春節(jié)的文化范文(23篇)

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春節(jié)的文化范文(23篇)
時間:2023-11-28 18:55:14     小編:靈魂曲

總結(jié)可以讓我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識,提升我們的學(xué)習(xí)成果。在寫總結(jié)時,要注意語言簡練、表達(dá)得當(dāng),避免冗長和啰嗦。以下是小編為大家整理的閱讀材料,希望能夠幫助大家提高閱讀能力。

春節(jié)的文化篇一

春節(jié)歷史悠久,你知道春節(jié)文化發(fā)源地嗎?相信不少人都不是很清楚吧,下面本站小編就給大家介紹春節(jié)文化發(fā)源地,感興趣的一起來看看吧!

古城之所以古,正因?yàn)樗兄凭玫臍v史。從年歲上說,擁有2300多年歷史的閬中古城的確是古鎮(zhèn)中算“年長”的了。而不到閬中不知道,其實(shí)閬中在中國的古鎮(zhèn)中是相當(dāng)“德高望重”的一個,許多與中華文化息息相關(guān)的悠久傳統(tǒng)正是源于閬中!

先說春節(jié)文化。在閬中的春節(jié)文化廣場,一尊中國“春節(jié)老人”——落下閎的巨大銅像屹立在廣場中央。這位西漢天文學(xué)家和歷算學(xué)家是閬中人,曾編制《太初歷》,并把正月初一定為新年的第一天,因此就有了中國傳統(tǒng)的“春節(jié)”。據(jù)說由于閬中是春節(jié)文化的發(fā)源地,當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)氛圍也相當(dāng)濃厚,整個春節(jié)從前一年的臘月初八一直持續(xù)到新年的二月二,“亮花鞋”、“燒火舞龍”、“游百病”等民俗流傳至今,獨(dú)具特色。

讓閬中驕傲的還有當(dāng)?shù)氐摹帮L(fēng)水文化”。這座悠久的古城,水繞三方,四面環(huán)山,是典型的風(fēng)水福地。如果在古城內(nèi)的風(fēng)水館里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),仔細(xì)聆聽講解員對風(fēng)水古城的講解,也能對閬中這座寶地的天時地利感到驚艷。

傣族。

潑水節(jié)是傣族的新年節(jié)日,是傣族一年中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)目。谷雨開始那天定為“潑水節(jié)”。在三四天的節(jié)日里,人們相互潑水,表示洗去身上的陳年舊土,祝福新的一年幸福平安。

黎族。

居住在海南島上的黎族人民,每逢春節(jié)到來,家家戶戶都要宰豬殺雞,擺上豐盛的佳肴美酒,全家圍坐在一起吃“年飯”;席間全家還要?dú)g唱“賀年歌”。初一、初二、全村青壯年男子,還要舉行一次“春節(jié)圍獵”。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時,先將全部獵物的一半發(fā)給第一個擊中獵物的射手;另一半由大家平分。孕婦可分得兩分,過路人恰巧相遇,也可分得一份。

傈僳族。

傈僳族稱年節(jié)為“盍什”,他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒,把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹上,祝愿來年碩果累累。云南怒江地區(qū)的傈僳族人民,先要給耕牛喂食鹽,以表示尊敬耕牛的勞動。青年男女喜歡舉行春節(jié)打靶比賽。姑娘們把繡好的荷包吊在竹竿上,荷包左右搖動,請小伙子們射擊,誰先射落荷包,姑娘們就把美酒作為獎品送到誰的嘴邊。

拉祜族。

除夕晚上,拉祜族同胞全家人都要沐浴清身,做好翌日的食物。在食物中,特別重視糯米粑粑,除食用外,總要給牛吃一點(diǎn),關(guān)在犁、鋤、砍刀等農(nóng)具上擺上一點(diǎn),以酬其一年來與主人合作,祝愿新的一年里創(chuàng)造更多的財(cái)富。

年糕。

春節(jié)吃年糕,“義取年勝年,籍以祈歲稔?!痹⒁馊f事如意年年高。年糕的種類北方有有白糕饦、黃米糕,江南有水磨年糕,西南有糯粑粑,中國臺灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂,魏晉南北朝時已流行。賈思勰《齊民要術(shù)》記載了制做方法。明、清時糕已發(fā)展成市面上一種常年供應(yīng)的小食并有南北風(fēng)味之別。北方年糕有蒸、炸二種,南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒、湯煮諸法。

餃子。

北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng),但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同,有的地方除夕之夜吃餃子,有的地方初一吃餃子,北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照中國古代記時法,晚上11時到第二天凌晨1時為子時。“交子”即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子,過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶,包餃子意味著包住福運(yùn),吃餃子象征生活富裕。

元宵。

南方叫做“湯圓”,在江蘇,上海等地,年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。元宵節(jié)道教稱之為“上元節(jié)”,元宵節(jié)吃元宵是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。明代時,元宵在北京已很常見,做法也與今天無異。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠(yuǎn)元宵。民國初年還有袁世凱因元宵與“袁消”音同,故下令禁喊元宵之事。

春節(jié)的文化篇二

今天二十八,貼年畫20xx2月8日。這也是孩子們最期待的,成年人最不意慶祝的節(jié)日——春節(jié),也被稱為新年。哈哈,我為什么這么說?那是因?yàn)槌赡耆讼虢o孩子們發(fā)紅包,孩子們只是等著收到紅包;春節(jié)也是為我們的孩子們舉行的!

但我不僅收到了春節(jié)的紅包,而且每年都要過春節(jié)。當(dāng)然,這是我最好的剪紙,每年都有祝福。我不需要告訴你這意味著什么。

胡說八道,開始進(jìn)入話題;事實(shí)上,做祝福很簡單。剪貼就行了。我相信你會做的。如果你做不到,那就意味著你的手不夠聰明。在左邊的`圖片中,我貼了一張正著的,但大多數(shù)人會選擇倒著貼。那是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為幸福來了和幸福來了,所以大多數(shù)人會倒過來貼。當(dāng)然,我們家也是如此。

好了,我就不多說了;在這里,祝大家紅燈快樂,鞭炮齊鳴。生活很美好,心情很好,全家人都很幸福;給朋友送一杯酒,送遠(yuǎn)方的祝福,無限美好;祝你馬年好運(yùn),萬事如意!

除夕夜,我充實(shí)快樂!

春節(jié)的文化篇三

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

你們好!

我的家鄉(xiāng)湖南耒陽擁有著美麗壯觀的風(fēng)景,家鄉(xiāng)的春節(jié)也如它的風(fēng)景一樣,那么精彩。

春節(jié)前,街上到處張燈結(jié)彩,披紅掛綠,無時不刻不洋溢著喜氣洋洋的氣氛。每家每戶提前購買各種各樣的年貨,并將自我的家打掃得一塵不染,將一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出自家的家門,在門上貼上喜慶的對聯(lián),在窗戶上貼上五彩繽紛的窗花,顯示出萬象更新的氣息,準(zhǔn)備迎接嶄新完美新的一年好運(yùn)來臨!

大年三十這一天一到來,家家燈火通明,大人們都會將自我精心準(zhǔn)備的美味佳肴紛紛擺上菜桌,親人們歡聚一堂,一會兒大聲說笑著,一會兒互相敬酒表示自我對他人的衷心祝福。吃過晚飯后,孩子們興致勃勃地來到院子里燃放鞭炮,大人們則在家中一邊津津有味地吃著餃子,一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,不時開懷大笑,歡呼聲絡(luò)繹不絕。

“當(dāng)!當(dāng)!當(dāng)!”時針指向十二點(diǎn),新的一年到來了!夜空中的煙花爭先恐后地盛開著,春節(jié)聯(lián)歡晚會精彩絕倫的節(jié)目繼續(xù)播著,人們毫無睡意,心中盛滿了幸福與歡樂。歡笑聲、祝福聲在這個大地上久久回蕩,經(jīng)久不息。

大年初一早上吃過早飯后,就要到親朋好友家互相拜年,并且長輩會給小孩子壓歲錢,衷心祝福著每個人都萬事如意,心想事成。

家鄉(xiāng)春節(jié)的`風(fēng)俗習(xí)慣雖然千篇一律,可是每一個春節(jié)都傳承著中華民族幾千年來的幸福與安康。我愛家鄉(xiāng)的春節(jié)!我愛我那風(fēng)景迷人的家鄉(xiāng)!

春節(jié)的文化篇四

這是小學(xué)生寒假實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。做家務(wù)不容易。這對他們來說真的很難,尤其是我媽媽。我和爸爸不在的時候,她一個人做!媽媽很努力。讓我們看看具體內(nèi)容!

