感悟是人們對于某個問題或者經(jīng)歷的一種深刻領(lǐng)悟。反思自己的經(jīng)歷和成長過程，尋找其中蘊含的感悟之道。感悟是一種對生活中美好瞬間的珍視和感悟，它可以讓我們更加熱愛生活和珍惜時光。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇一
《傲慢與偏見》寫了一個愛情故事。這個愛情故事究竟是什么樣的?快點去讀讀吧。那么，讀完《傲慢與偏見》的你該如何寫《傲慢與偏見》。
這個暑假，我在家中讀了一本外國名著,叫做《傲慢與偏見》。這本書主要寫了伊麗莎白和達西先生的愛情故事，但圍繞該故事的是另外三個故事，總體上是通過描寫四對戀人的經(jīng)歷來闡述作者自己的愛情觀的。
在這4對人中，最差的一對是伊麗莎白的妹妹莉迪亞和魏肯先生。莉迪亞為人輕浮，喜歡追求年輕帥氣的軍官，愛慕虛榮，是班納特太太的心肝。在姨母家小住的時候日日與軍官們狂歡，最后竟在魏肯的引誘下與之私奔。魏肯是更復(fù)雜的一個人，他是達西先生家里的管家的兒子。管家去世后，達西的父親答應(yīng)要好好培育他，并給他留了一個牧師的位置。但魏肯本人好賭，且不務(wù)正業(yè)，用這個牧師的位置跟達西交換了一筆錢吃喝玩樂去了。
之后是彬格萊先生和伊麗莎白的姐姐吉英的愛情故事。兩個人的個性很相似，都是溫和的人，不善于拒絕別人，對好友的建議看的很重。兩人相識沒多久就陷入了愛情，但吉英表現(xiàn)的太淑女了，甚至于把自己陷入愛情的征兆都掩藏的很好。
夏洛特和伊麗莎白的表哥柯思林是很現(xiàn)實的一對夫婦，甚至都不知道他們算不算得上是戀人?？滤剂謶阎皞ゴ蟆钡男那闆Q定向班內(nèi)特的一個女兒求婚，彌補自己得到班內(nèi)特先生全部遺產(chǎn)給他們造成的不便。(在那個時候，遺產(chǎn)都是由男人繼承的，但班納特先生并沒有兒子，所以要給他的侄子繼承，但給他侄子繼承多少有些不好，但他的侄子現(xiàn)在已經(jīng)娶了他的女兒，那讓他繼承遺產(chǎn)就在合適不過了，說起來也好聽些了)。
最后就是我們的主角伊麗莎白和達西了。伊麗莎白在舞會上認識達西，卻因為對方不屑于跟自己跳舞而堅信達西是一個非常傲慢的人。又因為魏肯的誹謗使伊麗莎白對達西的印象很不好。后來，達西情緒非常激動的寫了一封很長很長的解釋信給伊麗莎白，解釋自己跟魏肯之間的恩怨，是由于魏肯誘使自己的妹妹和他私奔開始的。經(jīng)過反思，最后達西再次向其吐露心聲，伊麗莎白同意了，有情人終成眷屬了。
讀完這本書，我最喜歡的是達西和伊麗莎白這一對，因為他們的愛情是建立在理解和信任上的。的確，只有信任和理解才能是生活更加的美好，才能使婚姻美滿幸福。但如果婚姻建立在虛榮和金錢上的話，那就絕對不會幸福。其實，無論做什么事都不能建立在虛榮和金錢上，只有真心做才會有好結(jié)果。但互不了解的婚姻也是不太長久的，只有互相了解的婚姻才能長久。生活中也是一樣，只有認真地了解一件事才能做好一件事。彬格萊和吉英雖然幸福但是他們都沒有主見，那這樣的話，生活意義就并不大了。生活中也是一樣需要主見的，要支持自己，優(yōu)柔寡斷只會讓自己倒霉。
1.至于達西，他總覺得他所看到的這些人既不美，又談不上風(fēng)度，沒有一個人使他感興趣，也沒有一個人對他獻殷勤，博取他的歡心。他承認班納特小姐是漂亮的，可惜她笑得太多。
2.在智力方面講，達西比他強——這并不是說彬格萊笨，而是說達西聰明些。達西為人兼有傲慢、含蓄和愛挑剔的性子，他雖說受過良好的教養(yǎng)，可是他的風(fēng)度總不受人歡迎。從這一方面講，他的朋友可比他高明了。彬格萊無論走到哪兒，一定都會討人喜歡，達西卻始終得罪人。
3.于是她們一方面猜測那位貴人什么時候會來回拜班納特先生，一方面盤算著什么時候請他來吃飯，就這樣把一個晚上的工夫在閑談中度過去了。
4.伊麗莎白在做針線，一面留神地聽著達西跟彬格萊小姐談話。只聽得彬格萊小姐恭維話說個不停，不是說他的字寫得好，就是說他的字跡一行行很齊整，要不就是贊美他的信寫得仔細，可是對方卻完全是冷冰冰愛理不理。這兩個人你問我答，形成了一段奇妙的對白。
5.伊麗莎白又很清楚地看出吉英一開頭就看中了彬格萊先生，不由自主地向他屈服了，而且也可以說是對他喜愛極了?？墒撬吲d地想道，吉英雖說感情豐富，好在性格很鎮(zhèn)定，外表上仍然保持著正常的和顏悅色，那就不會引起那些鹵莽人的懷疑，因此他倆的心意也就不會給人察覺了。
6.伊麗莎白聽著姐姐的話，嘴上一聲不響，心里可并不信服。她比她姐姐的觀察力來得敏銳，脾氣她沒有姐姐那么好惹，因此提到彬家姐妹，她只要想想她們在跳舞場里的那種舉止，就知道她們并不打算要討一般人的好。而且她胸有城府，決不因為人家等待她好就改變主張，她不會對她們發(fā)生多大好感的。
7.太太的腦子是很容易加以分析的。她是個智力貧乏、不學(xué)無術(shù)、喜怒無常的女人，只要碰到不稱心的事，她就以為神經(jīng)衰弱。她生平的大事就是嫁女兒;她生平的安慰就是訪友拜客和打聽新聞。
8.他又在她身上發(fā)現(xiàn)了幾個同樣叫人慪氣的地方。他帶著挑剔的眼光，發(fā)覺她的身段這兒也不勻稱，那兒也不勻稱，可是他到底不得不承認她體態(tài)輕盈，惹人喜愛;雖然他嘴上一口咬定她缺少上流社會的翩翩風(fēng)采，可是她落落大方愛打趣的作風(fēng)，又把他迷住了。
9.他可以在這兒自得其樂，以顯要自居，而且，既然擺脫了生意的糾纏，他大可以一心一意地從事社交活動。他盡管以自己的地位欣然自得，卻并不因此而目空一切，反而對什么人都應(yīng)酬得非常周到。他生來不肯得罪人，待人接物總是和藹可親，殷勤體貼，而且自從皇上覲見以來，更加彬彬有禮。
10.他開頭并不認為她怎么漂亮;他在跳舞會上望著她的時候，并沒有帶著絲毫的愛慕之意，第二次見面的時候，他也不過用吹毛求疵的眼光去看待她。不過，他盡管在朋友們面前，在自己心里，都說她的面貌一無可取，可是眨下眼的工夫，他就發(fā)覺她那雙烏黑的眼睛美麗非凡，使她的整個臉蛋兒顯得極其聰慧。
