利用心得體會可以及時總結(jié)經(jīng)驗并吸取教訓，幫助我們在以后的工作和生活中避免犯同樣的錯誤。寫心得體會時，可以在結(jié)尾處給出一些建議或啟示，讓讀者有所收獲。以下是一些經(jīng)驗豐富的人士對于心得體會的精彩觀點，大家一起來看看吧。
教師繼續(xù)教育心得體會篇一
20x年8月份我很榮幸地參加了由教育局舉辦的教師繼續(xù)教育學習培訓。短短的一周培訓，但是我從這次培訓中學到了很多東西，也讓我不禁感嘆要做一個好教師是多么難，也讓我明白了我們還有好多好多要學習的，也明白我們前面會遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛學生的心和對教師這份平凡而又神圣職業(yè)的滿腔熱情來讓我自己不斷地成長克服所有的困難。
本次培訓都是請了專家型的一線教師來給我們講課，分別有：
一、唐伶英老師給我們講的《常規(guī)行為的自由度》，她針對幼兒一日常規(guī)培養(yǎng)等方面存在的問題，和老師們進行了互動交流、輔導，使在場的每一個教師受益匪淺。在講座過程中笑聲不斷，掌聲不斷。而她的話也深深的印在了我的腦海里：“規(guī)則只是一種手段，并不是最終的目的，規(guī)則因人而設，也因人而廢，在幼兒的發(fā)展面前，一切規(guī)則都可改變”，“孩子是未來、是期望，讓我們一齊努力，共同為孩子的幸福同年守望”。
二、孫曉昕老師給我們講解了《幼兒園特殊行為幼兒解讀》。在講課中孫曉昕老師結(jié)合真實的例子給我們講述了如何正確的去決定幼兒的特殊行為，如何在有效的觀察下實施教育計劃。她指出計劃之前首先要、分析幼兒、觀察幼兒、評析幼兒的狀況、了解家長心理、引導家長咨詢專家，再制定教育計劃與實施。透過孫曉昕老師的引導之后，留給我的不只是深深的回憶，更是一筆寶貴的財富。
三、講述《國際視野下的幼兒園管理》的講師還說到了不同的教育理念，不同的教學方法，課程模式都會產(chǎn)生不同的幼兒園管理模式和風格。其中，講師還說到“幼兒和教師的關系”、“學習的關系”、“影響師生關系建立的因素”和“如何建立良好的師生關系”。 透過這次對民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學習培訓，我們更進一步了解和掌握了新教育的發(fā)展方向和目標，使我的教育觀念進一步得到更新。我明白轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念，先進的教育思想、理念才是我們基層幼兒教師務必思考的問題。
作為一名幼兒園教師，每一次的培訓都是我學習成長的機會，我沒有遠大的理想，我只是期望自己努力讓自己成為一個好教師。
教師繼續(xù)教育心得體會篇二
小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關鍵。學習期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步?，F(xiàn)將我學習的心得如下：
一、通過學習，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我學習期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。
繼續(xù)教育學習的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!
總之，我們只有更加努力地勤奮學習，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，才能夠更好地迎接知識的挑戰(zhàn)，學習是我自身提高政治思想素質(zhì)、補充更新專業(yè)知識的最好途徑，我將用終身學習來引領自己的專業(yè)成長，成為一名優(yōu)秀的人民教師 。
教師繼續(xù)教育心得體會篇三
20xx年10月7日在市局、中心校的統(tǒng)一安排下對我們中心校的全體老師進行了繼續(xù)教育培訓。通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學習，我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的學習體會：
愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應當把它當作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
要奉獻愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更要付出特殊的關愛，切忌言行過激、辦事草率。對學生細微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
在一上午的學習當中王世威老師主要抓住以“愛”為中心，同事他也總結(jié)出了愛生的就需要：即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑?？梢娫诂F(xiàn)在的教育當中給予學生的愛，讓學生的愛的環(huán)境中健康快樂的成長才是我們每個老師最先要做好的。
如果說上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學習讓我受益匪淺的話，那么下午的《有效觀課議課》的學習也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮母倪M。
