的存在,許多鮮明的歷史形象漸漸變得癱軟、迷頓、暴燥,許多簡單的歷史事件變得混沌、曖昧、骯臟,許多祥和的人際關(guān)系慢慢變的緊張、尷尬、兇險,許多響亮的歷史命題逐個變得暗淡、紊亂、荒唐。

至此,大概可以明白作者這篇文章所寫的對象是什么了。那就是一個熟悉的詞,“小人”。

書中對小人的特性做了精辟的分析,我覺得很獨到。如下所見:

其一,小人見不得美好的事情,見了就要擾亂;其二,小人見不得權(quán)力,他們不迷戀權(quán)力,只迷醉權(quán)力背后自己有可能得到的利益;其三,小人不怕麻煩,他們深知越是麻煩越能把事情搞渾;其四,小人辦事效率高,由于爭于事功又不講規(guī)范,又有明明暗暗的遮眼法掩蓋,就能像游蛇般靈活地把事情迅速搞定;其五,小人不會放過被害者,因為怕被報復(fù),所以小人要連續(xù)不斷地傷害被傷害者;其六,小人需要博取同情,他們反復(fù)解釋自己是天底下受損失最大的人,所以天生就是被別人欺負的料;其七,小人要用謠言制造氣氛,因為謠言對于傳播者有一種潛在的需要,所以謠言雖容易識破,但卻有市場。

在我們身邊也充斥著這樣的人。他們也不是想搞一番驚天動地的大場面,只是出于一己私欲或是泄私憤。但他們的行為卻像炸彈一樣也引起了巨響,也傷害到某些人,甚至是集體的利益,使人恨得牙癢癢,但又不能拿他們怎么樣。

對待小人該怎么辦呢?作者的辦法是在心理上藐視小人,用高貴的人格、人品昭示小人的卑賤。這是典型的文人的做法,我認為還不夠。毛主席是一個偉大的文人吧,但他知曉槍桿子出政權(quán),他用文字武裝人民的思想,用武力奪取政權(quán)。所以對付小人也是要用有效的辦法來打擊、遏制,使他們吃點苦頭,不敢放肆。還要用思想武裝群眾的頭腦,讓他們擦亮眼睛,明辨是非,不隨聲附和小人,使小人沒有生存的土壤。

另外,我還要強調(diào)的是大凡君子都剛直不阿,不卑躬屈膝,只會慷慨陳詞,拼命死諫,所以當權(quán)者也要有雪亮的眼睛,重用君子,遠離小人!

自古就有圣賢對于小人有所定義,對于君子我們應(yīng)該更不陌生。早在春秋時期,孔子就說,“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!彼f的小人可能未必就是我們現(xiàn)在所理解的小人,但是他們這些人在許多方面的處事方式相當契合,而且對于無所防備的常人而言相當致命。所以我們不得不把這個話題提到一定的高度來思考,作為中華傳統(tǒng)文化熏陶了幾千年的我們,對小人與君子的分辨,當然有一定的參考或者說準則。這便要從中國歷經(jīng)幾千年積淀的傳統(tǒng)文化說起。

“五四”新文化運動之前,中國處在一個相當注重傳統(tǒng)文化繼承與傳揚的時代,一大批國學大師相繼涌現(xiàn),康有為、梁啟超等,在今天我們可能說過于保守,但是時代不同,評價當然不能空談。像“德義禮智信”這樣的品格,簡單來說就可以作為判斷一個人的條件,我們講德才兼?zhèn)?,就是這個道理。

讀草船借箭個人讀后感筆記篇十三

《水滸傳》,我國四大名著之一。由由明朝初期的施耐庵編寫的中國文學史上首部白話章回體小說。著名文學批評家金圣嘆曾說:“水滸之文精嚴,讀之即得讀一切書之法也?!庇纱丝梢姡藭环?。

《水滸傳》一文講述了不學無術(shù)的高俅,由于球踢得好,得到圣上賞識,此后依靠權(quán)勢迫害百姓,引起群眾不滿,梁山一百零八條好漢率眾人奮起反抗,一百零八條好漢形形色色,有奇異的性格色彩,有一百零八種想法,一百零八種樣貌。個個武藝高強,個個英勇無敵,但結(jié)局并不美好。