1.家財萬貫：有很多錢。
2.舉世公認：世界都公認的。
3.四鄰八舍：指左右鄰居。
4.花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。
5.鄭重其事：鄭重：審慎，嚴(yán)肅認真。形容說話做事時態(tài)度非常嚴(yán)肅認真。
6.沉默寡言：沉默：不出聲;寡：少。不聲不響，很少說話。
7.自私自利：私心很重，只為個人利益打算。
8.虛情假意：虛：假。裝著對人熱情，不是真心實意。
9.守口如瓶：守口：緊閉著嘴不講話。閉口不談，象瓶口塞緊了一般。形容說話謹慎，嚴(yán)守秘密。
10.欣喜若狂：欣喜：快樂;若：好像;狂：失去控制。形容高興到了極點。
11.不勝其煩：勝：禁得起;煩：煩瑣。煩瑣得使人受不了。
12.一五一時：真實的說。
13.心甘情愿：心里完全愿意，沒有一點勉強。多指自愿做出某種犧牲。
14.假仁假意：偽裝仁慈，其實內(nèi)心奸惡。
15.大驚小怪：形容對沒有什么了不起的的事情過分驚訝。
16.歡天喜地：形容非常高興。
17.得意忘形：形：形態(tài)。形容高興得失去了常態(tài)。
18.談情說愛：指談戀愛。
19.門當(dāng)戶對：舊時指男女雙方的社會地位和經(jīng)濟情況相當(dāng)，結(jié)親很適合。
20.東漂西泊：四處漂流。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇二
奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木?？墒橇钊肆w慕、認可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……。
當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇三
《邊城》是作者沈從文于1934年4月完成的一部代表作。初讀時或許受限于年齡與經(jīng)歷，對于半個多世紀(jì)前的這篇小說總帶有一些不以為意。時隔數(shù)載再度看到那些質(zhì)樸無華卻深有內(nèi)涵的文字，被不明緣由的情愫瞬間感染打動，從而將一種美好的感觸沉淀在內(nèi)心深處。
作者曾道：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的，人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)有的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?！毙≌f敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。閱讀這部中篇小說，通篇令人深感一種貫穿始終淡若煙塵的悠然與寂寥。白描般的筆觸，寥寥數(shù)語將小城的靜美與清雅從幽靜淳樸蒼翠迷人的大自然中帶入讀者的腦海，這片至純至美的自然塑造出一群心靈澄澈的邊民。淳良美好的靈魂，是作者此文給人留下最深刻的印象。原始和諧的邊城生活，清新樸素的民風(fēng)，與那清澈溪水、帶著自然氣息的山嵐以及風(fēng)中輕舞的翠竹，那白日水聲人聲交織鼎沸的河畔與沉靜夜色下靜謐映月的渡船一并，奉獻給讀者一場視覺、聽覺及感覺的盛宴。
《邊城》的寫作基于一種原始的希冀。作者將對美好淳樸的生活形態(tài)的向往與渴望自始至終注入全篇。全文極力描繪與推崇的是中華傳統(tǒng)文化中傳承至今的美德。作者構(gòu)建出匯集“美”的一座城，仿佛是作者靈魂深處對美好信念守護的內(nèi)心城堡的對應(yīng)鏡像。這些美好的意象與思想，不僅是對現(xiàn)實生活中物欲橫流、人性衰退、重利輕義、不明廉恥、庸俗腐化現(xiàn)象的抨擊，也是對在時局中隨波逐流、難以尋找到心靈家園的人們的一種慰藉與支持?！哆叧恰分欣L出的是如世外桃源一般不存等級功利，而重義重情、人際誠懇友善的一座城。文中祖孫間暖人心靈的溫情，青年男女間青澀卻純美的愛情，船總家兄弟對少女翠翠的真摯戀情以及天保、儺送兄弟二人手足情誼，都是作者對傳統(tǒng)美德內(nèi)涵的真善美的認知表現(xiàn)。《邊城》將景之凈、人之淳相融合，通篇自然與人和諧的狀態(tài)中更凸顯了人們心靈的純凈?！哆叧恰分忻鑼懶≈蹟[渡、山歌比試、兄弟謙讓、祖孫間的相依之情，邊城人民這種近似原生態(tài)般帶有非凡感染力的生命形態(tài)和生活方式，都隱含有作者對現(xiàn)實中傳統(tǒng)美德弱化、價值信仰缺失的痛惜，以及對現(xiàn)代文明沖擊下人性衰退、物欲橫流的社會現(xiàn)狀的批判。作者推重這種自然之美的生活方式，絕非不切實際的空想主義。文學(xué)不是政治學(xué)，縱然有博弈也不該將美好抹殺，作者如此的筆觸和行文，也是想以此種令人向往的桃源之美重建民族的優(yōu)良品德和美好人格。
《邊城》一文將情與景都做了精妙的描繪。情的描寫上作者運用了多種修辭手法，將人物內(nèi)心的`變化把握得十分到位。人物的夢境也成為其真實情感的一種幻象化表達。翠翠夢境中的情景正是這個人物內(nèi)心發(fā)生細微變化的征兆。在離奇的夢境中，翠翠漸漸有了自己的心事與孤單;那甜美的夢境，顯示出她對朦朧的愛情的甜蜜向往和快樂感受。景的描繪是推動劇情發(fā)展和烘托人物心理的一種“氛圍的營造”。那片秀麗山水中，如山泉清透甘甜的生活氣息，是當(dāng)時現(xiàn)實大背景下人們對美好生活的一種渴望。那些美不勝收的畫面，那些能讓心靈沉靜安定的場景，都將故事定格在充滿無限美感的一個舞臺之上。此景中的故事，無論是喜是悲，都帶著無法改變的原質(zhì)美感，因為這片土地上孕育的，縱然有悲歡離合，也只是不同形式美的展現(xiàn)。作者以濃淡適宜的筆觸，描繪出的是翠竹依依、山風(fēng)沁心的邊城，那碧色無邊中婉轉(zhuǎn)歡鳴的黃鶯，夏夜靜謐中喃喃的蟲聲，黃昏下的溫馨，水銀瀉地的月色，泥土清香的溪畔……景如畫卷，景情相融。這些景色隨著小說人物情感的發(fā)展和波動自然地展開，輝映人物的內(nèi)心之感與心境變遷。黃昏的柔美，是溫暖也有輕若游絲的惆悵;月色清涼如水，鮮花鋪就的心路上，是主人公內(nèi)心的期待與那份感情的純凈朦朧之美。