《有效觀課議課》這本書使我思想明朗，教師的成長離不開思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學習《有效觀課議課》一書后，再反思以往我們的聽課評課活動，更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中，要注意加強的是：常常我們是坐到教室中才知道今天聽課的內(nèi)容，即便是提前知道課題也不會事先做些了解準備，這樣對于不熟悉教材的人來說，聽課的效率就會很低。通常上課者對課堂教學的設計及意圖聽課者事前是不得而知的，要在聽課的過程中自己慢慢揣測體會。而如果課前上課者有所說明、聽課者有所了解，那么聽課過程中目的性就會更明確，效率也會更高。在議課的過程中，平等的交流更為重要。書中指出：觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀，而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學中的問題。所以，尊重、平等、交流，使上課者和觀課者消除隔閡、直面問題、共同分享，才能取得議課的成功。
觀課議課與聽課評課不同，它主張充分發(fā)揮其促進教師專業(yè)發(fā)展和教學改進的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻課，主張直面教學過程中的問題，不讓老師背有被批判得一無是處的包袱。觀課議課的教研活動就是研討課堂事實和現(xiàn)象，不針對授課教師，只針對課堂，探討原因，研究發(fā)展變化的可能性和實現(xiàn)條件。從這一點來看，就大大降低了評課評人的的利害關系，從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育，少一些彼此傷害和打擊，大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進教學，這才是幸福而有效的教研。
在經(jīng)驗中反思，在反思之思中，經(jīng)驗者對經(jīng)驗的依據(jù)、經(jīng)驗的過程、經(jīng)驗的結(jié)論進行深入的、持續(xù)的、批判性的審視，從而超于原有經(jīng)驗可能的狹隘、膚淺和錯誤。促進這種反思，需要其他經(jīng)驗的引發(fā)和刺激，實現(xiàn)這種超越，需要其他經(jīng)驗的映照和比較。議課意味著他人經(jīng)驗的參與，在彼此以相異的經(jīng)驗進行交流和對話，超越實現(xiàn)自身經(jīng)驗的議課過程中，參與者實現(xiàn)的是反思經(jīng)驗之思。觀課議課以“思”為基礎，促進我們?yōu)槲磥斫虒W而創(chuàng)造對課堂教學永遠有希望和夢想，在教學中激發(fā)和放飛想象力不斷創(chuàng)造，讓我們不斷超越，讓未來充滿希望！
教師繼續(xù)教育心得體會篇四
小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成局部，是提高全體在職小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關鍵。學習期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步?，F(xiàn)將我學習的心得總結(jié)如下：
對教師來說，研究是學習、反思、成長、開展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我〞與“現(xiàn)在的我〞的對話交流，是努力擺脫“已成的我學習期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步?，F(xiàn)將一些學習體會做個小結(jié)。
為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、開展自己、更新自己。
教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶著學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革〞。
一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、表達著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立開展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向開展的引力和空間。
教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道〞，教師要抓住時機，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，到達教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的'過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我〞，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學識，有令人佩服的教學藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。
為了到達這一目標，我始終在做著一個“好學生〞。多年來，在教學工作的同時，我積極學習先進的教育教學理念。新課程改革這股春風吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復翻閱新課標，領會其中的真諦，在教學實踐中不斷反思。學校組織的各項活動，我都積極參加?！敖處煈幸环N苦讀，苦學的精神。〞苦讀、苦學應該是教師的“天性〞。學習研究新課標新課程，讓我有了方向從學習中我懂的了“三人行必有我?guī)熝扫暤牡览?。我在不斷的學習，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學思想，教學方法。在同行身上學到的好方法也及時去應用。我和學生們相互學習，共同成長。我想，所謂的教學相長就是這個意思吧！
如此種種，我在做“好學生〞的根底上，也在努力的做好教師。做“好學生〞是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標?？傊^續(xù)教育學習的收獲是非常豐富，它引發(fā)我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正到達培訓的目的。最后用一句話和大家共勉：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