梁山泊一百八單八將之首“呼保義”,宋江是一個仁義之士,這既是優(yōu)點,也是缺點。因為他對人寬厚友善,許多人才投奔他,但由于他的仁慈放了不該放的人,相信了昏君與奸臣。一步步走向滅亡。

要說人生悲慘,歷經(jīng)波折,定是林沖。林沖當年是步兵教頭,有得一手好功夫,被人陷害,所有人都想取他性命,迫不得已落草為寇。

梁山一百零八條好漢團結(jié)友愛,不顧一切地完成了使命,但結(jié)局終是悲慘。但此書看過幾次仍讓人覺得津津有味,因此,一讀、二讀、三讀,讓人回味無窮。好書!好書!

讀草船借箭個人讀后感筆記篇十四

___年前,《共產(chǎn)黨宣言》讓一個民族覺悟,共和國希望的曙光照耀在天安門廣場,見證了一個嶄新的共產(chǎn)主義國家的誕生;___年后,《共產(chǎn)黨宣言》依舊是這個民族前進的標桿,五星紅旗飄揚,迎來了新中國發(fā)展的碩果。___年的漫漫征程,交雜著苦痛、困窘、迷茫、喜悅、希望……頑強的中國人民走過坎坷,用智慧與毅力開墾出一條適合自己的共產(chǎn)主義鏗鏘大道。

偉大的共產(chǎn)主義者馬克思與恩格斯任重道遠,共同起草寫下了科學社會主義的綱領(lǐng)性文獻。《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學社會主義理論,指出共產(chǎn)主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。而且,這一科學的理論在中華人民共和國這片土地上得到了很好的印證。

具有五千年歷史文明的中國,經(jīng)歷了幾度沉浮,幾度興衰。在中國的近代史上,我們的國家又蒙受了多少屈辱。國事動蕩,百姓又何以安居?愚昧的思想讓國人迷失了方向,而《共產(chǎn)黨宣言》的出版給處在昏暗迷霧中的人民點亮了一盞共產(chǎn)主義的明燈。

從《宣言》的問世到新中國成立這一百年中,中國人民的思想觀念發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,人們掙脫了封建統(tǒng)治的枷鎖,迎來了全面解放的新時代。中國人民從來沒有像這樣客觀地正確地看待自己、看待人類的發(fā)展歷程,在資本主義的弊端日益暴露之時,資產(chǎn)者必將被被無產(chǎn)者擊垮,資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律在人們心中留下了深深的烙印。當時的中國人民中有相當大的部分是工人、農(nóng)民,無產(chǎn)階級始終難以擺脫剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭,《共產(chǎn)黨宣言》堅定了無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的信心,闡述了先進的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點和斗爭策略,給中國這個沉睡中的大國帶來了黎明的曙光。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國一步一步走來,有過成功也有過失敗,但社會主義發(fā)展的總方向卻始終不變,腳步沉著而堅定。建國___年,改革開放三十載,我國在金融、科技、軍事、文化、出版、電影、醫(yī)療、宗教等領(lǐng)域都取得了顯著的成績,當然也存在著不足。在繼往開來的新世紀,我們的祖國將放眼世界,帶領(lǐng)全國人民回首過往,展望未來,穩(wěn)步前進,在科學社會主義的引領(lǐng)下開拓新的輝煌。前進吧,中國!

讀草船借箭個人讀后感筆記篇十五

《山居筆記》是當代作家余秋雨先生的一部散文集。作者用一種創(chuàng)新的手法,以散文的創(chuàng)作方式,講述了大量的歷史、文化知識。其內(nèi)容以文化為主,涉及地理、軍事、教育、政治、交通、園林建筑等多個方面,并對此做出一定的闡述以及總結(jié)了獨特的觀點。

對于現(xiàn)今如我一般的大多數(shù)人來說,緊湊的生活節(jié)奏使得我們不可能有時間和精力去設(shè)身處地地了解更多的歷史、文化知識;更不用說,可以親自感受千姿百態(tài)的人文、地理風貌,從而達到提高自我的目的。而余秋雨先生的《山居筆記》恰好彌補了這一不足。