或許，只有遺憾，才能讓文章充滿言有盡、而意未窮的美好，才能讓美不僅是固化于結(jié)局的一種靜態(tài)，而成為有著生命感有著延續(xù)性的感動?！哆叧恰分兄骶€故事也的確是以一種帶著悲劇美的憂郁情懷煞尾。這種浸透在文中自然流露出的憂郁，并沒有給看去極美的文字帶去損傷，反而添加了一絲別樣的感情，從而令小說的情節(jié)具有更大的延展性。它帶給讀者的也是一個沒有結(jié)局的結(jié)局：最后儺送是否回到了邊城?翠翠是否守得了自己的愛?這部作品，不是讓人感到虛無的“童話”，它沒有不切實際的幻想與極富戲劇性的變化，無論是情節(jié)的安排還是發(fā)展的步驟，每一點都是自然而然地展開，這就是一部有著獨特生命力的作品的魅力之所在。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇四
1.要是愛你愛的少些，話就可以說的多些了。
2.傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人。
3.幸福一經(jīng)拒絕，就不值得我們再加重視。
4.假裝謙虛是最虛偽的表現(xiàn)，因為這可能是信口雌黃的開始，又或者是拐彎抹角的自我夸獎。
5.如果你的心意仍與四月時一樣，馬上告訴我。我的愛與心愿一如既往。但是你的一句話也會讓我永遠緘默。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇五
著名的經(jīng)濟學(xué)家何帆老師是我的男神之一。跟著何帆老師在得到專欄學(xué)習(xí)已經(jīng)有兩年。第一年是跟隨他梳理了經(jīng)濟學(xué)的大局觀；第二年便是剛剛結(jié)束的北大讀書俱樂部。
何帆老師專業(yè)之精，涉獵之廣泛，僅僅閱讀量與理解程度這一項就令人敬佩不已。特別是為法國經(jīng)濟學(xué)家皮凱蒂《21世紀(jì)資本論》所著的導(dǎo)讀本，思路清晰、解釋明了，而書末的幾篇短文更是深入淺出通過身邊日常小事說明白了經(jīng)濟學(xué)原理。
《猜測和偏見》是何帆老師基于得到北大讀書俱樂部的內(nèi)容，梳理總結(jié)出來的精華，包括40篇讀書筆記、200本認知構(gòu)建閱讀書單，還有“六經(jīng)注我”的閱讀方法論。如果沒有追隨專欄的朋友，這本書真的值得一讀。僅是文末書單一項，就涉及八個大領(lǐng)域，全方位拓展閱讀的廣度與深度。
全書共分為四個部分。從政治和歷史講起，當(dāng)然還有何帆老師最熟悉的經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域，最后是涉及品味與才情的激情與記憶。書籍結(jié)尾部分推薦的200冊書單，包括歷史、政治、社會宏觀經(jīng)濟學(xué)，腦神經(jīng)科學(xué)、遺傳學(xué)和進化生物學(xué)，以及與現(xiàn)代熱點話題相關(guān)的科技創(chuàng)新工程學(xué)，夯實基礎(chǔ)學(xué)科的邏輯學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、數(shù)學(xué)，以及哲學(xué)和文學(xué)。如果可以把書單中所列書目認真閱讀哪怕一半，都會認知與思維上好大的一個臺階！
在本書的自序中，盡顯知識之廣與扎實的寫作功底。“為了理解這個時代，我們必須回顧；為了理解這個時代，我們還要潛入深處去認識政治和經(jīng)濟；為了理解這個時代，我們最好再保留一點點對道德的信仰和溫情，我們唯一能夠預(yù)知的就是未來不可預(yù)知，我們唯一能夠做好準(zhǔn)備的就是在臺風(fēng)中找到自己的臺風(fēng)眼”。
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專欄里他提到，在出差旅途中一般會帶三四本紙質(zhì)書，一般紙書都可以讀完，然后是kindle里面的書見縫插針地讀。
跟隨何帆老師的專欄，在過往一年跌跌撞撞地跟著他的速度，熟悉的領(lǐng)域跑在前面，不熟悉的落在后面，還有完全沒有涉及過的內(nèi)容，在過往的一年中也在思想中被打開了一扇門。專欄在十月初期結(jié)束了，心中竟是悵然若失。
何帆老師在專欄告別和書中最后一文，都選取了這篇文章：《如果你是一條河，就要繼續(xù)向前流》。課程的結(jié)束，才是自我探索的新開始；學(xué)習(xí)畢業(yè)才是實踐運用的開始。把閱讀作為人生的一部分，不斷的自我精進，不斷的培養(yǎng)批判性思維，可以多，也可以少。但是，一定要有所感動，有所觸動，最好再保留一點點對道德的信仰和溫情，才不枉此行。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇六
要么攝影，要么讀書，身體和心靈，總要有一個在路上。——湖心倚照。
我相信讀過傲慢與偏見的人，對班納特太太印象深刻。這是一個喋喋不休的母親，她和千千萬萬的母親一樣，為整個家庭操碎了心，可是卻得不到丈夫和兒女的認可。曉玲形容說“大家都在嫌棄她，但是誰都離不開她，都需要她照顧?！?/p>