可以說,父母為我們撐起了一片天。

年前,我的家人準(zhǔn)備打掃衛(wèi)生,干了一番,干了一年,我也參加了。

真的每一寸都要清理干凈。先擦小物件:燈泡要一個一個擰下,把燈罩擦干凈,然后一個一個安裝;窗臺、窗邊、桌子要一塵不染。然后是大物件:陽臺、衣柜、書柜......真的讓人無法應(yīng)付。做完這些,他們已經(jīng)汗流浹背了??纯此麄兊母改?。他們精力充沛。他們真的越來越努力:擰下燈泡燈罩,擦拭,然后轉(zhuǎn)動手腕擰緊......我完全無語了。

然后是擦地板:書房、臥室、浴室、衣帽間、儲藏室、客廳、陽臺。上帝!饒了我吧!然后拿著抹布跪在地上擦啊擦啊擦(因?yàn)槟镜匕宀荒苡猛习眩?,很快?/p>

看到我累了,媽媽對我說:"累了就休息一會兒,辛苦你。""不累不累!應(yīng)該的。"然后不爭氣地坐在床上,看著父母在那里不知疲倦地拖啊拖,既佩服又羞愧,真的`沒用!

做家務(wù)不容易。他們真的很難,尤其是我媽媽。我和爸爸不在的時候,她一個人做!媽媽辛苦了!

母親的工作和生活可以說是兩點(diǎn)一線——辦公樓和家。

早上,被吵醒的不是手機(jī)鈴聲,而是鍋碗瓢盆的碰撞聲。早飯后,她匆匆趕到辦公樓,開始了一整天的忙碌生活。她經(jīng)過我身邊總能刮起一陣風(fēng)。她來去匆匆,來來去去。

你幾乎不帶我出去吃飯。你說外面的飯不如你的好。回到學(xué)校后,我一天吃兩頓飯,這叫減肥,兩頓飯都在食堂吃。這叫我太懶了,不想自己做。

無論如何,媽媽,不要累,不要餓。

春節(jié)的文化篇五

春節(jié)假期已經(jīng)過去了,但我相信大多數(shù)員工仍然沉浸在節(jié)日的余韻中,精神狀態(tài)不好,有些懶惰,有些易怒。網(wǎng)友們在網(wǎng)上大喊不想上班,不想工作……有網(wǎng)友說上班前一天晚上睡不著,因?yàn)橐恢痹诩m結(jié)要不要找個理由跟領(lǐng)導(dǎo)請病假?更重要的是,在上班的路上,我一直在質(zhì)疑我的人生價值。我想我這輩子不想事業(yè)。我想要的是像假期一樣躺在舒適的床上,和父母在一起,吃我想吃的東西,去我想去的地方??傊?,大家一致表示:節(jié)后上班痛苦,心難收?。?/p>

面對這樣的情況,車間領(lǐng)導(dǎo)首先為我們的員工開了一個假期。吳主任和王書記說:我理解員工現(xiàn)在的心情,但我也希望員工能盡快恢復(fù)過去的.狀態(tài),盡快投入日常工作。并與我們一起學(xué)習(xí)了西哲里木工區(qū)因節(jié)后工作狀態(tài)低迷而導(dǎo)致工作失誤的通報(bào)批評。聽了西哲里木工區(qū)的批評后,我們都從節(jié)后的懶惰狀態(tài)中醒來。雖然我們有一個春節(jié),但我們的路線沒有節(jié)日,也沒有我們的維護(hù)。它會隨時隨地影響列車的駕駛安全。段和車間的領(lǐng)導(dǎo)很早就把心放在一邊,認(rèn)真安排日常工作,檢查線路設(shè)備。想到這里,我不禁為節(jié)后放松的態(tài)度感到羞愧。

我認(rèn)為從長假放松回到工作緊張需要一個適應(yīng)階段,這個階段態(tài)度放松、疲勞、工作效率低是正?,F(xiàn)象,但如何引導(dǎo)你快速進(jìn)入工作狀態(tài),我認(rèn)為應(yīng)該逐步推進(jìn)工作,削弱工作阻力,同時,工人應(yīng)該在假期結(jié)束前做自我調(diào)整,從工作和休息時間和生活內(nèi)容調(diào)整,定期睡眠和飲食,花一些時間思考過去未完成的工作和學(xué)習(xí)任務(wù),為未來設(shè)定新的目標(biāo),盡快改變角色,盡快改善工作狀態(tài)。

通過這次會議,我會盡快找到工作狀態(tài),一年的計(jì)劃是春天,我會認(rèn)真工作,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)安排的每一項(xiàng)任務(wù)。

春節(jié)的文化篇六

2022年區(qū)春節(jié)期間環(huán)抱“我們的節(jié)日”這一主題,積極組織開展文藝演出、民俗表演、群眾游園、書畫展覽、文博展示、片子展映、藝術(shù)講座等系列文化運(yùn)動,計(jì)200余場,籠罩12個街鎮(zhèn)鄉(xiāng)和絕大部分村子、社區(qū),直接介入群眾18萬人左右。

春節(jié)期間,舞獅舞龍、川劇、京劇、高蹺等傳統(tǒng)藝術(shù)表演運(yùn)動在洛帶古鎮(zhèn)、驛馬河公園、吾悅廣場等緊張景區(qū)、節(jié)點(diǎn)、綠道等進(jìn)行,深受群眾的普遍迎接,既營造出歡暢祥和的新年氣氛,又充分展示了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。

在2022年春節(jié)系列文化運(yùn)動中,群眾可直接介入此中的運(yùn)動占70%以上,在多個社區(qū)開展的“社區(qū)春晚”中,群眾成為臺上的主角,新春嘉年華、新春游園、民俗鬧春等運(yùn)動,讓群眾介入到各類小游戲、寫春聯(lián)、包餃子等運(yùn)動中,群眾滿意度進(jìn)一步晉升。

春節(jié)期間,觀片子成為了比肩年夜飯,觀春晚等合家團(tuán)聚的緊張運(yùn)動。春節(jié)七天,我區(qū)10家影院看影人次12.29萬,票飯埏到578萬元。

春節(jié)的文化篇七

中國有很多傳統(tǒng)習(xí)俗:春節(jié)包餃子;端午節(jié)吃粽子;賽龍舟;中秋節(jié)吃月餅;元宵節(jié)賞燈籠;猜燈謎。

中國也有許多傳統(tǒng)文化:剪春花;舞獅;書法;國畫;戲曲……。

中國傳統(tǒng)文化節(jié)日習(xí)俗豐富多彩,歷史悠久!現(xiàn)在我將介紹春節(jié)放鞭炮和掛燈籠的`起源。

據(jù)說每年春節(jié)來臨,一個叫年的怪物總是從海里跳出來騷擾村民。今年春節(jié)又,村民們一個個爬上山,大家都怕年獸,突然他們看見一個神仙,神仙問:你為什么爬上山?大家齊聲說:我們怕年獸!神仙笑著說:把它給我吧!晚上,神仙把每個人的門都掛滿了燈籠和鞭炮。幾分鐘后,年獸從海里跳了出來,突然,年獸聽到鞭炮聲,嚇了一跳,趕緊跑回大海,再也不敢出來了。

正因?yàn)槿绱耍汗?jié)才會掛燈籠,放鞭炮穿紅衣服。

春節(jié)的文化篇八

春節(jié)是一個傳統(tǒng)的節(jié)日,那么春節(jié)的飲食又有什么講究呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于春節(jié)之飲食文化,希望能夠幫到大家!

中國的飲食文化源遠(yuǎn)流長,在傳統(tǒng)節(jié)日中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。在介紹春節(jié)這一隆重的傳統(tǒng)節(jié)日時,必然要講到關(guān)于這一節(jié)日的飲食文化。

(1)臘八粥:“臘八節(jié)”這一天在中國民間有吃臘八粥的習(xí)俗。喝臘八粥在中國已有千年歷史,臘八粥又稱“大家飯”,是紀(jì)念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。臘,在遠(yuǎn)古時代本是一種祭禮的名稱,夏朝稱“清祀”,殷商稱“嘉平”,周朝時改稱“臘”?!芭D”是從“獵”字演變而來,故“臘”“獵”相通。因?yàn)橐粴q之終,農(nóng)作物已收曬完畢,農(nóng)閑了,人們便到野外獵取禽獸,用來祭祖先、敬百神,以祈福求壽、避災(zāi)迎祥,稱之為“臘祭”。先秦的臘日在冬至后的第三個戌日。中國喝臘八粥的歷史,已有一千多年,目前見到的最早文字記載是宋代孟元老的《東京夢華錄》。每逢臘八這一天,不論富人還是窮人,家家都要喝臘八粥。《祀記·郊特牲》說蠟祭是“歲十二月,合聚萬物而索饗之也”,臘八粥以八方食物合在一塊,和米共煮一鍋,是合聚萬物、調(diào)和千靈之意。最早的臘八粥是用紅小豆來煮,后經(jīng)演變,加之地方特色,逐漸豐富多彩起來。“臘八粥”又叫“七寶粥”、“五味粥”,不僅清香甜美,而且能暢胃氣,生津液,因而頗受人們喜食。隨著時代的發(fā)展,花樣越來越多的臘八粥已發(fā)展成具有地方風(fēng)味的小吃。臘八節(jié)后,春節(jié)將至,人們便開始購置年貨,打掃衛(wèi)生,布置居室,以嶄新的面貌迎接“年”的到來。