總之，我們只有更加努力地勤奮學習，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，才能夠更好地迎接知識的挑戰(zhàn)，學習是我自身提高政治思想素質(zhì)、補充更新專業(yè)知識的最好途徑，我將用終身學習來引領自己的專業(yè)成長，成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師繼續(xù)教育心得體會篇五
小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關鍵，通過不斷地學習，使我在理論上對教育、教學有了更深層次的體會?，F(xiàn)做一個小結(jié)。
加強繼續(xù)教育學習是教師適應競爭上崗的迫切需要，每個教師都應做好“能者上、庸者下”的思想準備。一個教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位，就必須加強學習，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務水平再上一個新的臺階。加強教師繼續(xù)教育學習是教師適應學生思想日趨活躍復雜的客觀要求，為了避免學生誤入歧途，促使學生樹立正確的道德觀念，教師必須及時了解各方面的信息（包括錯誤的），準確把握學生的思想動態(tài)，善于運用先進的德育方法，消除學生受到的不良影響，引導學生健康成長。
完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學實踐中積累起來的有關教學的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術(shù)，而且這種教學技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法，甚至學術(shù)能達到正確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的`理解了學習內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?/p>
總之，繼續(xù)教育學習的收獲非常豐富，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。作為一名新時代的年輕教師，我將在繼續(xù)教育的平臺上努力奮斗，爭取把自己打造成社會需要的教育者！
教師繼續(xù)教育心得體會篇六
通過學習我認識到，新課程標準在教學理念、課程目標、教學過程與方法、策略與評價等方面都有了新的改革與創(chuàng)新。它體現(xiàn)了當前教育教學與時代的發(fā)展新趨勢。它以實現(xiàn)各個學科的課程整合為首要任務，構(gòu)建了“綜合語言運用能力”為核心的'課程目標體系，解決了課程理念和目標設置的一致性問題，宣告了“知識+技能”時期的終結(jié)，倡導了新的學習方式和教學方式。
修訂后的課程標準的基本理念是：注重素質(zhì)教育，體現(xiàn)語言學習對學生發(fā)展的價值;面向全體學生，關注語言學習者的不同特點和個體差異;整體設計目標，充分考慮語言學習的漸進性和持續(xù)性;強調(diào)學習過程，重視語言學習的實踐性和應用性;優(yōu)化評價方式，著重評價學生的綜合語言運用能力;豐富課程資源，拓展英語學習渠道。
新的課程標準要求教師以創(chuàng)新的精神尋求優(yōu)良的教學方法來開展教育教學工作。我想，要做一個創(chuàng)新型教師，至少要做到以下幾個方面：
1、在使用教材上要創(chuàng)新。我們要根據(jù)學生的認知、心理特點和學習的情況，對教材的順序做出適當?shù)恼{(diào)整，將教學內(nèi)容重新組合和不斷補充擴展。我們要依靠教材但又不能拘泥于教材。
2、教法上要不斷創(chuàng)新。在積極進行課改的過程中，我們要增強教學的開放性和靈活性，使靜態(tài)的文字變成生動活潑的語言實踐活動，積極創(chuàng)設情境教學，使學生在情境中用，在運用中不斷學習。
3、要有新型的師生關系。我們在整個教育教學中要始終關注學生的情感，創(chuàng)建民主、融洽的師生交流渠道，當好學生的良師益友。師生之間要有互動，既互相幫助又互相鼓勵，形成一個共同探討教學方法和學習方法，促進師生教學相長的新局面。
總之，通過這段時間的學習，讓我更加認清教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，在新的理念指導下進行教學，在教學過程中以新的角色和學生相處，使學生成為課堂教學的主角，教育的主體和獲得知識的主動者，讓學生享受到學習的快樂，讓學生學會學習英語的方法，通過英語學習了解世界，為培養(yǎng)學生開放、包容的性格，發(fā)展跨文化交流的意識與能力盡一份力，為學生的終身發(fā)展打下基礎盡一份心。
今后我會在看似平凡、瑣碎的教育教學工作中找到突破口，挖掘出自身職業(yè)的生命動力。相信在經(jīng)過無數(shù)細節(jié)的精打細磨之后，自己必定會有意想不到的收獲!
教師繼續(xù)教育心得體會篇七
第五周期連續(xù)訓練開頭網(wǎng)上學習，經(jīng)過這一段的學習，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個特殊強調(diào)師道尊嚴的國家，而中國的訓練幾經(jīng)盛衰走至今日面對21世紀，中國的基礎訓練最緊迫的任務是走向素養(yǎng)訓練，這是一次訓練思想的歷史性深刻變革，是一次訓練內(nèi)容、訓練方法的歷史性深刻變革，面對當今中國訓練進展的現(xiàn)實狀況和進展趨勢，作為一名現(xiàn)代老師該何去何從?應如何定位一名一般訓練者的價值，通過連續(xù)訓練學習讓我更加明白：一個現(xiàn)代老師假如僅僅是將書本上的有限學問教給同學是遠遠不夠的，老師必需對同學做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會締造，要把德、智、體、美全面進展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種訓練目的，首先就必需從轉(zhuǎn)變訓練者開頭，一個現(xiàn)代老師就必需不斷提高自身的訓練素養(yǎng)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代老師，而這其中最關鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力氣，一是自己廣博的學識。