當(dāng)我想到這點的時候，忍不住就為媽媽感到悲哀，換做是我，全心全意的付出卻得不到一絲理解，內(nèi)心該是多么的無奈和悲涼?？墒菋寢寘s收起了自己所有的傷心，一如既往的付出著，這是母親的偉大之處。很多人說“我不愿意做這樣的母親”，連我自己也曾想過，未來有一天，我若成了母親，也要做一個開明的母親，不讓孩子感到厭煩。真的可以做到嗎？我問自己，卻不敢肯定。沒有當(dāng)過母親的人，又怎么能夠理解母親的心情呢？她的付出，她的無私，她喋喋不休，忙忙碌碌，只是希望我們能過的更好，也希望我們能夠理解她，給她一個回應(yīng)，哪怕只是一句口頭的安慰也好?？墒菦]有，什么都沒有，她收到的回復(fù)大多是不耐煩的。再沒有哪個人可以像母親一樣，在得不到任何回報的情況下，依舊堅持付出，日復(fù)一日。
在看文之初，我也覺得班納特太太是一個很不討人喜歡的覺得。她喋喋不休的嘮叨，和鄰居攀比，想要比鄰居太太先一步得到即將到來的黃金單身漢的信息，丈夫不搭理她的時候，連女兒咳嗽都要被她呵斥。等到丈夫回應(yīng)了，她立馬就高興起來了，歡天喜地的準(zhǔn)備起來。吉英去尼日斐花園做客的時候，她故意不讓女兒乘馬車，讓她淋雨生病，制造在尼日斐花園住下的機會。伊麗莎白去照顧姐姐，姐妹倆想要回來的時候，她又故意忽略女兒的要求，要她們繼續(xù)住下去。她所有的行為，都是為了給大女兒制造機會，可以和彬格萊先生相處。她很愛女兒，想要給女兒最好的，哪怕她的行為看起來很可笑，如果她有條件，她當(dāng)然愿意給女兒提供更好的方式，但是她很清楚自己家的情況，所以她只能用這些“拙劣”的伎倆。
麗迪雅和韋翰私奔，給家庭帶來了巨大的危機，后來這件事圓滿解決了。家里所有人都對麗迪雅抱有惡意，也只有班納特太太，立馬就放下了成見，真心的為女兒感到高興，樂滋滋的想要給女兒準(zhǔn)備禮物，想讓她出嫁的更風(fēng)光一些。這是一個母親的包容，不管子女在外面犯了多大的錯，給家庭帶來多大的傷害，依舊全心全意的愛著她，想要給她更好的。年少的我們免不了犯錯，倘若連骨肉至親都不能諒解，其他人又會怎么看待我們呢？班納特太太的偉大在此顯現(xiàn)的淋漓盡致，如果沒有母親，麗迪雅連家都回不了。此前我在看到這一段的時候，也覺得班納特太太是非不分，太過縱容小女兒了?？墒欠催^來，從一個不懂事的女兒角度思考，她只是沒有分辨是非的能力，她想要追逐自己喜歡的愛情，她不知道自己追求的幸福，深深的傷害到了她最親近的家人們，她被大家厭棄。可是因為有一個愛她的媽媽，她依舊毫無知覺的活在自己的幸福里，她很不幸，她又是幸運的。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇七
在寒假里，我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐x。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
復(fù)活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復(fù)活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實社會做了激烈的抨擊，揭露了社會制度的本質(zhì)。
復(fù)活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會的現(xiàn)實，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設(shè)法補救。他開始反省，進行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。
這部小說讓我知道人性的本質(zhì)，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來也是一個貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當(dāng)時的以貴族為首的社會，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個社會吧。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇八
“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去?！边@就是茶峒小鎮(zhèn)，正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們?nèi)缟砼R其境般的訪尋著邊城里的故事，品嘗到邊城美食?！哆叧恰肥巧驈奈男闹械氖サ兀谒墓P下，展現(xiàn)出了茶峒小鎮(zhèn)一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景，文中更多的是講述一個凄美動人的愛情故事。展開了天真可愛少女“翠翠”與山城河街大老“天?！薄⒍稀皵偹汀钡膼矍闉橹骶€索，以小鎮(zhèn)人民淳樸的生活為暗線勾勒起邊城的輪廓，為濃郁的風(fēng)土人情小鎮(zhèn)生活增添不少的樂趣。
在我看來《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩如畫的環(huán)境里，訴說著憂傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了最初戀愛時少女羞澀與最后愛情離開的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗豐富的導(dǎo)游向我細細訴說著湘西茶峒小鎮(zhèn)的故事。讓我了解到湘西的風(fēng)土人情與湘西的人文風(fēng)情。
“有一小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住了一戶單獨的人家，一個女孩子，一只黃狗?！?/p>