打開《山居筆記》就好像打開了一幅巨幅的畫卷。優(yōu)美的自然、人文景觀中不時點綴穿越時空而來的翩翩古人。一股濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來,卻又不會讓人感覺到絲毫地壓抑。厚重卻又奇跡般地讓人在不知不覺中為其感染。

《山居筆記》的正文部分從“一個王朝的背影”到“歷史的暗角”結(jié)束,共計十一章。以地域為分割,為我們演繹著華夏古國兩千年來不朽的文化劇。

第一章,“一個王朝的背影”以x避暑山莊為點,歷史背景以清朝為主而發(fā)散,文化內(nèi)容以民族關(guān)系以及西學東傳為主。文如其題,從大清王朝的背影,到中華王朝的背影,最后,以王國維大師作結(jié),展現(xiàn)給我們的是中華文化的背影。

第二章,“流放者的土地”,以東北為點,由歷史上的刑罰開始,侃侃而談、娓娓道來,講述了一段苦難文化的獨特風采和魅力。

第三章“脆弱的都城”。作者由古寧古塔一圈巨大的城墻展開思索。引申到古今中外的城市文化。一方面,有感于古代絢爛的城市文明;另一方面,作者試探性地對城市文明的興衰榮沒與文化之間的關(guān)系做了思考。

第四章“蘇東坡突圍”。該章開篇以一段對話引起回憶。先講赤壁,再到文章,再到文章作者——蘇東坡。作者有感于這位偉大文豪的跌宕生命旅程的同時也充分肯定了他的藝術(shù)才情和造詣。通讀全章,給人一種作者和先賢跨越千年成知己的奇妙感受。

第五章“千年庭院”。這章的點是古今文明的岳麓書院。作者以一個尋幽探秘的姿態(tài),由自然風光入筆,有層次的展示給我們一個岳麓書院人才濟濟的歷史畫像。正如朱熹詩云:

憶昔秋風里,

尋朋湘水旁。

勝游朝挽袂,

妙語夜連床。

濃郁的文化氛圍使人們仿佛可以嗅到鼻翼兩側(cè)靜靜的書香、墨香。

第六章,“抱愧x”,觀題可知,這章主講x。開頭第一句,作者就說:“我在x境內(nèi)旅行的時候,一直抱著一種慚愧的心情?!睉M愧的原因就是:原來一直把x看成一個特別貧困的地方。全文以此切題,由民歌《走西口》開始,講述晉商的創(chuàng)業(yè)史,講述晉商的衰敗史,講述晉商的輝煌,講述晉商的沒落。作者總結(jié)晉商之所以成功,是因為有良好的素質(zhì):第一,坦然從商;第二,目光遠大;第三,講究信義;第四,嚴于管理。這些至今仍然值得我們思考、學習。

第七章,“鄉(xiāng)關(guān)何處”,標題取自崔顥詩《黃鶴樓》中句:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!弊髡哂稍娙刖?,由人及己,談到自己的故鄉(xiāng)余姚。以自述夾雜歷史人物,由日常生活看到文化內(nèi)涵。以自己的視角觀察余姚,以自己的方式解讀懷鄉(xiāng)文化。

第八章,“天涯故事”,作者由x古跡聯(lián)系x名士。x屬我國南隅邊陲,因地處偏遠而自古多為貶謫放逐之地。所以有“天涯海角”之稱。也正是由于這個原因,x多名士。中原文化在這片美麗的土地上滋養(yǎng)繁衍。本章最后,筆風由濃轉(zhuǎn)淡,一句“嫣然一笑,x便成了家鄉(xiāng)?!庇质沟萌挠辛艘环N詩意般的優(yōu)美。

第九章“十萬進士”。這章主要講在我國延續(xù)千年的科舉制度。作者用一個個逸聞趣事,表達自己對科舉這一制度利弊得失的觀點。同時,通過對歷史的反思,進一步對人類如何樹立正確的世界觀,價值觀做出探究。

第十章“遙遠的絕響”,這個絕響就是名傳千古的“廣陵散”。而這章中主要講的人物就是“廣陵散”的傳世之人——嵇康。世人皆知魏晉多名士,我觀之,嵇康可算得上是名士中的名士。作者通過描述嵇康與封建世俗禮教的對抗,表達出對文人氣節(jié)的思考,和對自由藝術(shù)和自我價值的向往。