萬事德為先，尤以師為重，老師的`職業(yè)理想是其獻身于訓練工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對老師的訓練教學工作來說也不例外，老師要干好老師工作，首先要有猛烈而恒久的動機，有很高的工作主動性，師德的實質(zhì)就是訓練事業(yè)的"業(yè)'字，師德體現(xiàn)的就是對訓練事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動，很難設想一個對訓練工作毫無興趣的人，一個見到同學就心煩的人，不會努力完成訓練教學工作。因此不斷增加自己的訓練事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在同學心目中，老師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的老師作為學習的榜樣，效仿其態(tài)度、情趣、品德，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。老師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的老師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰："其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。'由此可見老師人格的力氣，同學從老師言談舉止中進展其性格，從老師的品德中形成其品德，從老師的威望中完善其人格的全部含義。
教師繼續(xù)教育心得體會篇八
20__年x月x日，我有幸參加了為期三天的“國培計劃”教師遠程培訓，本次培訓讓我感覺收獲頗豐，下面將我的學習情況和心得體會向領導和各位老師回報一下。
通過專家的講座，讓我有機會聆聽了專家的教育教學理念，審視自己的教育行為。專家們的講座，使我從新認識了教育，認識了我自己，這次培訓，我受益匪淺。
一、加強學習，不斷進取，努力提高自身素質(zhì)。
教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德教育需要教師去引導，要想引導好學生，教師必須以良好的思想素質(zhì)去教育和引導學生。這就需要我們教師加強學習，不斷進取。
二、加強師德修養(yǎng)，教師必須有高尚的道德修養(yǎng)。
有位專家說：“立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，養(yǎng)師習，正師風?！笨梢妿煹率墙處煹撵`魂，是搞好教學的前提保證。我們所處的時代正是知識經(jīng)濟時代，面對新時代對教師的新要求，我們必須加強師德修養(yǎng)。我們的知識面，不再局限于課本、課堂，要加強學習，拓展知識面，為培養(yǎng)更多富有創(chuàng)造力、想象力、人格健全的學生做好準備。
三、建立新型的師生關系。
一位教育家說過：“教師一旦今日不學習，明天就將失業(yè)”。作為教師，我們的教育對象是活生生的人，他們有自己的思想、認識和情感，因此，我們只有了解學生，才能為引導他們創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，提供必要的幫助和有限的支持。
四、更新觀念，改進教育教學方法。
教師的職業(yè)特點決定了教師的工作必須是富有創(chuàng)造性的，這也是時代的要求。傳統(tǒng)的教學方式是不允許教師有多余的時間和空間放飛自己的思緒，創(chuàng)新自己的教學。而現(xiàn)在我們倡導的自主合作探究的學習方式，給教師提供了施展個人才華的廣闊空間，也給教師提出了新的挑戰(zhàn)。
五、增強自身教師的能力。
作為一名教師，我們需要不斷地更新自己的教育理念，增強自身教師的能力。我們需要了解新的教育理念，學習新的教學方法，培養(yǎng)自己的教學技能。只有不斷學習，我們才能適應現(xiàn)代教育的要求，成為一名合格的教師。
總之，本次培訓給我?guī)砹瞬恍〉氖斋@，在今后的教育教學實踐中，我將不斷的學習，不斷探討，使學生能將學到的知識和技能運用于實際生活中，提高學生解決實際問題的能力。
教師繼續(xù)教育心得體會篇九
每一次的專題講座都是那么精彩!帶著教育教學實踐中的種.種疑問，我走進了培訓課堂。課堂上，名師的精彩講座一次次激起了我內(nèi)心的感應，更激起了我的反思。在這種理論和實踐的對話中，我收獲著名師思想的精髓、理論的精華。《教師的語言藝術(shù)》讓我進一步體會到了課堂教學藝術(shù)的重要性。其中，教師的語言藝術(shù)尤其重要，語言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，因為中學生天生活潑好動，需要有趣的東西來吸引他，帶有趣味性的語言更能吸引他的注意力，學生的注意力集中了，才能更好地進行教育教學。課堂教學過程中的課堂提問藝術(shù)也至關重要。教學中不僅教師要善于提問，還要善于啟發(fā)學生自己提出問。