翠翠與爺爺靠著渡船為生，爺爺老船夫是倔強的同時也是淳樸厚道的，為著孫女翠翠美麗而驕傲，為了翠翠的婚姻而費心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對翠翠一見鐘情深愛上了美麗的翠翠，并展開了激烈競爭?！按罄稀碧毂樽反浯湟淮斡忠淮蔚脑凇榜R路與車路”推辭中不放棄?！岸稀睌偹偷臒崆樵诘谝淮闻c翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時表現(xiàn)的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執(zhí)著兩兄弟敞開心扉互明心事后，毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個月的歌。
然而，大老“天?！敝来浯涞暮钔泼撉遗c二老“攤送”有情，就放棄離開了小鎮(zhèn)卻在一次漩渦中溺水身亡?！岸稀睌偹兔鎸Ω绺绲睦⒕魏蛯Υ浯錉敔斠恢辈槐砻餍嫩E的生氣，也離開了小鎮(zhèn)，離開了翠翠，去了遙遠的地方。故事還沒完，翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的一拳后，在那個雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去，也離開了翠翠。
碧溪岨的白塔坍塌了。
翠翠獨自承受著這一切的變故。那個浪漫的二老，那個曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人，“這個人也許永遠都不會回來了，也許“明天”就回來”。這個人還沒有回到茶峒來，還沒有回到翠翠身邊來...讀后感·筆墨濃重的這一句，定格了翠翠的愛情，這是一幕愛情的悲劇，成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無限的期待與遺憾。
沈先生筆下的茶峒，如同一個心靈純潔的孩子繪畫出的童話世界，美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現(xiàn)出來湘西小鎮(zhèn)如山間小溪潺潺流淌般的寧靜、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫卷慢慢在我眼前展開......
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情，可每每讀起便會不由自主的憂傷。
合上書，我心里很難過，為翠翠的遭遇，也為她的祖父。
《邊城》蘊含著詩一般意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私關(guān)愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑?光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902——1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化史上的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇九
剛好最近看完了《簡?愛》，又想起了好久之前看過的傲慢與偏見。書翻不到了，跑去某奇藝翻電影版。
電影版還是看起來更舒服一點，一些細節(jié)刻畫不是很細致，但是整部電影的感情刻畫很細膩，而且在背景上也很棒，特別是光影的處理。好像說這部電影就是在英國的鄉(xiāng)村取得景，所以才會田園風(fēng)十足吧。
光看劇情還能發(fā)現(xiàn)一點點和《簡?愛》相似的地方，羅切斯特先生最開始注意到簡的與眾不同，也是因為簡耿直的說羅切斯特先生一點也不漂亮。達西目光移不開伊麗莎白的伊始，也大抵是因為伊麗莎白在舞會上優(yōu)雅的回懟他。伊麗莎白也曾被一個牧師――柯林斯先生求婚過，柯林斯想娶她的理由也是奇葩。不過這個牧師的顏值和圣約翰是沒法比的。
簡?愛的愛情阻撓是多項的，她的感情是強烈的，經(jīng)歷是坎坷的，作者的寫作手法也是多用對比，對比強烈。但是傲慢與偏見多用的手法是諷刺，而且描寫比較平靜，還有一些喜劇性的手法。這與兩個作者的出身有關(guān)系，都是出身牧師家庭，但是夏洛蒂從小失去了兩個姐姐，家庭生活困苦，寫作也就有很大的社會矛盾。奧斯汀生活在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，生活是舒適恬靜的，寫作風(fēng)格自然不同。這也就解釋了為什么《簡?愛》中多用到荒原，狂風(fēng)之類的詞語，而《傲慢與偏見》更田園風(fēng)。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇十
卡耐基說：“一個人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識，而85%歸于他表達思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及換其他人熱情的能力?！弊詮奈夷玫竭@本《人性的弱點》，從封底上看到作者的這句話，我便時常在想：如何擁有這85%的能力帶著這樣的一個疑問，我開啟了這本充滿智慧的書。
它告訴我：如要采蜜，不可弄翻蜂巢。
美國鼎鼎有名的黑社會頭子，阿爾卡龐在被處決前曾這樣說道：“我把一生當(dāng)中最好的歲月用來為別人帶來快樂，但我得到的卻只是辱罵，這就是我變成亡命之徒的原因?！蔽揖筒焕斫饬耍自捳f：人之將死，其言也善。但卡龐在死之前卻都沒有一絲自責(zé)悔恨。其實這便是人性的弱點——做錯事的時候只有怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己，反思自己。