(2)年糕:春節(jié)吃年糕,“義取年勝年,籍以祈歲稔。”寓意萬事如意年年高。年糕的種類有:北方有白糕饦、黃米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;中國臺灣有紅龜糕。漢代楊雄的《方言》一書中就已有“糕”的稱謂,魏晉南北朝時已流行。賈思勰《齊民要術(shù)》記載了制做方法。明、清時,是糕已發(fā)展成市面上一種常年供應(yīng)的小食,并有南北風(fēng)味之別。北方年糕有蒸、炸二種,南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒、湯煮諸法。

(3)餃子:北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng),但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同,有的地方除夕之夜吃餃子,有的地方初一吃餃子,北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照中國古代記時法,晚上11時到第二天凌晨1時為子時。“交子”即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子,過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶,包餃子意味著包住福運(yùn),吃餃子象征生活富裕。與北方不同,南方的年夜飯通常有火鍋和魚?;疱伔兄螅瑹釟怛v騰,溫馨撩人,紅紅火火;“魚”和“余”諧音,象征“吉慶有余”,也喻示著生活幸福,“年年有余”。南方還有一些地方過春節(jié)講究吃年糕,年年高(糕),象征收成一年比一年高,境界一年比一年高。

(4)元宵:南方叫做“湯圓”,在江蘇,上海等地,大年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。元宵節(jié),道教稱之為“上元節(jié)”。據(jù)元代伊土珍《(女郎)環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記:嫦娥奔月后,羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見,自稱為嫦娥之使,說:“夫人知君懷思,無從得降,明日乃月圓之候,君宜用米粉作丸,團(tuán)團(tuán)如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而?!濒嗳绶ǘ?,嫦娥果然降臨??梢娫?jié)吃元宵,是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。明代時,元宵在北京已很常見,做法也與今天無異。清代康熙年間朝野盛行“八寶元宵”、馬思遠(yuǎn)元宵。民國初年還有袁世凱因元宵與“袁消”音同,故下令禁喊元宵之事。

(5)春卷:春卷也叫春餅,立春吃春餅是中國一種古老風(fēng)俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”,是將春餅與菜同置一盤之內(nèi)。唐宋時立春吃春餅之風(fēng)漸盛,皇帝并以之賜近臣百官,當(dāng)時的春盤極為講究:“翠縷紅絲,金雞玉燕,備極精巧,每盤直萬錢”。民間也用以互相饋贈。吃春餅的食俗也影響了兄弟民族。如耶律楚律隨成吉思汗征西域時就曾命廚師作春盤,并作詩日:“昨朝春日偶然忘,試作春盤我一嘗。本案初開銀線亂,砂瓶煮熟藕絲長。勻和豌豆揉蔥白,細(xì)剪萎蒿點(diǎn)韭黃。也與何曾同是飽,區(qū)區(qū)何必待膏梁”。春餅發(fā)展到今天,形制隨地而異,食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制;或大如團(tuán)扇,或小如荷甲。

春節(jié)的文化篇九

在我們民族的記憶中,春節(jié)是最重要、最熱鬧的節(jié)日,它包含了天文歷法、民間信仰、婚喪嫁娶、衣食住行等種種文化現(xiàn)象。春節(jié)作為一種隆重舉行的標(biāo)志性民族文化,使中華民族不同于其他民族而存在,受到關(guān)注和認(rèn)識。在世界文化一體化的當(dāng)下,我們的傳統(tǒng)文化的傳承正面臨著嚴(yán)峻的形式。面對傳統(tǒng)節(jié)日文化的流失和被破壞,提出基于春節(jié)傳統(tǒng)文化重塑的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的研究。

(一)物質(zhì)生活的變化。隨著現(xiàn)代生活物質(zhì)水平的提高,春節(jié)不像過去那樣與平時生活有很大反差。過去為春節(jié)要做很多物質(zhì)準(zhǔn)備,同時有大量的物質(zhì)享受過程?,F(xiàn)在的春節(jié)商業(yè)這些物品都已市場化,過程簡化了,趣味性與情感交流的機(jī)會也減少了。

(二)精神方面的變化。春節(jié)作為全民族的時間記憶,過去有許多儀式性的活動,節(jié)日內(nèi)容充實(shí)。在當(dāng)代春節(jié),傳統(tǒng)的信仰不復(fù)存在,祭神祭祖儀式被取消或簡化,節(jié)日的信仰內(nèi)涵懸置,符號空間的布置商品化、模式化,這樣就大大減少了春節(jié)民俗的精神內(nèi)核。

(三)西方文化的入侵。人們在獵奇求新的心態(tài)驅(qū)使下,外來節(jié)日和舶來品在中華大地上大放異彩,中華民族悠久的、優(yōu)秀的節(jié)日文化傳統(tǒng)卻日漸消瘦。

(四)信息手段的變化,網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展使完成儀式性的社會行為被高度簡化。當(dāng)代社會的信息交流方式越來越快捷,也越來越虛擬化,面對面的雙向交流大大減少。

(五)家庭結(jié)構(gòu)的變化。當(dāng)前社會中國四世同堂式的家庭“金字塔”迅速演變成“倒金字塔”的家庭結(jié)構(gòu),“421家庭”將成中國社會新的家庭主流。從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會多子多孫幾世同堂的大家庭“孝順”文化,到當(dāng)今城市社會獨(dú)生子女為核心家庭的“自我”文化,造成中國延續(xù)數(shù)千年的親族網(wǎng)絡(luò)及其社會倫理觀念的變化。

(六)節(jié)能環(huán)保意識的提高。以前每逢過春節(jié),燃放煙花爆竹是不可缺少的一個固有的習(xí)俗。春節(jié)燃放爆竹,有最原始的祛除怪獸到演變到喜慶和吉利的象征。當(dāng)空氣污染、浪費(fèi)錢財(cái)、安全隱患等問題弊病逐漸顯露出來時,春節(jié)鞭炮聲一度淡去,節(jié)日氛圍驟然減少。

春節(jié)這一特殊的時段,人們以一系列特有的行為活動來慶祝。這些行為活動需要品種繁多的產(chǎn)品作為物質(zhì)基礎(chǔ),如人們走親訪友所需的表達(dá)祝福的禮品,還有一些討彩頭代表吉祥如意的生活用品等等。春節(jié)產(chǎn)品作為祝福和喜氣的代表,千百年來演繹著我們特有的傳統(tǒng)文化。

就現(xiàn)有的春節(jié)產(chǎn)品分析,得出現(xiàn)有的春節(jié)產(chǎn)品文化性極為欠缺,導(dǎo)致春節(jié)傳統(tǒng)文化缺乏傳承,從而逐漸流失,導(dǎo)致缺乏年味。

(一)傳統(tǒng)春節(jié)產(chǎn)品:燈籠,紅包,窗花,對聯(lián),中國結(jié),鞭炮等。這些產(chǎn)品是古老的春節(jié)習(xí)俗傳承下來的產(chǎn)物,不僅直觀的渲染出節(jié)日的氛圍,給人強(qiáng)烈的視覺沖擊,但隨著人們生活方式的變化,這些產(chǎn)品難以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境而傳承下去。

(二)春節(jié)傳統(tǒng)工藝裝飾品:書法,字畫,刺繡,木雕,竹雕,炭雕等。中國傳統(tǒng)工藝品是古代人民智慧的結(jié)晶,充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性。工藝品來源于生活,卻又創(chuàng)造了高于生活的價值,具有一定的裝飾性和美學(xué)價值,往往實(shí)用性較為欠缺。

(三)傳統(tǒng)元素再設(shè)計(jì)的產(chǎn)品(圖1)?,F(xiàn)在春節(jié)產(chǎn)品中不乏一些生搬硬套,形式與功能未能達(dá)到和諧統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。太極造型茶壺與u盤,只是很表面的提取其造型而得出,而未領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的天人合一的古代哲學(xué)內(nèi)涵。麻將造型u盤也只是具其形而未得其神。臉譜折扇和青花u盤單純的將傳統(tǒng)紋樣貼附到產(chǎn)品表面,但并不符合現(xiàn)代人的審美需求。傳統(tǒng)和現(xiàn)代產(chǎn)品的碰撞應(yīng)抓住合理的觸碰點(diǎn),窗花掛鐘則體現(xiàn)了這種融合。

(四)春節(jié)產(chǎn)品的過度包裝,華而不實(shí)。春節(jié)的煙酒食品食品等往往被作為走門串戶的首選禮品,然而生產(chǎn)商家為了獲取更多的利益和消費(fèi)者往往認(rèn)為包裝越精美產(chǎn)品質(zhì)量和檔次就越高的綜合因素,導(dǎo)致產(chǎn)品的包裝脫離產(chǎn)品本身的限制,過分浮夸,造成資源浪費(fèi)的問題和價值觀的誤區(qū)。

春節(jié)是對民族記憶的強(qiáng)化與普及。中華民特有的`農(nóng)耕文明使人們在無意識中將春節(jié)作為作物周期的時間元點(diǎn)。經(jīng)過年復(fù)一年的實(shí)踐強(qiáng)化,春節(jié)成為我們民族文化的凝聚點(diǎn),是民族的共同記憶。人們慶祝春節(jié),不僅是合家團(tuán)聚慶祝收成,更是一種民族歸屬感的尋找,對民族記憶的強(qiáng)化。