第十一章“歷史的暗角”是一篇對文化現(xiàn)象,文化圈子中的負面因素的描寫。也是一篇對人性的深刻剖析之文。

《山居筆記》被作者自己定位為文化散文,實際上卻以博學通識和豁達胸懷超越了散文形式,呈現(xiàn)出別樣的精彩。它像散文,因為他表達出作者的一種文人情懷。它不像散文,因為他有如雜文般對文化的深刻見解。不止如此,山居筆記更以舉重若輕的筆法,巧妙地把人類歷史文明發(fā)展的壯麗畫卷化為清風拂面的優(yōu)美文辭,讓厚重的歷史與超然的意境完美結(jié)合,重新激蕩出煥然神采!

讀草船借箭個人讀后感筆記篇十六

今天,我讀完了《水滸傳》這本書,有了許多感想,現(xiàn)在我把它們闡述如下:

《水滸傳》是一部描寫古代農(nóng)民起義的長篇小說。它形象地描繪了一場農(nóng)民起義從發(fā)生至失敗的全過程。它深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭精神和他們的社會理想;也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因,揭露了當時社會的黑暗腐敗,反映了百姓有苦無處伸張,官員逼破民眾造反的社會狀況,宣揚了忠義思想,并表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國和為民除害的精神品質(zhì)。

讀完它后,我想到了:我們在校園生活中應(yīng)該互相平等,不能以強欺弱。要努力學習,還要幫助同學。班內(nèi)同學之間應(yīng)該搞好關(guān)系,因為連普通農(nóng)民聯(lián)合起來都可以產(chǎn)生那么大的力量,團結(jié)就是力量。

我們要多鍛煉身體,因為只有鍛煉好身體才能搞好學習和幫助別人,如果身體不好什么都不能干,學習也不會好。

我以后要多看書,書中的人物,我要多學習。

福建莆田秀嶼區(qū)溫東小學五年級:中思。

讀草船借箭個人讀后感筆記篇十七

今天,看了《山居筆記》和《山居筆記(新版)》,其實,除了里面的序,兩本書大致是一樣的!原版的序很長很長……但用余秋雨的話來說:“權(quán)當我給你們送一束花草,還帶著點兒根莖上的泥土……”,而新版的序就是很簡略了……不過兩本書看了候,都有許多感觸:感于余先生對歷史文化的獨到見解;感于余先生對現(xiàn)代文化的責任感;更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光彩。(還有感于《山居筆記》到底有多少是正版的,應(yīng)該說,余秋雨的書……)。

一座繁華的城都消失的無影無蹤,這不僅會引起歷史學家和考古學家的濃厚興趣,而且對普通老百姓也永遠是一個巨大的懸念。

一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒;更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個千年之謎……時間過濾了一切,我們無法再找回答案。

x省寧安即清代著名的流放地寧古塔,一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠的古代在這里屹立過一座什么樣的都城?,F(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座,但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首,亞洲最大的城市之一,東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐!如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”,它回憶著幾千年來周圍發(fā)生的一切,波光一閃,就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。

如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象,是什么使它消失地如此徹底?!

華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市,能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原,城市是非常脆弱的。

中國,一個以農(nóng)興國的文明古國,農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。在農(nóng)民眼中,不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的財富的人則是大抵不義之人,又因為統(tǒng)治者的長期欺壓,農(nóng)民起義軍一次次攻陷城池,需要把自己直接生產(chǎn)的財富搶回來。城市本身的不健全,加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農(nóng)村對它的心理對抗,便顯得更沒有自信。

昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人!

城市匯聚了一切,經(jīng)濟、政治、軍事、文明、物資,所有的一切。它是一種無形情緒的集中,一種文化的定形,它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。

歷史,曾在這塊荒涼的土地上做過一個城市的夢。夢很快就碎了,醒來一片荒涼。

隨著時間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片繁榮昌盛的景象,數(shù)不盡的新城拔地而起,交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建迅速,城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后,卻同樣牽系著無數(shù)的情仇困苦。我熱愛城市,當然也包含著對它的邪惡的承認。城市的邪惡是一種經(jīng)過集中、加溫、發(fā)酵,然后又進行了一番裝扮的,它終究控制了全局、籠罩街市,街市間頑強地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級斗爭的激烈、街頭的騙子、犯罪團伙的橫行,我們看的太多太多。

有些時候真想離開城市,回到大自然。拋開這早已看倦的城市,會覺得似乎得到了全然解脫。熱愛自然,卻不能長久隱居山林。作為一個現(xiàn)代人,渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。

幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走,走過邪惡,走向人性,走向人類的擁擠和大熱鬧。相信大家協(xié)起手來,洗去心靈的污點,用一顆顆純潔的心,共同建設(shè)我們美好的家園,讓城市的明天更加燦爛輝煌!