每一次的講座都是那么可貴!讓人耳目一新。這耳目一新并非在現(xiàn)代教育手段下的繽紛世界，而是在倡導課堂教學有效性下的真實、扎實、樸實的課堂，時時處處滲透著教師的教育機智之強，教師的教學基本功之扎實?！巴瑫r，還要培養(yǎng)學生感受、觀察、體驗、參與社會生活的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和綜合運用能力。以上目標達到之后，知識的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動設計的時候，注重學生的情感體驗，讓學生愛上這門課，產(chǎn)生強烈的學習動力和參與欲。在活動中，讓學生自覺去獲取知識。在生活中，讓學生去鞏固知識。
聆聽了名師的講座，反思自己平時的`課堂教學，需要學習與改進的地方實在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結(jié)。
向書本請教，聽校領導和名師講座，學習同伴的長處，這都是為自己的教育教學實踐水平的提高作好準備。一切的學習都是為了自己的實踐，為了教育好我們新世紀的接班人，否則皆為空談。于是，在培訓期間，我會用學到的東西來改進我的教育教學。特別是一些教育教學的方法讓我在實踐中體驗到了成功的喜悅。
通過參加培訓會,使我對教師的專業(yè)發(fā)展有了新的認識。我認為這次的培訓開得非常的好,對我這個數(shù)學老師有很好的指導作用,使得我在以后的教學有明確的目標,好的教學方法,更新穎的教學手段。在今后的工作中，我將不斷地學習理論知識，用理論指導教學實踐，研究和探索教育、教學規(guī)律，把科研和教學結(jié)合起來，做一個專家型、學者型的教師，使自己具有教學知識方面的前瞻性。
教師繼續(xù)教育心得體會篇十
通過小繼教學習，讓我認識到：小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關鍵。學習期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步?，F(xiàn)將我的一些學習體會小結(jié)如下：
在學習中，我認識到教育行業(yè)是服務業(yè)，服務的直接對象是各級各類學生。主要表現(xiàn)為以生為本，為了一切學生，一切為了學生，為了學生的一切。要做到全心全意為學生服務，沒有一顆愛生之心是不可能的。并且，教育行業(yè)的特殊性也決定了整個教育教學的過程必須充滿師愛。教育是心與心的交流，是情與情的呼應，惟有以心換心，以心育心，知識、能力、品德才能在師生間實現(xiàn)主體轉(zhuǎn)換。因此，在工作中，要努力發(fā)現(xiàn)學生身上的可愛之處，以滿腔的熱情關愛每一位學生，相信每位學生都能變好，對每位學生都寄以成長的希望。對有心理困惑及疾病的學生，不能甩包袱，應主動對其疏導；對品差生，應多一分耐心，少一些粗暴或責備，以理服之，以情化之等等?？傊?，惟有愛心才能培育愛心，惟有善心才能培育善心，惟有真人才能培育真人。在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的'真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。
再者時代呼喚改革，教育需要創(chuàng)新。語文教育，尤其如此。通過對繼續(xù)教育的學習，我首先是更新了觀念：語文教育須改變教法，提高認識，重新思考“語文是什么”這個問題，真正地設計好自己的每一節(jié)課，讓學生不僅從這一課學到了應有的知識，而且讓他們興趣盎然，沉浸在老師創(chuàng)設的情景中，真正地對語文課產(chǎn)生興趣且鄭重去學習祖國的語言。有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學識，有令人佩服的教學藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。要達到這個目的我們自己就必須多學習，而網(wǎng)絡教育就是一個很好的學習平臺。
總之，通過繼續(xù)教育的學習，本人在教育、教學和對教師這個職務的認識有了很大的改進，為今后的教學和學習打下了基礎。
教師繼續(xù)教育心得體會篇十一
我進取利用這次國培機會，刻苦學習“新理念、新課程、新技術(shù)”，努力提高自身的師德素養(yǎng)和教育教學此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園水平。我十分珍惜這個難得的學習機會，把繼續(xù)教育研修作為提升自身素養(yǎng)，促進專業(yè)發(fā)展的一個主要學習方式。
1、計劃周詳，學時充分。
學習的目的就是要有實效。我根據(jù)區(qū)、學校制定的學習計劃，幾乎每一天都安排了必須的學習時間和資料，把學習、作業(yè)、交流、討論互相穿插，保證足夠的時間與空間，獲取最大的學習效益。將近一個月里我用課余時間和雙休日完成了多項選修課程的學習，在網(wǎng)上向全國各地的教育專家、名師學習，在學習中，我還做了很多的學習筆記，注重突出重點，突破難點，能夠根據(jù)網(wǎng)上供給的一些案例發(fā)表自我的見解，探索更有效的方式與途徑。每次學習之后，進取獨立高質(zhì)量地完成了網(wǎng)上作業(yè)，到達了預期的學習效果。
2、靈活機動，學以致用。
學習的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程，所以要會學、善用。繼續(xù)教育學習課程里有豐富的知識講解，我每次看后，總要有一個思考，即如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園經(jīng)驗帶進自我的課堂，有針對性的運用到自我的教育教學此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園實踐中，從而收到事半功倍的效果，縮短同發(fā)達地區(qū)學校教學上的差距。經(jīng)過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不一樣點、相同點與銜接點，完善自我的課堂教學方法，提升自身的課堂教學藝術(shù)。我刻苦鉆研以求更大程度的吸收這些知識，結(jié)合教材所需，將一些抽象的知識資料具體化、形象化，現(xiàn)實化，讓自我不斷提高，爭取做一個稱職的教師。
3、進取參與，互幫互學。