春節(jié)是感恩節(jié):感謝自然,感謝祖先。春節(jié)是中國古代天文、氣候、農(nóng)事以及民間信仰結(jié)合的產(chǎn)物,人們在歲末年初把一年的收獲用于祭祀,是對大自然和祖先的一次集中答謝。春節(jié)期間,人們祭祀的對象是農(nóng)耕社會百態(tài)的濃縮。祭奠祖先體現(xiàn)了中國文化的核心——“人倫文化”,既充滿了對祖先功德的感激,又表達(dá)了讓祖先“庇佑子孫”的美好愿望。

春節(jié)是傳統(tǒng)美德教化和規(guī)范的大課堂。春節(jié)的內(nèi)容可分為有形和無形兩個方面:有形的是指張貼的各種對聯(lián)、年畫,造勢的鞭炮、鑼鼓等,無形的是指拜年、走親訪友等。兩種形式的實(shí)質(zhì)都是在張揚(yáng)民族的自豪、自尊、自愛、勤勞、忠孝等品質(zhì)。春節(jié)的內(nèi)容對促進(jìn)人也人之間的溝通和社會家庭責(zé)任感的建立都有積極的意義。

春節(jié)是交流訊息、謀劃未來的平臺。春節(jié)期間,來自社會各個階層的人們歡聚一起,在節(jié)慶中進(jìn)行著大交流。特別是好友和至親之間,商討解決困難和苦惱,一同謀劃未來。

春節(jié)是民間藝術(shù)的大展演和中國人的狂歡節(jié)。每年歲末年初,各地豐富多彩的戲劇、雜技、花會等活動為這種激情張揚(yáng)提供了釋放載體。春節(jié)給各種民間藝術(shù)提供了集中展演的機(jī)會,為豐富和發(fā)展傳統(tǒng)文化提供良好的平臺。

(一)為不同人群而設(shè)計(jì)。

人性化設(shè)計(jì)就是以“人”的感受需求為本質(zhì)的設(shè)計(jì)。不同的人,由于年齡、性別、生活經(jīng)歷和文化水平等等的不同,對于事物的感受體驗(yàn)也是不盡相同的。在春節(jié)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中,充分考慮不同的因素,針對不同人群的生理和心理需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品就顯得尤為重要。

1.兒童。

兒童時期的學(xué)習(xí)能力極強(qiáng),作為傳統(tǒng)文化的傳承者,兒童春節(jié)禮品的設(shè)計(jì)應(yīng)該注重形色質(zhì)和傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合;為兒童了解春節(jié)文化提供更多形式多樣的途徑。三字經(jīng)魔方(圖2)將活體印刷、三字經(jīng)和魔方結(jié)合在一起,寓學(xué)于樂,滿足兒童的特殊需求。

2.年輕人。

年輕人追求時尚,崇尚個性魅力,對于產(chǎn)品的個性化需求較強(qiáng)。春節(jié)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)該符合時代的需求,具有個性特色。名為《天天向上》(圖2)的倒酒器的設(shè)計(jì)充分的滿足了年輕人對于傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)意產(chǎn)品的多元化需要。把喝酒定義為交流分享,就產(chǎn)生了有一個倒酒器能夠同時倒兩杯甚至更多杯的想法,又以學(xué)生時代第8套廣播體操動作為設(shè)計(jì)原型,最后演變成了這樣的系列設(shè)計(jì)。

3.老年人。

隨著人口結(jié)構(gòu)的變化和人口逐漸老年化,老年人的健康問題越來越受到人們的關(guān)注。春節(jié)又是一個發(fā)病率高的時節(jié),春節(jié)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)必然會朝著健康這個主題發(fā)展。福氣東來(圖2)為一款注重老年人健康的加濕器設(shè)計(jì),萬福紋造型和加濕器產(chǎn)生濕氣的功能結(jié)合營造出福氣滿堂的氛圍,符合老年人的心理和生理需求。

(二)滿足深層次的精神需求的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

產(chǎn)品之于消費(fèi)者,最能觸動人心的,莫過于給產(chǎn)品賦予靈魂的文化底蘊(yùn)了。好的產(chǎn)品通過富有隱喻色彩和審美情調(diào)的設(shè)計(jì),讓使用者心領(lǐng)神會而倍感親切。中華傳統(tǒng)文化博大精深,可以運(yùn)用的設(shè)計(jì)元素?zé)o以計(jì)數(shù)。春節(jié)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)該更多的注重產(chǎn)品的文化屬性設(shè)計(jì),這樣才能滿足消費(fèi)者更深層次的精神文化需求。蓮年有余(圖3)取自年年有魚的吉祥寓意,表達(dá)了對生活的美好愿望,營造了豐足的生活意境。

(三)春節(jié)時段特殊需求:由春節(jié)行為引發(fā)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

春節(jié)是一種在漫長的歷史過程中形成,代代相傳,使生活具有了連續(xù)性、秩序和意義,同時也是人類在歷史長河中的創(chuàng)造性想象的沉淀。春節(jié)有一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣作為慶祝方式,傳統(tǒng)習(xí)俗作為文化的載體,充分的演繹著中國年。春節(jié)傳統(tǒng)文化的重塑就是春節(jié)行為的保留,由此可以引發(fā)一系列的春節(jié)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。拼圖紅包(圖4)為一個春節(jié)特有產(chǎn)品的改良設(shè)計(jì),將紅包賦予拼圖的娛樂功能,更好的留存下來過年大人給孩子壓歲錢寄與期望和愛的這個傳統(tǒng)。

(四)可持續(xù)性設(shè)計(jì)。

近年來,產(chǎn)品設(shè)計(jì)正面臨很多問題,尤其是經(jīng)濟(jì)的無序發(fā)展,刺激過度消費(fèi),帶來極大的浪費(fèi)。在春節(jié)產(chǎn)品的創(chuàng)新研究中求,不僅要針對消費(fèi)者的需求,設(shè)計(jì)出具有實(shí)用的產(chǎn)品;而且要考慮對環(huán)境的影響,利用設(shè)計(jì)來引導(dǎo)消費(fèi)者,設(shè)計(jì)出綠色環(huán)保、低碳節(jié)能的產(chǎn)品。中國酒文化源遠(yuǎn)流長,每逢節(jié)日喜事往往喝酒慶祝,春節(jié)尤盛。在這樣的環(huán)境背景下每到春節(jié)我們都會遇到酒產(chǎn)品包裝浪費(fèi)的問題,keeplt(圖5)一款為酒產(chǎn)品設(shè)計(jì)的手提方式的包裝應(yīng)運(yùn)而生,達(dá)到了可持續(xù)的目的。

面對現(xiàn)代社會傳統(tǒng)文化的缺失,設(shè)計(jì)師有責(zé)任運(yùn)用設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)植根于人們的生活中,從而提高人們的民族文化自信。

春節(jié)的文化篇十

“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。臘八粥你喝幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜粘。二十四,掃房子。二十五……”二十三是過小年,這可是非常有講究的,因?yàn)檫@天是灶神爺上天述職的日子,需要放炮竹來送走灶神爺,還擺放一盤糖,必須是芝麻糖,這就是說讓灶神爺?shù)淖彀统粤诉@糖嘴就會變甜,在天上述職的時候只會說好的方面,上天就會賜福于民。

不一會兒,廚房傳來了陣陣香味,我閉眼細(xì)細(xì)的聞,有糖醋排骨、宮保雞丁,還有我最愛吃的紅燒肉。哇哦!今晚有口福嘍!二話不說,我就沖進(jìn)廚房,趕緊幫忙把美味端到餐桌上,迫不及待的開始滿足我那無底洞一般的胃。吃飽之后,我舔了舔嘴,滿足的拍拍我那吃的圓滾滾的肚子,舒服的坐到沙發(fā)上看春節(jié)聯(lián)歡晚會,那叫一個享受啊!

大年初一,換上新衣服的我就開始了討要壓歲錢之旅,“恭喜發(fā)財(cái),紅包拿來?!币簿统闪宋业目陬^禪。有時我和老爸老媽一起打撲克,賭注就是壓歲錢??上О。看味紩焕习掷蠇屄?lián)手坑,那叫一個慘吶!可是后來不知道我怎么了,我就像是賭神附身一般,慘敗的局面一下子被我扭轉(zhuǎn),我贏了!噢耶!

其實(shí)過年不單單只是節(jié)日,它也代表著新的開始,新的一年,新的氣象。在這新的一年里,我們要更加懂事,更加用心去規(guī)劃這一年,讓來年一帆風(fēng)順,二龍騰飛,三陽開泰,四季平安,五福臨門。六六大順,吉(七)星高照,八方來財(cái),九九同心,十全十美,百事亨通,千事吉祥,萬事如意!