想到這，我卻不禁臉一紅，羞愧不已：我卻也曾為自己的過失找借口，為錯誤推卸自己的責(zé)任。
記得印象很深刻的。一次班級衛(wèi)生評比，雖然當(dāng)天我并不是值日生，我也確實看見了地上的那團紙，我卻不愿意起身，彎腰拾起它。心想這么一個小紙團應(yīng)該也不礙事。結(jié)果：當(dāng)晚卻被扣了班分?？粗习嘣谟?xùn)斥值日生，我也在埋怨他們工作不細心，殊不知，若是當(dāng)時我愿意起身彎腰，也就不會被扣班分了?，F(xiàn)在回想起來，那時候真是太聰明了。
犯錯，首先應(yīng)反思自己，再考慮別人的過失。我一直提醒自己。
《人性的弱點》也告訴我：無事也登“三寶殿”。
對于這點，我其實感觸頗深，有一次，我興致勃勃地打電話給我的好友，想與他分享我的喜悅，不料，他接起電話后，便飄來冷冰冰的一句：“有什么事”頓時猶如傾盆大雨，澆滅了我滿腔的熱情。事后我翻閱了它，才想通：其實是因為我平時給他電話，總是有求于人，或者不好意思開口，拉著人家東拉西扯了幾十分鐘，忽然開口：“你幫我……”自己的不好意思卻令對方誤會成是在利用自己。
現(xiàn)在，我學(xué)會了無事也登“三寶殿”。這才是人際交往的最佳狀態(tài)。
這本充滿了智慧的《人性的弱點》，教會我的不僅僅如此，它教我尋找人性的弱點，并克服它，相信在未來的人生之路上，它將會成為我的良師益友。
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猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇十一
杜勒奧斯丁的這部作品，你會覺得它不僅僅是一部愛情小說，還是一部世態(tài)小說。他的主要篇幅時談婚論嫁，中心故事是本內(nèi)太太嫁女兒，主要相關(guān)人物確實不過三四戶人家，有貴族上古人家的有錢老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊里的親戚朋友，還有當(dāng)時社會的牧師。故事的情節(jié)是通過舞會，會訪親友，婚姻，市集，教堂，宴會等場合串連的，最后本內(nèi)太太的五個女兒嫁出去三個，其余兩個也適得其所。另外在不知不覺中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達西還是陪襯任務(wù)，都有自己獨特的特色，讓讀者對“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨立不羈、蔑視權(quán)貴、敢做敢為、秀外慧中；達西的冷峻，高貴傲慢；簡的善良客人；殯禮先生的平易近人，誠實；魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣；本內(nèi)特太太的實力，無聊等等向讀者展現(xiàn)了一個個鮮活的角色。這也是小說思想內(nèi)容的本質(zhì)—：“對人性最徹底的了解”
這一部看似又是一個“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來看，它確實反映了當(dāng)時英國平民資產(chǎn)階級地位的升遷；同時也正是對當(dāng)時正在進行的法國大革命中自由，平等呼聲的一個遙遠的曲折回應(yīng)。
男主人公的傲慢女主人公的偏見都帶有明顯的階級性，他們在愛情上遭逢的種種挫折，并非出于彼此偶然的誤會，或有小人從中撥弄，而是由于處在不同階級地位的雙方之間橫亙著一條無可回避的鴻溝。
現(xiàn)在社會，雖然提倡男女平等，自由戀愛，但在很多時候門第祖望，家事背景對戀愛雙方還是有很多影響，如果你是一個很普通的少女，可以有平平淡淡的愛情，也可以有浪漫壯烈的愛情，只要能堅持自我，潔身自好，實實在在的工作，一定會找到屬于自己的真愛。
不僅僅在愛情方面，愛做人上，我們更應(yīng)該憑自己的人格魅力和個人優(yōu)良品質(zhì)贏得眾人的尊重，傾慕?！@是小說最重要表明的“對人性最透徹的了解”的真正目的。
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猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇十二
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書―思考―實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書―思考―實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇十三
作為幼兒教師，我認為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因為人的成長過程實際上是一個心理成長過程，而不是一個智力成長過程，智力成長是附著在心理成長之上的。再有，愛和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，對他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質(zhì)環(huán)境，我們的幼兒園就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對孩子的尊重與理解，同時讓孩子在自然發(fā)展中體驗到了無盡的愛和自由，這對于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅實的基礎(chǔ)!