繼續(xù)教育學習也是一個互動平臺，需要大家共同參與，繼續(xù)學習中分有班級，在論壇中我們能夠互相研討，把自我的學習體會經(jīng)常同教師們交流，運用所學經(jīng)驗進取向教師們征求意見，進取修正，取長補短。這個方法能夠促進廣大教師共同提高。在完成作業(yè)的過程中我們能夠進取思考，不斷地提高自我，完善自我，同時提升自我的教學水平。
經(jīng)過繼續(xù)教育研修，我的教學素養(yǎng)得到極大提高，爭取在以后的工作中將學到的理論運用到實踐當中去，真正做到學以致用，提高教學效果。
教師繼續(xù)教育心得體會篇十二
20xx年12月29、30日我參加了由縣中小學教師繼續(xù)教育指導中心舉辦的全鎮(zhèn)小學教師繼續(xù)教育活動，活動由縣教研室的黃煥寶和柳明小學韋鐘愛老師主講。聽了兩位老師的課，我深有體會，感觸也很多，現(xiàn)在當一個教師不難，但做一位優(yōu)秀教師真的不簡單。
講座式的活動，一般枯燥而無味，但在黃老師的處理下，理論與實際相合，他的課實現(xiàn)了趣味性與實效性的有機結(jié)合。在講到如何備好課，改好作業(yè)的時候，他舉例了馬山鄉(xiāng)、和平馬鎮(zhèn)的各一個小學，從期終測試的成績、教師和備課、作業(yè)批改像數(shù)家常一樣娓娓道來，告訴了我們一個很平常的但很有道理的事實，那就是師德是教學和基石，師德是教育的基礎。是啊，沒有師德做基石做支持，教與育的大樓就會倒塌或傾斜。黃老師課中提到的那位沒有教案，不批改作業(yè)的老師，我真不敢想像，他誤了多少代多少孩子??！他還有責任，還有愛心嗎？還能叫老師嗎？黃老師的課給我的感觸實在太深了，回想起自己的學校，此現(xiàn)象雖然沒有，但此心態(tài)，我想，是有存在的可能性，看來，是有必要像黃老師一樣，對此現(xiàn)象要“痛打一番”了。
“新時期，怎樣當一名教師”這是韋鐘愛老師繼教中主講的內(nèi)容。是啊，新時期下，如何做教師，問得真好，因為現(xiàn)實中，只會當教書匠而不會當教師的實在太多了，上課一支粉筆、一本書、一支教鞭，鈴聲一響，拍拍屁股走人，眼中全然看不到自己的學生，想不到自己的“人民教師稱呼”，工作得過且過，活活脫脫的一個“四方木教師”。生活中無心，工作中無研，已完完全全地適應不了新時期，一個教師所具備的應有的素質(zhì)。韋鐘愛老師說“進入青春期的孩子心理比較敏感，主體意識增強，要面子，容易與人產(chǎn)生抵觸情緒。有些成績好的學生，自尊心強，聽不得批評意見；有些學生不愛學習，自我控制能力較差，違紀違規(guī)受到老師批評時，隨意頂撞；有些問題學生由于家庭教育缺失，沾染了一些不良習氣，不尊重老師，甚至動手打老師”，所以在新時期下，更要我們老師有著超人的洞察力，對學生可能產(chǎn)生的后果有準確的預見性。比如，當我們發(fā)現(xiàn)平時喜歡說笑的學生突然不愛說話了，或者學生冷不防冒出一句“我不想活了”諸如的話，我們作為老師如果不是無動于衷，而是把這當回事兒，也許“兩小孩穿越時空到清朝”“跳樓表清白”等痛心的事就不會發(fā)生了。因此，師者要做一個生活的有心人，把學生的喜怒衰樂放心上，把學生的冷暖裝心里，認真地去研究他們言行表里，了解他們內(nèi)心發(fā)展變化，這樣才能有新時期下，立足于人民講壇的不敗之地。
教師繼續(xù)教育心得體會篇十三
某月某日，在初中聆聽了市進修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓圓滿結(jié)束。通過學習，我談談我自己的拙見。
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易！教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經(jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時牢記自己肩負的.社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，切實做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
“愛”和“責任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“責任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學認識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不同，需要很多教師的團結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)歷，不同氣質(zhì)、性格特征，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為符合社會一定要求的人，責任對于教育者具有特殊重要的意義。沒有責任就辦不好教育。
一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會發(fā)展的需要。
教師繼續(xù)教育心得體會篇十四
20xx年我參加中小學繼續(xù)教育培訓，使我認識到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師。當今世界科學技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務。中小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關鍵。學習期間，我在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。使學生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導。因而通過不斷地學習，使我不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會，從而在教學中取得了一定成效?，F(xiàn)把這幾個月學習的心得總結(jié)如下：