春節(jié)的文化篇十一

對聯(lián)屬于一種凝縮了的文學(xué)藝術(shù)品類。在眾多的文學(xué)品類中,對聯(lián)與格律詩有著極其相近的特征,那就是都以最精巧的語言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發(fā)情感。對聯(lián)與格律詩相比,其實(shí)質(zhì)是相同的,只是形式上有所不同,其實(shí),一副好的對聯(lián),就是一首詩,可以說,對聯(lián)是具有特殊形式的詩。

(一)形式對稱。

對稱,指上下聯(lián)句的對仗形式,也稱對偶形式。對仗,是中國古典文學(xué)的一項(xiàng)重要的修辭方法,是對聯(lián)的魅力和生命之所在。什么是對仗呢?對仗,換言之,就是對偶句的.對稱。“對仗”一詞來源于古代宮中衛(wèi)隊(duì)行列(儀仗隊(duì)),這種行列是兩兩相對排列,故稱對仗。對仗作為一種修辭方式運(yùn)用到漢語文字藝術(shù)中,即比喻用平行的兩句話,成雙成對地排列,表達(dá)相關(guān)或相反的關(guān)系。中國古代文學(xué)中,對偶句屢見不鮮。不管是《詩經(jīng)》還是《尚書》、《易經(jīng)》、《老子》、《淮南子》都有對仗鮮明的佳句,兩漢以后的賦體文學(xué),魏晉南北朝時期的駢體文學(xué),唐代以后的格律詩,對偶這一辭格逐漸被人們所掌握,成為古典文學(xué)中不可替代的修辭方式。

對仗,是漢語文學(xué)的一大特征。中國的方塊字,一字一言,本身便為對仗藝術(shù)的產(chǎn)生提供了適宜其生長的先決條件。這一特點(diǎn)使得駢文、詩歌、對聯(lián)這種凝縮藝術(shù)千年不衰,具備了強(qiáng)大的生命力。

(二)內(nèi)容相關(guān)。

對聯(lián),之所以稱其為對聯(lián),不但在其中需要對仗,重要的還在于一個“聯(lián)”字,對聯(lián)不聯(lián)則不能稱其為對聯(lián)。如果上下聯(lián)是兩個不相關(guān)的事物,兩者不能照映、貫通、呼應(yīng),即成敗筆。

(三)文字精練。

對聯(lián)之所以從古至今千年不衰,一個很重要的原因就是它文字精練,表現(xiàn)力強(qiáng),精悍短小,便于傳播,對仗精巧,朗朗上口。

對聯(lián)有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,這不僅與中國的語言文字特點(diǎn)有關(guān),更主要的是在于作者對聯(lián)句進(jìn)行高度的濃縮和提煉,使其達(dá)到比賦、駢文更精練,比詩、詞、曲更靈活的的特殊文體。它不需要小說的三要素,只要把要說的意思用最洗練、簡捷的語言表達(dá)清楚即可。

(四)節(jié)奏鮮明。

關(guān)于對聯(lián)的節(jié)奏,將在有關(guān)章節(jié)里詳細(xì)論述,這里僅就節(jié)奏與結(jié)構(gòu)及平仄的一些相互關(guān)系加以說明。

對聯(lián)與詩詞的不同之處在外在形式上。即對聯(lián)的字?jǐn)?shù)、篇幅不限,相比之下比較靈活、自由,但有一點(diǎn)必須注意,即對聯(lián)的上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等。也就是說,所有的對聯(lián)字的總數(shù)必須是偶數(shù)。

春節(jié)的文化篇十二

各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

去年的春節(jié),我爸爸把我們都帶回老家過年,我當(dāng)過一回農(nóng)村的孩子,過一回農(nóng)村的春節(jié)。

我的老家雖然有許多小河,可是一到了冬天,那可就不一樣了,河水全部結(jié)了冰,我和農(nóng)村的哥哥們一齊在冰上跳舞,一齊拿石頭砸冰,砸下一大塊然后拿回家,磨一磨,磨成你想要的形狀,送給朋友看,一點(diǎn)都不覺得手冷。

我還買了許許多多好吃的,送給叔叔和阿姨,讓她們高興,好給我壓歲錢。

我媽媽還給我們買很多東西,大包小包的,全是炮竹、煙花、春聯(lián)、條幅。我老家的地方很大,有大大的家院。我就到寬敞的沒有人的地方偷偷的放小炮。那“啪”、“啪”、“啪”的響聲一會就吸引來好幾個小朋友。

我和她們一齊點(diǎn)小炮玩,我們把小炮仍在冰塊上想把冰炸壞,可是冰太硬了沒有壞,我們又把小炮插在雪地里,用雪埋起來,過了一會雪里冒煙了,只聽見“啪”的一聲,雪飛了起來,我們發(fā)出“哈哈哈哈”的笑聲,那笑聲在田野里傳的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

大年三十的晚上,我們吃飯前還要給已經(jīng)去世的老人燒紙錢磕頭。吃過飯就看著大人們貼春聯(lián)。我問他們?yōu)槭裁匆N春聯(lián),還把“?!弊仲N倒了,我媽媽就說這是為了祈求來年幸福安康,還講了一個故事:“從前,有一個人把福字貼倒了,當(dāng)官的人來查時看見了,就要砍他的頭。

有一個十分機(jī)靈的人就說”福到福到福到了“當(dāng)官的人一聽十分高興,就饒過了他,并且以后大家都這樣貼”?!白至恕M砩衔覀?nèi)叶荚诳创汗?jié)聯(lián)歡晚會,吃點(diǎn)心,嗑瓜子,到很晚才睡覺。第二天早上早早起來,到別人家門口撿小炮,找小朋友玩,十分開心。春節(jié)很快就過去了,我們又要上學(xué)了,我還沒有玩夠呢!

今年我還要叫爸爸帶我去老家過春節(jié),我盼著春節(jié)快快到來。

春節(jié)的文化篇十三

春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個節(jié)日,如何過慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。今天我要給大家介紹一下春節(jié)——貼春聯(lián)的習(xí)俗。

新春伊始,第一件事便是貼門神、對聯(lián)。每當(dāng)大年三十日,家家戶戶都紛紛上街購買春聯(lián),將宅子里里外外的門戶裝點(diǎn)一新。春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等。它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式。春聯(lián)真正普及始于明代,與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載,有一年朱元章準(zhǔn)備過年時,下令每家門上都要貼一副春聯(lián),以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上,后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙,守制用白、綠、黃三色,第一年用白紙,第二年綠紙,第三年黃紙,第四年喪服滿才恢復(fù)用紅紙。因滿族尚白,清宮廷春聯(lián)用白紙,藍(lán)邊包于外,紅條鑲于內(nèi)。春節(jié)的習(xí)俗還有很多,如放鞭炮,掃塵,年畫,拜年等。

在春節(jié)里貼春聯(lián)是一件美好的事情,它能趕走邪靈,把我們帶向美好的明天。

春節(jié)的文化篇十四

春節(jié)是祖國的傳統(tǒng)節(jié)日,你知道春節(jié)的文化內(nèi)涵嗎?下面本站小編就告訴你春節(jié)的文化內(nèi)涵,一起看看吧!

春節(jié)文化的重要特征,在于團(tuán)圓與和諧。外出遠(yuǎn)門的的人無論離家多遠(yuǎn)都要回家過年,因此春運(yùn)每年都是熱點(diǎn)話題,春節(jié)是中華民族團(tuán)圓的節(jié)日,幾千年來已經(jīng)融入了每一個炎黃子孫的血脈中。春節(jié)文化內(nèi)涵中的和諧,首先是每個人都要心情舒暢。我們常說:“新年快樂?!彼粌H僅代表著祝福,更是中華民族集體人格的體現(xiàn),希望每個人都能快快樂樂、和諧相處,與家人、親友、鄰居、同事保持和諧,這是社會和諧的基礎(chǔ)。只有生活在這樣一個社會環(huán)境里,才是快樂的幸福的??梢哉f,春節(jié)就是社會群體和諧團(tuán)結(jié)的黏合劑。

我們常說:“辭舊迎新?!鞭o什么,迎什么?辭的當(dāng)然是過去一年中所有的一切,但我想我們要抓住最重要的,總結(jié)得失,吸取教訓(xùn),“一年之計(jì)在于春”,為迎接新的一年的工作和生活中的各項(xiàng)事情做好充分準(zhǔn)備和計(jì)劃,而不是“爆竹聲中一歲除”,成功也好,失敗也罷,什么都沒有了。為什么各個單位到年底都要進(jìn)行述職,這就是辭舊迎新的好的方式,也是對春節(jié)文化內(nèi)涵的正確闡釋。

百善孝為先,傳統(tǒng)的孝道文化數(shù)千年來一直影響著整個華夏民族。一年忙到頭的人們,離家再遠(yuǎn),事務(wù)再忙,也得回家。幾代人在鞭炮聲中、在歡笑聲中享受著人間溫暖,骨肉情深體現(xiàn)得淋漓盡致。每年春節(jié)祭祀祖先,敬奉神靈的活動,更是傳統(tǒng)孝道的一種延伸,寄托著人們對祖先的崇拜及對自然的敬畏。兒孫們在春節(jié)的各種儀式中耳濡目染,自然就不自覺的傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化,傳承中了中國人的社會倫理觀念,宣揚(yáng)了孝道文化。

相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當(dāng)時節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個測日影計(jì)天時的晷儀,測定一天的時間,后來,山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計(jì)算時間。天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復(fù)一遍。