幼兒的學(xué)習(xí)活動與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實問題情景使他們不斷調(diào)動和運用已有的經(jīng)驗，并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問題的過程中獲得新的經(jīng)驗。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺地會了，讓環(huán)境問題化———讓孩子玩著玩著就學(xué)了。這種說法看似簡單，其實對老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設(shè)能力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問題，進而引導(dǎo)幼兒將經(jīng)驗遷移到社會生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會唱歌跳舞就可以了，作為幼兒教師必須要有事業(yè)心、愛心、責(zé)任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應(yīng)給予孩子更多的愛，關(guān)注每一個孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。
同時我覺得新時期的幼兒教育工作者所應(yīng)必備的一項必不可少的素質(zhì)是發(fā)展的眼光和未來社會意識。因為我們現(xiàn)在教育的孩子是為未來世界服務(wù)的，那么我們就要用未來社會的眼光、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來的世界將會是一個環(huán)境資源匱乏、競爭激烈、世界經(jīng)濟一體化的世界。
在幼兒園時期，我們就要樹立孩子的環(huán)境意識，通過各種活動、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。
國家的未來靠教育，教育的基礎(chǔ)要從幼兒抓起。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇十四
這是一部名著，是一部愛情小說。但拋開其中的愛情成分，仔仔細細去閱讀，品嘗除了愛情之外的部分，也同樣可以咀嚼到獨特的味道。
一、意外邂逅?難測人心。
本書的兩位主人公，達西與伊麗莎白在一次酒會上意外相識。首次遇見，彼此對對方不屑一顧。達西認為她不漂亮，伊麗莎白則因他的見解而不屑。不快樂的遇見，也為往后故事的發(fā)展埋下了不悅的種子。
每天，我們都會遇見一些老面孔，邂逅一些新面孔。但請不要以一面就定奪一個人。古人云：“人不可貌相，海水不可斗量”。要知心，只能深交。
就好比書中的威克姆先生，極其英俊，風(fēng)流儒雅，儼然紳士。但實際上卻是一個地地道道的花花公子，債臺高筑的賭棍，卻迷惑了伊麗莎白。而達西，伊麗莎白則由于他的外表以及談吐，對于他的誤解越來越大。
由此可見，人心難測，不能以貌取人。所以，也不要因此而對某個人不信任或有隔閡，而應(yīng)該待人真誠，以心換心，贏得真心。即使有缺點，他也會被感化。
二、美麗改觀?幸福結(jié)局。
兩人之間的改觀，其實是從肯特郡那夜?fàn)幊澈蟮牡诙?，?dāng)伊麗莎白看完達西先生的信發(fā)生的。信中的內(nèi)容讓伊麗莎白徹底了解了威克姆先生的真面目，并且也對達西先生充滿了歉意。而當(dāng)伊麗莎白自從那天之后再見到達西，已是幾個月之后的事了，而且還是身處達西的家――彭伯利莊園。事出突然，大家都沒有想到過這一幕會上演，唐突地見了這一面。但達西先生卻發(fā)生了翻天覆地的變化――原先傲慢的言語變得謙遜有禮。
我認為達西的這種舉動是值得每一個人學(xué)習(xí)的，為了獲得伊麗莎白的愛情，他有勇氣正視自己的缺點，勇敢地改掉了所有傲慢不羈的舉止，盡管這是一個多么艱辛的過程。
這就是《傲慢與偏見》在我眼中的獨特魅力――一部以愛情為主旋律的小說，但同樣可以窺視到生命的寓意。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇十五
本文主要圍繞了三個人物來展開描寫，分別是進步的知識分子“我”，普通的農(nóng)名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們?nèi)齻€分別代表了三種等級不同身份的人，在他們身上也展現(xiàn)出了不同的個性。
說“我”是一個進步的知識分子是因為我是一個對生活又思想有希望的人，“我”希望我的小輩們可以有好的生活，不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒有了思想就相當(dāng)于一個植物人，他的思想會慢慢禁錮麻木，所以人貴在精神!另外，我們應(yīng)該對我們的生活有所希望，有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實際，俗話說希望越大，失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo)，在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo)，這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我，突破自我，讓自己盡可能的做得更好!
潤土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯，在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素，我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望，并有頑強的毅力，決不可隨波逐流。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇十六
早就聽說《傲慢與偏見》本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。
如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了之后，便是迫不及待地想翻下去了。
當(dāng)然，書中所描述的人物并不是都那么猥瑣。
簡是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實這樣的人雖然看似完美，但我覺得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別本事，倘若她生存當(dāng)今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不明白了!其實做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的確定本事，明白什么時候該忍，什么時候該退!
我最推崇的是伊麗沙白——貝內(nèi)特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、應(yīng)對權(quán)勢絕不低頭。當(dāng)她看到達西的傲慢行為時，即使明白他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不所以而_自我去巴結(jié)他。舞會上，當(dāng)整個朗波村的人都對他趨炎附勢時，她只是鄙夷地坐在一邊。之后，她明白自我錯怪了達西時，也敢于表白歉意。還有，在簡生病的時候，她放下小姐的架子，徒步冒著雨去探望姐姐，耐心地服侍姐姐……總之，在這本書中，她幾乎是一個完美的可人兒，有個性，卻又善良無私!