一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。
教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學生，或者由學生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。應給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、通過對繼續(xù)教育的學習，我首先是更新了觀念：
對教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。
三、更新教育觀念，一定要善于思考、勇于實踐，不斷反思提煉總結(jié)。
通過繼續(xù)教育使我更新教育觀念，認識到一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。教師的品質(zhì)可以影響學生帶動學生，教師高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。
使我們對新的教育教學理念，現(xiàn)代教學理論和現(xiàn)代課程理論、當今國外先進的教育思想等都有進一步了解，也提高了我們的教育教學管理能力，特別是信息技術(shù)與學科教學整合等內(nèi)容的培訓，不但提高了我們每位教師的課堂教學能力和組織教育活動的能力。也提高了課堂教學的效率和教師的教育科學研究能力。今后我會努力并不全身心地投入教育事業(yè)，為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。
教師繼續(xù)教育心得體會篇十五
在和別人爭辯的時候，我們往往要證明自己是對的。當老師在批評教育學生的時候，我們也往往證明自己說的才是對的，自己的才是正確的?？墒牵覀冋娴耐耆_嗎？比如我們巴不得學生考試成績?nèi)绾稳绾魏茫绾稳绾温犜?，如何如何地完全服從于我們……我們通常要把自己的意志強加給學生，有時候我也會把我自己的意志強加給我周圍的人，看來這也是職業(yè)病的影響。一旦學生不順從不服從有反抗的情況，我們總是會大聲高氣地呵斥，以抬高自己的音量來壓倒學生以至于他們無法反駁。又或者是用鞭子敲打，這也是所謂的暴力解決問題。我們呵斥了鞭策了發(fā)了火費了神，他是不是真的就懂事了就聽話了呢？不會，他們還會重犯再犯一直犯。因為這種暴力壓制無法讓他內(nèi)心里服從。對于那些沒有血皮的學生，臉皮就更是厚得無以復加。任你鞭打詬罵他都油鹽不進，就好像他從來不覺得臉面這個東西很重要。
應該說教育學生最好的辦法就是要去感化他的內(nèi)心，觸及他內(nèi)心最柔軟的地方擊中他的痛處，才會最有成效?？墒怯羞@種覺悟的學生在中學階段畢竟少數(shù)。你費勁心思去說一節(jié)課教育一節(jié)課，最后卻只感動了自己，有太多的語言我把自己感動了也感動不了學生。即使感動了也就僅僅是那一兩天。但是，作為老師卻需要有這種寬廣的胸懷，去包容每一個學生的錯誤去善待每一位學生。真是“學生虐我千百遍，我待學生如初戀?！痹趯W生面前，我也流過眼淚，好像每一位新老師踏上崗位都要被“欺負”然后又要被“感動?！睂W生的心地其實是很善良的，只不過他們的年齡他們的心智讓他們又不得不犯錯不得不來跟你對著干?？赡芤彩俏野筒坏盟麄儍?yōu)秀的心里在作祟，讓我太往心里去太放在心上，所以我付出了最真摯的情感。這樣好，這樣又不好。不該在學生面前表現(xiàn)自己那么軟弱的一面，又應該給予他們最純真的愛。所以這個度作為仍然沒有經(jīng)驗的我來說，很難。但是，一旦我有經(jīng)驗了可能我就再也不會那樣太放在心上、也就感到麻木了。
隨著時間的慢慢推移，一屆又一屆的送走，我教育的初衷也許就隨著這個大環(huán)境變了，我也沒有那么多耐心去感化那些調(diào)皮搗蛋的學生然后再去觸及他們內(nèi)心柔軟的地方了。教育對于我來說也只是混口飯吃的話，想想也是真夠可怕的事情了。
曾經(jīng)有人說過“教書時一場盛大的暗戀”，育人真的是個腦力勞動，費心費神。一直從事這項事業(yè)的話我不僅老得快也死得早。但既然選擇了這條路還得憑著自己的良心對待學生，學生只有這么三年，而我們育人還可以有很幾個三年。如果誰說當老師很輕松一點都累，我只想表達幾點：第一，你們學校很水，也沒什么要求；第二，你一定不負責你沒有認真地對待你的所有學生，而是有所放棄。只是有些學生的確不適合搞我們現(xiàn)在學習的這些東西，那也沒有必要硬塞。每個人都有每個人擅長的，讀書不行，他動手能力強也行啊。誰說只有讀大學才有出息，誰說一定要去讀大學？我想，教育的真正意義在于讓每一個學生達到他應該有的高度，每一個學生都有健全的人格和心智，而不是讓每一位學生都成為第一名。
教師繼續(xù)教育心得體會篇十六
小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學教師整體素質(zhì)際相結(jié)合，不斷的實踐，取得了非常大的進步。現(xiàn)將一些學習體會做個小結(jié)。
通過對繼續(xù)教育的學習，我首先是更新了兩個重要的觀念：
其一，對小學教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。
其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學科。
教師對此的定位非常迷惑。但通過學習，從過去的我與現(xiàn)在的我的對話交流，是努力擺脫已成的我，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應用它們教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂親其師，信其道，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待過去的我，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學問不斷的追求!