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讀草船借箭個人讀后感筆記篇十八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

讀書不但可以滋潤讀者的心靈,充實讀者的精神世界,還能夠潛移默化的影響讀者面對生活的狀態(tài),下面是小編整合的草船借箭讀后感小學生個人范文,一起來看看吧。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,青山依舊在,幾度夕陽紅……”這是鴻篇巨作《三國演義》的開篇詞。

《三國演義》是我一本百讀不厭的書,不一樣的時期讀它有不一樣的感受。在小學高年級時再讀它,我對里面的情節(jié)也有了更深刻的認識,特別是草船借箭這個故事,讓我深深感受到諸葛亮的神機妙算和聰明機智。

故事講述的是魏蜀兩國即將在水中交戰(zhàn)時,都督周瑜妒忌軍師諸葛亮的才華,令他三天內(nèi)造出十萬枝箭并讓其立下軍令狀,心中暗喜的周瑜未曾想到諸葛亮會欣然答應(yīng),便等著看好戲。諸葛亮走后,周瑜讓所有工匠延遲造箭以便治諸葛亮的罪,又派魯肅去探情況。魯肅見了諸葛亮,諸葛亮說:“請借我二十艘船,每條船上有三十名軍士,船用青布幔子蓋住,還要一千多個草靶子,排在船的兩邊,吾自有妙用?!敝T葛亮又道:“只是不可讓公瑾知道,否則我的計劃就完了?!濒斆C答應(yīng)了。魯肅不知諸葛亮借船有何用處,回來報告周瑜,果然不提借船之事。

魯肅照諸葛亮要求布置好船只,諸葛亮將船頭和船尾用鐵鎖連在一起,向北岸開去。這時江上大霧漫天,江上什么都看不見,天還沒亮,船已經(jīng)逼近曹軍水寨,諸葛亮下令將船頭朝西,船頭朝東,一字排開,又叫船上的兵士擂鼓吶喊。魯肅吃驚的說:“如果曹兵齊出,該怎么辦?”諸葛亮笑道:“這么大霧,曹軍定不敢出,我們只顧飲酒取樂,等天亮就回?!笔虑楣缓椭T葛亮想的一樣,曹操不知虛實,便下令往江里射箭。過了一會,諸葛亮又下令把船頭尾調(diào)轉(zhuǎn)過來,繼續(xù)受箭。天漸漸亮了,可霧還沒有散去,這時候船上兩邊的草靶子上已經(jīng)插滿了箭。諸葛亮還吩咐兵士們高喊:“謝丞相箭?!苯又卸畻l船駛回南岸,曹操這才知道上當了,立馬叫船去追,可這里船輕水急,諸葛亮他們早已回到南岸,已追之不及。

讀完草船借箭這篇故事,再想想我自己平時遇到困難,容易心煩氣躁,知難而退。不得不佩服諸葛亮的聰明才智,還有他做事沉著冷靜的優(yōu)秀品質(zhì)。同時悟出了一個道理:要像諸葛亮一樣寬宏大度、沉著冷靜。而不是像周瑜那樣小心眼。在我的成長過程中,總會遇到某方面比我強的人,正所謂“三人行必有我?guī)熝伞?,不能嫌棄別人的缺點,要虛心學習他的長處,改正自己的缺點,才能不斷超越自我。

諸葛亮之所以能成為三國英雄,跟他小時候的努力是密不可分的。他從小生活就十分艱苦,他的流浪生活給了他思考天下大事的基礎(chǔ),還真是苦難出英雄啊!諸葛亮的成功不是偶然的,是經(jīng)過長期苦讀潛心研究的結(jié)果,如同我們的學習,要取得好成績,需要腳踏實地學習,容不得半點弄虛作假,只有經(jīng)過長期不懈的努力積累,才能厚積薄發(fā),勇攀學習的高峰,將來才能成為國家棟梁之才。