賓利是一個和簡差不多的“老好人”，盡管他也很有錢，但他卻那么平易近人。俗話說“物以類聚，人以群分”，他和簡能走到一齊，我想，這既是偶然的，也是必然的。至于達西呢，前面說過，他是一個“傲慢的家伙”，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本——試問一下，一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個一向被父母寵著的獨子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎開始，他也存在著很深的門戶之見，可是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開始接近那些“和他身份很不相稱的”小老百姓了。之后，他和伊麗沙白拋開門戶之見，最終走到一齊了，他們這兩個性格幾近完美的人，以后互相影響，也許會變得更完美了吧。
總之，看完這本書，感想頗多，無奈文筆有限，難免詞不達意，寫下些生硬的文字，但愿大家別見笑!同時，提議大家都看看這本書，看完后掩卷深思一下書的主題：感情，到底是應(yīng)當(dāng)把什么放在第一位。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇十七
合上這本書，仔細地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。
奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的`，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
看完這本書之后，我突然覺得，命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇十八
一部好的小說應(yīng)當(dāng)可以反映一個時代的風(fēng)貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當(dāng)時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚取成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點，我想與其他書作比較：就利用語言的能力而言，它不如《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會顯示的高度而言，它不及《高老頭》;就人物心理描寫而言，它不及《紅與黑》。但畢竟這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的。
讀完這本書，我想將它與《亂世佳人》進行對比。這兩本書在故事內(nèi)容、情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物也如出一轍：伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗，達西對應(yīng)瑞德，賓利對應(yīng)維希利，簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系由感情封凍到暖化，再到強烈;后兩者的感情始終如一。唯一不同之處就是，《傲慢與偏見》以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希利一樣落魄。
在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上，這是無法比擬的?！秮y世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情的沖突自然容易表現(xiàn)，而這些是《傲慢與偏見》無法輕易達到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)的很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這是《傲慢與偏見》匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看，《傲慢與偏見》的確不如《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家確有她對藝術(shù)感悟能力的局限性，這是可以原諒的。所以至今我還是堅信，《傲慢與偏見》的確有很多過人之處，毛姆將它列為世界十大著名小說之一是有道理的。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇十九
魯迅在《故鄉(xiāng)》這篇小說里紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但其實那故鄉(xiāng)沒有什么可紀(jì)念，結(jié)果是過去的夢幻為現(xiàn)實的陽光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。原文結(jié)末云：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！边@是很好的格言，也說得很好，沒有尼采式的那么深刻，但是深遠得多了。
這里前后有兩個故鄉(xiāng)，其一是過去，其二是現(xiàn)在的。過去的故鄉(xiāng)以閏土為中心，借了這個年青的農(nóng)民，寫出小時候所神往的境地：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。現(xiàn)在先從閏土說起。這閏土本名章運水，小說里把土代替了水字，閏運是同音的，也替換了，在國音里閏讀如潤，便有點隔離了，他的父親名叫章福慶，是城東北道墟鄉(xiāng)杜浦村人，那里是海邊，他種著沙地，卻是一個手藝工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是幫忙的，因為他并非長年，只在過年過節(jié)以及收租曬谷的時候來做工罷了。他有時來取稻草灰，也帶了運水來過，但是有一年因為值祭，新年神像前的祭器需要人看守，那時便找運水來擔(dān)任，新年照例至正月十八為止，所以他那一次的住在城內(nèi)是相當(dāng)長久的。
猜測和偏見讀書筆記及心得感悟篇二十
序言如是說：“這本書描寫的是一個傲慢的單身青年達西和偏見的二小姐伊麗莎白……的感情糾葛?！背醮握J識，感覺是講述一個凄美的愛情故事，想著正好可以改變我以往閱讀小說的風(fēng)格。
在書本內(nèi)容的第一句話中作者就寫到：“有錢的單身漢總要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?！边@就好像給整本書中的人物婚姻標(biāo)上了有目的和利益的標(biāo)簽。果不其然，在我看來，作者奧斯丁以四樁利益不同的婚姻，讓我對婚姻有了更深層次的了解。
第一樁婚事是關(guān)于伊麗莎白的好友夏洛特與被伊麗莎白拒絕過表白的柯斯林的故事?？滤沽肿运接幸靶模揪拖胫诎嗬仗丶抑械乃慕忝弥腥⑸弦晃?，好合理的讓他繼承班納特家的財產(chǎn)。夏洛特雖然了解，但她已經(jīng)成為了一個二十七歲的“老姑娘”，現(xiàn)如今有一個家庭經(jīng)濟富裕且愿意和她結(jié)婚的人，她也不會在意別人的想法。這就好像一場利益的交易，也許不久就會出現(xiàn)感情的裂縫。
另一樁婚事簡直就是場悲劇，從書里一步一步揭露魏克翰的惡劣行跡，我就隱隱覺得肯定會有大事發(fā)生。沒過多久，伊麗莎白的妹妹莉迪亞，在魏克翰的花言巧語下竟然和他私奔了。在達西的金錢幫助下，兩人結(jié)婚，但是沒過多久，卻過上了顛沛流離的生活。
書中最為精彩的部分，也就是男女主角之間發(fā)生的故事。達西對伊麗莎白一見鐘情，但是伊麗莎白在此之前一直對于他表面舉止傲慢，行為自大，產(chǎn)生一種偏見。奈何達西卻是一個舉止有禮，儀表堂堂的紳士。最后倆人的感情經(jīng)歷了時間和困難的磨煉在一起了。奧斯丁說過，為了財產(chǎn)金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的，而結(jié)婚不考慮上述原因，也是愚蠢的。那么兩人的婚姻也是作者所理想的了。
其中在書中我最喜歡的內(nèi)容還是伊麗莎白與達西在凱瑟琳家的一場爭吵，達西向她告白，但伊麗莎白拒絕了他，還控告他所做的“壞事”。在我意料之外卻又在意料之中的是達西并沒有著急的反駁，而是在第二天寫了一封長長的信解釋原委，從而化解了與她之間的誤會。和別人發(fā)生爭執(zhí)時，我們生活中再正常不過的事情,也因此我們失去了本可以挽回的友誼……有時候沖動會使我們失去理智，但是要靜下來幾秒做反思用可以接受的方式說出真相，表達歉意，就可以沖破傲慢與偏見的界限理解對方，才能解決問題。
所以盡管男女主角結(jié)局有多完美，我還是最喜歡簡與彬格萊之間的故事。簡美麗善良，彬格萊為人真誠，家庭富裕，兩人情投意合。正如他倆的性格一樣，他們的愛情可以單純，簡單，真實，就像童話世界里的故事。
讀完這本書，我最大的感觸不是作者的婚姻觀，而是當(dāng)時社會普遍的男女不平等現(xiàn)象，由于班納特先生家的財產(chǎn)只能是男子繼承，班納太太他才著急將女兒嫁出去。所以我們應(yīng)該慶幸自己生活在一個自由幸福的國度，可以尋找自己想要擁有的愛情。
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