教師繼續(xù)教育心得體會篇十七
通過小學繼續(xù)教育的培訓學習，我學到了很多。我也充分認識到，一個學校的開展離不開教師，特別是政治素質(zhì)過硬，教學能力突出的優(yōu)秀老師。作為一名普通的老師，我一直都有一個夢想希望能多為學校做一些工作，為此我積極參加了中繼教的一切培訓和活動，圓滿地完成了中繼教學習任務，提高了自己的教學能力，培形成了自己新的教師素質(zhì)，現(xiàn)將學習的情況總結(jié)如下：
本學期，本人認真參加學校組織的一切學習活動，認真摘抄學習筆記，及時關注中國感動人物的事跡，誠懇地向優(yōu)秀老師學習。作為一名基層教師，我認識到在學校教學質(zhì)量有所下降的情況下，在工資福利待遇與別人相差很大的情況下，更應該守住教師道德的底線，戰(zhàn)斗在教學的第一線，為學校的崛起奉獻自己的力量。一學期來，本人愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，教學方法得到了改進，教學成績有了明顯的進步。
本學期，我積極地參加各種學科掊訓。按時參加教職工大會，聆聽校長們對教學的安排，意見及對老師的建議，并且認真地作好筆記。這一學期，學校開展了專題講座，我按時參加，并且寫出反思；其他學科，如數(shù)學、歷史，我也耐心地去聽，獲得了很多啟示。我認識到，要搞好學科教學，必須與其他老師互通有無，取長補短，絕不能固步自封，否那么不能適應日新月異開展的社會性主義教育界的需要。
學校沒有組織過多的教育技術(shù)培訓，但我并不放松對教育技術(shù)的學習。我認真地參加公開課活動，去觀摩別人運用教育技術(shù)的情況，與時俱進，發(fā)現(xiàn)缺乏，予以彌補。作為現(xiàn)代教育崗位的老師，我意識到必須掌握新的多媒體技術(shù)，才能更好地實施教學。我學習了“會聲會影”等軟件，并與計算機老師學習，制作音頻和視頻，學會了制作簡單的課件。
教學經(jīng)歷缺乏，教學時感到知識不夠用。因此我積極參加各種有益的學習培訓活動，我認識到，只有不斷地學習，才能接觸到更多的理念，才能對教學作更多的思考，獲得新的啟示。
1、培訓中，有些內(nèi)容的學習不夠，不能更深入地學習其理論精華。
2、培訓活動不夠豐富，作為教師的我不能好好進展自我調(diào)整，不能很好地把地方特色教材運用上來。
3、學與用還存在一定的差距，學以致用應是教師學習的實踐的一個重要目標，但本人在這方面做得還十分外表化，還需要進一步地努力。
有關中繼教的學習內(nèi)容還有很多，在這里我就談上面的幾個方面?，F(xiàn)在的社會是一個競爭的社會，逆水行船，不進那么退。作為一位人民教師，應該意識到，教學也需要與時俱進，否那么就會害人害己。本人雖然地完成了本夠期中繼教任務，在新的學習里，我想，我一定要繼續(xù)地投入到中繼教的洪流中去，不斷地提高自己的綜合素養(yǎng)，為教育教學的開展做出自己應有的奉獻，以不愧人民教師這一榮耀稱號。
教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，標準自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，標準自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
作為現(xiàn)代教育的教育工作者，在全面推進素質(zhì)教育，切實強化師德教育上，教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務，教師用知識的'力量去鼓勵學生求知的欲望，以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。我國標準現(xiàn)時期中小學教師職業(yè)道德有以下幾方面：依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學生；嚴謹治學；團結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。歸納起來，主要表達在以下幾點：
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為根底的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”，一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，這是師德的首要條件。
教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到開展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！苯逃?，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應多與學生進展情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關注，愛將教學中存在的師生的“我”與“你”的關系，變成了“我們”的關系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈到達溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。 要給學生一杯水，教師自己就要有一條河。要有終學習的理念，學海無涯，處于“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的渠道，知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一條”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，那么非師之過矣?！币虼?，教師應當勤奮學習，走在時代和學生開展的前頭。
孔子書過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人”。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”。因此，教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬仰，還要以最正確的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們安康成長。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進了教育開展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。
教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，標準自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，做出不平凡的事。
中小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關鍵。學習期間，在與實際相結(jié)合，不斷的實踐，取得了非常大的進步?，F(xiàn)將一些學習體會做個小結(jié)。
通過對繼續(xù)教育的學習，我首先是更新了兩個重要的觀念： 其一，對小學教師來說，研究是學習、反思、成長、開展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)歷所做的多視角、多層次的分析和反省。”
其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學習，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、開展自己、更新自己。
教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶著學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。 一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、表達著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立開展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向開展的引力和空間。
就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索的、平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教導。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住時機，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意承受，到達教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的間隔。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學習，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強調(diào)師道尊嚴的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀，中國的根底教育最緊迫的任務是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革。 萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學工作來說也不例外。教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字。師德表達的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動，很難設想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學生就心煩的人，不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。在學生心目中，教師是社會的標準，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。
他們把師德高尚的教師作為學習的典范，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令那么從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W生從教師言談舉止中開展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
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