所以我們必須要在青春年少時奮斗。

不奮斗,我的才華如何配上我的任性;。

不奮斗,我的腳步如何趕上父母老去的速度;。

不奮斗,世界那么大,你靠什么去看看;。

我現(xiàn)在已經(jīng)六年級了,處于小升初的關(guān)鍵階段,影響著將來高年級的學業(yè),如果現(xiàn)在再不努力學習,將來如何考取重點大學呢?看完這篇短文后,我暗地里下定決心,從現(xiàn)在開始,做好每天學習計劃,嚴格要求自己,多閱讀有益的書籍,不斷攀登學習的高峰,揚帆啟航,創(chuàng)造自我!

自古以來總有一些人,看到別人比自己強,不是努力發(fā)奮超越自我,而是嫉妒別人,不惜手段去陷害人家,三國時期的周瑜就是這樣的人。

課文《草船借箭》講的是,心胸狹窄的周瑜看到足智多謀的諸葛亮處處高于自己,所以要陷害他,命令他在十日之內(nèi)造十萬支箭,由此看來,周瑜不僅嫉妒,而且十分狡猾陰險。然而獨具慧眼的諸葛亮卻胸有成竹地說只用三天時間。原來,他在第三天大霧漫天時去曹軍水寨前擂鼓吶喊。曹操不敢出兵,只敢用箭射。就這樣,諸葛亮輕易取得了十萬支箭。順利地完成任務(wù)。使周瑜的陰謀又一次破產(chǎn),從而進一步揭露了周瑜妒忌之心,心胸狹窄的本性。

讀了這個故事,不禁使我想起華羅庚爺爺?shù)墓适?他可是我們現(xiàn)代中國數(shù)學之父,他的知識博大精深??墒撬r候算術(shù)很差,但是他沒有灰心,更沒有嫉妒比他聰明的人。他想:“他們是人,我也是人,都是同一個老師的,他們做到的事,自己也要做到。于是他不斷的努力,華爺爺終于成了舉世聞名的數(shù)學家了?!?/p>

我佩服諸葛亮也崇拜華羅庚爺爺心胸寬闊,我要向他們學習.到這,我想起了前幾天發(fā)生的事,臉不禁紅起來。那是一次測驗中,學習成績好的班長寫著寫著,筆突然寫不出水來了,她小聲問我有多余的筆嗎?我搖搖頭,其實我筆盒里還躺著兩支新筆呢,心里就是不服輸她成績總比我好。結(jié)果那次因為筆的原因,我第一次超越了班長的成績,心里很高興??墒墙裉熳x了《草船借箭》這個故事,我才懂得了原來我的嫉妒心太強了,搞得同學之間缺乏了友誼,缺乏了互相幫助、團結(jié)友愛的精神。從今以后我要學會:“贈人玫瑰,手有余香”的道理。幫人也是幫自己,這樣才有利于自己的身心健康。

我想,如果我們每個人都能像諸葛亮那樣心胸開闊,豁達大度,那么人與人之間的交往就會多一份融洽,多一份信賴,那樣我們的社會就會是多么美好呀。

在我國的文學天空上,有四顆耀眼的星星,那就是四大名著。這個周末我就把其中的一顆星星——《三國演義》給重新溫習了一遍。其中有不少精彩的片段,比如《關(guān)羽溫酒斬華雄》《孔明借箭》《火燒赤壁》等。而我最喜歡的片段還是《孔明借箭》。

這篇文章主要說了:諸葛亮借箭的起因、經(jīng)過、結(jié)果,突出了諸葛亮才智過人、智慧出眾、顧全大局的特點,也寫出了周瑜的妒賢嫉能、心胸狹窄、魯肅的忠厚老實、曹操的謹慎多疑的特點。諸葛亮成功的原因有四點:一是有魯肅的大力配合;二是因為利用了曹操謹慎多疑的特點;三是他精通天文,利用有霧的特點,借箭的妙計才得以實施;四是他考慮周全,安排巧妙。