當(dāng)時的國君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:

日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來。

草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。

知道萬年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說:“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。

冬去春來,年復(fù)一年,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽歷,當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀(jì)念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時掛上壽星圖,據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。

春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久,起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間,中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?;顒迂S富多彩,帶有濃郁的民族特色。

春節(jié)的文化篇十五

中國傳統(tǒng)文化有很多,包括古文,詩,詞,民族音樂,民族戲劇,國畫,書法,對聯(lián),燈謎等。還有一些傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),元宵節(jié),清明節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等,其中我最喜歡的是春節(jié)。

春節(jié)有很多民族習(xí)俗,家家戶戶貼對聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,還有穿新衣,吃餃子,大人還要給我年錢。在這些習(xí)俗中,我最喜歡的是裝年錢的小紅包了。拿著小紅包,我就迫不及待朝外奔去。一出門,我就聽見小朋友們的歡呼聲,原來他們在樓下的小廣場正進(jìn)行煙花比賽呢!只聽“??”幾聲,各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看到這美麗的煙花,心想:“我的煙花一定比他們的煙花好看好多倍”。于是,我趕緊去買煙花,拿著自已的煙花,小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,當(dāng)我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,只見“啪”的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮,真讓我大失所望。不過看著天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了。

春節(jié)還有很多美麗的傳說。傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比?!澳辍遍L年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的一個小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

20xx年的春節(jié)快到了,我盼望著到來!

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春節(jié)的文化篇十六

傳說很久很久以前,有一個叫“年”的怪物,每到農(nóng)歷的第一天,它就會下山把山下人們的'豬、羊、牛這些動物統(tǒng)統(tǒng)吃掉,有時會吃幾個人。而且人們?yōu)榱硕惚堋澳辍边€要逃到一座山上去呢!有一次一位老爺爺來到人們住的地方,說他能打敗“年”,人們叫他多加小心,然后就爬到山上去了。

老爺爺睡了一覺后,“年”就來了,但老爺爺并不害怕,而是穿了一套紅衣,在離房子有點(diǎn)遠(yuǎn)的地方放了幾個飯團(tuán),然后用竹子燃起了火?!澳辍笨吹斤垐F(tuán)后很好奇,就拿了個嘗,可是飯團(tuán)太黏,把“年”的嘴巴都粘上了,“年”只能垂頭喪氣地回去了。它突然聽到燒竹子的聲音,因?yàn)樗浅:ε履锹曇簦痛篌@失色的逃跑了。

人們回來了,他們看到老爺爺還安然無恙,很好奇,就問他經(jīng)過,老爺爺把經(jīng)過告訴了人們,人們聽了很高興,就興高采烈的開了一場聯(lián)歡會,“過新年”就這樣產(chǎn)生了。后來人們把那一天叫“春節(jié)”

過春節(jié)真是中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)容之一啊!

在遙遠(yuǎn)的東方,有一條龍,它的名字叫中國!我國地大物博:有氣勢磅礴的長江,黃河;有如長龍一般的長城;有世界屋脊青藏高原;還有那美麗無比的桂林山水。

春節(jié)的文化篇十七

中國傳統(tǒng)我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。每到大年三十,商場里人來人往,大家都忙著買年貨。但你知道嗎?過年還有一個美妙的神話故事,我講給你聽吧!

傳說中,在一個山谷里住著一只叫“年”的怪鼠,每到春節(jié)的晚上“年”都會襲擊山下的一個村子。村子里的人非常害怕年,準(zhǔn)備到城里過年,在路上,他們看見一個仙人,仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲,人們聽了以后,連忙去買了春聯(lián)和鑼鼓。到了晚上“年”又來了,它看到紅色,聽到鑼鼓聲趕緊逃跑了,從此村莊太平了。

現(xiàn)在,我們每到過年,吃完午飯,就興高采烈地跑到爆竹店里買許多禮花。到了晚上,我便迫不及待的拿出禮花撕開包裝袋,取出禮花,用打火機(jī)小心翼翼的點(diǎn)燃后向天空發(fā)射,只聽一聲“啪”,一束美麗的煙花掛在天空上,五彩繽紛,好看極了。放完禮花后,我依依不舍的回家了,和家人觀看晚會。

春節(jié)的文化篇十八

中國是個多民族的國家,各民族過新年的形式各有不一樣。

1、壯族。

壯族的春節(jié)從年三十至正月初一、初二,共三天。除夕,家家殺雞宰鴨,蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多,象征富裕。飯桌上要有白斬雞,有老人的家庭,還要燉豬腳和燉整雞。粽子是壯族春節(jié)必不可少的食品,但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品,大的一、二年重,小的僅二、三兩。除此還有一種"鳳莫",意為特大粽子,重達(dá)一、二十斤。粽子味香堪稱一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節(jié)期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動。

2、藏族。

據(jù)藏族學(xué)者說,在古老的年代,西藏并不是冬春之交過年,而是夏天過年,"麥?zhǔn)鞛闅q首","雪山下,麥子黃了,歡樂的新年來了。"此刻,雅魯藏布江中游地區(qū),都有秋收前過"望果"節(jié)的傳統(tǒng)。人們穿古代服裝,騎著馬,沿豐收的青稞地轉(zhuǎn)圈祈禱,還要騎馬射箭,圍著篝火跳舞狂歡,既娛樂自我,又娛樂本地的保護(hù)神。相傳,這都是古代西藏六月過年的遺留。

還有在藏歷十月初一過年的,"麥?zhǔn)諡闅q首"。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環(huán)繞的工布(林芝)地區(qū),到此刻還是藏歷十月初一過年,稱為"工布洛薩"。藏史記載,工布地區(qū)歷史十分久遠(yuǎn),早在吐蕃王朝建立之前,西藏的原始宗教苯教就在那里十分盛行。藏歷十月過新年,源起于那些古老的時代。

大約公元13世紀(jì),薩迦王朝統(tǒng)治西藏的年代,藏胞便在藏歷正月過年了。但農(nóng)民們往往提前在十二月初一過年,稱"索朗洛薩"(農(nóng)民新年)。因?yàn)榈讲貧v正月,春氣萌動,備耕繁忙,農(nóng)民已沒有心思過年了。

新年要穿最漂亮的衣服,戴最珍貴的首飾,即使是經(jīng)濟(jì)條件較差的人,也要預(yù)備一件過年的袍子,或者一兩樣粗糙的裝飾品,藏話叫薩舉",即新裝。這些當(dāng)然出自藏胞愛美的天性。但也有說法,神王辛者曲杰,要從銅鏡里觀察世人的生活,大家穿得漂漂亮亮,他高興,再給世人一些恩惠,穿得破破爛爛,他心煩,降下災(zāi)害和瘟疫。所以,過年穿新衣,有取悅于神王的意思。正月初三,拉薩人成群結(jié)伴,走出喧嘩熱鬧的街市,來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山,插經(jīng)旗、掛彩幡,祭祀山神和水神。

藏歷正月初五,拉薩郊區(qū)的農(nóng)人要舉行隆重的開犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日的盛裝,強(qiáng)壯的犏耕牛打扮得更加漂亮,額頭貼著酥油圖案,犄角上插著紅旗和彩色羽毛,肩上披掛彩緞,緞子上綴滿貝殼和松石,尾巴上系著五彩繽紛的綢帶,用"花枝招展"來形容,是毫可是分的。

3、蒙古族。

蒙古族歷來崇尚白色,所以將農(nóng)歷正月稱為"白月",把過年節(jié)稱為作"白節(jié)"。蒙古族過年的準(zhǔn)備工作從農(nóng)歷臘月二十三即開始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外,還要人著新裝,馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達(dá)的整只牛、羊獻(xiàn)給至親厚友。除夕夜要吃"手把肉"以示合家團(tuán)圓。初一凌晨先向長者敬辭歲酒,再向同輩敬酒,親朋間互贈哈達(dá),恭賀新年吉祥如意。初一給長輩拜年必須要在上午。

4、白族。

白族從除夕開始互拜、贈送禮品。子夜過后,男女青年?duì)幭忍羲?,以示勤勞。清晨,全家喝泡有米花的糖水,祝愿日子比蜜甜。早飯后,孩子們由成人帶領(lǐng)到親友家給長輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節(jié)日不可缺少的活動。

5、布依族。

布依族在除夕前要準(zhǔn)備粑粑、米酒等節(jié)日食品,除夕夜守歲至天明。雄雞報(bào)曉,姑娘們爭先恐后到河邊擔(dān)水,誰先擔(dān)回第一擔(dān)水,就說明她最勤勞、最幸福。

6、朝鮮族。

朝鮮族除夕全家守歲通宵達(dá)旦,古老的伽耶琴和筒簫樂曲將人們帶入新的一年。在節(jié)日期間,男女老少縱情歌舞,舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統(tǒng)的慶祝集會,由被推選出來的幾位老人登上"望月架",以先看到明月為福,意味他們的兒孫健康、提高、萬事如意。隨后,大家圍著點(diǎn)燃的"望月架",伴著長鼓、筒簫、嗩吶樂曲翩翩起舞。