諸葛亮是才智過人的,而我們應(yīng)該多學習,爭取做一個像諸葛亮一樣的人,而不是應(yīng)該像周瑜一樣,做一個心胸狹窄、妒賢嫉能的人。

說到諸葛亮的神機妙算,我不得不佩服他草船借箭的事。由于周瑜嫉妒諸葛亮的才能,所以要諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬支箭,以此陷害諸葛亮,但是諸葛亮憑借自己豐富的天文氣象知識,準確推算出在第三天夜里,江面上必然有大霧。于是向魯肅借來二十支小船與稻草人,并憑借對曹操謹慎多疑的了解判斷他不敢輕易出兵,只好用無數(shù)的的箭來試探情況,用這一計向曹操“借箭”。最后箭如期交付,周瑜長嘆不如。

在最后,周瑜感慨地說:"諸葛亮神機妙算,我不如他!”周瑜的話既是他自嘆不如的表白,又是全文贊頌諸葛亮足智多謀、才能驚人的又一個突出表現(xiàn)。諸葛亮通過自己的智慧而完成了任務(wù),讓周瑜的陰謀詭計沒有得逞,這是周瑜萬萬沒有想到的,所以周瑜由衷地感嘆。

在魯肅與孔明聊天時,幾次提到魯肅的“驚”和孔明的“笑”。從中我體會到了諸葛亮大智大勇、決勝千里的風范以及對整件事情的發(fā)展與結(jié)果早已了然于胸。

這篇文章告訴了我們:做人不要妒賢嫉能,妒賢嫉能的人最后是沒有好結(jié)果的。

我最喜歡三國演義里面的《草船借箭》:周瑜嫉妒諸葛亮的聰明才智,想找一個機會除掉諸葛亮,故借軍中缺箭,叫諸葛亮三天內(nèi)造十萬支箭,否則人頭落地。諸葛亮請魯肅借來二十條船,六百名士兵,在每條船兩邊扎上草人。第三天半夜,諸葛亮下令把草船劃到離曹營不遠的江面,二十條船船頭朝東,船尾朝西,一字兒排開,然后命令士兵擂鼓吶喊。曹操一聽,急忙起床,但由于江中大霧,惟恐有埋伏,不敢出兵,急忙下令弓-弩手放箭,一時間,萬箭齊發(fā),全都射在了草人上。諸葛亮又叫士兵把草船調(diào)轉(zhuǎn)方向,逼近曹營,大聲吶喊,擂鼓助威,虛張聲勢,而自己和魯肅卻在艙中飲酒。曹軍以為敵軍來功,拼命放箭,一會兒工夫,二十條船上的草人,密密麻麻受滿了箭,諸葛亮下令鳴金回營,邊撤邊喊:“謝謝曹丞相送箭。”曹操方知中計,再要追時,可諸葛亮的船順風順水,怎么追得上!諸葛亮回到東吳,一卸箭,足足有十五六萬支。這一計,使周瑜不得不自嘆不如,嫉妒之心更強了。

我真佩服諸葛亮,他上知天文,下知地理,神機妙算。我還敬佩他,為了天下黎民,放棄了平靜的田園生活,陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無私,為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。我覺得做人就應(yīng)該這樣,不能為自己的一絲利益而不顧他人,不顧大局,不能因為自己的一些瑣碎雜事而背信棄義。

要做像諸葛亮那樣神機妙算聰明過人的人,從小就應(yīng)該不知疲倦,勤奮好學,我要向他學習。

《草船借箭》寫了諸葛亮知天時懂地識人心,順利的向曹操借到了十萬支箭。

諸葛亮先看天象,知道三天后有大霧,察看水流知道船回來是順風順水,還了解魯肅是個老實人,曹操生性又多疑,不會出兵追趕,所以能借箭成功,因為他做了充分的準備工作。

從中可以看出,要想取得成功,就要提前做好準備。就拿軍訓來說吧,軍訓進行了艱苦訓練,我們每天6:00起來跑步,隊列訓練……7:30吃早飯。我們吃早飯時也是非常嚴格的,不準有一個人說話,只要有一個人說話就讓所有的人站起來全部不準吃飯。由于這樣的長期訓練,有了良好的習慣,我們以后都會遵守規(guī)矩不亂講話。