7、達(dá)斡爾族。

達(dá)斡爾語稱春節(jié)為"阿涅"。年三十早上,家家灑掃庭院,在大門的正前方用雜物和家畜糞碼成一個高高的垛,傍晚燃起垛后,輕煙繚繞,到處籠罩著節(jié)日的氣氛。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進(jìn)火堆,祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉并進(jìn)行各種辭舊迎新活動。人們在房屋西側(cè)雪地上插上香,朝西叩拜,以示緬懷祖先。除夕夜家家吃餃子,餃子里包有白線,意寓長命百歲。春節(jié)期間有曲棍球比賽、化裝舞會、聽書唱歌等游戲。

8、高山族。

高山族的人們在春節(jié)里身著艷麗的民族服裝,成群結(jié)隊(duì)歡聚在村邊寨頭暢飲美酒,并在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比賽,開展背簍球、竿球等體育活動。

9、赫哲族。

赫哲族的春節(jié)是一年中最歡樂的節(jié)目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一,姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝,到親朋好友家拜年。魚宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴,有酸辣風(fēng)味的"踏拉長"(生魚)、味香酥脆的"炒魚毛"和透明鮮紅的大馬哈魚籽?;?、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂活動。

10、拉祜族。

拉祜族在正月初一至初四過大年,在正月初九至十一過小年。臘月三十晚上要?dú)⒇i、舂糯米粑,每家要做一對大的粑粑,象征星星,表示在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。拉祜族亦有大家聚集一齊守歲的習(xí)俗。

11、滿族。

滿族過春節(jié)時要貼窗花、貼對聯(lián)和"神"字。年三十全家包餃子,餃子講究有褶的,不能捏光邊的"和尚頭"餃子,恐日子過"禿"了。餃子要碼得橫豎成行,象征新的一年財(cái)路四通八達(dá),餃子不能擺成圈,恐日子過得沒有門路。

12、畬族。

畬族過春節(jié)要舂糍粑,取其諧音,祝愿在新的一年里有好糍(時)運(yùn),日日粘粘(年年)甜。畬族祀奉"盤瓠"祖先,大年初一,全家叩拜"盤古祖圖"(根據(jù)盤瓠傳說繪成的畫像),講述祖先創(chuàng)業(yè)的艱辛。

13、土家族。

土家族過春節(jié)要跳"擺手"。過去跳擺手舞時,要先在"擺手堂"掛三籠帳子,帳內(nèi)掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等,然后由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器,帶關(guān)搖擺吶喊,男女老少都參加,拜了神后再跳舞。此刻土家族除了跳擺手舞外,還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術(shù)等。

14、佤族。

佤族在大年初一互相祝賀,異常要向寨子里的長者拜年。拜年時,雙方互贈芭蕉、糯米粑粑和甘蔗,象征團(tuán)結(jié)和睦。滄源等地的佤族男女在節(jié)日晚上聚在廣場跳圓圈舞,老年婦女則穿長裙,幾十個人為一隊(duì),手搭前人雙肩,邊唱古老的歌曲邊輕移舞步。

春節(jié)的文化篇十九

春節(jié)像流水轉(zhuǎn)眼就過去了,可在這短短的時光中我卻過的很愉快,在記憶中,除夕是我印象最深刻的一天。

馬上要過春節(jié)了,家家都很熱鬧,此刻我正在貼著自己寫好的對聯(lián),雖然字跡還不是很規(guī)范、很流暢,但卻是我盡心盡力、用了兩個多小時完成的大作。貼完對聯(lián),聽著噼里啪啦的鞭炮聲我顧不得吃飯,馬上下樓找小朋友放炮去,我們放著各式各樣的鞭炮和煙花,有火柴炮、沖天炮、竄天猴、雷子等,把節(jié)日歡樂喜慶的氛圍渲染的更加濃郁熱烈。正當(dāng)我們玩得熱鬧非凡、不亦樂乎時,媽媽叫我回家吃飯,并且告訴我們一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會就要開始了,我們一聽立刻飛奔回家。

團(tuán)圓飯豐盛極了,有紅燒大鯉魚、清燉排骨、一蝦兩吃、醋溜土豆絲我們一大家坐在一起邊聊邊吃,時時爆發(fā)出歡笑聲,人人臉上洋溢著幸福和歡樂。

晚上整八點(diǎn),盼望已久的春節(jié)聯(lián)歡晚會開始了,在熱鬧歡快的音樂聲中幾位主持人登場了。隨著晚會的進(jìn)程,節(jié)目越來越精彩,有歌曲、舞蹈、小品,還有我最喜歡的魔術(shù),真是豐富多彩,引人入勝。

這差不多就是我的春節(jié)記憶了。

我先把兩幅對聯(lián)貼到門上,再把福貼到窗子上,這時媽媽跑出來說“貼錯了,”貼錯了我說那怎么貼?媽媽說要倒貼,福倒福倒(到)福們家了,就到我們家來了,我說貼正也行,福正福正(掙)別人家的福就到我們家了!

過春節(jié)真是太好了,我愛過春節(jié)!

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春節(jié)的文化篇二十

年糕屬于農(nóng)歷新年的應(yīng)時食品,有紅、黃、白三色,象征金銀。一種用黏性大的糯米或米粉蒸成的糕,在南方有過年吃年糕的習(xí)慣,甜甜的粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。

春節(jié)吃年糕,“義取年勝年,籍以祈歲稔。”寓意萬事如意年年高。年糕的種類有:北方有白糕饦、黃米糕;江南有水磨年糕;西南有糯粑粑;臺灣有紅龜糕。北方年糕有蒸、炸二種,南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒、湯煮諸法。

2、餃子。

餃子,古稱“角子”,北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng),但各地吃餃子的習(xí)俗亦不相同,有的地方除夕之夜吃餃子,有的地方初一吃餃子。三十晚上北方人不吃餃子,會覺得沒有過年的氣氛。北方一些山區(qū)還有初一到初五每天早上吃餃子的習(xí)俗。

吃餃子是表達(dá)人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。晚上11時到第二天凌晨1時為子時,“交子”即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子,過春節(jié)吃餃子被認(rèn)為是大吉大利。

3、湯圓。

南方的元宵節(jié)慶食品叫做“湯圓”,別稱“元宵”“湯團(tuán)”“浮元子”,是中國傳統(tǒng)小吃的代表之一,是由糯米粉等做的球狀食品。一般有餡料,煮熟帶湯食用。同時也是元宵節(jié)最具有特色的食物。用黑芝麻、豬油做餡、加入少許白砂糖,外面用糯米粉搓成圓形。因?yàn)檫@種糯米湯圓煮在鍋里又浮又沉,所以它最早叫“浮元子”,后來有的地區(qū)把“浮元子”改稱湯團(tuán)。在江蘇,上海等地,大年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。

4、春卷。

春卷也叫春餅,立春吃春餅是中國一種古老風(fēng)俗。晉代已有“五芋盤”即“春盤”,是將春餅與菜同置一盤之內(nèi)。

唐宋時立春吃春餅之風(fēng)漸盛,皇帝并以之賜近臣百官,當(dāng)時的春盤極為講究:“翠縷紅絲,金雞玉燕,備極精巧,每盤直萬錢”。民間也用以互相饋贈。

春餅發(fā)展到今天,形制隨地而異,食用時間也因地而別。有烙制、也有蒸制;或大如團(tuán)扇,或小如荷甲。

春節(jié)的文化篇二十一

“新年好呀,新年好呀,祝福大家新年好.......”又是一年春節(jié)的到來,貼。

春聯(lián)。

放鞭炮辦年貨,逛廟會,每個春節(jié)民俗都有著獨(dú)特的傳統(tǒng)年味兒,在這新舊交替之際闔家團(tuán)圓之時,讓我們一起體味中國年俗里那些說不完的故事,道不盡的風(fēng)情。

春聯(lián),每逢春節(jié)人們都會貼春貼,以增加節(jié)日的喜慶氣氛,其中寫成。

對聯(lián)。

的又叫春聯(lián)。

傳統(tǒng)春貼是由人手以毛筆書寫,但亦有機(jī)器印制的春貼。春聯(lián)的種類較多,有街門對、屋門對等,但不是每幅春聯(lián)都有橫批。

窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙。過去無論南方北方,春節(jié)期間都貼窗花?,F(xiàn)在南方只結(jié)婚時才貼,春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行,在河北豐寧,春節(jié)期間若誰家未貼窗花,人們就會猜測這個家庭是否出了事。剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛,廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式,一般比較自由,除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外,其外輪廓都沒有什么限制。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛,以戲曲故事數(shù)量較大。窗花北方較為普遍。

放鞭炮賀新春,在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹,是指燃竹而爆,因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲,故稱爆竹。春節(jié)放鞭炮,作為我國人民歡度春節(jié)的習(xí)俗,歷史悠久,這種活動,雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛,但放鞭炮釋放的煙塵,濺出的火星,容易造成環(huán)境污染,引起火災(zāi),一些烈性爆竹每年都會造成一些人員傷亡。隨著社會和人們的。