大到部隊的嚴格訓練,小到一個學生的學習準備工作,都是為了打有把握之仗。

每節(jié)課前我們都要做好課前準備工作,把書都放在桌上。例如上美術(shù)課要把水彩筆,油畫棒等美術(shù)工具準備好;體育課時,我們要穿運動鞋,要做熱身運動……這些準備工作是為了上好課,學好本領(lǐng)。

《草船借箭》告訴我們,要打有把握的仗,必然要事前做好準備工作,如軍訓要經(jīng)過嚴格的訓練,學生課前要認真預(yù)習,考試前要全面復(fù)習。

我們要像諸葛亮那樣專心鉆研,仔細思考,刻苦學習,更重要的是要像他那樣虛心,寬宏大量,心胸寬闊,用自己的智慧證實自己的成績,而不要像周瑜那樣心胸狹窄,高傲自大,只有這樣才能使自己早日成材,將來為祖國作出貢獻。

讀草船借箭個人讀后感筆記篇十九

讀完《駱駝祥子》,一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實的祥子,最后,卻變成了城市的“垃圾”,行尸走肉般的生活著。

我不禁感到傷心,為祥子感到悲哀,現(xiàn)實的殘酷徹底擊垮了祥子。他曾經(jīng)一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍,他終于買上了屬于自己的車。但就在他高興沒多久后,他自己買的第一輛車被大兵搶去了。買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現(xiàn)實使他最終變成了麻木,潦倒,墮落,自私,不幸的無業(yè)游民。連遭生活打擊,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。

我為祥子感到惋惜,現(xiàn)實是殘酷的,它總是與理想相碰撞??稍诂F(xiàn)實面前,祥子被一再打擊,最后,他連還手的力氣都沒了。

在困難面前,我們是否會被生活打到呢?只要自己勇于面對困難,就不會放棄,只要不放棄,就會有希望。我們在生活中遇到的困難與祥子比起來似乎真的很渺小??捎行┤司蜁愿蕢櫬?,放棄自己,放棄生活,其實不妨從另一個角度來想一想。《生于憂患死于安樂》中說道:“故天降大任于是人也,必先苦其心志,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!?/p>

只要努力,只要堅持,只要奮斗,奇跡就會出現(xiàn)!

《駱駝祥子》是“人民藝術(shù)家”老舍先生的著作,讀完這本書后,我受益匪淺,思潮起伏。

這本書主要講述了一個叫祥子的車夫整個生活過程。他一心就有一個夢想希望能買上一輛車,過著幸福而美好的生活,但是因為社會的變遷,使得他一次又一次的離夢想而去,他從一個純樸厚道,善良純潔,積極高上的車夫,變成一個行尸走獸活在黑霧彌漫的地獄之下,無法自拔,他已經(jīng)完全掌握不了自己,除了吸煙喝酒就是暴力粗獷,從沒為百姓著想,這樣的舊社會讓他變得世俗狠心。

它揭露了舊社會“吃人”樣的場面,是黑暗的,沒有光明,是邪惡勢力對勞動者靈魂的腐蝕,是都市對美好人性的壓抑和扭曲,迫使他沒有了自信更沒有男子漢鋼鐵般的自尊,變得懦弱,變得無助,他沒有了依靠,開始獨立一個人生活,跟那些黑社會的老大沒有什么區(qū)別。一個高尚的人,步入舊社會卻是另一個人,他的生活是沒有任何意義的,就連他最親愛的虎妞也被帶走,他活著還有什么意義?空氣中也應(yīng)該不需要這樣悶著的死氣,導(dǎo)致變得渾濁臭氣熏天。

我曾從一張日報上看到這樣一則新聞,真是觸動人心,事情是這樣的,他以前也是一個非常有才華的小伙子,學富五車考了很好的大學,找到了很好的工作,同時也努力拼博創(chuàng)造了很多財富,但是有一天可能是因為工作的壓力太多,他決定要放松竟背地里吸毒喝酒,把自己折騰的人不像人,鬼不像鬼。于是終于有那么一天,因為心里想不開,解開不了這個死心結(jié),以自殺來斷絕生命。這真是叫人揪心,一個好端端的知識淵博的人終有一天竟成了這樣惡魔般的怪獸。

祥子變成了駱駝祥子,才華橫溢的小伙子變成吸毒者。這是摧殘人心的,我們應(yīng)該一起奮斗,做最好的自己!

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