文明。

進(jìn)步,對春節(jié)放鞭炮這種習(xí)俗的弊端,已引起各界的重視?,F(xiàn)在我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規(guī)定。部分城市已解除。

廟會,又稱“廟市”或“節(jié)場”。是指在寺廟附近聚會,進(jìn)行祭神、娛樂和購物等活動,是中華文化傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗。廟會是中國民間廣為流傳的一種傳統(tǒng)民俗活動。民俗是一個國家或民族中被廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的。

生活。

文化,廟會就是這種生活文化的一個有機(jī)組成部分,它的產(chǎn)生、存在和演變都與老百姓的生活息息相關(guān)。

年貨是過年前買一些好的物品,而采購過程則稱為辦年貨,例如貴價的鮑參翅肚用來煮一頓好的飯菜,來慰勞一下辛苦工作了一年的日子,慶祝新年的來臨。有些地方的人會買糖果瓜子的年貨放在全盒里,親戚朋友來拜年時,就請他們吃糖果和瓜子等。另外辦的年貨就是拜年時送的禮物,城市地區(qū)流行送巧克力、曲奇餅等,這是因?yàn)榈接H戚朋友家拜年時,傳統(tǒng)習(xí)俗是要帶一些禮物。

古人在辭舊迎新之際,用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字,或者用紙畫上二神的圖像,懸掛、嵌綴或者張貼于門首,意在祈福滅禍。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用。這就是最早的桃符。

年畫(newyearpaintings)是中國畫的一種,始于古代的“門神畫”。漢族民間藝術(shù)之一,亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間,正式稱為年畫,是中國漢族特有的一種繪畫體裁,也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時張貼,裝飾環(huán)境,含有祝福新年吉祥喜慶之意,故名。

每逢重大節(jié)日,例如新年等,城鄉(xiāng)都組織隊(duì),拜年問好,互相祝福、娛樂。另外,不同的村鄰之間還會扭起秧歌互相訪拜,比歌賽舞。秧歌是我國農(nóng)村流行的一種民間舞蹈。它在色彩的運(yùn)用上,體現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格。扭秧歌時人們所穿的服裝色彩對比強(qiáng)烈,有紅藍(lán)黃綠。大家在鑼鼓的伴奏聲中,邊歌邊舞,以此抒發(fā)愉悅的心情,表達(dá)對美好生活的憧憬。

又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。

舞龍?jiān)谄鹪从谥袊膫鹘y(tǒng)舞蹈。舞龍和舞獅,古時是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。隨著華人移民到世界各地,現(xiàn)在的舞龍文化,已經(jīng)遍及中國、中國臺灣、香港、東南亞,以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個華人集中的地區(qū),成為中華文化的一個標(biāo)志。

漢族傳統(tǒng)民間活動之一。踩高蹺俗稱縛柴腳,亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”,是民間盛行的一種群眾性技藝表演,多在一些民間節(jié)日里由舞蹈者腳上綁著長木蹺在廣場進(jìn)行表演。踩高蹺技藝性強(qiáng),形式活潑多樣,由于演員踩蹺比一般人高,便于遠(yuǎn)近觀賞,而且流動方便無異于活動舞臺,因此深受群眾喜愛。

春節(jié)的文化篇二十二

新年的腳步越來越近了,為了迎接新年的到來,我們的教室里、走廊里到處都洋溢著過年喜慶氣氛,紅紅的春聯(lián)、紅紅的福字、紅紅的燈籠、紅紅的炮竹等等一番熱鬧的景象。這些節(jié)日的環(huán)境深深的感染著孩子們,我們總會聽到這樣的私語,“馬上就要過年啦,媽媽昨天給我買了新衣服了。”“新年要到了,奶奶要送我一個漂亮的娃娃當(dāng)作我的新年禮物。”“過年我們家還要放煙花呢”……孩子們不經(jīng)意的交談,讓我了解到了孩子心中的那些小秘密和最近幼兒所感興趣的熱點(diǎn)話題。

主題活動中通過傾聽、觀察、談話,及時捕捉幼兒的愛好。新年給予了孩子們太多美好回憶,同時也激發(fā)了他們的探索興趣。我們尊重幼兒的自發(fā)生成活動,并充分調(diào)動他們的積極性和主動性,通過各種方式引導(dǎo)幼兒生成活動,而且給予極大鼓勵,并為此創(chuàng)造了一種自由、輕松的氛圍,讓孩子在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上自我表現(xiàn)、充分交流,分享活動帶來的快樂,使活動成為幼兒生活的舞臺,成為幼兒自我發(fā)展、展示自我的舞臺,使幼兒的主體性和創(chuàng)造性得以發(fā)揮。

在主題的進(jìn)行中,我們還開展了迎新年,做紅包送祝福的活動,孩子們自己動手設(shè)計(jì)制作一個小紅包,把祝福寫在紅包上,送給老師,送給阿姨,送給好朋友,送給爸爸媽媽。制作好的紅包,可以請老師幫忙寫上祝福的話,也可以自己動手繪畫裝飾紅包,有的孩子還在紅包里放入了新年的糖果,使每個紅包包裹著孩子們甜蜜稚嫩的祝福,“新年快樂!萬事如意!身體健康!年年有余……”,祝福聲此起彼伏,幼兒園呈現(xiàn)一片喜氣洋洋的情景。

《紅紅的新年》這個主題活動抓住了孩子們天天盼望新年的到來,迫切想了解人們怎樣歡慶新年的心理,充分挖掘了新年歡慶活動的多樣化,讓孩子們體驗(yàn)了新年的快樂,進(jìn)入新年歡慶的氣氛,擴(kuò)展了他們的知識范疇。總之,在這個主題活動中,我們讓每一個孩子都能夠參與到其中,并獲得成功的體驗(yàn),同時也感受到了新年的喜慶氣氛。

春節(jié)的文化篇二十三

春節(jié)是一個引導(dǎo)孩子了解中華文化、享受中國文化魅力的好機(jī)會。你知道春節(jié)的禮儀文化嗎?下面本站小編精心整理了春節(jié)的禮儀文化的相關(guān)資料,希望可以幫到你!

比較常見的親人,孩子都會稱呼,如外公、外婆、叔叔、阿姨等。

還有的客人孩子不常見,這就要靠父母提前教導(dǎo)該怎樣稱呼就要見面的客人。由于一些稱呼孩子平常少用,叫的時候比較口生。如果你等與客人見面了才教孩子稱呼,孩子或許覺得別扭不肯開口,若你在見客人之前和孩子“排練”著稱呼一下,孩子稱呼起來就很自然了。

趁著春節(jié),教育孩子稱呼、致祝辭,對訓(xùn)練孩子的膽量、口語表達(dá)能力、交際能力大有補(bǔ)益。

我們平時的生活一般是三口之家,大人一般都比較慣孩子,孩子愛吃的東西會有意讓孩子多吃。但是有客人在場的話就要教育孩子講究禮貌。

還要和孩子說:“吃飯時,我們?nèi)〔艘∽约好媲暗?,看?zhǔn)那塊就夾,不要翻來覆去抄,那是非常沒禮貌的表現(xiàn)。帶湯汁的肉菜更要小心夾,以免濺臟了衣服,人家會說你是不講衛(wèi)生的孩子的。吃完飯后放下碗,要有禮貌地說:‘請大家慢用’。”

見客人之前你教了孩子,孩子一般是會注意的,這樣也可以培養(yǎng)孩子小心細(xì)致的習(xí)慣。

中國是“禮儀之邦”。春節(jié)正是對孩子進(jìn)行親情教育、感恩教育和文明禮儀教育的大好時機(jī)。

比如探親訪友時,家長有意識地注意一些細(xì)節(jié)。輕輕敲門,按門鈴要有節(jié)奏,也要耐心,不亂按門鈴;打招呼時,眼睛看著對方;不隨便翻找主人的東西;主人給東西時,用雙手接。

在家中接待客人時,禮貌待客。給客人敬茶時不能倒?jié)M,只倒半杯茶,因?yàn)椴铔隽丝衫m(xù)茶;招待飯菜宴請客人時,敬酒得斟滿,顯示主人的大方、熱情。

拿紅包也是有禮儀的。教寶寶雙手接紅包,一定要說“謝謝”。拿了紅包,不要當(dāng)著客人的面拆紅包,那是非常沒禮貌的表現(xiàn)哦。

拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我們通常只知道的是正月初一時,家長帶領(lǐng)小輩出門謁見親戚、朋友、尊長,朋友們也互致新年快樂,以吉祥之語互賀祝新春。卑幼者并須叩頭致禮,謂之“拜年”。主人家則以點(diǎn)心、糖食、紅包熱情款待。其實(shí),春節(jié)拜年學(xué)問很多,春節(jié)文化元素是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中展示。

“拜年”一詞,原有的含義是為長者拜賀新年,也包括向長者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友,也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀,只是在形式上更多元化了。

年初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。

中國人自明清起始,對拜年禮儀定下了不成文的規(guī)矩,有著一定的次序:首拜天地神祗,次拜祖先真影,再拜高堂尊長,最后全家按輩份次序互拜。對尊長要行大禮,對孩童要給賞賜。拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

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